Kontrast između porodica u romanu Rat i mir. Porodična misao u epskom romanu „Rat i mir“ Lava Nikolajeviča Tolstoja

Istorija jednog naroda sastoji se od sudbina miliona građana države. U djelima Lava Tolstoja, tema porodičnih veza, njihove časti i dostojanstva zauzima ključno mjesto. Sveobuhvatno razvijena porodična ideja u romanu “Rat i mir” je osnova priča. Pisac to više puta naglašava sjajni ljudi sastoji se od malih ljudi koji prenose tradiciju i vrline svojoj djeci s generacije na generaciju.

Porodica Rostov je primjer plemenite sreće.

Grof Ilja Andrejevič Rostov imao je četvero svoje djece; peta djevojčica, Sonja, bila je njegova nećakinja, ali je odgajana kao njegova kćerka. Grofica, vjerna supruga i brižna majka, izgledala je iscrpljeno od četiri rođenja, ali je bila osjetljiva na plodove svojih muka. Djeca su rasla bez strogosti, okružena brigom i nježnošću.

Autor se prema ovoj kući odnosi s ljubavlju, predstavljajući vlasnike kao ljubazne i gostoljubive ljude. Ovdje vlada uzajamno poštovanje, iskrenost i integritet. Buduće majke otadžbine i lojalni podanici suverena u ličnosti ljudi vaspitavaju se u jednostavnosti komunikacije.

Vrata grofovskog imanja otvorena su za goste. IN velika kuća luksuzan, kako je gostoljubiva domaćica navikla još od djetinjstva, bučan i veseo od mnogoličnog plača djece koja se osjećaju slobodno i prostrano. Koristeći Rostovove kao primjer, možete pratiti porodične vrednosti, kako ih je Lav Tolstoj shvatio.

Slika Nataše Rostove, najmlađe ćerke, njena mladost i život tipični su za rusku plemkinju početkom XIX veka. Društvo oblikuje smisao života djevojčice, a to je da postane odana supruga i brižna majka.

U parnoj zajednici, Nataša i Pjer Bezuhov uspevaju da ponovo stvore porodični model društva, gde se otac ponaša kao duhovni zakonodavac porodice, majka nosi teret čuvara ognjišta, a deca obećavaju da će obezbediti život. budućnost.

Prinčevi Bolkonski, rodoljubi i branitelji države.

Glavna tema odgoja muškaraca u porodici Bolkonsky je dužnost prema Suverenu i Otadžbini. Knez Nikolaj Bolkonski, poput starog penzionisanog generala, gravitira uprošćenom nivou života na nivou spartanskih tradicija. Vojnik u duši, poštuje uspomenu na Katarinu II kao sjajna zena prošlosti. Ovo je ideološki sluga imperijalnog sistema, spreman da gine za državne prioritete.

Kao obrazovana osoba, starac cijeni inteligenciju i aktivnost kod ljudi, formirajući te kvalitete kod svoje djece. U kući Bolkonskog posao je u punom jeku od jutra do večeri, jer je glava porodice stalno na poslu, ili stvara novi vojni priručnik, ili sa zadovoljstvom zasuče rukave, petlja po mašini.

Kada Andrej odlazi u rat, ostavljajući svoju trudnu ženu, otac blagosilja odluku svog sina, jer su u njihovoj porodici interesi zemlje uvijek bili iznad ličnih okolnosti.

Životne vrijednosti koje je usadio otac formiraju u kćeri tako rijetku karakternu crtu kao što je nesebičnost. Kao bogata i obrazovana nevesta, Marija Bolkonskaja se mogla udati u ranoj mladosti, ali je ostala sa ocem do kraja njegovih dana. Složen odnos oca i kćeri autor je predstavio kao psihološku dramu između tiranina i žrtve. Rođaci ostaju odani prijatelj prijatelj, zanemarujući bolne situacije koje nastaju kao rezultat nesporazuma.

U porodici Kuragin, pohlepni otac je odgajao nedostojnu decu

Knez Vasilij Kuragin služio je na carskom dvoru sa dobrobiti za sebe. Proračunljiv um i žeđ za bogaćenjem vode plemićeve postupke. Imajući uticaj u kraljevskoj palati, zvaničnik ga retko koristi da bi pomogao drugima, koristeći ga u sopstvenim interesima.

Kuragin loše govori o vlastitoj djeci, smatrajući ih kaznom odozgo, od Boga. Lev Tolstoj čitaocu predstavlja Ipolitu, Anatolija i Elen kao primjer nedostojnog ponašanja u društvu. Ova odrasla djeca usmjerena su na zabavu, besposleni način života, njihovi karakteri su zasnovani na cinizmu i ravnodušnosti prema svim problemima zemlje.

Autor dva puta spominje princezu Kuraginu, naziva je debelom i starom, izražavajući svoje odbijanje, osuđujući je za potpunu ravnodušnost u podizanju djece. Uostalom, da biste kod djeteta formirali vrlinu, morate se truditi, provoditi puno vremena, što se grofica nije udostojila učiniti.

