Eseu Turgheniev I.S. Caracteristici date de alți eroi

Opera marelui scriitor rus Ivan Sergheevici Turgheniev este un imn la iubirea înaltă, inspirată, poetică. Este suficient să amintim romanele „Rudin” (1856), „ Cuib Nobil” (1859), „În ajun” (1860), povestea „Asya” (1858), „Prima dragoste” (1860) și multe alte lucrări. Dragostea în ochii lui Turgheniev este, în primul rând, misterioasă: „Există astfel de momente în viață, astfel de sentimente... Nu poți decât să le arăți și să treci”, citim la sfârșitul romanului „Cuibul nobil”. .” Împreună

Mai mult, Turgheniev a considerat capacitatea de a iubi o măsură a valorii umane. În întregime

Într-o anumită măsură, această concluzie se aplică și romanului „Părinți și fii”.

Dragostea joacă un rol semnificativ în viața lui Nikolai Petrovici Kirsanov. După ce s-a căsătorit imediat după moartea părinților săi, Nikolai Petrovici se predă complet fluxului pașnic

Viata la tara. „Zece ani au trecut ca un vis.” Moartea unei soții este o lovitură teribilă pentru

Nikolai Petrovici. „Abia a suportat această lovitură, devenind gri în câteva săptămâni; mă pregăteam

În străinătate, să se împrăștie măcar puțin... dar apoi a venit anul 1948.”

Relația lui Nikolai Petrovici cu Fenechka este mult mai calmă, „...era atât de tânără, atât de singură; Nikolai Petrovici însuși a fost atât de amabil și modest... Nu este nimic altceva de spus...” Fenichka o atrage pe Kirsanov tocmai prin tinerețea și frumusețea ei.

Turgheniev îl conduce și pe Pavel Petrovici Kirsanov prin încercări ale dragostei. Întâlnirea cu Prințesa R. la bal a schimbat dramatic viața eroului.

Pavel Petrovici nu poate rezista sentimentului său. Să monitorizăm relația

Kirsanov și prințesa R. „A fost greu pentru Pavel Petrovici când prințesa R. îl iubea; Dar

Când ea și-a pierdut interesul pentru el și asta s-a întâmplat destul de repede, el aproape că a luat-o razna. El

Era chinuit și gelos... a urmat-o peste tot... s-a retras...” Neîmpărtășită

Dragostea îl tulbură complet pe Pavel Petrovici. „Au trecut zece ani...

Incolor, sterp și rapid, teribil de rapid.” Vestea morții Prințesei R.

Îl obligă pe Pavel Petrovici să renunțe la tot și să se stabilească pe moșia familiei, „... pierdut

Trecutul lui, a pierdut totul.” Duelul cu Bazarov asupra lui Fenechka spune, desigur,

Nu despre puterea sentimentelor lui Kirsanov, ci despre gelozia meschină și dorința de a răzbuna înfrângerea în

Disputa. Dar putem spune că „bătrânii” Kirsanovs nu au trecut testul?

Dragoste? Mi se pare că este imposibil. Sentimentul iubirii este prea puternic și complex!

În judecățile lui Arkady Kirsanov despre dragoste, se simte influența lui Bazarov. La fel ca „profesorul” său, tânărul Kirsanov consideră dragostea „prostii”, „prostii”, „romantism”. In orice caz, viata reala pune totul la loc rapid. Întâlnirea cu Anna Sergeevna Odintsova o face pe Arkady să se simtă ca un „școlar”, un „elev” lângă ea. „Dimpotrivă, cu Katya Arkady a fost acasă...” Tânărul Kirsanov, în cuvintele lui Bazarov, nu a fost creat pentru o „viață plină de amărăciune”. Soarta lui Arkady este tipică. După ce s-a căsătorit cu Katerina Sergeevna, el devine un „proprietar zelos”. „La Katerina

S-a născut fiul lui Sergheevna, Kolya, iar Mitya aleargă deja ca un fermecător și vorbește elocvent. Interesele lui Arkady sunt limitate la un cerc apropiat de preocupări familiale și economice.

Să încercăm acum să aflăm ce înseamnă dragostea în viața lui Bazarov, pentru că tânărul nihilist neagă toate „sentimentele romantice”. Cu toate acestea, Bazarov este „departe de a fi un misogin”. Era „un mare vânător de femei și frumusețe feminină, dar dragoste în sensul ideal, sau, după cum spunea el, romantic, el numea prostie, prostie de neiertat...” Bazarov este atras de Fenechka de aceleași lucruri care îi atrag pe frații Kirsanov - tinerețe, puritate, spontaneitate. Duelul cu Pavel Petrovici are loc în momentul în care Bazarov experimentează pasiunea pentru Odintsova. Se pare că Bazarov nu o iubește pe Fenechka, el experimentează o atracție pur instinctivă față de ea. Relația cu Odintsova este o altă chestiune. „Îi plăcea Odintsova: zvonuri răspândite despre ea,

Libertatea și independența gândurilor ei, dispoziția ei neîndoielnică față de el – totul părea să vorbească în favoarea lui; dar în curând și-a dat seama că cu ea „nu vei ajunge nicăieri” și

Spre uimirea lui, nu a avut puterea să se îndepărteze de ea.” Turgheniev descrie lupta internă a eroului cu el însuși. Aceasta este tocmai explicația cinismului ostentativ al lui Bazarov. „Un corp atât de bogat! Cel puțin acum la teatrul de anatomie”, spune el despre Odintsova. Între timp, Arkady observă o emoție neobișnuită la prietenul și profesorul său, chiar și timiditate în relația cu Odintsova. Sentimentele lui Bazarov nu sunt doar pasiune fizică, ci dragoste, „... putea să facă față cu ușurință sângelui său, dar altceva a pus stăpânire pe el, ceea ce nu a permis niciodată, de care și-a batjocorit mereu, care i-a revoltat toată mândria.” .

Lupta lui Bazarov cu sentimentele sale este inițial sortită eșecului. Cu romanul său susține scriitorul Valori eterne dragoste, frumusețe, artă, natură. În timpul unei întâlniri cu Odintsova, Bazarov simte brusc o frumusețe uimitoare și un mister

Într-o noapte de vară, „...prin perdeaua care flutura ocazional se revărsa prospețimea iritabilă a nopții, se auzea șoapta ei misterioasă. Odintsova nu a mișcat nici un membru, dar o emoție secretă a cuprins-o treptat... I-a fost comunicat lui Bazarov. S-a simțit brusc singur cu o femeie tânără și frumoasă...” „Dragostea” și „romantismul”, la care Bazarov râdea atât de caustic, îi intră în suflet. Evgeniy vede perfect că Odintsova s-a „înghețat” prea mult, că își prețuiește foarte mult calmul și ordinea măsurată a vieții. Decizia de a se despărți de Anna Sergeevna lasă o amprentă grea asupra sufletului lui Bazarov. Luându-și rămas bun de la Odintsova înainte de moarte, eroul lui Turgheniev vorbește despre destinul său înalt, despre singurătatea tragică, despre Rusia. Cuvinte confesive! Acestea sunt spuse doar înainte

Un preot sau persoana cea mai apropiată... Moartea lui Bazarov mărturisește despre a lui

Extraordinar. „A muri așa cum a murit Bazarov este același lucru cu a face un mare

Feat...” (Pisarev).

