Légendes de l'histoire de l'apparition de l'homme sur terre. L'origine du monde et de l'homme dans les mythes de la Grèce antique

Remplacement de la connaissance

La science de l'origine de l'homme - l'anthropologie - est apparue relativement récemment. Jusqu'à présent, l'humanité se contentait de mythes que les gens inventaient eux-mêmes. Contrairement à la recherche scientifique, de telles légendes n'avaient pas besoin de preuve - seule la foi suffisait. Et ce n'est qu'avec le temps, à mesure que la science se développait, que beaucoup ont commencé à remettre en question les mythes.

Néanmoins, ces légendes perdurent aujourd'hui - non plus en tant que sources de connaissances sur le monde, mais en tant que monuments historiques. L'étude des mythes anciens peut être très intéressante et instructive, surtout si vous essayez de présenter l'histoire de leur origine ou, par exemple, de rechercher des caractéristiques communes dans la mythologie de différents peuples. Pour la plupart, ces légendes sont fascinantes et poétiques, ce dont les idées modernes sur l'origine de l'homme ne peuvent se vanter.

Argile ou poussière

Le chrétien, en particulier, le mythe orthodoxe sur l'origine des personnes est particulièrement connu. Ce n'est pas du tout surprenant : de nombreuses personnes professent le christianisme et les histoires chrétiennes sont utilisées dans la littérature et la peinture depuis des siècles.

Égyptiens et Sumériens soutenaient également l'idée que les humains avaient été créés par les dieux. Les divinités utilisaient de l'argile mélangée au sang des dieux comme matériau de construction, et le but de créer l'humanité était purement pratique : un travail obéissant et de haute qualité était exigé des gens au profit des puissances supérieures.

Les mythes chinois parlent de l'ancêtre de l'humanité nommé Nui-wa. Cette déesse était mi-femme et mi-serpent (dragon). Ils étaient engagés dans la sculpture de personnes à partir d'argile. Plus son travail était soigné, plus la famille de la personne façonnée par Nui-wa s'enrichissait. Et les mottes d'argile qui tombaient pendant le travail se sont transformées en pauvres. Il est intéressant de noter qu'en plus de ce mythe sur l'origine de l'homme, les Chinois en avaient également un autre - le premier homme qui a éclos d'un œuf y figurait.

Les créations de Dieu

Selon les Indiens, les gens ont été créés par les dieux par le pouvoir de l'esprit - ni argile, ni poussière, ni autres matériaux de construction n'ont été utilisés. De plus, Brahma a d'abord créé ses propres fils, et ils sont devenus à leur tour les ancêtres des dieux et des gens. Ainsi, les divinités se sont dans une certaine mesure transformées en parents humains, et non en maîtres et seigneurs. Cependant, dans l'hindouisme, il y avait au moins quatre mythes différents sur la création de l'humanité :

  • Les humains sont originaires du son "Om" que le tambour de Shiva a fait;
  • Les humains sont nés d'un œuf créé par Brahma;
  • La raison de l'apparition des gens était le premier homme Purusha, qui s'est sacrifié;
  • Les gens ont émergé de la "chaleur originelle".

Dans la mythologie grecque, presque aucune attention n'est accordée à l'origine de la race humaine : les histoires des dieux eux-mêmes, qui menaient une vie plutôt orageuse, semblaient beaucoup plus intéressantes. Les Grecs étaient heureux de se raconter comment la déesse de la terre, Gaia, est apparue, le dieu du ciel Uranus lui est né, puis les titans et les géants sont apparus. Le dieu du temps, Kronos, a astucieusement enlevé le pouvoir à son père, mais au fil du temps, son plus jeune fils Zeus a mis les choses en ordre et a envoyé Kronos au Tartare, libérant ses frères en cours de route. Après cela, les dieux sont allés vivre sur l'Olympe et les gens sont apparus sur Terre. Dans le même temps, les dieux assez proches, comparés à d'autres divinités, ont contacté leurs pupilles, ce qui a conduit à la naissance de héros tels que, par exemple, Prométhée ou Hercule.

Histoires non standard

Les bouddhistes, adhérant à l'idée de la nature cyclique du monde existant, n'ont pas prêté beaucoup d'attention à la façon dont une personne et d'autres créatures apparaissaient. En ce qui concerne ce qui s'est passé au tout début de l'apparition de ce monde, et s'il y a, en principe, un début à la roue du samsara, le Bouddha, puis tous ses disciples, ont gardé un "noble silence". Et même le vénéré Brahma n'est pas reconnu par les bouddhistes en tant que Créateur de ce monde.

Les taoïstes ne se concentraient pas non plus sur la création du monde en général et de l'humanité en particulier. À partir du vide et de la vacuité, deux énergies principales, le Yin et le Yang, se sont formées, qui ont interagi de diverses manières, en recherchant l'harmonie. À la suite de cette interaction, ce monde a été formé et tous y vivent.

Enfants animaux

C'est une erreur de penser que l'idée de l'origine de l'homme des animaux - la conquête des temps modernes. De nombreuses tribus indiennes, par exemple, croyaient qu'elles descendaient d'animaux. Le même point de vue était partagé par les Papous. Dans deux parties différentes du monde - en Sibérie et en Amérique du Nord, il existe des légendes étonnamment similaires, selon lesquelles les gens descendent d'ours. Même l'habitude d'appeler les ours "pères" ou "grands-mères" a été conservée, et en général, de les traiter avec respect. Ainsi, en Sibérie, ils appellent souvent le "Maître" au pied bot.

Selon les représentants de l'une des tribus indiennes, l'ancêtre de l'homme n'était pas un animal, mais un oiseau. Les premiers représentants de la race humaine sont nés des œufs de cet oiseau.

Maria Bykova

Dans la plupart des mythologies, il existe des intrigues communes sur l'origine de toutes choses: la séparation des éléments d'ordre du chaos primordial, la séparation des dieux maternels et paternels, l'émergence de la terre de l'océan, sans fin et intemporelle. Voici les mythes et légendes les plus intéressants sur la création du monde.

slave

Les anciens Slaves avaient de nombreuses légendes sur l'origine du monde et de tous ses habitants.
La création du monde a commencé par le remplir d'Amour.

Les Slaves des Carpates ont une légende selon laquelle le monde a été créé par deux colombes qui se sont assises sur un chêne au milieu de la mer et ont pensé "comment fonder la lumière". Ils ont décidé de descendre au fond de la mer, de prendre du sable fin, de le semer et d'en sortir "la terre noire, l'eau froide, l'herbe verte". Et de la pierre dorée, qui était également extraite au fond de la mer, "le ciel bleu, le soleil éclatant, la lune et toutes les étoiles s'en iraient".

Selon l'un des mythes, au départ, le monde était plongé dans les ténèbres. Il n'y avait que l'ancêtre de toutes choses - Rod. Il a été emprisonné dans un œuf, mais a réussi à donner naissance à Lada (Love) et, par son pouvoir, a détruit la coquille. La création du monde a commencé par le remplir d'Amour. Le clan a créé le royaume des cieux, et sous celui-ci - le céleste, a séparé l'océan des eaux du ciel avec un firmament. Puis Rod sépara la Lumière et les Ténèbres et donna naissance à la Terre, qui plongea dans les sombres abysses de l'Océan.

Le Soleil est sorti du visage de Rod, la Lune est sortie de la poitrine, les étoiles sont sorties des yeux. Les vents sont apparus du souffle de Rod, la pluie, la neige et la grêle sont apparues des larmes. Sa voix devint tonnerre et éclairs. Alors Rod donna naissance à Svarog et lui insuffla un esprit puissant. C'est Svarog qui a arrangé le changement de jour et de nuit, et a également créé la terre - il a écrasé une poignée de terre dans ses mains, qui est ensuite tombée dans la mer. Le soleil a réchauffé la Terre, la croûte a cuit dessus et la Lune a refroidi la surface.

Selon une autre légende, le monde est apparu à la suite de la bataille du héros avec le serpent, qui gardait l'œuf d'or. Le héros tua le serpent, fendit l'œuf et trois royaumes en sortirent : céleste, terrestre et souterrain.

Il y a aussi une telle légende : au commencement il n'y avait rien d'autre qu'une mer sans limites. Un canard, volant au-dessus de la surface de la mer, a laissé tomber un œuf dans l'abîme de l'eau, il s'est fissuré, une «terre de fromage mère» est sortie de sa partie inférieure et «une haute voûte céleste s'est élevée» de la partie supérieure.

égyptien

Atoum, issu de Nun, l'océan primaire, était considéré comme le créateur et l'être primaire. Au commencement il n'y avait ni ciel, ni terre, ni sol. Atum a grandi comme une colline au milieu des océans. Il existe une hypothèse selon laquelle la forme de la pyramide est également associée à l'idée d'une colline primaire.

Atum a avalé sa propre semence, puis a vomi deux enfants dans le monde.
Après qu'Atoum se soit détaché de l'eau avec beaucoup d'efforts, il a survolé l'abîme et jeté un sort, à la suite de quoi une deuxième colline, Ben-Ben, s'est développée à la surface de l'eau. Atum s'est assis sur une colline et a commencé à réfléchir à ce à partir duquel il devrait créer le monde. Comme il était seul, il a avalé sa propre semence, puis a vomi le dieu de l'air Shu et la déesse de l'humidité Tefnut. Et les premières personnes sont apparues des larmes d'Atoum, qui a brièvement perdu ses enfants - Shu et Tefnut, puis a retrouvé et éclaté en larmes de joie.

