Conte de fées "Le vairon sage"

De nombreux contes de fées de M.E. Saltykov-Shchedrin se consacrent à exposer le philistin. L'un des plus poignants est le "Wise Gudgeon". Le conte est apparu en 1883 et au cours des cent dernières années est devenu l'un des contes les plus célèbres du satiriste.

Au centre du conte de fées "The Wise Gudgeon" se trouve le destin d'un habitant lâche, une personne privée d'opinion publique, avec des revendications petites-bourgeoises. L'image d'un petit poisson impuissant et lâche caractérise au mieux cet habitant tremblant. Dans l'œuvre, l'écrivain pose d'importants problèmes philosophiques: quel est le sens de la vie et le but d'une personne.

Saltykov-Shchedrin met une épithète parlante et évaluative sans ambiguïté dans le titre du conte: "Le sage goujon". Que signifie l'épithète « sage » ? Les synonymes pour cela sont les mots "intelligent", "raisonnable". Au début, le lecteur retient la conviction que le satiriste n'a pas en vain décrit son héros de cette manière, mais peu à peu, au fil des événements et des conclusions vairons, il devient clair que le sens que l'auteur donne au mot "sage" est incontestablement ironique. Minnow se considérait comme sage, l'auteur a appelé son conte de fées de cette façon. L'ironie de ce titre révèle toute l'inutilité et l'inutilité du profane, tremblant pour sa vie.

"Il était une fois un vairon", et il était "éclairé, modérément libéral". Des parents intelligents vivaient dans la rivière "Les paupières d'Arid" "Les paupières d'Arid vivaient dans la rivière ..." - l'expression "les paupières d'Arid (ou d'Ared)" signifie une longévité extrême. Il remonte au personnage biblique nommé Jared, qui vécut, comme le dit la Bible, 962 ans (Genèse, V, 20). et, mourant, lui a légué de vivre, en regardant les deux. Le vairon comprend que des ennuis le menacent de partout: de gros poissons, de voisins vairons, d'une personne (son propre père a failli bouillir à l'oreille). Le goujon se construit un trou, où personne d'autre que lui ne rentre, nage la nuit pour se nourrir, et pendant la journée il "tremble" dans le trou, manque de sommeil, souffre de malnutrition, mais prend soin de sa vie de toutes ses forces . Écrevisses et brochets le guettent, mais il évite la mort. Le vairon n'a pas de famille : « J'aimerais vivre seul. « Et le sage goujon de ce genre a vécu plus de cent ans. Tout le monde tremblait, tout le monde tremblait. Il n'a pas d'amis, pas de parents ; ni lui à personne, ni personne à lui. Une seule fois dans sa vie, le vairon décide de ramper hors du trou et de "nager comme un garrot à travers la rivière!", Mais il a peur. Même en mourant, le goujon tremble. Personne ne se soucie de lui, personne ne lui demande son avis sur la façon de vivre cent ans, personne ne l'appelle sage, mais plutôt "stupide" et "détestable". Au final, le vairon disparaît on ne sait où : après tout, même les brochets n'ont pas besoin de lui, il est malade et mourant.

Le conte est basé sur les trucs préférés du satiriste - le grotesque et l'hyperbole. Utilisant le grotesque, Saltykov-Shchedrin amène jusqu'à l'absurde l'idée de la misère d'une existence solitaire et égoïste et de la peur accablante pour sa vie. Et avec la technique de l'hyperbolisation, le satiriste met l'accent sur les qualités négatives du vairon : lâcheté, stupidité, étroitesse d'esprit et vanité exorbitante pour un petit poisson ("Pas une seule pensée ne viendra : "Laissez-moi demander au sage vairon, en quoi manière dont il a réussi à vivre plus de cent ans, et ni un brochet ne l'a avalé, ni une pince d'écrevisse, ni un pêcheur ne l'a attrapé avec un hameçon ?", "Et ce qui est le plus offensant : ne même pas entendre quelqu'un l'appeler sage") .

Le conte se distingue par une composition harmonieuse. Dans un petit ouvrage, l'auteur parvient à décrire toute la vie du héros de la naissance à la mort. Peu à peu, retraçant le cours de la vie du vairon, l'auteur évoque une variété de sentiments chez le lecteur : la moquerie, l'ironie, se transformant en un sentiment de dégoût, et en finale, la compassion pour la philosophie mondaine d'un silence, sans paroles, mais inutile. et créature inutile.

Dans ce conte, comme dans tous les autres contes de Saltykov-Shchedrin, il y a un cercle restreint de personnages : le goujon lui-même et son père, dont le fils accomplissait régulièrement les préceptes. Les personnes et autres habitants de la rivière (brochets, perches, écrevisses et autres vairons) ne sont nommés que par l'auteur.

