Puțini oameni știu că în lume există aproximativ 800 de chipuri ale Fecioarei Maria. Și prin fiecare dintre imaginile ei îi arată pe cei nevoiași și cu credință cerând marea ei milă și ajutor, când, s-ar părea, nimic nu este în stare să risipească întunericul care s-a îngroșat în suflet și în viață. Una dintre celebrele icoane care o înfățișează pe Maica Domnului este o pânză sfântă numită „Izvorul dătătoare de viață”. În apropierea lui, cel mai adesea se fac rugăciuni pentru vindecarea bolilor corporale și psihice. Pictograme de apariție de vacanță Maica Domnului Creștinii ortodocși sărbătoresc „Primăvara dătătoare de viață” în fiecare an în vineri din săptămâna Paștelui. În 2019, cade pe 3 mai.
Descrierea pictogramei «Sursa dătătoare de viață»
Imaginea Maicii Domnului „Sursa dătătoare de viață” nu poate fi numită originală. Prototipul pentru crearea sa a fost imaginea antică a celei mai pure „Nicopeia Kyriotissa”, care în rusă înseamnă „Stăpâna învingătoare”, conform unei versiuni de bizantin, după alta - origine greacă. Acesta din urmă, la rândul său, a fost scris de pe chipul Fecioarei „Semnul”, altfel – „Oranta”, una dintre cele mai vechi.
Inițial, pictograma „Sursa dătătoare de viață” nu avea în imaginea sa un detaliu cheie, care a dat naștere astfel denumirii imaginii – adică, de fapt, sursa. Mai târziu, ea a achiziționat un vas (fiolă), iar după ceva timp, o fântână cu un iaz. Totuși, îmbunătățirea imaginii sfinte nu s-a încheiat aici. Adevărat, acest lucru se aplică versiunii ruse a icoanei, care a apărut nu mai devreme de secolul al XVII-lea. Pe ea a apărut treptat o fântână de lemn cu un jet de apă năvalnic. În jurul acestui izvor făcut de om, pictorul de icoană i-a așezat pe sfinții ecumenici: Ioan Gură de Aur, Vasile cel Mare și Grigore Teologul. Ei culeg apa sfințită dată de fântână și tratează cu ea oamenii bolnavi care stau chiar acolo. Această icoană a fost profund venerată de Sfântul Serafim de Sarov.
Apropo, una dintre cele mai vechi imagini ale „Primăverii dătătoare de viață” sau imagini asemănătoare, adică de tipul „Oranta”, a fost găsită de arheologi în Crimeea. Este datată la sfârșitul secolului al XIII-lea - începutul secolului al XIV-lea. și așezat pe un vas de lut. Maica Domnului este înfățișată în această imagine într-un vas și cu mâinile ridicate la cer. La mijlocul secolului al XIV-lea, icoana numită „Primăvara dătătoare de viață” arăta deja astfel: Maica Domnului cu Pruncul în sân stă într-o fântână, amintind de o cristelniță.
De menționat că imaginea izvoarei și-a găsit loc nu numai pe icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”. Deci, este prezent și pe icoanele Fecioarei „Zhirovitskaya”, „Veștirea Maicii Domnului la fântână”, „Șofer”. Observăm această trăsătură datorită faptului că izvorul din timpuri imemoriale și la momentul scrierii imaginilor sfinte enumerate a fost perceput ca un simbol al harului lui Dumnezeu și al ajutorului Fecioarei Maria. De-a lungul timpului, acest sens s-a schimbat, a dobândit un cadru semantic mai larg. Acum, sursa este considerată a fi personificarea sursei în sine ca atare - locul unde a fost mărturisită mila Maicii Domnului și templul ridicat pe locul fântânii divine și, de fapt, Dătătorul de viață. Sursa primara.
