Cum este fascismul diferit de nazism în cuvinte simple. Cum este naționalismul diferit de fascism

Lexicul bielorușilor a crescut cu mai multe cuvinte noi în ultima săptămână. Pentru a nu fi considerat un prost, operând inept cu concepte precum fascismul, național-socialismul, șovinismul, naționalismul și Bandera, este necesar, în primul rând, să înțelegem originea lor. Andrei Frankovsky explică diferențele fundamentale de terminologie.

Lexicul bielorușilor a crescut cu mai multe cuvinte noi în ultima săptămână. Pentru a nu fi considerat un prost, operând inept cu concepte precum fascismul, național-socialismul, șovinismul, naționalismul și Bandera, este necesar, în primul rând, să înțelegem originea lor. Andrei Frankovsky explică diferențele fundamentale de terminologie.

Şovinism

Nicolas Chauvin

Primul a apărut șovinismul. În urmă cu peste două sute de ani, a slujit în armata lui Napoleon soldat bun pe nume Nicolas Chauvin. Datorită fanatismului acestui războinic, devotat împăratului, cuvântul șovinism a intrat ferm în uz și, în timp, a dobândit chiar și unele adjective, precum, de exemplu, mare putere. Chauvin a declarat tradițiile imperiale ale idolului său și exaltarea națiunii franceze asupra altora în toate tavernele, fapt pentru care a fost bătut în mod repetat și ridiculizat pentru cretinism. Cu toate acestea, a câștigat destulă faimă pentru a-l imortaliza nume datîntr-o nouă ideologie numită șovinism, la acea vreme puțin diferită de patriotismul elementar.

Fascism

Benito Mussolini

Fascismul a apărut pe pământul italian la începutul secolului al XX-lea. În miez, are cuvântul inofensiv fascina - un obiect care este o grămadă de tije, simbolizând că este ușor să rupi fiecare crenguță individual, dar este dificil să rupi într-un mănunchi. Benito Mussolini poate fi numit cu siguranță primul fascist, care și-a unit poporul cu gânduri asemănătoare cu o idee nouă, care se baza pe o dictatură autoritara, călcând în picioare idealurile democratice și alte pacifism. La acea vreme, ideea de fascism nu implica nicio superioritate națională a națiunii italiene bune și vesele asupra altora, dar în curând a apărut Hitler, a adoptat ideea de la prietenul său Benito, a dezvoltat și a dat fascismului forme atât de sinistre încât acest ideologia nu este percepută fără un fior de către nicio persoană sănătoasă la minte. A uni pe germani cu o idee națională este jumătate din necaz, dar a-i ridica deasupra celorlalți este o greșeală fatală. Pentru a-i face pe germani să creadă în exclusivitatea lor, a fost nevoie de victorii militare.

Drogați de propaganda germană și amfetamine, soldații au exterminat cu ușurință națiunile care nu respectau canoanele ariene, crezând orbește că Hitler va fi responsabil pentru asta. Aceștia au acționat sub steagul național-socialismului și nici nu știau că pe pământ rusesc nu erau numiți decât niște bastarzi fasciști.

Până la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, fascismul a fost pus capăt, propaganda acestei viziuni infernale asupra lumii a fost interzisă de ONU, dar o sămânță aruncată în pământ uneori răsare, căpătând o formă sau alta. Rezumând acest paragraf, putem concluziona că ideea de național-socialism este precursorul fascismului în sensul actual al cuvântului.

Bandera

Stepan Bandera

Stepan Bandera cu greu poate fi numit un fascist rafinat. Această personalitate ambiguă a vrut să-și construiască propriul stat independent, pentru care a făcut orice compromisuri, distrugând rușii și polonezii și jucând jocuri politice cu invadatorii germani. Stepan Bandera diferă de personalitățile lui Hitler și Mussolini, în primul rând, ca amploare. Viziunea țărănească asupra lumii a lui Stepan și a acoliților săi, numiți Bandera, nu avea o bucată de teritoriu pe care visau să-și construiască propriul stat independent cu capitala la Lvov. Dar nu aveau voie să facă asta. Eroul Ucrainei Stepan Bandera nu a stat mult în acest rang. Titlul însuşit cu imprudent a fost anulat sub presiunea publicului liberal. A mea drumul vietii eroul a absolvit la München în 1959, murind din cauza otrăvirii cu cianură de agentul KGB Bogdan Stashinsky. Dar asta e altă poveste. A descrie într-un singur cuvânt Opinii Politice Bandera și adepții săi, atunci pot fi numiți mai degrabă nu naziști, ci naționaliști. Din nou, totul este despre revendicări teritoriale și etnice.

