Panorama Vechiului Cimitir Creștin (Odesa). Tur virtual al Vechiului Cimitir Creștin (Odesa)

Al doilea cimitir creștin este considerat foarte prestigios. În plus, este cel mai vechi din oraș; de-a lungul istoriei sale de aproape 130 de ani, peste jumătate de milion de oameni și-au găsit pacea acolo. Și această cifră este foarte aproximativă, deoarece în unele perioade au îngropat mult și în secret și nu au făcut niciun semn în cartea cimitirului. Acest lucru este valabil mai ales în vremuri război civil. În apropiere este închisoarea. Autoritățile s-au schimbat și au împușcat pe indezirabili: petliuriști - bolșevici, denikiniști, mahnoviști și evrei, denikiniști - bolșevici, petliuriști, mahnoviști și evrei, bolșevici -...

Pe vremuri, înainte de Revoluția din octombrie, era foarte onorabil să fii înmormântat în partea centrală a cimitirului, nu departe de templu. Cei mai demni locuitori ai Odessei de credință ortodoxă și-au găsit aici refugiu veșnic. Cunoscuți pentru faptele lor caritabile, milă și caritate.

Aici au fost îngropați și soldații care au acceptat moartea pentru Dumnezeu, Țarul și Patria. Aici, chiar lângă biserică, zace academicianul Filatov. Cu toate drepturile. Era un creștin adevărat.”

Sub stăpânirea sovietică, cimitirul a fost făcut internațional și înmormântările au fost făcute pe aleile centrale numai la direcția comitetului de partid al orașului. Au fost demolate vechi pietre funerare ale generalilor armatei țariste, ale comercianților-filantropi, ale șefilor de departamente, ale medicilor și ale directorilor de gimnazii.

Acolo se află și cenușa viceamiralului Jukov, șeful apărării Odessei. Lângă comandanți se află șiruri de plăci modeste, sub care zac soldați, sergenți, comandanți de plutoane și batalioane care au apărat sau au eliberat Odesa în timpul Marelui Război Patriotic.

Celebrul artist din Odesa, Mihail Vodyanoy, cu femeia sa iubită și eroii săi:

Cimitirul oferă adăpost unui mare număr de oameni fără adăpost, care își petrec zilele și nopțile aici. Ei locuiesc. Ei câștigă bani în plus. Acolo, crucea de aluminiu va fi ruptă și târâtă pentru a fi cumpărată, iar bronzul va fi scos de pe monument. Sau gardul va fi mutat. A apărut o astfel de afacere. Oamenii sunt sărăciți, mulți nu au bani să monteze un gard nou, iar apoi vine o persoană fără adăpost și oferă un serviciu. Unii sunt de acord, fără să se gândească că mâine va fi târât și acest gard. Se indeparteaza si marmura, este un lucru valoros. Poliția nu se ocupă de asta. Conducerea cimitirului a încercat să angajeze o firmă de pază, dar nu a fost de niciun folos, doar au irosit bani.

Nu în cei fără adăpost problema principala. Acest cimitir ar trebui să primească statutul de monument istoric.

Pentru a perpetua amintirea Înaltpreasfințitului Părinte Dmitri, Arhiepiscopul Hersonului și Odesei, Duma Orășenească a hotărât la 20 februarie 1884: să construiască o biserică la Cimitirul Nou din Cimitirul Noul folosind fondurile orașului în numele Sfântului Dmitri, Mitropolitul de Rostov, a cărui zi Biserica Ortodoxă o sărbătorește pe 21 septembrie. Același decret a alocat 25.000 de ruble pentru construcția bisericii. În iunie 1885, comisia pentru construcția templului a semnat un contract cu inginerii antreprenori Planovsky și Gainovsky pentru construcția templului după proiectul arhitectului Georgy Meletievich Dmitrenko.
Clădirea bisericii, realizată în stilul rusesc Iaroslavl, a avut multe soluții arhitecturale interesante.

Templul, minunat de frumos, a devenit unul dintre cele mai frumoase din Odesa. Decorarea exterioară a templului este elegantă și maiestuoasă. În loc de marmură, există o podea frumoasă cu mozaic. Decorul interior aparent simplu al bisericii este decorat cu un „iconostas din lemn de culoare turcoaz” care are un design original. Istoria Bisericii Sf. Dmitri Rostovsky este și el interesant pentru că este singura biserică ortodoxă din Odesa care nu a fost niciodată închisă, nici măcar pe vremea sovietică.

Le îngroapă aici și acum, dar costă o sumă uriașă de bani.

Informații preluate

Ați vizitat vreodată un cimitir creștin într-o țară musulmană? Dar vara trecută am reușit să realizez scurtă excursie De până la vechiul cimitir creștin, situat aproape în centrul Așgabatului. Această plimbare mi-a lăsat o mulțime de impresii, în mare parte neplăcute și chiar puțin înfiorătoare: devastarea pe care am văzut-o pe fundalul unor clădiri noi de marmură albă a dat naștere doar la semne de întrebare si semne (dacă ar exista, desigur) nedumerire. Puțin mai târziu, s-au clarificat niște detalii și nuanțe care, în principiu, au început să pună lucrurile la locul lor, dar ceea ce am văzut și trăit atunci, mergând prin cimitir, a rămas cu mine, poate, pentru totdeauna.

Dacă vă mutați din centrul orașului Bulevardul Neutralității (Bitarap Shayoly) spre nord, apoi în curând, după ce ai traversat calea ferată, vei vedea ceva ca următoarea poză: pe partea stângă a drumului vor fi frumoase clădiri moderne, printre care se poate vedea sediul companiei turcești Polimex (oficiul care ridică toate cele mai scumpe monumente din oraș și țară), iar în partea dreaptă se află un gard înalt de beton care împrejmuiește o bucată decentă de teritoriu, adânc în care sunt ascunse cupolele unei biserici ortodoxe (una din două din Așgabat). . Este în spatele acestui gard un vechi cimitir creștin a fost deschis în 1880, în același an când a apărut Ashgabat.

În noaptea de 6 octombrie 1948 Capitala turkmenă a suferit un cutremur teribil de 8 grade, care a distrus peste 90% din clădiri și a ucis 2/3 din populația orașului. O parte semnificativă a victimelor acelui cutremur au fost îngropate aici, pentru că astăzi o tabletă de marmură instalată la intrarea în teritoriu amintește acest lucru.

Ne uităm și citim sub tăietură despre cum arată acest cimitir „memorabil” astăzi și cum am ajuns în acele locuri.


Nu există intrare în cimitir din Prospekt Neutrality; pentru a ajunge aici, trebuie să intri din curtea rezidențială a uneia dintre casele din districtul Khitrovka.

Placa comemorativa de marmura la intrarea in cimitir. În mod clar, nu rușii au scris: "Pe aceasta Locul cimitirului au îngropat victimele cutremurului din Ashgabat Isenia 1948"

merg la cimitir. Am decis să dedic această seară unei probleme de familie. În anii 1960-70, vărul meu Egor Yegorovich a trăit și a lucrat în Așgabat. A lucrat ca șofer într-un birou de construcție de drumuri. Trăia singur, nu avea familie și a murit în 1974. Acestea sunt toate informațiile pe care le știu despre tip.

Este clar că cu astfel de date inițiale este puțin probabil să găsesc locul de înmormântare al rudei mele, dar totuși am decis să-i găsesc mormântul cel puțin, dacă nu, atunci măcar să merg undeva lângă acest loc. Acum, stând în acest cimitir, mi-am dat seama că am ajuns în locul greșit.

Pozele se pot face clic



Preotul pe care l-am întâlnit pe drum mi-a spus asta Ultima înmormântare în acest cimitir datează din 1962, adică mormântul unchiului meu nu este aici și nu poate fi. Cu toate acestea, nu mă grăbesc să plec, pentru că în fața mea există o bucată mare de pământ care se află într-o stare absolut neglijată - trebuie să mă uit la ea.

Majoritatea mormintelor fie nu au garduri, fie aceste garduri sunt rupte sau îndoite.

Multe monumente au fost sparte, cruci au fost smulse din pământ.

În noiembrie 1998, prin eforturile a trei misiuni diplomatice (Rusia, Ucraina și Armenia), s-a desfășurat o campanie de îmbunătățire la cimitir. Evenimentul a fost programat să coincidă cu aniversarea a 50 de ani de la devastatorul cutremur din Ashgabat. Apoi, în 1998, atașatul de presă al ambasadei Rusiei a indicat un alt motiv pentru desfășurarea acestui eveniment: „...starea extrem de neglijată a cimitirului, care astăzi este un refugiu pentru cei fără adăpost din oraș”.

Nu stiu daca s-a mai facut ceva asemanator de atunci. dar în vara lui 2015 cel mai vechi cimitir din Așgabat arată așa

Și chiar așa

Imediat în spatele gardului se află o clădire rezidențială cu două etaje, ai cărei locuitori aparent au rezolvat destul de simplu problema aruncării diverselor deșeuri menajere. Sau poate că oamenii fără adăpost sunt din nou de vină pentru tot?

Pe garduri sunt bucăți de siding din plastic pe care cineva le-a lăsat în urmă după reparații; pe barele transversale găsești anvelope vechi de mașini, curele de transmisie din cauciuc sau chiar borcane de sticlă de trei litri.

Pe morminte, printre altele, găsiți: găleți de plastic pentru vopsea, cutii de pantofi, pantofi uzați în sine, coji de cartofi, cârpe și, desigur, multe, multe sticle de plastic. Ceea ce am văzut m-a făcut să mă simt atât de dezgustat, că m-am tot gândit în capul meu „cum poate fi asta?”, dar totuși nu aveam de gând să renunț imediat.

Starea deprimantă a fost intensificată de mirosul foarte ascuțit și puternic de calamus de mlaștină (nu suport această duhoare), ale cărui desișuri erau undeva în apropiere.