Există variante compoziționale destul de complexe ale icoanei, în care imaginea independentă a Celui Prea Pur este doar o componentă. Aceasta este, de exemplu, imaginea „Sursei dătătoare de viață”, prezentă în templul Ilyinsky din Moscova de pe Cerkizovo. Imaginea fântânii este înscrisă într-un semicerc.În stânga câmpurilor se pot vedea Icoana din Țaregrad a Maicii Domnului, icoana acesteia din urmă „Îmloaie inimile rele”, precum și imaginea Sfântului Chiril din Ierusalim. În partea dreaptă sunt imaginile sfinte ale Maicii Domnului „În căutarea celor pierduți” și Ierusalim, Sfântul Sofronie al Ierusalimului. Baza compoziției este formată din imaginile înfățișării actuale a Doamnei și a Sfântului Nicolae către sacristanul George la fântâna de pini. Ei bine, în centru se află icoana Maicii Domnului „O, Mama Atot-Cântătoare”. Toată această splendoare este înfățișată pe fundalul cerului înstelat. Marginea maforiumului este decorată cu un imn-rugăciune Cuviosul Ioan Damaschin: „O, Maică atotcântătoare, care ai născut pe toți sfinții, Preasfântul Cuvânt, primește jertfa prezentă, izbăvește de toate nenorocirile și chinurile viitoare pentru tine strigând: Aliluia”.
Apariția Maicii Domnului
O legendă povestește despre miraculoasa primăvară dătătoare de viață. Potrivit acestei legende, în secolul al V-lea d.Hr. nu departe de capitala Bizanțului - Constantinopol, se afla un crâng închinat Preasfintei Maicii Domnului. Această pădure era unică, deoarece conținea o sursă dătătoare de viață. Apa varsata de el a dat oamenilor care o beau si isi spala trupurile in ea, vindecand de tot felul de afectiuni, atat trupesti cat si spirituale. Cu toate acestea, s-a întâmplat ca nimănui să nu-i pese de fântâna magică, iar acest loc a devenit treptat acoperit de arbuști, buruieni, iar apa sfințită a fost acoperită cu noroi mlaștinos.
Odată Leo Markell I, viitorul împărat bizantin, a călărit prin crâng. Pe drum a întâlnit un orb, chinuit de oboseală și chinuit de sete. Sufletul lui Leu era plin de milă pentru cel care suferă. Ascultând chemarea inimii sale, l-a luat pe orb la umbră, l-a așezat sub copaci și el însuși s-a dus să-i caute apă nefericitului. Căutarea nu a dat rezultate, iar Leo era deja complet epuizat, când a auzit deodată o voce care spunea: „Leu! Nu căuta apă departe, este aici, aproape. Inspirat de un indiciu minunat, viitorul conducător al statului creștin a început din nou să caute sursa, dar tot nu a putut să o găsească. Din nou vocea îl îndrumă. „Regele Leu! – spuse omul invizibil. - „Du-te sub baldachinul acestui crâng, trage apa pe care o găsești acolo și dă-o celor însetați să bea. Tina, pe care o găsești în sursă, i-a pus ochii. Atunci vei ști cine sunt eu care sfințește acest loc. Vă voi ajuta în curând să ridicați un templu aici în numele meu și toți cei care vin aici cu credință și cheamă Numele Meu vor primi împlinirea rugăciunilor lor și vindecare completă de boli.
Leul a făcut totul așa cum a poruncit glasul. Drept urmare, vederea i-a revenit orbului și el și-a continuat drumul, ridicând rugăciuni de mulțumire Maica Domnului. Mai târziu, a doua predicție a Fecioarei Maria s-a împlinit. Când Leo Markell a devenit împărat (457-473), el a ordonat poporului său să aducă izvorul în formă adecvată și a construit lângă el un templu în numele Preasfintei Maicii Domnului. Sursa miraculoasă a fost numită Dătătoare de viață.
Există o altă legendă legată de o perioadă ulterioară. Domnitorul Bizanțului, Iustinian cel Mare (527-565), suferea de o boală fizică gravă. Într-o zi, în miezul nopții, a auzit o voce care spunea: „Nu poți să-ți recâștigi sănătatea decât dacă bei din fântâna Mea”. Iustinian nu avea nici cea mai mică idee despre existența izvorului miraculos al Maicii Domnului din crâng și, prin urmare, nu a luat în serios această afirmație. Dar Fecioara Maria i s-a arătat a doua oară după-amiaza și a repetat sfaturi pe timp de noapte. Atunci Iustinian a ascultat și s-a vindecat imediat.
