Au cours de milliers d'années d'histoire, la langue chinoise s'est enrichie d'un grand nombre de proverbes, d'idiomes et d'expressions populaires, y compris ceux issus des œuvres d'art des écrivains et poètes chinois, et ceux issus des contes folkloriques, des vie quotidienne des gens ordinaires. Pour nous, dans la plupart des cas, ces expressions et phrases en traduction semblent étranges et inhabituelles, mais pour les Chinois, elles sont indispensables, comme l'air, et il n'est pas surprenant qu'ils utilisent activement ces phrases à la fois à l'oral et à l'écrit.
Bien sûr, il est pratiquement impossible de tirer le sens d'un proverbe ou d'une phrase d'accroche de la seule traduction russe, car derrière la plupart des expressions figées chinoises se cachent de petites ou de grandes histoires, sans savoir lesquelles, toute la beauté et le sens de la phrase sont perdus. dans la non-évidence ou la simplicité imaginaire des images. De plus, les dictons chinois semblent cohérents dans notre langue maternelle, mais en traduction, nous pouvons les transmettre soit dans une prose ennuyeuse, soit dans une expression russe dont le sens est approprié.
Cette page contient une large sélection de proverbes chinois, de phrases sages et de dictons. Nous fournissons les versions originales en chinois, leur transcription en pinyin, ainsi qu'une traduction en russe, incluant une lecture littérale et une interprétation (si nécessaire), utilisant souvent nos expressions équivalentes.

Et pour commencer, une énigme chinoise classique :

万里追随你，从不迷路。不怕冷，不怕火，不吃又不喝。太阳西下，我便消失。
wànlǐ zhuīsuí nǐ, cóng bù mílù. bùpà lěng, bùpà huǒ, bù chī yòu bù hē. tàiyáng xī xià, wǒ biàn xiāoshī.
Je peux te suivre sur des milliers de kilomètres sans me perdre. Je n'ai pas peur du gel et du feu, je ne mange pas, je ne bois pas, mais je disparais quand le soleil se couche à l'ouest. Qui suis je?

Réponse:
你的影子
nǐ de yǐngzi
Ton ombre.

欲速则不达
yù sù zé bù dá
Si vous poursuivez la vitesse, vous ne l'atteindrez pas (vous allez plus tranquille, vous continuerez).

爱不是占有，是欣赏
ài bú shì zhàn yǒu, ér shì xīn shǎng
L'amour n'est pas dans la possession, mais dans le respect.

“您先请”是礼貌
"nín xiān qǐng" shì lǐ mào
Après vous - ce sont les bonnes manières.

萝卜青菜，各有所爱
luó bo qīng cài, gè yǒu suǒ ài
Chacun a son passe-temps.

广交友，无深交
guǎng jiāo yǒu, wú shēn jiāo
Un ami de tous n'est l'ami de personne.

一见钟情
yí jian zhōng qíng
Le coup de foudre. Habituellement en relation avec des personnes, mais peut être utilisé pour d'autres objets physiques.

山雨欲来风满楼
shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu
Une averse approche dans les montagnes et toute la tour est soufflée par le vent (des nuages ​​se sont accumulés sur quelqu'un).

不作死就不会死
bù zuō sǐ jiù bú huì sǐ
Ne le faites pas, vous ne mourrez pas. Cela signifie que si vous ne faites pas de bêtises, elles ne vous feront pas de mal.

书是随时携带的花园
shū shì suí shí xié dài de huā yuán
Un livre est comme un jardin dans votre poche.

万事开头难
wàn shì kai tou nán
Il est très difficile de démarrer une entreprise (les problèmes fringants sont le début).

活到老，学到老
huo dào lǎo, xué dào lǎo
Vivre jusqu'à un âge avancé, étudier jusqu'à un âge avancé (vivre et apprendre).

身正不怕影子斜
shēn zhèng bú pà yǐng zi xié
Une jambe droite n'a pas peur d'une botte tordue.

爱屋及乌
Ai wū jí wū
Aimez la maison, aimez le corbeau [sur son toit] (aimez-moi, aimez aussi mon chien). Répandez votre amour pour une personne à tout ce qui l'entoure.

好书如挚友
hǎo shū rú zhì yǒu
Un bon livre est un bon ami.

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
yí cùn guāng yīn yí cùn jīn, cùn jīn nán mǎi cùn guāng yīn
Le temps c'est de l'argent, l'argent ne peut pas acheter du temps.

机不可失，时不再来
jī bù kě shī, shí bú zai lái
Ne ratez pas votre chance, il n'y en aura pas d'autre.

一言既出，驷马难追
yì yán jì chū, sì mǎ nán zhuī
Si le mot est dit, il ne peut être dépassé même sur quatre chevaux.

好记性不如烂笔头
hǎo jì xìng bù rú làn bǐ tóu
Un bon souvenir est pire que le bout d'un mauvais pinceau. Écrire vaut mieux que mémoriser.

近水知鱼性，近山识鸟音
jìn shuǐ zhī yú xìng, jìn shān shí niǎo yīn
Au bord de l'eau on apprend le poisson, dans les montagnes on apprend le chant des oiseaux.

愿得一人心，白首不相离
yuàn dé yī rén xīn, bái shǒu bù xiāng lí
Si vous voulez le cœur d'un autre, ne le quittez jamais.

人心齐，泰山移
rén xīn qí, tài shān yí
Si les gens se rassemblent, le mont Taishan sera déplacé. Vous pouvez déplacer des montagnes avec un travail acharné.

明人不用细说，响鼓不用重捶
míng rén bú yòng xì shuō, xiǎng gǔ bú yòng zhòng chuí
Une personne intelligente n'a pas besoin d'expliquer longtemps.

花有重开日，人无再少年
huā yǒu chóng kāi rì, rén wú zài shào nián
Les fleurs peuvent refleurir, mais une personne n'aura jamais l'occasion de redevenir jeune. Ne perdez pas de temps.

顾左右而言他
gù zuǒ yòuér yán tā
Éloignez-vous, changez de sujet.

几家欢喜几家愁
jǐ jiā huān xǐ jǐ jiā chóu
Certains sont heureux, d'autres sont tristes. Ou le chagrin de l'un est la joie de l'autre.

人无完人，金无足赤
rén wú wán rén, jīn wú zú chì
Il est impossible de trouver la personne parfaite, tout comme il est impossible de trouver de l'or pur à 100 %.

有借有还，再借不难
yǒu jiè yǒu hái, zai jiè bù nán
Le remboursement du prêt dans les délais facilite l'emprunt une deuxième fois.

失败是成功之母
shībai shì chénggōng zhī mǔ
La défaite est la mère du succès. Vous ne deviendrez pas un maître sans tout gâcher.

人过留名，雁过留声
rén guò liú míng, yàn guò liú shēng
Un homme qui passe doit laisser derrière lui une réputation, comme une oie qui vole laisse derrière elle un cri.

万事俱备，只欠东风
wàn shì jù bèi, zhǐ qiàn dōng fēng
Tout est préparé, seul le vent d'est manque (l'absence d'une des conditions les plus importantes pour la mise en œuvre du plan).
Histoire d'origine : Guanzhong Luo. Trois Royaumes.

常将有日思无日，莫将无时想有时
cháng jiāng yǒu rì sī wú rì, mò jiāng wú shí xiǎng yǒu shí
Quand vous êtes riche, pensez à la pauvreté, mais ne pensez pas à la richesse quand vous êtes pauvre. Ce proverbe indique que l'épargne est la meilleure politique : sois humble même si tu es riche, et ne rêve pas d'être riche quand tu es pauvre, mais travaille et sois frugal.

塞翁失马，焉知非福
sài wēng shī mǎ, yān zhī fēi fú
Le vieil homme a perdu son cheval, mais qui sait - peut-être que c'est heureusement (pas de mal, pas de bien). Selon le livre « Huainanzi - Lessons of Humanity », un vieil homme vivant dans la région frontalière a perdu son cheval et des gens sont venus le consoler, mais il a dit : « Cela pourrait être une bénédiction déguisée, qui sait ? En effet, le cheval revint plus tard à l'homme accompagné d'un excellent étalon.
Sens: on dit quand on veut dire que des échecs passagères peuvent alors se transformer en grand succès.
Histoire d'origine :

Un jour, un vieil homme qui vivait sur l'avant-poste nord (comme on appelle la Grande Muraille de Chine) a perdu son cheval. Les voisins sont venus le consoler, mais à leur grande surprise, ils ont trouvé le vieil homme malchanceux de bonne humeur. "Peut-être que perdre un cheval est mauvais, ou peut-être pas, qui sait ?" dit-il sereinement à ses voisins. Quelques mois plus tard, le cheval perdu est rentré chez lui et a ramené avec lui un cheval rapide. En Chine, ces chevaux sont également appelés 千里马 qiān lǐ mǎ - " cheval, (course) 1000 li (par jour)". Les voisins revinrent vers le vieil homme, cette fois pour le féliciter de sa chance. Mais le vieil homme ne pensait même pas être particulièrement heureux : "Qui sait, peut-être que cela conduira au malheur ?" Un jour, le fils du vieil homme est monté sur un cheval rapide. Le cheval a couru si vite que le fils n'a pas pu rester en selle, est tombé et s'est cassé la jambe. Tout le monde a commencé à exprimer sa sympathie pour le vieil homme, ce à quoi il s'est opposé: "Peut-être que cela se transformera en bonheur." Et c'est arrivé. Peu de temps après, des bandits ont attaqué l'avant-poste et ont emmené avec eux tous les jeunes. Le fils du vieil homme, qui gisait avec une jambe cassée, a réussi à éviter ce sort. Les prédictions du vieil homme se sont réalisées à chaque fois.
"Huai Nanzi"

学而不思则罔，思而不学则殆
xuéér bù sī zé wǎng, sīér bù xué zé dài
Étudier et ne pas penser, c'est ne rien apprendre, penser et ne pas étudier, c'est suivre une voie dangereuse.

书到用时方恨少
shū dào yòng shí fāng hèn shǎo
Lorsque vous utilisez ce que vous avez appris dans les livres et que vous souhaitez en savoir plus à ce sujet. Ce proverbe nous rappelle qu'on ne lit jamais assez.

千军易得，一将难求
qiān jūn yì dé, yī jiang nán qiú
Il est facile de trouver mille soldats, mais il est difficile de trouver un bon général. Ce proverbe célèbre la difficulté de trouver un leader exceptionnel.

小洞不补，大洞吃苦
xiǎo dòng bù bǔ, dà dòng chī kǔ
Un petit trou qui n'est pas colmaté à temps deviendra un gros trou beaucoup plus difficile à colmater. Tout doit être fait à temps.

读书须用意，一字值千金
dú shū xū yòng yì, yī zì zhí qiān jīn
Lorsque vous lisez, ne laissez pas un seul mot échapper à votre attention ; un mot peut valoir mille pièces d'or. Ce proverbe souligne le fait que la recherche nécessite une attention particulière. Pas un seul mot ne doit être omis sans compréhension. Ce n'est qu'ainsi que l'apprentissage peut être récompensé.

有理走遍天下，无理寸步难行
yǒu lǐ zǒu biàn tiān xià, wú lǐ cùn bù nán xíng
Si la loi est de votre côté, vous pouvez aller n'importe où ; sans elle, vous ne pourrez pas faire un pas. La vertu vous portera à travers toutes les difficultés, tandis que sans elle, votre travail sera condamné dès le début.

麻雀虽小，五脏俱全
má què suī xiǎo, wǔ zàng jù quán
Moineau, bien que petit, mais tous les organes sont en place. Malgré la petite taille, tout est comme il se doit, tout y est.

但愿人长久，千里共婵娟
dàn yuàn rén cháng jiǔ, qiān lǐ gòng chán juān
Souhaitez-nous une longue vie pour partager la beauté de ce clair de lune gracieux, même à des milliers de kilomètres de distance.

听君一席话，胜读十年书
tīng jūn yīxíhuà, shèng yīng jiāng qí yì wèi shí nián shū
Écouter les conseils du souverain vaut mieux que lire des livres pendant dix ans.

路遥知马力，日久见人心
lù yáo zhī mǎ lì, rì jiǔ jiàn rén xīn
La force d'un cheval est connue par un long voyage, et le cœur d'une personne est connu par le temps.

灯不拨不亮，理不辩不明
dēng bù bō bù liàng, lǐ bù biàn bù míng
Après avoir coupé, la lampe à huile devient plus lumineuse, la vérité devient plus claire après discussion.

凡人不可貌相，海水不可斗量
fán rén bù kě mào xiàng, hǎi shuǐ bù kě dòu liàng
Une personne ne se juge pas sur son apparence, la mer ne se mesure pas avec des scoops.

桂林山水甲天下
guìlín shānshuǐ jiǎ tiānxià
Les paysages montagneux et aquatiques de Guilin sont les meilleurs au monde.

三人一条心，黄土变成金
sān rén yì tiáo xīn, huáng tǔ biàn chéng jīn
Lorsque trois personnes ont l'unanimité, même l'argile peut être transformée en or.

当局者迷，旁观者清
dāng jú zhě mí, páng guān zhě qīng
Plus visible de côté. La personne qui participe à quelque chose n'a généralement pas une vision globale en raison d'une trop grande concentration sur les profits et les pertes, tandis que les observateurs, étant plus calmes et objectifs, sont plus conscients de ce qui se passe.

大处着想，小处着手
dà chù zhuó xiǎng, xiǎo chù zhuó shǒu
Gardez un objectif commun en vue tout en vous attaquant aux tâches quotidiennes. Ce proverbe nous conseille de toujours garder à l'esprit la situation générale et d'être prévoyants pendant que nous sommes occupés par la vanité mondaine.

吃一堑，长一智
chī yī qian, zhǎng yí zhì
Chaque échec rend une personne plus intelligente.

不能一口吃成胖子
bù néng yīkǒu chī chéng gè pàngzi
Vous ne pouvez pas grossir d'une gorgée (pour réaliser quelque chose, vous devez travailler dur).

风无常顺，兵无常胜
fēng wú cháng shùn, bīng wú cháng shèng
Le bateau ne navigue pas toujours avec le vent ; l'armée ne gagnera pas toujours. Ce proverbe nous incite à nous préparer aux difficultés et aux échecs : tout ne peut pas être fluide tout le temps.

水满则溢
shuǐ mǎn zé yì
S'il y a beaucoup d'eau, elle se déverse. Ce proverbe indique que les choses se transforment en leurs contraires lorsqu'elles atteignent leurs extrêmes.

有缘千里来相会
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì
Même pour ceux qui sont loin les uns des autres, une rencontre est destinée au destin. Ce proverbe dit que (selon les chinois) les relations humaines sont déterminées par le destin.

哑巴吃饺子，心里有数
yǎ ba chī jiǎo zi, xīn lǐ yǒu shù
Lorsqu'une personne muette mange des boulettes (饺子 jiaozi), elle sait combien elle a mangé, bien qu'elle ne puisse pas le dire. Cette expression est utilisée pour indiquer que la personne connaît bien la situation, même si elle se tait.

只要功夫深，铁杵磨成针
zhǐ yào gōng fū shēn, tiě chǔ mó chéng zhēn
Si vous travaillez assez dur, vous pouvez même broyer une tige de fer à la taille d'une aiguille. Patience et un peu d'effort.

种瓜得瓜，种豆得豆
zhòng guā dé guā, zhòng dòu dé dòu
Vous plantez un melon, vous obtenez un melon, vous plantez des haricots, vous obtenez des haricots (vous récoltez ce que vous semez).

善有善报
shàn yǒu shàn bào
Le bien se transformera en bien.

人逢喜事精神爽
rén féng xǐ shì jīng shén shuǎng
La joie inspire une personne.

水滴石穿，绳锯木断
shuǐ dī shí chuān, shéng jù mù duàn
L'eau ruisselante perce la pierre; une scie faite de corde coupe à travers un arbre (l'eau use une pierre).

一日之计在于晨
yī rì zhī jì zai yú chén
Le matin est plus sage que le soir.

君子之交淡如水
jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ
L'amitié entre gentlemen est aussi insipide que l'eau.

月到中秋分外明，每逢佳节倍思亲
yuè dào zhōng qiū fèn wài míng, měi féng jiā jié bèi sī qīn
La lune est la plus brillante pendant le festival de la mi-automne, et le mal du pays s'intensifiera pendant ce festival traditionnel.

读万卷书不如行万里路
dú wàn juan shū bù rú xíng wàn lǐ lù
Voyager dix mille li vaut mieux que lire dix mille livres (l'expérience pratique est plus utile que la théorie).

静以修身
jìng yǐ xiū shēn
Le silence et le silence perfectionnent le corps.