Cele mai multe cruci au o configurație neobișnuită pentru percepția mea - o bară transversală oblică alungită. Deja în timpul călătoriei din august în Armenia știam asta Astfel de cruci sunt așezate pe mormintele armenilor ortodocși.

Se pare că a existat întotdeauna o comunitate armeană destul de mare în Ashgabat. Mulți, desigur, au murit în noaptea de 5-6 octombrie 1948. Nu știu cum stau lucrurile cu armenii din Ashgabat astăzi, dar în mod clar nu este nimeni aici care să aibă grijă de mormintele rudelor.

Din nou, după excursia mea, am aflat despre ce este vorba cimitirul a fost grav avariat de acțiunile extremiste în timpul „pogromurilor armene” din mai din 1989, motivul de bază pentru care a fost împărțirea sferelor de influență pe piața liberă emergentă de atunci.

Multe morminte ale armenilor din Ashgabat au fost profanate și acest lucru s-a întâmplat pe 2 mai 1989.. În același timp, știm cu toții astadeja în ianuarie 1990 Turkmenistana primit feriboturi cu armeni care fugeau de teribilele pogromuri de la Baku .


1948- cel mai des menționate pe pietrele funerare locale

Potrivit poveștii preotului local, în cimitir, pe lângă cele creștine, mai sunt și înmormântări musulmane.

In rama Biserica Ortodoxă Sfântul Nicolae- unul dintre cei doi care operează în Ashgabat.



Strălucește în depărtare turla gării Ashgabat, iar și mai departe se văd munții Kopetdag

înmormântări armene

Destul de recent, am corespondat cu o persoană care în urmă cu câțiva ani s-a mutat din Ashgabat la Grodno pentru reședință permanentă. M-a sfătuit să caut mormântul unchiului meu într-un cimitir vechi din zona străzii Vatutina, care este foarte aproape de aeroport. Oamenii au fost îngropați în acel cimitir până la mijlocul anilor 90, este mai nou, dar bărbatul m-a asigurat că, vizitând-l, voi experimenta un șoc și mai mare - totul acolo este atât de neglijat. Nu e nimic de făcut - îl voi vizita și eu. Sau poate o vor demola cu totul pentru Jocurile Asiatice.

Vechiul Cimitir Creștin din Odesa (alte denumiri - Primul Cimitir Creștin, Cimitirul Preobrazhenskoye) este un complex de cimitire din orașul Odesa, care a existat de la întemeierea orașului până la începutul anilor 1930, când a fost distrus împreună cu toate monumentele. si morminte. Pe teritoriul cimitirului a existat un parc de cultură și recreere - „Parcul Ilici” (mai târziu „Parcul Preobrazhensky”) și o grădină zoologică. Înmormântările în cimitir s-au făcut până în a doua jumătate a anilor 1880, apoi au fost interzise din lipsă de spațiu; personalități marcante, cu autorizație specială, și rudele cele mai apropiate ale celor deja îngropați au fost îngropate până la distrugerea cimitirului în anii ’30. Aproximativ 200 de mii de oameni au fost îngropați în cimitir, inclusiv primii constructori și primii locuitori ai Odessei.

Cimitirele din orașele vechi, împărțite în funcție de religia decedaților - creștini, evrei (primele înmormântări în complexul cimitirului evreiesc datează din 1792), caraiți, musulmani și locuri de înmormântare separate pentru sinucideri care au murit de ciuma și militari - au apărut în Odesa la începuturile sale la capătul străzilor Preobrazhenskaya. De-a lungul timpului, teritoriul acestor cimitire s-a unit și acest cimitir a început să fie numit Cimitirul Vechi, Primul sau Preobrazhensky din Odessa. De-a lungul anilor de existență, cimitirul s-a extins constant, ajungând la o suprafață de 34 de hectare până la începutul secolului al XX-lea și a început să ocupe teritoriul dintre străzile Mechnikov și Novo-Shchepny, benzile Vysoky și Tramvai, precum și „Muntele Ciumei” s-a format de-a lungul străzii Vodoprovodnaya. La început, cimitirul a fost înconjurat de un șanț, iar mai târziu a fost înconjurat de un zid de piatră. La 25 august 1820, a avut loc sfințirea Bisericii Ortodoxe a cimitirului în numele Tuturor Sfinților, a cărei construcție a început în 1816. În 1829, a fost construită o pomană, a cărei fundație a fost pusă cu o contribuție de 6 mii de ruble de la văduva unuia dintre primii primari ai orașului și a unui comerciant bogat, Elena Klenova. În onoarea ei, unul dintre departamente se numea Eleninsky. Nu departe de templu a fost construită o pomană. Mai târziu, deja pe cheltuiala lui G. G. Marazli și după proiectul arhitectului A. Bernardazzi, a fost construită o nouă clădire pomană (la strada Mechnikova nr. 53), iar în 1888, după proiectul arhitectului Yu. M. Dmitrenko la adresa strada Novoshchepnaya Ryad, clădirea 23, a fost construită o clădire a orfelinatului. În martie 1840, au avut loc licitații pentru a contracta săparea mormintelor din cimitir. Din 5 iunie 1840 s-a stabilit următoarea plată: pentru nobili, funcționari, negustori și străini - vara 1 rublă 20 copeici în argint; iarna - 1 rublă 70 copeici; pentru copiii din clasele indicate - 60, respectiv 80 de copeici; burghezi și alte ranguri - 50 și 75 de copeici, iar copiii lor - 40 și, respectiv, 50 de copeici. Săracii nu au fost acuzați. În perioada ulterioară a existenței cimitirului, această taxă a fost majorată de mai multe ori. Până în 1841, mai multe organizații au monitorizat ordinea în cimitir - ordinul orășenesc al disprețului public, un adăpost spiritual biserică ortodoxăÎn numele Tuturor Sfinților și sfatul Bisericii Evanghelice...

Număr 200.000 de înmormântări Compoziția națională reprezentanţi ai tuturor popoarelor care locuiesc în Odesa Compunere confesională Ortodocși, catolici, caraiți, evrei, mahomedani Statusul curent distrus în - ani
K: Necropola, fondată în 1790

Vechiul cimitir creștin din Odesa(alte nume - Primul Cimitir Creștin, Cimitirul Preobrazhenskoye) - un complex de cimitire din orașul Odessa, care a existat de la întemeierea orașului până la începutul anilor 1930, când a fost distrus împreună cu toate monumentele și mormintele. Pe teritoriul cimitirului a fost înființat un parc de cultură și recreere - „Parcul Ilici” (mai târziu „Parcul Preobrazhensky”) și o grădină zoologică. Înmormântările în cimitir s-au făcut până în a doua jumătate a anilor 1880, apoi au fost interzise din lipsă de spațiu; personalități marcante, cu autorizație specială, și rudele cele mai apropiate ale celor deja îngropați au fost îngropate până la distrugerea cimitirului în anii ’30. Aproximativ 200 de mii de oameni au fost îngropați în cimitir, inclusiv primii constructori și primii locuitori ai Odessei.

Poveste

Cimitirele din orașele vechi, împărțite în funcție de religia decedaților - creștini, evrei (primele înmormântări în complexul cimitirului evreiesc datează din 1792), caraiți, musulmani și locuri de înmormântare separate pentru sinucideri care au murit de ciuma și militari - au apărut în Odesa la începuturile sale la capătul străzilor Preobrazhenskaya. De-a lungul timpului, teritoriul acestor cimitire s-a unit și acest cimitir a început să fie numit Cimitirul Vechi, Primul sau Preobrazhensky din Odessa.

De-a lungul anilor de existență, cimitirul s-a extins constant, ajungând la o suprafață de 34 de hectare până la începutul secolului al XX-lea și a început să ocupe teritoriul dintre străzile Mechnikov și Novo-Shchepny, benzile Vysoky și Tramvai, precum și „Muntele Ciumei” s-a format de-a lungul străzii Vodoprovodnaya. La început, cimitirul a fost înconjurat de un șanț, iar mai târziu a fost înconjurat de un zid de piatră. La 25 august 1820, a avut loc sfințirea Bisericii Ortodoxe a cimitirului în numele Tuturor Sfinților, a cărei construcție a început în 1816. În 1829, a fost construită o pomană, a cărei fundație a fost pusă cu o contribuție de 6 mii de ruble de la văduva unuia dintre primii primari ai orașului și a unui comerciant bogat, Elena Klenova. În onoarea ei, unul dintre departamente se numea Eleninsky. Nu departe de templu a fost construită o pomană. Mai târziu, deja pe cheltuiala lui G. G. Marazli și după proiectul arhitectului A. Bernardazzi, a fost construită o nouă clădire pomană (la strada Mechnikova nr. 53), iar în 1888, după proiectul arhitectului Yu. M. Dmitrenko la adresa str. Novoshchepnaya Ryad, clădirea 23, a fost construită o clădire adăpost pentru copii.

În martie 1840, au avut loc licitații pentru a contracta săparea mormintelor din cimitir. Din 5 iunie 1840 s-a stabilit următoarea plată: pentru nobili, funcționari, negustori și străini - vara 1 rublă 20 copeici în argint; iarna - 1 rublă 70 copeici; pentru copiii din clasele indicate - 60, respectiv 80 de copeici; burghezi și alte ranguri - 50 și 75 de copeici, iar copiii lor - 40 și, respectiv, 50 de copeici. Săracii nu au fost acuzați. În perioada ulterioară a existenței cimitirului, această taxă a fost majorată de mai multe ori.

