Peu de gens savent qu'il existe environ 800 visages de la Vierge Marie dans le monde. Et à travers chacune de ses images, elle montre ceux qui sont dans le besoin et avec foi demandant sa grande miséricorde et son aide, alors que, semble-t-il, rien ne peut dissiper les ténèbres qui se sont épaissies dans l'âme et dans la vie. L'une des icônes célèbres représentant la Mère de Dieu est une toile sacrée appelée "La source vivifiante". Près de lui, des prières sont le plus souvent offertes pour la guérison des maladies corporelles et mentales. Icônes d'apparition de vacances Mère de Dieu Les chrétiens orthodoxes célèbrent chaque année le "printemps vivifiant" le vendredi de la semaine de Pâques. En 2019, il tombe le 3 mai.
Description de l'icône « Source vivifiante »
L'image de la Mère de Dieu "Source vivifiante" ne peut pas être qualifiée d'originale. Le prototype de sa création était l'ancienne image de la plus pure "Nicopeia Kyriotissa", qui signifie en russe "Maîtresse la Victorieuse", selon une version byzantine, selon une autre - d'origine grecque. Ce dernier, à son tour, a été écrit à partir du visage de la Vierge "Le Signe", sinon - "Oranta", l'un des plus anciens.
Initialement, l'icône "Life-Giving Source" n'avait pas de détail clé dans son image, ce qui a donné naissance au nom de l'image de cette manière - c'est-à-dire, en fait, la source. Plus tard, elle fit l'acquisition d'une vasque (fiole), et après quelque temps, d'une fontaine avec un réservoir. Cependant, l'amélioration de l'image sainte ne s'est pas arrêtée là. Certes, cela s'applique à la version russe de l'icône, qui n'est apparue qu'au 17ème siècle. Une fontaine en bois avec un jet d'eau impétueux est progressivement apparue dessus. Autour de cette source artificielle, le peintre d'icônes a placé les saints œcuméniques : Jean Chrysostome, Basile le Grand et Grégoire le Théologien. Ils puisent l'eau bénite donnée par le puits et soignent les malades qui se trouvent juste là avec. Cette icône était profondément vénérée par saint Séraphim de Sarov.
Soit dit en passant, l'une des images les plus anciennes de la «source vivifiante» ou des images qui lui ressemblent, c'est-à-dire du type «Oranta», a été découverte par des archéologues en Crimée. Elle est datée de la fin du XIIIe - début du XIVe siècle. et posé sur un plat en terre cuite. La Mère de Dieu est représentée dans cette image dans un bol et les mains levées vers le ciel. Au milieu du XIVe siècle, l'icône appelée "Source vivifiante" ressemblait déjà à ceci: la Mère de Dieu avec l'Enfant dans son sein se tient dans un puits, rappelant des fonts baptismaux.
Il convient de noter que l'image de la source a trouvé sa place non seulement sur l'icône de la Mère de Dieu "Source vivifiante". Ainsi, il est également présent sur les icônes de la Vierge "Zhirovitskaya", "Annonciation de la Mère de Dieu au puits", "Driver". Nous observons cette caractéristique en raison du fait que la source depuis des temps immémoriaux et au moment de la rédaction des images saintes répertoriées était perçue comme un symbole de la grâce de Dieu et de l'aide de la Vierge Marie. Au fil du temps, ce sens a changé, acquis un cadre sémantique plus large. Maintenant, la source est considérée comme la personnification de la source elle-même en tant que telle - le lieu où la miséricorde de la Mère de Dieu a été témoignée, et le temple érigé sur le site du puits divin, et, en fait, le lieu qui donne la vie Source principale.
