De la începutul lunii februarie 2016, soarta orașului Alep a devenit subiectul cel mai discutat în mass-media mondială legat de războiul civil din Siria.
Pe 9 februarie, ONU a avertizat oficial cu privire la amenințarea de foame pentru 300.000 de locuitori din Alep, unul dintre cele mai mari orașe siriene, pentru care luptele nu s-au oprit pentru al cincilea an. În același timp, reprezentanții țărilor occidentale au învinuit trupele pentru catastrofa umanitară iminentă. Președintele Bashar al-Assadși gruparea Forțelor Aerospațiale Ruse, care, prin acțiunile lor, ar crea un pericol pentru populația civilă și perturbă negocierile de pace.
Luptele din Alep și suburbiile sale au loc din 2012. În acest timp, populația orașului, care era de 2,5 milioane de oameni înainte de începerea conflictului, a scăzut de aproape 10 ori. Cu toate acestea, până de curând, liderii țărilor de Vest și Orientul Mijlociu nu și-au exprimat îngrijorarea atât de serioasă cu privire la soarta civililor.
Care este motivul unei astfel de schimbări izbitoare?
Rusia începe, Assad câștigă?
Din 2012 până la sfârșitul anului 2015, bătălia pentru Alep s-a dezvoltat împotriva forțelor loiale președintelui Assad. Controlul asupra acestei regiuni a trecut încet, dar sigur, asupra diferitelor grupuri militante, care în Occident sunt numite „opoziție moderată”.
Motivul principal pentru aceasta a fost faptul că grupurile paramilitare puteau primi în mod liber întăriri și muniții de pe teritoriul Turciei vecine, granița cu care pentru anii recenti nu este controlat de forțele guvernamentale siriene.
Situația a început să se schimbe după începerea operațiunii Forțelor Aerospațiale Ruse. Loviturile bombardierelor ruși au slăbit serios potențialul grupărilor antiguvernamentale și au permis armatei lui Bashar al-Assad să lanseze o ofensivă la scară largă în regiunea Alep.
La începutul lunii februarie 2016, armata Assad și aliații săi au capturat o serie de puncte importante din punct de vedere strategic din regiunea Alep și au întrerupt liniile de aprovizionare ale militanților. După ce ultima autostradă care leagă Alep de granița turco-siriană a trecut sub controlul armatei Assad, liderii occidentali au început să vorbească despre o „catastrofă umanitară” iminentă.
În opinia lor, Bashar al-Assad în aceste condiții poate bloca furnizarea de ajutor umanitar orașului, ceea ce va duce la moartea populației civile.
De fapt, blocarea drumurilor întrerupe posibilitatea aprovizionării militanților, ceea ce face ca perspectiva înfrângerii lor complete în regiunea Alep și transferul orașului sub controlul lui Bashar al-Assad mai mult decât reală.
Oraș-basm, oraș-vis...
Pe fondul acestei situații, la München s-a ajuns la un acord privind încetarea focului în Siria.
Comentând declarații secretarul de stat John Kerry despre situația din jurul Alepului, Ministrul rus de externe Serghei Lavrov a spus: „Despre Alep. John a spus că este îngrijorat de ceea ce el a numit mișcările agresive recente ale guvernului. Ei bine, dacă eliberarea orașului, care a fost ocupat de grupuri armate ilegale, poate fi calificată drept agresiune, probabil. Dar este necesar să-i ataci pe cei care ți-au cucerit pământul, mai ales că a fost făcut, în primul rând, de Jabhat al-Nusra, iar suburbiile de vest ale Alepului sunt încă controlate împreună cu Jabhat al-Nusra, Jaish al-Islam” și „Ahrar Ashsham” (a cărui activitate este interzisă pe teritoriul Federației Ruse).Orașul Alep este unul dintre punctele cheie care pot determina rezultatul conflictului din Siria.
Înainte de război, Alep era cea mai mare aglomerație urbană din Republica Siriană și principalul centru industrial, angajând peste 50% din muncitorii industriali ai țării. În plus, regiunea Alep este extrem de favorabilă agriculturii.
Alep a adus și venituri uriașe trezoreriei siriene ca centru turistic. La urma urmei, acest oraș este unul dintre cele mai vechi orașe locuite continuu din lume. Până în prezent, s-a dovedit că o așezare permanentă pe acest sit a existat de 2500 de ani î.Hr., iar unii cercetători cred că istoria sa este cu cel puțin 3000 de ani mai veche.
