AT savremeni svet Evanđeoski poziv da uvijek budete budni i molite se bez prestanka vrlo je teško provesti u praksi. Stalne brige, veoma visok tempo života, posebno u glavni gradovi praktično lišiti kršćane mogućnosti da se povuku i stanu pred Bogom u molitvi. Ali pojam molitve je i dalje izuzetno relevantan i svakako mu se treba obratiti. Redovna molitva uvijek vodi do pomisli na pokajanje, koja se javlja na ispovijedi. Molitva je primjer kako možete precizno i ​​objektivno procijeniti svoje stanje uma.

Koncept grijeha

Grijeh se ne bi trebao smatrati nekom vrstom pravnog kršenja od Boga danog zakona. Ovo nije "prelazak" prihvaćen u umu, već kršenje zakona koji su prirodni za ljudska priroda. Svaku osobu Bog je obdario apsolutnom slobodom; shodno tome, svi padovi se čine svjesno. Zapravo, čineći grijeh, osoba zanemaruje zapovijesti i vrijednosti date odozgo. Postoji slobodan izbor u korist negativnih djela, misli i drugih radnji. Takav duhovni zločin šteti samoj ličnosti, oštećujući veoma ranjive unutrašnje strune ljudske prirode. Grijeh se zasniva na strastima, naslijeđenim ili stečenim, kao i izvornoj podložnosti, koja je čovjeka učinila smrtnim i slabijim na razne bolesti i poroke.

To uvelike doprinosi tome da duša skreće ka zlu i nemoralu. Grijeh je različit, njegova težina, naravno, zavisi od mnogih faktora u kojima je počinjen. Postoji uslovna podjela grijeha: prema Bogu, prema bližnjemu i prema sebi. Uzimajući u obzir svoja djela kroz takvu gradaciju, možete razumjeti kako napisati priznanje. Primjer će biti razmotren u nastavku.

Svest o grehu i ispovedanje

Izuzetno je važno shvatiti da kako biste eliminirali tamne duhovne mrlje, trebate stalno usmjeravati svoj unutrašnji pogled na sebe, analizirati svoje postupke, misli i riječi i objektivno procjenjivati ​​moralnu skalu vlastitih vrijednosti. Nakon što ste pronašli uznemirujuće i opsjedajuće osobine, morate se pažljivo pozabaviti njima, jer ako zažmurite na grijeh, vrlo brzo ćete se naviknuti na njega, što će iskriviti dušu i dovesti do duhovne bolesti. Glavni izlaz iz ove situacije je pokajanje i pokajanje.

Pokajanje koje raste iz dubine srca i uma je ono što može promijeniti osobu bolja strana, donijeti svjetlost dobrote i milosrđa. Ali put pokajanja je doživotni put. Sklon je grijehu i činit će ga svaki dan. Čak su i veliki podvižnici koji su se osamljivali na pustim mjestima griješili mislima i mogli su se svakodnevno kajati. Stoga ne bi trebalo da oslabi pomna pažnja prema vlastitoj duši, a sa godinama kriterijumi za ličnu procenu treba da budu podvrgnuti strožim zahtevima. Sljedeći korak nakon pokajanja je ispovijed.

Primjer ispravnog priznanja je istinsko pokajanje

U pravoslavlju se ispovijed preporučuje svim osobama starijim od sedam godina. Dijete odgojeno u kršćanskoj porodici, sa sedam ili osam godina već stječe razumijevanje sakramenta. Često se priprema unaprijed, detaljno objašnjava sve aspekte ovog teškog pitanja. Neki roditelji pokazuju primjer ispovijesti napisane na papiru, koja je unaprijed izmišljena. Dijete koje je ostalo samo sa takvim informacijama ima priliku da razmisli i vidi nešto u sebi. Ali kod djece, sveštenici i roditelji se prvenstveno oslanjaju na psihičko stanje djeteta i njegov svjetonazor, sposobnost analize i spoznaje kriterija dobra i zla. Uz pretjeranu žurbu u nasilnom privlačenju djece, ponekad se mogu uočiti žalosni rezultati i primjeri.

Ispovijedi u crkvi se često pretvaraju u formalnu "prozivku" grijeha, dok je obavljanje samo "spoljnog" dijela sakramenta neprihvatljivo. Ne možete pokušavati da se opravdate, da sakrijete nešto sramotno i sramotno. Morate slušati sebe i shvatiti da li je pokajanje zaista prisutno ili je pred vama samo običan ritual koji duši neće donijeti nikakvu korist, ali može nanijeti značajnu štetu.

Ispovijed je dobrovoljno i pokajničko nabrajanje grijeha. Ovaj sakrament uključuje dva glavna dijela:

1) Ispovijed grijeha pred sveštenikom od strane osobe koja je došla na sakrament.

2) Molitveno oproštenje i razrešenje grehova koje pastir izgovara.

Priprema za ispovest

Pitanje koje muči ne samo početnike kršćane, već ponekad i one koji su već dugo crkveni - šta reći na ispovijedi? Primjer kako se pokajati može se naći u raznim izvorima. To može biti molitvenik ili posebna knjiga posvećena ovom sakramentu.

Pripremajući se za ispovijed, može se osloniti na zapovijesti, iskušenja, uzeti primjer ispovijesti svetih podvižnika koji su ostavili bilješke i izreke na ovu temu.

Ako izgradimo pokajnički monolog na osnovu podjele grijeha na tri gore navedene vrste, tada možemo odrediti nepotpunu, približnu listu odstupanja.

