Komin Troitsko-Pechoran alueella on ainutlaatuinen luonnollinen ilmiö, joita kutsutaan Mansi Bolvansiksi tai sääpylväiksi. Samassa paikassa sijaitsevalla tasangolla on seitsemän kivipilaria, joiden korkeus on 32-40 metriä. Ne houkuttelevat turisteja ja tutkijoita kaikkialta maailmasta mysteerillään ja mansi-legendoilla, jotka selittävät niiden alkuperää. Erityistä huomiota kiinnittää erillinen pylväs, joka on 34 metriä korkea. Muodollisesti se on kapeampi pohjaa kohti, mutta yleisesti ottaen se näyttää ylösalaisin käännetyltä pullolta. Tasangoa, jolla sääpylväät sijaitsevat, kutsuvat mansit "pieneksi epäjumalien vuoreksi". Pienelle joukolle ihmisiä tämä paikka oli aikoinaan pyhä, jossa tapahtui rituaaleja ja josta legendoja ja myyttejä on edelleen elossa.

Legendat sääpylväistä.

Tähän asti kaikki eivät tiedä, miksi tähtikuvio Ursa Major kantaa juuri tätä nimeä, eikä Bucket, jonka muoto se on hyvin samanlainen. Kerran sata vuosisataa sitten tämän tähdistön tähdet asettuivat ikään kuin karhu vetäisi kuonoaan pentuaan kohti. Meidän aikanamme seitsemän tähteä, jotka muodostavat ämpärin, jossa legendan mukaan Kumen-jumalat kääntyivät, sijaitsevat samalla tavalla kuin maan sääpylväät. Tästä on monia legendoja mystinen paikka. Tässä on joitain niistä.

Mansien keskuudessa on tällainen legenda. Hyvin kauan sitten, muinaisina aikoina, mansi-kansalla oli suuri rikkaus, heidän miehiään pidettiin mahtavina ja vahvoina, jokainen heistä pystyi taistelemaan karhun kanssa ja täyttämään sen. Eli metsästys toi aina palkintoja, joten jurtat olivat täynnä eri eläinten turkiksia. Mansi auttoi Yalping-Nyer-vuorella asuneita henkiä. Tämän kansan hallitsijalla oli kaunis tytär sekä rohkea ja peloton poika. Kerran jättiläinen sai tietää tytön kauneudesta ja päätti ottaa hänet vaimokseen, mutta hän kieltäytyi hänestä. Kun hallitsijan poika lähti metsästämään, jättiläinen hyökkäsi hänen kimppuunsa veljiensä kanssa. Taistelu on alkanut. Jättiläinen tuhosi vihassa tornin, jossa tyttö kommunikoi henkien kanssa, ja sen jälkeen kristallipalatsin, jonka palaset hajallaan kaikkialla Uralissa. Tyttö ja elossa olleet soturit pakenivat yön varjossa. Mutta ennen aamunkoittoa he kuulivat jättiläisten äänen jahtaavan pakolaisia. Hallitsijan poika tuli avuksi tovereilleen, hänen käsissään oli miekka ja kilpi, jotka henget antoivat hänelle. Aurinko nousi ja sen kilvestä heijastuneet säteet osuivat jättiläisiin. Onneton sulhanen muuttui välittömästi kiveksi, ja hänen veljensä pakenivat. Mutta iskevä säde ohitti heidät, joten he jäivät paikalleen, joka myöhemmin sai mansilta nimen "Kivijumalien vuori". Ja eristetty Blockhead on se jättiläinen, joka halusi mennä naimisiin hallitsijan tyttären kanssa.

On toinen legenda, joka kertoo, että kerran, kun mansiheimo muutti Uralvuorten ulkopuolelle, kuusi jättiläistä alkoi jahtaa heitä. Ja pian he melkein ohittivat ihmiset. Mutta heimon shamaani pystyi pysäyttämään heidät muuttamalla ne kivipylväiksi. Siitä lähtien mansi-shamaanit ovat vierailleet tässä pyhässä paikassa palauttamaan voimansa.

Plateau Man-pupu-ner.

Tätä tasangoa pidetään Ural-alueen ikonisimpana. Lisäksi se iskee kauneudellaan, joten monet turistit pyrkivät vierailemaan siellä, mutta heidän ensimmäinen yritys ei aina onnistunut.

Sijainti Man-pupu-ner on Pohjois-Ural, tai pikemminkin suojelualue, joka sijaitsee näissä paikoissa ja jota kutsutaan Pechero-Ilychskyksi, koska Pechera-joki on peräisin samalta alueelta. Kuten edellä mainittiin, tasangon tärkein nähtävyys ovat sään seitsemän pilaria. Tänne saapuva ihminen ei voi muuta kuin tuntea tämän ainutlaatuisen paikan mystisen ja salaperäisen vaikutuksen, erityisesti lähellä kivijättiläisiä.

Geologien mielipide sääpylväiden syistä.

Geologit uskovat, että sään seitsemän pilaria ovat kekurs. Mitä ovat kekurit? Tämä on kivien nimi, jotka eivät seiso joukossa, vaan erikseen ja ovat pilarin muotoisia. Ne saadaan seuraavasti: magma tulee alhaalta kivien tyhjiin, sitten se jähmettyy muodostaen pitkulaisia ​​kappaleita. Ajan myötä vesi, tuuli, lämpötilan muutokset vaikuttavat kiveen tuhoavat sen ja muuttavat sen hiekkaksi. Mutta magman avulla muodostetut kappaleet ovat paljon vahvempia kuin kivi, joten niitä ei voida kuluttaa enemmän pitkä aika. Siksi tapahtuu, että hiekkakivien tuhoutumisen jälkeen nämä Maan "sormet" osoittavat edelleen taivasta. Tämä esimerkki ei tietenkään ole ainoa syy kekurien esiintymiseen, on muitakin.

Kesällä 2008 seitsemän Ural-vuorilla sijaitsevaa sääpilaria tunnustettiin virallisesti yhdeksi Venäjän seitsemästä ihmeestä. Noin kaksisataa miljoonaa vuotta sitten tasangon paikalla, jossa nämä sääpilarit sijaitsevat, oli valtavia vuoria, jotka koostuivat pääasiassa heikoista kivistä. Nämä kivet olivat alttiina erilaisille luonnonilmiöille: sateet, tuulet, lämpötilat jne., jotka tuhosivat ne. Ja vain sään pilarit ovat säilyneet tähän päivään alkuperäisessä muodossaan. Geologit kutsuvat niitä myös jäännöksiksi. Niiden koostumusta edustavat pääasiassa serikiitti-kvartsiittiliuskeet, jotka kestävät paremmin luonnon ja ajan otuksia.

Mansi Bolvany on yksi Venäjän seitsemästä ihmeestä.

Kuusi seitsemästä sääpilarista sijaitsee kallion reunalla ja seitsemäs on kaukana niistä. Jokaisella Mansiyskin päillä on erikoinen ja outo muoto. Lisäksi, jos katsot sääpylväitä eri puolilta, näet joka kerta erilaisia ​​kuvia. Saatat tuntea ihmisiä, eläimiä, esineitä. Kuten olemme jo maininneet, seitsemäs, vapaasti seisova pilari näyttää ylösalaisin käännetyltä pullolta, joka lepää kaulaansa maassa, ja kuudes muistuttaa hevosen päätä, viides näyttää valtavalta mieheltä. Talven tullen Mansi Bolvany jääkerroksen alla näyttää kristallipatsailta, ja syksyllä ne näyttävät kelluvan maan päällä sumuisessa sumussa.

Kun nämä jättimäiset kivet ilmestyvät silmiemme eteen, tällainen geologien nimeämä määritelmä geologiseksi monumentiksi tai niiden esiintymisen syyt vaikuttavat myytiltä, ​​ja legendat päinvastoin ovat totta. Mielenkiintoinen on myös tasangon sijainti, jolla seisoo seitsemän sääpilaria. Kesän alussa, kun etelärinteellä kaikki vihertyy ja kukkii, pohjoisrinteellä lumi ei ole vielä sulanut ja se on siellä elokuun alkuun asti. Ihmiset, jotka ovat olleet lähellä Weatheringin pilaria, sanovat, että heitä valtasi selittämättömän pelon tunne. On todisteita siitä, että näissä paikoissa oli muinaisia ​​temppeleitä ja palvontapaikkoja kommunikoimiseksi henkien kanssa. Lisäksi turistit huomaavat sellaisen piirteen, että he eivät halua kommunikoida täällä, ruokaa ja vettä ei tarvita, ja pää on vapaa ajatuksista maallisista asioista. Täällä haluat vain ajatella ja tuntea olevansa osa tätä maailmaa.

Joskus kivijättiläiset pitävät jyskyttävää ääntä, aivan kuin he puhuisivat keskenään. Sääpylväät sijaitsevat suurella etäisyydellä toisistaan, ja niiden ympärillä on ikään kuin niitä ympäröiviä kiviharjuja ja lohkareita. Osoittautuu jotain kiven ihmeseinän kaltaista, joka rajoittaa tasankoa kekurseilla.

Kuinka päästä Mansin sääpilareille.

Polku niihin on melko vaikea ja kaukainen, kaikki eivät voi tehdä sitä. Se vaatii paljon kärsivällisyyttä, suurta tahdonvoimaa ja tietysti rahaa. Ural-vuodon sääpilareille on kaksi tapaa.

Ensimmäinen on jalankulkija. Se voidaan aloittaa Sverdlovskin alueelta tai Permistä. Jos päätät tällaisen reitin, sinun tulee olla tietoinen siitä, että sen voittamiseksi kestää noin kymmenen päivää tai enemmän. Ensin sinun täytyy päästä junalla tai autolla Syktyvkarista Troitsko-Pechorskiin, sitten jatkaa autolla Jakshan kylään, vaihtaa sitten vesiliikenteeseen (moottorivene) ja kulkea sillä kaksisataa kilometriä. Sitten alkaa vaellus - noin neljäkymmentä kilometriä. Siksi, ennen kuin päätät tällaisesta matkasta, arvioi vahvuutesi raittiisti. Muuten vaikutelma pilaantuu. Itse polku voidaan katsoa kolmanteen monimutkaisuusluokkaan valmistautumattomalle henkilölle - tehtävä on melkein mahdoton. Kova tuuli, tiheä sumu, jäätävä sade - nämä eivät ole kaikki reitillä odottavia "humuja".

Ja toinen - lentäen helikopterilla, mutta se on melko kallista. Helikopteri lähtee Ukhtasta tankkauspysähdyksellä Troitsko-Pechorskissa. Tällainen aikamatka kestää hieman yli neljä tuntia. Koska sääpylväät on tunnustettu yhdeksi Venäjän seitsemästä ihmeestä, tämä herättää turistien suurta huomiota niihin. Siksi valmistautumattomille ihmisille tarjotaan helikopteriretkiä tasangolle.

Yli kaksisataa ihmistä vuodessa päättää päästä Mansin pylväille. Mutta aivan viime aikoina vain urheilijat ja tiedemiehet pääsivät sinne.

Kun olet voittanut kaikki vaikean matkan vaikeudet Man-pupu-ner-tasangolle, et vain näe tätä ihmettä omin silmin, vaan myös uskot omaan voimaan. Kun olet lähellä sääpylväitä, ymmärrät, ettei mikään maailmassa ole sinulle mahdotonta. Luonto täällä hengittää alkukantaisesti, ilmapiiri on salaperäinen ja mystinen, ja Mansiyskin tissien muoto ja niiden tuottamat äänet vain vakuuttavat legendan oikeellisuudesta ja hylkäävät täysin geologien johtopäätökset. Kuitenkin, mitä ja ketä uskot, on sinun päätettävissäsi.

Manpupunerin geologinen historia

Kalliovuoret, jotka olivat Pechoro-Ilychskyn suojelualueen paikalla 200 miljoonaa vuotta sitten, romahtivat lopulta luonnolliset tekijät. Sää vaikutti ensisijaisesti pehmeisiin kiviin, kun taas serikiitti-kvartsiittiliuskeet olivat vakaampia. Elossa olevat pilarit koostuvat niistä - seitsemästä pystysuorasta lohkosta, jotka ovat 32-40 metriä korkeat. Yksi heistä seisoo yksin, loput ovat vuoren reunalla. Koska lähistöllä ei ole vertailukohteita, ne eivät kaukaa näytä liian korkeilta, mutta lähietäisyydeltä turistit ymmärtävät Manpupunerin jättimäisten pylväiden koko suuruuden.

Legendat pilarien alkuperästä

Nimi Manpupuner on käännetty "pieneksi epäjumalien vuoreksi". Monumenttien ympärillä leijuu paljon mansi-myyttejä, jotka ovat samanlaisia ​​yhdessä asiassa: pilarit ovat jättiläisten, vogulien vihollisten, kuten manseja ennen kutsuttiin, kivettyneet hahmot. Romanttisimman legendan mukaan kivikaupungissa asui varakas mansiheimo. Johtajan kaunis tytär Aim varttui, jota kauhea jättiläinen kosi. Tyttö kieltäytyi menemästä naimisiin hänen kanssaan, sitten jättiläinen Torev pyysi apua kuudelta veljekseltä ja lähti sotaan mansien kanssa. Ennen kuin kaupunki tuhoutui, Aim onnistui kiipeämään eniten korkea torni ja pyysi taivasta tuomaan kotiin veljensä, joka oli lähtenyt metsästämään. Tyttö ja häntä vartioivat soturit pakenivat rauniokaupungista, mutta vuoren huipulla jättiläiset ohittivat heidät. Tällä hetkellä veli Aim saapui ajoissa auttamaan heimomiehiä: hän sokaisi Torevin hänen kilpestään heijastuvalla auringonsäteellä ja jättiläisellä, ja hänen takanaan hänen veljensä muuttuivat kiveksi.

