eu intru tâmple întunecate,

Fac un ritual sărac.

Acolo o aștept pe Frumoasa Doamnă

În lămpile roșii pâlpâitoare.

La umbra unei coloane înalte

Tremur de scârțâitul ușilor.

Și se uită în fața mea, luminat,

Doar o imagine, doar un vis despre Ea.

Oh, m-am obișnuit cu hainele astea

Maiestuoasă Soție Eternă!

Ele aleargă sus de-a lungul cornișelor

Zâmbete, basme și vise.

O, Sfinte, cât de fragede sunt lumânările,

Cât de plăcute sunt trăsăturile tale!

Nu aud nici suspine, nici discursuri,

Dar eu cred: Dragă - Tu.

Pregătire eficientă pentru examenul unificat de stat (toate subiectele) - începeți pregătirea

Actualizat: 2012-01-21

Uite

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și faceți clic Ctrl+Enter.
Procedând astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

.

Material istoric și biografic

Istoria creației și data scrierii poeziei

Poezia încorporează principalele motive ale ciclului „Poezii despre o doamnă frumoasă”.

Motivul creării poeziei a fost întâlnirea lui A. Blok cu L. D. Mendeleeva în Catedrala Sf. Isaac.

Intriga lirică

În fața eroului liric apare o imagine care poate fi comparată doar cu Madona lui Pușkin. Acesta este „cel mai pur exemplu de frumusețe pură”. În poezie, cu ajutorul culorii, sunetului și simbolurilor asociative, ne apare în mod misterios și la infinit imaginea Frumoasei Doamne a Eroului liric. Toate cuvintele și strofele sunt pline de o semnificație specială: „Oh, m-am obișnuit cu aceste veșminte”, „Oh, sfânt...” - cu ajutorul anaforei, autorul subliniază importanța evenimentului.

Compunere poezie

În primul catren vedem un erou liric care trăiește în așteptarea iubirii. Mai exact, această iubire a trăit mereu în el și nu a găsit o cale de ieșire, dar știa că există cineva pe lume căruia îi era destinată dragostea.

Intru în templele întunecate,

Eu fac un ritual slab.

Din dezvoltarea ulterioară a intrigii, aflăm că iubita lui este ceva nepământesc, efemer:

Și se uită în fața mea, luminat,

Doar o imagine, doar un vis despre ea.

Dar apoi maiestatea și imposibilitatea de atins apar în această imagine: ea devine „Soția Eternă Majestică”. Litere mari dă acestei expresii o şi mai mare solemnitate. Cred că putem spune că decorul templului sporește sentimentele eroului: întunericul, frigul fac o persoană să se simtă singură, dar aspectul iubitului său luminează totul în jur și îi face inima să tremure de încântare.

Starea de spirit dominantă și modificările acesteia

Tonalitatea emoțională este și ea deosebită în poem: la început eroul liric este calm, apoi apare frica („Tremur de scârțâitul ușilor”), apoi experimentează încântare, care este transmisă printr-o exclamație retorică, iar apoi - pace deplină, l-a găsit pe cel pe care îl căuta.

Imagini de bază

În aproape toate „Poemele despre o doamnă frumoasă” vom găsi o imagine-simbol al feminității și frumuseții. Poezia „Despre legende, basme, momente...” nu face excepție. În ea, la fel ca în poemul „Intru în temple întunecate...” eroul crede dragoste eternași o caută. Și imaginea iubitului este misterioasă și nepământeană:

Și nu știu - în ochii Frumosului

Foc secret sau gheață.

Sfârșitul este, de asemenea, similar cu sfârșitul poeziei „Intru în temple întunecate...”: poetul își crede sentimentele, își dedică întreaga viață slujirii iubitei sale.

„Pâlpâirea lămpilor roșii” nu ne permite să vedem clar imaginea Frumoasei Doamne. Ea tace, nu se aude, dar nu sunt necesare cuvinte pentru a o intelege si respecta. Eroul o înțelege cu sufletul și ridică această imagine la înălțimi cerești, numind „Majestic Eternal Wife”.