L'auteur du conte dénonce la lâcheté, les limitations mentales, l'échec de la vie du profane. L'allégorie (allégorie) et la technique d'assimilation zoologique aident le satiriste à tromper la censure tsariste et à créer une image fortement négative et répulsive. Les comparaisons zoologiques servent le but principal de la satire - montrer les phénomènes négatifs et les gens d'une manière basse et ridicule. La comparaison des vices sociaux avec le monde animal est l'une des astuces spirituelles de la satire de Saltykov-Shchedrin, il l'utilise à la fois dans des épisodes individuels et dans des contes de fées entiers. Attribuant des propriétés humaines au poisson, le satiriste montre en même temps que les caractéristiques «poisson» sont également inhérentes à une personne, et «vairon» est une définition d'une personne, une métaphore artistique qui caractérise bien les habitants. Le sens de cette allégorie est révélé dans les mots de l'auteur: «Ceux qui pensent que seuls ces vairons peuvent être considérés comme de dignes citoyens, qui, fous de peur, s'assoient dans un trou et tremblent, croient à tort. Non, ce ne sont pas des citoyens, mais au moins des vairons inutiles.

Dans ce conte, comme dans nombre de ses autres œuvres, l'écrivain mêle fantaisie et représentation réaliste de la vie quotidienne. Devant nous se trouve un vairon - un petit poisson qui a peur de tout dans le monde. Mais on apprend que ce poisson "ne touche pas de salaire", "n'entretient pas de domestiques", "ne joue pas aux cartes, ne boit pas de vin, ne fume pas de tabac, ne chasse pas les filles rouges". Une telle combinaison inhabituelle donne une idée de la réalité de ce qui se passe. Dans le sort du goujon, le sort d'un fonctionnaire respectueux des lois est également deviné.

Saltykov-Shchedrin dans le conte de fées "The Wise Gudgeon" ajoute des concepts modernes au discours de conte de fées, reliant ainsi le début folklorique du conte de fées à la réalité. Ainsi, Shchedrin utilise le début habituel du conte de fées ("il était une fois un goujon"), des tours de conte de fées courants ("ni raconter dans un conte de fées, ni décrire avec un stylo", "a commencé à vivre et à vivre", " du pain et du sel »), des expressions folkloriques (« mind ward », « out of nowhere »), vernaculaires (« a hateful life », « destroy », « sip ») et bien plus encore. Et à côté de ces mots, il y a des mots d'un tout autre style, appartenant au temps réel : « vivre sa vie », « faire de l'exercice la nuit », « c'est recommandé », « le processus de la vie s'achève ».

Une telle combinaison de motifs folkloriques et de fantaisie avec une réalité réelle et actuelle est l'une des principales caractéristiques de la satire de Shchedrin et de son nouveau genre de conte de fées politique. C'est cette forme particulière de narration qui a aidé Saltykov-Shchedrin à augmenter l'échelle de l'image artistique, à donner à la satire du petit profane une échelle énorme, à créer un véritable symbole d'une personne lâche.

Dans le conte de fées "The Wise Minnow", Saltykov-Shchedrin mêle traditionnellement des éléments comiques à des éléments tragiques. Avec humour, le satiriste transmet au lecteur l'opinion du poisson sur la personne : « Et la personne ? Quel genre de créature méchante est-ce! quels que soient les trucs qu'il inventait, pour que lui, le goujon, soit détruit par une vaine mort ! Et la senne, et le filet, et le plomb, et la norota, et, enfin... je vais pêcher ! », décrit les discours flatteurs des brochets :« Maintenant, si tout le monde vivait comme ça, alors ce serait tranquille dans la rivière! Oui, mais ils l'ont dit exprès ; ils pensaient qu'il se présenterait pour l'éloge - ici, disent-ils, je suis! ici et applaudissez! Mais il n'a pas non plus succombé à cette chose et a une fois de plus vaincu les intrigues de ses ennemis avec sa sagesse. », Et l'auteur lui-même rit constamment du goujon, de ses peurs et de ses victoires imaginaires sur les prédateurs.

Cependant, Saltykov-Shchedrin, étant un ardent adversaire d'une existence aussi lâche et insensée, décrit la mort du vairon, sa lente extinction et ses pensées mourantes, déjà avec amertume et même un peu de pitié: ne sent pas la chaleur. Et il gît dans cette obscurité humide, aveugle, émacié, personne n'en a besoin...". La mort solitaire et discrète d'un vairon est vraiment tragique, malgré toute sa vie antérieure sans valeur.

Combien Saltykov-Shchedrin méprise une vie aussi humiliante pour un homme! Il réduit toute la biographie du goujon à une brève formule: "Il a vécu - tremblé et est mort - tremblé." Cette expression est devenue un aphorisme. L'auteur affirme qu'on ne peut pas vivre avec la seule joie de vivre : « Gloire à toi, Seigneur, tu es vivant ! ». C'est cette philosophie de la peur de la vie qui est ridiculisée par l'auteur. Saltykov-Shchedrin montre au lecteur un terrible isolement en lui-même, une aliénation philistine.