Izvorul dătător de viață a existat până în 1821, în ciuda faptului că Bizanțul deja în 1453 era sub stăpânirea turcilor. A fost acoperit, dar în 1833 a fost restaurat. Acest lucru s-a întâmplat sub patriarhul Constantin I. Astăzi există o mănăstire de maici aici.
Războinicul Leu, devenit mai târziu împărat (455-473), a întâlnit un orb într-un crâng închinat Preasfintei Maicii Domnului, care a cerut apă. Leul nu a mai găsit o sursă de apă de mult timp, când deodată a auzit glasul Preasfintei Maicii Domnului, care l-a îndreptat spre izvor și a poruncit să pună noroi din acele ape pe ochii orbului. După aceea, orbul și-a căpătat vederea, iar războinicul, devenit împărat, s-a mirat și s-a bucurat de vindecare miraculoasă, a ordonat curățarea izvorului și a ridicat un templu în locul ei. Templul a fost numit - dovada puterii miraculoase a sursei.
După căderea Constantinopolului, templul a fost distrus și reconstruit abia în 1834-1835.
În amintirea acestei minuni din ziua Icoanei Maicii Domnului primăvara dătătoare de viață se face o sfințire mică de apă - are loc de mai multe ori pe parcursul anului, o sfințire mare de apă se face doar la sărbătoarea Bobotezei (Bobotează)
Iconografic, imaginea Maicii Domnului, Izvorul Dătătoare de Viață, se întoarce la imaginea bizantină a Stăpânei de tip biruitor, care la rândul său se întoarce la imaginea de tip Semn. Inițial, icoana Izvorului Dătătoare de Viață a fost transmisă în liste fără o imagine a sursei, ulterior a fost inclusă în compoziție un vas (phiale), iar ulterior și un rezervor și o fântână.
În Săptămâna Luminoasă, slujba este plină de imnuri vesele de Paște, postul este anulat miercuri și vineri, întreaga Liturghie este slujită cu Porțile Domnești deschise, iar după fiecare liturghie se face o procesiune.
În aceeași zi, la Liturghie, se citește Evanghelia despre izgonirea negustorilor din templu.
Apariția Icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”
În secolul al V-lea la Constantinopol, lângă așa-numitele Porți de Aur, se afla un crâng închinat Preasfintei Maicii Domnului. În crâng era un izvor, slăvit prin minuni multă vreme. Treptat, acest loc a fost acoperit de arbuști, iar apa a fost acoperită cu noroi.
Icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”
Odată războinicul Leo Markell, viitorul împărat, a întâlnit în acest loc un orb, un călător neajutorat care se rătăcise. Leul l-a ajutat să iasă pe potecă și s-a așezat la umbră pentru a se odihni, în timp ce el însuși a plecat în căutarea apei pentru a-l împrospăta pe orb. Deodată a auzit o voce: „Leu! Nu căuta apă departe, este aproape aici.” Surprins de vocea misterioasă, a început să caute apă, dar nu a găsit-o. Când s-a oprit cu tristețe și chibzuit, aceeași voce s-a auzit pentru a doua oară: „Regele Leu! Treci sub baldachinul acestui crâng, trage apa pe care o găsești acolo și dă-o celui însetat, pune-i pe ochi noroiul pe care îl găsești în izvor. Atunci vei ști cine sunt eu care sfințește acest loc. Vă voi ajuta în curând să ridicați un templu aici, în numele Meu, și toți cei care vin aici cu credință și vor chema numele Meu vor primi împlinirea rugăciunilor lor și vindecare completă de boli. Când Leul a împlinit tot ce i s-a poruncit, orbul și-a recăpătat îndată vederea și a plecat fără călăuză la Constantinopol, slăvind pe Maica Domnului. Această minune a avut loc sub împăratul Marcian (391-457).
Împăratul Marcian a fost înlocuit de Leo Markell (457-473). Și-a amintit de apariția și prezicerea Maicii Domnului, a poruncit să curețe izvorul și să o închidă într-un cerc de piatră, peste care a fost construit un templu în cinstea Preasfintei Maicii Domnului. Împăratul Leu a numit această primăvară „Primăvara dătătoare de viață”, deoarece în ea s-a manifestat harul miraculos al Maicii Domnului.
