U mnogim delima Astafjeva i Rasputina glavni likovi su deca. Važno je napomenuti da su priče ovih pisaca uglavnom autobiografske, ali njihove glavni lik- generalizovana slika koja prenosi zajedničke karakteristike karakter i život mnogih dječaka.
Dakle, u priči V. Astafieva „Konj sa ružičasta griva Junak je suočen sa teškom situacijom. On je sa komšijskim momcima otišao po jagode. Vitka je znao da će njegova baka, sa kojom je živio, otići da prodaje ovu bobicu u gradu. Dječak je, za razliku od Levontijevskih ljenčina, marljivo skupljao jagode u tuyesoku. A njegovi prijatelji, posvađavši se zbog nje, pojeli su cijelu žetvu. Ali Sanki, najmlađoj i najzlobniji od sve komšijske dece, ni ovo nije bilo dovoljno. Počeo je nagovarati Vitku da sve sakupljene bobice da za opšte "jedenje". Dobrodušni i naivni junak podlegao je zlom triku. Ali onda je napravio još veću glupost - napunio je tuyesok travom i bacio samo bobice na vrh, radi izgleda. I Vitka je dao takvu korpu svojoj baki.
Dječaka je jako mučila savjest. Osjećao se loše jer baka nije sumnjala u prevaru, hvalila ga je i obećavala da će donijeti medenjak iz grada. Život je postao Vitka ne radost. Sve se oko njega promijenilo: više nije mogao igrati, kao prije, bezbrižan i veseo. Svest o njegovoj krivici ga je teško opterećivala.
A heroju je postalo još gore kada se baka vratila iz grada. Ona je, naravno, otkrila prevaru svog unuka. Ali, još gore od toga, Vitka ju je dovela u veoma nezgodnu poziciju. Katerina Petrovna je svima ispričala kako je nekoj gradskoj gospođi prodala tuesok bobica i tu je otkrivena prevara.
Vitkinom stidu i krivici nije bilo granica. Bio je spreman da umre, da propadne kroz zemlju, samo da mu baka oprosti. Vitka je otišao da traži oproštaj, ali od suza nije mogao da izgovori ni dve reči. Ljubavna baka oprostila je svom unuku i čak mu dala pripremljene medenjake - konja sa ružičastom grivom. Ali ovo moralna lekcija Junak će pamtiti do kraja života.
Junak V. Rasputinove priče "Francuske lekcije" takođe izvodi svoju moralnu lekciju, pravi svoje moralni izbor. Napušta rodno selo, od majke, kako bi nastavio studije. Vrijeme u kojem se priča odvija bilo je teško, poslijeratno. U selu je vladala glad, vladalo je siromaštvo. Šta bi majka heroja mogla prikupiti za svog sina, kako ga "nahraniti"? Poslala je sa ujakom Vanjom, seoskim vozačem, vreću krompira - sve što je mogla. Ali ni ovaj mali dječak nije dobio u potpunosti - ukrali su ga vlasnici, u kojima je junak živio u stanu.
Junak piše da je stalno želio jesti. Čak i u snu, osećao je gladne grčeve u stomaku. Zbog hrane, dječak je počeo igrati za novac. Postao je virtuoz igre "čika", ali je osvojio samo rublju i ni peni više - za mleko.
Ubrzo su stariji dečaci počeli da tuku heroja - igrao je predobro: "nos mu je bio natečen i natečen, ispod levog oka je bila modrica, a ispod njega, na obrazu, bila je savijena masna krvava ogrebotina." Ali heroj je nastavio da ide u školu čak iu ovom obliku.
Želio je da jede sve više i više. Heroj više nije primao pakete od kuće - i ponovo je otišao da se igra. I opet su počeli da ga tuku. Zatim Lidija Mihajlovna, učiteljica francuski, odlučila da mu pomogne - poslala je dječaku paket koji je navodno došao od kuće. Ali junak je odmah pogodio od koga je ovaj "luksuz". A učiteljica nije mogla uvjeriti dječaka da prihvati ovaj dar nikakvim uvjeravanjem - ponosom i osjećajem dostojanstvo.
Kao rezultat toga, Lidija Mihajlovna je bila prisiljena da ode u svoju domovinu: uhvaćena je kako se igra za novac sa junakom priče. I niko nije hteo da shvati da je to još jedan "trik" za spas učenika od gladi. Ali junak je i ovu ženu pamtio do kraja svog života, jer je postala njegov anđeo spasilac.
Mladi junaci priča o Astafjevu i Rasputinu donose moralni izbor. I uvek ispadne u korist Dobra, Svetlosti, moralnih principa. A mi, čitajući priče, uzimamo primjer i učimo od ovih dječaka hrabrosti, duhovnoj čistoti, dobroti, mudrosti.