Astfel, atât în ​​viața fraților Kirsanov, cât și în viața nihilistului Bazarov, dragostea joacă un rol tragic. Și totuși puterea și profunzimea sentimentelor lui Bazarov nu dispar fără urmă. La sfârșitul romanului, Turgheniev desenează mormântul eroului și „doi bătrâni deja decrepiți” care vin la el. Dar asta este dragostea! „Nu este iubirea, iubirea sfântă, devotată, atotputernică? Oh nu! Indiferent ce inimă pătimașă, păcătoasă, răzvrătită se ascunde în mormânt, florile care cresc pe ea ne privesc senine cu ochii lor nevinovați: ne vorbesc nu numai despre pacea veșnică, despre acea mare pace a naturii „indiferente”; se vorbește și despre reconcilierea veșnică și viața nesfârșită...” Acesta este finalul filosofic al romanului „Părinți și fii”. Principalul rezultat al vieții lui Bazarov constă în faptul că eroul a reușit, deși pentru o perioadă scurtă de timp, să trezească sentimente imediate în cei care sunt reci prin fire, precum Odintsova. Bazarov lasă dragostea în lume, nu ura sau nihilismul. De aceea, cuvintele lui Turgheniev „despre reconcilierea eternă și viața nesfârșită...” sunt atât de potrivite la sfârșitul romanului.

Opera marelui scriitor rus Ivan Sergheevici Turgheniev este un imn la iubirea înaltă, inspirată, poetică. Este suficient să amintim romanele „Rudin”, „Cuibul nobil”, „În ajun”, „Asya”, „Prima dragoste” și multe alte lucrări. Dragostea, potrivit lui Turgheniev, este misterioasă. „Există astfel de momente în viață, astfel de sentimente... Nu poți decât să le arăți și să treci”, citim la sfârșitul romanului „Cuibul nobil”. În același timp, Turgheniev a considerat capacitatea de a iubi o măsură a valorii umane. Acest lucru se aplică pe deplin romanului „Părinți și fii”.

Ce înseamnă dragostea în viața lui Bazarov? La urma urmei, tânărul nihilist neagă toate „sentimentele romantice”. Cu toate acestea, nu se poate imagina eroul ca pe un ascet. A fost „un mare vânător de femei și de frumusețe feminină, dar a numit dragoste în sensul ideal, sau, după cum spunea el, romantic, prostie, prostie de neiertat...”.
Fenechka îl atrage pe Bazarov cu aceleași lucruri care îi atrag pe frații Kirsanov - tinerețe, puritate, spontaneitate. Duelul cu Pavel Petrovici are loc într-un moment în care Bazarov este scos din echilibrul său emoțional de pasiunea pentru Odintsova (aceasta este evidențiată și de construcția simetrică a capitolelor). Astfel, nu vorbim despre dragostea eroului pentru drăguța, ci simplă și „goală” Fenechka.

Relația cu Odintsova este o altă chestiune. „Îi plăcea Odintsova: zvonurile larg răspândite despre ea, libertatea și independența gândurilor ei, dispoziția ei neîndoielnică față de el - totul părea să vorbească în favoarea lui, dar și-a dat seama curând că într-o relație cu ea „nu vei dobândi niciun sens. ”, și întorcându-se de la ea, el, spre uimirea lui, nu mai avea putere.” Turgheniev arată lupta internă a eroului cu el însuși. Aceasta este tocmai explicația cinismului ostentativ al lui Bazarov. "Un corp atât de bogat! Cel puțin în acest moment în teatrul anatomic", spune el despre Odintsova. Între timp, Arkady observă o anxietate neobișnuită la prietenul și profesorul său, mai mult, timiditate în relația cu Odintsova. Sentimentul lui Bazarov nu este doar pasiune fizică, „vocea sângelui”, este dragoste. „...Putea să facă față cu ușurință sângelui său, dar altceva a pus stăpânire pe el, ceea ce nu a permis, pe care și-a batjocorit constant, ceea ce i-a revoltat toată mândria.” Lupta lui Bazarov cu sentimentele sale este inițial sortită eșecului.

Prin romanul său, Turgheniev afirmă valoarea eternă pentru om a iubirii, frumuseții, artei și naturii. În timpul unei întâlniri cu Odintsova, Bazarov simte brusc frumusețea și misterul uimitoare ale unei nopți de vară. Eroul vede perfect că Odintsova s-a „înghețat” prea mult, că prețuiește foarte mult calmul și ordinea măsurată a vieții. Decizia de a se despărți de Anna Sergeevna lasă o amprentă grea asupra sufletului lui Bazarov. Luându-și rămas bun de la Odintsova înainte de moarte, eroul lui Turgheniev vorbește despre destinul său înalt, despre singurătatea tragică, despre Rusia. Cuvinte confesive! Astfel de cuvinte se rostesc doar în fața celui mai apropiat om... Bazarov este extraordinar în toate. Și totuși, acest tip de oameni rămâne încă nerevendicat. Bazarov moare. „A muri așa cum a murit Bazarov este același lucru cu a fi realizat o mare ispravă...” (Pisarev).

Dragostea joacă un rol semnificativ în viața lui Nikolai Petrovici Kirsanov. După ce s-a căsătorit imediat după moartea părinților săi, Nikolai Petrovici se predă fluxului pașnic viata la tara. „Au trecut zece ani ca un vis”. Moartea soției sale este o lovitură teribilă pentru Nikolai Petrovici. „Abia a suportat aceeași lovitură, a devenit gri în câteva săptămâni; era pe cale să plece în străinătate să se relaxeze măcar puțin... dar apoi a venit 1948.”

Relația lui Nikolai Petrovici cu Fenechka este mult mai calmă. "... Era atât de tânără, atât de singură; Nikolai Petrovici însuși era atât de amabil și modest... Nu mai este nimic de spus..." Fenichka îl atrage pe Kirsanov tocmai prin tinerețea și frumusețea ei.

Turgheniev îl conduce și pe Pavel Petrovici Kirsanov prin încercări ale dragostei. Întâlnirea cu Prințesa R. la bal schimbă întreaga viață a eroului. „Privirea misterioasă” a tinerei cochete pătrunde chiar în inimă. El „a întâlnit-o la un bal, a dansat o mazurcă cu ea, în timpul căreia ea nu a spus nici măcar un cuvânt bun și s-a îndrăgostit pasional de ea”.

Pavel Petrovici nu poate rezista sentimentului său. Să observăm relația dintre Kirsanov și Prințesa R. „A fost greu pentru Pavel Petrovici când prințesa R. l-a iubit; dar când tânăra și-a pierdut interesul pentru el, iar acest lucru s-a întâmplat destul de repede, aproape că a înnebunit. Era chinuit și gelos. ... ea peste tot... pensionat..." Dragostea neîmpărtășită îl tulbură complet pe Pavel Petrovici. „Au trecut zece ani... incolor, sterp și repede, teribil de repede.” Vestea morții Prințesei R. îl obligă pe Pavel Petrovici să-și abandoneze „tam-tam” și să se stabilească în Maryino. „... Pierzându-și trecutul, a pierdut totul”. Duelul cu Bazarov asupra lui Fenechka vorbește, desigur, nu despre puterea sentimentelor lui Kirsanov, ci despre gelozia meschină și dorința de a răzbuna înfrângerea într-o ceartă. Dar este posibil să spunem că „bătrânii” Kirsanovs nu au putut rezista testului iubirii? Mi se pare că este imposibil. Sentimentul iubirii este prea puternic și complex!