Împăratul Iustinian cel Mare (527-565) a fost un om profund dedicat credinței ortodoxe. A suferit de multă vreme de boală de apă. Într-o zi, la miezul nopții, a auzit o voce care spunea: „Nu vă puteți recăpăta sănătatea decât dacă beți din fântâna Mea”. Regele nu știa despre ce sursă vorbea vocea și a căzut în deznădejde. Atunci Maica Domnului i s-a arătat deja după-amiază și i-a zis: „Scoală-te, rege, du-te la izvorul Meu, bea apă din el și vei fi sănătos ca înainte”. Pacientul a împlinit voința Doamnei și în curând și-a revenit. Împăratul recunoscător a ridicat un nou templu splendid lângă templul construit de Leu, la care a fost creată ulterior o mănăstire aglomerată.
În secolul al XV-lea, faimosul templu al „Primăverii dătătoare de viață” a fost distrus de musulmani. Un paznic turc a fost repartizat în ruinele templului, care nu a permis nimănui să se apropie de acest loc. Treptat, severitatea interdicției s-a înmuiat, iar creștinii au construit acolo o mică biserică. Dar a fost distrus și în 1821, iar sursa a fost umplută. Creștinii au curățat din nou ruinele, au deschis izvorul și tot au scos apă din ea. Ulterior, într-o fereastră, printre dărâmături, s-a găsit o cearșaf pe jumătate putrezită din cauza timpului și a umezelii cu evidența a zece minuni de la Izvorul dătătoare de viață, care a avut loc între 1824 și 1829. Sub sultanul Mahmud, ortodocșii au primit o oarecare libertate în închinare. L-au folosit pentru a ridica un templu pentru a treia oară peste Izvorul dătătoare de viață. În 1835, cu mare solemnitate, Patriarhul Konstantin, slujit împreună de 20 de episcopi și în număr mare pelerinii au sfințit templul; la templu au fost înfiinţate un spital şi o pomană.
Un tesalian din tinerețe a avut o dorință puternică de a vizita Izvorul dătătoare de viață. În cele din urmă, a reușit să pornească, dar pe drum s-a îmbolnăvit grav. Simțind că se apropie moartea, Tesalianul a luat un cuvânt de la tovarășii săi, ca să nu-l trădeze la înmormântare, ci să ducă trupul la Izvorul Dătătoare de viață, unde au turnat peste el trei vase cu apă dătătoare de viață și numai după aceea l-au îngropat. Dorința i s-a împlinit, iar viața i-a revenit Tesalianului la Izvorul dătătoare de viață. A acceptat monahismul și a petrecut în evlavie ultimele zile viaţă.
Apariția Maicii Domnului lui Leo Marcellus a avut loc la 4 aprilie 450. În această zi, precum și în fiecare an în Vinerea Săptămânii Luminoase, Biserica Ortodoxă sărbătorește renovarea bisericii din Constantinopol în cinstea Primăverii dătătoare de viață. Potrivit hărții, în această zi, ritul de sfințire a apei este săvârșit cu procesiune de Paște.
Sfântă Născătoare de Dumnezeu cu Pruncul Divin este înfățișat pe icoană deasupra unui vas mare de piatră stând într-un iaz. În apropierea unui rezervor plin cu apă dătătoare de viață, sunt reprezentați cei care suferă de afecțiuni corporale, pasiuni și infirmități mintale. Toți beau această apă dătătoare de viață și primesc diverse vindecări.
Tropar la Icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”
Să desenăm, oameni buni, tămăduind suflete și trupuri cu rugăciunea, Râul curge pentru toată lumea - Preacurată Regina a Maicii Domnului, emanând apă minunată pentru noi și spălând inimile întunericului, curățind crustele păcătoase, dar sfințind sufletele. a credincioşilor cu har divin.