强龙难压地头蛇
qiáng long nán yā dìtóu shé
Même le puissant dragon ne peut pas gérer les serpents ici (faites attention aux étrangers ou dans des endroits inconnus).

一步一个脚印儿
yī bù yī gè jiǎo yìnr
Chaque pas laisse une marque (travailler régulièrement et faire des progrès significatifs).

一个萝卜一个坑儿
yī gè luó bo yī gè kēng er
Un radis, un trou. Chacun a sa propre tâche, et personne n'est inutile.

宰相肚里好撑船 / 宽容大量
zǎi xiànɡ dù lǐ nénɡ chēnɡ chuán / kuān hóng dà liàng
L'âme du premier ministre doit être aussi large que la mer (peu importe ce qu'il entend).

冰冻三尺，非一日之寒
bīng dòng sān chǐ, fēi yī rì zhī hán
Le mètre de glace ne se forme pas en un jour (Moscou ne s'est pas construit tout de suite).

三个和尚没水喝
sān gè héshàng méi shuǐ hē
Les trois moines n'ont pas d'eau à boire. "Trop de cuisiniers gâchent le bouillon" ou "sept nounous et un enfant sans oeil".

一人难称百人心 / 众口难调
yī rén nán chèn bǎi rén xīn / zhòng kǒu nán tiáo
Il est difficile de plaire à tout le monde (il n'y a pas de camarades pour le goût et la couleur).

难得糊涂
nan de hú tu
Là où l'ignorance est un bonheur, il est insensé d'être sage.

执子之手，与子偕老
zhí zǐ zhī shǒu, yǔ zǐ xié lǎo
Main dans la main, vieillir ensemble.

千里之行，始于足下
qiān lǐ zhī xíng, shǐ yú zú xià
Le voyage de mille miles commence par le premier pas.

国以民为本，民以食为天
guó yǐ mín wéi běn, mín yǐ shí wéi tiān
Les gens sont la racine du pays et la nourriture est la première nécessité des gens.

儿行千里母担忧
ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu
Quand le fils n'est pas à la maison, la mère est inquiète.

没有规矩不成方圆
méi yǒu guī ju bù chéng fāng yuán
Rien ne peut être réalisé sans normes ou standards.

否极泰来
pǐ jí tài lái
Lorsque l'hexagramme "Pi" ("Decay") atteint sa limite, l'hexagramme "Tai" apparaît (une séquence de malchance est parfois remplacée par la bonne chance).

前怕狼，后怕虎
qián pà láng, hòu pà hǔ
Ayez peur du loup devant et du tigre derrière (ayez toujours peur de quelque chose).

青出于蓝而胜于蓝
qīng chū yú lánér shèng yú lán
Le bleu est né du bleu, mais beaucoup plus épais que ce dernier (l'élève a dépassé le maître).

老骥伏枥，志在千里
lǎo jì fú lì, zhì zài qiān lǐ
Le vieux cheval est couché dans une stalle, mais avec sa pensée, il se précipite à des milliers de kilomètres (même s'il est vieux, il est plein de hautes aspirations).

十年树木，百年树人
shí nián shù mù, bǎi nián shù rén
Un arbre pousse pendant dix ans, une personne pendant cent ans (à propos du travail difficile et long de l'éducation).

兵不厌诈
bīng bù yàn zhà
A la guerre, les tours ne sont pas interdits.

木已成舟
mù yǐ chéng zhōu
生米煮成熟饭
shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn
Le grain a été cuit et transformé en bouillie (c'est fait - vous ne pouvez pas le retourner).

身体力行
shēn tǐ lì xíng
Pour le mener à bien avec toute votre énergie.

惩前毖后
chéng qián bì hòu
Apprenez des erreurs du passé comme une leçon pour l'avenir.

一石二鸟
yī shí er niǎo
Abattez deux oiseaux avec une pierre.

如坐针毡
rú zuò zhēn zhān
Asseyez-vous sur des épingles et des aiguilles.

星星之火，可以燎原
xīng xīng zhī huǒ, kě yǐ liáo yuán
Une étincelle de feu peut brûler la steppe. Une étincelle peut déclencher un incendie.

逆来顺受
nì lái shùn shòu
Endurez docilement le malheur (l'injustice), ne résistez pas au mal.

化干戈为玉帛
huà gān gē wéi yù bó
Mettre fin à la guerre pacifiquement, changer la situation pour le mieux (reforger les épées en socs).

此地无银三百两
cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng
Donnez-vous avec votre tête (cousue de fils blancs).

严师出高徒
yán shī chū gāo tú
Les bons élèves sont élevés par des professeurs stricts.

三思而后行
sān sīér hòu xíng
Passez à l'action, n'y ayant réfléchi que trois fois (mesurez sept fois, coupez une fois).

哀兵必胜
āi bīng bì sheng
Une armée opprimée combattant avec un courage désespéré gagnera sûrement.

吃得苦中苦，方为人上人
chī dé kǔ zhōng kǔ, fāng wéi rén shàng rén
Vous ne pouvez même pas sortir un poisson d'un étang sans difficulté.

先到先得
xiān dao xiān dé
Qui se lève tôt, Dieu le lui donne.

留得青山在，不怕没柴烧
liú dé qīng shān zai, bú pà méi chái shāo
Il y aurait une forêt, mais il y aurait du bois de chauffage (tant que je vivrai, j'espère).

祸从口出
huò cóng kǒu chū
Tous les problèmes viennent de la langue (ma langue est mon ennemie).

一笑解千愁
yī xiào jiě qiān chóu
Un sourire peut effacer un million de soucis.

笑一笑，十年少
xiào yī xiào,shí nián shào
Qui sait rire, il rajeunit. Le rire prolonge la vie.

美名胜过美貌
měi míng shèng guò měi mao
Une bonne renommée vaut mieux qu'une bonne mine.

入乡随俗
rù xiāng suí su
En entrant dans un pays, suivez ses coutumes (ils ne vont pas dans un monastère étranger avec leur propre charte).

大智若愚
da zhi ruò yú
La grande sagesse est comme la stupidité (à propos d'une personne intelligente et éduquée qui ne sait pas ou ne veut pas se montrer).

捷足先登
jié zú xiān dēng
Celui qui marche vite est le premier à atteindre le but.

守得云开见月明
shǒu dé yún kāi jiàn yuè míng
Chaque nuage a une doublure argentée (il n'y a pas de bénédiction déguisée).

患难见真情
huàn nàn jiàn zhen qíng
Trouble voit la vérité (un ami en difficulté est connu).

凡事都应量力而行
fán shì dōu yìng liàng lìér xíng
L'homme ne peut pas faire plus qu'il ne peut.

心旷神怡，事事顺利
xīn kuàng shén yí, shì shì shùn lì
Le cœur est à l'air libre, l'âme se réjouit - [alors] et chaque entreprise réussit.

良药苦口
liáng yào kǔ kǒu
Un bon médicament est amer dans la bouche (même s'il fait mal aux yeux).

静以修身
jìng yǐ xiū shēn
Paix et tranquillité pour l'amélioration de soi.

知音难觅
zhī yīn nán mì
Un véritable ami est difficile à trouver.

逆境出人才
nì jìng chū rén cái
Les temps difficiles donnent naissance à des gens formidables (talents).

事实胜于雄辩
shì shí shèng yú xióng biàn
Les faits sont plus convaincants que n'importe quels mots (les faits sont des choses têtues).

蜡烛照亮别人，却毁灭了自己
là zhú zhào liàng bié rén, què huǐ miè le zì jǐ
La bougie éclaire les autres mais se détruit elle-même.

吹牛与说谎本是同宗
chuī niú yǔ shuō huǎng běn shì tóng zōng
La vantardise et le mensonge viennent du même ancêtre.

一鸟在手胜过双鸟在林
yī niǎo zai shǒu shèng guò shuāng niǎo zai lín
Un oiseau dans une main vaut deux oiseaux dans un fourré (un oiseau dans la main vaut mieux qu'une grue dans le ciel).

不会撑船怪河弯
bú huì chēng chuán guài hé wān
Ne pas être capable de diriger un bateau, mais blâmer le coude de la rivière (un mauvais danseur gêne aussi).

不善始者不善终
bú shàn shǐ zhě bù shàn zhōng
Un mauvais départ est une mauvaise fin (on récolte ce que l'on sème).

Phrases et expressions chinoises liées au dragon :

龙飞凤舞
longfēi fèngwǔ
L'ascension du dragon et la danse du phénix (à propos d'une écriture exceptionnellement belle ; à propos d'une écriture cursive négligente ; nager majestueusement, nager).

龙马精神
longmǎ jīngshén
Un cheval avec un esprit dragon (nous parlons d'un esprit fort dans la vieillesse).

鱼龙混杂
yú long hùn za
Poissons et dragons mélangés (tout mélangé, le bien et le mal mélangés entre eux ; il y a à la fois des honnêtes gens et de la racaille).

龙腾虎跃
longteng hǔyue
Comme un dragon s'envole, comme un tigre saute (accomplir une action glorieuse ; faire une action utile).

车水马龙
chē shuǐ mǎ long
Le flux de calèches et une ribambelle de chevaux (environ un gros trafic).

龙潭虎穴
longtán-hǔxue
L'abîme du dragon (et l'antre du tigre) (à propos d'un endroit dangereux).

画龙点睛
huà long diǎn jīng
Lorsque vous dessinez un dragon, dessinez également ses pupilles (finissez, faites le ou les deux derniers coups de maître).

叶公好龙
yè gong hào long
She-gun aime les dragons (aimer par ouï-dire ; aimer ce qu'il n'a jamais vu ; n'aimer qu'en paroles ; selon la parabole de She-gun, qui aimait vraiment les dragons et qui les peignait constamment, mais quand il vit un vivant dragon, il s'enfuit de peur).

鲤鱼跳龙门
lǐyú tiào longmén
Karp a sauté par-dessus la porte du dragon (passez l'examen d'État, obtenez une promotion et faites une carrière rapide).

Phraséologismes

Actuellement, dans la phraséologie chinoise, la classification la plus courante est proposée par le linguiste chinois Ma Guofan (马国凡), composée de cinq chiffres :
1. Chengyu (trad. chinois 成語, ex. 成语, pinyin : chéngyŭ, littéralement : « expression prête ») est un idiome.
2. Yanyu (chinois traditionnel 諺語, exercice 谚语, pinyin : yànyŭ) - proverbe
3. Sehouyuy (chinois traditionnel 歇後語, ex. 歇后语, pinyin : xiēhòuyǔ, littéralement : "discours avec une fin tronquée") - insinuation-allégorie
4. Guanyunyu (chinois traditionnel 慣用語, ex. 惯用语, pinyin : guànyòngyŭ, littéralement : "expression habituelle") - combinaison phraséologique
5. Suyu (chinois traditionnel 俗語, ex. 俗语, pinyin : súyǔ, littéralement : "expression familière") - dire

La plupart des proverbes et dictons chinois nous sont parvenus depuis des temps immémoriaux. La source de beaucoup d'entre eux était le discours folklorique oral, d'autres sont tirés de mythes et de légendes. Mais tous deux représentent une leçon de vie concentrée pour les générations futures, un moyen commun pour tous les peuples de la terre de transmettre un savoir sage accumulé depuis des siècles.

Il existe même une désignation spéciale pour bon nombre de ces dictons - "Chengyu" - une expression toute faite, généralement composée de quatre caractères.

Un dragon immobile dans la colonne d'eau devient la proie des crabes

Les idiomes chinois sont particulièrement élégants et poétiques, créant des métaphores expressives pour la perception de la réalité à tout moment et en tout lieu, quelle que soit la nationalité. Nous portons à votre attention seulement certains d'entre eux.

Chinois sur la volonté

L'histoire de la Chine est complexe et dramatique. Les catastrophes naturelles, les raids rapides des habitants de la Grande Steppe, les guerres dévastatrices et les troubles civils ont enseigné au peuple la résilience et le courage, qui sont très appréciés en Chine aujourd'hui.

Les forts d'esprit ont de la volonté ; les faibles n'ont que des envies

Un homme sans volonté est comme un couteau sans acier

Les Chinois le savent bien : nous créons notre propre destin

Vous ne pouvez pas empêcher les oiseaux de chagrin de voler au-dessus de votre tête, mais malheur à celui qui les laisse nicher dans ses cheveux.

À propos des obstacles sur le chemin

Les montagnes sont la métaphore la plus évidente des obstacles insurmontables.

Une personne qui décide de déplacer une montagne commence par traîner de petites pierres

Tu dois gravir la montagne comme un vieil homme lentement et prudemment) pour la descendre comme un jeune homme

À propos de la confiance

La meilleure serrure pour une porte est la capacité de la garder ouverte

Poétique et vrai. Il est impossible de s'appuyer sur la serrure la plus ingénieuse s'il n'y a pas de confiance dans les autres.

La confiance mutuelle est la base de l'amitié

Sur la beauté de l'imperfection

Il n'y a pas d'ami sans défaut ; si vous cherchez un défaut, vous vous retrouverez sans ami

La perfection manque d'humain, elle est stérile et sans vie. La bonne réponse ne peut être trouvée qu'en faisant beaucoup d'erreurs.

Si tu fais une erreur, il vaut mieux rire tout de suite

Mouvement vers l'avant

S'éloigner de l'agitation est l'une des principales vertus de la culture des peuples asiatiques. Les Chinois sont de fervents partisans du changement lent.

Vivre en paix. Viens le printemps, et les fleurs s'épanouissent

N'ayez pas peur de ralentir, ayez peur de vous arrêter

Le bonheur du siècle prochain se construit dans ce siècle

Un grand nombre d'unités phraséologiques chinoises peuvent être tirées de quatre romans classiques : « Luo Guanzhun, Nai-An Shi, Wu Cheng-en et Xueqin Cao. Ils sont largement utilisés aujourd'hui par tous les représentants éduqués de la société chinoise, y compris les politiciens et les hommes d'affaires.