Până în 1841, mai multe organizații monitorizau ordinea în cimitir - ordinul orășenesc al disprețului public, adăpostul spiritual al Bisericii Ortodoxe a Tuturor Sfinților și consiliul Bisericii Evanghelice. Din 1841, întregul cimitir (cu excepția sitului Bisericii Evanghelice) a fost pus sub controlul ordinului orășenesc al disprețului public. Duma orășenească a adus de mai multe ori la ședințele sale probleme legate de punerea în ordine la cimitir - în 1840 a fost luată în considerare problema „Despre tulburările observate în cimitirul orașului Odesa”, în 1862 - „Despre furtul și deteriorarea în cimitirele orașului Odesa”. ”, cazuri de furt major au fost tratate în 1862, 1866, 1868, 1869 - primarul Odesa a luat măsuri „pentru a elimina atrocitățile comise în cimitirele orașului”.

În 1845, din ordinul primarului Odessei D. D. Akhlestyshev, cimitirul a fost împărțit în pătrate obișnuite și a fost întocmit un plan al cimitirului. Aleile cimitirului au fost pavate cu piatră zdrobită și nisip grosier, căptușite cu copaci, 500 de puieți au venit gratuit de la pepiniera lui J. Desmet, care a condus Grădina Botanică Odesa și a cultivat vegetație la ferma sa pentru amenajarea orașului. Mormintele au început să fie săpate trimestrial, conform unui plan pre-tras. În 1857, orașul a aprobat personalul pentru administrarea cimitirului orașului, iar în 1865 au fost aprobate regulile de vizitare a cimitirului de către persoane fizice.

În 1865, au avut loc schimbări în administrația orașului. Ordinul disprețului public a fost desființat și înlocuit de Administrația Publică a orașului. Cimitirul a intrat în jurisdicția sa. În 1873, cimitirele orașului au intrat în jurisdicția Departamentului Economic și Construcții al guvernului orașului.

Descriere

Se știu foarte puține despre primele decenii de existență a cimitirului. Apropierea Greciei și Italiei și predominanța reprezentanților acestor popoare în populația orașului în primii ani de existență ai Odessei au dus la faptul că cimitirele Odessei au început să fie decorate cu monumente de marmură. Cimitirul era o pădure cu o mare varietate de monumente din marmură albă, gri și neagră, inclusiv o mulțime de lucrări scumpe și originale. S-ar putea găsi chiar capele întregi din marmură albă. Pe lângă marmură, granitul a fost folosit pe scară largă.

Una dintre cele mai remarcabile ca frumusețe și bogăție a fost cripta familiei Anatra. Era situat pe bulevardul principal din dreapta intrării și era o capelă mare din granit lustruit roz și negru, decorată foarte elegant. Alături se aflau capela-criptele contesei Potocka, Keshko (tatăl reginei sârbe Natalia), Mavrocordato, Dragutin, Zavadsky și alții. În partea stângă, în spatele bisericii, se afla mormântul lui Fonvizin, a cărui piatră funerară era realizată sub forma unei cruci gigantice de fontă cu un crucifix de bronz. În cartierul 12 a existat un mare monument de piatră numit „Sofia”. Monumentul îi aparține sfârşitul secolului al XIX-lea a fost deja uitat, dar monumentul a căpătat faimă de rău augur - sticlele goale au fost așezate în colțurile sale, care pe vremea vântului au făcut „ intreaga orchestra» sunete care sperie vizitatorii.

Au fost mulți îngropați în cimitir figuri istorice, printre ei: generalul Fyodor Radetzky, al cărui monument de piatră funerară ar putea servi drept decor pentru oricare dintre piețele orașului lor; asociatul lui Suvorov, brigadierul Ribopierre; căpitanul navei engleze cu aburi Tiger.

Cercetător Istoria Odessei A.V. Doroșenko a descris cercul de oameni îngropați în cimitir:

Aici sunt îngropate toată nobilimea Odesa, primii constructori ai orașului și ai portului. Aici... nimeni nu știe unde, zace fratele lui Pușkin, Lev Sergeevich. Mincinoși, lipsiți de pietre funerare și epitafuri, sunt generalii și eroii lui Suvorov din anul al doisprezecelea, eroii din Shipka și din Primul Război Mondial ... toate ordinele rusești ale Cavalerului Sf. Ana, secolul al IV-lea. la Sfântul Andrei Cel Întâi Chemat (cu arcuri, diamante, coroană și fără); soldați, corneți (Fendriks) și cadeți baioneți, sublocotenenți, subofițeri și locotenenți, căpitani și centurioni, căpitani și căpitani, colonei și generali-maiori care au murit în luptă, precum și soldați care au murit în spitale din cauza rănilor de la toate acestea. nenumărate bătălii ale Rusiei. Și orășeni civilizați... oameni de știință de seamă ai Rusiei - profesori și academicieni, doctori în teologie și fizică, matematică și psihologie, drept și zoologie, medicină și mecanică, filologia artelor, precum și matematică pură; rectori ai Universității Novorossiysk (șapte) și directori ai Liceului Richelieu; prieteni și dușmani ai lui A.S. Pușkin...; comercianti si comercianti; baroni, conti si printi; consilieri privati ​​și patologi; arheologi și numismatiști; consuli și proprietari de birouri de navă; primari (patru) și primari; diplomați ruși; arhitecții care au construit orașul; artiști și regizori de teatru; literatură și artiști; și compozitori... și mulți dintre ei... cetățeni ereditari și de onoare ai orașului...

- Doroșenko A.V. Trecând Styxul

Distrugere

În anii 1920, din cauza apariției puterii sovietice, cimitirul a început să cadă în paragină din cauza lipsei de întreținere, jafurilor și distrugerii vizate. În conformitate cu politica generală sovietică de eliminare a cimitirelor, necropola a fost distrusă între 1929 și 1934. Prin decizia autorităților bolșevice, pietrele funerare ale cimitirului au început să fie demontate pentru a le elimina și a elibera teritoriul pentru alte nevoi; locurile de înmormântare accesibile au fost supuse jafurilor organizate. Biserica Cimitirul Tuturor Sfinților a fost închisă în 1934 și demontată în 1935. În 1937, pe o parte a teritoriului cimitirului, „Parcul de Cultură și Agrement a fost numit după. Ilici", cu un ring de dans, o galerie de trageri, o sală de râs și alte atracții necesare, iar apoi teritoriul rămas a fost ocupat de o grădină zoologică - parcul "cultură" a fost creat și a existat pur și simplu pe morminte, pe care alei, piețe , și au fost construite atracții. În condițiile de viață ale societății sovietice din anii 1930, locuitorii Odesei nu puteau transfera rămășițele rudelor lor în alte cimitire; Doar transferul rămășițelor a doi artiști este cunoscut cu siguranță. De remarcat că, în paralel cu distrugerea cimitirului, acolo s-au făcut noi înmormântări.

Conform amintirilor unui martor, într-o zi, la începutul anilor 1930, toate intrările în cimitir au fost blocate de ofițerii NKVD. La cimitir, muncitorii speciali au scos sicrie din criptele familiei, le-au deschis (multe dintre ele erau parțial vitrate) și au scos armele, premiile și bijuteriile. Toate bunurile de valoare confiscate au fost înregistrate și puse în saci. Dacă sicriul era de metal, atunci era scos și ca fier vechi, iar rămășițele erau turnate pe pământ. Astfel, cenușa multora dintre cei îngropați a fost pur și simplu împrăștiată pe suprafața pământului.

Planuri de utilizare în continuare a teritoriului fostului cimitir

Pe teritoriul fostului Cimitir Vechi, la începutul secolului al XXI-lea, erau amplasate Grădina Zoologică din Odesa, curtea de întreținere a depozitului de tramvaie Odesa și „parcul istoric și memorial „Preobrazhensky” - fostul „parc de cultură și recreere”. numit după Ilici” - astfel redenumit prin decizia Comitetului Executiv al orașului Odessa în 1995, dar rămânând cu toate atributele unui „parc de cultură și recreere” - atracții, „locuri de joacă pentru copii”, unități de catering, o sală de distracție și altele similare stabilimente. Publicul din Odessa a numit o astfel de utilizare a teritoriului fostului cimitir „... un act de vandalism, profanarea memoriei strămoșilor noștri”. S-a remarcat că acest lucru contrazice respectul „... pentru istorie în general, pentru oras natal, către statul dumneavoastră...” și contrazice legislația Ucrainei, care interzice direct orice construcție pe teritoriul cimitirelor, chiar și a celor foste, și privatizarea teritoriilor acestora, iar teritoriul fostului Cimitir Vechi a fost inclus în listă. în 1998 monumente istorice Odesa, nimic nu poate fi plasat pe acest teritoriu în afară de monumente și parcuri.

Scopurile creării unui „parc istorico-memorial” au fost organizarea de activități religioase, culturale, educaționale și muzeale „pentru a preveni alte acte de vandalism, a onora memoria fondatorilor și primilor locuitori ai Odessei îngropați în Cimitirul Vechi, eroi ai Patria și evenimentele istorice asociate cu acestea, cunoștințele de popularizare despre locuitorii remarcabili ai orașului și statului nostru, istoria Odessei.” S-a propus proiectarea teritoriului parcului (amenajare, amenajarea teritoriului, amenajarea teritoriului), recrearea unor structuri distruse (porți, alei, Biserica Tuturor Sfinților), crearea de structuri memoriale, efectuarea cercetărilor de istorie locală și a evenimentelor comemorative istorice în parc, creați un muzeu „Odesa veche”, în expunerea căruia ar include exponate care vorbesc despre istoria orașului și soarta locuitorilor săi îngropați în cimitir.