În judecățile lui Arkady Kirsanov despre dragoste, se simte influența lui Bazarov. La fel ca „profesorul” său, tânărul Kirsanov consideră dragostea „prostii”, „prostii” și „romantism”. Cu toate acestea, viața reală pune rapid totul la locul său. Întâlnirea cu Anna Sergeevna Odintsova o face pe Arkady să se simtă ca un „școlar”, un „elev” lângă ea. „Dimpotrivă, Arkadi a fost acasă cu Katya...” Tânărul Kirsanov, în cuvintele lui Bazarov, nu a fost creat pentru „viața plină de amărăciune”. Soarta lui Arkady este tipică. După ce s-a căsătorit cu Katerina Sergeevna, el devine un „proprietar zelos”. „S-a născut fiul Katerinei Sergeevna, Kolya, iar Mitya aleargă deja ca un fermecător și vorbește elocvent.” Interesele lui Arkady sunt limitate la un cerc apropiat de preocupări familiale și economice.

Astfel, atât în ​​viața fraților Kirsanov, cât și în viața nihilistului Bazarov, dragostea joacă un rol tragic. Și totuși puterea și profunzimea sentimentelor lui Bazarov nu dispar fără urmă. La sfârșitul romanului, Turgheniev desenează mormântul eroului și „doi bătrâni deja decrepiți”, părinții lui Bazarov, care vin la ea. Dar asta este și dragoste! „Nu este iubirea, iubirea sfântă, devotată, atotputernică?”

Acesta este sfârșitul filozofic al romanului „Părinți și fii”. Principalul rezultat al vieții lui Bazarov constă în faptul că eroul a reușit, deși pentru o perioadă scurtă de timp, să trezească sentimente imediate la cei care sunt reci din fire (Odintsova). Bazarov lasă dragostea în lume, nu ura sau nihilismul. De aceea, cuvintele lui Turgheniev „despre reconcilierea eternă și viața nesfârșită...” sunt atât de potrivite la sfârșitul romanului.

Ivan Sergheevici Turgheniev
(1818 – 1883)

Părinți și fii
Roman

Bazarov se întoarse, se aşeză la masă şi începu să bea în grabă ceaiul. Ambii frați îl priviră în tăcere, iar Arkady aruncă o privire pe furiș mai întâi la tatăl său, apoi la unchiul său.
-Ai mers departe de aici? – a întrebat în cele din urmă Nikolai Petrovici.
– Aici ai o mlaștină, lângă o pădure de aspeni. Am condus vreo cinci snipe; îi poți ucide, Arkady.
- Nu ești vânător?
- Nu.
– Chiar studiezi fizica? – a întrebat Pavel Petrovici, la rândul său.
– Fizica, da; deloc Stiintele Naturii.
- Se spune că nemţii sunt În ultima vreme Am făcut multe progrese în acest domeniu.
„Da, nemții sunt profesorii noștri în asta”, a răspuns Bazarov cu dezinvoltură.
Pavel Petrovici a folosit cuvântul germani în loc de germani de dragul ironiei, pe care însă nimeni nu l-a observat.
– Ai o părere atât de înaltă despre germani? – spuse Pavel Petrovici cu o politețe rafinată. A început să se simtă iritat în secret. Natura lui aristocratică a fost revoltată de stăpânirea completă a lui Bazarov. Fiul acestui doctor nu numai că nu era timid, ci chiar a răspuns brusc și fără tragere de inimă, iar în sunetul vocii lui era ceva nepoliticos, aproape obrăzător.
– Oamenii de știință de acolo sunt oameni eficienți.
- Asa si asa. Ei bine, probabil că aveți o idee atât de măgulitoare despre oamenii de știință ruși?
- Poate că da.
„Este un sacrificiu de sine foarte lăudabil”, a spus Pavel Petrovici, îndreptându-și talia și aruncându-și capul pe spate. - Dar cum ne-a spus Arkadi Nikolaich tocmai acum că nu recunoașteți nicio autoritate? Nu le crezi?
- Dar de ce le-aș recunoaște? Și ce voi crede? Îmi vor spune cazul, sunt de acord, asta-i tot.
– Nemții vorbesc toată povestea? – spuse Pavel Petrovici, iar chipul lui căpătă o expresie atât de indiferentă, de îndepărtată, de parcă ar fi dispărut complet în niște înălțimi transcendentale.
„Nu totul”, a răspuns Bazarov cu un căscat scurt, care clar nu voia să continue discuția.
Pavel Petrovici se uită la Arkadi, de parcă ar fi vrut să-i spună: „Prietenul tău este politicos, mărturisesc”.
„În ceea ce mă privește”, a spus el din nou, nu fără efort, „eu, un om păcătos, nu am nicio simpatie pentru germani”. Nici măcar nu pomenesc de germani ruși: știm ce fel de păsări sunt. Dar de asemenea germani germani Nu-mi place. Mai vechi înainte și înapoi; Apoi au avut - ei bine, Schiller acolo, sau ceva. Goethe... Fratele le este deosebit de favorabil... Și acum toți chimiștii și materialiștii au plecat...
„Un chimist decent este de douăzeci de ori mai util decât orice poet”, îl întrerupse Bazarov.
— Așa sunt, spuse Pavel Petrovici și, ca și cum ar fi adormit, își ridică ușor sprâncenele. – Deci nu recunoașteți arta?
– Arta de a face bani, sau gata de hemoroizi! - a exclamat Bazarov cu un rânjet dispreţuitor.
- Da da da. Așa glumiți. Deci respingi totul? Să punem. Deci crezi într-o singură știință?
„V-am raportat deja că nu cred în nimic; și ce este știința – știința în general? Există științe, la fel cum sunt meșteșuguri, cunoaștere; iar știința nu există deloc.
- Foarte bine, domnule. Ei bine, cum rămâne cu celelalte decizii adoptate în viața umană, aderați la aceeași direcție negativă?
- Ce este asta, un interogatoriu? - a întrebat Bazarov.
Pavel Petrovici a devenit ușor palid... Nikolai Petrovici a considerat necesar să intervină în conversație.
– Cândva, vom vorbi mai în detaliu despre acest subiect cu tine, dragă Evghenie Vasilich; Vom afla opinia ta și o vom exprima pe a noastră. Din partea mea, sunt foarte bucuros că sunteți angajat în științele naturii. Am auzit că Liebig a făcut descoperiri uimitoare despre fertilizarea câmpurilor. Ma puteti ajuta in munca mea agronomica: puteti sa-mi dati cateva sfaturi utile.
– Sunt la dispoziţia dumneavoastră, Nikolai Petrovici; dar de unde suntem din Liebig! Mai întâi trebuie să înveți alfabetul și apoi să iei o carte, dar nu am văzut încă elementele de bază.
„Ei bine, înțeleg, cu siguranță ești un nihilist”, a gândit Nikolai Petrovici.
— Totuși, lasă-mă să vin la tine dacă e nevoie, adăugă el cu voce tare.
— Și acum, cred, frate, este timpul să mergem să vorbim cu funcționarul.
Pavel Petrovici se ridică de pe scaun.
„Da”, a spus el, fără să se uite la nimeni, „e un dezastru să trăiești cinci ani într-un sat, departe de minți mari!” Vei deveni doar un prost și un prost. Încercați să nu uitați ceea ce ați fost învățat și apoi - apucați-l! - se dovedește că toate astea sunt o prostie și îți spun că oamenii buni nu se mai deranjează cu astfel de fleacuri și că ești, se presupune, un șapcă înapoiat. Ce să fac! Aparent, tinerii sunt cu siguranță mai deștepți decât noi.
Pavel Petrovici se întoarse încet pe călcâie și ieși încet; Nikolai Petrovici a mers după el.
- Ce, este mereu așa cu tine? - l-a întrebat calm Bazarov pe Arkadi de îndată ce ușa s-a închis în urma ambilor frați.
— Ascultă, Evgeny, deja l-ai tratat prea aspru, remarcă Arkadi. -L-ai insultat.
- Da, îi voi strica, aristocrații ăștia de district! La urma urmei, toate acestea sunt obiceiuri egoiste, leonine, prostii. Ei bine, și-ar continua cariera la Sankt Petersburg, dacă ar avea o asemenea mentalitate... Dar apropo, Dumnezeu este cu el! Am găsit un gândac de apă destul de rar, Dytiscus marginatus, știi? ți-o arăt.
— V-am promis că vă spun povestea lui, începu Arkady.
- Povestea unui gândac?
- E de ajuns, Evgeny. Povestea unchiului meu. Vei vedea că nu este persoana pe care ți-l imaginezi că este. El este mai demn de milă decât de ridicol.
- Nu mă cert; de ce ti-a placut atat de mult?
– Trebuie să fim corecți, Evgeniy.
- Ce înseamnă acest lucru?
- Nu, ascultă...
Și Arkady i-a spus povestea unchiului său. Cititorul îl va găsi în capitolul următor.

