Totul despre religie și credință - „fericitul Andrei pentru Hristos rugăciunea sfântului nebun” cu descriere detaliata si fotografii.

O, mare slujitor al lui Hristos, prieten adevărat și slujitor credincios al Atotcreatorului Domnului Dumnezeu, Preafericitul Andrei! Ascultă-ne, mare păcătos, acum strigând către tine și chemând Numele dumneavoastră Sfinte, miluiește-ne pe noi, care cădem astăzi înaintea chipului tău cel mai curat, primește rugăciunea noastră mică și nevrednică, miluiește-te de mizeria noastră și cu rugăciunile tale vindecă orice boală și boală a sufletului și trupului păcătosului nostru și dăruiește-ne. ne vatama curgerea acestei vieti de dusmanii vizibili si invizibili si trece fara pacat, sa avem o moarte crestina nerusinata, linistita, senina si sa primim mostenirea Imparatiei Ceresti cu toti sfintii in vecii vecilor. Amin.

O, slujitor sfânt al lui Dumnezeu, binecuvântat Andrei! După ce ai luptat pe pământ o luptă bună, ai primit în Cer cununa dreptății, pe care Domnul a pregătit-o pentru toți cei ce-L iubesc. La fel, privind la chipul tău sfânt, ne bucurăm de sfârşitul glorios al vieţii tale şi cinstim sfânta ta amintire. Tu, stând înaintea Tronului lui Dumnezeu, primiți rugăciunile noastre și aduceți-le la Dumnezeul Atotmilostiv, să ne ierte orice păcat și să ne ajute împotriva uneltirilor diavolului, pentru ca, izbăviți de necazuri, boli, necazuri și nenorocirile și tot răul, vom trăi cu evlavie și dreptate în prezent. Vom fi cinstiți prin mijlocirea voastră, deși suntem nevrednici, să vedem bine pe pământul celor vii, slăvind pe Cel în sfinții Săi, pe Dumnezeul preaslăvit, pe cel Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor. Amin.

Transformându-te în nebunie prin voință, ai urât deloc frumusețea acestei lumi, ai ofilit înțelepciunea trupească prin post și sete și căldură și frigul gerului, de la ploaie și zăpadă și de la alte poveri aerisite, nu te-ai ferit niciodată , purifică-te ca aurul într-un cuptor, Andrei binecuvântat.

Troparul lui Hristos de dragul nebunului, tonul 1

Auzind glasul Apostolului Tău Pavel spunând: Noi suntem nebuni pentru Hristos, robul Tău, Hristoase Dumnezeule Andrei, fă-te nebuni pe pământ pentru Tine: cinstim și amintirea Lui, Ție ne rugăm, Doamne, mântuiește sufletele noastre.

Condacul lui Hristos de dragul nebunului, tonul 8

Dorind frumusețea cea mai înaltă și plăcerile inferioare ale trupului, parcă ai părăsit, prin neachizitivitatea lumii deșertăciune, viața îngerească trecând, iar Andrei, fericitul, a murit: cu ei, roagă-te lui Hristos Dumnezeu. neîncetat pentru noi toți.

Rugăciune către toți sfinții și puterile eterice cerești

Sfinte Doamne și odihnă-te în sfinți, slăviți prin glasul de trei ori sfânt din ceruri din îngeri, lăudat pe pământ de om în sfinții Săi: dându-le fiecăruia har prin Duhul Tău Sfânt, după dăruirea lui Hristos și prin acea rânduire a Ta. Sfântă Biserică să fiți apostoli, profeți și evangheliști, voi sunteți păstori și învățători, propovăduind în cuvintele lor. Tu însuți, care acționezi toate în toate, ai săvârșit multe sfințenii în fiecare generație și generație, mulțumindu-te cu diverse virtuți și lăsându-ne chipul faptelor tale bune, în bucuria care a trecut, pregătește, în ea ispitele. ei înșiși au fost și ne ajută pe noi cei atacați. Aducându-mă aminte de toți acești sfinți și lăudându-le viețile evlavioase, Te laud pe Însuși, care ai acționat în ei, și crezând în bunătatea Ta, darul de a fi, Te rog cu sârguință Ție, Sfinte al Sfintelor, dăruiește-mi un păcătos să urmez învățătura lor. , mai mult, prin harul Tău cel atotfăcător, cei cerești împreună cu ei să fie vrednici de slavă, lăudând în veci numele Tău preasfânt, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt. Amin.

Rugăciuni populare:

Rugăciuni Binecuvântat Busuioc, Făcătorul de minuni din Moscova

Rugăciunea către Sfântul Mare Mucenic Mina

Rugăciune către pruncul mucenic Ioan de la Kiev-Pechersk

Rugăciunea către Preasfânta Maica Domnului Potirul nesecat

Rugăciuni către Sfântul Iov din Pochaev

Rugăciuni către Sfântul Tihon, Episcopul Voronejului, Făcătorul de minuni din Zadonsk

Rugăciunea către martira Tomaida Egiptului

Rugăciunea către Sfântul Ioan de Novgorod

Rugăciunea către sfințitul mucenic Zotik

Rugăciunea către Sfânta Fecioară Maria a Semnului

Rugăciune către Sfântul Andrei, Arhiepiscopul Cretei

Rugăciunea către Sfântul Grigorie, pictorul de icoane din Pechora

Rugăciuni către Sfântul Ambrozie de la Optina

Rugăciuni către Credință, Speranță, Iubire și mamei lor Sofia, sfinți mucenici

Informatori ortodocși pentru site-uri web și bloguri Toate rugăciunile.

Fericitul Andrei, nebun pentru Hristos

Pomenirea Fericitului Andrei, Hristos de dragul nebunului - 15 octombrie

În timpul domniei împăratului grec Leon cel Mare, a locuit la Constantinopol un anumit om pe nume Theognostus. A cumpărat mulți sclavi, printre care și un tânăr slav pe nume Andrei. Teognost s-a îndrăgostit de el mai mult decât alți sclavi, l-a numit slujitor al său și i-a dat să învețe să citească și să scrie. După ce am studiat Sfanta Biblie, Andrei a început să se roage des și să meargă la templele lui Dumnezeu.

Într-o zi, Andrei a avut o viziune în care a văzut pe diavolul și demonii săi, precum și pe Îngerii lui Dumnezeu, care i-au poruncit tânărului să lupte cu demonii. Andrei s-a repezit la uriașul demon însuși, care l-a prins și l-a aruncat la pământ cu toată puterea lui, dar Andrei și-a amintit de sfatul Îngerului despre cum să învingă un inamic teribil - și s-a repezit la demon în formă de cruce. Și demonul s-a prăbușit ca un copac uriaș doborât și nu a mai rămas nemișcat.

Tânărul strălucitor, care era printre Îngeri, i-a înmânat lui Andrei o coroană prețioasă și i-a spus:

- Mergi in pace! De acum înainte vei fi prietenul și fratele nostru. Du-te la isprava virtuții, fii gol și nebun pentru Mine și te vei arăta în ziua domniei Mele ca părtaș la multe binecuvântări”, după cuvintele Sale, Andrei a înțeles că Hristos îi vorbea.

Din acel moment, Andrei a devenit un prost sfânt pentru Hristos.

Prefăcându-se lipsit de rațiune, Andrei a început să alerge pe străzi. Unii râdeau de el de parcă ar fi nebun, alții l-au alungat de ei, urându-l, alții îl considerau stăpânit de un demon, iar copiii îl batjocoreau și îl băteau pe cel binecuvântat. A îndurat totul și s-a rugat pentru cei care l-au insultat.

Dacă unul dintre milostivii cerșetori i-a făcut pomană lui Andrei, a acceptat-o, dar a dat-o altor cerșetori. Totuşi, a dat în aşa fel încât nimeni să nu ştie că dă pomană; supărat pe cerșetori și parcă vrând să-i bată, le-a aruncat în față banii pe care îi ținea în mână, iar cerșetorii i-au ridicat. Îmbrăcămintea lui Andrei era zdrențe fără valoare care abia îi acopereau trupul. Fiind asemănat în toate cu Sfântul Simeon, Nebunul pentru Hristos, alerga ziua pe străzi și înnopta în rugăciune. Trăind într-un oraș atât de vast, printre populație mare, nu avea unde să-și culce capul. Prin harul Duhului Sfânt, a primit darul clarviziunii, a început să vadă prin gândurile oamenilor, viclenia demonică și grija îngerească pentru om.

Într-o zi, plimbându-se prin oraș, Sfântul Andrei a văzut că era dus spre el un mort, un om bogat și nobil. Cunoscându-l în timpul vieții, Andrei s-a oprit și a început să privească cortegiul funerar și deodată a văzut că mulți demoni urmăresc sicriul, țipând și comitând atrocități, întrucât acest mort era pentru ei un obiect de bucurie și distracție. Demonii au aplaudat și au blestemat la cei care cântau imnuri funerare, spunând:

„Tu cânți peste câine: „Odihnește-i sufletul cu sfinții”.

Când s-a încheiat ceremonia de înmormântare, Sfântul Andrei a văzut un înger plângând lacrimi amare. Andrei l-a întrebat:

- Care este motivul pentru care plângi?

„Am fost desemnat să păzesc defunctul pe care l-ai văzut.” Dar diavolul l-a luat la sine. Acesta este motivul plânsului și al tristeții mele. Cel pe care îl păzeam a devenit râsul demonilor.

Ajuns într-o zi la târg, Sfântul Andrei a întâlnit un călugăr, pe care toată lumea l-a lăudat pentru viața sa virtuoasă. A muncit cum se cuvine călugărilor, dar era predispus la dragostea de bani. Mulți dintre locuitorii orașului, mărturisindu-și păcatele, i-au dat aur pentru a-l împărți săracilor. El, stăpânit de pasiunea nesățioasă a iubirii de bani, nu i-a dat nimănui, ci a pus totul în geantă și s-a bucurat când a văzut creșterea banilor. Călugărul, confundându-l pe Andrei cu unul dintre cerșetorii care cereau de pomană, i-a spus:

- Dumnezeu va avea milă de tine, frate; Nu am ce să-ți dau.

Depărtându-se la mică distanță de el, fericitul a observat lângă călugăr doi tineri care se certau între ei - unul dintre ei era un demon, celălalt era un Înger al lui Dumnezeu. Demonul a spus:

- Călugărul este al meu, pentru că îmi îndeplinește voința. Este nemilostiv, iubitor de bani și lucrează pentru mine ca un idolatru.

„Nu, el este al meu”, a obiectat îngerul, „căci postește și se roagă și, în plus, este blând și smerit”.

Așa că s-au certat și nu au putut fi de acord. Și s-a auzit un glas din cer către Îngerul luminos: „Lăsați-l, căci nu lucrează pentru Dumnezeu, ci pentru Mamona”. După aceasta, Îngerul Domnului s-a retras de la el și duhul întunericului a primit prezența peste el. Văzând asta, fericitul Andrei a fost surprins de faptul că demonul ostil a prevalat în ceartă. După ce l-a întâlnit pe acel călugăr într-o zi pe stradă, sfântul l-a luat de mana dreapta si a zis:

- De ce, frate, ți-ai distrus sufletul, de ce te-ai împrietenit cu demonul iubirii de bani? Chiar vrei să fii ruinat de zgârcenie? Adevărul spun că, trecând pe lângă tine, l-am auzit pe Domnul tăgăduindu-se.

Prin rugăciunile Sfântului Andrei, călugărului s-au deschis ochii duhovnicești și l-a văzut pe diavolul lângă el. Călugărul s-a speriat și a împărțit săracilor tot aurul pe care îl avea, iar ulterior nici măcar nu a acceptat donațiile care i-au fost aduse.

