I ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, a ne mogu ubiti dušu.
(Matej 10:28)
I svakom od njih su date bijele haljine i rečeno im je da se još malo odmore, dok i njihovi saradnici i njihova braća, koji će biti ubijeni kao i oni, ne završe broj.
(Otkrivenje 6:11)
15. avgusta navršava se 40 dana od dana ubistva igumana Danila (Sokolov; † 7. jula 2016.) - igumana manastira Svete Trojice Danilova u gradu Pereslavl-Zalesski.
Ono što se dogodilo u drevnom pravoslavnom Pereslavlju-Zaleskom 7. jula šokiralo je ceo grad.
Prilično skroman, ako ne i siromašan, manastir je odmah postao „zvezda” na televizijskom ekranu, tema praznoslovlja širom zemlje, što je, naravno, samo pogoršalo tugu pravoslavnog Pereslavlja, koji nije znao kako da osloboditi se njihove ogromne tuge.
Šta možete reći o ocu igumana Danielu? - upitao je izveštač jednog od centralnih televizijskih iskušenika manastirskog iskušenika... Sa užasom i iznenađenjem je zurio u ravnodušno mrtvo "oko" objektiva kamere, a onda, kada je shvatio da sav taj sumanuti užas nije bio san, jednostavno je briznuo u plač kao dete...
Ali sve dobro, svetlo, ljubazno, čisto, što jedino može biti u čoveku, bilo je u njemu...
Otac Danijel je došao da se zamonaši u manastir Svete Trojice 1997. godine. Dvije godine kasnije zamonašen je. Primio je monaški postrig od arhiepiskopa jaroslavsko-rostovskog Mihaila u crkvi Svih Svetih manastira Svete Trojice Danilova.
Iste godine je rukopoložen za đakona i sveštenika. Od tada je otac Danijel 17 godina služio na prestolu Božijem. U početku se služba oca Danijela odvijala u manastiru Trojice Danila. Jeromonah Danilo je punih 10 godina, do 2009. godine, bio redovni duhovnik manastira, zajedno sa igumanom manastira igumenom Jovanom (Kovalenkom), sada episkopom kalačevskim i palasovskim, a bratija je obnovila manastir, nahranila parohijane i vršio razne poslušanja u manastiru. Istovremeno, otac Danijel je dobio duhovno obrazovanje - 2005. godine završio je studije na Moskovskoj bogosloviji.
Od marta 2009. do januara 2012. godine otac Danilo je zajedno sa igumanom Jovanom i nekim monasima iz redova bratije manastira počeo da obnavlja Uspenski Adrijanovo-Pošehonski manastir na severu Jaroslavske oblasti.
Iz manastira Uspenja Pošehonskog, otac Danijel je pozvan na novu službu. Otac Danijel je 2012. godine imenovan za vršioca dužnosti rektora Svete Trojice Danilov manastir. Odlukom Svetog Sinoda na sednici od 19. marta 2014. godine za igumena manastira Svete Trojice postavljen je jeromonah Danilo (Sokolov).
Tokom svoje službe u Jaroslavskoj i Pereslavskoj eparhiji, iguman Danilo je stekao ljubav i poštovanje sveštenstva, monaštva i laika, aktivno je učestvovao u brizi o omladini i vojnim licima.
U nastavku prenosimo reminiscencije igumena Danijela od strane njegovih saradnika koji su ga dobro poznavali.
„Imao je sve
biti uspješan u svjetovnom životu"
, u prošlosti - iguman manastira Svete Trojice Danilov:
Oca igumana Danila sam upoznao u zidinama Trojice-Sergijeve lavre 1997. godine. Otac Danijel pripada generaciji koja je u vjeru došla početkom 1990-ih. Za mnoge su to bile “smetane devedesete”, ali za Crkvu su to bile blagoslovljene godine. Ovo su godine obnove Crkve, godine kada su mnogi mladi ljudi došli iz neverstva u vjeru, a otac Danijel je bio jedan od onih ljudi za koje se kaže: “Nisi ti izabrao mene, nego sam ja izabrao tebe” ( Jovan 15:16). Ovde ima mnogo ljudi koji su blisko poznavali oca Danila: rođaci, prijatelji... Ali on je bio jedini iguman među njima...