Pavel Petrovici a fost prezent pentru scurt timp în timpul conversației fratelui său cu managerul, un bărbat înalt și slab, cu o voce dulce, consumatoare și ochi ticăloși, care a răspuns la toate remarcile lui Nikolai Petrovici: „Pentru milă, domnule, este un lucru binecunoscut.” și a încercat să-i prezinte pe bărbați ca pe niște bețivi și hoți. Lansat recent pe Metoda noua gospodăria scârțâia ca o roată neunsă, trosnea ca mobilierul de casă din lemn umed. Nikolai Petrovici nu s-a descurajat, dar a oftat adesea și a gândit: a simțit că fără bani afacerea nu ar funcționa și aproape toți banii i-au epuizat. Arkadi a spus adevărul: Pavel Petrovici și-a ajutat fratele de mai multe ori; de mai multe ori, văzând cum se zbătea și își zguduia creierii, încercând să-și dea seama cum să se zvârnească, Pavel Petrovici s-a apropiat încet de fereastră și, băgându-și mâinile în buzunare, a mormăit printre dinți: „Mais je puis vous donner de l „argent” (Dar eu pot să-ți dau bani (franceză).) - și i-am dat bani; dar în acea zi el însuși nu avea nimic și a ales să se pensioneze. Cercetele economice l-au întristat; în plus, i se părea constant că Nikolai Petrovici, în ciuda tot zelul și munca grea, nu se apucă de treabă așa cum ar fi trebuit, deși nu ar fi putut să sublinieze unde s-a înșelat de fapt Nikolai Petrovici. „Fratele meu nu este foarte practic”, el a raționat cu el însuși, „este înșelat.” Nikolai Petrovici, dimpotrivă, avea o părere înaltă despre caracterul practic al lui Pavel Petrovici și i-a cerut întotdeauna sfatul: „Sunt un om blând, slab, mi-am petrecut viața în sălbăticie.” obișnuia să spună: „și nu degeaba ai trăit atât de mult cu oamenii, îi cunoști bine: ai o privire de vultur.” Pavel Petrovici, ca răspuns la aceste cuvinte, doar s-a întors, dar nu și-a descurajat fratele. .
Lăsându-l pe Nikolai Petrovici în birou, a mers pe coridorul care despărțea partea din față a casei de spate și, ajungând la o ușă joasă, s-a oprit pe gânduri, și-a tras mustața și a bătut în ea.
- Cine e acolo? Intră, a răsunat vocea lui Fenichka.
— Eu sunt, spuse Pavel Petrovici și deschise ușa.
Fenechka a sărit de pe scaunul pe care stătea cu copilul ei și, trecându-l în brațele fetei, care l-a scos imediat din cameră, și-a îndreptat în grabă fularul.
„Îmi pare rău dacă am întrerupt”, a început Pavel Petrovici, fără să se uite la ea, „Voiam doar să te întreb... astăzi, se pare, trimit în oraș... spune-mi să-mi cumpăr ceai verde”.
„Te ascult, domnule”, a răspuns Fenechka, cât ai vrea să cumperi?
- Da, o jumătate de kilogram va fi suficient, cred. Și văd că aici este o schimbare pentru tine, a adăugat el, aruncând o privire rapidă în jur, care a aruncat o privire peste chipul lui Fenechka. — Iată perdelele, spuse el, văzând că ea nu-l înțelegea.
- Da, domnule, perdele; Nikolai Petrovici ni le-a acordat; Da, au fost spânzurați de mult.
- Da, și nu am mai fost cu tine de mult. Te descurci foarte bine aici acum.
— Prin grația lui Nikolai Petrovici, șopti Fenechka.
– Ești mai bine aici decât în ​​anexa ta anterioară? – a întrebat Pavel Petrovici politicos, dar fără nici cel mai mic zâmbet.
- Desigur, e mai bine, domnule.
– Cine a fost pus în locul tău acum?
- Acum sunt spălătorii.
- A!
Pavel Petrovici a tăcut. „Acum va pleca”, gândi Fenechka, dar el nu a plecat, iar ea a rămas înrădăcinată în locul din fața lui; dând slab cu degetele.
„De ce i-ai spus micuțului tău să fie scos?” – Pavel Petrovici a vorbit în cele din urmă. - Iubesc copiii: arată-mi-l.
Fenechka roși peste tot de jenă și bucurie. Îi era frică de Pavel Petrovici: aproape că nu vorbea niciodată cu ea.
„Dunyasha”, strigă ea, „adu-l pe Mitya (Fenechka le-a spus tuturor celor din casă că ai făcut-o). În caz contrar, așteptați; Trebuie să-l pun pe o rochie.
Fenechka se îndreptă spre uşă.
„Nu contează”, remarcă Pavel Petrovici.
„Voi fi acolo acum”, a răspuns Fenechka și a plecat repede.
Pavel Petrovici a rămas singur și de data aceasta s-a uitat în jur cu o atenție deosebită. Camera mică și joasă în care se afla era foarte curată și confortabilă. Mirosea a podele proaspăt vopsite, a mușețel și a balsam de lămâie. De-a lungul pereților stăteau scaune cu spătar în formă de liră; au fost cumpărate de generalul decedat în Polonia în timpul campaniei; într-un colț stătea un pătuț sub un baldachin de muselină, lângă un cufăr forjat cu capac rotund. În colțul opus ardea o lampă în fața unei mari imagini întunecate a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni; un ou minuscul de porțelan pe o panglică roșie atârnat pe pieptul sfântului, atașat de strălucire; pe ferestre, borcanele cu dulceața de anul trecut, legate cu grijă, dădeau lumină verde; pe capacele lor de hârtie însăși Fenechka a scris cu litere mari: „laceberry”; Nikolai Petrovici i-a plăcut în special această dulceață. Sub tavan, pe un snur lung, atârna o cușcă cu un șurub cu coadă scurtă; ciripit și sărea neîncetat, iar colivia se legăna și tremura necontenit: boabele de cânepă cădeau pe podea cu o zgomot ușoară. În perete, deasupra unei mici comode, atârnau portrete fotografice destul de proaste ale lui Nikolai Petrovici în diferite poziții, realizate de un artist în vizită; chiar acolo atârna o fotografie a lui Fenichka însăși, care nu a avut succes: un chip fără ochi zâmbea încordat într-un cadru întunecat - nu se putea desluși nimic altceva; iar deasupra lui Fenechka - Ermolov, într-o burcă, se încruntă amenințător la îndepărtat Munții Caucaz, de sub un pantof de mătase pentru ace, care i-a căzut chiar pe frunte.
Au trecut cinci minute; în camera alăturată se auziră foşnet şi şoapte. Pavel Petrovici a luat din comodă o carte grasă, un volum împrăștiat din Strelțov al lui Masalsky și a întors câteva pagini... Ușa se deschise și Fenechka intră cu Mitya în brațe. Ea i-a pus o cămașă roșie cu o împletitură la guler, i-a pieptănat părul și i-a șters fața: respira greu, zvâcnindu-și tot corpul și zvâcnindu-și mâinile mici, ca toți copiii sănătoși; dar cămașa deșteaptă a avut aparent un efect asupra lui: o expresie de plăcere se reflecta în silueta lui plinuță. Fenechka și-a pus părul în ordine și și-a pus o eșarfă mai bună, dar ar fi putut să rămână așa cum era. Și de fapt, există ceva în lume mai captivant decât o tânără mamă frumoasă cu un copil sănătos în brațe?
— Ce dezamăgire, a spus Pavel Petrovici cu condescendență și i-a gâdilat bărbia dublă a lui Mitya cu capătul unghiei sale lungi. degetul aratator; copilul s-a uitat la cerină și a râs.