Într-o zi, în timp ce se ruga în Biserica Blachernae (unde se ținea haina Maicii Domnului, acoperirea capului (maforium) și o parte din centură), fericitul Andrei a văzut-o pe Preasfânta Maica Domnului umblând prin văzduh, luminată de lumina cerească. și înconjurat de Îngeri și sfinți. Sfântul Ioan Botezătorul și Sfântul Apostol Ioan Teologul au însoțit-o pe Împărăteasa Cerurilor. Îngenuncheată, Sfânta Fecioară a început să se roage cu lacrimi pentru creștini și a rămas în rugăciune multă vreme, după ce a terminat, a scos vălul (omoforion) de pe cap și l-a întins peste oamenii care se rugau în templu, ferindu-i de dușmani vizibili și invizibili.

Văzând pe Maica Domnului, fericitul Andrei i-a spus ucenicului său Epifanie:

– O vezi pe Regina și Stăpâna tuturor care se roagă?

— Văd, sfinte părinte, și sunt îngrozit.

Sfântul Andrei cel Nebun s-a odihnit în Domnul în anul 936. După moartea fericitului, ucenicul său Epifanie și-a scris viața.

În amintirea înfățișării Maicii Domnului la Fericitul Andrei Yurodivy, slav prin naștere, în Russkaya biserică ortodoxă s-a stabilit sărbătoarea Mijlocirii Sfântă Născătoare de Dumnezeu, iar a doua zi după ea - amintirea fericitului Andrei. Rus' a fost botezat la o jumătate de secol după acest eveniment, iar aproape imediat după adoptarea creștinismului, Ziua Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului a devenit una dintre marile sărbători. Temple în cinstea mijlocirii Maica Domnului a aparut in Rus' in secolul al XII-lea. În 1165, Sfântul Prinț Andrei Bogolyubsky a construit Biserica Mijlocirii de pe Nerl. În Novgorod în secolul al XII-lea a existat o mănăstire a Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria la Moscova, în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic, a fost construită Catedrala Mijlocirii pe șanț - cunoscută sub numele de Catedrala Sf. Vasile.

Citirile Evangheliei zilei

8 918 316 8336 Svetlana (Photinia)

Krasnodar, st. Krasnoarmeyskaya, 37. Piața Catedralei Sf. Alexandru Nevski

Fericitului Andrei, pentru Hristos, sfântul nebun

Fericitului Andrei, pentru Hristos, sfântul nebun

Ei se roagă sfântului pentru vindecarea celor care suferă de boli mintale și tulburări ale minții, precum și degerături.

Fericitul Andrei, Nebunul pentru Hristos, a fost slav și a trăit în secolul al X-lea la Constantinopol. De mic s-a îndrăgostit de templul lui Dumnezeu și de Cărțile Sfinte. Odată, într-o viziune de vis, Fericitul a văzut două armate. Într-una erau bărbați în haine ușoare, în cealaltă erau demoni negri și groaznici. „Du-te la o faptă bună”, i-a spus Îngerul lui Andrei, „fii nebun pentru Mine și vei primi mult în ziua Împărăției Mele”. Andrei a început să se plimbe pe străzile orașului în zdrențe, de parcă i s-ar fi întunecat mintea. Mulți ani a îndurat batjocuri și insulte sfinte. A îndurat cu bunăvoință bătăile, foamea și setea, frigul și căldura, cerând de pomană și dând-o altor cerșetori. Pentru marea sa răbdare și smerenie, sfântul a primit de la Domnul darul profeției și al prevederii, a mântuit pe mulți de la distrugerea duhovnicească și a scos la iveală mulți oameni răi.

Andrey, sfânt nebun pentru numele lui Hristos (+936)

Andrei, prost pentru Hristos (+936) Fericitul Andrei, prost pentru Hristos, a fost slav și a trăit în secolul al X-lea la Constantinopol. De mic s-a îndrăgostit de templul lui Dumnezeu și de Cărțile Sfinte. Odată, într-o viziune de vis, Fericitul a văzut două armate. Într-una erau bărbați în haine ușoare, în cealaltă -

Domnul nu-i va abandona pe cei care dau totul pentru Hristos

Domnul nu-i va părăsi pe cei ce dau totul de dragul lui Hristos Sfântului pustnic Pavel, primul locuitor al pustiei, corbul a adus jumătate din pâine timp de şaizeci de ani; dar când Antonie cel Mare a venit la el, un corb a adus pâine întreagă

Dreptei Maxime, Sfântului Nebun pentru Hristos

Neprihănitului Maxim, Nebunul de dragul lui Hristos 16 ianuarie (29) O, prea binecuvântat și minunat slujitor al lui Dumnezeu, dreptatea Maximă, după ce ai primit harul Duhului Sfânt, ai slujit mai întâi ca preoție imaculată Preasfântului! Trinity, stând în fața tronului lui Dumnezeu și oferind sacrificii fără sânge pentru oameni.

Procopius din Vyatka, Sfânt nebun pentru numele lui Hristos

Procopius din Vyatsky, prost pentru numele lui Hristos La șase mile de Khlynov, în satul Koryakinskaya, locuia țăranul Maxim Plushkov. El și soția sa Irina au fost oameni evlavioși și cu frică de Dumnezeu, respectuoși cu clerul și milostivi cu cei săraci. Neavând copii, Maxim și Irina cu sârguință

VASILY, sfânt nebun pentru Hristos

VASILY, pentru numele lui Hristos, sfântul nebun al Mănăstirii Spasokamenny, care se afla pe lacul Kubenskoye. Împrejurările vieții sale sunt necunoscute, deoarece un incendiu a distrus (1472) arhivele mănăstirii. Mormântul lui Vasily este încă vizibil sub Biserica Mântuitorului, în cort (64) Răsărit. Ross. Jer. IV,

PROCOPIUS, Venerabil nebun pentru Hristos

PROCOPIUS, venerabilul, de dragul lui Hristos, sfântul nebun s-a odihnit la 21 decembrie 1628. Moaștele sale se odihnesc în secret în Mănăstirea Adormirea Trifon, din Vyatka. Pomenirea lui este sărbătorită local pe 21 decembrie (269) Est. Ross. Jer. VI,

Rugăciuni către Hristos de dragul sfinților nebuni

Rugăciunile lui Hristos de dragul sfinților nebuni Rugăciunea O, mare slujitor al lui Hristos, prieten adevărat și slujitor credincios al Atotcreatorului Domnului Dumnezeu, binecuvântat (nume)! Ascultă-ne, mulți păcătoși, acum strigând către Tine și chemând numele Tău cel sfânt, miluiește-ne pe noi, care cădem astăzi înaintea chipului tău cel preacurat,

Pentru numele lui Hristos, sfinții nebuni

Tropar de dragul lui Hristos pentru sfinții nebuni, cap. 1 Auzind glasul Apostolului Tău Pavel zicând: Noi suntem nebuni pentru Hristos, robul Tău, Hristoase Dumnezeule (numele), fă-ți nebuni pe pământ pentru Tine: și noi cinstim amintirea Lui, Ție ne rugăm, Doamne, mântuiește sufletele noastre. . Condacul, cap. 8 Dorind frumusețea de sus și dulceața de jos

Fericitul Vasile, Sfântul Nebun pentru numele lui Hristos, Făcătorul de Minuni din Moscova

Fericitului Vasili, Nebunul pentru Hristos, Făcătorul de minuni din Moscova 2 august (15) O, mare slujitor al lui Hristos, binecuvântat Vasili Căzând înaintea neamului moaștelor tale cu dragoste, sărutăm cu credință chipul tău cinstit, nădăjduind din ea! puterea lui Dumnezeu de a primi vindecarea sufletelor și trupurilor noastre,

Despre vindecarea celor lipsiți de inteligență. Fericitului Andrei, pentru Hristos, sfântul nebun

Despre vindecarea celor lipsiți de inteligență. Fericitului Andrei, Nebunul pentru Hristos, 2 octombrie (15), mare slujitor al lui Hristos, prieten adevărat și slujitor credincios al Atotcreatorului Doamne Dumnezeu, Auziți-ne pe noi, mulți păcătoși, acum cântându-vă și chemând! numele tău sfânt. Ai milă

Ieromonahul Anfim pentru numele lui Hristos, sfântul nebun

Starețul Constantin Nebunul, pentru numele lui Hristos

Starețul Constantin pentru numele lui Hristos, nebunul sfânt Nebunul blând și tăcut pentru numele lui Hristos, bătrânul Constantin (Angelis) s-a născut la 10 februarie 1898 în Dodonskaya Kalendets, în Epir. Numele tatălui său era Stavros și pe mama lui Anfula. Nu cunoaștem detaliile primilor ani ai vieții sale monahale.

Despre nebunie pentru Hristos

Despre nebunia de dragul lui Hristos Pe lângă toate, ar trebui menționat încă un tip de faptă a vieții creștine - aceasta este așa-numita nebunie de dragul lui Hristos, sfinții nebuni și-au pus sarcina a biruirii rădăcinii tuturor păcatelor – mândria. Pentru a realiza acest lucru, au dus un stil de viață neobișnuit,

Pentru numele lui Hristos, sfinții nebuni

Pentru Hristos, sfinții nebuni Tropar, glasul 1 Auzind glasul Apostolului Tău Pavel, zicând: Nebuni suntem pentru Hristos, robul Tău, Hristoase Dumnezeule, (nume) un nebun a fost pe pământ pentru Tine; În același fel, cinstim memoria Lui, Ție ne rugăm, Doamne: mântuiește sufletele noastre (Traducere: Auzind glasul Apostolului Tău Pavel.

Canon către Sfântul Andrei, Nebun pentru Hristos

Credința rusă, 2017

Fericitul Andrei, Nebunul pentru Hristos, a trăit în secolul al X-lea la Constantinopol. Văzând cea mai mare smerenie și puritate spirituală, Domnul la chemat într-o viziune pe fericitul Andrei să îndeplinească isprava nebuniei. Sfântul Andrei a suferit multe umilințe, jigniri, batjocuri și bătăi de la oameni, expunându-și viciile. A îndurat foamea, setea și frigul. Multe suflete au fost aduse la mântuire de către el. Sfânta a fost onorată să vadă apariția Preasfintei Maicii Domnului în Biserica Blachernae din Constantinopol, când Mijlocitorul Ceresc i-a acoperit pe închinători cu omoforionul ei (în amintirea acestui eveniment a fost instituită Sărbătoarea Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului) . Domnul i-a promis fericitului Andrei că în ziua Judecății de Apoi va primi o mare răsplată pentru fapta sa bună. Rugându-ne canonul marelui sfânt al lui Dumnezeu, fericit Andrei, vom ruga sfântului ca, aflându-se în strălucitoarele Sălașuri ale Veșniciei, să nu înceteze să se roage pentru mântuirea sufletelor noastre și să întărească cu rugăciunile sale suspinele noastre rugătoare către Lord. Memoria Sf. fericitului Andrei, sfântul nebun pentru Hristos, 2 octombrie (15 octombrie, stil civil).

Ordinea de citire conform chartei

Auzind vocea Apostolului Tău Pavel, suntem nebuni pentru Hristos. Slujitorul Tău Andrei, un nebun a fost pe pământ pentru Tine, Hristoase Dumnezeul nostru. La fel, acum cu respect ne rugăm Ție pentru amintirea lui, Doamne mântuiește-ne sufletul. (De două ori).

Slavă, chiar și acum. Maica Domnului. Gabriel a predicat Ti Fecioară, bucurându-se. Și cu glas Domnul tuturor întrupatului, în sfânta Ta icoană, așa cum a vorbit neprihănitul David. Arătând mai extins decât cerurile, insultând Creatorul Său. Slavă Celui ce locuiește în Tine, slavă Celui ce a trecut cu Tine, slavă Celui care ne-a eliberat prin nașterea Sa.

