N.S. Leskov on taiteilija, jolla on epätavallisen laaja teemaalue. Teoksissaan hän luo sarjan sosiaalisia tyyppejä, ihmishahmoja. Heidän joukossaan on monia vahvoja luonneita, poikkeuksellisia persoonallisuuksia. Tällainen on N. S. Leskovin vuonna 1865 kirjoitetun esseen "Lady Magbet of the Mtsensk District" päähenkilö - Katerina Lvovna Izmailova.
"Katerina Lvovna eli tylsää elämää rikkaan anopin talossa." Nuorena tyttönä hänet annettiin naimisiin, "mutta ei rakkaudesta tai jonkinlaisesta vetovoimasta, vaan koska Zinovy Borisych Izmailov (hänen miehensä) seurusteli häntä". Katerina ei nähnyt onnea avioliitossa. Hän vietti päivänsä ahdistuksessa ja yksinäisyydessä, "josta on hauskaa, sanotaan, jopa kuristaa itsesi"; Hänellä ei ollut ystäviä tai läheisiä tuttavia. Asuttuaan miehensä kanssa viisi vuotta, kohtalo ei koskaan antanut heille lapsia, kun taas Katerina näki vauvassa lääkkeen jatkuvaan melankoliaan ja tylsyyteen. Hän, kuten Zinovy Borisych, halusi hoitaa, hyväillä ja kouluttaa tulevia perillisiä.
"Katerina Lvovnan avioliiton kuudentena keväänä", kohtalo teki sankarittaren lopulta onnelliseksi, antaen hänelle mahdollisuuden kokea herkimmän ja ylevimmän tunteen - rakkauden, joka valitettavasti osoittautui Katerinalle kohtalokkaaksi.
Maan päällä monet ovat rakastaneet ja rakastavat edelleen, mutta jokaiselle rakkaus on jotain omaa, henkilökohtaista, salaperäistä. Joku kokee romanttista ja joku intohimoista rakkautta. Tästä upeasta tunteesta voidaan erottaa monia muitakin tyyppejä, mutta Katerina rakasti niin intohimoisesti ja voimakkaasti kuin hänen kiihkeä ja kuuma luonteensa salli. Rakkaansa vuoksi hän oli valmis kaikkeen, mihin tahansa uhraukseen, hän saattoi tehdä ihottuman, jopa julman. Sankaritar onnistui tappamaan paitsi miehensä ja anoppinsa myös pienen, puolustuskyvyttömän lapsen. Polttava tunne ei vain tuhonnut pelkoa, myötätuntoa ja sääliä Katerinan sielussa, vaan aiheutti myös julmuutta, poikkeuksellista rohkeutta ja oveluutta sekä suurta halua taistella rakkautensa puolesta turvautumalla kaikkiin menetelmiin ja keinoihin.
Minusta näyttää siltä, että myös Sergei kykeni kaikkeen, mutta ei siksi, että hän rakasti, vaan siksi, että porvarien kanssa kommunikoinnin tarkoitus oli hankkia pääomaa. Katerina houkutteli hänet naisena, joka pystyy huolehtimaan kaikesta myöhemmästä hauskasta elämästä. Hänen suunnitelmansa olisi toiminut sataprosenttisesti hänen aviomiehensä ja sankarittaren appi kuoleman jälkeen, mutta yhtäkkiä ilmestyy kuolleen aviomiehen veljenpoika - Fedya Memin. Jos aiemmin Sergey osallistui rikoksiin rikoskumppanina, ihmisenä, joka vain auttoi, nyt hän vihjaa itse viattoman vauvan murhaan, mikä pakottaa Katerinan uskomaan, että Fedya on todellinen uhka saada maksettavat rahat. Sanottiin, että "ellei tämä Fedja olisi, niin hän, Katerina Lvovna, synnyttäisi lapsen enintään yhdeksän kuukautta miehensä menettämisen jälkeen, hän saisi koko miehensä pääoman ja sitten ei olisi loppua heidän onnelleen." Katerina, laskelmoiva ja kylmä, kuunteli näitä lausuntoja, jotka vaikuttivat hänen aivoihinsa ja psyykeensä kuin noitaloitsu, ja alkoi ymmärtää, että tämä häiriö on poistettava. Nämä huomautukset ovat asettuneet syvälle hänen mieleensä ja sydämeensä. Hän on valmis tekemään kaiken (tosin ilman hyötyä ja merkitystä), mitä Sergei sanoo. Katyasta tuli rakkauden panttivanki, Serezhan orja, vaikka hänellä oli korkeampi sosiaalinen asema kuin rakastettu mies.
