Composition sur le thème : Mtsyri en héros romantique. Mtsyri en héros romantique Pourquoi Mtsyri est un héros romantique

Une étape importante de l'apprentissage est une forme de test de connaissances telle qu'un essai. "Mtsyri" est le héros romantique du poème de Lermontov. Mikhail Yuryevich a créé un personnage inhabituel au destin tragique, qui se trouve sans cesse dans un environnement inhabituel pour lui. Le nom du protagoniste fait également allusion à cela. Après tout, ce mot est traduit du géorgien par «moine, novice» ou «étranger, étranger».

Envisagez une version possible du travail scolaire "Un essai basé sur le poème" Mtsyri ". Tel qu'il apparaît au lecteur dès les premières lignes.

L'idée principale de l'histoire

Lermontov a dépeint une personne très volontaire qui est prête à tout sacrifier, même la vie, pour ses idéaux et ses objectifs.

L'idée principale de l'œuvre est la protestation et le courage. Le motif amoureux est presque complètement absent, il ne se reflète que dans une courte rencontre du héros avec une femme géorgienne près d'un ruisseau de montagne.
Non seulement le personnage principal attire fortement l'attention du lecteur, mais l'intrigue de l'histoire elle-même.

Quand Mtsyri était encore enfant, un général russe l'envoya dans un monastère géorgien pour l'éducation. On ne sait rien des proches du garçon et lui-même a été fait prisonnier. Le personnage principal n'a pas pu résister à un tel coup du destin, car il est resté orphelin dans un endroit complètement non indigène. Pour cette raison, la maladie a commencé à le tuer lentement. Mtsyri approchait la mort de plus en plus vite. Mais il a eu de la chance : un moine qui s'est attaché à lui a sauvé le garçon. Le jeune homme grandit, apprend la langue et se prépare à la tonsure. "Mtsyri en héros romantique" - un essai sur une personne réelle.

Échapper à la tempête

Mais soudain un événement fatal se produit : à la veille de la tonsure, Mtsyri organise une évasion. Cette nuit-là a été terrible, avec force et force un orage a fait rage. L'acte du protagoniste et la météo se complètent même. Le héros, bien sûr, est recherché. La recherche a duré trois jours entiers, mais en vain. A la fin, il se retrouve sans sentiments, il recommence à être détruit par le même mal qui l'a frappé dans son enfance. Un essai sur le thème "Mtsyri en tant que héros romantique" devrait refléter ce moment de manière colorée. Le moine qui a participé à son éducation tente à nouveau de sauver le protagoniste des pattes de la mort. Mtsyri lui avoue, sa confession est remplie de notes de fierté et de passion. Il révèle le caractère du protagoniste.

La vie au monastère

"Mtsyri en héros romantique" - un essai sur l'emprisonnement involontaire.Bien sûr, le point le plus important reste la question de l'évasion de Mtsyri. Pourquoi l'a-t'il fait? Quelles sont les raisons? N'oubliez pas que notre héros a passé sa vie dans ce monastère contre son gré. Il est devenu prisonnier et le monastère est devenu une prison. Une telle vie n'était pas du tout une vie pour lui. Selon lui, il vaut mieux mourir en liberté que de vivre en captivité tout le temps. De combien le héros a-t-il été privé ! Berceuses de la mère, jeux avec les pairs. Il n'a jamais été moine dans l'âme, il a été contraint d'être un mauvais destin. Par conséquent, il rêvait de récupérer, au moins pour un court instant, tout ce qu'il avait perdu.

Mtsyri savait qu'il prenait un très gros risque, car il n'avait personne ni rien dans ce monde qui lui était inconnu. Mais cela ne l'a pas arrêté. Le héros n'a pas perdu de temps quand il a enfin obtenu ce qu'il voulait depuis si longtemps. Il regarde avec un ravissement complet le monde dont il a été privé. Et seulement ici, nous voyons le vrai Mtsyri. Sa morosité et son silence disparaissent quelque part, et l'on voit que le héros du poème n'est pas seulement un rebelle, mais aussi un romantique. Ces traits de caractère viennent de se révéler sur fond de belle nature caucasienne.