De ce couple, né d'Atoum, sont issus les dieux Geb et Nout, et ils ont, à leur tour, donné naissance aux jumeaux Osiris et Isis, ainsi qu'à Set et Nephthys. Osiris est devenu le premier dieu à être tué et ressuscité pour une vie éternelle après la mort.

grec

Le concept grec avait à l'origine le Chaos, à partir duquel la terre de Gaïa est apparue, et dans ses profondeurs l'abîme du Tartare était profond. Le chaos a donné naissance à Nyukta (Nuit) et Erebus (Ténèbres). La nuit a donné naissance à Tanat (Mort), Hypnos (Sommeil), et aussi moira - les déesses du destin. De la nuit est venue la déesse de la rivalité et de la discorde, Eris, qui a donné naissance à la faim, au chagrin, au meurtre, au mensonge, au travail excessif, aux batailles et à d'autres problèmes. De la connexion de la Nuit à l'Erebus, l'Ether et le jour brillant sont nés.

Gaia a également donné naissance à Uranus (Ciel), puis les Montagnes se sont élevées des profondeurs d'elle, et Pontus (Mer) a débordé sur les plaines.
Gaia et Uranus ont donné naissance aux Titans : Oceanus, Tethys, Iapetus, Hyperion, Theia, Crius, Kay, Phoebe, Themis, Mnemosyne, Kronos et Rhea.

Kronos, avec l'aide de sa mère, a renversé son père, prenant le pouvoir et prenant sa sœur Rhea comme épouse. Ce sont eux qui ont créé une nouvelle tribu - les dieux. Mais Kronos avait peur de ses enfants, car il a lui-même renversé une fois son propre parent. C'est pourquoi il les a avalés juste après la naissance. Rhea a caché un enfant dans une grotte en Crète. Ce bébé sauvé était Zeus. Dieu était nourri par des boucs, et ses cris étaient étouffés par des coups de boucliers de cuivre.

En grandissant, Zeus a vaincu son père Cronos et l'a forcé à vomir du ventre de ses frères et sœurs : Hadès, Poséidon, Héra, Déméter et Hestia. Ainsi, l'ère des titans a pris fin - l'ère des dieux de l'Olympe a commencé.

scandinave

Les Scandinaves croient qu'avant la création du monde il y avait un vide Ginungagap. Au nord de celui-ci se trouvait le monde glacé des ténèbres, Niflheim, et au sud, la terre ardente de Muspellheim. Peu à peu, le vide mondial Ginungagap s'est rempli de givre toxique, qui s'est transformé en Ymir géant. Il était l'ancêtre de tous les géants du givre. Quand Ymir s'est endormi, la sueur a commencé à couler de ses aisselles, et ces gouttes se sont transformées en un homme et une femme.

De cette eau, la vache Audumla a également été formée, dont Ymir a bu du lait, ainsi que le deuxième homme né de la sueur - Buri.
Le fils de Buri, Bore Bor, a épousé la géante Bestla, et ils ont eu trois fils : Odin, Vili et Ve. Pour une raison quelconque, les fils de la Tempête ont détesté le géant Ymir et l'ont tué. Puis ils emmenèrent son corps au centre de Ginungagapa et créèrent le monde : de la chair - la terre, du sang - l'océan, du crâne - le ciel. Le cerveau d'Ymir a été dispersé dans le ciel pour former des nuages. Avec les cils d'Ymir, ils ont clôturé la meilleure partie du monde et y ont installé des gens.

Des gouttes de sueur des aisselles du géant scandinave Ymir se sont transformées en homme et en femme.
Les dieux eux-mêmes ont créé les gens à partir de deux nœuds d'arbres. Du premier homme et de la première femme sont venus tous les autres. Pour eux-mêmes, les dieux ont construit la forteresse d'Asgard, où ils se sont installés.

Chinois

En Chine, on pense que l'univers avait autrefois la forme d'un énorme œuf de poule, dans lequel le premier ancêtre Pangu est né. Il a dormi dans un œuf pendant 18 000 ans, et quand il s'est réveillé, il a commencé à chercher un moyen de sortir. Pangu a coupé la coquille avec une hache.

Deux commencements - la lumière, formée par l'esprit du Yang, et l'obscurité, formée par l'esprit du Yin, sont devenus respectivement le ciel et la terre. Pangu se tenait au sol et posa sa tête sur le ciel pour les empêcher de se mélanger à nouveau et de se transformer en chaos. Les vents montaient de ses souffles, le tonnerre grondait de ses expirations, le jour vint quand le géant ouvrit les yeux, et quand il les ferma, la nuit tomba. Pangu a grandi de 3 mètres chaque jour, rendant le ciel plus haut et la terre plus épaisse.

Zoroastrien

Les zoroastriens ont créé un concept intéressant de l'univers. Selon ce concept, le monde existe depuis 12 mille ans. Toute son histoire est conditionnellement divisée en quatre périodes, chacune de 3 mille ans.

La première période est la préexistence des choses et des idées. À ce stade de la création céleste, il y avait déjà des prototypes de tout ce qui a été créé plus tard sur Terre. Cet état du monde est appelé Menok ("invisible" ou "spirituel").

La deuxième période est celle de la création du monde créé, c'est-à-dire du réel, du visible, habité par des "créatures". Ahura Mazda crée le ciel, les étoiles, le soleil, le premier homme et le premier taureau. Au-delà de la sphère du Soleil se trouve la demeure d'Ahura Mazda lui-même. En même temps, cependant, Ahriman commence à agir. Il envahit le ciel, crée des planètes et des comètes qui ne sont pas soumises au mouvement uniforme des sphères célestes.

Ahriman pollue l'eau, envoie la mort au premier homme Gayomart et au primitif. Mais du premier homme naissent un homme et une femme, dont est issu le genre humain, et tous les animaux sont issus du premier boeuf. De la collision de deux principes opposés, le monde entier se met en mouvement : les eaux deviennent fluides, les montagnes surgissent, les corps célestes bougent. Pour neutraliser les actions des planètes "nuisibles", Ahura Mazda affecte ses esprits à chaque planète.

La troisième période de l'existence de l'univers couvre le temps avant l'apparition du prophète Zoroastre.
Pendant cette période, les héros mythologiques de l'Avesta agissent: le roi de l'âge d'or - Yima le Brillant, dans le royaume duquel il n'y a ni chaleur, ni froid, ni vieillesse, ni envie - la création des dévas. Ce roi sauve les gens et le bétail du déluge en leur construisant un abri spécial.

Parmi les justes de cette époque, le souverain d'une certaine région Vishtaspa, le patron de Zoroastre, est également mentionné. Au cours de la dernière, quatrième période (après Zoroastre), à ​​chaque millénaire, trois Sauveurs devraient apparaître aux gens, apparaissant comme les fils de Zoroastre. Le dernier d'entre eux, le Sauveur Saoshyant, décidera du sort du monde et de l'humanité. Il ressuscitera les morts, détruira le mal et vaincra Ahriman, après quoi le monde sera nettoyé par un "flux de métal en fusion", et tout ce qui restera après cela gagnera la vie éternelle.

Suméro-akkadien

La mythologie de la Mésopotamie est la plus ancienne de toutes connues au monde. Il trouve son origine au 4e millénaire av. e. dans l'état, qui à l'époque s'appelait Akkad, et s'est développé plus tard en Assyrie, Babylone, Sumer et Elam.

Au début des temps, il n'y avait que deux dieux qui personnifiaient l'eau douce (le dieu Apsu) et l'eau salée (la déesse Tiamat). Les eaux existaient indépendamment les unes des autres et ne se croisaient jamais. Mais un jour, les eaux salées et douces se sont mélangées - et les dieux aînés sont nés - les enfants d'Apsu et de Tiamat. Après les dieux plus anciens, de nombreux dieux plus jeunes sont apparus. Mais le monde n'était encore constitué que de chaos, les dieux y étaient à l'étroit et mal à l'aise, ce dont ils se plaignaient souvent au suprême Apsu.

Le cruel Apsu était fatigué de tout cela, et il a décidé de détruire tous ses enfants et petits-enfants, mais dans la bataille, il n'a pas pu vaincre son fils Enki, avec qui il a été vaincu et coupé en quatre parties, qui se sont transformées en terre, mers, rivières et feu. Pour le meurtre de son mari, Tiamat a voulu se venger, mais elle a également été vaincue par le jeune dieu Marduk, qui a créé le vent et les tempêtes pour le duel. Après la victoire, Marduk a obtenu un certain artefact "Moi", qui détermine le mouvement et le destin du monde entier.

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Les mythes chinois sur l'origine de l'homme ont plusieurs variantes.