Vocabularul bisericesc (lampi, lumanari) plaseaza imaginea Frumoasei Doamne la egalitate cu zeitatea. Întâlnirile lor au loc în templu, iar templul este un fel de centru mistic care organizează spațiul în jurul său. Templu-arhitectură, care se străduiește să recreeze o ordine mondială care uimește prin armonie și perfecțiune. Se creează o atmosferă corespunzătoare anticipării contactului cu zeitatea. Chipul Maicii Domnului apare în fața noastră ca întruchipare a armoniei lumii, care umple sufletul eroului de evlavie și pace.

Este un iubitor, altruist, sub impresia unei persoane frumoase. Ea este acel lucru frumos și eteric care îl face pe erou să se cutremure: „Și o imagine luminată se uită în fața mea, doar un vis despre ea”, „Tremur de scârțâitul ușilor...” Ea este concentrarea credinței lui, speranță și iubire.

Paleta de culori constă din nuanțe închise de roșu („În pâlpâirea lămpilor roșii...”), care transmit sacrificiu: eroul este gata să-și renunțe la viață de dragul iubitului său (roșul este culoarea sângelui); culori galbene și aurii (lumânări și imagini ale bisericii), purtând căldură, îndreptată către o persoană, și valoarea deosebită a existenței înconjurătoare. Coloanele albe înalte ridică semnificația atât a imaginii Frumoasei Doamne, cât și a sentimentelor emoționale ale eroului. Blok a învăluit în întuneric tot ce s-a întâmplat în poem, l-a acoperit cu un văl întunecat („tâmple întunecate”, „la umbra unei coloane înalte”) pentru a proteja cumva această apropiere și sfințenie a relației personajelor din exterior. lume.

Vocabularul poeziei

Intonația este solemnă și plină de rugăciune, eroul tânjește și imploră o întâlnire, tremură și tremură peste tot în așteptarea ei. El se așteaptă la ceva minunat, maiestuos și se închină complet acestui miracol.

Sintaxă poetică

Aici se folosește o metaforă: eroul intră în lumea iubirii, a reverenței frumusețe feminină, mister; Cuvântul „întuneric” transmite profunzimea și caracterul sacral al acestui sentiment.

„Ritul sărac” este formarea poetului ca persoană și ca om.

Înregistrare sunet

Poezia folosește notația sonoră. Aliterația (sunetul [c]) ajută la transmiterea misterului, poetul, ca în șoaptă, vorbește despre gândurile sale cele mai secrete. Asonanța (sunetul [o]) conferă poemului solemnitate, amintind de sunetul clopotelor.

Se folosește și inversiunea, evidențiind verbe care joacă un rol deosebit în poezie: enumerarea acțiunilor eroului (intru, fac, aștept, tremur) transmite tensiunea pe care o trăiește poetul.

Strofa 1: sunetele „a”, „o”, „e” îmbină tandrețea, lumina, căldura, încântarea. Tonurile sunt ușoare și strălucitoare. (Culoare alb, galben.)

Strofa 2: sunete „a”, „o”, „și” - constrângere, frică, întuneric. Lumina se diminuează. Poza este neclară. (Culori închise.)

Strofa 3: Întunericul pleacă, dar lumina vine încet. Poza este neclară. (Un amestec de culori deschise și închise.)

Strofa 4: sunetele „o”, „e” poartă ambiguitate, dar aduc cel mai mare flux de lumină, exprimând profunzimea sentimentelor eroului.

Emoții evocate în timpul lecturii

A vedea și a înțelege iubirea nu este dată tuturor, ci doar unei persoane speciale, excepționale.

După părerea mea, A. Blok este o excepție: a înțeles tot farmecul sentimentului iubirii, evazivitatea, lejeritatea și, în același timp, profunzimea lui.

Blok a scris acest poem în perioada de glorie a simbolismului, fiind îndrăgostit și pasionat de filozofie. Datorită acestei combinații de gânduri și sentimente ale poetului, este plin de simboluri strălucitoare și misterioase, o atmosferă de dragoste și așteptare.