Rugăciunea înaintea Icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”
Preacurată Fecioară, Maica Domnului nostru Iisus Hristos! Tu ești Mati și patroana tuturor celor care apelează la Tine, privește cu milă la rugăciunile copiilor Tăi păcătoși și smeriți. Tu, care ești numit Izvorul dătător de viață al vindecărilor pline de har, vindecă bolile celor necăjiți și roagă-l pe Fiul Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, să coboare și pe toți cei ce curg către Tine, sănătate duhovnicească și trupească și, iertându-ne păcatele noastre voluntare și involuntare, dă-ne totul, chiar și pentru viața veșnică și vremelnică este nevoie. Tu ești bucuria tuturor celor ce plâng, ne ascultă, cei îndoliați; Tu ești stingerea întristării, potolește-ne întristarea; Tu ești exigența celor pierduți, nu ne lăsa să pierim în prăpastia păcatelor noastre, ci izbăvește-ne mereu de toate necazurile și nenorocirile și de toate împrejurările rele. Ea, Împărăteasa noastră, favorizantă, nădejdea noastră indestructibilă și mijlocitoarea noastră de neînvins, nu întoarce fața Ta de la noi pentru multele noastre fărădelege, ci întinde spre noi mâna milei Tale materne și fă cu noi un semn al milei Tale spre bine: arată-ne ajutorul Tău și prosperă în fiecare faptă bună. De la orice întreprindere a păcatului și de gândul celui rău, îndepărtează-ne, dar slăviți întotdeauna pe cel mai cinstit Numele dumneavoastră preamărind pe Dumnezeu Tatăl și pe Fiul Unului Născut Domnul Iisus Hristos și pe Duhul Sfânt, dătătorul de viață, împreună cu toți sfinții în vecii vecilor. Amin.
Războinicul Leu, devenit mai târziu împărat (455-473), a întâlnit un orb într-un crâng închinat Preasfintei Maicii Domnului, care a cerut apă. Leul nu a mai găsit o sursă de apă de mult timp, când deodată a auzit glasul Preasfintei Maicii Domnului, care l-a îndreptat spre izvor și a poruncit să pună noroi din acele ape pe ochii orbului. După aceea, orbul și-a primit vederea, iar războinicul, făcându-se împărat, minunându-se și bucurându-se de vindecarea miraculoasă, a poruncit să curețe izvorul și a ridicat un templu în locul ei. Templul a fost numit - dovada puterii miraculoase a sursei.
După căderea Constantinopolului, templul a fost distrus și reconstruit abia în 1834-1835.
În amintirea acestei minuni, în ziua Icoanei Maicii Domnului a Izvorului Dătătoare de Viață, se face o mică sfințire de apă - se întâmplă în mod repetat pe tot parcursul anului, o mare sfințire a apei se face doar la sărbătoare. al Botezului (Teofanie)
Iconografic, imaginea Maicii Domnului, Izvorul Dătătoare de Viață, se întoarce la imaginea bizantină a Stăpânei de tip biruitor, care la rândul său se întoarce la imaginea de tip Semn. Inițial, icoana Izvorului Dătătoare de Viață a fost transmisă în liste fără o imagine a sursei, ulterior a fost inclusă în compoziție un vas (phiale), iar ulterior și un rezervor și o fântână.
În Săptămâna Luminoasă, slujba este plină de imnuri vesele de Paște, postul este anulat miercuri și vineri, întreaga Liturghie este slujită cu Porțile Domnești deschise, iar după fiecare liturghie se face o procesiune.
În aceeași zi, la Liturghie, se citește Evanghelia despre izgonirea negustorilor din templu.
Apariția Icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”
În secolul al V-lea la Constantinopol, lângă așa-numitele Porți de Aur, se afla un crâng închinat Preasfintei Maicii Domnului. În crâng era un izvor, slăvit prin minuni multă vreme. Treptat, acest loc a fost acoperit de arbuști, iar apa a fost acoperită cu noroi.
Icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”
Odată războinicul Leo Markell, viitorul împărat, a întâlnit în acest loc un orb, un călător neajutorat care se rătăcise. Leul l-a ajutat să iasă pe potecă și s-a așezat la umbră pentru a se odihni, în timp ce el însuși a plecat în căutarea apei pentru a-l împrospăta pe orb. Deodată a auzit o voce: „Leu! Nu căuta apă departe, este aproape aici.” Surprins de vocea misterioasă, a început să caute apă, dar nu a găsit-o. Când s-a oprit cu tristețe și chibzuit, aceeași voce s-a auzit pentru a doua oară: „Regele Leu! Treci sub baldachinul acestui crâng, trage apa pe care o găsești acolo și dă-o celui însetat, pune-i pe ochi noroiul pe care îl găsești în izvor. Atunci vei ști cine sunt eu care sfințește acest loc. Vă voi ajuta în curând să ridicați un templu aici, în numele Meu, și toți cei care vin aici cu credință și vor chema numele Meu vor primi împlinirea rugăciunilor lor și vindecare completă de boli. Când Leul a împlinit tot ce i s-a poruncit, orbul și-a recăpătat îndată vederea și a plecat fără călăuză la Constantinopol, slăvind pe Maica Domnului. Această minune a avut loc sub împăratul Marcian (391-457).
Împăratul Marcian a fost înlocuit de Leo Markell (457-473). Și-a amintit de apariția și prezicerea Maicii Domnului, a poruncit să curețe izvorul și să o închidă într-un cerc de piatră, peste care a fost construit un templu în cinstea Preasfintei Maicii Domnului. Împăratul Leu a numit această primăvară „Primăvara dătătoare de viață”, deoarece în ea s-a manifestat harul miraculos al Maicii Domnului.
Împăratul Iustinian cel Mare (527-565) a fost un om profund dedicat credinței ortodoxe. A suferit de multă vreme de boală de apă. Într-o zi, la miezul nopții, a auzit o voce care spunea: „Nu vă puteți recăpăta sănătatea decât dacă beți din fântâna Mea”. Regele nu știa despre ce sursă vorbea vocea și a căzut în deznădejde. Atunci Maica Domnului i s-a arătat deja după-amiază și i-a zis: „Scoală-te, rege, du-te la izvorul Meu, bea apă din el și vei fi sănătos ca înainte”. Pacientul a împlinit voința Doamnei și în curând și-a revenit. Împăratul recunoscător a ridicat un nou templu splendid lângă templul construit de Leu, la care a fost creată ulterior o mănăstire aglomerată.
În secolul al XV-lea, faimosul templu al „Primăverii dătătoare de viață” a fost distrus de musulmani. Un paznic turc a fost repartizat în ruinele templului, care nu a permis nimănui să se apropie de acest loc. Treptat, severitatea interdicției s-a înmuiat, iar creștinii au construit acolo o mică biserică. Dar a fost distrus și în 1821, iar sursa a fost umplută. Creștinii au curățat din nou ruinele, au deschis izvorul și tot au scos apă din ea. Ulterior, într-o fereastră, printre dărâmături, s-a găsit o cearșaf pe jumătate putrezită de timp și umezeală cu evidența a zece minuni de la Izvorul dătătoare de viață, care a avut loc între 1824 și 1829. Sub sultanul Mahmud, ortodocșii au primit o oarecare libertate în închinare. L-au folosit pentru a ridica un templu pentru a treia oară peste Izvorul dătătoare de viață. În 1835, cu mare solemnitate, patriarhul Konstantin, concelebrat de 20 de episcopi și cu un număr mare de pelerini, a sfințit templul; la templu au fost înfiinţate un spital şi o pomană.
Un tesalian din tinerețe a avut o dorință puternică de a vizita Izvorul dătătoare de viață. În cele din urmă, a reușit să pornească, dar pe drum s-a îmbolnăvit grav. Simțind că se apropie moartea, Tesalianul a luat un cuvânt de la tovarășii săi, ca să nu-l trădeze la înmormântare, ci să ducă trupul la Izvorul Dătătoare de Viață, unde au turnat peste el trei vase cu apă dătătoare de viață și numai după aceea l-au îngropat. Dorința i s-a împlinit, iar viața i-a revenit Tesalianului la Izvorul dătătoare de viață. A acceptat monahismul și și-a petrecut ultimele zile ale vieții în evlavie.
