Există două concepții greșite despre dragostea lui Dumnezeu și păcat pe care ar trebui să le evităm. Dumnezeu îi iubește pe toți oamenii și caută mântuirea lor veșnică. Acesta este adevărul de netăgăduit. Dumnezeu iubește mincinoșii, trădătorii, desfrânatorii, idolatrii, hoții și chiar ucigașii. Dumnezeu ne iubește chiar și pe tine și pe mine. Atunci de ce să nu păcătuiască?

Evreilor din secolul I d.Hr. le-a fost greu să creadă că Mesia a venit Salvațiși păcătoși și chiar păgâni. Aceasta nu este o știre ușor de digerat atât pentru contemporanii săi, cât și pentru creștinii secolului XXI.

Dar acest adevăr în timpul nostru este adesea înlocuit cu o minciună, mascată în exterior ca ea: Dumnezeu nu este împotriva păcatelor omului. O persoană i se spune că greșește, păcătuiește - își aruncă cu mândrie capul și spune: „Știu că Dumnezeu mă iubește așa cum sunt!” Este adevărat că Dumnezeu îl iubește și de aceea Dumnezeu dorește ca el să se pocăiască și să-și schimbe decisiv modul de viață. În Evanghelie, Domnul Isus își începe predica cu o cerere de pocăință. Dragostea în carne și oase vorbește uneori aspru și înfricoșător. Părintele Alexander Men a observat că cuvintele „pleacă de la mine în focul veșnic” nu sunt deloc sentimentale ( depărtaţi-vă de la mine, lucrători ai fărădelegii Mt 7:23 sau: pleacă de la mine, blestemat, în focul veșnic Matei 25:41).

Păcatul nu duce la distrugere pentru că Dumnezeu a decis în mod arbitrar așa - și ar fi putut decide altfel dacă El ar fi fost „mai iubitor”.

Păcatul este de natură fatală; ideea nici măcar nu este că pentru el ne pot cufunda în focul iadului – ci că el este focul iadului.

Iubirea infinită a lui Dumnezeu nu poate oferi fericire veșnică unui păcătos - nimeni, nici măcar Dumnezeu, nu o poate face om fericit răutăcios, răzbunător, egoist sau insensibil. Pentru a ne oferi bucuria veșnică a paradisului, trebuie să fim refăcuți, iar Dumnezeu va reface cu siguranță pe toți cei care Îi dă o astfel de oportunitate.

Dar o persoană poate să nu ofere această oportunitate: suntem înzestrați cu adevărată libertate, ceea ce înseamnă că putem spune „nu” lui Dumnezeu. Din păcate, asta spunem adesea. Dumnezeu îi iubește pe toți oamenii, iar perspectiva distrugerii este foarte reală. Pentru a fi mântuit, trebuie să te pocăiești și să crezi.

Dumnezeu este ireconciliabil cu păcatul. Acesta este adevărul de netăgăduit. Tocmai pentru că Dumnezeu iubește oamenii, El nu va face niciodată compromisuri cu ceea ce îi distruge. A încerca să vorbești despre un Dumnezeu mai „tolerant” înseamnă a vorbi despre un Dumnezeu mai puțin iubitor.

Există o altă minciună populară care se preface ca acest adevăr: Dumnezeu urăște pe păcătoși. Cel mai adesea, nu păcătoși în general, ci un anumit subtip de păcătoși, la care nu ne considerăm, ca pe afișul unui infam pastor protestant „Dumnezeu urăște pervertiții!”. Dumnezeu urăște dușmanii noștri politici sau naționali, ei vor arde în iad. De aici rezultă evident - avem și tot dreptul, chiar și o datorie, să-i urâm. Nu suntem liberali! Luăm păcatul în serios.

Problema cu această a doua eroare este că nu ia suficient de serios păcatul. Ea ignoră faptul că și noi suntem păcătoși și că păcatele noastre nu sunt mai puțin pernicioase – și nici mai puțin respingătoare în ochii lui Dumnezeu. Cum putem scăpa de iad? După cum spune apostolul, Chiar crezi, omule, că vei scăpa de judecata lui Dumnezeu condamnându-i pe cei care fac astfel de lucruri și (tu însuți) făcând la fel?(Romani 2:3).

Nu suntem oameni buni care i-a plăcut lui Dumnezeu. Nu ne opunem oameni rai care merită judecata lui Dumnezeu. Realitatea este că toți suntem răi aici. Creștinii diferă doar prin aceea că s-au predat, au primit amnistia și îi cheamă pe alții să facă la fel. Da, cele exterioare sunt într-o stare groaznică – exact aceeași în care am fost noi, până când „harul și dragostea omenirii a Mântuitorului nostru, Dumnezeu” ne-a scos din ea. Dar suntem la fel de păcătoși ca și ei, doar că am fost deja târâți pe punte - și ei încă se zboară peste bord. Sarcina noastră este să le scoatem, nu să le înecăm. Căci Fiul Omului nu a venit să piardă, ci să mântuiască sufletele oamenilor.

Suntem obișnuiți să citim pasajul în care această frază sună separat, de la sine. În general, suntem obișnuiți să citim mult separat. Ciudat. La urma urmei, toți cei din jur repetă tot timpul pe care trebuie să-l citiți în context. Totuși, cu cât mai departe, cu atât mai rău. Împărțim involuntar Scriptura în versete, memorând unele dintre ele și, prin urmare, smulgându-le din acel context. Îi învățăm pe copii să memoreze versete din Scriptură, iar din copilărie le memorează rupte, lipsite de sensul lor original. Și, treptat, o generație de creștini crește cu o astfel de Scriptură în mintea lor, care este extrem de greu de reunit din nou. Și așa continuăm să citim, versetul este separat de versetul. Găsind o mulțime de semnificații și în mare parte rupte, gândite. Și pierdem adevăratul sens. Este exact ceea ce s-a întâmplat cu textul care conține această poveste.