Le premier mythe chinois de l'origine de l'homme

Le début des débuts a été posé dans le chaos aquatique primitif de Hun-tun, qui ressemblait à un œuf de poule. Et dans une obscurité impénétrable erraient des images dépourvues de toute forme. C'est dans cette structure en forme d'œuf que Pan-gu est né. Pendant longtemps, il a dormi profondément, et quand il s'est réveillé, il n'a vu que l'obscurité autour de lui, puis Pan-gu est devenu si triste. Voulant sortir, il a brisé la coquille. Une partie des fragments s'est élevée et est devenue le ciel, appelé Yang, l'autre partie des fragments plus grossiers et plus lourds s'est enfoncée et s'est transformée en terre - Yin. Pan-gu a utilisé cinq composants pour créer l'Univers : l'eau, le bois, la terre, le feu et le métal. Lorsque le créateur de l'univers prit une inspiration, il se mit à pleuvoir et le vent hurla ; expiré - immédiatement un orage a commencé, des éclairs ont éclaté et le tonnerre a grondé. Lorsque les yeux de Pan-gu étaient ouverts - il faisait jour sur la planète, lorsqu'il les a fermés - tout autour est devenu sombre et la nuit est tombée.

Pan-gu aimait vraiment la création de ses propres mains, et il avait très peur de tout perdre à nouveau. Le puissant Pan-gu se tenait fermement sur ses pieds, leva les mains et s'appuya contre le ciel, maintenant la terre et le ciel ne pouvaient plus s'unir et créer un chaos primitif. Il resta ainsi pendant dix-huit mille ans, et chaque jour la distance entre la terre et le ciel augmentait. Désormais, ils ne pourront plus se connecter de quelque manière que ce soit et le devoir de Pan-gu est rempli. Il baissa les mains, impuissant, s'allongea sur le sol et tomba dans un sommeil éternel. Selon la légende, ses yeux se sont tournés vers la lune et le ciel, son sang a donné naissance à de grands fleuves, ses os se sont transformés en énormes pierres. Les gens sur terre sont apparus à partir de ces insectes qui ont rampé sur le cadavre de Pan-gu.

Deuxième Mythe d'origine chinoise aussi beau et un peu triste. Selon son intrigue, le fils et la fille du majestueux Shen Nong, le dieu des mers et de l'eau, sont considérés comme les créateurs du peuple. Fu-si et Nyu-wu vivaient au sommet de la montagne sacrée Kun-lun et avaient l'apparence d'un demi-serpent et d'un demi-homme. De plus, la partie supérieure ressemblait à une forme humaine, mais le torse et les jambes ressemblaient à un serpent de mer. De ces deux jumelles, Noi-va est considérée comme l'ancêtre de tous les peuples de la terre. La première version de la légende raconte que Noi-va a pu donner naissance à une masse qui n'avait aucune forme. Puis elle a pris cette masse dans ses mains et l'a divisée en plusieurs petites masses. Elle a jeté ces petites particules pour qu'elles se dispersent sur toute la terre. À la place de chaque morceau tombé, des gens sont apparus. La deuxième version raconte qu'un jour, assise au bord d'un étang, Noi-va, à son image et à sa ressemblance, modela une petite figurine d'argile, qui prit vie et se révéla très accueillante et amicale. Et puis Noi-va a eu une idée merveilleuse : mouler beaucoup de ces personnages. Elle voulait vraiment que ces créatures amicales peuplent la terre entière. Il était très lent de sculpter de telles figures, et Noi-va a trouvé une solution : elle a pris une longue vigne dans ses mains, l'a abaissée dans de l'argile humide et l'a secouée au-dessus du sol. En un instant, l'argile s'est brisée en petits morceaux et une personne est apparue de chaque petit morceau. Mais la terre est très grande et Noi-va ne pouvait pas coller autant de petits hommes pour peupler tout le territoire. Puis elle a décidé de donner aux petits hommes un début féminin et masculin, de les séparer par paires et de leur ordonner de vivre en paix et en harmonie et de donner naissance à des enfants. Fu-hsi, à son tour, a enseigné à la race humaine des choses utiles : se procurer sa propre nourriture, allumer un feu, cuisiner. A donné un instrument de musique, a donné les premières bases de la science, ou plutôt huit trigrammes. Et les gens vivaient heureux : personne n'était à l'inimitié, les animaux et les gens vivaient en paix, la nature les dotait pleinement de ses richesses. Mais un jour, les esprits de l'eau et du feu se sont disputés et ont déclenché une guerre. La victoire était pour l'esprit du feu, Ju-jun, et l'esprit de l'eau, Gong-gun, devint si désespéré qu'il se cogna la tête de toutes ses forces contre la montagne, qui était un support pour le ciel. Le ciel s'est brisé à plusieurs endroits et de l'eau s'est déversée des trous résultants, qui ont tout emporté sur son passage. Noi-va s'est précipitée de toutes ses forces pour sauver la terre du désastre. Elle a fait fondre les cailloux et en a rempli le trou dans le ciel. Les cailloux ont gelé et se sont transformés en étoiles. Noi-va a pu rétablir l'ordre et la tranquillité sur la terre. Maintenant, elle mérite un repos. Quelqu'un dit que Noi-va est morte, et quelqu'un qu'elle s'est envolée au ciel et de là maintient l'ordre sur terre.

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Rubrique Histoire

Mythes de la création

étudiant

Ivanova Elina, 6e année

Conseiller scientifique:

Izosimova Nadezhda Alexandrovna, professeur d'histoire

Contenu

  • Introduction
  • je. Mythes sur la création de l'univers à partir de l'œuf du monde
  • La Chine ancienne
  • Inde ancienne
  • Mythologie slave
  • II. Mythes sur la création du monde à partir de l'océan primaire
  • L'Egypte ancienne
  • Mythologie sumérienne
  • III. Bible de la création
  • Conclusion
  • Littérature

Introduction

Tous les gens modernes savent comment fonctionne notre monde. Nous vivons sur la planète Terre qui, avec d'autres planètes, tourne autour du Soleil. Notre système solaire entre dans une galaxie avec de nombreuses autres galaxies...

La question de la structure de l'Univers est inséparable de la question de son origine. L'homme s'est toujours inquiété de l'origine de ce monde et des principales étapes de sa formation.

Dans toute culture traditionnelle nationale, il existe des mythes qui expliquent l'origine de l'Univers et de l'homme, ainsi que le stade initial de l'existence de la Terre. Cette partie de la mythologie scientifique est généralement appelée cosmogonie et les mythes - cosmogoniques.

Mythes cosmogoniques, mythes sur la création, mythes sur l'origine de l'Univers à partir du chaos, la principale intrigue initiale de la plupart des mythologies. Ils commencent par une description du chaos (vide), du manque d'ordre dans l'Univers, de l'interaction des éléments d'origine. Les principaux motifs des mythes cosmogoniques sont la structuration de l'espace et du temps, la séparation de la terre et du ciel par les dieux, l'établissement de l'axe cosmique - l'arbre du monde, les luminaires (séparation du jour et de la nuit, de la lumière et des ténèbres) , la création des plantes et des animaux. La création se termine, en règle générale, avec la création de l'homme.

Divers peuples ont des mythes sur l'origine du monde à partir de l'œuf du monde, l'océan primaire, Dieu le Créateur.

Le but du travail: identifier les similitudes et les différences dans les mythes sur la création du monde de divers peuples;

Tâches : analyse des mythes en fonction de leur origine ;

Objet d'étude : mythes des peuples du monde sur la création du monde ;

Hypothèse : la création du monde à partir de l'Oeuf du monde, de l'Océan primaire et de Dieu le Créateur.

Méthode de recherche : connaissance des mythes sur la création du monde et leur analyse.

création monde mythe bible

I. Mythes sur la création de l'Univers à partir de l'Oeuf du Monde

La Chine ancienne

Au début, l'univers était comme un œuf. Dans cet oeuf est né tout seul

Inde ancienne

Au début, il n'y avait rien. Il n'y avait ni soleil, ni lune, ni étoile. Seulement de l'eau

prolongée indéfiniment. Au commencement de tout, les eaux cosmiques primordiales ont donné naissance au feu. Par la puissance de la chaleur cosmique - tapas - un œuf est né dans les eaux. Il flottait dans les eaux alors que le temps n'était pas encore mesuré, mais après une période égale à un an, le créateur de l'Univers, Brahma, est né de l'embryon doré. Brahma, par le pouvoir de la pensée, divise l'œuf en deux moitiés: de l'un le ciel est créé, de l'autre - la terre; entre eux il y a un espace aérien. Brahma a approuvé la terre parmi les eaux, a créé les points cardinaux - ce n'est pas pour rien qu'il a quatre visages et quatre mains - et a commencé le compte à rebours. Mais lorsque le créateur a regardé autour de lui et a vu que l'univers était vide, la peur de la solitude l'a saisi. Depuis lors, chaque personne a peur de la solitude. Brahma, d'autre part, a continué à méditer et est devenu convaincu que l'on pouvait avoir peur de quelque chose d'extérieur à soi. Une personne seule n'a personne à craindre, mais son existence est sombre. Puis Brahma, par le pouvoir de la pensée, a donné naissance à sept fils - les seigneurs de toutes les créatures. L'aîné est Marichi, l'incarnation de la lumière des étoiles, il est né de l'âme de Brahma. De ses yeux est né le deuxième fils - Atria. De la bouche est né Angiras, médiateur entre les hommes et les dieux. Le quatrième - Pulastya - de l'oreille droite et de la gauche - Pulah. Le sixième fils Kratu est né des narines de Brahma. Le plus jeune - le septième fils de Brahma était Daksha, né du gros orteil de son pied droit; du doigt du pied gauche est née la fille unique - Virini. Ils ont produit de nombreux descendants avec Daksha, leurs enfants sont devenus des constellations dans le ciel.