Grijesi protiv Boga

Ova kategorija uključuje nedostatak vjere, praznovjerje, nedostatak nade u Božje milosrđe, formalnost i nedostatak vjere u načela kršćanstva, gunđanje i nezahvalnost Boga i zakletve. Ova grupa uključuje nepoštovanje prema predmetima poštovanja - ikonama, jevanđelju, krstu i tako dalje. Treba spomenuti preskakanje bogosluženja iz neopravdanog razloga i napuštanje obaveznih pravila, namaza, a takođe i ako su molitve čitane na brzinu, bez pažnje i potrebne koncentracije.

Pridržavanje raznih sektaških učenja, misli o samoubistvu, okretanje čarobnjacima i gatarima, nošenje mističnih talismana smatra se otpadništvom i to se mora ispovijedati. Primjer ove kategorije grijeha je, naravno, približan i svaka osoba može dopuniti ili skratiti ovu listu.

Grijesi prema komšiji

Ova grupa razmatra odnos prema ljudima: rođacima, prijateljima, kolegama i samo povremenim poznanicima i strancima. Prva stvar koja se najčešće jasno otkriva u srcu je nedostatak ljubavi. Često, umesto ljubavi, postoji stav potrošača. Nesposobnost i nespremnost za praštanje, mržnja, likovanje, zlobnost i osveta, škrtost, osuda, ogovaranje, laž, ravnodušnost prema tuđoj nesreći, nemilosrdnost i okrutnost - sve su te ružne iverje ljudska duša mora biti priznat. Posebno su naznačene radnje u kojima je došlo do otvorenog samopovređivanja ili je pričinjena materijalna šteta. To može biti tuča, iznuda, pljačka.
Najteži grijeh je abortus, koji će zasigurno povlačiti crkvenu kaznu nakon odvođenja na ispovijed. Primjer kakva može biti kazna saznajemo od župnika. Po pravilu, kazna se nameće, ali će biti više disciplinska nego iskupljujuća.

Grijesi usmjereni protiv sebe

Ova grupa je rezervisana za lične grijehe. Malodušnost, strašni očaj i misli o vlastitom beznađu ili pretjeranom ponosu, prezir, taština - takve strasti mogu zatrovati čovjekov život, pa čak i navesti ga na samoubistvo.

Tako, nabrajajući sve zapovijesti jednu po jednu, župnik poziva na detaljno ispitivanje stanja duha i provjeru da li ono odgovara suštini poruke.

O sažetosti

Sveštenici često traže da se ispovjede nakratko. To ne znači da nije potrebno imenovati neku vrstu grijeha. Moramo pokušati govoriti konkretno o grijehu, ali ne o okolnostima u kojima je počinjen, bez uključivanja trećih lica koja bi na neki način mogla biti uključena u situaciju i bez detaljnog opisivanja detalja. Ako se pokajanje prvi put dogodi u crkvi, možete skicirati primjer ispovijedi na papiru, tada će se tokom izlaganja sebe u grijesima lakše okupiti, prenijeti svećeniku i, što je najvažnije, Bogu apsolutno sve primetio, ne zaboravljajući ništa.

Preporučuje se izgovor samog grijeha: nedostatak vjere, ljutnja, uvreda ili osuda. Ovo će biti dovoljno da prenesete ono što brine i opterećuje srce. “Izvući” tačne grijehe iz sebe nije lak zadatak, ali tako nastaje kratka ispovijed. Primjer može biti sljedeći: „Griješio (a): oholost, malodušnost, psovka, strah od malovjere, pretjerana besposlica, gorčina, laži, ambicija, napuštanje službi i pravila, razdražljivost, iskušenje, loše i nečiste misli, pretjeranost u hrani, lenjost. Također se kajem za one grijehe o kojima sam sada zaboravio (a) i nisam izgovorio (la).

Ispovijed je, naravno, težak zadatak koji zahtijeva trud i samoodricanje. Ali kada se čovjek navikne na čistotu srca i urednost duše, više neće moći živjeti bez pokajanja i sakramenta pričešća. Kršćanin neće htjeti izgubiti tek stečenu vezu sa Svemogućim i samo će je nastojati ojačati. Vrlo je važno duhovnom životu pristupiti ne u trzajima, već staloženo, pažljivo, redovno, biti „vjeran u malim stvarima“, ne zaboravljajući zahvalnost Bogu u apsolutno svim životnim situacijama.

Svaka osoba ima teške trenutke u životu, kada na duši leži kamen neizrečenih pritužbi, laži, pogoršanja osjećaja za određene postupke, zbog kojih se ponekad stidi i boli. Da bi se duša oslobodila i pokajala za sve grijehe, postoji sakrament ispovijedi. Ovaj članak će vam detaljno reći kako se pripremiti za ispovijed, koja pravila trebate slijediti i šta reći svećeniku.

Ispovijed znači iskreno se pokajati za svoje grijehe i pokušati više ne kršiti Božje zakone. Prije ispovijedi potrebno je u potpunosti spoznati svu težinu učinjenih grijeha i sa vjerom u duši svjesno doći do želje za ispovijedi. Važno je zapamtiti sve svoje grijehe bez stida i ne skrivajući ništa od svećenika, inače će sve što niste iskazali ostati težak teret na vašoj duši, s kojim ćete morati nastaviti živjeti.

