3 sastanka sa Porfirijem Petrovičem poglavlja. Esej na temu „Tri sastanka Raskoljnikova sa Porfirijem Petrovičem

Istražitelj Porfirij Petrovič iz romana "Zločin i kazna" je inteligentan i suptilan psiholog. Neobičan oblik ispitivanja (stalno prisluškivanje) zbunjuje Raskoljnikova i uvjerava ga da je on ubica.
Prvi put Raskoljnikov je došao kod Porfirija Petroviča smijući se. „Porfirije Petrovič je bio kod kuće obučen, u kućni ogrtač, u veoma čist donji veš i iznošene cipele. Bio je muškarac od trideset pet godina, niži od prosečne visine, pun i čak sa trbuščićem, obrijan, bez brkova i zaliscima, čvrsto podšišane kose do velike okrugle glave, nekako posebno konveksno zaobljene na potiljku..."
Raskoljnikov je siguran da istražitelj zna sve o njemu. On ga ne razuvjerava. Oni se raspravljaju o suštini i uzrocima zločina, istražitelj pominje Raskoljnikovov članak na ovu temu.
Drugi susret se odvija na inicijativu samog Raskoljnikova, iako mu je „najgore bilo da se ponovo sretne sa ovim čovekom: mrzeo ga je preko svake mere, beskrajno, čak se plašio da se nekako otkrije svojom mržnjom“. U razgovoru, Porfirije Petrovič nagoveštava Raskoljnikovu da je osumnjičen. "Jesi li vidio leptira pred svijećom? Pa, tako će biti, sve će se vrtjeti oko mene, kao oko svijeće, sloboda neće biti lijepa, počeće da razmišlja, zbuni se, zapliće se svuda okolo, kao u mreži, brini se na smrt!”
Islednik skida masku tek u poslednjem trenutku kada dođe u Raskoljnikovov stan. Saosjeća sa Rodionom, želi mu dobro, ali je i provokator koji mora iznuditi priznanja od osumnjičenog. Istražitelj ima sažaljenja prema Raskoljnikovu, voli ga na svoj način, i jednostavno ne može reći kada je Porfirije Petrovič ozbiljan, a kada se izigrava budalu. Govori strašne stvari, daje strašne nagoveštaje, ali ih pravi u formi šale, a to Rodiona boli još više od nagoveštaja. Porfirije Petrovič je pozvan da omalovaži ideju u očima Raskoljnikova, da je prozaično razotkri. Smeh istražitelja pretvara diva Raskoljnikova u komičara. Rodion se pobuni protiv ovog poniženja i uhvaćen je u ovome.
Porfirije je misterija za junaka, magnet koji ga privlači i odbija. Istražitelj suprotstavlja svoju volju Raskoljnikovovoj volji. Lice Porfirija Petroviča i njegovo „hi-hi“, pomešano sa saosećanjem, nepodnošljivi su za „Napoleona“ iz Stoljarnog ulice. I tek kada dođe u stan Raskoljnikova, on se ne smeje, ne kikoće - i time skida masku i dokrajčuje Raskoljnikova.
Iscrpljen strahom od razotkrivanja, Rakolnikov je „odjednom osetio koliko je slab, fizički oslabljen“. Jedna iznenadna strana misao odjednom ga gotovo nasmeje: „Napoleon, piramide, Vaterlo i mršavi gadni recepcioner, starica, zalagač, sa crvenom odećom ispod kreveta - pa, kako je to da Porfirije Petrovič vari! .. Gde da ga svare!.. Umešaće se estetika: „Hoće li se Napoleon, kažu, zavući pod krevet „starici“? Eh, smeće!..”
Glavni lik Zločina i kazne postepeno shvata da on nikako nije Napoleon i da, za razliku od svog idola, koji je mirno žrtvovao živote desetina hiljada ljudi, nije u stanju da se nosi sa svojim osećanjima nakon ubistva jednog “ gadna starica.” Raskoljnikov smatra da je njegov zločin - za razliku od krvavih Napoleonovih djela - sramotan, neestetski i pokušava utvrditi gdje je pogriješio. "Starica je glupost!", mislio je žarko i poletno. "Stara je verovatno greška, nije u tome stvar! Stara je bila samo bolest... Hteo sam da je što pre prebolim.. .Nisam ubio coveka, ubio sam princip!Ubio sam,ali nisam presao,ostao sam na ovoj strani...Sve sto sam uspeo je da ubijem.A cak i to,ispada,jesam ne snalazim se.”

klasa: 10

Tema lekcije: Jezička i poetička analiza epizode „Treći susret Raskoljnikova sa Porfirijem Petrovičem” prema romanu F. M. Dostojevskog „Zločin i kazna” 4. deo, 2. poglavlje

Cilj: pronađite lingvopoetski ključ ove epizode; saznati značenje epizode u ideji romana.

