Mingea s-a terminat. Lumânările se sting. Toată beteala de mascarada dispare. Oaspeții veseli în rochii de bal uluitoare pleacă. Și totul se schimbă rapid. Nu doar intențiile s-au schimbat, ci și viața eroului poveștii, Ivan Vasilievici, s-a schimbat dintr-o noapte, sau mai bine zis, de dimineață. A doua zi dimineata dupa bal.
Ivan Vasilyevich la acea vreme îndepărtată era destul de bogat, foarte frumos și studia la una dintre universitățile provinciale. Am studiat și m-am distrat. Principala lui plăcere erau balurile și serile.
Odată, în ultima zi a Masleniței, liderul provinciei, un bătrân bun, ospitalier și bogat, a dat un bal. La acest bal nobil vesel a fost prezent și Ivan Vasilevici. Era o mare de șampanie la bal, dar era beat și fără vin. Beat de dragoste. Și aceasta a fost dragostea sa cea mai puternică - Varenka B. - o tânără frumusețe uimitoare, fiica colonelului Pyotr Vladislavovich. La sfârșitul serii, Pyotr Vladislavovich a dansat o mazurcă cu fiica sa. Toată lumea i-a admirat purtarea și frumusețea și au urmat mișcările grațioase ale acestui cuplu uimitor.
Ivan Vasilevici i-a privit și el cu o emoție răpită. Și i s-a părut că „a îmbrățișat întreaga lume cu dragostea lui în acel moment”. Și dimineața a fost martor la o groazăHof.scene: pe terenul de paradă a fost executat un nefericit soldat tătar. Bătea toba, fluieră flaut, chipul soldatului era încrețit de suferință. Dezvăluindu-și dinții albi, nu a putut decât să repete aceleași cuvinte: „Fraților, aveți milă”. Și toată această acțiune teribilă a fost condusă de genialul Pyotr Vladislavovich. Văzând că unul dintre soldați nu a lovit cu toată forța, colonelul, cu mâna puternică, îmbrăcat cu o mănușă de piele de căprioară, a lovit soldatul în față și a ordonat să se servească spitzruten proaspete.
Ivan Vasilevici a fost atât de șocat de ceea ce a văzut, încât abia a ajuns acasă. De atunci dragostea lui s-a stins. Da și mai departe serviciu militar, la care visase anterior, Ivan Vasilevici a decis să nu facă. Și cred că a făcut ceea ce trebuie.
În mijlocul balului zgomotos și al distracției festive, Ivan Vasilyevici nu a putut să deslușească sufletul crud al colonelului din spatele aspectului său strălucitor și impresionant. Tatăl lui Varenka s-a prefăcut doar a fi o persoană bună, manieră și binevoitoare, dar în realitate era crud și lipsit de suflet. Și ce bine este că a venit dimineața după bal și a venit bobotează! Ivan Vasilevici ia singura decizie corectă: să stea departe de serviciul militar și de activiști atât de zeloși precum Pyotr Vladislavovich.
Mă înclin în fața talentului strălucit al scriitorului, care a contrastat atât de priceput scena unui bal nobil vesel cu scena pedepsei inumane a unui soldat, a reflectat cu adevărat atmosfera generală a lui Nicolae Rusia, arătând că este necesară o reînnoire a vieții, că fiecare membru al societății este responsabil pentru viața fiecăruia.
Care este voința întâmplării în viața oamenilor? Poate influența destinul unei persoane? Lev Nikolaevici Tolstoi în povestea sa „După bal” ne oferă un exemplu despre modul în care șansa a influențat soarta lui Ivan Vasilyevici. Povestea atinge probleme de onoare, datorie și conștiință. Povestea spusă de autor a fost scrisă pe baza unor evenimente reale petrecute în viață frate Lev Tolstoi.