Prije ispovijedi, potrebno je da zamolite za oproštaj od svih koje ste mogli uvrijediti tokom svog života i oprostiti svim uvrednicima koje sretnete. Ne treba nikoga ogovarati niti raspravljati, treba se suzdržati od čitanja neozbiljne literature (romani, detektivske priče i sl.) i gledanja televizije.

Najbolja zabava bit će čitanje Biblije i druge literature o duhovnim temama.

Prilikom pripreme za ispovijed i tokom nje preporučuje se pridržavanje niza važnih uslova. Pogledajte ovu listu:

O čemu razmišljati

Kada se pripremate za ispovijed, trebate koristiti posebnu literaturu, gdje možete pronaći detaljno objašnjenje suštine svakog grijeha. Pozivamo vas da proučite spisak grijeha na ispovijedi, primjer:

1. Grijesi počinjeni protiv Gospoda Boga: nedostatak vere u Boga; priznavanje druge vjere; učešće u drugim vjerska okupljanja; apel na gatare, gatare, šamane; stvaranje vlastitih idola. Pod "idolima" se mogu shvatiti svi ljudi, stvari i sve što čovjek može staviti iznad Boga.
2. Grijesi prema komšijama: rasprava i osuda ljudi, klevete i laži, zanemarivanje, preljuba (izdaja supružnika), promiskuitet. I ova kategorija uključuje "građanski brak", vrlo čest u modernog društva. Čak i ako su supružnici registrovani u matičnom uredu, ali nisu vjenčani, onda se to smatra grijehom. Velikim grijesima se smatraju i krađa, pljačka, obmana ljudi, radi sticanja dobiti. Abortus, čak i ako se radi iz zdravstvenih razloga, veoma je ozbiljan grijeh.

Da biste shvatili koje ste grijehe počinili, treba se obratiti zapovijestima, a ne treba ih shvatiti samo doslovno. Na primjer, "ne ubij" podrazumijeva ne samo fizičko ubistvo, već i ubistvo riječima, pa čak i mislima.

Ponašanje na ispovijedi

Prije ispovijedi potrebno je saznati vrijeme ispovijedi u hramu. U mnogim crkvama ispovijed se vrši praznicima i nedjeljom, ali u velikim crkvama to može biti subotom i radnim danima. Najčešće veliki broj ljudi koji žele da se ispovjede dođe tokom Velikog posta. Ali ako se osoba ispovjedi prvi put ili nakon duže pauze, najbolje je razgovarati sa svećenikom i pronaći pogodno vrijeme za smireno i otvoreno pokajanje.

Prije ispovijedi potrebno je izdržati trodnevni duhovni i tjelesni post: odustati od seksualne aktivnosti, ne jesti životinjske proizvode, preporučljivo je odustati od zabave, gledanja TV-a i „sjedenja“ u napravama. U ovo vrijeme potrebno je čitati duhovnu literaturu i moliti se. Postoje posebne molitve prije ispovijedi koje se mogu naći u Molitveniku ili na specijalizovanim stranicama. Možete pročitati i drugu literaturu o duhovnim temama koju vam svećenik može preporučiti.

Vrijedi zapamtiti da je ispovijed prije svega pokajanje, a ne samo iskren razgovor sa sveštenikom. Ako imate bilo kakvih pitanja, priđite svešteniku na kraju Službe i zamolite ga da vam da malo vremena.

Sveštenik ima pravo da naloži pokoru parohijanu ako smatra da su gresi teški. Ovo je neka vrsta kazne da se iskorijeni grijeh i dobije brzi oprost. Pokora je po pravilu čitanje dova, post i služenje drugima. Pokoru ne treba shvatiti kao kaznu, već kao duhovni lijek.

Morate doći na ispovijed u skromnoj odjeći. Muškarci moraju nositi pantalone ili pantalone i košulju dugih rukava, po mogućnosti bez slika na sebi. U crkvi treba skinuti kape. Žene treba da se oblače što skromnije, pantalone, haljine sa dekolteom, gola ramena nisu dozvoljene. Dužina suknje je ispod koljena. Mora da ima marama na glavi. Bilo kakva šminka, posebno naslikane usne, je neprihvatljiva, jer ćete morati poljubiti Jevanđelje i krst.

Red za priznanje:

1. Morate čekati u redu za priznanje.
2. Okrećući se svima prisutnima, potrebno je da kažete sljedeće riječi: "Oprosti meni grešniku." Kao odgovor, ljudi bi trebali reći: "Bog će oprostiti, a mi opraštamo."
3. Pognuvši glavu pred govornicom (visok stalak na kojem se nalaze ikone i knjige), potrebno je da se prekrstite i poklonite, a nakon toga možete se ispovjediti.
4. Nakon slušanja ispovijesti, sveštenik čita molitvu koja oprašta grijehe. Nakon molitve, sveštenik krsti ispovedane i skida štolu.
5. Nakon ispovijedi morate saslušati sveštenika, a nakon što se tri puta prekrstite i poklonite, poljubite krst i knjigu Jevanđelja.

sakrament pričešća

Nakon ispovijedi, vjernik se prima na pričest. Ove dvije ceremonije se po pravilu održavaju različitim danima.

Prije pričešća treba strogo postiti tri dana. Nedelju dana prije pričešća treba pročitati i akatiste svecima i Bogorodici. Trećeg dana Velikog posta čitaju se Kanon Pokajnika, Kanon molitve Bogorodici i Kanon Anđela čuvara. Neophodno je prisustvovati večernjoj službi prije pričesti.