Kuulustelun aikana, vastakkainasettelun aikana, hän myönsi avoimesti, että hän teki murhat Sergein takia, "hänen puolesta!", rakkauden vuoksi. Tämä rakkaus ei ulottunut kenellekään muulle kuin sankarille, ja siksi Katerina hylkäsi lapsensa: "hänen rakkautensa isäänsä kohtaan, kuten monien intohimoisten naisten rakkaus, ei siirtänyt mitään osaa lapselle." Hän ei tarvinnut enää mitään eikä ketään, vain lempeät sanat tai katse saattoi herättää hänet henkiin.
Matkalla kovaan työhön Katerina yritti nähdä hänet "antaen hänelle eniten tarvittavan neljänneksen laihasta laukustaan". Sergey vain moitti häntä sellaisesta teosta. Hän väitti, että raha ei häiritsisi häntä itse, "olisi parempi, jos antaisin sen hänelle, se olisi hyödyllisempää." Joka päivä hänestä tuli kylmempää ja välinpitämättömämpää Katerinaa kohtaan. Hän alkoi kiusata naisia, jotka ympäröivät häntä matkalla. Hänellä ei ollut toivoa ennenaikaisesta vapautumisesta ja onnellisesta elämästä. Hän ei myöskään saavuttanut tavoitettaan: hän ei näkisi rahaa Katyalta. Kaikki hänen ponnistelut myönteisten tulosten saavuttamiseksi olivat turhia.
Tapaamalla avoimesti Sonetkan ja loukaten tarkoituksella Katyaa lautalla, minusta näyttää, että Sergei kosti sankarittarelle asemasta, johon hän joutui, kuten hän ajatteli, hänen takiaan. Katerina, nähdessään kuinka hänen rakas mies flirttailee toisen kanssa, alkaa olla mustasukkainen, ja intohimoisen naisen mustasukkaisuus on kohtalokasta sankarittaren lisäksi myös hänen ympärillään oleville ihmisille.
Sergein ja Sonetkan kiusaaminen ei ole Katjan mielen ulottuvilla, hän ei ymmärtänyt niiden merkitystä, mutta he vaikuttivat selvästi ja selvästi naisen hermostoon ja psyykeen. Ennen häntä alkavat ilmestyä kuvia hänen tappamistaan ihmisistä. Katerina ei voinut puhua, ajatella, ymmärtää mitään: "hänen vaeltava katseensa keskittyi ja muuttui villiksi." Hän kasvoi villiksi Sergein julmasta välinpitämättömyydestä, hän ei voinut tehdä muuta kuin itsemurhaa, koska hän ei voinut selviytyä tai voittaa niin vahvaa ja intohimoista rakkautta sielussaan. Todennäköisesti Katya uskoi, että Sonetka varasti rakastajansa häneltä, joten hän onnistui helposti myös tappamaan hänet. Rakastava Sergei, hän ei vahingoittanut häntä, hän päätti vain jättää elämänsä.
Minusta tuntuu, että kuollessaan Katerina tunsi pettymystä ja surua sielussaan, koska hänen rakkautensa osoittautui hyödyttömäksi, onnettomaksi, hän ei tuonut hyvää ihmisille, hän tappoi vain muutaman viattoman ihmisen
Kansallisen kansan tyttärestä, joka on perinyt myös intohimon kansallisen ulottuvuuden, köyhästä perheestä kotoisin oleva tyttö joutuu kauppiaan talon vangiksi, jossa ei ole elävää ääntä, ei ihmisen ääntä, vaan vain lyhyt tikki samovaarista makuuhuoneeseen. Tylsyydestä ja liiallisista voimista vajoavan pikkuporvarillisen naisen muodonmuutos tapahtuu, kun läänin sydämensyöjä kiinnittää häneen huomiota.
Rakkaus levittää Katerina Lvovnan tähtitaivaan, jota hän ei ollut ennen nähnyt parveltaan: Katso, Serjoza, mikä paratiisi, mikä paratiisi! Sankaritar huudahtaa lapsenomaisessa viattomuudessa kultaisena yönä katsellen häntä peittävän kukkivan omenapuun tiheiden oksien läpi kirkkaalle siniselle taivaalle, jolla seisoi täysi hieno kuukausi.
Mutta ei ole sattumaa, että rakkauden kuvissa harmonia rikkoo äkillisen tunkeutuvan erimielisyyden. Katerina Lvovnan tunne ei voi olla vapaa omistusmaailman vaistoista eikä joutua sen lakien vaikutuksen alle. Vapautta kohti ryntäävä rakkaus muuttuu saalistavaksi ja tuhoisaksi alun.
