Eremeevna este o eroină minoră în piesa lui Denis Ivanovich Fonvizin „Minorul”. A fost doica și dădaca lui Mitrofan. Autorul vorbește despre Eremeevna ca pe o țărancă iobag, puternic devotată stăpânilor ei. Fonvizin ne-a arătat clar că proprietarii nu prețuiau calitățile bune ale iobagilor, ci doar le insuflau supunere sclavă.
Eremeevna i-a servit pe Prostakov aproape patruzeci de ani. Ea a ascultat o mulțime de insulte de la proprietarii ei și a fost plătită cu un salariu mic - primea cinci palme pe zi și cinci ruble pe an. Eremeevna l-a alăptat pe Mitrofanushka încă de la naștere și practic l-a înlocuit propria mea mamă. Fără să se cruțe, ea l-a protejat și l-a protejat în mod constant. Când Skotinin a vrut să-l atace pe băiat, l-a protejat cu trupul și i-a strigat furioasă la unchiul Mitrofan că este gata să-și dea viața pentru Mitrofanushka, iar dacă Skotinin nu-l părăsește, atunci Eremeevna l-a amenințat că îi „smulge spinii”. Dar leneșul Mitrofan și-a tratat dădaca nu ca pe o persoană, ci ca pe un „bătrân nenorocit” despre care se putea plânge mereu mamei sale, ca să o amenințe.
Mulți le-a părut rău pentru sărmana Eremeevna, dar nu au putut-o ajuta. Dar nu i-a părut niciodată milă de ea însăși. Eremeevna era devotată stăpânilor ei ca o sclavă, nu avea simțul demnității sale, ceea ce sublinia autorul: „Nu sunt zelos pentru tine, mamă! Nu mai știi să slujești... m-aș bucura nu numai... că nu-ți regreti stomacul... dar nu vrei totul.” Eremeevna nu era supărată și nu i-a urât pe Prostakov, ea le-a îndeplinit fără îndoială toate ordinele, fără a acorda atenție faptului că proprietarul și fiul ei Mitrofanushka au numit-o „fiica unui câine”, „o fiară”, „o vrăjitoare bătrână”. și alte porecle care erau jignitoare pentru ea. Cu toate acestea, în ciuda tuturor acestor lucruri, îi era foarte frică de amanta ei, pentru că Eremeevna era cea care avea toată responsabilitatea pentru Mitrofanushka și, dacă i s-ar întâmpla ceva, atunci numai ea ar fi de vină pentru tot.
A fost odată un astfel de caz când Eremeevna, pe lângă Mitrofan, s-a gândit la ea însăși. Acest lucru s-a întâmplat în momentul în care Milon a împins-o departe de Sophia, iar ea a exclamat: „Capul meu mic a plecat!”
Astfel, putem concluziona că soarta Eremeevnei este destul de tragică și dificilă, deoarece toată viața ei și-a slujit stăpânii ei monștri, dar nu i-au spus niciodată o vorbă bună și, în afară de aceasta, nu va primi niciodată recunoștință de la ei pentru loialitatea și afecțiunea ei. .
Opțiunea 2
Acest personaj de comedie arată calitățile pe care o viață servilă și reticența de a dezvolta le formează într-o persoană.
Eremeevna este o dădacă care a crescut-o pe Mitrofanushka încă din copilărie. Ea este sincer atașată de tufiș, în ciuda tuturor ingratitudinii lui. Îl protejează de Skotinin cu sânii ei, gata să se lupte, dar să nu-și lase elevul prea în vârstă să fie jignit.
Folosind imaginea lui Eremeevna, autorul arată cum sentimentele bune ale oamenilor se transformă în opusul lor. Dragostea ei pentru elevul ei, o afecțiune naturală cauzată de faptul că el a crescut sub supravegherea ei, se transformă în supraprotecție. Având sentimente bune pentru Mitrofanushka, ea, în aceeași măsură ca și părinții lui, își răsfață elevul, contribuind la transformarea lui într-un membru inutil al societății pentru el însuși și pentru cei din jur.
Eremeevna continuă să-l considere pe Mitrofan, deja un adult conform conceptelor de atunci, un copil. Acest lucru reflectă bunătatea ei naturală și conservatorismul. Asistenta, la fel ca elevul ei, nu vrea să învețe la în sens larg cuvinte. Eremeevna este mult mai confortabil să trăiască într-o lume care nu se schimbă, deoarece în acest caz nu este nevoie să depuneți eforturi, cel puțin pentru a înțelege situația actuală. Dădaca se dovedește a fi nu numai protectoarea tufăturii, ci și, într-o oarecare măsură, geamănul său spiritual.
Toleranța asistentei față de bătăi și umilință este cauzată, în mare măsură, de lipsa ei de a face ceva pentru a-și schimba situația. Eforturile personale ale lui Eremeevna provoacă mult mai mult stres decât umilința obișnuită de zi cu zi.
Eremeevna continuă să slujească cu credincioșie familia și stăpânii ei, în ciuda grosolăniei și bătăilor la care este supusă în mod constant. Fonvizin subliniază acest lucru în scenele în care apare eroina. El, la fel ca mulți ruși avansați, a fost revoltat de supunerea sclavă a reprezentanților poporului rus. Motivul ei au fost limitările lui Eremeevna, care și-a petrecut întreaga viață în rolul unui servitor, fără nimic cu care să se compare.
Servilismul asistentei se îmbină cu sârguința și conștiinciozitatea ei. Unul cu celălalt este indisolubil împletit. Fonvizin caută să arate cât de periculoase sunt un asemenea devotament nemărginit și conștiinciozitate. Eremeevna se trezește implicată în treburile întunecate ale stăpânilor ei. Ea o ajută să o răpească pe Sophia. Mai mult, Eremeevna face acest lucru pur și simplu urmând obiceiul de a se supune a tot ceea ce ordonă proprietarii.
În acest caz, Eremeevna personifică cele mai rele calități, care a văzut o serie de scriitori și publiciști în poporul rus - răbdare nelimitată și dorință de a se supune celor mai cruzi conducători. Îndeplinindu-și fiecare capriciu, oamenii cu o esență sclavă își corup și mai mult stăpânii.
Susținător al iluminării, cunoașterii și perfecționării lumii, autorul lucrării a condamnat aspru lenea, indiferent dacă aceasta a fost cauzată de o viață bogată și lenevă sau pur și simplu de obicei și mod de viață. În servilismul spiritual arătat de el în imaginea lui Eremeevna, scriitorul a văzut un teren fertil pentru dezvoltarea viciilor care distrug atât societatea în ansamblu, cât și viața individuală a oamenilor.
Eseu despre Eremeevna
Fonvizin Denis Ivanovici a ridiculizat caracteristicile nobilimii în lucrarea sa „Minorul”. Cu veșnicii săi slujitori care au muncit degeaba fără să-și îndoiască cocoașele. Nu-i plăcea că această intelectualitate fictivă jefuia oamenii și trăia fericiți pentru totdeauna. Prin urmare, a creat personaje cât mai asemănătoare cu epoca de atunci. Prin imagini destul de slabe ale oamenilor, el a dedus propria sa armonie de ură față de proprietarii de pământ.
Eremeevna, o bătrână de ani necunoscuți, a fost asistenta și dădaca Mitrofanushka, în vârstă de cincisprezece ani. În ciuda faptului că era deja la o vârstă decentă, l-au coșat ca pe un bebeluș care avea mereu nevoie să fie răsfățat.
Dădaca aleargă în mod constant după „stăpânul” ei și îi urmează toate instrucțiunile, de parcă ar fi sclava lui personală. Este atașată în mod neîmpărțit de familia Skotinin, ceea ce o face și mai patetică.
Când apare o situație în care trebuie să-și protejeze proprietarul, ea se grăbește în apărare pentru ca nimeni să nu aibă dreptul să-i facă rău. Pe de o parte, acestea sunt calități materne bune pe care le putea folosi asupra copiilor ei, dar Dumnezeu i-a dat doar dreptul de a crește străini. Acest lucru o lipsește de toate sentimentele adecvate, arătând că nici măcar nu își respectă demnitatea.