Chinois

1. Pauvre - alors ne trompez pas, riche - alors ne soyez pas arrogant
2. Les voisins proches valent mieux que les parents éloignés.
3. Ayez peur que le paresseux ne laboure pas et que la terre jaune ne donne pas naissance - n'ayez pas peur
4. Il n'y a que des mariées pures, mais il n'y a pas de marieuses pures.
5. Il n'y a pas de bagages légers sur un long voyage.
6. Dans sa jeunesse, il a erré au ralenti, les adultes rêvent de creuser un trésor, la vieillesse viendra - il ira chez les moines
7. Emprunté - retour, la deuxième fois, ce sera facile à prendre
8. La lampe haute brille loin
9. Une personne sourde enseigne un muet - l'un ne peut pas parler, l'autre ne peut pas écouter
10. Une souris affamée est prête à manger un chat
11. Le souverain est comme un bateau, et le peuple est comme l'eau : il peut porter, il peut aussi noyer
12. Pendant la journée - pensées, la nuit - rêves
13. Pensez mieux à la nourriture dans ce monde, et non au fait qu'il n'y aura rien à noyer dans l'autre monde
14. La nourriture paysanne dépend du temps
15. Si vous avez fait une erreur sur la route, vous pouvez revenir en arrière ; si vous faites une erreur, rien ne peut être fait
16. Si vous faites une erreur, il vaut mieux rire tout de suite
17. Si vous doutez d'une personne, ne faites pas affaire avec elle, et si vous le faites, ne doutez pas
18. Si une femme n'a pas de talent, c'est déjà une vertu
19. Il y a de l'argent - et il y aura des amis
20. Il y a toi - rien n'a augmenté, il n'y a pas de toi - rien n'a diminué
21. Une plume d'oie a été envoyée pour mille li : un cadeau c'est léger, mais l'attention coûte cher
22. Et les murs ont des oreilles
23. Et la plus haute montagne n'obscurcira pas le Soleil
24. Vous ne pouvez pas prendre un œuf de poule dans un nid de pie
25. Quel officiel est désintéressé ?
26. Quand une personne est industrieuse, alors la terre n'est pas paresseuse
27. Si le titre de la composition échoue, les mots ne vont pas librement
28. Si vous êtes vous-même un ignorant, il n'y a rien à vanter de vos ancêtres
29. Ils nourrissent les troupes pendant mille jours et utilisent une minute
30. Les belles fleurs sont gênées lorsqu'elles sont coincées dans les cheveux des femmes plus âgées.
31. Celui qui est le plus proche du feu est le premier à brûler
32. La lampe ne s'allume pas
33. Le bateau peut chavirer dans le caniveau
34. Mieux vaut voir un visage qu'entendre un nom
35. Le monde est si grand qu'il n'y a rien qui n'existe pas
36. Vous ne pouvez acheter que par erreur, mais vous ne pouvez pas vendre par erreur
37. Pensées en excès, mais pas assez de force
38. Ils ne sont pas offensés par une politesse excessive
39. Le ressentiment dans le cœur et un sourire sur le visage
40. N'ayez pas peur de tergiverser, ayez peur d'arrêter
41. N'ayez pas peur de ne pas savoir - ayez peur de ne pas apprendre
42. Ne pas savoir n'est pas un crime
43. Si vous ne souffrez pas, vous ne deviendrez pas un bouddha
44. Si tu ne te lèves pas, tu ne tomberas pas
45. Si vous ne gravissez pas les montagnes, vous ne connaîtrez pas la hauteur du ciel ; tu ne descendras pas dans l'abîme - tu ne reconnaîtras pas l'épaisseur de la terre
46. ​​Pas de dette - et l'âme est facile
47. Il n'y a pas de fête qui ne se termine jamais
48. Besoin d'un grand cœur - et pas besoin d'une grande pièce
49. Vous ne pouvez pas envelopper le feu dans du papier
50. Vous touchez une branche - dix seront téléchargées
51. Un palais en chute est difficile à soutenir avec une seule bûche.
52. Jusqu'à ce que vous ayez pris le petit déjeuner - c'est considéré comme tôt, jusqu'à ce que vous vous mariez, vous êtes considéré comme petit
53. Une bouteille pleine est silencieuse, à moitié vide - gargouille
54. Après une longue maladie, vous devenez vous-même un bon médecin
55. Le marchand de vin ne dit pas que le vin est dilué
56. Dessiner un diable est facile, dessiner un tigre est difficile (car personne n'a vu le diable et le tigre doit ressembler à une vraie bête)
57. Les parents vous ont donné la vie - faites vous-même le testament
58. Un trotteur porte souvent un imbécile
59. Une femme sage vit souvent avec un homme stupide.
60. Vole des aiguilles depuis l'enfance : grandit - vole de l'or
61. De cette montagne, il semble que cette montagne est haute
62. Monter à cheval est facile, descendre est difficile
63. Un cochon dort - envahi par la viande, un homme dort - vend une maison
64. Aujourd'hui, vous ne pouvez pas prédire demain matin
65. Le cœur d'une femme est le plus nocif
66. Un poisson cassé est toujours gros
67. Cent maladies commencent par un rhume
68. Debout pour rembourser une dette, à genoux pour demander un remboursement
69. Pour celui qui participe à l'affaire - tout est sombre, pour celui qui regarde de côté - tout est clair
70. Mille façons d'apprendre sont faciles, un résultat est difficile à atteindre.
71. Le moine s'est enfui, que le monastère ne s'enfuie pas
72. Un bon produit n'est jamais bon marché ; les choses bon marché ne sont jamais bonnes
73. Un homme sans volonté est comme un couteau sans acier
74. Ce que vous faites, puis dites
1. Vous ne pouvez pas écorcher deux buffles d'un même buffle
2. Il est facile pour mille moines de connaître un abbé, il est difficile pour un abbé de connaître mille moines
3. Vous verrez un esprit maléfique et vous ne serez pas surpris - il disparaîtra immédiatement
4. La lâcheté ne vous sauvera pas de la mort
5. Les meilleurs fils du monde sont les leurs
6. Fils de la même mère, mais tous différents
7. Fumier sur les vêtements - saleté, sur le terrain - engrais
8. Ne tissez pas un vêtement fin à partir de gros fils.
9. Un phénix ne s'envole pas du nid d'une poule.
10. Deux personnes travaillent ensemble - laquelle d'entre elles est lumineuse et laquelle est sombre ?
11. S'il n'y a pas de tigre dans les montagnes, alors le chien s'appelle le roi
12. Quand tu es venu au monde, tu as pleuré et tout le monde s'est réjoui. Faites en sorte qu'en quittant le monde, tout le monde pleure et que vous souriiez seul.
13. Sur la route, ne comptez pas la distance
14. Ne sois pas triste de ne pas avoir de rang, mais sois triste de ne pas avoir de talent
15. Jusqu'à ce que vous tombiez dans l'appât, vous ne deviendrez pas un expert
16. Chaque échec ajoute de l'intelligence
17. N'a pas encore appris à marcher, mais veut déjà courir
18. Même une petite inexactitude peut vous égarer
19. Il n'y a pas de forêt sans arbre tordu, il n'y a pas de personne sans défauts
20. Si vous avez de la chance, vous tromperez le diable
21. Versez de l'or ou de la bouse dans les oreilles d'un âne - il secouera la tête de la même manière
22. Dans un bon champ et du bon blé
23. Mille enseignants - mille méthodes
24. Vous pouvez guérir d'un coup d'épée, mais pas d'un coup de langue.
25. Quand un arbre décide de se tenir debout, le vent ne s'arrête pas
26. Qu'est-ce qui est intelligent pour toujours, puis stupide pendant une courte période
27. Un veau nouveau-né n'a pas peur des tigres.
28. Même l'enseignement le plus vrai - pratiqué sans effort ni diligence appropriés, peut être plus dangereux que faux
29. Peu importe comment vous vous élevez, vous ne serez pas plus haut que le ciel
30. vous devez réfléchir trois fois à chaque entreprise
31. Ne poursuivez pas le profit - vous ne tomberez pas dans l'appât
32. L'or fin naît dans le sable argileux
33. Ce qui est vu avec les yeux est vrai, ce qui est entendu avec les oreilles est douteux
34. Lorsque vous vous inquiétez, le cheval trébuche
35. Langue comme une hache - frappe à mort
36. Sans demander votre chemin, ne vous précipitez pas
37. Regarder des fleurs est facile, les broder est difficile.
38. Une personne intelligente ne passe pas beaucoup de mots
39. Celui qui est mouillé sous la pluie n'a pas peur de la rosée
40. Le héros ne tolérera pas d'être offensé devant lui
41. Une personne qui n'a pas d'opinion arrêtée ne peut devenir ni devin ni médecin.
42. Un cœur droit et une langue acérée offensent les autres.
43. Vous ne pouvez pas trinquer avec une seule tasse
44. Là où il y a de l'eau, il y a du poisson
45. Les cœurs humains sont aussi différents que les visages
46. ​​​​Enlevez le mot "problème" de votre vocabulaire et il disparaîtra tout seul.
47. Pour vaincre l'ennemi, ne vous efforcez pas de devenir plus fort que lui, mais rendez-le plus faible que vous-même.
48. Sur dix nonnes, neuf sont des prostituées et une est folle
49. La richesse commence par de petites choses
50. La défense d'éléphant ne poussera pas sur un chien
51. La défense d'éléphant ne poussera pas sur un chien
52. Si vous voulez réussir quelque chose, consultez trois vieillards
53. Le gendre ne devient pas un fils
54. Lorsque vous mangez des fruits, n'oubliez pas qui les a cultivés.
55. Si vous ne résolvez pas l'affaire, vous ne deviendrez pas plus intelligent
56. Celui qui ne connaît pas la mesure s'affligera même dans la richesse
57. Beaucoup de barreurs - le navire est cassé
58. Il ne peut pas pleuvoir toute l'année, une personne ne peut pas être pauvre toute sa vie
59. Bons semis - dans un champ étranger; les belles femmes sont des femmes étranges
60. Les cornes poussent plus tard et sont plus longues que les oreilles
61. Un médicament qui coûte mille pièces pousse près de la clôture en acacia
62. Les souris ne mordent pas les chats
63. Blagues sur les lèvres et un couteau derrière
64. Le cerf et le tigre ne vont pas ensemble
65. Un arbre solitaire ne deviendra pas une forêt
66. A bien fait - pardonnez les erreurs
67. Les paroles des personnes âgées sont aussi précieuses que des bijoux.
68. Vous êtes vous-même tombé - vous-même et sortez, vous ne devriez pas compter sur les autres
69. Avoir de l'argent, mais ne pas aider les autres, c'est comme entrer dans une grotte avec des bijoux, mais revenir les mains vides
70. A fait pleurer un - a fait rire un autre
71. S'il y a un désir dans le cœur, alors vous pouvez percer une pierre
72. Il vaut mieux exiger de soi-même que de demander aux autres
73. Vous vieillissez à cause de la colère, vous rajeunissez à cause du rire
74. Celui qui rêve de devenir fonctionnaire est comme une souris ; devenir fonctionnaire c'est comme un tigre
75. Si le toit fuit, cela signifie qu'il pleut.
76. Que d'entendre mille fois, il vaut mieux le tenir entre vos mains une fois
77. Sans un bon ami, une personne ne connaît pas ses erreurs.
78. Vous ne pouvez pas reconnaître une personne par le visage des pensées d'une personne
79. Une abeille a un dos rayé, mais vous ne pouvez pas l'appeler un tigre
80. Le pin mourra de la chaleur, mais ne descendra pas dans l'eau
81. Le bois de chauffage n'est pas vendu dans la forêt et le poisson n'est pas vendu sur la rive du lac
82. Si l'enseignant ne vit pas comme il enseigne, quittez-le - c'est un faux enseignant
83. Une personne qui ne connaît pas sa laideur ne s'afflige pas, comme un cheval de son museau allongé.
84. Vous parlez - parlez clairement, battez le tambour - battez pour que tout le monde puisse entendre
85. Une courtoisie excessive entraîne une demande
86. Le marchand de vin ne dit pas que le vin est dilué
87. Quand tu parles, pense bien, quand tu manges, mâche bien
88. Ne soyez pas en colère contre le miroir, si vous êtes vous-même imparfait
89. S'il y a un résultat, il y avait aussi une raison
90. Un bateau partagé par deux familles fuit.
91. Le grand homme ne compte pas les erreurs des petites gens
92. Mieux vaut ne pas connaître les hiéroglyphes que ne pas connaître les gens
93. Si vous voulez connaître une personne, écoutez son discours
94. Il n'y a qu'un mauvais chemin, mais il n'y a pas de situations désespérées
95. Il vaut mieux se débarrasser d'un problème que de profiter d'un petit gain.
96. Les fleurs ne fleurissent jamais, une personne ne peut pas toujours être heureuse
97. Les mains sont diligentes, donc tu ne seras pas pauvre
98. Quand une personne est industrieuse, alors la terre n'est pas paresseuse
99. Il n'est pas facile de gagner un ami même en un an, mais vous pouvez offenser un ami en une minute.
100. Si vous ne mourez pas dans de gros ennuis, un grand bonheur vous attend
101. Sans un nuage, il n'y aura pas de pluie, sans les gens, le travail ne sera pas fait
102. Les gens ont peur des tigres et les tigres ont peur des gens.
103. S'il y a vérité, vous tournerez aussi le mont Taishan
104. Regardez - homme, pair - Satan
105. Même si vous avez dix mille champs, vous ne pouvez pas manger plus d'une mesure de riz par jour.
106. Sans raison, et le proverbe n'est pas prononcé
107. En colère contre un poulet mais en frappant un chien
108. Si vous répétez trois fois un bon discours, même les chiens seront dégoûtés
109. La langue apporte des problèmes
110. Celui qui sculpte une image du Bouddha ne l'adore pas
111. Il est difficile pour les bons comme pour les mauvais d'éviter les rumeurs des gens
112. Vous devez avancer vous-même, il n'y a rien à craindre que les étrangers regardent avec mépris
113. Les fils grandissent sans pères, les filles grandissent sans mères
114. Xiucai parle de livres, le boucher parle de cochons
115. Il a commencé à pleuvoir - il est trop tard pour courir chercher un parapluie
116. Une joie excessive conduira à la tristesse
117. Le matin j'ai planté un arbre, et l'après-midi j'ai déjà envie de profiter de la fraîcheur
118. Les bonnes fleurs ne durent pas longtemps, les bonnes personnes ne vivent pas longtemps.
119. Celui qui connaît la mesure ne sera pas déshonoré
120. Ce n'est que lorsque la saison froide arrive que nous apprenons que le pin et le cyprès sont des arbres à feuilles persistantes.
121. Les gens ne sont pas offensés par une politesse excessive
122. Si vous voulez faire un travail, affûtez d'abord vos outils.
123. Une fille se marie pour le plaisir de ses parents, une veuve pour son propre plaisir
124. Qui ne peut pas sourire ne devrait pas faire de commerce
125. Pas de fleurs - pas de confort
126. Quand un serpent a des cornes, les tortues ont des moustaches et un lézard d'eau a une crinière
127. Si vous voulez être célèbre, vous n'avez pas à graver votre nom dans la pierre.
128. Le malheur entre par la porte qui lui a été ouverte
129. L'herbe ne bouge pas sans vent
130. La source est propre - et l'eau est propre à la bouche
131. Il vaut mieux boire sa propre eau que de manger l'huile de quelqu'un d'autre par miséricorde
132. Il est difficile à un loup puissant de résister à une meute de chiens, et il est difficile à une main habile de lutter contre deux poings.
133. Les pensées sont en excès, mais la force ne suffit pas
134. Il est facile de changer les montagnes et les rivières, mais il est difficile de changer le caractère d'une personne.
135. Un pinceau d'écriture pourri vaut mieux qu'un bon souvenir
136. Une famille amicale transformera la terre en or
137. Du peu profond au profond, du proche au lointain
138. Qui, après trois pas, a commencé à regretter d'avoir monté, il ne montera même pas sur une petite colline
139. Tout le monde souffre de la chaleur de la même manière, du froid - selon les vêtements
140. Quand une femme reprend les affaires d'un homme, la famille prospère ; quand un homme reprend l'affaire d'une femme, la famille fait faillite
141. Les fruits aigres et sucrés poussent sur un arbre
142. Il vaut mieux se promener après le dîner que d'avoir une pharmacie
143. Quand il y a beaucoup de maçons, la maison se révèle être de travers
144. Doux-doux dans la bouche, et une faucille déchiquetée sur le cœur
145. Si vous avez du talent, n'ayez pas peur de ne pas avoir de chance maintenant
146. Si la vérité est de votre côté, vous pouvez déjouer n'importe qui
147. N'ayez pas peur quand il n'y a pas de preuves, ayez peur quand l'enquêteur est partial
148. Celui qui veut boire rêve qu'il boit
149. Abattre un arbre pour attraper une cigogne
150. Combien de maîtres, tant de styles
151. Il y a encore du ciel au-dessus du ciel
152. Si vous avez un esprit, vous pouvez nourrir mille bouches, si vous n'avez pas d'esprit, vous pouvez difficilement vivre seul
153. Suivre le mal, c'est glisser dans l'abîme
154. Un coup erroné avec une seule pièce - et la partie est perdue
155. Quand le cercueil est préparé à l'avance, la mort ne vient pas
156. L'œil voit la vérité, l'oreille entend un mensonge
157. La porte derrière laquelle le bien est caché est difficile à ouvrir ; la porte derrière laquelle se cache le mal est difficile à fermer
158. Chez le fleuriste, toutes les fleurs sentent ; chez le pharmacien tous les médicaments guérissent
159. Tu as dit - j'ai cru, tu as répété - j'ai douté, tu as commencé à insister et je me suis rendu compte que tu mentais
160. Si vous êtes vous-même un ignorant, il n'y a rien à vanter de vos ancêtres
161. Une fille se marie pour plaire à ses parents ; une veuve se marie pour se faire plaisir
162. Si un mot n'a pas de sens, mille mots n'auront pas de sens
163. Les phénix naissent dans le nid de pie
164. Il n'y aurait pas de scandales en Chine, mais les gens stupides interfèrent avec eux-mêmes
165. Il faut trois ans pour apprendre une bonne chose, et une matinée suffit pour une mauvaise
166. Ceux qui sont clairs en haut ne savent pas combien il fait sombre en bas
167. La hâte ruine les grands projets
168. Un commerce se fait de deux manières
169. La stupidité a certainement un fond, la sagesse n'a pas de limite
170. Si une femme n'a pas de talent, c'est déjà une vertu
171. Et parmi dix doigts il n'y a pas d'identique
172. Chaque jour où vous allez - n'ayez pas peur de centaines de milliers de li, vous travaillez tout le temps, n'ayez pas peur de centaines de milliers de cas
173. Un chien qui mord ne montre pas ses dents
174. Le silence vaut mieux que la verbosité
175. Eh bien les grenouilles inutiles pour parler de la mer
176. Même si les connaissances sont distribuées gratuitement, vous devez toujours venir avec votre propre contenant
177. Si c'est le destin, alors vous vous rencontrerez et pour mille li; et pas le destin, donc tu ne verras pas et à côté
178. Une citrouille n'est pas absolument ronde, une personne n'est pas absolument parfaite
179. Dans un champ étranger, le riz semble meilleur, vos propres enfants semblent plus beaux.
180. Le Yangtze ne reviendra jamais, une personne ne reviendra pas à la jeunesse
181. La mer ne débordera pas
182. Un léopard laisse une peau après la mort, un homme est un bon nom
183. Une toile blanche a peur d'entrer dans une cuve d'indigo.
184. Quand le cheval est déjà au-dessus de l'abîme, il est trop tard pour tirer les rênes
185. Quand il y a beaucoup de coqs, les poules ne pondent pas
186. Un imbécile a un bonheur stupide
187. Une personne noble ne se souvient pas du vieux mal
188. Vent dans les nuages ​​- vagues sur la rivière
189. Si le cœur n'est pas en place, alors vous regardez, mais vous ne voyez pas, vous écoutez, mais vous n'entendez pas, mangez, mais vous ne sentez pas le goût
190. Pas de buffle - pacha à cheval
191. L'amitié fondée sur le profit ne dure jamais
192. Le diable sait se cacher à l'ombre des croix
193. La maladie entre dans la bouche, les ennuis en sortent
194. Respectez la personne, pas ses vêtements
195. Négliger de petites actions peut interférer avec une grande vertu
196. Une haute lampe brille au loin
197. Là où il y a des crabes, il y a des poissons
198. Et une mouche, accrochée à la queue d'un cheval, peut parcourir mille milles
199. Seul a mangé, et toute la famille est pleine
200. Celui qui connaît sa limite est sage, et celui qui dépasse ses limites devient un imbécile
201. Quand le cœur est calme, alors il est confortable dans une cabane en roseau
202. Une joie peut chasser cent chagrins
203. Et un bon air n'est pas chanté trois fois de suite
204. Si le titre de la composition échoue, alors les mots ne vont pas librement
205. Il ne remarque pas de neige sur sa tête, mais il voit du givre sur la tête d'un autre
206. Si vous attendez le bonheur du ciel, vous tomberez dans une fosse aux loups
207. Les corbeaux sont noirs partout
208. Les arbres droits sont coupés avant les autres
209. Quand les gens sont amicaux, même l'eau ordinaire semble douce
210. La mère d'un fonctionnaire est décédée - toute la rue est en deuil ; le fonctionnaire est mort - il n'y a personne pour porter le cercueil
211. Si vous ne lisez pas de livres pendant trois jours, votre discours perdra de son charme
212. Le temps change en une heure, les gens en une génération
213. La fleur ne fleurira pas - le fruit ne se nouera pas
214. Une souris affamée est prête à manger un chat
215. N'ayez pas peur d'avoir mal dit, ayez peur d'avoir mal fait
216. Vous ne pouvez pas construire une maison avec une seule tige de bambou
217. Une longue journée est comme une petite année
218. Un commandant fort n'a pas de soldats faibles
219
220. L'aveugle entend tout, le sourd voit tout
221. Avec un fort tonnerre, la pluie ne dure pas longtemps
222. Ventilateur de vente ventilé à la main
223. Une personne excitée est comme un bateau qui a quitté le quai
224. Grande eau et gros poissons
225. Un poisson couché grandit, un homme couché butin
226. Transformez un gros scandale en un petit, un petit en rien
227. Mieux vaut être un diable dans un grand temple qu'un dieu dans un petit
228. Seuls les gros problèmes offrent de grandes opportunités
229. Quand un phénix se perche, il le fait pire qu'un poulet
230. Il y a beaucoup de mauvais esprits dans les lieux saints
231. Qui parle beaucoup, il fait beaucoup d'erreurs
232. Et à travers mille barrières l'eau coule encore dans la mer
233. Le vent opprime d'abord un grand arbre
234. Une bonne mère est une bonne fille
235. Un mur en pierres rondes est fragile
236. Aujourd'hui, vous ne pouvez pas prédire demain matin
237. Cent arts ne valent pas la perfection dans un seul art
238. Les mots s'envolent comme le vent - les restes écrits
239. Mangez beaucoup - vous ne sentirez pas le goût, vous parlez beaucoup - les mots ne valent pas grand-chose
240. Quand une citrouille a beaucoup de graines, elle a peu de pulpe
241
242. Il est difficile d'allumer un feu d'une brindille
243. Voir vaut mieux qu'entendre, savoir mieux que voir, faire mieux que savoir
244. Pour ceux qui attendent, même une minute semble être une année
245. Il s'est installé près de l'eau, alors l'eau s'est tarie, il s'est installé près de la montagne, alors la montagne s'est effondrée
246. Beaucoup de nourriture - c'est bon à manger, beaucoup de mots - c'est difficile de parler
247. Il y a un chemin vers le paradis, mais personne n'y va ; les portes de la prison sont bien fermées et les gens frappent
248. Si un phénix est assis sur un perchoir, il le fera pire qu'un poulet
249. Les vaches disent qu'elles ont commencé à construire des barrages à partir de son
250. Un vrai mot est comme un médicament - souvent amer, mais il guérit
251. Les défauts d'un cheval sont à l'extérieur, les vices d'une personne sont à l'intérieur
252. Un homme ne vit même pas cent ans, mais ses peines suffisent pour mille
253. Quand tu tombes amoureux - et que le singe est beau, quand tu n'aimes pas - et que le lotus est laid
254. L'âme d'une personne est située en trois endroits ; dans la région de la tête, dans la région du cœur et dans la région de l'aine
255. Un gros pinceau écrit de gros hiéroglyphes, un gros homme fait de grandes choses
256. Les mots amers sont un médicament, les mots doux sont un poison
257. S'il n'y a pas de grands arbres dans les montagnes, alors l'herbe veut aussi être adorée
258. Un pois de crottes de souris gâte un chaudron de bouillie
259. Il y a des mots - parlez à ceux qui comprennent
260. Bien qu'il y ait des yeux, je n'ai pas remarqué les montagnes
261. Débarrassez-vous d'un vice - dix vertus grandiront
262. Pensez à vous avant de juger les autres
263. Si les ailes sont courtes, ne volez pas haut
264. Mieux vaut une bonne mort qu'une mauvaise vie
265. Il a peur qu'une feuille d'arbre ne tombe et ne lui casse la tête.
266. Les fleurs fleurissent au bon moment
267. Un bateau peut chavirer même dans un caniveau
268. Le ciel donne la vie à tous, la terre prépare la mort pour tous
269. En battre un jusqu'aux larmes - en faire rire un autre
270. S'il y a une détermination à casser une pierre, elle se fissurera
271. Si vous n'admettez pas votre erreur, alors vous en ferez une autre
272. Quand les cuisiniers se battent, la nourriture refroidit
273. La hâte ruine les affaires
274. S'il y a une loi, l'hérésie peut être traitée, si vous avez raison, vous pouvez aussi battre votre maître
275. Chanvre planté - du chanvre et vous obtiendrez
276. Les grands ont de grandes difficultés, les petits en ont de petites.
277. Et d'un grand arbre les feuilles tombent aux racines
278. Les choses bon marché ne valent rien ; les choses de valeur ne sont pas bon marché
279. Une personne n'a pas mille bons jours, les fleurs ne peuvent pas être rouges pendant cent jours
280. Heureux n'est pas celui qui reçoit un don, mais celui qui donne
281. L'argent disparaît là où ils jouent, les livres disparaissent là où ils passent des examens, les gens meurent sur le champ de bataille et le riz disparaît dans les granges.
282. Ce qui se trouve à côté de l'or est comme l'or, ce qui se trouve à côté du jaspe est comme le jaspe
283. Un guerrier est un guerrier faible
284. Une courtoisie excessive entraîne une demande
285. L'un aime les radis, l'autre aime les melons
286. A attaché une souris morte à sa ceinture et fait semblant d'être un chasseur
287. Et les hautes montagnes ne peuvent retenir les nuages
288. Un cheval utilisé par deux personnes devient émacié
289. Un chat doit attraper des souris, un paysan doit travailler dans le champ, un chef doit diriger, mais chacun doit remplir ses fonctions avec compétence
290. La richesse est proche - ne la prenez pas (malhonnêtement), les difficultés sont proches - ne courez pas
291. Ils ont battu une vache noire - effrayer une vache rouge
292. Sans feu, les broussailles ne prendront pas feu
293. Hérisson considère la peau de ses enfants douce
294. Conduisez un serpent dans un tube de bambou - il essaiera de se tortiller là aussi
295. Peu importe la beauté d'une pivoine, elle doit être soutenue par des feuilles vertes

