Tarinassa "Kapteenin tytär" A. S. Pushkin koskettaa jaloa kunniaa, joka on erittäin tärkeä hänelle ja hänen maanmiehilleen. Näyttäen teoksen päähenkilön Pjotr ​​Grinevin persoonallisuuden asteittaista muodostumista, kirjoittaja hahmottelee venäläistä kansallista luonnetta, jolle ovat ominaisia ​​sellaiset ominaisuudet kuin ystävällisyys, jalo, rehellisyys, uskollisuus annetulle sanalle ja suvereenille. Vasta käytyään läpi vaikeita elämänkokeita nuoresta aatelismiehestä tulee sellainen, jonka näemme finaalissa.

Elämää isänkodissa

Tarinan teksti on päähenkilön puolesta kirjoitettu muistelma, joka tekee kuvatuista tapahtumista autenttisempia: kukaan ei voi kertoa ihmisestä paremmin kuin hän itse.

Petrusha sai perinteisen kasvatuksen jaloille lapsille. Hänelle määrättiin hyvä setä Savelyich, joka seurasi nuorta miestä palvelukseen lähdön jälkeenkin. Häntä opetti ranskalainen kampaaja Beaupre, joka ei voinut antaa perusteellista koulutusta. Poika eli alamittaisina, huolettomasti ja ajattelematta tulevaisuutta.

Jo ennen syntymää isä nauhoitti poikansa kirjaan. Mutta kun Pjotr ​​Grinev täytti kuusitoista, hän päätti lähettää hänet ei Pietariin, vaan Orenburgiin vanhan tutun valvonnassa. Siten nuoren aatelismiehen tuleva kohtalo sinetöitiin.

Pääsy itsenäiseen elämään

Isän pääasiallinen erosana, joka antoi poikansa irti: "Pidä huolta ... kunniasta pienestä pitäen." Pietari noudattaa tätä periaatetta koko elämänsä ajan. Sillä välin hän näyttää enemmän pilaantuneelta barchonilta. Ensimmäistä kertaa hän humalassa ja menettää sata ruplaa tuntemattomalle Zurinille, sitten hän vaatii Savelychiltä velan takaisinmaksua. Hän vaatii kiireellistä lähtöä sinne, missä hänet määrättiin Orenburgiin, ja joutuu voimakkaaseen lumimyrskyyn. Mutta Peter Grinevin persoonallisuuden muodostuminen on jo alkamassa. Hän kärsii ymmärtäen syyllisyytensä uskollisen setänsä edessä ja pyytää anteeksiantoa - kykyä myöntää virheensä. Antaa johtajalle, joka auttoi heitä selviytymään lumimyrskystä, lampaannahkaisen turkin - kiitollisuuden avusta.

rakkaustesti

Belogorskin linnoituksessa elämä tuo Pjotr ​​Grinevin yhteen loistavan perheen ja pelkurisen Shvabrinin kanssa. Jälkimmäisen toimet tuovat enemmän esiin päähenkilön jaloja piirteitä. Molemmat rakastuvat Masha Mironovaan, mutta jos Shvabrin laskeutuu alhaisuuteen, saatuaan kieltäytymisen, Grinev on valmis puolustamaan rakkaan tyttönsä kunniaa oman henkensä kustannuksella. Tämä tapahtuu kaksintaistelussa, kun sankari haastaa kaksintaisteluun kokeneemman vastustajan, joka loukkasi Mashaa. Ja myös sillä hetkellä, kun pugachevilaiset saapuvat linnoitukseen.

Shvabrin ei vain mene heidän puolelleen, vaan myös huijaa puolustuskyvyttömän tytön suljetuksi ja ilmoittaa sitten olevansa teloitettun komentajan tytär. Melko erilainen nykytilanteessa on Peter Grinevin luonnehdinta. Hänen on tehtävä vaikea valinta upseerin velvollisuuden, joka velvoittaa hänet menemään yksikköön, ja halun suojella rakkaansa välillä. Vaikka sankari on varma, että mikään ei uhkaa Mashaa, hän menee Orenburgiin, mutta hänen ensimmäisestä kutsustaan, saamatta tukea ja ymmärrystä komennosta, hän palaa linnoitukseen. Sankari pysyy myös hiljaa oikeudenkäynnissä, kun syytös maanpetoksesta saman Shvabrinin tuomitsemisesta voi maksaa hänelle hänen henkensä. Loppujen lopuksi kertoa, mitä tarkoitusta varten hän meni Pugachevin linnoitukseen, merkitsi komentajan tyttären saamista epämiellyttävään tarinaan. Ja vain Mashan tapaaminen keisarinnan kanssa auttaa palauttamaan oikeudenmukaisuuden ja oikeuttamaan sankarin.

Siten seuraava vaihe, jolloin Peter Grinevin persoonallisuus muodostuu, on hänen rakkautensa, vilpitön ja välinpitämätön. Hän muutti eilisen ilkivallan kyvyksi ottaa vastuuta toisesta ihmisestä.

Tutustuminen Pugacheviin

Belogorskin linnoituksen valloituksen aikana Grinev osoittaa luonteen voimaa, uskollisuutta valalle ja keisarinnalle, rohkeutta. Tietysti jänislammasnahkainen takki, jonka Pietari esitteli johtajalle matkalla linnoitukseen, näytteli tiettyä roolia siinä, että häntä ei teloitettu muiden kanssa. Mutta nuori upseeri kieltäytyi suudella huijarin kättä ja vannomasta uskollisuutta hänelle. Tämä moraalinen kestävyys ja halu hyväksyä kuolema vakaumustensa vuoksi määritti Pugatšovin asenteen Grineviin. Ja myös kyky kertoa aina totuus, vilpittömyys kaikessa ja täydellisen sisäisen vapauden tunne. Tämä saattaa olla Pjotr ​​Grinevin luonnehdinta luvuissa, jotka kuvaavat hänen tapaamisiaan huijarin kanssa. Itse asiassa jälkimmäinen kutsui kaukana kaikkia pöytäänsä, antoi hänen mennä kaikille neljälle puolelle kieltäytyessään menemään palvelukseensa, antoi siunauksen avioliitolle sotilaslinnoituksen komentajan tyttären kanssa.