CANON, tonul 4

O, gura mea va fi fermă și plină de duh și voi vomita un cuvânt către Regina Mamă și voi arăta strălucitor triumfător și voi cânta, bucurându-mă, acele minuni.

Refren: Cuviosul Părinte Andrei, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi (înclinăciune).

Deschide-mi buzele, mișcă-mi limba și îndreaptă-mi înțelesul, făcându-mi pe toți înțelepți, Doamne, ca să-l laud pe Sfântul Tău Andrei Nebunul, care a fost pe pământ pentru Tine.

Solo. Și mai binecuvântat, L-ai iubit pe Hristos din tinerețe și L-ai dorit unanim. Cum te lăudăm după averea ta, înarmandu-te împotriva diavolului și înfrângând aceste uneltiri prin puterea lui Hristos.

Glorie. Roagă-te lui Dumnezeu cu rugăciuni și enervant pe diavol. Și în ciuda numeroaselor presiuni ale lui asupra ușii colibei tale, deși ai tăcut și te-ai speriat, dar ai rămas nemișcat în minte, suntem întăriți de puterea lui Hristos.

Si acum. Maica Domnului. O, Preasfântă Doamnă Fecioară Maria, acoperă-ne cu minunata Ta amforă și mântuiește-ți cetatea de necazuri și necazuri. Așa cum Andrei, în binecuvântată vedere a Ta, se roagă în biserica Lacherna.

Katavasia: Și izbăvește-ți de necazuri pe robii tăi, Preacuvioase Părinte Andrei, că toți apelăm la tine după Dumnezeu, că te rogi pentru noi lui Hristos Dumnezeul nostru (arcu). Doamne miluiește-te (de trei ori cu plecăciuni).

Cântăreții Tăi sunt izvorul viu și nestricăcios al Maicii Domnului, confirmă chipul Tau duhovnicesc și în slava Ti divină, dă cunună de slavă.

Solo. După ce te-ai luptat cu etiopianul și l-ai biruit, ai primit îndrăzneală de la Hristos. Ai creat multă tristețe ca un demon, dar bucurie și bucurie ca un înger sfânt. Acum stai cu ei.

Solo. Într-un vis, L-ai văzut pe Hristos înainte, întărindu-te împotriva demonilor și dându-ți o coroană. Şi învăţând fraţi cu Etiopianul, acum nu în vis, ci în lumina inefabilă a slavei Sale, văzându-L, rugându-se pentru noi.

Glorie. L-ai ascultat pe Hristos, care ți-a poruncit să fii nebun și ți-a promis Împărăția Cerurilor. După aceasta, bunătatea inefabilă îl va primi pe El, pe cel mai venerabil Andrei.

Si acum. Maica Domnului. Vino acum în slavă la biserica Ta, Maica Domnului și soborul sfinților, precum Te-a văzut Sfântul Andrei în văzduh, mă rog cu strălucire pentru creștini. Și dă-ne mare milă față de Doamna. Confuzie.

Sedalen, vocea a 8-a. Şedând Andrei, care şedea în biserică, era legat de legături şi de glande, şi multe patimi ai stârnit de la demoni. Și veți găsi acest ajutor, preaiubitul Apostol al lui Hristos, Ioan, care ți-a poruncit să îndurați pentru Hristos. Acum că ești alături de el, te rogi pentru noi, cinstindu-ți memoria.

Slavă, chiar și acum. Maica Domnului. Într-o nenorocire cu mai multe împletituri, de la dușmani invizibili și vizibili, îmi voi birui nenumăratele păcate într-o furtună. Și ca mijlocirea caldă și ocrotirea Preacuratei mele, mă adăpostesc în bunătatea Ta. La fel, Preacurată, care s-a născut din Tine fără sămânță, roagă-te pentru toți slujitorii Tăi care Îți cântă neîncetat, Preacurată Născătoare de Dumnezeu. Rogându-te cu sârguință, este păcat să dai abandon celor care se închină nașterii Tale (arcul).

Cu mâncare în slavă pe dumnezeiescul tron, pe un nor ușor, Dumnezeiescul Iisus a venit de la Preacurata Fecioară. Mântuitorul celor ce strigă, slavă lui Hristos și puterii Tale.

Solo. În timp ce mâncați pe tron, L-ați văzut pe Hristos Regele. Gorki a semănat imaginea vieții, mai amară decât praful existenței. Apoi ai gustat din dulciurile incoruptibile.

Solo. Apoi, într-un vis și în răpire L-ai văzut pe Hristos. Acum, fiind întemeiat cu puteri necorporale, vezi slava lui Dumnezeu de neînțeles și inefabil. Adu-ți aminte de noi Andrei, care îți onorăm memoria.

Glorie. Să lăudăm credința lui în viziunea minții Andreei, care a crezut în ea. Pe pământ ea a fost o proastă pentru Hristos, dar în cer ea este acum înțeleaptă prin har spiritual, cu îngerii stând înaintea lui Dumnezeu al tuturor.

Si acum. Maica Domnului. Prin urmare, se poate rosti misterul nașterii Tale; sau care ai mărturisit puterea rugăciunii Tale, dacă Tu Însuți n-ai fi arătat sfântului nebun Andreev în biserica din Lakhernstei ocrotirea Ta cinstiților. Confuzie.

M-am mirat de toate lucrurile despre slava Ta dumnezeiască. Tu, Fecioara ispitită de căsătorie, ai fost primită în pântecele lui Dumnezeu mai presus de toate și ai născut un Fiu fără viață, dând pace tuturor celor ce Te cântă.

Solo. Toți cei care au văzut viața Sfântului Andrei au fost uimiți. Există culcat la suprafață și expunere în mijlocul unei furtuni de grindină și călcare în picioare sub care. Dar acesta a fost modul lui de a conduce în Împărăția Cerurilor.

Solo. Toți cei care văd răbdarea sunt uimiți. Martiri au îndurat patima în același timp. În toate zilele vieții tale ai îndurat chinurile rele, Împărăția Cerească dorind să se mute. Primindu-l acum, te bucuri cu bucurie nesfârșită.

Glorie. Sângele ți s-a descoperit și ai văzut tot ce este necorporal, precum și trupul. Nu ai iubit nimic pământesc. În același timp, porțile cerului s-au deschis și ai intrat în bucuria nespusă a Domnului tău.

Si acum. Maica Domnului. Îngerii te cântă, iar nașterile pământești te slăvesc. Te-ai arătat reginei cerești Andreevi, acoperind oamenii din biserică cu acoperământul nestricăcios al lui Ti. Roagă-te neîncetat pentru toți cei care Îți cântă. Confuzie.

Iată, această Dumnezeiască și atotcinstită sărbătoare a înțelepciunii lui Dumnezeu către Maica Domnului, vino, să ne strângem mâinile, care s-a născut din Ea prin credință, slăvitor.

Solo. Și glasul Sfântului Pavel ți se va adeveri, părinte. Cuvântul crucii este imputat celor care pier pentru că este imputat nebunia. Puterea lui Dumnezeu va veni la tine care ești mântuit, Andrei al tuturor lucrurilor.

Solo. X Vocea lui Hristos se va împlini asupra ta. După cum a spus el, fericiți cei săraci cu duhul, căci aceștia sunt Împărăția Cerurilor. Ești sărac cu duhul și ai primit Împărăția Cerurilor.

Glorie. E Pythania uneori ai îndrumat un tânăr pe calea cea bună. De asemenea, ai proorocit ca el să fie în preoție și să învețe pe oameni. Ai văzut totul înaintea ta, ca în fața ochilor existenței.

Si acum. Maica Domnului. Cădem în Tine, Maica Domnului, păcătoșilor, și acum întindem peste noi acoperământul Tău nevăzut. Fiului Tău și Dumnezeului nostru, să-ți aduci rugăciunile pentru noi, așa cum Te-a văzut Andrei în vremuri străvechi. Confuzie.

Slavă, chiar și acum. Condacul, tonul 4. Transformându-te în nebunie prin voință, ai urât deloc frumusețea acestei lumi, ai ofilit jocul trupesc cu postul și setea, căldura și frigul. Nu evitați niciodată ploaia și zăpada și alte sarcini aeropurtate. Ți-ai curățit sufletul ca aurul într-un cuptor, Andrei, cu cea mai mare cinste.

Ikos. Veniți, iubitori de Hristos, veniți, iubitori de săraci, să lăudăm pe fericitul suferind, pe înțeleapta Andreea Nebunul pentru Hristos. După ce a luat voia lumii și a celor din ea, după apostolul, și a revărsat cu râvnă după Hristos. Mi-am supus trupul cu post și sete și căldură, cu ploaie și zăpadă. Păstrând sufletul liber de patimi și împlinind virtuțile strălucitoare, și moștenind în veci viața cerească împreună cu toți sfinții și rugându-se lui Hristos Dumnezeu pentru cei ce-L cinstesc cu credință și dragoste. Să-i strigăm: Bucură-te, preacinstite slujitoare a lui Hristos, Andrei.

Nu am slujit făptura cu înțelepciune mai mult decât Creatorul, dar mustrarea de foc s-a îmbunătățit în mod bărbătesc. Mă bucur cântând, binecuvântat ești ca tatăl tău, Domnul și Dumnezeu.

Solo. Nu te demnează să iubești nimic pe pământ mai mult decât Creatorul, ci rătăcind prin templele fericitului Andrei, bucurându-te, cântând, binecuvântați ești tu și tatăl nostru, Dumnezeu.

Solo. Nu îmi cruț trupul, ci îl dau în stăpânire isprăvii și ostenelii, să rămână nevoiași. Astfel, fericitul Andrei a călcat în picioare cu curaj mașinațiile demonilor. Brâu, lăudat de tatăl tău, Domnul și Dumnezeu sunt binecuvântați.

Glorie. Nu ai dorință de slavă pământească, dar L-ai iubit pe Hristos mai mult decât binecuvântatul Andrei. Și s-au bucurat față de El, acceptând pedeapsa prin boala lor. Și cântând mereu, binecuvântat să fie Dumnezeu, tatăl nostru.

Si acum. Maica Domnului. Fericitul Andrei, și acum roagă-te Reginei Maica Domnului, care deja s-a rugat pentru lume, ca să ne acopere cu mila Ei nebiruită. Prin urmare, suntem protejați de acoperirea întregii credințe. Confuzie.

O, suflete evlavioase din peșteră, Nașterea Maicii Domnului ne-a salvat. Atunci ne-am format, acum acționăm, ridicăm întregul univers în laudă, cântăm laude pentru faptele Domnului și Îl înălțăm pentru totdeauna.

Solo. Te-am văzut uneori morând din belșug, mânat de onoarea emoțională, dar mânat de forțele răului în adâncurile iadului, fericite Andrei. Și strigând pentru el și rugându-se Domnului.

Solo. Îngerul fără carne, plângând de distrugerea sufletului bogat, necăiindu-se de această viață, a fost înlocuit cu plânsul cu fericitul Andrei. Mâncați cu el, cântați laude pentru faptele Domnului și înălțați-L pentru totdeauna.

Glorie. Cu călugărul iubitor de coaste, văzând șarpele rece de rău, a binecuvântat Andrei și scăpandu-l pe aceasta de boala iubitoare de bani, te-ai îndemnat să cânți și să înălți pe Domnul în veci.

Si acum. Maica Domnului. Din vedenia Sfântului Andrei, Împărăteasa Maicii Domnului, care i-ai adus Reginei ocrotirea Ta, s-a rugat cu sârguință, acoperă-ne cu mila Ta, cântând Fiului Tău și înălțându-L în veci. Confuzie.