Viktor Petrovič Astafjev je nedavno preminuo. Imao je teška sudbina. Odrastao je kao siroče, prošao rat kao redov, jedva živ vratio se kući. Ali život mu je pripremio još mnogo iskušenja: njegovo prvo dijete umrlo je od gladi. Kako se sve ovo može izvaditi? Kako uštedjeti ljudsko lice? Sam autor piše: „Zašto mi je sudbina dala sreću života? Da li ja to zaslužujem, ovu sreću? Da li je učinio sve za sreću drugih? Nije li svoj teško stečeni život zamijenio za novčiće? Jeste li uvijek bili iskreni prema sebi? Niste otrgli hljeb iz usta voljenih? Zar nije laktovima trljao slabe s puta? Ovaj čovjek je napisao brojne knjige o ratu, o djetinjstvu. Tema odrastanja, formiranja ličnosti osobe provlači se kroz mnoge priče pisca.

Beznačajan incident često može utjecati na cijeli život osobe, promijeniti ga. Slučaj opisan u Astafjevovoj priči "Konj s ružičastom grivom" je jedan od njih.

Radnja priče je epizoda u kojoj je baka poslala junaka po jagode, a za to mu je obećala "konja od medenjaka".

Ostvaruje se junakov san: "bijeli konj s ružičastom grivom jahao je na ružičastim kopitima na ružičastim kopitima po izgrebanom kuhinjskom stolu, kao po prostranoj zemlji sa oranicama, livadama i putevima."

Čini se da priča ima srećan kraj. Ali koja je cijena ovog fantastičnog konja? Prošlo je mnogo godina, a autor piše: "Ne mogu zaboraviti bakin medenjak - tog čudesnog konja s ružičastom grivom."

Dječak ide po jagode zajedno sa djecom Levontievsky kako bi "radio sa svojim radom za medenjak". Razumije da ništa ne dolazi besplatno.

Komšijski momci su "nosili čaše sa polomljenim ivicama, stari tueski od brezove kore, napola otrcane za paljenje... kutlaču bez drške." To što je posuđe siromašno još nije znak siromaštva, već znak odnosa prema stvarima, prema poslu uopšte. Takvi ljudi sami ne vole da rade, i ne cijene rad drugih. A naš junak-narator je prošetao sa “urednom tueskom”. Ova porodica je znala vrijednost rada.

Za razliku od Levontijevskih „orlova“, koji su „jedni na druge gađali posuđem, plutali, dva puta počeli da se tuku, plakali, zadirkivali“, junak priče radi savesno: „Vredno sam uzimao“. Sjeća se bakinih riječi: "Glavno je zatvoriti dno posude", to mu pomaže, podstiče ga: "Pre sam počeo brati bobice." Ne želi čak ni na rijeku dok ne bude pun brod. Levontijevski su lukavi, previše su lijeni da beru bobice.

Sanka, kao starija i lukavija, zadirkuje junaka: „Uplašila se baba Petrovna! O ti!" Saznavši za medenjak, Sanka brzo pronalazi prave riječi i hvata junaka na mamac: "Reci mi bolje - bojiš se nje, a još uvijek pohlepan!" Dečak nije želeo da deluje pohlepno, „ne daj, ne boj se, nemoj da se osramotiš“: „Hoćeš li da pojedeš sve bobice?“ Tako je "horda Levontijeva" pomogla da se uništi jagoda koju je dječak tako teško sakupio. Autor koristi riječi: „pokajao se“, „hvalio sam se“, „slabim glasom“, „spustio očaj“, „odustao se od svega“ - govore nam da je herojeva unutrašnja borba sa samim sobom izgubljena. Postaje kao djeca iz susjedstva: njihova zabava je bila okrutna. Zbog ružnog izgleda, rastrgali su ribu na komade, nokautirali žižu, koja je uginula. Ubrzo su zaboravili na ovu smrt, jer su našli novu zabavu za sebe: "utrčali su u usta hladne pećine, gdje su ... živjeli zli duhovi."