Helen, smatra autorka, zaslužuje kritiku jer ne želi da rađa decu. Ali u porodici u kojoj je djevojčica odrasla nije bilo naklonosti, poput Rostovovih, ni časti i pristojnosti, kao kod Bolkonskih. Stoga je, udavši se za Pjera Bezuhova, mlada žena ponovo stvorila život koji je poznavala - bez ljubavi i nježnih osjećaja.

U porodici Bezuhov vodi se borba za nasledstvo

Stari grof je imao toliko vanbračne djece da ih ni sam nije sve poznavao. Proživio je svoj život okružen tri nećakinje, a nadali su se da će ih nakon smrti ujak brinuti. Bogatstvo Kirila Vladimiroviča smatralo se ogromnim. Brojni bliži i dalji rođaci okružili su svojom pažnjom umirućeg plemića, nadajući se bogatstvu.

Otac je voleo Pjera Bezuhova više od druge dece, pa je svom sinu dao pristojno obrazovanje u inostranstvu. U poređenju sa svim kandidatima za nasledstvo, Pjer izgleda kao nezainteresovan, pristojan i naivan mladić.

Glavnu intrigu za grofovsko naslijeđe vode Ana Drubeckaja s jedne strane i princ Kuragin s druge, tražeći podršku nećakinja vješalica. Kuragini su direktni nasljednici starčeve ranije preminule zakonite supruge. A Drubetskaya je nećaka samog Kirila Bezuhova, osim toga, Pjer Kirilovič je krstio njenog sina Borisa.

Njegova Ekselencija je bila pametna osoba, predvidio je ljudske strasti po nasleđu, pa je podneo molbu samom caru Aleksandru I da Pjer bude priznat kao njegov rođeni sin. Kralj je udovoljio molbi umirućeg plemića. Tako je Pjer dobio titulu grofa i najprofitabilnije bogatstvo u Rusiji.

zaključak: porodična misao jedna je od glavnih tema romana “Rat i mir” koja državnu tvrđavu definira kao tvrđavu pojedine porodice u državi.

Opis prezentacije po pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

L.N. Roman Tolstoja „Rat i mir“ Porodica je razmišljala kroz porodicu Rostov i Bolkonski

2 slajd

Opis slajda:

Porodica Rostov i Bolkonski Rostov Bolkonski 1. Starija generacija Roditelji Rostovovih su gostoljubivi, prostodušni, povjerljivi, velikodušni (epizoda s novcem za Drubetsku; Mitenka, Sonya, odgojena u porodici). Odnos između roditelja je međusobno poštovanje, poštovanje (tretman). Položaj majke je položaj gospodarice kuće (imendan). Odnos prema gostima je srdačnost prema svima bez počasti (imendan). Stari princ Nikolaj Andrejevič Bolkonski je tvrdoglav i dominantan, nikome se ne klanja. Bio je prognan u selo, ali mu je pod novom vladavinom dozvoljen ulazak u prestonicu, ali nije mogao da oprosti uvredu i ostao je da živi na Ćelavim planinama. Smatrao je da su besposlenost i praznovjerje glavni poroci, a aktivnost i inteligencija vrline. Neprekidno je bio zauzet pisanjem svojih memoara, proračunima iz više matematike, okretanjem burmutija na mašini, radom u bašti i posmatranjem zgrada. Glavna stvar je čast.

3 slajd

Opis slajda:

4 slajd

Opis slajda:

4. Blizina prirode. Češće žive na imanjima nego u prestonicama. Sposobnost suptilnog osjećaja prirode ( Moonlight night u Otradnoye; Božićne vožnje). Osjećaj harmonije između čovjeka i prirode. Stalni život na Ćelavim planinama, prirodna veza sa prirodom za princezu Mariju i starog princa. Shvatanje vječnosti prirode kneza Andreja (austerlicko nebo, hrast). 5. Odnos prema ljudima. Percepcija nacionalnosti je više na emotivnom nivou (scena lova, stričeva pesma, Natašin ples). Razumna percepcija problema ljudi: transformacija u Bogučarovu, u cilju poboljšanja života seljaka. 6. Patriotizam. Odnos prema ratu. Iskreni patriotizam, bol za svoju Otadžbinu. Nikola se bori u ratu; Petja, još kao dječak, 1812. godine, uz pristanak roditelja, odlazi u rat i gine u prvoj bici. Nataša traži da se kola daju ranjenicima. Rostovci napuštaju svoje domove, kao i mnogi stanovnici. Duboki patriotizam princa i djece. Andrej se bori u ratu 1805-1807. Godine 1812. napustio je štab; vojnici su ga prozvali "naš princ". Stari Bolkonski odlazi da brani svoju zemlju. Princeza Marija odbija francusku zaštitu.