Tokom nastave

I. uvod nastavnici

Centralne epizode romana, koje otkrivaju borbu junaka sa njegovom „prirodom“, sposobnom za saosećanje i osetljivom na nesreće ljudi, su Raskoljnikovovi susreti sa Porfirijem Petrovičem. Prvi susret ocrtava prirodu i temu borbe, kao i glavne likove tragedije. Drugi susret - intriga dostiže najvišu tačku i napetost: Raskoljnikov, koji je pao u malodušje, ponovo se oporavio nakon Mikolkinog neočekivanog priznanja i posete trgovcu.

Završava se Raskoljnikovljevom smelom izjavom: "Sada ćemo se još boriti."

II. Razgovor sa razredom. Analiza trećeg sastanka (4. dio, 2. poglavlje)

Koje biste ključne riječi (fraze) željeli istaknuti u ovoj epizodi? Navedite razloge za svoj odgovor (Budući da je zadatak bio domaći, učenici zapisuju riječi – ključeve – na ploču iz svojih radnih sveska i objašnjavaju njihovo značenje u tekstu).

psihologija – karakter – ponosan

činjenice pate - ideja

teorija – ubijen život – vazduh – ugušen

Sa kakvim osećanjem Raskoljnikov pozdravlja istražitelja? (oprezno, sa tjeskobom, jer je posjeta Porfirija Petroviča neočekivana)

S kojim ciljem je došao Porfirije Petrović? (ovog puta P.P. ne krije svoju pravu namjeru da dokaže Raskoljnikovovu krivicu i objasni mu se)

Kako ovo karakteriše samog Porfirija Petrovića? (on ne samo da je proračunao Raskoljnikovovu prirodu, njegovu psihologiju, već i nagađa njegove muke i patnje. Ovo nije hladnokrvni tužitelj, već osoba koja osjeća i saosjeća.)

Kako razumete Porfirijeve reči „...postoji ideja u patnji“? (Porfirije Petrović se kladi na živa duša Raskoljnikov, on je u pravu kada tvrdi: „Ali vi više ne verujete u svoju teoriju. Ljudska priroda Raskoljnikova ne može izdržati bolni osjećaj zločina)

Ključne riječi koje ste naveli su: ostao bez daha I zrak. Zašto?

Treći sastanak je u direktnoj vezi sa prethodnim, kojim je počeo Raskoljnikov gušiti bez izlaza, u skučenim uslovima. Općenito, ova se riječ vrlo često pojavljuje u cijelom romanu. Raskoljnikov se guši na ulici Sankt Peterburga, gdje je smrad i prašina, guši se u skučenom, sićušnom ormaru, guši se od straha i užasa od loš san, guši se tokom ispitivanja. Ovo gušenje nije slučajno. I to nije samo manifestacija fizičke prirode Raskoljnikov. Ovo moralno gušenje. Nije slučajno što Porfirije Petrovič savetuje Raskoljnikova "promeni vazduh". "Sada sve što vam treba je vazduh, vazduh, vazduh." “Gadno je i teško u bijegu, ali ti, prije svega, treba život i... vazduh odgovara, pa, je li tvoj tamo? zrak?».

Dakle, riječ zrak uključuje značenje oslobođenja od nehumane teorije, od ideološke ćorsokake u koju se Raskoljnikov uterao; vazduh je čišćenje savesti, to je život. Zato se reč vazduh može smatrati rečju – pojmom, ključem, glavnom rečju ne samo u ovoj epizodi, već iu romanu.

III. Rezimirajući.

Tri Raskoljnikova susreta sa Porfirijem Petrovičem su psihološki dueli u kojima se Raskoljnikova teorija logično pobija. Treći i poslednji susret je njen pad. I iako Raskoljnikov tvrdoglavo poriče zločin („Ali ja vam ništa nisam priznao“), istražitelj je siguran da će „istupiti“ i priznati.

Roman potvrđuje ideju da je neprirodno kršiti princip humanosti. U unutrašnja borba Raskoljnikova "priroda" preuzima vlast i on nema izbora nego da se "preda". To je značaj ove epizode u ideji romana.

U romanu F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna" glavni lik je Rodion Raskoljnikov, a kao jedan od sporednih likova Govori istražitelj Porfirij Petrovič, koji vodi slučaj pljačke i ubistva koje je počinio Raskoljnikov.