Il existe des variantes assez complexes de l'icône sur le plan de la composition, dans lesquelles l'image indépendante du Plus Pur n'est qu'un composant. Telle est, par exemple, l'image de la "Source vivifiante", présente dans le temple Ilyinsky de Moscou sur Cherkizovo. L'image du puits est inscrite dans un demi-cercle.À gauche des champs, vous pouvez voir l'icône de Tsaregrad de la Mère de Dieu, l'icône de cette dernière «Adoucissant les mauvais cœurs», ainsi que l'image de saint Cyrille de Jérusalem. Sur le côté droit se trouvent les saintes images de la Mère de Dieu "À la recherche des perdus" et de Jérusalem, Saint Sophrone de Jérusalem. La base de la composition est formée par les images de l'apparition réelle de la Dame et de Saint-Nicolas au sacristain George au puits de pin. Eh bien, au centre se trouve l'icône de Theotokos "O All-Singing Mother". Toute cette splendeur est représentée sur fond de ciel étoilé. Le bord du maforium est orné d'un hymne-prière Révérend Jean Damaskin : « Ô Mère qui chante tout, qui a donné naissance à tous les saints, le Très Saint Verbe, accepte la présente offrande, délivre de tous les malheurs et tourments futurs pour toi en criant : Aliluia.
Apparition de la Mère de Dieu
Une légende raconte la source miraculeuse de la vie. Selon cette légende, au 5ème siècle après JC. non loin de la capitale de Byzance - Constantinople, il y avait un bosquet dédié au Très Saint Théotokos. Cette forêt était unique, car elle contenait une source vivifiante. L'eau crachée par lui a donné aux gens qui la boivent et s'y lavent le corps, guérissant de toutes sortes de maux, à la fois corporels et spirituels. Cependant, il se trouve que personne ne se souciait du puits magique, et cet endroit devint progressivement envahi par des arbustes, des mauvaises herbes et l'eau bénite était recouverte de boue marécageuse.
Une fois Leo Markell I, le futur Empereur byzantin, traversa le bosquet. En chemin, il rencontra un aveugle, tourmenté par la fatigue et tourmenté par la soif. L'âme de Leo était remplie de pitié pour la victime. Obéissant à l'appel de son cœur, il emmena l'aveugle à l'ombre, l'assit sous les arbres, et lui-même alla chercher de l'eau pour le malheureux. La recherche n'a pas donné de résultats, et Leo était déjà complètement épuisé, quand il a soudainement entendu une voix dire : « Lion ! Ne cherchez pas l'eau bien loin, c'est ici, tout près. Inspiré par un indice merveilleux, le futur dirigeant de l'État chrétien a recommencé à chercher la source, mais n'a toujours pas pu la trouver. Encore une fois, la voix le dirigea. "Roi lion! - dit l'homme invisible. - « Va sous le dais de ce bosquet, puise l'eau que tu y trouveras, et donne-la à boire aux assoiffés. Tina, que vous retrouvez dans la source, a mis ses yeux. Alors vous saurez qui je suis qui sanctifie cet endroit. Je vous aiderai bientôt à ériger un temple ici en mon nom, et tous ceux qui viennent ici avec foi et invoquent mon nom recevront l'accomplissement de leurs prières et la guérison complète de leurs maux.
Le lion a tout fait comme la voix l'avait commandé. En conséquence, la vue revint à l'aveugle et il continua son chemin, levant prières d'action de grâces Mère de Dieu. Plus tard, la deuxième prédiction de la Vierge Marie s'est réalisée. Lorsque Leo Markell devint empereur (457-473), il ordonna à son peuple de remettre la source en bon état et construisit un temple à côté au nom du Très Saint Théotokos. La source miraculeuse s'appelait Life-Giving.
Il existe une autre légende relative à une époque ultérieure. Le souverain de Byzance, Justinien le Grand (527-565), souffrait d'une grave maladie physique. Un jour, au milieu de la nuit, il entendit une voix dire : « Vous ne pouvez retrouver la santé que si vous buvez à Mon puits. Justinien n'avait pas la moindre idée de l'existence de la source miraculeuse de la Mère de Dieu dans le bosquet et n'a donc pas pris cette affirmation au sérieux. Mais la Vierge Marie lui apparut une seconde fois dans l'après-midi et répéta conseils de nuit. Alors Justinien obéit et fut immédiatement guéri.