Naţionalism

Dacă nazismul este, parcă, o extindere a influenței națiunii, atunci naționalismul este îndreptat în interiorul statului. Fara agresiune externa. Pentru mass-media și zombie interesează doar formele extreme de naționalism, care includ, de exemplu, șovinismul, intoleranța religioasă sau xenofobia. De fapt, naționalismul pur s-a manifestat în timpul revoluțiilor din America și Franța și la începutul XIX secolul a mobilizat societățile pentru tranziția către o economie capitalistă, creșterea puterii economice și alte bunătăți pentru care iubim Europa. Multă vreme, naționalismul a mers mână în mână cu liberalismul. Astăzi, termenul de naționalism se potrivește foarte bine Japoniei. Națiunea este un fel de structură închisă și este reticentă în a-și deschide porțile celor din afară. Manierele imperiale au fost mult timp îngropate în mod instructiv sub explozii nucleareîn Hiroshima și Nagasaki, iar dacă există vreun fel de expansiune din partea vecinului din Orientul Îndepărtat, este doar high-tech.

Ce permite statului să fie integral și să-și mențină structura? De fapt, orice țară este doar un grup de oameni care trăiesc într-un teritoriu fix. Acela, datorită căruia poporul poate fi numit unul, este „spiritul națiunii”, sau, mai simplu, naționalismul.

Ce este naționalismul

LA în sens larg Cuvintele naționalist sunt o persoană care, în probleme politice și globale, pune pe primul loc bunăstarea și prosperitatea statului său. Prin natura sa, naționalismul este asemănător conceptului de patriotism - predică dragostea absolută pentru țara proprie, respectul pentru trecutul poporului și dorința de a-și proteja prezentul și viitorul prin toate mijloacele. Uneori, naționalismul poate deveni chiar un motiv de sacrificiu de sine.

Cauzele naționalismului

Cu ajutorul naționalismului, în orice moment a avut loc o unificare a întregii populații, chiar și în ciuda diferenței dintre clasele societății. Un naționalist este o persoană care crede că moștenirea comună, tradițiile și valorile naționale ale țării servesc drept obiecte de cult. De regulă, o astfel de politică este însoțită de propagandă în masă, precum și de un scop stabilit de guvern. Acest fenomen este deosebit de popular atunci când incită conflicte - cu ajutorul mass-media, se construiește starea de spirit necesară în rândul oamenilor, în care scopurile și cauzele instigării la dezacorduri trec în fundal.

Datorită faptului că multe mișcări radicale se autointitulează naționaliste, acest concept a devenit asociat cu nazismul și cu intoleranța etnică.

Naționalism și nazism

Dar nu confundați conceptele de naționalist și nazist. Diferența dintre ele este că un naționalist își poate iubi țara, dar în același timp poate respecta alte națiuni. Ura față de alte state nu este scopul primordial, dar poate apărea mai târziu, sub influența celor mai înalte autorități ale țării și a presei. Dar totuși, inițial un naționalist este o persoană care este doar puțin diferită de un patriot.

Nazismul, la rândul său, se bazează tocmai pe ura față de alte popoare. A apărut pentru prima dată în Germania în timpul Primului și al Doilea Război Mondial. Chiar și în ciuda eliminării întregii conduceri care au răspândit această ideologie, ea a găsit ulterior o largă circulație. Mulți așa-numiți naziști moderni s-au impus ca idoli simbolul acestei mișcări - Adolf Hitler. Pentru a-și sublinia și a-și etala credințele, ei folosesc adesea simbolurile și atributele soldaților Germaniei naziste. De exemplu, o apariție foarte frecventă este imaginea tatuajelor cu o zvastica - principalul semn distinctiv al naziștilor.