Povestea lasă o dublă impresie. Pe de o parte, descrierea mingii lasă o impresie caldă și strălucitoare. Pe de altă parte, a doua parte a poveștii evocă groază și frică. Dimineața de după bal nu mai pare atât de senin și strălucitoare. După ce ai citit, începi să te gândești la soartă și la posibilitatea de a o schimba. Scena cu pedeapsa tătarilor lasă o senzație grea, neplăcută. La fel ca și autorul poveștii, am avut un sentiment de melancolie și groază atot-mituitoare. Ca și autorul, nu știu tot adevărul, nu știu de ce acest tătar a fost pedepsit atât de crud. Acest lucru mă face să nu pot judeca cât de rău este. Povestea te face să te gândești la latura morală a pedepsei. În esență, neputincios în acel moment, soldatul putea fi pedepsit. Chiar și pentru faptul că își bate slab tovarășul vinovat. Colonelul îl lovește în față pe soldatul înspăimântat pentru că nu l-a lovit destul de tare pe tătar cu bastonul. Astfel, problema milei ridicată în această lucrare provoacă gânduri. Poate un creștin să bată joc de o persoană? Nu! Acest lucru este contrar canoanelor Bibliei. Acest lucru este inuman, fără inimă! Povestea ne învață compasiune.
Ivan Vasilievici nu-i place foarte mult orice formă de violență. Și chiar și un sentiment atât de puternic consumator - iubirea, nu este capabil să depășească această ostilitate. Își schimbă atitudinea față de serviciul militar și abandonează cariera. Sentimentele pentru Varenka K. dispar treptat în inima tânărului.
Vizionare în prezent: (modul Vizionare în prezent:)
- Cum se corelează temele libertății și creativității în romanul lui M.A. „Maestrul și Margareta” de Bulgakov? - -
- Putem considera eroul poveștii I.A. „Domnul din San Francisco” al lui Bunin este un erou tipic de la începutul secolului al XX-lea? - -
- De ce personajul principal din povestea lui I. Bunin „Domnul din San Francisco” nu are nume? - -
- Cum sunt combinate două trăsături de personalitate opuse în Ermolai Lopakhin - „un suflet blând” și o „fiară prădătoare”? (bazat pe piesa lui A.P. Cehov „Livada de cireși”) - -
- Se poate spune că personajul principal al poveștii A.P. Se schimbă „Doamna cu câine” a lui Cehov de-a lungul poveștii? - -
- Care dintre eroi este mai aproape de înțelegerea lui Tolstoi a caracterului național - Tihon Shcherbaty sau Platon Karataev? (bazat pe romanul lui L.N. Tolstoi „Război și pace”) - -
- Ce tehnici psihologice și cum îl ajută ele pe Dostoievski să transmită „conștiința divizată” a eroilor săi? - -
„După bal”
Ce impresii, sentimente și reflecții ați avut când ați citit povestea? Cine sunt personajele sale principale? Din a cui perspectivă este spusă povestea? Ce perioadă din viața lui povestește Ivan Vasilevici? Cum o descrie naratorul pe Varenka? Ce spune Ivan Vailievici despre atmosfera balului, despre starea lui la bal? Cum poate fi explicată această stare de spirit? Cum este portretizat tatăl lui Varenka? Cum se simte naratorul despre el? ce i-a schimbat starea de spirit a lui Ivan Vasilevici? Cum este prezentat colonelul în scena din piață? Care este adevărata față a colonelului? Cum ați perceput personajele și acțiunile personajelor? Povestește-ne despre asta.
2. De ce povestea se numește „După bal” de către autor, deși descrierea mingii ocupă cea mai mare parte a lucrării?
3. Cum poate fi explicat comportamentul tatălui lui Varenka după minge prin calitățile sale umane sau ordinea în armata de atunci?
4. Putem spune că povestea lui L.N.Tolstoi ne dezvăluie una dintre paginile trecutului istoric al Rusiei? Care?
5. Contra ce este îndreptată povestea „După bal”? Ce determină, potrivit autorului, schimbările în relațiile umane?
6 ce realizează L. N. Tolstoi cu tehnica compozițională a evenimentelor contrastante? După ce ați pregătit un răspuns detaliat la această întrebare, folosiți citatele din textul poveștii pentru a vă susține afirmațiile.