Mtsyri en héros romantique : un essai sur le courage

Il se montre courageux et courageux, il se sent comme un guerrier, bien qu'il ne se soit pas trouvé dans des batailles et des batailles. Un moment très important dans l'histoire sont les larmes du protagoniste. Il était très fier du fait qu'il ne leur donnait généralement pas le libre arbitre. Mais lors de l'évasion, Mtsyri n'a pas pu se retenir, même si personne ne l'a vu. Le héros s'est même comparé à un orage. Alors que les moines se cachaient lâchement d'elle, il décida de s'échapper. Il semblait faire partie de cette nuit orageuse.

Résilience et patriotisme

Le courage et la constance du jeune homme se manifestent non seulement dans l'évasion elle-même, non seulement dans le fait qu'il a décidé de prendre un tel risque, mais aussi, par exemple, dans l'épisode de la bataille avec le léopard. Pour analyser l'intrigue principale du poème, vous pouvez écrire l'essai "Mtsyri en héros romantique". En bref, l'auteur exprime son attitude envers les choses importantes de la vie. Il n'avait pas peur de la mort, car retourner au monastère, retourner en captivité était bien plus terrible pour lui. La fin tragique ne fait que souligner le courage, le patriotisme et l'amour pour la volonté du protagoniste. Et peut-être qu'il ne pouvait pas battre le destin. Il ne pouvait la changer que pendant un bref instant. Mais tout cela n'a pas brisé le monde intérieur du héros.

Mtsyri est un profond patriote, car son objectif principal après sa fuite est la route vers sa patrie. Oui, il comprend que personne ne l'y attend, mais ce n'est pas le principal. Il est important pour lui de poser au moins un pied sur sa terre natale.

Réunion

La fermeté et la force du patriotisme de Mtsyri sont également prouvées par l'épisode de la rencontre avec la jeune fille. Il sentait naître le premier amour, il n'avait qu'à suivre la jeune fille. Mais le désir de rejoindre la Patrie est plus fort. Malgré tout, il continue d'avancer.

Le rôle du paysage

L'image de Mtsyra est parfaitement révélée non seulement par ses qualités internes, mais aussi par le paysage environnant. Mtsyri est un héros romantique, il ressent donc pleinement et complètement l'unité avec la nature. Il s'identifie tantôt à un orage, tantôt à une petite feuille. Soit il lève la tête comme des fleurs au lever du soleil, soit il apprend les secrets des oiseaux en écoutant leur gazouillis. Il comprend chaque caillou, chaque brindille et chaque brin d'herbe, remarque toutes les nuances de la nature. Il se sent comme une extension d'elle.

Mais la nature est très forte et dangereuse. Malgré son unité avec elle, elle devient aussi un obstacle. Cette sombre forêt où le héros s'est perdu. Il n'a pas abandonné jusqu'à la toute fin, mais quelle était la force du désespoir, quand toute la vérité a atteint Mtsyra - il a tourné en rond.
La nature a donné à Mtsyri presque tout ce qu'il désirait tant : un sentiment de liberté, un sens de la vie. Mais l'objectif principal n'est pas donné au héros, car il n'est pas capable de surmonter la faiblesse du corps.

Caractéristiques traditionnelles du romantisme dans le poème

Le poème de Mikhail Yuryevich Lermontov est sans aucun doute rempli des traditions du romantisme, qui s'avère le principal en tant que héros romantique "- un essai sur le programme scolaire qui révèle le personnage. Il est plein de passions, solitaire, un avec la nature, et pas avec l'environnement Il ouvre progressivement et complètement son âme Tout cela est signe de romantisme.

La forme de la confession est également caractéristique des poèmes dans le style du romantisme. Après tout, on lit l'âme du héros à travers ses propres expériences, elles sont très détaillées, ce qui ne fait qu'aider à le pénétrer plus profondément. De plus, il existe de nombreuses métaphores et images dans la confession. L'essai sur le thème "Mtsyri en tant que héros romantique" devrait refléter le fait que l'enfance du héros était malheureuse. Grâce à cela, on comprend mieux notre héros, son monde intérieur.

Lermontov est fier de son caractère. Après tout, l'esclavage rend les gens faibles, tue leur volonté. Heureusement, cela n'est pas arrivé à Mtsyri. Son personnage est un contrepoids à la société moderne dans laquelle l'auteur lui-même a vécu. Le héros du poème reflète la lutte et la force, mais, malheureusement, ils sont trop peu nombreux pour vaincre la société.Quand la force quitte le héros, il ne se change pas. Sa mort est aussi une protestation. Enfin, il obtient ce qu'il voulait - la liberté. Son âme reviendra sans aucun doute dans sa patrie.