Mythologie slave

Au début des temps, le monde était dans les ténèbres. Mais le Tout-Puissant a révélé l'Oeuf d'Or, dans lequel la Famille était enfermée - le Parent de toutes choses. Rod a donné naissance à l'Amour - Mère Lada et, par le pouvoir de l'Amour, détruisant son donjon, a donné naissance à l'Univers - d'innombrables mondes stellaires, ainsi que notre monde terrestre.

Le soleil a ensuite disparu de son visage.

Une lune brillante - de sa poitrine.

Étoiles fréquentes - de Ses yeux.

Aurores claires - de Ses sourcils.

Nuits sombres - oui de Ses pensées.

Vents violents - essoufflement.

Alors Rod a donné naissance à tout ce que nous voyons autour - tout ce qui est avec Rod - tout ce que nous appelons la Nature. Le clan a séparé le monde visible, manifesté, c'est-à-dire la Réalité, du monde invisible, le spirituel de Novi. Rod a séparé la Pravda de Krivda. Dans le char de feu, Rod fut approuvé par le tonnerre du tonnerre. Le Dieu Soleil Ra, qui a émergé du visage de la Famille, a été approuvé dans un bateau d'or, et le Mois dans un bateau d'argent. Rod a émis de sa bouche l'Esprit de Dieu - l'oiseau Mère. Par l'Esprit de Dieu, Rod a donné naissance à Svarog - le Père céleste. Svarog a fini de faire la paix. Il est devenu le propriétaire du Monde terrestre, le seigneur du Royaume de Dieu. Svarog a approuvé douze piliers soutenant le firmament. À partir de la Parole du Très-Haut, Rod a créé le dieu Barma, qui a commencé à marmonner des prières, des glorifications et à réciter les Védas. Il a également donné naissance à l'Esprit de Barma, sa femme Tarusa. Rod est devenu la source céleste et a donné naissance aux eaux du grand océan. De l'écume des eaux de l'océan, le canard du monde est apparu, donnant naissance à de nombreux dieux - yasuns et démons-dasuns. Le clan a donné naissance à la vache Zemun et à la chèvre Sedun, le lait s'est répandu de leurs mamelons et est devenu la voie lactée. Puis il créa la pierre d'Alatyr, avec laquelle il commença à baratter ce Lait. Mother Earth Cheese a été créé à partir du beurre obtenu après barattage.

Les trois mythes sont unis par l'idée générale de l'origine du monde à partir de l'œuf. De l'œuf, le créateur est né, qui sépare ensuite la terre du ciel et crée toute vie.

II. Mythes sur la création du monde à partir de l'océan primaire

L'Egypte ancienne

Il y a longtemps, il y a plusieurs millions d'années, il y avait le Chaos - un océan sans limites et sans fond. Cet océan s'appelait Nun. C'était un sombre spectacle ! Les eaux froides pétrifiées de Nun semblaient à jamais figées dans l'immobilité. Rien ne troublait la paix. Des siècles ont passé, des millénaires, et l'océan Nun est resté immobile. Mais un jour, un miracle s'est produit. L'eau a soudainement éclaboussé, balancé et le grand dieu Atoum est apparu à la surface. - J'existe! Je vais créer le monde ! Je n'ai ni père ni mère; Je suis le premier dieu de l'univers, et je créerai d'autres dieux ! Avec un effort incroyable, Atum s'est détaché de l'eau, a survolé l'abîme et, levant les mains, a jeté un sort magique. Au même moment, il y eut un rugissement assourdissant, et Ben-Ben Hill sortit de l'abîme parmi les éclaboussures d'écume. Atum s'est effondré sur la colline et a commencé à réfléchir à ce qu'il fallait faire ensuite. Je créerai le vent - pensa Atum. Sans vent, cet océan gèlera à nouveau et restera à jamais immobile. Et je créerai également la déesse de la pluie et de l'humidité - pour que l'eau de l'océan lui obéisse. Et Atum créa le dieu du vent Shu et la déesse Tefnout, une femme à tête de lionne féroce. C'était le premier couple divin sur terre. Mais alors le malheur est arrivé. Des ténèbres impénétrables enveloppaient encore l'Univers et, dans les ténèbres du Chaos, Atum a perdu ses enfants. Peu importe combien il les appelait, peu importe combien il criait, assourdissant le désert aquatique avec des pleurs et des gémissements, la réponse était le silence. En désespoir de cause, Atoum retira son Oeil et, se tournant vers lui, s'exclama : - Mon oeil ! Faites ce que je vous dis. Va à l'océan, trouve mes enfants Shu et Tefnout et rends-les-moi. L'œil se dirigea vers l'océan, et Atum s'assit et attendit son retour. Ayant enfin perdu tout espoir de revoir ses enfants, Atoum cria : - Malheur ! Que devrais-je faire? Non seulement j'ai perdu mon fils Shu et ma fille Tefnout pour toujours, mais j'ai aussi perdu l'Œil ! Et il a créé un nouvel Œil et l'a placé dans son orbite vide. Faithful Eye, après de nombreuses années de recherche, les a néanmoins trouvés dans l'océan. Dès que Shu et Tefnut ont mis le pied sur la colline, le dieu s'est précipité à leur rencontre afin de les serrer dans ses bras au plus vite, quand soudain l'Œil, tout flamboyant de rage, a bondi vers Atoum et croassé de colère : - Qu'est-ce que cela signifie ? ?! N'est-ce pas sur ta parole que je suis allé au Nun Ocean et que je t'ai rendu tes enfants perdus ! Je t'ai rendu un grand service, et toi. "Ne vous fâchez pas", a déclaré Atum. - Je te placerai sur ton front, et de là tu contempleras le monde que je créerai, tu admireras sa beauté. Mais l'Oeil offensé ne voulait écouter aucune excuse. Dans un effort pour punir Dieu pour sa trahison à tout prix, il s'est transformé en un cobra serpent venimeux. Avec un sifflement menaçant, le cobra gonfla son cou et découvrit ses dents mortelles, pointant droit vers Atum. Cependant, le dieu prit calmement le serpent dans ses mains et le plaça sur son front. Depuis lors, l'œil de serpent orne les couronnes des dieux et des pharaons. Ce serpent s'appelle uraeus. Des eaux de l'océan a poussé un lotus blanc. Le bourgeon s'est ouvert et le dieu du soleil Ra s'est envolé, apportant la lumière tant attendue au monde. En voyant Atoum et ses enfants, Ra pleura de joie. Ses larmes tombèrent au sol et se transformèrent en personnes.

Mythologie sumérienne

Il y a longtemps, quand il n'y avait ni ciel ni terre, vivait Tiamat - la déesse des eaux douces, Apsu - le dieu des eaux salées, et leur fils - le brouillard s'élevant au-dessus de l'eau.

Puis Tiamat et Apsu ont donné naissance à deux paires de jumeaux : Lahma et Lahama (démons), puis Anshar et Kishar, qui étaient plus intelligents et plus forts que les aînés. Anshar et Kishar ont eu un enfant nommé Annu. Annu est devenu le dieu du ciel. Ea est née à Annu. C'est le dieu des eaux souterraines, la magie. Les jeunes dieux - Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Anna et Ea - se réunissaient chaque soir pour un festin bruyant. Ils ont empêché Apsu et Tiamat de dormir suffisamment. Seul Mummu, le fils aîné d'Apsu et de Tiamat, ne participait pas à ces amusements. Apsu et Mummu ont fait appel aux jeunes dieux avec une demande d'arrêter les festivités, mais ils n'ont pas été écoutés. Les anciens ont décidé de tuer tous ceux qui interféraient avec le sommeil.

Ea a décidé de tuer Apsu, qui a comploté contre les plus jeunes.

Tiamat a décidé de venger la mort de son mari. Son nouveau mari, le dieu Kingu, a fortement soutenu cette idée. Alors Tiamat et Kingu ont conçu un plan de vengeance. En apprenant le plan de Tiamat, Ea s'est tournée vers le grand-père d'Anshar pour obtenir des conseils. Anshar a proposé de frapper Tiamat avec l'aide de la magie, car son mari a été traité de cette manière. Mais les pouvoirs magiques d'Ea n'affectent pas Tiamat. Anu, le père d'Ea, a essayé de raisonner la déesse en colère, mais rien n'en est sorti. La magie et la négociation ne menant nulle part, il restait à se tourner vers la force physique. Qui envoyer au combat ? Tout le monde a décidé que seul Marduk pouvait le faire. Anshar, Anu et Ea ont initié le jeune Marduk aux secrets de la magie divine. Marduk est prêt à combattre Tiamat, en récompense de la victoire, il exige le pouvoir indivis du dieu suprême. Le jeune Marduk rassembla tous les Anunnaki (comme les dieux s'appelaient eux-mêmes) afin qu'ils approuvent la guerre avec la déesse suprême et le reconnaissent comme leur roi. Anshar a envoyé son secrétaire Kaku appeler Lahma, Lahama, Kishara et Damkina. En apprenant la guerre à venir, les dieux ont été horrifiés, mais un bon repas avec beaucoup de vin les a rassurés. De plus, Marduk a démontré son pouvoir magique et les dieux l'ont reconnu comme roi. La bataille sans merci dura longtemps. Tiamat combattit désespérément. Mais Marduk a vaincu la déesse. Marduk a retiré les "tables du destin" de Kingu (elles déterminaient le mouvement du monde et le cours de tous les événements) et les a mises sur son cou. Il a coupé le corps de Tiamat tué en deux parties: de l'une il a fait le ciel, de l'autre - la terre. Les humains ont été créés à partir du sang du Kingu assassiné.