In Rusia

Astăzi, în Rusia, naționalismul a căpătat o cu totul altă conotație. În țara noastră, cel mai adesea acest concept este înțeles tocmai ca intoleranță etnică. Se exprimă în dispreț și umilire deschis și demonstrativ față de oameni de alte naționalități. Cultura, religia, tradițiile și modul lor de viață sunt de asemenea ridiculizate. În primul rând, acest lucru se datorează faptului că numărul imigranților din țările din Est în Rusia crește în fiecare an și adesea organizează conflicte în care oamenii suferă. Origine slavă. Acest lucru duce adesea la ură.

Există două subspecii de grupuri naționaliste:

Moderat.
Radical.

Prima categorie îi include pe cei care caută să rezolve toate problemele, încercând să nu recurgă la violență. De regulă, ei se limitează la desfășurarea de tot felul de acțiuni, proteste și mitinguri. Desigur, luptele sunt posibile între ei, dar se descurcă fără moarte. Astfel de organizații încearcă să tragă o linie între conceptele de naționalist și nazist.

Diferența cu mișcările radicale este mai mult decât clară. A doua categorie este, de regulă, mișcările interzise care răspândesc ideologiile naziste și fasciste. Ei se străduiesc prin toate mijloacele să alunge străinii din patria lor, ceea ce se termină adesea cu moartea din ambele părți.

Primele mențiuni

Conceptul de naționalism a fost întâlnit pentru prima dată în Rusia în secolul al XVIII-lea, când autoritățile au început să construiască în mod activ relații cu tarile vestice. nobilimea rusă a admirat modul în care oamenii trăiesc în țările vecine și au căutat să adopte unele dintre trăsăturile lor. Prin urmare, ei credeau că este necesar să se realizeze reforme în Rusia pentru a deveni asemenea state mai dezvoltate și progresiste. Cu toate acestea, această opinie nu a fost susținută de întreaga populație, iar așa-zișii slavofili s-au comportat ca adversari. Ei credeau că Rusia ar trebui să-și urmeze propria cale și că copierea modului de viață și a fundațiilor altcuiva ar fi o trădare și o lipsă de respect față de patria lor. În cele din urmă, odată cu venirea la putere a bolșevicilor, naționalismul s-a stins o vreme în țară. Politică puterea sovietică la suprimarea completă a oricăror semne de naționalism a fost motivul pentru care fenomene precum nazismul și fascismul nu și-au putut găsi distribuție.

Martie ruseasca

În fiecare an, pe 4 noiembrie, de Ziua Unității Naționale, la Moscova și în multe alte orașe ale Rusiei este organizat un „marș rusesc”. În această zi, câteva mii de oameni se adună, dintr-o varietate de facțiuni și mișcări. Fiecare naționalist vrea să participe la această paradă. Această zi poate fi numită vacanța lor profesională. Simbolul principal al acestei acțiuni este steagul Imperiului Rus. Ideea principală a acestui marș este de a atrage atenția publicului și a guvernului asupra problemei imigrației ilegale în Rusia. Sunt luate în considerare și alte probleme politice - de exemplu, participanții la ultimul marș s-au despărțit în mai multe grupuri separate, fiecare dintre acestea și-a exprimat opinia despre situația din Ucraina. Deci, dacă unii au scandat pentru unitatea rusului și popoare ucraineneîn timp ce alții, dimpotrivă, și-au exprimat ura față de Ucraina.

În ciuda faptului că cei mai mulți dintre participanții la această acțiune manifestă o intoleranță extremă față de persoanele de alte naționalități, în momentul în care a avut loc marșul naționalist, încăierare și orice alte conflicte au avut loc foarte rar. În plus, guvernul dă permisiunea pentru această procesiune. Cel mai mare marș a avut loc în 2011, conform diverselor estimări, în el s-au adunat între 10 și 25 de mii de oameni. Unul dintre principalii organizatori a fost naționalistul rus Dmitri Demușkin, care este liderul mișcării Uniunii Slave.