5 slajd

Opis slajda:

7. Nedostaci Ljubaznost je ponekad spoljašnja (Sonina priča). Ponekad Nikolajeva okrutnost prema seljacima. Nepraktičnost i ekstravagancija oca Rostova. Težak karakter starog princa. 8. Autorov odnos prema junakinjama Nataša je omiljena Tolstojeva heroina, ideal žene oličen u porodici. Princeza Marija je jedna od omiljenih heroina, može biti i dobar čuvar ognjišta. 9. Odnos autora prema porodici. Autobiografski. Autor voli ovu porodicu, prikazuje je realistično, ali atraktivno. Mnogi likovi nose autobiografske osobine: Nikolaj Rostov - osobine oca pisca, Nataša - rođaci žene pisca. Autor voli ovu porodicu, iako surovost njihovog odgoja nije uvijek privlačna. Autobiografske osobine kod Nikolaja Andrejeviča - njegovog djeda po majci - i kod Marije - osobine njegove majke, osjećaj da je njegova majka upravo takva. Andrej Bolkonski je utjelovio misli samog Tolstoja

Usko povezana s temom ljudi u romanu tema porodice i plemstva. Autor deli plemiće na „imaju“ (tu spadaju Andrej Bolkonski, Pjer Bezuhov), lokalne patriote (starac Bolkonski, Rostovci) i svetovno plemstvo (salon Ane Pavlovne Šerer, Helena).

Prema Tolstoju, porodica je tlo za formiranje ljudska duša. A u isto vreme, svaka porodica jeste cijeli svijet, poseban, za razliku od svega drugog, pun složenih odnosa. U romanu „Rat i mir“ tema porodice, prema autorovom planu, služi kao najvažnije sredstvo organizovanja teksta. Atmosfera porodičnog gnijezda određuje karaktere, sudbine i poglede junaka djela. U sistemu svih glavnih slika romana, autor identificira nekoliko porodica, na primjeru kojih izražava svoj stav prema idealu doma - to su Rostovovi, Bolkonski, Kuragini.

Rostovovi i Bolkonski nisu samo porodice, oni su načini života na kojima se zasniva nacionalne tradicije. Ove tradicije su se najpotpunije manifestirale u životu Rostovovih - plemićko-naivne porodice koja živi od osjećaja, kombinirajući ozbiljan odnos prema časti porodice (Nikolai Rostov ne odbija očeve dugove), toplinu i srdačnost porodičnim odnosima, gostoprimstvo i gostoprimstvo koje odlikuju Ruse. Govoreći o Petji, Nataši, Nikolaju i starijim Rostovima, Tolstoj je nastojao da umetnički rekonstruiše istoriju prosečne plemićke porodice početkom 19. veka.

Tokom priče, Tolstoj upoznaje čitaoca sa svim predstavnicima porodice Rostov, govoreći o njima s dubokim zanimanjem i simpatijama. Rostovska kuća u Moskvi smatrana je jednom od najgostoljubivijih, a samim tim i jednom od najomiljenijih. Ovdje je vladao ljubazan, bezbrižan i praštajući duh dobronamjerne ljubavi. To je kod nekih izazvalo dobrodušne podsmijehe, ali nikoga nije spriječilo da iskoristi gostoljubivu velikodušnost grofa Rostova: ljubaznost i ljubav uvijek su privlačni.

Većina istaknutog predstavnika Porodica Rostov je Nataša - šarmantna, prirodna, vesela i naivna. Sve ove osobine drage su Tolstoju i zbog njih voli svoju heroinu. Počevši od prvog poznanstva, pisac naglašava da Nataša nije kao drugi likovi u romanu. Vidimo je kao smelo dete kada na svoj imendan neustrašivo, uprkos prisustvu grofice Akhrosimove (koje se ceo svet plašio), pita kakav će kolač biti serviran za desert; tada sazrela, ali i dalje jednako živahna, spontana i šarmantna, kada treba da donese prvu važnu odluku - da odbije Denisova koji ju je zaprosio. Ona kaže: „Vasily Dmitrich, tako mi te je žao!.. Ne, ali ti si tako fin... ali nemoj... ovo je... inače ću te uvek voleti...” Postoji nema direktne logike u Natašinim rečima, ali su u isto vreme dirljivo čiste i istinite. Kasnije vidimo Natašu sa Nikolajem i Petjom u Mihajlovsku, u poseti svom ujaku, kada izvodi ruski ples, izazivajući divljenje okoline; Nataša, zaljubljena u princa Andreja, a potom zanesena Anatolijem Kuraginom. Kako odrasta, razvijaju se i Natašine karakterne crte: ljubav prema životu, optimizam, zaljubljenost. Tolstoj je prikazuje u radosti, u tuzi i u očaju, i prikazuje je tako da čitalac ne može sumnjati: sva njena osećanja su iskrena i iskrena.