Răspunsuri la întrebarea | 1
Alexei
Reclama
1. Ce impresii, sentimente și gânduri ați avut în legătură cu citirea poveștii? Cine sunt personajele sale principale? Din a cui perspectivă este spusă povestea? Despre ce perioadă din viața lui vorbește Ivan Vasilevici? Cum o descrie naratorul pe Varenka? Ce spune Ivan Vasilevici despre atmosfera balului, despre starea lui la bal? Cum poate fi explicată această stare de spirit? Cum este portretizat tatăl lui Varenka? Cum se simte naratorul despre el? Ce i-a schimbat starea de spirit a lui Ivan Vasilevici? Cum este prezentat colonelul în scena din piață? Care este adevărata față a colonelului? Cum ați perceput personajele și acțiunile personajelor? Povestește-ne despre asta.
Povestea a trezit o mulțime de sentimente. Este dificil să te împaci cu faptul că o persoană poate fi atât de diferită, poate efectua acțiuni atât de diferite, fără a experimenta dificultăți morale vizibile, așa cum a făcut colonelul. L.N. Tolstoi a desenat în mod deliberat un astfel de contrast pentru a sublinia mai profund fracturile din sufletele multor oameni din acea vreme. Probabil că acum există și oameni care își schimbă rolurile sociale, precum măștile, și se comportă în moduri complet opuse în locuri diferite. Analiza L.N. Tolstoi este chiar mai subtil decât N.V. Gogol sau M.E. Saltykov-Șchedrin, deoarece aceleași personaje Gogol nu pot experimenta în mod fundamental sentimente înalte, cum ar fi dragostea, bucuria deschisă, inspirația; fiecare moment de sinceritate dezvăluie în ei oameni meschini, invidioși și cinici. Colonelul lui Tolstoi nu este deloc așa. El poate fi vesel, sincer plăcut să vorbești și fermecător. Dar, în același timp, este gata, îmbrăcându-și masca unui comandant de armată, să acționeze fără milă, cu o furie rece metodică. Omul este prin natura sa o fiinta integrala, iar in comportamentul sau trebuie sa incerce sa porneasca de la criterii interne comune. Pentru L.N. Tolstoi acestea erau porunci creștine. Când aceste criterii sunt diferite, întreaga personalitate se dezintegrează. Naratorul și-a păstrat instinctiv această integritate în sine, refuzând să intre într-o lume în care era posibil să reușești doar prin despărțirea și izolarea unul de celălalt. părți diferite personalitate. ÎN o persoană normală gândul, cuvântul și fapta sunt una și atunci când gândurile opuse sunt îngrădite în chiar miezul sufletului, o persoană încetează să mai fie ca Dumnezeu, după chipul căruia a fost creat. Este mult mai dificil să recunoști astfel de oameni decât personajele lui Gogol, pentru că trebuie observate în situatii diferite. Puteți deveni imperceptibil dependent de o astfel de persoană, având încredere inițială în ea, apoi va apărea un șoc, similar cu ceea ce a experimentat Ivan Vasilyevich. Povestea ne învață că integritatea în toate manifestările vieții, loialitatea față de una simț moral- Adevărat calitati umane, ei stau deasupra diferențelor sociale sau rasiale în schimbare.
Naratorul este deosebit imagine artistică, în numele căruia se realizează narațiunea din lucrare. Uneori poziția naratorului se apropie de poziția autorului, alteori se abate semnificativ de aceasta. Se poate aminti „Lefty” de Leskov, „The Night Before Christmas” de Gogol, „Floarea de piatră” de Bazhov: în ele autorii creează imagini vii ale naratorilor.
Sunt doi naratori: primul, evident un tânăr, povestește de la persoana întâi - dar nu singurul, ci plural(„am întrebat”, „unul dintre noi a spus”), adică primul narator este, parcă, o persoană colectivă. El ne introduce într-o situație în care tinerii vorbesc despre influența condițiilor asupra formării unei persoane; „Toți l-au respectat pe Ivan Vasilyevich” ia parte la conversație. Vedem că această conversație nu face excepție: astfel de conversații se întâmplă des: „Adesea a uitat complet motivul pentru care vorbea...”.
Al doilea narator, care, de fapt, povestește povestea principală, - Ivan Vasilievici. El povestește episodul definitoriu al vieții sale la persoana întâi. În fața noastră este o poveste în cadrul unei povești.