51 Și când s-au apropiat zilele luării Lui [din lume], El a vrut să meargă la Ierusalim;
52 și a trimis soli înaintea lui; şi au mers şi au intrat într-un sat al samaritenilor; să se pregătească pentru El;
53 dar [acolo] nu L-a primit, pentru că avea înfățișarea că mergea la Ierusalim.
54 Văzând aceasta, ucenicii lui Iacov și Ioan au zis: Doamne! vrei să spunem că focul se coboară din cer și îi mistuie, așa cum a făcut Ilie?
55 Dar el, vorbindu-le, i-a certat și le-a zis: Nu știți ce duh sunteți;
56 Căci Fiul Omului nu a venit să nimicească sufletele oamenilor, ci să mântuiască. Și s-au dus în alt sat.
(Luca 9:51-56)

Poate cineva citește asta în întregime. Dar tot ce am auzit până acum a fost subordonat aceluiași principiu al „puzzleului împrăștiat”. În ultimele capitole, ne-am uitat la o poveste în care Isus le spune ucenicilor să „pună în urechi” răpirile oamenilor pentru minunile lui Isus și să le lege de moartea Sa. Ucenicii, la rândul lor, neînțelegând cuvintele lui Iisus, s-au lăsat duși de raționamentul lor și au ajuns la concluzii complet opuse, hotărând că „încântarea” este bună. Isus încalcă această înțelegere, subliniind că singurul lucru rămas în vremuri dificile este numele Său. Ioan, deodată, își dă seama de greșeala teribilă pe care el și tovarășii săi au făcut-o interzicând unei persoane să se vindece în numele lui Isus. Cu toate acestea, Isus nu a confirmat frustrarea lui Ioan, ci doar a subliniat faptul că o astfel de persoană, doar în zilele grele, ar putea deveni un sprijin pentru ei, și nu un dușman.

S-ar părea că totul. Întrebarea s-a terminat. Ce altceva este de luat în considerare în acest context (răpiri și moarte). Dar nu, în versetul 51, apostolul Luca face o încălcare a cronologiei. Pentru ce? Observați, Luca 9, nu este încă la jumătatea drumului. Dar Luca, dintr-un motiv oarecare, își amintește brusc de zilele prinderii lui Isus. Și ne spune întreaga poveste de pe vremea când Isus urma să fie capturat. El scrie astfel: „Când se apropiau zilele luării Lui...”.

Orice povestitor are o logică în poveste. Dacă Luca rupe cronologia evenimentelor, mergând cu mult înainte, atunci acest eveniment este strâns legat de ceea ce a vorbit El înainte. Însuși sublinierea acelui timp indică aceeași legătură: „... zilele luării Lui...”. Dacă tot nu este clar, să vedem cum am început acest subiect (tema desfătării și morții).

44 Puneți aceste cuvinte în urechi: Fiul Omului va voi predat uman.
(Luca 9:44)

Doar 5 versete deasupra Maestrului vorbeau despre Doom-ul lui. La doar 5 versete mai sus, Luca a început povestea morții Stăpânului. Și același narator, Luca, în versetul 51 spune: „Acum, când în aceste zile despre care tocmai vorbeam, aceasta s-a întâmplat...” Scuzați-mă pentru o astfel de „interpretare” arbitrară a cuvintelor lui Isus. Am făcut asta doar pentru o mai bună înțelegere. Așadar, suntem și noi datori (!) să considerăm versetul 51 ca o continuare a unuia și aceluiași gând. Adică gândul care a început cu versetul 44. Din versetul 44 până la 50, Isus le vorbește discipolilor săi despre calea care duce în mâinile omului, iar în versetul 51 el indică un eveniment similar care a avut loc chiar înainte de începerea executării acestui avertisment. Deci, versetul 51.

51 Și când s-au apropiat zilele luării Lui [din lume], El a vrut să meargă la Ierusalim;
(Luca 9:51)

Poate cu un an în urmă înainte de acest eveniment, Isus le-a spus ucenicilor că tot entuziasmul oamenilor pentru realitatea puterii lui Isus va duce în cele din urmă la Calvar. Așadar, când „căldura patimilor” a ajuns la punctul de neîntoarcere, Isus „a vrut să meargă la Ierusalim”. Ce va face orice om care își dă seama că a stârnit un scandal și i-a făcut pe toți câinii să-l caute peste tot? Persoana normala ascunde-te, calmează-te, devii mai jos decât iarba, mai liniștit decât apa. Ce face Isus? A „voit” contrariul! El înțelege perfect ce se întâmplă în inimile și mințile celor care dețin putere. Și le caută intenționat în mâini. Mai vrei să urmezi calea lui Isus?...

Expresia „am vrut să plec” nu transmite cu exactitate sensul textului. Dacă la propriu, deși nu poate fi tradus astfel, acest text sună așa: „și-a afirmat chipul”. Sensul acestei fraze este că Isus și-a adunat puterea, a călcat peste Sine, s-a hotărât, a făcut imposibilul. Adică nu este vorba despre dorință, ci despre o decizie care probabil nu a fost ușoară. Și asta nu este tot.

52 și trimis mesageriînaintea feței lui; şi au mers şi au intrat într-un sat al samaritenilor; să se pregătească pentru El;
(Luca 9:52)

Ai fost atent la „vestitori”. Vestitorii sunt oameni care avertizează oamenii cu privire la sosirea stăpânului lor. Astfel de oameni merg înaintea maestrului, spun tuturor despre abordarea lui și, dacă este pe drum, pregătesc un loc de odihnă din timp. Curios aici nu este doar ceea ce au vrut să facă mesagerii. Și ce au făcut cu siguranță. Adică au anunțat apropierea lui Isus. Acum conectați unul cu celălalt. Isus știe starea de spirit a autorităților, că visează să-L apuce. Isus se hotărăște și, începând călătoria, trimite în fața lui oameni care ÎN AVANS (!) îi anunță pe acești câini că Isus este pe cale să fie aici. Înțelegi ce exemplu ne dă El, ce așteaptă El de la ucenicii Săi!?