Nakon ponoći treba se suzdržati od hrane i vode. Nakon buđenja, čitaju se jutarnje molitve. I također je vrijedno zapamtiti da kada se pripremate za pričest, ne treba piti alkohol, ne pušiti, ne koristiti psovke i odbijati obavljanje bračne dužnosti.

Sakrament ispovijedi, kao i sakrament pričešća, veoma su važni događaji u životu svakog čovjeka. Čisteći se od grijeha, ispovjednik postaje bliži Bogu. Osoba koja krene pravim putem već radi veliki korak na pročišćenje duše i poboljšanje života. Vrijedi zapamtiti da ovim važnim događajima treba pristupiti vrlo ozbiljno i pripremiti ih. I pokajavši se i primivši oprost, da dušu, tijelo i misli očuvam u čistoti i harmoniji.

Jednostavna pravila za priznanje

Ispovijed, posebno ako je povezana s postom, milostinjom, usrdnom molitvom, vraća čovjeka u stanje u kojem je Adam bio prije pada.

Ispovijed se može obaviti u bilo kojem okruženju, ali je općenito prihvaćeno ispovijedati se u crkvi - za vrijeme bogosluženja ili u vrijeme koje je posebno odredio sveštenik. Ispovjednik mora biti kršten, član pravoslavne crkve, priznajući sve temelje pravoslavne dogme i kajajući se za svoje grijehe.

U pripremi za ispovijed crkvena povelja ne zahtijeva ni poseban post ni poseban molitveno pravilo- Zahteva veru i pokajanje. Ipak, preporučljivo je čitati pokajničke molitve, moguć je i post.

Pokajnik mora priznati svoje grijehe. Neophodno je pokazati opštu svest o svojoj grešnosti, posebno ističući strasti i slabosti koje su mu najkarakterističnije (na primer: nedostatak vere, srebroljublje, ljutnja itd.); a takođe i da imenuje one konkretne grijehe koje vidi iza sebe, a posebno one koji najviše opterećuju njegovu savjest.

OSAM GLAVNIH STRASTI

(razmislite da li vas ovi grijesi opterećuju)

jedan . Zamka: Prejedanje, pijanstvo, neodržavanje i dopuštenje posta, tajno jelo, delikatesnost, općenito kršenje apstinencije. Pogrešna i preterana ljubav prema telu, njegovom životu i miru, iz koje se stvara samoljublje, iz koje neodržavanje vernosti Bogu, Crkvi, dobroti i ljudima.

2. Blud: Razmetno paljenje, rasipni osjećaji i položaji duše i srca. Prihvatanje nečistih misli, razgovor s njima, oduševljenje njima, dopuštenje njima, sporost u njima. Rasipni snovi i zatočeništvo. Nečuvanje čula, posebno čula dodira, što je drskost, uništavanje svih vrlina. Psovanje i čitanje slatnih knjiga. Grijesi bluda su prirodni: blud i preljuba. Grijesi bluda su neprirodni.

3. Ljubav prema novcu: Voljeti novac, općenito voljena imovina, pokretna i nepokretna. Želja da se obogati. Razmišljanje o sredstvima za bogaćenje. Sanjajte o bogatstvu. Strah od starosti, neočekivano siromaštvo, bolest, izgnanstvo. Pohlepa. Pohlepa. Nevjerovanje u Boga, nepovjerenje u Njegovu Promisao. Ovisnosti ili bolna, pretjerana ljubav prema raznim kvarljivim predmetima, lišavajući dušu slobode. Strast za uzaludne brige. Loving gifts. Prisvajanje tuđeg. Likhva. Tvrdoće srca prema siromašnoj braći i prema svima u nevolji. Krađa. Pljačka.

4. Ljutnja: Vruća narav, prihvatanje ljutitih misli: sanjanje ljutnje i osvete, ogorčenje srca bijesom, zamagljivanje uma njime; nepristojna vika, svađa, psovke, okrutne i zajedljive riječi, stres, guranje, ubistvo. Sjećanje, mržnja, neprijateljstvo, osveta, kleveta, osuda, ogorčenje i ozlojeđenost bližnjeg.

5. Tuga: Tugovanje, tjeskoba, odsijecanje nade u Boga, sumnja u Božja obećanja, nezahvalnost Bogu za sve što se dešava, kukavičluk, nestrpljivost, nesamoprijekor, tuga za bližnjim, roptanje, odricanje od krsta, pokušaj silaska to.

6. Malodušnost: Lijenčina za svakoga dobro djelo posebno za molitvu. Napuštanje crkvenih i privatnih pravila. Ostavljajući neprestanu molitvu i duševno čitanje. Nepažnja i žurba u namazu. Zanemarivanje. Nepoštovanje. Idleness. Pretjerana udobnost spavanja, ležanja i svih vrsta malaksalosti. Prelazak sa mesta na mesto. Česti izlasci iz ćelije, šetnje i posete prijateljima. Idle talk. Šale. Bogohulnici. Ostavljanje naklona i drugih tjelesnih podviga. Zaboravljam svoje grijehe. Zaborav Hristovih zapovesti. Nemar. Zarobljeništvo. Lišavanje straha Božijeg. Gorčina. Bezosjećajnost. Očaj.