Bio je sportista, imao je sve da bude uspešan u ovozemaljskom životu
Bio je, imao je sve da bi bio uspešan u ovozemaljskom životu. On je prvi ušao vojna škola, ali je shvatio da to nije njegov put; odslužio drugu godinu vojnog roka. Zatim je studirao na sekularnom univerzitetu, na Moskovskom institutu za vazduhoplovstvo, takođe je shvatio da to nije njegovo, i otišao je na neprestižan posao, čini se, ali to je bio posao spasioca: otišao je u vatru odjelu. Pričao je o tome pomalo opušteno. Ali to su oni koji su uvijek spremni pomoći, spasiti ljude. Tamo se regrutuju jaki, spretni, sportisti. I, imajući slobodno vrijeme od slučaja do slučaja, čitao je sve. Bio je to put do svetih otaca, jer je to pisac koji najprodornije govori o ljudskoj duši, o čovjekovom putu ka Bogu, o pokajanju: on je to znao iz vlastitog iskustva i mogao je dobro opisati ovaj put pokajanja.
Oca Danila smo upoznali kada sam polagao ispite u Trojice-Sergijevoj lavri - učio sam dopisno. Visok, snažan, širokih ramena, nasmejani mladić - Maksim Sokolov - prilazi mi i kaže: „Znate, stigao sam kod starešine, kod ispovednika Lavre, pitao sam se za manastir. Rekao mi je da razgovaram s tobom." Rekao sam: „Dobro“, napisao sam poruku da budem prihvaćen – ovde je, u mom odsustvu, služio jeromonah Nikita. Rekao je: ako ti se sviđa, ostani. Došao je u naš manastir. Očigledno mi se svidjelo. Otplatio sam se na poslu, dao otkaz, vratio se ovdje u novembru 1997. i ostao ovdje kao početnik.
Niko ne može zamjeriti ovoj generaciji da su ljudi tražili neke blagoslove u Crkvi, koristi za sebe. Kako su manastiri izgledali 1990-ih? - Svuda okolo je bila pustoš, ruševine. Imali smo ovaj princip: uradite sve svojim rukama i naučite da to radite svojim rukama. Velečasni, igumeni su i sami mogli po pesak. Otac Danijel je savladao traktor, radio poljoprivreda. U manastiru su skoro svi proizvodi bili sopstveni.
Zatim se u manastiru Adriano-Poshekhonsky bavio pčelama. Pčelarstvo je bio novi pravac, ovdje ga je razvio. Čovek je oduvek učio, pravio košnice svojim rukama. Ne znam da li sada ima takvih igumana?
I njegova smrt nam je primjer. Za mene, u svakom slučaju. Neka krv opata Daniela postane sjeme za ponovno rođenje monaški život, uključujući i unutar zidina ovog drevnog manastira...
„Postoje pravi manastiri,
gdje se ljudi mole, rade, svojim radom traže egzistenciju"
Oca Danijela smo upoznali 1997. godine. Bio sam na sednici - studirao sam u dopisnom sektoru Bogoslovije u Trojice-Sergijevoj lavri. Prišao mi je mladić, tražio jeromonaha Jovana, pokazao sam mu ga. Upoznali su se i razgovarali. Bio je to Maksim Sokolov, budući iguman Danijel. Navodno ga je ispovjednik poslao u manastir. Bilo je to negde u novembru 1997. godine, a mesec dana kasnije on je već stigao u manastir i od tada se podvizava ovde, u Danilovu.
Manastir je bio pravi! Služba je počela u 4 sata ujutro. A od 8 sati - već poslušnost
Manastir je otvoren 1994. godine, otac Jovan je bio najstariji. Radili su, molili se, borili. Šta se može reći o manastiru? - Manastir je bio pravi! Postoje pravi manastiri, u kojima se, kao u žitijima svetih, ljudi mole, rade, svi trudom traže hranu za sebe, trude se da se pridržavaju monaških pravila - molitva, kelija. Potom su započeli službu u 4 sata ujutro: bratski moleban, ponoćnicu, zatim su služili Liturgiju. A od 8 sati ujutro - već poslušnost.
Bilo ih je malo. Tada je u manastiru bilo raznoraznih razaranja. Nije bilo zidova, postojali su samo hramovi - do 1980., za Olimpijske igre, spolja - krstovi, kupole - su ispravljeni. Donedavno, čak i kada je postojao manastir, u crkvi Pohvale Bogorodice postojalo je skladište civilne odbrane: od vrha do dna ima mnogo redova - gas maski za ceo grad; i nije trebalo dugo da se sve izvuče. Očevi su radili: sami su savladali posao, sami su bili kopači, zidari, električari, vodoinstalateri. Savladali su poljoprivredne poslove, njihova oprema je polako puštala u pogon. Ogrjevna drva su vađena, peći ložene.