În 2014, rezultatele au fost mult mai modeste - în mai multe procesiuni au fost doar aproximativ 4 mii de oameni. Motivul principal pentru scăderea interesului pentru această acțiune anul trecut este că organizatorii nu au putut ajunge la un consens. tema principală a existat un conflict ucrainean în care opiniile tuturor participanților au fost prea împărțite pentru a ajunge la un punct comun.

Gruparea BORN

În Rusia, organizația militantă a naționaliștilor ruși BORN este cea mai populară. Acest grup radical a apărut pentru prima dată în 2008. În zorii originii lor, ei erau destul de obscuri și și-au subliniat existența cu declarații pe internet care au venit după comiterea unor infracțiuni de mare profil. Ca orice altă grupare extremistă, scopul lor principal este să comită crime cauzate de ura etnică. În plus, sunt cazuri de atacuri asupra oamenilor legii din cauza faptului că aceștia au prevenit tâlhăriile acestora.

Organizația militantă a naționaliștilor ruși BORN, care este în esență doar un adversar cetateni straini nu sa oprit doar aici. Printre victimele acestui grup se numără și mulți cetățeni ruși care au avut cumva legătură cu activități antifasciste. Prin aceasta, ei arată că sunt oponenți nu numai ai oamenilor de alte naționalități, ci și ai celor care caută să-i protejeze.

Unul dintre cei mai faimoși membri ai grupului sunt Nikita Tikhonov și soția sa civilă Evgenia Khasis. Ei sunt cunoscuți pentru uciderea avocatului Stanislav Markelov și a jurnalistei Anastasia Baburova. Drept urmare, Tikhonov a fost condamnat la închisoare pe viață, iar Yevgenia Khasis la 18 ani într-o colonie.

BORN Crime

Cea mai crudă crimă a lor este uciderea lui Salokhitdin Azizov, un muncitor invitat de origine tadjică. După ce l-au ucis, i-au tăiat capul și l-au aruncat în departamentul administrației locale. Dar, în ciuda metodelor, au reușit să obțină exact ceea ce și-au dorit. A doua zi, multe ziare au publicat ceea ce au făcut naționaliștii BORN. O fotografie cu activitățile lor a căzut în arhivele poliției.

În plus, membrii organizației militante a naționaliștilor ruși au fost implicați în alte câteva crime: uciderea judecătorului Eduard Chuvashov, antifasciștii Alexander Ryukhin, Fyodor Filatov, Ilya Dzhaparidze, Ivan Khutorsky, precum și uciderea boxerului Muslim Abdullayev și membru al mișcării naționaliste caucaziene „Black Hawk” Rasul Khalilov.

Fascism și naționalism?

Fascismul se bazează pe puterea totalitară a statului și pe subordonarea completă a individului față de acesta. Fascismul se caracterizează prin cultul personalității domnitorului, controlul și superioritatea națiunii titulare asupra altor popoare. Fascismul a existat în Italia, România, Spania, Portugalia, Brazilia și alte țări.

National este un amestec de nazism și socialism. Formarea unor convingeri extreme și a unei atitudini ostile nu numai față de concurenții la putere, ci și față de oamenii din altă națiune. Nazismul a fost doar în Germania în timpul celui de-al treilea Reich. În zilele noastre, această ideologie politică este interzisă în toată lumea.

Asemănări și diferențe între cele două ideologii

În teoria nazismului, rasa este fundamentală. Inamicul este determinat în funcție de naționalitatea sa. Se afirmă imposibilitatea convingerii și educației sale, este necesară doar eliminarea fizică completă. Nu era nimic de genul acesta în fascism.

Pentru nazism, cea mai mare valoare era oamenii (în Germania era rasa ariană), iar naziștii puneau statul mai presus de orice.

În timpul celui de-al Treilea Reich, s-au ciocnit serios cu Biserica, în timp ce în Italia, sub naziști, Biserica și-a întărit chiar poziția. Naziștii erau în esență păgâni și mistici. Acest lucru a fost exprimat în utilizarea pe scară largă a simbolurilor păgâne și fascinația generală a liderilor pentru științele oculte, religiile orientale, ereziile creștine, precum și căutarea Sfântului Graal.