Legendan toinen versio ei sisällä tarpeettomia yksityiskohtia: se kertoo verenhimoisista jättiläisistä, jotka päättivät tuhota mansi-kansa. Hyökkäyksen aikana he tulivat liian lähelle pyhää Yalpingner-vuorta, koska jumalat muuttivat jättiläiset kiviksi tällaiseen jumalanpilkkaa varten. Pääjättiläisen heikentyneistä käsistä pudonneesta tamburiinista tuli Coipin naapurihuippu. Legendat selittävät, miksi Manpupunerista tuli kielletty alue: koska jättimäiset pylväät ovat alun perin vihamielisiä manseille, vain voimakkaat shamaanit, jotka eivät pelkää roistojen juonittelua, voivat kulkea niiden ohi.

Aika vierailla suojelualueella

Huippuja on vaikea saavuttaa mihin aikaan vuodesta tahansa. Talvella tarvitset tehokkaita moottorikelkkoja, joissa on bensiiniä tai erinomaisia ​​hiihtotaitoja. Kesän ensimmäisellä puoliskolla tundralla lentelee paljon verta imeviä hyönteisiä, puutiaiset aktivoituvat metsissä ja lisäksi joet tulvivat ja niitä on vaikeampi kahlata. Syyskuun toisesta puoliskosta alkaen Manpupunerilla alkavat pitkät sateet. Optimaalinen matka-aika on heinäkuun lopusta syyskuun alkuun, jolloin joet laskeutuvat rannoilleen, sateita on vähän ja tundra on suhteellisen lämmin. Pohjoinen sää on kuitenkin arvaamaton - heinäkuussa täällä voi jopa sataa lunta. Kesällä Manpupuner Plateaulle varatut reitit voidaan peruuttaa, jos suojelualueella syttyy tulipalo. Helikopterimatka voi olla vaarassa myös tuulisissa olosuhteissa.

Vaatimukset turisteille

Manpupunerin ympäristö suojeltiin 1900-luvun alkupuoliskolla, jolloin soopelin kanta väheni jyrkästi, jonka turkki vietiin vientiin. 1900-luvun lopulla Pechoro-Ilychskyn luonnonsuojelualueen "Neitsyt Komin metsät" ja sen ympäristö sisällytettiin luetteloon maailmanperintö UNESCO - siksi tasangolla vieraileminen on tiukasti rajoitettu, vaellus on mahdollista vain hallinnon luvalla tai virallisten matkanjärjestäjien kautta. Jos vartijat löytävät rikkojan, häntä uhkaa 4 000 ruplan sakko.

Kiertueen reitit

Manpupuneriin on kolme virallista reittiä. Suosituin niistä, kävely Pechora-joen lähteeltä, on saatavilla kesäkuusta syyskuuhun ja tammikuusta maaliskuuhun. Kesällä yksi enintään 10 hengen ryhmä on sallittu joka toinen päivä, talvella - joka kolmas päivä. Matkustajien tehtävänä on saavuttaa itsenäisesti suojelualueen itäosassa sijaitseva turistimoduuli, jossa oppaat kohtaavat heidät. Kymmenen kilometrin reitti kulkee sammaleisen tundran, koivuharvan metsän, havumetsän ja Petserian halki.

Toinen reitti, viisipäiväinen, vaatii vakavampaa valmistautumista, joka kahdessa viikossa lähtee liikkeelle enintään 6 hengen ryhmä. Matka alkaa Yakshan kylästä, jossa turistit majoitetaan hirvitilalle tai hotelliin. Seuraavana päivänä he menevät veneellä Shezhim Cordonille, yöpyvät hotellissa suorittaakseen matkan vesiteitse turistileirille. Seuraavat vaiheet ovat samat kuin ensimmäinen reitti.

Kolmannella reitillä, joka alkaa Ust-Lyagasta, Pechoro-Ilychskyn suojelualueen kolmannesta kordonista, kulkee kesäkaudella vain 3 10 hengen ryhmää. Polku kulkee hylättyä Sibiryakovsky-tietä pitkin purometsän läpi, 20. kilometrillä ryhmä viettää yön, toisena päivänä he suorittavat 36 kilometrin siirtymän kiipeämällä Manpupuner-tasangolle.

Maksulliset palvelut

Pechoro-Ilychsky luonnonsuojelualue veloittaa matkailijoiden avustamisesta. Talvihiihto Dyatlov Passista maksaa 870 ruplaa per henkilö per päivä, saattaja tavaraa kuljettavalla moottorikelkalla maksaa 10 000 ruplaa päivässä. Kesällä oppaan palvelut ovat arviolta 2000 ruplaa päivässä. Yöpyminen metsästäjän talossa tasangon lähellä maksaa 2 040 ruplaa, saarilla yöpyminen noin 850 ruplaa ja hirvitilalla 1 600 ruplaa.

Näihin kustannuksiin on lisättävä tien hinta: lentomatka Syktyvkariin tai Ukhtaan, junaliput Troitsk-Pechorskyyn, muutto autolla Ust-Ilychiin, jossa vuokrataan veneitä, jos ryhmä liikkuu ilman matkanjärjestäjän apua. Yhden päivän helikopterireitti Permistä Nyrobin lentokentältä maksaa noin 30 000 ruplaa henkilöä kohden, mikä on kustannuksiltaan verrattavissa muihin matkustusmenetelmiin.

Miten sinne pääsee

Monilla suomalais-ugrilaisilla kansoilla on edelleen legendoja muinaisina aikoina eläneistä jättiläisistä! Esimerkiksi marilla on legendoja Onareista - suurista ihmisistä, jotka luotiin ennen ihmisen ilmestymistä ja jotka jumalat tuhosivat sitten auringon lämmössä uskomattoman ylpeyden vuoksi. Onarin kukkuloita löytyy kaikkialta Marin alueelta, ja RME:n Morkinskyn alueella on jopa muistokivi Onarille.
Siellä oli myös erittäin suurikokoisia muinaisia ​​luita!
Kaikki jättiläiset eivät olleet anteliaita - oli myös pahoja jättiläisiä, sellaisia ​​legendoja säilytettiin pohjoisten kansojen keskuudessa: mansien ja komien keskuudessa. Joka tapauksessa heidän muistonsa on pyhä, ja heidän asuinpaikkojaan ympäröi salaisuuksien ja mysteerien sädekehä!

Kaikissa Man-Pupu-Neria koskevissa legendoissa on yksi jatkuva motiivi - jättiläisten läsnäolo, jotka halusivat tuhota vogul-heimon, ja Yalpyngnerin maaginen apu.

Täytyy sanoa, että Man-Pupu-Ner on aina ollut voguleille pyhä paikka, mutta sen voima oli jonkin verran negatiivinen hahmo. Manpupunerin tasangolle kiipeäminen oli ankarasti kiellettyä tavalliselta ihmiseltä, vain shamaanit pääsivät sinne lataamaan maagisia voimiaan.
Manpupuner-tasangon lähellä on useita muita vogul-pyhäkköjä - Tore-Porre-Iz, Solat-Chakhl (Kuollut vuori), joissa legendan mukaan yhdeksän mansi-metsästäjää kuoli ja missä legendaarinen bändi Igor Dyatlov (jo meidän aikanamme). Muuten, Dyatlov-ryhmä koostui myös yhdeksästä ihmisestä. Yalpyngner itse ei myöskään ole kaukana, rukouskivi on suhteellisen lähellä (Visheran suojelualueen alueella), jossa oli myös temppeli ja vogulien ja mansien pyhä luola. Kuten näette, ei vain Manpupuner ansaitse epiteettiä maaginen ja maaginen, mutta hän on epäilemättä kaunein ja vaikuttavin.

SIJAINTI
Manpupuner tai Weathering Pillars (Mansi blockheads) on geologinen muistomerkki Troitsko-Pechoran alueella Venäjän Komin tasavallassa. Se sijaitsee Pechoro-Ilychskyn suojelualueen alueella Man-Pupu-ner-vuorella (mansin kielellä - "pieni epäjumalien vuori"), Ichotlyaga- ja Petšora-jokien välissä. Ostantsev - 7, korkeus 30 - 42 metriä. Siihen liittyy lukuisia legendoja, ennen kuin sään pilarit olivat mansi-kultin esineitä.
Ne ovat melko kaukana asutuista paikoista. Vain koulutetut turistit pääsevät pilareihin. Tätä varten sinun on hankittava passi reservin hallinnolta. Sverdlovskin alueen ja Permin alueen puolelta kulkee kävelyreitti, Komin tasavallan puolelta - sekoitettu reitti - auto, vesi, jalkareitti.
Manpupunerin sääpylväitä pidetään yhtenä Venäjän seitsemästä ihmeestä.

Noin 200 miljoonaa vuotta sitten kivipilarit olivat korkeat vuoret. Sade, lumi, tuuli, pakkanen ja lämpö tuhosivat vähitellen vuoret ja ennen kaikkea heikot kivet. Kovia serikiitti-kvartsiittiliuskeita, joista jäännökset koostuvat, tuhoutui vähemmän ja säilyi tähän päivään asti, kun taas pehmeät kivet tuhoutuivat sään vaikutuksesta ja kantoivat veden ja tuulen kohoumiin.
Yksi pilari, 34 metriä korkea, seisoo hieman erillään muista; se muistuttaa valtavaa pulloa ylösalaisin. Kuusi muuta asettui riviin kallion reunalle. Pilareilla on outoja ääriviivoja ja ne muistuttavat tarkastuspaikasta riippuen joko valtavan miehen hahmoa tai hevosen tai oinaan päätä. Aiemmin mansit jumalautuivat suurenmoisia kiviveistoksia, palvoivat niitä, mutta Manpupunerille kiipeäminen oli suurin synti.
Tämän luonnon ihmeen näkeminen ei ole ollenkaan helppoa. Noin sadan kilometrin säteellä ei ole asutusta, teitä ja rautateitä. Lähistöllä olevat joet ovat pieniä puroja, joista vain yhden on tarkoitus, kun se on imenyt paljon sivujokia, tulla täyteen virtaavaksi Pechoraksi ja tuoda sen vedet Jäämerelle.

MITEN PÄÄSÄÄ TANGKOILLE
On vain kaksi vaihtoehtoa nähdä tämä uskomaton luonnon luoma - joko lentää tänne helikopterilla tai kävellä useita kilometrejä jalan läpi täysin asumattomien paikkojen.
Näkemäsi on vaikuttavaa, mikään valokuva ja video ei voi välittää jättiläisten elävää voimaa...
Hyvin nopeasti alat uskoa todelliseen voimaan, tuntea sen kumpuavan tästä paikasta. Ei ole sattumaa, että tätä paikkaa pidetään yhtenä Vallan paikoista.

Mielipiteet vuoden parhaasta ajasta Manpupunerin valloittamiseen vaihtelevat. Jotkut ajattelevat, että matka maailman ääriin on parasta tehdä talvella, suksilla. Tällä hetkellä ei ole hyttysiä, kääpiöitä ja kääpiöitä, suot jäätyvät, ja itse pilarit, jotka on peitetty huurreella, näyttävät uskomattoman kauniilta. Ja liikenopeus suksilla on suurempi kuin jalan. On vain yksi miinus ja se on ilmeistä - lämpötila Ural-vuorilla tammikuussa laskee miinus 40 asteeseen.
Paras kesäkuukausi vierailla tasangolla on ehkä elokuu. Tämä on vuoden lämpimin aika, hyönteisiä on vähemmän ja jokien vesi vähenee. Juuri tähän aikaan lintuperspektiivistä voi tarkkailla miellyttävää punakeltaista taigaa, lävistävän sinistä taivasta, kyyneleen kirkkaita jokia, hengittää ilmaa terävänä kuin partakoneen terä ja nauttia majesteettisen Manpupunerin näkymistä.
Tasango sijaitsee Pechoro-Ilychskyn suojelualueen alueella. Suojelualueella on oma tehtävänsä - kasvillisuuden ja muiden ekosysteemien komponenttien säilyttäminen. Siksi suojelualueen työntekijät suunnittelevat turistivirran siten, että sen alueella ei ole montaa ihmistä samanaikaisesti. Myös metsäpalovaaraan liittyviä kieltoja voi olla.
Suojelun työntekijät tekevät paljon tehdäkseen matkailusta "kulttuurisempaa". Runkotalo toimitettiin ja koottiin tasangolle. Oletetaan, että huonolla säällä on mahdollista viettää yötä väsyneillä matkailijoilla.
On huomattava, että jäänteet ja sääpylväät ovat hyvin tyypillinen ilmiö Uralille. Uralvuoret ovat yksi vanhimmista maan päällä, ja miljoonien vuosien aikana huono sää ja elementit ovat koetelleet niitä melko pahasti. Joten voit ihailla yhtä kauniita ja merkittäviä jäännöskiviä Torre-Porre-Iz-tasangolla, Pohjois-Uralilla Krasnovisherskin lähellä voit katsoa Pomyanenny-kiveä, voit myös kiivetä Chuval-, Kuryksar- tai Listvennichny-harjulle. Samanlaisia ​​sääpylväitä löytyy kaikkialta. Ei tietenkään niin laajamittainen ja voimakas kuin Manpupunerissa, mutta ei vähemmän viehättävä.