Les proverbes et dictons chinois sont un réservoir de sagesse chinoise. La Chine est l'une des civilisations les plus anciennes du monde. Après tout, seule l'histoire écrite de la Chine a 3500 ans.

Pendant de nombreuses années, le peuple chinois a recueilli les paroles et les observations des sages qui ont vécu sur ses terres.

Leur sagesse distingue une vision particulière du monde et de la place qu'y occupe l'homme. Et bien que ces mots aient été écrits il y a des milliers d'années, ils peuvent encore aider chacun de nous dans la vie et orienter nos pensées, et donc nos actions, dans la bonne direction.

La sagesse du peuple chinois, proverbes et dictons dans lesquels se cache un sens profond :

1. N'ayez pas peur de ne pas savoir - ayez peur de ne pas apprendre.
2. Rencontrer un ami dans un pays lointain est comme une pluie tant attendue.
3. Celui qui pointe vos défauts n'est pas toujours votre ennemi ; celui qui parle de vos vertus n'est pas toujours votre ami.
4. Ce qui arrive arrive au bon moment.
5. Regardez toujours les choses du bon côté, et s'il n'y en a pas, frottez les sombres jusqu'à ce qu'elles brillent.
6. Une hutte où ils rient est plus riche qu'un palais où ils s'ennuient.
7. Si un mot ne vient pas à la raison, dix mille ne viendront pas à la raison.
8. Si vous trébuchez et tombez, cela ne signifie pas que vous vous trompez de chemin.
9. Celui qui boit de l'eau doit se souvenir de ceux qui ont creusé le puits.
10. Jusqu'à ce que vous tombiez dans l'appât, vous ne deviendrez pas un connaisseur.
11. Seul un bel oiseau est mis en cage.
12. La vérité a plusieurs visages.
13. Un imbécile a un bonheur stupide.
14. De nombreuses routes mènent au sommet. mais le décor reste le même.
15. En réfléchissant sur le passé, vous en apprenez sur l'avenir
16. Traitez vos pensées comme des invités et vos désirs comme des enfants.
17. N'ayez pas peur de ralentir, ayez peur de vous arrêter.
18. Il est difficile pour les bons comme pour les mauvais d'échapper à la rumeur humaine.
19. Celui qui marche doucement ira loin sur son chemin.
20. Les forts surmonteront la barrière, les sages jusqu'au bout.
21. Ne vous liez pas d'amitié avec une personne ingrate.
22. Un voyage de mille kilomètres commence par un pas.
23. S'il y a un désir dans le cœur, alors vous pouvez percer une pierre
24. Ne parlez pas à moins que cela n'améliore le silence.
25. L'astuce de la vie est de mourir jeune, mais le plus tard possible.
26. La tentation d'abandonner sera particulièrement forte peu avant la victoire.
27. Les enseignants n'ouvrent que les portes, puis vous partez seul.
28. Peu importe la force du vent, la montagne ne s'inclinera pas devant lui.
29. Vivre en paix. Le temps viendra et les fleurs s'épanouiront d'elles-mêmes.
30. Il n'y a pas d'ami sans défaut ; si vous cherchez un défaut, vous vous retrouverez sans ami.
31. Le malheur entre par la porte qui lui était ouverte.
32. Personne ne revient de voyage comme avant.
33. Ceux qui peuvent rougir ne peuvent pas avoir le cœur noir.
34. Mieux vaut un jour être un homme que mille jours être une ombre.
35. Votre maison est l'endroit où vos pensées sont en paix.
36. Si vous faites une erreur, il vaut mieux rire tout de suite.
37. Le meilleur moment pour planter un arbre était il y a vingt ans. Le prochain meilleur moment est aujourd'hui.
38. Quand ils parlent de mes vertus, ils me volent ; quand ils parlent de mes défauts, ils m'apprennent.
39. Avoir de l'argent et ne pas aider les autres, c'est comme entrer dans une grotte avec des bijoux et en revenir les mains vides.
40. Un fil rouge invisible relie ceux qui sont destinés à se rencontrer, quels que soient le temps, le lieu et les circonstances. Le fil peut s'étirer ou s'emmêler, mais il ne se cassera jamais.
41. Il est facile d'être un saint assis sur le mont Tai Shan. Il est beaucoup plus difficile de rester saint en étant assis au bazar.
42. La personne qui était capable de déplacer une montagne commençait par traîner de petits cailloux d'un endroit à l'autre.
43. La personne la plus sage est celle qui n'oublie pas la souffrance et les tourments même pendant les plus grands amusements.
44. Viens le printemps, et les fleurs s'épanouissent.
45. La taille d'une tour se mesure à la longueur de son ombre, et la grandeur d'un homme se mesure au nombre de ses envieux.
46. Si vous êtes là, rien n'est ajouté, si vous n'y êtes pas, rien n'est perdu.
47. L'un des principaux devoirs d'une personne est de faire briller de toutes ses forces ce début lumineux de l'esprit, que nous recevons du ciel.
48. La connaissance est un trésor qui suit partout celui qui la possède.
49. Ceux qui marchent ensemble sur la route s'aiment, ceux qui font la même chose s'envient.
50. Et un empereur ne peut pas acheter mille ans de vie.
51. Il vaut mieux laisser un livre à son fils qu'un pot d'or.
52. La vérité est la source du courage.
53. Une grande rivière coule tranquillement, une personne intelligente n'élève pas la voix.
54. Une hutte où ils rient est plus riche qu'un palais où ils s'ennuient.
55. Regardez toujours les choses du bon côté, et s'il n'y en a pas, frottez les sombres jusqu'à ce qu'elles brillent.
56. Ce qui arrivera arrivera au-delà de votre anxiété.
57. Chaque échec ajoute de l'intelligence.
58. La modestie des gens vraiment bons s'exprime dans l'oubli : ils sont tellement absorbés par ce qu'ils font maintenant qu'ils perdent de vue ce qu'ils ont déjà fait.
59. Vous cherchez du feu, vous le trouvez avec de la fumée.
    Quand vous connaîtrez la vérité, vous connaîtrez aussi le mensonge.
    Chaque chose a deux moitiés
    Et sans l'un, vous ne comprendrez pas l'autre.

牛鼎烹鸡 - Faire bouillir un poulet dans un chaudron destiné à un bœuf.

niú dǐng pēng jī

On dit qu'une personne de grand talent ou de capacité exceptionnelle se voit confier un travail insignifiant.
Bian Zhan était célèbre parmi ses contemporains en tant qu'auteur de poèmes, de prose rimée et d'autres genres littéraires. Le chef militaire He Jin l'a nommé au poste de chroniqueur, afin qu'il enregistre tous les événements plus ou moins significatifs. Lorsque le conseiller de l'Empereur Cai Yong a découvert cela, il a pensé qu'une personne avec un tel talent méritait beaucoup plus. Cai Yong est venu voir He Jin et a déclaré: «Je pense que Bian Zhan est une personne extrêmement talentueuse. Si vous faites bouillir un poulet dans un chaudron pour cuire une carcasse de bœuf en versant un peu d'eau, rien ne fonctionnera, car le poulet ne sera pas immergé dans l'eau. Si nous versons suffisamment d'eau dans le chaudron pour que le poulet soit complètement recouvert d'eau, le bouillon se révélera insipide car il y aura trop d'eau pour un poulet. Ce dont j'ai peur, c'est qu'ils ne fassent pas bouillir la carcasse d'un bœuf dans le chaudron. J'espère que vous donnerez à Bian Rang l'opportunité de montrer ses capacités extraordinaires. Les paroles de Cai Yong ont convaincu He Jin et il a recommandé Bian Zhan comme haut fonctionnaire à la cour impériale.