La source vitale a existé jusqu'en 1821, malgré le fait que Byzance déjà en 1453 était sous la domination des Turcs. Il a été recouvert, mais en 1833, il a été restauré. Cela s'est passé sous le patriarche Konstantin I. Aujourd'hui, il y a un couvent ici.
Le guerrier Léon, qui devint plus tard empereur (455-473), rencontra un aveugle dans un bosquet dédié au Très Saint Théotokos, qui demanda de l'eau. Leo n'a pas pu trouver de source d'eau pendant longtemps, quand soudain il a entendu la voix du Très Saint Théotokos, qui l'a dirigé vers la source et a ordonné de mettre de la boue de ces eaux sur les yeux de l'aveugle. Après cela, l'aveugle recouvra la vue, et le guerrier, devenu empereur, s'émerveilla et se réjouit de guérison miraculeuse, ordonna de nettoyer la source et érigea un temple à sa place. Le temple a été nommé - preuve du pouvoir miraculeux de la source.
Après la chute de Constantinople, le temple ne fut détruit et reconstruit qu'en 1834-1835.
En mémoire de ce miracle le jour de l'Icône de la Mère de Dieu printemps vivifiant une petite consécration d'eau est effectuée - elle se produit plusieurs fois au cours de l'année, une grande consécration d'eau n'est effectuée que lors de la fête de l'Épiphanie (Épiphanie)
Iconographiquement, l'image de la Mère de Dieu, la Source vivifiante, remonte à l'image byzantine de la Maîtresse du type Victorieux, qui à son tour remonte à l'image du type Signe. Initialement, l'icône de la source vivifiante a été transmise dans des listes sans image de la source, plus tard un bol (phiale) a été inclus dans la composition, et plus tard également un réservoir et une fontaine.
Lors de la Bright Week, le service est rempli d'hymnes joyeux de Pâques, le jeûne est annulé le mercredi et le vendredi, toute la liturgie est servie avec les portes royales ouvertes et après chaque liturgie, une procession est effectuée.
Le même jour, lors de la liturgie, l'Évangile sur l'expulsion des marchands du temple est lu.
Apparition de l'Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Au 5ème siècle à Constantinople, près des soi-disant Portes Dorées, il y avait un bosquet dédié au Très Saint Théotokos. Il y avait une source dans le bosquet, longtemps glorifiée par des miracles. Peu à peu, cet endroit était envahi d'arbustes et l'eau était couverte de boue.
Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Une fois, le guerrier Leo Markell, le futur empereur, rencontra à cet endroit un aveugle, un voyageur impuissant qui s'était égaré. Le lion l'a aidé sur le chemin et s'est installé à l'ombre pour se reposer, tandis que lui-même est allé chercher de l'eau pour rafraîchir l'aveugle. Soudain, il entendit une voix : « Lion ! Ne cherchez pas l'eau bien loin, c'est tout près ici." Surpris par la voix mystérieuse, il commença à chercher de l'eau, mais ne la trouva pas. Lorsqu'il s'arrêta triste et pensif, la même voix se fit entendre pour la deuxième fois : « Roi Lion ! Va sous le dais de ce bosquet, puise l'eau que tu y trouves, et donne-la à l'assoiffé, mets sur ses yeux la boue que tu trouves à la source. Alors vous saurez qui je suis qui sanctifie cet endroit. Je vous aiderai bientôt à ériger un temple ici en mon nom, et tous ceux qui viennent ici avec foi et invoquent mon nom recevront l'accomplissement de leurs prières et la guérison complète de leurs maux. Lorsque Leo a accompli tout ce qui lui avait été commandé, l'aveugle a immédiatement retrouvé la vue et s'est rendu à Constantinople sans guide, glorifiant la Mère de Dieu. Ce miracle eut lieu sous l'empereur Marcien (391-457).