„Acesta este unchiul”, spuse Fenechka, aplecându-și fața spre el și scuturând-o ușor, în timp ce Dunyasha așeza în liniște o lumânare fumegândă aprinsă pe fereastră, punând un ban sub ea.
- Câte luni are? – a întrebat Pavel Petrovici.
- Șase luni; al șaptelea vine în curând, pe al unsprezecelea.
– Nu este al optulea, Fedosya Nikolaevna? – a intervenit Dunyasha, nu fără timiditate.
- Nu, al șaptelea; pe cat posibil! - Copilul a râs din nou, s-a uitat la piept și și-a prins deodată mama de nas și de buze cu toate degetele. — Răsfăț, spuse Fenechka, fără să-și miște fața de pe degetele lui.
„Seamănă cu fratele său”, a remarcat Pavel Petrovici.
„Cu cine ar trebui să fie?” – gândi Fenechka.
„Da”, a continuat Pavel Petrovici, ca și cum ar fi vorbit singur, „există o asemănare incontestabilă”. „S-a uitat la Fenechka cu atenție, aproape trist.
— Acesta este unchiul, repetă ea, acum în șoaptă.
- A! Paul! acolo esti tu! – Vocea lui Nikolai Petrovici a răsunat brusc.
Pavel Petrovici se întoarse în grabă și se încruntă; dar fratele lui îl privea atât de bucuros, cu atâta recunoştinţă, încât nu se putea abţine să nu-i răspundă zâmbind.
„Ești un băiețel drăguț”, a spus el și s-a uitat la ceas, „și m-am oprit aici pentru ceai...
Și, adoptând o expresie indiferentă, Pavel Petrovici părăsi imediat camera.
- Ai intrat pe cont propriu? – a întrebat Nikolai Petrovici pe Fenechka.
- Sami, domnule; a bătut și a intrat.
- Ei bine, nu ai mai vizitat Arkasha?
- Nu a fost. Ar trebui să merg la anexă, Nikolai Petrovici?
- Pentru ce e asta?
– Mă întreb dacă ar fi mai bine pentru prima dată.
„N... nu”, a spus Nikolai Petrovici ezitant și și-a frecat fruntea. — Ar fi trebuit să fie înainte... Bună, bubble, spuse el cu animație bruscă și, apropiindu-se de copil, îl sărută pe obraz; apoi se aplecă puțin și își duse buzele la mâna lui Fenichka, care era albă ca laptele pe cămașa roșie a lui Mitya.
- Nikolai Petrovici! Ce ești tu? - se bâlbâi și coborî ochii, apoi îi ridică în liniște... Expresia ochilor ei era fermecătoare când părea de sub sprâncene și chicotea afectuos și puțin prostesc.
Nikolai Petrovici l-a cunoscut pe Fenechka în felul următor. Odată, acum vreo trei ani, a trebuit să petreacă noaptea la un han dintr-un oraș îndepărtat de județ. A fost plăcut surprins de curățenia camerei care i-a fost repartizată și de prospețimea lenjeriei de pat. — Proprietarul de aici nu este german? - i-a trecut prin cap; dar gazda s-a dovedit a fi rusoaica, o femeie de vreo cincizeci de ani, imbracata frumos, cu chip frumos, inteligent si vorbire linistita. A vorbit cu ea la un ceai; Îi plăcea foarte mult de ea. Nikolai Petrovici la vremea aceea tocmai se mutase în noua sa moșie și, nevrând să țină iobagi cu el, căuta angajați; gazda, la rândul ei, s-a plâns de numărul mic de oameni care treceau prin oraș, despre Timpuri grele; a invitat-o ​​să se alăture casei lui ca menajeră; ea a fost de acord. Soțul ei a murit cu mult timp în urmă, lăsând-o cu o singură fiică, Fenechka. Două săptămâni mai târziu, Arina Savishna (așa era numele noii menajere) a sosit cu fiica ei în Maryino și s-a stabilit în anexă. Alegerea lui Nikolai Petrovici s-a dovedit a fi un succes; Arina a adus ordine în casă. Nimeni nu vorbea despre Fenechka, care avea deja șaptesprezece ani pe atunci și puțini au văzut-o: trăia liniștită, modestă și numai duminica Nikolai Petrovici observa în biserica parohială, undeva în lateral, profilul ei subțire. față albă. A trecut mai bine de un an așa.
Într-o dimineață, Arina a venit în biroul lui și, ca de obicei, s-a înclinat adânc și l-a întrebat dacă o poate ajuta pe fiica ei, căreia îi primise o scânteie de la aragaz în ochi. Nikolai Petrovici, la fel ca toți oamenii de origine, a fost angajat în tratament și chiar a prescris o trusă homeopatică de prim ajutor. I-a ordonat imediat Arinei să aducă bolnava. După ce a aflat că maestrul o cheamă, Fenechka i-a fost foarte frică, dar și-a urmat mama. Nikolai Petrovici a condus-o la fereastră și i-a luat capul cu ambele mâini. După ce i-a examinat cu atenție ochiul roșu și inflamat, i-a prescris o loțiune, pe care și-a compus-o imediat și, rupându-și batista în bucăți, i-a arătat cum să o aplice. Fenechka l-a ascultat și a vrut să plece. „Sărută mâna stăpânului, prostule”, i-a spus Arina. Nikolai Petrovici nu i-a dat mâna și, stânjenit, el însuși i-a sărutat capul plecat, în despărțire. Ochiul lui Fenechka și-a revenit curând, dar impresia pe care a făcut-o lui Nikolai Petrovici nu a dispărut curând. Și-a tot închipuit această față pură, blândă, ridicată cu frică; a simțit acel păr moale sub palmele mâinilor, a văzut acele buze nevinovate, ușor întredeschise, din spatele cărora dinții sidefați străluceau umezi la soare. A început să o privească cu mare atenție în biserică și a încercat să vorbească cu ea. La început s-a sfiit de el și într-o zi, înainte de seară, întâlnindu-l pe o potecă îngustă făcută de pietoni printr-un câmp de secară, a intrat în secara înaltă, groasă, acoperită de pelin și flori de colț, doar pentru a nu-i face privirea. . El îi văzu capul prin plasa de aur a urechilor, de unde privea ca un animal, și i-a strigat cu afecțiune:
- Bună, Fenechka! Nu musc.
„Bună”, șopti ea, fără să-și părăsească ambuscadă.
Încetul cu încetul a început să se obișnuiască cu el, dar încă era timidă în prezența lui, când deodată mama ei Arina a murit de holeră. Unde ar putea merge Fenechka? Ea a moștenit de la mama ei o dragoste pentru ordine, prudență și liniște; dar era atât de tânără, atât de singură; Nikolai Petrovici însuși a fost atât de amabil și modest... Nu mai e nimic de spus...
- Deci fratele tău a venit la tine? - a întrebat-o Nikolai Petrovici. – Ai bătut și ai intrat?
- Da domnule.
- Este bine. Lasă-mă pe Mitya.
Și Nikolai Petrovici a început să-l arunce aproape până la tavan, spre marea plăcere a bebelușului și spre îngrijorarea considerabilă a mamei, care, de câte ori decola, își întindea mâinile spre picioarele lui expuse.
Și Pavel Petrovici s-a întors în biroul său elegant, acoperit cu tapet frumos de culoare sălbatică pe pereți, cu armele atârnate pe un covor persan colorat, cu mobilier din nuc tapițat în tripă verde închis, cu o bibliotecă renascentist (în stilul Renașterii ( francez).) din stejar negru vechi, cu figurine de bronz pe un magnific birou, cu șemineu... Se aruncă pe canapea, își duse mâinile după cap și rămase nemișcat, privind aproape disperat în tavan. Fie că voia să ascundă chiar de pereți ceea ce se întâmpla pe fața lui, sau dintr-un alt motiv, pur și simplu se ridică, desfăcu draperiile grele ale ferestrei și se aruncă din nou pe canapea.