Kako priča napreduje, saznajemo mnogo važnih stvari o grofu Rostovu: o finansijskim brigama Ilje Nikolajeviča; o njegovom gostoprimstvu i dobroj naravi; o tome kako neponovljivo i žarko pleše Danila Kupora; o tome koliko se trudi da organizuje prijem u čast Bagrationa; o tome kako u naletu patriotskog oduševljenja, vraćajući se iz palate u kojoj je čuo i video cara, pušta svog najmlađeg maloletnog sina da ode u rat. Tolstoj gotovo uvijek prikazuje groficu Rostovu kroz Natašine oči. Njena glavna karakteristika je ljubav prema deci. Za Natašu, ona je prvi prijatelj i savetnik. Grofica savršeno razumije svoju djecu i uvijek ih je spremna upozoriti na greške i dati potrebne savjete.

Tolstoj se s posebno dirljivim simpatijama odnosi prema Petji, najmlađem sinu Rostovovih. Ovo je divan, ljubazan, voljen i voljen dječak, toliko sličan Nataši, vjernom pratiocu njenih igara, njene stranice, koja bespogovorno ispunjava sve želje i hirove svoje sestre. On, poput Nataše, voli život u svim njegovim manifestacijama. Zna da se sažali na zarobljenog francuskog bubnjara, poziva ga na večeru i časti prženim mesom, baš kao što je njegov otac grof Rostov pozivao sve u svoju kuću da ga nahrane i maze. Petjina smrt jasan je dokaz besmisla i nemilosrdnosti rata.

Za Rostovove, ljubav je osnova porodičnog života. Ovdje se ne plaše da izraze svoja osjećanja ni jedni prema drugima ni prema prijateljima i poznanicima. Ljubav, dobrota i toplina Rostovovih ne protežu se samo na njegove članove, već i na ljude koji su im, voljom sudbine, postali voljeni. Dakle, Andrej Bolkonski, koji se našao u Otradnom, pogođen Natašinom vedrinom, odlučuje da promeni svoj život. Porodica Rostov nikada ne osuđuje i ne zamjera jedni druge čak ni kada djelo koje je počinio jedan od njenih članova zaslužuje osudu, bilo da je to Nikolaj, koji je izgubio ogroman novac zbog Dolohova i doveo porodicu u opasnost od propasti, ili Nataša, koja je pokušala pobjeći sa Anatolijem Kuraginom. Ovdje smo uvijek spremni da pomognemo jedni drugima i u svakom trenutku stajemo za voljenu osobu.

Takva čistoća odnosa i visok moral čine Rostovove sličnima Bolkonskim. Ali Bolkonski, za razliku od Rostovovih, daju veliki značaj njegovo rođenje i bogatstvo. Ne prihvataju svakoga neselektivno. Ovdje vlada poseban poredak, razumljiv samo članovima porodice, ovdje je sve podređeno časti, razumu i dužnosti. Kod svih predstavnika ove porodice postoji izražen osjećaj porodične superiornosti i samopoštovanje. Ali u isto vrijeme, u vezi Bolkonskih postoji prirodno i prava ljubav, skriven pod maskom arogancije. Ponosni Bolkonski se karakterom uočljivo razlikuju od ugodnih i domaćinskih Rostova, pa je zato jedinstvo ove dvije porodice, po mišljenju autora, moguće samo između nekarakterističnih predstavnika ovih porodica (Nikolaj Rostov i princeza Marija).

Porodica Bolkonski u romanu je suprotstavljena porodici Kuragin. I Bolkonski i Kuragini zauzimaju istaknuto mjesto u drustveni zivot Moskva i Sankt Peterburg. Ali ako, opisujući članove porodice Bolkonski, autor skreće pažnju na pitanja ponosa i časti, onda su Kuragini prikazani kao aktivni učesnici intriga i zakulisnih igara (priča sa aktovkom grofa Bezuhova), redovni na balovima i društvenim događajima. Lifestyle Porodica Bolkonsky je zasnovana na ljubavi i koheziji. Sve predstavnike porodice Kuragin ujedinjuje nemoral (tajne veze između Anatola i Helene), beskrupuloznost (pokušaj organiziranja Natašinog bijega), razboritost (brak Pjera i Helene) i lažni patriotizam.

Nije slučajno da predstavnici porodice Kuragin pripadaju visokom društvu. Sa prvih stranica romana čitalac se prenosi u dnevne sobe Sankt Peterburga veliki svijet i upoznaje se sa „kremom“ ovog društva: plemići, dostojanstvenici, diplomate, dame u čekanju. Kako naracija napreduje, Tolstoj s ovih ljudi skida veo vanjskog sjaja i istančanih manira, a čitaocu se otkriva njihova duhovna bijeda i moralna niskost. U njihovom ponašanju i odnosima nema ni jednostavnosti, ni dobrote, ni istine. Sve je neprirodno, licemerno u salonu Ane Pavlovne Šerer. Sve živo, bilo da je to misao i osjećaj, iskren poriv ili aktuelna duhovitost, blijedi u bezdušnom okruženju. Zato su prirodnost i otvorenost Pjerovog ponašanja toliko uplašile Šerera. Ovdje su navikli na “pristojno navučene maske”, na maskenbal. Knez Vasilij govori lijeno, kao glumac u staroj predstavi, dok se sama domaćica ponaša s umjetnim entuzijazmom.