Ea decide chiar să comită o crimă și o veghează noaptea pe Sophia pentru a-și ajuta stăpânii să o răpească. Singurul lucru pe care îl primește Eremeevna în schimb sunt bătăi și respect slab. Avand in vedere ca este un personaj minor, este contrastanta si iese in evidenta fata de celelalte.
Pentru ca imaginea să se dovedească a fi cheie, Denis Ivanovici Fonvizin a trebuit să dezvăluie viciile acelei societăți. Imaginea a ieșit într-adevăr foarte vie, dovadă fiind scrisorile lui Gogol, care spunea că comedia uimește prin realismul și tragedia evenimentelor care au loc în cele mai îndepărtate colțuri ale țării.
Și, de fapt, toate personajele minore au fost exprimate foarte clar, ceea ce a adus viață starea de spirit generala muncă. Pentru a se asigura că lucrarea era plină de puterea realismului, au fost abordate toate subiectele care îngrijorau societatea. Acest lucru a înzestrat comedia cu spiritul ei de nedescris și cu satira îndrăzneață.
Trebuie să fii capabil să fii milostiv și să poți menține echilibrul în momentele dificile ale vieții.
La ce te face să te gândești romanul lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă”? Mare filozof, un psiholog din secolul al XVII-lea, este, desigur, Fiodor Mihailovici Dostoievski, care, după ce a scris roman celebru"Crimă și pedeapsă"
Toate lucrările lui Pușkin sunt geniale și sunt considerate cel mai înalt grad de cultură și educație umană. Aceasta include „Povestea țarului Saltan”. Basmîn versuri care triumfă binele asupra răului.
După cum era obișnuit în clasicism, eroii comediei „Minorul” sunt împărțiți în mod clar în negativi și pozitivi. Cu toate acestea, cele mai memorabile și izbitoare sunt personajele negative, în ciuda despotismului și ignoranței lor: doamna Prostakova, fratele ei Taras Skotinin și însuși Mitrofan. Sunt interesante și ambigue. Cu ei sunt asociate situațiile comice, pline de umor și de dialoguri strălucitoare.
Personajele pozitive nu trezesc emoții atât de vii, deși sunt case de resonare care reflectă poziția autorului. Educat, doar dotat caracteristici pozitive, sunt ideali - nu pot comite faradelege, minciuna si cruzimea le sunt straine.
Să descriem fiecare dintre personaje mai detaliat:
| Eroii | Caracteristică | Discursul caracterului |
| Caractere negative | ||
| doamna Prostakova | Central caracter negativ, un reprezentant al nobilimii iobagilor. Este înfățișată ca o femeie needucată, ignorantă și rea, care deține toată puterea în familie: „Eu certa, apoi mă lupt și așa se ține casa”. Ea este convinsă că educația este inutilă și chiar dăunătoare: „Oamenii trăiesc și au trăit fără știință”. O persoană cu două fețe: ea comunică cu trufie, nepoliticos, chiar agresiv cu iobagii, profesorii, soțul, fratele și încearcă să flateze oamenii de care depinde poziția ei. Confirmarea aceluiași gând este schimbarea de atitudine față de Sophia. Pravdin o numește „o femeie disprețuitoare a cărei dispoziție infernală aduce nenorocire toată casa”. Singura persoană care o inspiră sentimente bune este fiul ei Mitrofanushka, „prieten drag”, „dragă”. De aceea, în final este chiar păcat de ea, pentru că și el se îndepărtează de ea. | Trishke - „bovine”, „escrocător”, „cana hoțului”, „cap obscur”; Pentru Eremeevna - „fiară”, „fiica câinelui”, „Binefăcător” „Orice au avut țăranii, nu vom putea strica nimic”. , escroci! Voi ordona ca toți să fie bătuți până la moarte.” |
| Skotinină | Un alt personaj puternic negativ, proprietarul unui nume de familie bestial, narcisist și crud. Singura lui pasiune sunt porcii și tot ceea ce este legat de ei îi dă imaginii sale o anumită aparență de animal. | „Nu am citit nimic de când m-am născut... Dumnezeu m-a salvat de această plictiseală.” „În satele voastre sunt porci?” ... O să-l sparg pe diavol... dacă aș fi fiu de porc... „Fericirea ecologică a căzut.” „Aș fi... de picioare, dar la colț”, „O, blestemat de porc! ” - Mitrofan „Uite cum a țipat” - despre sora ei. |
| Mitrofan | Minor de șaisprezece ani, fiul unor proprietari de terenuri din provincie. Numele lui este „vorbește”, deoarece Mitrofan tradus din greacă înseamnă „ca o mamă”. Aceeași două fețe: un tiran față de familia sa, îi cere umilitor iertare de la Starodum în final. Are o viclenie incontestabilă. De exemplu, un vis în care „mama îl bate pe tatăl”. Educația depinde de viață, de mediu și de condițiile formării unei persoane. Mitrofan, care a crescut într-o familie de ignoranți, este el însuși ignorant, prost și leneș. Mitrofanushka nu este doar un ignorant complet care are o aversiune față de învățare, ci și un egoist pentru el nu este nimic semnificativ în afară de propriile sale interese. „Un ignorant fără suflet este o fiară”, potrivit Starodum. Nepoliticos și crud față de iobagi, profesori, dădacă, tată. „Deși are șaisprezece ani, a atins deja ultimul grad de perfecțiune și nu va merge mai departe”, spune Sophia despre el. „Porcul blestemat”, cum îl numește unchiul său, este rezultatul final al degradării nobilimii sub o educație care distruge sufletul. Din punct de vedere istoric, un tânăr nobil care nu a primit un certificat scris de pregătire de la profesorul său a fost considerat „minor”. Nu a fost acceptat în serviciu și nu i s-a permis să se căsătorească. Datorită comediei, imaginea unui „minor” a devenit un cuvânt de uz casnic: așa se spune de obicei despre oamenii proști și ignoranți. | Eremeevne - „vechiul Hrychovka”; uncle - „Ieși afară, unchiule; dispari"; „Șobolan de garnizoană” - pentru profesorul Tsyfirkin.. „Ia-i și pe Eremeevna” - despre profesori „Nu vreau să studiez, vreau să mă căsătoresc”. |
| Prostakov | Persoana este slabă de voință și slabă. Este cu siguranță imposibil să spui despre el că el este „capul familiei”. Se supune sotiei sale in toate si se teme de ea. Preferă să nu aibă propria părere - scena cu coaserea unui caftan: „În fața ochilor tăi, ai mei nu văd nimic”. Analfabetul „spineless henpecked”, în esență, el nu este asta persoana rea. Îl iubește pe Mitrofan, „cum ar trebui un părinte”. „Este umil”, spune Pravdin despre el. | |
| Personaje pozitive | ||
| Pravdin | Un oficial guvernamental trimis să verifice situația de pe moșia Prostakov. Arbitrarul, în opinia sa, este un viciu de neiertat. Tirania merită pedeapsă. Prin urmare, adevărul va învinge și moșia crudei și despoticei Prostakova va fi luată în favoarea statului. | „Din lupta inimii mele, nu renunt să-i observ pe ignoranții răutăcioși care, având putere asupra poporului lor, o folosesc în mod inuman pentru rău, „Pentru ca să nu lipsească oamenii demni, se fac eforturi deosebite pentru a educa.” ” |
| Sofia | nepoata lui Starodum. O fată decentă, bună, deșteaptă. Tradus din greacă, numele ei este „înțelepciune”. Onest și educat. „Dumnezeu ți-a dat toate plăcerile sexului tău,... inimii om cinstit„”, îi spune Starodum. | „Cum poate inima să nu fie mulțumită când conștiința este calmă... Este imposibil să nu iubești regulile virtuții... Sunt căi de fericire.” „Îmi voi folosi toate eforturile pentru a câștiga părerea bună a vrednicilor oameni." |