Găsim citate: „ceea ce vreau să spun s-a întâmplat în anii patruzeci”; „Era o frumusețe minunată chiar și la cincizeci de ani. Dar în tinerețe, la optsprezece ani, era drăguță...” A cincizecea aniversare a lui Varenka B. a trecut deja, așa că conversația are loc în anii șaptezeci și optzeci.
al XIX-lea. (Portretele dagherotip au început să fie realizate pentru prima dată în 1839.) Interlocutorii lui Ivan Vasilyevich sunt tineri, el însuși are peste cincizeci de ani.
Narațiunea la persoana întâi sporește iluzia de autenticitate a ceea ce se spune și concentrează atenția asupra imaginii naratorului. În acest caz, autorul pare să se „ascundă”, dar nu devine identic cu naratorul.
Autorul introduce în lucrare doi naratori pentru ca iluzia autenticității să fie cât mai completă: ni se pare că tot ce spune Tolstoi este adevărat, că exact așa s-a întâmplat. Autorul ne îndreaptă către sentimentele trăite de Ivan Vasilevici în anii patruzeci, îndreaptă vectorul timpului înapoi, dar noi, cititorii, simțim că, în același timp, autorul privește mult înainte: vede că problemele care erau acute în societatea de la acea vreme nu au devenit încă învechite, rămân actuale și astăzi.
Opera este o poveste în cadrul unei povești, fiecare dintre acestea fiind povestită de un narator special; timp artistic Prima poveste (anii șaptezeci și optzeci) încapsulează timpul artistic al celui de-al doilea (anii patruzeci), iar finalul ne duce într-un timp nou - la timpul în care trăiesc cititorii și se îndreaptă către problemele timpului nostru.
„Tatăl lui Varenka era un bătrân foarte frumos, impunător, înalt și proaspăt. Fața lui era foarte roșie, cu alb, vai
Nikolas I avea o mustață ondulată, perciunile albe trase până la mustață și cu tâmplele pieptănate înainte și același zâmbet blând și vesel, ca al fiicei sale, era în ochii și buzele lui strălucitoare. Era frumos construit, cu un cufăr lat, puțin decorat cu ordine, proeminent militar, cu umerii puternici și lungi, picioare zvelte. Era un comandant militar, ca un bătrân militant, al lui Nikolaev.” După minge: „Și, ținând pasul cu el, militarul înalt a mers cu un mers ferm, tremurător. Era tatăl ei, cu fața lui roșie și cu mustața și perciunile albe”; „Colonelul a mers alături și, uitându-se mai întâi la picioarele lui, apoi la bărbatul pedepsit, a aspirat aerul, umflându-și obrajii și i-a eliberat încet prin buza proeminentă”; „Servește niște spitzruten proaspete! - a strigat, privind în jur și m-a văzut”; „vocea încrezătoare în sine și furioasă a colonelului”.
După cum sa spus deja la început, colonelul nu are o față adevărată, fețele lui se schimbă în funcție de rol social ce joacă.
Povestea nu se numește „Balul”, ci „După bal”, pentru că după bal se derulează principalele evenimente. Autorul pare să contrasteze titlul cu o descriere lungă a divertismentului din înalta societate, pe fondul căreia tortura unei persoane arată deosebit de dezgustătoare.
3. Cum putem explica comportamentul tatălui lui Varenysh după minge - prin caracterul său sau prin ordinul din armata de atunci?
Colonelul percepe atitudinea lui tandră față de fiica sa și atitudinea sa indiferentă și crudă față de soldați ca fiind de la sine înțeles și firesc. Suferința soldatului nu provoacă nicio contradicție în sufletul său. În scena pedepsei, colonelul este tot același - același roșu, același mers. Autorul ne arată un contrast flagrant între colonelul încrezător în sine și nefericitul tătar, întărind scena cu repetări repetate: „aceeași lovitură a căzut asupra lui de cealaltă parte și iarăși din asta și iarăși din aia”. Văzându-l pe iubitul propriei fiice, colonelul se întoarce în grabă, pentru că aceasta este o întâlnire cu o persoană dintr-o altă lume - din amintirea unei alte părți a personalității din interiorul colonelului. Dar este sigur că are tot dreptul să lovească soldatul.
