Tapahtumat A. N. Ostrovskin draamassa "Ukkosmyrsky" tapahtuvat Volgan rannikolla, kuvitteellisessa Kalinovin kaupungissa. Teos antaa luettelon hahmoista ja heidän lyhyistä ominaisuuksistaan, mutta ne eivät silti riitä ymmärtämään paremmin kunkin hahmon maailmaa ja paljastamaan näytelmän konfliktin kokonaisuutena. Ostrovskin Ukkosmyrskyssä ei ole niin paljon päähenkilöitä.
Katerina, tyttö, näytelmän päähenkilö. Hän on melko nuori, hän meni naimisiin aikaisin. Katya kasvatettiin täsmälleen talonrakentamisen perinteiden mukaisesti: vaimon tärkeimmät ominaisuudet olivat kunnioitus ja tottelevaisuus aviomiehelleen. Aluksi Katya yritti rakastaa Tikhonia, mutta hän ei voinut tuntea muuta kuin sääliä häntä kohtaan. Samaan aikaan tyttö yritti tukea miestään, auttaa häntä eikä moittia häntä. Katerinaa voidaan kutsua vaatimattomimmaksi, mutta samalla tehokkaimmaksi hahmoksi Thunderstormissa. Todellakin, ulkoisesti Katyan luonteen vahvuus ei ilmene. Ensi silmäyksellä tämä tyttö on heikko ja hiljainen, näyttää siltä, että hän rikkoutuu helposti. Mutta näin ei ole ollenkaan. Katerina on ainoa perheestä, joka vastustaa Kabanikhin hyökkäyksiä. Se vastustaa, eikä jätä niitä huomiotta, kuten Barbara. Konfliktit ovat enemmän sisäisiä. Loppujen lopuksi Kabanikha pelkää, että Katya voi vaikuttaa poikaansa, minkä jälkeen Tikhon ei enää tottele äitinsä tahtoa.
Katya haluaa lentää, vertaa itseään usein lintuun. Hän kirjaimellisesti tukehtuu Kalinovin "pimeään valtakuntaan". Rakastuttuaan vierailevaan nuoreen mieheen Katya loi itselleen ihanteellisen kuvan rakkaudesta ja mahdollisesta vapautumisesta. Valitettavasti hänen ideoillaan ei ollut juurikaan tekemistä todellisuuden kanssa. Tytön elämä päättyi traagisesti.
Ostrovski "Ukkosmyrskyssä" tekee paitsi Katerinasta päähenkilön. Katyan kuva vastustaa Marfa Ignatievnan kuvaa. Nainen, joka pitää koko perheen pelossa ja jännityksessä, ei vaadi kunnioitusta. Karju on vahva ja itsevaltainen. Todennäköisesti hän otti "hallituksen ohjakset" miehensä kuoleman jälkeen. Vaikka on todennäköisempää, että avioliitossa Kabanikha ei eronnut nöyryydestä. Ennen kaikkea Katya, hänen miniänsä, sai sen häneltä. Kabanikha on epäsuorasti vastuussa Katerinan kuolemasta.
Varvara on Kabanikhin tytär. Huolimatta siitä, että hän on oppinut kekseliäisyyttä ja valheita vuosien varrella, lukija tuntee edelleen myötätuntoa häntä kohtaan. Barbara on hyvä tyttö. Yllättäen petos ja viekkaus eivät tee hänestä kuin muusta kaupungista. Hän tekee niin kuin haluaa ja elää niin kuin haluaa. Barbara ei pelkää äitinsä vihaa, koska hän ei ole hänelle auktoriteetti.
Tikhon Kabanov on täysin nimensä mukainen. Hän on hiljainen, heikko, huomaamaton. Tikhon ei voi suojella vaimoaan äidiltään, koska hän itse on Kabanikhin voimakkaan vaikutuksen alainen. Hänen kapinansa on lopulta merkittävin. Loppujen lopuksi sanat, ei Varvaran pako, saavat lukijat ajattelemaan tilanteen koko tragediaa.
Kirjoittaja luonnehtii Kuliginia itseoppineena mekaanikkona. Tämä hahmo on eräänlainen opas. Ensimmäisessä näytöksessä hän näyttää kuljettavan meitä Kalinovin ympärille, puhuen tavoistaan, täällä asuvista perheistä, sosiaalisesta tilanteesta. Kuligin näyttää tietävän kaiken kaikista. Hänen arvionsa muista ovat erittäin tarkkoja. Kuligin itse on ystävällinen henkilö, joka on tottunut elämään vakiintuneiden sääntöjen mukaan. Hän haaveilee jatkuvasti yhteisestä hyvästä, ikuisesta matkapuhelimesta, salamanvarsista, rehellisestä työstä. Valitettavasti hänen unelmiensa ei ollut tarkoitus toteutua.
Dikyllä on virkailija, Curly. Tämä hahmo on mielenkiintoinen, koska hän ei pelkää kauppiasta ja voi kertoa hänelle, mitä hän ajattelee hänestä. Samaan aikaan Curly, aivan kuten Wild, yrittää löytää hyötyä kaikesta. Häntä voidaan kuvata yksinkertaiseksi ihmiseksi.
Boris tulee Kalinoviin liikeasioissa: hänen on kiireesti parannettava suhteita Dikyyn, koska vain tässä tapauksessa hän voi vastaanottaa hänelle laillisesti testamentatut rahat. Boris ja Dikoy eivät kuitenkaan halua edes nähdä toisiaan. Aluksi Boris näyttää lukijoille Katyalta, rehelliseltä ja oikeudenmukaiselta. Viimeisissä kohtauksissa tämä kumotaan: Boris ei pysty ottamaan vakavaa askelta, ottamaan vastuuta, hän yksinkertaisesti juoksee karkuun jättäen Katjan yksin.
