Types de présentation des jeunes de masse folklorique d'élite de la culture. Présentation sur le thème "culture de masse et d'élite"

Documents similaires

    Détermination de la structure de la culture. Culture mondiale et nationale. Formes d'élite, populaires et de masse de l'illumination du peuple. Composantes matérielles et spirituelles de la culture. Le rôle de l'art et de la religion dans la formation du langage, de la vision du monde et de la mentalité.

    résumé, ajouté le 04/08/2015

    Le modernisme et son parcours dans l'art du XXe siècle. Caractéristiques de l'abstractionnisme, du surréalisme, du pop art et de quelques autres tendances. Caractéristiques générales de l'avant-garde russe et spécificités de son évolution. Interrelation et influence du postmodernisme et de la culture moderne.

    résumé, ajouté le 02/03/2010

    L'essence du concept de culture, sa relation avec la civilisation. L'émergence de la théorie des cultures de masse et d'élite, leurs caractéristiques, leur sens, les thèmes des œuvres; un homme des « masses » et des « élites ». Tendances postmodernes de rapprochement des cultures de masse et d'élite.

    résumé, ajouté le 01/05/2013

    Le concept de culture en tant que niveau de développement de la société, types et formes d'organisation des activités des personnes, leurs valeurs matérielles et spirituelles. La structure de la culture, ses composantes sociales et ses caractéristiques de finalité. Caractéristiques de la culture de masse et d'élite.

    résumé, ajouté le 18/08/2014

    Le sens du concept de culture comme vie spirituelle de la société. Ses principales fonctions, formes et variétés. Importance des cultures folkloriques populaires et folkloriques. Signes de cultures de masse et d'élite. Sciences qui étudient divers aspects de l'activité culturelle.

    présentation, ajouté le 10/11/2011

    Monuments de culture primitive : dolmens, cromlechs, menhirs, tumulus. Les pyramides égyptiennes sont les plus grands monuments architecturaux de l'Égypte ancienne. La culture de l'Antiquité, du Moyen Âge et de la Renaissance. Culture industrielle. Modernisme et postmodernisme du XXIe siècle.

    résumé, ajouté le 12/01/2014

    L'origine de l'art et sa signification pour la vie humaine. Morphologie de l'activité artistique. L'image et le style artistiques sont des manières d'être de l'art. Réalisme, romantisme, modernisme dans l'histoire de l'art. Surréalisme, abstractionnisme et conceptualisme, pop art.

    conférence, ajouté le 09/09/2017

    Le concept et les caractéristiques générales de la mode d'élite, ses caractéristiques distinctives et sa prévalence, l'évaluation du rôle et de l'importance dans la structure de la culture d'élite, la formation de ses postulats. L'influence de la mode d'élite sur le développement de la société au stade actuel.

    résumé, ajouté le 05/07/2014

    Différents concepts de "l'art" et leur rôle. Types d'art comme formes historiques d'activité créatrice, leur relation. Le rôle de l'art dans la société. Culture primitive et art primitif. Vues sur l'origine de l'art.

    résumé, ajouté le 16/01/2011

    Définitions de l'élite et de la culture d'élite. Tendances d'élite de la culture artistique : musique, théâtre, ballet, peinture. Opposer la culture d'élite à la culture populaire et de masse. Sonoristique, pointillisme. Théâtre des miniatures de Moscou. Théâtre de Roman Viktyuk.

Culture d'élite

Rempli par : élève de 9e année B

MOU école secondaire n ° 23

Novikova Yana

Vérifié par: Dorochenko I.A.


Culture d'élite - un ensemble de créations individuelles créées par des représentants bien connus de la partie privilégiée de la société ou par sa commande par des créateurs professionnels.

Devise : "L'art pour l'art"


Origine

Historiquement, la culture d'élite est apparue comme l'antithèse de la culture de masse et sa signification, la valeur principale montre par rapport à cette dernière.

(Mise en scène : Eugène Onéguine)


Signes d'une culture d'élite

  • Créé par des professionnels
  • Conçu pour un cercle restreint de connaisseurs
  • Difficile à comprendre et comprendre

  • Complexe dans la forme et le contenu
  • Aucun gain commercial recherché
  • Est un moyen d'expression de soi

La plupart des travaux culture d'élite sont à l'origine avant-gardistes ou expérimentaux. Ils utilisent des moyens artistiques qui deviendront clairs pour la conscience de masse après quelques décennies.


Exemples de culture d'élite

  • Films de Federico Fellini
  • Livres de Franz Kafka
  • Peintures de Pablo Picasso
  • Musique d'orgue

Films de Federico Fellini

Federico Fellini- cinéaste italien Vainqueur de cinq Oscars et de la Palme d'Or au Festival de Cannes.