| Starodum | Unchiul și tutorele Sophiei. Acționează ca o casă de sunet, exprimând gândurile autorului. Numele său spune că a fost crescut în epoca lui Petru și aderă la idealurile sale, atunci când au slujit la curte cu credincioșie și onestitate, fără să se aducă pe deplin " oameni puternici ai lumii acest." Și și-a câștigat cinstit averea și funcția: era activ serviciu militar, a servit și la instanță. Are sinceritate și nerăbdare pentru nedreptate. O persoană înzestrată cu putere, în opinia sa, nu ar trebui să încalce în niciun fel drepturile altor persoane. | „Iluminarea înalță un suflet virtuos.” „Banii în numerar nu sunt demnitate în numerar.” „Ai o inimă, ai suflet și vei fi un om în orice moment.” inima este indivizibilă.” „Scopul principal al tuturor cunoașterii umane – un comportament bun.” |
| Milo | Un ofițer frumos, logodnicul Sophiei. În ciuda tinereții sale, a luat deja parte la ostilități, unde s-a arătat eroic. Modest. „Un tânăr de mare merit”, „întregul public îl consideră o persoană cinstită și demnă”, potrivit Starodum. | „Sunt îndrăgostit și Am fericirea de a fi iubit.”„Cred că adevărata neînfricare este în suflet, nu în inimă...” |
| Caractere mici | ||
| Tsyfirkin | În trecut a fost soldat, așa că prețuiește conceptele de datorie și onoare: „Am luat bani pentru serviciu, dar nu i-am luat degeaba și nu-i voi lua Aspru, ci simplu și sincer. „Nu-mi place să trăiesc degeaba”, spune el. "Direct persoana amabila„numit Starodum. | „Aici, domnii sunt buni comandanți!”, „aici este foc rapid în fiecare zi, timp de trei ore la rând, „Bună o sută de ani, da douăzeci și încă cincisprezece, nenumărați”. |
| Kuteikin | Un seminarist pe jumătate educat cu un nume de familie „vorbitor”: kutia este un terci ritual, un preparat obligatoriu de Crăciun și de înmormântare. Omul este fără îndoială viclean, după cum o demonstrează alegerea textului când îl predă pe Mitrofan: „Eu sunt un vierme, și nu un om, un reproș al oamenilor”, „adică un animal, o vite”. Lacom de bani, încearcă să nu rateze ceea ce are. | Vocabular slavon bisericesc: „întuneric total”, „vai de mine păcătosul”, „chemarea a fost”, „am venit”, „temăndu-mă de abisul înțelepciunii”. |
| Vralman | Germanul Adam Adamovich este fostul cocher al lui Starodum. Bărbatul este un necinstit, după cum sugerează numele de familie, dându-se drept un om de știință care poate preda „franceză și toate științele”, dar el însuși interferează cu alți profesori. Stăpânul unui suflet de lacheu, încearcă să-i facă pe plac Prostakovei, lăudându-l pe Mitrofan. El însuși este ignorant și necult. | „Vor să omoare napul!” „Shiuchi cu ospoturile sălbatice, în ceea ce mă privește, sunt cu toții cu caii mici.” |
| Eremeevna | bona lui Mitrofan. Slujește cu sinceritate în casa familiei Prostakov, își iubește elevul Mitrofan, dar este răsplătită pentru serviciul ei astfel: „Cinci ruble pe an, până la cinci palme pe zi”. | „... m-aș fi stricat cu el... nici măcar nu m-aș ocupa de colții... nu mai știi să slujești... m-aș bucura dacă nimic altceva.. . nu iti regreti burtica... dar totul nu este pe placul tău.” |
- D.I Fonvizin a trăit în timpul domniei Ecaterinei a II-a. Această epocă a fost sumbră, formele de exploatare a iobagilor au atins limita când a putut urma doar o rebeliune rusă, „crudă și fără milă”. Iluminatorii și-au exprimat o profundă simpatie pentru situația țăranilor. Fonvizin le aparținea și el. Ca toți educatorii, scriitorul se temea de libertatea deplină a țăranilor, așa că a pledat pentru ușurarea lor, taxând mari sperante pentru educație și iluminare. Mitrofan este singurul fiu al provinciei [...]
- Comedia „Minorul” a lui D. I. Fonvizin, care este despărțită de noi de două secole, ne entuziasmează și astăzi. În comedie, autorul pune problema adevăratei educații a unui adevărat cetățean. Este secolul 21 și multe dintre problemele sale sunt relevante, imaginile sunt vii. Munca m-a făcut să mă gândesc la multe lucruri. Iobăgia a fost abolită cu mult timp în urmă. Dar nu există acum părinți cărora nu le pasă să-și crească copilul, ci doar de mâncare? Au dispărut părinții care își satisfac fiecare capriciu care duce la dezastru? […]
- Starodum este unchiul Sophiei. Numele său de familie înseamnă că eroul urmează principiile erei lui Petru I (epoca veche): „Tatăl meu mi-a spus în mod constant același lucru: ai o inimă, ai suflet și vei fi om în orice moment”. În comedie, Starodum apare târziu (la sfârșitul primei apariții). El o dă (împreună cu Milon și Pravdin) Sophia din tirania Prostakovei, evaluează educația ei și a lui Mitrofan. Starodum proclamă, de asemenea, principiile unei structuri de stat rezonabile, educatie moralași iluminarea. Cresterea […]
- Larra Danko Personaj Curajos, hotărâtor, puternic, mândru și prea egoist, crud, arogant. Incapabil de iubire, compasiune. Puternic, mândru, dar capabil să-și sacrifice viața pentru oamenii pe care îi iubește. Curajos, neînfricat, milostiv. Aspect Un tânăr frumos. Tânăr și chipeș. Privirea este rece și mândră, ca cea a regelui fiarelor. Iluminează cu putere și foc vital. Legături de familie Fiul unui vultur și al unei femei Reprezentant al unui trib antic Poziția de viață Nu vrea […]
- Evgeny Bazarov Anna Odintsova Pavel Kirsanov Nikolay Kirsanov Aspect Față lungă, frunte largă, ochi verzui uriași, nas, plat deasupra și ascuțit dedesubt. Păr lung și castaniu, percoane nisipoase, un zâmbet încrezător pe buzele ei subțiri. Brațe roșii goale Poziție nobilă, silueta zveltă, statură înaltă, umeri frumoși înclinați. Ochi deschisi, par stralucitor, un zambet abia sesizabil. 28 de ani Înălțime medie, pursânge, aproximativ 45. La modă, tineresc zvelt și grațios. […]
- Nastya Mitrasha Porecla Pui de aur Omuleț într-o pungă Vârsta 12 ani 10 ani Aspect O fată frumoasă cu păr auriu, fața ei este acoperită de pistrui și doar un nas este curat. Băiatul este scund, dens, are fruntea mare și ceafa largă. Fața lui este acoperită de pistrui, iar nasul curat ridică privirea. Caracter Bun, rezonabil, a învins lăcomia Curajos, priceput, amabil, curajos și voinic, încăpățânat, muncitor, hotărât, [...]
- Ostap Andriy Principalele calități Un luptător impecabil, un prieten de încredere. Sensibilă la frumusețe și are un gust delicat. Personaj: Piatra. Rafinat, flexibil. Trăsături de caracter: tăcut, rezonabil, calm, curajos, direct, loial, curajos. Curajos, curajos. Atitudine față de tradiții Urmează tradițiile. Adoptă fără îndoială idealurile bătrânilor. Vrea să lupte pentru ai lui, și nu pentru tradiții. Moralitatea Nu ezită niciodată când alege datoria și sentimentele. Sentimente pentru [...]
- Sumbru și fără speranță, plin de fântâni fără fund de nevoie, vinovăție, rușine și păcat - așa îi apare cititorului debutant romanul lui F. M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. Ca majoritatea operelor acestui mare (fără exagerări sau linguşiri) autor, acţiunea se petrece la Sankt Petersburg. Locația acțiunii nu poate decât să afecteze totul, fără excepție. Pe chipurile eroilor, palide, uzate de vreme, consumatoare. În curți asemănătoare, amenințătoare, întunecate, împingând spre sinucidere. Pe vreme, mereu umed și [...]