7. Taština: Potraga za ljudskom slavom. Hvalisanje. Želja i potraga za zemaljskim i ispraznim počastima. Ljubav prema lijepoj odjeći, kočijama, slugama i privatnim stvarima. Obratite pažnju na lepotu vašeg lica, prijatnost vašeg glasa i druge kvalitete tela. Sklonost propadajućim naukama i umjetnostima ovoga doba, potraga za uspjehom u njima kako bi se stekla privremena, zemaljska slava. Sramota je priznati svoje grijehe. Skrivajući ih pred ljudima i duhovnim ocem. Craftiness. Samoopravdanje. Kontradikcija. Sastavljanje vašeg uma. Licemjerje. Lazi. Laskanje. Čovječanstvo. Zavist. Poniženje komšije. Promjena temperamenta. Indulgence. Beskrupuloznost. Narav i život su demonski.

8. Ponos: Prezir komšije. Dajte sebi prednost pred svima. Drskost. Omra-chenie, obilje uma i srca. Prikovati ih za zemlju. Hula. Nevjerica. Lažni um. Neposlušnost Božjem zakonu i Crkvi. Slijedite svoju tjelesnu volju. Čitanje knjiga jeretičko, pokvareno i isprazno. Neposlušnost prema vlastima. Zajedljivo ruganje. Napuštanje Hristove poniznosti i tišine. Gubitak jednostavnosti. Gubitak ljubavi prema Bogu i bližnjemu. Lažna filozofija. Heresy. Ireligija. Neznanje. Smrt duše.Sv. Ignacije (Brjančaninov)

Kratka lista grijeha.

• Neophodno je pokajati se za grijehe počinjene djelom, riječju i mišlju.

• Sjetite se grijeha od prethodne ispovijedi ili, ako se nikada niste ispovjedili, od vremena krštenja.

• Ako ste kršteni u djetinjstvu, pokušajte se sjetiti od svoje šeste godine.

• "po minuti" i nema potrebe da pamtimo i pričamo u detalje. Dovoljno je reći da se takav i takav grijeh, na ovaj ili onaj način, desio u životu. Delom, rečima, mislima.

• U ispovijedi se ne pravdajte, već se samo kajajte.

• Kada ispovijedate, pokušajte govoriti o stvari, a da vas ne ometaju strane teme.

• Ne skrivajte grijehe. Ovo čini ispovijed nevažećim i udvostručuje teret grijeha na duši.
• Ne pokušavajte da se "brzo skinete" govoreći: "Grešan u svemu!". Neophodno je utvrditi šta tačno, da biste identifikovali svoje duhovne bolesti – uzroke životni problemi i svjesno započinju njihovo izlječenje.
• Post, u smislu jela, nije obavezan prije ispovijedi.

• Ako ste već priznali neki grijeh i niste ga ponovo počinili, ne morate ga ponavljati.

• Greh je nastaviti da se mučiš zbog onoga za šta si se već pokajao na ispovesti. Ovo je izraz nevjerice.
• Nevjera, nedostatak vjere, sumnje u postojanje Boga, u istinitost vjere pravoslavne.
• Ne pridržavanje Božijeg zakona.
• Ogorčenost protiv Boga.
• vrijeđanje Boga, Sveta Bogorodice, sveci, sveta crkva. Uzalud je pominjanje Božjeg imena, bez poštovanja.
• Osuda sveštenstva.
• Briga samo za zemaljski život.
• Nepoštovanje molitvenog pravila, posta i drugih crkvenih propisa.
• Nepohađanje ili rijetka posjeta hramu.
• Nekrštena djeca. Odgajanje dece van pravoslavne vere.
• Neispunjavanje obećanja data Bogu.
• Rad nedjeljom i velikim crkvenim praznicima.
• Nepružanje molitvene pomoći komšijama. Živ i mrtav.
• Nepričešće ili rijetko pričešćivanje sakramentima pokajanja, pričešća, pomazanja.
• Nedostatak hrišćanske ljubavi.
• Nedostatak dobrih djela. Nepružanje sve moguće pomoći Crkvi.
• Izvršenje krivičnih djela.
• Ubistvo, abortus. Pokušaj ubistva ili samoubistva.
• Ponos. Osuda. Ogorčenost, a ne želja za pomirenjem, opraštanjem. rancor.
• Zavist . Zloba, mržnja.
• Laži, prevara.
• Ogovaranje, ogovaranje. Psovanje, psovanje. Nanošenje štete, štete. Uvreda, uvreda.
• Neispunjavanje roditeljskih obaveza. Neduživanje roditeljima
• Bilo kakvo nepoštenje.

• Nedostatak milosti, neuspeh da se pomogne onima kojima je potrebna.

Pohlepa, pohlepa, kradljivost novca, mito.

• Ekstravagancija.

• Pogrešne prosudbe o životu, širenje njihovih zabluda.
• Zavođenje na bilo kakav grijeh. Inicijacija, u bilo kom obliku, u zablude i lažna učenja:

različiti filozofski sistemi; raskoli, jeresi i sekte u kršćanstvu;

druga vjerovanja - judaizam, islam, budizam, hinduizam i njihovi izdanci;

o. sekte - satanizam, dijanetika (scijentologija), marmoni, Jehovini svjedoci, joga, meditacija itd., "zdravstveni" sistemi, lažni trendovi u psihologiji i

- Sujeverje. Vjerovanje u znamenja, tumačenje snova, poštivanje paganskih obreda i praznika.

• Ulazak u direktnu komunikaciju sa zlim duhovima. Proricanje, vještičarenje, zavjere, ljubavne čini, magija.

• Sve igre i akcije s kartama.