Tolstoj upoređuje večernji prijem kod Šerera sa radionicom predenja, u kojoj su „vretena ravnomerno i neprekidno šumila sa različitih strana“. Ali u tim radionicama se odlučuju o važnim stvarima, pleteju državne intrige, rješavaju lični problemi, iscrtavaju sebični planovi: traže se mjesta za nesređene sinove, poput Ipolita Kuragina, raspravlja se o isplativim mečevima za brak. U tom svjetlu „kipi vječno neljudsko neprijateljstvo, borba za smrtne blagoslove“. Dovoljno je prisjetiti se izobličenih lica „žalosne“ Drubecke i „milosrdnog“ kneza Vasilija, kada su njih dvojica držali aktovku sa testamentom pored kreveta umirućeg grofa Bezuhova.

Princ Vasilij Kuragin, glava porodice Kuragin, bistar je tip preduzimljivog karijeriste, lovca i egoiste. Preduzetništvo i akvizicija postali su, takoreći, „nehotične“ osobine njegovog karaktera. Kako Tolstoj naglašava, princ Vasilij je znao koristiti ljude i sakriti ovu vještinu, prikrivajući je suptilnim poštivanjem pravila sekularnog ponašanja. Zahvaljujući ovoj vještini, princ Vasilij postiže mnogo u životu, jer je u društvu u kojem živi potraga za raznim vrstama koristi glavna stvar u odnosima među ljudima. Zarad svojih sebičnih ciljeva, princ Vasilij se jako razvija energična aktivnost. Dovoljno je prisjetiti se kampanje pokrenute za vjenčanje Pjera sa njegovom kćerkom Helenom. Ne čekajući Pjerovo i Helenino objašnjenje ili sklapanje provoda, princ Vasilij upada u sobu sa ikonom u rukama i blagosilja mladence - mišolovka se zalupila. Počela je opsada Marije Bolkonske, bogate Anatolove nevjeste, i samo je slučaj spriječio uspješan završetak ove "operacije". O kakvoj ljubavi i porodičnom blagostanju možemo govoriti kada se brakovi sklapaju iz otvorene računice? Tolstoj s ironijom priča o princu Vasiliju, kada je zavaravao i pljačkao Pjera, pronevjerio prihode sa njegovih imanja i zadržao nekoliko hiljada quirenta sa imanja Rjazan, skrivajući svoje postupke pod maskom ljubaznosti i brige za mladića, kojeg ne može prepustiti milost sudbine..

Helena je jedina od sve dece princa Vasilija koja ga ne opterećuje, već svojim uspesima donosi radost. To se objašnjava činjenicom da je bila prava ćerka njen otac i rano su shvatili po kojim pravilima se mora igrati u svijetu da bi se postigao uspjeh i zauzeo jaka pozicija. Ljepota je Helenina jedina vrlina. Ona to vrlo dobro razumije i koristi to kao sredstvo za postizanje lične koristi. Kada Helen prođe kroz hodnik, blistava bjelina njenih ramena privlači poglede svih prisutnih muškaraca. Udavši se za Pjera, počela je da sija još jače, nije propustila nijedan bal i uvek je bila rado viđen gost. Pošto je otvoreno prevarila svog muža, cinično izjavljuje da ne želi da ima decu od njega. Pjer je ispravno definisao njenu suštinu: "Gde si ti, tamo je razvrat."

Knez Vasilij je otvoreno opterećen svojim sinovima. Najmlađi sin princa Vasilija, Anatol Kuragin, izaziva gađenje od prvog trenutka susreta s njim. Sastavljajući karakterizaciju ovog junaka, Tolstoj je primetio: „On je kao predivna lutka, nema ništa u očima.” Anatole je siguran da je svijet stvoren za njegovo zadovoljstvo. Prema autoru, “instinktivno je bio uvjeren da ne može živjeti drugačije nego što je živio”, da “mora živjeti od trideset hiljada prihoda i uvijek zauzimati najviši položaj u društvu”. Tolstoj više puta naglašava da je Anatol zgodan. Ali on spoljna lepota u suprotnosti sa njegovom praznom unutrašnjošću. Anatolov nemoral posebno je očigledan tokom njegovog udvaranja Nataši Rostovoj, kada je ona bila nevesta Andreja Bolkonskog. Anatol Kuragin je za Natašu Rostovu postao simbol slobode, a ona svojom čistoćom, naivnošću i vjerom u ljude nije mogla shvatiti da je to sloboda od granica dozvoljenog, od moralnih okvira dozvoljenog. Drugog sina kneza Vasilija - Ipolita - autor opisuje kao grabulje i veo. Ali za razliku od Anatola, on je i mentalno ograničen, što njegove postupke čini posebno smiješnim. Tolstoj posvećuje prilično malo prostora Ipolitu u romanu, ne udostojeći ga svojom pažnjom. Ljepota i mladost Kuraginovih poprima odbojan karakter, jer je ta ljepota neiskrena, ne grijana dušom.