- Nikolai Almazov Verochka Almazova Trăsături de caracter Nemulțumit, iritabil, slab, laș, încăpățânat, hotărât. Eșecurile l-au făcut nesigur și nervos. Bland, calm, rabdator, afectuos, retinut, puternic. Caracteristici Neputincios, pasiv, își încrețește fruntea și își întinde brațele de uimire, exagerat de ambițios. Precisă, plină de resurse, activă, rapidă, activă, hotărâtă, absorbită în dragoste pentru soțul ei. Credința în rezultatul cazului Nesigur de succes, nu poate găsi [...]
- Zhilin Kostylin Locul de serviciu Caucaz Caucaz Grad militar Ofițer Statut Nobil dintr-o familie săracă Nobil. Cu bani, răsfățat. Aspect: Mic ca statură, dar îndrăzneț. Construcție grea, transpira mult. Relația cititorului cu personajul nu se poate distinge din exterior persoana normala, se poate simți puterea spiritului și curajul lui. Apariția disprețului și a ostilității din cauza aspectului său. Nesemnificația și jalnicul lui mărturisesc slăbiciunea și disponibilitatea lui de a […]
- Erou Scurtă descriere Pavel Afanasyevich Famusov Numele de familie „Famusov” provine din cuvântul latin „fama”, care înseamnă „zvon”: prin aceasta Griboedov a vrut să sublinieze că Famusov se teme de zvonuri, de opinia publică, dar, pe de altă parte, există o rădăcină în rădăcina cuvântului „Famusov” din cuvântul latin „famosus” - un celebru, binecunoscut proprietar de terenuri și înalt funcționar. Este o persoană faimoasă în rândul nobilimii Moscovei. Un nobil bine născut: înrudit cu nobilul Maxim Petrovici, cunoscut îndeaproape […]
- Personaj Mihail Illarionovich Kutuzov Napoleon Bonaparte Apariția eroului, portretul său „...simplitate, bunătate, adevăr...”. Aceasta este o persoană vie, care simte și trăiește profund, imaginea unui „tată”, un „bătrân” care înțelege și a văzut viața. O reprezentare satirică a portretului: „coapse grase ale picioarelor scurte”, „figura scurtă groasă”, mișcări inutile care sunt însoțite de vanitate. Discursul eroului Discurs simplu, cu cu cuvinte clare iar pe un ton confidențial, atitudine respectuoasă față de interlocutor, grupul [...]
- Proprietarul Portret Caracteristici Imobil Atitudine față de menaj Stil de viață Rezultat Manilov Blond frumos cu ochi albaștri. În același timp, aspectul său „părea să aibă prea mult zahăr în ea”. Aspect și comportament prea încurajator Visător prea entuziast și rafinat care nu simte nicio curiozitate pentru ferma lui sau pentru nimic pământesc (nici măcar nu știe dacă țăranii lui au murit după ultima revizuire). În același timp, visarea lui este absolut [...]
- Luzhin Svidrigailov Vârsta 45 de ani Aproximativ 50 de ani Aspect El nu mai este tânăr. Un om primitor și demn. Este morocănos, ceea ce se vede pe chipul lui. Poartă păr ondulat și perciune, ceea ce, însă, nu-l face amuzant. Toate aspect foarte tineresc, nu pare de varsta lui. Parțial și pentru că toate hainele sunt exclusiv în culori deschise. Iubește lucrurile bune - pălărie, mănuși. Un nobil, care a servit anterior în cavalerie, are legături. Ocupație Avocat de mare succes, grefier […]
- Bazarov E.V Kirsanov P.P. Aspect Un tânăr înalt cu par lung. Hainele sunt sărace și neîngrijite. Nu acordă atenție propriului aspect. Un bărbat frumos de vârstă mijlocie. Aspect aristocratic, „pursânge”. Are grijă de sine, se îmbracă la modă și scump. Tatăl de origine – un medic militar, o familie simplă, săracă. Nobil, fiu de general. În tinerețe, a dus o viață zgomotoasă de metropolitan și și-a construit o carieră militară. Educație O persoană foarte educată. […]
- La bal După bal Sentimentele eroului Este „foarte mult” îndrăgostit; admirat de fată, viață, bal, frumusețea și grația lumii înconjurătoare (inclusiv interioare); observă toate detaliile pe un val de bucurie și dragoste, este gata să fie mișcat și să plângă la orice fleac. Fără vin - beat - cu dragoste. O admiră pe Varya, speră, tremură, fericit că este ales de ea. Lumină, nu-și simte propriul corp, „plutește”. Încântare și recunoștință (pentru pana de la evantai), „vesel și mulțumit”, fericit, „binecuvântat”, amabil, „o creatură nepământeană”. CU […]
- Numele eroului Cum a ajuns la fund Particularități ale vorbirii, remarci caracteristice La ce visează Bubnov În trecut, deținea un atelier de vopsire. Împrejurările l-au forțat să plece pentru a supraviețui, în timp ce soția sa s-a înțeles cu stăpânul. El susține că o persoană nu își poate schimba destinul, așa că plutește odată cu fluxul, scufundându-se în fund. Adesea manifestă cruzime, scepticism, lipsă de calitati bune. „Toți oamenii de pe pământ sunt de prisos”. Este greu de spus că Bubnov visează la ceva, având în vedere [...]
- Numele funcționarului Zona vieții orașului pe care o conduce Informații despre starea de lucruri în acest domeniu Caracteristicile eroului conform textului Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky Primarul: administrație generală, poliție, asigurarea ordinii în oraș, îmbunătățiri Ia mită, conviețuiește în asta altor funcționari, orașul nu este bine întreținut, se fură bani publici „Nu vorbește nici tare, nici tăcut; nici mai mult, nici mai puțin”; trăsăturile feței sunt aspre și dure; înclinaţii spirituale grosolan dezvoltate. „Uite, am o ureche […]
- Caracteristici Secolul prezent Secolul trecut Atitudine față de bogăție, față de ranguri „Am găsit protecția față de curte în prieteni, în rudenie, construind odăi magnifice în care se răsfățesc cu ospețe și extravaganță și unde sunt cele mai josnice trăsături ale clienților străini din viața lor trecută. nu vor învia”, „Și cine este mai înalt, lingușirea, ca țesut dantelă...” „Fiți inferiori, dar dacă vă ajungeți, două mii de suflete de familie, el este mirele” Atitudine față de slujire „M-aș bucura”. a servi, e nasol să fii servit”, „Uniformă! o uniforma! El este în viața lor anterioară [...]
- Proprietarul Aspect Moșie Caracteristici Atitudine față de cererea lui Cicikov Manilov Omul nu este încă bătrân, ochii îi sunt dulci ca zahărul. Dar era prea mult zahăr. În primul minut al unei conversații cu el vei spune ce persoană drăguță este, după un minut nu vei spune nimic, iar în al treilea minut te vei gândi: „Diavolul știe ce este asta!” Casa stăpânului stă pe un deal, deschis tuturor vânturilor. Economia este în declin total. Menajera fură, mereu lipsește ceva în casă. Gătitul în bucătărie este o mizerie. Slujitori - […]
Majoritatea strămoșilor mei de sânge direcți sunt din ramura principală arbore genealogic pe numele lui Katsyn, care a venit la închisoarea Krasnoyarsk din mijloc XVII secolului, precum și unele ramuri laterale - laletinii, Lenivtsevii, Rostovcevii, Roskashchikovs, Khudyakovs, erau cazaci, atât pe jos, cât și călare. De-a lungul timpului, din diverse circumstanțe, reprezentanții unor filiale și-au schimbat locul de reședință și ocupație. După eu Prima revizuire 1719-22 mulți dintre ei au fost clasificați drept oameni de rând și țărani și s-au mutat în sudul districtului Krasnoyarsk.
Din lista de nume de familie de mai sus, ramura Eremeev iese în evidență, deoarece începutul acestei vechi familii rusești se întoarce la copiii boieri de la Moscova. Fondatorul dinastiei Krasnoyarsk, Vasily Ivanov, fiul lui Eremeev, este consemnat în documentele timpurii pe care le-am găsit ca fiu din Moscova al unui funcționar boier exilat al Ambasadorului Prikaz.
Notă - Ambasadorul Prikaz este agenția guvernamentală centrală în XVI - XVIII secole responsabil de relațiile cu statele străine, răscumpărarea și schimbul de prizonieri. În fruntea Ordinului se afla ambasadorul sau grefierul Prikazny. Personalul Ordinului era format din „tovarășii” săi - grefieri și interpreți. Sub Petru eu Ordinul Ambasadorului a fost transformat în Colegiul de Afaceri Externe.
