A.S. Pushkinin runon "Pronssiratsumies" luomisen ja analyysin historia. Aihe: "Runon "Pronssiratsumies" analyysi

Oppitunnin aikana luet otteita A. S. Pushkinin runosta " Pronssi ratsastaja"; juhlia taiteellista ja temaattinen omaperäisyys teos, joka syntyi runoilijan ajatuksista Pietari I:n persoonasta, Venäjän historian "Pietarin" ajanjaksosta.

Aihe: From 1800-luvun kirjallisuutta vuosisadalla

Oppitunti: A.S. Pushkin "Pronssiratsumies"

Missä määrin Pietari I oli suuri uudistaja, voimakas valtiomies, joka vei Venäjää eteenpäin suuressa mittakaavassa, joten Pushkin oli venäläisen kirjallisuuden Pietari Suuri.

Pietarin teema on "leikkaava" teema venäläisessä kirjallisuudessa yleensä, erityisesti Pushkinin teoksissa. Runoilija näkee Pietarissa paitsi historiallisen hahmon, myös ihmiskunnan muuntavan voiman persoonallisuuden, joka levittää kulttuuria ja sivilisaatiota asumattomiin ja kodittomiin tiloihin.

Yksi kaikista kuuluisia teoksia Pietari I:lle omistetusta Pushkinista tuli runo "Pronssiratsumies".

Runo on epätavallinen siinä mielessä, että Pietari I itse ei näyttele siinä ja sen päähenkilö on monumentti (kuva 1). Pronssiratsumies on kuva Pietarista japohjoisen pääkaupungin symboli.

Riisi. 1. Pronssiratsumies. Pietari I:n muistomerkki Pietarissa. Kuvanveistäjä E. Falcone ()

Sota kesti 21 vuotta, minkä ansiosta Venäjä saattoi palauttaa 1600-luvulla vallotetut maat Itämeren rannoilta. Venäjä saavutti voiton, sai takaisin nämä valloitetut maat, mutta ne olivat autio, ja Nevan rannat olivat soisia ja elottomia. Synkkä metsä kahisi sumussa, pohjoisten asukkaiden asunnot olivat harvinaisia ​​ja kurjia. Pietari I suostuu rakentamaan kaupungin. Sen nimi oli Pietari.

KUTEN. Pushkin käyttää työssään eeppisiä kuvausmenetelmiä historiallinen henkilö. Sankarin kuva syntyy valtavan tilan taustalla, joka on muutettava ja valloitettava.

Riisi. 2. Pietari lintuperspektiivistä ()

Aavikon aaltojen rannalla

Hän seisoi siellä täynnä suuria ajatuksia,

Ja hän katsoi kaukaisuuteen. Leveästi hänen edessään

Joki ryntäsi; huono vene

Hän pyrki yksin.

Sammaleisten, soisten rantojen varrella

Mustuneita majoja siellä täällä,

Kurjan tšukhonilaisen suoja;

Ja säteille tuntematon metsä

Piilotetun auringon sumussa,

Ympärillä kuului melua.

Ja hän ajatteli:

Sieltä me uhkaamme ruotsalaista,

Kaupunki perustetaan tänne

Huolimatta ylimielisestä naapurista.

Luonto on määrännyt meidät tänne

Avaa ikkuna Eurooppaan,

Seiso lujalla jalalla meren rannalla.

Täällä uusilla aalloilla

Kaikki liput vierailevat meillä,

Ja nauhoitamme sen ulkoilmassa.

Riisi. 3. Iisakin katedraali. Pietari ()

Sata vuotta on kulunut, ja nuori kaupunki,

Täydessä maassa on kauneutta ja ihmeitä,

Metsien pimeydestä, blatin soilta

Hän nousi suurenmoisesti ja ylpeänä;

Missä suomalainen kalastaja oli ennen?

Luonnon surullinen poikapuoli

Yksin matalilla rannoilla

Heitetty tuntemattomiin vesiin

Vanha verkkosi, nyt siellä

Vilkkaita rantoja pitkin

Ohut yhteisöt kokoontuvat yhteen

Palatsit ja tornit; laivoja

Yleisöä kaikkialta maailmasta

He pyrkivät rikkaisiin venesatamiin;

Neva on puettu graniittiin;

Sillat riippuivat vesien päällä;

Riisi. 4. Pevchesky-silta Pietarissa ()

Tummanvihreät puutarhat

Saaret peittivät hänet,

Ja nuoremman pääkaupungin edessä

Vanha Moskova on haalistunut,

Kuin ennen uutta kuningatarta

Porfyyri leski.

Rakastan sinua, Petran luomus,

Rakastan tiukkaa, hoikkaa ulkonäköäsi,

Neva suvereeni virta,

Sen rannikon graniitti,

Aidoillasi on valurautakuvio,

ajattelemattomista öistäsi

Läpinäkyvä hämärä, kuuton loisto,

Kun olen huoneessani

Kirjoitan, luen ilman lamppua,

Ja nukkuvat yhteisöt ovat selvät

Autiot kadut ja valo

Admiraliteetti neula,

Eikä päästää yön pimeyteen

Kultaiselle taivaalle

Riisi. 5. Neva talvella ()

Aamunkoitto väistyy toiselle

Hän kiirehtii ja antaa yölle puoli tuntia.

Rakastan julmaa talveasi

Vielä ilmaa ja pakkasta,

Reki juoksee pitkin laajaa Nevaa,

Tyttöjen kasvot ovat kirkkaammat kuin ruusut,

Ja kiiltoa ja melua ja pallojen puhetta,

Ja juhlan aikaan poikamies

Vaahtoisten lasien suhina

Ja lyöntiliekki on sininen.

Rakastan sotaista eloisuutta

Hauskat Marsin kentät,

Jalkaväkijoukot ja hevoset

Yhtenäinen kauneus

Heidän harmonisen epävakaassa järjestelmässään

Näiden voittoisten lippujen palaset,

Näiden kuparisten korkkien kiilto,

Taistelussa läpi ammuttujen kautta.