Trebuie să ne dăm seama că, pe măsură ce miracolele cresc prin mâinile noastre, opoziția va crește. Și dacă vrem mai mult din slava Lui, atunci va trebui să-L urmăm pe Învățător!

Deci, Luca tocmai ne-a spus că în astfel de zile, oricine acceptă pe cineva, chiar și un copil mic, în numele lui Isus, îl va primi pe Însuși pe Isus și, împreună cu El, pe Tatăl Ceresc. Și acum vin aceste zile. Ei Îl caută pe Isus și încearcă să-l prindă. Tot Israelul fredonează. Învățătorul, în loc să se ascundă, intră în căldură și anunță cu voce tare apropierea Sa. Și acum, când El trece printr-un sat din Samaria, El nu este primit. Ce văd apostolii în asta? Ei văd trădare. Ei văd lașitatea oamenilor. Sunt plini de furie. Dar ce este de fapt?

Și, de fapt, nimeni din acest sat nefericit nici măcar nu bănuiește cine este acest Isus. Ei reacționează doar la aspectul său. Și în aparență arată ca un pelerin la Ierusalim. Și așa cum samaritenii nu comunică cu evreii, ei refuză de asemenea găzduirea lui Isus pentru noapte. Nu pentru că le este frică de autorități sau agresivi față de Fiul lui Dumnezeu, ci doar pentru că arată ca un „dușman”. Pentru samariteni, oricine se închină lui Dumnezeu în Ierusalim este un dușman.

Dar apostolii sunt deja pe nervi. Și ei simt perfect intensitatea pasiunilor până în acel moment. Să ne amintim, de exemplu, cum au reacționat apostolii la oferta lui Isus de a merge să-l învieze pe Lazăr.

7 După aceasta, a zis ucenicilor: Să mergem iarăși în Iudeea.
8 Ucenicii i-au zis: Rabi! de cât timp au căutat evreii să te ucidă cu pietre si mai mergi acolo?
9 Isus a răspuns: Nu sunt oare douăsprezece ore în zi? cine umblă ziua nu se poticnește, pentru că vede lumina acestei lumi;
10 dar cine umblă noaptea se poticnește, pentru că nu este lumină cu el.
11 Spunând acestea, le-a zis apoi: Lazăr, prietenul nostru, a adormit; dar am de gând să-l trezesc.
12 Ucenicii lui au zis: Doamne! dacă adoarme, își va reveni.
13 Isus vorbea despre moartea lui, dar ei credeau că vorbea despre un vis obișnuit.
14 Atunci Isus le-a zis direct: Lazăr a murit;
15 Și mă bucur pentru voi că nu am fost acolo, ca să credeți; dar să mergem la el.
16 Atunci Toma, numit altfel Geamănul, a zis ucenicilor: hai sa mergem si vom muri cu el .
(Ioan 11:7-16)

Uite, Isus va merge în Iudeea. Ucenicii sunt surprinși de o asemenea nesăbuire. Ei văd un pericol grav în această idee. Isus explică că în acest moment timp nu există niciun pericol, deoarece totul este clar pentru El, ca lumina zilei. Și așa Thomas acceptă să plece. Dar cum? El este de acord să moară cu Lazăr dacă dorește Stăpânul. Dar acesta este departe de momentul când Isus ar trebui să fie luat. Vă puteți imagina starea de spirit a studenților la acel moment!?

Și acum ucenicii văd lipsa de voință a sătenilor de a da adăpost Învățătorului lor. Apostolii sunt plini de mânie. Tinerii de astăzi le-ar spune, cel mai probabil, ceva. Totuși, apostolii s-au întors către Învățător și și-au exprimat sentimentele pur în ebraică.

54 Văzând aceasta, ucenicii lui Iacov și Ioan au zis: Doamne! vrei să spunem că focul se coboară din cer și îi mistuie, așa cum a făcut Ilie?
(Luca 9:54)

Nu i-au insultat pe samariteni cu înjurături și nu le-au scuipat în față. Nu și-au scos săbiile și nu s-au dus la luptă. Au decis că Mentorul a simțit aceeași furie, așa că au decis să-și arunce responsabilitatea pe umerii Maestrului. Nu ne-au spus să facem asta și asta. Au întrebat viclean: „Vrei?”. Iar la cererea ta, vom reduce focul, la fel ca proorocul Ilie, și vom arde tot satul. Să știe toată lumea care rege vine.

Intelegi? Merg cu fast! Trâmbițează în fața lor! Dar nu ca oamenii. Oamenii trâmbiță în fața lor pentru a se apăra. Când nu sunt în pericol. Și când este înfricoșător, ei tac și se ascund. Isus, când nimic nu amenință, nu cere nimănui să spună nimic. Și când țipă îngrozitor în toate colțurile despre apropierea lui. Asta înseamnă, Duhul Domnului! Spirit de putere! Spiritul unui rege adevărat!

Și acum, discipolii au intrat deja în acest patos regal și se simt slujitorii țarului. În același timp, dacă Isus merge cu intenție la moarte, atunci apostolii așteaptă „domnia” Lui la Ierusalim. Isus merge spre Golgota, iar apostolii spre slavă! Și aici nu le mai este frică de nimic. Ei cred că un pic mai mult și Mentorul lor va sta pe tron. Au decis că Învățătorul, în ciuda tuturor amenințărilor și temerilor, cunoaște secretul și cu siguranță va rămâne în viață. În fața noastră este o procesiune a Celui care merge la măcel și a slujitorilor Săi care s-au simțit deja primii oameni ai statului. Și iată răspunsul lui Isus.

