Simbolistul A.A. Blok și-a imortalizat numele creând un ciclu de poezii despre „Frumoasa Doamnă”. Conțin dragoste pură de adolescență
la frumos, la smerenia nobilă a idealului, visul iubirii sublime, care era un mijloc de pătrundere în
lumi superioare, pentru contopirea cu feminitatea eternă perfectă. Ciclul de poezii despre „Frumoasa Doamnă” este dedicat iubitei sale
A.A. Blok. Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, care mai târziu i-a devenit soție. Aceasta este o rugăciune adresată Doamnei
Univers, Eterna Soție, sfântă. Și una dintre cele mai sincere și mai misterioase poezii, consider capodopera „Intru
Sunt în tâmple întunecate".
Intru în templele întunecate
Eu fac un rit sărac
Acolo o aștept pe Frumoasa Doamnă
În pâlpâirea lompadelor roșii.
Primul vers al poeziei îl pregătește pe cititor pentru ceva mistic, de altă lume, inerent mănăstirii nepământene.
o creatură, o Doamnă Frumoasă, o Soție Majestuoasă, îmbrăcată în haine albe și străină de orice mocirlă pământească.
Eroul liric consideră sărac ritualul de a face cavalerul Frumoasei Doamne în comparație cu bogata sa spiritualitate
ideal. Starea internă a eroului liric este magnific arătată cu ajutorul detaliilor figurative - lămpi roșii. roșu
- culoarea iubirii și a anxietății. Eroul își iubește idealul, dar experimentează anxietatea înainte de apariția lui. Urmează anxietatea lirică
eroul crește („tremur de scârțâitul ușilor...”), pe măsură ce imaginea ei, un vis despre ea, apare vizibil în imaginația lui,
iluminat de o aură de sfințenie, creată de însuși Blok. Imaginea Frumoasei Doamne este eterică, fantastică, dar apare așa
adesea în fața poetului, că deja era obișnuit să o contemple în haine divine. Apariția ei aduce suflet liric erou
liniște, vede zâmbete în jurul lui, aude basme, în imaginația lui apar vise de basme. Toate sentimentele lui
deschis la inspirația percepției a tot ceea ce vede și aude. Eroul liric găsește armonia. El este entuziasmat
exclamă:
O, Sfinte, cât de fragede sunt lumânările,
Cât de plăcute sunt trăsăturile tale
Nu aud suspine sau discursuri
Dar eu cred - Dragă tine.
Admirarea umple sufletul naratorului. Repetarea lexicală a „cum” intensificator subliniază admirația,
admiraţia tânărului poet pentru perfecţiune. Epitetul metaforic „lumânări afectuoase” este o adevărată descoperire poetică
Blok. Eroul „nu poate auzi nici suspinele, nici discursurile” iubitului său, un spirit fără trup, dar contemplând trăsăturile vesele care dau
bucurie și pace inimii, înălțând sufletul și dând inspirație, el crede că ea este Iubita. Semn de întărire
punctuația - o liniuță - pune un accent enorm pe scurtul „tu”, confirmând indiscutabilitatea idealului poetului. Vis
Întâlnirea lui Blok cu Frumoasa Doamnă s-a rezumat la plecare lumea reala, plin de crăpături, mlaștini, „cladiri negre”,
felinare „galbene”, oameni nevrednici, pentru care „adevărul este în vin”, în înșelarea celor slabi, fără apărare, în profit și interes propriu,
într-o lume ideală locuită de creaturi pure apropiate de ideal.
Poezia face o impresie uriașă asupra cititorului cu puterea sa de narațiune, sentimentele altruiste ale unui tânăr -
cavalerul Blok, cu o abundență de mijloace vizuale expresive care dezvăluie pe deplin starea interioară
erou liric, arătând situația din jurul poetului și creând acea aromă religioasă, mistică. In text
există multe cuvinte care au o conotație emoțională strălucitoare, sublim, vocabular bisericesc (templu, lampă, casulă,
îmbucurătoare), ele subliniază solemnitatea și semnificația excepțională a evenimentelor pentru poet. Imaginea unei Doamne Frumoase este foarte
a însemnat mult pentru Blok, el a idolatrizat-o, dar mai târziu Muza Eternei Feminități l-a părăsit pe creator, făcând loc purului,
iubire dezinteresată și devotată pentru Patria Mamă.