4. Putem spune că povestea lui L.N.Tolstoi ne dezvăluie una dintre paginile trecutului istoric al Rusiei? Care?
Momentul care este în centrul atenției este anii patruzeci ai secolului al XIX-lea. Nicholas I se numea Nikolai Palkin. Să ne amintim povestea lui N.S. Leskova, a citit în clasa a VI-a, „Omul cu ceas”. Să ne amintim de soarta santinelei care a salvat un om înecat și a fost aspru pedepsit pentru asta. Atitudine abuzivă soldaților, care, de regulă, erau recrutați dintre iobagi, era norma în secolele XVIII-XIX.
5. Contra ce este îndreptată povestea „După bal”? Ce determină, potrivit autorului, schimbările în relațiile umane?
Vedem psihologic conflict internîn sufletul lui Ivan Vasilevici. Viziunea lui entuziastă asupra lumii s-a prăbușit brusc în punctul cel mai înalt, când eroul a întâlnit răul și violența nedisimulate, triumfătoare. Încă o dată, ca în „Omul de pe ceas”, apare tema legii și justiției divine: Ivan Vasilyevici vede cum colonelul îndeplinește legea stabilită, care prevede pedeapsa pentru evadare și aude cererea de milă a tătarilor: „Frați. , ai milă." Colonelul urmează cu râvnă litera legii, dar nu aude glasul milei, glasul Domnului în sufletul său.
Problema Legii și a adevărului divin este cea mai importantă problemă a poveștii. În acest caz, Tolstoi este un continuator al tradiției creștine a Bibliei și literatura rusă veche, care începe cu „Predica despre lege și har” a Mitropolitului Ilarion.
Conștiința lui Ivan Vasilievici nu poate conține toată oroarea adevărului care i-a fost dezvăluit. Mai întâi încearcă să înțeleagă ce știe colonelul care îl face să fie atât de crud. În timp, conflictul intern, prelungit, se dezvoltă într-o confruntare spontană între erou și modul de viață, o confruntare între individ și mediu. El nu poate schimba lumea, dar se poate schimba pe sine în această lume.
„Ei bine, știm cât de bun ești”, a spus unul dintre noi. „Spune-mi mai bine: indiferent câți oameni 128 nu ar fi bine dacă nu ai fi acolo.” Această frază a fost rostită de „unul dintre noi”, adică exprimă opinia generală a celor adunați și înțelegem că tinerii care vorbesc îl consideră pe Ivan Vasilevici profesorul lor - profesorul vieții.
Se poate schimba o persoană? Sau ar trebui să se schimbe mai întâi mediu inconjurator, care va contribui la propria sa schimbare?
O persoană este capabilă să schimbe viața din jurul său prin exemplul și acțiunile sale; acesta este adevăratul bine pe care eroul poveștii l-a adus ascultătorilor săi. Dar el, astfel, el însuși devine pentru ei acea viață, sub influența căreia se schimbă. Deci aceasta este o problemă dialectică. Un răspuns presupune inevitabil răspunsul opus ca dezvoltare.
6. Potrivit lui Tolstoi, în cursul istoriei Rusiei au apărut două Rusii: Rusia educată, departe de natură, și Rusia țărănească, aproape de natură. Pentru scriitor, aceasta a fost drama vieții rusești. El a visat că aceste două principii se vor uni, astfel încât Rusia să devină unită. Dar. fiind un scriitor realist, a descris realitatea pe care a văzut-o și pe care a apreciat-o din punctul de vedere al vederilor sale artistice și istorice. Cum s-au reflectat opiniile istorice ale scriitorului în povestea „După bal”?
Părerile istorice ale scriitorului din povestea „După bal” s-au reflectat prin imaginea colonelului, prin contrastul izbitor al comportamentului său la bal și în careu. Vedem interacțiune cu două Rusii, a doua, cea țărănească, o disprețuiește. L.N. Tolstoi a fost un artist realist, așa că în poveste aceste două principii nu au fost niciodată combinate, pentru că Ivan Vasilyevici nu dă impresia unei persoane care a înțeles pe deplin esența a ceea ce se întâmpla în sufletul său în acel moment. Colonelul a rămas o personalitate divizată, Varenka nu s-a gândit la așa ceva și a trăit din propria ei plăcere în lumea mingilor și a fanilor, naratorul a rămas convins că totul depindea de întâmplare.