Pe scurt despre poet

Alexander Blok a fost unul dintre cei mai străluciți reprezentanți Epoca de argint. Dintre numeroasele mișcări, el a ales simbolismul și i-a urmat principiile pe parcursul întregii sale perioade creative. Poetul este cunoscut în multe țări datorită poemului „Străin”, care a fost tradus în multe limbi, precum și poeziei pe care o vom studia în articol și o vom analiza - „Intru în temple întunecate”.

Blok s-a născut într-o familie nobilă, mama și tatăl său au fost educați, oameni talentați. A moștenit de la părinți dragostea pentru literatură și artă. Adevărat, totul are două laturi. Partea întunecată medaliile familiei Blok s-au dovedit a fi ereditare boală mintală care s-a transmis de-a lungul generațiilor.

Prima publicație a poeziei poetului a fost în 1903 în revista Moscova a lui Merezhkovsky, iar din acel moment a cucerit inimile cititorilor cu stilul său ușor, ascunzând simboluri și imagini nu întotdeauna accesibile.

Analiză: „Intru în temple întunecate” (Block)

Poezia a fost creată în 1902. Potrivit cercetătorilor literari, de această dată a fost o perioadă de iubire sublimă a poetului cu viitoarea sa soție - Lyubov Mendeleeva (fiica aceluiași Mendeleev care a descoperit masa elemente chimice), și pasiunea pentru conceptul filozofului Solovyov de feminitate supremă și esența divină a iubirii pentru o femeie. Aceste două motive s-au împletit într-unul singur și au creat poemul „I Enter Dark Temples”. Principiul divin al iubirii și principiul divin feminin creează imaginea invizibilă a „Soției eterne” a poetului. Sentimentele lui sunt strălucitoare și spirituale. Dragostea lui are și o formă platonică, imaterială. Iubita este comparată cu o zeitate, este invizibilă și inaccesibilă ochiului, dar autorul, numindu-o „Dragă - tu!”, spune că o cunoaște de mult timp, imaginea ei este familiară și apropiată de el, iar o astfel de întâlnire mistică fascinează, surprinde, atrage atenția și nu lasă pe cititor indiferent.

Poemul descrie o așteptare minunată, o premoniție a unei întâlniri iminente cu „Frumoasa Doamnă”. Iubirea autorului îl inspiră, pereții întunecați și reci ai templului sunt plini de bucuria anticipării.

Ce fel de templu este acesta? Să ne amintim că autorul a aparținut simboliștilor, ceea ce înseamnă că aici conceptul nu este faptic, ci simbolic. Poate că templul întunecat simbolizează sufletul poetului. Întunericul nu este întuneric, ci amurgul așteptării. Lampa roșie simbolizează dragostea, al cărei foc tocmai s-a aprins, dar deja chinuie cu anticiparea ei.

Și cel pe care îl așteaptă? Cine este ea, „Maiestică Eterna Soție”? Cel mai probabil, aici, ca în „Străinul”, vorbim despre imaginea iubitului poetului. Nu o vede încă, dar deja simte și așteaptă. Cuvântul „obișnuit” spune că această așteptare nu este nouă pentru el, el este obișnuit să o aștepte, imaginea din inima lui strălucește ca o lampă într-un templu. „Nu se aud nici suspine și nici discursuri” de către poet, dar știe că iubita lui este în apropiere și în curând va fi alături de el.

„Intru în temple întunecate”. Atmosfera emoțională a poeziei

Atmosfera de poezie lovește cititorul încă de la primele rânduri. Acestea sunt „temple întunecate”, austeritate, asceză cu un amestec de anticipare și presimțire. „Trembling from the Creak of Doors” trădează tensiune, note înalte de anticipare care contrastează cu întuneric și umbre. Lămpile roșii adaugă condiment, parcă suntem alături de autor și, la fel ca el, așteptăm minunata lui Doamnă.

Analiza „I Enter Dark Temples” poate fi destul de dificilă și ambiguă. Blocul simbolist nu ne spune niciodată despre ce fel de temple vorbește, dar sarcina lui nu este să spună, ci să ne lase să-i simțim poezia. În această poezie, planul său a fost un succes. Sentimentul de anticipare se contopește cu sentimentul mistic al prezenței imaginii iubitului autorului din apropiere. Este invizibilă, inaudibilă, dar poetul știe că va ajunge la acest templu întunecat, plin de umbre de îndoială, și le va risipi cu ușurință.