Nazismul a fost caracterizat prin cultul tradițiilor și respingerea a ceva nou. Societatea capitalistă a fost strâns asociată cu activitățile rasei evreiești. Fascismul italian, dimpotrivă, era prieten activ cu capitaliștii, care la acea vreme finanțau activ activitățile partidului de guvernământ.

În 1933, Hitler și naziștii săi au ars Reichstag-ul și au dat vina pe oponenții lor, comuniștii, pentru asta. Au început represiuni dure și, după ce a câștigat la 30 ianuarie 1933, partidul lui Hitler a ajuns la putere.

În Italia, fascismul a ajuns la putere în 1922 după victoria lui Mussolini, înainte ca partidul fascist să aibă locuri în parlament.

Fascismul din Italia și nazismul din Germania au multe asemănări. În ambele țări s-au înființat lagăre de concentrare, unde au fost plasați cei nemulțumiți de regimul de guvernare. Ambele state au început să intervină activ în economie. Reprimarea în masă a devenit pilonul guvernului, au fost create poliția secretă și au fost încurajate rapoartele.

Mulți nu înțeleg diferența dintre fascism și nazism și cred că sunt una și aceeași, sau consideră că o ideologie este un caz special al celeilalte. Puteți auzi astfel de exclamații:
1. „Da, spune-i măcar oală, esența acestui lucru nu se schimbă”.
Ei bine, dacă o persoană vrea să pară needucată și să fie o copie a „Ellochka-canibal” și să numească toate lucrurile într-un singur cuvânt (o oală, de exemplu), atunci acesta este același drept democratic, ca orice persoană fără adăpost care zace pe stradă. și promovarea modului lor de viață.
2. "Nazismul este considerat ca un caz special de fascism, citind același wiki, este ușor de înțeles. Practic nu există nicio diferență."
În practică, există o diferență. În virtutea dreptății istorice, aceste concepte ar trebui să fie distinse, iar acru nu trebuie amestecat cu verde. Fuzionare prin aspecte comune, și poate fi considerat ca un caz special - dar este inutil (în contextul scopurilor ultime ale ideologiilor), deoarece o grămadă de alte „-isme” vor intra sub aceste „cazuri”). Pentru un studiu detaliat, ar trebui să apelăm la lucrările relevante, și nu la dicționare, și cu atât mai mult nu la mass-media.

Astăzi, în mass-media, adesea, fascismul este numit orice manifestare reală sau imaginară a totalitarismului, combinată cu ideea de exclusivitate națională sau rasială, precum și cu simpatia pentru simbolurile și estetica nazistă. Fascismul este numit și o formă de ultranaționalism populist bazată pe apelul la trecut, romantizarea și idealizarea acestuia. În practică, fascismul a devenit doar un cuvânt murdar în controversele politice, pierzându-și conținutul specific.

Mai jos este o mică lucrare (pe baza „surselor evreiești” (!) (ceea ce se observă), astfel încât să nu existe pretenții de genul: nu am nevoie de articole ale naționaliștilor înrădăcinați aici).

Partea 1. Diferența dintre național-socialism și fascism

Unii oameni nici măcar nu știu că există o diferență între fascismul lui Mussolini și național-socialismul lui Hitler. Național-socialismul este adesea denumit fascism, sau fascism german sau german. Cel mai adesea, această identificare a conceptelor se observă într-un mediu crescut ideologie comunistă, care a numit toate manifestările totalitarismului din Europa fascisme. Adesea, o persoană pur și simplu nu a vrut să împărtășească aceste ideologii, considerându-le răul unei rădăcini, comune, amestecând ambele concepte și nedorind să înțeleagă diferența.

În general, aici există o logică, deoarece această ramură a totalitarismului european s-a născut în Italia și a fost numită - fascismul din cuvânt italian„fascio”, care înseamnă „mănunchi”, „mănunchi”, „asociere”, „unire”. Și din moment ce în acel moment a existat o puternică confruntare între ideile de comunism și fascism, atunci orice astfel de rău se numea fascism, care a rămas în mintea oamenilor, mai ales a celor vechi. Ceva mai târziu, Hitler, luând ca bază ideea lui Mussolini, a dezvoltat-o pe teren rasist și a creat național-socialismul sau nazismul.