Siria, Alep. 2009 Foto: www.globallookpress.com
Înainte de începerea războiului civil, Alep avea una dintre cele mai mari comunități creștine din Orientul Mijlociu, care includea armeni, greci melchiți și creștini sirieni. Peste 250 de mii de adepți locuiau în oraș credinta crestina care, odată cu izbucnirea războiului, au fost forțați să fugă sau au devenit victime ale terorii de către grupurile islamice radicale.
Siria, Alep. Foto: Reuters
Din mână în mână: de la macedonean la tamerlan
Din cele mai vechi timpuri, Alep a avut o importanță strategică, deoarece era situat pe Marele Drum al Mătăsii, care trecea prin Asia Centrală și Mesopotamia.
Din acest motiv, orașul a supraviețuit nenumăratelor cuceriri, schimbându-și mâinile de multe ori.
În 333 î.Hr., Alep a fost luat de trupe Alexandru cel Mare. Deja în acele vremuri, acest oraș era de mare importanță ca centru comercial și punct care permitea oricui îl controlează să dețină tot nordul Siriei. Timp de aproximativ 300 de ani, orașul a fost sub stăpânirea seleucizilor, apoi a intrat sub controlul romanilor, iar după Imperiul Bizantin.
În perioada antichității târzii, orașul, care la acea vreme purta numele de Veria, era al treilea ca mărime din Imperiul Roman.În 637, orașul a fost capturat de arabi sub conducerea lui Khalid ibn Walid, primind un nou nume - Alep. Începând cu secolul al X-lea, orașul a devenit scena unor războaie și bătălii aproape continue. În 962, a fost capturat de bizantini, care au luptat împotriva califatului arab. În 1098 și 1124, orașul a supraviețuit la două asedii de către cruciați, dar nu a fost niciodată luat și mai târziu a fost capturat. sultanul Saladin ceea ce a făcut din aceasta o posesie a dinastiei Ayyubide.
Cuceritorii mongoli au ajuns și la Alep - în 1260 a fost luat de trupele nepotului său Genghis Khan Hulaguîn alianţă cu cavalerii franci Prințul Boemond al VI-lea al Antiohieiși socrul său domnitorul armean Hethum.
În această perioadă, capturarea Alepului începe să fie însoțită de un masacru al populației sale pe motive religioase - de exemplu, mongolii și aliații lor creștini nu i-au cruțat pe musulmani, iar arabii, recâștigând controlul asupra acesteia, și-au inundat străzile antice cu sângele creștinilor.
Uneori, însă, cuceritorii nu stăteau la ceremonie nici măcar cu colegii credincioși. Celebrul comandant Tamerlane în 1400, când a luat orașul, nu numai că nu i-a cruțat pe locuitori, dar a și ordonat să construiască un turn din craniile lor.
Patru secole de dominație otomană și 70 de ani de independență
Câteodată Imperiul Otoman Alep, capturat de turci cu exact 500 de ani în urmă, în 1516, a devenit unul dintre cele mai mari orașe state, pe locul doi după Istanbul și Cairo.
400 de ani de stăpânire otomană s-au încheiat după Primul Război Mondial, înfrângerea în care a dus Imperiul Otoman la dezintegrarea completă.
1915 armata turcă. Foto: www.globallookpress.com
În toamna anului 1918, în timpul uneia dintre ofensivele finale ale războiului, trupele Antantei și detașamentele aliate ale rebelilor arabi au învins armata Imperiului Otoman în Palestina, au intrat în Siria și au capturat Alep pe 26 octombrie.
Teritoriul Libanului modern și Siriei a intrat sub control francez.
Primul Razboi mondial afectat grav componența populației din Alep. Aici, fugind de genocidul turcesc, armenii, precum și reprezentanții altor popoare care mărturisesc creștinismul, au fugit din alte regiuni ale Imperiului Otoman.
În 1926, a fost introdusă constituția siriană, care confirmă mandatul Franței și prevedea un președinte ales și un parlament unicameral. Zece ani mai târziu, a fost încheiat un acord privind acordarea independenței Siriei, dar nu a fost ratificat până la izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial.