Rakastan sinua, sotilaallinen pääkaupunki,

Sinun linnoituksesi on savu ja ukkonen,

Kun kuningatar on täynnä

Antaa pojan kuninkaalliseen taloon,

Tai voitto vihollisesta

Venäjä voittaa jälleen

Tai särkemällä sinisen jääsi,

Neva kuljettaa hänet merelle

Ja aistiessaan kevään päivät hän iloitsee.

Näytä, kaupunki Petrov ja seiso

Järkymätön kuin Venäjä,

Tehköön hän rauhan kanssasi

Ja voitettu elementti;

Vihollisuus ja muinainen vankeus

Anna Suomen aaltojen unohtaa

Ja he eivät ole turhaa pahuutta

Häiritse Pietarin ikuinen uni!

Johdannon kirjoitti Pushkin Lomonosovin oodin genressä korkea tavu. Lisäksi runo sisältää käytettyjä puhetekniikoita parafraasi trooppinen. Trooppi, jossa käytetään useita käsitteitä yhden sijaan. Sana "kaupunki" korvasi Pushkin "kurin tšuhonilaisen suoja", "Pietarin luomus", "täydellisten maiden kauneus ja diiva".

Runossa puheen erityinen äänijärjestely. Nämä ovat pakottavia intonaatioita, juhlallisuutta, käyttöä Vanhat slaavilaiset"täältä", "rapeutunut", "rae".

Sanastotyötä

täysivaltainen - keskiyö, pohjoinen.

Blat - suot

Porfyyrilaakeri - pukeutunut purppuraan, purppurainen vaippa, jota hallitsijat käyttivät seremoniallisissa tilaisuuksissa.

Johdannon tarkoituksena on johdattaa lukija ymmärtämään konflikti, historian ja persoonallisuuden tärkein konflikti.

Runon ”Pronssiratsumies” juoni on kolmiulotteinen.

Tarina tulvasta muodostaa runon ensimmäisen semanttisen suunnitelman - historiallisen. Tarinan dokumentaarisuus on todettu tekijän "Esipuheessa" ja "Muistiinpanoissa". Tulva ei ole valoisa vain Pushkinille historiallinen tosiasia. Hän piti sitä eräänlaisena aikakauden lopullisena "asiakirjana". Tämä on ikään kuin "viimeinen legenda" hänen Pietarin "kroniikkassaan", joka alkoi Pietarin päätöksestä perustaa kaupunki Nevan varrelle. Tulva on juonen historiallinen perusta ja runon yhden konfliktin lähde - kaupungin ja elementtien välinen konflikti.

Runon toinen semanttinen suunnitelma - perinteisesti kirjallinen, fiktiivinen - annetaan otsikolla "Pietarin tarina".

Riisi. 6. Kuvitus Pushkinin runolle "Pronssiratsu" ()

Eugene - keskeinen hahmo Tämä tarina. Pietarin jäljelle jääneiden asukkaiden kasvot eivät ole erotettavissa. Nämä ovat kaduilla ruuhkautuvat, tulvan aikana hukkuvat ”ihmiset” (ensimmäinen osa) ja toisessa osassa kylmät, välinpitämättömät pietarilaiset. Jevgenian kohtalon tarinan todellinen tausta oli Pietari: Senaatin aukio, kadut ja esikaupunkialueet, joissa Parashan "rapunut talo" seisoi. Huomaa, että runon toiminta siirtyy kadulle: tulvan aikana Jevgeny löysi itsensä "Petrovan aukiolta", kotona, "autiomaassa nurkassaan"; hän ei surusta järkyttyneenä enää palaa, vaan hänestä tuli kaupungin asukas. Pietarin kaduilla.

Kolmas semanttinen taso on legendaaris-mytologinen. Sen antaa runon otsikko - "Pronssiratsumies". Tämä semanttinen suunnitelma on vuorovaikutuksessa historiallisen johdannossa, käynnistää juonen kerronnan tulvasta ja Eugenen kohtalosta muistuttaen itseään aika ajoin (ensisijaisesti "idoli pronssihevosella" -hahmolla) ja hallitsee runon huipentuma (pronssiratsumiehen Eugenen takaa-ajo). Näkyy mytologinen sankari, elvytetty patsas - pronssiratsumies. Tässä jaksossa Pietari näyttää menettävän todelliset ääriviivansa muuttuen tavanomaiseksi mytologiseksi tilaksi.

Täten, ristiriita runossa haarautunut, siinä on useita sivuja. Tämä on konflikti pienen ihmisen ja viranomaisten, luonnon ja ihmisen, kaupungin ja elementtien, persoonallisuuden ja historian, todellisen ja mytologisen välillä.

Bibliografia

  1. Korovina V.Ya. Didaktiset materiaalit kirjallisuudesta. 7. luokka. – 2008.
  2. Tishchenko O.A. Kotitehtävä kirjallisuudesta luokalle 7 (V.Ya. Korovinan oppikirjaan). – 2012.
  3. Kuteinikova N.E. Kirjallisuustunteja 7. luokalla. – 2009.
  4. Korovina V.Ya. Kirjallisuuden oppikirja. 7. luokka. Osa 1 - 2012.
  5. Korovina V.Ya. Kirjallisuuden oppikirja. 7. luokka. Osa 2 - 2009.
  6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Kirjallisuuden oppikirjan lukija. 7. luokka. – 2012.
  7. Kurdyumova T.F. Kirjallisuuden oppikirjan lukija. 7. luokka. Osa 1 - 2011.
  8. Fookrestomatia kirjallisuudesta 7. luokalle Korovinan oppikirjaan.
  • Kuinka runossa "Pronssiratsumies" Pushkin kuvasi teeman " pikkumies»?
  • Löydä runon tekstistä korkean, juhlallisen tyylin piirteitä.
  • Jostain syystä jotkut uskovat, että runo "Pronssiratsumies" kirjoitettiin vuonna 1830. Elämäkertatietojen analyysi antaa meille mahdollisuuden yksiselitteisesti todeta, että Pushkin loi sen vuonna 1833. Tämä on yksi Aleksanteri Sergeevitšin täydellisimmistä ja silmiinpistävimmistä teoksista. Tämän runon kirjoittaja osoitti vakuuttavasti kaiken käännekohdan aikakauden epäjohdonmukaisuuden ja monimutkaisuuden kansallista historiaa. On korostettava, että runolla on erityinen paikka Aleksanteri Sergeevichin työssä. Siinä oleva runoilija yritti ratkaista valtion ja yksilön välisen suhteen ongelman, joka on aina ajankohtainen. Tämä aihe on aina ollut kirjailijan henkisen etsinnän keskiössä.