L'empereur Marcien est remplacé par Leo Markell (457-473). Il se souvint de l'apparition et de la prédiction de la Mère de Dieu, ordonna de nettoyer la source et de l'enfermer dans un cercle de pierres, sur lequel un temple fut construit en l'honneur du Très Saint Théotokos. L'Empereur Léon appela cette source la « Source vivifiante », puisque la grâce miraculeuse de la Mère de Dieu s'y manifesta.
L'empereur Justinien le Grand (527-565) était un homme profondément attaché à la foi orthodoxe. Il a longtemps souffert du mal de l'eau. Un jour à minuit, il entendit une voix dire : « Vous ne pouvez retrouver la santé que si vous buvez à Mon puits. Le roi ne savait pas de quelle source parlait la voix et tomba dans le découragement. Alors la Mère de Dieu lui est apparue déjà dans l'après-midi et lui a dit: "Lève-toi, roi, va à ma source, bois de l'eau et tu seras en bonne santé comme avant." Le patient a accompli la volonté de la Dame et a rapidement récupéré. L'empereur reconnaissant a érigé un nouveau temple splendide près du temple construit par Leo, dans lequel un monastère bondé a ensuite été créé.
Au XVe siècle, le célèbre temple de la "Source vivifiante" a été détruit par les musulmans. Un garde turc a été affecté aux ruines du temple, qui ne permettait à personne d'approcher de cet endroit. Peu à peu, la sévérité de l'interdiction s'est adoucie et les chrétiens y ont construit une petite église. Mais elle fut aussi détruite en 1821, et la source fut comblée. Les chrétiens ont de nouveau dégagé les ruines, ouvert la source et puisé encore de l'eau. Par la suite, dans une fenêtre, parmi les décombres, une feuille à moitié pourrie par le temps et l'humidité a été retrouvée avec un enregistrement de dix miracles de la Source vivifiante, qui a eu lieu de 1824 à 1829. Sous le sultan Mahmud, les orthodoxes ont reçu une certaine liberté de culte. Ils l'ont utilisé pour ériger un temple pour la troisième fois au-dessus de la source vivifiante. En 1835, avec une grande solennité, le patriarche Konstantin, co-servi par 20 évêques et en grand nombre les pèlerins consacraient le temple ; un hôpital et un hospice ont été installés au temple.
Un Thessalien de sa jeunesse avait un fort désir de visiter la Source vivifiante. Finalement, il réussit à se mettre en route, mais en chemin il tomba gravement malade. Sentant l'approche de la mort, le Thessalien prit un mot de ses compagnons pour qu'ils ne le trahissent pas à l'enterrement, mais emmènent le corps à la source vivifiante, où ils versèrent trois récipients avec de l'eau vivifiante dessus, et seulement après cela, ils l'ont enterré. Son souhait a été exaucé et la vie est revenue à la Thessalienne à la source vivifiante. Il accepta le monachisme et passa en piété derniers jours la vie.
L'apparition de la Mère de Dieu à Léon Marcellus a eu lieu le 4 avril 450. Ce jour-là, ainsi que chaque année le vendredi de la Bright Week, l'Église orthodoxe célèbre la rénovation de l'église de Constantinople en l'honneur de la Source vivifiante. Selon la charte, ce jour-là, le rite de consécration de l'eau est effectué avec une procession pascale.
Sainte Mère de Dieu avec l'Enfant Divin est représenté sur l'icône au-dessus d'un grand bol en pierre debout dans un étang. Près d'un réservoir rempli d'eau vivifiante, des personnes souffrant de maux corporels, de passions et d'infirmités mentales sont représentées. Ils boivent tous cette eau vivifiante et reçoivent diverses guérisons.
Tropaire de l'Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Tirons, les gens, guérissons les âmes et les corps avec la prière, la rivière coule pour tout le monde - la reine la plus pure de la Mère de Dieu, exsudant une eau merveilleuse pour nous et lavant les cœurs de la noirceur, nettoyant les croûtes pécheresses, mais sanctifiant les âmes des fidèles avec la grâce divine.