Teritoriul Siriei a fost un câmp de luptă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. După înfrângerea Franței, Siria a fost controlată de „regimul de la Vichy”, cu ale cărui trupe au luptat în vara anului 1941 unități ale „Franței Libere” generalul de Gaulle.
La 27 septembrie 1941, Franța și-a acordat independența Siriei, lăsându-și trupele pe teritoriul său până la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial. În primăvara lui 1946, adică în urmă cu 70 de ani, după evacuarea trupelor franceze, Siria și-a câștigat în sfârșit independența deplină. Orașul Alep, împreună cu Damascul, a devenit centrul noului stat vechi, inima sa perlă și industrială.
Visul imperial sau cum Rusia a călcat pe gâtul lui Erdogan
În ciuda faptului că nu cel mai mult o poveste simplă Siria modernă independentă, Alep s-a dezvoltat cu succes ca centru comercial, industrial și turistic.
Odată cu izbucnirea războiului civil din Siria, oponenții lui Bashar al-Assad s-au concentrat pe capturarea Alepului, deoarece controlul asupra acestuia a făcut posibilă nu numai slăbirea influenței guvernului central atât din punct de vedere politic, cât și economic, ci și crearea perspectivelor pentru separarea unei părți a teritoriilor siriene în cazul în care confiscarea completă a Siriei din anumite motive va deveni imposibilă.
Turcia joacă un rol deosebit de activ în evenimentele din jurul Alepului. Dacă reprezentanții țărilor occidentale în cadrul așa-numitei „primăveri arabe” au văzut răsturnarea lui Bashar al-Assad ca sarcină principală, atunci Turcia urmărește obiective și mai ambițioase.
Președintele turc Recep Tayyip Erdogan„a încălcat sacrul”, după ce a început în țara sa dezmembrarea statului laic creat de Mustafa Kemal Ataturk. Planurile ambițioase ale politicianului presupun un fel de „restaurare” a Imperiului Otoman. Nu este vorba despre o schimbare directă a granițelor, ci despre extinderea influenței sale asupra teritoriilor controlate anterior de Imperiul Otoman.
În cadrul acestui plan, Turcia intervine activ în războiul civil din Siria, în nordul țării, în special, la Alep.
Tranziția Alepului, unul dintre centrele fostului imperiu, sub conducerea forțelor pro-turce pentru Erdogan a fost cel mai important momentîn implementarea strategiei alese.
O strategie care a început să eșueze odată cu apariția în Siria, ale cărei lovituri au schimbat radical starea de lucruri.
Pace fragilă sau război mare?
Liderul turc nu a putut rezista unei asemenea dezamăgiri. De aici, atacul provocator asupra bombardierului rus Su-24 și cererile pentru retragerea Rusiei din Siria și deja amenințările directe de a lansa o invazie armată sub pretextul creării unei „zone de securitate”.
Un aliat al lui Erdogan și unul dintre principalii ideologi ai neo-otomanismului, Prim-ministrul turc Ahmet Davutogluîn ultimele zile a renuntat la orice corectitudine diplomatica, vorbind despre orasul sirian ca pe propriul teritoriu.
„Ne vom returna datoria istorică. Odată ce frații noștri din Alep ne-au apărat orașele - Sanliurfa, Gaziantep, Kahramanmarash, acum vom apăra eroicul Alep. Întreaga Turcie este în spatele apărătorilor săi”, a spus Davutoglu, vorbind la o întâlnire a fracțiunii parlamentare a Partidului Justiției și Dezvoltării de guvernământ condusă de el.
Este clar că soarta populației civile din Alep pentru politicienii implicați în criza siriană, în ciuda tuturor declarațiilor zgomotoase, are o importanță secundară.
Lupta pentru Alep poate decide rezultatul întregii confruntări și, în cel mai rău caz, poate transforma o criză regională într-una globală.
Acordurile de încetare a focului încheiate la München oferă puține speranțe pentru o pace viitoare în Alep și în restul Siriei.
Cu toate acestea, experiența istorică, din păcate, confirmă că sângele poate curge aici pentru mulți, mulți ani de acum înainte.
Alep este unul dintre cele mai vechi orașe din lume, care era deja locuit, cel mai probabil până în mileniul al VI-lea î.Hr. Orașul are un loc semnificativ în istorie, deoarece este situat pe Marele Drum al Mătăsii.