Lăsați pământul să fie umplut cu Duhul și să fie luminat. Să se bucure natura minților fără trup, cinstând sfântul triumf al Maicii Domnului. Și să cânte, bucurându-se Preasfintei Fecioare Maria, pururea curată și curată.

Refren cu plecăciune. Prin cuvintele lui Hristos pentru cei ce te bat, rugăciune sfântă. Astfel s-au deschis porțile raiului și ai văzut sufletul celor drepți sub forma unor gușoane zburătoare. Fericitul Andrei locuiește acum cu ei.

Solo. Iubind cu adevărat pe Hristos Dumnezeu, te-ai lepădat de tine însuți. Și după ce L-a urmat, așa cum a declarat El, iubind să-și salveze sufletul, îl va distruge. Prin aceeași semnătură ți-ai păstrat sufletul în veci, prealauda Sfinte Andrei.

Glorie. Lucrul măreț și glorios se va împlini acum în Împărăția Cerurilor. Chiar dacă ai fost un nebun al lumii, ai devenit un om înțelept al lui Hristos și ai devenit mai vrednic de laudă. Privește-ne de sus din cercul ceresc în timp ce cinstim memoria ta.

Si acum. Maica Domnului. În felul acesta se acoperă pământul cu vălul Tău, slavă mijlocitoare Născătoare de Dumnezeu, așa cum fericitul Andrei Te vede rugându-te pentru lume, Ființă necreată care Te-a îmbrățișat în natura creată. Confuzie.

Sfântul Fericitul Andrei Simbirsk, Nebun pentru numele lui Hristos, făcător de minuni. Lucrarea a fost finalizată de Evgenia Lukina, elevă în clasa a X-a. MBOU Otradnenskaya Școala Gimnazială din Ulyanovsk șef Gorbunova Larisa Anatolyevna T

Fericitul Andrei s-a născut în familia unui negustor sărac din Simbirsk Ilya Ivanovich Ogorodnikov la 17 iulie 1763 (stil vechi). Părinții săi, în special mama sa Anna Iosifovna, au fost oameni foarte evlavioși și și-au crescut copiii: Andrei, fratele său mai mare Thaddeus și sora Natalya - în adevărata credință ortodoxă. În copilărie, Andrei era în slăbiciune, practic nu se mișca fără ajutor, era mut, deși putea rosti două cuvinte - „mamă” și „Anna”, repetându-le în toate cazurile - când dorea să mănânce, să doarmă sau a sunat pe cineva. Cu timpul, Domnul l-a întărit pe copil și a început să meargă independent. Ei trăiau la poalele orașului Simbirsk.

De la vârsta de șapte ani, viitorul om drept și-a luat asupra sa isprava grea a lui Hristos de dragul nebuniei. Până la moarte, fericitul bătrân s-a lipsit de bunăvoie de ținuta obișnuită și, în orice vreme, s-a îmbrăcat doar cu cămașa lungă din pânză de casă, trăind din pomană și pomană. CU primii ani Domnul l-a înzestrat cu darul clarviziunii. când mama sa evlavioasă a plecat într-un lung pelerinaj la sanctuarele rusești, Andrei, prevăzând revenirea ei iminentă, a fugit pe poartă și a strigat: „Mamă, Anna”, anunțând rudele sale despre revenirea iminentă a părintelui său, care s-a împlinit curând.

De mic, Andrei a acceptat și isprava postului, nemâncând nici carne, nici vin, ci mâncând doar pâine și fructe de pădure uscate fierte. În cele mai multe zile ale vieții sale, sfântul nebun se mulțumea doar cu ceea ce îi slujeau compasivii simbirieni. Dar Andrei însuși nu a cerut niciodată de pomană, ci dimpotrivă, a împărtășit adesea ceea ce a găsit în buzunar. Nu a acceptat pomană de la toată lumea, văzând dacă acest mic sacrificiu era dintr-o inimă curată. Uneori, Andrei era întâmpinat de oameni care nu înțelegeau viața ascetică a unui om drept, îl batjocoreau și îl băteau adesea. Fericitul a îndurat cu umilință și blândețe insultele, stând doar cu ochii în jos și capul în jos, mișcându-se din picior în picior. Acest lucru a provocat confuzie în rândul infractorilor și, uneori, chiar iluminare cu privire la fapta eroică a sfântului nebun.

În toate zilele vieții, Andrei nu a fost despărțit de casa lui Dumnezeu a fost enoriaș al Catedralei Înălțarea Domnului, unde s-a împărtășit cu Trupul și Sângele Domnului. Adesea a fost văzut pe orice vreme rece, stând pe clopotnița templului sau sub zidurile catedralei toată noaptea și uneori târându-se cu o tandrețe deosebită lângă gardul templului și sărutându-i stâlpii jos. Toate acestea au întărit credința în neprihănirea lui printre mulți simbirieni.

În viața lui, Andrei a devenit atât de înălțat de isprăvile sale, încât Domnul i-a dat daruri speciale pline de har. S-a întâmplat de mai multe ori să-i vindece pe cei bolnavi și suferinzi care s-au întors la el cerându-i rugăciune. A redat sănătatea dându-i bolnavului o bucată de pâine care i-a fost servită mai devreme. Fericitul Andrei a pătruns și în colțurile ascunse ale sufletelor omenești, lăsând oamenii să știe prin acțiunile sale că le cunoaște gândurile și dorințele cele mai lăuntrice. Fiind lipsit de darul vorbirii, Andrei putea adesea prezice oamenilor evenimentele vieții viitoare cu gesturi și expresii faciale, cu ajutorul diverselor obiecte. Anticipând intențiile rele ale cuiva, Andrei a împiedicat acest lucru în toate modurile posibile, stând în cale celui care complotează răul, împiedicându-l să comită un act care duce la distrugerea sufletului.

Deci, dacă aducea și dădea cuiva câteva așchii de lemn, însemna că sufletul acelei persoane avea să apară în curând înaintea lui Dumnezeu. Semn al morții unuia dintre membrii gospodăriei a fost și apariția fericitului în casă, când s-a întins sub imaginile sfinte cu brațele încrucișate pe piept. Având o iubire nesfârșită pentru aproapele săi, acest sfânt le-a făcut să afle despre moartea sa apropiată, astfel încât o persoană să se poată pregăti în mod adecvat pentru tranziția la viața veșnică. Un semn al comerțului viitor de succes a fost pomana primită de Andrei în prăvălie sau în apropierea acesteia din mâinile proprietarului. Dacă bătrânul a început să măture podeaua în casa cuiva sau să măture curtea, atunci aceasta însemna pierderea proprietății de către proprietar.

Potrivit amintirilor simbirienilor, consemnate în diverse publicații și povestind despre viața bătrânului, un contemporan al Fericitului Andrei, marele sfânt al țării ruse. Venerabil Serafim Sarovsky i-a trimis înapoi pe simbirieni care au venit la el pentru binecuvântări și sfaturi, cu cuvintele: „De ce vii la mine, săracul, ai ceva mai bun decât mine - al tău Andrei Ilici? Această recunoaștere de către făcătorul de minuni Sarov a dreptății bătrânului Simbirsk, pe care nu-l văzuse niciodată, a întărit și mai mult venerarea lui Andrei de către locuitorii din Simbirsk ca sfânt al lui Dumnezeu. Serafim din Sarov

Convingerea că Andrei Ilici era mut a fost odată infirmată de el însuși. Într-o zi a vieții sale, denunțându-l pe unul dintre colegii săi liber gânditori, fericitul a exclamat cu mânie: „El hulește pe Dumnezeu!” - spre marea surpriză a tuturor. Aceasta era dovada că bătrânul făcea o altă ispravă - isprava de a tăcea și nu a rămas deloc fără cuvinte. În toate zilele vieții, Andrei Ilici și-a îmblânzit carnea, nu și-a dat odihnă trupului, mișcându-se doar alergând, iar dacă stătea pe loc, se legăna ca pendula. Dormea ​​întotdeauna foarte puțin, mai ales pe scânduri sau pe podeaua goală, fără să-și pună nimic sub cap - în așa fel încât capul să nu atingă nimic în timpul somnului.

De-a lungul vieții sale lungi, Andrei Ilici a câștigat dragostea și respectul concetățenilor săi. Când în 1841, pe 28 noiembrie (stil vechi), la vârsta de 78 de ani, și-a dat spiritul Domnului în coliba lui înghesuită, acest eveniment a devenit cu adevărat o jale universală. Oamenii s-au înghesuit încontinuu spre locuința mizerabilă unde zăcea trupul defunctului. Strada de lângă coliba bătrânului era plină de trăsuri. Timp de cinci zile simbirienii au mers și au mers să-și ia rămas bun de la binecuvântat. Dragostea universală pentru Andrei Ilici a fost cu adevărat fără limite. Lângă sicriu incendiu uriaș ardeau zi și noapte. lumânări de ceară. Onoarea de a coase o cămașă nouă pentru decedat, de a face un sicriu, de a pune cuverturi scumpe pe el și de a participa cumva la pregătirea pentru înmormântare a fost considerată fericire.

Înmormântarea Fericitului Andrei a avut loc într-unul dintre cele mai cinstite locuri - lângă zidul Catedralei Buna Vestire a orașului Mijlocire. mănăstire. Sicriul în care a fost așezat Bătrânul lui Dumnezeu în timp ce a umblat în timpul vieții sale - într-o cămașă, cu o cruce de aramă aurita pe piept, desculț - a fost așezat într-o criptă special construită, pe care o piatră în formă de sicriu. iar deasupra au fost puse o lespede cu inscripția vorbind despre identitatea slujitorului lui Dumnezeu îngropat aici.

Mormântul bătrânului a fost mult timp un loc de pelerinaj pentru simbirieni. Dar după revoluție, Mănăstirea de mijlocire a fost distrusă, au fost sparte monumente morminte. Aceeași soartă a avut-o și ultimul loc de odihnă al Fericitului Andrei. În 1990, pregătindu-se pentru aniversarea a 150 de ani de la moartea Fericitului Andrei, administrația diecezană de la Ulyanovsk a început să colecteze informații și materiale despre viața lui. În cursul acestei lucrări s-a clarificat mai precis locul de înmormântare a lui Andrei Ilici. La 5 septembrie 1990 a fost găsit mormântul sfântului bătrân. Pe 8 septembrie, rămășițele Fericitului Andrei au fost îngropate în propria sa criptă din parcul orașului. Sute de credincioși s-au adunat la ora două după-amiaza în locul unde pământul ascunsese anterior cenușa bătrânului.

Astăzi, oamenii merg necontenit și merg la Cel Binecuvântat, îngenunchează înaintea rămășițelor sale cinstite, cerându-i mijlocire și ajutor. Oamenii vin la el din multe locuri din Rusia, unde zvonurile populare au răspândit vestea despre omul nostru drept. Numeroase cazuri ajutor minunat Sf. Andrei, vindecările care au avut loc la altarul moaștelor sale au devenit adevărate dovadă a marcajului divin și a alegerii sfântului nostru

În fiecare zi, la sfintele moaște ale dreptului din Biserica Tuturor Sfinților se citește un acatist Preafericitului și se face o slujbă de rugăciune pentru apă. Iar duminică, la Vecernie, după citirea acatistului Tuturor Sfinților, se deschide lăcașul Sfântului Andrei și multe sute dintre cei care vin în acea zi la biserică cinstesc moaștele multivindecătoare ale omului drept, iar apoi sunt unși. cu ulei sfințit - același cu care au fost spălate moaștele sfântului după descoperirea lor .