Peter Grinevin kuva tarinassa "Kapteenin tytär": johtopäätökset

Siten kuvattujen tapahtumien aikana päähenkilön luonne muuttuu. Ja tässä prosessissa on useita tärkeitä kohtia. Ensinnäkin isän järkevä päätös, joka ei lähettänyt poikaansa Pietariin, missä häntä odotti joutilaisuus ja huvitukset, vaan syrjäiseen linnoitukseen, josta itse asiassa tuli paikka, jossa hän veti hihnaa ja haisteli ruutia. Toiseksi, aikakausi itse ja tärkeä historiallinen tapahtuma - kansannousu Pugachevin johdolla. Vain vaikeissa elämäntilanteissa esiintyy yleensä todellisia ihmisiä. Tässä tapauksessa huolettomasta pojasta tuli todellinen mies.

A. Puškinin ideologista käsitystä määriteltäessä voidaan todeta, että Pjotr ​​Grinevin persoonallisuuden asteittainen muodostuminen olisi pitänyt paljastaa sankarissa ne piirteet, jotka jokaisella venäläisellä aatelisella tulisi olla. Ja tärkeimmät ovat "kaksi upeaa ominaisuutta": ystävällisyys ja jalo. Juuri heidät Peter Grinev haluaisi nähdä jälkeläisissään. Tämä muistelmien kirjoittajan toive, joka täydensi tarinan luonnosversion, suljettiin pois Kapteenin tyttären viimeisessä painoksessa.

Jokaisessa koekysymyksessä voi olla useita vastauksia eri kirjoittajilta. Vastaus voi sisältää tekstiä, kaavoja tai kuvia. Kokeen kirjoittaja tai kokeen vastauksen kirjoittaja voi poistaa tai muokata kysymystä.

Petr Grinev on erityinen paikka työssä. Hän on "muistiinpanojen kirjoittaja, kertoja. Tämä tulee vanhasta, jalosta, mutta köyhästä jaloperheestä, joka vastustaa hallitusta.

Grinevin kaukainen esi-isä kuoli etummaisessa paikassa, ja hänen isoisänsä kärsi yhdessä Volynskin ja Hruštšovin kanssa. Grinevin isä tuomitsee myös Pietarin maalliset tapot. Oikeuskalenteri muistuttaa häntä hovissa vallitsevasta uraismista ja moraalittomuudesta. Siksi hän lähettää poikansa Petrushan ei Semenovskin rykmenttiin, vaan kaukaisen Orenburgin alueen armeijaan: "Ei, anna hänen palvella armeijassa, vetää hihnasta, haistella ruutia ..." Isä Grinev on tyypillinen maanomistaja. Puškin piirtää elämän pysähtyneisyyden ja yksitoikkoisuuden kuvaamalla Grinev-perhettä. Sen kurjuuden kirjoittajalle lunastaa se, että vanha maanomistaja, vaikkakin tiukka ja itsevaltainen, on oikeudenmukainen. Muistakaamme, kuinka hän nuhtelee poikaansa: ”Hyvästi, Pietari. Palvele uskollisesti kenelle vannot; tottele pomoja; älä jahda heidän kiintymystään; älä pyydä palvelua; ja muista sananlasku: huolehdi jälleen pukusta ja kunnioita nuoruudesta.

Ympäristö, jossa Pjotr ​​Grinev varttui, ei kyennyt kehittämään hänen älyllisiä kykyjään ("Elin alaikäisenä, jahtasin kyyhkysiä ja leikkiin sammakkoa pihapoikien kanssa"). Koulutuksen suhteen hän on tietysti huonompi kuin antipoodinsa - Shvabrin. Mutta vahvat moraaliperiaatteet, jotka hänen isänsä juurrutti häneen, auttoivat häntä selviytymään vaikeimmista tilanteista.

Pushkin osoitti kehitysvaiheessa olevan Grinevin kuvan: hullu poika, itsenäisyyttä vaativa nuori mies, rohkea ja sitkeä aikuinen. Tapahtumat, joihin hän osallistuu, tekevät hänestä niin nopean. Pjotr ​​Grineville kunnia on uskollisuutta virka- ja luokkaliiketoiminnalle. Kuuluisassa keskustelussa Pugachevin kanssa näemme rohkean aatelismiehen. Kun hän löytää itsensä vihollisten joukosta kapinallisessa siirtokunnassa, hän käyttäytyy erittäin arvokkaasti. Suhteessa itseensä Pugachevin puolelta hän ei salli edes pilkallista sävyä. Hän ei tarvitse elämää, joka on ostettu jaloarvon nöyryytyksen hinnalla. Grinev rakastaa myös todella. Hän pelastaa Masha Mironovan hengen vaarantaen omansa. Oikeudenkäynnissä Peter ei nimeä tyttöä, vaan mieluummin tuomitaan. Riita Shvabrinin kanssa puhuu Grinevin aatelista, joka puolustaa Mashan kunniaa, jonka rakkautta itseään hän ei tunne. Shvabrinin vulgaarisuus saa hänet kapinaan. Peter yrittää piilottaa voittonsa voitetun Shvabrinista. Grinevin ja Shvabrinin törmäyksessä erilaisissa elämäntilanteissa kirjoittaja osoittaa, että tärkein asia ihmisessä ei ole koulutus ja mielen ulkoinen loisto, vaan omistautuminen vakaumuksiin ja jaloisuuteen.

Puškin piirtää Grinevin ja Shvabrinin, ja kiistää liiton mahdollisuuden aateliston ja kapinallisen talonpoikaisväestön välillä. Shvabrinin kaltaiset ihmiset liittyvät kansannousuun, koska heillä ei ole periaatteita, kunniaa, ei omaatuntoa, ja heitä ohjaavat henkilökohtaiset tavoitteet.

Kirjoittaja ei aio piilottaa Grinevien luokkapsykologiaa. Hän osoittaa, että jopa rehellisimpien ja oikeudenmukaisimpien maanomistajien moraaliin vaikuttaa feodaaliherran valta. Ne Pjotr ​​Grinevin tuomitsemisen arvoiset teot liittyvät asenteeseen orjia ja ennen kaikkea uskollista palvelijaa Savelichia kohtaan. Muistan, että kerran Petrusha melkein jätti setänsä vihollisten joukkoon.