Itse asiassa Manpupunerin tasangolla on yli seitsemän sääpilaria, vain yksi seitsemän pilarin ryhmä on ruuhkaisempi.
Syksyllä on sumua ja pilarit näkyvät sumun läpi - tässä spektaakkelissa on jotain jumalallista. Ne ovat luonnon luomia, mutta niitä katsoessa ei voi uskoa, että henkilö voisi toistaa jotain samanlaista.
Tämä on kuitenkin vain tieteellinen versio pilarien alkuperä Manpupunerin tasangolla. Voguleilla, Uralin paikallisväestöllä, on muita näkemyksiä. On olemassa legendoja, jotka selittävät pienten bolvanien alkuperää (tältä se kuulostaa Manpupuner-käännöksessä mansin kielestä).

Mansit palvoivat jäänteitä epäjumalina, he tekivät niistä legendoja. Ja nytkin varovasti pilareihin kurkistamalla voit nähdä kuvia upeista eläimistä tai jättiläisistä. Aikaisemmin tätä paikkaa pidettiin pyhänä, ja vuorelle kiipeäminen oli ehdottomasti kielletty.
Ei ole yllättävää, että paikalliset ympäröivät tätä paikkaa legendoilla.

LEGENDAJA
Muinainen mansi legenda
Legendat ja mansiversiot Pienen epäjumalavuoren kivipilarien muodostumisesta:
1. Täällä porolaumoineen vaeltavat vogulit sanovat, että nämä kivipilarit olivat aikoinaan seitsemän samojedijättiläistä, jotka menivät vuorten halki Siperiaan tuhoamaan vogul-kansan. Mutta kun he kiipesivät huipulle, jota nykyään kutsutaan Man-Pupu-Neriksi, heidän johtajansa, shamaani, näki edessään Yalping-Nerin - Pyhän Vogul-vuoren. Kauhuissaan hän heitti rumpunsa, joka putosi korkealle kartiomaiselle huipulle, joka kohoaa Man-Pupu-Nerin eteläpuolella ja jonka nimi oli Koip, joka tarkoittaa rumpua vogulissa. Sekä shamaani että kaikki hänen toverinsa kivettyivät pelosta.

2. Perustuu toiseen versioista, Nuoremmille veljille, ts. Vogulit, kuusi samojedijättiläistä, ajoivat takaa, kun he yrittivät lähteä Kivivyöhykkeelle. Pechora-joen kärjessä solan kohdalla jättiläiset olivat jo melkein ohittaneet Vogulichin, kun yhtäkkiä heidän eteensä ilmestyi valkokasvoinen shamaani Yalpingner. Hän kohotti kätensä ja onnistui lausumaan yhden loitsun, jonka jälkeen kaikki jättiläiset muuttuivat kiveksi. Valitettavasti myös Jalpingner itse on kivettynyt. Siitä lähtien he ovat seisoneet toisiaan vastaan.

3. Seuraava legenda kertoo, että seitsemän jättiläisshamaania seurasi Ripheasta tuhotakseen vogulit ja mansit. Kun he kiipesivät Coypelle, he näkivät pyhä vuori Voguls Yalpyngner (vogulien pyhin paikka) ja ymmärsi vogul-jumalien suuruuden ja voiman. He kivettyivät kauhusta, vain jättiläisten johtaja, pääshamaani, onnistui nostamaan kätensä peittääkseen silmänsä Yalpyngneriltä. Mutta tämä ei pelastanut häntä - hänkin muuttui kiveksi.

kartta poikkeavista paikoista Komin tasavallassa

4. Muinainen mansilegenda.
"Muinaisina aikoina tiiviissä metsissä, jotka lähestyivät aivan Ural-vuoria, asui voimakas mansiheimo. Heimon miehet olivat niin vahvoja, että voittivat karhun yksitellen ja niin nopeasti, että pääsivät juoksemaan kiinni. Peura.
Mansijurtoissa oli paljon metsästetyistä eläimistä valmistettuja turkiksia ja nahkoja. Naiset tekivät kauniita vaatteita turkista. Yalping-Nyerin pyhällä vuorella asuneet hyvät henget auttoivat manseja, sillä heimon kärjessä oli viisas johtaja Kuuschai, joka oli henkien kanssa suuressa ystävyyssuhteessa. Johtajalla oli tytär - kaunis Aim ja poika Pygrychum. Kaukana harjanteen takana levitti uutisia nuoren Aimin kauneudesta. Hän oli hoikka kuin mänty, joka kasvaa tiheässä metsässä, ja hän lauloi niin hyvin, että peurat Ydzhid-Lyagin laaksosta juoksivat kuuntelemaan häntä.
Kuuli mansien johtajan ja jättiläisen Torevin (karhun) tyttären kauneudesta, jonka perhe metsästi Haraizin vuorilla. Hän vaati, että Kuuschai antaisi hänelle tyttärensä Aimin. Mutta hän kieltäytyi nauraen Aimia tästä ehdotuksesta. Raivostunut Torev kutsui veljiään jättiläisiksi ja muutti Torre Porre Izin huipulle vallatakseen Aimin väkisin. Yhtäkkiä, kun Pygrychum oli metsästämässä osan sotilaita kanssa, jättiläisiä ilmestyi kivikaupungin porttien eteen. Koko päivän käytiin kuuma taistelu lähellä linnoituksen muureja.
Nuolipilvien alla Aim kiipesi korkeaan torniin ja huusi: "Voi hyvät henget, pelasta meidät kuolemalta!" Lähetä Pygrychum kotiin! Samalla hetkellä vuorilla välähti salama, jyrisi ja mustat pilvet peittivät kaupungin paksulla verholla. - Salakavala, - Torev murahti nähdessään Tähtäimen tornissa. Hän ryntäsi eteenpäin murskaamalla kaiken tiellään. Ja vain Aimilla oli aikaa laskeutua tornista, kun se romahti jättiläisen mailan kauhean iskun alla. Sitten Torev kohotti jälleen valtavan mailansa ja iski kristallilinnaan. Linna mureni pieniksi paloiksi, jotka tuuli poimi ja kantoi kaikkialle Uralille. Siitä lähtien niitä on löydetty Ural-vuoret läpinäkyviä vuorikiteen fragmentteja.
Tähtää kourallinen sotureita piilossa pimeyden varjossa vuorilla. Aamulla he kuulivat takaa-ajon melun. Ja yhtäkkiä, kun jättiläiset olivat jo valmiita tarttumaan niihin, Pygrychum ilmestyi nousevan auringon säteisiin kiiltävä kilpi ja terävä miekka käsissään, jotka hyvät henget antoivat hänelle. Pygrychum käänsi kilven aurinkoa kohti, ja tulinen valonippu osui jättiläisen silmiin, joka heitti tamburiinin sivuun. Hämmästyneiden veljien silmien edessä jättiläinen ja sivuun heitetty tamburiini alkoivat hitaasti muuttua kiveksi. Kauhuissaan veljet ryntäsivät takaisin, mutta joutuessaan Pygrychumin kilven säteen alle he itse muuttuivat kiviksi.
Siitä lähtien he ovat tuhansia vuosia seisoneet vuorella, jota ihmiset kutsuivat Man-Pupu-Nyeriksi (kivijumalien vuoreksi), ja sen lähellä kohoaa majesteettinen Koyp (rumpu) huippu.
Jokainen mansi-heimon shamaani tuli väistämättä pyhään traktiin ja ammensi siitä maagisen voimansa.

Vuodenajat vaihtuvat, samoin maisema. Alue on erittäin vaikuttava talvella, kun Mansi-palikot ovat täysin valkoisia, kuin kristalli.
Paikalliset ihmiset väittävät, että pakanallisina aikoina tasangolla oli pyhä temppeli.

Lähellä Manpupuner-tasangosta on useita muita vogul-pyhäkköjä - Tore-Porre-Iz, Kholat-Chakhl (Kuolleiden vuori tai Kuollut vuori), joissa legendan mukaan yhdeksän mansi-metsästäjää kuoli. Legendaarinen UPI-opiskelijoiden ryhmä Igor Djatlovin johdolla kuoli siellä (helmikuu 1959). Muuten, Dyatlov-ryhmä koostui myös yhdeksästä ihmisestä.
Yalpyngner itse ei myöskään ole kaukana, rukouskivi on suhteellisen lähellä (Visheran suojelualueen alueella), jossa oli myös temppeli ja vogulien ja mansien pyhä luola.
Pohjois-Uralilla ei vain Manpupuner-tasango ansaitse epiteetit "maaginen" ja "maaginen", mutta epäilemättä se on kaunein ja vaikuttavin.

YLEISTIETOA - Plateau Man-pupu-ner.
Tätä tasangoa pidetään Ural-alueen ikonisimpana. Lisäksi se iskee kauneudellaan, joten monet turistit pyrkivät vierailemaan siellä, mutta heidän ensimmäinen yritys ei aina onnistunut.
Sijainti Man-pupu-ner on Pohjois-Ural, tai pikemminkin suojelualue, joka sijaitsee näissä paikoissa ja jota kutsutaan Pechero-Ilychskyksi, koska Pechera-joki on peräisin samalta alueelta. Kuten edellä mainittiin, tasangon tärkein nähtävyys ovat sään seitsemän pilaria. Tänne saapuva ihminen ei voi muuta kuin tuntea tämän ainutlaatuisen paikan mystisen ja salaperäisen vaikutuksen, erityisesti lähellä kivijättiläisiä.
Geologit uskovat, että sään seitsemän pilaria ovat kekurs. Mitä ovat kekurit? Tämä on kivien nimi, jotka eivät seiso joukossa, vaan erikseen ja ovat pilarin muotoisia. Ne saadaan seuraavasti: magma tulee alhaalta kivien tyhjiin, sitten se jähmettyy muodostaen pitkulaisia ​​kappaleita. Ajan myötä vesi, tuuli, lämpötilan muutokset vaikuttavat kiveen tuhoavat sen ja muuttavat sen hiekkaksi. Mutta magman avulla muodostetut kappaleet ovat paljon vahvempia kuin kivi, joten niitä ei voida kuluttaa pidempään. Siksi tapahtuu, että hiekkakivien tuhoutumisen jälkeen nämä Maan "sormet" osoittavat edelleen taivasta. Tämä esimerkki ei tietenkään ole ainoa syy kekurien esiintymiseen, on muitakin.

Kesällä 2008 seitsemän Ural-vuorilla sijaitsevaa sääpilaria tunnustettiin virallisesti yhdeksi Venäjän seitsemästä ihmeestä. Noin kaksisataa miljoonaa vuotta sitten tasangon paikalla, jossa nämä sääpilarit sijaitsevat, oli valtavia vuoria, jotka koostuivat pääasiassa heikoista kivistä. Nämä kivet olivat alttiina erilaisille luonnonilmiöille: sateet, tuulet, lämpötilat jne., jotka tuhosivat ne. Ja vain sään pilarit ovat säilyneet tähän päivään alkuperäisessä muodossaan. Geologit kutsuvat niitä myös jäännöksiksi. Niiden koostumusta edustavat pääasiassa serikiitti-kvartsiittiliuskeet, jotka kestävät paremmin luonnon ja ajan otuksia.

Kuusi seitsemästä sääpilarista sijaitsee kallion reunalla ja seitsemäs on kaukana niistä. Jokaisella Mansiyskin päillä on erikoinen ja outo muoto. Lisäksi, jos katsot sääpylväitä eri puolilta, näet joka kerta erilaisia ​​kuvia. Saatat tuntea ihmisiä, eläimiä, esineitä. Kuten olemme jo maininneet, seitsemäs, vapaasti seisova pilari näyttää ylösalaisin käännetyltä pullolta, joka nojaa kaulaansa maahan, ja kuudes muistuttaa hevosen päätä, viides näyttää valtavalta mieheltä. Talven tullen Mansi Bolvany jääkerroksen alla näyttää kristallipatsailta, ja syksyllä ne näyttävät kelluvan maan päällä sumuisessa sumussa.
Kun nämä jättimäiset kivet ilmestyvät silmiemme eteen, tällainen geologien nimeämä määritelmä geologiseksi monumentiksi tai niiden esiintymisen syyt näyttävät olevan myytti, ja legendat päinvastoin ovat totta. Mielenkiintoinen on myös tasangon sijainti, jolla seisoo seitsemän sääpilaria. Kesän alussa, kun etelärinteellä kaikki vihertyy ja kukkii, pohjoisrinteellä lumi ei ole vielä sulanut ja se on siellä elokuun alkuun asti. Ihmiset, jotka ovat olleet lähellä Weatheringin pilaria, sanovat, että heitä valtasi selittämättömän pelon tunne. On todisteita siitä, että näissä paikoissa oli muinaisia ​​temppeleitä ja palvontapaikkoja kommunikoimiseksi henkien kanssa. Lisäksi turistit huomaavat sellaisen piirteen, että he eivät halua kommunikoida täällä, ruokaa ja vettä ei tarvita, ja pää on vapaa ajatuksista maallisista asioista. Täällä haluat vain ajatella ja tuntea olevansa osa tätä maailmaa.
Joskus kivijättiläiset pitävät jyskyttävää ääntä, aivan kuin he puhuisivat keskenään. Sääpylväät sijaitsevat suurella etäisyydellä toisistaan, ja niiden ympärillä on ikään kuin niitä ympäröiviä kiviharjuja ja lohkareita. Osoittautuu jotain kiven ihmeseinän kaltaista, joka rajoittaa tasankoa kekurseilla.