Livres de Franz Kafka

François Kafka- l'un des écrivains germanophones les plus remarquables du XXe siècle, dont la plupart des œuvres ont été publiées à titre posthume.


Peintures de Pablo Picasso

Pablo Picasso- Le fondateur du cubisme, dans lequel un corps en trois dimensions était dessiné de manière originale comme une série de plans combinés entre eux. Picasso a beaucoup travaillé comme graphiste, sculpteur, céramiste, etc.


Musique d'orgue

Musique d'orgue - la musique destinée à être jouée à l'orgue seul ou accompagnée de tout autre instrument de musique.


Sources

  • wikipedia.org
  • kakprosto.ru
  • yandex.ru/images

L'émergence de l'élite Dans la Grèce antique, l'élite intellectuelle se distingue comme un groupe professionnel particulier - le gardien et le porteur du savoir supérieur. foule, élite intellectuelle. À la Renaissance, F. Petrarch a divisé les gens en foule, en gens méprisables - ce sont des concitoyens sans instruction, des ignorants satisfaits d'eux-mêmes - et l'élite intellectuelle. La théorie des élites La théorie des élites prend forme au tournant des XIXe-XXe siècles (Poretto)


La théorie des élites, dans tout groupe social, il existe une couche privilégiée supérieure Selon la théorie des élites, dans tout groupe social, il existe une couche privilégiée supérieure qui remplit les fonctions de gestion et de développement de la culture. L'élite L'élite est la partie de la société la plus capable d'activité spirituelle, dotée de hautes inclinations morales et esthétiques, qui assure le progrès. L'élite se caractérise par un degré élevé d'activité et de productivité. Il est généralement opposé à la masse.


Théorie des élites Schémas de pensée stables de l'élite L'élite est capable de développer des schémas de pensée stables, des évaluations et des formes de communication, des normes de comportement, des préférences et des goûts. culture d'élite




L'art d'élite L'art d'élite s'est particulièrement répandu au début du XXe siècle. l'art du vrai plaisir esthétique Il s'est manifesté dans la variété des tendances du modernisme (abstractionnisme, cubisme, surréalisme, etc.), qui se sont concentrés sur la création d'un art de la forme pure, l'art du vrai plaisir esthétique, dépourvu de toute signification pratique et signification sociale.



Culture d'élite

La culture d'élite est une haute culture qui s'oppose à la culture de masse par le type d'influence sur la conscience percevante, préservant ses caractéristiques subjectives et assurant une fonction de formation de sens. Le sujet d'une haute culture élitiste est une personne - une personne libre et créative capable d'une activité consciente. Les créations de cette culture sont toujours personnellement colorées et conçues pour une perception personnelle, quelle que soit l'étendue de leur public. En ce sens, le sujet d'une culture d'élite est un représentant de l'élite.

Les consommateurs de culture d'élite sont des personnes ayant un niveau d'éducation élevé et un goût esthétique développé. Beaucoup d'entre eux sont eux-mêmes créateurs d'œuvres d'art ou leurs chercheurs professionnels. Tout d'abord, nous parlons d'écrivains, d'artistes, de musiciens, d'historiens de l'art, de critiques littéraires et d'art. Ce cercle comprend également les connaisseurs et connaisseuses d'art, habitués des musées, des théâtres et des salles de concert.

La culture d'élite n'est pas claire pour la foule, elle se démarque donc, répondant aux besoins d'un groupe particulier de la population. Les fameuses "Saisons russes de Diaghilev" à Paris, les enseignements de F. Nietzsche, le monde des rockeurs, le club des grands sportifs, les associations scientifiques et créatives - tout cela est le produit d'une culture d'élite. Ils sont créés par de vrais professionnels, chacun d'eux est un produit difficile à percevoir en masse.

La culture d'élite est apparue comme l'antithèse de la culture de masse et montre son sens par rapport à cette dernière. L'essence de la culture d'élite a été analysée pour la première fois par X. Ortega y Gasset et K. Mannheim, qui considéraient cette culture comme la seule capable de préserver et de reproduire les significations fondamentales de la culture et possédant un certain nombre de caractéristiques fondamentales, y compris la méthode de communication verbale - la langue développée par les porteurs, où des groupes sociaux spéciaux - clergé, politiciens, artistes - utilisent des langues spéciales fermées aux non-initiés, notamment le latin et le sanskrit.

Pour apporter une différence frappante entre la culture d'élite et la culture de masse, on peut citer la musique du grand L. Beethoven. Sa performance dans la salle philharmonique n'intéresse que les vrais connaisseurs des classiques, mais le public habituel des mélomanes préférerait entendre un produit de consommation reproduit sous une forme simplifiée, sonnant, par exemple, sur un CD ou dans un téléphone portable.