U manastiru je svakodnevno služena Liturgija. I čak su mi pomagali kada im je bilo potrebno: i otac Danijel je služio u ovoj crkvi. Kada je bivši rektor otac Vasilij Čujev umro, 2003. godine manastiru Danilov je naređeno da služi ovom hramu, a otac Danijel je ovde služio neko vreme.
Imali smo prijateljstvo. U manastiru su me uvek radosno dočekivali i uvek mi je bilo drago da vidim monahe. Kad sam trebao fizička pomoć, zvaću braću - pa čak i sam igumen je došao u pomoć i oca Danijela - dekana. Moram nešto da donesem za crkvu - trčim do njih, oni ostavljaju stvari, pale auto, ulazi otac Danijel i vozi se - iza dasaka ili ako još treba nešto da donesete. I kada su mošti iz letnjeg hrama morali da prenesu u zimski, uvek su me zvali.
Otac Danijel je savladao mnoga zanimanja. Bio je i zidar, sam je popravljao, malterisao, sve mu je odlično ispalo. Radio je na traktoru, sejao, orao...
Godine 2009. dogodilo se da je vladika Jovan, tada namesnik, premešten u manastir Adrijanov Pošehonski, a sva braća su ga pratila. Ovde je bilo svakakvih nereda, došlo je do sukoba sa dobrotvorom, i svi su otišli u Pošehonski manastir, a oni koji su bili u Pošehonskom, iguman i bratija, došli su ovamo. A 2012. godine ponovo su o.Danila smestili u Danilov manastir. Ovdje je bio sam, jer su se prošla braća razišla na sve strane. I sve je počelo rasti po istom principu kao i pod igumanom Jovanom, ali sve je bilo teže. Kada je otac Danijel bio iscrpljen, braća Nikitski su mu pomogla. Trudili smo se da imamo usluge svaki dan.
Tako je radio, bavio se pčelarstvom - ovdje je pokrenuo pčelinjak, ušao u sve i, moram reći, dostigao velike visine u ovoj stvari. Sve je spremio. Pokrenuo je i malu stolariju - ovdje smo pomagali jedni drugima s njim. Sam sam napravio košnice, sam sam napravio okvire. Njegova najnovija ideja je topionik voska.
Tako je radio i molio se istinski istinski podvižnik. Udubljivao se u sve duhovno, bavio se decom. Posebni ljudi su mu dolazili.
„Gospod je video dostojan duhovni plod u svom vrtu“
Od 1999. do 2009. godine otac Danijel je služio kao punovremeni jeromonah manastira Svete Trojice Danilova. U to vreme, iguman manastira bio je igumen Jovan (Kovalenko), sada episkop Kalačevski i Palasovski. Svi se sjećamo oca Danijela kao njegovog vjernog pomoćnika, desna ruka". Mora se reći da je upravo u tom periodu Danilovski manastir, možda čitavih 1990-ih godina - godina preporoda pravoslavlja na našoj zemlji - bio najbliži idealima monaštva osnivača manastira - monaha Danila. . Uprkos svakodnevnim jutarnjim i večernjim bogosluženjima u hramu i neužurbanom monaškom vladanju, bratija je nosila teške i, reklo bi se, teške poslove u manastiru, u dvorištu. Svi popravci sa mehanizacijom, građevinski, poljoprivredni radovi - sve je urađeno ručno. I fra Danijel nije bio ni na koji način inferioran u odnosu na vicekralja fra Ivana (a na neki način je bio i superiorniji od njega, prema fra Ivanu) i bio je primjer za slijediti.