    Genren ominaisuudet

    Pitkän perinteen mukaan runo on teos, joka on luonteeltaan lyyrinen tai kerronnallinen. Jos se oli alun perin enemmänkin historiallista luomusta, niin runot alkoivat jo jonkin aikaa saada yhä romanttisempia sävyjä. Tämä johtui keskiajalla suositusta perinteestä. Vielä myöhemminkin nousevat esille moraaliset, filosofiset ja henkilökohtaiset asiat. Lyyris-dramaattiset aspektit alkavat voimistua. Samalla runo hahmottelee keskeiset hahmot tai yksi hahmo (tämä on tyypillistä romanttisten kirjailijoiden teoksille) itsenäisinä yksilöinä. Tekijä lakkaa sieppamasta niitä historiallisesta virtauksesta. Nyt nämä eivät ole vain epäselviä lukuja, kuten ennen.

    Pienen miehen kuva venäläisessä kirjallisuudessa

    Pieni mies sisään venäläistä kirjallisuutta- yksi läpileikkaavista aiheista. Monet 1800-luvun kirjailijat ja runoilijat kääntyivät hänen puoleensa. A. S. Pushkin kosketti sitä yhtenä ensimmäisistä tarinassaan " Asema mestari". Gogol, Tšehov, Dostojevski ja monet muut jatkoivat tätä teemaa.

    Millainen kuva pienestä miehestä on venäläisessä kirjallisuudessa? Tämä henkilö on sosiaalisesti pieni. Hän on yhteiskunnallisen hierarkian alimmilla tasoilla. Lisäksi hänen väitteidensä ja henkisen elämänsä maailma on erittäin köyhä, kapea ja täynnä monia kieltoja. Filosofinen ja historiallisia ongelmia ei ole olemassa tälle sankarille. Hän on elintärkeiden etujensa suljetussa ja kapeassa maailmassa.

    Evgeniy on pieni mies

    Tarkastellaan nyt pienen miehen kuvaa runossa "Pronssiratsumies". Sen sankari Eugene on Venäjän historian niin sanotun Pietarin ajanjakson tuote. Häntä voidaan kutsua pieneksi mieheksi, koska Evgeniyn elämän tarkoitus on saavuttaa porvarillinen hyvinvointi: perhe, hyvä paikka, Talot. Tämän sankarin olemassaoloa rajoittaa perheen huolenaiheet. Hänelle on ominaista puuttumattomuus menneisyytensä, koska hän ei kaipaa unohdettua muinaisuutta tai kuolleita sukulaisia. Näitä Jevgenian piirteitä ei voida hyväksyä Pushkinille. Heidän ansiostaan ​​tämä hahmo edustaa pienen miehen kuvaa runossa "Pronssiratsumies". Alexander Sergeevich ei tarkoituksella anna Yksityiskohtainen kuvaus tämä sankari. Hänellä ei ole edes sukunimeä, mikä tarkoittaa, että kuka tahansa muu voidaan asettaa hänen tilalleen. Evgeniyn hahmo heijasti monien samankaltaisten ihmisten kohtaloa, joiden elämä tapahtui Pietarin historian aikana. Pronssiratsumiehen kuva pienestä miehestä ei kuitenkaan ole staattinen, vaan se muuttuu tarinan edetessä. Puhumme tästä alla.

    Pietarin ja Jevgenian näkymä

    Tulvakohtauksessa Eugene istuu kädet ristissä (joka näyttää olevan Napoleonin rinnalla), mutta ilman hattua. Hänen takanaan on pronssiratsumies. Nämä kaksi hahmoa ovat samaan suuntaan. Siitä huolimatta Pietarin näkemys eroaa Eugenen näkemyksestä. Kuninkaalle se on suunnattu vuosisatojen syvyyksiin. Peter ei välitä kohtalosta tavalliset ihmiset, koska se ratkaisee pääasiassa historiallisia ongelmia. Eugene, joka edustaa pienen miehen kuvaa runossa "Pronssiratsumies", katsoo rakkaansa taloa.

    Suurin ero Pietarin ja Evgeniyn välillä

    Seuraava tärkein ero voidaan tunnistaa vertaamalla pronssista Pietaria tähän sankariin. Jevgenin kuva A. S. Pushkinin runossa "Pronssiratsumies" on ominaista se, että tällä hahmolla on sydän ja sielu, hänellä on kyky tuntea ja hän tietää kuinka huolehtia rakastamansa henkilön kohtalosta. Häntä voidaan kutsua Pietarin, tämän pronssisen hevosen idolin, antipoodiksi. Evgeniy kykenee kärsimään, unelmoimaan ja suruun. Toisin sanoen siitä huolimatta, että Pietari pohtii koko valtion kohtaloa, eli on huolissaan kaikkien ihmisten elämän parantamisesta abstraktissa mielessä (mukaan lukien Eugene, josta pitäisi tulevaisuudessa tulla St. Pietari), lukijan silmissä Eugene, ei tsaarin, tulee houkuttelevammaksi. Hän on se, joka herättää meissä elävän osallistumisen.