• Pijenje, ovisnost o drogama, pušenje.
• Blud. (Seksualno zadovoljstvo je nezakonito, odnosno van braka ili u izopačenom obliku.)
• Neuspjeh u spašavanju braka. Razvod.
• Malodušnost, tuga. Proždrljivost. Lijenost. Samoopravdanje.
• Nespremnost da se radi za sopstveno spasenje.

Na kraju ispovijesti možete reći ovo: zgriješio si (a) djelom, riječima, mislima, svim osjećajima duše i tijela. Ne nabrajaj sve moje grijehe, prema njihovom mnoštvu. Ali u svim svojim grijesima, i izraženim i zaboravljenim, kajem se.

Bože! budi milostiv prema meni grešniku (grešniku)

Nije li vrijeme da svi naučimo kako se ispravno ispovjediti? - odlučno i bez zadrške pitali su zaposlenici portala" Pravoslavni život» kod ispovjednika kijevskih bogoslovskih škola, nastavnika KDA arhimandrita Markela (Pavuka).

Foto: Boris Gurevich fotokto.ru

– Veliki broj ljudi ne znaju šta da se pokaju. Mnogi odlaze na ispovijed i šute, čekajući sugestivna pitanja svećenika. Zašto se to dešava i zbog čega se treba pokajati pravoslavni hrišćanin?

– Ljudi obično ne znaju za šta da se pokaju iz nekoliko razloga:

1. Vode raštrkani život (zauzeti hiljadama stvari), a nemaju vremena da se brinu o sebi, zaviruju u svoju dušu i vide šta tu nije u redu. Takvih ljudi u naše vrijeme 90%, ako ne i više.

2. Mnogi pate od visokog samopoštovanja, odnosno ponosni su, pa su stoga skloniji uočavanju i osuđivanju tuđih grijeha i nedostataka nego vlastitih.

3. Ni roditelji, ni učitelji, ni sveštenici nisu ih učili šta i kako da se pokaju.

A pravoslavni hrišćanin treba da se pokaje pre svega za ono za šta ga osuđuje savest. Najbolje je graditi ispovijed prema Deset Božjih Zapovijedi. Odnosno, prilikom ispovesti prvo treba da govorimo o tome šta smo zgrešili Bogu (to mogu biti gresi nevere, nemara, praznoverja, bogobojaznosti, zakletve), zatim da se pokajemo za grehe prema bližnjima (nepoštovanje, nepažnja prema roditeljima). , neposlušnost prema njima, prevara, lukavstvo, osuda, ljutnja na bližnje, neprijateljstvo, oholost, oholost, taština, škrtost, krađa, navođenje drugih na grijeh, blud itd.). Savjetujem vam da se upoznate sa knjigom "U pomoć pokajnicima", koju je sastavio sveti Ignjatije (Brjančaninov). U djelu starca Jovana Krestjankina prikazan je primjer ispovijedi po deset Božjih zapovijedi. Fokusirajući se na ove radove, možete napraviti vlastitu neformalnu ispovijest.

– Koliko detalja trebate reći o svojim grijesima na ispovijedi?

– Sve zavisi od stepena vašeg pokajanja za grehe. Ako je čovjek u svom srcu stekao odlučnost da se ne vraća ovom ili onom grijehu, onda pokušava da ga iskorijeni i zato sve opisuje do najsitnijih detalja. A ako se osoba formalno pokaje, onda dobije nešto poput: "Griješio sam djelom, riječju, mišlju." Izuzetak od ovog pravila su grijesi bluda. U ovom slučaju, detalje nije potrebno opisivati. Ako svećenik osjeća da je čovjek ravnodušan i prema takvim grijesima, onda može postaviti dodatna pitanja kako bi takvu osobu barem malo posramio i potaknuo na istinsko pokajanje.

– Ako vam nije lako nakon ispovesti, šta to znači?

- Ovo može ukazivati ​​na to da nije bilo pravog pokajanja, ispovijest je vršena bez skrušenosti srca, već samo formalno nabrajanje grijeha uz nespremnost da se promijeni život i da se ponovo ne griješi. Istina, ponekad Gospod ne daje odmah osjećaj lakoće, kako se čovjek ne bi oholio i odmah ponovo upao u iste grijehe. Lakoća također ne dolazi odmah ako osoba prizna stare, duboko ukorijenjene grijehe. Da bi došlo do lakoće, potrebno je proliti mnogo suza pokajanja.

– Ako ste prisustvovali ispovijedi na Večernji, a nakon bogosluženja ste uspjeli sagriješiti, da li je potrebno ponovo ići na ispovijed ujutro?

- Ako ovo rasipni grijesi, ljutnje ili pijanstva, onda se svakako treba ponovo pokajati za njih pa čak i zamoliti sveštenika za pokoru, kako ne bi tako brzo počinili iste grijehe. Ako su učinjeni grijesi druge vrste (osuđivanje, lijenost, mnogoslovlje), onda tokom večernjeg ili jutarnjeg molitvenog pravila treba iskreno tražiti oprost od Gospoda za učinjene uvrede i ispovjediti ih na sljedećoj ispovijedi.

– Ako sam na ispovesti zaboravio da pomenem neki greh, a onda sam se posle nekog vremena setio, da li treba da se vratim svešteniku i razgovaram o tome?

- Ako postoji takva prilika i sveštenik nije mnogo zauzet, onda će se čak i obradovati vašoj marljivosti, a ako to nije moguće, onda treba da zapišete ovaj grijeh kako ga ne biste ponovo zaboravili i pokajali se za to prilikom sledeće ispovesti.