Kada je u martu 2009. godine otac Jovan prebačen u Pošehonski Adrijanski Svetouspenski manastir, otac Danijel je zajedno sa ocem Jovanom otišao tamo (međutim, kao i skoro sva braća), gde su ih čekala još veća iskušenja, još teži uslovi. Hadrijanov manastir je zapravo bio skit odsečen od sveta. Ponekad nije bilo novca za svijeće, ulje za lampe, nije se imalo čime prehraniti braću. Situaciju su spasili revni hodočasnici iz Pereslavlja, koji nisu napuštali svoje duhovne mentore, rođake jednog od stanovnika manastira, koji su često sopstvenim novcem nabavljali hranu i sve potrebno za manastir. Pored svih iskušenja, u manastiru je izbio požar. Otac Danijel ga je zajedno sa ocem Jovanom i svom braćom ugasio. Zanimljivo je da je u jednoj od svojih civilnih specijalnosti bio vatrogasac. Samo Njemu poznat, Gospod je vodio fra Danila. I još jedan kamen je prijavljen u temelj sudbine sveštenika - monaha Adrijana, brutalno ubijenog od razbojnika...
Mitropolit jaroslavsko-rostovski Pantelejmon postavlja 16. januara 2012. jeromonaha Danila za vršioca dužnosti nastojatelja manastira Svete Trojice Danilova u gradu Pereslavlj-Zaleski. Za igumana ovog manastira postavljen je 19. marta 2014. godine. Duhovno ojačan, otac Danijel kreće na samostalan put, koji je u stanju da sam savlada. Nosi svoj križ, idući od mjere do mjere stazama Gospoda našega Isusa Krista. A može se samo nagađati kakva bi mogla biti njegova budućnost. Možda je Crkva u liku igumana Danila izgubila jednog od svojih perspektivnih i revnih arhipastira. Ali Gospod ima svoje planove. Video je dostojan duhovni plod u svom vrtu. Ubičin nož ga je odsekao. I, činilo se, pospano, ali drevni Pereslavl je počeo. Vjerovatno nije bilo osobe u gradu koja ne bi razgovarala o ovoj strašnoj vijesti koja priziva savjest svakog kršćanina...
Poslije pogrebna služba i zaupokojenih službi devetog dana na svežem grobu novopočivšeg igumana Danila, sahranjenog iza oltara Trojice Sabornog hrama Svete Trojice Danilovskog manastira, Njegovo Preosveštenstvo Episkop pereslavsko-uglički Teodor je u svojoj reči rekao da „ sada se ne smijemo upuštati u tugu malodušnosti, tako svojstvenu ovom svijetu pod ovakvim okolnostima, već radnu, molitvenu tugu, koja će biti naš najbolji zagovor pred Svemogućim za oca Danijela. Sada, budući u ljubavi Božjoj, fra Danijelu se otkriva ono što ranije nije mogao znati, što mi ne znamo, ali možemo samo nagađati. Vjerovatno se sreo i sa ktitorom ovog manastira prečasnim Danijelom i moli se s njim za naše drevni grad, za nas…"
Očigledno je da je iz naše Pereslavske zemaljske Rusije (na neki način, naravno, „jadne i nemoćne“) do Nebeske Rusije („moćne i obilne“) stanovnik „Nebeskog poziva“ otišao da se zalaže za nas u belim haljinama kod Presto Božiji, grešnici, - on će tamo zauzeti dostojno mesto: u nedelju svih svetih, koji su zablistali u ruskoj zemlji, posle, na dan ...
Manastir Svete Trojice na periferiji Pereslavlja, skoro na izlazu ka Moskvi, sada se ukočio. Radnici i monasi su sumorni i prećutni.
Svako od nas je pod sumnjom, kažu. A oni se brinu - šta će im sad, hoće li ih rastjerati.
Svi su zabrinuti zbog tragične smrti igumana manastira igumena Danijela.
Podsjetimo, tijelo sveštenika pronađeno je u četvrtak rano ujutro, čak i prije službe. Svešteniku je prerezan grkljan, a cijela ćelija bila je u krvi.
Glavni osumnjičeni je sada u bekstvu - radnik Aleksandar Šulešov. Pobjegao je istog dana kada je pronađeno tijelo oca. Kažu da je među njima izbila svađa.
Može li ovo biti?
Za igumana Danijela u manastiru kažu - hodajuća ikona. Tihi, skromni otac. Uoči 7. jula, pred svetli praznik Rođenja Jovana Krstitelja, otac Danijel okupio je manastir.
Bio je tako veseo, u takvom dobro raspoloženje, namazao sve sa svetom, dočekao praznik - kaže dežurni u manastiru Valentina Petrova.