Kuinka päästä Mansin sääpilareille.
Polku niihin on melko vaikea ja kaukainen, kaikki eivät voi tehdä sitä. Se vaatii paljon kärsivällisyyttä, suurta tahdonvoimaa ja tietysti rahaa. Ural-vuodon sääpilareille on kaksi tapaa.

Ensimmäinen on jalankulkija.
Se voidaan aloittaa Sverdlovskin alueelta tai Permistä. Jos päätät tällaisen reitin, sinun tulee olla tietoinen siitä, että sen voittamiseksi kestää noin kymmenen päivää tai enemmän. Ensin sinun täytyy päästä junalla tai autolla Syktyvkarista Troitsko-Pechorskiin, sitten jatkaa autolla Jakshan kylään, vaihtaa sitten vesiliikenteeseen (moottorivene) ja kulkea sillä kaksisataa kilometriä. Sitten alkaa vaellusreitti - noin neljäkymmentä kilometriä. Siksi, ennen kuin päätät tällaisesta matkasta, arvioi vahvuutesi raittiisti. Muuten vaikutelma pilaantuu. Itse polku voidaan katsoa kolmanteen monimutkaisuusluokkaan valmistautumattomalle henkilölle - tehtävä on melkein mahdoton. Kova tuuli, tiheä sumu, jäätävä sade - nämä eivät ole kaikki reitillä odottavia "humuja".

Ja toinen - lentäen helikopterilla, mutta se on melko kallista. Helikopteri lähtee Ukhtasta tankkauspysähdyksellä Troitsko-Pechorskissa. Tällainen aikamatka kestää hieman yli neljä tuntia. Koska sääpylväät on tunnustettu yhdeksi Venäjän seitsemästä ihmeestä, tämä herättää turistien suurta huomiota niihin. Siksi valmistautumattomille ihmisille tarjotaan helikopteriretkiä tasangolle.

Yli kaksisataa ihmistä vuodessa päättää päästä Mansin pylväille. Mutta aivan viime aikoina vain urheilijat ja tiedemiehet pääsivät sinne.
Kun olet voittanut kaikki vaikean matkan vaikeudet Man-pupu-ner-tasangolle, et vain näe tätä ihmettä omin silmin, vaan myös uskot omaan voimaan. Kun olet lähellä sääpylväitä, ymmärrät, ettei mikään maailmassa ole sinulle mahdotonta. Luonto täällä hengittää alkukantaisesti, ilmapiiri on salaperäinen ja mystinen, ja Mansiyskin tissien muoto ja niiden tuottamat äänet vain vakuuttavat legendan oikeellisuudesta ja hylkäävät täysin geologien johtopäätökset. Kuitenkin, mitä ja ketä uskot, on sinun päätettävissäsi.

MATKA MANPUPUNERILLE
... Jos katsot pienimmänkin mittakaavan tavallista karttaa Venäjän federaatio, joka on maalattu värikkäillä alueiden laikkuilla, ei ole vaikea löytää Uralin keskeltä paikkaa, jossa neljä paikkaa kohtaavat - Permin alue, Komin tasavalta, Hanti-Mansiysk autonominen alue ja Sverdlovskin alue. Siellä, yhden vuoren tasaisella huipulla, kohoaa seitsemän kivijättiläistä, ikään kuin valtavat jättiläiset muuttuisivat yhtäkkiä kalliojumaliksi. Tämä on Manpupuner Plateau, jossa kävin heinäkuussa 2009. Sen uskomattomat maisemat olivat suurelle yleisölle vähään aikaan tunnettuja, mutta vuonna 2008 idolit valloittivat yllättäen yhden paikan Venäjän 7 ihmeen listalla valtakunnallisesti. Izvestia-sanomalehti.
Näyttää siltä - ei niin kaukana, vain puolitoista tuhatta km Moskovasta ja noin 600 km suorassa linjassa Jekaterinburgista. Älä vertaa valtaviin etäisyyksiin ja syrjäisyyteen jossain Evenkiassa tai Jakutissa. Mutta avataanpa yksityiskohtaisempi kartta, jossa on kohokuvio, tiet, siirtokunnat. Ja käy ilmi, että tämä on yksi Uralin kaukaisimmista paikoista: sadan kilometrin säteellä ei ole kaupunkeja - ei asutusta; Rautatiet ja moottoritiet ohittavat tämän alueen kaukana. Lähistöllä olevat joet ovat kapeita puroja, vaikka yhden näistä puroista on tarkoitus imeä paljon sivujokia ja tulla Jäämerelle voimakkaan, täyteläisen Pechoran nimellä. Ellei helikopteri pääse perille nopeasti ja ilman ongelmia, ja silloinkin - säästä riippuen.

Siksi, arvioituani raittiisti vahvuuteni ja mikä tärkeintä - lomapäivien lukumäärän, lähetin hakemuksen yhdelle Syktyvkarin matkatoimistoista. Muodollisesti kiertue alkoi juuri sieltä, mutta minulle oli kätevämpi ottaa junalippu Moskovasta Mikunin asemalle - Vorkutaan johtavan radan risteykseen, josta alkaa haaralinja Syktyvkariin. Heinäkuun 25. päivän illalla nousin siellä hirvittävän hitaan ja tukkoiseen junaan Syktyvkar - Troitsko-Pechorsk, jossa korkein vaunuluokka oli varattu paikka. Pysäköintiä hänellä oli muuten jo 123 minuuttia - jotta kukaan ei myöhästyisi))
Kuumana sunnuntai-iltapäivänä pieni kolmen auton juna saapui Troitsko-Pechorskin asemalle, joka eksyi metsään 15 km:n päässä samannimisestä kaupungista. Matkustajista tunnistettiin välittömästi turistitovereita Moskovasta, Syktyvkarista ja Permistä: sana "Manpupuner" ei yllättynyt ollenkaan, vaan reagoi siihen iloisesti ja innostuneesti. Valkoista gasellia luvattiin, mutta sen sijaan ilmestyi oppaamme Igor. Hänen ensimmäinen kysymyksensä oli "Onko joukossamme kokeneita turisteja?" Kysymys herätti minut hieman - onko hän todella menossa sinne myös ensimmäistä kertaa? Pian kuitenkin kävi selväksi, että Igor oli käynyt Manpupunerissa 3,5 kertaa, hän ei yksinkertaisesti johtanut suuria ryhmiä.

Sitten sama "Gazelle" ajoi paikalle ja teleportti osallistujat kauniiseen Troitsk-Pechora-kahvilaan, jossa tarjoiltiin herkullinen ja kauniisti tarjoiltu illallinen, jopa viinin kera. Olin erityisen tyytyväinen okroshkaan.

Tänä aikana tutustuminen Komin alueen tiheimmän alueen aluekeskukseen saatiin väliaikaisesti päätökseen, ja ajoimme 80 km Petšoran ja sen suuren sivujoen - Ilych-joen - yhtymäkohtaan. Matkapuhelinviestintä on jo kuollut muutaman kilometrin päässä Troitsko-Pechorskista, ja ensi viikolla ei uutisia " mantereelle"ei tehnyt sitä.
Pechoran rannoilla meitä odotti jo kolme kevyttä, hyvin pitkänomaista venettä tehokkailla moottoreilla. Näillä liikkuu koko Ilychin väestö. 3-4 henkilöä reppuineen ja vartija-ruorimies sukelsi rauhallisesti jokaiseen, mutta periaatteessa oli mahdollista ladata kaksi kertaa enemmän. Ja purjehdimme vastavirtaan mukavasti makuulla veneen pohjalla, reput päällä. Saattoi nauttia kirkkaasta taivaasta, kevyestä tuulesta joen varrella, katsella kiviä pohjassa, loputonta taigaa rannoilla - vain siellä täällä heinätankoja välähti pienillä rannikon heinäpelloilla. Jopa veneessä voit onnistuneesti nukkua, lukea lehtiä, kuunnella musiikkia, virkistäytyä ruoalla - vain risteilyllä!

Muutamaa tuntia myöhemmin he ankkuroituivat lähellä Jeremeevon kylää, joka sijaitsee Iljitšin korkealla oikealla rannalla. Yksi paikallisista asukkaista antoi meidän viettää yön tyhjässä talossa nimeltä "dacha" (vaikka hän itse asui tien toisella puolella). He myös lämmittivät meille kylpylän ja avasivat myymälän tarkoituksella.
Seuraavana päivänä hyvästettyämme hyväntahtoiset Jeremeevon asukkaat ja jättäessämme heiltä, ​​hajamielisuudesta johtuen joukon tavaroita, hyppäsimme jälleen jo tuttuihin vesikulkuneuvoihin. Suunnitelmissa oli purjehtia melkein koko päivä, joten heräsimme aikaisin ja valmistauduimme pitkälle lepohetkelle veneissä. Jotkut onnistuivat jopa nukkumaan niissä.
Mutta kaikki meni toisin. Pari tuntia myöhemmin purjehdimme Pechoro-Ilychskyn suojelualueen rajalle ja pysähdyimme sen ensimmäiselle Ilychin varrelle. Suurenmoinen vaakunalautanen, joka erottui rannikon vaatimattomista taloista, sanoi - saavuimme Izpyredin kordoniin.
Reippaalla askeleella, oppaan johdolla, kiipesimme rinteeseen juuttuneet portaat ja tervehdimme paikallista metsästäjää. Mietteliäänä katsellessaan Ilychin hiljaista laajuutta, piirin omistaja nosti hitaasti savukkeen. "He kerääntyivät navalle, turistit? No, haetaan lupa." Ja sitten kaikki, ja erityisesti opas Igor, olivat hämmentyneitä. Kuten kävi ilmi, Igorilla ei ollut mitään asiakirjoja, jotka vahvistaisivat oikeutemme päästä suojelualueelle. Järjestäjät lupasivat hänelle, että kaikille reserviläisille oli jo ilmoitettu saapumisestamme...

"Ei ole passia - ei ole tietä Manpupuneriin" - tällainen oli metsästäjän tuomio. ja käänny ympäri, ei suolaista löysäämistä, ensimmäisellä kordonilla - se olisi liian loukkaavaa ... Sillä välin suojelualueen päätoimisto on Jakshassa, kaukana Pechoraa pitkin Ust-Ilychistä - päivä purjehtia moottoriveneellä. Natasha muisti, että hänellä oli mukanaan joitain matkatoimiston papereita, mutta se osoittautui vain sopimukseksi itse kiertueesta, jolla ei ollut mitään tekemistä varauksen kanssa...
Pian kuitenkin kävi selväksi - klo 16 onneksi metsästäjä ottaa yhteyttä keskustaan ​​eli Yakshaan - ja siellä ehkä he vahvistavat vierailuoikeutemme. Kello ei ollut edes kymmentä, ja meillä oli yhtäkkiä paljon vapaa-aikaa.
Moottoria käynnistämättä syöksyimme jälleen veneisiin ja kelluimme hitaasti alavirtaan. Jo moottoreiden kovaan huminaan tottuneena nautimme epätavallisesta hiljaisuudesta, joen hämmästyttävän sileästä pinnasta, joka kantoi meitä pitkin vesiään, kuin enkelin siivillä.

Purjehdittuaan pienen halkeaman ja ohitettuaan kalliolle työnnetyn merkin "Petšora-Ilychsky Reserve", kalastajat paljastivat kehruuvavat ja alkoivat metsästää harjusta. Parin sadan metrin jälkeen ankkurimme voimakkaasti kohoavan Izpyredin kallion viereen, joka antoi nimensä kordonille. Käännettynä komi-zyryanista tämä tarkoittaa "kiviuloskäyntiä" tai kirjallisessa käännöksessä "rock exit". Ylimääräisen ajan vuoksi vaatimaton osastomme päätti valloittaa sen. Joesta katsottuna kallio vaikutti valloittamattomalta, joten kiipesimme rinteen sivua pitkin, läpi tuulensuojat, kiviset reunalistat, syvien sammalkuopat... Mutta ylhäältä avautunut näkymä sai minut unohtamaan tämän kaiken: edessä kuin vapaasti heitetty nauha , Ilychin vesi halkaisi loputtomat vihreän parman avaruudet ja kutsui sinne eteenpäin, horisontin takana edelleen piilossa oleville Ural-vuorille; ja jossain kaukana hiekalla makasi veneemme, ja kalastajat-autoilijat keittivät tuleen kiinni saatuja harjuja. Halusin lentää vielä korkeammalle, taivaalle, kuin kaksi valtavaa kotkaa, jotka pelotimme pois pesästä päästäkseen huipulle.
Otettuamme paljon kuvia Izpyredin kivihampaiden reunalla, joka jotenkin muistutti valtavaa kivivaltaistuinta, menimme alas ja iloisesti roiskuen soravarskaa pitkin kiirehdimme vanhan Ilychin hiekkarannalle. Tämä paikka ylhäältä katsottuna näytti parhaalta uimiseen. Täällä avattiin VIP-ranta. Ilychin vedet viilentyivät miellyttävästi vuorille ja metsille kiipeämisen jälkeen aivan auringon alla... Ja sitten - voileipiä, keitettyä harjusta, taas teetä - aikaa oli vielä runsaasti.
Lopulta sovittuna aikana palasimme jälleen izbaan. Tukikohta antoi lupaa, metsästäjä heilutti kättään Ilychille ja lisäsi: "Mene sinä sinne!". Ja tuhlaamatta aikaa, annoimme kaasua ja purjehdimme eteenpäin. Ilych kapenee, rantojen kivet nousivat yhä useammin, ja halkeamilla ajattelijat joutuivat tekemään hankalia liikkeitä, melkein uimaan joen yli ja kääntöpuoli. Jotta moottori ei roikkuisi ilmassa, jouduin siirtymään perästä lähemmäs keulaa. Joskus piti jopa saada pylväät ja pohjasta työnnettynä karille - aivan kuten muinaisina aikoina, jolloin "pylväillä" -menetelmä oli yksi tärkeimmistä Ilych- ja kaikkien muiden Petserijokien noustessa. Toinen tapa - "piiskalla", meillä ei kuitenkaan ollut mahdollisuutta yrittää.