Ali sada pripovjedač počinje shvaćati da njegova uvreda neće biti uzaludna, on shvata svoju krivicu. Ali Levontijevskom nije bilo svejedno: Sanka je „rzgnuo“, on je trijumfovao: „Mi smo ništjaci! Haha! A ti, ho-ho!” Kroz radnje, autor suprotstavlja junake: „Tiho sam šuljao iza momaka Levontijevskog“ - „oni su trčali ispred mene u gomili i vozili kutlaču bez ručke po cesti.“

Naš junak je odlučio prevariti svoju baku, jer mu je savjest već bila pripremljena za ovu prevaru svim glupim i lošim djelima počinjenim tokom dana. Tako je odlučio izbjeći nevolje i kaznu. Ali ova odluka mu nije laka: "čak je skoro briznuo u plač", a zatim se "spremao na kaznu za podlost koju je počinio". Znao je da je počinio "zvjerstvo". Stoga savjest počinje da donosi svoj sud: „Prevario je moju baku. Kalachi je ukrao. Šta će se desiti? “Šta ako je probudiš i sve joj kažeš?” I dok peca, razmišlja: „Zašto sam to uradio? Zašto je slušao Levontijevske? Vau, kako je bilo lepo živeti! Hodaj, trči i ne razmišljaj ni o čemu. I sada?" Dječak se sjeća i bake, i majke, i djeda. Odjednom se sažali: "I nema ko da me sažali." Ali tu dolazi prekretnica: kada Sanka ponovo počne da ga uči kako da prevari svoju baku, oponaša je, junak odlučuje: „Neću to! I neću da te slušam! A kad se pojavi čamac sa bakom, on bježi od srama.

Da se jasnije pokaže unutrašnja borba junaka, autor u radnju unosi opis lijepog ljetnog dana. U početku, junak jednostavno uživa u toplom danu, mirisu cvijeća, bilja: „nabrajane kukavičje suze do zemlje su se klanjale“, „plava zvona visila s jedne strane na drugu na dugim hrskavim stabljikama“, „prugasto cvijeće-gramo-pozadine ležale su ” . Ali sada se njegov pogled diže uvis - ka lišću breze, jasike, borove šume. Gledajući u daljinu, vidi čipku mosta, odakle bi baba trebala da isplovi. Njegovo unutrašnje stanje duše u kontrastu sa svetom prirode, lepote i sklada letnjeg dana.

Rasplet se odugovlači jer se ne može riješiti unutrašnji sukob heroj sa samim sobom. Čuje kako baka priča o njoj i svojoj sramoti dedi i svima koje sretne: „Evo propao sam sa babom kroz zemlju i više nisam mogao da razaznam šta je dalje pričao, jer sam se pokrio ovčijim mantilom, stisnuo se u njega kako bi što prije umro". Ne stidi se samo zato što je prevario baku, već i zato što je baka nesvesno morala da prevari kupce jagoda. I dolazi kulminirajući trenutak: djed se sažalio nad unukom, a nakupljene suze su „nekontrolisano tekle“. Djed pomaže u pronalaženju izlaza iz trenutne situacije: "Traži oprost..."

Pa ipak, baka je svom unuku kupila "medenjak njemu". Prava ljubav, vjera u njegovog unuka pomogla je da savlada ljutnju. Znala je da se pokajao za svoja "zla djela". I najteža kazna neće učiniti ono što mogu učiniti milost, dobrota, oprost. Stoga, nakon toliko godina, piše

U priči "Konj s ružičastom grivom" V.P. Astafjev opisuje život zabačenog sibirskog sela smještenog na obalama Jeniseja. To su bile godine kada Građanski rat upravo završio. Svi su ljudi živjeli u siromaštvu, ali su neki radili, pokušavajući da poboljšaju svoje živote, dok su drugi jednostavno išli tokom.