Mtsyri restera à jamais un symbole de volonté inflexible, de courage et de persévérance qui aidera une personne à atteindre ses objectifs, quoi qu'il arrive. L'essai sur la littérature "Mtsyri - un héros romantique" fait partie du programme scolaire au lycée.

Essai de Lermontov

Planifier

1. Images romantiques de Lermontov.

2. Mtsyri en héros romantique

2.1. Le passé du héros.

2.2. La vie en captivité.

2.3. Le désir de liberté.

3. La tragédie de Mtsyra.

M. Yu. Lermontov est un écrivain et poète merveilleux qui a créé de nombreuses images romantiques vives. Il s'agit du voyageur ennuyé Pechorin, du vengeur jaloux Arbenin et du rebelle épris de liberté Mtsyri. Ces héros, si différents les uns des autres, sont proches en une chose - ils sont en recherche constante, ils aiment la liberté, ils se battent pour leurs idées.

Mtsyri est le personnage principal du poème du même nom. Comme tous les héros romantiques, il est un peu rêveur et enthousiaste. Mais en même temps, Mtsyri est le fils des montagnards. Enfant, il a été capturé par un général russe après une bataille. Au cours d'un voyage difficile, le garçon tomba malade et fut confié aux soins des moines. Ceux sont sortis de Mtsyri et ont été élevés en tant que chrétiens. L'enfant a oublié sa langue et sa culture, il a été préparé de force à la tonsure.

Le monastère pour un jeune homme a commencé à être identifié avec une prison. Il comprend que le passé et le présent lui ont été enlevés, que les décisions sont prises pour lui, qu'il n'est pas libre de ses choix. La nuit, le jeune homme rêve de vagues images de sa vie passée. Il veut se libérer, il aspire à voir la vie cachée derrière les murs du monastère. Et Mtsyri décide de s'échapper.

Pendant plusieurs jours, les moines cherchèrent le fugitif et le trouvèrent finalement à moitié mort dans une clairière. Le jeune homme est transféré dans une cellule où il passe aux aveux avant sa mort. Mtsyri raconte à quel point il respirait bien dans la nature. En voyant ses étendues natales, il se souvenait enfin de sa famille et de sa langue, de son père et de ses frères les armes à la main. Le jeune homme sent très subtilement la nature et admire ses beautés. Pour lui, vivre signifie profiter de chaque brin d'herbe, de chaque éclat du soleil. Ici, en liberté, un jeune homme éprouve pour la première fois des sentiments amoureux pour une fille géorgienne, qu'il rencontre accidentellement au bord d'un ruisseau. Son cœur l'attire vers elle, mais il retient ses impulsions et part à la recherche de sa maison.

Bien que Mtsyri soit un héros romantique, il est avant tout un patriote épris de liberté. L'amour pour son village natal et pour une belle fille sont inséparables pour lui, la soif de liberté et le bonheur personnel se confondent dans le seul désir de son cœur. Le jeune homme est fort et courageux, il entre sans peur dans la bataille avec un animal sauvage et gagne, malgré l'épuisement et les blessures sanglantes. Le héros est absorbé par une seule pensée - trouver la liberté, trouver sa maison. Mais ces aspirations ne sont pas vouées à se réaliser.

Le jeune homme revoit les murs du monastère détesté ! Mtsyri comprend qu'il sera de nouveau en prison. Comme tous les héros romantiques, le jeune homme est seul dans son deuil, c'est une personne en plus. Ses espoirs de trouver le bonheur dans son village natal sont irréalisables alors même que personne ne l'y attend. Les parents de Mtsyri sont morts, et pour ses concitoyens, il apparaîtra comme un étranger, pas comme tout le monde. Avant sa mort, le jeune homme demande à être enterré hors des murs du monastère, dans la nature, et regrette de n'avoir réussi à se sentir heureux qu'un seul instant. C'est toute la tragédie de l'image romantique de Mtsyra. Son désir effréné d'amour et de liberté est brisé par la réalité d'un monde cruel. Respirant l'air pur de l'indépendance, il redevient esclave et meurt derrière les barreaux.