Pian tämän Ilychin osan tunnetuimmat ja kauneimmat kivet purjehtivat - "Lek-Iz", "paha kivi". Täällä jää muodostuu ennen kaikkea ja katoaa myöhemmin kuin mikään, ja kahdenkymmenen metrin syvyyden yläpuolella olevan kiven alla kiemurtelee salakavala poreallas... Selvää on, ettei tällainen paikka paikallisten keskuudessa suurta iloa aiheuttanut.
Juotuamme teetä kauniilla, monimutkaisella nimellä "Shezhimdykost" varustetulla kordonilla, näimme illalla useita taloja joen vasemmalla rannalla. Se oli kordoni "Ust-Lyaga". Tässä meidän polkumme Ilychin kanssa piti erota: Ilych meni jyrkästi pohjoiseen, ja meidän polkumme meni kaakkoon, vuorille. Mielenkiintoista on, että Ilychiin virtaa kerralla kaksi Lyaga-nimistä jokea: Ydzhyd-Lyaga ja Ichet-Lyaga. Jopa olematta Komi-Zyryanin tuntija, se on helppo arvata - tämä tarkoittaa isoa ja pientä. Tämä on muuten ensimmäinen maantieteellinen piirre kirjaimella "Y", vierailin.
Suojelualue valmistautuu vähitellen ottamaan vastaan ​​ihmisiä, jotka haluavat katsoa Venäjän kolmatta ihmettä, ja siksi kartanolle on jo rakennettu vierastalo ja kylpylä. Totta, talossa ei ole vielä mitään sisällä, eikä edes ikkunoita ole vielä asennettu. Siksi jouduin nukkumaan joko teltassa tai valaistussa hyttyskierukassa. He tekivät ruokaa aivan Ilych-joen rannalla, grillillä, kiipesivät ylös ja alas jyrkkää rinnettä ilman portaita.

Yö laskeutui Ilychin ylle, ei aivan valkoinen, mutta ei todellakaan musta ja tähtikirkas. Oli pakko nukkua pois, kerätä voimia ennen huomista vaellusreitin alkua...
Ilych-hiljaisuuden varhaista aamunkoittoa häiritsi matkapuhelimeni, koko porukan ainoan, trillaus, söimme pikapalan, laitoimme neljän päivän ruokavarat repuihin ja lähdimme liikkeelle. Autoilijat veivät meidät kahden Lyagin ja Ilychin muodostamalle niemimaalle, otimme kuormat harteille ja lähdimme liikkeelle. Edessä oli uusi osallistuja kampanjaan - opas Sasha, jonka reservi oli meille osoittanut. Hänelle tämä matka oli yhtä yleinen kuin kaupunkilaiselle - matka asunnon huoneesta toiseen. Opas voitti nopeasti kaikkien sympatian ja kertoi meille paljon mielenkiintoista elämästä ja työstä hänen kotipaikkansa suojelualueella - onhan hän, syntyperäinen komi-zyryan, syntynyt ja kasvanut tällä maalla.
Tuorein voimin seurasimme heti oppaan perässä lähes suoraa, melko leveää polkua, raivattua kuolleesta puusta ja tuulensuojasta. Sen alku oli piilotettu Ydzhyd-Lyagin tulvapensaisiin - tietämättäsi et todennäköisesti löydä sitä. Pysähdyimme kilometrillä numero 1, joka oli merkitty juuri leikatulla sarakkeella numerolla. Sytytettyään savukkeen Sasha sanoi, että kuljemme vanhaa tietä - Sibiryakovsky-tietä pitkin Obiin asti.

Tämä on erittäin mielenkiintoinen aihe, joten siirrytään historialliseen poikkeamaan.
Venäläisten aktiivinen pohjoisen, Petserian alueen ja Siperian kehittäminen jo 1300-luvulta lähtien oli mahdollista kehittyneen jokiverkoston ansiosta. Joet olivat ainoita "valtateitä" - talvella kelkillä, kesällä veneillä ja lautoilla oli mahdollista kulkea melko pitkiä matkoja. Ainoa suuri este oli Ural-joukko eli kivi - sen kautta piti etsiä portaatteja, ts. paikkoja, joissa ensinnäkin Aasian ja Euroopan jokien yläjuoksut ovat lähellä toisiaan (portagen tulee olla lyhyt), ja toiseksi niiden välinen kulku on mahdollisimman alhainen. Nämä ehdot täyttyvät parhaiten Polaarisella Uralilla sijaitsevalla Sobin väylällä, jonne on nyt rakennettu rautatie Labytnangiin. Mutta jos siirryt tällä tavalla Etelä-Siperiasta Euroopan Venäjän keski- ja pohjoisosaan, joudut tekemään liian pitkän kiertotien.
Etsiessään lyhimmän reitin Petšoran altaalta Obiin novgorodilaiset tutkivat jo 1300-luvulla porttia Shchugorin kautta Ljapin-joelle - Manpupunerin pohjoispuolella, pohjoisen ja alipaarisen Uralin rajalla. XV-XVI vuosisatojen lähteet mainitsevat säännöllisesti Venäjän ruhtinaiden kampanjat tällä tavalla.
Mutta Pohjois-Uralin läpi kulkevien reittien todellinen kukoistaminen viittaa myöhään XIX vuosisadalla. Tähän mennessä viljantuotanto oli laajentunut Siperiaan. Yksi tärkeimmistä myyntialueista oli Venäjän pohjoinen; lisäksi viljaa voitiin viedä Arkangelista meritse.

Irkutskin kauppias Alexander Mikhailovich Sibiryakov, joka syntyi vuonna 1849 varakkaaseen kultakaivosperheeseen, pohti vakavasti ongelman ratkaisemista kätevän, luotettavan ja taloudellisesti kannattavan reitin luomisesta Siperiasta Euroopan pohjoiseen. Trans-Siperiaa ei tuolloin vielä rakennettu, ja tuhansien kilometrien pituisilla hevosreiteillä ei saa paljon irti ... Aluksi Sibirjakovin katseet kääntyivät pohjoiseen Pohjoinen jäämeri- hän asetti toivonsa pohjoisen tutkimiseen merireittiä tulevana rahtireittinä. Hänellä ei ollut pulaa varoista, ja Sibirjakov sijoitti Nordenskiöldin ja Grigorjevin tutkimusmatkoihin ja osallistui niihin itse. Mutta napameren ankarat tavat useiden epäonnistuneiden tutkimusretkien jälkeen pakottivat hänet harkitsemaan rohkeita suunnitelmiaan: "... on tarpeeksi syytä päätellä, että matkat sinne [Karanmerelle] ovat täynnä suuria riskejä ja ovat luonteeltaan epävarmoja. Tästä syystä kaupalliset kohteet ovat epämukavia, joskus Karameri on todella jäätön, mutta näin tapahtuu harvoin. Lisäksi ei ole minnekään uusittavaa hiilen tai provisioiden tarjontaa, ei ole lennätintä..."
Sitten Sibiryakov "palasi mereltä maalle" ja teki vuonna 1884 matkan Petšoran yläjuoksulta Obille tutkiakseen maatien rakentamisreittiä. Ja jo vuonna 1885 otettiin käyttöön ensimmäinen Sibiryakovsky-trakti - 170 mailia Shchugorin kylän Pechoralla ja Ljapinin (nykyisin Saranpaul) välillä Obilla. Lastit tuotiin kesällä veden avulla traktin alkuun, varastoitiin ja talvella kelkkareitin perustamisen myötä ne kuljetettiin Uralin läpi. Tien leveys oli 3 sazhens (1 sazhen = 2 m 13 cm), matkan varrelle luotiin 5 asemaa muille vaunumiehille.

Mutta väsymätön yrittäjä ei pysähtynyt siihen - muutamaa vuotta myöhemmin löydettiin uusi, vielä lyhyempi reitti Uralin läpi. Vain 120 versta oli eteläisempi, Ilych-Sosvinskaya hiekkatie, jo 6 sazhenin levyinen. Tämä on polku, jota kuljemme! Tie alkoi Ilych-joen rannalta; nykyisen kordonin paikalla oli Ust-Lyagan kylä. Edelleen tie kulki lyhintä tietä kaakkoon, ohittaen jyrkkiä rinteitä, ylitti Uralin ja kulki Obin sivujoen Severnaja Sosva -joen rannoille.
Siperiasta peräisin olevien tuotteiden pääsy Petseriin merkitsi Sibirjakoville paitsi halparuokaa Petserian väestölle, myös Venäjän kauppareittien suunnan muuttamista Siperian hyväksi. Siperialaista rahtia vietiin Petserian alueelle, Mezenskin alueelle, Murmanskin rannikolle, Pohjois-Norjaan ja Tanskaan. Hänen tiellään oli kaikilta osin etuja perinteiseen Volgan polkuun verrattuna, koska. tavaran toimituksen kesto lyheni kolminkertaiseksi ja itse toimitus oli huomattavasti halvempaa. Laskelmien mukaan kunkin tavaralajin toimittaminen maanteitse tuotti noin 24 kopekan säästöä.

Mutta ei väliä kuinka lyhyt uusi tapa, hevosvetoliikenne ei voinut kilpailla rautatien kanssa. Trans-Siperian reitin kiskot ja ratapölkyt laskettiin nopeasti itään, rahdin kiertokulku ja kuljetusnopeus "rautahevosella" olivat paljon edellä hitaasti liikkuvaa proomua ja hevosta ... Siperian leipää vietiin Eurooppaan , se nousi jyrkästi, ja jo vuonna 1898 molemmat reitit suljettiin .. Ja vuonna 1947, rautatie, surullisen kuuluisa "rakennus 501", kulki rinnakkain moottoriteiden kanssa, vaikkakin pohjoiseen, ja Sibirjakovin unelma luotettavasta yhteydenpidosta Obin välillä ja Pechora täyttyi...
... Sibirjakov itse kuoli maanpaossa, köyhyydessä, kaukana kotimaastaan ​​- Nizzassa vuonna 1923. Useita ruotsalaisia ​​lukuun ottamatta, joiden retkiin pohjoiseen hän kerran sijoitti miljoonia, kukaan muu ei tullut hautajaisiin, ja Neuvostoliitossa hänet on haudattu pitkään - monissa tietosanakirjoissa hänen kuolemansa päivämäärä on 1893 ...
Mutta palatkaamme polullemme, joka oli kerran traktaatti. Tietenkään ei ole olemassa 6 sylaa pitkään aikaan, ja on vaikea uskoa, että täällä valmentajat ajoivat tunnetusti peuroja raskaasti kuormatuilla rekillä. Siitä huolimatta suojelualueen ponnistelujen ansiosta polkua raivataan (moottorikelkoille) ja tänä vuonna "verst"-pylväitä on sijoitettu kilometrien välein.
Syötyämme lounaan 12. kilometrillä joen rannalla, illalla neljän aikaan saavuimme 18. kilometrin risteykseen, jossa meitä tervehti suojelualueen tunnus, jossa oli hirvi kyltissä.
Tästä jätimme kätevän polun ja menimme tiukasti etelään, korttelin aukiota pitkin. Toisen parin kilometrin jälkeen lähdimme metsästä Ydzhyd-Lyagin jyrkälle kalliolle, ja edessä, aivan horisontissa, näkyivät selvästi Manpupuner-pilarien salaperäiset siluetit. Tämä spektaakkeli inspiroi kaikkia – olemme jo lähellä tavoitetta!
Laskettuamme rinnettä alas ja ylitettyämme joen pysähdyimme yöksi. Siellä oli jo palopaikka ja aita sekä puinen alusta tuleville taloille - erinomainen perusta teltalle. Matkan varrella kerätyistä sienistä tuli ihana keitto.