宁为玉碎，不为瓦全 - Il vaut mieux être brisé avec du jade qu'avec un carreau entier.

nìng wéi yù suì, bù wéi wǎ quán

On dit quand quelqu'un préfère mourir pour une cause juste que de vivre dans l'humiliation.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Cela s'est produit en 550. Le Premier ministre de la dynastie des Wei de l'Est nommé Gao Yang renversa l'empereur Yuan de Shanjian et concentra tout le pouvoir entre ses mains. Il se proclame empereur Wenxuan et fonde la dynastie des Qi du Nord. Dans un effort pour renforcer son pouvoir, il a tenté de détruire tous les anciens ministres et fonctionnaires qui ont servi l'empereur qu'il avait renversé. De nombreux parents de l'empereur ont été tués.
Un juge de la province de Dingxiang nommé Yuan Jingan avait très peur pour sa vie, donc, afin de plaire au nouvel empereur, il a demandé à changer de nom et à devenir Gao au lieu de Yuan (pour être l'homonyme non pas de l'empereur déchu, mais du l'actuel). En apprenant cela, son cousin Yuan Jinghao lui dit : « Comment pouvez-vous abandonner le nom de famille de vos ancêtres et prendre le nom de famille d'un étranger ? Un héros préfère être brisé avec du jade plutôt qu'un carreau entier." Le lendemain, Yuan Jingan a transmis les mots de son cousin à Gao Yang. Il a ordonné de tuer Yuan Jinghao et a récompensé Yuan Jingan qui l'a informé et lui a permis de changer son nom de famille en Gao. Ainsi, le juge de Dingxiang réussit, au prix de la trahison, non seulement à sauver sa vie, mais plus tard à progresser dans son service.
Beiqi shu (Histoire de la dynastie Qi du Nord, écrite par Li Baiyao sous la dynastie Tang)

买椟还珠 - Après avoir acheté la boîte, retournez les perles.

mǎi dú huán zhū

Il est dit dans une situation où quelqu'un fait le mauvais choix, ne comprenant pas la vraie valeur des choses.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Un bijoutier du royaume de Chu vint au royaume de Zheng pour vendre ses perles. Naturellement, il voulait présenter le produit de la manière la plus attrayante. Par conséquent, il a fabriqué une boîte à perles en bois coûteux, l'a décorée du mieux qu'il pouvait et l'a traitée avec de l'encens spécial, après quoi elle a commencé à dégager un arôme merveilleux. Ce n'est qu'alors qu'il a mis les perles dans la boîte. Lorsqu'un des habitants du royaume de Zheng a vu une boîte aussi luxueuse, il l'a achetée sans hésitation, en payant un prix assez élevé. Après avoir conclu la transaction, l'acheteur satisfait a rendu les perles se trouvant dans la boîte au bijoutier et a soigneusement ramené la boîte à la maison.
Un homme du royaume de Zheng était capable d'apprécier la beauté de la boîte, mais il n'avait pas assez d'intelligence pour comprendre que les perles qui s'y trouvaient avaient infiniment plus de valeur que les siennes.
"Han Feizi"

量体裁衣 - Coudre des vêtements en tenant compte de la posture.

liàng tǐ cái yī

Agir conformément à l'état actuel des choses ; agir en fonction des circonstances changeantes.
L'histoire de l'origine du proverbe:
A la fin de la dynastie Song, un célèbre tailleur vivait à Pékin. Il était célèbre pour le fait que les robes qu'il cousait s'adaptaient parfaitement à leurs propriétaires. Une fois, un juge l'a approché avec une demande de coudre un manteau. « Et depuis combien de temps Votre Excellence occupe-t-elle son poste élevé ? demanda le tailleur. Intrigué par la question du tailleur, le juge a demandé ce qu'il importait. Portnoy a expliqué: «Lorsqu'un jeune fonctionnaire obtient pour la première fois un poste élevé dans la fonction publique, il se comporte avec beaucoup de confiance en lui et se promène avec la poitrine et le ventre gonflés. Pour cette raison, sa robe doit être plus longue devant et plus courte derrière. Si une personne occupe un poste élevé depuis plusieurs années, elle n'a plus besoin de démontrer son importance et son autorité. Une robe pour lui doit donc être cousue de la même longueur devant et derrière. Lorsqu'un fonctionnaire occupe son poste très longtemps, il commence à penser qu'il devra bientôt démissionner. De ces pensées, il tombe dans le découragement et marche le dos courbé et la tête baissée. Les vêtements pour lui doivent être cousus de manière à être plus courts à l'avant et plus longs à l'arrière. Comment puis-je coudre une robe pour vous afin qu'elle soit juste pour vous si je ne sais pas depuis combien de temps Votre Excellence occupe son poste élevé ?!
"Luyan Conghua" ("Conversations dans le jardin de Luyan")
Remarque : la traduction hiéroglyphique ressemblerait à ceci : "Mesurer le corps, couper (couper) les vêtements."

老马识途 - Le vieux cheval connaît le chemin.

lǎo mǎ shí tú

Il s'agit d'une personne expérimentée qui sait comment se comporter dans diverses situations et sait trouver une issue à des situations difficiles.
L'histoire de l'origine du proverbe:
À l'ère Chunqiu (l'ère du "printemps et automne"), Gong Huan du royaume Qi entreprit une campagne militaire dans les royaumes de Shanzhong et Guzhu. La campagne a été couronnée de succès, les royaumes les plus faibles ont été maîtrisés. Au moment de rentrer chez eux, l'armée de Gong Huan a rencontré un problème inattendu. Guzhu était assez éloigné du royaume de Qi. L'armée de Huang partit en campagne au printemps et ne la termina qu'en hiver. À ce moment-là, la neige était déjà tombée et le paysage environnant avait tellement changé que les troupes ne pouvaient plus retrouver leur chemin. Au final, ils se sont complètement égarés. Tout le monde était d'humeur très anxieuse. Alors le conseiller en chef Guan Zhong a dit à Gong Huan : « Les vieux chevaux se souviennent toujours de la route qu'ils ont déjà parcourue une fois. Pourquoi ne pas compter sur leur sagesse ? Laissez-les nous guider." C'est ce qu'ils firent : ils placèrent plusieurs vieux chevaux en tête de colonne et les laissèrent trouver leur chemin jusqu'à la maison. Après un certain temps, les chevaux ont ramené l'armée à la maison.
"Han Feizi"
Remarque : gong (gong) est le plus haut rang d'un fonctionnaire dans la Chine ancienne, au-dessus duquel n'était que le souverain (empereur) de l'État.

空中楼阁 - Château dans les airs.

kōngzhōng lóuge

Il parle d'illusions et de plans ou d'idées irréalistes et déraisonnables.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Une fois, un homme très riche mais stupide est venu rendre visite à son ami et a été ravi de sa maison lumineuse et spacieuse à trois étages. De retour chez lui, il trouva un maçon et lui demanda s'il pouvait construire de telles maisons. Le maçon répondit que c'était lui qui avait construit la maison qui ravissait tant l'homme riche. "Je veux que vous construisiez la même maison luxueuse pour moi", a-t-il dit au maçon. Le maçon a creusé un trou sous la fondation et a commencé à y poser des briques. Voyant ce que faisait le maçon, l'homme riche lui demanda : « Quel genre de maison me construisez-vous ? "Comme vous l'avez demandé, trois étages." "Mais je veux n'avoir que le troisième étage sans le premier et le deuxième", a déclaré l'homme riche. "Comment puis-je construire un troisième étage sans d'abord construire les deux derniers ?" se demandait l'artisan. Peu importe à quel point le maçon a essayé d'expliquer à l'homme riche l'absurdité de cette idée, il a continué à insister pour que seul l'étage supérieur soit construit pour lui.
Baijiu Piyu Ching (Sutra des cent paraboles)
Remarque : il existe différentes versions de cette parabole, en particulier, le constructeur d'une maison (palais, château) peut être désigné non pas comme maçon, mais comme charpentier. Apparemment, cela est dû à des différences de traduction du sanskrit ou à des modifications apportées au texte de la parabole lors de ses présentations ultérieures.

橘化为枳 - L'orange douce devient aigre.

jú huà wéi zhǐ

Utilisé pour dire que l'environnement peut changer le caractère d'une personne.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Lorsque Yanzi est arrivé dans le royaume de Chu en tant qu'envoyé du royaume de Qi, le souverain de Chu a organisé un banquet en l'honneur de l'invité. Alors que tout le monde buvait du vin et s'amusait, deux soldats sont entrés dans la salle et ont amené un criminel ligoté au souverain. « Qui est cet homme ? » demanda le souverain. "C'est un voleur du royaume de Qi", ont répondu les soldats. Le souverain se tourna vers Yan Tzu et s'exclama : « Oh ! Oui, c'est votre compatriote ! Tous les habitants du royaume Qi doivent être des voleurs ?!" Voyant le sarcasme non dissimulé dans les paroles de Lord Chu, Yan Zi se leva et dit: «J'ai entendu dire que lorsque des orangers sont plantés au sud de la rivière, des fruits sucrés mûrissent dessus. Lorsque ces arbres sont plantés au nord de la rivière, ils deviennent des arbres qui produisent des fruits aigres. Ils ont exactement les mêmes feuilles, mais les fruits sont complètement différents. Pourquoi est-ce arrivé? Et tout cela parce que l'eau et le sol des deux côtés de la rivière sont différents. Dans le royaume de Qi, les gens ne volent jamais, mais lorsqu'ils arrivent au royaume de Chu, ils deviennent des voleurs. Puis-je vous demander si c'est parce que l'eau et le sol du royaume de Chu sont tels qu'ils transforment les gens en voleurs ? »
"Yanzi Chunqiu"
Remarque : Une traduction plus précise serait plus lourde : « Jiu (oranger produisant des fruits sucrés) devient Zhi (oranger produisant des fruits aigres) ».

举案齐眉 - Tenez un plateau (avec de la nourriture) au niveau des sourcils.

jǔ an qí mei

Un plateau de nourriture apporté au niveau des sourcils symbolise l'amour et le respect mutuels des époux.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Liang Hong a grandi dans une famille pauvre, mais grâce à des études intenses, il a réussi à devenir non seulement une personne très instruite, mais un véritable scientifique. De nombreux riches rêvaient de lui marier leurs filles. Liang Hong, d'autre part, était un homme très honnête et traitait les puissants de ce monde avec mépris. Il a rejeté toutes leurs propositions et a finalement épousé la fille de son voisin Meng Guang, qui n'était pas belle, mais partageait les vues de son mari.
Lorsque Meng Guang est venue chez son mari, elle portait une robe magnifique et élégante. Liang Hong n'a pas parlé à sa femme pendant sept jours. Ce n'est que le huitième jour, lorsque Meng Guang a épinglé ses cheveux lâches, a enlevé tous les bijoux, s'est changée en une simple robe et a commencé à faire les tâches ménagères, Liang Hong a dit : « C'est tellement bon ! Tu es maintenant ma femme." Depuis lors, ils vivaient heureux : ils se traitaient avec amour, respect et étaient aussi polis que si chacun d'eux était un invité d'honneur dans sa maison. Chaque soir, quand Liang rentrait à la maison, le dîner était déjà prêt. Meng a mis le dîner sur un plateau, l'a élevé au niveau de ses sourcils et l'a servi à son mari. Happy Liang a accepté le plateau et ils ont dîné ensemble.
Houhan shu (Histoire de la dynastie des Han postérieurs)
Remarque : peut-être que cette forme de respect ne s'étend pas seulement à la nourriture et pas seulement aux conjoints, car. l'auteur a dû observer comment les étudiants chinois de cette manière (en inclinant la tête et en la levant au niveau de leurs sourcils) remettaient des copies d'examen écrites à l'enseignant.

井底之蛙 - Une grenouille au fond d'un puits.

jǐng dǐ zhī wā

Il s'agit de celui qui ne voit pas au-delà de son propre nez ; à propos d'une personne avec une vision très étroite.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Une grenouille vivait au fond d'un puits abandonné. Un jour, elle a vu une grande tortue de mer au bord du puits et a immédiatement commencé à se vanter : « Ma vie dans le puits est tout simplement merveilleuse. Quand je suis d'humeur, je peux sauter autant que je veux le long du mur, et si je suis fatigué, je peux me reposer dans la crevasse entre les briques. Je peux nager dans l'eau ou marcher sur de la boue molle. Les crabes et les têtards m'envient car je suis le propriétaire de ce puits et je peux faire ce que je veux ici. Descendez ici et vous verrez par vous-même à quel point c'est merveilleux ici.
La tortue a décidé d'accepter l'invitation de la grenouille, mais, grimpant au bord du puits, son pied s'est accroché à quelque chose. Elle s'arrêta, réfléchit un peu, recula d'un pas et commença à parler de la mer à la grenouille : « As-tu déjà vu la mer ? Il est très grand : dix mille li de large et mille zhang de profondeur. Quand autrefois il y avait des inondations et que les fleuves débordaient neuf ans sur dix, la mer ne débordait jamais. Quand une sécheresse est arrivée et qu'il n'y a pas eu de pluie pendant sept ans, la mer ne s'est jamais tarie. Il est si immense qu'il ne craint ni les inondations ni la sécheresse. Vivre dans la mer est merveilleux.
Ce qu'il entendit choqua tellement la grenouille qu'il resta sans voix et regarda silencieusement l'énorme tortue de mer.
"Chuangzi"
Remarque : dans les allégories et les métaphores de l'auteur de ce livre, l'un des fondateurs de l'enseignement taoïste Zhuang Zhou (369-286 av. J.-C.), parfois de manière tout à fait inattendue, on peut trouver des idées qui concernent différents domaines de la connaissance, y compris la psycholinguistique. Ainsi, par exemple, l'hypothèse de L.S. Vygotsky sur l'existence dans l'esprit humain de deux langues distinctes l'une de l'autre, mais en interaction - la langue de la pensée et la langue verbale - le philosophe chinois a formulé dès le 4ème siècle. AVANT JC. comme suit : « Le piège est nécessaire pour attraper les lièvres. Ayant attrapé un lièvre, ils oublient le piège. Les mots sont nécessaires pour saisir une pensée. Quand une pensée est attrapée, les mots sont oubliés. Comment puis-je trouver une personne qui a oublié les mots et lui parler !"

金玉其外，败絮其中 - Comme de l'or et du jaspe à l'extérieur, comme du coton pourri à l'intérieur.

jīn yù qí wài, bài xù qí zhōng

Il parle de quelque chose de très attrayant en apparence, mais complètement inutile et sans valeur en réalité.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Pendant la dynastie Ming, il y avait un marchand de fruits. Il savait conserver ses oranges de manière à ce qu'elles conservent pendant toute une année un aspect très attrayant. Mais si à l'extérieur ils étaient lisses comme du jaspe et brillants comme de l'or, alors à l'intérieur ils ressemblaient à du coton pourri.
Un jour, un des acheteurs qu'il avait trompé lui demanda pourquoi il agissait si mal et trompait les gens. Le marchand répondit avec un sourire : « Suis-je le seul escroc au monde ? Non. Regardez autour de vous. Prenez, par exemple, ces généraux bouffis, drapés d'armes et assis sur des fauteuils recouverts de peaux de tigre. Sont-ils capables de diriger la bataille ? Et ces fonctionnaires aux chapeaux de gaze noire et aux ceintures ornées de jade, sont-ils capables de s'occuper des affaires de l'État ? Ils ne font rien pour faciliter un peu la vie des gens ordinaires. Ils ne veulent même pas savoir ce que font leurs subordonnés. Il n'y a aucun avantage à en tirer : ils ne font que ce qu'ils dévorent de ce qui est fait par les gens ordinaires. Ne sont-ils pas aussi lisses que le jaspe ? Ne brillent-ils pas comme de l'or ? Ne ressemblent-ils pas à du coton pourri à l'intérieur ? Pourquoi vous indignez-vous de la fraude d'un simple marchand ambulant et ne remarquez-vous pas la fraude de ceux que je viens de citer ? L'acheteur trompé n'a pas trouvé quoi répondre.