Tolstoj je sa ironijom i sarkazmom opisao izjavu ljubavi između Borisa Drubeckog i Julie Karagine. Julie zna da je ovaj briljantni, ali jadni zgodan muškarac ne voli, već zahtijeva izjavu ljubavi prema svim pravilima za svoje bogatstvo. I Boris, kaže prave reči, misli da uvek možeš da središ tako da se retko viđaš sa ženom. Za Kuragine i Drubetskyje, sva sredstva su dobra da postignu uspjeh i slavu i ojačaju svoju poziciju u društvu. Možete se učlaniti u masonsku ložu, pretvarajući se da ste bliski idejama ljubavi, jednakosti, bratstva, iako je zapravo jedina svrha toga želja za sklapanjem profitabilnih poznanstava. Pjer, iskren i povjerljiv čovjek, ubrzo je uvidio da te ljude ne zanimaju pitanja istine, dobra čovječanstva, već uniforme i krstovi koje su tražili u životu.

Tema porodice i njene uloge u ljudskom životu ticala je L. N. Tolstoja tokom njegovog života. Cijeli niz svijetlih i različitih porodica prolazi pred nama u romanu “Rat i mir”.

Roman počinje time kako je princ Andrej Bolkonski opterećen porodičnim životom i društvom svoje mlade supruge. Porodične veze ometaju njegove ambiciozne planove, a njegova lijepa, koketna žena ga nervira. "Nikad, nikad se ne ženi!" - toplo savetuje Pjera Bezuhova.

Istovremeno, koliko je Bolkonski poštovan prema svom ocu, uprkos svim njegovim despotskim putevima i koliko teško njegova sestra Marija živi sa njegovim ocem. U ovoj porodici vlada teška, napeta atmosfera, ali starac Bolkonski iskreno voli svoju decu, brine za njih i nepogrešivo određuje osećanja svog sina prema svojoj ženi. Djeca mu odgovaraju međusobnom ljubavlju.

Porodica Kuragin jedna je od najznačajnijih porodica na svijetu i jedna od najnegativnije predstavljenih u romanu. Princ Vasilij, za razliku od starca Bolkonskog, svoju djecu smatra teretom, majka Kuraginovih zavidi na mladosti i ljepoti svoje kćeri, Anatol i Helen su izopačeni i sebični ljudi.

Pjer Bezuhov se u početku ženi za Helen Kuraginu jer je zadivljen njenom lepotom i upada u pametno postavljene mreže ove porodice. I tek nakon nekog vremena, kada je vaga pala s Pjerovih očiju, vidio je koliko je glupa i beznačajna njegova lijepa žena. Vjerovatno bi Pjer napravio mnogo manje grešaka da je pored sebe imao roditelje pune ljubavi i razumijevanja.

Najupečatljivija i najskladnija porodica u romanu su, naravno, Rostovovi. Počevši od slatkih scena Natašinog imendana, kada glava porodice, grof Rostov, slavno pleše u čast svojoj miljenici, oduševljavajući sve, do napuštanja Moskve, kada Nataša strastveno ubeđuje svoje roditelje da daju kolica ne za stvari, već za ranjenih (i oni se slažu! ), vidimo kolika je međusobna ljubav, prijateljstvo i razumijevanje u ovoj porodici.

Na kraju romana pojavljuje se još jedna porodica - Natasha i Pierre. I razumijemo da je teško naći prikladnije ljude jedni za druge. Duboki, osećajni i sa razumevanjem jedni prema drugima i onima oko sebe, bezgranično voleći svoju decu, Nataša i Pjer će, naravno, živeti pun, srećan život zajedno porodicni zivot. Tuge i gubici koje su doživjeli naučili su ih da bolje cijene jedni druge, a tiha, prava porodična sreća izliječit će duševne rane ovih vrijednih ljudi.

Esej Porodična misao u romanu Rat i mir

“Rat i mir” je epski roman o sudbini naroda i narodnim podvizima. Ali “narodna misao” nije jedino što je predstavljeno u djelu. “Porodična misao” je takođe jedna od glavnih tema Rata i mira. Čitalac vidi porodice glavnih likova. Ima ih tri: Bolkonski, Rostov i Kuragin.

U kući Rostov, kao iu salonu Ane Pavlovne Scherer, sekularno društvo govori o ratu. Razlika je u tome što su okupljeni u Rostovima zainteresovani za rat jer njihova djeca idu u rat. Za stolom Rostov vlada prirodnost, jednostavnost, srdačnost, plemenitost i osjećajnost. Vidimo bliskost u jeziku i običajima običnom narodu, ali istovremeno i pridržavanje sekularnih konvencija, ali, za razliku od salona Scherer, bez ikakve kalkulacije i interesa.