Grinev on vielä nuori, joten kevytmielisyydestä hän ei ajattele, kuinka hänen käyttäytymistään arvioidaan ulkopuolelta, kun he hyväksyvät Pugachevin avun Marya Petrovnan vapauttamisessa. Hän on kiitollinen: ”En tiedä, miksi kutsuisin sinua… Mutta Jumala näkee, että maksaisin mielelläni elämälläni sinulle siitä, mitä teit minulle. Älä vain vaadi sitä, mikä on vastoin kunniani ja kristillistä omaatuntoani.

Grinev lähettää Marya Ivanovnan Savelichin kanssa vanhemmilleen - orvoksi jääneen kapteenin tyttären ei ole missään muualla piiloutua. Hän itse muistaa upseeritehtävänsä ja jää Zurikin osastolle. Sitten - pidätys, oikeudenkäynti ... Grinev ymmärtää täydellisesti, mistä syytteestä häntä syytetään: "luvaton poissaoloni Orenburgista", "ystävälliset suhteeni Pugatšoviin". Grinev ei tunne paljon syyllisyyttä täällä, ja jos hän ei oikeuta itseään, niin siksi, että hän ei halua "sekoittaa Marya Ivanovnan nimeä roistojen ilkeän panettelun välillä ja saattaa hänet yhteenottoon".

Sellainen on Pushkinin Grinev. Teoksen sankarin virheistä huolimatta meille esitetään kuva rehellisestä, rohkeasta ihmisestä, joka kykenee suureen tunteeseen, uskolliseen velvollisuuteen, mutta silti kevytmielistä ymmärtämään niiden tapahtumien merkityksen, joihin hän osallistui.

Näin ikääntyvä maanomistaja Pjotr ​​Grinev näkee itsensä, koska romaanin kerronta on edelleen sankarin itsensä puolesta, hän kertoi nuoruutensa tapahtumista, 1700-luvun 70-luvulta.

Masha Mironova- Belogorskin linnoituksen komentajan tytär. Ensimmäisellä tapaamisella hänen kanssaan näemme tavallisen venäläisen tytön: "pullea, punertava, vaaleanvaaleat hiukset, pehmeästi kammattu korvien taakse." Arka ja herkkä, hän pelkäsi jopa kiväärin laukausta. Hänen arkuutensa ja ujoutensa johtuu monella tapaa hänen elämäntyylistään: hän eli melko suljettuna, jopa yksinäisenä.

Vasilisa Egorovnan sanoista opimme tytön kadehdimattomasta kohtalosta: "Avioliitossa oleva tyttö, ja millainen myötäjäinen hänellä on? usein kampa, ja luuta, ja altyn rahaa ... mitä mennä kylpylään. No, jos on kiltti henkilö; muuten istu itsesi tyttöjen joukkoon ikuisena morsiamena. Mutta Masha kieltäytyy Shvabrinin tarjouksesta tulla hänen vaimokseen. Hänen puhdas, avoin sielunsa ei voi hyväksyä avioliittoa rakastamattoman henkilön kanssa: "Aleksei Ivanovitš on tietysti älykäs henkilö, jolla on hyvä sukunimi, ja hänellä on omaisuus; mutta kun ajattelen, että on välttämätöntä suudella häntä kruunun alla kaikkien edessä ... Ei mitenkään! ilman hyvinvointia!" Luetteloavioliitto on hänelle mahdoton ajatella, vaikka hän joutuisikin vaikeimpaan tilanteeseen. Masha rakastui vilpittömästi Pjotr ​​Grineviin. Eikä hän piilota tunteitaan antaen hänelle avoimesti vastauksen hänen selitykseensä: "Hän tunnusti Grineville sydämellisen taipumuksensa ilman minkäänlaista kiintymystä ja sanoi, että hänen vanhempansa olisivat iloisia hänen onnellisuudestaan." Hän ei kuitenkaan koskaan suostu menemään naimisiin ilman sulhasen vanhempien siunausta. Mashan ei ollut helppoa muuttaa pois Pjotr ​​Andrejevitšistä. Hänen tunteensa olivat edelleen vahvat, mutta ylpeys, kunnia ja arvokkuus eivät antaneet hänen tehdä toisin, kun hän sai tietää hänen vanhempiensa erimielisyydestä tämän avioliiton kanssa.

Tyttöä odottaa katkera kohtalo: hänen vanhempansa teloitettiin, ja pappi piilotti hänet taloonsa. Mutta Shvabrin otti Mashan väkisin ja laittoi tämän lukon ja avaimen alle pakottaen hänet naimisiin hänen kanssaan. Kun kauan odotettu pelastus vihdoin saapuu Pugatšovin persoonassa, tyttö joutuu ristiriitaisiin tunteisiin: hän näkee edessään vanhempiensa tappajan ja samalla vapauttajansa. Kiitollisuuden sanojen sijaan "hän peitti kasvonsa molemmilla käsillä ja putosi tajuttomaksi".

Pugachev vapautti Pietarin ja Mashan, ja Grinev lähetti hänet vanhemmilleen, jotka ottivat tytön hyvin vastaan: "He näkivät Jumalan armon siinä, että heillä oli mahdollisuus suojata ja hyväillä köyhää orpoa. Pian he kiintyivät vilpittömästi häneen, koska oli mahdotonta tuntea häntä ja olla rakastumatta.