Yksi "Ukkosmyrskyn" sankareista on vaeltaja ja palvelija. Feklusha ja Glasha esitetään Kalinovin kaupungin tyypillisinä asukkaina. Heidän pimeytensä ja tietämättömyytensä on todella hämmästyttävää. Heidän tuomionsa ovat absurdeja, ja heidän näkemyksensä on hyvin kapea. Naiset arvioivat moraalia ja moraalia joidenkin vääristyneiden, vääristyneiden käsitteiden perusteella. "Moskova on nyt huvi- ja pelipaikka, mutta kaduilla kuuluu indo-myrkytystä, huojuu. Miksi, äiti Marfa Ignatievna, he alkoivat valjastaa tulikäärmettä: kaikki, näethän, nopeuden vuoksi "- näin Feklusha puhuu edistymisestä ja uudistuksista, ja nainen kutsuu autoa "tulikäärmeeksi". Tällaisille ihmisille on vieraita edistyksen ja kulttuurin käsitettä, koska heidän on kätevää elää kuvitteellisessa rajoitetussa rauhallisessa ja säännöllisyydessä.
Tämä artikkeli antaa lyhyen kuvauksen näytelmän "Ukkosmyrsky" sankareista. Syvemmän ymmärtämisen vuoksi suosittelemme, että luet temaattiset artikkelit jokaisesta "Ukkosmyrskyn" hahmosta verkkosivustollamme.
Taideteosten testi
Liite 5
Hahmoille ominaisia lainauksia
Savel Prokofich Wild
1) Kihara. Se? Tämä villi veljenpoika moittii.
Kuligin. Löytyi paikka!
Kihara. Hänellä on paikka kaikkialla. Pelkää mitä, hän kenestä! Hän sai Boris Grigorjevitšin uhraukseksi, joten hän ratsastaa sillä.
Shapkin. Etsi sellaista ja sellaista moittimista, kuten meidän Savel Prokofich, etsi lisää! Katkaisee ihmisen turhaan.
Kihara. Koskettava mies!
2) Shapkin. Kukaan ei voi viedä häntä alas, joten hän taistelee!
3) Kihara. ... ja tämä, ikään kuin irti ketjusta!
4) Kihara. Kuinka ei moitita! Hän ei voi hengittää ilman sitä.
Toimi yksi, tapahtuma kaksi:
1) Villi. Tattari, tulit tänne voittamaan! Loinen! Häivy!
Boris. Loma; mitä tehdä kotona!
Villi. Etsi haluamasi työ. Kerran kerroin sinulle, kahdesti sanoin sinulle: "Älä uskalla tavata minua"; saat kaiken! Onko sinulla tarpeeksi tilaa? Minne ikinä menetkin, täällä olet! Pah sinä hemmetti! Miksi seisot kuin pylväs! Onko sinulle sanottu ei?
1) Boris. Ei, se ei riitä, Kuligin! Ensin hän murtautuu meihin, moittii meitä kaikin mahdollisin tavoin, kuten hänen sydämensä haluaa, mutta lopulta hän ei anna meille mitään tai vain vähän. Lisäksi hän alkaa kertoa, että hän antoi armosta, ettei näin olisi pitänyt olla.
2) Boris. Tosiasia, Kuligin, on, että se on täysin mahdotonta. Jopa heidän oma kansansa ei voi miellyttää häntä; mutta missä minä olen!
Kihara. Kuka miellyttää häntä, jos hänen koko elämänsä perustuu kiroukseen? Ja ennen kaikkea rahan takia; yksikään laskelma ilman moittimista ei ole valmis. Toinen luopuu mielellään omastaan, jos vain rauhoittuu. Ja ongelma on, kuinka joku ärsyttää häntä aamulla! Hän ottaa kaikki vastaan koko päivän.
3) Shapkin. Yksi sana: soturi.
Marfa Ignatievna Kabanova
Toimi yksi, ulkonäkö yksi:
1) Shapkin. Hyvä myös, ja Kabaniha.
Kihara. No kyllä, ainakin se yksi, ainakin kaikki hurskauden varjolla, mutta tämä, ikäänkuin ketjusta pois!
Toimi yksi, tapahtuma kolme:
1) Kuligin. Hypnotisoi, sir! Hän pukee köyhät, mutta syö talon kokonaan.
barbaari
Ensimmäinen näytös, seitsemäs kohtaus:
1) Barbara. Puhua! Olen pahempi kuin sinä!
Tikhon Kabanov
Ensimmäinen näytös, kuudes kohtaus:
1) Barbara. Joten se on hänen vikansa! Hänen äitinsä hyökkää hänen kimppuunsa, ja niin sinäkin. Ja sanot rakastavasi vaimoasi. Minulla on tylsää katsoa sinua.
Ivan Kudryash
Toimi yksi, ulkonäkö yksi:
1) Kihara. Halusin, mutta en antanut sitä pois, joten kaikki on yhtä asiaa. Hän ei luovuta (Wild) minusta, hän haisee nenällään, etten myy päätäni halvalla. Hän on sinulle pelottava, mutta tiedän kuinka puhua hänelle.
2) Kihara. Mitä täällä on: oi! Minua pidetään raa'ana; miksi hän pitää minua kiinni? Steel olla, hän tarvitsee minua. No, se tarkoittaa, että en pelkää häntä, mutta anna hänen pelätä minua.
3) Kihara. ... Kyllä, minäkään en anna sen mennä: hän on sana, ja minä olen kymmenen; sylkeä ja mennä. Ei, en tule olemaan hänen orjansa.
4) Kihara. ... Se sattuu reippaasti tytöille!
Katerina
Toimenpide kaksi, ilmiö kaksi:
1) Katerina. Eikä koskaan lähde.
Barbara. Miksi?
Katerina. Synnyin niin kuumana! Olin vielä kuusivuotias, en enää, joten tein sen! He loukkasivat minua jollain kotona, mutta oli ilta, oli jo pimeää, juoksin ulos Volgalle, astuin veneeseen ja työnsin sen pois rannasta. Seuraavana aamuna he löysivät sen jo kymmenen mailin päästä!
2) Katerina. En tiedä kuinka pettää; En voi salata mitään.
Kuligin
Toimi yksi, tapahtuma kolme:
1) Kuligin. Kuinka, herra! Loppujen lopuksi britit antavat miljoonan; Käyttäisin kaikki rahat yhteiskunnan tukemiseen. Työtä on annettava porvaristolle. Ja sitten on kädet, mutta ei ole mitään tekemistä.