Vihdoinkin on viimeisen, ratkaisevan heiton aika. Meidän piti kävellä vain 18 km - mikä on alle 20 ensimmäisenä päivänä - ja olimme perillä. Nähtyään vain ohjaajan ja oppaan tiedossa olevan polun alun, aivan telttani viereisen koivun takana, jatkoimme joen keskeyttämänä tiukasti etenemistä. Käveltyämme 10 km pysähdyimme lounaalle lähelle puroa, jota pitkin piti kiivetä ylös. Edelleen polku mutkitteli jo puron varrella, kulki tuuliloukkujen ja suiden ympäri ja kaiken muun lisäksi se meni ylämäkeen. Jonkin ajan kuluttua rotkon rinteet nousivat sivuille, ja kävi selväksi - oli aika kiivetä ylös.
Ensimmäistä kertaa hylkäsimme päällystetyn tien ja kiipesimme melko jyrkkää rinnettä ylös, hyppäsimme kurumnikkien kivien yli ja ohitimme kaatuneita puita. Metsä alkoi harventua, rotkon toinen puoli alkoi katsoa läpi, silmä tarttui yhä useampaan taigan avaruuteen - yksittäiset puut, joiden varrella olimme kävelleet koko ajan, sulautuivat yhtäkkiä valtavaksi rajattomaksi mereksi. Kiipesin vuorelle ja katsoin eteenpäin pysähtyen ajoittain vetämään henkeä. Mutta edessä oli vain rinne, joka muuttui vähitellen avoimeksi tasangoksi, joka oli kasvanut poro sammalta. Jo pienimmätkin vuoristolumimyrskyjen vääntelemät puut jäivät taakse. Ja sitten joku huusi minulle: "Katso vasemmalle!" Käänsin päätäni ja hämmästyin: mäen reunan takaa kurkisti valtavien, melkein mustien, halkeilevien pilarien huiput. epäsäännöllinen muoto kuin joidenkin jättimäisten sienien korkit! Ne olivat vielä kaukana, noin kilometrin päässä, mutta niiden mittakaava oli jo hämmästyttävä. Jokaisella askeleella heidät voitiin nähdä paremmin ja paremmin, ja nyt ne kaikki ilmestyivät kokonaisuudessaan suurenmoiseen riviin, ikään kuin paraatissa, katsellen yllättyneenä pieniä matkustajia, jotka lähestyivät heidän jalkaansa ...

Unohdin väsymyksen, jyrkän nousun, raskaan reppun selän takana ja kuluneet jalat. Käteni ulottuivat kameran koteloon, kiirehdin napsauttamaan niitä irti eri etäisyyksiltä, ​​ikään kuin nämä ujo "mallit" voisivat yhtäkkiä pelätä ja juosta karkuun. En voinut uskoa, että nyt, kahden vuoden unelmien ja oletusten jälkeen, ne ovat nyt hyvin lähellä ja niitä voidaan melkein koskettaa käsin!
Kiipesimme aivan huipulle ja puristamme kahden massiivisimman pilarin välisen raon läpi, heitimme reput tuuliselle tasolle ja aloimme vaeltaa rapeassa porosammaleessa etsimään hyviä valokuvakehyksiä. Jalkojani olivat jo kuluneet märät saappaat, enkä siksi osallistunut retkille tasangon muille reunoille, vaelsin vain seitsemän pääpilarin ympärillä. Mutta täälläkin oli valtavasti tilaa valokuvaamiseen.
Muuten, en maininnut tuulesta sattumalta. Teltani, joka oli kevyesti kiinnitetty vain tapeilla, oli lähdössä pitkälle lennolle, matkalla jonnekin Sverdlovskin alueelle, mutta kampanjan osallistujat pysäyttivät sen ajoissa. Vain painavat 10 kilon mukulakivet kutakin nurkkaa kohden antoivat sille jonkin verran vakautta. Tuulen nopeus ei ollut alle 20 m/s, mutta vain huipulla - laskettuani 100-200 metriä, huomasin olevani rauhassa ja hiljaisuudessa.

Ilta laskeutui Ural-vuorille. Pitkästä matkasta väsyneinä istuimme lämpimille kiville, ikään kuin suuren amfiteatterin istuimille, ja aloimme katsoa länteen, missä aurinko oli hitaasti laskemassa. Valo, joka putosi terävässä kulmassa horisonttiin, kuvasi lukemattomia joulukuusia Parmassa, kurumnikin naapurivuorilla ja pientä, melkein sulanutta lumikenttää vastapäätä. Niin pitkälle kuin silmät näkivät, 360 astetta oli vain taigaa, taigaa, taigaa, vuoria ja taivasta. Eikä ole merkkejä henkilöstä - ei asuntoa, ei teitä, ei sähkölinjoja, ei jälkiä raivauksista. Ei edes ainuttakaan konetta taivaalla, vain Venus hehkui yksinäisenä valkoisen pilkun kera. Ja jalkojen alla, tasangolla - ei tölkkiä tai edes paperia. Oli täydellinen tunne, että koko planeetta ympärillä oli villi maailma, ja sinä olit ensimmäinen ihminen, joka astui sen maalle.
Ihaillessamme tissien kauneutta, kuulimme yhtäkkiä takaamme aran äänen: "Voitko ottaa kuvan minusta täällä?". Yllätyksellä ei ollut esteitä: lähellä seisoi nuori tyttö, jolla oli varusteista vain pieni digitaalikamera. "Sinä...miten pääsit tänne???
- Tuli jalka. - Missä? - Djatlovin solan puolelta Ivdelin ja Vizhayn kautta. - Ja kuinka kauan kävelit? - Kuusi päivää. - Missä ryhmäsi on? - Tulin yksin. "Tässä leukani ja muut retkeilijät yksinkertaisesti putosivat saappaiden pohjan alle. Me ryömimme täällä kaksi päivää polkua pitkin ja uupuimme, ja hän käveli yksin, lisäksi vaikeampaa reittiä, joka kukaan ei raivannut, ilman opasta, opasta ja GPS:ää.Luin paljon raportteja lähestymisestä Sverdlovskin alueelta ja ymmärsin, että tämä on reitti kokeneille retkeilijöille, jotka ovat tottuneet monipäiväisiin vaelluksiin asumattomilla alueilla raskaiden reppujen kanssa. En voinut kuvitella, että tällainen reitti voitaisiin hallita yksin, ja vielä enemmän - tyttö.
Kävi ilmi, että hänen nimensä on Dasha ja hän on kotoisin Pietarista. Kun hän sai tietää, että kanssamme oli opas reservistä, hän pelkäsi kovasti hänen valtavia rangaistuksia ja sakkoja - Dashalla ei tietenkään ollut passia. Mutta hämmästyneenä rohkeudestaan ​​Sasha ei edes alkanut kirjoittaa sitä rikkojien päiväkirjaan, vaan päinvastoin, alkoi kertoa jatkopolun hienouksia (Manpupuner oli vasta reitin alku, hän oli aikoo silti mennä Torre Porre Isille ja palata sivilisaatioon vasta puolen kuukauden ajan).

Aurinko piiloutui jonnekin Eurooppaan ja palasimme telttoihin ja päätimme juhlia tissien "saappausta". Mutta tulipalon syttäminen oli epärealistista: päiden alla ei ollut polttopuita eikä vettä, ja lisäksi voimakkaat lämpimän tuulen puuskat vihellyt.
Minun piti vääntää. Sasha meni hakemaan vettä rinteessä olevalle lähteelle, kiipesimme kaikki yhteen telttaan ja onnistuimme laittamaan reppuuni kaasupolttimen, jossa oli kanava. Kaikkia palo- ja vuoristoturvallisuussääntöjä rikkoen keitimme teetä ja joimme sen hetkessä, lisäten herkullista Life Force -balsamia ja purumakkaravoileipiä.
Unelma huipulla ei ollut pitkä: jo klo 2.30 puhelimeni soi, josta tuli herätyskello. Dawn oli asialistalla. Kuvattuaan valtavan ympyrän muutamassa tunnissa aurinko ilmestyi hitaasti toisesta maailman kohdasta - Aasiasta. Auringonnousun värit olivat vielä pehmeämpiä kuin auringonlaskun värit; Tuulta ei juuri ollut, mutta yökylmä peitti huippukokouksen. Kylmimmät vetivät makuupussit ulos teltalta ja pakenivat niissä. Ihailtuamme näkymää itään yritimme taistella Morpheuksen loitsua vastaan, mutta voimat olivat epätasaiset.
Toinen nousu tapahtui kolme tuntia myöhemmin. Aamiaisesta ei ollut puhetta - se järjestettiin vasta kuuden kilometrin jälkeen, missä kortteliaavaus kohtasi puron ja siellä oli melko mukava laituri. Tällä kertaa kenelläkään ei ollut kiire: aamiaista söi hitaasti, hitaasti, torkkui mäntyjen alla, kuivattiin kenkiä... Edessä oli vain kolmekymmentä kilometriä paluumatkaa, ja takana oli vielä hyvin tuoreita muistoja onnistuneesti saavutetusta tavoitteesta. .

Oikein levännyt ja aamupalan syönyt seuraavat 10 km rantaa pitkin liukastuivat iloisesti.
Pian he näkivät ilolla tutun parkkipaikan. Tässä oli yllätys: löytyi jälkiä tuntemattoman ryhmän vierailusta. Tupakointi ja roskien jättäminen suojelualueelle makasivat tulen vieressä, vaikka tupakointi ja roskien jättäminen on yleisesti kiellettyä. Jos ryhmä olisi lähtenyt suojelualueen oppaan kanssa, tämä olisi ollut mahdotonta. Ja Ust-Lyagan kordonissa meitä lukuun ottamatta ei ollut turisteja, ja Manpupuneriin oli vain yksi tie. Muuten, varhain aamulla, juuri tämän parkkipaikan alueella, näkyi savua - toinen merkki salaperäisistä vieraista. Ainoa versio on, että ne tulivat Torre Porre Isistä, ja vähän ennen saapumistamme ne putosivat vastakkaiseen suuntaan.
Katoksen katosta ripustetut tarvikkeet säilyivät turvassa, eivätkä hiiret tai muut eläimet syöneet niitä. Muistellen edellisen yön kylmää Ydzhyd-Lyagilla pystytin teltan laudoille ja puin päälleni lämpimät vaatteet, mutta kylmää ei ollut, eikä minun tarvinnut nousta kello 4 aamulla.
Heitimme viimeisen katseemme Ydzhyd-Lyagan korkealta rannalta taigaan horisontissa näkyvien päiden ympärillä. Ilmeisesti heidän kanssaan eron surusta joku poltti heidän kenkänsä täällä ...
Matkaa oli jäljellä enää 20 km, mutta jalat olivat jo aika kuluneet ja laastarivarastot loppuivat. Ensimmäiset 3-4 km ryntäsin hitaasti lopussa. Mutta sitten oppaamme Igor löysi erityisen onnistuneen sideaineen ja antoi sen minulle, ja sain toisen ja kolmannen tuulen samaan aikaan. Nopeus nousi huomattavasti, tuntui kuin selän taakse olisi kasvanut siivet ja jalkani olisivat kantaneet minua eteenpäin. Muiden kampanjaan osallistuneiden yllätykseksi huomasin pian itseni edessä, eivätkä he enää odottaneet minua, vaan minä odotin heitä seuraavan joen "savutaukolla". Loppumatka oli surullisinta, kun alkoi ikävä tihkusade, joka liotti kaiken metsän ruohon, ja tällä kertaa saappaani kastuivat ei alhaalta, suolta, vaan ylhäältä, ilmakehän keinoin. Meidän on otettava saappaat, meidän on otettava saappaat, toistin itselleni. Ainoa ilahduttava hetki oli - törmäsin reissun aikana ensimmäistä kertaa runsaan mustikan kasvupaikkaan ja tänä vuonna söin sen kunnolla.
Kilometripylväät laukkasivat päinvastaisessa järjestyksessä, ja vihdoin edessä häämötti aukko - joki! Jää vain kävellä rantaa pitkin, kääntyä nurkkaan ja löytää itsesi Ilychistä, ja siellä oli jo moottorivene! Lähdimme metsästä, hurraa, hurraa!

Kordonissa saimme lämmittää vieraskylpyhuoneen - sanomattakin on selvää, millä innostuksella tämä idea otettiin vastaan. Totta, vesi jouduttiin kantamaan itse suoraan joesta jyrkkää liukasta rinnettä pitkin, jossa ei ollut edes tikkaita. Minulla oli Jeremeevosta ostettu olutta, mutta kävi ilmi, että itse kordonilla oli mahdollista täydentää vaahto- ja muita juomia. Paluuta metsästä juhlittiin loistokkaasti, tämän lisäksi paistettiin valtava paistinpannu tattia, jota matkan varrella silloin tällöin vastaan ​​tuli. Loma oli kaksinkertainen - kävi ilmi, että ryhmämme Lenalla oli syntymäpäivä juuri sinä päivänä!
Autoilijat nousivat istumaan rannalla, joten seuraavan päivän varhain aamulla käynnistivät veneiden moottorit onnellisesti ja veivät meidät takaisin.
Laskeminen Ilychillä on sekä nopeampaa että hauskempaa - riffeistä on helpompi käydä läpi.
Otin jälleen runsaasti kuvia eri rannikon lajeista. Jälleen teimme pysähdyksen Jeremejevossa ja söimme siellä upean lounaan vieraillessamme erään mekaanikkomme luona. Yleisesti ottaen kylä on puhdas ja siisti. He sanovat, että toisella puolella, Uralilla, on totta päinvastoin. Noin kello kuusi Gazelli ilmestyi horisonttiin Petserian ja Ilychin yhtymäkohdassa. Taas lähempänä sivilisaatiota! Lopulta, vähän ennen Troitsko-Pechorskia, puhelimet alkoivat taas toimia ja sain vihdoin kertoa rakkaalleni, että kaikki oli kunnossa - loppujen lopuksi yhteyttä ei ollut viikkoon ollenkaan.