Avant de mourir, le vairon se pose des questions rhétoriques : « Quelles étaient ses joies ? Qui a-t-il réconforté ? Qui a donné de bons conseils à qui ? A qui as-tu dit un mot gentil ? Qui a abrité, réchauffé, protégé ? Il y a une réponse à toutes ces questions - personne, personne, personne. Ces questions sont introduites dans le conte de fées pour le lecteur, afin qu'il les pose lui-même et réfléchisse au sens de sa vie. Après tout, même les rêves d'un vairon sont liés à son existence dans un ventre vide : "C'est comme s'il gagnait deux cent mille, grandissait jusqu'à un demi-arshin et avalait le brochet lui-même." Alors, bien sûr, cela aurait été le cas si les rêves étaient devenus réalité, car rien d'autre n'a été mis dans l'âme du profane.

Saltykov-Shchedrin essaie de transmettre au lecteur l'idée qu'on ne peut pas vivre uniquement pour sauver sa vie. L'histoire du vairon sage sous une forme exagérée enseigne la nécessité de se fixer des objectifs élevés et d'aller vers eux. Il faut se souvenir de la dignité humaine, du courage et de l'honneur.

L'écrivain "force" le vairon à mourir sans gloire. Dans la dernière question rhétorique, une phrase dévastatrice et sarcastique est entendue: "Très probablement, il est lui-même mort, car quelle douceur est-ce pour un brochet d'avaler un vairon malade et mourant, et de plus, un sage?"

conte de fées artistique politique satirique

Le conte de fées "The Wise Scribbler" dit qu'un scribbler vivait dans le monde, qui avait peur de tout, mais en même temps se considérait comme sage. Avant sa mort, son père lui a dit de se comporter avec prudence, et ainsi il resterait en vie. « Regarde, fils, dit le vieux gribouilleur mourant, si

Si vous voulez vivre la vie, alors regardez les deux ! Piskar l'a écouté et a commencé à réfléchir à sa vie future. Il s'est construit une maison pour que personne d'autre que lui ne puisse y monter, et a commencé à réfléchir à la façon de se comporter le reste du temps.

Avec ce conte, l'auteur a tenté de montrer la vie de fonctionnaires qui n'ont rien fait de leur vie, mais se sont seulement assis dans leur "terrier" et ont eu peur de quelqu'un qui était plus haut qu'eux en grade. Ils avaient peur de se faire du mal en quelque sorte s'ils sortaient de leur "terrier". Que, peut-être, il y a une sorte de force qui peut soudainement les priver d'un tel rang. Que la vie sans luxe équivaut pour eux à la mort, mais en même temps

Restez au même endroit et tout ira bien.

Juste à l'image d'un gribouilleur, cela est visible. Il apparaît dans le conte tout au long de l'histoire. Si avant la mort de son père, la vie du gribouilleur était ordinaire, alors après sa mort, il s'est caché. Il tremblait chaque fois que quelqu'un nageait ou s'arrêtait près de son trou. Il n'a pas fini son repas, craignant de ressortir. Et du crépuscule qui régnait constamment dans son trou, le gribouilleur était à demi aveugle.

Tout le monde considérait le gribouilleur comme un imbécile, mais lui-même se considérait comme sage. Le titre du conte « The Wise Scribbler » cache une ironie évidente. "Sage" signifie "très intelligent", mais dans ce conte, le sens de ce mot signifie autre chose - fier et stupide. Fier parce qu'il se considère comme le plus intelligent, puisqu'il a trouvé le moyen de protéger sa vie d'une menace extérieure. Et il est stupide, parce qu'il n'a pas compris le sens de la vie. Bien qu'à la fin de sa vie, le gribouilleur pense vivre comme tout le monde, ne pas se cacher dans son trou, et dès qu'il rassemble la force de nager hors de l'abri, il se met à trembler encore et encore considère cette idée stupide. "Je vais sortir du trou et traverser la rivière comme un gogol !" Mais dès qu'il y pensait, il avait de nouveau peur. Et commença, tremblant, à mourir. A vécu - tremblé et est mort - tremblé.

Afin de montrer plus sarcastiquement la vie d'un gribouilleur, il y a une hyperbole dans le conte de fées: «Il ne reçoit pas de salaire et ne garde pas de domestiques, il ne joue pas aux cartes, il ne boit pas de vin, il ne fume pas de tabac , il ne chasse pas les filles rouges. “. Grotesque : « Et le sage gribouilleur de ce genre a vécu plus de cent ans. Tout le monde tremblait, tout le monde tremblait. Ironie: «Très probablement, il est mort lui-même, car quelle douceur est-ce pour un brochet d'avaler un gribouilleur malade et mourant, et en plus un sage? "

Les animaux qui parlent prédominent dans les contes populaires ordinaires. Étant donné que dans le conte de fées de M.E. Saltykov-Shchedrin, il y a aussi un gribouilleur parlant, son conte de fées ressemble à un conte populaire.