Boris
Toimi yksi, tapahtuma kolme:
Boris. Eh, Kuligin, täällä on minulle tuskallisen vaikeaa ilman tapaa! Kaikki katsovat minua jotenkin villisti, ikään kuin olisin täällä tarpeeton, ikään kuin häiritsisin heitä. En tunne tapoja. Ymmärrän, että tämä kaikki on venäläistä, syntyperäämme, mutta silti en voi tottua siihen millään tavalla.
Feklusha
1) F e k l u sh a. Blah-alepie, kulta, blaa-alepie! Kauneus on ihmeellistä! Mitä voin sanoa! Elä luvatussa maassa! Ja kauppiaat ovat kaikki hurskaita ihmisiä, joita koristavat monet hyveet! Anteliaisuutta ja almua monilta! Olen niin onnellinen, niin, äiti, onnellinen, niskaan asti! Epäonnistuksemme jättämään heidät, moninkertaistuu palkkio, ja erityisesti Kabanovien talo.
2) Feklusha. Ei hunajaa. Heikkouteni vuoksi en mennyt pitkälle; ja kuulla - kuullut paljon. He sanovat, että on sellaisia maita, rakas tyttö, joissa ei ole ortodoksisia tsaareja, ja suolat hallitsevat maata. Yhdessä maassa valtaistuimella istuu turkkilainen Saltan Mahnut ja toisessa persialainen Saltan Mahnut; ja he tekevät oikeutta, rakas tyttö, kaikille ihmisille, ja mitä tahansa he tuomitsevat, kaikki on väärin. Ja he, rakkaani, eivät voi tuomita yhtäkään tapausta oikein, se on heille asetettu raja. Meillä on vanhurskas laki, ja he, rakkaani, ovat epävanhurskaat; että meidän lakimme mukaan se menee niin, mutta heidän mukaansa kaikki on toisinpäin. Ja kaikki heidän tuomarinsa maassansa ovat myös kaikki epävanhurskaat; niin heille, rakas tyttö, ja he kirjoittavat pyyntöihin: "Tuomitse minua, epäoikeudenmukainen tuomari!" Ja sitten on maa, jossa kaikki ihmiset, joilla on koiranpäitä.
Hyvästi toistaiseksi!
Glasha. Hyvästi!
Feklusha lähtee.
Kaupungin käytöstavat:
Toimi yksi, tapahtuma kolme:
1) Kuligin. Etkä koskaan totu siihen, sir.
Boris. Mistä?
Kuligin. Julma moraali, sir, kaupungissamme, julma! Filistinismissa, sir, et näe muuta kuin töykeyttä ja paljaaa köyhyyttä. Ja me, herra, emme koskaan pääse eroon tästä kuoresta! Koska rehellinen työ ei koskaan ansaitse meille enempää jokapäiväistä leipää. Ja jolla on rahaa, sir, hän yrittää orjuuttaa köyhät, jotta hän voisi ansaita vielä enemmän rahaa ilmaisella työllään. Tiedätkö mitä setäsi Savel Prokofich vastasi pormestarille? Talonpojat tulivat pormestarin luo valittamaan, ettei tämä muuten lukisi niistä yhtäkään. Gorodniit alkoivat sanoa hänelle: "Kuule, hän sanoo, Savel Prokofich, lasket talonpojat hyvin! Joka päivä he tulevat minun luokseni valittamaan!" Setäsi taputti pormestarin olkapäätä ja sanoi: "Onko sen arvoista, teidän kunnianne, puhua sellaisista pikkujutuista kanssasi! Monet ihmiset jäävät luokseni joka vuosi; ymmärrät: maksan heille muutaman pennin per henkilö ja ansaitsen tuhansia, joten se on hyvä minulle! Näin, herra! Ja keskenään, herra, kuinka he elävät! He heikentävät toistensa kauppaa, eivätkä niinkään oman edun vuoksi, vaan kateudesta. He riitelevät keskenään; he houkuttelevat juopuneita virkailijoita korkeisiin kartanoihinsa, sellaisia, herra, virkailijoita, ettei hänessä ole ihmisen ulkonäköä, hänen ihmisilmeensä on kadonnut. Ja ne heille, pieneksi siunaukseksi, postimerkkiarkeille ilkeä panettelukirjoitus heidän naapureihinsa. Ja he alkavat, herra, tuomioistuin ja tapaus, eikä piinalle tule loppua. He haastavat oikeuteen, he haastavat täällä, mutta he menevät maakuntaan, ja siellä heitä jo odotetaan ja he roiskelevat käsiään ilosta. Pian satu kerrotaan, mutta tekoa ei pian tehdä; johda heitä, johda heitä, vedä heitä, vedä heitä; ja he ovat myös tyytyväisiä tähän raahaamiseen, siinä kaikki mitä he tarvitsevat. "Minä, hän sanoo, käytän rahaa, ja siitä tulee hänelle penni." Halusin kuvata tämän kaiken säkeissä ...
2) F e k l u sh a. Bla-alepie, kulta blaa-alepie! Kauneus on ihmeellistä! Mitä voin sanoa! Elä luvatussa maassa! Ja kauppiaita kaikki hurskas kansa, joka on koristeltu monilla hyveillä! Anteliaisuutta ja almua monilta! Olen niin onnellinen, niin, äiti, onnellinen, niskaan asti! Epäonnistuksemme jättämään heidät, moninkertaistuu palkkio, ja erityisesti Kabanovien talo.
Toimenpide kaksi, ulkonäkö yksi:
3) Feklusha. Ei hunajaa. Heikkouteni vuoksi en mennyt pitkälle; ja kuulla - kuullut paljon. He sanovat, että on sellaisia maita, rakas tyttö, joissa ei ole ortodoksisia tsaareja, ja suolat hallitsevat maata. Yhdessä maassa valtaistuimella istuu turkkilainen Saltan Mahnut ja toisessa persialainen Saltan Mahnut; ja he tekevät oikeutta, rakas tyttö, kaikille ihmisille, ja mitä tahansa he tuomitsevat, kaikki on väärin. Ja he, rakkaani, eivät voi tuomita yhtäkään tapausta oikein, se on heille asetettu raja. Meillä on vanhurskas laki, ja he, rakkaani, ovat epävanhurskaat; että meidän lakimme mukaan se menee niin, mutta heidän mukaansa kaikki on toisinpäin. Ja kaikki heidän tuomarinsa maassansa ovat myös kaikki epävanhurskaat; niin heille, rakas tyttö, ja he kirjoittavat pyyntöihin: "Tuomitse minua, epäoikeudenmukainen tuomari!" Ja sitten on maa, jossa kaikki ihmiset, joilla on koiranpäitä.