Dar în 2012, războiul și haosul au ajuns pe străzile antice din Alep. Luptele aprige neîncetate de stradă și atacurile aeriene lasă în urmă ruinele celui mai vechi oraș din lume.
Să vedem cum arăta Alep înainte de război și cum arată acum.
1. Până de curând, Alep ducea o viață liniștită. Aceasta este Marea Moschee din Alep, care, împreună cu vechea piață adiacentă acesteia, sunt pe listă patrimoniul mondial UNESCO, 2010. (Foto de Khalil Ashawi | Reuters):
2. În alt fel, se numește Moscheea Umayyad din Alep (Masjid al-Umayya bi Halab) și este cea mai mare și mai veche moschee din orașul Alep din Siria. (Foto de Khalil Ashawi | Reuters):
3. Cetatea Alep, situată în centrul orașului Alep, în nordul Siriei, 2009. Cetatea a avut cel mai important rol în timpul cruciadelor. (Foto de Khalil Ashawi | Reuters):
4. Biserica din Alep, decembrie 2009. (Foto de Khalil Ashawi | Reuters):
5. 2010 Până de curând, hotelurile funcționau în Alep... (Foto de Khalil Ashawi | Reuters):
6. ... cafenele și restaurante (2009). (Foto de Khalil Ashawi | Reuters):
7. Orașul a fost frumos iluminat noaptea (2010) ... (Foto de Khalil Ashawi | Reuters):
8. .... au funcționat mall-uri (2009). (Foto de Khalil Ashawi | Reuters):
9. În general, totul a fost bine.
10. Dar recent marea politică a venit aici și a distrus totul. În 2012 în timpul război civilîn Siria, orașul a devenit scena unor lupte aprige între militanți, pe de o parte, și forțele guvernamentale, pe de altă parte.
Unul dintre cele mai vechi orașe din lume a fost redus în moloz în doar câțiva ani. (Foto de George Ourfalian):
11. Așa arată acum Alep. Este greu de spus cine, când și pe cheltuiala cui vor fi restabilite toate acestea. (Foto de George Ourfalian):
12. La începutul lunii februarie 2016, potrivit Centrului Sirian de Cercetare Politică (SCPR), numărul deceselor în rândul populației siriene, cauzate direct sau indirect de război, ajunge la 470 de mii de oameni, adică de două ori mai mult decât estimarea ONU. .
13. Aceasta este Cetatea din Alep, care, în mod surprinzător, nu a fost încă complet distrusă. Comparați cu a treia poză. (Foto de George Ourfalian):
14. Un soldat guvernamental la cetatea istorică din zona Bab al-Hadid din orașul vechi Alep. (Foto de George Ourfalian):
15. Baricade în orașul vechi Alep. (Foto de George Ourfalian):
16. Centrul Rus pentru Reconcilierea Părților Beligerante din Siria a declarat că armata siriană controlează deja 95% din teritoriul orașului și este gata să declare victoria. (Foto de George Ourfalian):
17. Alep. Zilele noastre. (Foto de George Ourfalian):
18. Orașul vechi Alep. Puteti vedea fumul dupa atacul cu racheta din 7 decembrie 2016. (Foto George Ourfalian):
19. Soldații trupelor guvernamentale. (Foto de George Ourfalian):
20. (Foto George Ourfalian):
21. Fie rebeli, fie militanti. (Foto de George Ourfalian):
22. Ruine în fum. (Foto de George Ourfalian):
24. Orașul vechi Alep, decembrie 2016. Potrivit unor estimări, restabilirea economiei siriene va necesita probabil un trilion de dolari. (Foto de George Ourfalian):
2016
2008
Alep, al doilea oraș ca mărime din Siria, a fost un important centru economic și industrial și una dintre principalele atracții turistice ale țării în urmă cu câțiva ani.
Dar patru ani de război au lăsat în ruine o mare parte din orașul vechi inclus în Patrimoniul Mondial UNESCO.
După ce majoritatea rebelilor au început să părăsească estul Alep, orașul a intrat sub controlul forțelor guvernamentale. În același timp, există din ce în ce mai multe dovezi ale distrugerilor și schimbărilor care au avut loc în oraș în ultimii ani.
Cetate
interactiv
2016
2010
Cetatea din Alep, construită în secolul al XIII-lea, este unul dintre simbolurile orașului. Dar acum zidurile ei sunt presărate cu urme de război.