În aceeași zi, Bazarov s-a întâlnit cu Fenechka. El și Arkady s-au plimbat prin grădină și i-au explicat de ce alți copaci, în special stejarii, nu cresc.
„Trebuie să plantăm mai mulți plopi argintii aici și brazi și, poate, copaci lipiciosi, adăugând pământul negru.” Foișorul de acolo mergea bine”, a adăugat el, „pentru că salcâmul și liliac sunt băieți buni și nu necesită îngrijire.” Bah, e cineva aici.
Fenechka stătea în foișor cu Dunyasha și Mitya. Bazarov se opri și Arkadi dădu din cap spre Fenechka, ca o veche cunoștință.
- Cine este aceasta? - l-a întrebat Bazarov de îndată ce au trecut pe acolo. - Ce frumos!
-Despre cine vorbești?
- Știm despre cine: doar una e drăguță.
Arkady, nu fără confuzie, i-a explicat în în cuvinte scurte cine era Fenechka?
- Da! - spuse Bazarov, - tatăl tău se pare că are o buză bună. Și îmi place de el, tatăl tău, da! El e grozav. Totuși, trebuie să ne cunoaștem”, a adăugat el și s-a întors la foișor.
- Eugene! - strigă Arkadi după el cu frică, - fii atent, pentru numele lui Dumnezeu.
„Nu vă faceți griji”, a spus Bazarov, „suntem un popor experimentat, am trăit în orașe”.
Apropiindu-se de Fenechka, și-a aruncat șapca.
„Dă-mi voie să mă prezint”, a început el cu o plecăciune politicoasă, „Arkadi Nikolaevici este un prieten și o persoană blândă”.
Fenichka se ridică de pe bancă și se uită la el în tăcere.
- Ce copil minunat! – a continuat Bazarov. „Nu-ți face griji, încă nu am păcălit pe nimeni.” De ce îi sunt obrajii atât de roșii? Trec dinții?
„Da, domnule”, a spus Fenechka, „patru dinți i-au erupt deja, dar acum i s-au umflat din nou gingiile.”
- Arată-mi... nu te teme, sunt doctor.
Bazarov a luat în brațe copilul care, spre surprinderea atât a lui Fenechka, cât și a lui Dunyasha, nu a rezistat și nu s-a speriat.
- Înțeleg, înțeleg... E în regulă, totul e în regulă: va fi dinți. Dacă se întâmplă ceva, spune-mi. Ești tu însuți sănătos?
- Sănătos, slavă Domnului.
– Slavă Domnului – este cel mai bun. Și tu? - a adăugat Bazarov, întorcându-se către Dunyasha.
Dunyasha, o fată foarte strictă în conac și care râdea în afara porților, pur și simplu pufni ca răspuns.
- Foarte bine. Iată eroul tău. Fenechka a luat copilul în brațe.
„Cât de liniștit a stat cu tine”, a spus ea pe un ton subțire.
„Toți copiii mei stau liniștiți”, a răspuns Bazarov, „Știu așa ceva”.
„Copiii simt cine îi iubește”, a remarcat Dunyasha.
— Asta e sigur, confirmă Fenechka. „Iată-l pe Mitya, n-ar ceda nimănui altcuiva.”
- Va veni la mine? - a întrebat Arkadi, care, după ce a stat ceva timp la distanţă, s-a apropiat de foişor.
Îi făcu semn lui Mitya spre el, dar Mitya și-a aruncat capul pe spate și a scârțâit, ceea ce a stânjenit foarte mult pe Fenechka.
„Altă dată, când are timp să se obișnuiască”, a spus Arkady condescendent și ambii prieteni au plecat.
-Care e numele ei? - a întrebat Bazarov.
— Fenecka... Fedosya, răspunse Arkadi.
- Dar tatăl? Trebuie să știi și asta.
- Nikolaevna.
– Bene (Bine (lat.).). Ce-mi place la ea este că nu se jenează prea mult? Alții, poate, ar condamna acest lucru în ea. Ce nonsens? De ce să vă fie rușine? Ea este mamă - și are dreptate.
„Are dreptate”, remarcă Arkady, „dar tatăl meu...
— Și are dreptate, îl întrerupse Bazarov.
- Ei bine, nu, nu-l găsesc.
– Se pare că nu ne place un moștenitor în plus?
„Să-ți fie rușine că ai sugerat astfel de gânduri în mine!” – ridică Arkady cu fervoare. – Nu din acest punct de vedere îl consider greșit pe tatăl meu; Cred că ar trebui să se căsătorească cu ea.
- Hei-hei! - spuse Bazarov calm. - Suntem atât de generoși! Încă acordați importanță căsătoriei; Nu mă așteptam la asta de la tine.
Prietenii au făcut câțiva pași în tăcere.
— Am văzut toate unitățile tatălui tău, începu din nou Bazarov. - Vitele sunt rele, iar caii sunt rupti. Clădirile s-au deteriorat și ele, iar muncitorii arată ca niște lenesi notorii; iar managerul este fie un prost, fie un trișor, încă nu mi-am dat seama bine.
– Ești strict astăzi, Evghenii Vasilevici.
„Și oamenii buni cu siguranță îl vor înșela pe tatăl tău.” Știți zicala: „Țăranul rus îl va mânca pe Dumnezeu”.
„Încep să fiu de acord cu unchiul”, a remarcat Arkadi, „ai o părere proastă despre ruși”.
- Cat de important! Singurul lucru bun despre un rus este că are o părere foarte proastă despre sine. Important este că doi și doi fac patru, iar restul este o prostie.
– Și natura nu este nimic? - spuse Arkadi, privind gânditor în depărtare la câmpurile pestrițe, luminate frumos și blând de soarele deja jos.
- Iar natura e fleac în sensul în care o înțelegi. Natura nu este un templu, ci un atelier, iar omul este un lucrător în ea.
Sunetele lente ale unui violoncel au ajuns la ei din casă chiar în acel moment. Cineva a cântat cu simțire, deși cu o mână neexperimentată, „Waiting” de Schubert, iar o melodie dulce răspândită prin aer ca mierea.
- Ce-i asta? - spuse Bazarov cu uimire.
- Acesta este tatăl.
– Tatăl tău cântă la violoncel?
- Da.
- Câți ani are tatăl tău?
- Patruzeci si patru.
Bazarov izbucni brusc în râs.
- De ce râzi?
- Ai milă! la patruzeci și patru de ani, un bărbat, pater familias (tatăl familiei (lat.).), în ... raion - cântă la violoncel!
Bazarov a continuat să râdă; dar Arkadi, oricât de mult și-a venerat profesorul, nici măcar nu a zâmbit de data asta.