Apariția Maicii Domnului lui Leo Marcellus a avut loc la 4 aprilie 450. În această zi, precum și în fiecare an în Vinerea Săptămânii Luminoase, Biserica Ortodoxă sărbătorește renovarea bisericii din Constantinopol în cinstea Primăverii dătătoare de viață. Potrivit hărții, în această zi, ritul de sfințire a apei este săvârșit cu procesiune de Paște.
Preasfânta Maica Domnului cu Pruncul Dumnezeiesc este înfățișată pe icoană deasupra unui vas mare de piatră stând într-un iaz. În apropierea unui rezervor plin cu apă dătătoare de viață, sunt reprezentați cei care suferă de afecțiuni corporale, pasiuni și infirmități mintale. Toți beau această apă dătătoare de viață și primesc diverse vindecări.
Tropar la Icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”
Să desenăm, oameni buni, tămăduind suflete și trupuri cu rugăciunea, Râul curge pentru toată lumea - Preacurată Regina a Maicii Domnului, emanând apă minunată pentru noi și spălând inimile întunericului, curățind crustele păcătoase, dar sfințind sufletele. a credincioşilor cu har divin.
Rugăciunea înaintea Icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”
Preacurată Fecioară, Maica Domnului nostru Iisus Hristos! Tu ești Mati și patroana tuturor celor care apelează la Tine, privește cu milă la rugăciunile copiilor Tăi păcătoși și smeriți. Tu, care ești numit Izvorul dătător de viață al vindecărilor pline de har, vindecă bolile celor necăjiți și roagă-l pe Fiul Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, să coboare și pe toți cei ce curg către Tine, sănătate duhovnicească și trupească și, iertându-ne păcatele noastre voluntare și involuntare, dă-ne totul, chiar și pentru viața veșnică și vremelnică este nevoie. Tu ești bucuria tuturor celor ce plâng, ne ascultă, cei îndoliați; Tu ești stingerea întristării, potolește-ne întristarea; Tu ești exigența celor pierduți, nu ne lăsa să pierim în prăpastia păcatelor noastre, ci izbăvește-ne mereu de toate necazurile și nenorocirile și de toate împrejurările rele. Ea, Împărăteasa noastră, favorizantă, nădejdea noastră indestructibilă și mijlocitoarea noastră de neînvins, nu întoarce fața Ta de la noi pentru multele noastre fărădelege, ci întinde spre noi mâna milei Tale materne și fă cu noi un semn al milei Tale spre bine: arată-ne ajutorul Tău și prosperă în fiecare faptă bună. Îndepărtează-ne de orice întreprindere păcătoasă și de gând rău, să slăvim mereu numele Tău cinstit, preamărind pe Dumnezeu Tatăl și pe Fiul Unului Născut Domnul Iisus Hristos și pe Duhul Sfânt dătătorul de viață împreună cu toți sfinții în vecii vecilor. Amin.
In fiecare an biserică ortodoxă vineri din Săptămâna Luminoasă, prăznuiește sărbătorirea icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”. În această zi în bisericile ortodoxe se săvârşeşte ritul sfinţirii apei. Istoria apariției icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” datează din vremea secolului al V-lea și este o amintire a minunii vindecării unui orb de către Maica Domnului la izvor. situat lângă Constantinopol. Războinicul Leo Markell, care mai târziu a devenit împărat al Imperiului Bizantin, a fost martor la acest eveniment uimitor.
Când Leo a trecut pe lângă izvor, a văzut un orb. Războinicul s-a dus la izvor pentru a-și scoate apă și pentru a da de băut orbului. Dintr-o dată, Markell a auzit o voce care îi poruncea să tragă apă din izvor și nu numai să dea de băut orbului, ci și să pună un bandaj umed cu apă pe ochii bolnavului. Era vocea Maicii Domnului. Lev Markel a îndeplinit porunca și orbul și-a primit vederea.
Când Leo a preluat funcția de șef al unui mare imperiu, a ridicat un templu în cinstea Fecioarei Maria lângă izvor. Casa lui Dumnezeu a fost numită „Primăvara dătătoare de viață”. După cucerirea musulmană a Bizanțului, templul a fost distrus. Casa lui Dumnezeu de lângă izvor a fost restaurată abia în secolul al XIX-lea.