Glasha. Miksi se on niin koirien kanssa?
Feklush. Uskottomuuden takia. Menen, rakas tyttö, vaeltamaan kauppiaiden ympärillä: löytyykö köyhyydestä jotakin.Hyvästi toistaiseksi!
Glasha. Hyvästi!
Feklusha lähtee.
Tässä on muita maita! Maailmassa ei ole ihmeitä! Ja me istumme täällä, emme tiedä mitään. On myös hyvä, että on hyviä ihmisiä; ei, ei, kyllä, ja kuulet mitä maailmassa tapahtuu; muuten he kuolisivat kuin tyhmät.
Suhteet perheessä:
Ensimmäinen näytös, tapahtuma viisi:
1) Kabanova. Jos haluat kuunnella äitiäsi, niin kun tulet sinne, tee kuten käskin.
Kabanov. Mutta kuinka voin, äiti, olla tottelematta sinua!
Kabanova. Vanhimpia ei juurikaan kunnioiteta nykyään.
Barbara (itsekseen). Älä kunnioita sinua, kuinka!
Kabanov. Minä, näytän, äiti, en askeltakaan pois tahtosi.
Kabanova. Olisin uskonut sinua, ystäväni, jos en olisi omin silmin nähnyt ja omin korvin kuullut, mikä on nyt vanhempien kunnioitus lapsilta! Kunpa he muistaisivat kuinka monta sairautta äidit kärsivät lapsista.
Kabanov. minä äiti...
Kabanova. Jos vanhempi, että milloin ja loukkaavasti, ylpeydestäsi, sanoo niin, mielestäni se voidaan siirtää! Mitä mieltä sinä olet?
Kabanov. Mutta milloin minä, äiti, en kestänyt sinua?
Kabanova. Äiti on vanha, tyhmä; no, ja teidän, älykkäät nuoret, älkää vaatiko meiltä, tyhmät.
Kabanov (huokaa sivuun). Voi sinua, Herra! (Äidit.) Uskallammeko, äiti, ajatella!
Kabanova. Loppujen lopuksi rakkaudesta vanhemmat ovat tiukkoja sinulle, rakkaudesta he moittivat sinua, kaikki ajattelevat opettavansa hyvää. No nyt en pidä siitä. Ja lapset menevät ihmisten luo ylistämään, että äiti murisee, että äiti ei anna lupaa, hän väistyy valosta. Ja, Jumala varjelkoon, miniä ei voi miellyttää millään sanalla, no, ja keskustelu alkoi, että anoppi söi täysin.
Kabanov. Jotain, äiti, kuka sinusta puhuu?
Kabanova. En kuullut, ystäväni, en kuullut, en halua valehdella. Jos vain olisin kuullut, en olisi silloin puhunut sinulle, rakkaani.(Huokaa.) Voi, vakava synti! Siitä on pitkä aika tehdä syntiä jotain! Keskustelu lähellä sydäntä jatkuu, no, ja sinä teet syntiä, suutut. Ei, ystäväni, sano mitä haluat minusta. Et käske ketään puhumaan: he eivät uskalla kohdata sitä, he seisovat selkäsi takana.
Kabanov. Anna kielen kuivua....
Kabanova. Täydellinen, täydellinen, älä huoli! Synti! Minä aion
Olen pitkään nähnyt, että vaimosi on sinulle rakkaampi kuin äitisi. Siitä asti kun
naimisissa, en näe sinulta entistä rakkauttasi.
Kabanov. Mitä sinä näet, äiti?
K a b a n o v a. Kyllä, kaikki, ystäväni! Mitä äiti ei näe silmillään, hänellä on profeetallinen sydän, hän voi tuntea sydämellään. Vaimo ottaa sinut pois minulta, en tiedä.
Toimenpide kaksi, ilmiö kaksi:
2) Katerina. En tiedä kuinka pettää; En voi salata mitään.
V a r v a r a. No, mutta ilman tätä se on mahdotonta; muista missä asut! Koko talomme perustuu siihen. Enkä ollut valehtelija, mutta opin, kun se tuli tarpeelliseksi. Kävelin eilen, joten näin hänet, puhuin hänen kanssaan.
Ukonilma
Ensimmäinen näytös, kohtaus yhdeksän:
1) Barbara (katsoi ympärilleen). Että tämä veli ei tule, ulos, ei mitenkään, myrsky on tulossa.
KATERINA (kauhulla). Ukonilma! Juoksemme kotiin! Kiire!
Barbara. Mitä sinä olet, hullu tai jotain, mennyt! Kuinka voit näyttää itsesi kotona ilman veljeä?
Katerina. Ei, kotiin, kotiin! Jumala siunatkoon häntä!
Barbara. Mitä sinä todella pelkäät: myrsky on vielä kaukana.
Katerina. Ja jos se on kaukana, niin ehkä odotamme vähän; mutta parempi olisi mennä. Mennään paremmin!
Barbara. Miksi, jos jotain tapahtuu, et voi piiloutua kotona.
Katerina. Kyllä, kuitenkin, kaikki on paremmin, kaikki on rauhallisempaa; Kotona käyn kuvissa ja rukoilen Jumalaa!
Barbara. En tiennyt, että pelkäät niin paljon ukkosmyrskyjä. En pelkää täällä.
Katerina. Kuinka, tyttö, älä pelkää! Kaikkien pitäisi pelätä. Se ei ole niin kauheaa, että se tappaa sinut, mutta kuolema löytää sinut yhtäkkiä sellaisena kuin olet, kaikkine synneineen ja kaikkine pahoine ajatuksineen. En pelkää kuolla, mutta kun ajattelen, että yhtäkkiä ilmestyn Jumalan eteen sellaisena kuin olen täällä kanssasi, tämän keskustelun jälkeen, se on pelottavaa. Mitä on mielessäni! Mikä synti! pelottavaa sanoa!