Poezia lui Alexander Blok „I Enter Dark Temples” a fost scrisă în toamna anului 1902, în perioada în care poetul își căuta Femeia ideală și, i se pare, o găsește în imaginea lui Mendeleeva. Această lucrare a autorului poate fi numită o poezie de așteptare; arată o privire spre viitor și dor de misterul relațiilor de astăzi.

Ce așteaptă fiecare dintre noi de la Iubire? Cineva încearcă să găsească în ea o nouă sursă de pasiune, altul vrea să fie cucerit de frumusețea alesului său, al treilea (Doamne ferește) urmărește scopuri pur mercantile. Blok vrea să înțeleagă esența unei femei și să o stăpânească până la ultima picătură. Poetul nu este interesat de partea, el dorește întregul și lâncește în așteptarea dacă speranțele sale se vor împlini.

Anticiparea tremurătoare în templu

Rândurile sunt scrise pe fundalul îndrăgostirii, iar autorul își dorește ca dragostea, această iubire specială, să rămână în inima lui pentru totdeauna. În același timp, îi este frică de colaps, îi este teamă că va putea obține doar o parte din el, restul va rămâne necunoscut și relația cu Frumoasa Doamnă va fi incompletă.

La umbra unei coloane înalte
Tremur de scârțâitul ușilor.

Cine și ce va intra când ușa scârțâie? Va fi aceasta reciprocitate totală sau visul va rămâne un vis? Există o linie mare între dorință și realizare?

Între imagine și realitate

Al doilea motiv pentru experiențele lui Alexandru este combinația dintre imagine și realitate. Poetul a creat o imagine din Mendeleeva care se poate risipi atunci când ușile reciprocității se deschid. Autorul dorește ca realitatea să fie cât mai aproape de imaginea creată și se teme de discrepanța lor. Problemă complexă– după ce a creat imaginea unei Doamne ideale, Blok încearcă să o transfere în realitate fără pierderi. Doar așa, doar întregul, fără târguire sau concesii.

Doar o imagine, doar un vis despre Ea.

Templele întunecate în care poetul pătrunde la începutul poeziei sunt un semn al misterului viitorului, un semn al speranței. În întuneric nu este întotdeauna posibil să vezi cu ochii; aici este important să vezi cu inima. Amintește-ți de Micul Prinț:

Ochii sunt orbi. Trebuie să cauți cu inima.

Alegerea se face

Blok face alegerea în favoarea femeii pe care o iubește, dar nu știe de limitele reciprocității și se teme de dizolvarea imaginii în amurgul bisericesc al realității. Templul întunecat este cel mai bun loc să aștepte, pentru că Dumnezeu este în apropiere și va instrui, va sfătui și va ajuta. Dacă nu există reciprocitate, atunci vor rămâne „zâmbete, basme și vise” - dor, dar este mai bine decât golul complet în inimă.

Îndoielile și temerile de așteptare sunt vizibile pe tot parcursul poemului, cu excepția finalului său, în care eroul își face alegerea clară:

Dar eu cred: Dragă - Tu.

Chiar dacă ea este departe acum, chiar dacă nu se gândește la el și își amintește rar, acest lucru nu poate interfera cu alegerea, deoarece imaginea este întotdeauna lângă erou și el face o alegere.

Componenta artistică

Poezia „Intru în templele întunecate” este plină de vibrații de reflecție, așteptare și decizie. Elemente expresie artistică, epitetele și metaforele umplu spațiul dintre rânduri și fac din cele patru coloane o adevărată capodoperă a versurilor lui Blok. Stilul narativ este măsurat, chiar și oarecum monoton, dar ajută la transmiterea solemnității momentului alegerii și a chinului eroului înaintea pragului de luare a deciziilor.

Rândurile arată atitudinea reală a lui Blok față de iubire, idealurile spirituale ale poetului sunt vizibile, unde Dragostea este pe primul loc în sala tronului vieții. Prin iubire o persoană poate veni la Dumnezeu și poate găsi fericirea pe pământ.

Intru în templele întunecate,
Eu fac un ritual slab.
Acolo o aștept pe Frumoasa Doamnă
În lămpile roșii pâlpâitoare.

La umbra unei coloane înalte
Tremur de scârțâitul ușilor.
Și se uită în fața mea, luminat,
Doar o imagine, doar un vis despre Ea.