55 Dar el, vorbindu-le, i-a certat și le-a zis: Nu știți ce duh sunteți;
56 Căci Fiul Omului nu a venit să nimicească sufletele oamenilor, ci să mântuiască. Și s-au dus în alt sat.
(Luca 9:55,56)

Trebuie să dezamăgesc mulți creștini care fac o întreagă teorie din aceste două versete. Cert este că aceste două versete au suferit o schimbare puternică în 2000 de ani. Datorită a tot felul de completări și explicații din margini, am obținut ceea ce avem. Dar inițial, cu toate acestea, au fost mult mai puține cuvinte. Iată întregul text al acestor două versete:

55. Întorcându-se înapoi, El i-a mustrat.
56. Si au mers in alt sat.

Nu există cuvinte despre „cunoașterea spiritului”, nicio explicație despre mântuirea și distrugerea sufletelor umane aici. Creștinii s-au străduit din greu să îi ajute pe alții să înțeleagă ceea ce au înțeles, așa că au avut îndrăzneala să adauge comentarii. Ulterior, la rescriere, aceste comentarii au fost transferate în textul propriu-zis. Să nu ne bazăm credința pe comentarii, ci pe Sfânta Scriptură. Deci tot ce avem sunt 11 cuvinte în ambele versete.

La ce se așteaptă studenții? Ei se așteaptă la o revărsare de durere la trădarea oamenilor pe care Isus i-a vindecat. Se așteaptă la furie. Iar Învățătorul le-a interzis pur și simplu studenților și a plecat în alt sat. De ce? Unde este drama? Dar nu! Isus merge la măcel! Este cel mai important. Restul nu-l interesează! Dar ce diferență are unde l-au lăsat să intre sau unde nu l-au lăsat să intre! Nu mai avea nimic de trăit. Și apoi apostolii cu mânia lor dreaptă! De asemenea, când Isus a spus că cel care a acceptat copilul L-a acceptat pe Isus, Maestrul a vorbit despre cei care au acceptat, nu despre cei care au refuzat. Cel care nu a acceptat, pur și simplu nu a dobândit nimic. A rămas un străin. Cel care a acceptat a devenit prieten. Și cum rămâne cu furia?

„Nu știu ce spirit ești”

Natalya Baitemirova

Titlul original al articolului: Creștinul și războiul.

„... Doamne! vrei să spunem că focul se coboară din cer și îi mistuie, așa cum a făcut Ilie? Dar El, întorcându-se către ei, i-a certat și a zis: Nu știți ce fel de duh sunteți; căci Fiul Omului nu a venit să nimicească sufletele oamenilor, ci să mântuiască. Și s-au dus într-un alt sat…” (Luca 9:54-56)

Tocmai a plecat în alt sat. Hristos nu a venit să distrugă suflete, să nu meargă cu armele și să nu dovedească, ținând sabia și să nu lovească oamenii. Învățătura Lui este o altă nebunie pentru cei care pier, iar împărăția Lui este întărită prin adevăr, și nu prin violență. Ucenicii aveau dreptate în ochii lor și puteau chiar să-și justifice intențiile cu Ilie, dar reacția lui Hristos a fost fără echivoc și fără ambiguitate - El a interzis, arătând că ei nu știu, nu au știut încă.

Așa că astăzi, mulți își justifică credințele cu Scripturi și, apropo, cu versete, în principal din Vechiul Testament, dar Isus a încheiat cu noi Noul Testament. Oamenii care justifică astfel războiul nu cunosc esența creștinismului, iar această justificare eronată este periculoasă mai ales acum, când șederea noastră pașnică pe acest pământ perisabil este încălcată. Oamenii îi pot distruge atât de ușor pe alții pentru care Hristos a suferit atât de greu. Avem cu adevărat valori diferite cu Hristos sau nu știm ce fel de spirit suntem?

Poate un creștin să slujească în armată, să-și apere patria, țara? Nu! Poate depune un jurământ? Dumnezeu spune să nu înjuri. Poate să promită că va urma ordinele comandanților? Domnul spune: trebuie să ascultați de Dumnezeu. Își poate apăra patria? Dacă ești creștin, atunci nu, pentru că patria ta, adevărata ta patrie, nu are nevoie de protecție – este în rai. Poate ține o armă? Cel ce ridică sabia va pieri de sabie. Și această moarte poate fi eternă!

Nu știi ce spirit ești? Și oricine nu are Duhul lui Hristos, nu este al Lui. Noi suntem ale lui Hristos și armele noastre de luptă nu sunt trupești, iar lupta noastră nu este împotriva cărnii și sângelui, ci împotriva duhurilor răutății în locuri înalte, și de aceea sabia noastră este spirituală, care este Cuvântul lui Dumnezeu. Venit pe pământ în timpul guvernării totalitare romane, care a asuprit brutal Israelul, Isus nu a susținut pentru Israel, nu a ridicat o revoltă când mii de oameni L-au urmat, nu și-a folosit puterea sa divină pentru a restabili ordinea în țară. . Deși oamenii așteptau ca El să domnească în Ierusalim în curând și chiar doreau să-L ajute, pentru că doreau să trăiască bine aici în această lume, nu au nevoie de rai. Dar Domnul nostru nu este din lumea aceasta și împărăția Lui nu este de aici. Unii pot spune că este o chestiune de credință, dar nu, este o chestiune de religie. Un creștin este un urmaș al lui Hristos și al învățăturii sale mereu relevante, care ne învață în Predica de pe munte iubește-i pe dușmani, fă-le bine și binecuvântează-i.