La plupart des œuvres de la culture d'élite sont initialement d'avant-garde ou expérimentales. Ils utilisent des moyens artistiques qui deviendront clairs pour la conscience de masse après quelques décennies. Parfois, les experts appellent même la période exacte - 50 ans. En d'autres termes, les exemples de culture d'élite ont un demi-siècle d'avance sur leur temps.

Présentation sur le thème: "Culture d'élite" La culture d'élite est une culture de groupes privilégiés de la société, caractérisée par une proximité fondamentale, une aristocratie spirituelle et une autosuffisance sémantique des valeurs.

Origine du terme Historiquement, la culture d'élite est apparue comme une antithèse de la culture de masse et de sa signification, la signification principale apparaît par rapport à cette dernière. L'essence de la culture d'élite a d'abord été analysée par X. Ortega y Gasset ("Déshumanisation de l'art", "La révolte des masses") et K. Manheim ("Idéologie et utopie", "L'homme et la société à l'ère de la transformation" , "Essai sur la sociologie de la culture") qui considérait cette culture comme la seule capable de conserver et de reproduire les significations fondamentales de la culture et possédant un certain nombre de caractéristiques fondamentales, dont la méthode de communication verbale - le langage développé par ses locuteurs, où des groupes sociaux particuliers - ecclésiastiques, politiciens, artistes - utilisent également des langues spéciales, fermées aux non-initiés, dont le latin et le sanskrit.

Caractéristiques de la "culture d'élite" Le sujet d'une culture d'élite élevée est une personnalité - une personne libre et créative capable d'une activité consciente. Les créations de cette culture sont toujours colorées personnellement et conçues pour une perception personnelle, quelle que soit l'étendue de leur public, c'est pourquoi la large diffusion et les millions d'exemplaires des œuvres de Tolstoï, Dostoïevski, Shakespeare non seulement ne réduisent pas leur importance, mais, au contraire, contribuer à la large diffusion des valeurs spirituelles. En ce sens, le sujet d'une culture d'élite est un représentant de l'élite.

Dans le même temps, des objets de haute culture qui conservent leur forme - intrigue, composition, structure musicale, mais changent de mode de présentation et apparaissent sous la forme de produits répliqués, adaptés, adaptés à un type de fonctionnement inhabituel, en règle générale, passer dans la catégorie de la culture de masse. En ce sens, on peut parler de la capacité de la forme à être porteuse de contenu. Dans le domaine de la musique, la forme est pleine de sens, même ses transformations mineures (par exemple, la pratique répandue de traduire la musique classique dans une version électronique de son instrumentation) conduisent à la destruction de l'intégrité de l'œuvre. Dans le domaine des beaux-arts, la traduction d'une image authentique dans un format différent - une reproduction ou une version numérique - conduit à un résultat similaire (même si le contexte est préservé - dans un musée virtuel).

La culture d'élite s'oppose consciemment et systématiquement à la culture de la majorité dans toutes ses variétés historiques et typologiques - folklore, culture populaire, culture officielle d'un domaine ou d'une classe particulière, l'État dans son ensemble, l'industrie culturelle de la société technocratique du XXe siècle. etc. Les philosophes considèrent la culture d'élite comme la seule capable de préserver et de reproduire les significations fondamentales de la culture et possédant un certain nombre de caractéristiques fondamentalement importantes :

complexité, spécialisation, créativité, innovation ; la capacité de former la conscience, prête pour une activité de transformation active et la créativité conformément aux lois objectives de la réalité ; la capacité de concentrer l'expérience spirituelle, intellectuelle et artistique des générations ; la présence d'une plage limitée de valeurs reconnues comme vraies et "élevées" ; un système rigide de normes acceptées par cette couche comme obligatoires et strictes dans la communauté des « initiés » ; individualisation des normes, des valeurs, des critères d'évaluation de l'activité, souvent des principes et des formes de comportement des membres de la communauté d'élite, devenant ainsi uniques ; la création d'une nouvelle sémantique culturelle volontairement compliquée, nécessitant une formation particulière et un immense regard culturel de la part du destinataire ; en utilisant une interprétation délibérément subjective, individuellement créative, « effaçante » de l'ordinaire et du familier, qui rapproche l'assimilation culturelle de la réalité par le sujet d'une expérience mentale (parfois artistique) sur celle-ci et, à l'extrême, remplace le reflet de la réalité dans un la culture élitiste avec sa transformation, son imitation - avec déformation, pénétration dans le sens - conjecture et remise en question donnée ; "proximité", "étroitesse", sémantique et fonctionnelle de l'ensemble de la culture nationale, qui fait de la culture des élites une sorte de savoir secret, sacré, ésotérique, tabou pour le reste des masses, et ses porteurs se transforment en une sorte de "prêtres" de ce savoir, les élus des dieux, "serviteurs des muses", "gardiens des secrets et de la foi", souvent mis en avant et poétisé dans la culture élitiste.