Au trecut vreo două săptămâni. Viața în Maryino a continuat ca de obicei: Arkady era sibaritic, Bazarov lucra. Toată lumea din casă s-a obișnuit cu el, cu manierele lui nepăsătoare, cu discursurile lui asilabe și fragmentare. Fenechka, în special, a devenit atât de confortabil cu el, încât într-o noapte a ordonat să-l trezească: Mitya avea convulsii; iar el a venit și, ca de obicei, jumătate glumit, jumătate căscat, a stat două ore cu ea și a ajutat copilul. Dar Pavel Petrovici îl ura pe Bazarov cu toată puterea sufletului: îl considera mândru, obrăzător, cinic, plebeu; bănuia că Bazarov nu-l respecta, că aproape îl disprețuiește – pe el, Pavel Kirsanov! Nikolai Petrovici se temea de tânărul „nihilist” și se îndoia de beneficiul influenței sale asupra lui Arkady; dar l-a ascultat de bunăvoie, i-a asistat de bună voie fizică și experimente chimice. Bazarov a adus cu el un microscop și a petrecut ore întregi jucându-l cu el. De el s-au atașat și slujitorii, deși el își bate joc de ei: simțeau că este încă fratele lor, nu stăpân. Dunyasha chicoti de bunăvoie cu el și îi aruncă o privire piezișă, trecând pe lângă el ca o prepeliță; Peter, un om extrem de mândru și prost, mereu cu riduri încordate pe frunte, un om a cărui întreagă demnitate consta în faptul că arăta politicos, citea faldurile și își curăța deseori redingota cu o perie - și rânjea și se însenina ca îndată ce Bazarov îi dădu atenție; băieții din curte alergau după „medic” ca niște câini. Un bătrân, Prokofich, nu l-a plăcut, i-a servit mâncare la masă cu o privire îmbufnată, l-a numit „păcătuș” și „necaz” și l-a asigurat că, cu perciune, este un adevărat porc în tufiș. Prokofich, în felul său, era un aristocrat nu mai rău decât Pavel Petrovici.
Au sosit cele mai bune zile ale anului - primele zile ale lunii iunie. Vremea a fost buna; Adevărat, holera a amenințat din nou de departe, dar locuitorii provinciei reușiseră deja să se obișnuiască cu vizitele ei. Bazarov s-a trezit foarte devreme și a plecat la două-trei mile depărtare, nu pentru a merge - ura să meargă fără să facă nimic - ci pentru a culege ierburi și insecte. Uneori îl lua pe Arkady cu el. La întoarcere, de obicei se certau, iar Arkady rămânea de obicei înfrânt, deși vorbea mai mult decât tovarășul său.
Într-o zi au ezitat îndelung; Nikolai Petrovici a ieșit să le întâmpine în grădină și, ajungând la foișor, a auzit deodată pași repezi și vocile ambilor tineri. Au mers pe cealaltă parte a foișorului și nu l-au putut vedea.
— Nu-l cunoști suficient pe tatăl tău, spuse Arkadi.
Nikolai Petrovici s-a ascuns.
„Tatăl tău este un tip amabil”, a spus Bazarov, „dar este un pensionar, cântecul lui s-a terminat”.
Nikolai Petrovici coborî urechea... Arkadi nu răspunse.
„Bărbatul pensionar” a rămas nemișcat timp de două minute și a mers încet spre casă.
„Zilele trecute, văd că îl citește pe Pușkin”, a continuat între timp Bazarov. – Te rog, explică-i că asta nu e bine. La urma urmei, el nu este un băiat: este timpul să renunți la aceste prostii. Și vreau să fiu o romantică în zilele noastre! Dă-i ceva util de citit.
- Ce să-i dau? – a întrebat Arkadi.
– Da, cred că „Stoff und Kraft” („Materia și forța” (germană)) a lui Büchner pentru primul caz.
— Așa cred și eu, remarcă Arkady aprobator. – „Stoff und Kraft” este scris în limbaj popular...
„Așa tu și cu mine”, i-a spus Nikolai Petrovici fratelui său în aceeași zi după cină, stând în biroul lui, „am ajuns să fim pensionari, cântecul nostru s-a terminat”. Bine? Poate că Bazarov are dreptate; dar, recunosc, un lucru mă doare: speram acum să mă apropii și să fiu prietenos cu Arkady, dar se dovedește că am rămas în urmă, el a mers înainte și nu ne putem înțelege.
- De ce a mers înainte? Și cum este el atât de diferit de noi? – a exclamat Pavel Petrovici nerăbdător. „Acest domnul, acest nihilist, i-a băgat totul în cap.” Urăsc acest doctor; dupa parerea mea, este doar un sarlatan; Sunt sigur că, cu toate broaștele lui, nu e cu mult în urmă la fizică.
- Nu, frate, nu spune asta: Bazarov este inteligent și priceput.
— Și ce mândrie dezgustătoare, îl întrerupse din nou Pavel Petrovici.
„Da”, remarcă Nikolai Petrovici, „este mândru”. Dar se pare că este imposibil fără asta; Doar e ceva ce nu înțeleg. Se pare că fac totul ca să țin pasul cu vremurile: am organizat țărani, am făcut o fermă, încât și în toată provincia îmi spun roșu; Citesc, studiez, în general încerc să țin pasul cu cerințele moderne, dar se spune că melodia mea s-a terminat. De ce, frate, eu însumi încep să cred că se cântă cu siguranță.
- De ce?
- Iata de ce. Astăzi stau și citesc Pușkin... Îmi amintesc că mi-au venit „Țiganii”... Deodată Arkadi se apropie de mine și în tăcere, cu un fel de blând regret pe față, în liniște, ca un copil, el mi-a luat cartea și mi-a pus încă una în față, german... a zâmbit, și a plecat, și l-a luat pe Pușkin.
- Asa este! Ce carte ti-a dat?
- Aceasta.
Și Nikolai Petrovici a scos din buzunarul din spate al hainei celebrul pamflet Buchner, ediția a noua. Pavel Petrovici îl întoarse în mâini.
- Hm! - bolborosi el. – Arkadi Nikolaevici se ocupă de creșterea ta. Ei bine, ai încercat să citești?
- Am încercat.
- Şi ce dacă?
„Fie sunt prost, fie toate astea sunt o prostie.” Trebuie să fiu prost.
– Ți-ai uitat germana? – a întrebat Pavel Petrovici.
— Înțeleg germana.
Pavel Petrovici întoarse din nou cartea în mâini și se uită la fratele său de sub sprâncene. Amandoi au tacut.