Govorila je i o Aleksandru. Čovjek mračne prošlosti (iza sebe ima nekoliko osuda) pojavio se u manastiru prije dva mjeseca, došao iz Nižnji Novgorod. Vrata manastira su svima otvorena - onaj koji je došao uzet je za nadničara. Aleksandar je tražio da radi u trpezariji. I onda su se složili. Samo što nisu dozvolili kuvanje - nije dobro kuvao. Ali idi po namirnice - molim te. Vjerovali su mu - redovno je donosio kusur.
Glavna verzija ubistva bio je sukob - kažu, Aleksandar je uzeo odmor, ali ga hegumen nije pustio unutra i nije mu dao pasoš. Ali ova verzija je još uvijek klimava.
Generalno, običaj je da predajemo pasoše kada dođete u manastir - rekao je radnik Petar. - Ali Aleksandar je imao pasoš u rukama. Rekao je da je umoran od manastira i da se sprema da ode zauvek. Otišao sam kod sveštenika da tražim slobodno da odem kući - on. I igumen Danijel ga je pustio. I dao pasoš, očigledno.
Šta je izazvalo bijes radnika? Postoji pretpostavka da je Aleksandar tražio od sveštenika novac. Radnici rade za hranu, ali za nešto morate kupiti kartu za Nižnji Novgorod. Možda je otac odbio. Manastir se smatra najsiromašnijim u okrugu, jedva živi od povrtnjaka i kokošinjca, ali je u ćeliji iguman mogao imati velike sume- za plaćanje komunalnih računa.
Osim toga, u manastiru kažu da je sveštenik prethodnog dana prodavao med. Aleksandar, kuhinjski radnik, nije mogao a da ne zna za to, kao i za činjenicu da je iguman dobijao novac za med.
Ostaje pitanje - zašto se ubistvo dogodilo u ranim jutarnjim satima? Kako su rekli u manastiru, sveštenik je noću uvek zaključavao keliju, a ujutru je otvarao - pripremao se za službu. Ovaj trenutak je popravio onaj ko je izvršio ovo svirepo ubistvo.
Sada je pokrenut krivični postupak zbog činjenice ubistva.
DETALJI
Bila je fotografija osumnjičenog za brutalno ubistvo sveštenika u Pereslavlju
igumen Danijel (Sokolov)
6.11.1973 - 7.08.2016
Dana 7. jula, iguman Danilo, iguman manastira Svete Trojice Danilov u Pereslavl-Zalesskom, brutalno je ubijen u svojoj ćeliji.
Hegumen Danijel (Maksim Vasiljevič Sokolov) rođen je 1973. godine u gradu Puščino, Moskovska oblast. Diplomirao 1991 srednja škola. Zatim je dvije godine služio vojsku, radio. Godine 1997. Gospod ga je doveo u manastir Svete Trojice Danilov u Pereslavlju-Zaleskom, gde je prvo bio iskušenik, a 1. aprila 1999. godine primio je monaški postrig u Crkvi Svih Svetih svog manastira od Arhiepiskopa Jaroslavskog Mihaila. i Rostov. Dana 20. aprila iste godine, u Sabornoj crkvi Trojice, u kapeli Svetog Danila, ktitora manastira (na dan njegovog spomena), arhiepiskop Mihej ga je hirotonisao u jerođakona, a 6. juna u g. Crkva Blagovesti Nikitskog manastira, na dan sećanja Prečasni Nikita Stolpnik, - kod jeromonaha. Tako su već od samog početka časni molitvenici pereslavske zemlje položeni u temelj pastirske sudbine oca Danila – Danila, koji je neprestano bio u trudu i revnosti za braću, i velikog podvižnika i čudotvorca Nikite, koji je ubijen je "zbog zavisti i ljubavi prema novcu".