Poezia „Intru în templele întunecate” de Alexander Blok a absorbit toate motivele principale ale ciclului „Poezii despre o doamnă frumoasă”. Motivul principal poezii - anticiparea întâlnirii cu Frumoasa Doamnă și înaltă slujire pentru Ea. Întreaga lucrare este înconjurată de o atmosferă de mister mistic și miracol. Totul aici este evaziv, totul este doar un indiciu. Un fel de reflecții, pâlpâitoare, speră într-un miracol de neînțeles - pentru apariția unei Doamne Frumoase, în chipul căreia s-a întrupat un anumit principiu Divin.

Cuvintele eroului liric capătă caracterul unui imn solemn, un cânt de rugăciune cu care credincioșii se îndreaptă de obicei către Divinitatea lor. Textul lucrării constă din apeluri și exclamații care exprimă imensa admirație a eroului. Nu au loc evenimente. Există doar așteptări: eroul liric se vede în imaginea unui cavaler devotat care a făcut un înalt jurământ de slujire veșnică Frumoasei sale iubite.

Eroul liric îl numește pe iubitul său Majestic Eterna Soție, Iubita, Sfântă. Atât de înaltă și de sfântă este imaginea Frumoasei Doamne încât toate adresele către ea sunt scrise de autor cu majusculă. Și nu numai aceste cuvinte, ci și pronume: Tu, despre Ea, Al tău. Ritualismul și sfințenia a ceea ce se întâmplă este subliniată și de imaginea unui templu, aprinzând lumânări și lămpi. Poezia în sine sună ca o rugăciune. Vocabular solemn: mult înalt, frumos și cuvinte învechite, subliniind exclusivitatea evenimentului (fac un ritual; pâlpâirea lămpilor, iluminate, veșminte, vesele).

Dragostea pentru o Doamnă Frumoasă este un fel de sacrament. Eroina apare atât sub înfățișarea Majestic Eternal Wife, cât și sub forma unei femei pur și simplu pământești, când eroul liric o numește Iubita. Eroul liric se așteaptă la un miracol - apariția unui străin misterios. Sufletul său singuratic și îngrijorat se străduiește pentru sublim, așteaptă revelația, renașterea. Această așteptare este languidă, încordată, neliniştită. Poetul folosește simbolismul culorii roșii. În toate poeziile dedicate Frumoasei Doamne, culoarea roșie este atât focul patimilor pământești, cât și un semn al înfățișării Ei. În această poezie, eroul liric își așteaptă apariția la lumina lămpilor roșii. Epitetul iluminat reflectă și această culoare:

Frumoasa Doamnă este un vis, un ideal, dar fericirea cu ea este posibilă nu pe pământ, ci în eternitate, în vise. Această poezie conține motive familiare versurilor iubirii: visele ei, speranța de întâlnire. Dar imaginea Frumoasei Doamne este neobișnuită. Acesta nu este doar adevăratul iubit al eroului liric, ci și Sufletul lumii. Eroul liric nu este doar un iubitor, ci un Bărbat în general, care se străduiește să fuzioneze cu Sufletul Lumii - pentru a atinge armonia absolută. În această lectură, poemul nu mai este perceput ca dragoste, ci ca versuri filosofice.

Visul de a întâlni o Doamnă Frumoasă este o dorință de a evada din lumea reală, de la oameni nedemni pentru care „adevărul este în vin”, în profit și interes propriu. Folosind asocieri, imagini și simboluri, Alexander Blok scrie nu numai despre iubire, ci și despre o lume complexă, necunoscută, care trezește armonie, frumusețe și bunătate în suflet. Pentru a spori impresia, Blok folosește epitete (tâmple întunecate; ritual slab; lumânări blânde; trăsături îmbucurătoare). Emoționalitatea este sporită de personificări (zâmbete, basme și vise curg; imaginea se uită) și exclamații retorice (O, m-am obișnuit cu aceste haine / ale Majesticului Etern Soție]; O, Sfinte, cât de blânde sunt cei lumânări, / Cât de îmbucurătoare sunt trăsăturile Tale!).

Poezia „Intru în templele întunecate” a devenit una dintre primele din celebrul ciclu „Poezii despre o doamnă frumoasă”, pe care Blok însuși îl considera unul dintre cele mai bune etape a creativității tale. Scurtă analiză„Intru în temple întunecate” conform planului, folosit într-o lecție de literatură în clasa a XI-a, îi va ajuta pe elevi să înțeleagă mai bine această lucrare.