Masha Mironovan luonne paljastuu selvästi Grinevin pidätyksen jälkeen. Hän oli hyvin huolissaan, koska hän tiesi pidätyksen todellisen syyn ja katsoi olevansa syyllinen Grinevin onnettomuuksiin: "Hän piilotti kyyneleensä ja kärsimyksensä kaikilta ja pohti jatkuvasti keinoja pelastaa hänet." Sanottuaan Grinevin vanhemmille, että "hänen koko tuleva kohtalonsa riippuu tästä matkasta, että hän aikoo hakea suojelua ja apua vahvoilta ihmisiltä uskollisuudestaan ​​kärsineen miehen tyttärenä", Masha lähtee Pietariin. Hän on päättänyt saavuttaa rakkaansa vapauttamisen, riippumatta siitä, mitä se hänelle maksaa. Tapannut sattumalta keisarinnan, mutta ei vielä tiennyt, kuka tämä nainen on, Masha kertoo hänelle avoimesti tarinansa ja Grinevin teon syyt: "Tiedän kaiken, kerron sinulle kaiken. Minun takiani hän joutui kaiken alaisena, mikä häntä kohtasi. Juuri tässä tapaamisessa paljastuu todella vaatimattoman ja aran venäläisen tytön luonne ilman koulutusta, joka kuitenkin löysi itsestään tarpeeksi voimaa, hengen lujuutta ja lujaa päättäväisyyttä puolustaakseen totuutta ja saada syyttömän sulhasensa vapauttavaksi tuomio. . Pian hänet kutsuttiin oikeuteen, jossa he ilmoittivat Pjotr ​​Andrejevitšin vapauttamisesta.

Teoksen lukemisen jälkeen ymmärrämme, että Masha Mironovan kuva oli rakas ja läheinen tekijälle. Hän ilmentää Tatjana Larinan kanssa Puškinin naisen ihannetta - puhtaalla, vaikkakin hieman naiivilla sielulla, ystävällisellä, myötätuntoisella sydämellä, uskollisella ja vilpittömään rakkauteen kykenevällä, jonka puolesta hän on valmis tekemään mitä tahansa uhrauksia, tekemään rohkeimmat teot.

väestöstä Pushkinin tarinassa esitetty ei ole yksipuolinen. Talonpoikien joukossa oli myös aktiivisia osallistujia Pugachev-liikkeessä (esimerkiksi vartijatalonpojat, jotka vangitsivat Grinevin lähellä Berdskaya Slobodaa), mutta oli myös ihmisiä, kuten Savelich. Savelichin kuva, hänen mestarilleen omistettu piha, oli Pushkinille välttämätön tuon ajan elämän totuudenmukaiseen kuvaamiseen. Savelichin kuvassa Pushkin maalasi hyvän venäläisen miehen, jonka aseman tragedia on, että hän elää maaorjuuden aikakaudella, joka depersonalisoi talonpojan ja ennen kaikkea ja ennen kaikkea - pihan. "Savelyich on ihme. Nämä kasvot ovat traagisimmat, eli se, mikä on valitettavan tarinassa ”, yksi kirjoittajista - Pushkinin aikalaiset sanoi hyvin.

AT Savelichin kuvassa monet yksinkertaiselle venäläiselle ihmiselle ominaiset houkuttelevat piirteet ruumiillistuvat: uskollisuus velvollisuudelle, suoraviivaisuus, kyky syvään kiintymykseen ja uhrautumiseen. Kaikkea parasta Grinevissä nosti esiin pääasiassa Savelich. Savelich on syvästi kiintynyt Grineviin. Hän näkee velvollisuutensa järjestää lemmikkinsä onnea. Savelich on asemaltaan orja, mutta ei hengen orja. Siinä on ihmisarvon tunne. Grinevin töykeä kirje hänelle aiheutti katkeruutta ja kipua Savelnchessa. Savelichin vastauksessa Pushkin korosti paitsi vanhan sedän tottelevaisuutta isännälleen, myös sitä, että orjaorjassa heräsi tietoisuus siitä, että hän on sama henkilö kuin hänen bariinsa. Savelichin kuvassa Pushkin protestoi maaorjuutta vastaan.

"Kapteenin tytär", yleensä kaikki täysin kyllästetty kansanperinne; se on kyllästetty kansanpuheella ja kansanrunollisilla kuvilla. Sananlaskuja, sanontoja, lauluja, satuja on kudottu anteliaasti kerronnan kankaaseen. Se on hyvin tiedossa, kuinka tärkeää

Pushkinin epigrafioita. Epigrafien tulee valaista kertomusta, korostaa sen pääideaa ja selittää yksittäisiä jaksoja. Kapteenin tyttären yhdestätoista epigrafiasta kymmenen on lainattu kansanrunoudesta, mikä ikään kuin herättää ja inspiroi lukijaa käsittämään tarinan kansanmusiikkia. Pugatšovin puhe on erityisen rikas kansanperinteen hetkistä. Kyllä, ja Pugatšovin ulkonäön pääasiallisen paljastuksen antoi Pushkin kansanrunouden kuvissa ja symboleissa, Pugatšovin "suosikkilaulussa" ja Kalmyk-sadussa kotkasta ja korpista, jonka hän kertoo Grineville.

Nämä Kapteenin tyttären kansanperinnehetket eivät ole vain esteettinen laite, vaan tietyn poliittisen käsitteen runollinen ilmaus. M. N. Pokrovskin arviot ja näkemykset eivät ole vielä eläneet Pushkinin kirjallisuudessa. "Pugatšovin historia" Pokrovsky piti työtä "selvästi epäonnistuneena" ja lisäksi täynnä ilmeisiä jaloja taipumuksia. "Emme saa unohtaa hetkeäkään", kirjoitti M. N. Pokrovsky, "että "Pugatšovin kapinan historian" on kirjoittanut mestari "maanomistaja". Tämä johti useisiin "ristiriitoihin": herrasmies-Pushkin oli talonpoikavallankumouksen johtajan ensimmäinen idealisaattori, ja lisäksi käy ilmi, että tämä herrasmies ja "ultramonarkistisen historiografin ihailija" (Karamzin) ) "historiassa rakasti kapinallisia yli kaiken." "Mutta tämä ristiriita", M. N. Pokrovsky kirjoitti edelleen, "on ilmeinen. Pushkinille Pugatšov ei missään nimessä ollut talonpoikaisvallankumouksen johtaja, joka oli tarkoituksella suunnattu herroja vastaan. Pugatšov on hänelle kasakkojen kapinan johtaja, johon väkijoukko on tarttunut ja joka pitää kiinni kaikista epäjärjestyksistä, jotka lupaavat lievittää asemaansa ja ryöstöä. Mutta kasakat eivät ole ollenkaan samoja kuin talonpojat. Pugatšovin ensimmäinen idealisoija oli samalla kasakkojen ensimmäinen idealisoija.