De ce Vasily a fost exilat în Siberia nu se știe cu certitudine, deși unii cercetători citează mita drept motivul exilului său, alții indică anumite greșeli (voluntare sau involuntare) făcute de grefierul Eremeev la înregistrarea importante. acte de stat. Mai mult, Vasily Eremeev a fost trimis mai întâi la Yeniseisk, apoi transferat la închisoarea Krasnoyarsk, menținând statutul de fiu al unui boier. A locuit cu fiii săi Tryphon și Matvey în satul Matu, lângă Krasnoyarsk.
RGADA și GAKK stochează multe documente care menționează Vasily Eremeev și fiii săi. De exemplu, este descris ca în 1664, penticostalul Trifon Vasiliev Eremeev, însoțit de doi cazaci, a mers să negocieze cu Lojan. În numeroasele petiții ale militarilor din Krasnoyarsk către suveran, se găsește și semnătura lui Trifon Eremeev. În Cărți de numePrintre colibele de întâlnire ale funcționarilor, primul (aparent senior în grad) este Vasily Ivanov, fiul lui Eremeev, cu un salariu anual de 12 ruble, iar în detașamentul de arcași Cerkași și Moscova, fiul său, penticostalul Trifon Vasilyev Eremeev, este listat ca principal cu un salariu de 6 ruble pe an. Trifon Eremeev este menționat în bătălia militarilor din Krasnoyarsk cu armata prințului Erenyak în anul 175. Documentație mărturisesc că „Penticostalul Trifon Eremeev a fost la luptă și în plină forță”, adică. a fost capturat de kirghizi. Există informații despre Penticostal Trifon Eremeev și.
Mai jos este semnătura lui Vasily Eremeev în petiția din 175. Scris: Vasily Eremeev a contribuit la această petiție din partea grefierului
Din numeroasele materiale de arhivă reiese clar că Trifon Eremeev a fost o persoană foarte autorizată, un războinic curajos și de succes, un lider militar cu experiență al militarilor din Krasnoyarsk. Încoronarea carierei militare a lui Trifon Eremeev poate fi considerată numirea sa în 1709 (la vârsta de aproximativ 71 de ani) ca prim șef cazac din Krasnoyarsk.
Ca toți fiii de boier din Krasnoyarsk din acea vreme, Trifon era un mare proprietar de pământ. Din documentul RGADA „Informații despre documentele militarilor din Krasnoyarsk pentru teren arabil, fân și alte imobiliareîn 1701" rezultă că Trifon Eremeev era proprietarul satului Trifonova(alias Eremeeva, aparținând satului Balchuzhsky) conform actului de vânzare din 1675:
|
Numele satului |
Rang și numele oamenilor de serviciu care dețin documente |
Informații documentare |
Informații despre terenul arabil (în un câmp), cosit și alte imobile pentru care sunt prezentate documentație |
|
Sat fiu de boier Trifona Eremeeva |
Fiul boierului Trifon Eremeev și nepotul său, fiul boierului Yakov Matveev Eremeev |
Această cetate a lui Trifon Eremeev 183 de ani |
Total: 9 acri de teren arabil și teren neîngrădit, 7 desiatine de cosit |
În recensământul din Krasnoyarsk din 1671, este înregistrat Trifon Vasiliev, fiul lui Eremeev. Cu el sunt tatăl său Vasily și fratele său Matyushka, în vârstă de 16 ani. Da, au cumpărat oameni din curtea Mugal Matyushka, Ivashko și Matyushka, proaspăt botezați.
Și iată informații de la recensământul Krasnoyarsk și districtul din 1713:
Satul Eremeeva
În curtea listei de la Moscova, nobilul Trifan Eremeev are optzeci de ani, soția sa, Nastasya, are cincizeci de ani; bătrân, Ignateus, treizeci și patru de ani, soția sa, Khavronya, douăzeci și doi de ani, Ivan shtinatsati, Semyon, nouă ani, Ignatya, fiica Marfa, doisprezece ani, Lukerya, cinci ani
În curtea fiului insondabil Iakov Eremeev, treizeci și șapte de ani, soția sa Marya, douăzeci și șapte de ani, copii, fiul său Vasily, trei ani, fiica Anna, osmi ani, Oksinya, șapte ani, Matryona , cinci ani.
Curtea fiului nepătruns al boierului Fiodor Eremeev, este Fiodor, treizeci și cinci de ani, fratele său Alexey este în serviciul cailor, douăzeci și cinci de ani, mama lor este văduvă, Domna, cincizeci de ani, a lui. surori, Fekla, douăzeci și doi de ani, Matryona, osmnatny ani, Tatyana, paisprezece ani, domestică, Semyon, patruzeci de ani, de rasă străină.
În curtea nepătrunsului fiu de boier Mihailo Eremeev, cincizeci de ani, soția lui este Matryona, treizeci de ani, fiul său, Grigori, trei ani, om de curte, Filip, soția lui este Ulita, treizeci și doi de ani.
Conform recensământului din 1719-22. Vârsta lui Trifon Eremeev se arată a fi de 84 de ani, din care se poate presupune că s-a născut în jurul anului 1638, în total, conform primei revizuiri, sunt înregistrate cinci familii de Eremeev:
Satul Trifonova
1. Nobil al listei Moscovei Trifan Eremeev, 84 de ani. Are copii - Ivan 28, Timofey 12, nepot Ivan 3. Dvorovs - Ignatey 50, Semyon 18, Ivan 24.
2. Fiul boierului Yakov Matveev (numele de familie nu este indicat, dar fără îndoială Eremeev) 46 de ani. Are copii - Vasily 6, Timofey 2.
3. Fiul boierului Fiodor Eremeev, 38 de ani. Are un frate Alexey 32, un om de curte Semyon 50, un nepot Ivan 2.
Satul Buzimskoye
4.Moscova lista nobil Andrei Eremeev, 47 de ani. [Copiii boieri] lui includ Efim 12, Egor 7, Ivan 6. Un bărbat locuiește cu el, Ivan 20, altul […].
satul Simonova
5. Omul Posad Kuzma Eremeev, 60 de ani. Are copii: Egor 20, Semyon 8, Volodymer 7, Miron 5.
În închisoarea Abakan
Satul Eremeevskaya
L. 53. 409. Curtea incontestabilului fiu nobil Mihail Trifanov. Si el,
Mikhailo, de teama pedepsei cu moartea, a spus: el, Mihailo, -
cincizeci de ani. Are copii: fiul Grigory - zece ani, Peter -
cinci ani. Îl hrănește pe Evo Vasily - cinci ani.
Da, omul din curte Philip are treizeci și cinci de ani. L
fiul Timofey – un an. Da, îl are pe Mihail ca curățenie stradală. Mersul pe jos
oameni Leontey Teterin - douăzeci și trei de ani, Alexey Semenov -
douăzeci de ani. Și dacă el, Mihailo, a spus ce este fals și pentru așa ceva
[decretul] [lui] fals coif ar fi executat de către Marele Suveran prin moarte.] Pentru aceasta[skaske………………………………………. pune mâna].
L. 53 rev. 410 Curtea nemaivăzutului fiu nobil Stepan Trifanov. Si el,
Stepan, de teama pedepsei cu moartea, a spus: el, Ste=
domnule, treizeci și trei de ani. Fiul său Andrei are doi ani.
Are servitori: Kirilo - treizeci de ani. Copiii au
el, Kirila: fiul Andrei - șase ani, Ivan - trei ani,
Ivan are doi ani. Și dacă el, Stepan, a spus că este fals,
iar pentru o asemenea poveste falsă ar sublinia Marele Suveran
executa prin moarte. La acest skask Andrey Eremeev la ordin
Am pus mâna cu fratele meu Stepan Trifanov.