Od 1999. do 2009. godine otac Danijel je služio kao punovremeni jeromonah manastira Svete Trojice Danilova. Upravo u tom periodu, prema rečima episkopa kalačevskog i palasovskog Jovana, danilovski manastir je, možda, tokom čitavog perioda preporoda pravoslavlja 1990-ih godina u Rusiji, bio najbliži idealima monaštva koje je ktitor manastira sv. Danilo, pridržavao se. Uprkos svakodnevnim jutarnjim i večernjim bogosluženjima u hramu i neužurbanom monaškom vladanju, bratija je nosila teške i, reklo bi se, teške poslove u manastiru, u dvorištu. Monasi su sve sami radili - gradili, radili u polju, popravljali opremu ako je potrebno. Braća pamte oca Danila kao vernog pomoćnika, „desnu ruku“ igumana manastira, igumena Jovana (Kovalenka), sada episkopa Kalačevskog i Palasovskog. Ni po čemu nije bio inferioran u odnosu na guvernera o. Jovan (i na neki način ga je nadmašio prema ocu Jovanu) i takođe je bio primer za nasljedovanje. Kada je u martu 2009. o. Jovana prebačen je u Pošehonski Sveto-Uspenski Adrijanski manastir, o. Danijel je otišao tamo sa njim (međutim, kao i skoro sva braća), gde su ih čekala još veća iskušenja, još teži uslovi. Hadrijanov manastir je zapravo bio skit odsečen od sveta. Ponekad nije bilo novca za svijeće, ulje za lampe, nije se imalo čime prehraniti braću. Situaciju su spasili revni hodočasnici iz Pereslavlja, koji nisu napuštali svoje duhovne mentore, rođake jednog od stanovnika manastira, koji su često sopstvenim novcem nabavljali hranu i sve potrebno za manastir. Pored svih iskušenja, u manastiru je izbio požar. Otac Danijel ga je gasio zajedno sa ocem Jovanom i svom braćom (inače, bio je vatrogasac jedne od svojih civilnih specijalnosti).
Mitropolit jaroslavsko-rostovski Pantelejmon postavlja 16. januara 2012. jeromonaha Danila za vršioca dužnosti nastojatelja manastira Svete Trojice Danilova u gradu Pereslavlj-Zaleski. Za igumana ovog manastira postavljen je 19. marta 2014. godine.
Sahrana za igumena Danila obavljena je u Hramu Sveta Bogorodice Manastir Danilov u nedelju, 10. jula, na dan pomena otkrivanja moštiju Svetog Amvrosija Optinskog. Liturgiju i parastos nakon nje sa mnoštvom pereslavskog i ugličkog sveštenstva predvodili su Njegovo Preosveštenstvo Mitropolit Jaroslavsko-rostovski Pantelejmon, Njegovo Preosveštenstvo Episkop kalačevski i Palasovski Jovan i Njegovo Preosveštenstvo Episkop pereslavsko-uglički Teodor. U svom govoru posle parastosa, vladika Jovan je posebno rekao: „Upoznao sam oca igumana Danila 1997. godine u Trojice-Sergijevoj lavri, gde je on, tada još svetski mladić, došao k starcu, želeći monaški život. . Bio je mlad i bavio se sportom. Činilo se da ga čeka svetla budućnost i on je izabrao monaštvo. Otac Danijel pripada generaciji koja je došla Bogu 1990-ih. Za neke su to bile „lutke“ godine, a za nas blagodatne: vratile su se crkve manastira i hramovi, ponovo se rodio duhovni život. Niko ne može zamjeriti ovoj generaciji da su ljudi tražili neke blagoslove u Crkvi, koristi za sebe. Okolo je bila pustoš, kao poslije rata, ruševine. I nisu svi mogli podnijeti muke obnavljanja i zidova i svojih duša, proći školu preživljavanja. Otac Danijel ga je položio časno. Kakva zanimanja i specijalnosti nije savladao u monaštvu! I u svemu je bio prvi i u svemu je stigao do kraja. I sada se može zapitati postoji li, na primjer, iguman pčelar negdje drugdje?
I vjerovatno se ostvaruju riječi Gospodnje o ocu Danielu: „Nisi ti izabrao mene, nego sam ja izabrao tebe“. Neka krv oca igumana Danila postane sjeme za preporod monaškog života, uključujući i unutar zidina ovog drevnog manastira…”
Nakon parastosa i parastosa 9. dana, na svežem grobu novopočivšeg igumana Danila, sahranjenog iza oltara Trojice Sabornog hrama Svete Trojice Danilovskog manastira, Njegovo Preosveštenstvo Episkop pereslavsko-uglički Teodor je podržao braću i parohijane: „...Sada se ne smijemo upuštati u tugu malodušnosti, tako svojstvenu ovom svijetu u ovakvim okolnostima, već tugu djelatnu, molitvenu, koja će biti naše najbolje zagovorništvo pred Svemogućim za oca Danila. Sada, budući u ljubavi Božjoj, fra Danijelu se otkriva ono što ranije nije mogao znati, što mi ne znamo, ali možemo samo nagađati. Verovatno se sastao i sa ktitorom ovog manastira prečasnim Danijelom i molio se sa njim za naš drevni grad, za nas…”
Iste godine je rukopoložen za đakona i sveštenika. Od tada je otac Danijel 17 godina služio na prestolu Božijem. U početku se služba oca Danijela odvijala u manastiru Trojice Danila. Jeromonah Danilo je punih 10 godina, do 2009. godine, bio redovni duhovnik manastira, zajedno sa nastojateljem manastira igumanom Jovanom (Kovalenkom), sada episkopom kalačevskim i palasovskim, i bratijom, obnovio manastir, negovao parohijane i vršili razne poslušanja u manastiru. Istovremeno, otac Danijel je dobio duhovno obrazovanje - 2005. godine završio je studije na Moskovskoj bogosloviji.