Que faut-il distinguer de ces mythes... Dans la mythologie sumérienne comme égyptienne, on retrouve le concept de l'existence originelle d'un seul vaste océan, qui était en soi. Cet océan était sans vie. Puis des dieux naissent de l'Océan, qui donnent naissance à d'autres divinités, avec de nombreux parents, et créent le monde entier. Les dieux créent les gens. C'est-à-dire que dans ces mythes, on peut retracer trois étapes principales qui se succèdent : 1 - l'existence de l'Océan primordial, 2 - la naissance des dieux et la création du monde, 3 - la création de l'homme.

III. Bible de la création

Le christianisme considère l'émergence de l'Univers comme la création d'un Dieu créateur unique. Dieu créa le monde entier en six jours : « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. La terre était sans eau et vide, et les ténèbres couvraient l'abîme, et l'Esprit de Dieu planait au-dessus des eaux. Et Dieu dit : Que la lumière soit. Et la lumière fut. Et Dieu vit la lumière, qu'elle est bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres. Et Dieu appela la lumière jour, et les ténèbres nuit. Et il y eut le soir, et il y eut le matin. , un jour. Et Dieu dit: Qu'il y ait un firmament au milieu de l'eau, et qu'il sépare l'eau de l'eau. Et il en fut ainsi. Le troisième jour, il rassembla toutes les eaux de la terre. L'océan a débordé et la terre sèche est apparue de l'eau. Le quatrième jour, il a créé deux luminaires : l'un pour briller le jour et l'autre la nuit. Le cinquième jour, il a créé des poissons et des reptiles, ainsi que des oiseaux dans le ciel. Et le sixième jour, il créa tous les animaux qui errent sur la terre, puis Dieu créa l'homme à son image et à sa ressemblance, et le septième jour, Dieu se reposa de ses travaux et bénit ce jour, en faisant une fête pour l'éternité.

Un trait distinctif du mythe biblique est que le véritable créateur de l'homme est le seul Dieu créateur. Le monde entier n'a été créé que pour l'existence de l'homme, qui est l'image de Dieu et qui est destiné à régner sur le monde. Et dans les mythologies, l'apparition de l'homme apparaît comme un événement secondaire sur fond d'origine des dieux. La création du monde en six jours est séquentielle, par étapes. Après l'étape suivante de la création, Dieu caractérise la nature primordiale et la création comme parfaites à ses yeux. Il n'y a pas une telle reconnaissance dans les mythes. La compréhension biblique de la création du monde et de l'homme diffère des mythes sur la création du monde à partir de l'œuf et de l'océan primaire.

Conclusion

Les mythes cosmogoniques des peuples du monde font partie intégrante de la mythologie. Sur leur matière, les points communs et les différences sont clairement tracés. On observe une interpénétration des cultures, et c'est précisément ce qui explique la similitude des motifs et des éléments dans les mythes des différents peuples.

Ces mythes seront transmis de génération en génération. Ils le seront pour toujours. Et je pense que les secrets de l'Univers attireront toujours une personne.

Littérature

1. Mythes sur la création du monde / V.Ya. Petrukhin. - M : Astrel : AST : LUX, 2005.

2. Mythes de l'Inde ancienne / F.N. Temkine. - M : Nauka, 1976.

3. Religion de l'Égypte ancienne / M.A. Korostovtsev. - M : Nauka, 1976.

4. Histoire du monde antique / A.A. Vigasin. - M : Lumières, 1993.

5. http://ru. wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BC %D0%B8%D1%80%D0%B0_%D0%B2_%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B8

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Dans toute mythologie, les mythes sur la création du monde et des gens constituent la base. Il est difficile de distinguer une tendance particulière dans tout cela. Les créateurs du monde sont quelque part des dieux, quelque part des animaux et même des plantes. Comment la créature primordiale est née du Chaos primordial et comment le monde a été créé - chaque mythe a sa propre histoire pour cela. Cet article présente plusieurs mythes sur la création du monde des Slaves, Grecs, Sumériens, Égyptiens, Indiens, Chinois, Scandinaves, Zoroastriens, Arikaras, Hurons, Indiens Mayas.

Slaves.

Les Slaves avaient plusieurs légendes sur l'origine du monde et de ses habitants. De nombreux peuples (Grecs anciens, Iraniens, Chinois) avaient des mythes selon lesquels le monde est né d'un œuf. Des légendes et des contes similaires peuvent être trouvés parmi les Slaves. Dans le conte des trois royaumes, le héros part à la recherche des trois princesses aux enfers. D'abord, il tombe dans le royaume du cuivre, puis dans celui de l'argent et de l'or. Chaque princesse donne au héros un œuf, dans lequel il se transforme à son tour, enfermant chaque royaume. Après être sorti dans le monde, il jette des œufs sur le sol et déploie les trois royaumes.

L'une des vieilles légendes dit : « Au début, quand il n'y avait rien au monde qu'une mer sans limites, un canard, la survolant, laissa tomber un œuf dans l'abîme de l'eau. L'œuf s'est fendu, et de sa partie inférieure est sortie de la terre de fromage mère, et de la partie supérieure s'est élevée une haute voûte céleste.

Une autre légende relie l'apparition du monde au duel du héros avec le serpent qui gardait l'œuf d'or. Le héros a tué le serpent, fendu l'œuf - trois royaumes en sont sortis: céleste, terrestre et souterrain.

Et voici comment les Slaves des Carpates ont raconté la naissance du monde :
Quand était le début du monde
Alors il n'y avait ni ciel, ni terre, seulement la mer bleue,
Et au milieu de la mer - un grand chêne,
Deux merveilleuses colombes étaient assises sur un chêne,
A commencé à penser comment établir le monde?
Nous descendrons au fond de la mer
Sortons le sable fin
Sable fin, pierre dorée.
Nous semons du sable fin
Nous lèverons la pierre dorée.
De sable fin - terre noire,
Eau Studena, herbe verte.
De la pierre dorée - ciel bleu, ciel bleu, soleil éclatant,
La lune est claire et toutes les étoiles.

Voici un autre mythe. Au début des temps, le monde était dans les ténèbres. Mais le Tout-Puissant a révélé l'Oeuf d'Or, dans lequel la Famille était enfermée - le Parent de toutes choses.
Rod a donné naissance à l'Amour - Mère Lada et, par le pouvoir de l'Amour, détruisant son donjon, a donné naissance à l'Univers - d'innombrables mondes stellaires, ainsi que notre monde terrestre.
Le soleil a ensuite disparu de son visage.
Une lune brillante - de sa poitrine.
Étoiles fréquentes - de Ses yeux.
Aurores claires - de Ses sourcils.
Nuits sombres - oui de Ses pensées.
Vents violents - essoufflement)..
"Le Livre de Kolyada", 1 a
Alors Rod a donné naissance à tout ce que nous voyons autour - tout ce qui est avec Rod - tout ce que nous appelons la Nature. Le clan a séparé le monde visible, manifesté, c'est-à-dire la Réalité, du monde invisible, le spirituel de Novi. Rod a séparé la Pravda de Krivda.
Dans le char de feu, Rod fut approuvé par le tonnerre du tonnerre. Le Dieu Soleil Ra, qui a émergé du visage de la Famille, a été approuvé dans un bateau d'or, et le Mois dans un bateau d'argent. Rod a émis de sa bouche l'Esprit de Dieu - l'oiseau Mère Swa. Par l'Esprit de Dieu, Rod a donné naissance à Svarog - le Père céleste.
Svarog a fini de faire la paix. Il est devenu le propriétaire du Monde terrestre, le seigneur du Royaume de Dieu. Svarog a approuvé douze piliers soutenant le firmament.
À partir de la Parole du Très-Haut, Rod a créé le dieu Barma, qui a commencé à marmonner des prières, des glorifications et à réciter les Védas. Il a également donné naissance à l'Esprit de Barma, sa femme Tarusa.
Rod est devenu la source céleste et a donné naissance aux eaux du grand océan. De l'écume des eaux de l'océan, le canard du monde est apparu, donnant naissance à de nombreux dieux - yasuns et démons-dasuns. Le clan a donné naissance à la vache Zemun et à la chèvre Sedun, le lait s'est répandu de leurs mamelons et est devenu la voie lactée. Puis il créa la pierre d'Alatyr, avec laquelle il commença à baratter ce Lait. Mother Earth Cheese a été créé à partir du beurre obtenu après barattage.

Sumériens.