Kako možete naučiti da vidite svoje grijehe?

- Čovek počinje da uviđa svoje grehe kada prestane da osuđuje druge ljude. Osim toga, vidjeti svoju slabost, kako piše sveti Simeon Novi Bogoslov, uči pažljivom ispunjavanju Božjih zapovijesti. Dok god čovjek ispunjava jedno, a zanemaruje drugo, neće moći osjetiti kakvu ranu grijesi nanose njegovoj duši.

– Šta da radite sa osećajem stida na ispovesti, sa željom da zamaglite, sakrijete svoj greh? Hoće li Bog oprostiti ovaj skriveni grijeh?

– Stid na ispovesti je prirodno osećanje, koje ukazuje da čovek ima živu savest. Još gore, kad nema srama. Ali najvažnije je da stid ne treba da svede naše priznanje na formalnost, kada jedno priznajemo, a drugo skrivamo. Malo je vjerovatno da će Gospod biti zadovoljan takvim priznanjem. Da, i svaki sveštenik uvek oseća kada čovek nešto krije i formalizuje svoju ispovest. Za njega ovo dijete prestaje biti drago, ono za koje je uvijek spremno da se usrdno moli. I obrnuto, bez obzira na težinu grijeha, što je pokajanje dublje, svećenik se više raduje pokajnicima. Ne samo sveštenik, već i anđeli na nebu raduju se zbog iskreno pokajničke osobe.

– Da li je potrebno da priznate greh koji ćete apsolutno počiniti u bliskoj budućnosti? Kako mrzeti greh?

– Sveti Oci uče da je najveći grijeh nepokajani grijeh. Čak i ako ne osjećamo u sebi snagu da se borimo protiv grijeha, ipak trebamo pribjeći sakramentu pokore. Uz Božju pomoć, ako ne odmah, onda ćemo postepeno moći pobijediti grijeh koji se ukorijenio u nama. Ali nemojte se precijeniti. Ako vodimo ispravan duhovni život, nikada se ne možemo osjećati potpuno bezgrešno. Činjenica je da smo svi mi poslušni, odnosno da vrlo lako upadamo u svakakve grijehe, koliko god se puta za njih pokajali. Svaka naša ispovest je neka vrsta tuširanja (kupke) za dušu. Ako stalno vodimo računa o čistoći svog tijela, onda utoliko više trebamo voditi računa o čistoći naše duše, koja je mnogo vrijednija od tijela. Dakle, bez obzira koliko puta sagriješili, ne smijemo oklijevati da trčimo na ispovijed. A ako se osoba ne pokaje za ponovljene grijehe, onda će za sobom povući i druge, teže prijestupe. Na primjer, neko je navikao stalno varati u sitnicama. Ako se ne pokaje zbog toga, onda na kraju ne samo da može prevariti, već i izdati druge ljude. Setite se šta se dogodilo Judi. Prvo je tiho ukrao novac iz kutije za donacije, a onda je izdao samog Hrista.

Čovek može da mrzi greh samo kada u potpunosti oseti slast milosti Božije. Dokle god je čovjekov osjećaj milosti slab, teško mu je ne pasti u grijeh za koji se nedavno pokajao. Slast grijeha u takvoj osobi je jača od slatkoće milosti. Stoga, sveti oci i posebno Prečasni Serafim Sarovsky tako insistira na tome glavni cilj Hrišćanski život treba da bude sticanje milosti Duha Svetoga.

– Ako je sveštenik pocepao cedulju sa gresima, a da nije pogledao, da li se ovi gresi smatraju oproštenim?

– Ako je sveštenik pronicljiv i zna da pročita šta piše u belešci, a da ne pogleda u nju, onda su, hvala Bogu, svi gresi oprošteni. Ako svećenik to čini zbog svoje žurbe, ravnodušnosti i nepažnje, onda je bolje otići na ispovijed kod drugog ili, ako to nije moguće, naglas ispovjediti svoje grijehe, a da ih ne zapisujete.

- Da li postoji u Pravoslavna crkva opšte priznanje? Kako tretirati ovu praksu?

– Opšta ispovijed, pri kojoj se čitaju posebne molitve iz Riznice, obično se održava prije individualne ispovijedi. Saint pravedni Jovan Kronštatski je praktikovao opštu ispovest bez individualne ispovesti, ali je to činio iz nužde zbog mnoštva ljudi koji su mu dolazili za utehu. Čisto fizički, zbog ljudske slabosti, nije imao dovoljno snage da sasluša svakoga. U sovjetsko doba, ponekad su se praktikovale i takve ispovijesti, kada je jedan hram bio za cijeli grad ili okrug. Sada, kada se broj crkava i sveštenstva značajno povećao, nema potrebe da se zadovoljavamo jednom opštom ispovedom bez individualne. Spremni smo saslušati svakoga, samo da je bilo iskrenog pokajanja.