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Saltykov-Shchedrin, un satiriste russe, a écrit ses histoires moralisatrices sous forme de contes de fées. Les années difficiles de réaction et de censure stricte, qui surveillaient attentivement les activités des écrivains, bloquaient toutes les routes aux écrivains qui s'exprimaient sur les événements politiques. Les contes de fées ont donné à l'auteur la possibilité d'exprimer son opinion sans crainte de censure. Nous proposons une brève analyse du conte de fées, ce matériel peut être utilisé à la fois pour le travail dans les cours de littérature en 7e année et pour la préparation à l'examen.

Brève analyse

Année d'écriture - 1883

Histoire de la création - Les années de réaction n'ont pas permis d'exprimer ouvertement leurs opinions politiques, et l'écrivain a voilé le sens socio-politique de ses déclarations sous la forme de contes de fées.

Sujet- Le contexte socio-politique implique un thème politique, exprimé en ridicule de l'intelligentsia libérale russe.

Composition— La construction compositionnelle du conte de fées est simple : le début du conte de fées, la description de la vie et la mort du goujon.

Genre- Le genre de "The Wise Minnow" est un conte allégorique épique.

Direction— Satire.

Histoire de la création

Le grand satiriste russe a eu le temps de vivre et de créer dans les années de la réaction. Les autorités et la censure surveillaient attentivement ce qui pénétrait dans l'esprit des citoyens, étouffant les problèmes politiques de toutes les manières possibles.

La dure réalité des événements qui se déroulaient devait être cachée au peuple. Les personnes qui exprimaient ouvertement leurs opinions progressistes étaient sévèrement punies. Les personnes engagées dans des activités littéraires essayaient par tous les moyens de transmettre des idées révolutionnaires au peuple. Les poètes et les prosateurs ont utilisé divers moyens artistiques pour dire toute la vérité sur le sort des gens ordinaires et de leurs oppresseurs.

L'histoire de la création de contes satiriques par Saltykov-Shchedrin était une nécessité directe contre la politique de l'État. Pour ridiculiser les vices humains, la lâcheté civique et la lâcheté, l'écrivain a utilisé des techniques satiriques, donnant des caractéristiques humaines à diverses bêtes et animaux.

Sujet

Le thème de "The Wise Minnow" comprend les problèmes socio-politiques de la société de cette époque. L'œuvre ridiculise sans pitié le comportement des habitants de l'ère réactionnaire, leur lâche inaction et leur indifférence.

Dans l'œuvre moralisatrice de Saltykov-Shchedrin, le protagoniste est un poisson libéral, dont l'existence reflète pleinement la politique de l'intelligentsia libérale. Cette image contient l'idée principale du conte, qui dénonce les intellectuels - les libéraux, se cachant de la vérité de la vie derrière leur propre lâcheté, essayant de passer leur vie inaperçus. Là encore, le thème éternel de cette époque émerge, lorsque tout le monde se comporte ainsi, ne pensant qu'à "peu importe comment quelque chose se passe, peu importe comment quelque chose se passe".

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La dénonciation d'une telle société prouve clairement qu'un tel comportement ne mènera à rien, le fait est que de toute façon, vous ne pourrez pas vous échapper en vous cachant dans votre trou.

Dans The Wise Gudgeon, l'analyse de l'œuvre est impossible sans déterminer le sens du titre que l'auteur a donné à son récit. Un conte allégorique et satirique implique aussi un nom satirique.

Il y a un goujon qui se considère "sage". Dans sa compréhension, c'est vrai. Les parents du goujon ont réussi à vivre longtemps, ils sont morts de vieillesse. C'est ce qu'ils ont légué à leur propre fils, le vairon, "vivez tranquillement et sereinement, n'allez nulle part, vous vivrez heureux pour toujours". L'auteur met du sarcasme dans le nom du vairon "sage". Il est impossible d'être sage, de vivre une vie grise et dénuée de sens, de craindre tout le monde et tout.

Composition

Les caractéristiques de la composition du conte de fées de l'écrivain sont que ce conte de fées est une allégorie. L'exposition du conte au début du développement de l'action. Le début y commence : il raconte le vairon et ses parents, la dure vie et les moyens de survivre. Le père témoigne au goujon comment vivre pour sauver sa vie.

L'intrigue de l'action: le vairon a bien compris son père, a accepté ses souhaits d'action. Vient ensuite le développement de l'action, l'histoire de la façon dont le vairon vivait, ne vivait pas, mais végétait. Toute sa vie, il a tremblé, de tout bruit, bruit, coup. Il a eu peur toute sa vie et il s'est caché tout le temps.

Le point culminant de l'histoire est que, finalement, le goujon a pensé à ce que ce serait si tout le monde vivait comme il vit. Le goujon a été horrifié lorsqu'il a présenté une telle image. Après tout, toute la famille des goujons se serait reproduite de cette façon.

Le dénouement arrive : le goujon disparaît. Où et comment restaient inconnus, mais tout porte à croire qu'il est mort de mort naturelle. L'auteur souligne sarcastiquement que personne ne mangera un vieux vairon maigre, et même un «sage».