Les Sumériens ont expliqué l'origine de l'univers de la manière suivante.
Dans la mythologie sumérienne, le ciel et la terre étaient à l'origine considérés comme une montagne, dont la base était la terre, personnifiée par la déesse Ki, et le sommet était le ciel, le dieu An. De leur union naquit le dieu de l'air et du vent, Enlil, lui-même appelé la "Grande Montagne", et son temple dans la ville de Nippur fut appelé la "Maison de la Montagne" : il sépara le ciel de la terre et arrangé le cosmos-univers. Grâce à Enlil, les luminaires apparaissent aussi. Enlil tombe amoureux de la déesse Ninlil et la possède de force alors qu'elle navigue sur la rivière dans sa barge. Pour cela, les dieux aînés le bannissent aux enfers, mais Ninlil, qui a déjà conçu un fils, le dieu de la lune Nanna, le suit, et Nanna est née aux enfers. Aux enfers, Enlil prend trois fois la forme de gardiens des enfers, donne naissance à trois dieux souterrains avec Ninlil. Ils retournent dans le monde céleste. Désormais, Nanna en barque, accompagnée d'étoiles et de planètes, parcourt le ciel la nuit, et les enfers le jour. Il donne naissance à un fils, le dieu solaire Utu, qui voyage dans le ciel pendant la journée, tandis que la nuit, il voyage dans le monde souterrain, apportant lumière, boisson et nourriture aux morts. Puis Enlil équipe la terre : il fait pousser la "semence des champs" de la terre, produit "tout ce qui est utile", invente la houe.
Il existe une autre version du mythe de la création du monde.
Le début de cette histoire est assez beau. Il y a bien longtemps, quand il n'y avait ni ciel ni terre, vivaient Tiamat, la déesse des eaux douces, Apsu, le dieu des eaux salées, et leur fils, le brouillard s'élevant au-dessus de l'eau.
Puis Tiamat et Apsu ont donné naissance à deux paires de jumeaux : Lahma et Lahama (démons), puis Anshar et Kishar, qui étaient plus intelligents et plus forts que les aînés. Anshar et Kishar ont eu un enfant nommé Annu. Annu est devenu le dieu du ciel. Ea est née à Annu. C'est le dieu des eaux souterraines, la magie.
Les jeunes dieux - Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Anna et Ea - se réunissaient chaque soir pour un festin bruyant. Ils ont empêché Apsu et Tiamat de dormir suffisamment. Seul Mummu, le fils aîné d'Apsu et de Tiamat, ne participait pas à ces amusements. Apsu et Mummu ont fait appel aux jeunes dieux avec une demande d'arrêter les festivités, mais ils n'ont pas été écoutés. Les anciens ont décidé de tuer tous ceux qui interféraient avec le sommeil.
Ea a décidé de tuer Apsu, qui a comploté contre les plus jeunes.
Tiamat a décidé de venger la mort de son mari. Son nouveau mari, le dieu Kingu, a fortement soutenu cette idée.
Alors Tiamat et Kingu ont conçu un plan de vengeance. En apprenant le plan de Tiamat, Ea s'est tournée vers le grand-père d'Anshar pour obtenir des conseils. Anshar a proposé de frapper Tiamat avec l'aide de la magie, car son mari a été traité de cette manière. Mais les pouvoirs magiques d'Ea n'affectent pas Tiamat.
Anu, le père d'Ea, a essayé de raisonner la déesse en colère, mais rien n'en est sorti. La magie et la négociation n'aboutissant à rien, il restait à se tourner vers la force physique.
Qui envoyer au combat ? Tout le monde a décidé que seul Marduk pouvait le faire. Anshar, Anu et Ea ont initié le jeune Marduk aux secrets de la magie divine. Marduk est prêt à combattre Tiamat, en récompense de la victoire, il exige le pouvoir indivis du dieu suprême.
Le jeune Marduk rassembla tous les Anunnaki (comme les dieux s'appelaient eux-mêmes) afin qu'ils approuvent la guerre avec la déesse suprême et le reconnaissent comme leur roi. Anshar a envoyé son secrétaire Kaku appeler Lahma, Lahama, Kishara et Damkina. En apprenant la guerre à venir, les dieux ont été horrifiés, mais un bon repas avec beaucoup de vin les a rassurés.
De plus, Marduk a démontré son pouvoir magique et les dieux l'ont reconnu comme roi.
La bataille sans merci dura longtemps. Tiamat combattit désespérément. Mais Marduk a vaincu la déesse.
Marduk a retiré les «tables du destin» de Kingu (elles déterminaient le mouvement du monde et le cours de tous les événements) et les a mises sur son cou. Il a coupé le corps de Tiamat tué en deux parties: de l'une il a fait le ciel, de l'autre - la terre. Les humains ont été créés à partir du sang du Kingu assassiné.

Égyptiens.

Dans la ville égyptienne d'Héliopolis, la «fière du Soleil», comme l'appelaient les Grecs, Atoum était considéré comme le créateur et l'être principal. Il est né de Nun, l'océan primaire, qu'Atoum appelait son père, quand il n'y avait encore rien - pas de ciel, pas de terre, pas de sol.
Atum s'élevait comme une colline parmi les eaux des océans.
Les prototypes de ces collines étaient de véritables collines qui se détachaient à la surface de l'eau du Nil inondé. Convenablement fortifiées, elles devinrent la plate-forme des premiers temples dont l'érection semblait perpétuer l'acte de création du monde. La forme de la pyramide est apparemment liée au concept de la colline primaire.
- J'existe! Je vais créer le monde ! Je n'ai ni père ni mère; Je suis le premier dieu de l'univers, et je créerai d'autres dieux ! Avec un effort incroyable, Atum s'est détaché de l'eau, a survolé l'abîme et, levant les mains, a jeté un sort magique. Au même moment, il y eut un rugissement assourdissant, et Ben-Ben Hill sortit de l'abîme parmi les éclaboussures d'écume. Atum s'est effondré sur la colline et a commencé à réfléchir à ce qu'il fallait faire ensuite.
Mais le créateur solitaire n'avait rien à créer, et il a copulé de sa propre main et avalé sa propre semence, puis a vomi de la bouche du dieu de l'air Shu et de la déesse de l'humidité Tefnut, le premier couple divin. Ocean Nun a béni la création, lui ordonnant de grandir. Dès leur naissance, les enfants ont disparu quelque part. Atoum ne put en aucun cas les trouver et envoya sa fille, l'Oeil Divin d'Atoum, à leur recherche. La déesse rendit les fugitifs et le père ravi versa une larme. Ses larmes se sont transformées en premières personnes.
Du premier couple né d'Atoum, le dieu Geb et Nout, la déesse et l'incarnation du Ciel, sont descendus. Le dieu de l'air Shu et sa femme ont divisé la terre et le ciel : Nut s'est élevée sous la forme d'un firmament au-dessus de Geb, s'appuyant sur lui avec ses mains et ses pieds, Shu a commencé à soutenir le firmament dans cette position de ses propres mains.
Il était nécessaire de séparer le ciel et la terre, car tant qu'ils sont ensemble, dans une étreinte, il n'y a pas de place sur terre pour d'autres créatures.
Mais Geb et Nout ont réussi à donner naissance aux jumeaux Osiris et Isis, ainsi qu'à Set et Nephthys. Osiris était destiné à être le premier à être tué et ressuscité pour une vie éternelle après la mort.
La terre et le ciel sont entourés de tous côtés par l'eau. Chaque nuit, Nut avale le soleil, et le matin encore
lui donne naissance.

Memphis avait sa propre version du mythe de la création. Le dieu créateur Ptah crée tout ce qui existe par le pouvoir de la pensée et de la parole : "Ptah fut pacifié, ayant créé toutes choses et paroles divines. Il enfanta les dieux, créa les villes, plaça les dieux dans leurs sanctuaires. Conçu par les cœur et exprimée par la langue qui a créé l'essence de toutes choses."
Les principaux dieux de l'Égypte ancienne, créés par Ptah, étaient ses propres incarnations. Dans la mythologie égyptienne, il existe une autre version de la création du monde qui a surgi dans la ville de Shmunu - la "Cité des Huit". Selon elle, les ancêtres de toutes choses étaient huit dieux et déesses - Nun et Nuanet, Huh et Huakhet, Kuk et Kuaket, Amon et Amaunet. Les divinités mâles avaient des têtes de grenouilles, les divinités femelles avaient des serpents. Ils ont habité dans les eaux du chaos primitif et y ont créé l'œuf primordial. De cet œuf a émergé une divinité solaire sous la forme d'un oiseau, et le monde a été rempli de lumière. "Je suis une âme née du chaos, mon nid est invisible, mon œuf n'est pas cassé."
Durant la période du Nouvel Empire (XVI-XI siècles av. J.-C.), la ville de Thèbes devient la capitale politique de l'Égypte. La principale divinité thébaine est le dieu solaire Amon. Le Grand Hymne à Amon dit :
Père des pères et de tous les dieux,
Il a élevé le ciel et établi la terre,
Les gens sont sortis de ses yeux, les dieux sont sortis de sa bouche
Roi, vive lui, vive,
Qu'il soit prospère, chef de tous les dieux
Dans le mythe d'Amon, des versions préexistantes du mythe de la création du monde ont été combinées. Il raconte qu'au début il y avait le dieu Amon sous la forme d'un serpent. Il créa huit grands dieux, qui donnèrent naissance à Ra et Atoum en juin, et à Ptah à Memphis. Puis ils retournèrent à Thèbes et y moururent.
Il n'y a presque aucune mention de la création de l'homme par les dieux dans la mythologie égyptienne. Selon une version, les gens sont nés des larmes du dieu Ra (cela s'explique par le son similaire des mots égyptiens "larmes" et "peuple", selon une autre, le dieu Khnum a aveuglé les gens de l'argile.
Néanmoins, les Égyptiens croyaient que les humains étaient « le troupeau de Dieu » et que Dieu avait créé le monde pour les humains. "Il a créé pour eux le ciel et la terre. Il a détruit les ténèbres impénétrables de l'eau et créé l'air pour qu'ils puissent respirer. Il a créé pour eux des plantes, du bétail, des oiseaux et des poissons afin de les nourrir." Il convient de noter que dans presque toutes les traditions, légendes et mythes - c'est courant ...