Autor priče opisuje svoje djetinjstvo, govoreći kako jedan naizgled običan događaj može utjecati na čovjekov život. Odgajali su ga baka i djed. Sve svoje slobodno vrijeme provodio je u društvu momaka koji su živjeli u susjedstvu. Prijatelji su živjeli u porodici koja se od ostalih razlikovala po posebnom siromaštvu. Porodica ima mnogo djece i očeva plata nije bila dovoljna za sve, ali to nije jedini razlog. Iz priče glavnog junaka jasno je da se i ono malo zarađenog novca nehajno raspolagalo. Sve je pojedeno i popijeno čim je novac ušao u kuću. Vlasnik je mnogo pio, napio se, tukao sve što mu je došlo pod ruku, rasturao porodicu, a čak ni trijezan nije radio ništa oko kućnih poslova. Djeca su tako odrasla, nisu sama radila i nisu cijenila ničiji rad. Ništa im nije koštalo da se popnu u tuđu baštu, ukradu, pokvare ono što je nekome teško dato.

Upravo je sa ovom porodicom vezan nemili događaj koji se dogodio glavnom liku. Nije mogao to zaboraviti, čak ni kao odrasla osoba. Jednog dana, zajedno sa svojim komšijama, Vitya je otišao u branje jagoda. Baka mu je rekla da ako ubere gomilu bobica, ona će ih prodati i donijeti konja od medenjaka sa grivom Pink color. Dugo je sanjao o takvom hotelu i marljivo je brao bobice. Najstarije od komšijske dece je takođe sakupljalo jagode, a ostali su jednostavno jeli ono što su našli. Iz tog razloga je počela tuča koja se završila time što su jele i jagode iz jela starijeg brata.

Jedan od Levontijevskih - Sanka je počela da zadirkuje komšiju - boji se, kažu, svoje bake, pa pokušava da jede bobice tako, nikada se neće usuditi. Da ne bi izgledao kao kukavica, Vitya je izlio bobice, cijelo društvo je nasrnulo na njih, a ubrzo od prikupljenih nije ostalo ništa. Bezbrižne komšije su otišle na rijeku, a dječak s njima. Dan je brzo prošao u igricama, vrijeme je za povratak. Vitya je bio jako zabrinut da neće ništa donijeti kući, a Sanka mu je savjetovala da stavi travu u korpu i prekrije je jagodama. I tako je urađeno.

Prevara je otkrivena tek kada je baka dospela u nezgodan položaj, prodajući tuesok sa bobicama na pijaci. Žena koja ga je kupila otkrila je prevaru. Vitya se iskreno pokajao i zamolio baku za oproštaj. Ona ga je grdila, ali mu je ipak oprostila, a onda se ispostavilo da je čak i dragog konja od medenjaka donijela iz grada. Ovaj bakin medenjak i autor pamti doživotno.

Gledam sada: (modul Gledam sada:)

• Da li je moguće smatrati junakom priče I.A. Buninov "Gospodin iz San Franciska" kao tipičan junak ranog 20. veka? - -
• Zašto protagonista priče I. Bunjina "Gospodin iz San Franciska" nema ime? - -
• Može li se tvrditi da je glavni lik priče A.P. Čehovljeva "Dama sa psom" menja se tokom priče? - -
• Dijalog između Andreja Sokolova i Mullera kao jedna od ključnih epizoda M.A. Šolohov "Sudbina čoveka" - -

Pisanje

U mnogim delima Astafjeva i Rasputina glavni likovi su deca. Važno je napomenuti da su priče ovih pisaca uglavnom autobiografske, ali njihov glavni lik je generalizirana slika koja prenosi zajedničke crte karaktera i života mnogih dječaka.