Prière devant l'Icône de la Mère de Dieu "Source vivifiante"
Ô Sainte Vierge, Mère de notre Seigneur Jésus-Christ ! Tu es Mati et la patronne de tous ceux qui recourent à Toi, regarde avec miséricorde les prières de Tes enfants pécheurs et humbles. Toi, qui es appelé la Source vivifiante de guérisons remplies de grâce, guéris les maladies des affligés et implore Ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, de faire descendre ainsi que tous ceux qui affluent vers Toi, la santé spirituelle et corporelle, et, nous ayant pardonné nos péchés volontaires et involontaires, accorde-nous tout, même à la vie éternelle et temporelle qui est nécessaire. Tu es la joie de tous ceux qui pleurent, écoute-nous, les affligés ; Tu es l'extinction du chagrin, éteins notre chagrin; Tu es l'exaction des perdus, ne nous laisse pas périr dans l'abîme de nos péchés, mais délivre-nous toujours de toutes les peines et malheurs et de toutes les mauvaises circonstances. Elle, notre Reine, notre faveur, notre espoir indestructible et intercesseur invincible, ne détourne pas de nous ton visage pour nos nombreuses transgressions, mais tends vers nous la main de ta miséricorde maternelle et crée avec nous un signe de ta miséricorde pour le bien : montrez-nous votre aide et prospérez dans chaque bonne action. De toute entreprise de péché et de la pensée du malin, détournez-nous, mais glorifiez toujours le plus honorable votre nom magnifiant Dieu le Père et le Fils du Seigneur unique Jésus-Christ et le Saint-Esprit vivifiant avec tous les saints pour toujours et à jamais. Amen.
Le guerrier Léon, qui devint plus tard empereur (455-473), rencontra un aveugle dans un bosquet dédié au Très Saint Théotokos, qui demanda de l'eau. Leo n'a pas pu trouver de source d'eau pendant longtemps, quand soudain il a entendu la voix du Très Saint Théotokos, qui l'a dirigé vers la source et a ordonné de mettre de la boue de ces eaux sur les yeux de l'aveugle. Après cela, l'aveugle recouvra la vue, et le guerrier, devenu empereur, émerveillé et se réjouissant de la guérison miraculeuse, ordonna de nettoyer la source et érigea un temple à sa place. Le temple a été nommé - preuve du pouvoir miraculeux de la source.
Après la chute de Constantinople, le temple ne fut détruit et reconstruit qu'en 1834-1835.
En mémoire de ce miracle, le jour de l'icône de la Mère de Dieu de la source vivifiante, une petite consécration d'eau est effectuée - elle se produit à plusieurs reprises tout au long de l'année, une grande consécration d'eau n'est effectuée que lors de la fête du baptême (théophanie)
Iconographiquement, l'image de la Mère de Dieu, la Source vivifiante, remonte à l'image byzantine de la Maîtresse du type Victorieux, qui à son tour remonte à l'image du type Signe. Initialement, l'icône de la source vivifiante a été transmise dans des listes sans image de la source, plus tard un bol (phiale) a été inclus dans la composition, et plus tard également un réservoir et une fontaine.
Lors de la Bright Week, le service est rempli d'hymnes joyeux de Pâques, le jeûne est annulé le mercredi et le vendredi, toute la liturgie est servie avec les portes royales ouvertes et après chaque liturgie, une procession est effectuée.
Le même jour, lors de la liturgie, l'Évangile sur l'expulsion des marchands du temple est lu.
Apparition de l'Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Au 5ème siècle à Constantinople, près des soi-disant Portes Dorées, il y avait un bosquet dédié au Très Saint Théotokos. Il y avait une source dans le bosquet, longtemps glorifiée par des miracles. Peu à peu, cet endroit était envahi d'arbustes et l'eau était couverte de boue.
Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Une fois, le guerrier Leo Markell, le futur empereur, rencontra à cet endroit un aveugle, un voyageur impuissant qui s'était égaré. Le lion l'a aidé sur le chemin et s'est installé à l'ombre pour se reposer, tandis que lui-même est allé chercher de l'eau pour rafraîchir l'aveugle. Soudain, il entendit une voix : « Lion ! Ne cherchez pas l'eau bien loin, c'est tout près ici." Surpris par la voix mystérieuse, il commença à chercher de l'eau, mais ne la trouva pas. Lorsqu'il s'arrêta triste et pensif, la même voix se fit entendre pour la deuxième fois : « Roi Lion ! Va sous le dais de ce bosquet, puise l'eau que tu y trouves, et donne-la à l'assoiffé, mets sur ses yeux la boue que tu trouves à la source. Alors vous saurez qui je suis qui sanctifie cet endroit. Je vous aiderai bientôt à ériger un temple ici en mon nom, et tous ceux qui viennent ici avec foi et invoquent mon nom recevront l'accomplissement de leurs prières et la guérison complète de leurs maux. Lorsque Leo a accompli tout ce qui lui avait été commandé, l'aveugle a immédiatement retrouvé la vue et s'est rendu à Constantinople sans guide, glorifiant la Mère de Dieu. Ce miracle eut lieu sous l'empereur Marcien (391-457).
L'empereur Marcien est remplacé par Leo Markell (457-473). Il se souvint de l'apparition et de la prédiction de la Mère de Dieu, ordonna de nettoyer la source et de l'enfermer dans un cercle de pierres, sur lequel un temple fut construit en l'honneur du Très Saint Théotokos. L'Empereur Léon appela cette source la « Source vivifiante », puisque la grâce miraculeuse de la Mère de Dieu s'y manifesta.
L'empereur Justinien le Grand (527-565) était un homme profondément attaché à la foi orthodoxe. Il a longtemps souffert du mal de l'eau. Un jour à minuit, il entendit une voix dire : « Vous ne pouvez retrouver la santé que si vous buvez à Mon puits. Le roi ne savait pas de quelle source parlait la voix et tomba dans le découragement. Alors la Mère de Dieu lui est apparue déjà dans l'après-midi et lui a dit: "Lève-toi, roi, va à ma source, bois de l'eau et tu seras en bonne santé comme avant." Le patient a accompli la volonté de la Dame et a rapidement récupéré. L'empereur reconnaissant a érigé un nouveau temple splendide près du temple construit par Leo, dans lequel un monastère bondé a ensuite été créé.
Au XVe siècle, le célèbre temple de la "Source vivifiante" a été détruit par les musulmans. Un garde turc a été affecté aux ruines du temple, qui ne permettait à personne d'approcher de cet endroit. Peu à peu, la sévérité de l'interdiction s'est adoucie et les chrétiens y ont construit une petite église. Mais elle fut aussi détruite en 1821, et la source fut comblée. Les chrétiens ont de nouveau dégagé les ruines, ouvert la source et puisé encore de l'eau. Par la suite, dans une fenêtre, parmi les décombres, une feuille à moitié pourrie par le temps et l'humidité a été retrouvée avec un enregistrement de dix miracles de la Source vivifiante, qui a eu lieu de 1824 à 1829. Sous le sultan Mahmud, les orthodoxes ont reçu une certaine liberté de culte. Ils l'ont utilisé pour ériger un temple pour la troisième fois au-dessus de la source vivifiante. En 1835, avec une grande solennité, le patriarche Konstantin, concélébré par 20 évêques et avec un grand nombre de pèlerins, consacra le temple ; un hôpital et un hospice ont été installés au temple.
Un Thessalien de sa jeunesse avait un fort désir de visiter la Source vivifiante. Finalement, il réussit à se mettre en route, mais en chemin il tomba gravement malade. Sentant l'approche de la mort, le Thessalien prit un mot de ses compagnons pour qu'ils ne le trahissent pas à l'enterrement, mais emmènent le corps à la source vivifiante, où ils versèrent trois récipients avec de l'eau vivifiante dessus, et seulement après cela, ils l'ont enterré. Son souhait a été exaucé et la vie est revenue à la Thessalienne à la source vivifiante. Il accepta le monachisme et passa les derniers jours de sa vie dans la piété.