Însăși imaginea „Primăverii dătătoare de viață” este un „prototip” ulterior icoana antica Fecioară de tip „Semn”. Pe prototipul antic Blachernae, Maica Domnului a fost înfățișată la sursă. Apa sfintita curgea din mainile Fecioarei Maria. Inițial, icoana „Primăvara dătătoare de viață” nu înfățișa un izvor de vindecare. Ulterior, iconografia a inclus un vas cu apă sfințită, precum și un izvor sau fântână.
Cele mai vechi imagini ale Maicii Domnului „Sursa dătătoare de viață” includ o imagine găsită în Crimeea, legată de istorici secolul al XIII-lea. De la mijlocul secolului al XIV-lea apar imagini ale Fecioarei „Primăvara dătătoare de viață” cu un vas și un izvor de vindecare situat deasupra ei. În secolul al XV-lea, pe Muntele Athos din mănăstirea Sfântul Pavel a apărut o imagine de tipul „Primăvara dătătoare de viață”. Fecioara și Pruncul sunt înfățișați într-un vas.
În Rusia, icoanele de tipul „Primăvara dătătoare de viață” au început să apară în secolul al XVI-lea, când a intrat în practică obiceiul de a sfinți sursele de apă la mănăstiri, închinandu-le Preasfintei Maicii Domnului.
De asemenea, este necesar să spunem despre alte nume ale icoanei care și-au găsit reflectarea în tradiția rusă. Acestea includ denumirile „Sursa dătătoare de viață”, „Sursa” și „Sursa dătătoare de viață”.
Sfatul 2: Icoana Maicii Domnului „Culoarea fără stingere”: istoria și trăsăturile iconografice ale imaginii
Preasfânta Maica Domnului este în mod deosebit iubită și venerată de poporul rus. Una dintre manifestările dragostei față de Maica Domnului a fost întotdeauna scrierea de imagini sfinte ale Fecioarei Maria. Pe 16 aprilie, Biserica Ortodoxă celebrează sărbători deosebite în cinstea icoanei Maicii Domnului „Floarea care se stinge”.
Momentul apariției imaginii Maicii Domnului de tipul „Fadeless Color” este considerat a fi secolul al XVII-lea. În acest moment, există două versiuni despre locul unde a fost pictată această sfântă icoană. Potrivit unei versiuni, călugărul Athos este considerat autorul imaginii, alții sugerează că icoana a fost pictată la Constantinopol.
Baza pentru crearea imaginii „Fadeless Color” au fost cuvintele de la Acatistul la Maica Domnului, în care Maica Domnului este comparată cu florile nepăsătoare și parfumate. Oamenii de știință cultural sugerează că tipul de scriere a icoanei „Fadeless Color” a fost format sub influența iconografiei occidentale.
parte integrantă a tuturor imagini artistice Pictograma „Fadeless Color” este prezența florilor. Opțiunile pot varia. Florile pot fi pictate de-a lungul marginilor icoanei sau este înfățișată o toiagă înfloritoare, iar uneori Maica Domnului cu pruncul stă pe un piedestal de flori.
Hainele Maicii Domnului și ale pruncului Hristos sunt cel mai adesea regale, ceea ce indică puterea divină deosebită a Domnului și marea poziție a Preacuratei sale Mame.
Pictogramele „Fadeless Color” reprezintă diverse flori. De exemplu, crini sau trandafiri. Albă ca zăpada reprezintă puritatea deosebită a Reginei Cerului, iar trandafirul este un simbol universal al iubirii inerent Maicii Domnului ca mijlocitor principal înaintea lui Dumnezeu pentru oameni.
Sărbătorile în cinstea Icoanei Maicii Domnului „Culoarea fără stingere” au loc de două ori pe an: pe 16 aprilie și pe 13 ianuarie.
În fața chipului Maicii Domnului „Fadeless Color” se roagă pentru păstrarea purității spirituale și îndrumarea pe calea desăvârșirii spirituale. Această icoană este venerată în special printre fete necăsătorite, întrucât în cultura rusă și Tradiția ortodoxă se obişnuieşte să se roage pentru un mire vrednic în faţa acestui sfânt chip al Maicii Domnului.