Od marta 2009. do januara 2012. godine otac Danilo je zajedno sa igumanom Jovanom i nekim monasima iz redova bratije manastira počeo da obnavlja Uspenski Adrijanovo-Pošehonski manastir na severu Jaroslavske oblasti.
Iz manastira Uspenja Pošehonskog, otac Danijel je pozvan na novu službu. Otac Danijel je 2012. godine postavljen za vršioca dužnosti nastojatelja Danilovskog manastira Svete Trojice. Odlukom Svetog Sinoda na sednici od 19. marta 2014. godine za igumena manastira Svete Trojice postavljen je jeromonah Danilo (Sokolov).
Tokom svoje službe u Jaroslavskoj i Pereslavskoj eparhiji, iguman Danilo je stekao ljubav i poštovanje sveštenstva, monaštva i laika, aktivno je učestvovao u brizi o omladini i vojnim licima.
Press služba Pereslavske biskupije
U SJEĆANJE NA UBIJENOG IGUMENA DANILA
Raskrsnice zbog nekih ličnih problema sa kojima sam se obraćao za bratsku pomoć Danilovskom manastiru, bilo da su crkveni događaji koji su me doveli do zidina drevnog manastira, uvek vodili do oca Danijela. Ili su se slučajno negdje sreli. Na svakom sastanku, zamagljeno u osmjesima, par riječi, par šala, kao simbol"svoj" ... Čini se da nema osobe direktno pored vas, ali je u blizini, doduše ne u prvom planu. Ako smo razgovarali, onda to nije bilo dovoljno, u prolazu. Jasno je da glavna stvar nije u riječima. Ovo je kada vas i osobu zovu „na istoj talasnoj dužini“. Ovo je ako se osoba moli. Ako je dobar duh. A otac Danijel je bio upravo to. Bilo je dobro šutjeti s njim, a ne opterećujuće. Tamo je takva tišina, jesen, lagana, čista. Bila je u njegovim očima, u njegovoj duši.
I zarazila me njegova energija, čvrstina. Ne drskost, što se dešava kod nekih "pravoslavaca", nego inteligentna čvrstina, poštenje. Takva osoba ne mora podići ton, pa čak ni mijenjati intonaciju. Vrijednost riječi davala je ličnost u cjelini. Atletsko držanje, snažan muški stisak ruke. Svetlost duhovno hoda slobodan čovek. Bio je zgodan muškarac... Bio je... Strašno je reći ovo o ocu Danijelu.
Kada bi me pitali koga će od meni bliskih sveštenika Gospod uskoro oduzeti, najmanje bih pomislio na oca Danila (ali, kao i na oca Olega Kolmakova). A kada bi me pitali koga smatram najdostojnijim sveštenikom među monaštvom u svom okruženju, bez oklevanja bih nazvao igumana Danijela. To znači da Gospod zaista bira među najboljima...
Ne znam kakav bi monah trebalo da bude, ali kada bih prihvatio monaštvo, uzeo bih oca Danijela za svoj ideal. Pokušao bih da se ponašam kao on: ne da se klonim ljudi, već greha koji među njima vlada, da se ne bojim tišine u kojoj Bog živi, već praznine u koju se ljudi oblače da bi se izolovali od Boga. Da se bojite Boga, a ne svojih trenutnih i ispraznih osiguranja. I nemojte svoj kukavičluk i kukavičluk prenijeti kao poniznost!
Znam da nekim zaključcima treba neko vrijeme da prođu. Ali za mene je sasvim očigledno da nas je Svetlost i Božiji čovek napustio, ostavljen da se moli za nas grešne.