Scurtă analiză

Istoria creației– se cunoaște data exactă a căreia Blok a scris această poezie: 25 octombrie 1902. Atunci poetul a fost îndrăgostit pasional de viitoarea sa soție L. Mendeleeva.

Subiect- dragostea eroului liric, care își așteaptă alesul să-și dezvăluie esența feminină.

Compoziţie– lucrarea poate fi împărțită aproximativ în trei părți. Prima este introducerea, în care eroul se îndoiește că iubita lui este cea care întruchipează feminitatea eternă, dar încă așteaptă cu nerăbdare să o cunoască. A doua parte dezvoltă gândirea filozofică, subliniind în același timp că eroul liric își tratează iubita ca pe o femeie obișnuită. Concluzia este ultima strofă, în care aduce din nou în prim plan esența invizibilă a doamnei sale.

Gen- o combinație de dragoste și versuri spirituale inerente creațiilor poetice timpurii ale lui Blok.

Dimensiunea poetică- Dolnik.

Epitete – „tâmple întunecate”, „ritual sărac”, „Doamnă Frumoasă”, „imagine luminată”, „Nevastă Eternă Majestică”, „lumânări tandre”, „trăsături plăcute”.

Metafore – „imaginea arată”, „haina soției”, „zâmbete, basme și vise aleargă”.

Istoria creației

ÎN perioada timpurie creativitate Alexander Blok a fost foarte pasionat de filosofia lui Vladimir Solovyov și mai ales de învățătura sa despre feminitatea eternă. A făcut o impresie atât de profundă asupra poetului, încât unul dintre cele mai cunoscute cicluri poetice ale sale - „Poezii despre o doamnă frumoasă” - se bazează în întregime pe el.

Același lucru gândire filozofică este, de asemenea, baza poemului „I Enter Dark Temples”, pe care Blok însuși a datat-o ​​foarte precis – 25 octombrie 1902. La acea vreme, poetul era îndrăgostit pasional de Lyubov Mendeleeva, care mai târziu avea să-i devină mireasă, iar apoi soția sa. El a văzut fata ca întruchiparea aceleiași feminități eterne. Blok a dat dragostei sale un sens mistic, văzând în ea un sentiment aparte.

Subiect

Tema principală este dragostea. Eroul liric trăiește sentimente pasionale pentru alesul său, el vede în ea zeița lui pământească. Deja în această lucrare se manifestă lumea duală inerentă întregii lucrări a lui Blok: există o lume care poate fi văzută și simțită și o a doua care este de neatins, divină. Aceasta este a doua temă a versului - filozofic.

În general, dezvăluie în mod clar o altă caracteristică a versurilor timpurii ale lui Blok, când realitatea se retrage înaintea lumii iluzorii. Este deschisă doar privirii interioare a poetului însuși și nu este invizibil pentru nimeni altcineva.

Compoziţie

Din punct de vedere compozițional, poezia poate fi împărțită în trei părți. În primul - începutul - eroul liric intră în „templele întunecate” pentru a-și îndeplini ritualul. Are o mică îndoială că femeia pe care a ales-o întruchipează cu adevărat feminitatea eternă, dar este îndrăgostit și, prin urmare, așteaptă cu nerăbdare întâlnirea cu ea.

A doua parte este dezvoltarea ideii principale. Eroul liric, fără să se mai îndoiască, susține că i se oferă posibilitatea de a intra în contact cu o adevărată zeitate în fiecare zi. Pe de o parte, înțelege că iubitul său este întruchiparea a tot ceea ce este divin pe care nici măcar nu-și poate imagina; pe de altă parte, spune că este obișnuit să fie în contact cu un miracol în fiecare zi, iar acest lucru îl ajută să se gândească la el. iubit nu numai ca zeiță, ci și ca femeie.

Lucrarea se încheie cu Blok subliniind nu esența pământească, ci sublimă a iubitului său. Ea întruchipează acel lucru înalt și frumos pe care o persoană obișnuită nu îl poate înțelege.

Gen

Pe de o parte, poate fi atribuită versuri de dragoste, întrucât eroul liric al acestei lucrări vorbește despre sentimentele sale, vorbește despre ce emoții îi evocă iubitul. Pe de altă parte, și rândurile poetice conțin sens filozofic, care le leagă strâns de învățăturile lui Solovyov. Astfel, lucrarea este un exemplu de dragoste și versuri filozofice. Cât despre metrul poetic folosit, este un dolnik. Astfel, își face structura agitată și chiar oarecum disonantă, transmițând sentimentele eroului liric. Vocabularul abstract creează un ton ridicat.