Isus spune: „...învățați de la Mine, că sunt blând și smerit cu inima și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre” (Mt 11:29). El este interesat timpuri grele a învățat să întoarcă celălalt obraz, să meargă pe două câmpuri, dacă unul este silit, și dacă vrăjmașul nostru este flămând - să-l hrănească, iar dacă îi este sete - să bea, pentru că fericiți sunt cei milostivi, că ei vor avea milă. Da, acest lucru este o nebunie pentru lume, dar nu suntem în lume și nu ar trebui să o iubim și să fim prieteni cu ea, să-i acceptăm valorile și metodele.

Hristos, umblând pe pământ, a fost întotdeauna mai presus de statulitate și de interesele unui anumit popor sau trib. Pentru El, nu există nicio diferență între oamenii de pe părțile opuse ale baricadei, pentru că toți au nevoie de mântuirea sufletelor lor pierdute și înșelate, au nevoie de El. Dumnezeu spune că cândva nu eram un popor, dar acum suntem poporul lui Dumnezeu. Poporul lui Dumnezeu este în toate țările și vorbește limbi diferite, naţionalităţi diferite, deci ale cui interese vrei să le protejezi? Poporul lui Dumnezeu sau poporul tău după trup? Nimeni care pune mâna pe plug și se întoarce înapoi nu este de încredere pentru Împărăția Cerurilor!
Nu va stinge inul fumegător, nici nu va sparge trestia zdrobită, ca o oaie; Nu este El Domnul nostru? S-a schimbat Dumnezeu când nu are nicio umbră de schimbare (Iacov 1:17)? Tatăl nostru Ceresc ne îndeamnă ca să nu ne răzbunăm pe noi înșine și răzbunarea Lui. De unde, deci, dezbaterea, opinii diferite

Cât de repede se schimbă lucrurile în lumea noastră. Cu secole în urmă, oamenii abia începeau să studieze corpul uman, să facă primii pași nehotărâți pentru a menține sănătatea cât mai mult timp. În timpul activității Bisericii, astfel de oameni erau condamnați și executați, pentru că se amestecau în treburile Domnului, care singurul putea decide dacă o persoană trebuie să trăiască sau să moară. Secole mai târziu, medicina a apărut totuși, a început să se dezvolte activ, să dea rezultate pozitive și, în curând, să salveze vieți de boli care obișnuiau să sune ca o sentință la moarte. Dar o persoană până în vremea noastră nu a găsit încă toate remediile pentru toate bolile și, prin urmare, există întotdeauna riscul de a auzi ultimul diagnostic din viața sa. Și apoi deodată un medic decide să-și îndeplinească datoria până la capăt, să-și elibereze pacienții de chinurile lungi și teribile. El îi ajută să moară și, paradoxal, acționează strict în cadrul științei, care ar trebui să vindece și să salveze viețile oamenilor.

Regizorul Barry Levinson a atins un subiect foarte serios și multifațet al medicinei moderne - eutanasia. Capacitățile noastre ne-au permis să tratăm multe, dar oamenii de știință nu au reușit să răspundă la întrebarea cum să fim în cazul în care niciun medicament nu poate face o persoană la fel, sănătoasă, capabilă să se bucure de viață și să-și amintească de cei dragi. Și o persoană din secolul trecut a încercat să rezolve această problemă și a găsit astfel un dușman periculos în persoana legii, credincioșii și cei care nu voiau să înțeleagă motivele ei. Este vorba despre o viață plină și activitate profesională despre acest om care a schimbat lumea și a provocat întregul sistem, povestește această poveste.

„Clinici de sinucidere? Vorbesti serios?
- Acest lucru se practică în Europa de multă vreme. De ce suntem mai rai?"

Protagonistul evenimentelor din acest film parțial biografic este un medic experimentat Jack Kevorkian. El, urmărind suferința umană, a decis să-și ajute pacienții, chiar dacă pentru ei nu se termină cu recuperare. Le-a dat să aleagă să trăiască în chinuri sau să moară. Desigur, astfel de practici au devenit rapid problema secolului, pentru că s-au schimbat multe lucruri pe care fiecare dintre noi înțelegem prin cuvântul medicină. Într-o perioadă scurtă de timp, Jack devine un salvator pentru unii oameni, pentru alții - un maniac, un ucigaș, Dr. Death. Dar nu renunță, el continuă să îndeplinească ultima voință a pacienților cu boli terminale și intră într-o luptă grea cu principiile morale, legile și religia. Incredibil de talentat Al Pacino, devenit de multă vreme o legendă a cinematografiei, a interpretat perfect un rol atât de dificil. Fie că crede sau nu crede în eutanasie, s-a comportat de parcă ar putea face cu adevărat toate acele proceduri complicate care scot oamenii din mizerie. Este uimitor cum controlează cu măiestrie emoțiile eroului său, deși Jack își ia vieți în mod oficial, ar fi complet părtinitor să-l numim un ucigaș. Medicul tratează fiecare dintre pacienții săi cu atâta grijă, simpatie, dorește sincer să facă ce aleg ei înșiși, fără a-și impune părerea. Această imagine s-a dovedit a fi uimitor de realistă, puternică, cu un solid pozitia de viata, cum era prototipul său.

Procedurile complicate de eutanasie pentru o singură persoană sunt practic imposibil de realizat. Iar ideea aici nu este nici măcar în echipamentul pe care trebuie să-l folosești, ci doar în ceea ce privește sprijinul moral. Așa că celebrul Dr. Death a lucrat cu sora sa Margo, colegii Neil și Janet. O astfel de afacere s-a dovedit a fi un test serios al încrederii, dăruirii și forței acestor oameni. Actorii Brenda Vaccaro, John Goodman și Susan Sarandon și-au interpretat perfect personajele, au făcut această poveste mai coerentă, au permis să privească problema din alte puncte de vedere.

Din primele secunde ale filmului, muzica compozitorului Marcelo Zarvos fascinează. Începe să sune de îndată ce apar creditele de deschidere, când încă nu se știe complet care va fi filmul, dar muzica creează deja o anumită dispoziție dramatică și o pune într-o dispoziție serioasă.