Boris Grigorjevitš - Wildin veljenpoika. Hän on yksi näytelmän heikoimmista hahmoista. B. itse sanoo itsestään: "Kävelen ympäriinsä täysin kuolleena... Ajettuna, vasaralla..."
Boris on kiltti, hyvin koulutettu henkilö. Se erottuu jyrkästi kauppiasympäristön taustasta. Mutta hän on luonteeltaan heikko. B. joutuu nöyrtymään setänsä Wildin edessä toivoakseen perinnön, jonka hän jättää. Vaikka sankari itse tietää, että näin ei koskaan tapahdu, hän kuitenkin vauhtaa tyrannin edessä kestäen hänen temppujaan. B. ei pysty suojelemaan itseään tai rakastettuaan Katerinaa. Onnettomuudessa hän vain ryntää ympäriinsä ja itkee: "Voi, jospa nämä ihmiset tietäisivät, miltä minusta tuntuu hyvästellä sinua! Jumalani! Jumala suokoon, että jonain päivänä se on heille yhtä makea kuin nyt minulle ... Te roistot! Pahat! Voi kun olisi voimaa! Mutta B:llä ei ole tätä valtaa, joten hän ei voi lievittää Katerinan kärsimystä ja tukea hänen valintaansa ottamalla hänet mukaansa.
Tämä sankaritar mukautuu helposti "pimeän valtakunnan" lakeihin, pettää helposti kaikki ympärillään. Siitä tuli hänelle tapa. V. väittää, että muuten on mahdotonta elää: heidän koko talonsa perustuu petokseen. "Enkä ollut valehtelija, mutta opin, kun se oli tarpeen."
V. oli ovela niin kauan kuin se oli mahdollista. Kun he alkoivat lukita häntä, hän pakeni kotoa aiheuttaen murskaavan iskun Kabanikhaan.
D. on tyypillinen tyranni. Hän tuntee valtansa ihmisiin ja täydellisen rankaisemattomuuden ja luo siksi mitä haluaa. "Yläpuolellasi ei ole vanhimpia, joten röyhkeät", Kabanikha selittää D.
Joka aamu hänen vaimonsa rukoilee ympärillään olevia kyyneleillä: ”Isät, älkää saako minua vihaiseksi! Kyyhkyset, älkää suuttuko! Mutta D:n on vaikea olla suuttumatta. Hän ei itse tiedä, millä tuulella hän voi tulla seuraavan minuutin aikana.
Tämä "julma pilkkaaja" ja "lävistävä mies" ei ole ujo ilmaisuissaan. Hänen puheensa on täynnä sanoja, kuten "loinen", "jesuiitta", "asp".
Mutta D. "hyökkää" vain itseään heikompia ihmisiä vastaan, niitä vastaan, jotka eivät voi taistella takaisin. Mutta D. pelkää virkailijaansa Kudryashia, jonka sanotaan olevan töykeä mies, Kabanikhista puhumattakaan. D. kunnioittaa häntä, ja lisäksi hän on ainoa, joka ymmärtää häntä. Loppujen lopuksi joskus sankari itse ei ole tyytyväinen tyranniaansa, mutta hän ei voi auttaa itseään. Siksi Kabanikha pitää D:tä heikkona ihmisenä. Kabanikhaa ja D.:tä yhdistää kuuluminen patriarkaaliseen järjestelmään, sen lakien noudattaminen ja huoli lähiympäristön tulevista muutoksista.
Tämä kuva omalla tavallaan osoittaa patriarkaalisen elämäntavan loppua. T. ei enää pidä arjessa tarpeellisena pitäytyä vanhoista tavoista. Mutta luonteensa vuoksi hän ei voi tehdä niin kuin parhaaksi näkee ja mennä äitiään vastaan. Hänen valintansa on maailmallisia kompromisseja: "Miksi kuunnella häntä! Hänen täytyy sanoa jotain! No, anna hänen puhua, niin sinä ohitat korviesi!
T. on kiltti, mutta heikko ihminen, hän ryntää äitinsä pelon ja vaimonsa myötätunnon välillä. Sankari rakastaa Katerinaa, mutta ei sillä tavalla kuin Kabanikha vaatii - ankarasti, "kuin mies". Hän ei halua todistaa valtaansa vaimolleen, hän tarvitsee lämpöä ja hellyyttä: ”Miksi hänen pitäisi pelätä? Minulle riittää, että hän rakastaa minua." Mutta Tikhon ei saa tätä Kabanikhin talossa. Kotona hänet pakotetaan näyttelemään tottelevaisen pojan roolia: "Kyllä, äiti, en halua elää oman tahtoni mukaan! Missä voin elää tahtoni kanssa! Hänen ainoa ulostulonsa ovat työmatkat, joissa hän unohtaa kaikki nöyryytyksensä hukuttamalla ne viiniin. Huolimatta siitä, että T. rakastaa Katerinaa, hän ei ymmärrä mitä vaimolleen tapahtuu, mitä henkistä tuskaa tämä kokee. T:n pehmeys on yksi hänen negatiivisista ominaisuuksistaan. Hänen takiaan hän ei voi auttaa vaimoaan tämän taistelussa intohimoa Borisia kohtaan, hän ei voi lievittää Katerinan kohtaloa edes hänen julkisen katumuksensa jälkeen. Vaikka hän itse reagoi hellästi vaimonsa pettämiseen, olematta hänelle vihainen: "Tässä äiti sanoo, että hänet on haudattava elävältä maahan, jotta hänet teloitetaan! Ja rakastan häntä, olen pahoillani, että kosketin häntä sormellani. Vain kuolleen vaimonsa ruumiin vuoksi T. päättää kapinoida äitiään vastaan ja syyttää tätä julkisesti Katerinan kuolemasta. Juuri tämä kapina ihmisten edessä antaa kauheimman iskun Kabanikhalle.
K. on runollinen ja unenomainen luonto (ihailee esimerkiksi Volgan maiseman kauneutta). Hänen ensimmäinen esiintymisensä leimattiin kirjallisella laululla "Among the flat valley ..." Tämä korostaa välittömästi K:n kirjallisuutta, hänen koulutustaan.