Pe 17 iulie anul acesta se împlinesc 255 de ani de la nașterea lui Andrei Ilici Ogorodnikov (1763-1841), care în timpul vieții sale a câștigat o faimă largă cu mult dincolo de granițele orașului Simbirsk.

S-a născut într-o familie săracă din clasa de mijloc. De la vârsta de 7 ani Andreyushka „[...] iarna, în cele mai mari geruri, iar vara, indiferent de orice schimbări ale vremii, a început să alerge pe străzile orașului desculț, într-o cămașă lungă, iar de atunci înainte a devenit subiect de venerație reverențioasă și surpriză pentru unii, îndoieli și prejudecăți pentru alții, iar pentru unii, din fericire puțini, subiect de ridicol și batjocură.”

P.L. Martynov a scris: „Lipsit, se pare, de toate darurile naturii, ghemuit, având o înfățișare jalnică, Andrei Ilici și-a luat asupra sa isprava prostiei și a tăcerii pentru tot restul vieții. După moartea părinților săi, el și sora sa Natalya, care l-a slujit până la moarte, s-au refugiat într-o colibă ​​construită pentru el în 1813 de către proprietarul E.A. Milgunova, pe strada Panskaya […]. Una dintre activitățile lui obișnuite era să stea într-un loc ore în șir, legănându-se de la un picior la altul. […] Așa că zile întregi, și uneori nopți, stătea pe pridvorul bisericii sau pe clopotniță, în frigul amar, desculț, în doar cămașă; a scos oale de fontă dintr-un cuptor aprins cu mâinile goale; a sărutat un samovar în clocot și s-a întâmplat să se stropească cu apă clocotită - și toate acestea nu au avut niciun efect asupra sănătății lui.

În primele decenii ale secolului al XIX-lea, Sfântul Andrei locuia în parohia Bisericii Înălțarea Domnului.

„O atenție deosebită a contemporanilor săi a fost atrasă de darul neîndoielnic al previziunii al lui Andrei Ilici; tot ceea ce dădea celor care l-au întâlnit avea sens și înțeles: cine dădea bani, se îmbogățea și se îmbogățea căruia i-a oferit o cip sau pământ, a murit curând; înainte ca casa să treacă în mâinile greșite sau înaintea unui incendiu, a venit cu o mătură și a început să măture curtea proprietarului.”

Clerul a observat că venerarea fericitului a crescut de multe ori în timpul lui Războiul Patriotic 1812: „Mulți dintre nobili familii nobiliare a început să viziteze minunatele sfinte mănăstiri rusești.” Dar în deșertul Sarov, Serafim de Sarov „[...] a refuzat să binecuvânteze pelerinii Simbirsk care veneau la el și, trimițându-i în orașul lor natal lui Andrei Ilici, a spus: „De ce te deranjezi să vii la mine, cel săracul, - ai mâncare mai bună decât mine, Andrei Ilici al tău." Credința în el ca om drept, patronând Simbirsk cu rugăciunile sale, a fost întărită de neclintit.

La 27 noiembrie 1841, fericitul a murit. Episcopul Gherasim a scris: „Fluxul de oameni de toate clasele către coliba lui a fost extraordinar, strada era aglomerată de trăsuri.” S-a aranjat înmormântarea bietului negustor „din zelul lor, negustorii bogați și nobilimea nobilă. Într-un sicriu bogat, într-o cămașă lungă obișnuită și desculț, în timp ce a umblat de-a lungul vieții, Andrei Ilici s-a odihnit timp de 5 zile în mica lui colibă ​​înghesuită. […] În data de 3 decembrie, rămășițele fericitului au fost transferate solemn cu binecuvântarea Episcopului Anatoly la Catedrala Înălțarea Domnului pentru privegherea de toată noaptea, după care, apoi s-au oficiat slujbe de requiem toată noaptea la mormânt”.

Unii nobili simbirieni i-au cerut arhiepiscopului Anatoly să-l îngroape pe Andrei Ilici lângă Biserica Înălțarea Domnului. Dar Eminența nu putea acorda o astfel de permisiune - legea interzicea înmormântarea în oraș. Episcopul a ales ca loc de odihnă al bătrânului cimitirul Mănăstirii Pokrovsky, „unde numai oameni nobili erau de obicei îngropați”. În plus, casa episcopală se afla la vremea aceea în mănăstire.

În perioada sovietică, Mănăstirea de mijlocire și necropola au fost distruse, iar în locul ei a fost construită o grădină publică. Abia în toamna anului 1991 a fost descoperit și restaurat mormântul lui Andrei Ilici. La 3 iunie 1998, Sfântul Andrei, Nebunul pentru Hristos, Făcătorul de minuni din Simbirsk a fost slăvit printre sfinții venerati la nivel local ai eparhiei Simbirsk cu binecuvântarea Patriarhului Alexei al II-lea. Apoi sfintele moaște ale fericitului au fost transferate la biserică în numele Tuturor Sfinților. Și în octombrie 2004, Fericitul Andrei Simbirsk a fost canonizat ca sfânt general al bisericii.

5 iunie 2009 pe o clădire pe stradă. Engelsa, 23 de ani, unde stătea cândva coliba în care a trăit și a murit Andrei Ogorodnikov, a fost dezvelită o placă memorială. A fost sfințită de Arhiepiscopul Simbirsk Proclus. Sculptorul Oleg Anatolyevich Klyuev (n. 1961) a realizat o tablă asemănătoare cu o icoană pliabilă. În centru se află o imagine a lui Andrei din Simbirsk, iar pe ușile laterale sunt reliefuri, coliba sfântului și trei catedrale din Simbirsk, inclusiv Catedrala Înălțării Domnului, pe pridvorul căreia a fost văzut adesea Fericitul Andrei.

5 februarie 2015 în complexul de templu al noii catedrale Spaso-Voznesensky pe stradă. Minaev, un monument al lui Andrei Simbirsky a fost dezvelit. Slujba de rugăciune de la deschidere a fost săvârșită de mitropolitul Feofan de Simbirsk și Novospassky (n. 1947). Sfântul patron al orașului este înfățișat în inaltime maxima, într-o cămașă lungă, desculț. În mâna dreaptă ține două bucăți de lemn. Andrei Ilici are fața spre catedrală. Autorul monumentului este sculptorul de la Ulyanovsk Igor Stepanovici Smirkin, al cărui proiect a câștigat un concurs anunțat în 2013.

La 9 decembrie 2015, moaștele patronului ceresc din Simbirsk au fost transferate la Catedrala Spaso-Voznesensky.

Întocmită pe baza materialelor din cartea „Strada Goncharova”, Ulyanovsk

Andrei mergea adesea la biserici, se ruga lui Dumnezeu și citea cărți sfinte. Într-o noapte, pe când stătea în rugăciune, diavolul răutăcios, văzând aceasta, a devenit gelos pe această faptă bună și a început să lovească puternic în ușa camerei în care se afla tânărul. Andrei s-a îngrozit, s-a oprit din rugăciune, s-a întins în grabă pe pat și s-a îmbrăcat în piele de capră, s-a bucurat Satana și i-a spus altui diavol:

„Îl vezi pe acest tânăr: nu de mult a mâncat fasole, iar acum deja se înarmează împotriva noastră!”

Acestea fiind spuse, Satana a dispărut. Cel binecuvântat a adormit adânc de frică și în somn a avut următoarea viziune. I se părea că se afla într-un pătrat mare, pe o parte a căruia stăteau mulți etiopieni, iar pe cealaltă mulți sfinți în haine albe. A existat un fel de competiție și luptă între ambele părți. Etiopienii, având pe partea lor un uriaș negru, i-au invitat cu mândrie pe cei îmbrăcați în haine albe să-și imagineze din mijlocul lor un astfel de luptător care ar putea lupta cu etiopianul lor negru, comandantul nenumăratei lor legiuni. Etiopienii cu fața neagră s-au lăudat cu puterea lor, dar belorienii nu le-au răspuns. Fericitul Andrei stătea acolo și privea, vrând să știe cine va îndrăzni să lupte cu acest înfricoșător dușman. Și apoi a văzut un tânăr frumos coborând de la înălțime, care ținea trei coroane în mâini: una dintre ele era împodobită cu aur curat și pietre pretioase, un altul cu perle mari, strălucitoare, iar a treia - cea mai mare dintre coroane - era țesut din flori albe și roșii nepăsitoare și ramuri ale paradisului lui Dumnezeu. Aceste coroane erau de o frumusețe atât de minunată încât mintea umană nu o poate înțelege și nu poate fi descrisă în limbajul uman. Văzând asta, Andrei s-a gândit cum ar putea obține măcar una dintre acele trei coroane. Apropiindu-se de tânărul care a apărut, i-a spus:

„Pentru numele lui Hristos, spune-mi, vinzi aceste coroane?” Deși eu însumi nu le pot cumpăra, așteptați-mă puțin, mă voi duce și voi spune stăpânului meu - vă va plăti pentru aceste coroane cât doriți.

Tânărul, cu chipul strălucitor, i-a spus:

„Credeți-mă, iubiților, că, dacă mi-ați fi adus aurul întregii lumi, nu v-aș fi vândut, nici vouă, nici altcuiva, nici o floare din aceste coroane, pentru că aceste coroane sunt alcătuite din comorile cerești ale lui Hristos, și nu din decorațiunile lumii deșarte”. Ei vor fi încoronați de cei care îi vor birui pe acei etiopieni negri. Dacă vrei să primești – și nici măcar una, ci toate cele trei coroane – atunci intri în luptă unică cu acel etiopian negru și, când îl vei învinge, îmi vei lua toate coroanele pe care le vezi.

Auzind acestea, Andrei s-a umplut de hotărâre și i-a spus tânărului:

- Crede-mă că voi face ce spui, doar învață-mă trucurile lui.

Tânărul a spus:

„Nu știi care este priceperea lui?” Nu sunt etiopienii înfricoșători și amenințători în aparență? - și totuși sunt slabi în putere. Nu vă fie teamă de înălțimea lui enormă și de aspectul îngrozitor: este slab și putred ca iarba putredă!

Întărindu-l pe Andrei cu aceste discursuri, minunatul tânăr a început să-l învețe cum să lupte cu etiopianul.

El a spus:

„Când etiopianul te apucă și începe să lupte cu tine, nu te teme, ci luptă-te încrucișat cu el și vei vedea ajutorul lui Dumnezeu.”

După aceasta, fericitul a pășit înainte și a strigat etiopianului cu glas puternic:

- Ieși la luptă!

Înspăimântător și amenințător, etiopianul s-a apropiat, l-a apucat pe Andrei și l-a răsturnat foarte mult pe Andrei într-o direcție sau alta. Etiopienii au început să aplaude, iar cei îmbrăcați în veșminte albe parcă pălesc, pentru că se temeau că acest etiopian îl va lovi pe Andrei la pământ. Andrei a fost deja depășit de etiopian, dar, după ce și-a revenit, s-a repezit spre el în formă de cruce. Demonul s-a prăbușit ca un copac uriaș doborât și, în timp ce a căzut, s-a lovit cu fruntea de o piatră și a strigat: „Vai, vai!” Cei îmbrăcați în haine strălucitoare au venit la mare bucurie. L-au ridicat pe Andrei în brațe, au început să-l sărute și au sărbătorit victoria lui asupra etiopianului.

Atunci războinicii negri au fugit cu mare rușine, iar frumosul tânăr i-a dat coroanele lui Andrei și, sărutându-l, a spus:

- Mergi in pace! de acum înainte vei fi prietenul și fratele nostru. Du-te la isprava virtuții, fii gol și nebun de dragul Meu și vei apărea în ziua domniei Mele ca părtaș la multe binecuvântări.