„- Avem o oportunitate uimitoare, David, nu doar să-ți punem capăt suferinței, ci și să-ți dăm moartea instantaneu pentru a oferi organele tale cetățenilor care au mai multă nevoie de ele. Veți reprezenta un beneficiu neprețuit pentru societate.”

În timpul vizionării filmului, apar în mod constant diverse întrebări, la care este imposibil să obținem un răspuns fără ambiguitate chiar și în secolul nostru. A fi „pentru” sau „împotriva” eutanasiei este treaba tuturor, alegerea fiecăruia, dar sentința pronunțată împotriva unei persoane care nu a făcut rău (nu a luat cu forța viața nimănui, oamenii înșiși l-au implorat pentru acest serviciu) este bun exemplu nepregătirea societății pentru astfel de schimbări. Filmul prezintă această problemă ca pe o nouă problemă a timpului nostru, care trebuie rezolvată. Este clar că, fără să ne fi întâlnit personal astfel de situații, putem judeca acest lucru doar superficial și într-un moment decisiv să ne răzgândim radical, dar merită să ne gândim. Și această dramă biografică oferă o mulțime de material pentru reflecție și poate ajuta societatea să treacă o anumită linie în înțelegerea acelor oameni care acceptă să se angajeze sau să participe la eutanasie. Regizorul Barry Levinson a combinat foarte bine povestea vieții lui Jack Kevorkian și istoria pacienților săi văzându-și fețele, soluția la această problemă apare în mod natural în cap. Și rezultatul a fost o dramă puternică despre un om care a început să schimbe lumea, doar că lumea nu era deloc pregătită pentru asta.

Conceptul de vindecare, ca și de crimă, nu poate fi întotdeauna interpretat doar unilateral. Și atunci cine este persoana care îi lasă să moară pe cei care ei înșiși nu vor să mai trăiască? Un singur lucru este clar aici pentru a aduce o contribuție la medicină, nu este necesar să facem oamenii sănătoși.

(revelatie)

Așa spune Duhul Sfânt!

26 ... Care întărește cuvântul robului Său și împlinește cuvântul solilor Săi, (Is. 44:26)

Deci, poporul Meu, priviți, observați și recunoașteți din ce sursă ascultați cuvântul Meu! Ce duh iese din gura celor care propovăduiesc cuvântul Meu?

Recunoașteți care este scopul inițial al unor astfel de predicatori care doresc să înrobească oile Mele? Căci ei vorbesc cuvinte umflate, strica Scriptura Mea și trag cu ei oile Mele nesăbuite. Și mulți dintre voi faceți la fel acum cu oile Mele; fiind ei înșiși în robie, ei le propovăduiesc o libertate pe care ei înșiși nu o cunosc.
31 Atunci Isus a zis iudeilor care credeau în El: Dacă rămâneți în cuvântul Meu, sunteți cu adevărat ucenicii Mei, 32 și veți cunoaște adevărul și adevărul vă va face slobozi. 33 Ei i-au răspuns: „Noi suntem sămânța lui Avraam și nu am fost niciodată robii nimănui; atunci cum spui, vei fi eliberat? 34 Isus le-a răspuns: „Adevărat, adevărat vă spun că oricine face păcat este rob al păcatului. (Ioan 8:31-34)
Acum, oile Mele sunt extrem de flămânde, așa că primul lucru pe care îl văd în gura unor astfel de predicatori este hrana pentru minte... Căci din cauza foametei și a setei, oile Mele nu mai disting cât de curate li se dă hrană. Așa că o persoană flămândă, când vede pâine, nu se gândește la din ce este făcută, ci o apucă și o mănâncă doar pentru a-și îneca foamea constantă.
Între timp, trebuie să știți că odată după distrugerea Apostolilor Mei, Biserica a intrat în retragere. Și vrăjmașul a avut grijă să schimbe temelia adevăratei credințe printre poporul Meu! Pentru a face acest lucru, el și-a introdus cu sârguință solii în creștinism: pentru a desființa Legea Mea și a distruge adevărata temelie a Bisericii Mele! El a inundat congregațiile cu predicatorii săi care au scopul de a distruge, nu de a construi, Biserica Mea!
4 ci fraților mincinoși care s-au strecurat înăuntru, care au venit pe ascuns să ne iscovească libertatea, pe care o avem în Hristos Isus, ca să ne aducă în robie, 5 nu ne-am cedat nici măcar un ceas și nu ne-am supus, astfel încât adevărul Evangheliei ar putea fi păstrat printre voi. 6 Și faimos pentru orice, oricare ar fi fost ei vreodată, nu este nimic special pentru mine: Dumnezeu nu se uită la fața unui om. (Gal. 2:4-6)
Cu toate acestea, majoritatea poporului Meu a acceptat acești predicatori și slujitori falși și au acceptat toate rânduielile lor. Și astfel, au pornit pe calea distrugerii lor! Căci ei M-au lepădat pe Mine și adevărul Meu și și-au ales un alt zeu cu izvoarele lui noroioase!
Și de aceea, oile Mele și-au pierdut simțul de a deosebi grâul de pleavă... Au început să creadă în religie, pentru că sunt hrăniți, nu numai cu litera moartă a Scripturii, ci sunt încărcate și cu duhul din care această trupă. vine.
Oile mele au încetat să mai facă distincția între ierburile care le otrăvesc, pe care le sunt date și nu le mai resping, ci mănâncă totul la rând... Nu ți-am spus că dacă scoți prețiosul din nesemnificativ, atunci trezește-te ca gura Mea? Dar pentru aceasta trebuie să ai în tine pe Cel Care este Adevărul însuși!
19 ... dacă te vei întoarce, te voi ridica și vei sta înaintea Mea; iar dacă vei scoate cele scumpe din cele fără valoare, vei fi ca gura mea. Ei înșiși se vor întoarce la tine, iar tu nu te vei întoarce la ei. (Ier. 15:19)
Pentru că nu este principalul lucru pentru tine să asculți Scripturile, dar principalul lucru este să-ți hrănești spiritul cu Duhul Cuvântului Meu! Trebuie să-ți hrănești nu mintea, ci spiritul, astfel încât să crească în sănătate spirituală! Dar cum poți să-ți hrănești spiritul cu hrană spirituală, dacă nu există hrană spirituală utilă pentru Duhul tău în cuvântul care ți se propovăduiește?
Și acum văd cum oile Mele acum apucă și mănâncă la rând toată hrana care le este dată și se otrăvește, pentru că nu sunt în stare să discearnă ce este de folos! Căci ei au un singur criteriu, și anume ca în cuvintele predicatorilor să fie un cuvânt din Scriptură. Adică, dacă o persoană expune corect Scriptura, susținând-o cu logica rațiunii, înseamnă aceasta că este adevărul? Câți dintre voi acordați atenție sursei din care predicatorii voștri trag cuvântul Meu? Încearcă cineva dintre voi să discerne spiritul din spatele acestui cuvânt? Nu vine acest cuvânt din gura Preoților, care nu au fost desemnați de mine, ci de oameni? Este și mai rău dacă îi asculți pe cei care au fost implantați în rândurile tale de diavol!
Totuși, tu, în marea majoritate, ești doar mai dependent de izvoarele noroioase și bei moartea din ele! De aceea, fariseii, preoții mincinoși și predicatorii mincinoși prosperă și înfloresc printre voi. Căci acum au ocupat scaunul lui Moise și, după ce au stricat cuvântul Meu, ei conduc pe poporul Meu la nimicire!
Nu sunt acum zeloși Saul dintre voi, care persecută adevărata Biserică și propovăduiesc religia?