Mutta samalla K:n tekniset ideat (aurinkokellon asentaminen kaupunkiin, salamanjohdin jne.) ovat selvästi vanhentuneita. Tämä "vanhentuneisuus" korostaa K:n ja Kalinovin välistä syvää yhteyttä. Hän on tietysti "uusi henkilö", mutta hän kehittyi Kalinovin sisällä, mikä ei voi muuta kuin vaikuttaa hänen asenteeseensa ja elämänfilosofiaan. K.:n elämän pääasia on unelma ikuisen liikekoneen keksimisestä ja miljoonan saamisesta briteiltä. Tämä miljoona "antiikki-kemisti" Kalinova haluaa kuluttaa kotikaupunkiinsa: "työ on annettava porvaristolle." Sillä välin K. tyytyy pienempiin keksintöihin Kalinovin hyväksi. Heillä hän joutuu jatkuvasti kerjäämään rahaa kaupungin rikkailta ihmisiltä. Mutta he eivät ymmärrä K:n keksintöjen etuja, he pilkkaavat häntä pitäen häntä eksentrinä ja hulluna. Siksi Kuligin intohimo luovuuteen jää toteutumatta Kalinovin seinien sisällä. K. säälii maanmiehiä, näkee heidän paheissaan tietämättömyyden ja köyhyyden seurausta, mutta hän ei voi auttaa heitä missään. Joten hänen neuvonsa antaa Katerinalle anteeksi ja olla enää muistamatta hänen syntiään on toteuttamaton Kabanikhin talossa. Tämä neuvo on hyvä, se tulee inhimillisistä näkökohdista, mutta ei ota huomioon Kabanovien hahmoja ja uskomuksia. Siten, kaikilla myönteisillä ominaisuuksillaan, K. on mietiskelevä ja passiivinen luonne. Hänen kauniit ajatuksensa eivät koskaan kasva kauniiksi teoiksi. K. pysyy Kalinovin eksentrinä, hänen omalaatuisena vetovoimansa.
F. ei osallistu toimintaan, ei liity suoraan juoneeseen, mutta tämän kuvan merkitys näytelmässä on erittäin merkittävä. Ensinnäkin (ja tämä on Ostrovskille perinteistä) hän on tärkein hahmo luonnehtimaan ympäristöä yleensä ja erityisesti Kabanikhaa, yleensä Kalinovin kuvan luomisessa. Toiseksi, hänen vuoropuhelunsa Kabanikhan kanssa on erittäin tärkeää Kabanikhan asenteen ymmärtämiseksi maailmaan, hänen luontaisen traagisen tunteensa ymmärtämiseksi hänen maailmansa romahtamisesta.
Esiintyi lavalla ensimmäistä kertaa heti Kuliginin tarinan jälkeen Kalinovin kaupungin "julmasta moraalista" ja juuri ennen Ka-banikhan poistumista, sahasi armottomasti mukanaan seuraavat lapset sanoilla "Bla-a-lepie, rakas , blah-a-le-pie!", F. ylistää erityisesti Kabanovien taloa heidän anteliaisuudestaan. Siten Kuliginin Kabanikhalle antama luonnehdinta vahvistuu ("Tekopyhä, sir, hän pukee köyhät, mutta söi talon kokonaan").
Seuraavan kerran kun näemme F.:n on jo Kabanovien talossa. Keskustelussa tytön Glashan kanssa hän neuvoo pitämään huolta kurjista, "ei olisi saanut jotain irti", ja kuulee vastaukseksi ärsyyntyneen huomautuksen: "Kuka selvittää teidät, te kaikki niitatte toisianne." Glasha, joka toistuvasti ilmaisee selkeää ymmärrystä hänelle hyvin tutuista ihmisistä ja olosuhteista, uskoo viattomasti F.:n tarinoihin maista, joissa koiranpäiset ihmiset ovat "uskottomuuden puolesta". Tämä vahvistaa vaikutelmaa, että Kalinov on suljettu maailma, joka ei tunne muita maita. Tämä vaikutelma vahvistuu entisestään, kun F. alkaa kertoa Kabanovalle Moskovasta ja rautateistä. Keskustelu alkaa F:n toteamuksella, että "lopun ajat" ovat tulossa. Merkki tästä on laajalle levinnyt meteli, kiire, nopeuden tavoittelu. F. kutsuu höyryveturia "tuliseksi käärmeeksi", jota he alkoivat valjastaa vauhtiin: "toiset hälinästä eivät näe mitään, joten se näyttää heille auton, he kutsuvat sitä autoksi, ja minä näin kuinka se tassut pitää tämä (levittelee sormiaan) tekee . No, ja se huokaus, jonka hyvän elämän ihmiset kuulevat tuollaista. Lopuksi hän raportoi, että "aika alkoi vähentyä" ja syntiemme vuoksi "kaikki lyhenee ja lyhenee". Vaeltajan apokalyptinen päättely kuuntelee myötätuntoisesti Kabanovia, jonka kohtauksen päättävästä huomautuksesta käy selväksi, että hän on tietoinen maailmansa lähestyvästä kuolemasta.
Nimestä F. on tullut yleinen nimi synkälle tekopyhälle hurskaan päättelyn varjolla, joka levittää kaikenlaisia naurettavia taruja.
Näytelmän "Ukkosmyrsky" toiminta tapahtuu kuvitteellisessa Kalinovin kaupungissa, joka on kollektiivinen kuva kaikista tuon ajan maakuntakaupungeista.
Näytelmässä "Ukonilma" ei ole niin monta päähenkilöä, jokainen on sanottava erikseen.
Katerina on nuori nainen, joka on naimisissa ilman rakkautta, "outoon suuntaan", jumalaapelkäävä ja hurskas. Vanhempainkodissa Katerina kasvoi rakkaudessa ja huolenpidossa, rukoili ja nautti elämästä. Avioliitto osoittautui hänelle vaikeaksi kokeeksi, jota hänen nöyrä sielunsa vastustaa. Mutta ulkoisesta arkuudesta ja nöyryydestä huolimatta Katerinan sielussa kiehuvat intohimot, kun hän rakastuu vieraaseen mieheen.