Toute l'histoire du satiriste est construite sur l'allégorie. Les personnages du conte de fées, les événements, l'environnement - tout cela dans un sens allégorique reflète la vie humaine de cette époque.

Tous les contes satiriques de l'écrivain sont écrits en réponse à un événement ou à un phénomène social. Le conte "The Wise Gudgeon" est la réaction de l'écrivain à la tentative d'assassinat par les forces de la volonté du peuple contre le monarque Alexandre II.

Ce que l'œuvre du satiriste enseigne est montré par la mort du goujon. Nous devons vivre brillamment, pour le bien de la société, et ne pas nous cacher des problèmes.

Genre

L'ère réactionnaire a conduit à la naissance de différentes manières d'exprimer sa pensée, l'auteur de The Wise Gudgeon a utilisé pour cela le genre d'un conte allégorique, bien sûr, une direction satirique. Le conte "The Wise Gudgeon" est un essai épique pour adultes. L'orientation satirique indique la dénonciation des vices sociaux, leur dure moquerie. Dans un court conte de fées, l'auteur a révélé des vices interdépendants - la lâcheté et l'inaction. Il est typique pour Saltykov-Shchedrin de dépeindre les aspects désagréables de la vie à travers des images hyperboliques et grotesques.

Les contes de fées de M. Saltykov-Shchedrin s'adressent principalement aux adultes, car sous le masque de ses personnages, l'auteur a habilement dissimulé les vices de la société. Néanmoins, les œuvres de Mikhail Evgrafovich sont également intéressantes pour les enfants d'âge scolaire. Ils apprennent aux adolescents à analyser leur comportement, à suggérer la "bonne voie". Le conte de fées "The Wise Minnow" est étudié par les écoliers de 7e année. Pour en prendre connaissance, il faut tenir compte du contexte historique et culturel de sa création. Nous proposons une brève analyse du conte de fées, qui facilitera la recherche de ce qui se cache entre les lignes, et deviendra également un assistant dans la préparation de l'examen.

Brève analyse

Histoire de la création- Les événements socio-politiques ont incité la création du conte de fées de M. Saltykov-Shchedrin. Des intellectuels d'esprit libéral ont tenté de "se cacher" de la réaction des autorités, pour ne pas risquer leur vie. L'ouvrage analysé est une critique d'une telle position.

Sujet- On peut percevoir un conte de fées au propre comme au figuré, on peut donc y distinguer plusieurs thèmes : la vie d'un sage goujon ; inaction par peur du danger.

Composition- L'organisation sémantique et formelle du conte de fées "The Wise Gudgeon" est simple. L'auteur commence son traditionnel "Il était une fois", présente la famille des poissons et passe progressivement au récit des principaux événements. L'ouvrage se termine par une question rhétorique qui encourage le lecteur à réfléchir à ce qui a été dit.

Genre- Histoire.

Direction- Satire.

Histoire de la création

L'histoire de la création de l'œuvre est étroitement liée à la situation sociopolitique de la seconde moitié du XIXe siècle. En 1881, des membres de l'organisation Narodnaya Volya ont tenté d'assassiner Alexandre II. La mort de l'empereur a intensifié la persécution des intellectuels. Les intellectuels libéraux ont décidé d'adopter une position passive pour ne pas risquer leur liberté et leur vie. Mikhail Evgrafovich ne partageait pas cette opinion, mais il ne pouvait pas critiquer ouvertement les libéraux. C'est ainsi que le conte de Saltykov-Shchedrin "The Wise Gudgeon" est apparu. Années d'écriture - décembre 1882 - janvier 1883.

Pendant longtemps, la censure russe n'a pas permis la publication du conte de fées de Saltykov-Shchedrin "The Wise Gudgeon", il a donc été publié pour la première fois en 1883 dans le journal émigré Common Cause à Genève. «Le vairon sage a été placé dans la rubrique «Contes pour enfants d'un âge équitable», comme s'il laissait entendre qu'il ne révélait pas du tout les motivations des enfants. En Russie, le journal genevois avec le travail analysé a été distribué par des membres de la "Narodnaya Volya".

Sujet

Pour une meilleure compréhension de la signification du conte de fées "The Wise Minnow", son analyse devrait commencer par une description des motifs.

Il existe de nombreuses œuvres littéraires dans lesquelles des sujets interdits par les autorités sont développés de manière voilée. M. Saltykov-Shchedrin est l'un des écrivains russes les plus célèbres qui a travaillé avec des images allégoriques. Son conte de fées "The Wise Gudgeon" peut être lu à la fois superficiellement, sans penser au sens figuratif, et en tenant compte du sens allégorique, donc, deux thèmes principaux: la vie d'un vairon et l'inaction, dont la cause est la peur.

Dans le cadre de ces thèmes, un problèmes. L'œuvre pose notamment des problèmes : l'éducation parentale et son influence sur le sort des enfants, la peur, le sens de la vie, de l'homme et de la société, etc.