Katerina Lvovna oli nyt valmis Sergeille tulessa, vedessä, vankityrmässä ja ristillä. Hän sai naisen rakastumaan häneen siinä määrin, ettei hänellä ollut minkäänlaista omistautumista hänelle. Hän oli vihainen onnelleen; hänen verensä kiehui, eikä hän voinut enää kuunnella mitään ...
Ja samaan aikaan Katerina Lvovnan sokea intohimo on mittaamattoman suurempi, tärkeämpi kuin oma etu, joka muotoilee hänen kohtalokkaita tekojaan, luokkaetuja. Ei, hänen sisäinen maailmansa ei ole järkyttynyt tuomioistuimen päätöksestä, ei innostunut lapsen syntymästä: hänelle ei ollut valoa, ei pimeyttä, ei pahaa, ei hyvää, ei tylsyyttä, ei iloja. Intohimo nielaisi kaiken jäljettömän elämän. Kun joukko vankeja lähtee tielle ja sankaritar näkee Sergein jälleen, hänen kova työnsä kukoistaa onnesta. Mikä on luokkakorkeus, josta hän putosi kovan työn maailmaan, jos hän rakastaa ja hänen rakkaansa on lähellä!
Luokkamaailma saa Katerina Lvovnan epäselville kulkureiteille. Pitkän aikaa hän valmisteli hänelle teloittajaa rakastajan hahmossa, joka kerran viittoi hänet onnelliseen Arabiaan upeassa muodossa. Sergei myöntää, ettei hän koskaan rakastanut Katerina Lvovnaa, ja yrittää viedä pois ainoan asian, joka muodostui Izmailovan elämästä, hänen rakkautensa menneisyyden. Ja sitten täysin eloton nainen ihmisarvon viimeisessä sankarillisessa nousussa kostaa halventajilleen ja kuolee kaikki ympärillä olevat kivettynyt. Katerina Lvovna vapisi. Hänen vaeltava katseensa keskittyi ja muuttui villiksi. Kädet kerran tai kahdesti, ei tiedetä missä, venyivät avaruuteen ja putosivat uudelleen. Vielä minuutti, ja hän yhtäkkiä heilui ympäri, hänen silmänsä eivät koskaan jättäneet pimeää aaltoa, kumartui, tarttui Sonetkaan jaloista ja heittäytyi yhdellä iskulla lautan kylkeen hänen kanssaan. Kaikki kivettyivät hämmästyksestä.
Leskov kuvasi vahvaa ja intohimoista luonnetta, joka oli herännyt onnen illuusiosta, mutta joka etenee kohti päämääräänsä rikosten kautta. Kirjoittaja osoitti, että tällä polulla ei ole ulospääsyä, mutta sankarittarea odotti vain umpikuja, eikä muuta tietä voinut olla.
Tämä kaunis teos toimi pohjana D. D. Šostakovitšin vuonna 1962 kirjoitetulle oopperalle Katerina Izmailov. Mikä jälleen kerran todistaa N. S. Leskovin työn omaperäisyyden, joka onnistui löytämään ja välittämään Katerina Lvovnan tyypilliset luonteenpiirteet, jotka paljastuivat niin traagisesti ja johtivat sankarittaren väistämättömään kuolemaan.
Jokainen kirjailija työssään luo maailman (jota yleensä kutsutaan taiteelliseksi), joka eroaa paitsi muista taiteellisista maailmoista myös todellisesta maailmasta. Lisäksi on pitkään todettu, että saman kirjailijan eri teoksissa maailmat voivat myös olla erilaisia, vaihdellen kuvattujen hahmojen hahmoista, kirjoittajan kuvaaman sosiaalisen tai henkisen tilanteen monimutkaisuudesta.
Edellä oleva koskee ensisijaisesti tällaisten alkuperäisten ja alkuperäisten kirjailijoiden töitä, kuten N. S..
Hänen teostensa juonet, hahmot, teemat ovat niin erilaisia, että on joskus melko vaikeaa saada käsitystä mistään taiteellisesta yhtenäisyydestä.
Heillä on kuitenkin paljon yhteistä, erityisesti: motiivit, sävy, hahmojen ja päähenkilöiden luonteenpiirteet. Siksi, kun olet lukenut useita Leskovin teoksia ja avannut seuraavan, virität tahattomasti jo tietylle tavalla, kuvittelet tilanteen, ympäristön, ilmapiirin, johon upotettuna löydät hämmästyttävän ja kauniin maailman omalla tavallaan.