Diferența esențială dintre aceste două învățături este colorarea tonală a ideilor lor naționaliste. Ambele ideologii se bazează pe șovinism, dar dacă în fascism acest șovinism are ca scop întărirea statului, revigorarea fostului Imperiu Roman și unirea reprezentanților acestei națiuni, atunci național-socialismul este o teorie a superiorității unei națiuni asupra alteia.

Nazismul este dominat de ideea rasială, adusă până la antisemitism. Atitudinea față de toate celelalte națiuni are și o legătură cu evreii. Totul este asociat cu semiții. Bolșevismul devine bolșevism evreiesc;

Luați în considerare fundamentele ideologice ale fascismului și ale național-socialismului. Este un fapt, dar nu pe scară largă, că lui Hitler și Mussolini nu le-a plăcut cu desăvârșire când doctrinele și ideologiile lor erau confuze. Au existat dezacorduri fundamentale: în raport cu statul, pe problema națională, în raport cu războiul și pacea, în chestiuni de religie și unele altele, mai puțin semnificative.

Partea 2. Atitudinea fascismului și a nazismului față de stat, față de scopurile acestuia

Astfel, a formulat Mussolini Ideea principalăși scopul fascismului. Chiar mai concret, această idee este indicată în sloganul pe care Mussolini l-a proclamat în discursul său la Camera Deputaților din 26 mai 1927: „totul în stat, nimic împotriva statului și nimic în afara statului”.

Atitudinea național-socialiștilor față de stat a fost fundamental diferită. Dacă pentru fasciști statul este primar: „statul creează națiunea”, atunci pentru național-socialiști statul este „doar un mijloc de conservare a poporului”. Mai mult, național-socialismul avea ca scop și sarcină principală nici măcar menținerea acestui „mijloc”, ci respingerea acestuia – restructurarea statului în societate. Cum trebuia să fie societatea viitorului? În primul rând, trebuia să fie rasială, bazată pe principiile inegalității rasiale. Și principalul scop inițial al acestei societăți a fost purificarea rasei, în acest caz ariană, și apoi menținerea și păstrarea purității acesteia. Statul a fost conceput ca o etapă intermediară, necesară la început pentru construirea unei astfel de societăţi. Există o anumită asemănare cu ideile lui Marx și Lenin, care considerau și statul o formă de tranziție pe calea construirii unei alte societăți (comunismul). Pentru

Mussolini scopul principal a fost crearea unui stat absolut, renașterea fostei puteri a Imperiului Roman. Diferența devine clară.

Partea 3. Diferențele privind problema națională

Fasciștii se caracterizează printr-o abordare corporativă a soluționării problemei naționale. Fasciștii vor să-și atingă propriile obiective prin cooperarea națiunilor și claselor. scopul suprem stare absolută. Național-socialismul, în persoana lui Hitler și a celorlalți lideri ai săi, rezolvă problema națională printr-o abordare rasială, subordonând „subomenul” unei singure rase superioare și asigurându-i dominația asupra restului.

Cele de mai sus sunt confirmate de declarațiile liderilor acestor mișcări:
B. Mussolini: „Fascismul este un concept istoric în care o persoană este considerată exclusiv ca un participant activ în procesul spiritual în familie și grup social, într-o națiune și într-o istorie în care toate națiunile cooperează”.
A. Hitler: „Nu voi fi niciodată de acord că alte popoare au fost egale cu germanul, sarcina noastră este să înrobizăm alte popoare”.

Principalul lucru în ideologia național-socialismului este rasa. În același timp, în Germania nazistă, rasa era înțeleasă ca un tip de oameni foarte specific, s-au adoptat legi pentru a asigura puritatea și conservarea rasei ariene și s-au luat măsuri specifice pentru a reproduce un anumit tip fiziologic.

Mussolini, pe de altă parte, susține că „rasa este un sentiment, nu o realitate; 95% sentimente.” Și acestea nu sunt detalii, sunt diferențe ideologice fundamentale. Mussolini nu folosește deloc conceptul de „rasă”, operează doar cu conceptul de „națiune”. Hitler, pe de altă parte, a susținut că conceptul de „națiune” este un concept depășit, „vid”: „Conceptul de națiune a devenit gol. „Națiunea” este instrumentul politic al democrației și liberalismului”. Hitler respinge fundamental conceptul de „națiune”. Mai mult, el stabilește sarcina de a desființa acest concept. Mussolini, dimpotrivă, identifică conceptul de „națiune” cu baza doctrinei fasciste – conceptul de „stat”.