Și iată informații din a 2-a revizuire din 1747 despre unii locuitori ai satului Trifanova:
Satele Eremeeva și Trifanova: plebei
3301 scris la recensământul anterior Petru Mihailov, fiul lui Trifanov 29
Are copii născuți după recensământ
3302 Petru 8
3303 Matvey 8 săptămâni
Oamenii din curte enumerați în recensământul anterior după el au fost incluși în raznochintsy după decret din cauza lui.
3304 Filip 51
3305 Philip are copii Timofey 25
Născut după recensământ
3306 Gavrilo 24 recrutat in 747
3307 Vasily 19
3308 Iacov 15
3309 Prokopei 11
3310 Fedor 6
3311 Lavrentey 15 săptămâni
3312 Scris la recensământul anterior Andrei Stepanov fiul Trifanov 26
3313 are un frate Petru 22
3314 Andrei are copii Fedor 6
3315 Iacov 2
3316 Matvey, fiul lui Peter, are 15 săptămâni
Cei care s-au transferat singuri din locuri diferite ale aceluiași departament
...Din satul Trifanova
3319 Scris la recensământul anterior Ivan Trifanov fiul Eremeev 52
Are copii la recensământul anterior
3320 scris de Ivan 24
Născut după recensământ
3321 Mihailo 18
3322 Alexei 12
Oamenii din curte înscriși la recensământul anterior după el de către Eremeev care, prin forța decretului, au fost incluși în plebei din cauza lui
3323 Semyon 42
3324 Ivan 48
3325 Scris la recensământul anterior Yakov Matveev 40
3326 Are un fiu la recensământul anterior scris de Timotei 26
Are nepoți ai fiului său Vasily, care a murit la recensământul anterior, și copii născuți după recensământ
3327 Mihailo 7
3328 Petru 4
Din satul Buzimskogo
Scris la recensământul anterior
3329 Efim Andreev, fiul lui Eremeev 36
are frați în recensământul anterior scris
3330 Egor 31
3331 Ivan 30
Satele Trifanova, Tyumentsov și
Raznochintsy
5799 scris la recensământul anterior Fedor Eremeev 62
În recensământul anterior scris pentru el
5800 are un frate Andrey 56
5801 Andrei are copii Ivan 28
Născut după recensământ
5802 Petru 20
5803 Andrei 17
5804 Ivan are un fiu Yakov 7
5805 Petru are un fiu Dmitri
Trebuie remarcat faptul că în districtul Krasnoyarsk existau două sate cu numele Trifonova:
Primul este satul Eremeeva (Trifanova, Volosatikova, Tyumentsova), care aparține satului Balchuzhskoye și este situat la 12 verste mai jos de satul Shiverskaya. La o verstă de la Eremeeva era satul Atamanov, se pare că mai târziu aceste sate s-au contopit. În recensământul din Krasnoyarsk și districtul din 1719-22. acest sat Trifonova este consemnat pe L. 109-110. Ea este menționată și în jurnalele lui G.F. Miller și domnii.
Al doilea este satul Eremeevskaya (alias Trifonova). A aparținut închisorii Karaulny, apoi volostului Novoselovskaya. Menționat de G.D. Messerschmidt în jurnalele pentru 19 februarie 1722, de la același G.F. Miller și în recensământul din Krasnoyarsk și districtul din 1719-22. (L. 53-53 vol.).
În ambele sate locuiau Eremeevii, care erau descendenți ai funcționarului exilat al Ambasadorului Prikaz Vasily Ivanov Eremeev. În cetatea Trifonova a Gărzii, unele familii au fost înregistrate ca Trifonovi, nu Eremeev.
Arborele meu genealogic pentru Eremeev vine de la un locuitor al satului TrifonovaÎnchisoare de gardăIvan Trifonov Eremeev (Mai mare).
Satul Trifonova, Novoselovskaya volost pe harta din 1893
Surse și literatură:
RGADA. F.214. op. 3. Stb. 623. L. 110, 111, 113.
Cărți personalizate ale închisorii din Krasnoyarsk pentru copiii boierilor și grefierului ataman și cal și picior Cherkassy și războinic de tir cu arcul din Moscova și obrochnik cu salarii în numerar până la 7170 // RGADA. F. 214. Op. 3. Stb. 438. L. 312-326.
RGADA. F.214. op. 3. Stb. 814. L. 208-217.
RGADA. F. 214. Op. 1. carte. 566. L. 162-213.
RGADA. F. 214. Op. 5. D. 2242. L. 44 ob, 45.
RGADA. F. 350. Op. 2. D. 1601.
Povești despre orășeni, plebei din Krasnoyarsk, plebei și statului, țărani monahali și țărani exilați din districtul Krasnoyarsk.//RGADA. F. 350. Op. 2. D. 1602. L. 1-313.
Messerschmidt D.G., Expediția în Siberia 1720-1727. T. 1., Jurnalele 1721-1722. Berlin, 1962, 380 p. (in germana).
Fără titlu
Vorbiresi personalecaracteristicile eroilorcomedie
DI. Fonvizin "minor"
Citită recent comedie de D.I. „Minorul” lui Fonvizin m-a făcut să mă gândesc la întrebarea: „Este posibil să recunoști caracterul unei persoane, principiile sale morale doar după nume și vorbire; și dacă numele și cuvintele rostite de ea au legătură cu personalitatea ei.” Să facem cercetări pe această temă.
În primul rând, observăm că a Al doilea selectează destul de potrivit numele personajelor principale. Este puțin probabil ca acest fapt să poată fi atribuit doar dorinței autorului de a oferi o „provocare” V nume atrăgătoare și memorabile pentru eroi. Mai degrabă, ar trebui să presupunem că Fonvizin încearcă în acest fel să sporească impresia pe care o primește din piesă.Cunoscător profund suflete umane, Fonvizin înțelege că numele eroilor sunt exact ceea ce omul de rând acordă atenție cel mai adesea. Astfel, fiind un excelent satiric, autorul pune inițial cititorul într-o dispoziție comică.Acum să ne apropiem de comedia în sine.
Deci, numele eroilor:
Mitrofan. Conform directorului de nume masculine - nume de origine greacă, tradus din latină reprezintă „dezvăluit de mamă”. Ar trebui să presupunem că numele poate fi descifrat, Cum "Sissy", acestea. Uman, totul este posibil protejat de mama, iubitor și respectuos ea mai mult decât tatăl ei. Acest nume nu poate fi mai buntransmite întreaga natură erou.
Ce ziceti caracteristici de vorbire, apoi în cuvinte Mitrofan este clar vizibil exact dragoste pentru mama ta.Încearcă în toate modurile posibile să-și scoată în evidență mamasocietatea în care se află, Și nu contează dacă oamenii sunt apropiați el este înconjurat sau străini. Fara indoiala De asemenea, ar trebui să evidențiem o astfel de caracteristică a eroului ca incapacitatea completă pentru diferite tipuri de științe și de învățare în general. Poate de aceea, după publicarea comediei, numele Mitrofan a devenit un substantiv comun, desemnând oameni care sunt la minte îngustă și simpli în lumea lor interioară.Să ne uităm din text:
Mitrofan. Acest? Adjectiv.
Pravdin. De ce?
Mitrofan. Pentru că este atașat de locul său. Acolo, lângă dulapul stâlpului
săptămână ușa nu a fost încă atârnată: deci deocamdată este un substantiv.
Sau aici, din nou:
Mitrofan (înmuiat). Așa că mi-a părut rău.
doamna Prostakova (cu enervare). Cine, Mitrofanushka?
Mitrofan. Tu, mamă: ești atât de obosită să-ți bati tatăl.
doamna Prostakova. Înconjoară-mă, dragul meu prieten! Iată fiul meu, unul de-al meu
confort.
Sofia. La fel ca Mitrofan, numele are rădăcini grecești antice. Înseamnă „înțelepciune”. Mai putem presupune că autorul dă acest nume eroinei sale, în legătură cu forma scurta nume - Sonya. Numele Sonya este asociat în mod popular cu calitatea somnolenței. În comedie, Sophia este o fată tânără care nu și-a arătat încă natura, caracterul ei, care nu s-a „trezit” pe deplin după copilărie. Nu știm cum va fi în viitor. Va accepta ea calitățile lui Starodum, unchiul ei, sau va fi exact opusul, ca doamna Prostakova.