Pour créer des allégories, l'auteur plonge le lecteur dans le monde sous-marin, donc les personnages principaux de l'histoire- poisson. Cependant, il y a une place pour les images de personnes. L'œuvre commence par l'histoire d'une famille de vairons. Le chef de famille a appris aux enfants à être extrêmement prudents, car le danger rôde à chaque tournant pour les petits poissons. Le protagoniste, après avoir écouté ces instructions, a décidé de se cacher du monde afin de vivre jusqu'à un âge avancé et de mourir de mort naturelle.

Le vairon s'est creusé un trou, où il s'est caché pendant la journée. Il est même sorti manger le soir. Alors seul et constamment tremblant de peur, il vécut plus de cent ans. Et, en effet, il est mort de mort naturelle. Le héros n'a pas compris que l'essence de la vie réside dans la lutte pour votre bonheur, dans la joie que vous ressentez dans le cercle d'amis et de parents, dans le simple plaisir.

Ce n'est qu'après avoir lu l'histoire jusqu'au bout que vous pourrez comprendre "signification du nom". Appelant le vairon sage, Mikhail Evgrafovich, en fait, fait allusion à la stupidité du héros. Le préfixe pré- dans ce cas est synonyme du mot «trop», car le goujon avait trop peur pour sa vie et a donc trop réfléchi à la façon de se sauver.

Afin de faire comprendre au lecteur qu'il y a de tels vairons parmi les gens, l'auteur introduit des réalités humaines dans l'histoire du poisson : « Il ne joue pas aux cartes, ne boit pas de vin, ne fume pas de tabac, ne chasser les filles rouges » ; "C'est comme s'il avait gagné deux cent mille dollars, grandi d'un demi-mètre et avalé le brochet lui-même."

Composition

Les caractéristiques de la composition de l'œuvre sont les mêmes que celles des contes folkloriques. Son organisation est extrêmement simple, le texte commence par une introduction traditionnelle. Tous les éléments de l'intrigue sont disposés dans une séquence logique.

À l'affiche le lecteur fait connaissance avec le personnage principal du conte et sa famille, apprend les dangers qui guettent les petits poissons. Après avoir lu cette partie, on a la première impression du goujon. cravate- histoires et instructions méné-père. Le développement des événements est une histoire sur la vie d'un fils de vairon après la mort de ses parents, les pensées d'un poisson, comment sa vie se serait déroulée s'il avait vécu différemment.

Prononcé Climax pas dans le conte de fées, cependant, les épisodes où le cancer et le brochet guettent le vairon peuvent être considérés comme des points culminants. dénouementœuvres - la mort d'un goujon.

Il est à noter que le conte se termine par une question rhétorique qui suggère ce que l'écrivain enseigne.

Genre

Genre "The Wise Gudgeon" de Saltykov-Shchedrin - conte satirique. Il y a des événements réels et fantastiques dans l'œuvre, et l'auteur cache des qualités humaines et des personnages sous les images de poissons. En même temps, l'écrivain a utilisé des dispositifs satiriques pour exposer les libéraux. Il ridiculise le vairon en décrivant son caractère et son comportement, par des moyens artistiques, par exemple, en répétant sans cesse l'épithète "sage".

Essai d'illustration

Note d'analyse

Note moyenne: 4.5. Total des notes reçues : 290.

Sections: Littérature

Objectifs de la leçon:

1. Éducatif :

a) Connaissance :

• Répétition et systématisation des connaissances précédemment acquises sur le travail de l'écrivain; compositions de l'œuvre; utilisant différents supports artistiques.
• Approfondir les connaissances sur le sarcasme comme une sorte d'ironie ;
• Introduction au concept de grotesque.

b) Compétences :

• Retrouver le sentier étudié.
• Renforcer la capacité d'analyse d'une œuvre d'art dans l'unité de la forme et du contenu.

2. Développer :

un). Développement de la mémoire (installation pour reproduire le matériel à la fin de la leçon);

b). Développement de la pensée (logique, figurative lorsque l'on travaille avec du texte);

dans). Le développement du discours oral des élèves (discours monologique, dialogique).

3. Éducateurs :

un). Formation à une position de vie active.

b) Susciter l'intérêt pour la littérature.

c) Développer une attitude respectueuse envers la culture et l'art.

Pendant les cours

I. La parole du maître. Curriculum vitae (diapositive n°1 en annexe 1)

M.E. Saltykov-Shchedrin est né en janvier 1826 dans le village de Spas-Ugol, province de Tver. Selon son père, il appartenait à une vieille et riche famille noble, selon sa mère, à la classe marchande. Après avoir été diplômé avec succès du Tsarskoïe Selo Lyceum, Saltykov devient fonctionnaire dans le département militaire, mais il s'intéresse peu au service.

En 1847 ses premières œuvres littéraires paraissent sous forme imprimée - "Contradictions" et "Confused Cases". Mais sérieusement à propos de Saltykov, en tant qu'écrivain, ils n'ont commencé à parler qu'en 1856, lorsqu'il a commencé la publication des «Essais provinciaux».