7. Ce realizează L.N.Tolstoi prin compunerea și contrastul evenimentelor?
Compoziția este compoziția și aranjarea specifică a părților, elementelor și imaginilor unei lucrări într-o secvență de timp semnificativă. Compoziția „ține” elementele întregului, ține împreună părțile individuale ale lucrării; în același timp, prin însăși aranjarea și corelarea imaginilor exprimă sens artistic.
Principalele tehnici de compoziție sunt repetarea, intensificarea, contrastul și montarea.
O combinație de repetiție și contrast ( compoziția oglinzii) este principiul compozițional de bază al poveștii. Opoziția este deja în nume: în timpul mingii - „După minge”.
În poveste, imaginile, personajele și detaliile artistice sunt puse în contrast unele cu altele.
8. În procesul creaţiei operă de artă L.N. Tolstoi a spus: „... artistul nu raționează, ci ghicește tipuri cu sentiment direct.” În consecință, pentru Tolstoi, intuiția este un mod de „ghicire”. În același timp, Tolstoi, bazându-se pe un prototip real, a scris: „Mi-ar fi rușine să fiu publicat dacă toată munca mea ar consta în a copia portretul, a afla, a aminti”. Ce înseamnă? Cum înțelegi această afirmație a marelui scriitor? Tolstoi i-a spus lui Goldenweiser: „Nu înțeleg cum poți scrie și nu reface totul de multe ori. Aproape că nu am citit niciodată lucrurile mele deja tipărite, dar dacă se întâmplă să dau peste vreo pagină, întotdeauna mi se pare: totul trebuie refăcut.” Cum explici aceste cuvinte? Despre ce trăsătură de caracter a scriitorului vorbesc?
Este mult mai dificil să ne imaginăm o situație tipică și să o descrii fără asemănare fotografică cu situații similare decât să reproduci ceea ce s-a văzut cu deplină acuratețe, ceea ce este mai mult meseria unui jurnalist decât a unui scriitor. L.N. Tolstoi dorește să sublinieze prin această afirmație că munca unui scriitor este foarte dificilă și că dorința de a reflecta tipuri caracteristice oamenii și relațiile lor necesită un efort mental enorm, deoarece, observând manifestările particulare ale unor astfel de relații, trebuie să se poată izola și componenta cea mai generalizată și să o arate corect.
Cuvinte citate de L.N. Tolstoi vorbește despre enorma diligență a scriitorului, despre faptul că exprimarea exactă a unei idei necesită munca foarte grea, care continuă și după publicarea lucrării, pentru că și scriitorul ca persoană se dezvoltă, iar de-a lungul timpului a putut înțelege ceva la care nu a fost atent când a scris inițial. Când are loc o astfel de creștere internă, putem spera că fiecare nouă lucrare va deveni o descoperire, că pătrunderea scriitorului în adâncurile vieții, talentul său creativ este în continuă creștere.
9. Privește ilustrațiile pentru povestea lui L.N. Tolstoi „După bal”. Găsiți episoade descrise de artiști în textul poveștii. Crezi că au reușit să transmită starea de spirit și patosul poveștii?
Pictura lui V. Gilbert „Balul” corespunde episodului următor: „Când și-a desfășurat repede picioarele, le-a reunit din nou și, deși oarecum greu, a căzut într-un genunchi, iar ea, zâmbind și îndreptându-și fusta, pe care el prins, umblat lin în jurul lui, toată lumea aplauda cu voce tare.”
Tabloul lui G. Lansere „Through the Gauntlet” înfățișează următorul moment: „Smucitură cu tot corpul, palme cu picioarele zapada topita, fiind pedepsit, sub loviturile care plouau asupra lui din ambele părți, s-a deplasat spre mine, apoi răsturnându-se înapoi - și apoi subofițerii, conducându-l de arme, l-au împins înainte, apoi căzând înainte - și apoi ne-ofițerii. ofițerii comisionați, ținându-l să nu cadă, l-au tras înapoi. Și, ținând pasul cu el, militarul înalt a mers cu un mers ferm și tremurător. Era tatăl ei, cu fața lui roșie și mustața albă și perciunile.