    Tulva Jevgenian kohtalossa

    Evgenylle Pietarissa sattunut tulva muuttuu tragedioksi. Se tekee tästä tavallisen näköisestä henkilöstä todellisen sankarin. Evgeny Tämä tuo hänet varmasti lähemmäs hahmoja romanttisia teoksia, koska hulluus on suosittua, Eugene vaeltelee hänelle vihamielisen kaupungin kaduilla, mutta hänen korviinsa kuuluu tuulien ja Nevan kapinallinen melu. Juuri tämä melu yhdessä hänen oman sielunsa melun kanssa herättää Jevgenijissä sen, mikä oli Pushkinille ihmisen tärkein merkki - muisti. Sankari johtaa Senaatin aukio nimittäin muisto tulvasta. Täällä hän tapaa pronssisen Pietarin toisen kerran. Pushkin kuvaili täydellisesti, kuinka traagisen kaunis hetki se oli nöyrän, köyhän virkamiehen elämässä. Hänen ajatuksensa kirkastuivat yhtäkkiä. Sankari ymmärsi syyn sekä omiin onnettomuuksiinsa että kaikkiin kaupungin ongelmiin. Eugene tunnisti heidän syyllisensä, miehen, jonka kohtalokkaalla tahdolla kaupunki perustettiin. Hänessä syntyi yhtäkkiä viha tätä puolen maailman hallitsijaa kohtaan. Evgeniy halusi intohimoisesti kostaa hänelle. Sankari aloittaa kapinan. Hän uhkailee Pietaria lähestyen häntä: "Valitettavaa sinulle!" Toteutetaan lyhyt analyysi kapinan kohtaukset runossa "Pronssiratsu", jonka avulla voimme löytää uusia piirteitä Eugenen kuvasta.

    Protesti

    Protestin väistämättömyys ja luonnollisuus syntyy sankarin henkisen kehityksen ansiosta. Tekijä näyttää taiteellisesti vakuuttavasti hänen muodonmuutoksensa. Protesti herättää Eugenen uuteen elämään, traagiseen, ylevään elämään, joka on täynnä väistämätöntä välitöntä kuolemaa. Hän uhkaa kuningasta tulevalla kostolla. Autokraatti pelkää tätä uhkaa, koska hän ymmärtää tämän pienen ihmisen, mielenosoittajan, kapinallisen, kätketyn valtavan voiman.

    Sillä hetkellä, kun Eugene alkaa yhtäkkiä nähdä selvästi, hän muuttuu Mieheksi, joka on yhteydessä perheeseensä. On huomattava, että tässä kohdassa sankaria ei koskaan mainita nimellä. Tämä tekee hänestä jossain määrin kasvottoman, yhden monista. Pushkin kuvaa vastakkainasettelua mahtavan tsaarin, joka personoi itsevaltaista valtaa, ja miehen, jolla on muisti ja jolla on sydän, välillä. Lupaus kostosta ja suora uhkaus kuullaan näkönsä takaisin saaneen sankarin kuiskauksessa. Heille henkiin herätetty patsas, joka "palaa" vihasta, rankaisee tätä "hullua köyhää".

    Eugenen hulluutta

    Lukija ymmärtää, että Eugenen protesti on eristetty, ja lisäksi hän lausuu sen kuiskaten. Siitä huolimatta sankaria on rangaistava. On myös symbolista, että Eugene määritellään hulluksi. Pushkinin mukaan hulluus on epätasa-arvoista keskustelua. Terveen järjen näkökulmasta yhden henkilön toiminta voimakasta hallitusta vastaan ​​on puhdasta hulluutta. Mutta se on "pyhä", koska hiljainen nöyryys tuo kuoleman.

    "Pronssiratsumies" on filosofinen, sosiaalinen runo. Pushkin osoittaa, että vain protesti voi pelastaa yksilön moraalisesta rappeutumisesta jatkuvan väkivallan yhteydessä. Aleksanteri Sergeevich korostaa, että vastarinta, yritys olla närkästynyt, korottaa ääntä on aina parempi tapa päästä eroon kuin alistuminen julmaan kohtaloon.

    AIHE:

    Runo "Pronssiratsumies". Pietarin tarina.

    Kohde:

      Runon ideologisen ja taiteellisen omaperäisyyden ymmärtäminen.

      Paljasta pronssiratsumiehen ja Eugenen vastakkainasettelu runossa;

      Kehittää taitoja analyyttiseen työskentelyyn kirjallisen tekstin kanssa,

      kyky analysoida paitsi teoksen tekijän, myös omia ajatuksia ja tunteita;

      Näytä oppilaille runon pysyvä arvo ja A. S. Pushkinin kiinnostus Venäjän historialliseen menneisyyteen

    Runo "Pronssiratsumies" on kirjoitettu vuonna lokakuuta 1833 Boldinossa, mutta sitä ei voitu julkaista heti sensuurin vuoksi. Se julkaistiin vain vuosi runoilija V.A. Žukovskin kuoleman jälkeen muutamilla muokkauksilla. Sen julkaisi kokonaisuudessaan P. V. Annenkov vuonna 1857.

    Tässä työssä, genre, jonka Pushkin määritteli Pietarin tarina , ymmärrys jatkuu Pietari I:n persoonallisuus suvereenina ja ihmisenä hänen roolinsa Venäjän muodostumisessa ja kehityksessä. Ei ole sattumaa, että Pushkin kääntyy Pietarin kuvan puoleen, josta tulee hänen tulkinnassaan eräänlainen tahallisen, itsevaltaisen vallan symboli. Kaikesta huolimatta Pietari rakentaa Pietarin suoille niin "Täältä uhkaa ruotsalaista". Tämä teko esiintyy runossa korkeimpana ilmentymänä hallitsijan autokraattisesta tahdosta, joka "nosti koko Venäjän takajaloilleen".

    Pietari I:n teeman käsitteleminen, hänen luomansa kaupunki, josta tuli "ikkuna Eurooppaan", tapahtui kiihkeiden keskustelujen taustalla maan kehityksen tavoista. Keisarin toiminnan ja hänen uudistustensa vastustajat uskoivat siihen rakentamalla uusi kaupunki, jolla oli ratkaiseva rooli Venäjän eurooppalaistumisen kiihdyttämisessä ja sen poliittisen ja sotilaallisen voiman vahvistamisessa, Pietari ei ottanut huomioon sen alueen luonnonolosuhteita, jolle Pietari rakennettiin. Tällaisia ​​luonnonolosuhteita olivat muun muassa suo ja Nevan taipumus tulvaan. Pietari vastusti Moskovan äitivaltaistuinta, joka ei luotu yhden ihmisen tahdosta ja suunnitelmasta, vaikka sillä oli valtava voima, vaan jumalallinen kaitselmus. Pietarissa 1820-luvun alussa sattunutta tulvaa, joka aiheutti suuria ihmishenkiä, pidettiin luonnon kostona. alkuainevoimat tehdystä väkivallasta. Se oli yksi näkökulma.