Lista celor îngropați

Vezi si

Scrieți o recenzie despre articolul „Cimitirul creștin vechi (Odesa)”

Note

  1. Doroșenko A.V. ISBN 966-344-169-0.
  2. Golovan V. Articol
  3. Kokhansky V.
  4. din cauza terorii în masă, a foametei și a altor circumstanțe
  5. Kalugin G.
  6. Shevchuk A., Kalugin G.
  7. Kalugin G.(rusă) // Seara Odesa: Ziar. - 8 iunie 2006. - Nr. 83 (8425).
  8. Hotărârea nr. 205 din 06.02.1995, semnată de E. Gurvits, scria: „Având în vedere că în anii 30 Primul Cimitir Creștin din Odesa, unde a odihnit cenușa multor (peste 250 de persoane) socialiști marcanți, -personalități politice. , comercianți, antreprenori, arhitecți, artiști, scriitori, oameni de artă și cetățeni obișnuiți ai Odessei, pentru a-și ispăși vinovăția, reconstruiesc parcul amenajat pe acest site care poartă numele. Ilici cu transformarea sa într-un parc istoric și memorial cu îndepărtarea tuturor obiectelor și structurilor de divertisment de acolo" ( Shevchuk A., Kalugin G.(rusă) // Seara Odesa: Ziar. - 14 august 2010. - Nr. 118-119 (9249-9250).)
  9. Kalugin G.(rusă) // Seara Odesa: Ziar. - 22 decembrie 2011. - Nr. 193 (9521).
  10. Onkova V.(rusă) // Seara Odesa: Ziar. - 3 februarie 2011. - Nr. 16 (9344).
  11. Kalugin G.(rusă) // Seara Odesa: Ziar. - 21 mai 2011. - Nr. 73-74 (9401-9402).

Literatură

  • echipa autorului. Primele cimitire din Odesa / editor și compilator M. B. Poizner. - primul. - Odesa: TPP, 2012. - 640 p. - 1000 de exemplare. - ISBN 978-966-2389-55-5.
  • Doroșenko A.V. Trecând Styxul. - primul. - Odesa: Optimum, 2007. - 484 p. - (Toate). - 1000 de exemplare. - ISBN 966-344-169-0.
  • Kokhansky V. Odesa și împrejurimile sale. Un ghid complet ilustrat și o carte de referință.. - a 3-a. - Odesa: L. Nitsche, 1892. - P. 71. - 554 p.

Legături

  • Golovan V.(Rusă) . Articol. Site-ul Timer (27 februarie 2012). Extras 4 mai 2012. .
  • Kalugin G.(Rusă) . Site-ul „Mouthpiece of Odessa” (8 octombrie 2011). Extras 4 mai 2012. .
  • (Rusă) . reportaj foto. Site-ul „Music of Odessa”. Extras 4 mai 2012. .
Articole în ziarul „Seara Odesa”
  • Kalugin G.(rusă) // Seara Odesa: ziar. - 8 iunie 2006. - Nr. 83 (8425).
  • Shevchuk A., Kalugin G.(rusă) // Seara Odesa: ziar. - 14 august 2010. - Nr. 118-119 (9249-9250).
  • Kalugin G.(rusă) // Seara Odesa: ziar. - 21 mai 2011. - Nr. 73-74 (9401-9402).
  • Onkova V.(rusă) // Seara Odesa: ziar. - 24 septembrie 2011. - Nr. 142-143 (9470-9471).
  • Kalugin G.(rusă) // Seara Odesa: ziar. - 22 decembrie 2011. - Nr. 193 (9521).
  • Dukova D.(rusă) // Seara Odesa: ziar. - 23 februarie 2012. - Nr. 27-28 (9553-9554).

Un fragment care caracterizează Vechiul Cimitir Creștin (Odesa)

Conversația a tăcut un minut; Bătrânul general și-a atras atenția dresindu-și glasul.
– Te-ai demnizat să auzi despre cel mai recent eveniment de la spectacolul din Sankt Petersburg? Cum s-a arătat noul trimis francez!
- Ce? Da, am auzit ceva; spuse ceva stânjenit în fața Majestății Sale.
„Majestatea Sa i-a atras atenția asupra diviziei de grenadieri și a marșului ceremonial”, a continuat generalul, „și parcă trimisul nu a acordat nicio atenție și părea să-și permită să spună că în Franța nu acordăm atenție unor asemenea lucruri. fleacuri.” Împăratul nu s-a demnitat să spună nimic. La următoarea revizuire, spun ei, suveranul nu s-a demnat niciodată să i se adreseze.
Toată lumea a tăcut: nu a putut fi exprimată nicio judecată asupra acestui fapt, care se referea personal la suveran.
- Îndrăzneț! – spuse prințul. – Îl cunoști pe Metivier? L-am alungat de lângă mine astăzi. Era aici, m-au lăsat să intru, oricât am cerut să nu las pe nimeni să intre”, a spus prințul, privind furios la fiica sa. Și a povestit toată conversația sa cu medicul francez și motivele pentru care era convins că Metivier este un spion. Deși aceste motive au fost foarte insuficiente și neclare, nimeni nu a obiectat.
Sampanie a fost servita impreuna cu friptura. Oaspeții se ridicară de pe scaune, felicitându-l pe bătrânul prinț. Prințesa Marya s-a apropiat și de el.
El a privit-o cu o privire rece și furioasă și i-a oferit obrazul încrețit și ras. Întreaga expresie a feței lui îi spunea că nu uitase conversația de dimineață, că decizia lui rămânea în aceeași forță și că numai datorită prezenței oaspeților nu îi spunea asta acum.
Când au ieșit în sufragerie la cafea, bătrânii s-au așezat împreună.
Prințul Nikolai Andreich a devenit mai animat și și-a exprimat gândurile despre viitorul război.
El a spus că războaiele noastre cu Bonaparte vor fi nefericite atâta timp cât vom căuta alianțe cu germanii și ne vom amesteca în treburile europene în care ne-a târât pacea de la Tilsit. Nu a trebuit să luptăm nici pentru Austria, nici împotriva Austriei. Politica noastră este toată în est, dar în relație cu Bonaparte există un lucru - arme la graniță și fermitate în politică și nu va îndrăzni niciodată să treacă granița cu Rusia, ca în al șaptelea an.
- Și unde, prințe, ar trebui să luptăm cu francezii! – spuse contele Rostopchin. – Putem lua armele împotriva profesorilor și zeilor noștri? Uitați-vă la tinerețea noastră, uitați-vă la doamnele noastre. Zeii noștri sunt francezii, împărăția noastră a cerurilor este Parisul.
A început să vorbească mai tare, evident, ca să-l audă toată lumea. – Costumele sunt franțuzești, gândurile sunt franțuzești, sentimentele sunt franțuzești! L-ai dat afară pe Metivier, pentru că este un francez și un ticălos, iar doamnele noastre se târăsc după el. Ieri am fost la o petrecere, așa că din cinci doamne trei sunt catolice și, cu permisiunea papei, duminică coase pe pânză. Și ei înșiși stau aproape goi, ca semne de băi comerciale, dacă pot să spun așa. Eh, uită-te la tinerețea noastră, Prințule, ar lua vechiul club al lui Petru cel Mare de la Kunstkamera, iar în stil rusesc s-a desprins părțile, s-ar desprinde toate prostiile!
Toată lumea a tăcut. Bătrânul prinț se uită la Rostopchin cu zâmbetul pe buze și clătină din cap aprobator.
„Ei bine, la revedere, Excelență, nu vă îmbolnăviți”, a spus Rostopchin, cu caracteristicile sale mișcări rapide ridicându-se şi întinzând mâna către prinţ.
- La revedere, draga mea, - harpa, o voi asculta mereu! - a spus bătrân prinț, ținându-l de mână și oferindu-i un obraz pentru un sărut. Alții au crescut și cu Rostopchin.