Il a dirigé son talent littéraire pour lui ouvrir les yeux, pour montrer à ceux qui ne voient toujours pas l'anarchie qui se produit dans le pays, l'ignorance et la stupidité florissantes, le triomphe de la bureaucratie. MOI. Saltykov-Shchedrin est un grand satiriste russe, démocrate révolutionnaire, collègue de Chernyshevsky et Nekrasov. Il a choisi la satire comme arme contre le mal social et l'injustice sociale, poursuivant et développant les traditions de Fonvizin et Gogol dans de nouvelles conditions historiques. Chernyshevsky a soutenu: "Aucun des écrivains précédant Shchedrin n'a peint des images de notre vie dans des couleurs plus sombres. Personne n'a puni nos propres ulcères avec une plus grande impitoyable." (diapositive numéro 2 en annexe 1)

II. Mot du professeur. Référence historique

Mais aujourd'hui, je voudrais m'attarder sur le cycle des contes de fées de l'écrivain, commencé en 1869. Les contes de fées étaient une sorte de résultat, une synthèse des recherches idéologiques et créatives du satiriste. A cette époque, en raison de l'existence d'une censure stricte, l'auteur ne pouvait pas exposer complètement les vices de la société, montrer toute l'incohérence de l'appareil administratif russe. Et pourtant, à l'aide de contes de fées «pour les enfants d'un âge équitable», Shchedrin a pu transmettre aux gens une critique acerbe de l'ordre existant.

Pour écrire des contes de fées, l'auteur a utilisé le grotesque, l'hyperbole et l'antithèse. La langue d'Esopian était également importante pour l'auteur. Essayant de cacher le vrai sens de ce qui était écrit à la censure, j'ai également dû utiliser cette technique. Le conte, par la simplicité de sa forme, est accessible à tous, même à un lecteur inexpérimenté, et donc surtout dangereux pour les "tops". Pas étonnant que le censeur Lebedev rapporte : "L'intention de G. S. de publier certains de ses contes de fées dans des brochures séparées est plus qu'étrange. Ce que G. S. appelle les contes de fées ne correspond pas du tout à son nom ; plus ou moins dirigé contre notre politique sociale et politique". ordre."

Les pensées exprimées par l'écrivain dans les contes de fées sont modernes aujourd'hui. La satire de Shchedrin a résisté à l'épreuve du temps et est particulièrement poignante dans une période de troubles sociaux comme la Russie connaît aujourd'hui. C'est pourquoi les œuvres de Saltykov-Shchedrin ont été réimprimées de nombreuses fois à notre époque. (Diapositive 3 en Annexe 1)

III. Travail sur les termes littéraires

Avant de commencer à analyser le conte de fées "The Wise Scribbler", nous examinerons les termes nécessaires: sarcasme, ironie, grotesque, hyperbole. (Diapositive 4 en Annexe 1)

SARKASM est une moquerie caustique, caustique, au sens franchement accusateur, satirique. Le sarcasme est une sorte d'ironie.

IRONIE - une évaluation négative d'un objet ou d'un phénomène à travers son ridicule. L'effet comique est obtenu par le fait que le véritable sens de l'événement est masqué.

GROTESQUE est une représentation de la réalité sous une forme comique exagérée et laide, un entrelacement du réel et du fantastique.

HYPERBOLE est une exagération délibérée.

IV. Travailler sur le texte d'un conte de fées.

Le conte "The Wise Gudgeon" (1883) est devenu un manuel.

une). Travail sur l'image du personnage principal (diapositive numéro 5 en annexe 1)

Comment vivaient les parents du vairon ? Que lui a légué son père avant sa mort ?

Comment le vairon sage a-t-il décidé de vivre?

Quelle était la position du vairon dans la vie ? Comment appelle-t-on une personne qui occupe un tel poste ? (diapositive numéro 8 dans Annexe 1)

Ainsi, nous voyons qu'au début, le goujon n'était pas différent des siens. Mais, lâche par nature, il a décidé de vivre toute sa vie, ne pas sortir, dans son trou, tremblant à chaque bruissement, à chaque ombre qui scintillait à côté de son trou. Alors la vie passa - pas de famille, pas d'enfants. Et donc il a disparu - soit tout seul, soit un brochet l'a avalé. Juste avant sa mort, le vairon repense à sa vie : « Qui a-t-il aidé ? Qui a-t-il regretté d'avoir fait de bonnes choses dans la vie ? - Il a vécu - tremblé et est mort - tremblé. Ce n'est qu'avant la mort que l'habitant se rend compte que personne n'a besoin de lui, que personne ne le connaît et ne se souviendra de lui.

Mais c'est l'intrigue, le côté extérieur du conte, ce qui est à la surface. Et le sous-texte de la caricature de Shchedrin dans ce conte de fées des mœurs de la Russie philistine moderne a été bien expliqué par l'artiste A. Kanevsky, qui a réalisé des illustrations pour le conte de fées "The Wise Gudgeon": "... tout le monde comprend que Shchedrin n'est pas parler de poisson. Minnow est un laïc lâche, tremblant pour sa propre peau. C'est un homme, mais aussi un goujon, l'écrivain lui a donné cette forme, et moi, l'artiste, je dois la conserver. Ma tâche est de combiner l'image d'un profane effrayé et d'un vairon, de combiner les propriétés du poisson et de l'homme ... ».