    Runon sävellys . Runo nostaa esiin useita filosofisia, sosiaalisia ja moraalisia ongelmia. Heidän päätöksensä edellyttää selkeää kokoonpanoa. Kahdessa pääosassa tärkein runon ristiriita: luonnon elementit, valtiovalta ja yksilön edut. Kuvat Pietarin katastrofista välittyvät dynaamisesti ja näkyvästi.

    Pushkin rakastaa Pietaria, ihailee sen kauneutta ja arkkitehtien neroutta, mutta siitä huolimatta kaupunki on ollut Jumalan rangaistuksen alainen vuosisatojen ajan alkuperäisestä itsevaltiudesta, jonka Pietari ilmaisi perustaessaan kaupungin tähän sopimattomaan paikkaan. Ja tulvat ovat vain rangaistus, eräänlainen "kirous", joka painaa pääkaupungin asukkaita, muistutus Babylonin asukkaille rikoksesta, jonka he kerran tekivät Jumalaa vastaan.

    Juoni Runon pääosa on rakennettu tavallisen, tavallisen ihmisen - Eugenen ja hänen morsiamensa Parashan - kohtalon ympärille, joiden toiveet yksinkertaisesta perheonnesta tuhoutuvat luonnonkatastrofin seurauksena.

    Konflikti Runo saavuttaa huipentumansa kohtauksessa, jossa hullu Eugene, joka on menettänyt elämänsä arvokkaimman esineen, törmää Pietarin luojan muistomerkkiin - pronssiratsumiehen. Juuri häntä, "ihmeiden rakentajaa", kuten hän pahantahtoisella ironialla kutsuu "idoliksi pronssihevosella", Eugene pitää onnettomuutensa syyllisenä.

    Eugenen kuva on kuva juuri tuosta "joukon miehestä", joka ei ole vielä valmis ottamaan vastaan ​​vapautta, joka ei ole kärsinyt sen vuoksi sydämessään, eli kuva tavallisesta miehestä kadulla. "Pronssiratsumies" on osa ihmisen sielua, hänen "toista minäään", joka ei katoa itsestään. Tšehovin sanojen mukaan ihmisen on joka päivä "puristettava orja itsestään pisaralta", tehtävä väsymättä henkistä työtä (vertaa Gogolin "Päätakissa" kehittämään ajatukseen, että että ihminen luotiin korkeaa tarkoitusta varten, eikä hän voi elää unelman mukaan päällystakin ostamisesta, vain tässä tapauksessa hän ansaitsee korkean miehen nimen). Juuri nämä ideat ilmentyvät myöhemmin Dostojevskin työhön, joka "sisältä" kuvaa "pienen ihmisen" kapinaa - "henkiköyhien" hedelmätöntä kapinaa.

    Idea : « Kuninkaat eivät voi selviytyä Jumalan aineksista " Valta tukahduttaa yksilön persoonallisuuden, hänen etunsa, mutta ei pysty vastustamaan elementtejä ja suojelemaan itseään niiltä. Kapinalliset elementit palauttivat osan kaupungista - "pienen saaren" - alkuperäiseen tilaansa. Luonnolliset elementit ovat kauheita ja pystyvät kostamaan tappiostaan ​​paitsi voittajalle, myös hänen jälkeläisilleen. Kaupunkilaiset, erityisesti saarten köyhät asukkaat, joutuivat kapinallisen Nevan uhreiksi.

    KYSYMYKSIÄ itsetestaukseen .

    Kirjailijan asema runossa "Pronssiratsumies" aiheutti erilaisia ​​tulkintoja kritiikassa ja kirjallisuuskritiikassa. Jotkut uskoivat V. G. Belinskiin viitaten, että A. S. Pushkin Pietari I:n kuvassa perustelee valtion traagista määräysoikeutta yksityiselämä ihminen (B. M. Engelhardt, G. A. Gukovsky, JI. P. Grossman). Toiset (V. Ya. Bryusov, A. V. Makedonov, M. P. Eremin ja muut), löytäneet runosta humanistisen käsitteen, uskovat, että runoilija on täysin köyhän Eugenen puolella. Ja lopuksi S. M. Bondi ja E. A. Maimin näkevät "Pronssiratsumiehensä" "konfliktin traagisen ratkaisemattomuuden", jonka mukaan A. S. Pushkin esittää historian itsensä tehdäkseen valinnan Ratsasmiehen ja Eugenin "totuuksien" välillä. Mikä yllä olevista tulkinnoista on sinulle lähempänä ja miksi? Selvitä näkemyksesi kirjoittajan asemasta.

    Pieni mies teema

    A. S. Pushkinin runo "Pronssiratsumies" luotiin Boldinissa vuonna 1833. Sitä ei heti annettu julkaista, koska siinä esitettiin kysymyksiä vallan paremmuudesta tavalliseen ihmiseen nähden. Siksi runo julkaistiin vasta kirjailijan kuoleman jälkeen. Ensimmäisistä riveistä lähtien lukijalle esitetään uskonpuhdistaja tsaari Pietari I, joka tekee koko Venäjälle tärkeimmän päätöksen rakentaa Nevan rannalle majesteettinen kaupunki, joka myöhemmin pitkiä vuosia tulee imperiumin pääkaupunki. Seuraavissa luvuissa esitellään kaupunki kaikessa loistossaan sata vuotta myöhemmin. Huolimatta siitä, että Pietari I ei ollut enää elossa, hän pysyi kaupungissa "pronssiratsumiehen" - jättimäisen idolin pronssihevosella, katseensa tulevaisuuteen ja kätensä eteenpäin ojennettuna.