Prințesa Marya, stând în sufragerie și ascultând aceste discuții și bârfe ale bătrânilor, nu înțelegea nimic din ceea ce auzea; se gândi doar dacă toți oaspeții au observat atitudinea ostilă a tatălui ei față de ea. Nici măcar nu a observat atenția și politețea deosebită pe care i-a arătat Drubetskoy, care fusese a treia oară în casa lor, pe tot parcursul acestei cine.
Prințesa Marya, cu o privire absentă, întrebătoare, s-a întors către Pierre, care, ultimul dintre invitați, cu o pălărie în mână și zâmbetul pe buze, s-a apropiat de ea după ce prințul a plecat și au rămas singuri în sufrageria.
- Putem sta linistiti? – spuse el, aruncându-și corpul gras pe un scaun lângă Prințesa Marya.
— O, da, spuse ea. „Nu ai observat nimic?” spuse privirea ei.
Pierre era într-o stare de spirit plăcută după cină. Se uită înainte și zâmbi liniștit.
- Știi asta de multă vreme tânăr, printesa? - el a spus.
- Care?
- Drubetsky?
- Nu, recent...
- Ce iti place la el?
- Da, e un tânăr drăguţ... De ce mă întrebi asta? – a spus Prințesa Marya, continuând să se gândească la conversația ei de dimineață cu tatăl ei.
„Pentru că am făcut o observație, un tânăr vine de obicei din Sankt Petersburg la Moscova în vacanță doar cu scopul de a se căsători cu o mireasă bogată.
– Ai făcut această observație! – spuse prințesa Marya.
„Da”, a continuat Pierre zâmbind, „iar acest tânăr se comportă acum în așa fel încât acolo unde sunt mirese bogate, acolo este.” Parcă o citesc dintr-o carte. Acum este nehotărât pe cine să atace: pe tine sau domnișoara Julie Karagin. Il est tres assidu aupres d'elle.[El este foarte atent la ea.]
— Se duce la ei?
- Foarte des. Și cunoști un nou stil de îngrijire? - spuse Pierre cu un zâmbet vesel, aparent în acel spirit vesel de ridicol bun, pentru care atât de des își reproșa în jurnalul său.
— Nu, spuse prințesa Marya.
- Acum, pentru a le face pe plac fetelor din Moscova - il faut etre melancolique. Et il est tres melancolique aupres de m lle Karagin, [one must be melancolic. Și este foarte melancolic cu m elle Karagin”, a spus Pierre.
- Vraiment? [Serios?] - a spus Prințesa Marya, uitându-se la chipul amabil al lui Pierre și neopriând să se gândească la durerea ei. „Mi-ar fi mai ușor”, a gândit ea, dacă aș decide să am încredere în cineva cu tot ceea ce simt. Și aș vrea să-i spun lui Pierre totul. El este atât de bun și nobil. M-ar face să mă simt mai bine. Mi-ar da un sfat!”
— Te-ai căsători cu el? întrebă Pierre.
„O, Doamne, conte, sunt momente în care m-aș căsători cu oricine”, și-a spus brusc prințesa Marya, cu lacrimi în glas. „Oh, cât de greu poate fi să iubești o persoană iubită și să simți că... nimic (continuă ea cu o voce tremurândă) nu poți face pentru el decât durerea, când știi că nu poți schimba asta.” Atunci un lucru este să plec, dar unde să merg?...
- Ce ești, ce e cu tine, prințesă?
Dar prințesa, fără să termine, a început să plângă.
— Nu știu ce e cu mine azi. Nu mă asculta, uită ce ți-am spus.
Toată veselia lui Pierre a dispărut. El a întrebat-o nerăbdător pe prințesă, a rugat-o să exprime totul, să-i încredințeze durerea ei; dar ea a repetat doar că l-a rugat să uite ce a spus, că nu și-a amintit ce a spus și că nu a avut nicio altă durere decât cea pe care o cunoștea el - durerea că căsătoria prințului Andrei amenință să se certe cu fiul tatălui său.
– Ai auzit de Rostovi? – a cerut ea să schimbe conversația. - Mi s-a spus că vor fi aici în curând. Îl aștept și pe Andre în fiecare zi. Mi-ar plăcea să se vadă aici.
– Cum se uită acum la această chestiune? - întrebă Pierre, prin care se referea la bătrânul prinț. Prințesa Marya clătină din cap.
- Dar ce să faci? Au mai rămas doar câteva luni până la sfârșitul anului. Și asta nu poate fi. Mi-aș dori să-i crut fratelui meu doar primele minute. Mi-aș dori să vină mai devreme. Sper să mă înțeleg cu ea. „Le cunoști de mult timp”, a spus Prințesa Marya, „spune-mi, mână pe inimă, tot adevărul adevărat, ce fel de fată este aceasta și cum o găsești?” Dar tot adevărul; pentru că, înțelegi, Andrei riscă atât de mult făcând asta împotriva voinței tatălui său, încât aș vrea să știu...
Un instinct vag i-a spus lui Pierre că aceste rezerve și cereri repetate de a spune întregul adevăr exprimau rea voință a Prințesei Marya față de viitoarea ei noră, că dorea ca Pierre să nu aprobe alegerea Prințului Andrei; dar Pierre a spus mai degrabă ceea ce simțea decât gândea.
„Nu știu cum să-ți răspund la întrebare”, a spus el, roșind, fără să știe de ce. „Nu știu absolut ce fel de fată este aceasta; Nu pot analiza deloc. E fermecătoare. De ce, nu știu: asta este tot ce se poate spune despre ea. „Prițesa Marya a oftat și expresia de pe chipul ei a spus: „Da, mă așteptam și mi-a fost frică de asta.”
– E deșteaptă? - a întrebat prințesa Marya. Pierre se gândi la asta.
„Cred că nu”, a spus el, „dar da”. Ea nu merită să fie deșteaptă... Nu, e fermecătoare și nimic mai mult. – Prințesa Marya clătină din nou din cap dezaprobator.
- Oh, îmi doresc atât de mult să o iubesc! Îi vei spune asta dacă o vezi înaintea mea.
„Am auzit că vor fi acolo într-una din aceste zile”, a spus Pierre.
Prințesa Marya i-a spus lui Pierre planul ei despre cum, de îndată ce vor sosi Rostovii, va deveni aproape de viitoarea ei noră și va încerca să-l obișnuiască pe bătrânul prinț cu ea.

Boris nu a reușit să se căsătorească cu o mireasă bogată la Sankt Petersburg și a venit la Moscova în același scop. La Moscova, Boris era indecis între cele mai bogate două mirese - Julie și Prințesa Marya. Deși prințesa Marya, în ciuda urâțeniei ei, i se părea mai atrăgătoare decât Julie, din anumite motive se simțea stânjenit să o curteze pe Bolkonskaya. La ultima ei întâlnire cu ea, în ziua onomastică a bătrânului prinț, la toate încercările lui de a-i vorbi despre sentimente, ea i-a răspuns nepotrivit și evident că nu l-a ascultat.
Julie, dimpotrivă, deși într-un mod special propriu ei, a acceptat de bunăvoie curtarea lui.
Julie avea 27 de ani. După moartea fraților ei, a devenit foarte bogată. Acum era complet urâtă; dar am crezut că ea nu era doar la fel de bună, ci și mult mai atrăgătoare decât era înainte. Ea a fost susținută în această amăgire de faptul că, în primul rând, a devenit o mireasă foarte bogată și, în al doilea rând, că, cu cât creștea, cu atât era mai sigură pentru bărbați, cu atât bărbații erau mai liberi să o trateze și, fără să-și asume orice obligații, profitați de cinele, serile ei și de compania plină de viață care s-a adunat la ea. Un bărbat căruia în urmă cu zece ani i-ar fi fost frică să meargă în fiecare zi la casa în care era o domnișoară de 17 ani, ca să nu o compromită și să se lege, acum mergea cu îndrăzneală în fiecare zi la ea și o trata. nu ca o tânără mireasă, ci ca o cunoștință care nu are sex.
Casa soților Karagin a fost cea mai plăcută și primitoare casă din Moscova în acea iarnă. Pe lângă petreceri și cine, în fiecare zi se aduna o mare companie la Karagin, în special bărbați, care luau masa la ora 12 dimineața și stăteau până la ora 3. Nu a existat niciun bal, petrecere sau teatru pe care Julie să-i fi ratat. Toaletele ei au fost întotdeauna cele mai la modă. Dar, în ciuda acestui fapt, Julie părea dezamăgită de toate, spunând tuturor că nu crede în prietenie, nici în dragoste, nici în nicio bucurie a vieții și nu se aștepta la pace decât acolo. A adoptat tonul unei fete care suferise o mare dezamăgire, o fată de parcă și-ar fi pierdut pe cineva drag sau ar fi fost înșelată crunt de el. Deși nu i s-a întâmplat nimic de genul, s-au uitat la ea de parcă ar fi fost una și chiar ea a crezut că a suferit mult în viață. Această melancolie, care nu a împiedicat-o să se distreze, nu i-a împiedicat pe tinerii care au vizitat-o ​​să petreacă un timp plăcut. Fiecare oaspete, venind la ei, și-a plătit datoria față de starea melancolică a gazdei și apoi s-a angajat în discuții, dans, jocuri mentale și turnee Burime, care erau la modă cu Karagins. Doar unii tineri, printre care și Boris, au pătruns mai adânc în starea melancolică a lui Julie și, cu acești tineri, a purtat conversații mai lungi și mai private despre vanitatea a tot ce este lumesc, iar lor le-a deschis albumele acoperite cu imagini triste, zicători și poezii.
Julie a fost deosebit de amabilă cu Boris: a regretat dezamăgirea lui timpurie în viață, i-a oferit acele mângâieri de prietenie pe care le putea oferi, după ce a suferit atât de mult în viață și i-a deschis albumul. Boris a desenat doi copaci în albumul ei și a scris: Arbres rustiques, vos sombres rameaux secouent sur moi les tenebres et la melancolie. [Copaci rurali, ramurile tale întunecate scutură întunericul și melancolia asupra mea.]
În altă parte, a desenat un mormânt și a scris:
„La mort est securable et la mort est tranquille
"Ah! contre les douleurs il n"y a pas d"autre asile".
[Moartea este salutară și moartea este calmă;
DESPRE! împotriva suferinței nu există alt refugiu.]
Julie a spus că a fost minunat.
„II y a quelque chose de si ravissant dans le sourire de la melancolie, [Există ceva infinit de fermecător în zâmbetul melancoliei”, i-a spus ea lui Boris cuvânt cu cuvânt, copiend acest pasaj din carte.
– C"est un rayon de lumiere dans l"ombre, une nuance entre la douleur et le desespoir, qui montre la consolation possible. [Aceasta este o rază de lumină în umbră, o nuanță între tristețe și deznădejde, care indică posibilitatea mângâierii.] - La aceasta Boris i-a scris poezia:
"Aliment de poison d"une ame trop sensible,
„Toi, sans qui le bonheur me ar fi imposibil,
„Tendre melancolie, ah, viens me consoler,
„Viens calmer les tourments de ma sombre retraite
„Et mele une douceur secrete
"A ces pleurs, que je sens couler."
[Mâncare otrăvitoare pentru un suflet prea sensibil,
Tu, fără de care fericirea mi-ar fi imposibilă,
Melancolie duioasă, o, vino și mângâie-mă,
Vino, potolește chinul singurătății mele întunecate
Și adaugă dulceață secretă
Spre aceste lacrimi pe care le simt curgând.]
Julie a interpretat pe Boris cele mai triste nocturne la harpă. Boris i-a citit-o cu voce tare pe Biata Liza și nu o dată i-a întrerupt lectura din entuziasmul care i-a tăiat răsuflarea. Întâlnindu-se într-o societate mare, Julie și Boris s-au privit ca fiind singurii oameni indiferenți din lume care s-au înțeles.
Anna Mikhailovna, care mergea adesea la Karagins, alcătuind partidul mamei sale, între timp a făcut întrebări corecte despre ceea ce i s-a dat Juliei (au fost date atât moșiile Penza, cât și pădurile Nijni Novgorod). Anna Mikhailovna, cu devotament față de voința Providenței și tandrețe, se uită la tristețea rafinată care lega fiul ei de bogata Julie.
„Tojours charmante et melancolique, cette chere Julieie”, i-a spus ea fiicei sale. - Boris spune că își odihnește sufletul în casa ta. „A suferit atât de multe dezamăgiri și este atât de sensibil”, i-a spus ea mamei sale.
„Oh, prietene, cât de atașată am devenit de Julie în ultima vreme”, i-a spus ea fiului ei, „Nu pot să ți-o descriu!” Și cine nu o poate iubi? Aceasta este o creatură atât de nepământeană! Ah, Boris, Boris! „A tăcut un minut. „Și cât de rău îmi pare de mama ei”, a continuat ea, „azi mi-a arătat rapoarte și scrisori de la Penza (au o moșie uriașă) și e săracă, singură: e atât de înșelată!
Boris a zâmbit ușor în timp ce își asculta mama. El râdea cu blândețe de viclenia ei simplă, dar asculta și uneori o întreba cu atenție despre moșiile Penza și Nijni Novgorod.
Julie se aștepta de mult la o propunere de la admiratorul ei melancolic și era gata să o accepte; dar un sentiment secret de dezgust pentru ea, pentru dorinta ei pasionala de a se casatori, pentru nefirescitatea ei si un sentiment de groaza la renuntarea la posibilitate. dragoste adevărată tot îl opri pe Boris. Vacanța lui se terminase deja. A petrecut zile întregi și fiecare zi cu Karagins și în fiecare zi, gândindu-se singur, Boris își spunea că mâine va cere în căsătorie. Dar în prezența Juliei, uitându-se la fața și bărbia roșii, aproape întotdeauna acoperite cu pudră, la ochii ei umezi și la expresia feței ei, care exprima întotdeauna disponibilitatea de a trece imediat de la melancolie la desfătarea nefirească a fericirii conjugale. , Boris nu a putut rosti un cuvânt decisiv: în ciuda faptului că pentru o lungă perioadă de timp în imaginația sa s-a considerat proprietarul moșiilor Penza și Nijni Novgorod și a distribuit utilizarea veniturilor din acestea. Julie văzu nehotărârea lui Boris și uneori îi trecea prin minte că era dezgustătoare pentru el; dar imediat auto-amăgirea femeii i-a venit ca o mângâiere și ea și-a spus că el era timid doar din dragoste. Melancolia ei, însă, a început să se transforme în iritabilitate și, nu cu mult timp înainte de a pleca Boris, a întreprins un plan decisiv. În același timp în care vacanța lui Boris se termina, Anatol Kuragin a apărut la Moscova și, desigur, în sufrageria soților Karagin, iar Julie, părăsindu-și în mod neașteptat melancolia, a devenit foarte veselă și atentă cu Kuragin.
„Mon cher”, i-a spus Anna Mikhailovna fiului ei, „je sais de bonne source que le Prince Basile envoie son fils a Moscou pour lui faire epouser Julieie.” [Draga mea, știu din surse sigure că prințul Vasily își trimite fiul la Moscova pentru a-l căsători cu Julie.] O iubesc atât de mult pe Julie încât mi-ar fi milă de ea. Ce crezi, prietene? - a spus Anna Mihailovna.
Gândul de a fi un prost și de a irosi toată această lună de serviciu dificil de melancolie sub Julie și de a vedea toate veniturile din moșiile Penza deja alocate și folosite corespunzător în imaginația lui în mâinile altuia - mai ales în mâinile prostului Anatole, jignit. Boris. S-a dus la soții Karagin cu intenția fermă de a cere în căsătorie. Julie l-a întâmpinat cu o privire veselă și lipsită de griji, a vorbit lejer despre cât de mult s-a distrat la balul de ieri și l-a întrebat când pleacă. În ciuda faptului că Boris a venit cu intenția de a vorbi despre dragostea lui și, prin urmare, a intenționat să fie blând, el a început iritabil să vorbească despre inconstanța femeilor: cum femeile pot trece cu ușurință de la tristețe la bucurie și că starea lor de spirit depinde doar de cine are grijă de ele. . Julie s-a jignit și a spus că este adevărat că o femeie are nevoie de varietate, că toată lumea se va sătura de același lucru.
„Pentru asta, te-aș sfătui...” începu Boris, dorind să-i spună un cuvânt caustic; dar chiar în acel moment i-a venit gândul ofensator că poate părăsi Moscova fără să-și atingă scopul și să-și piardă munca degeaba (ceea ce nu i se întâmplase niciodată). S-a oprit în mijlocul discursului, și-a coborât ochii ca să nu-i vadă fața neplăcut iritată și nehotărâtă și a spus: „Nu am venit deloc aici să mă cert cu tine”. Dimpotrivă... El se uită la ea pentru a se asigura că poate continua. Toată iritaţia ei a dispărut brusc, iar ochii ei neliniştiţi şi rugători erau aţintiţi asupra lui cu o aşteptare lacomă. „Pot oricând să o aranjez astfel încât să o văd rar”, a gândit Boris. „Și lucrarea a început și trebuie făcută!” El s-a înroșit, și-a ridicat privirea spre ea și i-a spus: „Știi sentimentele mele pentru tine!” Nu mai era nevoie să spunem: chipul lui Julie strălucea de triumf și mulțumire de sine; dar ea l-a forțat pe Boris să-i spună tot ce se spune în astfel de cazuri, să spună că o iubește și nu a iubit niciodată nicio femeie mai mult decât ea. Ea știa că poate cere acest lucru pentru moșiile Penza și pădurile Nijni Novgorod și a primit ceea ce a cerut.
Mirii, nemai amintindu-și de copacii care i-au plosat cu întuneric și melancolie, și-au făcut planuri pentru amenajarea viitoare a unei case strălucitoare la Sankt Petersburg, au făcut vizite și au pregătit totul pentru o nuntă strălucitoare.