Prvi susret između junaka odvija se u stanu Porfirija Petroviča, dok je Rodion veoma nervozan: „Misli su se vrtele kao vihor u Raskoljnikovovoj glavi. Bio je strašno iznerviran”, a sam Porfirije Petrovič se, zauzvrat, ponaša potpuno mirno i opušteno. Istražitelj pominje i Rodionov članak “O zločinu...”, koji Raskoljnikovu odmah daje do znanja da je osumnjičen za zločin i da pokušava od njega izvući priznanje, jer u svom članku iznosi svoju teoriju o “običnom ” i “izvanrednih” ljudi, čija je suština činjenica da se neko mora samo povinovati, a nekome je čak dozvoljeno da izvodi radnje slične postupcima glavnog lika. Nakon samog sastanka, Raskoljnikov se smiruje i shvata da njegova krivica još uvek nije dokazana.

Drugi sukob se dešava u kancelariji u kojoj radi Porfirije Petrovič. U toku je ispitivanje. Istražitelj na sve moguće načine vrši pritisak na Rodiona, siguran je da jeste glavni lik počinio ovaj zločin i pokušava ga rasvijetliti čista voda. Istovremeno, Raskoljnikov bukvalno kipi od besa i sve što se dešava naziva mukom: „jednom rečju: ako hoćete, ili me pitajte, ili me pustite, odmah... a ako pitate, onda nije drugačije nego u formi, gospodine! Inače to neću dozvoliti...” Takva reakcija samo dodatno uvjerava Porfirija Petroviča da je u pravu za osobu koju ispituju, ali neočekivano oboje zbuni slikar Mikola, koji je utrčao u kancelariju. bivši u blizini sa stanom starog lihvara prilikom ubistva nje i njene sestre. Svu krivicu preuzima na sebe.

Treći i poslednji sastanak održava se u Raskoljnikovom stanu. Ovoga puta istražitelj više ne sumnja ko je počinio ovaj zločin, ali Rodion ne priznaje šta je učinio:

„Nisam ja ubio“, šapnuo je Raskoljnikov, kao uplašena mala deca kada su uhvaćena na mestu zločina.

Ne, to si ti, Rodion Romanych...”

Porfirij Petrovič pokušava da ubedi glavnog lika da prizna i garantuje da će pomoći u ublažavanju kazne. Daje mu vremena da razmisli i odlazi.

Kao rezultat toga, možemo reći da nam se istražitelj Porfirij Petrovič čini razumnom, inteligentnom i obrazovanom osobom, budući da je pažljivo pratio svog sagovornika, postavljao sugestivna pitanja, vršio pritisak na glavnog junaka na sve moguće načine i, kao rezultat sve, shvatio da je Raskoljnikov zločinac. Zauzvrat, Rodion je prikazan stjeran u ugao. Shvata da je pritisnut uza zid i pokušava da uzvrati, ali sve je uzalud. Raskoljnikov se plašio razotkrivanja, jer je verovao da je njegova teorija o “ moćni sveta ovo" i "drhtava stvorenja" je istina, on je želeo da dokaže sebi da pripada prvima, i nije mogao da prihvati svoju grešku i svoj poraz.

Uz članak „Esej na temu „Tri sastanka Raskoljnikova sa Porfirijem Petrovičem“ glasi:

Roman Zločin i kazna Dostojevskog zasnovan je na priči o zločinu, ali se njegova radnja odvija drugačije od obične detektivske priče. Uostalom, Raskoljnikovljev zločin je poseban - to je ideološko ubistvo zasnovano na strašnoj, neljudskoj teoriji koju je stvorio junak. Takav zločin se može riješiti samo uzimajući u obzir njegovu ideološku osnovu i psihologiju samog zločinca. Upravo tako Porfirije Petrović vodi istragu. Prvi susret zločinca i istražitelja, prikazan u petom poglavlju trećeg dijela romana, strukturiran je kao ideološki spor i psihološki dvoboj. Uostalom, Porfirij Petrovič je već pogodio ko je ubio starog zalagača i njenu jadnu sestru Lizavetu, ali pošto nema dokaza, želi da natera Raskoljnikova da prizna zločin. Raskoljnikovljevi živci su na ivici, ali njegova svijest precizno bilježi sve što mu prijeti opasnost. Odlazeći na sastanak sa Porfirijem Petrovičem, spreman je da pogodi zamke i zamke koje istražitelj zaista postavlja svojoj žrtvi. Tako je na kraju njihovog razgovora umalo "uhvatio" Raskoljnikova pitanjem o slikarima, koje je ubica mogao vidjeti samo na dan zločina.