Trupele lui Bashar al-Assad au folosit cetatea ca structură defensivă, așa că a fost adesea bombardată de rebeli.
Marea Moschee din Alep: 6octombrie2010, 17 decembrie2016 al anului
La vest de Cetate se află Marea Moschee din Alep, sau Moscheea Umayyad, construită între secolele al VIII-lea și al XIII-lea. Astăzi zace în ruine. Minaretul său, înalt de 45 de metri, a fost distrus în urmă cu trei ani.
Biserica si shcolaFrasin-Shibani
interactiv
2016
2009
Biserica și școala Ash-Shibani, datând din secolul al XII-lea, după lucrări serioase de restaurare au servit centru de expozițieși un loc pentru evenimente culturale.
Acum centrul este grav deteriorat și trebuie restaurat.
Hammam al-Nahasin:6 octombrie2010, 17 decembrie2016 al anului
Drepturi de autor pentru imagine Reuters
Băile Hammam al-Nahasin au fost construite în secolul al XIII-lea și sunt situate în inima pieței vechi. Înainte de război, băile acestor bărbați erau foarte populare printre turiști.
Tcentrul comercial Shaba Mall: 12decembrie 2009, 16 octombrie 2014 al anului
Drepturi de autor pentru imagine Reuters
Distrugerea nu a fost numai Oras vechi. Ca urmare a luptei, una dintre cele mai mari centre de cumparaturi Alep - Shaba Mall.
Pentru o vreme, centrul a fost folosit ca închisoare de militanții Statului Islamic, dar apoi militanții din grupul islamist rival al-Nusra Front l-au confiscat.
Cartierul creștin, construit în secolul al XVI-lea și situat în Alep, provine din orașul vechi și se extinde spre nord. A fost casa comunităților creștine în vremuri străvechi și a păstrat numeroase biserici și reședințe frumoase până astăzi. De asemenea, cartierul este o reflectare a diversității culturilor și religiilor: ortodocși, greco-ortodocși, gregorieni și altele.
Dintre numeroasele clădiri rezidențiale cu fațade joase, se remarcă vizibil clădirea Muzeului. arta Folkși tradiții, revelatoare secrete valoroaseţări.
Astăzi, Cartierul Creștin surprinde prin farmecul său, iar unele dintre casele sale vechi au fost transformate în hoteluri, buticuri care vând mărci occidentale și restaurante șic.
Cetatea din Alep
Cetatea este o cetate din centrul orașului Alep, care a fost construită în anii 944-967.
Construcția primelor fortificații a fost realizată de fondatorul cetății, domnitorul Alepului, Saif al-Dola. În timpul cruciadelor, cetatea a servit drept fortăreață pentru ambele părți.
La începutul secolului al XIII-lea, cetatea a crescut și s-a transformat într-un oraș bogat. Pe teritoriul său se aflau moschei, palate, un arsenal, depozite și multe alte clădiri necesare. Orașul a început să se dezvolte în afara zidurilor abia după 1516, când orașul a fost cucerit de Imperiul Otoman.
Din pacate, cetatea a fost grav avariata de un cutremur din 1828, ale carui consecinte sunt eliminate in vremea noastra.
Cetatea este inclusă în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO.
Ce obiective din Alep ți-au plăcut? Există pictograme lângă fotografie, făcând clic pe care puteți evalua un anumit loc.
Orașul fantomă Rasafa
Orașul mort Rasafa este una dintre cele mai interesante obiective turistice din Siria. Orașul este situat în estul țării, lângă orașul Raqqa. A ajunge în oraș nu este deloc ușor - nu există transport public aici și, prin urmare, puteți ajunge acolo cu mașina sau taxiul de-a lungul unui drum de pământ stricat de la Al Mansour sau Palmyra, sau de-a lungul autostrăzii moderne Raqqa-Alep.
În antichitate, orașul și-a schimbat de mai multe ori numele. Numele de familie al orașului în statutul de locuit este Sergiopolis („Orașul lui Sergius”). Și-a primit numele datorită evenimentelor legate de moartea unuia dintre sfinții creștini. - Reverendul Sergius, care a fost ucis cu brutalitate la Rasafa în timpul persecuției creștine lui Dioclețian.
Astăzi acest oraș este abandonat. În secolul al XIII-lea, locuitorii săi s-au mutat în orașul Hama la ordinul sultanului Baybars.