Contele Ilya Andreich a ajuns la Moscova la sfârșitul lunii ianuarie împreună cu Natasha și Sonya. Contesa era încă bolnavă și nu putea călători, dar era imposibil să aștepte vindecarea: prințul Andrei era de așteptat să meargă la Moscova în fiecare zi; în plus, a fost necesar să se achiziționeze o zestre, a fost necesar să se vândă proprietatea de lângă Moscova și a fost necesar să se profite de prezența bătrânului prinț la Moscova pentru a-l prezenta. viitoarea noră. Casa soților Rostov din Moscova nu era încălzită; în plus, au venit la un timp scurt, contesa nu a fost cu ei și, prin urmare, Ilya Andreich a decis să rămână la Moscova cu Marya Dmitrievna Akhrosimova, care îi oferise de mult ospitalitatea contelui.

De la întemeierea Odessei, adică la începutul secolelor XVIII-XIX, departe de teritoriul dezvoltat în primul rând de pe litoral al orașului, la capătul actualei străzi Preobrazhenskaya, a apărut un cimitir oraș, numit mai târziu Primul, și în literatură – Vechiul. Pe măsură ce s-a format, cimitirul a absorbit de fapt o serie întreagă de „întâi » cimitirele, împărțite, așa cum era obiceiul în acea epocă, pe baza apartenenței la confesiuni religioase - creștin, evreu (numit evreiesc), caraiți, mahomedani, precum și un teren de înmormântare pentru sinucideri și așa-numitul cimitir al ciumei. Datorită vechimii și perioadei de origine, Vechiul Cimitir s-a format din înmormântările primilor locuitori și creatori ai Odessei. De-a lungul timpului, s-au dovedit a fi îngropați aici mulți oameni de seamă, care au scris cele mai bune pagini din istoria Odessei, ci și a întregului stat, care a câștigat faima mondială - oameni de știință, profesori, artiști, lideri militari. Aici au fost îngropați cei care au murit din cauza ciumă, holeră și alte infecții epidemice.


Vechiul cimitir a fost extins de mai multe ori (pe măsură ce nevoile orașului în creștere rapidă au crescut). Judecând după planurile Odessei de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, cimitirul a început în sfârșit să ocupe teritoriul dintre actualele străzi Mechnikov și Novo-Shchepny, benzile Vysoky și Tramvai, precum și „Muntele Ciumei”. format de-a lungul străzii Vodoprovodnaya. Cel mai Teritoriul a fost ocupat de Primul (Vechi) Cimitir Creștin, care era un patrulater aproape dreptunghiular cu o suprafață de peste 34 de hectare. Vizavi de intrarea în cimitir din partea a ceea ce este acum strada Mechnikov a fost una dintre primele biserici ortodoxe din oraș, sfințită în 1820 în numele Tuturor Sfinților. Intrările în cimitir de pe străzile Mechnikov și Novo-Shchepnaya Ryad au fost echipate cu porți cu arcade și portițe, iar de-a lungul cimitirului de-a lungul acestor străzi au fost construite o serie de instituții caritabile - o pomană, un orfelinat, o cantină ieftină, precum și Cladiri rezidentiale.

Cimitirul s-a remarcat prin multe pietre funerare extrem de artistice deasupra mormintelor și criptelor, inclusiv cele din bronz, granit și marmură italiană „Carrara” și, prin urmare, a atras întotdeauna atenția nu numai locuitorilor din Odesa, ci și oaspeților orașului și turiștilor care au învățat. despre asta din ghiduri. Cimitirul a fost un obiectiv turistic interesant și a servit drept loc pentru plimbările de duminică pentru orășeni. Cea mai impresionantă structură de piatră funerară de la Cimitirul Vechi a fost creată deasupra criptei generalului de infanterie F.F. Radetsky, care a murit în 1890 și a fost cel mai faimos în războiul din 1877 - 1878. pentru eliberarea Bulgariei de sub jugul otoman. Contemporanii au pus această piatră funerară la egalitate cu monumentele prințului M.S. în ceea ce privește perfecțiunea ei. Vorontsov, împărăteasa Ecaterina a II-a și fondatorii Odessei, împăratul Alexandru al II-lea, ducele A. de Richelieu, A.S. Pușkin. Pietrele funerare de deasupra criptelor unui membru al consiliului comercial și a consulului portughez la Odesa, contele Jacques Porro, un bătrân al clasei mic-burgheze din administrația publică a orașului Odesa, comerciant al breslei a 2-a, primarul A.N. Pashkov , familiile Anatra, Biryukov, Pototsky, Zavadsky, Keshko, s-au distins cu o eleganță deosebită.Rodokonaki, Mavrocordato, Rally. Chiar și în lista acestor nume se remarcă multinaționalitatea originală a Odessei.