Lermontov a toujours admiré et attiré le Caucase. La majesté des montagnes, la clarté cristalline et la puissance dangereuse des rivières, la verdure lumineuse et inhabituelle et, bien sûr, les gens, épris de liberté et fiers, ont nourri l'imagination du poète romantique. Et le lieu d'action du poème "Mtsyri" est également choisi comme Caucase.

C'est un travail de courage et de liberté. Le poète a presque complètement exclu le motif amoureux - il n'est présent que dans l'épisode d'une brève rencontre entre Mtsyri et une femme géorgienne près d'un ruisseau de montagne. Le héros, battant l'impulsion involontaire d'un jeune cœur, refuse un excellent bonheur au nom de sa patrie et de sa liberté. Lermontov ne partage pas ces concepts : l'amour de la patrie et la soif de volonté se confondent en un seul, mais « la passion ardente ».

Le monastère devient une prison pour Mtsyra, les cellules lui paraissent étouffantes, les murs sont sombres et sourds, les gardes-moines sont lâches et misérables, lui-même est esclave et prisonnier. Son désir de savoir, « nous sommes nés dans ce monde pour la volonté ou la prison », est dû à un élan passionné vers la liberté. Les courtes journées d'évasion sont toute sa vie. Seulement en dehors du monastère, il vivait et ne végétait pas. Seulement ces jours-ci, il appelle le bonheur.

Mtsyri se souvient de son père et de ses connaissances principalement comme de guerriers ; ce n'est pas un hasard s'il rêve de batailles dans lesquelles il gagne, ce n'est pas pour rien que ses rêves l'entraînent dans le « monde merveilleux des soucis et des batailles ». Il est persuadé qu'il ne pourrait « pas être l'un des derniers audacieux au pays des pères ». Bien que le destin n'ait pas permis à Mtsyri de vivre l'extase de la bataille, c'est un guerrier avec tout le système de ses sentiments. Il s'est distingué par une retenue sévère dès l'enfance. Le jeune homme, fier de cela, déclare : « Vous souvenez-vous, dans mon enfance, je n'ai jamais connu les larmes. Il ne donne libre cours aux larmes que pendant la course, car personne ne les voit. La solitude tragique dans le monastère durcit la volonté de Mtsyri. Il s'enfuit du monastère par une nuit d'orage : ce qui effrayait les moines timides était proche de lui - Mtsyri ressent une parenté avec les éléments.

Le courage et la fermeté du héros avec la plus grande force se manifestent dans la bataille avec le léopard. Mtsyri n'a pas peur de la mort, car il le sait : retourner au monastère, c'est continuer la souffrance précédente. La fin tragique témoigne que l'approche de la mort n'affaiblit pas l'esprit du héros et la puissance de son amour de la liberté. Les remontrances du vieux moine ne le font pas se repentir. Même maintenant, il « échangerait le paradis et l'éternité » contre quelques minutes de vie parmi ses proches. Ce n'est pas de sa faute s'il n'a pas rejoint les rangs des combattants pour ce qu'il considérait comme son devoir sacré : les circonstances se sont avérées insurmontables, et il a "disputé avec le destin" en vain. Vaincu, Mtsyri n'est pas brisé spirituellement, son courage, son intégrité, son héroïsme sont des traits que Lermontov ne retrouvait pas chez ses contemporains timides et inactifs.

Le véritable héros du poème est le Caucase. Le paysage dans l'œuvre sert de moyen de révéler l'image de Mtsyri. Méprisant son environnement, le héros ne ressent une parenté qu'avec la nature. Emprisonné dans un monastère, il se compare à une pâle feuille de serre qui a poussé entre des dalles humides. Se libérant, il se réveille avec des fleurs. Enfant de la nature, il tombe à terre et apprend, tel un héros de conte de fées, le secret des chants d'oiseaux. Il comprend la dispute du ruisseau avec les pierres, la pensée des rochers séparés, désireux de se rencontrer. Mtsyri voit quelque chose que les autres ne remarquent pas : la brillance des écailles de serpent et la teinte d'argent sur la fourrure du léopard, les montagnes déchiquetées et la bande pâle "entre le ciel sombre et la terre", il lui semble que son "regard assidu" pourrait suivre à travers le bleu transparent du ciel derrière le vol des anges.

Mtsyri, plein de passions ardentes, sombre et solitaire, révèle son âme dans une histoire-confession. Les lignes sur l'enfance et l'adolescence malheureuses de Mtsyri aident à mieux comprendre ses expériences et ses pensées. L'auteur a cherché à révéler le plus complètement possible - "pour dire l'âme" de son incroyable héros.