In cele din urma

Au fost create adevărate diamante ale poeziei. Deceniile trec, iar poeziile lor sunt încă relevante și strălucitoare. Alexander Blok este unul dintre acești poeți. „Intru în templele întunecate” cu atmosfera sa minunată de așteptare, dor și bucurie de la realizarea unei întâlniri care poate avea loc doar într-un vis - o poezie uimitoare despre dragoste și așteptare, despre începutul spiritual al sentimentelor și despre visul luminos al O persoană iubită.

Intru în templele întunecate,
Eu fac un ritual slab.
Acolo o aștept pe Frumoasa Doamnă
În lămpile roșii pâlpâitoare.

La umbra unei coloane înalte
Tremur de scârțâitul ușilor.
Și se uită în fața mea, luminat,
Doar o imagine, doar un vis despre Ea.

Oh, m-am obișnuit cu hainele astea
Majestuoasă Soție Eternă!
Ele aleargă sus de-a lungul cornișelor
Zâmbete, basme și vise.

O, Sfinte, cât de fragede sunt lumânările,
Cât de plăcute sunt trăsăturile tale!
Nu aud nici suspine, nici discursuri,
Dar eu cred: Dragă - Tu.

Analiza poeziei „I Enter Dark Temples” de Blok

A. Blok a intrat în poezia rusă datorită publicării primei culegeri de poezii, „Poezii despre frumoasa doamnă”, care a fost dedicată lui L. Mendeleeva. Această femeie a devenit prima și singura dragoste adevărată poet. Ea nu a răspuns sentimentele lui Blok pentru o lungă perioadă de timp, așa că starea de spirit tristă a poetului se simte în colecție. Ciclul include lucrarea „I Enter Dark Temples...” (1902).

La începutul secolului, Blok era foarte fascinat de ideile filozofice ale lui Vl. Solovyov, în special învățătura sa despre feminitatea eternă. Acest concept stă la baza tuturor poemelor din seria „Poezii despre o doamnă frumoasă”. Poetul și-a tratat alesul ca pe o zeitate. Menționați-i numele sau descrieți-o calitati fizice a considerat-o blasfemie. Dragostea, potrivit lui Solovyov, stă la baza întregii lumi. Întruchiparea frumuseții ideale într-o femeie pământească este o întâmplare rară. Prin urmare, căutarea unei astfel de întruchipare este o sarcină principală pentru înțelegerea sensului vieții și atingerea armoniei lumii.

Trăsătură caracteristică creativitate timpurie Blocul este, de asemenea, un simbol religios. În căutarea iubitei sale, eroul liric intră în „tâmple întunecate”. Poetul nu era un creștin convins. În simbolurile religioase a văzut o sursă de putere deosebită, care a subliniat semnificația mistică a căutării sale. De fapt, Blok a înlocuit-o pe Maica Domnului cu chipul Frumoasei Sale Doamne. Conform învățăturilor lui Solovyov, într-un singur imagine feminină Mama Eternă, Soția și Iubitul se unesc. Toate speranțele și aspirațiile lui Blok sunt adresate „Marea Soție Eternă”. Acesta a fost unul dintre motivele pentru care Mendeleeva nu a răsplătit sentimentele poetului pentru o lungă perioadă de timp. O fată simplă Am fost amuzat și puțin speriat de starea exaltată a fanului. Chiar și singur cu iubita lui, Blok s-a abstras complet de realitate. În loc de manifestările obișnuite ale dragostei, el și-a recitat lucrările vagi, entuziaste.

Eroul liric este în templu, dar religia nu-l interesează deloc. El așteaptă cu teamă apariția Iubitului său, vede imaginea ei în tot ce îl înconjoară. Eroul îndrăgostit nu mai observă nimic în jurul lui: „Nu aud nici suspine, nici discursuri”. A fi într-o stare atât de entuziasmată, îndepărtată de realitate, era în general caracteristică lui Blok. Acest lucru a surprins și alarmat nu numai pe Mendeleeva, ci și pe toți oamenii din jurul ei. Poetul era considerat foarte ciudat şi barbat misterios. Doar un cerc restrâns de prieteni apropiați l-au tratat cu înțelegere și respect.