L'apparition de la Mère de Dieu à Léon Marcellus a eu lieu le 4 avril 450. Ce jour-là, ainsi que chaque année le vendredi de la Bright Week, l'Église orthodoxe célèbre la rénovation de l'église de Constantinople en l'honneur de la Source vivifiante. Selon la charte, ce jour-là, le rite de consécration de l'eau est effectué avec une procession pascale.
Le Très Saint Théotokos avec l'Enfant Divin est représenté sur l'icône au-dessus d'un grand bol en pierre debout dans un étang. Près d'un réservoir rempli d'eau vivifiante, des personnes souffrant de maux corporels, de passions et d'infirmités mentales sont représentées. Ils boivent tous cette eau vivifiante et reçoivent diverses guérisons.
Tropaire de l'Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Tirons, les gens, guérissons les âmes et les corps avec la prière, la rivière coule pour tout le monde - la reine la plus pure de la Mère de Dieu, exsudant une eau merveilleuse pour nous et lavant les cœurs de la noirceur, nettoyant les croûtes pécheresses, mais sanctifiant les âmes des fidèles avec la grâce divine.
Prière devant l'Icône de la Mère de Dieu "Source vivifiante"
Ô Sainte Vierge, Mère de notre Seigneur Jésus-Christ ! Tu es Mati et la patronne de tous ceux qui recourent à Toi, regarde avec miséricorde les prières de Tes enfants pécheurs et humbles. Toi, qui es appelé la Source vivifiante de guérisons remplies de grâce, guéris les maladies des affligés et implore Ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, de faire descendre ainsi que tous ceux qui affluent vers Toi, la santé spirituelle et corporelle, et, nous ayant pardonné nos péchés volontaires et involontaires, accorde-nous tout, même à la vie éternelle et temporelle qui est nécessaire. Tu es la joie de tous ceux qui pleurent, écoute-nous, les affligés ; Tu es l'extinction du chagrin, éteins notre chagrin; Tu es l'exaction des perdus, ne nous laisse pas périr dans l'abîme de nos péchés, mais délivre-nous toujours de toutes les peines et malheurs et de toutes les mauvaises circonstances. Elle, notre Reine, notre faveur, notre espoir indestructible et intercesseur invincible, ne détourne pas de nous ton visage pour nos nombreuses transgressions, mais tends vers nous la main de ta miséricorde maternelle et crée avec nous un signe de ta miséricorde pour le bien : montrez-nous votre aide et prospérez dans chaque bonne action. Détourne-nous de toute entreprise pécheresse et de toute mauvaise pensée, puissions-nous toujours glorifier ton nom honorable, magnifiant Dieu le Père et le Fils du Seigneur Jésus-Christ et le Saint-Esprit vivifiant avec tous les saints pour toujours et à jamais. Amen.
Chaque année église orthodoxe le vendredi de la Bright Week, il célèbre la célébration de l'icône de la Mère de Dieu "La source vivifiante". En ce jour à Églises orthodoxes le rite de consécration de l'eau est accompli. L'histoire de l'apparition de l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante » remonte à l'époque du Ve siècle et rappelle le miracle de la guérison d'un aveugle par la Mère de Dieu à la source situé près de Constantinople. Le guerrier Leo Markell, qui devint plus tard l'empereur de l'Empire byzantin, fut témoin de cet événement étonnant.
Lorsque Léo passa près de la source, il vit un aveugle. Le guerrier se rendit à la source pour puiser lui-même de l'eau et donner à boire à l'aveugle. Tout à coup, Markell entendit une voix lui ordonner de puiser de l'eau à la source et non seulement de donner à boire à l'aveugle, mais aussi de mettre un pansement humide avec de l'eau sur les yeux du malade. C'était la voix de la Mère de Dieu. Lev Markel a exécuté l'ordre et l'aveugle a recouvré la vue.
Lorsque Léon a pris ses fonctions à la tête d'un grand empire, il a érigé un temple en l'honneur de la Vierge Marie près de la source. La Maison de Dieu a été appelée la "Source vivifiante". Après la conquête musulmane de Byzance, le temple a été détruit. La Maison de Dieu près de la source n'a été restaurée qu'au XIXe siècle.