_____________________________________________________________________________________________

TIETOJEN LÄHDE JA KUVA:
Team Nomads
http://turbina.ru/
http://manpupuner.ru/
http://www.manorama.ru/
http://www.pripolar.ru/man_pupuner/
Sääpilarin legendat
A. Kemmerich "Pohjoinen Ural" Luku IV. Luolien ja kivijumalien maahan
Wikipedia sivusto
http://pics.photographer.ru/
http://s1.fotokto.ru/

MANPUPUNER Plateau (SÄÄNPILLARIT)

Manpupuner on ainutlaatuinen luonnon ihme, jättimäiset kivijumalat. Sääpylväät (Mansi blockheads) on geologinen muistomerkki Venäjällä Troitsko-Petšoran alueella Komin tasavallan kaakkoisosassa Pechoro-Ilychskyn suojelualueen alueella Man-Pupu-Ner-vuorella (mansin kielestä tämä nimi). on käännetty "pieneksi epäjumalien vuoreksi").

Tämä luonnollinen nähtävyys sijaitsee syrjäisellä alueella Pohjois-Uralilla, Ural-vuodon länsirinteellä Petšora- ja Ichotlyaga-jokien välissä. Jäännöksiä on vain 7, niiden korkeus on 30 m - 42 m. Kivipilareihin liittyy lukuisia legendoja. Aiemmin rinteessä, jossa sääpylväät sijaitsevat, oli paikallisten mansikansojen kultti. Tämä on hämmästyttävä paikka, peitetty monilla salaisuuksilla ja mysteereillä, paikka, jossa on epätavallinen ja erittäin voimakas energia. Sellaista luonnonilmiötä kuin sääpylväät Manpupunerin tasangolla ei voi kutsua millään muulla kuin ihmeeksi. Vierailu Manpupunerissa on pakollinen. Man-Pupu-Ner-tasangon sääpilarit (jäänteet) ovat käyntikortti Ural. Man-Pupu-Ner sijaitsee melko kaukana asutuista paikoista. Manpupuner Plateau on suosittu urheilumatkailukohde. Vain hyvin koulutetut turistit pääsevät pylväille jalkaisin. Siellä vierailemiseen tarvitaan myös suojelualueen hallinnon passi Kivipilarit muodostuivat kallioiden selektiivisen sään aikana. Jotkut niistä ovat vielä kapeampia tyvestä ja näyttävät ylösalaisin olevalta pullolta. Kuinka tämä voi tapahtua... Tieteellisesti nämä pilarit ovat tulosta pehmeän kiven sään vaikutuksesta. Noin 200 miljoonaa vuotta sitten täysimittaiset Uralin korkeat vuoret olivat kivipylväiden paikalla. He seisoivat ylpeinä nuorella planeetalla Maa ja olivat todistamassa monia mahtavia tapahtumia. Sade, lumi, tuuli, pakkanen ja lämpö tuhosivat vähitellen vuoret ja ennen kaikkea heikot kivet. Ja nykyään Ural-vuoret ovat yksi maailman alhaisimmista. Mutta Uralissa oli paikkoja, joissa luonto ei voinut selviytyä kivestä. Kovia kauniita serikiitti-kvartsiittiliuskeita, joista jäännökset koostuvat, tuhoutuivat vähemmän ja ne ovat säilyneet tähän päivään asti, kun taas pehmeät kivet tuhoutuivat sään vaikutuksesta ja kantoivat veden ja tuulen vuoren juurelle. Sieltä se nimi tuli - sääpilarit. Tämän ansiosta voimme ihailla Manpupynerin tasangolla olevia sääpylväitä. Tämä paikka on todella mystinen, sillä sään pilarit, kuten jäänteitä kutsutaan, ovat niin ikivanhoja, että jopa mansit palvoivat niitä pakanakaudella. käännettynä mansin kielestä Manpupuner tarkoittaa "pieni epäjumalien vuori". Mansit, toisin kuin geologit, tietävät kivipilarien todellisen alkuperän.

Pilarit ovat omituisen muotoisia ja voivat eri kulmissa muistuttaa joko hevosen päätä tai jättiläisen hahmoa. Sanotaan, että kivipatsaat jopa vaihtavat sijaintiaan. Itse asiassa ne on tietysti helppo sekoittaa niiden muuttuvan muodon vuoksi. Vanhimmat jopa 15-kerroksisen rakennuksen kivipatsaat voivat hämmästyttää mielikuvituksen sinänsä, ja jos tähän lisätään tämän paikan asumattomuus, voimme kuvitella, millainen koskematon hiljaisuus ja puhtaus kohtaavat matkustajat tällä majesteettisella tasangolla. Täällä ymmärrät enemmän kuin koskaan, että aika on vain sopimus. Yksi korkea, 34 m korkea pilari seisoo hieman erillään muista; se muistuttaa valtavaa pulloa ylösalaisin. Kuusi muuta asettui riviin kallion reunalle. Pilareilla on outoja ääriviivoja, ja ne muistuttavat näkökulmasta riippuen valtavan miehen hahmoa tai hevosen tai oinaan päätä. Viime aikoihin asti vain maantieteilijät ja urheilumatkailun ystävät tiesivät Manpupunerin tasangosta. Mutta sen jälkeen, kun mansipäät sijoittuivat 5. sijalle kilpailussa "7 Wonders of Russia", monet kuulivat outoa sanaa. Korkeat majesteettiset pilarit näyttävät todella epäjumalilta - suhteellisen tasaisella ylängöllä kohoaa jättimäisiä kiviveistoksia, joissa on 10-17 kerroksisia rakennuksia. Tasangolta on upeat näkymät neitseelliseen luontoon mihin aikaan vuodesta tahansa. Tällainen spektaakkeli on yksinkertaisesti henkeäsalpaava. Tämän luonnon ihmeen näkeminen ei ole ollenkaan helppoa. Noin sadan kilometrin säteellä ei ole asutusta, teitä ja rautateitä. Lähistöllä olevat joet ovat pieniä puroja, joista vain yhden on tarkoitus, kun se on imenyt paljon sivujokia, tulla täyteen virtaavaksi Pechoraksi ja tuoda sen vedet Jäämerelle.

On vain kaksi vaihtoehtoa nähdä tämä uskomaton luonnon luoma - joko lentää tänne helikopterilla tai kävellä monia kilometrejä jalan läpi täysin asumattomien paikkojen. Näkemäsi on vaikuttava, mikään valokuva ja video ei voi välittää jättiläisten elävää voimaa ... Hyvin nopeasti alat uskoa todelliseen voimaan, tuntea hänen tulevan tästä paikasta. Ei ole sattumaa, että tätä paikkaa pidetään yhtenä Voiman paikoista, ja mielipiteet eroavat siitä, mikä on paras vuodenaika Manpupunerin valloittamiseen. Jotkut ajattelevat, että matka maailman ääriin on parasta tehdä talvella, suksilla. Tällä hetkellä ei ole hyttysiä, kääpiöitä ja kääpiöitä, suot jäätyvät, ja itse pilarit, jotka on peitetty huurreella, näyttävät uskomattoman kauniilta. Ja liikenopeus suksilla on suurempi kuin jalan. On vain yksi miinus ja se on ilmeinen - lämpötila Ural-vuorilla tammikuussa laskee miinus 40 asteeseen. Suosittelemme valitsemaan kesäkuukauden vierailla tällä alueella, saapuessasi tänne jonakin viikonloppuna Mi-8-helikopterillamme.

Paras kesäkuukausi vierailla tasangolla on ehkä elokuu. Tämä on vuoden lämpimin aika, hyönteisiä on vähemmän ja jokien vesi vähenee. Juuri tähän aikaan lintuperspektiivistä voi tarkkailla miellyttävän punakeltaista taigaa, lävistävän sinistä taivasta, kyyneleen kirkkaita jokia, hengittää ilmaa terävänä kuin partakoneen terä ja nauttia majesteettisen Manpupunerin näkymistä. On huomattava, että tällainen ilmiö, kuten jäänteet ja sään pilarit - tämä on hyvin tyypillinen ilmiö Uralille. Uralvuoret ovat yksi vanhimmista maan päällä, ja miljoonien vuosien aikana huono sää ja elementit ovat koetelleet niitä melko pahasti. Joten voit ihailla yhtä kauniita ja merkittäviä jäännöskiviä Torre-Porre-Iz-tasangolla, Pohjois-Uralilla Krasnovisherskin lähellä voit katsoa Pomyanenny-kiveä, voit myös kiivetä Chuval-, Kuryksar- tai Listvennichny-harjulle. Samanlaisia ​​sääpylväitä löytyy kaikkialta. Ei tietenkään niin laajamittainen ja voimakas kuin Manpupunerilla, mutta ei vähemmän viehättävä. Itse asiassa Manpupunerin tasangolla on yli seitsemän sääpylvästä, vain yksi seitsemän pilarin ryhmä on enemmän täynnä. sumun läpi - siellä on jotain jumalallista tässä spektaakkelissa. Ne ovat luonnon luomia, mutta niitä katsoessa ei voi uskoa, että henkilö voisi toistaa jotain samanlaista. Tämä on kuitenkin vain tieteellinen versio Manpupuner-tasangon pilarien alkuperästä. Mansilla - Uralin paikallisväestöllä - on muita näkökulmia. Pienten bolvanien alkuperää selittävät legendat (tältä se kuulostaa Manpupuner-käännöksessä mansin kielestä) Mansit palvoivat jäänteitä epäjumalina, laativat niistä legendoja. Ja nytkin varovasti pilareihin kurkistamalla voit nähdä kuvia upeista eläimistä tai jättiläisistä. Legendat ja mansiversiot Pienen epäjumalavuoren kivipilarien muodostumisesta:

1. Mansit, jotka vaeltavat täällä porolaumoineen, kertovat, että nämä kivipilarit olivat aikoinaan seitsemän samojedijättiläistä, jotka menivät vuorten läpi Siperiaan tuhoamaan mansikansan. Mutta kun he kiipesivät huipulle, jota nykyään kutsutaan Man-Pupu-Neriksi, heidän johtajansa, shamaani, näki edessään Yalping-Nerin - pyhän mansivuoren. Kauhuissaan hän heitti rumpunsa, joka putosi korkealle kartiomaiselle huipulle, joka kohoaa Man-Pupu-Nerin eteläpuolella ja jonka nimi oli Koip, joka tarkoittaa mansin kielellä rumpua. Sekä shamaani että kaikki hänen toverinsa kivettyivät pelosta.

2. Perustuu toiseen versioista, Nuoremmille veljille, ts. Mansi, kuusi samojedijättiläistä, ajoi takaa, kun he yrittivät poistua Kivivyöhykkeeltä. Pechora-joen alkupäässä solan kohdalla jättiläiset olivat jo melkein saavuttaneet mansit, kun yhtäkkiä heidän eteensä ilmestyi valkokasvoinen shamaani Yalpingner. Hän kohotti kätensä ja onnistui lausumaan yhden loitsun, jonka jälkeen kaikki jättiläiset muuttuivat kiveksi. Valitettavasti myös Jalpingner itse on kivettynyt. Siitä lähtien he ovat seisoneet toisiaan vastaan.

3. Seuraava legenda kertoo, että seitsemän jättimäistä shamaania seurasi Ripheusta tuhotakseen mansit. Kun he kiipesivät Koipille, he näkivät Mansi Yalpingnerin pyhän vuoren (mansien pyhin paikka) ja ymmärsivät jumaliensa suuruuden ja voiman. He kivettyivät kauhusta, vain jättiläisten johtaja, pääshamaani, onnistui nostamaan kätensä peittääkseen silmänsä Yalpyngneriltä. Mutta tämä ei pelastanut häntä - hänkin muuttui kiveksi.