Dar oare Saul nu cunoștea Scripturile, nu înțelegea el învățăturile Torei și nu făcea el eforturi pentru a-L cunoaște pe Dumnezeul lui Israel? Totuși, fără renașterea de sus în spirit, Duhul Cuvântului Meu nu i-a fost disponibil! Prin urmare, el a fost un avocat sec și religios care a persecutat și a persecutat adevărul. Și era gata, de dragul învățăturii sale, să doboare foc asupra celor care, după cum i se părea, se împotriveau Dumnezeului său.
54 Văzând aceasta, ucenicii lui Iacov și Ioan au zis: Doamne! vrei să spunem că focul se coboară din cer și îi mistuie, așa cum a făcut Ilie? 55 Dar el, vorbindu-le, i-a certat și le-a zis: Nu știți ce duh sunteți; (Luca 9:54-55)
Căci, de pe vremea celui de-al doilea templu, marii preoți și preoți au început să fie aprovizionați de oameni, adevărul a fost ascuns de poporul Meu! Și la fel cum fiul trupului lui Avram, Ismael și-a persecutat fiul după duhul lui Isaac, tot așa a persecutat și Saul Biserica, crezând în același timp că îi plăcea lui Dumnezeu.
1 Saul, suflând încă amenințări și omor împotriva ucenicilor Domnului, a venit la marele preot 2 și l-a rugat să-i dea scrisori către Damasc către sinagogi, ca să-i găsească pe cei care au urmat această învățătură, atât bărbați, cât și femei, legând. , pentru a aduce la Ierusalim. (Fapte 9:1-2)
Căci, așa cum Avram trebuia să devină Avraam înainte de a se naște Isaac: Așa cum Iacov trebuia să primească numele Israel înainte de a fi binecuvântat de Dumnezeu… Așa că Pavel avea nevoie de o întâlnire cu Adevăratul Dumnezeu! Așa că concepe un copil în sine cu un nou nume, Pavel! Căci cum ar putea preoții, care sunt rânduiți de oameni, să fie purtători ai Duhului Scripturii Mele? Și prin urmare, preoții poporului Meu și leviții lor, prin venirea lui Hristos, pierduseră aproape complet cunoașterea Torei prin Duhul!
14 Și judecata s-a retras, și dreptatea a stat departe, căci adevărul s-a poticnit pe piață și cinstea nu poate intra. 15 Și nu era adevăr, și cel ce se abate de la rău este supus ocărării. Și Domnul a văzut asta și a fost împotriva ochilor Săi că nu există nicio judecată. (Isaia 59:14-15)
Și cu atât mai mult acum: Căci voi, poporul Meu, nu numai că ați fost de acord cu desființarea Legii Mele, ci v-ați și închinat sub sărbătorile stabilite de cei răi!
25 ... chiar visează să desființeze vremurile [sărbătorile] și legea din ele (Dan. 7:25)
16 Ei sunt murmurători, care nu se mulțumesc cu nimic, care fac după poftele lor (rău și fără de lege); gurile lor rostesc cuvinte umflate; manifestă favoritism pentru interesul propriu. (Iuda 1:16)
Și de aceea, știți, poporul Meu, că voi îngădui în curând aceasta: Și noi Ismaele, noi Saul, noi Preoți și noi Farisei vă vor ataca: Să vă persecute și, intrând în casele voastre, să scoateți bărbați și femei, dându-i la închisoare. !
3 Și Saul a chinuit biserica, intrând în case, târând bărbați și femei, i-a dat la închisoare. (Fapte 8:3)
Ei, ca și Saul, vor încuraja lapidarea celor care, ca și Ștefan, nu se abat de la credința lor! Dar să știți și că de la lapidare, Ștefan a văzut cerul liber!...
55 Dar Ștefan, plin de Duhul Sfânt, și-a ridicat privirea la cer și a văzut slava lui Dumnezeu și pe Isus stând la dreapta lui Dumnezeu, 56 și a zis: Iată, văd cerurile deschise și pe Fiul Omului stând la dreapta mana lui Dumnezeu. (Fapte 7:55-56)
Mulți dintre voi veți suferi atrocități precum Saul, Ismael și preoții mincinoși înainte ca persecutorii voștri să Mă întrebe: „Cine ești, Doamne”?
5 El a zis: Cine ești, Doamne? Domnul a spus: Eu sunt Isus, pe care îl prigonești. Îți este greu să mergi împotriva înțepăturilor. (Fapte 9:5)
Dar voi, iubiților, care nu vă veți îndoi de credința voastră în Mine, veți vedea cerul deschis la fel cum a făcut Ștefan!
51 Și i-a zis: „Adevărat, adevărat îți spun că de acum încolo vei vedea cerul deschis și pe îngerii lui Dumnezeu suindu-se și coborând la Fiul Omului.” (Ioan 1:51)
Și tu, ca și Ștefan, vei avea înțelepciune de la Mine și nimeni nu va putea rezista înțelepciunii Duhului Meu din tine!
9 Unii din așa-numita sinagogă a libertinilor și a cirenilor și a Alexandrienilor, și unii din Cilicia și din Asia au intrat în ceartă cu Ștefan; 10 dar nu a putut rezista înțelepciunii și Duhului prin care vorbea. (Fapte 6:9-10)
Dar înainte de toate acestea, așa cum l-am întâlnit pe Saul pe drum, trebuie să Mă întâlniți cu toții!
3 Pe când mergea și se apropia de Damasc, deodată a strălucit asupra lui o lumină din cer. 4 El a căzut la pământ și a auzit un glas care-i zicea: Saul, Saul! de ce ma urmaresti? 5 El a zis: Cine ești, Doamne? Domnul a spus: Eu sunt Isus, pe care îl prigonești. Îți este greu să mergi împotriva înțepăturilor. 6 Tremurând și îngrozit, a zis: Doamne! ce imi vei spune sa fac? (Fapte 9:3-6)
Deci, poporul Meu, niciunul dintre voi nu poate deveni din Avram - Avraam, din Iacov - Israel sau din Saul - Pavel: Fără să mă întâlnească mai întâi pe Mine și cu Duhul Meu!
Căci fără această renaștere de sus, veți gândi și vorbi în același mod în care au spus ucenicii: „Vrei să spunem că focul se coboară din cer și îi mistuie, așa cum a făcut Ilie?”
Pentru că toți fariseii, oamenii religioși și avocații stau tocmai pe poziția violenței și sunt gata să omoare pe oricine pentru religia lor!
52 Vai de voi, juriștilor, pentru că ați luat cheia înțelegerii; voi înșivă nu ați intrat și i-ați împiedicat pe cei ce au intrat. (Luca 11:52)
În timp ce cei renascuți din Duhul Sfânt, ca și Hristos, se află într-o poziție de iubire și compasiune față de aproapele lor și sunt zeloși pentru mântuirea lor!
56 Căci Fiul Omului nu a venit să nimicească sufletele oamenilor, ci să mântuiască. (Luca 9:56)
Amin!