Bolkonski su kneževska porodica, bogata i poštovana. Njihov život je donekle sličan životu porodice Rostov - ista ljubav, srdačnost i bliskost s ljudima. Ali u isto vrijeme, Bolkonski se razlikuju od Rostovovih po svom radu misli, visokoj inteligenciji i ponosu. Odlikuju ih suhe crte lica, nizak rast, male ruke i noge. Prekrasne oči sa pametnim, neobičnim sjajem. Aristokratizam, ponos, dubina duhovne misli - to su karakteristike porodice kneza Bolkonskog.

Porodica Kuragin je takođe aristokratska i uticajna, poput Bolkonskih. Ali, za razliku od prethodnih porodica, Kuragini personificiraju poroke. Glava porodice Vasilij Kuragin je prazna, lažljiva i ponosna osoba koja se prilagođava okolnostima. Njegova supruga Alina ljubomorna je na lepotu svoje naizgled idealne, ali izopačene i glupe ćerke. Njihov sin Anatole je gardijski oficir koji voli da pije i zabavlja se, a drugi sin, Hipolit, ružan je i još gluplji od ostalih. A odnosi u porodici Kuragin su hladni i proračunati. Sam Vasilij Kuragin priznaje da su mu djeca teret.

Iz svega proizilazi da je upravo porodica Rostov idealna za Lava Nikolajeviča Tolstoja. Ljubazni, simpatični, vole svoju domovinu i ljude, uzori su. Uostalom, kasnije je Nataša, treća kćerka grofa Ilje Rostova, stvorila svoju porodicu sa Pjerom Bezuhovom. Ona je ljubavna i brižna majka i supruga, koja štiti porodičnu udobnost.

10. razred. Ukratko za prezentaciju i sažetak

Nekoliko zanimljivih eseja

    Samo tri riječi i u svakoj od njih vidim malo značenja. Veliki, kako mislim, trebao bi odgovarati Newtonovom citatu gdje su divovi u njegovom razumijevanju drugi naučnici

  • Slika Sankt Peterburga u Puškinovoj pjesmi Bronzani konjanik

    Ime Sankt Peterburga je urezano u istoriju Rusije. Pojava i rođenje grada, koji je postao prozor u Evropu, nosi sa sobom ne samo pozitivne strane ljudski život.

  • Esej Pečorin - heroj svog vremena

    Glavni lik romana, koji se sastoji od nekoliko priča, autora Mihaila Jurijeviča Ljermontova "Heroj našeg vremena", prilično je mladić po imenu Pečorin.

  • Slika i karakterizacija Antonine u Pasternakovom romanu Doktor Živago, esej

    Jedan od ženskih likova u djelu, koje govori o događajima s početka dvadesetog vijeka, je Antonina Aleksandrovna Gromeko, koja je prva žena glavnog junaka romana Živago, Jurija Andrejeviča.

  • Esej baziran na Repinovoj slici Tegljači na Volgi (opis)

    “Barge Haulers on the Volga” najpopularnija je autorova kreacija, poznata po svom dubokom i tužnom značenju, koje svaka osoba vidi, doduše u jednom smjeru, ali na svoj način.

Istorija jednog naroda sastoji se od sudbina miliona građana države. U djelima Lava Tolstoja, tema porodičnih veza, njihove časti i dostojanstva zauzima ključno mjesto. Sveobuhvatno razvijena porodična ideja u romanu “Rat i mir” je osnova priče. Pisac u više navrata naglašava da se veliki narod sastoji od malih ljudi koji svojoj djeci s generacije na generaciju prenose tradiciju i vrline.

Porodica Rostov je primjer plemenite sreće.

Grof Ilja Andrejevič Rostov imao je četvero svoje djece; peta djevojčica, Sonja, bila je njegova nećakinja, ali je odgajana kao njegova kćerka. Grofica, vjerna supruga i brižna majka, izgledala je iscrpljeno od četiri rođenja, ali je bila osjetljiva na plodove svojih muka. Djeca su rasla bez strogosti, okružena brigom i nježnošću.

Autor se prema ovoj kući odnosi s ljubavlju, predstavljajući vlasnike kao ljubazne i gostoljubive ljude. Ovdje vlada međusobno poštovanje, iskrenost i pristojnost. Buduće majke otadžbine i lojalni podanici suverena u ličnosti ljudi vaspitavaju se u jednostavnosti komunikacije.

Vrata grofovskog imanja otvorena su za goste. Velika kuća je luksuzna, na kakvu je gostoljubiva domaćica navikla od djetinjstva, bučna i vesela od mnogolikog plača djece koja se osjećaju slobodno i prostrano. Na primjeru Rostovovih mogu se pratiti porodične vrijednosti, kako ih je Lav Tolstoj shvatio.

Slika Nataše Rostove, najmlađe ćerke, njena mladost i život tipični su za rusku plemkinju s početka 19. veka. Društvo oblikuje smisao života djevojčice, a to je da postane odana supruga i brižna majka.