Poemul „Intru în temple întunecate...”. Percepție, interpretare, evaluare

Poezia „Intru în temple întunecate...” a fost creată de A.A. Blok în 1902. A fost scrisă sub impresia întâlnirii poetului cu Lyuba Mendeleeva în Catedrala Sf. Isaac. Poezia a fost inclusă în „Ciclul de poezii despre frumoasa doamnă”. În tinerețe, poetul a fost fascinat de învățăturile filozofice ale lui V. Solovyov. Potrivit acestei învățături, lumea, înfundată în păcate, va fi mântuită și reînviată printr-un anumit principiu Divin, întruchipând Eterna Feminitate. Blok a înzestrat această imagine cu trăsături ideale, i-a dat nume diferite: Frumoasă Doamnă, Majestic Eterna Soție, Kupina. El s-a imaginat ca un cavaler care făcuse un jurământ de slujire față de Frumoasa Doamnă. Ca parte a acestor căutări creative, această lucrare a fost creată.

Din punct de vedere compozițional, poemul dezvoltă aceeași temă - este descrisă minunata întâlnire a eroului cu Frumoasa Doamnă. La începutul poeziei sunt date câteva semne de realitate: „temple întunecate”, „ritual sărac”. Toate aceste imagini preced întâlnirea eroului cu Frumoasa Doamnă. Și nu degeaba se întâmplă în templu. Aceasta este o lume în care domnește întotdeauna iubirea și armonia, bunătatea, căldura și perfecțiunea. Astfel, imaginea eroinei în mintea eroului liric este echivalată cu principiul Divin. Și treptat imaginea eroului devine și mai clară pentru cititor. A doua strofă devine un fel de punct culminant al temei datei:

La umbra unei coloane înalte tremur de scârțâitul ușilor.

Și se uită în fața mea, luminat,

Doar o imagine, doar un vis despre Ea.

Cititorul de aici înțelege că Frumoasa Doamnă este doar visul eroului. Cu toate acestea, în sufletul lui nu există amărăciune sau regret. Este complet cufundat în visul său, devotat la nesfârșit acestuia. Realitatea nu-l împovărează, pentru că pare să nu existe în sufletul lui. Lumea eroului este o lume de „zâmbete, basme și vise”. Principalul lucru este credința în vis: „Nu aud nici suspine și nici discursuri, dar cred: Dragă - Tu.”

Poetul folosește aici imagini caracteristiceși culori: vedem pâlpâirea „lămpilor roșii”, strălucirea aurie a icoanelor, tonicitatea lumânărilor galbene. Paleta de culori aici este simbolică: culoarea roșie vorbește despre sacrificiu, sugerând dorința eroului liric de a-și da viața de dragul Frumoasei Doamne (culoarea roșie este asociată cu sângele). Galbenul și aurul, dimpotrivă, sunt culori care simbolizează viața, soarele și căldura. Evident, eroul liric s-a contopit atât de mult cu visul său, încât acesta a devenit o parte neschimbătoare a vieții lui.

Poezia a fost scrisă de un dolnik. Poetul folosește diverse mijloace expresie artistică: epitete („tâmple întunecate”), metaforă („Zâmbete, basme și vise aleargă sus de-a lungul streașinii”), aliterație („Tremur de scârțâitul ușilor”).

Astfel, lucrarea este „programatică” pentru versurile timpurii ale lui Blok. Tânărul poet și-a întruchipat mitul despre Sufletul Lumii prin alegorii, premoniții mistice, aluzii și semne misterioase.

A.A. a scris Blok lucrare celebră„Intru în templele întunecate...” în 1902. A fost inclus în primul său volum de versuri. Această carte a fost creată de poet după ce s-a familiarizat cu ideile filozofiei lui Vladimir Solovyov. Blok era fascinat de gândurile despre ideal. Era interesat de predare, ceea ce implica căutarea perfecțiunii. Această stare idealizată este întruchipată în imaginea feminității, plină de calm, armonie și, desigur, adevărată frumusețe.