Recenzii

Acolo în veșnicie, chiar pe tronul Slavei,
Aproape de izvorul celui mai divin râu,
Doisprezece bătrâni Îl slăvesc pe Dumnezeu,
Pentru că ne-a dat o înghițitură din dragostea Lui...

Unde este Înțelepciunea însăși împreună cu Frumusețea,
Sub stăpânirea veșnică a Domnului Hristos,
Ei cântă în rugăciune - că nu costă nimic
Puterea și gloria pământească fără această înghițitură.

Acolo, îngerii cerului, dragostea slujesc cu merit
Și altarul veșnic al sângelui sfânt al lui Hristos,
El Însuși, înviat acolo, ajută oamenii -
Ne rugăm pentru mila veșnică a Tatălui Ceresc...

Și sub steaua pe care am numit-o spațiu,
Creatorul i-a închis pe îngerii căzuți în ea
Există un război pentru cuvântul pe care l-ai spus -
Care, numai oamenii au fost dat de Tatăl Cerurilor.

Undeva printre milioane de lumi -
Și mii de sori cu abundența lor de lumină
Perla acestor lumi trăiește -
Timpul a legat planeta noastră.

Are oameni nebuni, asemănarea lui Dumnezeu,
Fii vii, cel care a sculptat Raiul -
Uitat de Creator și orbit de minciuni,
Au ales zeul celui care se numește Satana.

Care au primit Alegerea și Cuvântul -
Inimi înghețate forjate în oțel
Pus voluntar în lanțurile sclaviei
Și sub genele fricii așteaptă sfârșitul.

După ce a gustat odată din fructul interzis,
L-au forțat pe Dumnezeu să ajungă la Calvarul crucii,
Ei nu apreciază cuvântul dat de Domnul
Pentru care cerurile însuși luptă...

La urma urmei, la Început era același Cuvânt -
Iubirea este numele Lui - El este Creatorul vieții ..,
Și alegi din nou și din nou
Până mori și vine Sfârșitul!

Sensul vieții tale este această Alegere,
Nu există mijloc, există doar „Da” sau „Nu”
Trăiești astfel încât doar tu alegi
Și pe cântar este doar viață sau moarte!

La urma urmei, o singură dată, ceasul se va opri,
Speranța va muri, ștergând vopselele colorate,
Frumusețea se va estompa și visele se vor opri
Sfârșitul va veni, ca orice basm...

Frica va dispărea și durerea se va dizolva,
Moartea va rămâne, de asemenea, fără putere.
Și doar una - Iubirea eternă -
Va rămâne sfârșitul basmului nostru bun.

O singură cale, doar un cuvânt -
Conține esența și sensul etern al veacurilor...
Doar tu alegi din nou și din nou
Te implor, te implor, alege cuvântul IUBIRE.