U parnoj zajednici, Nataša i Pjer Bezuhov uspevaju da ponovo stvore porodični model društva, gde se otac ponaša kao duhovni zakonodavac porodice, majka nosi teret čuvara ognjišta, a deca obećavaju da će obezbediti život. budućnost.

Prinčevi Bolkonski, rodoljubi i branitelji države.

Glavna tema odgoja muškaraca u porodici Bolkonsky je dužnost prema Suverenu i Otadžbini. Knez Nikolaj Bolkonski, poput starog penzionisanog generala, gravitira uprošćenom nivou života na nivou spartanskih tradicija. Vojnik u srcu, on poštuje uspomenu na Katarinu II kao veliku ženu prošlosti. Ovo je ideološki sluga imperijalnog sistema, spreman da gine za državne prioritete.

Kao obrazovana osoba, starac cijeni inteligenciju i aktivnost kod ljudi, formirajući te kvalitete kod svoje djece. U kući Bolkonskog posao je u punom jeku od jutra do večeri, jer je glava porodice stalno na poslu, ili stvara novi vojni priručnik, ili sa zadovoljstvom zasuče rukave, petlja po mašini.

Kada Andrej odlazi u rat, ostavljajući svoju trudnu ženu, otac blagosilja odluku svog sina, jer su u njihovoj porodici interesi zemlje uvijek bili iznad ličnih okolnosti.

Životne vrijednosti koje je usadio otac formiraju u kćeri tako rijetku karakternu crtu kao što je nesebičnost. Kao bogata i obrazovana nevesta, Marija Bolkonskaja se mogla udati u ranoj mladosti, ali je ostala sa ocem do kraja njegovih dana. Složen odnos oca i kćeri autor je predstavio kao psihološku dramu između tiranina i žrtve. Članovi porodice ostaju odani jedni drugima, zanemarujući bolne situacije koje nastaju kao rezultat nesporazuma.

U porodici Kuragin, pohlepni otac je odgajao nedostojnu decu

Knez Vasilij Kuragin služio je na carskom dvoru sa dobrobiti za sebe. Proračunljiv um i žeđ za bogaćenjem vode plemićeve postupke. Imajući uticaj u kraljevskoj palati, zvaničnik ga retko koristi da bi pomogao drugima, koristeći ga u sopstvenim interesima.

Kuragin loše govori o vlastitoj djeci, smatrajući ih kaznom odozgo, od Boga. Lev Tolstoj čitaocu predstavlja Ipolitu, Anatolija i Elen kao primjer nedostojnog ponašanja u društvu. Ova odrasla djeca usmjerena su na zabavu, besposleni način života, njihovi karakteri su zasnovani na cinizmu i ravnodušnosti prema svim problemima zemlje.

Autor dva puta spominje princezu Kuraginu, naziva je debelom i starom, izražavajući svoje odbijanje, osuđujući je za potpunu ravnodušnost u podizanju djece. Uostalom, da biste kod djeteta formirali vrlinu, morate se truditi, provoditi puno vremena, što se grofica nije udostojila učiniti.

Helen, smatra autorka, zaslužuje kritiku jer ne želi da rađa decu. Ali u porodici u kojoj je djevojčica odrasla nije bilo naklonosti, poput Rostovovih, ni časti i pristojnosti, kao kod Bolkonskih. Stoga je, udavši se za Pjera Bezuhova, mlada žena ponovo stvorila život koji je poznavala - bez ljubavi i nježnih osjećaja.

U porodici Bezuhov vodi se borba za nasledstvo

Stari grof je imao toliko vanbračne djece da ih ni sam nije sve poznavao. Proživio je svoj život okružen tri nećakinje, a nadali su se da će ih nakon smrti ujak brinuti. Bogatstvo Kirila Vladimiroviča smatralo se ogromnim. Brojni bliži i dalji rođaci okružili su svojom pažnjom umirućeg plemića, nadajući se bogatstvu.

Otac je voleo Pjera Bezuhova više od druge dece, pa je svom sinu dao pristojno obrazovanje u inostranstvu. U poređenju sa svim kandidatima za nasledstvo, Pjer izgleda kao nezainteresovan, pristojan i naivan mladić.

Glavnu intrigu za grofovsko naslijeđe vode Ana Drubeckaja s jedne strane i princ Kuragin s druge, tražeći podršku nećakinja vješalica. Kuragini su direktni nasljednici starčeve ranije preminule zakonite supruge. A Drubetskaya je nećaka samog Kirila Bezuhova, osim toga, Pjer Kirilovič je krstio njenog sina Borisa.

Njegova ekselencija je bio inteligentan čovjek, predviđao je ljudske strasti za naslijeđem, pa je podnio molbu samom caru Aleksandru I da Pjer bude priznat kao njegov rođeni sin. Kralj je udovoljio molbi umirućeg plemića. Tako je Pjer dobio titulu grofa i najprofitabilnije bogatstvo u Rusiji.

zaključak: porodična misao jedna je od glavnih tema romana “Rat i mir” koja državnu tvrđavu definira kao tvrđavu pojedine porodice u državi.