În anii 1920, din cauza revoluțiilor, a războaielor, a foametei și a apariției puterii sovietice, cimitirul a început să cadă în paragină din cauza lipsei de îngrijire necesară, jafurilor și distrugerii artificiale. Biserica din cimitirul Tuturor Sfinților a fost închisă în 1934 și apoi demontată. Prin decizia agențiilor guvernamentale, pietrele funerare ale cimitirului au început să fie demontate în scopul reciclării și eliberării teritoriului pentru alte nevoi; locurile de înmormântare accesibile au fost supuse jafurilor organizate. În anul 1937, pe o parte a teritoriului cimitirului creștin, a fost numit „Parcul de Cultură și Agrement. Ilici”, iar apoi teritoriul rămas a fost ocupat de grădina zoologică. Cimitirul a fost transformat într-un loc de recreere și distracție.

În ultimele decenii, cimitirul a devenit obiectul unei atenții deosebite a istoricilor profesioniști, a organizațiilor publice, a jurnaliștilor și a istoricilor locali amatori. La cercetare a participat Institutul de Arheografie Ucraineană și Studii Surse. M. Grushevsky de la Academia de Științe a Ucrainei, organizația regională Odesa a Societății Ucrainene pentru Protecția Monumentelor Istorice și Culturale, au fost publicate publicații speciale și au fost publicate multe articole.

În urma acestor lucrări, istoria cimitirului a fost studiată în principal și au devenit cunoscute numele a sute dintre cei mai remarcabili oameni îngropați acolo. Printre ei:

Kamensky N.M. (1776-1811) - General de Infanterie, Conte. La vârsta de 23 de ani, generalul-maior Kamensky a participat la conducerea unui regiment sub comanda lui A.V. Suvorov în bătălia de la Saint Gotthard împotriva francezilor, în care regimentul său a capturat steagul, trofeele și 106 soldați și ofițeri inamici. În 1805, a luat parte la bătălia de la Austerlitz cu regimentul său, a comandat o divizie în bătălia de la Preussisch-Eylau, pentru care a primit Ordinul Sf. George și gradul de general locotenent. În 1808-1809 a participat la campania finlandeză. În timpul asediului lui Sveaborg, a comandat corpul generalului Raevsky și s-a remarcat în luptele cu suedezii, inclusiv în lupta corp la corp. În 1810, l-a înlocuit pe generalul P.I. Bagration ca comandant șef al trupelor care operau împotriva turcilor. Drept urmare, au fost luate mai multe cetăți de-a lungul Dunării, Serbia a fost curățată de turci, au fost luate trofee uriașe și au fost capturați 5 mii de soldați și ofițeri inamici. Împăratul Alexandru I s-a adresat mamei eroului cu cuvintele: „Serviciile fiului tău către Patrie vor rămâne de neuitat”.

F.M. de Ribas (1769 - 1845) - fondator al filialei Odessa a familiei de Ribasov (Deribasov) - prim-ministru în retragere, consul al Regatului celor Două Sicilii pentru porturile Mării Negre și Azov, unul dintre primii rezidenți și antreprenori din Odesa, a fost primul major de paradă din Odesa, El i-a dat Odessei propria grădină, care a devenit prima grădină accesibilă publicului din oraș (Kazenny, Deribasovsky sau Grădina orașului pe Deribasovskaya) și a primit o medalie pentru participarea sa la eliminarea ciuma din 1812. În semn de respect pentru serviciile sale aduse orașului, mormântul lui Felix de Ribas (în cartierul 14 lângă zidul depozitului tras de cai) a fost înconjurat. gard din fontă la 100 de ani de la Odesa. Aici sunt îngropați: fiul său M.F. de Ribas (1807-1882) - consul onorific, istoric al Odesei, bibliograf, jurnalist și redactor al primului ziar apărut la Odesa „Journal d’Odessa” pe limba franceza, expert în antichități Odessei și L.M. de Ribas (1751-1839) - istoric al Odesei.

Pușkin L.S. (1805-1852) - poet și ofițer, maior pensionar, consilier de curte, a slujit în departamentul de afaceri spirituale a confesiunilor străine și în serviciul militar. Fratele lui A.S. Pușkin. S-a impus ca un ofițer curajos, a fost premiat de mai multe ori, a participat la războaiele ruso-iraniene (1826-1828) și ruso-turce (1828-1829), campania poloneză din 1831. În ultimii ani, a slujit la Odesa în departamentul vamal, s-a căsătorit aici și a devenit tatăl unei familii. Poezia sa a fost foarte apreciată de V. Belinsky.

Sabaneev I.V. (1770 - 1825) - general de infanterie retras, participant la războiul ruso-turc din 1787-1791, campaniile italiene și elvețiene ale lui A.V. Suvorov, ruso-francez 1806-1807, ruso-suedez 1809, ruso-turc 1806- 1812 și Războiul Patriotic din 1812, campania de eliberare în Europa în 1813-1814. A primit premii din Rusia și Prusia. În ultimii ani, a comandat armata în Novorossiya. Un bun prieten al lui A. Pușkin din Chișinău și Odesa. El a donat multe dintre cărțile sale Bibliotecii Publice din Odesa, livrate pe două cărucioare uriașe.


În amintirea meritelor viteazului general și cetățean, la propunerea lui M.S. Vorontsov, podul construit în 1836 peste Coborârea Militară și pasajul rezultat au fost numite după el. A fost înmormântat în Vechiul Cimitir Creștin din spatele bisericii; Pe mormânt se afla o piatră funerară sub forma unui sicriu de marmură.

Pushchin P.S. (1785-1865) - general-maior retras, participant la 1805 ruso-franceză și la războaiele patriotice din 1812.

Mavrocordato A.P. (sk. 1871) și descendenții săi - fondatorii și proprietarii unei societăți comerciale din Odesa, negustori ai breslelor I și II, cetățeni de onoare ereditari și soții acestora.

Rodokonaki P.F. (1840, Odesa - 1899, Paris) - un mare proprietar de pământ, și-a îndreptat averea către dezvoltarea industriei în regiunea de sud - creatorul unui număr de întreprinderi; membru al Dumei orașului Odessa, primul președinte al consiliului de administrație al societății de credit a orașului; fondator al poomaniei grecești din Odesa, vicepreședinte al societății caritabile grecești, membru de onoare al societății pentru ajutorarea săracilor și a altor organizații caritabile, nobil ereditar (1897).

Rodokonaki F.P. - cetăţean de onoare ereditar, filantrop, tatăl lui P.F.Rodokonaki.

Strelnikov V.S. (1839-1882) - general maior, absolvent de academie Statul Majorși Academia de Drept Militar, tovarăș cu procurorul militar al Tribunalului Districtual Militar din Sankt Petersburg și profesor al Academiei de Drept Militar, procuror militar al Tribunalului Districtual Militar din Kiev. A luat parte la o serie de procese la Kiev împotriva organizațiilor anti-statale, revoluționare și s-a remarcat prin severitatea extremă a deciziilor sale. A participat la elaborarea reglementărilor privind protecția statului, a condus ancheta crimelor politice din sud-vest. A sosit la Odesa cu afaceri oficiale și a fost împușcat de membrul Narodnaya Volya, S.M. Khalturin.

Stroganov A.G. (1795-1891) - om de stat și persoană publică, conte, general de artilerie, participant la campania de eliberare a Europei în perioada 1813-1814. - a luptat în Germania și Franța, a luat parte la înăbușirea revoltei din 1831 din Polonia. A avut nu numai casnic premii de stat, dar și premii din Prusia, Austria, Polonia, Grecia, Olanda, Luxemburg, Turcia.

A.G. Stroganov a absolvit Corpul Inginerilor de Căi Ferate. A slujit în Regimentul de Garzi de Salvare Preobrazhensky (1829-1830). Funcții ocupate: tovarăș al ministrului afacerilor interne (1834-1836), Cernigov, Podolsky, guvernator general al Harkovului (1836-1838), ministru al afacerilor interne (1839-1841), inspector al artileriei de rezervă (1850-1851), membru al Consiliului de Stat (1841 -1891), guvernator militar al Sankt Petersburgului (1954), Novorossiysk și guvernator general al Basarabiei (1855-1862).

A adus o mare contribuție personală la nivelul economic și dezvoltare culturală Regiunea nordică a Mării Negre. După pensionare, a trăit în mod continuu la Odesa timp de 28 de ani, în timp ce deținea titlul modest, dar onorabil de membru al Dumei orașului Odesa. A fost președintele Societății de istorie și antichități din Odessa, care studiază istoria regiunii. În ziua sărbătoririi în 1869 a împlinirii a 50 de ani serviciu civil Contele A.G. Stroganov a fost ales primul „cetăţean veşnic”, adică. un rezident de onoare al Odessei, iar cel mai mare pod de piatră din vechea Odesa, deschis în acele zile, peste grinda de carantină, a fost numit după el.

Contele A.G. Stroganov deținea una dintre cele mai valoroase biblioteci din Europa (mai mult de 10 mii de volume), care a fost adunată de mai multe generații de Stroganov. În prezent, rarul Fond Stroganov se află în biblioteca științifică a Naționalului Odesa universitate de stat numit după I.I. Mechnikov. A.G. Stroganov a donat o parte semnificativă a bibliotecii Universității din Tomsk în 1880 (121 de cutii de cărți, greutate totală de aproximativ 3 mii de lire sterline).