Tikhon - Katerinan aviomies, ystävällinen ja lempeä ihminen, rakastaa vaimoaan, sääli häntä, mutta, kuten kaikki kotitaloudet, tottelee äitiään. Hän ei uskalla mennä vastoin "äidin" tahtoa koko näytelmän ajan, samoin kuin kertoa avoimesti vaimolleen rakkaudestaan, koska äiti kieltää tämän, jotta hän ei pilaa vaimoaan.
Kabanikha - maanomistajan Kabanovin leski, Tikhonin äiti, Katerinan anoppi. Itsevaltainen nainen, jonka vallassa on koko talo, kukaan ei uskalla ottaa askeltakaan hänen tietämättään kirouksen pelossa. Yhden näytelmän sankareista Kudryashin mukaan Kabanikh - "tekopyhä, antaa köyhille, mutta syö kotitekoista ruokaa." Hän kertoo Tikhonille ja Katerinalle, kuinka rakentaa perhe-elämänsä Domostroyn parhaiden perinteiden mukaisesti.
Varvara on Tikhonin sisar, naimaton tyttö. Toisin kuin veljensä, hän tottelee äitiään vain ulkonäön vuoksi, kun taas hän itse juoksee salaa treffeille iltaisin yllyttäen Katerinan siihen. Sen periaate on, että voit tehdä syntiä, jos kukaan ei näe, muuten vietät koko elämäsi äitisi vieressä.
Maanomistaja Dikoy on episodinen hahmo, mutta persoonallistaa "tyranni" -kuvaa, ts. vallanpitäjät, jotka ovat varmoja, että raha antaa oikeuden tehdä mitä sydämesi haluaa.
Boris, Dikyn veljenpoika, joka saapui toivossaan saavansa osuutensa perinnöstä, rakastuu Katerinaan, mutta pakenee pelkurimaisesti jättäen vietellyt naisen.
Lisäksi Kudryash, Wildin virkailija, osallistuu. Kuligin on itseoppinut keksijä, joka yrittää jatkuvasti tuoda jotain uutta unisen kaupungin elämään, mutta joutuu pyytämään Wildilta rahaa keksintöihin. Sama puolestaan "isien" edustajana on varma Kuliginin yritysten turhuudesta.
Kaikki näytelmän nimet ja sukunimet ovat "puhuvia", ne kertovat "isäntänsä" luonteesta paremmin kuin mikään teko.
Hän itse osoittaa elävästi "vanhojen" ja "nuorten" vastakkainasettelun. Entinen vastustaa aktiivisesti kaikenlaisia innovaatioita valittaen, että nuoret ovat unohtaneet esi-isiensä käskyt eivätkä halua elää "kuten odotettiin". Jälkimmäiset puolestaan yrittävät vapautua vanhempien määräysten ikeestä, he ymmärtävät, että elämä menee eteenpäin, muuttuu.
Mutta kaikki eivät päätä mennä vastoin vanhempien tahtoa, joku - koska pelkäävät menettää perintönsä. Joku - tottunut tottelemaan vanhempiaan kaikessa.
Kukoistavan tyrannian ja Domostroyn ohjeiden taustalla Katerinan ja Borisin kielletty rakkaus kukoistaa. Nuoret vetoavat toisiinsa, mutta Katerina on naimisissa, ja Boris on kaikessa riippuvainen setästään.
Kalinovin kaupungin raskas ilmapiiri, pahan anopin painostus, alkanut ukkosmyrsky pakottavat Katerinan, jota kiusaa katumus aviomiehensä pettämisestä, tunnustamaan kaiken julkisesti. Villisika iloitsee - hän osoittautui oikeaksi neuvoessaan Tikhonia pitämään vaimonsa "tiukkana". Tikhon pelkää äitiään, mutta hänen neuvonsa lyödä vaimoaan, jotta tämä tietää, on hänelle mahdotonta ajatella.
Borisin ja Katerinan selitys pahentaa entisestään onnettoman naisen tilannetta. Nyt hänen on elettävä erossa rakkaasta, miehensä kanssa, joka tietää petoksesta, äitinsä kanssa, joka nyt varmasti uupuu hänen miniänsä. Katerinan hurskaus saa hänet ajattelemaan, ettei ole enää syytä elää, nainen heittäytyy kalliolta jokeen.
Vasta menetettyään rakastamansa naisen Tikhon ymmärtää, kuinka paljon tämä merkitsi hänelle. Nyt hänen on elettävä koko elämänsä ymmärtäen, että hänen tunteettomuutensa ja tottelevaisuus tyranniäidilleen johti tällaiseen loppumiseen. Näytelmän viimeiset sanat ovat Tikhonin sanat, jotka lausutaan hänen kuolleen vaimonsa ruumiille: ”Hyvää sinulle, Katya! Ja miksi ihmeessä minä jäin elämään ja kärsimään!
Näytelmä "Ukkosmyrsky" on Aleksanteri Nikolajevitš Ostrovskin tunnetuin luomus. Jokainen tämän teoksen sankari on ainutlaatuinen persoona, joka ottaa paikkansa hahmojärjestelmässä. Huomionarvoista tässä suhteessa on Tikhonin ominaisuus. Ukkosmyrsky, näytelmä, jonka pääkonflikti perustuu vahvojen ja heikkojen yhteenottoon, on mielenkiintoinen sorrettujen sankareidensa, myös meidän hahmomme, kannalta.
Näytelmä "Ukkosmyrsky"
Näytelmä on kirjoitettu vuonna 1859. Kohtaus on kuvitteellinen Kalinovin kaupunki, joka seisoo Volgan rannalla. Toiminta-aika - kesä, koko työ kattaa 12 päivää.
Genrensä mukaan "Ukkosmyrsky" viittaa sosiaaliseen draamaan. Ostrovski kiinnitti paljon huomiota kaupungin arjen kuvaukseen, teoksen hahmot joutuvat ristiriitaan vakiintuneiden, pitkään vanhentuneiden järjestysten ja vanhemman sukupolven despotismin kanssa. Tietenkin Katerina (päähenkilö) ilmaisee pääprotestin, mutta hänen miehensä ei myöskään ole viimeinen paikka kapinassa, minkä vahvistaa Tikhonin luonnehdinta.