Mijloace de exprimare

Pentru a-și sublinia ideea, Blok folosește o varietate de mijloace de exprimare. Printre ei:

• Epitete- „tâmple întunecate”, „ritual sărac”, „Frumoasă Doamnă”, „imagine luminată”, „Majestic Eternal Wife”, „lumânări tandre”, „trăsături plăcute”.
• Metafore- „imaginea arată”, „haina soției”, „zâmbete, basme și visele aleargă”.

Dacă te uiți la structura sintactică a unei propoziții, poți vedea multe inversiuni, de exemplu, „Intru”, „Aștept” și altele asemenea. Acest lucru îl face solemn și măsurat.

Poemul „Intru în temple întunecate...”. Percepție, interpretare, evaluare

Poezia „Intru în temple întunecate...” a fost creată de A.A. Blok în 1902. A fost scrisă sub impresia întâlnirii poetului cu Lyuba Mendeleeva în Catedrala Sf. Isaac. Poezia a fost inclusă în „Ciclul de poezii despre frumoasa doamnă”. În tinerețe, poetul a fost fascinat de învățăturile filozofice ale lui V. Solovyov. Potrivit acestei învățături, lumea, înfundată în păcate, va fi mântuită și reînviată printr-un anumit principiu Divin, întruchipând Eterna Feminitate. Blok a înzestrat această imagine cu trăsături ideale, i-a dat nume diferite: Frumoasă Doamnă, Majestic Eterna Soție, Kupina. El s-a imaginat ca un cavaler care făcuse un jurământ de slujire față de Frumoasa Doamnă. Ca parte a acestor căutări creative, această lucrare a fost creată.

Din punct de vedere compozițional, poemul dezvoltă aceeași temă - visul minunat al eroului; este descrisă întâlnirea sa cu Frumoasa Doamnă. La începutul poeziei sunt date câteva semne de realitate: „temple întunecate”, „ritual sărac”. Toate aceste imagini preced întâlnirea eroului cu Frumoasa Doamnă. Și nu degeaba se întâmplă în templu. Aceasta este o lume în care domnește întotdeauna iubirea și armonia, bunătatea, căldura și perfecțiunea. Astfel, imaginea eroinei în mintea eroului liric este echivalată cu principiul Divin. Și treptat imaginea eroului devine și mai clară pentru cititor. A doua strofă devine un fel de punct culminant al temei datei:

La umbra unei coloane înalte tremur de scârțâitul ușilor.

Și se uită în fața mea, luminat,

Doar o imagine, doar un vis despre Ea.

Cititorul de aici înțelege că Frumoasa Doamnă este doar visul eroului. Cu toate acestea, în sufletul lui nu există amărăciune sau regret. Este complet cufundat în visul său, devotat la nesfârșit acestuia. Realitatea nu-l împovărează, pentru că pare să nu existe în sufletul lui. Lumea eroului este o lume de „zâmbete, basme și vise”. Principalul lucru este credința în vis: „Nu aud nici suspine și nici discursuri, dar cred: Dragă - Tu.”

Poetul folosește aici imagini caracteristiceși culori: vedem pâlpâirea „lămpilor roșii”, strălucirea aurie a icoanelor, tonicitatea lumânărilor galbene. Paleta de culori aici este simbolic: culoarea roșie vorbește despre sacrificiu, indică disponibilitatea eroului liric de a-și da viața de dragul Frumoasei Doamne (culoarea roșie este asociată cu sângele). Galbenul și aurul, dimpotrivă, sunt culori care simbolizează viața, soarele și căldura. Evident, eroul liric s-a contopit atât de mult cu visul său, încât acesta a devenit o parte neschimbătoare a vieții lui.

Poezia a fost scrisă de un dolnik. Poetul folosește diverse mijloace de exprimare artistică: epitete („tâmple întunecate”), metaforă („Zâmbete, basme și vise aleargă sus de-a lungul streașinii”), aliterație („Tremur de scârțâitul ușilor”).

Astfel, lucrarea este „programatică” pentru versurile timpurii ale lui Blok. Tânărul poet și-a întruchipat mitul despre Sufletul Lumii prin alegorii, premoniții mistice, aluzii și semne misterioase.