Ainsi, dans le poème de Lermontov, tous les traits du romantisme sont présents : la scène est le Caucase, exotique et magnifique ; l'attention du poète est focalisée sur la psychologie du protagoniste ; l'intrigue de l'œuvre est composée d'événements lumineux, loin des événements ordinaires. Mais l'essentiel - au centre du poème se trouve l'image de Mtsyra, une personne exceptionnelle, forte, courageuse et éprise de liberté - l'auteur l'a doté de toutes les qualités d'un héros romantique, beau mais impossible.

Le poème "Mtsyri" est le fruit du travail créatif actif et intense de Mikhail Yuryevich Lermontov. Même dans sa jeunesse, l'imagination du poète a attiré l'image d'un jeune homme prononçant un discours de colère et de protestation devant son auditeur au bord de la mort "- un moine âgé. Dans le poème "Confession" (1830, l'action se déroule en Espagne), le héros, emprisonné en prison, proclame le droit à l'amour, Passion pour le Caucase, le désir de dépeindre des situations dans lesquelles le caractère courageux du héros peut se révéler au maximum, conduit Lermontov au moment de la plus haute floraison de son talent pour créer le poème "Mtsyri" (1840), répétant de nombreux vers des étapes précédentes du travail sur la même image. Belinsky V. G. Articles sur Lermontov. - M., 1986. - P. 85

Avant "Mtsyri", le poème "Le Fugitif" a été écrit. Lermontov y développe le thème de la punition de la lâcheté et de la trahison. Petite histoire : traître au devoir, oubliant sa patrie, Harun a fui le champ de bataille sans se venger de ses ennemis pour la mort de son père et de ses frères. Mais ni ami, ni bien-aimé, ni mère n'accepteront le fugitif, même tout le monde se détournera de son cadavre, et personne ne l'emmènera au cimetière. Le poème appelait à l'héroïsme, à la lutte pour la liberté de la patrie. Dans le poème "Mtsyri", Lermontov développe l'idée de courage et de protestation, incarnée dans "Confession" et le poème "Le Fugitif". Dans "Mtsyri", le poète a presque complètement exclu le motif d'amour qui a joué un rôle si important dans "Confession" (l'amour du héros-moine pour la nonne). Ce motif n'a été reflété que dans une brève rencontre entre Mtsyri et une femme géorgienne près d'un ruisseau de montagne. Belskaya L.L. Le motif de la solitude dans la poésie russe : de Lermontov à Mayakovsky. - M. : Discours russe, 2001. - S. 163

Le héros, battant l'impulsion involontaire d'un jeune cœur, renonce au bonheur personnel au nom de l'idéal de liberté. L'idée patriotique est combinée dans le poème avec le thème de la liberté, comme dans l'œuvre des poètes décembristes. Lermontov ne partage pas ces concepts: l'amour pour la patrie et la soif de volonté se confondent en un seul, mais "la passion ardente". Le monastère devient une prison pour Mtsyri, les cellules lui paraissent étouffantes, les murs sont sombres et sourds, les gardes-moines sont lâches et misérables, lui-même est esclave et prisonnier. Son désir de savoir, "nous sommes nés dans ce monde pour la volonté ou la prison", est dû à un élan passionné vers la liberté. Des jours courts pour s'évader, c'est sa volonté. Seulement en dehors du monastère, il vivait et ne végétait pas. Seulement ces jours-ci, il appelle le bonheur.

Le patriotisme épris de liberté de Mtsyri ressemble moins à un amour rêveur pour ses beaux paysages natals et ses tombes chères, bien que le héros les aspire aussi. Précisément parce qu'il aime vraiment sa patrie, il veut se battre pour la liberté de sa patrie. Mais en même temps, le poète chante les rêves guerriers d'un jeune homme à la sympathie incontestable. Le poème ne révèle pas complètement les aspirations du héros, mais elles sont palpables dans les allusions. Mtsyri se souvient de son père et de ses connaissances principalement comme de guerriers ; ce n'est pas un hasard s'il rêve des batailles dans lesquelles il se trouve. gagne, ce n'est pas pour rien que les rêves l'entraînent dans le "monde merveilleux des soucis et des batailles". Il est persuadé qu'il ne pourrait « pas être l'un des derniers audacieux au pays des pères ». Bien que le destin n'ait pas permis à Mtsyri de goûter au ravissement de la bataille, c'est un guerrier avec tout le système de ses sentiments. Il s'est distingué par une retenue sévère dès l'enfance. Le jeune homme, fier de cela, dit; "Tu te souviens, dans mon enfance je n'ai jamais connu les larmes." Il ne laisse échapper des larmes que pendant la fuite, car personne ne les voit. Belinsky V. G. Articles sur Lermontov. - M., 1986. - S. 98