Ali glavna od ovih "zamki" - rasprava o Raskoljnikovljevom članku o zločinu, gdje se djelomično dotakao temelja svoje teorije - potpuno je iznenađenje za junaka. Uostalom, Raskoljnikov je napisao članak šest mjeseci prije svih događaja, a da je objavljen prije dva mjeseca saznao je tek iz razgovora sa istražiteljem, koji ga je već pročitao. Porfirije Petrovič namjerno provocira osumnjičenog, grubljim idejama ovog članka kako bi izazvao Raskoljnikova da detaljno objašnjenje njegovu poziciju i izazvati njegovo priznanje.

Zanimljivo je da se i čitalac sa Raskoljnikovljevom teorijom u proširenom obliku upoznaje tek u ovom dijelu romana - nakon što je zločin počinjen i njegove strašne posljedice postanu jasne. To stvara posebnu napetost u razvoju intrige, a istovremeno pomaže da se postupno udubi u psihologiju junaka kako bi se bolje razumjela prava motivacija njegovih postupaka.

Suština Raskoljnikove teorije je sledeća. Na osnovu ideje o nejednakosti ljudi, Raskoljnikov ih deli na "drhtava stvorenja", kojih je većina, i "one sa pravom", za koje zakoni i moral većine nisu delotvorni, "krv po savesti" je dozvoljena, jer oni su ti koji pokreću čovečanstvo napred. Tako veliki ljudi kao što su Napoleon, Cezar, Karlo Veliki, prema Raskoljnikovovoj teoriji, mogu počiniti zločin, čak i ubistvo, da bi postigli svoje grandiozne ciljeve. Drugim riječima, „cilj opravdava sredstvo“, međutim, uz jedno pojašnjenje: samo izuzetna osoba može odrediti ovaj cilj i postići ga.

Raskoljnikovov prijatelj Razumihin, koji je bio prisutan ovom razgovoru, ne vjeruje da se o tako strašnoj teoriji može ozbiljno raspravljati. Ali Porfirije Petrovič posebno izaziva Raskoljnikova da bude iskren. Siguran je da je ubistvo starice “ideološko” i da ga je trebao počiniti onaj ko je mogao smisliti tako izopačenu teoriju. Obrazovan i inteligentan čovjek, Porfirije Petrovič lako otkriva logičku nedosljednost teorije. On Raskoljnikovu postavlja najopasnije pitanje za nosioca "ideje": kako razlikovati kojoj kategoriji osoba pripada i šta će se dogoditi ako ljudi pomiješaju svoju pripadnost jednom ili drugom "tipu" i počnu "otklanjati sve prepreke" ? Odgovarajući na ovo pitanje, Raskoljnikov bi morao govoriti o svom zločinu. Za sada jednostavno izbjegava odgovor, ali spor između istražitelja i kriminalca nije završen.

U budućnosti će griži savjesti natjerati Raskoljnikova da prizna šta je učinio, ali potpuni "lijek" - oslobađanje od "ideje" - dogodit će se samo u teškom radu. Tamo će Raskoljnikov vidjeti noćnu moru koja će mu jasno pokazati o čemu ga je Porfirije Petrovič pitao. Ovo će biti kraj spora između dva protivnika, Raskoljnikov, probuđen saosećajnom ljubavlju Sonečke Marmeladove, otvoriće put preporodu. Ali pitanje postavljeno u ovom sporu postaće jedan od glavnih problema ne samo za Rusiju, već i za cijeli svijet. Dostojevski je proročki predvidio da će odgovor na njega odrediti dalje sudbinečovječanstvo.

Prije nego počnem analizirati samu epizodu posljednjeg susreta Rodiona Raskoljnikova sa Porfirijem Petrovičem, scenu „otkrivanja karata“, čini mi se potrebnim da navedem neke karakteristike Rodiona kao osobe sposobne ili nesposobne za ubistvo, bezdušne ili žive. dušom, sa praznom glavom ili zauzetom mislima.