Valmistautumattomalle lukijalle Leskovin maailma voi tuntua oudolta, synkältä, koska siinä asuu pääasiassa totuutta etsiviä sankareita, joita ympäröivät tietämättömät typerykset, joille ainoa tavoite on vauraus ja rauha. Leskin ainutlaatuisen lahjakkuuden ansiosta sankarikuvauksessa kuitenkin vallitsevat elämän vahvistavat motiivit. Tästä syntyy taiteellisen maailman sisäisen kauneuden ja harmonian tunne.Leskovin sankarit ovat yllättävän puhtaita ja jaloja, heidän puheensa on yksinkertaista ja samalla kaunista, sillä se välittää ajatuksia, jotka sisältävät ikuisia totuuksia hyvyyden voimasta, tarpeesta armoa ja uhrautumista. Leskin laajan maailman asukkaat ovat niin todellisia, että lukija ei jätä luottamusta, että heidät on poistettu luonnosta. Meillä ei ole epäilystäkään siitä, että kirjailija todella tapasi heidät monien Venäjän-matkojensa aikana. Mutta riippumatta siitä, kuinka tavallisia ja yksinkertaisia nämä ihmiset ovat, he ovat kaikki vanhurskaita, kuten Leskov itse määrittelee heidät. Ihmisiä, jotka nousevat yksinkertaisen moraalin linjan yläpuolelle ja ovat siksi pyhiä Herralle. Lukija ymmärtää selvästi kirjoittajan tavoitteen kiinnittää huomiota Venäjän kansaan, heidän luonteensa ja sielunsa. Leskov onnistuu paljastamaan täysin venäläisen ihmisen luonteen kaikilla sen plussilla ja miinuksilla.
Erityisen silmiinpistävää Leskovin teoksia lukiessa on hänen sankariensa usko Jumalaan ja rajaton rakkaus isänmaata kohtaan. Nämä tunteet ovat niin vilpittömiä ja vahvoja, että niiden valtaama ihminen voi voittaa kaikki hänen tiellään olevat esteet. Yleensä venäläinen on aina valmis uhraamaan kaiken ja jopa oman henkensä saavuttaakseen ylevän ja kauniin tavoitteen. Joku uhraa itsensä uskon tähden, joku isänmaan puolesta, ja Katerina Izmailova, Mtsenskin alueen Lady Macbethin sankaritar, uhrasi kaikkensa pelastaakseen rakkautensa, ja kun kaikki keinot ja keinot kokeiltiin ja tapa. tilanteesta ei löytynyt, hän heittäytyi jokeen. Tämä on samanlainen kuin Ostrovskin näytelmän finaali, jossa Katerina Kabanova kuolee rakkautensa vuoksi, ja Leskov on tässä samanlainen.
Mutta riippumatta siitä, kuinka kaunis ja puhdas sielu venäläinen on, hänellä on myös negatiivisia ominaisuuksia, joista yksi on taipumus juopumiseen. Ja Leskov tuomitsee tämän paheen monissa teoksissaan, joiden sankarit ymmärtävät, että juominen on typerää ja naurettavaa, mutta he eivät voi auttaa itseään. Tämä on luultavasti myös puhtaasti venäläinen piirre käytöksessä viedä sielunsa pois ja täyttää surun viinillä.
Luonnon helmassa, kauniiden maisemien, avaruuden ja valon keskellä kasvanut yksinkertainen kansan Leskin sankari tavoittelee jotain ylevää, kauneutta ja rakkautta. Jokaiselle sankarille tämä halu ilmenee omalla tavallaan: Ivan Flyagin rakastaa hevosia ja Mark Aleksandrovilla on innostunut asenne taiteeseen, ikoniin.
Leskovin maailma on venäläisten ihmisten maailma, jonka he ovat vapinasti luoneet ja säilyttäneet itselleen. Leskov on kirjoittanut kaikki teokset sellaisella ymmärryksellä ihmispsyyken käsittämättömimmistäkin syvyyksistä, sellaisella rakkaudella vanhurskaita ja Venäjää kohtaan, että lukija tunkeutuu tahtomattaan Leskovin kirjoitustapaan, alkaa todella miettiä niitä asioita, jotka kerran huolestutti kirjoittajaa eivätkä ole menettäneet merkitystään ja meidän aikanamme.
Suosituimmat artikkelit:
Kotitehtävä aiheesta: Lady Macbeth Mtsenskin alueelta, tarina Katerina Izmailovan traagisesta rakkaudesta ja rikoksista.