竭泽而渔 - Vidangez un étang pour obtenir des poissons.

jié zeér yú

On dit que, pour un bénéfice momentané insignifiant, des intérêts à long terme sont sacrifiés sans réfléchir.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Au cours de la guerre Chunqiu ("Période du printemps et de l'automne") éclata entre les royaumes Jin et Chu. Wen Gong (souverain du royaume Jin) a demandé à son conseiller Hu Yan : « Le royaume Chu est fort, mais nous sommes faibles. Comment pouvons-nous gagner cette guerre ?" Hu Yan a répondu : « Celui qui est trop scrupuleux en matière de décence, d'honneur et de moralité a toujours beaucoup de problèmes. Celui qui veut être un guerrier couronné de succès ne doit pas dédaigner la tromperie. Trompons l'ennemi !" Wen Gong a parlé de la proposition de Hu Yan à son autre conseiller Ji Yong et lui a demandé ce qu'il en pensait. Ji Yong a déclaré : « Si vous videz l'étang, vous pouvez facilement obtenir beaucoup de poissons à la fois. Mais l'année prochaine, il n'y aura plus de poisson. Si vous mettez le feu à la forêt, vous pouvez obtenir beaucoup de gibier et d'animaux sauvages. Mais l'année prochaine, il n'y aura ni gibier ni bêtes féroces. Nous pouvons recourir à la tromperie maintenant, mais à l'avenir, cela ne nous aidera plus, car la tromperie ne peut pas résoudre de façon permanente le problème lui-même.
Le prince a néanmoins profité des conseils de Hu Yan et, à l'aide de la tromperie, a vaincu l'ennemi. Cependant, au moment de remettre les récompenses, il a d'abord récompensé Ji Yong, puis Hu Yan. La suite du dirigeant était perdue, puis Wen Gong a expliqué pourquoi il avait fait cela : « Le conseil de Ji Yong était préoccupé par les intérêts à long terme de notre État, tandis que la proposition de Hu Yan n'était qu'une solution temporaire au problème. C'est pourquoi j'ai décidé que Ji Yong devrait être récompensé en premier.
"Liu shi Chunqiu"

狡兔三窟 - Un lièvre rusé a trois visons.

jiǎo tù sān kū

On dit qu'en cas de danger, il faut disposer de plusieurs endroits fiables où se réfugier.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Un jour, le Premier ministre du souverain du royaume Qi nommé Meng Chang envoya son assistant Feng Xuan dans son fief Xueyi avec l'ordre de recouvrer les dettes. En arrivant à Xueyi, au lieu de traiter avec les débiteurs, Feng Xuan a publiquement brûlé toutes les reconnaissances de dette et a annoncé aux habitants étonnés que M. Meng Chang avait ordonné que cela soit fait. Meng Chang était furieux lorsqu'il a appris l'acte de Feng Xuan. Un an plus tard, Meng Chang a été démis de ses fonctions de conseiller suprême et il n'a eu d'autre choix que de retourner dans son fief. Déjà une centaine de li avant Xueyi, tous les habitants, petits et grands, sont sortis de chez eux pour saluer leur maître. Meng Chang a été touché par une attitude si chaleureuse envers lui-même et a admis que Feng Xuan s'était avéré être une personne très clairvoyante. Feng Xuan lui dit : « Un lièvre rusé doit avoir trois visons s'il veut que personne ne l'attrape. Vous n'avez plus qu'un vison maintenant, ce n'est donc pas le moment de vous reposer sur vos lauriers. Je veux en cuisiner deux autres pour toi."
Feng Xuan est allé au royaume de Wei et a parlé à son dirigeant des vertus de Meng Chang en tant qu'homme d'État. "Tout état dans lequel il sera au service deviendra certainement puissant et prospère", a assuré Feng Xuan. Le dirigeant du royaume Wei crut Feng Xuan et envoya un messager à Meng Chan avec des cadeaux et une invitation au service public. Trois fois un messager est venu, et à chaque fois le fonctionnaire disgracié a refusé. Voyant à quel point Meng Chang était tenu en haute estime dans le royaume Wei, le souverain du royaume Qi l'invita à reprendre le poste de Premier ministre.
Après un certain temps, Feng Xuan a conseillé à Meng Chang de demander au souverain de construire un temple à Xueyi et d'y placer des récipients et des plateaux pour offrir des cadeaux aux ancêtres décédés, qui étaient utilisés par les membres de la famille du souverain. Un tel temple deviendrait un symbole du fait que Xueyi restera à jamais le fief de Meng Chang.
Lorsque le temple a été construit, Feng Xuan a dit à Meng Chang: "Maintenant, les trois visons sont en place, vous pouvez vivre en paix."
Zhangguo ce (Tactiques du royaume de lutte)

鸡犬升天 - (Même) les poulets et les chiens montent au ciel.

jī quǎn shēng tiān

Cela signifie que lorsqu'une personne reçoit un poste élevé ou occupe un poste très important, tout son environnement gravit également les échelons de sa carrière.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Le prince Liu An de Huainan, qui a vécu pendant la dynastie Han, était un fervent adepte du taoïsme. Il était convaincu qu'ayant compris le vrai Tao (vrai Chemin), il obtiendrait l'immortalité et deviendrait un céleste. Après avoir quitté la maison de ses parents, Liu An se consacra entièrement à l'étude des enseignements taoïstes. Huit célestes (voir note) lui ont révélé le secret de la préparation d'un élixir magique, après avoir bu qu'une personne a obtenu la vie éternelle au ciel. Liu An a préparé l'élixir, en a bu et est effectivement monté au ciel. Les poulets et les chiens errant à proximité ont profité des restes de l'élixir magique. En moins d'une minute, ils suivirent leur maître au ciel et devinrent des poulets célestes immortels et des chiens célestes.
"Shengsen Zhuang" ("Légendes des Célestes")
Remarque : Les Huit Célestes sont les personnages du célèbre mythe de la culture chinoise sur les "huit immortels" (saints taoïstes), qui ont décidé d'aller à l'étranger pour y observer les miracles. En chemin, chacun d'eux montra les miracles dont il était capable.

Dans une version plus libre de la traduction : "Essayez de dessiner un tigre, mais obtenez une misérable ressemblance avec un chien."
Utilisé pour une personne trop ambitieuse qui essaie de faire quelque chose qu'il ne peut manifestement pas faire.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Le célèbre chef militaire Ma Yuan, qui vivait à l'époque de la dynastie des Han de l'Est, avait deux neveux, Ma Yan et Ma Dun. Tous deux ont parlé sarcastiquement des affaires de l'État. Ils aimaient se faire passer pour des chevaliers guerriers. En général, ils se comportaient de manière très frivole et étaient connus comme des jeunes très superficiels.
Lorsque des rumeurs sur le comportement de ses neveux ont atteint le commandant, il leur a écrit une lettre avec des conseils sur la façon de se comporter. Il a écrit ce qui suit : « Lorsque vous entendez parler des erreurs des autres, prenez-les comme s'il s'agissait de vos parents : écoutez simplement, mais abstenez-vous de commenter. Je ne supporte pas que les gens parlent des erreurs des autres et fassent des bêtises sur les affaires de l'État. J'aimerais beaucoup que vous suiviez l'exemple du gouverneur du comté de Shandu, Long Bogao, qui est connu pour son comportement décent, sa modestie, sa frugalité et son honnêteté. Il consacre tout son temps aux affaires publiques. Je le respecte beaucoup et j'aimerais que vous essayiez d'être comme lui. Une autre personne très digne est le général Du Jiliang. C'est une personne très juste, galante et sociable qui peut rapidement se lier d'amitié avec n'importe qui. Je le respecte aussi beaucoup, mais je ne veux pas que vous essayiez de prendre exemple sur lui. Et c'est pourquoi.
Si vous suivez l'exemple de Lon Bogao mais que vous ne devenez pas comme lui, alors vous deviendrez au moins une personne sincère et prudente. C'est comme essayer de dessiner un cygne et se retrouver avec un canard. Un canard est aussi un oiseau et au moins en forme, il ressemble un peu à un cygne. La différence entre l'intention et le résultat ne sera pas très frappante. Si vous prenez un exemple de Du Jiliang, mais que vous ne parvenez pas à devenir comme lui, vous risquez de devenir des gens frivoles, effrontés et dissolus. C'est comme essayer de dessiner un tigre et obtenir une pitoyable ressemblance avec un chien. La différence sera trop notable."
Houhan shu (Histoire de la dynastie des Han postérieurs)

画饼充饥 - Assouvissez votre faim avec des biscuits peints.

huà bǐng chōng jī

Se faire plaisir, ainsi qu'aux autres, avec des illusions, ne rien faire en pratique pour résoudre le problème.
L'histoire de l'origine du proverbe:
À l'ère des Trois Royaumes, le souverain du royaume de Wei nommé Cao Rui a décidé de sélectionner les personnes les plus talentueuses et les plus capables pour le service public. À ses ministres qui étaient censés faire cela, il a dit : « Lorsque vous sélectionnez des personnes talentueuses, méfiez-vous toujours des fausses réputations (gonflées). Une réputation gonflée est comme un cookie peint. Cela peut sembler appétissant, mais cela ne peut pas satisfaire la faim.
Sanguo zhi (Histoire des Trois Royaumes)
Dans certaines sources, cette déclaration est attribuée à un autre dirigeant du royaume Wei, Ming, qui l'a adressée à son assistant nommé Liu Yu. Le sens de la déclaration elle-même varie également : selon une version, il ne s'agissait pas seulement d'une réputation gonflée. , mais sur la réputation d'une personne en général.

囫囵吞枣 - Avalez les dattes entières (sans mâcher).

hú lún tūn zǎo

涸辙之鲋 - Carpe dans un rut sec.

hé zhé zhi fù

Il s'agit de quelqu'un qui se trouve dans une situation très difficile et qui a besoin d'une aide immédiate.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Zhuang Zhou était un grand philosophe, mais il était très pauvre. Un jour, il se rendit chez un fonctionnaire local pour emprunter du grain. Il lui dit : « Bientôt j'irai percevoir les impôts des paysans. Quand je les aurai récupérés, je vous prêterai trois cents lans d'argent. Êtes-vous heureux?" En réponse, Zhuang Zhou raconta amèrement une histoire au noble : « Hier, alors que je marchais vers vous, j'ai entendu des gémissements plaintifs et j'ai vu une carpe mourante dans une ornière sèche. J'ai demandé : « Karp, quel vent t'a amené ici ? Karp murmura à peine audible: «Je suis venu ici de la mer de l'Est et maintenant je meurs sans eau. S'il vous plaît, apportez-moi au moins un petit seau d'eau et sauvez-moi. Alors j'ai dit à la carpe : « Je vais vers le sud. Il y a une grande rivière là-bas. Je creuserai un canal par lequel l'eau du fleuve viendra ici, et tu seras sauvé. Karp s'indigne : « J'ai juste besoin d'un petit seau d'eau ! Le temps que tu creuses un canal et que l'eau de la grande rivière arrive ici, je serai complètement à sec. Pour me trouver, vous devrez vous rendre dans un magasin qui vend du poisson séché."
"Chuangzi"

鬼由心生 - Le diable engendre (son propre) esprit.

guǐ you xīn shēng

On dit avec ironie qu'une personne souffre de peurs infondées.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Zhan Shuliang était une personne stupide et craintive. Un jour, marchant dans la rue par une nuit éclairée par la lune, il baissa accidentellement la tête et vit sa propre ombre. Il a décidé qu'un fantôme gisait sur le sol. Se retournant, il vit une mèche de ses propres cheveux et était complètement sûr que cet autre fantôme se tenait juste derrière lui. Par peur, Zhan Shuliang s'est précipité pour courir et a couru jusqu'à ce qu'il soit épuisé. Enfin, il atteignit la maison... et à la même seconde il tomba mort.
"Xun Tzu"
Addendum : L'expression chinoise utilise le caractère 心 (xīn, cœur). Le fait est que dans la culture chinoise, le cœur est avant tout un organe pensant, pas un organe sensible. C'est, pour ainsi dire, le cœur-esprit, le cœur "intelligent". Dans l'équivalent russe, nous avons utilisé le mot esprit parce que dans la culture russe, le cœur et l'esprit sont clairement opposés l'un à l'autre en tant que porteurs des principes émotionnel et rationnel, respectivement. Pour cette raison, des expressions russes telles que "Je comprends avec mon esprit, mon cœur dit le contraire" sont difficiles à percevoir pour un locuteur natif de conscience linguistique chinoise. Pour la même raison, dans les traductions de nombreux proverbes chinois contenant le hiéroglyphe "cœur", le mot russe esprit ou esprit est utilisé. La compréhension chinoise du cœur en tant que siège de l'esprit est en phase avec la tradition ancienne. Aristote croyait qu'une personne avait trois âmes : animale (située dans l'abdomen et les organes génitaux), sentimentale (située dans la poitrine) et âme rationnelle (située dans le cœur, pas dans la tête). Par exemple, le philosophe Xun Tzu, lorsqu'on lui a demandé comment les gens apprenaient le Tao, a répondu : "Avec l'aide du cœur". Lorsque le cœur aide à distinguer le vrai du faux avec un sentiment naturel, cela s'appelle la réflexion, c'est-à-dire la réflexion s'effectue à l'aide des sentiments (symbiose de l'émotionnel et du rationnel) ! Et l'un des cinq sentiments de la philosophie naturelle chinoise ancienne (avec la colère, la joie, le chagrin et la peur) est la pensée ! Sur le concept de xin dans la philosophie et la culture chinoises, voir le livre : Torchinov E.A. Philosophie du bouddhisme chinois. - Saint-Pétersbourg, 2001.

挂羊头卖狗肉 - Accrocher une tête de mouton pour vendre de la viande de chien.

guà yáng tóu mai gǒu ròu

Il s'agit d'essayer de vendre un produit de mauvaise qualité, en le faisant passer pour quelque chose qu'il n'est pas vraiment.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Jingong était un dirigeant stupide et incompétent du Qi. Il aimait que les dames de la cour s'habillent en hommes. Les femmes du royaume Qi ont commencé à imiter les dames de la cour, et cela est vite devenu à la mode. En apprenant cela, Jinggong a ordonné à ses fonctionnaires d'interdire aux femmes de porter des vêtements pour hommes. Cependant, l'interdiction n'a eu aucun effet. Le dirigeant a appelé le conseiller suprême Yan Ying et a demandé : « Pourquoi les fonctionnaires que j'ai envoyés n'ont-ils pas exécuté mon ordre ? Yan Ying a répondu : « Vous encouragez les femmes de la cour à porter des vêtements d'homme et interdisez à tout le monde de le faire. C'est la même chose que d'exposer la tête d'un taureau et de vendre de la viande de cheval en même temps. Si votre interdiction était également valable au tribunal, alors toutes les autres femmes elles-mêmes ne voudraient pas porter une robe d'homme. Jinggong a suivi les conseils de Yan Ying et, en moins d'un mois, la mode a disparu d'elle-même.
Plus tard, l'expression de Yan Ying "Pendez la tête d'un taureau et vendez la viande d'un cheval" a été remplacée par le peuple par "Pendez la tête d'un bélier et vendez la viande d'un chien" et a commencé à l'utiliser comme proverbe.
"Yanzi Chunqiu"

狗尾续貂 - Queue de chien au lieu de zibeline.

gǒu wěi xù diāo

Il s'agit d'une suite inutile d'un travail merveilleux.
L'histoire de l'origine du proverbe:
L'empereur du royaume Wu de la dynastie Jin fit de Simia Lun le prince du royaume Zhao. Sous le règne de l'empereur Hui, Sima Lun a usurpé le trône. Arrivé au pouvoir, il n'a pas lésiné sur les hautes fonctions et les titres pour ses proches et toute sa suite. Même les esclaves et les serviteurs de sa maison ont reçu des titres de noblesse. Chaque fois qu'un événement avait lieu à sa cour, le palais était rempli d'un grand nombre de nobles nouvellement créés, chacun portant toujours une coiffe ornée d'une queue de zibeline. Mais, comme trop de gens ont acquis le titre de noblesse, il n'y avait pas assez de queues de zibeline pour tout le monde. Ceux qui ont reçu le titre, mais n'ont pas pu obtenir une queue de zibeline pour décorer leur coiffe, ont été contraints de se contenter de queues de chien. Le dicton ironique suivant est né parmi le peuple: "Quand il n'y a pas assez de zibelines, les queues de chien feront l'affaire."
Jin Tu (Histoire de la dynastie Jin)

覆水难收 - L'eau renversée est difficile à récupérer.

fù shuǐ nán shōu

Il se dit dans une situation où il est impossible de réparer ce qui a déjà été fait.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Le prince Jiang appartenait à une famille noble, mais très pauvre. À cause de cela, sa femme l'a quitté. Quelque temps plus tard, le souverain Wen Wang de la dynastie Zhou le nomma conseiller suprême. En apprenant que Jiang avait pris une position aussi élevée, sa femme a regretté de l'avoir quitté et a voulu revenir. Jiang a versé de l'eau de la tasse sur le sol et a dit à sa femme de la remettre en place. Peu importe à quel point la femme essayait, elle ne pouvait rien ramasser d'autre que de la saleté. Jiang a dit à sa femme : « Après que vous m'ayez quitté, être à nouveau ensemble est aussi impossible que de ramasser de l'eau renversée.
"Shi i chi" ("Enregistrements trouvés")

断鹤续凫 - Couper les pattes d'une cigogne et étirer les pattes d'un canard sauvage.

duàn hè xù fú

On dit que dans une situation où quelqu'un essaie d'aller à l'encontre des lois de la nature, offre quelque chose d'anormal.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Il était une fois un homme qui eut une idée inattendue en voyant deux oiseaux à proximité : une grue et un canard sauvage. Les pattes de la grue étaient très longues, celles du canard sauvage étaient courtes. Sans hésitation, il coupa les pattes de la grue et allongea les pattes du canard sauvage. L'homme était sûr que ce serait plus pratique pour eux deux. Cependant, après cela, ni la grue ni le canard ne pouvaient plus voler, ni même simplement marcher.
Chuang Tzu a déclaré : « Si une grue est née avec de longues jambes, alors c'est nécessaire. Si le canard est né avec des pattes courtes, ce n'est pas non plus un inconvénient. Si vous allongez les pattes d'un canard sauvage, ce sera triste, car de telles pattes ne lui seront d'aucune utilité. Si vous raccourcissez les jambes d'une grue, il sera également triste, car il perdra sa force.
Les anciens taoïstes s'opposaient à toutes les normes et règles extérieures, les considérant comme une violence contre la vie. Chuang Tzu a comparé les lois et règlements de l'État avec l'étirement des pattes des canards et la coupe des pattes des grues. Le sens de la parabole était précisément dans la condamnation du rôle régulateur de l'État, et le dirigeant idéal dans la tradition taoïste était de régner par le « non-agir » et « tout se donner ».
Zhuangzi est l'œuvre principale du célèbre philosophe taoïste Zhuang Zhou (369-286 av. J.-C.). Jusqu'à présent, 33 chapitres de ce livre ont été publiés. Il y a une légende selon laquelle un philosophe rêvait qu'il était un petit papillon, flottant négligemment parmi les fleurs. Au réveil, le philosophe n'a longtemps pas pu décider qui il était vraiment : Chuang Tzu, qui rêvait qu'il était un papillon, ou un papillon qui rêve qu'elle était Chuang Tzu ?