Discursul Sophiei arată că eroina este politicoasă, iubește și îi este recunoscătoare unchiului ei. Ea nu își permite niciodată să mustre o persoană, să se jignească pe el sau să o urască. Sophia este destul de dulce; vorbirea ei dezvăluie tandrețea caracteristică fiecărei fete bine crescute. Doar o frază:
« Acum am primit o veste bună. Unchiule, despre care atâtea multă vreme nu am știut nimic, pe care îl iubesc și îl onorez ca pe tatăl meu, Am venit zilele astea la Moscova » ,
ne dezvăluie întreaga esență a acestui lucru fata incantatoare.
Milo. Numele provine din limbile occidentale. Denotă dragă, iubită. Se poate susține că Fonvizin i-a dat numele eroului nu întâmplător, deoarece Sophia îl iubește pe Milon, deci „iubitul”. De asemenea, nu ar trebui să reduceți, deși nu foarte mare, probabilitatea existentă faptul că autorul a avut un fel de asociere între Milo și pepene galben (Pepene (engleză) - pepene), întrucât discursurile sale sunt foarte dulci.
Pe baza stilului de vorbire al lui Milo, se observă că eroul este o persoană amabilă, simpatică și curajoasă.
„Îți voi spune secretul inimii mele, dragă prietene! Sunt îndrăgostit și am fericirea de a fi iubit. De mai bine de șase luni sunt despărțit de cea care îmi este mai dragă decât orice altceva pe lume și ceea ce este și mai trist este că n-am auzit nimic despre ea în tot acest timp... Poate că acum este în mâinile unor oameni interesați care, profitând de orfanatul ei, ei, o țin în tiranie. Din acest gând Sunt pe lângă mine »
DESPRE partea de jos este doar o frază, dar cum dezvăluie toate sentimentele lui Milon pentru Sophia.
Doamna Prostakova și domnul Prostakov sunt părinții lui Mitrofan. Numele lor vorbește despre o calitate foarte importantă - simplitatea. În ceea ce privește tipul acestei simplități, este evident că în primul rând ar trebui să ne asumăm simplitatea spirituală. Ceea ce înseamnă și sărac lumea spirituală eroii. Este posibil să găsim confirmarea acestor gânduri? Fără îndoială, dar mai întâi să spunem câteva cuvinte despre mama lui Mitrofan. Prostakova provine dintr-o familie de nobili pe nume Skotinin. Tatăl ei era ignorant, motiv pentru care ea și fratele ei (Skotinin) sunt ignoranți. Prostakova este o persoană foarte capricioasă, care caută beneficii peste tot. Întreaga ei esență se reflectă în numele ei de familie. Se poate presupune că tatăl sau bunicul ei au primit titlul de nobil nu prin moștenire, ci prin vechime în serviciu sau într-un alt mod. Validitatea acestei presupuneri este confirmată de lipsa totală de maniere insuflată în copilărie, probabil că a fost crescută de oameni neobișnuiți cu nobilimea, care nu au putut să-i ofere educația și creșterea nobilă corespunzătoare;
Discursul lui Prostakova este foarte original și interesant. Nu își permite niciodată să se adreseze soțului ei cu amabilitate și respect, dar își tratează fiul cu atâta reverență și cu atâta dragoste, încât toată lumea nu poate decât să-l invidieze în tăcere. Ea numește adesea servitorii brute, se pare că ea însăși a fost cândva Skotinina.
doamna Prostakova (Trishke). Și tu, brută, vino mai aproape. Nu ai spus
Îți spun, cană de hoț, să-ți faci caftanul mai lat. Copil, în primul rând,
crescând, altul, un copil fără un caftan îngust de complexitate delicată.
Spune-mi, idiotule, care este scuza ta?
Prostakov este complet opusul soției sale. Prostakov îi mulțumește soției sale în toate și nu are niciun cuvânt al lui. Este foarte greu să-l numești persoană, mai degrabă individ.
Prostakov. Da, m-am gândit, mamă, că așa ți s-a părut.
doamna Prostakova. Ești orb?
Prostakov. Cu ochii tăi, ai mei nu văd nimic.
doamna Prostakova. Acesta este genul de soț pe care mi l-a dat Dumnezeu: nu înțelege
descoperiți singuri ce este larg și ce este îngust.
Următoarele personaje: Starodum, Pravdin, Skotinin, Kuteikin, Tsyfirkin și Vralman au nume de familie „vorbitoare” corespunzătoare, care caracterizează personajele chiar mai mult decât modelele lor de vorbire.
Starodum este unchiul Sophiei. El vorbește mereu în aforisme. De exemplu:
„Încep clasamentele, sinceritatea încetează”
sau
„Fără suflet, cea mai luminată și deșteaptă femeie este o creatură jalnică.”
Acest lucru îl caracterizează ca un om înțelept, cunoștințe despre viațăși a văzut multe în viața lui.
Pravdin este un oficial. Un vechi prieten al lui Starodum, poate de aceea încearcă să afle adevărul peste tot, spune doar adevărulși în același timp crede că toată lumea acționează și în adevăr.
Pravdin. Dar acei oameni demni care servesc statul la tribunal...
Skotinină. Nu este un nobil liber să bată un servitor oricând vrea?
Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman - așa-numiții profesori ai Mitrofan. LA Uteikin este seminarist. Preda vocabularul ușurință pentru fiul meu Simplitate iar kovurile . Tsyfirkin este un sergent pensionar.Fără o educație adecvată, predă Mitrofan matematică. Vralman - germană, sși că de fapt îl angajează ca profesor Mitrofanushka. De fapt, se dovedește că Vralman este un simplu cocher, dar un neamț pentru asta!
Kuteikin. Ce diavolitate! Nu vei realiza mare lucru dimineața. Aici
în fiecare dimineață va înflori și va pieri.
Tsyfirkin. Și fratele nostru trăiește așa pentru totdeauna. Nu face lucruri, nu fugi de lucruri.
Asta e necazul pentru fratele nostru, cât de proastă este mâncarea, ca astăzi la prânz aici
nu erau provizii...
În același timp, întregul trio(Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman) Ea s-a așezat destul de strâns în casa soților Prostakov, deși uneori apar neînțelegeri și certuri între ei.
Tsyfirkin. Și le vom oferi onoarea. O sa termin tabla...
Kuteikin. Și eu sunt o carte de ore.
Vralman. O să fac farse amantei mele.
Eremeevna - bona lui Mitrofan, o rusoaica simpla, iubitoareelevul luica a ta propriul fiuși mereu gata să-l apere.
Mitrofan. mami! ferește-mă.
Eremeevna (apărându-l pe Mitrofan, devenind furios și ridicând pumnii). Voi muri
pe loc, dar nu voi renunța la copil. Apărați, domnule, vă rog să vă prezentați. eu
Voi zgâria acei spini.
În total, 13 eroi, 13 diferiți nume, 13 imagini diferite. Dar ceea ce au toate în comun este că DI. Fonvizin le-a dat nume asemănătoare personajelor lor, care subliniază încă o dată priceperea autorului. Numele personajelor devin punctul culminant al operei.Și acum ajungem la concluzie acel nume și caractereroi în muncă inalienabil conectate între ele.Cât de rezonabil a fost (să dau astfel de nume personajelor)? Cred că acesta este pasul corect al autorului, deoarece mi-am amintit personal aceste nume, și poate pentru tot restul vieții, chiar înainte de a termina de citit piesa.
Discurs fără titlu și caracteristici personale eroii comediei D.I. Fonvizin „Undergrown” O comedie recent citită de D.I. „Minorul” lui Fonvizin m-a făcut să mă gândesc la întrebarea: „Este posibil să recunoști personajul doar după nume și vorbire?Caracteristică Caractere miciîn comedia „Minor”
Toate gândurile și interesele lui sunt legate doar de curtea lui. Gogol spune despre el: „Porcii au devenit pentru el la fel ca pentru un iubitor de artă Galerie de artă! El arată doar căldură și tandrețe față de porcii săi. Skotinin este un proprietar de iobag feroce, un maestru în „scăparea” chiriei de la țărani. Skotinin este lacom. După ce a aflat că îi va aduce soțului său o avere care îi va oferi zece mii de venituri, este gata să-și distrugă rivalul, Mitrofan.