Antisemitismul a fost piatra de temelie a politicii naționale a național-socialismului. În același timp, în Italia fascistă, nu a existat nicio persecuție a evreilor din motive ideologice. Fascismul, ca ideologie, este în general liber de antisemitism.

Mai mult, Mussolini a condamnat ferm teoria nazistă a rasismului și antisemitismului. În martie 1932, vorbind cu scriitor german Emil Ludwig, a spus: „... Până acum, nu au mai rămas rase complet pure în lume. Nici măcar evreii nu au scăpat de confuzie. Acest amestec este cel care face adesea o națiune puternică și frumoasă... Nu cred în niciun experiment biologic care ar putea determina puritatea unei rase... Antisemitismul nu există în Italia. Evreii italieni s-au comportat întotdeauna ca niște adevărați patrioți. Au luptat cu curaj pentru Italia în timpul războiului.” Am scris deja despre modul în care Duce și bravii săi generali i-au salvat pe evreii săraci din mâinile lui Eichmann și „Ustashe” croat (frații slavi... Aryayayay!! 1), am scris deja ...

După cum puteți vedea, Mussolini nu numai că nu condamnă amestecul de rase, în care el îl contrazice fundamental nu numai pe Hitler și întreaga teorie rasială a național-socialismului, ci chiar vorbește cu simpatie despre evrei. Și acestea nu erau doar cuvinte - la vremea aceea, în Italia, multe posturi importante în universități și bănci erau ocupate de evrei. Printre ofițerii superiori ai armatei erau și mulți evrei.

Autorul francez F. Furet în cartea sa „Trecutul unei iluzii” a spus: „Hitler a făcut din cuvântul „rasă” punctul principal al crezului său politic, în timp ce Mussolini nu era în esență un rasist”. Sociologul rus N.V. Ustryalov (1890-1937): „Este necesar... să observăm că spiritul rasist este complet absent în fascismul italian... Cu alte cuvinte, rasismul nu este nicidecum un element necesar al ideologiei fasciste”.

Abia în ultima etapă a existenței regimului fascist în Italia au fost cazuri de oprimare a evreilor. Dar ele nu erau de natură de masă și au fost cauzate doar de dorința lui Mussolini de a-l face pe plac lui Hitler, de care până atunci soarta fascismului italian, ci și a liderului său, depindea deja în mare măsură. În consecință, pe baza afirmațiilor de mai sus ale lui Benito Mussolini, manifestările de rasism și antisemitism care au avut loc în ultima etapă a existenței regimului fascist în Italia au fost de natură oportunist-politică, și nu fundamental-ideologică. Mai mult decât atât, ele nu corespundeau în mod absolut cu opiniile lui Mussolini însuși și, prin urmare, nu corespundeau doctrinei fascismului. În acest sens, afirmația găsită în mass-media și în literatura largă că „cel mai important semn al fascismului este naționalismul extrem... inculcarea intoleranței față de alte popoare, restrângerea drepturilor acestora până la distrugerea fizică” nu poate decât să ridice îndoieli. . Această caracteristică se aplică pe deplin ideologiei național-socialiste, dar nu și fascismului.

Hitler în ideologia sa a luat ca bază o modalitate de a-l uni în jurul ideilor pseudo-socialiste, transformând ideea lui Mussolini despre un stat italian absolut în ideea unei societăți cu inegalități rasiale, ascuțită la antisemitism, unde arianul rasa ar domina.

Mussolini credea că este necesar să revigoreze fosta putere a Imperiului Roman, el a rezolvat problema națională într-o manieră corporativă. Pentru Mussolini, a fost important să se organizeze o cooperare egală a națiunilor pentru a atinge scopul comun de a organiza un stat absolut, în care individul să fie sub control complet, atât spiritual, cât și fizic.