Luokka: 10
Katerina Izmailova - "salaman luoma
itse pimeys ja vain kirkkaampi korostus
kauppiaan elämän läpäisemätön pimeys.
W. Goebel."Mikä on Ostrovskin "ukkonen" - sädettä ei ole
valoa, täällä veren lähde sykkii sielun pohjasta: täällä
"Anna Karenina" on ennustettu - kosto
"demoninen intohimo".
A. Anninsky.
Tuntien aikana
Oppitunnin järjestäminen.
Opettajan esittely.
"Lady Macbeth of the Mtsensk District" julkaistiin ensimmäisen kerran Epoch-lehdessä vuonna 1865 otsikolla "Lady Macbeth of Our District". Tarina osoittaa pääoman ja rikollisuuden välisen erottamattoman yhteyden. Tämä on traaginen tarina naissielun kapinasta kauppiaselämän tappavaa ilmapiiriä vastaan. Tämä on yksi Leskovin työn taiteellisista huipuista. Joten N. S. Leskovin teoksen "Lady Macbeth of the Mtsensk District" pääsisältö on rakkauden teema, traagisen naisen kohtalon teema.
Rakkaus on suuri ilo ja raskas risti, ilmestys ja mysteeri, suuri kärsimys ja suurin onni, ja mikä tärkeintä, se, että vain se, rakkaus, elää ja säilyttää naissielun. Venäläisen naisen rakkautta on aina lämmittänyt syvä uskonnollinen tunne, joka nostaa hänen suhteensa rakkaansa, perheeseensä erityiselle henkiselle korkeudelle. Hän todella pelasti sekä itsensä että sukulaisensa antamalla heille kauniin sielunsa kaiken lämmön ja hellyyden. Tämä perinne on peräisin kansanperinteestä. Muistatko Maryushkan venäläisestä kansantarusta ”Finisti Yasna Sokolin sulka”? Etsiessään rakkaansa hän tallasi kolme paria rautakenkiä, mursi kolme rautakauvaa ja puri kolme kivileipää. Mutta voima murtaa loitsu oli hänessä, hänen kirkkaassa ja kirkkaassa sielussaan. Ja Jaroslavna "Tarina Igorin kampanjasta", joka "itkee Putivlissa" kaipaa rakkaansa! Tai Tatiana Larinan rakkaus Eugene Oneginista. Muistaa?
Minä rakastan sinua -
Miksi valehdella? -
Mutta minut on annettu toiselle;
Olen hänelle uskollinen ikuisesti.
Ja tässä on Katerinan puhdas, kirkas, vaikkakin muille käsittämätön rakkaus Ostrovskin Ukkosmyrskystä. Monille venäläisen kirjallisuuden naisille rakkaus ei ole vain lahja, vaan myös lahja - välinpitämätön, piittaamaton, puhdas huonoista ajatuksista. Mutta siellä oli toisen naisen rakkaus - rakkaus-intohimo, tuskallinen, voittamaton, kaiken rikkova - kuten Leskovin teoksessa "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta".
1. Nimen ymmärtäminen.
Kysymys: Mikä on Leskovskin teoksen nimen outo?
(Erilaisten tyylikerrosten käsitteiden yhteentörmäys: "Lady Macbeth" - assosiaatio Shakespearen tragediaan; Mtsenskin alue - tragedian korrelaatio syrjäiseen Venäjän provinssiin - kirjoittaja laajentaa tarinassa tapahtuvan ulottuvuutta.)
2. Tarinan ongelmallinen analyysi.
1) Kääntykäämme Leskovskaya Katerinan kuvaan. Miten rakkaus sai alkunsa - intohimo? Sana Katerina Izmailovalle.
Taiteellinen kertomus-monologi (tarina Katerinan avioliitosta) ensimmäisessä persoonassa. (1 luku.)
2) Mikä aiheutti intohimon? (Tylsistyminen.)
3) Katerina Ostrovskin Ukkosmyrskyssä on ylevän kevyt, runollinen. Ja millainen Katerina Lvovna oli? (Kappale 2.)
4) Kuningas Macbethillä on sanat (myös päättäväisyydestä).
Uskallan kaiken, mitä mies uskaltaa
Ja vain peto pystyy enemmän.
"Siestämätön" hänelle: hänen heränneelle rakkausintohimolleen, joka voittaa helposti kaikki esteet, kaikki on yksinkertaista. (Appi kuoli - ihmisen kuolemasta - ohimennen. Se on pelottavaa.)
6) Kuinka Katerina Lvovna elää nyt ilman miestään? (Luvut 4, 6.)