Și deși astăzi orașul este aproape complet ascuns sub un strat de nisip, face o impresie de neșters. Pe drept, poate fi numit unul dintre cele mai maiestuoase, misterioase și frumoase „orașe moarte” ale Siriei.
Orașul este construit din calcar asemănător marmurei, asemănător cu mica roz, așa că orașul pur și simplu strălucește și strălucește în apusul soarelui.
Cel mai semnificativ și monumente interesante Rasafy: porțile orașului, Catedrală, bazilica, cisterne antice, ziduri si turnuri ale orasului.
Există mai mult de un muzeu de mozaic în Siria, dar muzeul situat în orașul Maarat al-Numan merită atentie speciala. Are cea mai diversă și bogată expunere în comparație cu altele. Este de remarcat clădirea în care se află - este un caravanserai construit în secolul al XVI-lea pentru călători și negustori.
Teritoriul complexului muzeal ocupă câteva hectare. Aici sunt adunate mozaicuri romane și bizantine din secolul al VI-lea, aduse din orașele moarte din apropiere, podea, zid, înfățișând animale, eroi și zei mitologici, scene cotidiene, precum și icoane rare din mozaic și fragmente ornamentale. Tot aici se pot vedea sarcofage si pietre funerare, ceramica, usi de piatra ale mormintelor.
Fotografierea în interiorul muzeului este strict interzisă, puteți fotografia doar acele exponate care sunt situate în aer liber și fără bliț - conform administrației muzeului, lumina puternică afectează negativ starea mozaicurilor.
Biserica Sf. Simeon
Biserica Sf. Simeon Stilul a fost construită de ucenicul lui Simeon, Sf. Daniel Stilul, care s-a adresat împăratului Leon I cu o cerere de a perpetua amintirea profesorului său.
Cu toate acestea, biserica a fost construită sub un alt împărat - Zinon în jurul secolului al V-lea. Clădirea a fost construită în formă octogonală cu diametrul de 30 de metri cu exedre, iar în mijlocul clădirii se află un stâlp înalt pe care Sf. Simeon a muncit în ultimii 33 de ani din cei 47 de ani pe care i-a petrecut pe stâlpi. . Clădirea este acoperită cu o cupolă de lemn sub forma unei piramide octogonale înalte de 40 de metri.
În secolul al X-lea, complexul templului a fost înconjurat de ziduri de fortăreață cu 27 de turnuri, ceea ce a devenit începutul apariției cetății lui Simeon. În secolul al XII-lea, cetatea a fost capturată de cruciați, iar un secol mai târziu clădirea a căzut în paragină. Numeroși pelerini veneau întotdeauna aici pentru o bucată din coloana Sfântului Simeon, care, se credea, ajuta la boli.
Situl arheologic Sergilla
Orașul mort Serjilla (Serjilla) este situat la 60 de kilometri de Alep, lângă orașul Maarat al-Numan. Pe lângă Sergilla, aici este împrăștiată o întreagă rețea de așezări antice bizantine, în cea mai mare parte bine conservate. Primele case datează din secolele III-IV d.Hr., înflorirea orașelor din această zonă cade în secolele IV-VI.
Sergilla atrage turiști și exploratori din întreaga lume. Aici a fost desfășurat un sit arheologic de mare amploare, săpăturile continuă până în prezent. Pe o suprafață relativ restrânsă s-au păstrat băi romane, vile rezidențiale, o biserică construită în 372 (cea mai veche din această regiune), o necropolă ale cărei morminte sunt cioplite în piatră, prese de ulei. Aici puteți vedea, de asemenea, turnuri de veghe și o clădire de tavernă. Motivul pentru care locuitorii au părăsit orașul este încă necunoscut, dar toate clădirile s-au păstrat aproape neschimbate - în unele lipsesc doar acoperișurile și etajele dintre etaje.
În Sergilla, există tururi organizate cu plecare de la hotel, dar poți veni și te plimbi pe străzile orașului antic pe cont propriu.
Piața Al Madinah
Piata Al-Madina, situata in orasul sirian Alep, este considerata cea mai mare piata acoperita din lume, cu o lunga istorie. Cele mai multe souk-uri (piețe acoperite) există aici încă din secolul al XIV-lea. Piața lungă de 13 kilometri găzduiește și caravanserase concepute pentru ca comercianții să locuiască și să depoziteze mărfuri, dintre care multe sunt monumente de arhitectură.