东食西宿 - Manger à l'est, passer la nuit à l'ouest.

dōng shí xī sù

Il s'agit d'une personne très cupide qui accepte tout pour son propre bénéfice.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Dans le royaume de Qi, vivait une famille dans laquelle il y avait une fille en âge de se marier. Deux jeunes hommes se sont approchés de la jeune fille. L'admirateur, qui vivait à l'est de la maison de la mariée, était petit et laid, mais ses parents étaient très riches. Le deuxième prétendant à la main et au cœur vivait à l'ouest de la maison de la mariée. Il était beau, mais ses parents étaient pauvres.
Les parents de la fille ne pouvaient pas décider à quel prétendant donner la préférence. Fatigués des doutes et des disputes, ils ont proposé à leur fille de choisir son propre mari. Voyant l'indécision de leur fille, les parents ont dit : « Si tu es si timide que tu ne peux pas exprimer ton choix avec des mots, alors fais-le nous savoir au moins avec un signe. Si vous préférez un jeune homme d'une famille qui habite à l'est de chez nous, levez la main gauche ; si votre choix s'est porté sur un jeune homme d'une famille vivant à l'ouest de chez nous, levez la main droite.
Après avoir réfléchi un peu et pesé le pour et le contre, la mariée a levé les deux mains. Complètement déconcertés, ses parents lui ont demandé d'expliquer ce que cela signifiait. En rougissant, la jeune fille expliqua : « Je voudrais manger avec une famille vivant à l'est, et passer la nuit avec une famille vivant à l'ouest.
"Iwen Leichu"
("Encyclopédie des Arts")

此地无银三百两 - 300 liang d'argent ne sont pas enterrés ici.

cǐdì wú yín sānbǎi liǎng

On dit dans une situation où une personne essaie de cacher quelque chose, mais se trahit par ses actions.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Un jour, un homme du nom de Chang a volé 300 liang d'argent. Il se considérait comme une personne exceptionnellement intelligente, alors il a décidé d'agir "avec ruse". Craignant que l'argent qu'il avait volé ne lui soit également volé, il l'enterra dans un endroit isolé à la faveur de la nuit et plaça une pancarte avec l'inscription : "Ici, personne n'a enterré 300 lians d'argent".
Le voisin de Chan, Wang, l'a vu cacher l'argenterie et l'a pris pour lui. Tout comme Chang, Wang se considérait comme très intelligent. Pour que le voisin ne le soupçonne pas du vol, il a également laissé une pancarte au même endroit. Sur la tablette, il écrivit : "Votre voisin Wang n'a pas pris l'argent enterré ici." Wang était sûr d'avoir agi avec beaucoup de sagesse.
parabole folklorique

唇亡齿寒 - Sans lèvres, les dents sont froides.

chún wang chǐ hán

Il est dit dans une situation où ils veulent souligner le lien inséparable des intérêts de quelqu'un.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Le royaume Jin rassembla une armée pour attaquer le royaume Guo. Cependant, il n'était possible d'accéder à ce royaume qu'en passant par les terres du royaume Yu. Le souverain du royaume Jin, le prince Xiangong, envoya de riches offrandes (pierres précieuses et bons chevaux) à Yu, espérant obtenir l'autorisation pour le passage de son armée.
Le conseiller du souverain Yu nommé Jiqi a conseillé à son seigneur: "Nous ne devons pas leur permettre de traverser nos terres." Les intérêts de notre État et du royaume de Guo sont aussi inséparables que les lèvres et les dents. Si les lèvres meurent, les dents ne survivront pas à cause du froid. Si nous permettons à l'armée Jin de traverser nos terres, alors le royaume de Guo sera conquis par elle, et alors notre état tombera.
Le souverain Yu n'a pas écouté son conseiller, a accepté les cadeaux et a permis à l'armée Jin de traverser son territoire sans encombre. Comme Jiqi l'avait prédit, après avoir conquis le royaume de Guo, l'armée Jin a ruiné le royaume de Yu. Le souverain lui-même a été capturé et le prince Xiangong du royaume de Jin a emporté les pierres précieuses et les chevaux qui l'avaient séduit.
"Zuo zhuan" ("Chroniques de Zuo")

痴人说梦 - Un imbécile raconte ses rêves.

chī ren shuō meng

À propos d'un homme qui dit des bêtises flagrantes.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Il y avait un enfant très stupide dans une famille riche. Un matin, il sortit du lit et, pas encore complètement réveillé, regarda autour de lui. Soudain, il a attrapé la main de la femme de chambre, qui est entrée dans la chambre pour quelque chose: "M'as-tu vu dans un rêve aujourd'hui?" "Non, je ne l'ai pas fait", a répondu la femme de chambre. L'enfant était terriblement en colère : « Je t'ai vu dans mon rêve ! Pourquoi mentez-vous si outrageusement ?!" Il courut vers sa mère et, tirant sa robe, se mit à crier : « La bonne doit être sévèrement punie. Je l'ai certainement vue dans mon rêve, et elle a dit qu'elle ne m'avait pas vu. Elle trompe délibérément son maître. C'est juste une insolence inouïe !
"Yumo o tan"

抱薪救火 - Porter des broussailles pour éteindre un feu.

bào xīn jiùhuǒ

On dit que les mauvais moyens sont utilisés pour résoudre un problème et ne font ainsi que compliquer la situation.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Après la disparition des petits royaumes à l'époque des Royaumes combattants, sept royaumes furent formés : Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei et Qin. Le plus puissant d'entre eux - Qin - attaquait constamment les six autres royaumes. En 273 avant JC après une autre défaite écrasante de l'armée Qin, l'un des commandants de l'armée Wei a eu très peur et a proposé à son dirigeant de céder l'un de ses territoires au royaume Qin en échange de la paix. Cela a été opposé par l'un des ministres nommé Su Dai. Il a dit au souverain : « Il est inutile de rechercher la paix en cédant vos territoires. Les dirigeants de Qin ne s'arrêteront pas tant que toutes les terres du royaume de Wei ne seront pas conquises par eux. Essayer d'échanger le monde contre une partie de votre terre, c'est comme porter des brassées de broussailles au feu. Jusqu'à ce que tout le bois de chauffage soit brûlé, le feu ne s'éteindra pas. Le dirigeant du royaume Wei n'a pas écouté l'opinion de son ministre et son royaume a finalement été complètement conquis par le royaume Qin.
"Shiji" ("Records historiques")

刮目相看 - Voir avec des yeux différents.

guā mù xiang kàn

Regarder avec des yeux différents (sur quelqu'un ; arr. dans le sens : changer d'avis à propos de quelqu'un)
L'histoire de l'origine du proverbe:
À l'époque des Trois Royaumes, il y avait un général à Wu nommé Lu Meng. Sa famille était pauvre et il n'y avait pas d'argent pour le former, alors il a appris les techniques de combat et est finalement devenu général.
Un jour, l'empereur Chuan de Song a dit à Lu Meng que l'empereur de la dynastie Han, Guang Wu, et Cao Cao de la dynastie Wei étaient des érudits. Il s'est rendu compte que son subordonné de haut rang devait également apprendre.
À partir de ce moment, Lu Meng a fait de son mieux pour étudier, il est donc rapidement devenu très instruit. Le ministre Lu Su décida une fois de discuter de questions militaires avec lui et découvrit que les idées du général étaient tout simplement merveilleuses. Il a dit à Lu Meng : « Je n'aurais jamais pensé que tu deviendrais aussi instruit. Tu n'es plus le même qu'avant !" Lu Meng a ri et a dit: "Vous n'avez qu'à ne pas voir une personne pendant un moment, et elle apparaîtra devant vous sous un nouveau jour!"

前车之鉴 - Le malheur de quelqu'un d'autre enseigne.

qián chē zhī jian

Avertissement; une leçon tirée de l'échec d'un prédécesseur; cours d'histoire; les leçons du passé; instructif; le malheur de quelqu'un d'autre enseigne;
L'histoire de l'origine du proverbe:
Pendant la dynastie des Han de l'Ouest, un homme du nom de Jia Yi vivait dans le village de Luoyang, il était très intelligent et l'empereur lui-même en fit son professeur. Un jour, alors que Jia Yi donnait à l'empereur une leçon sur le bon gouvernement, il a dit : « Pendant le règne de la dynastie Qin, vivait un fonctionnaire cruel nommé Zhao Gao. Il était le professeur de Hu Hai, le deuxième fils de l'empereur. Il a longtemps enseigné à Hu Hai comment éliminer les opposants politiques et exécuter les prisonniers. Après la mort de son père, Hu Hai devint empereur. Le deuxième jour de son règne, il a commencé à exécuter des gens et n'a pas écouté les conseillers. En fait, Hu Hai n'était pas une mauvaise personne, mais il a été renversé."
En nous souvenant des erreurs de nos prédécesseurs, nous devons les prendre en compte et ne pas les répéter. C'est la même chose si lors d'un voyage nous avons vu que le chariot s'est retourné à cause d'une mauvaise route. Il faut tirer des conclusions et ne pas suivre le même chemin. Par conséquent, le dicton "le malheur de quelqu'un d'autre enseigne" signifie que vous devez voir les erreurs que les autres ont déjà commises et ne pas les répéter vous-même.

玩火自焚 - En jouant avec le feu, brûlez-vous.

wán huǒ zì fén

Jouant avec le feu, brûle-toi
L'histoire de l'origine du proverbe:
Au cours de la période des Printemps et Automnes (770-476 av. J.-C.), le fils du souverain du royaume de Wei, Zhou Xu, après la mort de son père, tua son frère et devint empereur. Il était un tyran, opprimait le peuple et succombait aux provocations militaires des principautés voisines. S'impliquant dans les guerres, il a essayé de détourner l'attention du peuple et de détourner la colère du peuple de lui-même afin de renforcer son pouvoir.
Le souverain du royaume de Lu apprit l'existence du régime usurpateur de Zhou Xiu. Il a demandé à son conseiller : « Que pensez-vous d'un tel gouvernement ? Le conseiller a déclaré ce qui suit : « Il entre dans les guerres, fait souffrir les gens. Il n'obtiendra aucun soutien de leur part. Il est aussi capricieux, il a donc peu d'amis fidèles. De plus, le feu est comme le feu, si vous vous battez tout le temps, vous pouvez vous brûler un jour.
De manière assez prévisible, les habitants du royaume Wei, avec le soutien des saboteurs du royaume Chen, ont rejeté l'oppression de Zhou Xiu et l'ont exécuté moins d'un an après ce dialogue.

殃及池魚 - En cas de grand malheur, même une petite personne a du mal à se protéger.

yang jí chi yú

(Quand il y a un incendie dans la ville) même les poissons de l'étang passent un mauvais moment.
L'histoire de l'origine du proverbe:
À l'époque du printemps et de l'automne, vivait un homme nommé Huan Sima. Il avait un grand trésor. Lorsque le souverain l'a appris, il a immédiatement voulu en prendre possession. Et puis il a envoyé à Huan Sima pour savoir où il gardait cette chose. Huan Sima a répondu qu'il l'avait jetée dans un fossé à l'extérieur des murs de la ville.
Ensuite, le souverain ordonna que tous les fossés soient vidés et la recherche dans la boue se poursuivit jusqu'à ce que le joyau soit retrouvé. Le fossé était si grand, et la chose précieuse si petite, que bien que les gens aient cherché longtemps, ils ne l'ont pas trouvée. Et puisque le fossé a été vidé et que les gens ont marché le long de son fond, tous les poissons sont morts.
Maintenant, ce proverbe décrit une situation où une personne innocente peut se retrouver accidentellement dans une situation désastreuse.

大公無私 - Limpide.

dà gong wú sī

Cristal honnête, désintéressé ; altruiste; justice, impartialité.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Chi Huangyang a vécu pendant la période du printemps et de l'automne. Lorsque le dirigeant lui a demandé qui serait apte au rôle de juge dans la province de Hainan, Chi a répondu : « Shi Hu serait certainement apte à ce poste. Le souverain fut étonné de la réponse, alors il demanda : « N'est-il pas ton ennemi ? Comment peux-tu penser qu'il peut faire mieux ? A cela, Chi Huangyang a dit ce qui suit: "Vous m'avez demandé qui serait le mieux adapté pour ce poste, vous n'avez pas demandé si Shi Hu était mon ennemi!" Ensuite, le dirigeant a fait de Shi Hu un juge de paix, et ses espoirs étaient justifiés, il a vraiment fait du bon travail et a fait beaucoup de bonnes choses pour les gens.
Lorsque Confucius l'a découvert, il a fait l'éloge de Chi Huangyang: Je recommande une personne, il n'est parti que des qualités requises pour le travail. Même s'ils étaient ennemis, Chi appréciait toujours les bonnes qualités en eux. Chi Huangyang était une personne limpide et juste.

夜郎自大 - Vantardise éhontée.

yè láng zì da

Présomption ignorante ; vantardise éhontée; la folie des grandeurs.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Pendant le règne de la dynastie Han dans le sud-ouest de la Chine, l'incident suivant s'est produit avec la petite principauté de Yelan. Dans l'un des villages de cette principauté, vivait une jeune fille qui allait tous les jours à la rivière pour faire la lessive. Un jour, elle a remarqué
sur la rivière un grand radeau de bambou, d'où partait le cri d'un enfant. La fille a ouvert le paquet et y a trouvé un bébé, qu'elle a ramené à la maison avec joie.
Après que ce garçon ait grandi, il est devenu le prince de Yelan. Bien qu'Elan soit petit, le prince était arrogant. Une fois, il a demandé à l'envoyé de la Chine : "Quel pays est le plus grand : la Chine ou Yelan ?" Le messager ne put s'empêcher de rire.
Maintenant, on dit à propos des gens très fiers : "arrogant, comme le prince Elana".

投鼠忌器 - Épargner les coupables pour ne pas nuire aux innocents ; agir prudemment.

tu shǔ jì qì

Jeter (une pierre) sur un rat, mais avoir peur de casser la vaisselle (ex. dans le sens : s'abstenir d'agir, considérer les conséquences possibles ; épargner le coupable pour ne pas nuire à l'innocent ; agir avec prudence)
L'histoire de l'origine du proverbe:
La chronique de la dynastie Han (206 avant JC - 220 après JC) décrit l'histoire d'un homme riche qui aimait collectionner des objets coûteux. Parmi eux se trouvait un rare vase en jade fait à la main. Elle avait une grande valeur historique, pour laquelle le collectionneur l'aimait tant.
Une nuit, le propriétaire des richesses indicibles remarqua qu'un rat fila devant le précieux vase. Un petit animal a sauté à l'intérieur du navire à la recherche de nourriture. L'animal a tellement enragé l'homme riche qu'il a jeté une pierre sur le rat. Bien sûr, il a tué l'animal, mais le précieux vase a également été brisé. Lorsque l'homme réalisa ce qui s'était passé, il regretta profondément ce qu'il avait fait. L'homme riche s'est reproché un acte téméraire, à la suite duquel il a perdu quelque chose qui ne pourrait jamais être rendu. Après cela, notre héros s'est rendu compte qu'une personne qui ne se soucie que du présent et n'est pas capable de penser aux conséquences, va elle-même vers les ennuis. Alors l'homme riche a réalisé : n'essayez pas de brûler la maison pour vous débarrasser du rat.