Dakle, u priči V. Astafyeva "Konj s ružičastom grivom", junak se suočava s teškom situacijom. On je sa komšijskim momcima otišao po jagode. Vitka je znao da će njegova baka, sa kojom je živio, otići da prodaje ovu bobicu u gradu. Dječak je, za razliku od Levontijevskih ljenčina, marljivo skupljao jagode u tuyesoku. A njegovi prijatelji, posvađavši se zbog nje, pojeli su cijelu žetvu. Ali Sanki, najmlađoj i najzlobniji od sve komšijske dece, ni ovo nije bilo dovoljno. Počeo je nagovarati Vitku da sve sakupljene bobice da za opšte "jedenje". Dobrodušni i naivni junak podlegao je zlom triku. Ali onda je napravio još veću glupost - natrpao je tuesok travom i samo gađao bobice na vrh, zbog izgleda. I Vitka je dao takvu korpu svojoj baki.

Dječaka je jako mučila savjest. Osjećao se loše jer baka nije sumnjala u prevaru, hvalila ga je i obećavala da će donijeti medenjak iz grada. Život je postao Vitka ne radost. Sve se oko njega promijenilo: više nije mogao igrati, kao prije, bezbrižan i veseo. Svest o njegovoj krivici ga je teško opterećivala.

A heroju je postalo još gore kada se baka vratila iz grada. Ona je, naravno, otkrila prevaru svog unuka. Ali, još gore od toga, Vitka ju je dovela u veoma nezgodnu poziciju. Katerina Petrovna je svima ispričala kako je nekoj gradskoj gospođi prodala tuesok bobica i tu je otkrivena prevara.

Vitkinom stidu i krivici nije bilo granica. Bio je spreman da umre, da propadne kroz zemlju, samo da mu baka oprosti. Vitka je otišao da traži oproštaj, ali od suza nije mogao da izgovori ni dve reči. Ljubavna baka oprostila je svom unuku i čak mu dala pripremljene medenjake - konja sa ružičastom grivom. Ali ovu moralnu lekciju junak je zapamtio do kraja života.

Junak V. Rasputinove priče "Francuski lekcije" takođe uzima svoju moralnu lekciju, pravi moralni izbor. Napušta rodno selo, od majke, kako bi nastavio studije. Vrijeme u kojem se priča odvija bilo je teško, poslijeratno. U selu je vladala glad, vladalo je siromaštvo. Šta bi majka heroja mogla prikupiti za svog sina, kako ga "nahraniti"? Poslala je sa ujakom Vanjom, seoskim vozačem, vreću krompira - sve što je mogla. Ali ni ovaj mali dječak nije dobio u potpunosti - ukrali su ga vlasnici, od kojih je junak živio u stanu.

Junak piše da je stalno želio jesti. Čak i u snu, osećao je gladne grčeve u stomaku. Zbog hrane, dječak je počeo igrati za novac. Postao je virtuoz igre "čika", ali je osvojio samo rublju i ni peni više - za mleko.

Ubrzo su stariji dečaci počeli da tuku heroja - igrao je predobro: "nos mu je bio otečen i natečen, ispod levog oka je bila modrica, a ispod njega, na obrazu, bila je savijena debela krvava ogrebotina." Ali heroj je nastavio da ide u školu čak iu ovom obliku.

Želio je da jede sve više i više. Heroj više nije dobijao pakete od kuće - i ponovo je otišao da se igra. I opet su počeli da ga tuku. Tada je Lidija Mihajlovna, profesorica francuskog, odlučila da mu pomogne - poslala je dječaku paket koji je navodno došao od kuće. Ali junak je odmah pogodio od koga je ovaj "luksuz". A učiteljica nije mogla uvjeriti dječaka da prihvati ovaj dar nikakvim uvjeravanjem - ponos i samopoštovanje mu nisu dozvoljavali.

Kao rezultat toga, Lidija Mihajlovna je bila prisiljena da ode u svoju domovinu: uhvaćena je kako se igra za novac sa junakom priče. I niko nije hteo da shvati da je to još jedan "trik" za spas učenika od gladi. Ali junak je i ovu ženu pamtio do kraja svog života, jer je postala njegov anđeo spasilac.

Mladi junaci priča o Astafjevu i Rasputinu donose moralni izbor. I uvek se ispostavi u korist Dobra, Svetlosti, moralnih principa. A mi, čitajući priče, uzimamo primjer i učimo od ovih dječaka hrabrosti, duhovnoj čistoti, dobroti, mudrosti.