La solitude tragique dans le monastère durcit la volonté de Mtsyri. Ce n'est pas un hasard s'il s'est enfui du monastère par une nuit d'orage : ce qui a effrayé les moines timides a rempli son cœur d'un sentiment de fraternité avec l'orage. Le courage et l'endurance de Mtsyri se manifestent avec la plus grande force dans la bataille avec le léopard. Il n'avait pas peur de la tombe, parce qu'il savait ; le retour au monastère est une continuation des souffrances antérieures. La fin tragique témoigne que l'approche de la mort n'affaiblit pas l'esprit du héros et la puissance de son patriotisme épris de liberté. Les remontrances du vieux moine ne le font pas se repentir. Même maintenant, il "troquerait le paradis et l'éternité" pour quelques minutes de vie parmi ses proches (versets qui provoquèrent le mécontentement des censeurs). Ce n'est pas de sa faute s'il n'a pas rejoint les rangs des combattants pour ce qu'il considérait comme son devoir sacré : les circonstances se sont avérées insurmontables, et il a "disputé avec le destin" en vain. Vaincu, il n'est pas spirituellement brisé et reste une image positive de notre littérature, et sa masculinité, son intégrité, son héroïsme étaient un reproche aux cœurs fragmentés des contemporains timides et inactifs de la noble société. Le paysage caucasien est introduit dans le poème principalement comme un moyen de révéler l'image du héros. Blagoy D.D. Lermontov et Pouchkine : Vie et œuvre de M.Yu. Lermontov.-M., 1941. - p.35

Méprisant son environnement, Mtsyri ne ressent qu'une parenté avec la nature. Emprisonné dans un monastère, il se compare à une feuille pâle typique qui a poussé entre des dalles humides. Après s'être libéré, lui, avec des fleurs endormies, lève la tête lorsque l'est est devenu riche. Enfant de la nature, il tombe à terre et apprend, tel un héros de conte de fées, le secret des chants d'oiseaux, les énigmes de leur gazouillis prophétique. Il comprend la dispute du ruisseau avec les pierres, la pensée des rochers séparés, désireux de se rencontrer. Son regard s'aiguise : il remarque l'éclat des écailles de serpent et la teinte d'argent sur la fourrure du léopard, il voit les dents des montagnes lointaines et la bande pâle "entre le ciel et la terre sombres", il lui semble que son "regard assidu" pourrait suivre le vol des anges à travers le bleu transparent du ciel. (Le verset du poème correspond aussi au personnage du héros). Le poème de Lermontov perpétue les traditions du romantisme avancé, Mtsyri, plein de passions ardentes, sombre et solitaire, révélant son "âme" dans une histoire de confession, est perçu comme un héros des poèmes romantiques.

Cependant, Lermontov, qui a créé "Mtsyri" dans les années où le roman réaliste "Un héros de notre temps" était également en cours de création, introduit de telles caractéristiques dans son travail qui ne figurent pas dans ses poèmes précédents. Si le passé des héros de "Confession" et de "Boyarin Orsha" reste totalement inconnu, et que l'on ne connaît pas les conditions sociales qui ont façonné leurs personnages, alors les lignes sur l'enfance malheureuse et la patrie de Mtsyri aident à mieux comprendre les sentiments et les pensées de le héros. La forme même de la confession, caractéristique des poèmes romantiques, est associée au désir de révéler plus profondément - "de dire à l'âme". Ce psychologisme de l'œuvre, le détail des expériences du héros sont naturels pour le poète, qui crée en même temps un roman socio-psychologique. La combinaison de métaphores abondantes de nature romantique dans la confession elle-même (images de feu, de fougue) avec un discours d'introduction réaliste et poétiquement avare est expressive. ("Il était une fois un général russe...") Belinsky VG Articles sur Lermontov. - M., 1986. - S. 85 - 126