Tässä Pushkinin näkökulma ilmaistaan ​​äärimmäisen selkeästi. Hänelle Pugatšovin liikkeen kansanluonne on ehdottoman kiistaton, ja tämän sävelen valossa Kapteenin tyttären kansanperinnekuvien ja kansanperinnetyylin merkitys tulee selväksi. Tarinan kansanmusiikki paljastaa ja symboloi Pugatšovin liikkeen kansanluonnetta. Ja kaikki kansanviisauden täytön, jatkuvasti vuodattavan sanontoja ja sananlaskuja, kansanlaulujen kantamana ja unelmansa paljastavana kansantarin kuvissa, Pugatšov Puškinille on ikään kuin tämän kansanelementin ruumiillistuma, sen johtaja ja johtaja. sen symboli. Tästä ei tietenkään seuraa, että Pushkin olisi ollut talonpoikaisvallankumouksen ideologi. Mutta Pushkin oli erittäin tietoinen talonpoikien kapinoiden väistämättömyydestä olemassa olevan feodaalijärjestelmän alaisuudessa ja asetti tämän aiheen poikkeuksellisella voimalla ja kiireellisyydellä aikalaistensa ja jälkeläistensä edelle.

Kapteenin tyttären kansanperinteinen elementti selventää tarinan todellista olemusta; kansanperinteen kuvissa Puškinille kiistaton - omaa kaavaansa käyttäen - paljastuu liikkeen kansallisuus. Samaan aikaan Pushkinin käsitys kansanperinteestä kansallisuuden paljastamisen pääasiallisena taiteellisena keinona on selkeästi määritelty tässä. "Kapteenin tytär" on "Fairy Tales" -sarjassa aloitetun polun loppuun saattaminen - polku kansanperinteen kautta kokonaisvaltaiseen paljastamiseen venäläisen kansan kuvan ja luovan voiman kautta. "Ruslanista ja Ljudmilasta" - "Lauluihin Razinista" ja "Länsislaavien lauluihin" - "Tarinoihin" ja "Kapteenin tyttäreen" kulki Puskinin folklorismin polku. "Ruslanin ja Ljudmilan" aikakaudella Pushkin havaitsi pääasiassa kansanperinteen kirjallisen puolen; eteläisellä kaudella kansankirjallisuuden historiallinen merkitys paljastettiin hänelle; Mihailovskissa hän ymmärsi ja tajusi kansanperinteen kansallisuuden ilmaisuna ja voimakkaana luovana lähteenä. Viimeistä ajanjaksoa leimaa kaikkien näiden elementtien yhdistäminen ja luova synteesi. Pushkinin historiallinen kansankäsitys sai hänet nyt keskittymään kansanperinteeseen työssään, mikä merkitsi suuntautumista laajaan kansanjoukkoon ja eroa aateliston ja feodalismin ahdasmielisyydestä.

Vanha kirjallisuuskritiikki ei ymmärtänyt Pushkinin kiinteän ja orgaanisen polun merkitystä kansanperinteelle. Vetoutuminen venäläiseen kansanelementtiin näytti poistavan Pushkinin entisen intohimon lännen kulttuuria kohtaan. Tällainen virhe oli täysin luonnollista. Ei ole sattumaa, että Turgenev ei voinut ymmärtää Pushkinin tarinoiden taiteellista voimaa ja viehätystä. "Sadut ja Ruslan ja Ljudmila ovat hänen teoksistaan ​​heikoimpia", hän sanoi Puškinin muistomerkin avajaisissa vuonna 1880 pitämässään puheessa. Samalla hän lisäsi: "kuten tiedätte", eli ilmeisesti katsoi tätä. yleinen ja itsestään selvä mielipide. Turgeneville tällainen tuomio oli väistämätön - se johtui hänen ymmärryksestään kansan ja kansan runoilijan olemuksesta. Se juontaa juurensa hänen vastustuksestaan ​​ihmisten ja kansakunnan välillä. Samassa puheessa Turgenev väitti, että tavalliset ihmiset eivät koskaan lukisi Pushkinia. ”Miten suurta runoilijaa lukevat ne, joita kutsumme tavallisiksi ihmisiksi. Saksalainen tavallinen kansa ei lue Goethea, ranskalainen Molière, edes englantilaiset eivät lue Shakespearea. "Heidän kansakuntansa lukee niitä."

Ja vain ihmisten ymmärryksemme valossa, sosialistisen rakentamisen aikakauden ja luokittelemattoman yhteiskunnan luomisen valossa, Pushkinin kahden polun orgaaninen yhdistelmä paljastuu ja ymmärretään täysin. Suuntautuminen toisaalta kansanrunouteen ja "kansankieleen" ja toisaalta suuriin länsieurooppalaisiin kirjailijoihin oli hänen mielessään erottamaton, ja tällä tiellä hän näki venäläisen kirjallisuuden tulevaisuuden. Hän käsitteli venäläisen kirjallisuuden kehittämisen laajan länsieurooppalaisen valistuksen polulla ja samalla syvästi hallitsemalla koko venäläisen kansalliskulttuurin perinnön. Maailmankirjallisuuden edistyksellisistä ideoista tulee tulla koko kansan omaisuutta. Tästä johtuu yksinkertaisuuden halu, jota Pushkin aina saarnasi. Näiden ideoiden järjestelmä on Puskinin folklorismin merkitys ja sosiohistoriallinen merkitys.

), Petr Andreevich Grinev - nuori upseeri, joka pääsi palveluspaikalleen mellakan keskellä ja törmäsi vahingossa itse Pugatšoviin.

Grinev itse sanoo, että hän "eli aluskasvillisuuden" kuudentoista vuoden ikään asti. Mutta on selvää, että luonteeltaan hän ei ollut tyhmä ja lahjakas poikkeuksellisilla kyvyillä, koska Belogorskin linnoituksella, jolla ei ollut muuta viihdettä, hän aloitti lukemisen, harjoitti ranskankielisiä käännöksiä ja joskus kirjoitti runoutta. "Minussa heräsi halu kirjallisuuteen", hän kirjoittaa. - Aleksanteri Petrovitš Sumarokov ylisti useita vuosia myöhemmin kirjallisia kokeilujaan.