    Runon päähenkilö on "pieni mies", köyhä Pietarin virkamies Jevgeni, joka asuu rappeutuneessa talossa ja saa tuskin toimeentuloa. Hän on tilanteensa rasittama ja yrittää parhaansa mukaan korjata sen. Evgeniy yhdistää kaikki unelmansa ja toiveensa köyhään Parashan tyttöön, joka asuu äitinsä kanssa Nevan toisella puolella. Kohtalo oli kuitenkin epäystävällinen häntä kohtaan ja vei Parashan pois häneltä. Toisen luonnonkatastrofin aikana Neva valui yli rantojensa ja tulvi läheisiin taloihin. Kuolleiden joukossa oli Parasha. Evgeniy ei kestänyt tätä surua ja meni hulluksi. Ajan myötä hän ymmärsi kaikkien onnettomuuksiensa syyn ja tunnisti pronssipatsaassa syyllisen, jonka tahdosta kaupunki rakennettiin tänne. Eräänä yönä toisen myrskyn aikana Eugene meni jättiläisen luo katsomaan hänen silmiinsä, mutta katui sitä välittömästi. Kuten hänestä näytti, "pronssiratsumiehen" silmissä leimahti viha, ja kuparisten kavioiden raskas kolina vaivasi häntä koko yön. Seuraavana päivänä Eugene meni patsaan luo ja riisui hattunsa mahtavan kuninkaan edessä, ikään kuin pyytäen anteeksi tekoaan. Pian hänet löydettiin kuolleena rappeutuneesta talosta toisen tulvan jälkeen.

    Kuka on syypää "pienen ihmisen" onnettomuuksiin: valtio vai hän itse, koska hän ei ollut kiinnostunut historian suuruudesta? Pietarin rakentaminen Nevan rannalle oli valtion etujen sanelema. Kirjoittaja tajuaa, kuinka kalliisti hänen täytyi maksaa tästä sotilaallisen pääkaupungin ohuesta ulkonäöstä. Toisaalta hän ymmärtää ja tukee Pietarin ajatuksia. Toisaalta hän yrittää näyttää, kuinka nämä unet vaikuttivat tavalliset ihmiset. Korkean inhimillisyyden ohella on myös karu totuus. Runossa "Pronssiratsumies" tavallinen mies, jolla on yksityiset intressit, vastustaa valtiota. Oikeudenmukaisesti kirjoittaja osoittaa kuitenkin, että "pienen miehen" etujen laiminlyöminen johtaa luonnonkatastrofit, tässä tapauksessa kapinallisen Nevan riemulle.

    A.S.:n runo "Pronssiratsumies" Pushkin on yksi runoilijan täydellisimmistä luomuksista. Tyyliltään se muistuttaa "Jevgeni Oneginia", ja sisällöltään se on lähellä sekä historiaa että mytologiaa. Tämä työ heijastaa A.S.n ajatuksia. Pushkin Pietari Suuresta ja imeytyi erilaisiin mielipiteisiin uudistajasta.

    Runosta tuli viimeinen Boldinon syksyn aikana kirjoitettu teos. Vuoden 1833 lopussa "Pronssiratsumies" valmistui.

    Pushkinin aikana oli kahdenlaisia ​​ihmisiä - toiset jumaloivat Pietari Suurta, kun taas toiset pitivät hänen suhdetta Saatanaan. Tältä pohjalta syntyi myyttejä: ensimmäisessä tapauksessa uskonpuhdistajaa kutsuttiin Isänmaan isäksi, he puhuivat ennennäkemättömästä mielestä, paratiisikaupungin (Pietari) luomisesta, toisessa ennustivat maan romahtamista. kaupunki Nevan rannalla, syytti Pietari Suurta yhteyksistä pimeisiin voimiin ja kutsui häntä Antikristukseksi.

    Runon ydin

    Runo alkaa kuvauksella Pietarista, A.S. Pushkin korostaa rakennuspaikan ainutlaatuisuutta. Evgeniy asuu kaupungissa - tavallisin työntekijä, köyhä, ei halua rikastua, hänelle on tärkeämpää pysyä rehellisenä ja onnellisena perheenä. Taloudellista hyvinvointia tarvitaan vain rakkaan Parashan elättämiseen. Sankari haaveilee avioliitosta ja lapsista, haaveilee tapaamisesta vanhuuden käsi kädessä rakkaan tyttönsä kanssa. Mutta hänen unelmiensa ei ole tarkoitus toteutua. Teos kuvaa vuoden 1824 tulvaa. Kauheaa aikaa, jolloin ihmisiä kuoli vesikerroksissa, kun Neva raivosi ja nielaisi kaupungin aaltoineen. Parasha kuolee sellaisessa tulvassa. Jevgeny puolestaan ​​osoittaa rohkeutta katastrofin aikana, ei ajattele itseään, yrittää nähdä rakkaan talon kaukaa ja juoksee siihen. Myrskyn laantuessa sankari kiirehtii tutulle portille: siellä on paju, mutta ei porttia eikä taloakaan. Tämä kuva meni rikki nuorimies, hän raahaa tuomittuina pohjoisen pääkaupungin kaduilla, elää vaeltajan elämää ja elää joka päivä uudelleen tuon kohtalokkaan yön tapahtumia. Erään tällaisen pilvisyyden aikana hän törmää taloon, jossa hän asui, ja näkee Pietari Suuren patsaan hevosen selässä - pronssiratsumiehen. Hän vihaa uudistajaa, koska hän rakensi veden päälle kaupungin, joka tappoi hänen rakkaansa. Mutta yhtäkkiä ratsastaja herää henkiin ja ryntää vihaisesti rikoksentekijää kohti. Kulkuri kuolee myöhemmin.

    Runossa valtion edut ja tavallinen ihminen. Toisaalta Petrogradia kutsuttiin Pohjois-Roomaksi, toisaalta sen perustaminen Nevaan oli asukkaille vaarallinen, ja vuoden 1824 tulva vahvistaa tämän. Eugenen ilkeitä puheita, jotka on osoitettu uskonpuhdistajan hallitsijalle, tulkitaan eri tavoin: ensinnäkin se on kapina itsevaltiutta vastaan; toinen on kristinuskon kapina pakanuutta vastaan; kolmas on pienen ihmisen säälittävä murina, jonka mielipidettä ei verrata kansallisen mittakaavan muutoksissa tarvittavaan voimaan (eli suurenmoisten tavoitteiden saavuttamiseksi on aina uhrattava jotain, ja kollektiivisen tahdon mekanismi ei pysäytä yhden ihmisen onnettomuus).