Auzind asta de la acel tânăr frumos, fericitul Andrei s-a trezit din somn și a rămas uimit de visul extraordinar. Din acel moment, a devenit un nebun sfânt pentru Hristos.

A doua zi, sculându-se din somn, s-a rugat, a luat un cuțit și s-a dus la fântână; Apoi și-a scos hainele și, părând a fi lipsit de rațiune, le-a tăiat în bucăți. Dimineața devreme a venit bucătarul la fântână după apă și, văzându-l pe Andrei de parcă intra în frenezie, s-a dus și a povestit despre asta stăpânului lor. Îndurerat de Andrey, stăpânul lor s-a dus la el și l-a găsit de parcă ar fi fost nesimțit și vorbește prostesc. Crezând că Andrei este stăpânit de un demon, i-a pus lanțuri de fier și a poruncit să fie condus la biserica Sfânta Anastasia. Ziua, Andrei părea lipsit de rațiune, iar noaptea se ruga lui Dumnezeu și Sfintei Anastasia. În adâncul inimii, s-a gândit dacă lucrarea pe care o întreprinse era sau nu plăcută lui Dumnezeu și dorea să primească informații despre aceasta.

Când se gândea astfel, într-o viziune și-a închipuit că cinci femei și un bătrân deschis se plimbă, vindecă și vizitează bolnavii; Au venit și ei la Andrei și bătrânul i-a zis celei mai bătrâne femei:

doamnă Anastasia! de ce nu-l vindeci?

- Profesor! – răspunse femeia. „El a fost vindecat de Cel care i-a zis: „Fii nebun pentru mine și în ziua domniei Mele vei fi părtaș la multe binecuvântări.” El nu are nevoie de vindecare.

Acestea fiind spuse, s-au dus la biserică, de unde nu s-au mai întors, deși Andrei a avut grijă de ei până când au început să bată pentru Utrenie. Atunci fericitul, dându-și seama că isprava lui este plăcută lui Dumnezeu, s-a bucurat cu duhul și a început să se străduiască și mai sârguincios - noaptea în rugăciune, iar ziua în fapte de nebunie.

Într-o zi, noaptea, fericitul Andrei, după obiceiul său, a înălțat rugăciuni către Dumnezeu și Sfânta Muceniță Anastasia în adâncul inimii. Și atunci a venit diavolul la el, într-o formă clar vizibilă, cu mulți demoni, ținând un secure; restul demonilor purtau cuțite, copaci, țăruși și sulițe, de parcă ar fi intenționat să-l omoare pe cel binecuvântat. A apărut și fostul etiopian, în aceeași formă în care se luptase cu Andrei, și a mârâit la el de departe. Revoluționându-se spre sfânt, a vrut să-l taie cu securea pe care o ținea în mână. Toți ceilalți demoni s-au repezit după el. Sfântul, ridicând mâinile cu lacrimi, a strigat către Domnul:

- Nu trăda fiarelor sufletul care Îți dă slavă și cinste!

Apoi a strigat din nou:

– Sfinte Apostole Ioan Teologul, ajută-mă!

Iar apoi s-a auzit tunetul, a apărut o mulțime de oameni și s-a arătat un bătrân frumos, cu o față mai strălucitoare decât soarele, și cu el o mulțime de slujitori. El le-a spus aspru și aspru celor cu el:

„Închide porțile pentru ca niciuna dintre acestea să nu poată scăpa!”

Imediat porțile au fost închise și toți etiopienii au fost capturați. Iar Andrei a auzit pe unul spunând pe ascuns camaradului său:

„Blestemat să fie ceasul în care am fost ispitiți, căci Ioan este nemilostiv și vrea să ne chinuie cu cruzime!”

Sfântul Ioan a poruncit oamenilor care au venit cu el, îmbrăcați în haine albe, să scoată lanțurile de fier de la gâtul lui Andrei. Apoi stătea lângă poartă și spuse:

„Adu-i pe etiopieni la mine unul câte unul.”

Au adus primul demon și l-au întins pe pământ. Luând lanțul, Apostolul l-a îndoit în trei și i-a dat demonului o sută de lovituri. Demonul, ca un om, a strigat:

- Ai milă de mine!

După aceasta, un alt demon s-a întins și a fost supus și el la lovituri; apoi al treilea – și a primit același număr de lovituri. Loviturile la care Domnul i-a supus pe demoni nu au fost iluzorii, ci adevărate pedepse care provoacă suferință rasei demonice. După ce toți etiopienii au fost pedepsiți astfel, Ioan le-a zis:

- Du-te și arată-i tatălui tău, Satana, rănile care ți s-au făcut - îi va plăcea asta!

După ce cei îmbrăcați în haine albe au plecat și demonii au dispărut, acel bătrân magnific s-a apropiat de slujitorul lui Dumnezeu Andrei și, punându-i lanțuri la gât, i-a spus:

„Vedeți cum m-am grăbit să vă ajut, căci îmi pasă foarte mult de tine, pentru că mi-ai încredințat grija de tine.” Așa că ai răbdare: în curând vei fi eliberat și vei merge după propria ta voință, după bunul plac.

„Stăpâne”, a spus Andrei, „cine ești?”

Bătrânul a răspuns:

– Eu sunt cel care m-am culcat pe sânii Domnului ().

Acestea fiind spuse, el a strălucit ca fulgerul și a dispărut din ochii tânărului. Fericitul Andrei L-a slăvit pe Dumnezeu pentru că L-a trimis pe ucenicul Său iubit să-l ajute.

După apariția Sfântului Ioan Teologul, convorbirea cu el și chinul adus demonilor, fericitul Andrei, încă încătușat, s-a culcat, dorind să doarmă - și în același timp a intrat într-o stare de extaz. S-a văzut în camerele regale. Țarul s-a așezat pe tron ​​în mare slavă, care l-a chemat pe Andrei la el și l-a întrebat:

– Vrei să lucrezi pentru Mine din tot sufletul tău?

Andrei a răspuns:

- Îmi doresc, Doamne!

Regele i-a dat să guste ceva foarte amar și i-a spus:

– Aceasta este calea îndurerată a celor care lucrează pentru Mine în această lume.

După aceasta, El i-a dat lui Andrei să guste ceva mai alb decât zăpada și mai dulce decât mana. După ce a gustat, Andrei s-a bucurat și a uitat de amărăciunea primei alimente. Iar regele i-a zis:

„Aceasta este hrana Mea pentru cei care Mă slujesc și rezistă cu curaj până la sfârșit.” Și îți vei duce la bun sfârșit isprava așa cum ai început: căci, după ce ai îndurat puțină suferință în această viață, vei rămâne pentru totdeauna într-o viață nesfârșită.

Trezindu-se din somn, Andrei a ajuns la ideea ca prima mancare pe care a vazut-o a fost amar, reprezentand rabdarea in aceasta lume, iar ultima, dulce, simboliza viata vesnica.

După aceasta, stăpânul lui Andrei l-a ținut cu el timp de patru luni, apoi l-a eliberat. Prefăcându-se lipsit de rațiune, Andrei a început să alerge pe străzi. S-a plimbat prin oraș „neajunsuri îndurate, dureri, amărăciuni; cei care[cel pe care] lumea întreagă nu era demnă”(). Unii l-au batjocorit de parcă ar fi nebun, alții l-au alungat de ei, urându-l ca pe un câine împuțit, alții îl considerau stăpânit de un demon, iar băieții îl batjocoreau și îl băteau pe cel binecuvântat. A îndurat totul și s-a rugat pentru cei care l-au insultat.

Dacă unul dintre milostivii cerșetori i-a făcut pomană lui Andrei, a acceptat-o, dar a dat-o altor cerșetori. Totuşi, a dat în aşa fel încât nimeni să nu ştie că dă pomană; supărat pe cerșetori și parcă vrând să-i bată, el, ca un sfânt prost, le-a aruncat în față banii pe care îi ținea în mână, iar cerșetorii i-au ridicat. Uneori nu mânca pâine timp de trei zile, alteori o săptămînă întreagă era flămând, iar dacă nu era cine să-i dea o pâine, atunci a doua săptămână o petrecea fără mâncare. Îmbrăcămintea lui Andrei era zdrențe fără valoare, care abia îi acopereau goliciunea trupească. Fiind asemănat în toate cu Sfântul Simeon, Nebunul pentru Hristos, alerga ziua pe străzi și înnopta în rugăciune. Trăind într-un oraș atât de vast, într-o populație mare, nu avea „unde să-și pună capul”. Săracii l-au alungat din colibe, iar bogații nu l-au lăsat să intre în curțile caselor lor. Când avea nevoie să adoarmă și să-și calmeze oarecum corpul epuizat, a căutat gunoiul unde zăceau câinii și s-a poziționat între ei. Dar nici măcar câinii nu au permis slujitorului lui Dumnezeu să se apropie de ei. Unii l-au alungat de ei înșiși mușcând, în timp ce alții au fugit ei înșiși de el. Nu a adormit niciodată sub acoperiș, ci mereu în frig și căldură, tăvălindu-se ca Lazăr în putregai și murdărie, călcat în picioare de oameni și animale. Așa a pătimit martirul de bunăvoie și așa a râs sfântul nebun de toată lumea: „căci nebunile lui Dumnezeu sunt mai înțelepte decât oamenii”(). Iar harul Duhului Sfânt l-a infuzat și a primit darul clarviziunii, căci a început să discearnă gândurile oamenilor.

Odată, la Constantinopol, a murit o fiică a unui anumit soț nobil, care și-a trăit viața în puritate fecioara. Murind, a lăsat moștenire să o îngroape în afara orașului, într-un cimitir pentru săraci, situat în grădina tatălui ei. Când a murit, a fost dusă la locul unde a fost înmormântată după obiceiul creștin. Pe vremea aceea era la Constantinopol un gropar care, sfâșiind mormintele, a scos hainele de la morți. Stând pe drum, privea unde avea să fie îngropată fata. Observând locul mormântului ei, el a hotărât, la căderea nopții, să sape mormântul și să scoată hainele de pe femeia decedată.

S-a întâmplat că Sfântul Andrei, săvârșind faptele obișnuite ale nebuniei de dragul lui Hristos, s-a dus în acel loc. De îndată ce l-a observat pe acel gropar, și-a prevăzut intenția rea ​​în spiritul său. Vrând să-l deturneze pe hoț de la treburile pe care i-a propus și prevăzând ce pedeapsă îi va veni, Sfântul Andrei l-a privit cu o privire aspră și, parcă într-o mare mânie, a spus:

- Așa zice Duhul, care judecă pe cei ce fură hainele celor ce zac în morminte: Nu veți mai vedea soarele, nu veți vedea ziua, nici chipul omului; porțile casei tale îți vor fi închise și nu se vor mai deschide niciodată. Ziua se va întuneca pentru tine și nu se va mai lumina niciodată.

Auzind acestea, groparul nu a înțeles despre ce vorbea sfântul și a plecat, fără să acorde atenție cuvintelor sale. Sfântul, privind a doua oară la el, a spus:

- Te duci? - Nu fura! Dacă faci asta, atunci – mărturisesc în numele lui Isus – nu vei vedea niciodată soarele.

Dându-și seama ce îi spunea sfântul, groparul a fost surprins de cum își cunoștea intenția și, întorcându-se la sfânt, i-a spus:

„Cu siguranță ești posedat de un demon și, la instigarea unui demon, vorbești despre misterios și necunoscut!” Mă voi duce acolo intenționat să văd dacă cuvintele tale se vor împlini!