7) "Hän oli vihainen onnelleen." Mutta onnellisuus on eri asia. Leskovilla on nämä sanat: "On vanhurskasta onnea, on syntistä onnea." Vanhurskas ei astu kenenkään yli, mutta syntinen astuu kaiken yli.
Kysymys: Kuinka onnellinen Katerina Lvovna on? Miksi?
(Onnellisuus on "syntistä". Hän astui yli. Toinen murha yhtä rauhallisesti.)
Puhu hänen miehensä murhasta (luvut 7-8).
8) Raamatun mukaan avioliiton laki on: "Kaksi on yksi liha." Ja Katerina Lvovna murskasi tämän lihan omin käsin - rauhallisesti, jopa terävällä ylpeydellä voittamattomuudestaan. Muista esseen epigrafi. Miten se ymmärrettiin?
(Tämä on loppujen lopuksi vain "laulaa ensimmäinen kappale punastuneena", ja sitten se menee itsestään.)
Ja niin Katerina Lvovna elää, "hallitsee" (kantaa lasta sydämensä alla) - kaikki näyttää tapahtuneen ihanteen mukaan (muista, että hän halusi "synnyttää lapsen ilon vuoksi"). Tämä ihanne on loogisesti ristiriidassa toisen - korkean kristillisen ihanteen kanssa, joka ei ole Katerina Izmailovan sielussa, mutta jolle toinen Katerina on uskollinen kuolemaan asti - Ostrovskin ukkosmyrskystä.
Kysymys: Mikä on ihanteellinen? (Jumalan kymmenen käskyä, yksi niistä on "älä tee aviorikosta"; Katerina Kabanova, joka rikkoi sitä, ei voinut enää elää - hänen omatuntonsa ei sallinut.)
Kysymys: Entä Katerina Izmailova? (Leskovin sankaritarlla ei ole tätä, vain upeat unet ovat edelleen häiritseviä.)
9) Kerro Katerina Lvovnan unelmista.
Ensimmäinen unelma - luku 6 (kissa on toistaiseksi vain kissa).
2. unelma - luku 7 (kissa, joka näyttää Boris Timofejevitšiltä, joka tapettiin).
Johtopäätös: Ei ole niin helppoa "laulaa laulua".
10) Näin ollen unet ovat symbolisia. Eikö omatunto herää nuoressa kauppiaan vaimossa? (Ei vielä.)
Symbolisia sanoja kuullaan myös isoäiti Fedyan suussa (luku 10) - lue se.
Kysymys: Kuinka Katerina toimi? (Tapoi Fedian.)
Ja ennen seuraavaa murhaa "hänen oma lapsensa kääntyi hänen sydämensä alla ensimmäistä kertaa ja hänen rinnassaan oli kylmän veto" (luku 10).
Kysymys: Onko Leskovin maininta tästä yksityiskohdasta vahingossa?
(Luonto itse, naisluonto varoittaa häntä suunnitellusta rikoksesta. Mutta ei: "Joka aloitti pahan, se juuttuu siihen." (Shakespeare.)
11) Toisin kuin kahdessa ensimmäisessä murhassa, kosto tuli välittömästi. Miten se tapahtui?
Kysymys: Miksi luulet - heti?
(Puhdas, enkelimainen, synnitön sielu tuhoutui. Pieni kärsijä, Jumalalle mieluinen poika; jopa nimi on symbolinen: "Fedor kreikaksi tarkoittaa" Jumalan lahja. "Ja Katerina Izmailova ei koskaan maininnut Jumalaa. Mitä tämä on? Ehkä vuonna Mtsenskin läänissä kaikki ihmiset ovat ateisteja?
Johtopäätös: rikkoi korkeinta moraalilakia, Jumalan käskyä - "Älä tapa"; sillä suurin arvo maan päällä on ihmishenki. Siksi Katerinan ja Sergein moraalisen kaatumisen syvyys on niin suuri.
12) Lukemassa ote F. Tyutchevin runosta "On kaksi voimaa".
13) Joten, maan tuomio, ihmisten tuomio, on tapahtunut. Tekikö hän erityisen vaikutuksen Katerina Lvovnaan? Vahvista tekstillä (luku 13).
(Hän rakastaa edelleen.)
14) Muuttiko kova työ Leskovin sankarittaren?
(Kyllä, nyt tämä ei ole kylmäverinen tappaja, joka aiheuttaa kauhua ja hämmästystä, vaan rakkaudesta kärsivä hylätty nainen.)
Kysymys: Oletko pahoillani hänen puolestaan? Miksi?