    Genre, säemittari ja sävellys

    Pronssiratsumiehen genre on runo, joka on kirjoitettu, kuten Eugene Onegin, jambisella tetrametrillä. Koostumus on aika outo. Siinä on liian suuri johdanto, jota voidaan yleensä pitää erillisenä itsenäinen työ. Seuraavana on 2 osaa, jotka kertovat päähenkilöstä, tulvasta ja yhteenotosta Pronssiratsumiehen kanssa. Runossa ei ole epilogia, tai pikemminkin runoilija itse ei korosta sitä erikseen - viimeiset 18 riviä koskevat merenrantasaarta ja Eugenen kuolemaa.

    Epätyypillisestä rakenteesta huolimatta työ nähdään kiinteänä. Tämä vaikutus syntyy sävellysten rinnakkaisuudesta. Pietari Suuri eli 100 vuotta aikaisemmin päähenkilö, mutta tämä ei estä luomasta tunnetta uudistajan hallitsijan läsnäolosta. Hänen persoonallisuutensa ilmaistaan ​​pronssiratsumiehen muistomerkin kautta; mutta itse Pietarin henkilö esiintyy runon alussa, johdannossa, kun puhutaan Pietarin sotilaallisesta ja taloudellisesta merkityksestä. KUTEN. Pushkin kantaa myös ajatusta uudistajan kuolemattomuudesta, sillä hänen kuolemansa jälkeenkin ilmestyi innovaatioita ja vanhat pysyivät voimassa pitkään, eli hän käynnisti sen raskaan ja kömpelön muutoskoneen Venäjällä.

    Joten hallitsijan hahmo esiintyy läpi koko runon, joko omassa persoonassa tai muistomerkin muodossa, hänet herättää Eugenen sumentunut mieli. Tarinan aikajakso johdannon ja ensimmäisen osan välillä on 100 vuotta, mutta näin jyrkästä hyppystä huolimatta lukija ei tunne sitä, koska A.S. Pushkin yhdisti vuoden 1824 tapahtumat niin kutsuttuun tulvan "syylliseen", koska Pietari rakensi kaupungin Nevan varrelle. Se on mielenkiintoista huomata Tämä kirja sommittelultaan se on täysin epätyypillistä Pushkinin tyylille, se on kokeilu.

    Päähenkilöiden ominaisuudet

    1. Evgeniy – tiedämme hänestä vähän; asui Kolomnassa ja palveli siellä. Hän oli köyhä, mutta hänellä ei ollut riippuvuutta rahasta. Huolimatta sankarin täydellisestä tavallisuudesta ja hän voi helposti eksyä tuhansien samojen harmaiden Pietarin asukkaiden joukkoon, hänellä on korkea ja valoisa unelma, joka täyttää täysin monien ihmisten ihanteet - mennä naimisiin rakastamansa tytön kanssa. Hän, kuten Pushkin itse kutsui hahmojaan, on "ranskalaisen romaanin sankari". Mutta hänen unelmansa ei ole tarkoitus toteutua, Parasha kuolee vuoden 1824 tulvassa ja Jevgeni tulee hulluksi. Runoilija maalasi meille heikon ja merkityksettömän nuoren miehen, jonka kasvot katoavat välittömästi Pietari Suuren hahmon taustaa vasten, mutta tälläkin jokaisella on oma päämääränsä, joka vahvuudeltaan ja jaloudeltaan vastaa persoonallisuutta tai jopa ylittää sen. pronssiratsumiehen.
    2. Pietari Suuri - johdannossa hänen hahmonsa esitetään muotokuvana Luojasta; Pushkin tunnistaa hallitsijassa uskomattoman mielen, mutta korostaa despotismia. Ensinnäkin runoilija osoittaa, että vaikka keisari on korkeampi kuin Eugene, hän ei ole korkeampi kuin Jumala ja elementit, jotka eivät ole hänelle alaisia, mutta Venäjän voima kulkee kaikkien vastoinkäymisten läpi ja pysyy vahingoittumattomana ja horjumattomana. Kirjoittaja on huomannut useammin kuin kerran, että uudistaja oli liian autokraattinen eikä kiinnittänyt huomiota tavallisten ihmisten ongelmiin, joista tuli hänen globaalien muutosten uhreja. Luultavasti mielipiteet tästä aiheesta vaihtelevat aina: toisaalta tyrannia - huonolaatuinen, jota hallitsijalla ei pitäisi olla, mutta toisaalta, olisivatko niin laajat muutokset mahdollisia, jos Pietari olisi ollut pehmeämpi? Jokainen vastaa tähän kysymykseen itse.

    Aiheet

    Vallan ja tavallisen ihmisen välinen ristiriita - pääaihe runo "Pronssiratsumies". Tässä työssä A.S. Pushkin pohtii yksilön roolia koko valtion kohtalossa.

    Pronssiratsumies personoi Pietari Suuren, jonka hallituskausi oli lähellä despotismia ja tyranniaa. Hänen kädessään otettiin käyttöön uudistuksia, jotka muuttivat täysin tavallisen venäläisen elämän kulkua. Mutta kun metsä kaadetaan, hake lentää väistämättä. Voiko pieni ihminen löytää onnensa, kun tällainen metsuri ei ota huomioon hänen etujaan? Runo vastaa - ei. Viranomaisten ja ihmisten etujen yhteentörmäys on tässä tapauksessa väistämätön, jälkimmäiset ovat tietysti häviäjiä. KUTEN. Pushkin pohtii valtion rakennetta Pietarin aikana ja yksittäisen sankarin kohtaloa siinä - Eugene, joka tulee siihen tulokseen, että valtakunta on joka tapauksessa julma ihmisille ja onko sen suuruus tällaisten uhrausten arvoinen, on avoin. kysymys.

    Tekijä käsittelee myös läheisen traagisen menetyksen aihetta. Evgeniy ei kestä yksinäisyyttä ja menetyksen surua eikä löydä elämässä mitään, mihin takertua, jos rakkautta ei ole.