Într-un gard de la Vechiul Cimitir Creștin se aflau două monumente din labradorit și granit roz - peste mormântul contelui și al surorii sale Poletika I.G. (1807-1890).

Radetsky F.F. (1820-1890) - General de Infanterie. Participarea activă la război ruso-turc 1877-1878 pe teritoriul Bulgariei pentru eliberarea popoarelor Europei de sub jugul otoman i-a adus faima mondiala. Corpul 8 de armată, sub comanda generalului locotenent F.F. Radetsky, care includea Brigada 4 Infanterie din districtul militar Odessa, și-a luptat drumul către Balcani, unde a preluat apărarea renumită în întreaga lume a Pasului Shipka. Această trecere a devenit cheia întregii campanii din 1877-1878. Rezultatul acțiunii unite a tuturor detașamentelor sub conducerea generală a lui Radetzky a fost capturarea armatei Shipka a lui Wessel Pașa. Acesta a fost sfârșitul întregii campanii, restul a fost doar o dezvoltare ulterioară a victoriei Shipka: nu doar linia defensivă a Balcanilor a fost ruptă, ci și întreaga poziție a turcilor. Guvernul turc, temându-se pentru soarta capitalei sale, a ordonat trupelor sale să se retragă în grabă la Constantinopol. Pentru această operațiune strălucitoare, Radetzky a fost promovat general de infanterie pe 29 decembrie și a primit Ordinul Sf. la 4 ianuarie 1878. George, gradul 2 pentru No. 116 (pentru apărarea curajoasă de cinci luni a Pasului Shipka și capturarea întregii armate a lui Wessel Pașa la 28 decembrie 1877). În aprilie 1878 - numit general adjutant al său către maiestatea imperialăși șef al Regimentului 55 Infanterie Podolsk.

Ca urmare a războiului, conform Tratatului de la Berlin din 1 (13) iulie 1878, Bulgariei i s-a acordat o autonomie largă, independența Serbiei, Muntenegrului și României, iar libertatea religioasă a fost asigurată pe teritoriile acestora. O parte a Basarabiei (acum parte a regiunii Odesa) și Batum cu portul său au fost transferate în Rusia. S-a instituit tranzitul duty-free al mărfurilor prin Bulgaria, au fost confirmate decizii privind extinderea și libertatea transportului comercial pe Marea Neagră, care au avut cele mai favorabile consecințe pentru dezvoltarea Odessei și a portului acesteia.

Generalul Radetzky a fost ales onorific cetăţean al oraşelor Poltava şi Sankt Petersburg. Meritele lui Radetzky au fost chiar recunoscute de statele străine, care i-au acordat ordinele lor. Eroul de război a devenit extrem de popular - a fost salutat și celebrat peste tot ca un erou național.

La 10 mai 1882, Radetzky a fost numit comandant al trupelor din districtul militar Harkov, iar în 1888 a fost transferat în aceeași funcție în districtul militar Kiev. În 1889, Radetzky a fost numit membru al Consiliilor de Stat și Militare.


La sfârșitul lunii noiembrie 1889, Fyodor Fedorovich a plecat la Odesa, unde plănuia să se mute cu familia sa. În dimineața zilei de 12 ianuarie 1890, F.F. Radetsky și familia sa au ajuns la Odesa, unde s-a stabilit în casa nr. 2 de pe strada Preobrazhenskaya (pe casă a fost instalată o placă memorială), dar la 23:55 în noaptea de ianuarie. 14 1890, a murit subit, iar la 19 ianuarie a fost înmormântat la Primul Cimitir Creștin, lângă zidul de nord al Bisericii Tuturor Sfinților. Înmormântarea lui F.F. Radetsky a avut o solemnitate fără precedent pentru Odesa.

Boltin A.A. (născut în 1901) - căpitan rangul 1, explorator Orientul îndepărtat, descoperitorul Golfului Nakhodka, major de pompieri din Odesa, a murit după o rănire primită în timp ce stingea un incendiu.

La Primul (Vechi) CimitirParticipanții la Războiul de Est (Crimeea) din 1853-1856 au fost înmormântați:

generalul-maior în retragere Baranovici Yakov Stepanovici (1825-1888),
Generalul-locotenent Gaines Alexander Konstantinovich (1878-1880),
Colonelul Krestinsky Nikolai Gavrilovici (1832-1877),
Liderii generali de infanterie în retragere Alexander Nikolaevich (1790-1874) - sediul apărării din Odesa era situat în casa sa,
General-locotenent Petrov Viktor Alexandrovici (1820-1885),
General-locotenent Plehnevici Leonid Andreevici (1829-1886),
general-maior în retragere Fadeev Rostislav Andreevici (1824-1883),
General-locotenent Shostak Andrey Andreevich (18166-1876),
Generalul-locotenent Engelhardt Nikolai Fedorovich (1799-1856),

cu ei sunt apărătorii Sevastopolului:

locotenent colonel în retragere Ilya Petrovici Voronich (11835-1906),
preotul Kalașnikov Ioann Silinich (?-1877),
General-locotenent Mihailov Leonid Kondratyevich (1834-1898),
general-maior în retragere Georgy Ivanovich Shestakov (1804-1882).

La Primul Cimitir au fost înmormântați și următoarele:

Orlay I.S. (1771-1829) - actual consilier de stat, prim director al Liceului Richelieu.

Murzakevici N.N. (1805-1883) - Consilier privat, unul dintre fondatorii Societății de Istorie și Antichități din Odesa. La Odesa a lucrat la vamă, apoi a intrat la Liceul Richelieu, iar în 1853 a devenit directorul acestuia.

Blaramberg I.P. (1772, Franța-1831) - consilier de curte (1808), procuror al curții comerciale din Odesa. În 1810-1811 - inspector vamal al districtului vamal Odessa, din 1825 - funcționar cu atribuții speciale sub contele M.S. Vorontsov.


S-a angajat în arheologie și în 1825 a fost deschis un muzeu arheologic în casa lui (Str. Kanatnaya, 2).

Skalkovsky A.A. (1808-1898) - arheolog, statistician al regiunii Novorossiysk, istoric al Odesei în primele decenii, care a fost numit și „Herodot din Novorossiya”. Unul dintre fondatorii Societății de Istorie și Antichități din Odesa, Societatea Agricultură Sudul Rusiei. El și-a dedicat 70 de ani din viață „istoriei vie” a Odessei și Novorossiei, pe care a reflectat-o ​​în multe dintre cărțile sale.

Ligin V.N. (1846-1900, Franța) - Consilier privat, profesor la Universitatea Novorossiysk. Pentru predare, a creat un birou dotat de mecanicul-inventator I.A. Timchenko. În 1882-1887 a condus filiala Odesa a Societății Tehnice Ruse. Din 1884 - decan al Facultății de Fizică și Matematică. În 1895 a fost ales primar. Din 1897 - administrator al districtului educațional Varșovia.

Trachevsky A.S. (1838-1906) - profesor istorie generalăși rector al Universității Novorossiysk, autor al unui număr mare de lucrări și manuale de știință populară.

Vera Kholodnaya(1893-1919) - o actriță larg cunoscută și populară a cinematografiei pre-revoluționare, a atins faima pe care nicio altă actriță din acea vreme nu a avut-o. A jucat în multe filme.


Gann E.A. (1814-1842) - un scriitor popular, epitaful pentru ediția completă postumă a cărei lucrări a fost scris de V.G. Belinsky. Mormântul era situat vizavi de poarta principală a cimitirului, unde mai târziu a fost construită o criptă de familie în care au fost îngropate rudele ei:

Fadeev R.A. (sk. 1883) - general, istoric militar major, scriitor și publicist,

Zhelikhovskaya V.P. (sk. 1886) - scriitor celebru,

Witte E.A. (născut în 1898) - mama cetățeanului de onoare al Odessei S.Yu. Witte,

Witte B.Yu (născut în 1902) - președinte principal al Camerei Tribunalului Odesa.

Skarzhinsky V.P. (1787-1861) - participant la Războiul Patriotic din 1812, un om de știință forestier care a dezvoltat și transformat stepele Noii Rusii în păduri și grădini. Figura publica. În Grădina Orașului i-a fost ridicat un monument.

Andreevsky E.S. (1809-1872) - doctor în medicină, epidemiolog, organizator al primei băi de nămol din Europa pe estuarul Kuyalnitsky. Un monument în cinstea lui de către B. Edwards a fost ridicat în fața băilor de noroi în 1891.

Petrov A.G. (1803-1887) - director al Liceului Richelieu, administrator al cartierului educațional Odessa.

Sokalsky P.P. (1832-1887) - compozitor și critic muzical ucrainean, organizator al filialei Odesa a Societății Muzicale Ruse.

Și multe mii de alți oameni celebri și acum necunoscuți...

Într-un articol scurt este imposibil să dai vreunul Descriere completa Cimitirul Vechi din Odesa și o listă de oameni celebri îngropați aici.

Studiul și popularizarea istoriei sale ar trebui să fie sarcina unui muzeu și a unei expoziții speciale special create pentru această echipă, care să permită să arate valoarea durabilă a acestui loc istoric și memorabil, să reamintească demnii creatori ai Odessei și ai ei. istoria, eroii Patriei și predecesorii noștri. Toate acestea vor face posibilă crearea unui centru istoric și cultural memorial unic al orașului, regiunii și țării noastre.

P.S. „Mușticul din Odessa”

Pe lângă articolul lui Gennady Kalugin despre trecutul Primului (Vechi) Cimitir din Odesa, oferim atenției vizitatorilor site-ului nostru un reportaj foto din Parcul Preobrazhensky (fost Parcul de Cultură și Agrement Ilici), situat pe locul de înmormântare al creatorilor din Odessa (