Aceste imagini transmit suficient starea de spirit și patosul poveștii; ele sunt, parcă, poli ai acțiunii care se desfășoară în ea.
Dezvoltați-vă darul cuvintelor
1 an in urma
Lev Nikolaevich Tolstoi - Impresiile mele despre povestea lui L. N. Tolstoi „După bal”
Impresiile mele despre povestea lui L. N. Tolstoi „După bal”
moi-vpechatleniya-ot-rasskaza-l.-n.-tolstogo-posle-balamy impresii despre povestea lui L.. n. Tolstoi „după minge”
„Toată viața mea s-a schimbat dintr-o noapte, sau mai degrabă dimineață”, - așa își începe povestea Ivan Vasilyevici, eroul poveștii lui Tolstoi „După bal”. L-ai citit și împreună cu personajele le experimentezi atât în această seară, cât și în această dimineață.
Ivan Vasilevici vorbește despre povestea primei sale iubiri. A fost cu mult timp în urmă, când eroul era tânăr și lipsit de griji și, ca orice tânăr, iubea serile și balurile. La un bal a întâlnit-o pe frumoasa Varenka B. A valsat cu ea neobosit, iar la sfârșitul serii, Varenka dansa cu tatăl ei - „un bătrân frumos, impunător și proaspăt”. Toată lumea s-a uitat la acest cuplu cu încântare și tandrețe. Toată lumea a fost mișcată de atitudinea respectuoasă a colonelului față de fiica lui. Cizmele lui erau deosebit de emoționante - nu la modă, dar aparent „construite de un cizmar de batalion”. După cină, Ivan Vasilyevich a dansat un cadril cu Varenka și a fost extrem de fericit.
Fericirea lui Ivan Vasilevici a crescut și a crescut. Întorcându-se acasă, nu a putut să doarmă mult timp și s-a gândit cu tandrețe la Varenka și la tatăl ei. Dimineața devreme a ieșit pe câmp și a asistat la următoarea scenă: un tătar era pedepsit pentru evadare. L-au condus, gol până la brâu, între rânduri, iar soldații l-au bătut cu spitzrutens. Dragul tată al lui Varenka a comandat soldaților. Când i s-a părut deodată că unuia dintre soldați îi este milă de bărbatul arestat, colonelul a început să-l lovească pe soldat în față cu mâna puternică într-o mănușă de piele de căprioară.
Văzându-l pe Ivan Vasilevici, colonelul s-a întors, de parcă nu l-ar fi cunoscut niciodată. Ivan Vasilyevich abia a ajuns acasă, în fața ochilor lui era o scenă de pedeapsă, spatele „ud, roșu, nefiresc” al unui bărbat bătut. Ivan Vasilevici decide să nu se înroleze în serviciul militar, iar din acea zi dragostea „a scăzut”...
Și îl înțeleg pe Ivan Vasilevici. Între el și Varenka stăteau amintirile groaznice ale „colonelului de pe piață”.
Aș vrea să cred că crudul colonel este blând și politicos cu fiica sa, nu numai la bal, „în public”, ci și acasă. Îmi pun întrebarea: „Este capabilă o persoană care dă dovadă de cruzime față de un prizonier să o arate față de persoana iubită?” Sper că nu... În orice caz, mă bucur de un lucru - Ivan Vasilevici a ales să stea departe de o astfel de familie și de un astfel de serviciu militar.
IMPRESIUNEA DUPĂ MINGE
Viseaza in reflexia oglinzilor...
Umbrele au dispărut...
Sentimente neașteptate balul de ieri...
Nu uita...
Un pahar este împărțit în două...
Buchet de liliac...
Tot ce a fost eliminat... pentru a fi iubit...
Candelabrele de cristal s-au stins la apus...
Nu este nevoie de zori...
Agat de noapte cu ochi reci...
Toccata de fraze...
Și pe buze este dopa-nucșoară...
Lumina este atât de sidefată...