揠苗助長 - Pour arracher les semis avec les mains.

yà miáo zhù zhǎng

Arrachez les semis avec vos mains (voulant accélérer leur croissance)
L'histoire de l'origine du proverbe:
Tirez les pousses avec vos mains.
Il était une fois un paysan toujours pressé. Dès le jour même des semailles, il espérait obtenir une récolte rapide. Chaque jour, le fermier allait voir germer ses graines.
Bien que les pousses aient déjà commencé à apparaître, le fermier n'était pas content. Il pensait que les semis poussaient trop lentement. Par conséquent, un jour, notre héros est allé dans le champ et a commencé à les tirer, en les soulevant légèrement pour que les pousses semblent plus hautes. Cela lui avait pris toute la journée, mais maintenant il était content.
Le lendemain matin, toute la famille est sortie pour regarder les résultats du travail d'hier. Ils virent que toutes les graines étaient mortes. La morale de l'histoire est qu'il vaut parfois mieux laisser les choses suivre leur cours, sinon vous allez tout gâcher.

笑裡藏刀 - Sur les lèvres - miel et sur le cœur - glace.

xiào lǐ cáng dāo

Cachez un couteau dans un sourire (env. dans le sens: insidieux, à deux faces; cf.: se propage doucement, mais difficile à dormir; sur les lèvres - miel et sur le cœur - glace);
L'histoire de l'origine du proverbe:
Il y a vécu pendant la dynastie Tang (618-907) un fonctionnaire nommé Li Yifu. Il a habilement flatté les gens, il a donc été rapidement promu. Li Yifu a finalement été nommé Premier ministre. C'était une personne vicieuse : quand il parlait avec les gens, il avait toujours un doux sourire sur son visage, mais en même temps, le fonctionnaire avait de mauvaises intentions dans son âme.
Un jour, Li a appris qu'une belle fille avait été mise en prison. Il envoya chercher le geôlier et, lorsqu'il arriva, il ordonna de la relâcher. L'ordre a été exécuté et Lee a emmené la fille chez lui.
Plus tard, quelqu'un a rapporté cela à l'empereur. Le geôlier avait peur d'être puni pour ce qu'il avait fait et est allé voir Li Yifu pour obtenir de l'aide. Cependant, le Premier ministre a ignoré ses appels et a demandé à ne pas être dérangé. Le geôlier était si bouleversé qu'il s'est pendu de chagrin.
Un autre gardien de prison, ayant entendu parler du suicide tragique, décida de dire la vérité à l'empereur. Mais Lee était au courant de ces plans. L'empereur insensé a cru les paroles de Li et a exilé le garde pour qu'il serve dans la région la plus reculée.

自相矛盾 - Se contredire.

zì xiang máo dùn

Se contredire, avoir une contradiction profonde en soi, dire des choses qui ont un sens opposé.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Il y avait un marchand dans le royaume de Chu qui vendait des lances et des boucliers. Il récita à haute voix les vertus du bouclier : "Mes boucliers sont si forts que rien ne peut les pénétrer."
Puis il a commencé à louer la lance tout aussi fort: "Ma lance est si tranchante qu'elle peut pénétrer n'importe quelle armure."
« Que se passera-t-il si vous essayez de percer votre bouclier avec votre lance ? » lui ont-ils demandé.
L'existence simultanée d'un bouclier impénétrable et d'une lance perforante est impossible.

熟能生巧 - La maîtrise s'acquiert par l'expérience.

shú néng shēng qiǎo

La maîtrise s'acquiert par l'expérience.
(trans. maîtriser parfaitement; le travail du maître a peur)
L'histoire de l'origine du proverbe:
Chen Yaozi est un archer talentueux de la dynastie Song. Il touchait toujours le centre même de la cible, c'est pourquoi il était surnommé le "Magic Archer". Chen, réalisant qu'il était l'archer le plus précis, devint fier de lui.
Un jour, alors que M. Chen pratiquait le tir, un homme qui vendait de l'huile est passé. Il s'arrêta et regarda l'archer pendant un long moment. « Connaissez-vous l'art du tir à l'arc ? » demanda Chen, « Regardez comme je tire bien », répondit le marchand, « et c'est un non-sens, la compétence s'acquiert par l'expérience. De tels mots ont irrité Chen, alors il a demandé: "Comment osez-vous sous-estimer mes compétences?" Sans un seul mot, l'inconnu posa la cruche d'huile sur le sol, couvrit le goulot d'une pièce de monnaie (alors les pièces de monnaie avaient un petit trou au milieu - éd.) et, ramassant une louche d'eau, remplit le vase sans renverser une goutte. Après cela, le marchand s'est tourné vers Chen et a dit ce qui suit : « C'est aussi un non-sens. Tout dépend de la pratique menant à la perfection.

狐假虎威 - Utilisez le pouvoir des autres pour obtenir vous-même des résultats.

hú jiǎ hǔ wēi

Utiliser le pouvoir et l'autorité des autres pour obtenir soi-même certains résultats.
Traduction littérale : Le renard emprunte la force/puissance du tigre.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Une fois, un tigre a attrapé un renard et a voulu le manger. Le renard rusé lui dit aussitôt : « Comment oses-tu me manger ? Vous devez savoir que j'ai été envoyé par le ciel dans la forêt pour être le roi de toutes les bêtes. Si vous ne me croyez pas, suivez-moi et observez que tous les animaux sans exception me craignent." Afin de s'assurer que le renard disait la vérité, le tigre accepta sa proposition. Le renard marchait devant, et le tigre non loin d'elle. Tous les animaux sauvages du renard, tels que les lièvres, les cerfs, etc. ils ont eu peur du tigre et se sont dispersés. Le tigre pensait qu'il avait vraiment peur du renard et n'osait donc pas le manger. Le proverbe vient de cette histoire, et il est dit de ces personnes qui utilisent le pouvoir et le pouvoir de tiers pour intimider d'autres personnes (l'une des significations).

害群之马 - Un mouton noir gâte tout le troupeau.

hài qún zhī mǎ

Le mouton noir gâte tout le troupeau, la famille a son mouton noir.
Traduction littérale : un cheval qui nuit à tout le troupeau.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Cette histoire s'est déroulée il y a environ 4 000 ans. L'Empereur Jaune, le premier dirigeant légendaire de Chine, a décidé de sortir de la ville pour rendre visite à son ami. En chemin, il rencontra un garçon qui surveillait un troupeau de chevaux.
L'empereur a demandé au garçon:
« Savez-vous à quelle distance se trouve la maison de mon ami ? » Le garçon a dit qu'il savait. Après cela, l'empereur a demandé si le garçon connaissait son ami. La réponse fut à nouveau affirmative. L'empereur a pensé que le garçon était assez intelligent et lui a demandé: "Savez-vous comment gouverner l'État"?
Le garçon répondit : « Il y a peu de différence entre diriger un État et surveiller un troupeau de chevaux. Vous avez juste besoin de sortir les chevaux sauvages du troupeau.
L'empereur partit, considérant les paroles du garçon. Après cela, le proverbe "le mouton noir gâte tout le troupeau" a été utilisé pour décrire quiconque a une mauvaise influence sur les autres.

大公无私 - Être désintéressé, absolument impartial.

dà gong wú sī

Être désintéressé, absolument impartial.
Traduction littérale : impartial, désintéressé.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Pendant le printemps et l'automne, il y avait un fonctionnaire nommé Qi Huangyang. Un jour, le dirigeant l'appela au palais et lui demanda : « Nous avons un poste vacant à la tête du comté de Jin. Selon vous, qui serait le candidat idéal pour ce poste ? Sans tarder, Qi Huangyang a répondu : « Xie Hu est un excellent candidat pour ce poste. Le dirigeant a demandé avec surprise : « Avez-vous dit à Xie Hu ? Je pensais qu'il était ton ennemi. Pourquoi le recommandez-vous pour un poste aussi important ? » Souriant, Qi Huangyang a répondu : « Le dirigeant ne m'a pas demandé mon opinion personnelle sur Xie Hu. Vous m'avez demandé qui je considère qualifié pour occuper ce poste. Par conséquent, je recommande Xie Hu. Le souverain suivit les conseils de Qi Huangyang et installa Xie Hu à ce poste. Il a fait un excellent travail à la tête du comté et a gagné le respect des gens ordinaires et de ses collègues.
Quelque temps plus tard, il rappela correctement Qi Huangyang et lui demanda son avis sur qui nommer au poste de juge. Qi Huangyang a recommandé Qi Wu pour ce poste. Encore une fois, le dirigeant a été très surpris par la réponse de Qi Huangyang car Qi Wu était son fils. Il a correctement demandé : « Pourquoi recommandez-vous votre fils pour ce poste ? N'avez-vous pas peur que des rumeurs se propagent ?" Qi Huangyang a répondu: "Souverain, vous avez demandé qui je considérais comme le plus approprié pour ce poste, et j'ai répondu que je considérais Qi Wu comme le plus approprié." Bien qu'il ait eu des doutes sur les règles, il a quand même nommé Qi Wu comme juge. Qi Wu a fait un excellent travail en tant que juge, il était respecté par tout le monde. Les actions de Qi Huangyang ont été saluées par Confucius, qui a dit : « Qi Huangyang avait raison. Il recommandait les gens selon leurs capacités et leurs compétences, et non selon leur attitude personnelle, et non selon qu'ils en parleraient plus tard ou non. À partir de ce moment-là, des gens comme Qi Huangyang étaient considérés comme des personnes impartiales et désintéressées. De ce commentaire de Confucius, cet idiome nous est venu, et maintenant toute personne qui mène des affaires honnêtement et de manière désintéressée peut être qualifiée de "désintéressée, absolument impartiale".

打草惊蛇 - Amener une personne malhonnête à l'eau potable.

dǎ cǎo jīng elle

Action rapide pour effrayer/avertir l'ennemi. Il est dit dans une situation où par vos actions vous pouvez amener une personne malhonnête à l'eau potable.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Il y a longtemps, un chef de comté nommé Wang Liu travaillait dans l'est de la Chine dans l'actuelle province d'Anhui. Il a pris beaucoup de pots-de-vin. Sa secrétaire a également accepté beaucoup de pots-de-vin et a souvent aidé Wang Liu à obtenir des pots-de-vin. Un jour, un homme est venu voir le juge et s'est plaint de la secrétaire. Les crimes du secrétaire étaient presque exactement les mêmes que ceux de Wang Liu lui-même. Wang Liu avait tellement peur qu'il a oublié qu'il était le patron, et au lieu d'être puni, il n'a fait que ce qu'il a écrit : "Coup de pied dans l'herbe, et j'ai eu peur comme un serpent dans l'herbe."
Cette histoire est devenue plus tard la base de l'idiome "Coup de pied dans l'herbe et effrayer le serpent". Le sens original de ce proverbe était : "La punition pour certains sert d'avertissement pour les autres."

杯弓蛇影 - Être trop méfiant et suspicieux.

bēi gong shé yǐng

Il s'agit d'une personne qui traite tout avec méfiance, méfiance.
Traduction littérale : un oignon dans une tasse reflète comme un serpent
L'histoire de l'origine du proverbe:
Pendant la dynastie Han, il y avait un chef de comté nommé Ying Bin. Un jour, il appela son secrétaire Du Huan chez lui et lui offrit du vin. Un arc rouge était accroché au mur nord de la maison. Cela se reflétait dans la coupe de Du Huan. Du Huan pensa qu'il y avait un serpent qui se tordait dans sa tasse. Il était très effrayé, mais n'a pas osé refuser l'offre de Ying Bin de boire du vin. il était son patron. Du Huan a bu le vin les yeux fermés.
Lorsque Du Huan est rentré chez lui, il s'est senti très mal. Son estomac et son estomac lui faisaient mal, il ne pouvait rien manger ni boire. Il envoya chercher un médecin et prit des médicaments, mais rien ne put le guérir.
Lorsque Ying Bin a demandé à Du Huan les raisons de sa maladie, Du Huan lui a dit qu'il avait bu du vin avec un serpent. Ying Bing a pensé que c'était très étrange. Il est rentré chez lui, a essayé de réfléchir à ce qui s'était passé, mais n'a pas trouvé de réponse. Soudain, il vit un arc sur le mur nord. "C'est ici!" cria Ying Bin. Il envoya immédiatement chercher Du Huan. Lorsque Du Huan est arrivé, il l'a assis au même endroit où il s'était assis auparavant et a placé une coupe de vin devant lui.
Du Huan revit le serpent dans la tasse. Avant que Du Huan n'ait de nouveau peur, Ying Bin a dit, pointant l'ombre du serpent dans la tasse, "Le serpent dans la tasse n'est rien d'autre que le reflet de l'arc sur le mur nord."
Maintenant que Du Huan a découvert cela, il s'est immédiatement senti beaucoup mieux. Sa maladie a instantanément disparu. Plus tard, cette affaire est devenue un proverbe et ils ont donc commencé à parler d'une personne trop incrédule et méfiante.

半途而废 - Faire quelque chose à moitié, pas complètement. Arrêtez-vous à mi-chemin.

bàn tú ér fèi

Faire quelque chose à moitié, pas complètement. Arrêtez-vous à mi-chemin. Il s'agit d'un homme, d'un chat. ne peut pas terminer quelque chose, s'arrête à mi-chemin.
L'histoire de l'origine du proverbe:
À l'époque des États en guerre, il y avait un homme du nom de Yue Yang Zi qui avait une femme très vertueuse. Un jour, en rentrant chez lui, il trouva une pièce d'or. Sa femme lui a dit de ramener l'or là où il l'avait trouvé. Une autre fois, il est allé étudier, et après un an d'études, il est revenu, parce que. l'enseignement lui était difficile. Sa femme a pris des ciseaux et a coupé les fils sur le fil : "J'ai préparé ce fil fil par fil, j'ai travaillé dessus jour et nuit." Yue Yang a alors répondu: "N'avez-vous pas perdu autant de temps si vous venez de le couper maintenant? C'est dommage".
La femme a répondu : « C'est vrai. N'est-ce pas la même chose que vos études ? Le succès ne vient que si vous travaillez dur pendant longtemps, si vous finissez à mi-chemin, alors votre entraînement ressemblera à ces fils coupés. Ce proverbe s'applique à toute situation où une personne commence à faire quelque chose, mais arrête sans finir.

守株待兔 - Comptez sur la chance et le destin dans vos actions.

shǒu zhū dài tù

En espérant gagner sans aucune difficulté, comptez sur la chance et le destin dans leurs actions.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Il était une fois sous la dynastie Song, vivait un paysan. Un arbre a poussé dans son champ. Un jour, alors qu'il travaillait dans le champ, il a vu un lapin courir. Le lapin a couru très vite, s'est écrasé contre un arbre, s'est cassé le cou et est tombé mort. Le fermier a rapidement couru vers le lapin, l'a ramassé et, ravi, a pensé: "Comme j'ai de la chance, j'ai eu le lapin gratuitement et sans difficulté."
Le lendemain, il ne travaillait plus, mais s'assit à côté d'un arbre et attendit un autre lapin. Mais pendant toute la journée, le lapin n'est pas apparu. Mais il a continué à attendre, et chaque jour il venait au champ, ne travaillait pas et attendait le lapin. Les mauvaises herbes sur le champ avaient déjà la taille de la récolte qui était entrée, mais le lapin n'apparaissait toujours pas.
Ce proverbe est dit à propos de ceux qui veulent réaliser quelque chose sans faire aucun effort.

画龙点睛 - En un mot, révèle l'essence du sujet.

huà long diǎn jīng

Faites une touche finale; en un mot pour révéler l'essence de la matière; addition soignée.
L'histoire de l'origine du proverbe:
Pendant les dynasties du Nord et du Sud (420 - 589 après JC), le célèbre artiste Zhang Seng Zhou a vécu. Son art était très apprécié par l'empereur Liang Wu. Une fois, on lui a demandé de peindre le mur du temple d'Andun. Il a dessiné 4 dragons. Tout le monde regardait les images de dragons et admirait. Soudain, une personne a demandé: "Mais pourquoi n'avez-vous pas dessiné des pupilles dans les yeux des dragons?"
Zhang Seng Zhou a répondu: "Si je dessine des pupilles, les dragons s'envoleront." Personne ne l'a cru. Ils pensaient qu'il plaisantait et continuaient à insister pour qu'il dessine les pupilles des dragons. Zhang Seng Zhou n'avait d'autre choix que de dessiner les pupilles des dragons. Dès qu'il eut le temps de dessiner les pupilles de deux dragons, ils prirent vie et, avec un cri monstrueux, "volèrent" hors du mur. Les gens qui regardaient l'artiste ont eu peur et se sont enfuis dans différentes directions. Quelqu'un s'est caché, quelqu'un est tombé par terre. Les dragons tournèrent un peu plus au-dessus du temple et s'élancèrent dans le ciel. Les deux autres dragons sont restés sur le mur.
Ce dicton signifie qu'une personne peut rendre son discours, son discours ou son travail mémorable et remarquable, simplement en mettant en évidence quelques mots ou expressions clés.

Vous pouvez en apprendre davantage sur la signification netsuke des figurines sur le site Web http://viewout.ru.

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