Le poème romantique témoigne de la croissance des tendances réalistes dans l'œuvre de Lermontov. Lermontov est entré dans la littérature russe en tant que successeur des traditions de Pouchkine et des poètes décembristes, et en même temps comme un nouveau maillon dans la chaîne de développement de la culture nationale. Selon Belinsky, il a introduit son propre «élément de Lermontov» dans la littérature nationale. Expliquant avec concision ce qu'il convient d'investir dans cette définition, le critique note la « pensée vivante originelle » dans ses poèmes comme le premier trait caractéristique de l'héritage créateur du poète. Belinsky a répété "Tout respire avec une pensée originale et créative." Littérature russe du XIXe siècle: Un grand guide pédagogique. M. : Drofa, 2004. - S. 325

Au tournant des XVIIIe et XIXe siècles, une tradition romantique se développe en Russie, qui remplace le classicisme. Si la tendance littéraire précédente se concentrait sur le développement de la société et cherchait à décrire l'ordre mondial idéal, alors quelque chose de complètement différent devient important pour le romantisme. Dans les œuvres des romantiques, une personne, son monde intérieur, ses aspirations et ses sensations sont au premier plan. Les écrivains romantiques sont fermement convaincus que chaque personne est exceptionnelle et d'une valeur primordiale, ils portent donc leur attention sur la représentation des sentiments et des expériences. C'est ainsi qu'apparaît un héros romantique, à l'image duquel se forment bientôt des canons littéraires assez clairs.

La première règle du romantisme en tant que tendance littéraire est la représentation d'un héros inhabituel dans des conditions inhabituelles. En règle générale, les écrivains romantiques choisissent un cadre atypique pour leurs œuvres : une forêt, des montagnes, un désert ou un ancien château. Un héros inhabituel est placé dans un lieu mystérieux, possédant toutes les meilleures qualités humaines : il est beau, fier et noble. Il est meilleur que les gens autour de lui et avec tout cela provoque leur hostilité. De là découle la deuxième condition : l'opposition du héros et de la société, du héros et de la réalité environnante. Le héros romantique est toujours en opposition, car il voit parfaitement l'imperfection du monde et, en raison de sa pureté morale, ne veut pas la supporter. C'est sur cela que repose le conflit amoureux. Une autre condition préalable à la littérature du romantisme est une description détaillée des pensées du héros. Pour cela, la forme d'un journal intime, d'un monologue lyrique ou d'une confession est choisie.

Les héros des œuvres de M. Lermontov peuvent servir d'exemple classique de héros romantique dans les œuvres d'écrivains russes. Ce sont Pechorin et Arbenin, Demon et Mtsyri... Considérez Mtsyri comme un héros romantique.

Mtsyri en héros romantique

Dans ses œuvres, Lermontov a pris en compte l'expérience créative de Byron, qui a été son idole pendant de nombreuses années, c'est pourquoi on peut parler des héros de Lermontov comme des héros byroniques. Le héros Byronic est un héros romantique de la plus haute qualité, un héros rebelle à la nature fougueuse. Aucune circonstance ne peut le briser. Ces qualités ont particulièrement attiré Lermontov, et ce sont précisément ces qualités qu'il écrit dans ses héros avec un soin particulier. Tel est le héros romantique Mtsyri, que l'on peut appeler l'idéal d'un héros romantique.

Sur la vie de Mtsyra, ou plutôt sur ses moments clés, nous apprenons de première main, puisque Lermontov a choisi la forme de confession pour le poème. C'est l'un des genres les plus populaires du romantisme, car la confession vous permet d'ouvrir les profondeurs de l'âme humaine, rendant l'histoire à la fois émotionnelle et sincère. Le héros est placé dans un lieu insolite : dans un monastère du Caucase, et le Caucase pour un Russe apparaît alors comme une terre très exotique, le centre de la liberté et de la libre pensée. Les caractéristiques du héros romantique "Mtsyri" peuvent déjà être tracées dans le peu d'informations que le lecteur a sur la vie antérieure du héros - juste quelques phrases méchantes sur son enfance. Sa vie au monastère est entourée de mystère, si caractéristique des œuvres romantiques. Le petit Mtsyri a été fait prisonnier par un général russe et amené au monastère, où il a grandi - c'est ce que le lecteur sait. Mais Mtsyri lui-même n'est pas un moine ordinaire, il a un caractère complètement différent, c'est un rebelle par nature. Il n'a jamais pu oublier sa patrie et l'abandonner, il aspire à une vraie vie et est prêt à en payer le prix.