Chinois.

Scandinaves.

Selon les Scandinaves, au début il y avait un vide Ginungagap. Au nord se trouvait le monde glacé des ténèbres de Niflheim, et au sud s'étendait la terre chaude et ardente de Muspellheim. À partir d'un tel quartier, le vide mondial de Ginungagap s'est progressivement rempli de givre toxique, qui a commencé à fondre et s'est transformé en le géant du givre maléfique Ymir. Ymir était l'ancêtre de tous les géants du givre.
Puis Ymir s'endormit. Pendant qu'il dormait, la sueur qui coulait sous ses aisselles s'est transformée en un homme et une femme, et la sueur qui coulait de ses pieds en un autre homme. Quand beaucoup de glace a fondu, la vache Audumla est née de l'eau résultante. Ymir a commencé à boire son lait et elle aimait lécher la glace salée. Après avoir léché la glace, elle trouva un homme en dessous, il s'appelait Buri.
Buri a eu un fils, Boryo Bor, a épousé la géante du givre Bestla, et ils ont eu trois fils : Odin, Vili et Ve. Les fils de la Tempête ont détesté Ymir et l'ont tué. Tant de sang a coulé du corps d'Ymir assassiné qu'elle a noyé tous les géants, à l'exception de Bergelmir, le petit-fils d'Ymir, et de sa femme. Ils ont réussi à échapper à l'inondation dans un bateau fabriqué à partir d'un tronc d'arbre.
Odin et ses frères ont amené le corps d'Ymir au centre de Ginungagapa et en ont créé un monde. De la chair d'Ymir ils ont fait la terre, du sang - l'océan Du crâne ils ont fait le ciel. Et le cerveau a été dispersé dans le ciel, les nuages ​​se sont avérés.
Les dieux n'ignoraient que la partie dans laquelle vivaient les géants. Il s'appelait Jotunheim. Ils ont clôturé la meilleure partie de ce monde avec les cils d'Ymir et y ont installé des gens, l'appelant Midgard.
Enfin, les dieux ont créé les humains. De deux nœuds d'arbres, un homme et une femme, Ask et Embla, se sont avérés. Tous les autres peuples en descendent.
La dernière à être construite fut la forteresse imprenable d'Asgard, qui s'élevait au-dessus de Midgard. Ces deux parties étaient reliées par le pont arc-en-ciel Bifrost. Parmi les dieux, les patrons des gens, il y avait 12 dieux et 14 déesses (on les appelait Ases), ainsi que toute une compagnie d'autres divinités, plus petites (vans). Toute cette foule de dieux traversa le pont arc-en-ciel et s'installa à Asgard.
Au-dessus de ce monde stratifié poussait le frêne Yggdrasil. Ses racines ont germé à Asgard, Jotunheim et Niflheim. Un aigle et un faucon étaient assis sur les branches d'Yggdrasil, un écureuil se précipitait de haut en bas du tronc, un cerf vivait aux racines et en dessous de tout était assis le serpent Nidhogg, qui voulait tout manger. Yggdrasil est ce qui a toujours été, est et sera.

Les Grecs.

Au début de tout, il y avait un Chaos sans forme et sans dimension, puis Gaïa (la Terre) est apparue avec le Tartare (l'abîme) au fond de ses entrailles et la force d'attraction éternelle qui existait bien avant eux - Eros. Du même nom, les Grecs appelaient le dieu de l'amour, qui accompagnait la déesse de l'amour Aphrodite, mais Eros, qui se tenait au début de l'univers, exclut tout sentiment. Eros peut être comparé à la force de gravité - c'est comme une loi. C'est cette force qui a mis le Chaos et la Terre en mouvement. Le Chaos produit le féminin - la Nuit et le masculin - l'Erebus (l'Obscurité). La nuit a donné naissance à Tanat (Mort), Sommeil (Hypnos), un grand nombre de rêves, les déesses du destin - Moira, la déesse du châtiment Némésis, Tromperie, Vieillesse. Le produit de la Nuit était aussi Eris, qui incarnait la rivalité et les conflits, d'où venaient le Travail Épuisant, la Famine, le Chagrin, les Batailles, les Meurtres, les Faux Mots, les Litiges et l'Anarchie, mais aussi l'Orc résolument juste, punissant quiconque prend un faux serment. Et de l'union de la Nuit avec l'Erebus, un Ether transparent et un Jour brillant sont nés - La Lumière des Ténèbres !
Selon le mythe de l'origine du monde, après que Gaïa se soit réveillée: d'abord, Uranus (Ciel) est né d'elle, puis les Montagnes se sont élevées de ses profondeurs, leurs pentes boisées ont rempli les nymphes nées d'elle, réparties sur les plaines du Pont (Mer). La couverture de la Terre par le Ciel a conduit à l'apparition des dieux de la première génération - ils étaient douze : six frères et six sœurs, puissants et beaux. Ils n'étaient pas les seuls enfants issus de l'union de Gaïa et d'Uranus. Gaia a également donné naissance à trois énormes cyclopes laids avec un grand œil rond au milieu du front, et après eux trois autres géants aux cent bras arrogants. Les Titans, ayant pris leurs sœurs pour épouses, ont rempli les étendues de la Terre Mère et du Père Ciel de leur progéniture : ils ont donné naissance à une tribu de dieux de la génération la plus ancienne. L'aîné d'entre eux, Oceanus, avait trois mille filles, des océanides aux beaux cheveux, et le même nombre de ruisseaux qui couvraient tout le pays. Une autre paire de titans a produit Helios (Sun) Selene (Lune), Eos (Dawn) et de nombreuses étoiles. La troisième paire a donné naissance aux vents Boreas, Note et Zephyr. Le titan Japet ne pouvait pas se vanter d'avoir une progéniture aussi abondante que ses frères aînés, mais il est devenu célèbre pour quelques-uns, mais de grands fils : Atlas, qui a pris le lourd fardeau de la voûte céleste sur ses épaules, et Prométhée, le plus noble des titans.
Le plus jeune fils de Gaïa et d'Uranus était Cronos, impudent et impatient. Il ne voulait pas endurer à la fois le patronage arrogant de ses frères aînés et le pouvoir de son propre père. Peut-être n'aurait-il pas osé lever la main contre lui, empiéter sur le pouvoir suprême, sinon pour la mère de Gaïa. Elle partageait avec son fils mûri un ressentiment de longue date contre son mari: elle détestait Uranus pour la laideur de ses fils - les géants aux cent bras et les emprisonnait dans ses profondeurs sombres. Cronos, sous le couvert de Nikta et avec l'aide de sa mère Gaia, s'empare du pouvoir de son père. Après avoir pris sa sœur Rhéa pour épouse, Kron a jeté les bases d'une nouvelle tribu, à laquelle les gens ont donné le nom de dieux. Cependant, l'insidieux Kron avait peur de sa progéniture, car lui-même leva la main contre son père, et pour que personne ne le prive de pouvoir, il commença à avaler ses propres enfants immédiatement après leur naissance. Rhea s'est amèrement plainte de son triste sort auprès de Gaia et a reçu des conseils d'elle sur la façon de sauver un autre bébé. Lorsque l'enfant est né, Gaia elle-même l'a caché dans l'une des grottes inaccessibles et Rhea a donné à son épouse une pierre emmaillotée.
Pendant ce temps, Zeus (comme l'appelait la mère du bébé sauvé) a grandi dans une grotte cachée sur les pentes boisées d'Ida, la plus haute montagne de Crète. Il y était gardé par les jeunes des Curètes et des Corybantes, noyant les cris des enfants à coups de boucliers de cuivre et de cliquetis d'armes, et Amalthée, la plus noble des chèvres, le nourrissait de son lait. En remerciement pour cela, Zeus, ayant ensuite pris place sur l'Olympe, a constamment pris soin d'elle et, après sa mort, il l'a élevée au ciel pour qu'elle brille à jamais dans la constellation d'Auriga. Fait intéressant, Zeus a laissé la peau de son infirmière pour lui-même, en faisant un bouclier - un signe de pouvoir suprême. Ce bouclier s'appelait "égide", ce qui en grec signifiait "chèvre". Selon lui, Zeus a reçu l'une de ses épithètes les plus courantes - puissante égide. La corne, qu'Amalthée a accidentellement cassée au cours de sa vie terrestre, le seigneur des dieux l'a transformée en corne d'abondance et l'a donnée à sa fille Eirene, la patronne du monde.
En grandissant, Zeus est devenu plus fort que son père et non avec ruse, comme Cronos, mais dans un duel équitable, il l'a vaincu et l'a forcé à régurgiter ses frères et sœurs avalés de l'utérus: Hadès, Poséidon, Héra, Déméter et Hestia. Ainsi, selon le mythe de l'origine du monde, la fin de l'ère des titans arrivait, qui à cette époque avaient rempli les étendues célestes et terrestres de plusieurs de leurs générations, l'ère des dieux de l'Olympe a commencé.