(Hän on uhri, hylätty, mutta rakastaa silti, vieläkin voimakkaammin (luku 14). Mitä piittaamattomampi hänen rakkautensa, sitä avoimemmin ja kyynisemmin Sergei pahoinpitelee häntä ja hänen tunteitaan.)
Johtopäätös: entisen virkailijan moraalisen romahduksen kuilu on niin kauhea, että jopa maailmalliset vangit yrittävät suostutella häntä.
15) Bernard Shaw varoitti: "Pelkää miestä, jonka Jumala on taivaassa." Miten ymmärrät nämä sanat?
(Jumala on omatunto, sisäinen tuomari. Sellaista Jumalaa ei ole sielussa - ihminen on kauhea. Sellainen oli Katerina Lvovna ennen kovaa työtä. Sergei pysyi sellaisena.)
16) Ja sankaritar on muuttunut. Mikä nyt kiinnostaa Leskovia enemmän: intohimoinen luonne vai hylätyn naisen sielu? (Sielu.)
17) Shakespeare sanoi tragediassaan Lady Macbethistä:
Hän ei ole sairas ruumiiltaan, vaan sielultaan.
Kysymys: Voitko sanoa saman Katerina Izmailovasta? Vetous maisemakohtausten symboliikkaan auttaa vastaamaan tähän kysymykseen.
18) Itsenäinen työ maiseman analysointiin (tekstin työstäminen lyijykynällä, 3 minuuttia).
(Taulukko täytetään työn aikana.)
Kysymyksiä taululla:
- Mikä väri on yleisempi luonnon kuvauksessa?
- Löydätkö kuvasanan, jota Leskov käyttää tässä kohdassa?
- Mikä on maisemakohtauksen symboliikka?
Johtopäätökset: Katerina Izmailovalla on sairas sielu. Mutta hänen oman kärsimyksensä ja piinansa raja herättää Leskovin sankaritarssa välähdyksiä moraalista tietoisuudesta, joka ei ollut aiemmin tuntenut syyllisyyttä eikä katumuksen tunnetta.
19) Kuinka Leskov näyttää syyllisyyden heräämisen Katerinassa (luku 15).
Volga tuo mieleen toisen Katerinan - Ostrovskin Ukkosmyrskystä.
Tehtävä: Selvitä ero Leskovin ja Ostrovskin sankaritaren kohtaloiden traagisissa seurauksissa.
(Katerina Ostrovski on Dobrolyubovin mukaan "valon säde pimeässä valtakunnassa." Ja Katerina Izmailovasta on kaksi arvostelua (kirjoittaa taululle):
Katerina Izmailova - "salama, jonka itse pimeys synnyttää ja korostaa vain selvemmin kauppiaan elämän läpäisemätöntä pimeyttä."
W. Goebel"Millainen Ostrovskin "ukkosmyrsky" siellä on - tämä ei ole valonsäde, täällä veren lähde sykkii sielun pohjasta: tässä "Anna Karenina" ennakoidaan - "demonisen intohimon" kosto.
L. Anninsky.
Kysymys: Kuka tutkijoista "luki" Katerina Izmailovan kuvan syvemmin, ymmärsi ja tunsi sen?
(L. Anninsky. Loppujen lopuksi hän näki "verisuihkun" ei ainoastaan Katerinan turhaan tappaman, vaan myös hänen turmeltuneen sielunsa veren.)
Tulokset, yleistys.
1. Kuka hän on, Katerina Izmailova? Intohimoinen luonne vai...?
Lisätä.
Vastataksesi päätä, mikä rakkaus osoittautui Katerina Lvovnalle? (Suurilla kärsimyksillä ja raskaalla ristillä hänen sielunsa ei kestä sitä, eli pysyä puhtaana, tahraantumattomana. Katerina Izmailova uhraa alttarilla kaiken omaan henkeensä asti rakkauden tähden.)
(Oppilaat täydentävät kysymyksen: "Intohimoinen luonto vai sairas sielu?")
2. Haluaisin lainata L. Anninskya: ”Sankarien sieluissa on kauheaa arvaamattomuutta. Millainen Ostrovskin "ukkosmyrsky" siellä on - tämä ei ole valonsäde, täällä veren lähde sykkii sielun pohjasta: tässä "Anna Karenina" ennakoidaan - "demonisen intohimon" kosto. Tässä Dostojevski kohtaa ongelmallisen - ei turhaan Dostojevski julkaisi "Lady Macbeth ..." päiväkirjassaan. Leskin sankaritar, nelinkertainen murhaaja rakkauden tähden, ei voi laittaa mihinkään typologiaan."