Eremeevna, bona lui Mitrofan, este desenată cu o mare forță artistică. Fonvizin arată în mod convingător ce influență corupătoare a avut iobăgie pe servitorii din curte, modul în care desfigurează, perversează calitățile bune inerente lor calitati umane, dezvoltă și insuflă în ei umilință sclavă. Eremeevna a slujit lui Prostakov-Skotinin timp de patruzeci de ani. Ea le este devotată dezinteresat, atașată în mod servil de casă și are un simț al datoriei foarte dezvoltat. Fără să se cruțe, îl protejează pe Mitrofan. Când Skotinin vrea să-l omoare pe Mitrofan, Eremeevna, „apărându-l pe Mitrofan, înnebunind și ridicând pumnii”, așa cum a subliniat Fonvizin, strigă: „Voi muri pe loc, dar nu voi renunța la copil. Apărați, domnule, vă rog să vă prezentați. Voi zgâria acei spini.” Dar acest devotament și simț al datoriei capătă un caracter distorsionat, sclav în Eremeevna. Ea nu are simțul demnității umane. Nu există doar ură pentru asupritorii inumani, ci chiar și proteste. Slujindu-și chinuitorii, „fără a-și cruța viața”, Eremeevna trăiește într-o frică constantă, tremurând în fața amantei ei înverșunate. „Oh, îl părăsește! Unde ar trebui să meargă capul meu? - țipă ea de disperare și teamă, văzând cum Skotinin se apropie de Mitrofan cu amenințări. Și când Milon o împinge pe Eremeevna departe de Sofia, Eremeevna țipă: „Capul meu mic a dispărut!”
Și pentru o astfel de slujire dezinteresată și credincioasă, Eremeevna primește numai bătăi și aude doar astfel de apeluri de la Prostakova și Mitrofan ca o fiară, o fiică de câine, o vrăjitoare bătrână, un nenorocit bătrân. Soarta lui Eremeevna este dificilă și tragică, forțată să slujească proprietarii monștri care nu pot aprecia serviciul ei credincios.
Imaginile profesorilor de acasă ai lui Mitrofan: Tsyfirkin, Kuteikin, Vralman sunt veridice și extrem de convingătoare în comedie.
Soldatul pensionar Tsyfirkin este un bărbat cu o serie de calități bune. El este muncitor: „Nu-mi place să trăiesc degeaba”, spune el. În oraș, el îi ajută pe funcționari „fie să verifice contorul, fie să rezuma rezultatele” și „învață băieții în timpul liber”. (Fonvizin a pictat imaginea lui Tsyfirkin cu o simpatie evidentă. Într-o lumină diferită, Fonvizin i-a dat profesorului de rusă și Limbi slavone bisericești Kuteikin. Acesta este un seminarist pe jumătate educat care a părăsit primele clase ale seminarului teologic, „de teamă de abisul înțelepciunii”. Dar el nu este lipsit de viclenie. Citind Cartea Orelor cu Mitrofan, alege în mod deliberat textul: „Eu sunt cei șapte vierme, și nu omul, reproșul oamenilor”, și interpretează și cuvântul vierme - „adică (adică) animal, vite. .” La fel ca Tsyfirkin, simpatizează cu Eremeevna. Dar Kuteikin diferă puternic de Tsyfirkin prin lăcomia de bani. Limba lui Kuteikin subliniază puternic slavonismul bisericesc, pe care el le-a adus din mediul spiritual și școala teologică.
Comedia îl înfățișează pe germanul Vralman, un profesor ticălos, un om cu suflet de lacheu și pe fostul cocher al lui Starodum, într-o lumină satirică. Și-a pierdut locul de muncă ca urmare a plecării lui Starodum în Siberia, a devenit profesor pentru că nu și-a găsit un post de cocher. Desigur, un astfel de „profesor” ignorant nu și-ar putea învăța nimic pe elevul său. Nu a predat, răsfățând lenea lui Mitrofan și profitând de ignoranța completă a lui Prostakova.
Satira distructivă și nemiloasă umple toate scenele care înfățișează mod de viata familia Prostakova. În scenele învățăturii lui Mitrofan, în dezvăluirile unchiului său despre dragostea lui pentru porci, în lăcomia și arbitrariul stăpânei casei, lumea Prostakovilor și Skotininilor se dezvăluie în toată urâțenia mizeriei lor spirituale.
Un verdict la fel de distructiv asupra acestei lumi este pronunțat de grupul de nobili pozitivi prezenți pe scenă, în contrast cu existența bestială a părinților lui Mitrofan. Dialoguri între Starodum și Pravdin. care ating probleme profunde, uneori naționale, sunt discursuri jurnalistice pasionate care reflectă poziția autorului. Patosul discursurilor lui Starodum și Pravdin îndeplinește și o funcție acuzatoare, dar aici expunerea se contopește cu afirmarea idealurilor pozitive ale autorului însuși.
Două probleme care l-au îngrijorat în special pe Fonvizin se află în centrul filmului „The Minor”. Aceasta este în primul rând problema decăderii morale a nobilimii. În cuvintele lui Starodum. denunţând indignat nobilii, în care nobilimea, s-ar putea spune, era „îngropată cu strămoşii lor”, în observaţiile sale raportate din viaţa curţii, Fonvizin nu numai că afirmă declinul fundamentelor morale ale societăţii, ci caută motivele pentru acest declin.
Remarca finală a lui Starodum, care se termină „”: „Acestea sunt roadele vrednice ale răului!” - în contextul prevederilor ideologice ale tratatului lui Fonvizin, conferă întregii piese un sunet politic deosebit. Puterea nelimitată a proprietarilor de pământ asupra țăranilor lor, în absența unui exemplu moral adecvat din partea celor mai înalte autorități, a devenit o sursă de arbitrar, aceasta a făcut ca nobilimea să-și uite îndatoririle și principiile onoarei de clasă, adică să degenerarea spirituală a clasei conducătoare. În lumina conceptului moral și politic general al lui Fonvizin, ai cărui exponenți în piesă sunt personaje pozitive, lumea nebunilor și a brutelor apare ca o realizare de rău augur a triumfului răului.
O altă problemă a „Undergrownului” este problema educației. Înțeleasă destul de larg, educația în mintea gânditorilor secolului al XVIII-lea a fost văzută ca principalul factor determinant caracter moral persoană. În ideile lui Fonvizin, problema educației a devenit semnificație națională, deoarece singura sursă de încredere, după părerea sa, de mântuire de răul care amenință societatea - degradarea spirituală a nobilimii - își avea rădăcinile în educația corectă.
O parte semnificativă a acțiunii dramatice din „The Minor” este, într-o măsură sau alta, subordonată problemelor educației. Atât scenele învățăturii lui Mitrofan, cât și cele mai multe dintre învățăturile morale ale lui Starodum îi sunt subordonate. Punctul culminant în dezvoltarea acestei teme este, fără îndoială, scena examinării lui Mitrofon în Actul IV al comediei. Acest tablou satiric, mortal în ceea ce privește puterea acuzatorului și a sarcasmului conținut în ea, servește drept verdict asupra sistemului de educație al nebunilor și al brutelor. Emiterea acestui verdict este asigurată nu numai prin auto-dezvăluirea ignoranței lui Mitrofan, ci și prin demonstrarea unor exemple de educație diferită. Acestea sunt, de exemplu, scene în care Starodum vorbește cu Sophia și Milo. -
Un fiu al timpului său, Fonvizin cu toată înfățișarea și direcția lui căutări creative aparținea acelui cerc de ruși avansați din secolul al XVIII-lea care formau tabăra iluminatorilor. Toți au fost scriitori, iar opera lor este pătrunsă de patosul afirmării idealurilor dreptății și umanismului. Satira și jurnalismul erau armele lor. În lucrările lor s-au auzit proteste curajoase împotriva nedreptăților autocrației și acuzații furioase la adresa proprietarilor de iobagi. Acesta a fost meritul istoric al satirei ruse din secolul al XVIII-lea, unul dintre cele mai multe Reprezentanți proeminenți care era Fonvizin.