Ciclul său „Poezii despre o doamnă frumoasă” a reflectat romantismul și admirația poetului pentru imaginea unei femei. „Intru în templele întunecate...” este una dintre numeroasele lucrări în care este ridicată tema iubirii și admirației pentru sexul feminin.

Poetul a avut sentimente reale și puternice pentru soția sa, Lyubov Mendeeleva. În ciuda faptului că cuplul s-a despărțit, el a păstrat toată căldura față de ea în suflet. Și a reușit să-și poarte sentimentele profunde față de fosta lui soție de-a lungul vieții.

Savanții literari și criticii cred că este imaginea ei pe care cititorul o poate întâlni în acest poem. Imaginea iubitei sale femei l-a înnebunit pe poet. În jurnalele sale, el a recunoscut că a încercat să-i găsească zâmbetul sau privirea în mulțime. Prin urmare, a vrut să surprindă în poezia sa figura iubitului său.

În casa lui Dumnezeu, eroul liric își caută Frumoasa Doamnă. El îi vede trăsăturile chiar și în fața Maicii Domnului. Cu această tehnică, el pare să-și îndumnezeiască iubitul, o înzestrează pe fata pământească cu trăsături cerești, îi dă spiritualitate și o esență mai înaltă. Acum, iubita lui nu este făcută doar din carne și oase - ea este dincolo de asta. Imaginea unei femei se străduiește spre ideal, spre perfecțiune și armonie completă.

Cu toate acestea, întâlnirea ca atare nu a avut loc. Eroul își așteaptă doar Doamna. Motivul așteptării este caracteristic poeziei lui Blok. În rândurile sale cititorul vede speranța într-o întâlnire cu o esență ideală. Aici apar notele filozofice. La urma urmei, pentru Blok, Frumoasa Doamnă nu este doar o femeie, ci și o ființă ideală. Eroul se străduiește pentru această imagine pentru a se contopi cu ea, pentru a găsi armonia absolută.

Astfel, Alexander Blok divinifică o femeie. El este orbit de interiorul ei și frumusețea exterioară. Poetul admiră cea mai înaltă esență a Doamnei. Își caută trăsăturile peste tot și reușește să le găsească chiar și în „Majestic Eternal Wife”. Blok este gata să-și dea viața, scandând Doamna frumoasa si asteptand-o. La urma urmei, este un simbol al armoniei pe care fiecare persoană încearcă să o atingă.

Pe scurt conform planului

Imagine pentru poemul Intru în templele întunecate

Subiecte de analiză populare

• Analiza poeziei lui Surikov Copilăria clasa a III-a

  Autorul poeziei „Copilăria” este Ivan Zakharovich Surikov. S-a născut la 6 aprilie 1941 în satul Novoselovo într-o familie de țărani. Poetul nu ar putea fi mai familiar viata simpla, bucuriile simple ale unui copil. Acest subiect este dedicat copilăriei

• Analiza poeziei lui Yesenin Văd un vis, drumul este negru

  În această poezie, care este scrisă cu elemente de folclor rusesc, poetul își exprimă durerea, bucuria, agilitatea incontrolabilă, dragostea pentru femeia care l-a trădat, dar ea l-a fermecat și vrăjit.

• Analiza poeziei lui Polonsky Călătorie de iarnă

  Lucrarea „Winter Retreat” prezintă iarna și personaj principal sub forma unui drum. Primele strofe vorbesc despre un erou care se află pe drumuri noaptea. Polonsky folosește personificarea cu privire la noapte. La urma urmei, sosirea nopții înseamnă ceva misterios

• Analiza poeziei lui Baratynsky Mărturisirea

  Oricât de puternică este iubirea, ea necesită prezența persoanei dragi lângă tine. Când el sau ea este în apropiere, sentimentul continuă să trăiască. Vezi pe cineva căruia îi pasă de tine și îți face sufletul să se simtă bine. Dar separarea prelungită poate distruge sentimentul.

• Analiza poeziei lui Annensky Arc și coarde

  DACĂ. Annensky era un reprezentant de seamă simboliști. Această direcție a fost populară în începutul secolului al XIX-leași secolele XX. Lucrări de I.F. Annensky, care sa inspirat din lucrările simboliștilor francezi,