Nekako, neprimjetno, otac Danijel je duhovno sazreo. Izdajnički neprijatelj je cinično upao u Crkvu Hristovu i digao ruku na našeg brata. Ali Gospod je posramio zle duhove. Ubijen je smrtnik, ali je za Crkvu kupljen molitvenik, Hristov ratnik. Neprijatelj nas je htio zastrašiti, ali nam je Gospod pokazao da među nama ima Njegovih pravih boraca militantne Crkve.
Sahrana sveštenika bila je zakazana za 9. jul, ali je zbog potrebe istrage odložena za 10. jul, prenose RIA Novosti. Igumen Danilo sahranjen je na teritoriji manastira Svete Trojice Danilov, gde je bio nastojatelj, iza oltara Trojičkog sabornog hrama. U nedjelju ujutro u crkvi je održana liturgija, a potom i parastos i sahrana.
Parohijani, kao i predstavnici sveštenstva, došli su da se oproste od rektora. Sahranu je obavio mitropolit jaroslavsko-rostovski Pantelejmon, a sasluživali su episkop kalačevski i palatski Jovan i pereslavski i uglički Teodor. Među sveštenstvom je bio i vladika Jovan, koji je prethodno služio kao igumen u manastiru Svete Trojice Danilov. Dugo je radio sa pokojnikom i rekao je mnogo lijepih riječi o njemu.
Igumen Danijel (Sokolov) ubijen je 7. jula. Njegovo tijelo sa ubodnim ranama pronađeno je u jednoj od ćelija. Kasnije je priveden osumnjičeni za ubistvo, 27-godišnji radnik Aleksandar Šulešov. Nakon zločina, žurno je napustio manastir. Istražni komitet je u subotu objavio hapšenje navodnog ubice na autoputu Volga Moskva-Nižnji Novgorod u Vladimirskoj oblasti. Šulešov je išao autoputem i nije pokazao nikakav otpor prilikom hapšenja. Noć je proveo u šumi.
Kako napominju parohijani, rektor je bio vrlo krotke naravi. „Ikona koja hoda“, rekli su za njega. Otac Danijel je došao da se zamonaši u manastir Svete Trojice 1997. godine. Dvije godine kasnije zamonašen je. Primio je monaški postrig od arhiepiskopa jaroslavsko-rostovskog Mihaila u crkvi Svih Svetih manastira Svete Trojice Danilova.
Iste godine je rukopoložen za đakona i sveštenika. Od tada je otac Danijel 17 godina služio na prestolu Božijem. U početku se služba oca Danijela odvijala u manastiru Trojice Danila. Jeromonah Danilo je punih 10 godina, do 2009. godine, bio redovni duhovnik manastira, zajedno sa nastojateljem manastira igumanom Jovanom (Kovalenkom), sada episkopom kalačevskim i palasovskim, i bratijom, obnovio manastir, negovao parohijane i vršili razne poslušanja u manastiru. Istovremeno, otac Danijel je dobio duhovno obrazovanje - 2005. godine završio je studije na Moskovskoj bogosloviji.
Od marta 2009. do januara 2012. godine otac Danilo je zajedno sa igumanom Jovanom i nekim monasima iz redova bratije manastira počeo da obnavlja Uspenski Adrijanovo-Pošehonski manastir na severu Jaroslavske oblasti.
Iz manastira Uspenja Pošehonskog, otac Danijel je pozvan na novu službu. Otac Danijel je 2012. godine postavljen za vršioca dužnosti nastojatelja Danilovskog manastira Svete Trojice. Odlukom Svetog Sinoda na sednici od 19. marta 2014. godine za igumena manastira Svete Trojice postavljen je jeromonah Danilo (Sokolov).
Tokom svoje službe u Jaroslavskoj i Pereslavskoj eparhiji, iguman Danilo je stekao ljubav i poštovanje sveštenstva, monaštva i laika, aktivno je učestvovao u brizi o omladini i vojnim licima.
Manastir je osnovao 1508. monah Pereslavskog Nikitskog manastira, ispovednik kneza Vasilija III Daniel. Manastir je teško oštećen u smutnom vremenu, a obnovljen je u drugoj polovini 17. veka.
U drugoj polovini 18. veka u manastiru je bila Pereslavska bogoslovija, a potom i bogoslovska škola. Od 1923. do 1995. godine manastir je bio zatvoren i služio za ostave i stambene prostore. Tokom Velikog Otadžbinski rat ovdje su se nalazili logor za ratne zarobljenike i vojna jedinica.