Tässä on kaikki mitä tiedämme Petr Andreevich Grinevin koulutuksesta; Puhutaanpa nyt hänen kasvatuksestaan. Kasvatuksen ja koulutuksen käsitteet yhdistetään usein yhdeksi kokonaisuudeksi, kun taas pohjimmiltaan nämä ovat kaksi eri aluetta, ja joskus herää jopa kysymys: mikä on ihmiselle tärkeämpää - koulutus vai kasvatus? Tässä tapauksessa hänen vanhempiensa Grineville antama kasvatus, joka oli juurrutettu häneen lapsuudesta sanoilla, ohjeilla ja mikä tärkeintä esimerkillä, teki hänestä miehen, loi vankan perustan, joka osoitti hänelle suoran ja oikean polun elämässä. .

Millaisen esimerkin hän näki vanhempiensa talossa? Voimme arvioida tämän yksittäisten sanojen perusteella, jotka ovat hajallaan koko tarinassa. Opimme, että Grinevin vanhemmat olivat rehellisiä, syvästi kunnollisia ihmisiä: isä, joka itse noudatti tiukkoja sääntöjä, ei sallinut humalaista ja kevytmielistä käytöstä talossaan, palvelijoidensa ja alaistensa keskuudessa. Paras todiste hänen opetusperiaatteistaan, jotka hän antaa pojalleen: "palvele uskollisesti ketä vannot; tottele pomoja; älä jahda heidän kiintymystään; älä pyydä palvelua; älä vapauta itseäsi palvelusta; ja muista sananlasku: huolehdi jälleen pukusta ja kunnioita nuoruudesta.

A.S. Pushkin. Kapteenin tytär. äänikirja

Pääasia näissä ohjeissa on uskollisuus valalle. Näemme kuinka tärkeänä Grinev piti hänestä kauhealla surullaan, kun hän sai tietää hänen poikansa syytöksestä keisarinnalle petoksesta osallistumisesta Pugatšovin kapinaan. Se ei ole pojan karkottaminen Siperiaan ikuiseen ratkaisuun, jolla keisarinna "kunnioituksesta isänsä ansioita kohtaan" korvasi häntä uhkaavan teloituksen, syöstä vanhan miehen epätoivoon, vaan se, että hänen poikansa on petturi. "Poikani osallistui Pugachevin suunnitelmiin! Hyvä Jumala, minkä vuoksi olen elänyt!" hän huudahtaa: "Keisarinna pelastaa hänet teloituksesta! Helpottaako se minua? Teloitus ei ole kauhea: esi-isäni kuoli teloituspaikalla puolustaen mitä kunnioitetaan pyhänä hänen omalletunnolleen "... "Mutta aatelismies muuttaa valansa" ... "Häpeä ja häpeä perheellemme!" - Itse asiassa Pjotr ​​Andreevich Grinev, kuten tiedämme, ei koskaan vaihtanut valaansa; hänen isänsä ohjeet, jotka hänelle annettiin ennen hänen lähtöään, upposivat ilmeisesti syvälle hänen sieluunsa; kaikkina elämänsä vaikeina ja vaarallisina hetkinä hän ei koskaan muuttanut velvollisuuden ja kunnian vaatimuksia.

Tarinassa kuvatun lyhyen ajan (noin kaksi vuotta) aikana näemme kuinka pojasta, joka "eläsi aluskasvillisuudessa", jahtasi kyyhkysiä, teki leijan maantieteellisestä kartasta poikkeuksellisten tapahtumien ja vahvojen tunteiden vaikutuksesta, muuttuu aikuiseksi. , kunnollinen ja rehellinen. Tarinan alussa hänen käytöksensä on vielä puhtaasti poikamaista: biljardin pelaaminen Zurinin kanssa, viaton valhe kenraalille selitettäessä ilmaisua "siilit" jne.; mutta rakkaus Marya Ivanovnaa kohtaan ja mikä tärkeintä, Pugachevin kapinan kauhistuttavat tapahtumat myötävaikuttavat siihen, että hän kypsyy nopeasti. Hän kertoo kaiken, mitä hänelle tapahtui, täydellisellä vilpittömästi; ei piilota tehneensä joskus typeriä asioita - mutta hänen persoonallisuutensa näkyy sitäkin kirkkaammin edessämme.

Grinev on älykäs ja erittäin mukava. Hänen hahmonsa pääpiirteet: yksinkertaisuus (hän ​​ei koskaan piirrä), suoraviivaisuus ja luontainen jalo kaikissa toimissa; kun Pugatšov armahti hänet Savelichin puuttumisen vuoksi hänen ollessaan kuoleman partaalla, hän ei voi suudella häntä armahtaneen rosvon kättä: "Pidän mieluummin julmimman teloituksen kuin sellaisen nöyryytyksen." Pugatšovin käden suuteleminen, joka antoi hänelle elämän, ei olisi valan pettäminen, mutta se oli vastoin hänen luontaista jalouden tunnetta. Samaan aikaan kiitollisuuden tunne Pugacheville, joka pelasti hänen henkensä, joka pelasti Marya Ivanovnan Shvabrinista, ei koskaan jätä häntä.

Suuri maskuliinisuus kaikissa Grinevin toimissa, vilpitön ja ystävällisyys loistaa hänen suhteestaan ​​ihmisiin. Elämänsä vaikeina hetkinä hänen sielunsa kääntyy Jumalan puoleen: hän rukoilee valmistautuen kuolemaan hirsipuun edessä, "tuodaen Jumalalle vilpittömän parannuksen kaikista synneistä ja rukoillen Häntä kaikkien rakkaiden pelastuksen puolesta". Tarinan lopussa, kun hän, syytön mihinkään, yllättäen päätyi vankilaan kahlittuina, hän "rakoi lohdutusta kaikille, jotka surevat ja maistivat ensimmäistä kertaa rukouksen makeutta, joka vuodatettiin rukouksesta. puhdas mutta revitty sydän, hän nukahti rauhallisesti", välittämättä siitä, mitä hänelle tapahtuu.