După aceasta, sfântul a plecat, continuând să se comporte ca un prost. Când a venit seara, după ce a ales un timp convenabil, hoțul a rostogolit piatra din sicriu, a intrat în sicriu și, în primul rând, a luat îmbrăcămintea exterioară a defunctului și toate bijuteriile, căci erau foarte valoroase. După ce a luat asta, intenționa să plece, dar o voce interioară i-a spus: „Scoate-ți și cămașa: la urma urmei, e bine”. După ce a scos cămașa fetei, groparul a vrut să părăsească mormântul. Fata moartă, la porunca lui Dumnezeu, a ridicat mâna dreaptă și l-a lovit pe groapă în față, iar acesta a orbit imediat. Atunci nefericitul s-a îngrozit și a tremurat, încât fălcile, dinții, genunchii și toate oasele au început să-i rupă de frică.

Fata moartă a deschis gura și a spus:

- Om nefericit si respins! Nu ți-a fost frică de Dumnezeu, nu te-ai gândit că ești bărbat! Ar trebui să-ți fie rușine de nuditatea fecioarei; Ceea ce ai luat deja este suficient pentru tine - măcar ai lăsat cămașa trupului meu gol. Dar tu nu te-ai milă de mine și m-ai tratat cu cruzime, plănuind să mă faci de râs înaintea tuturor sfintelor fecioare în ziua celei de-a doua veniri a Domnului. Dar acum mă voi comporta cu tine în așa fel încât să nu mai furi niciodată, ca să știi că Dumnezeu trăiește și că după moarte există judecată, răsplată și pedeapsă.

După ce a rostit aceste cuvinte, fata s-a ridicat, și-a luat cămașa, și-a îmbrăcat-o și, îmbrăcându-și toate hainele și bijuteriile, s-a întins și a spus: „Tu, Doamne, singur dă-mi voie să trăiesc în siguranță” ().

Cu aceste cuvinte ea s-a odihnit din nou în pace. Iar acel proscris abia avea puterea să părăsească mormântul și să găsească gardul grădinii. Apucându-și mai întâi mâinile de unul sau altul perete al gardului, ieși pe drumul cel mai apropiat și rătăci până la porțile orașului. Celor care l-au chestionat din cauza orbirii lui, le-a spus ceva complet diferit de ceea ce s-a întâmplat de fapt. Dar mai târziu i-a povestit unuia dintre prietenii lui tot ce i s-a întâmplat. De atunci a început să cerșească de pomană și astfel și-a câștigat hrana. Și adesea își spunea:

„Blestemă-mi laringele, căci din cauza ta am devenit orb!”

Și-a adus aminte și de Sfântul Andrei și a rămas uimit de cum s-a împlinit totul, după cele prevăzute și prezise de sfinți.

Într-o zi, în timp ce se plimba prin oraș, Sfântul Andrei a văzut un mort purtat spre el. Răposatul era un om foarte bogat și o mare mulțime de oameni cu lumânări și cădelnițe i-au urmat sicriul. Clerul a cântat cântecele funerare obișnuite, iar rudele și prietenii defunctului plângeau și plângeau. Văzând cu ochii săi înțelepți ce se întâmplă cu acel mort, sfântul s-a oprit și a început să privească. Și astfel, căzut de multă vreme într-o nesimțire completă, a văzut cu ochii lui duhovnicești mulți etiopieni mergând în spatele sicriului și strigând tare:

- Vai de el, vai de el!

Unii dintre ei țineau pungi în mână, din care împrăștiau cenușă pe oamenii din jurul mortului. Alți demoni dansau și râdeau nerușinați ca niște curve nerușinate, alții lătrau ca câinii, iar alții încă mormăiau ca porcii. Mortul a fost o sursă de bucurie și amuzament pentru ei. Unii dintre demoni, înconjurând mortul, l-au stropit cu apă împuțită, alții au zburat prin văzduh lângă patul pe care zăcea mortul. Din cadavrul păcătosului decedat emana o duhoare înăbușitoare. Mergând în spatele morților, demonii au aplaudat și au bătut îngrozitor din picioare, înjurând pe cântăreți și spunând:

„Cințită lampă și sfântă a lui Dumnezeu”, a răspuns Varvara, „chiar dacă aș vrea să spun cuiva viziunea mea, nu pot, pentru că sunt invizibil”. puterea lui Dumnezeu mă reține.

Plimbându-se prin oraș, Sfântul Andrei s-a întâlnit într-o zi pe un oarecare nobil și, prevăzându-i viața, a scuipat peste el, zicând:

- Desfrânator rău, hulitor al Bisericii, te prefaci că mergi la biserică: spui: „Mă duc la Utrenie”, dar tu însuți mergi la Satana pentru fapte rele. O, cel rău, care te ridici la miezul nopții și Îl mâni pe Dumnezeu! A sosit deja timpul să te accepti conform faptelor tale! sau crezi că te vei ascunde de ochiul teribil, atotvăzător și atottestător al lui Dumnezeu?

Auzind acestea, nobilul a lovit calul și a plecat, ca să nu fie și mai stânjenit. După câteva zile, s-a îmbolnăvit grav și a început să se usuce. Cei apropiați l-au purtat de la o biserică la alta și de la un doctor la altul; dar asta nu i-a adus niciun folos. Curând, acest om respins a plecat spre chinul etern. Într-o noapte, sfântul a văzut un înger al Domnului venind dinspre vest, lângă casa acelui nobil. Îngerul avea înfățișarea unei flăcări de foc și ținea o bâtă mare în flăcări. Când îngerul s-a apropiat de bolnav, a auzit un glas de sus:

- Bate-l pe acest hulitor, dezgustătorul sodomit, și, lovindu-l, spune-i: „Mai vrei să faci păcate și să spurci oameni diferiti? Vei merge pentru nelegiuirea diavolului, prefăcându-te că mergi la utrenie?”

Îngerul a început să împlinească ceea ce i s-a poruncit. În același timp, s-a auzit vocea îngerului și loviturile lui, dar îngerul însuși nu se vedea. Într-un asemenea chin, bărbatul și-a dat duhul.

Ajuns într-o zi la târg, Sfântul Andrei a întâlnit un călugăr, pe care toată lumea l-a lăudat pentru viața sa virtuoasă. Adevărat, a muncit cum se cuvine unui călugăr, dar era nemoderat înclinat spre dragostea de bani. Mulți dintre locuitorii orașului, mărturisindu-și păcatele, i-au dat mult aur pentru a-l împărți săracilor. El, stăpânit de pasiunea nesățioasă a iubirii de bani, nu i-a dat nimănui, ci a pus totul în geantă și s-a bucurat când a văzut creșterea banilor. Mergând pe aceeași potecă cu acel jalnic călugăr, fericitul Andrei a văzut cu ochii săi perspicace că în jurul acestui iubitor de bani se împletește un șarpe groaznic. Apropiindu-se îndeaproape de călugăr, sfântul a început să cerceteze acel șarpe. Călugărul, confundându-l pe Andrei cu unul dintre cerșetorii care cereau de pomană, i-a spus:

Atunci tânărul care a apărut a atins ușor fața lui Andrei cu ramura înflorită pe care o ținea în mână și a spus:

– Reînvie-ți corpul.

Sfântul Andrei a inhalat parfumul acelor flori, acesta i-a pătruns în inima, i-a încălzit și a înviat tot trupul. După aceasta, a auzit o voce care spunea:

- Ia-l ca să se liniștească aici o vreme, apoi se va întoarce din nou.

Cu aceste cuvinte, un vis dulce l-a cuprins și a văzut revelațiile inefabile ale lui Dumnezeu, pe care el însuși le-a raportat în detaliu menționatului Nicefor, în aceste cuvinte:

— Nu știu ce s-a întâmplat cu mine. Din voia divină, am rămas două săptămâni într-o vedenie dulce, ca o persoană care, după ce a dormit dulce toată noaptea, se trezește dimineața. M-am văzut într-un paradis frumos și minunat și, minunându-mă de asta în sufletul meu, m-am gândit: „Ce înseamnă asta? Știu că locuiesc în Constantinopol, dar nu știu cum am ajuns aici.” Și nu am înțeles „fie în corp – nu știu, dacă în afara corpului – nu știu: el știe”(). Dar m-am văzut îmbrăcat într-o haină lejeră, parcă țesută de fulger, și pe capul meu zăcea o cunună țesătă din multe flori; Eram încins cu o centură regală și m-am bucurat foarte mult la vederea acelei frumuseți; M-am minunat cu mintea și cu inima de farmecul de nedescris al paradisului lui Dumnezeu și m-am bucurat să merg prin el. Erau multe grădini pline de copaci înalți, care, legănându-se cu vârfurile lor, îmi bucurau ochii, iar din ramurile lor emana un mare parfum. Unii dintre acei copaci înfloreau necontenit, alții erau împodobiți cu frunziș auriu, alții aveau fructe de o frumusețe de nedescris; Acești copaci nu pot fi comparați ca frumusețe cu niciun copac de pe pământ, pentru că ei au fost plantați nu de mâna omului, ci de Dumnezeu. În acele grădini erau nenumărate păsări cu aripi aurii, albe ca zăpada și multicolore. S-au așezat pe crengile copacilor paradisului și au cântat atât de frumos, încât nu mi-am putut aminti de cântecul lor dulce: inima mea era atât de încântată și am crezut că cântarea lor se aude chiar și în înălțimea raiului. Acele grădini frumoase stăteau în rânduri, ca un regiment vizavi de altul. Când m-am plimbat printre ei cu bucurie din suflet, am văzut un râu mare curgând prin mijlocul paradisului, care uda acele grădini frumoase. Strugurii creșteau pe ambele maluri ale râului, răspândind viță de vie împodobită cu frunze și ciorchini aurii. Acolo, din toate cele patru laturi suflau vânturi liniştite şi parfumate, din suflarea cărora se legănau grădinile, producând un foşnet minunat cu frunzele lor. După aceasta, m-a atacat un fel de groază și mi s-a părut că stau în vârful cerului firmament, iar în fața mea mergea un tânăr, cu chipul strălucitor ca soarele, îmbrăcat într-un halat stacojiu. Am crezut că a fost cel care m-a lovit în față cu o ramură înflorită. Când am mers pe urmele lui, am văzut o Cruce mare și frumoasă, asemănătoare ca înfățișare cu un curcubeu, și în jurul ei stăteau cântăreți aprinși, ca niște flăcări, cântând cântece dulci, lăudând pe Domnul, care a fost răstignit cândva pe Cruce. Tânărul care mergea în fața mea, apropiindu-se de Cruce, a sărutat-o ​​și mi-a făcut semn să sărut și eu Crucea. Căzut la Sfânta Cruce cu frică și bucurie mare, am sărutat-o ​​cu râvnă. Sărutându-l, m-am umplut de o dulceață spirituală de nespus și am simțit un miros mai puternic decât cel ceresc. Trecând pe lângă Cruce, m-am uitat în jos și am văzut sub mine, parcă, un abis al mării. Mi se părea că merg pe aer; Speriat, i-am strigat ghidului meu:

„Domnule, mi-e teamă că nu pot cădea în adâncuri.”

S-a întors spre mine și a spus:

– Nu-ți fie frică, căci trebuie să ne ridicăm și mai sus.

Și mi-a dat mâna. Când l-am apucat, eram deja deasupra celui de-al doilea firmament. Acolo am văzut oameni minunați. Odihna lor și bucuria vacanței lor, de nedescris în limbajul uman. După aceasta am intrat într-o flacără minunată, care nu ne-a pârjolit, ci doar a strălucit. Am început să fiu îngrozit și iar ghidul meu s-a întors, mi-a dat mâna și a spus:

„Ar trebui să mergem și mai sus.”