Vinde bunuri de lux din alte țări și produse locale. Prețurile sunt mult mai mici decât în celebra piață Al Hamidiya din Damasc. În piața Al-Madina, puteți cumpăra totul, de la bijuterii din cupru până la mătase scumpe. Cel mai bun suvenir de la Alep este săpunul natural de măsline, care este produs de fabricile locale de săpun cu tradiții vechi de 300-500 de ani. Îl puteți găsi într-una dintre părțile uriașei piețe numite Suq Al-Saboun.
Din 1986, ca parte a orașului vechi Alep, Piața Al-Madina este pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO. În timpul atacurilor cu mortar din 2012, multe părți ale pieței au fost grav avariate sau complet distruse.
Biserica Apostolică Armenească a celor Patruzeci de Mucenici
Catedrala celor Patruzeci de Martiri, care aparține Bisericii Apostolice Armene, se află pe locul unei clădiri anterioare (o capelă creștină). Prima mențiune despre această catedrală datează din 1476, clădirea și-a căpătat aspectul actual la începutul secolului al XVII-lea. Acesta este unul dintre numeroasele temple ale Bisericii Apostolice Armene situate în Siria.
Catedrala celor Patruzeci de Mucenici se remarcă prin icoanele vechiului și scrierea modernă, printre care Judecata de Apoi (începutul secolului al XVIII-lea) ocupă un loc aparte. Designul catedralei este interesant - nu are cupolă, dar există trei altare. Interiorul Bisericii celor Patruzeci de Mucenici corespunde tradițiilor bisericilor armene – stricte, chiar ascetice, nedistinse prin splendoare. Templul a fost supus la numeroase reconstrucții, multă vreme a fost centrul spiritual al diasporei armene din Siria. În jurul lui a crescut un întreg cartier armean, până de curând era plin de viață și prosperitate. Acum, din cauza situației politice tensionate, mulți locuitori au părăsit-o. În prezent, Catedrala celor Patruzeci de Martiri este una dintre cele mai vechi biserici din Alep și găzduiește un muzeu.
Marea Moschee din Alep
Marea Moschee din orașul Alep sau Moscheea Umayyad a fost construită în 715. Aici, conform legendei, se află mormântul părintelui Ioan Botezătorul Zaharia.
Marea Moschee este cea mai veche și cea mai mare moschee din Alep.
Deosebit de remarcat este minaretul de 45 de metri, care a fost restaurat în timpul lui Abul Hassan Muhammad în 1090. Din păcate, în timpul istoriei sale, moscheea a fost distrusă în urma unui incendiu, ceea ce i-a permis sultanului Nur ed-Din Zengid în 1169 să-și refacă și să-și extindă oarecum zona.
Minaretul este decorat cu inscripții sculptate și ornamente. Curtea este renumită pentru pavajul din piatră alb-negru, care formează diverse forme geometrice.
Cele mai populare atracții din Alep cu descrieri și fotografii pentru toate gusturile. alege cele mai bune locuri pentru a vizita locurile celebre din Alep pe site-ul nostru.
Alep (Alep în arabă)- al doilea oraș ca mărime din Siria și capitala provinciei „gri” (ash-Shahba).
„Gray” nu numai ca nume, ci și gri în absența verdeață.
În centrul orașului se înalță un deal, pe care, potrivit legendei, Avraam s-a oprit în drum spre Egipt.
Legenda mai spune că aici locuia Ibrahim, profetul lui Avraam, și avea o vacă cenușie (shahba), mulgea vaca și împărțea lapte oamenilor săraci. În fiecare seară, acești oameni întrebau:
— Haleb Ibrahim al-baqr ash-shahba? - „A muls Ibrahim o vacă cenușie?”
De aici și numele orașului: Alep (Khale bash-Shahba).
Acum pe deal se ridică Cetatea, care este simbolul Alepului.
În afară de arabi Alep există o mare colonie armeană: armenii s-au mutat în regiunile de nord după masacrul din Turcia din 1915-1916, Alep chiar a primit porecla „Mama emigrării”).
Alep oraș antic, prima mențiune despre acesta se referă la începutul secolului al III-lea. î.Hr. Mai târziu, orașul a fost cucerit de hitiți, iar în secolul al VIII-lea. î.Hr. a ajuns sub stăpânirea Babilonului.