Kohtalo ja luonne. Yksi A. S. Pushkinin tarinan "Kapteenin tytär" päähenkilöistä on Pjotr ​​Grinev, hänen puolestaan ​​tapahtuu kerronta, kaikki tarinan tapahtumat näytetään hänen havainnon kautta. Niin kohtalo määräsi, että hänen armeijan palveluksensa ajoittui talonpoikien kansannousun aikaan. Se oli vakava testi ei vain valtiolle, viranomaisille, aatelisille, vaan myös jokaiselle ihmiselle. Juuri kriittisissä tilanteissa ilmenee ihmisen todellinen olemus, hänen luonteensa, tahtonsa ja hyvä luonne. A. S. Pushkin ikään kuin heittää sankarinsa sotilaallisten tapahtumien joukkoon, johdattaa hänet kaikkien kapinan hankaluuksien läpi. Samalla meille paljastuu Peter Grinevin henkisesti rikas persoonallisuus.

Petrusha on nuori aatelismies, joka sai noihin aikoihin tavanomaisen kasvatuksen. Ja vaikka hänen ranskan opettajansa ei antanut hänelle syvää tietoa, Peter rakasti lukemista ja jopa sävelsi runoutta. Halutessaan kasvattaa poikansa rohkeaksi ja vankkumattomaksi, hänen isänsä päätti lähettää hänet palvelemaan armeijaa, mutta ei pääkaupunkiin, vaan johonkin kaukaiseen linnoitukseen. Siitä hetkestä, kun Petrusha lähtee vanhempien kodistaan, alkaa hänen itsenäinen aikuiselämänsä. Aluksi hänestä näyttää, että hän selviytyy ilman Savelichin apua. Simbirskissä Peter joutuu helposti kokeneemman kapteenin Zurinin vaikutuksen alle, joka sai hänet juomaan boolia ja hakkaamaan korteilla suurella summalla. Pietari ymmärtää toimineensa irti, mutta velvollisuus on kunniakysymys, koska se liittyy jalosanaan. Tietenkin nyt Petrushan on vaikea katsoa Savelichin silmiin, mutta hän on oppinut elämänsä ensimmäisen läksyn. Et voi luottaa tuntemattomiin ihmisiin, kaikki eivät ole yhtä herkkäuskoisia ja nerokkaita kuin hän. Belogorskin linnakkeessa ollessaan Grinev uskoi Shvabriniin, että Masha Mironova oli tyhmä ja tylsä ​​tyttö. Mutta hän uskoi vain, koska hän ei sallinut ajatusta, että aatelinen voisi panetella ja saada tästä jotain muuta hyötyä. Siten voimme sanoa, että Petr Grinev on avoin, rehellinen ja kunnollinen henkilö.

Hänen tärkeimpiä ominaisuuksiaan ovat uskollisuus velvollisuudelle ja kunnialle, joita hän piti tärkeänä jokaiselle aatelismiehelle. Näiden ominaisuuksien ansiosta Pietari pystyi käymään läpi kaikki elämän koettelemukset ja vaarat. Petrusha uskoi, että keisarinnalle uskollisuutta vannoneen aatelisen ei ollut sallittua vannoa uskollisuutta karannuttulle tuomiolle. Hän mieluummin kuoli kuin ryhtyi isänmaan petturiksi ja tallaa kunniansa ja arvonsa likaan. Mutta Pugachev ei unohtanut Petrushan ystävällisyyttä, jota hän osoitti ensimmäisessä tapaamisessa, hän otti pupun lampaannahkaisen turkin ja säästi nuoren miehen. Grinev voi ilman tekosyytä hyväksyä Pugatšovin tarjouksen palvella hänen puolellaan. Hän on rehellinen kapinan johtajalle loppuun asti ja ilmoittaa hänelle avoimesti, ettei hän voi muuta kuin taistella vastaan, sillä se on hänen velvollisuutensa. Ja Pugachev hyväksyi tämän väitteen. Näemme, että Pugachev ihailee sellaisia ​​Grinevin ominaisuuksia kuin rehellisyys, avoimuus, uskollisuus velvollisuudelle ja kunnia. Hän kunnioittaa Grineviä ja on valmis auttamaan häntä, vaikka hän taistelee avoimesti häntä vastaan. Pietari ei siedä epäoikeudenmukaisuutta ja petosta. Hänen tunteensa Mashaa kohtaan ovat puhtaita ja helliä. Hän on valmis puolustamaan hänen kunniaansa, haastaa avoimesti Shvabrinin kaksintaisteluun. Näemme, että Grineville kunniakysymys on elämän ja kuoleman kysymys. Pugachevin tapauksen kuulustelun aikana Pietari ei oikeuta itseään, ei nimeä Mashaa, vaan käyttäytyy rohkeasti ja vakaasti.

Pjotr ​​Grinevin kuvassa A. S. Pushkin osoitti nuoren miehen tärkeimmät henkilökohtaiset ominaisuudet. Heistä sankarin kohtalo riippuu, he auttavat häntä pääsemään riittävästi ulos kaikista tilanteesta. Grinevin rehellisyys, säädyllisyys, oikeudenmukaisuus ja maskuliinisuus voivat olla esimerkkinä jokaiselle itsenäisen aikuiselämän aloittavalle. Loppujen lopuksi ei ole sattumaa, että tarinan epigrafi on venäläinen sananlasku: "Pidä huolta kunniasta nuoresta iästä lähtien."