Dostojevski je stvorio sliku Raskoljnikova, koja se ne razlikuje od prosečnog mladog studenta. Ovo je obično jake ličnosti u naponu snage, koji misle da mogu sve. Ali Fjodor Mihajlovič je stvorio delo ne o ljudskoj sreći, ne o ljubavi... On je stvorio delo o ljudskoj patnji, o ljudskim postupcima. Nije li to važna tema? Ništa nije trajno u našem životu: telo stari, stvari nestaju, svijet promjene... Ali postoji jedna konstanta u našim životima. Po mom mišljenju, to su akcije koje radimo. Djela ostaju i nakon našeg boravka na zemlji. Koliko dugo će sećanje na neki čin postojati zavisi samo od njegove veličine i globalnosti. Dobro djelo može usrećiti i nas i nekog drugog, ostati u našem sjećanju, ostaviti trag u našoj ličnosti... Loše djelo može naškoditi drugima, izazvati negativna osjećanja u njima i nama samima, može promijeniti nas. Dakle, Rodion je bio taj isti prosječan student, odnosno bivši student. “Učenik je pametan, talentovan, ljubazan i velikodušan na svoj način...” Ali Raskoljnikov je bio doveden “u očaj siromaštvom, nevoljom majke i sestre...” nije imao sreće da bude jedan od mnogih prosjaka. Rodion ne može izaći iz ove prljave rupe. I kao rezultat ovog očaja, užasne teorije i ideje mu padaju na pamet... Postaje ogorčen na svijet oko sebe. Sva njegova pozitivna osjećanja zaspiju, a on otkriva svoju mračnu stranu ličnosti. Ovo je otvorilo priliku da se počini loše djelo. To je omogućilo da se u njegovoj glavi razviju misli o ubistvu.

Ali Rodion nije ubica. Ne može svoje srce i um prilagoditi ubijanju ljudi. (kako bi se, na primer, prilagodili drugi likovi u delu Dostojevskog, dalji mogući razvoj njegovog tamna strana ličnost). Ne može se osloboditi osjećaja krivice. Ovaj osjećaj ga je mučio od samog događaja i vjerovatno će ga mučiti do kraja njegovih dana. Njegova se duša iznenada probudi nakon što vidi posljedice svog zločina.

Porfirij Petrovič je iskusan istražitelj koji, vjerovatno, u samo nekoliko gestova i navika može vidjeti zločinca u čovjeku, odmah prepoznaje zločinca u Raskoljnikovu, ali ne pravog. Vidi da ovaj zločinac pati, zločincu je žao, zločinac želi sve da vrati... Istražitelj počinje da "bode" Raskoljnikova. Saosjeća sa Rodionom, želi mu dobro, ali je i provokator koji mora iznuditi priznanja od osumnjičenog.

Porfirije Petrovič se tri puta sastaje s Rodionom i samo na posljednjem spušta masku. Kada dođe u stan Raskoljnikova, ne smeje se, ne kikoće, i time skida masku i dokrajčuje Raskoljnikova. Istražitelj ga otvoreno optužuje i poziva na priznanje, iako ne može biti uhapšen zbog nedostatka dokaza. Siguran je da će Raskoljnikovu sve ispasti s vremenom, da "davno mora promijeniti zrak", da jednostavno treba da pati - to će ga izliječiti. Opraštajući se, Porfirije Petrovič savetuje Raskoljnikova, ako odluči da izvrši samoubistvo, da ostavi „kratku, ali detaljnu belešku“ u dva reda, jer će to „biti plemenitije, gospodine“. Iscrpljen strahom od razotkrivanja, Raskoljnikov preispituje, ako ne samu svoju teoriju, onda svoje mesto u njoj, i sa gađenjem odjednom oseti koliko je slab, fizički oslabljen. „Trebao sam ovo da znam“, pomislio je sa gorkim osmehom, „a kako se usuđujem, poznavajući sebe, predviđajući sebe, da uzmem sekiru i da se prokrvim?.. Trebalo je da znam unapred... Eh! m „Znao sam unapred!..” šapnuo je u očaju.” Čitajući Dostojevskog, i dalje smo zadivljeni njegovom snagom umetnički uvid. U čemu je izuzetna privlačnost djela ovog pisca? Svaki red njegovih knjiga posvećen je jednoj osobi. U središtu njegovog rada je čovjek i vječna pitanja ljudsko postojanje, pitanja dobra i zla na koja pokušava da odgovori. Dostojevski je glavni zadatak svog rada video u traženju čoveka u čoveku. Djela pisca humaniste, čovjeka koji je mislio, patio i patio, prožeta su bolom i samilošću prema „poniženim i uvrijeđenim“.

Raskoljnikov ne može izdržati po treći put i priznaje Porfiriju Petroviču zločin. Žao mu je Raskoljnikova, poziva ga da sve javno prizna kako bi očistio svoju dušu i ukinuo kaznu. Djelomično mu je pošlo za rukom: kazna je ukinuta do samo osam godina teškog rada, a osim toga, očišćena mu je cijela duša: nakon što je poslat na teški rad, savjest ga više nije mučila, napustio je „prljavi Peterburg“ i zaljubio se u Sonya.

Ubistvo Rodiona Raskoljnikova Dostojevskog