Majoritatea, chiar destul oameni educați, de cele mai multe ori nu știu că există o diferență, și destul de mare, între fascismul lui Mussolini și național-socialismul lui Hitler. Național-socialismul este adesea denumit fascism sau fascism germanic (german). Cel mai adesea, această identificare a conceptelor se observă într-un mediu adus pe ideologia comunistă, care a numit manifestările totalitarismului în Europa fascism. Adesea, o persoană pur și simplu nu a vrut să împărtășească aceste ideologii, considerându-le răul unei rădăcini, comune, amestecând ambele concepte și nedorind să înțeleagă diferența.

Fascismul ca mișcare totalitară și-a luat originea în Italia și și-a luat numele de la cuvântul italian „fascio”, care înseamnă „mănunchi”, „mănunchi”, „asociere”, „unire”. Ceva mai târziu, Hitler, luând ca bază ideea lui Mussolini, a dezvoltat-o pe teren rasist și a creat național-socialismul sau nazismul.

Nazismul este dominat de ideea rasială, adusă până la antisemitism. Atitudinea față de toate celelalte națiuni are și o legătură cu evreii. Totul este asociat cu semiții.

Potrivit lui Mussolini, „principala prevedere a doctrinei fasciste este doctrina statului, esența, sarcinile și scopurile sale. Pentru fascism, statul apare ca un absolut, în comparație cu care indivizii și grupurile sunt doar „relative”. Indivizii și grupurile sunt imaginabile numai în stat. Chiar mai concret, această idee este indicată în sloganul pe care Mussolini l-a proclamat în discursul său la Camera Deputaților din 26 mai 1927: „totul în stat, nimic împotriva statului și nimic în afara statului”.

Atitudinea național-socialiștilor față de stat a fost fundamental diferită: este „doar un mijloc de conservare a poporului”. Mai mult, național-socialismul avea ca scop și sarcină principală nici măcar menținerea acestui „mijloc”, ci respingerea acestuia – restructurarea statului în societate. Cum trebuia să fie societatea viitorului? În primul rând, trebuia să fie rasială, bazată pe principiile inegalității rasiale. Și principalul scop inițial al acestei societăți a fost purificarea rasei, în acest caz ariană, și apoi menținerea și păstrarea purității acesteia. Statul a fost conceput ca o etapă intermediară, necesară la început pentru construirea unei astfel de societăţi. Există o anumită asemănare cu ideile lui Marx și Lenin, care considerau și statul o formă de tranziție pe calea construirii unei alte societăți (comunismul).

Fasciștii se caracterizează printr-o abordare corporativă a soluționării problemei naționale. Fasciștii doresc să-și atingă scopul final al unui stat absolut prin cooperarea națiunilor și claselor. Național-socialismul, în persoana lui Hitler și a celorlalți lideri ai săi, rezolvă problema națională printr-o abordare rasială, subordonând „subomenul” unei singure rase superioare și asigurându-i dominația asupra restului.

Cele de mai sus sunt confirmate de declarațiile liderilor acestor mișcări:
B. Mussolini: „Fascismul este un concept istoric în care o persoană este considerată exclusiv ca un participant activ la procesul spiritual într-o familie și grup social, într-o națiune și în istorie, în care toate națiunile cooperează”.
A. Hitler: „Nu voi fi niciodată de acord că alte popoare au fost egale cu germanul, sarcina noastră este să înrobizăm alte popoare”.

Hitler respinge fundamental conceptul de „națiune”. Mai mult, el stabilește sarcina de a desființa acest concept. Mussolini, dimpotrivă, identifică conceptul de „națiune” cu baza doctrinei fasciste – conceptul de „stat”.

Mai mult, Mussolini a condamnat ferm teoria nazistă a rasismului și antisemitismului.

Este un fapt, dar nu pe scară largă, că lui Hitler și Mussolini nu le-a plăcut cu desăvârșire când doctrinele și ideologiile lor erau confuze.

Hitler, ca să spunem așa, a stors sucul din doctrina lui Mussolini, precum și din ideile comuniste, transformându-le într-un monstru nu numai din interior (control total asupra individului în stat), ci și din exterior, transformând poporul german într-o mașină de război, distrugere și subjugare a altor națiuni.