Pushkinin tarina alkaa kuvauksella päähenkilön perheestä, josta lukija saa tietää, että hänen isänsä Andrei Petrovitsh oli aikoinaan aristokraatti, palveli kuuluisan kreivi Minichin alaisuudessa, mutta joutui sitten eroamaan vallankaappauksen vuoksi ja asettui sen jälkeen kylään ja hänestä tuli maanomistaja, vaikkakin vauras. Joten kirjoittaja halusi näyttää, mitä aatelistoille tapahtuu, että he köyhtyvät ja menettävät entisen voimansa.
Tarinan päähenkilö on Pjotr ​​Grinev, joka oli hyvin koulutettu ja saanut hyvän kasvatuksen. Hänen moraalinsa ilmenee nuoressa miehessä niinä hetkinä, kun hänen osaansa joutuu koettelemuksia ja hänen on tehtävä vakavia ja tärkeitä päätöksiä. Mutta hän pystyy selviytymään kaikista tilanteista kunnialla toimimalla omantuntonsa mukaan ja olematta pettämättä isänmaata ja näkemyksiä, joita hänen isänsä juurrutti ja hoiti häneen lapsuudesta lähtien. Pietari pystyy paljon: jos hän on syyllinen, hän voi pyytää anteeksi Savelichilta, joka oli hänen oma orjansa, mutta kasvatti hänet varhaisesta lapsuudesta.

Pushkin Grinev näki helposti Masha Mironovan sielun kauneuden ja puhtauden, joten hän rakastui häneen melkein välittömästi. Hän näki nopeasti kollegassaan sekä petturin että yleensä huonon ihmisen. Ja Aleksei Shvabrin osoitti sitten itsensä kokouksessa Pugachevin kanssa. Mutta Pushkinin hahmo itse tekee helposti upeita tekoja yrittäen kiittää häntä auttaneita. Esimerkiksi tavattuaan vahingossa Emelyan Pugachevin kentällä, vaikka hän ei edes epäillyt kuka hän oli, hän antoi hänelle lampaannahkaisen turkin jänisestä, koska hän auttoi häntä löytämään tiensä lumisella pellolla. Mutta tämäkään ei ole tärkein asia, vaan se, mitä hän pystyi näkemään mahtavassa Pugatšovissa, joka teloittaa ja näyttää kaikille ankaralta, henkilö, joka on oikeudenmukainen ja antelias, joka voi toimia jalosti.

Mutta kohtalo tarkistaa huolellisesti itse Petrusha Grinevin, joka läpäistyään monia koettelemuksia, säilytti silti kaikki inhimilliset ominaisuutensa. Koska hän oli julman kapinallisen käsissä, hän pysyi uskollisena kunnialleen ja isänmaalle. Pushkinin hahmo on hyvin kaukana Venäjän kapinasta, joka on armoton ja järjetön. Mutta hän ei ymmärrä oikeudessa esiintyvää formalismia.

Ennen kuin tapasi kapinallisen Pugachevin, Pietari oli hieman erilainen, naiivimpi eikä näyttänyt luonnettaan. Mutta tilanne, johon hän joutuu vangitun linnoituksen ollessa, auttaa hahmoa kasvamaan moraalisesti ja moraalisesti lukijan silmissä. Hän on valmis jopa kuolemaan tarvittaessa, mutta tärkein asia hänelle on pelastaa kunniansa. Hän ei aio tehdä kompromisseja kapinallisten kanssa. Hän ymmärsi, että Mashaa voitaisiin kuulustella ja että se olisi nöyryyttävää, oikeudenkäynnin aikana oman henkensä vaarantaen, hän ei kertonut tämän nimeä.

Mutta vaikka Pugachev antoi hänelle anteeksi ja vapautti hänet, hän ei elä rauhassa ja iloitsee pelastuksestaan. Hän palaa pian vangittuun linnoitukseen saatuaan tietää, että Masha on vankeudessa. Mutta tämä matka oli erittäin riskialtis: toisaalta Pugachev saattoi jäädä Pugatšovin vangiksi ja tällä kertaa hän ei ehkä anna hänelle anteeksi, mutta toisaalta hän saattoi vaarantaa hyvän nimensä ja pilata uransa.

Grinev, kun hän ymmärtää, ettei hänen komentonsa aio tehdä mitään pelastaakseen kapteeni Mironovin tytärtä Pugatšovin vankeudesta, hämmästyy tästä ja joutui haastamaan tämän välinpitämättömyyden lähtemällä pelastamaan häntä itse.
Tarinan kerronta tulee Petrushan kasvoista, ja kirjoittaja laittaa mielipiteensä ja asenteensa Pugatšovia ja hänen kapinaansa kohtaan sankarinsa suuhun. Muuten, se oli kapina, joka auttoi paljastamaan Pjotr ​​Andrejevitšin hahmon niin hyvin ja elävästi.

Loppujen lopuksi hän sai koulutuksensa Savelichilta, joka ymmärsi vain koiria, ja ranskalaiselta, joka ei vastustanut maaorjatyttöjen jahtaamista ja juopui jatkuvasti tajuttomuuteen. Mutta toisaalta Pietarin isä pystyi kasvattamaan hänessä rehellisen ja kunnollisen ihmisen, asettaen häneen kunnian ja velkojen käsitteen. Siksi Grinev yrittää noudattaa isänsä käskyä, jonka kirjoittaja otti epigrafiksi koko teokselle: "Pidä huolta kunniasta nuoresta iästä lähtien."

Grinev vannoi uskollisuutta keisarinnalle ja siksi hän ei koskaan rikkonut vannomaansa valaa. Tarvittaessa hän mieluummin kuolisi kuin vaihtaisi antamansa valan. Vaikka Shvabrin vangitsee hänen morsiamensa, hän pyytää apua kapinalliselta Emelyanilta, hän ei muuta valaa. Siksi kirjoittaja näyttää Shvabrinin niin selvästi ja elävästi, mikä on täydellinen vastakohta Pjotr ​​Andrejevitšille. Aleksei Ivanovitš on pääkaupungin aatelismies, mutta hänellä on erilainen käsitys kunniasta. Hänen isänmaallisuutensa on näyttävää, mutta itse asiassa hän pelkää kovasti kuolemaa ja elämän vuoksi hän on valmis pettämään kaikki maailmassa. Tämä Pushkin-hahmo on egoisti. Hän menee helposti Pugatšovin puolelle, vaikka vihaakin ihmisiä, mutta vain pelastaakseen oman henkensä.

Pushkinin hahmon Pjotr ​​Grinevin kohtalo ja elämä on monimutkainen, mutta hän kulkee aina oikeaan suuntaan. Kirjoittaja loi positiivisen sankarin, mutta monet aateliset olivat tuolloin valmiita antamaan henkensä maansa ja ihmisten puolesta.