3. Mikä on naissielun mysteeri? En tiedä? Ja minä en tiedä. Ja on hienoa, että emme tiedä tätä varmasti: venäläisistä klassikoista on vielä pohdittavaa.
Yksi asia on minusta totta: naissielun - ja ylipäänsä ihmissielun - perusta on rakkaus, josta F. Tyutchev niin yllättävän kertoi. (F. Tyutchevin runon "Sielun liitto alkuperäisen sielun kanssa" lukeminen.)
Kotitehtävä: kirjoita essee
- "Kohtalokas kaksintaistelu" (Katerina Izmailovan rakkausdraama).
- "Sielun peili on sen teot." (W. Shakespeare.) (Yksi aihe, josta valita.)
>Sävellykset, jotka perustuvat Mtsenskin piirin Lady Macbethin työhön
Naisen sielun mysteeri
Mistä nainen haaveilee? "Todellinen mysteeri tähän päivään asti. Niin käsittämätön on naissielu ja sielu Ekaterina Lvovna- Esseen päähenkilö ei ole poikkeus. Mitä hän haluaa, mikä ajaa häntä ja miksi hän ei heti näytä luonnettaan, joka erottuu itsevarmuudesta, intohimosta ja määrätietoisuudesta. Ilmeisesti rakkaus muuttaa ihmisiä niin paljon. Vaikuttaa siltä, että tällaisen kohonneen ja kirkkaan tunteen pitäisi henkistää ihmistä, tehdä hänestä parempi, mutta kauppiaan vaimon tapauksessa tapahtuu kauhea muodonmuutos, ja häntä ohjaavat alhaiset ja eläimelliset vaistot.
Joten, keräten rohkeutta, Katerina menee appinsa luo pyytämällä päästää rakastajansa irti, ja kun tämä kieltäytyy uhkailemalla häntä ja häpäisemällä häntä, hän myrkyttää tämän silmää räpäyttämättä. Katerinan mieli on niin sumea, ja hänen sydämensä on rakkauden tulessa, ettei hän huomaa kuinka valittu manipuloi häntä. Sitten ideoiden inspiroimana Sergei, heidän avioliitostaan, Katerina Lvovna päättää tehdä rakastetusta isäntänsä, ja tätä varten hän tappaa kylmäverisesti laillisen puolisonsa, kauppias Izmailovin. Ehkä julmin teko on lapsen murha - Fedor Lyamin, pieni perillinen, joka väittää olevansa osa Izmailovin kauppiasperheen pääkaupunkia. On yllättävää, että Catherine, joka kantoi uutta elämää sydämensä alla, meni sellaiseen julmuuteen. Vielä yllättävämpää on kauppiaan käyttäytyminen ja teko lapsensa suhteen. Loppujen lopuksi hän niin unelmoi äitiydestä, ja tämä lapsi on rakkauden hedelmä Seryozhkan kanssa, joka on hänelle rakas. Katerina, ikään kuin lumottu intohimosta virkailijaa kohtaan. Hän ei näe mitään, hänen edessään on vain yksi halu olla lähellä rakkaansa, vaikka se olisikin piikkinen polku lavan läpi. Ekaterina Lvovna on sokea rakkaudessaan.
Kuten tiedät, on aika hajottaa kiviä ja aika kerätä kiviä. Joten Katerina maksoi julmuuksistaan täysin, ja jos Sergeille rangaistus on kovaa työtä, niin naiselle se on rakastajansa pettäminen, paljastaen hänen ilkeän naamionsa. Jopa ymmärtäessään syntisten tekojen turhuuden ja myös sen, että Sergein rakkaus on vain nukke, tyhjä ääni, päähenkilö on iloinen, että häntä petetään edelleen. Mutta kaikella on rajansa - rakastettu mies alkaa pilkata Katerinaa, kiinnittää huomiota muihin naisiin, pilkaten kauppiaan vaimoa. Katerina ja petoksen tuskan valtaama Katerina tappaa itsensä hukkumalla Volgaan unohtamatta ottaa mukaansa pääkilpailijaansa Sonetkaa.
Katerina, kuten jokainen nainen, haluaa rakastaa ja tulla rakastetuksi, mutta halussaan rikkoo kaikkia moraalin lakeja ja Jumalan lakeja. Esteitä näkemättä hän menee eteenpäin kirjaimellisesti ruumiiden yli kohti tavoitettaan - kelvottoman miehen rakkautta ja huomiota. Kaikista sielussaan olevista rikoksista ja pahuudesta huolimatta hän on vain esiintyjä, työkalu teloittajan, joka on hänen rakas Sergei, taitavissa käsissä.