Perioada de glorie a Alepului a căzut în secolele IV - I. î.Hr. În acest moment, Alep a fost reconstruit și a primit numele grecesc Beroya. Atunci a luat contur aspectul grecesc al orașului, a apărut acropola, piața comercială - agora și temple.
În perioada romană și bizantină, structura orașului nu s-a schimbat prea mult.
În 637, orașul a fost cucerit de arabi. Alep a fost un centru important mai întâi al provinciei omeiade, iar apoi al califatului abbasid.
Din secolul al XI-lea orașul a devenit centrul principal al celebrului Mare Drum al Mătăsii, care leagă Estul de Vest.
Cruciații nu au reușit niciodată să cucerească Alep, dar în 1401 nu au putut rezista invaziei trupelor lui Tamerlan.
În 1516 Alep a devenit parte a Imperiului Otoman. Dar nici acest lucru nu a afectat nivelul economic și intelectual al orașului. Allepo a stat mult timp cel mai mare oras Siria. După încheierea Primului Război Mondial, Siria a trecut de la dominația turcă la mandatul francez.
Cetate.
deschis
Vara 9.00 -18.00
Iarna 9.00 – 16.00
Ramadanul 9.00 -15.00
Zi liberă - marți
Cetate. Alep. Siria.
Odată pe locul cetății se afla o acropolă grecească, o biserică bizantină, o moschee musulmană. Cetatea a suferit de mai multe ori cutremurele și asediile.
Cetatea și-a căpătat aspectul actual la sfârșitul secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea. sub fiul lui Salah ad-Din Malik Zahir Gazi, care a ordonat să sape un șanț și să acopere pantele dealului cu căptușeală de piatră.
Cetatea este înconjurată de un șanț de 30 de metri. Intrarea în cetate este străjuită de două turnuri. Turnul podului, înalt de 20 de metri, a fost construit în 1542 și protejează podul, bazat pe 8 arcade și formând o scară, pe sub care trecea un apeduct, care alimenta cetatea cu apă. Podul duce la turnul porții, care este singura intrare în cetate.
Cetatea este o structură grandioasă, superb fortificată. O stradă îngustă străbate întreaga cetate, de-a lungul căreia se aflau clădiri (puține rămășițe din ele), incinte subterane din perioada bizantină erau folosite pentru depozitarea apei, iar în subteran era amplasată și o închisoare.
Cetate. Alep. Siria.
În cetate erau două moschei: moscheea mică sau moscheea lui Ibrahim, construită în 1167. Moscheea se află pe locul bisericii și așa - pe locul unei pietre, unde, conform legendei, lui Ibrahim îi plăcea să se odihnească. Marea Moschee construită în 1214 a fost distrusă de un incendiu în 1240; din clădirea originală s-au păstrat un mihrab de piatră și câteva camere.
Cetate. Alep. Siria.
Cetate. Alep. Siria.
Sala tronului conducătorilor mameluci (secolele XV-XVI) a fost păstrată. Sala este dispusă în nivelul superior al turnului porții.
Vedere a orașului de la Cetate. Alep. Siria.
Strada aglomerată Jami al-Omawi duce de la Cetate.
Pe ea este Khan al-Wazir- cel mai mare și mai faimos caravanserai din Alep, construit în 1682.
Khan al-Wazir (stânga) și Moscheea Jami al-Fustok (1349) (dreapta). Alep. Siria.
La capătul străzii se află moscheea principală a orașului - Moscheea Jami al-Omawi (Umayyad). Moscheea a fost construită pe locul Sfintei Elena în anul 715, după modelul Moscheei Omayyade din Damasc. Clădirea a suferit adesea incendii și distrugeri, actuala clădire datând din 1169.
Moscheea lui Jami al-Omawi.
Moscheea lui Jami al-Omawi.
Aproape de moscheile Jami al-Omawi există o moschee-madrasa Khalyaviya - a fost cea mai veche catedrală Alep, ridicată în secolul VI. în cinstea Elenei – mamă împărat bizantin Constantin.
Alep este renumit pentru piețele sale acoperite, care acoperă Moscheea Jami al-Omawi pe trei laturi și se întind pe un total de 9 km. Piețele au început să prindă contur în secolul al XVI-lea. și includ magazine, ateliere, hamame, moschei.