Razgovarala Natalya Goroshkova

Kada prvi put u životu idu na ispovijed u crkvu, većina ljudi je zabrinuta - kako se ispravno ispovjeditišta reći svešteniku na početku, kako nabrojati grijehe, kojim riječima završiti ispovijed. Zapravo, ova briga, iako opravdana, ne bi trebala zasjeniti ono glavno – svijest o svojoj grešnosti i spremnost da se pred Bogom oslobodi svog tereta. Najvažnije što ispovjednik mora shvatiti je da za Boga ne postoje ni bogati ni siromašni, ni uspješni ni neuspješni, On se prema svima odnosi jednako i od svih očekuje sa istom ljubavlju. Stoga nije toliko važno naučiti izgovoriti prave riječi, nego zadržati pravo raspoloženje duha, koje će biti najbolji pomoćnik prilikom ispovijedi. Pismo apostola Pavla Jevrejima kaže: Gospod ljubi čak i namjere” (Jevr. 4:12), što u principu odražava i odnos Crkve prema onima koji se žele ispovjediti. Međutim, kako bi se olakšao proces ispovijedi samom ispovjedniku i njegova percepcija od strane sveštenika, te kako zbunjeni, nedosljedni govor ne bi oduzimao previše vremena tokom službe, poželjno je, naravno, fokusirati se na neku vrstu “planu” pokajanja.

Kako se ispovjediti i šta sveštenici trebaju reći na ispovijedi

Najbolje upute kako se najbolje pripremiti za ispovijed, kako se ponašati dan ranije, kada je bolje doći u crkvu, možete dobiti samo od sveštenika crkve u kojoj se odlučite ispovjediti. No, uprkos nekim razlikama u temeljima (temelji, ali ne i Povelje!) različitih crkava, osnovna pravila za pripremu i vođenje ispovijedi svuda su ista:

1. Post se preporučuje 3 dana prije ispovijedi - post (ne jesti meso, mliječne i jaja), čitanje kanona i molitve postavljene prije ispovijedi i pričesti.
2. Ako je moguće, preporučljivo je ovih dana prisustvovati bogosluženjima u crkvi, ne posjećivati ​​zabavne događaje, zabave, ne zanositi se TV-om, bolje je čitati duševnu literaturu.
3. Iste dane morate u potpunosti da se udubite u sjećanje na svoje grijehe, možete ih zapisati na komad papira (kako biste kasnije mogli pročitati ovu listu svećeniku), pročitati molitve pokajanja kako biste bili u potpunosti prožet gađenjem prema tvojim grešnim nedjelima.
4. Prije ispovijedi obavezno je prisustvovati večernjoj službi (u nekim župama ispovijed se obavlja uglavnom na večernjoj službi).

Kako ispravno ispovjediti šta reći svećeniku na početku

Šta reći svešteniku

Neposredno prije ispovijedi pokušajte pažljivo slušati molitvu svećenika, koju on čita za one koji su došli da se ispovjede, navedite svoje ime i mirno sačekajte svoj red.

Prilazeći svešteniku prekrstite se, onda će sam sveštenik reći „poljubite jevanđelje, poljubite krst“, samo to treba da uradite. Nemojte da vas uznemiravaju misli o tome kako se ispravno ispovjediti, šta reći ocu. Primjer standardno priznanje savremeni čovek može se naći u svakoj crkvenoj radnji koja prodaje brošure sa objašnjenjima za one koji žele da se pričeste ili ispovjede. Naoružajte se samo čvrstim uvjerenjem da su priznati grijesi nepovratno oprošteni od Gospoda i zauvijek izbrisani iz vaše Knjige života.

Obično sam sveštenik pita: „Šta si zgrešio pred Gospodom“, onda možete reći: „Priznajem da sam grešan (ili grešan, i navedite svoje ime) sve svoje grehe...“ Ako se čini crkvenoslovenski stil veličanstveno i neprijatno za vas, govorite svojim rečima - zgrešili ste (a) tako i tako, nabrajajući grehe, čiji je spisak napravljen dan ranije.

Ne treba ulaziti u detalje, grijehe nazivati ​​točnim definicijama koje su prihvaćene u Crkvi, ako svećenik počne sam da se raspituje o detaljima, onda to reci kako jeste. Spisak grijeha, koji zauzima više od jedne stranice, može se naći i u crkvenim brošurama, ili se možete ispovjediti po zapovijedima, odnosno, nakon što prelistate svih 10 zapovijedi, procijenite kako ste ih poštovali (ili niste poštovali). njih).

Kraj ispovesti

Na kraju ispovijedi sveštenik će pitati da li ste sve svoje grijehe otkrili pred Gospodom, da li ste nešto sakrili. Obično pitaju i da li se kajete za svoje grijehe, da li se kajete zbog onoga što ste učinili, da li imate čvrstu odluku da tako nešto više ne činite i tako dalje. Samo treba da odgovorite na sva ova pitanja, a onda će vas sveštenik pokriti epitrahiljom (elementom svešteničke odežde) i pročitati nad vama prepustljivu molitvu. Zatim će vas uputiti i pokazati šta dalje treba učiniti, kako se krstiti, šta ljubiti (krst i jevanđelje) i, ako ste se spremali za pričest, blagoslovit će vas da pričekate pričest ili ponovo dođete na ispovijed .

Kada se pripremate za ispovijed, pokušajte unaprijed razgovarati sa svećenikom o svojoj namjeri da se oslobodite bremena grijeha, pogotovo ako to činite prvi put. Samo će vam svećenik biti najbolji vodič u tako intimnoj i dobrotvornoj stvari kao što je ispovijed. Stoga, ne treba da brinete uzalud („Jesam li u pravu kada govorim šta će otac misliti o meni“), bolje je pokušati bez skrivanja navesti sve grijehe, oplakujući svoju krivicu svim svojim srcem i potpuno se predajući Gospodu. ljubav i milosrđe.