Terrible aliénation bornée, l'isolement en soi est montré par l'écrivain dans The Wise Gudgeon. M.E. Saltykov-Shchedrin est amer et douloureux pour le peuple russe.

2) Travail sur la composition de l'oeuvre, moyens artistiques.

Quelle est la composition de la pièce ? (La composition est sobre et stricte. Dans un petit ouvrage, l'auteur retrace la vie du protagoniste de la naissance à la mort sans gloire. Le cercle des acteurs est extrêmement restreint : le goujon lui-même et son père, dont il exécute les ordres.)

Quels motifs traditionnels de contes de fées l'auteur utilise-t-il ? (Le début traditionnel du conte de fées "il était une fois un gribouilleur" est utilisé, les tours communs "ni dans un conte de fées à dire, ni à décrire avec un stylo", "a commencé à vivre et à vivre", expressions folkloriques "chambre de l'esprit" , "sorti de nulle part", expressions familières "vie hantée", "détruire".)

Qu'est-ce qui nous permet de parler du mélange de fantasme et de réalité dans l'œuvre ? (En plus des expressions folkloriques, le conte de fées contient des expressions utilisées par l'auteur et ses contemporains "faire de l'exercice", "se présenter".)

Trouvez dans le texte des exemples d'utilisation du grotesque, de l'hyperbole.

L'orientation politique de la satire de Saltykov-Shchedrin exigeait de nouvelles formes artistiques. Pour contourner les obstacles de la censure, le satiriste a dû recourir à des allégories, des allusions, au "langage d'Esope". La combinaison de la fantaisie et de la réalité, l'utilisation du grotesque, de l'hyperbole, ont permis à l'écrivain de créer un nouveau genre original de conte de fées politique. Cette forme de narration aide à repousser les limites de la représentation artistique. La satire du petit profane prend une ampleur énorme, un symbole d'une personne lâche est créé. Toute sa biographie se résume à la formule: "Il a vécu - tremblé et est mort - tremblé."

Dans "The Wise Scribbler", l'image d'un petit poisson misérable, impuissant et lâche, est affichée. Shchedrin attribue des propriétés humaines au poisson et montre en même temps que les caractéristiques du «poisson» peuvent également être inhérentes à une personne. Le sens de cette allégorie est révélé dans les mots de l'auteur: "Ceux qui pensent que seuls ces gribouilleurs peuvent être considérés comme de dignes citoyens, qui, fous de peur, s'assoient dans un trou et tremblent, croient à tort. Non, ce ne sont pas des citoyens , mais au moins des gribouilleurs inutiles".

3) Travail sur le titre et l'idée de l'oeuvre (diapositive n°10 en annexe 1)

Comment comprenez-vous le titre de l'œuvre ? Quelle technique l'auteur utilise-t-il dans le titre ? (Le vairon se considérait comme sage. Et l'auteur appelle le conte de cette façon. Mais derrière ce titre se cache une ironie qui révèle l'inutilité et l'inutilité du profane, tremblant pour sa vie.)

Quelles questions rhétoriques un vairon se pose-t-il avant sa mort ? Pourquoi sont-ils inclus dans le texte de l'œuvre ? ("Quelles joies a-t-il eues ? Qui a-t-il réconforté ? A qui a-t-il donné de bons conseils ? A qui a-t-il dit un mot gentil ? Qui a-t-il abrité, protégé, protégé ?" un, aucun. Les questions sont introduites dans le conte de fées pour le lecteur, afin qu'il se les pose et réfléchisse au sens de sa vie.)

Quelle est l'idée de la pièce ? (On ne peut pas vivre uniquement pour sauver sa vie. Il est nécessaire de se fixer des objectifs élevés et d'aller vers eux. Il est nécessaire de se souvenir de la dignité humaine, du courage et de l'honneur.)

V. Dernier mot du professeur.

Nous avons vu que dans le conte de fées l'auteur dénonce la lâcheté, les limitations mentales et l'échec de la vie du profane. L'écrivain pose d'importants problèmes philosophiques : quel est le sens de la vie et le but de l'homme. Ces problèmes se poseront toujours à l'individu et à la société dans son ensemble. L'écrivain ne cherche pas à divertir le lecteur, il lui enseigne une leçon de morale. Les contes de fées de Saltykov-Shchedrin seront invariablement pertinents et les personnages seront reconnaissables.

VI. Classement.

VII. Devoirs.

Composition-miniature "Qu'est-ce qui est mieux - vivre cent ans sans nuire ni profiter, ou vivre en faisant des erreurs et en apprenant?"

Noter

La présentation a utilisé des images du film d'animation "The Wise Gudgeon", réalisé par Valentin Karataev.