Zoroastriens.

Dans un passé lointain, avant la création du monde, il n'y avait rien : pas de chaleur, pas de lumière, pas d'êtres vivants sur terre et au ciel. Dans le vaste espace, il n'y avait qu'un seul Zervan - l'éternité sans fin. C'était vide et solitaire, et puis Il eut une idée de la création du monde. Il voulait qu'un fils lui soit né. Le désir était extrêmement grand que Zervan ait commencé à faire des sacrifices pendant mille ans. Et deux fils sont nés dans son ventre - Ormuzd et Ahriman. Zervan a décidé qu'il donnerait à son fils aîné Ormuzd le pouvoir sur le monde entier. Ormuzd a lu les pensées du Père et en a parlé à Ahriman. Cependant, le mal était déjà alors l'essence d'Ahriman, et lui, pour naître le premier, déchirant à la hâte la coquille du Père, est né. Evil Ahriman a déclaré à son père: "Je suis ton fils, Ormuzd." Zervan regarda le vilain Ahriman rempli de Ténèbres et sanglota : ce n'était pas ce à quoi Il s'attendait. Juste derrière Ahriman, Ormuzd est apparu de l'utérus, rayonnant de Lumière. Ahriman, assoiffé de pouvoir sur le monde, était le frère cadet, mais par ruse, il fut le premier à naître. Par conséquent, il a hardiment rappelé à Zervan qu'il était celui qui devrait gouverner le monde, comme promis. Zervan répondit à Ahriman: "Péris, impur! Je te ferai roi, mais seulement pour neuf mille ans, mais Ormuzd aura pouvoir sur toi, et après la fin du temps imparti, le royaume sera donné à Ormuzd et Il corrigera tout selon sa volonté."
Ainsi, après la création du monde, il a été divisé en deux parties. Le lieu de résidence d'Ormuzd, constant et illimité dans le temps, plein d'omniscience et de vertus, perce la lumière infinie. La zone soumise à Ahriman, qui est dans les ténèbres, l'ignorance et la passion de la destruction, qui était, est, mais n'existera pas toujours, s'appelle l'Abîme. Il y avait un vide entre la Lumière et l'Abîme Obscur, dans lequel se mêlaient lumière infinie et ténèbres infinies. Ormuzd a commencé la création d'un monde parfait, répandant une particule de sa pure lumière dans l'abîme qui le séparait d'Ahriman. Mais Ahriman est sorti des ténèbres, comme cela avait été prédit. Le jeune frère insidieux, qui ne possédait pas l'omniscience, ne connaissait pas l'existence d'Ormuzd et était tellement enragé par la création du monde qu'il a vu qu'il a déclaré la guerre à toute la création. Ormuzd a essayé de convaincre Ahriman qu'il n'y avait aucune utilité dans une telle guerre, et il n'a gardé aucune rancune contre son frère. Cependant, Ahriman n'a pas écouté, car il a décidé: "Si l'Omniscient Ormuzd essaie de résoudre le problème pacifiquement, alors il est impuissant." Ahriman ne savait pas qu'il n'était pas en mesure de faire du mal à son frère, mais qu'il ne pouvait que faire du mal à l'être, seul l'Omniscient Ormuzd le savait.
Les frères ont reçu neuf mille ans depuis le début de la création du monde : les événements des trois premiers mille ans auront lieu à la volonté d'Ormuzd, les trois mille ans suivants - la volonté d'Ormuzd et d'Ahriman se mélangera, et dans Au cours des trois derniers millénaires, les mauvais Ahriman seront épuisés et leur confrontation à cause de la Création s'arrêtera. Ormuzd a montré à Ahriman sa victoire à la fin de l'histoire : l'impuissance de l'Esprit du Mal et la destruction des divas, la résurrection des morts, l'incarnation finale et le calme futur des créations pour toujours. Et Ahriman s'enfuit dans la peur dans les ténèbres. Et bien qu'il ait fui, il a continué la lutte insensée contre la Création - il a créé des divas et des démons qui se sont levés pour intimider. La première chose qu'Ahriman a créée est le mensonge qui mine le monde. Ormuzd s'est créé des compagnons éternels et immortels : la Bonne Pensée, la Vérité, l'Obéissance, la Dévotion, l'Intégrité et l'Immortalité. Puis Il créa de beaux anges qui devinrent les messagers d'Ormuzd et les protecteurs du bien. Ormuzd a continué la création du monde : Il a créé le Ciel et la Terre, et entre eux a créé la lumière, les étoiles, la lune et le soleil. L'Omniscient a déterminé des endroits pour chacun, afin qu'ils soient toujours prêts à combattre le mal et à être sauvés.

Indiens Arikaras.

Le Grand Esprit Céleste, Nesaru, parfois appelé le Grand Mystère, était le seigneur de toute la création. Une mer sans limites s'étendait sous le ciel, sur laquelle deux canards nageaient pour toujours. Nesaru a créé deux frères, l'homme aux loups et l'homme heureux, qui ont ordonné aux canards de plonger au fond de la grande mer et d'aller chercher de la terre. A partir de cette terre, l'Homme-Loup créa les Grandes Plaines, et l'Homme Heureux les collines et les montagnes.
Deux frères sont allés sous terre et ont trouvé deux araignées. Ils ont appris aux araignées comment se reproduire. Les deux araignées ont donné naissance à de nombreuses espèces d'animaux et de plantes, ainsi qu'à des humains. De plus, ils ont engendré une race de géants maléfiques.
Ces géants étaient si vicieux que Nesar a finalement dû les détruire dans une grande inondation. Nesaru aimait les gens et les sauva de la mort.

Indiens Hurons.

Au début, il n'y avait que de l'eau. Seulement la large, large mer. Les seuls habitants étaient des animaux. Ils vivaient sur l'eau, sous l'eau ou volaient dans les airs.
Puis une femme est tombée du ciel.
Deux huards polaires sont passés devant et ont réussi à la ramasser sur leurs ailes. Cependant, le fardeau était trop lourd. Les huards avaient peur qu'ils laissent tomber la femme et qu'elle se noie. Ils ont appelé à l'aide à haute voix. A leur appel, toutes les créatures ont volé et ont navigué.
Grande tortue de mer a dit :
- Mettez le céleste sur mon dos. Elle ne va nulle part avec mon dos large.
Les crétins ont fait exactement cela.
Ensuite, le conseil des animaux a commencé à réfléchir à la manière de procéder. La sage tortue de mer a dit qu'une femme a besoin de terre pour vivre.
Tous les animaux à leur tour ont commencé à plonger au fond de la mer, mais personne n'a atteint le fond. Enfin, Toad a plongé. Il fallut longtemps avant qu'elle réapparaisse et apporte une poignée de terre. Elle a donné la terre à la femme. La femme l'aplatit sur le dos de la Tortue. C'est ainsi que la terre aride est née.
Au fil du temps, des arbres y ont poussé, des rivières y ont coulé.
Les enfants de la toute première femme ont commencé à vivre.
À ce jour, la terre repose sur le dos de la grande tortue de mer.

Indiens mayas.

Il y a longtemps, il n'y avait pas d'hommes, pas d'animaux, pas de pierres, pas d'arbres sur la terre. Il n'y avait rien. C'était une plaine immense et triste, couverte d'eaux. Les divinités Tepev, Kukumats et Khurakan vivaient dans le silence crépusculaire. Ils ont parlé et se sont mis d'accord sur ce qu'il fallait faire.
Ils ont allumé une lumière qui a illuminé la terre pour la première fois. La mer s'est retirée, révélant des terres qui pouvaient être cultivées et où fleurissaient fleurs et arbres. Un parfum merveilleux est monté vers le ciel depuis les forêts nouvellement créées.
Les dieux se réjouissaient de leurs créations. Cependant, ils pensaient que les arbres ne devaient pas être laissés sans serviteurs ni gardiens. Puis ils les plaçaient sur les branches et près des troncs d'animaux de toutes sortes. Les animaux restèrent immobiles jusqu'à ce que les dieux ordonnent à chacun d'eux : - Vous irez boire l'eau des rivières. Vous irez dormir dans une grotte. Vous marcherez à quatre pattes, et un jour votre dos connaîtra le poids de la charge portée. Et toi, oiseau, tu vivras dans les branches et voleras dans les airs sans crainte de tomber.
Les animaux obéissaient aux ordres. Les dieux pensaient que tous les êtres vivants devaient être placés dans leur environnement naturel, mais ne devaient pas vivre en silence, car le silence est synonyme de dévastation et de mort. Ensuite, ils leur ont donné des votes. Mais les animaux ne pouvaient que crier, ne pouvant dire un seul mot raisonnable.
Les dieux affligés consultèrent et se tournèrent vers les animaux : - Puisque tu n'as pas compris qui nous sommes, tu vivras éternellement dans la peur des autres. Certains d'entre vous en dévoreront d'autres sans aucune répulsion.
En entendant ces mots, les animaux ont essayé de parler. Cependant, seuls des cris sortaient de leur gorge et de leur bouche. Les animaux obéirent et acceptèrent le verdict : ils commencèrent bientôt à être persécutés et sacrifiés, et la viande fut bouillie et il y avait des créatures beaucoup plus intelligentes qui devaient naître.

source vision7.ru