Ai dreptate doar că NOI suntem cu tine... și nu există noi...
Candelabrele de cristal s-au stins. Marea sală de bal era luminată doar de strălucirea neuniformă a lunii. Lumina, pe jumătate ascunsă de un văl de nori, a căzut prin ferestre care aminteau de vitraliile gotice, pe parchetul strălucitor și s-a reflectat în oglinzile uriașe situate pe peretele opus. Ecoul ultimei mingi s-a stins de mult. Întuneric...
Stătea tăcută lângă fereastră, coborâtă pe pervaz, din care fusta pufoasă a rochiei ei de bal albastru pal lua forma unui mugur de magnolie ușor deschis... Prin această liniște, contopindu-se cu siluetele copacilor de primăvară, părea doar o imagine invizibila...
Golicul plictisitor al spațiului, înghițit de întuneric, era comparabil cu infinitul... Dar, în ciuda acestui fapt, ea știa că acolo, în adâncul acestui infinit, sprijinit de spătarul înalt al unui scaun de abanos, stătea în picioare.
Privirea ei nu îndrăznea să fure nici măcar o clipă, care mai târziu putea fi numită „împreună”... El, fără a privi în altă parte, privea cum Lumina lunii se sprijină ușor pe gene, picurându-i o picătură sărată pe obraz, își înfășoară umerii goi într-un șal și se pierde în faldurile fustei pufoase.
Amandoi au tacut. Dar acest dialog al tăcerii spunea prea multe pentru a adăuga ceva.
Aerul era umplut de aroma de liliac... Ciorchini mari de flori de culoare magenta, încă umede de ploaia recentă și proaspete de vântul care se juca cu ele, zăceau ușor nepăsători pe podea, smulse timid de lumina slabă.
S-ar putea crede că acum gândurile ei erau incredibil de departe... Dar ea era prea „aproape”... În reflexia sticlei aburite de respirație, îi căuta ochii... Poate ca să întrebe ceva. .. poate pentru a înțelege ceva... B acest moment Ea însăși cu greu ar fi în stare să răspundă la această întrebare. Dar de îndată ce lumina lunii a reflectat un moment atât de mult așteptat de privire, ea și-a lăsat imediat genele în jos, parcă s-ar fi ascuns de agata rece a ochilor triști... ochii lui...
În afara ferestrei, vântul a alungat repede norii dincolo de orizont, care s-au dizolvat în această noapte ciudată, nedormită, și era vizibil, probabil, doar pentru el.
În întunericul sălii, pe suprafața albă ca zăpada a consolei de marmură, se afla un pahar. Piciorul lui subțire și grațios strălucea de culoarea dulce ca mierea a vinului de muscat, aproape neatins în acea seară.
Tăcerea a devenit insuportabilă și, în același timp, nimeni nu a îndrăznit să o rupă...
De undeva în adâncuri s-a auzit un ecou de pași... Inima i s-a scufundat... Deodată, de nicăieri, un zgomot ascuțit - paharul subțire al unui pahar de cristal s-a spulberat. O crăpătură adâncă curbată ca o linie de viață a lăsat să se scurgă o picătură sidefată de vin de moscatel care, o clipă, zăbovind pe peretele neted, s-a înfășurat ca un șarpe în jurul piciorului și a atins marmura rece... Pașii oprit.
Și în tâmple, ca un pendul, ceva șopti din nou și din nou: „Corect...” Doar seara... O privire... o respirație... învârtindu-se la sunetele magice ale unui vals de neuitat, asemănător vieții în că este atât de scurt... și la fel de unic...
S-a ridicat în picioare. Ea a scos din candelabru o lumânare de ceară, care a fost arsă pe mai puțin de jumătate și încă și-a păstrat grația, a aprins-o și a străbătut încet „infinitul”... oprindu-se doar pentru o suflare în fața unui scaun negru cu spătar înalt. ...
Curând, foșnetul unei fuste de mătase, învăluit în lumina mată a lumânărilor jucăușe și ecoul amintirilor, a dispărut pe coridoarele goale ale nopții.
Nu era nimeni altcineva în cameră în afară de ea...
Natalia Grebenko