4. Muinainen mansilegenda. "Muinaisina aikoina tiheissä metsissä, jotka lähestyivät Ural-vuoria, voimakas mansiheimo asui. Heimon miehet olivat niin vahvoja, että voittivat karhun yksitellen, ja niin nopeasti, että pääsivät juoksevien kauriin umpeen. Naiset tekivät kauniita vaatteita turkista. Yalping-Nyerin pyhällä vuorella asuneet hyvät henget auttoivat manseja, sillä heimon kärjessä oli viisas johtaja Kuuschai, joka oli henkien kanssa suuressa ystävyyssuhteessa. Johtajalla oli tytär - kaunis Aim ja poika Pygrychum. Kaukana harjanteen takana levitti uutisia nuoren Aimin kauneudesta. Hän oli hoikka kuin mänty, joka kasvaa tiheässä metsässä, ja hän lauloi niin hyvin, että peurat Ydzhid-Lyagin laaksosta juoksivat kuuntelemaan häntä. Kuuli mansien johtajan ja jättiläisen Torevin (karhun) tyttären kauneudesta, jonka perhe metsästi Haraizin vuorilla. Hän vaati, että Kuuschai antaisi hänelle tyttärensä Aimin. Mutta hän kieltäytyi nauraen Aimia tästä ehdotuksesta. Raivostunut Torev kutsui veljiään jättiläisiksi ja muutti Torre Porre Izin huipulle vallatakseen Aimin väkisin. Yhtäkkiä, kun Pygrychum oli metsästämässä osan sotilaita kanssa, jättiläisiä ilmestyi kivikaupungin porttien eteen. Kuuma taistelu jatkui koko päivän linnoituksen muurien lähellä. Nuolipilvien alla Aim kiipesi korkeaan torniin ja huusi: "Voi hyvät henget, pelastakaa meidät kuolemalta!" Lähetä Pygrychum kotiin! Samalla hetkellä vuorilla välähti salama, jyrisi ja mustat pilvet peittivät kaupungin paksulla verholla. - Salakavala, - Torev murahti nähdessään Tähtäimen tornissa. Hän ryntäsi eteenpäin murskaamalla kaiken tiellään. Ja vain Aimilla oli aikaa laskeutua tornista, kun se romahti jättiläisen mailan kauhean iskun alla. Sitten Torev kohotti jälleen valtavan mailansa ja iski kristallilinnaan. Linna mureni pieniksi paloiksi, jotka tuuli poimi ja kantoi kaikkialle Uralille. Sittemmin Ural-vuorilta on löydetty läpinäkyviä vuorikristallien palasia. Aim ja kourallinen sotureita katosivat vuorille pimeyden varjossa. Aamulla he kuulivat takaa-ajon melun. Ja yhtäkkiä, kun jättiläiset olivat jo valmiita tarttumaan niihin, Pygrychum ilmestyi nousevan auringon säteisiin kiiltävä kilpi ja terävä miekka käsissään, jotka hyvät henget antoivat hänelle. Pygrychum käänsi kilven aurinkoa kohti, ja tulinen valonippu osui jättiläisen silmiin, joka heitti tamburiinin sivuun. Hämmästyneiden veljien silmien edessä jättiläinen ja sivuun heitetty tamburiini alkoivat hitaasti muuttua kiveksi. Kauhuissaan veljet ryntäsivät takaisin, mutta joutuessaan Pygrychumin kilven säteen alle he itse muuttuivat kiviksi. Siitä lähtien he ovat seisoneet tuhansia vuosia vuorella, jota ihmiset kutsuivat Man-Pupu-Nieriksi (vuori). kivijumalien), ja sen lähellä kohoaa majesteettinen huippu Coyp (rumpu).

Jokainen mansi-heimon shamaani tuli väistämättä pyhään traktiin ja ammensi siitä maagisen voimansa. Manpupunerin kiipeäminen pelkkänä kuolevaisena oli suurin synti. Vuodenajat vaihtuvat, samoin maisema. Alue on erittäin vaikuttava talvella, kun mansikivipäät ovat täysin valkoisia, kuin kristalli.Paikalliset kansat väittävät, että pakana-aikoina tasangolla oli pyhä temppeli. Kaikissa legendoissa säilyy yksi jatkuva motiivi - jättiläisten läsnäolo, jotka halusivat tuhota Vogul-heimon ja Yalpingnerin maaginen apu. Man-Pupu-Ner on aina ollut mansien pyhä paikka, mutta sen voima oli hieman negatiivinen. Manpupunerin tasangolle kiipeäminen oli ankarasti kiellettyä tavalliselta ihmiseltä, vain shamaanit pääsivät sinne lataamaan maagisia voimiaan. Manpupuner-tasangon lähellä on useita muita mansipyhäkköjä - Tore-Porre-Iz, Kholat-Chakhl (Kuolleiden vuori tai Kuollut vuori), joissa legendan mukaan yhdeksän mansi-metsästäjää kuoli. Siellä kuoli myös legendaarinen UPI-opiskelijoiden ryhmä Igor Djatlovin johdolla (helmikuu 1959). Muuten, Dyatlov-ryhmä koostui myös yhdeksästä ihmisestä. Yalpyngner itsessään ei ole myöskään kaukana, rukouskivi on suhteellisen lähellä (Visheran suojelualueen alueella), jossa oli myös temppeli ja vogulien ja mansien pyhä luola. Pohjois-Uralilla ei vain Manpupuner-tasango ansaitsee epiteetit "maaginen" ja "maaginen", mutta epäilemättä se on kaunein ja vaikuttavin.

Man-Pupu-Ner-tasangolla olevat sääpilarit (jäänteet) ovat Uralin tunnusmerkki. Aikoinaan sääpilarit olivat mansi-kultin kohteita. Näiden pilarien salaperäisen alkuperän yhteydessä paikallinen väestö - mansit, komit ja venäläiset - loi erilaisia ​​legendoja niiden ulkonäöstä.

Sääpylväät (Mansi-palikkapäät) ovat ainutlaatuinen geologinen muistomerkki Troitsko-Petšoran alueella Venäjän Komin tasavallassa Man-Pupu-ner-vuorella (joka mansin kielellä tarkoittaa "pientä epäjumalanvuorta"), itämeren välissä. Ichotlyaga ja Pechora joet. Pilaria on yhteensä 7, korkeus 30-42 m.

Sääpilarit sijaitsevat melko kaukana asutuista paikoista. Vain koulutetut turistit pääsevät pilareihin. Sverdlovskin alueen ja Permin alueen puolelta on kävelyreitti. Tasangolle ja sääpilareille pääsee helikopterilla. Syktyvkarista - Komin tasavallan pääkaupungista - kaksi ja puoli tuntia lentää. Muuten - ensin autolla, sitten veneellä ja loput matkasta - kävellen. Yli 400 kilometrin ylittämiseen tällä tavalla menee vähintään viikko.


Noin 200 miljoonaa vuotta sitten kivipylväiden paikalla oli korkeita vuoria. Vuosituhat kului. Sade, lumi, tuuli, pakkanen ja lämpö tuhosivat vähitellen vuoret ja ennen kaikkea heikot kivet. Kovia serikiitti-kvartsiittiliuskeita, joista jäännökset koostuvat, tuhoutui vähemmän ja ne ovat säilyneet tähän päivään asti, kun taas pehmeät kivet tuhoutuivat sään vaikutuksesta ja kantoivat veden ja tuulen kohokuvioihin. Siitä se nimi tulee - sääpylväät


Mitä lähemmäs heitä pääset, sitä epätavallisempi niiden ulkonäkö muuttuu. Yksi pylväs, 34 m korkea, seisoo hieman erillään muista; se muistuttaa valtavaa pulloa ylösalaisin. Kuusi muuta asettui riviin kallion reunalle. Pilareilla on outoja ääriviivoja ja ne muistuttavat tarkastuspaikasta riippuen joko valtavan miehen hahmoa tai hevosen tai oinaan päätä. Ei ole yllättävää, että menneisyydessä mansit jumalivat mahtavia kivipatsaita, palvoivat niitä, mutta Manpupunerin kiipeäminen oli suurin synti.


Vuodenajat vaihtuvat, samoin maisema. Alue on erittäin vaikuttava talvella, kun Mansi tissit täysin valkoinen, kuin kristalli

Syksyllä on sumua ja pilarit näkyvät sumun läpi - tässä spektaakkelissa on jotain jumalallista. Ne ovat luonnon luomia, mutta niitä katsoessa ei voi uskoa, että joku voisi toistaa jotain samanlaista.

Sääpilareihin liittyy lukuisia legendoja, ennen kuin sääpylväät olivat mansikultin esineitä. Yksi niistä on kuvattu professori Vera Varsanofevan kirjassa "Mountain Life":

"Vogulit, jotka vaeltavat täällä porolaumoineen, sanovat, että nämä kivipylväät olivat kerran seitsemän samojedijättiläistä, jotka menivät vuorten läpi Siperiaan tuhoamaan vogul-kansan. Mutta kun he kiipesivät huipulle, jota nykyään kutsutaan Man-Pupu-neriksi. , heidän johtajansa - shamaani näki edessään Yalping-ner - pyhän Vogul-vuoren. Hän kauhistuneena heitti rumpunsa, joka putosi korkealle kartiomaiselle huipulle, joka kohoaa Man-Pupu-nerin eteläpuolella ja jota kutsuttiin Koipiksi, joka tarkoittaa rumpua Ja shamaani ja kaikki hänen toverinsa kivettyivät pelosta."

Toisen legendan mukaan kuusi mahtavaa jättiläistä ajoi takaa yhtä mansiheimoista jättäen taakseen Ural-vuorten kivivyöhykkeen. Pechora-joen kärjessä solan kohdalla jättiläiset olivat melkein ohittaneet heimon. Mutta pieni shamaani, jolla oli kalkkivalkoiset kasvot, tukki heidän tiensä ja muutti jättiläiset kuudeksi kivipilariksi. Siitä lähtien jokainen mansi-heimon shamaani on aina tullut pyhille traktoille ja ammentunut siitä maagisen voimansa.


Toinen muinainen mansi-legenda:

"Muinaisina aikoina tiheissä metsissä, jotka lähestyivät Ural-vuoria, voimakas mansiheimo asui. Heimon miehet olivat niin vahvoja, että he voittivat karhun yksitellen, ja niin nopeita, että saattoivat kiinni juoksevan peuran. Mansijurtoissa oli paljon kuolleiden eläinten turkiksia ja nahkoja. Heistä naiset tekivät kauniita turkisvaatteita. Yalping-Nyerin pyhällä vuorella asuneet hyvät henget auttoivat manseja, sillä heimon kärjessä oli viisas johtaja Kuuschai, joka oli heidän kanssaan hyvin ystävissään. Johtajalla oli tytär - kaunis Aim ja poika Pygrychum. Kaukana harjanteen takana levitti uutisia nuoren Aimin kauneudesta. Hän oli hoikka kuin mänty, joka kasvaa tiheässä metsässä, ja hän lauloi niin hyvin, että peurat Ydzhid-Lyagin laaksosta juoksivat kuuntelemaan häntä. Kuuli mansien johtajan ja jättiläisen Torevin (karhun) tyttären kauneudesta, jonka perhe metsästi Haraizin vuorilla. Hän vaati, että Kuuschai antaisi hänelle tyttärensä Aimin. Mutta hän kieltäytyi nauraen Aimista tästä ehdotuksesta. Raivostunut Torev kutsui veljiään jättiläisiksi ja muutti Torre Porre Izin huipulle vallatakseen Aimin väkisin. Yhtäkkiä, kun Pygrychum oli metsästämässä osan sotilaita kanssa, jättiläisiä ilmestyi kivikaupungin porttien eteen. Koko päivän käytiin kuuma taistelu lähellä linnoituksen muureja.
Nuolipilvien alla Aim kiipesi korkeaan torniin ja huusi: - Voi hyvät henget, pelasta meidät kuolemasta! Lähetä Pygrychum kotiin! Samalla hetkellä vuorilla välähti salama, jyrisi ja mustat pilvet peittivät kaupungin paksulla verholla. - Salakavala, - Torev murahti nähdessään Tähtäimen tornissa. Hän ryntäsi eteenpäin murskaamalla kaiken tiellään. Ja vain Aimilla oli aikaa laskeutua tornista, kun se romahti jättiläisen mailan kauhean iskun alla. Sitten Torev kohotti jälleen valtavan mailansa ja iski kristallilinnaan. Linna mureni pieniksi paloiksi, jotka tuuli poimi ja kantoi kaikkialle Uralille. Siitä lähtien Ural-vuoristosta on löydetty läpinäkyviä vuorikristallien fragmentteja. Tähtää kourallinen sotureita piilossa pimeyden varjossa vuorilla. Aamulla kuulimme takaa-ajon melun. Ja yhtäkkiä, kun jättiläiset olivat jo valmiita tarttumaan niihin, Pygrychum ilmestyi nousevan auringon säteisiin kiiltävä kilpi ja terävä miekka käsissään, jotka hyvät henget antoivat hänelle. Pygrychum käänsi kilven aurinkoa kohti, ja tulinen valonippu osui jättiläisen silmiin, joka heitti tamburiinin sivuun. Hämmästyneiden veljien silmien edessä jättiläinen ja sivuun heitetty tamburiini alkoivat hitaasti muuttua kiveksi. Kauhuissaan veljet ryntäsivät takaisin, mutta joutuessaan Pygrychumin kilven säteen alle he itse muuttuivat kiviksi.
Siitä lähtien he ovat seisoneet tuhansia vuosia vuorella, jota ihmiset kutsuivat Man-Pupu-Nyeriksi (kivijumalien vuoreksi), ja sen lähellä kohoaa majesteettinen Koyp (rumpu) huippu. Edessä on "shamaani" kohotettuna kädellä ja hänen takanaan, jonkin matkan päässä, loput seuralaiset ... "

Sääpylväillä on erityinen energia. Aleksanteri Borovinsky, Komin tasavallan luonnonvara- ja ympäristöministeri:

"Energia siellä ei ole jotenkin sama, lähdet sieltä ja ymmärrät kuinka pieni sinä, ihminen, olet tässä maailmassa..."

Mihail Popov, kirurgi, turisti:

"Mitä lähemmäs näitä päihteitä lähestyimme, sitä enemmän kauhu, pelko valtasi meidät, varsinkin kun olimme lukeneet legendoja komeista ja mansista..."

Komin asukkaat ovat varmoja, että Manpupunerin tasangolla olevat kivenpäät ovat todellinen ihme ... Vuonna 2008 sääpylväät sijoittui kilpailun mukaan Venäjän seitsemän ensimmäisen ihmeen joukkoon