"Ukkosmyrsky" on teos, joka kertoo ihmisen vapaudesta, halusta murtautua pois vanhentuneiden dogmien kahleista, uskonnollisesta autoritaarisuudesta. Ja kaikki tämä on kuvattu päähenkilön epäonnistuneen rakkauden taustalla.
Kuvajärjestelmä
Näytelmän kuvajärjestelmä rakentuu kaikkia käskemään tottuneiden tyrannien (Kabanikha, Dikoy) ja nuorten, jotka haluavat vihdoin löytää vapauden ja elää oman mielensä mukaan. Katerina johtaa toista leiriä, mutta hänellä on rohkeutta avata vastakkainasettelua. Kuitenkin myös muut nuoret hahmot pyrkivät pääsemään eroon rappeutuneiden ja merkityksettömien sääntöjen ikeestä. Mutta on niitä, jotka sovittivat, eikä viimeinen heistä ole Katerinan aviomies (alla on yksityiskohtainen kuvaus Tikhonista).
"Ukkosmyrsky" piirtää "pimeän valtakunnan" maailman, vain sankarit itse voivat tuhota sen tai kuolla, kuten Katerina, väärinymmärrettynä ja hylättynä. Osoittautuu, että vallan tarttuneet pikkutyrannit ja heidän lakinsa ovat liian vahvoja, ja kaikki kapina heitä vastaan johtaa tragediaan.
Tikhon: ominaista
"Thunderstorm" on teos, jossa ei ole vahvoja mieshahmoja (poikkeuksena Wild). Joten Tikhon Kabanov esiintyy vain heikkotahtoisena, heikkona ja äitinsä uhkaamana, joka ei pysty suojelemaan rakastettua naistaan. Tikhonin luonnehdinta näytelmästä "Ukkosmyrsky" osoittaa, että tämä sankari on "pimeän valtakunnan" uhri, häneltä puuttuu päättäväisyyttä elää oman mielensä kanssa. Mitä tahansa hän tekee ja minne hän menee - kaikki tapahtuu äidin tahdon mukaan.
Lapsena Tikhon oli tottunut noudattamaan Kabanikhin käskyjä, ja tämä tapa säilyi hänessä hänen kypsinä vuosinaan. Lisäksi tämä tottelemisen tarve on niin juurtunut, että jopa ajatus tottelemattomuudesta syöksee hänet kauhuun. Tässä on mitä hän itse sanoo tästä: "Kyllä, äiti, en halua elää oman tahtoni mukaan."
Tikhonin ("Ukkosmyrsky") ominaisuus puhuu tästä hahmosta henkilönä, joka on valmis kestämään kaiken äitinsä pilkan ja töykeyden. Ja ainoa asia, jonka hän uskaltaa tehdä, on halu murtautua ulos talosta pitämään hauskaa. Tämä on ainoa hänelle tarjolla oleva vapaus ja vapautus.
Katerina ja Tikhon: ominaisuudet
"Ukkosmyrsky" on näytelmä, jossa yksi tärkeimmistä tarinalinjoista on rakkaus, mutta kuinka lähellä se on sankariamme? Kyllä, Tikhon rakastaa vaimoaan, mutta omalla tavallaan, ei niin kuin Kabanikha haluaisi. Hän on hellä häneen, ei halua hallita tyttöä, pelotella häntä. Tikhon ei kuitenkaan ymmärrä Katerinaa ja hänen henkistä kärsimystä ollenkaan. Hänen pehmeytensä vaikuttaa haitallisesti sankarittareen. Jos Tikhon olisi ollut hieman rohkeampi ja hänellä olisi ollut ainakin jonkin verran tahtoa ja kykyä taistella, Katerinan ei olisi tarvinnut etsiä kaikkea tätä sivulta - Borisista.
Tikhonin luonne näytelmästä "Ukonilma" paljastaa hänet täysin epämiellyttävässä valossa. Huolimatta siitä, että hän reagoi rauhallisesti vaimonsa pettämiseen, hän ei kyennyt suojelemaan häntä äidiltään tai muilta "pimeän valtakunnan" edustajilta. Hän jättää Katerinan rauhaan huolimatta rakkaudestaan häntä kohtaan. Tämän hahmon puuttumattomuus oli suurelta osin syy lopulliseen tragediaan. Vain tajuamalla, että hän menetti rakkaansa, Tikhon uskaltaa kapinoida äitiään vastaan. Hän syyttää häntä tytön kuolemasta, eikä enää pelkää hänen tyranniaansa ja valtaansa häneen.
Kuvat Tikhonista ja Borisista
Borisin ja Tikhonin ("Ukkosmyrsky") vertaileva kuvaus antaa meille mahdollisuuden päätellä, että he ovat monessa suhteessa samanlaisia, jotkut kirjallisuuskriitikot jopa kutsuvat heitä kaksossankariksi. Mitä yhteistä niillä on ja miten ne eroavat toisistaan?
Ei löydä tarvittavaa tukea ja ymmärrystä Tikhonilta, Katerina kääntyy Borisin puoleen. Mikä hänessä houkutteli sankarittarea niin paljon? Ensinnäkin hän eroaa muista kaupungin asukkaista: hän on koulutettu, valmistunut akatemiasta, pukeutuu eurooppalaiseen tyyliin. Mutta se on vain ulkoa, mitä on sisällä? Tarinan aikana käy ilmi, että hän on riippuvainen Villistä samalla tavalla kuin Tikhon riippuu Villisiasta. Boris on heikkotahtoinen ja selkärangaton. Hän sanoo, että hän pitää vain perintönsä, ja sen menetettyään hänen siskostaan tulee myötäjäinen. Mutta kaikki tämä vaikuttaa tekosyyltä: hän kestää liian nöyrästi kaikki setänsä nöyryytykset. Boris rakastuu vilpittömästi Katerinaan, mutta hän ei välitä siitä, että tämä rakkaus tuhoaa naimisissa olevan naisen. Hän, kuten Tikhon, on huolissaan vain itsestään. Sanalla sanoen molemmat nämä sankarit myötätuntoivat päähenkilöä, mutta heillä ei ole tarpeeksi lujuutta auttaakseen häntä, suojellakseen häntä.