Était-il facile pour Mtsyra de décider de s'échapper d'une existence tranquille dans sa cellule ? Il est évident que les moines qui ont guéri et élevé Mtsyri ne lui ont pas voulu de mal. Mais leur monde ne peut pas devenir Mtsyri, puisqu'il a été créé pour une autre vie. Et pour elle, il est prêt à prendre des risques. Conformément à la tradition romantique, vie au monastère et vie à l'extérieur s'opposent ici, la première symbolisant l'absence de liberté et de contrainte de la personnalité humaine, tandis que la seconde est une vie idéale. C'est vers elle que Mtsyri, né pour la liberté, s'efforce. Son évasion est une rébellion contre les traditions, il est significatif qu'elle ait lieu par une nuit d'orage orageuse, alors que les moines sont censés prier, craignant « la colère de Dieu ». A Mtsyra, un orage provoque un ravissement, une envie de se marier avec les éléments rebelles : "Moi, comme un frère...". La sincérité du héros gagne en lui l'humilité monastique ostentatoire - Mtsyri est libre.

Tragédie Mtsyri

Le héros romantique est presque toujours voué à la défaite dans la lutte avec le monde, puisque cette lutte est inégale. Ses rêves, en règle générale, ne se réalisent pas et la vie se termine tôt. En cela, le héros romantique du poème de Lermontov "Mtsyri" s'avère être une exception: il a quand même réussi à réaliser une partie de son rêve et à respirer l'air de la liberté. Une autre chose est que, comme nous le dit l'épigraphe du poème, il "a goûté du petit miel", et la liberté ne lui a été donnée que pour trois jours - mais cette fois sera d'autant plus brillante pour eux. Mtsyri est heureux de sa fusion avec la nature. Ici, les souvenirs de sa famille, de son village natal et d'une enfance heureuse lui reviennent. Ici son sang se réveille, le sang des montagnards guerriers, et il s'avère capable de prouesses. Lors de la bataille avec le léopard, Mtsyri apparaît au lecteur comme un guerrier courageux, pleinement conscient de sa force et capable de l'utiliser. Il est beau, comme la nature sauvage qui l'entoure : il en fait partie et son enfant.

Mais Lermontov ne pourrait pas à juste titre être qualifié de grand poète romantique s'il transformait son poème en un conte de fées heureux. Mtsyri est vaincu par les circonstances, il est blessé et ramené dans sa cellule. La liberté ne faisait que lui faire signe, mais le rêve principal: retourner dans sa patrie, dans le lointain Caucase libre, ne s'est pas réalisé. Et, si vous y réfléchissez, ce n'était pas du tout faisable, car personne ne l'attendait là-bas. Close Mtsyri est mort depuis longtemps, la maison est détruite et chez lui, il se serait avéré être exactement le même étranger que dans le monastère. C'est là que se manifeste la véritable tragédie romantique : le héros est complètement exclu de ce monde et également étranger à tous ceux qui s'y trouvent. Seulement au-delà des limites de sa vie, peut-être, le bonheur l'attend, mais Mtsyri ne veut pas abandonner. "Le paradis et l'éternité" qu'il échangerait volontiers quelques minutes chez lui. Il meurt indemne et son dernier regard est tourné vers le Caucase.

L'image de Mtsyra est l'image d'un héros romantique, avec une histoire profondément tragique, qui a légitimement joui de l'amour de nombreuses générations de lecteurs. "... Vous voyez quelle âme ardente, quel esprit puissant, quelle nature gigantesque a ce Mtsyra!" - c'est ainsi que le critique Belinsky a parlé de lui, et les mots du critique caractérisent vraiment pleinement le héros. Les années passent, les tendances littéraires changent, la tradition romantique est révolue depuis longtemps, mais l'image de Mtsyra inspire toujours les actes et éveille l'amour pour le plus précieux : la vie et la patrie.

L'image donnée du héros romantique du poème et une description de ses caractéristiques seront utiles aux élèves de 8e année lors de la recherche de matériel pour un essai sur le sujet "Mtsyri en tant que héros romantique du poème de Lermontov"

Essai d'illustration