    Ongelmat

    • A.S.:n runossa "Pronssiratsumies" Pushkin nostaa esiin yksilön ja valtion ongelman. Evgeniy tulee ihmisistä. Hän on tavallinen pikkuvirkamies, joka elää kädestä suuhun. Hänen sielunsa on täynnä korkeat tunteet Parashalle, jonka kanssa hän haaveilee menevänsä naimisiin. Pronssiratsumiehen muistomerkistä tulee valtion kasvot. Järjen unohduksissa nuori mies törmää taloon, jossa hän asui ennen rakkaansa kuolemaa ja ennen hulluutta. Hänen katseensa törmää monumenttiin, ja hänen sairas mielensä herättää patsaan henkiin. Tässä se on, yksilön ja valtion välinen väistämätön yhteenotto. Mutta ratsastaja jahtaa vihaisesti Jevgenijaa, jahtaa häntä. Kuinka sankari kehtaa muristaa keisaria vastaan?! Uudistaja ajatteli laajemmassa mittakaavassa, pohtien tulevaisuuden suunnitelmia täyspitkässä ulottuvuudessa, ikään kuin lintuperspektiivistä hän katsoi luomuksiaan, katsomatta ihmisiä, jotka olivat hämmentyneitä hänen innovaatioistaan. Ihmiset kärsivät toisinaan Pietarin päätöksistä, aivan kuten he nyt joskus kärsivät hallitsevasta kädestä. Monarkki rakensi kauniin kaupungin, josta vuoden 1824 tulvan aikana tuli hautausmaa monille asukkaille. Mutta hän ei ota mielipiteitä huomioon tavalliset ihmiset, tulee tunne, että hän meni ajatuksissaan aikaansa edellä, eivätkä edes sadan vuoden jälkeen kaikki kyenneet ymmärtämään hänen suunnitelmaansa. Näin ollen yksilöä ei millään tavalla suojata esimiesten mielivaltaisuudelta, hänen oikeuksiaan poljetaan rajusti ja rankaisematta.
    • Myös yksinäisyyden ongelma vaivasi kirjailijaa. Sankari ei kestäisi päivääkään ilman toista puoliskoaan. Pushkin pohtii kuinka haavoittuvia ja haavoittuvia me edelleen olemme, kuinka mieli ei ole vahva ja kärsimys.
    • Välinpitämättömyyden ongelma. Kukaan ei auttanut kaupunkilaisia ​​evakuoimaan, kukaan ei korjannut myrskyn seurauksia ja korvauksia uhrien omaisille ja sosiaalinen tuki Viranomaiset eivät koskaan edes uneksineet uhreista. Valtiokoneisto osoitti yllättävää välinpitämättömyyttä alamaistensa kohtaloa kohtaan.

    Valtio pronssiratsumiehen kuvassa

    Ensimmäistä kertaa kohtaamme Pietari Suuren kuvan runossa "Pronssiratsumies" johdannossa. Täällä hallitsija on kuvattu Luojana, joka valloitti elementit ja rakensi kaupungin veden päälle.

    Keisarin uudistukset olivat tuhoisia tavallisille ihmisille, koska ne kohdistuivat vain aatelistoon. Kyllä, ja hänellä oli vaikeaa: muistakaamme kuinka Pietari leikkasi väkisin bojaarien parran. Mutta monarkin kunnianhimojen pääuhri oli tavalliset työläiset: juuri he tasoittivat tietä pohjoiselle pääkaupungille satojen ihmishenkien kanssa. Kaupunki luulla - tässä se on - valtiokoneiston henkilöitymä. Pietarin itsensä ja hänen lähipiirinsä oli mukava elää innovaatioissa, koska he näkivät uusien asioiden vain yhden puolen - edistyksellisen ja hyödyllisen, ja sen tosiasian, että näiden muutosten tuhoisat vaikutukset ja "sivuvaikutukset" lankesivat harteille. "pienet" ihmiset eivät häirinneet ketään. Eliitti katsoi Nevaan hukkuvaa Pietaria "korkeilta parvekkeilta" eikä tuntenut kaikkia kaupungin vetisen perustuksen suruja. Pietari heijastaa täydellisesti kategorista absolutistia valtion järjestelmä– uudistuksia tulee, mutta ihmiset "elävät jotenkin".

    Jos ensin näemme Luojan, niin lähempänä runon puolta runoilija levittää ajatusta, että Pietari Suuri ei ole Jumala ja on täysin hänen voimiensa ulkopuolella selviytyä elementeistä. Teoksen lopussa näemme vain kivikuvan entisestä, sensaatiomaisesta Venäjän hallitsijasta. Vuosia myöhemmin Pronssiratsumiehestä tuli vain syy kohtuuttomaan huoleen ja pelkoon, mutta tämä on vain ohikiitävä hullun tunne.

    Mikä on runon tarkoitus?

    Pushkin loi monitahoisen ja moniselitteisen teoksen, jota on arvioitava ideologisen ja temaattisen sisällön näkökulmasta. Runon "Pronssiratsumies" merkitys piilee Eugenen ja pronssiratsumiehen, yksilön ja valtion vastakkainasettelussa, jonka kritiikki tulkitsee eri tavoin. Joten ensimmäinen merkitys on pakanuuden ja kristinuskon vastakkainasettelu. Pietarille myönnettiin usein Antikristuksen titteli, ja Eugene vastustaa tällaisia ​​ajatuksia. Vielä yksi ajatus: sankari on jokamies ja uudistaja on nero, jossa he elävät erilaisia ​​maailmoja eivätkä ymmärrä toisiaan. Kirjoittaja kuitenkin tunnustaa, että molempia tyyppejä tarvitaan sivilisaation harmoniseen olemassaoloon. Kolmas merkitys on, että päähenkilö personoi kapinaa itsevaltiutta ja despotismia vastaan, jota runoilija levitti, koska hän kuului dekabristeihin. Hän kertoi allegorisesti uudelleen saman kapinan avuttomuuden runossa. Ja toinen tulkinta ideasta on säälittävä ja epäonnistumiseen tuomittu "pienen" miehen yritys muuttaa ja kääntää valtiokoneiston kulkua toiseen suuntaan.