L'image même de la "source vivifiante" est un "prototype" ultérieur ancienne icône Vierge de type "Signe". Sur l'ancien prototype des Blachernes, la Mère de Dieu était représentée à la source. L'eau bénite coulait des mains de la Vierge Marie. Initialement, l'icône "Source vivifiante" ne représentait pas une source curative. Plus tard, l'iconographie comprenait un bol d'eau bénite, ainsi qu'une source ou une fontaine.
Les premières images de la Mère de Dieu "Source vivifiante" incluent une image trouvée en Crimée, liée aux historiens XIIIe siècle. Depuis le milieu du XIVe siècle, des images de la Vierge "Source vivifiante" avec un bol et une source curative située au-dessus apparaissent. Au 15ème siècle, une image du type "Source vivifiante" est apparue sur le mont Athos dans le monastère de Saint-Paul. La Vierge et l'Enfant sont représentés dans un bol.
En Russie, des icônes du type "Source vivifiante" ont commencé à apparaître au XVIe siècle, lorsque la coutume est entrée en vigueur pour consacrer les sources d'eau dans les monastères, en les dédiant au Très Saint Theotokos.
Il faut aussi parler d'autres noms de l'icône qui ont trouvé leur reflet dans la tradition russe. Ceux-ci incluent les noms "Source vivifiante", "Source" et "Source vivifiante".
Conseil 2: Icône de la Mère de Dieu "Fadeless Color": histoire et caractéristiques iconographiques de l'image
Le Très Saint Théotokos est particulièrement aimé et vénéré par le peuple russe. L'une des manifestations de l'amour pour la Mère de Dieu a toujours été l'écriture d'images saintes de la Vierge Marie. Le 16 avril, l'Église orthodoxe célèbre des célébrations spéciales en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu "La fleur qui ne se fane pas".
Le moment de l'apparition de l'image de la Mère de Dieu du type "Fadeless Color" est considéré comme le 17ème siècle. À l'heure actuelle, il existe deux versions sur l'endroit où cette icône sacrée a été peinte. Selon une version, le moine Athos est considéré comme l'auteur de l'image, d'autres suggèrent que l'icône a été peinte à Constantinople.
La base de la création de l'image "Fadeless Color" était les mots de l'Akathiste à la Mère de Dieu, dans lesquels la Mère de Dieu est comparée à des fleurs immaculées et parfumées. Les scientifiques culturels suggèrent que le type d'écriture de l'icône "Fadeless Color" s'est formé sous l'influence de l'iconographie occidentale.
une partie intégrante de tout images artistiques L'icône "Fadeless Color" est la présence de fleurs. Les options peuvent varier. Des fleurs peuvent être peintes le long des bords de l'icône, ou une tige florissante est représentée, et parfois la Mère de Dieu avec le bébé se tient sur un piédestal de fleurs.
Les vêtements de la Mère de Dieu et de l'enfant Christ sont le plus souvent royaux, ce qui indique la puissance divine spéciale du Seigneur et la grande position de sa Mère la plus pure.
Les icônes "Fadeless Color" représentent diverses fleurs. Par exemple, des lys ou des roses. Blanche-Neige représente la pureté particulière de la Reine des Cieux, et la rose est un symbole universel de l'amour inhérent à la Mère de Dieu en tant que principal intercesseur devant Dieu pour les gens.
Des célébrations en l'honneur de l'Icône de la Mère de Dieu "Fadeless Color" ont lieu deux fois par an : le 16 avril et le 13 janvier.
Devant l'image de la Mère de Dieu "Fadeless Color", ils prient pour la préservation de la pureté spirituelle et l'orientation sur le chemin de la perfection spirituelle. Cette icône est particulièrement vénérée parmi filles célibataires, puisque dans la culture russe et Tradition orthodoxe il est de coutume de prier pour un digne époux devant cette sainte image de la Mère de Dieu.