Și după aceste cuvinte ne-am ridicat deasupra celui de-al treilea cer, unde am văzut și am auzit multe puteri cerești cântând și lăudând pe Dumnezeu. Ne-am apropiat de un fel de perdea, strălucind ca fulgerul, în fața căreia stăteau tineri mari și străini, arătând ca o flacără de foc; feţele lor străluceau mai strălucitor decât soarele, iar în mâinile lor aveau arme de foc. Stând cu frică, am văzut o mulțime nenumărată a armatei cerești. Iar tânărul care m-a condus mi-a spus:

– Când perdeaua se va deschide, veți vedea pe Domnul Hristos. Închină-te atunci înaintea tronului slavei Sale.

Auzind asta, m-am bucurat și am tremurat, căci groaza și bucuria inexprimată m-au cuprins, am stat și am privit, așteptând să se deschidă cortina. Și atunci o mână de foc a deschis perdeaua și eu, ca proorocul Isaia, l-am văzut pe Domnul meu, „șezând pe un tron ​​înalt... Serafim stătea în jurul Lui”(). Era îmbrăcat într-o haină stacojie; Fața Lui era strălucitoare, iar ochii Lui mă priveau cu dragoste. Văzând aceasta, am căzut cu fața la pământ înaintea Lui, închinându-mă tronului strălucitor și teribil al slavei Sale. Ce bucurie m-a copleșit când contemplând chipul Lui nu poate fi exprimată în cuvinte, chiar și acum, când îmi amintesc acea viziune, sunt plin de bucurie de nedescris. M-am așezat cu uimire în fața Stăpânului meu, uimit de mila Lui că El mi-a permis mie, un rău și păcătos, să stau în fața Lui și să contempl frumusețea Sa divină. Reflectând asupra nevredniciei mele și contemplând măreția Stăpânului meu, am fost atins și mi-am repetat cuvintele profetului Isaia: "Vai mie! Sunt mort! Căci sunt un om cu buze necurate și locuiesc și în mijlocul unui popor cu buze necurate și ochii mei au văzut pe Împăratul, Domnul oștirilor.”(). Și am auzit pe Creatorul meu cel mai milostiv, care mi-a vorbit cu buzele Sale dulci și curate trei Cuvinte divine, care mi-a îndulcit atât de mult inima și a aprins-o de dragoste, încât m-am topit complet de căldura spirituală ca ceara și cuvântul lui David s-a împlinit asupra mea: „Inima mea a devenit ca ceara, s-a topit în mijlocul ființei mele.”(). După aceasta, întreaga armată cerească a cântat un cântec minunat și de nedescris, apoi - eu însumi nu înțeleg cum - m-am trezit din nou mergând în paradis. Și m-am gândit la faptul că nu o văzusem pe Preacurată Doamnă Maica Domnului. Și atunci am văzut un om, strălucitor ca un nor, purtând o cruce și zicând:

— Cel mai senin puterile cereşti Ai vrut să o vezi pe regina aici? Dar Ea nu este aici. S-a retras într-o lume tulbure - pentru a ajuta oamenii și a consola pe cei îndurerați. Ți-aș arăta locul Ei sfânt, dar acum nu mai este timp, căci trebuie să te întorci din nou de unde ai venit: asta îți poruncește Stăpânul.

Când a spus acestea, mi s-a părut că am adormit; apoi, trezindu-mă, m-am trezit în același loc în care eram înainte, întinsă în colț. Și am fost uimit de unde mă aflam în momentul viziunii și de ceea ce am avut privilegiul să văd. Inima mea era plină de o bucurie inexprimată și i-am mulțumit Maestrului meu, care s-a demnat să-mi arate un asemenea har.

Sfântul Andrei i-a spus această vedenie prietenului său Nicefor înainte de moarte și a jurat de la el să nu spună nimănui despre asta până când nu va renunța la legăturile trupului. Nicefor l-a implorat cu seriozitate pe sfânt să-i spună măcar una dintre cele trei cuvinte pe care i le-a spus Domnul; dar sfântul nu a vrut să descopere acest lucru. Deci Sfântul Andrei, încântat, ca și Apostolul Pavel, a văzut ceea ce ochiul muritor nu a văzut, a auzit ceea ce urechea muritor nu a auzit și s-a bucurat în revelație de asemenea frumuseți cerești, pe care inima omului nici nu și-a putut imagina (). Și de vreme ce, la descoperirea tainelor cerești, nu a văzut-o pe Preacurata Doamnă Theotokos, a fost onorat să o vadă pe pământ într-o vedenie în biserica Blachernae, când Ea, venind să ajute oamenii, s-a arătat în văzduh, cu proorocii, apostolii și rândurile de îngeri, rugându-se pentru oameni și acoperindu-i cu cinstitul Său omoforion. Văzând-o, fericitul i-a spus ucenicului său Epifanie:

– O vezi pe Regina și Stăpâna tuturor care se roagă?

Epifanie a răspuns:

— Văd, sfinte părinte, și sunt îngrozit.

Ducând o viață minunată, Sfântul Andrei a săvârșit multe minuni și a suferit multe insulte și bătăi, așa cum se relatează într-o carte separată a vieții sale, scrisă de Nicefor. El a prezis viitorul și a adus mulți păcătoși la pocăință. Apoi s-a mutat în sălașurile veșnice, la care anterior fusese răpit temporar; acum, așezându-se în ei pentru totdeauna, se bucură împreună cu îngerii și în fericire stă înaintea lui Dumnezeu, Cel în Trei Persoane: Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, Lui să fie slava în veci. Amin.

Tropar, tonul 1:

Auzind glasul Apostolului Tău Pavel zicând: Noi suntem nebuni pentru Hristos, Slujitorul Tău Andrei a fost un nebun pe pământ, pentru tine, Hristoase Dumnezeule. La fel, acum cinstim memoria lui, ne rugăm ție: Doamne, mântuiește sufletele noastre.

Condac, tonul 4:

Transformându-te prin voință în nebunie, nu ai urât deloc frumusețea acestei lumi. Înțelepciunea trupească ai ofilit, prin post și sete, și căldură, și frigul gerului, din ploaie și zăpadă și din alte poveri aerisite, neferindu-te niciodată, te-ai curățit ca aurul în cuptor, Fericite Andrei.

Vasile Macedoneanul, tatăl său, a domnit din 867 până în 886 și a început așa-numitul. dinastia macedoneană.

În toate hagiografiile slave ale Sf. Andrei Nebunul este numit slav, în originalul grecesc este numit scit; dar multă vreme grecii au chemat greşit Slavii estici, amestecându-i cu oamenii salbatici nomazi care au trăit anterior în Europa de Est - sciții.

Prostia înseamnă de fapt nebunie. – Nebunia despre Hristos este un lucru special, cea mai înaltă formă asceză creștină. Inspirați de gelozia arzătoare și dragostea de foc pentru Dumnezeu, sfinții nebuni pentru Hristos, nemulțumiți de toate celelalte privațiuni și tăgăduiri de sine, au renunțat la cea mai importantă diferență dintre om și rândurile creaturilor pământești - folosirea obișnuită a rațiunii, luând în mod voluntar. pe aspectul unui nebun care nu cunoaște decența, nici sentimentul de rușine, care uneori își permite să acționeze în moduri aparent seducătoare. [...] – În ciuda tuturor greutăților, isprava nebuniei cerută de la sfinții asceți și de înalta înțelepciune pentru a-și transforma dezonoarea în slava lui Dumnezeu și spre zidirea altora, nepermițând nimic păcătos în ridicol, nimic ispititor sau jignitor. altora în aparent indecent. – Primii asceți ai nebuniei în Hristos au apărut foarte devreme, în leagănul monahismului originar - Egipt, în a doua jumătate a secolului al IV-lea.

Andrei Simbirsky(-), sfânt nebun pentru Hristos, binecuvântat

În lume, Andrei Ilici Ogorodnikov, s-a născut pe 17 iulie a anului în Simbirsk, într-o familie de filisteni, de la vârsta de 7 ani a început să se comporte ca un prost, și-a luat asupra sa isprava postului (pentru hrana pe tot parcursul lui). viața a mâncat doar pâine și a fiert fructe de pădure uscate, iar de sărbători - ceai cu miere), și isprava tăcerii („vorbea” cu ajutorul gesturilor și al sunetelor individuale, deși nu a rămas fără cuvinte).

A rămas orfan devreme, până a locuit cu fratele său, iar după moarte cu sora sa văduvă, care a părăsit mănăstirea pentru el. Proprietarul E. A. Milgunova construit pentru St. Casa lui Andrei și i-a atribuit o indemnizație pe viață de 60 de ruble. în an.

Toată viața, Andrei a fost enoriaș al Catedralei Înălțarea Domnului, unde a primit săptămânal Trupul și Sângele lui Hristos. Fericitul a tratat acest templu cu o tandrețe deosebită: se putea ruga toată noaptea (chiar și iarna), stând sub zidurile catedralei sau pe clopotnița ei și uneori chiar era văzut târându-se lângă gardul templului și sărutându-i stâlpii jos. .

Fericitul dădea săracilor toată milostenia pe care o primea, era foarte blând, își îmblânzi trupul, mișcându-se doar alergând, iar dacă stătea pe loc, se legăna ca pendula. Dormea ​​mereu foarte puțin, pe scânduri sau pe podeaua goală, fără să-și pună nimic sub cap, pentru ca capul să nu atingă nimic în timpul somnului.

Cel binecuvântat poseda darul clarviziunii și vindecării și i-a liniștit pe cel posedat. Pentru locuitorii din Simbirsk care au venit la Sarov, St. Serafim de Sarov a spus: „De ce te deranjezi să vii la mine, nenorocitul? Ai mâncare mai bună decât mine, Andrei Ilici al tău.”

Unele dintre acțiunile omului binecuvântat li s-au părut ciudate și nesăbuite celor din jurul lui, dar au condus întotdeauna la bine. De exemplu, scoțând un căluș dintr-un butoi de petrol dintr-un magazin de negustor, Andrei a salvat oamenii de pericolul de moarte, deoarece în butoiul gol a fost găsit un șarpe mort. Altă dată, alergând în casa unei burgheze, fericitul a smuls din aragaz o fontă fierbinte cu ciorbă de varză și, spărgând-o, a fugit. La fundul vasului spart au găsit un păianjen uriaș. Adesea, cel binecuvântat apuca cu mâinile metalul fierbinte, săruta samovarul care fierbea, stropindu-se adesea cu apă clocotită, dar toate acestea nu i-au cauzat cel mai mic rău.

Sfântul Andrei a îndurat cu umilință și blândețe toate reproșurile, bătăile și chiar bătăile: a stat cu ochii în jos și a lăsat capul în jos. Acest lucru a provocat confuzie în rândul infractorilor și, uneori, chiar și avertizare cu privire la isprava celui binecuvântat.

A murit pe 27 noiembrie la Simbirsk și a fost înmormântat în fața unei mulțimi uriașe de oameni în Mănăstirea Simbirsk Pokrovsky. Potrivit martorilor oculari, un parfum emana din corpul ascetului. La mormântul fericitului a fost ridicată o capelă maiestuoasă din fontă cu cupole aurite din donații publice. A fost distrusă în anii 1930...

În anul, în timpul săpăturilor arheologice din cimitirul fostei Mănăstiri de Mijlocire, a fost descoperit mormântul profanat al fericitului. Andrei. În același an, au fost primite primele informații despre vindecări miraculoaseși ajutor la mormântul fericitului, pregătit referință istorică comisiei de canonizare de la Sfântul Sinod.

Anul acesta, lângă mormânt se ridică în februarie, două volume de materiale adunate despre ascet;

Pe 3 iunie a anului au fost găsite moaștele Fericitului Andrei și canonizarea lui a avut loc ca sfânt venerat la nivel local.