— Da, apropo, începu Nikolai Petrovici, aparent dorind să schimbe conversația. – Am primit o scrisoare de la Kolyazin.
- De la Matvei Ilici?
- De la el. A venit la *** să inspecteze provincia. Acum a devenit un as și îmi scrie că vrea să ne vadă într-un mod înrudit și ne invită pe tine, pe Arkady și pe mine în oraș.
- Vei merge? – a întrebat Pavel Petrovici.
- Nu; Și tu?
- Și nu mă duc. Chiar trebuie să faci cincizeci de mile pentru a mânca jeleu. Mathieu vrea să ni se arate în toată gloria lui; la naiba cu el! El va primi tămâia provincială și se va descurca fără a noastră. Și mare importanță, domnule consilier privat! Dacă aș fi continuat să slujesc, să trag această povară stupidă, aș fi acum general-adjutant. În plus, tu și cu mine suntem pensionari.
- Da frate; Aparent, este timpul să comandați un sicriu și să încrucișați brațele în cruce pe piept”, a remarcat Nikolai Petrovici oftând.
„Ei bine, nu voi renunța atât de curând”, mormăi fratele său. – Ne vom certa încă cu acest doctor, prevăd.
Lupta a avut loc în aceeași zi la ceaiul de seară. Pavel Petrovici a intrat în sufragerie deja pregătit de luptă, iritat și hotărât. El aştepta doar o scuză pentru a ataca inamicul; dar pretextul nu s-a prezentat de mult. Bazarov a vorbit, în general, puțin în prezența „bătrânilor Kirsanov” (cum îi spunea pe ambii frați), iar în seara aceea s-a simțit neplăcut și a băut în tăcere ceașcă după ceașcă. Pavel Petrovici ardea de nerăbdare; dorințele lui s-au împlinit în sfârșit.
Conversația s-a îndreptat către unul dintre proprietarii vecini. „Problemă, aristocrat”, a remarcat indiferent Bazarov, care l-a întâlnit la Sankt Petersburg.
„Dă-mi voie să te întreb”, începu Pavel Petrovici, iar buzele lui tremurau, „conform concepțiilor tale, cuvintele „gunoi” și „aristocrat” înseamnă același lucru?
„Am spus: „aristocratic”, a spus Bazarov, luând leneș o înghițitură de ceai.
- Exact așa, domnule: dar cred că aveți aceeași părere despre aristocrați ca și despre aristocrați. Consider că este de datoria mea să vă spun că nu împărtășesc această părere. Îndrăznesc să spun că toată lumea mă cunoaște ca pe un om liberal care iubește progresul; dar tocmai de aceea îi respect pe aristocrați — pe cei adevărați. Amintiți-vă, dragă domnule (la aceste cuvinte, Bazarov își ridică ochii spre Pavel Petrovici), amintiți-vă, dragă domnule, repetă el cu amărăciune, aristocrații englezi. Ei nu renunță la un pic din drepturile lor și, prin urmare, respectă drepturile celorlalți; cer îndeplinirea îndatoririlor în raport cu ei și, prin urmare, ei înșiși își îndeplinesc îndatoririle. Aristocrația a dat libertate Angliei și o menține.
„Am auzit cântecul acesta de multe ori”, a obiectat Bazarov, „dar ce vrei să demonstrezi cu asta?”
- Vreau să demonstrez eftim, stimate domnule (Pavel Petrovici, când era supărat, a spus cu intenție: „eftim” și „efto”, deși știa foarte bine că gramatica nu permite astfel de cuvinte. Această ciudație reflecta restul legende din vremea lui Alexandru.Așii de atunci, în rare ocazii când vorbeau limba maternă, unii au folosit - efto, alții - ehto: noi, se spune, suntem ruși nativi și, în același timp, suntem nobili cărora li se permite să neglijeze regulile școlii), vreau să demonstrez că fără a simți. Stimă de sine, fără respect de sine - și la un aristocrat se dezvoltă aceste sentimente - nu există o bază solidă pentru public... bien public (bine public (franceză).), clădire publică. Personalitatea, stimate domn, este principalul lucru: personalitatea umană trebuie să fie la fel de puternică ca o piatră, căci totul este construit pe ea. Știu foarte bine, de exemplu, că te demnești să-mi găsești obiceiurile, toaleta, curățenia, în cele din urmă, amuzante, dar toate acestea provin dintr-un sentiment de respect de sine, dintr-un simț al datoriei, da, da, da, datorie. Locuiesc într-un sat, în mijlocul nicăieri, dar nu renunț la mine, respect persoana din mine.
— Scuză-mă, Pavel Petrovici, spuse Bazarov, te respecți și stai cu mâinile încrucișate; La ce folosește asta pentru publicul bien? Nu te-ai respecta și nu te-ai face același lucru.
Pavel Petrovici palid.
– Aceasta este o întrebare complet diferită. Nu trebuie să-ți explic acum de ce stau cu mâinile încrucișate, așa cum te dai să spui. Vreau doar să spun că aristocrația este un principiu, iar în timpul nostru numai oamenii imorali sau goli pot trăi fără principii. I-am spus asta lui Arkadi a doua zi de la sosirea lui și vi-l repet acum. Nu-i așa, Nikolai?
Nikolai Petrovici dădu din cap.
„Aristocrație, liberalism, progres, principii”, a spus între timp Bazarov, „gândește-te, câte cuvinte străine... și inutile!” Rușii nu au nevoie de ele degeaba.
— Ce crezi că are nevoie? Pentru a vă asculta, suntem în afara umanității, în afara legilor ei. Pentru milă - logica istoriei cere...
– Pentru ce avem nevoie de această logică? Ne putem descurca fără el.
- Cum așa?
- Da, la fel. Sper că nu ai nevoie de logică să bagi o bucată de pâine în gură când ți-e foame. Unde ne pasă de aceste abstracții!
Pavel Petrovici flutură mâinile.
„Nu te înțeleg după aceea.” Insulti poporul rus. Nu înțeleg cum nu poți recunoaște principiile și regulile! De ce actionezi?
— Ți-am spus deja, unchiule, că nu recunoaștem autoritățile, interveni Arkadi.
„Acționăm datorită a ceea ce recunoaștem ca fiind util”, a spus Bazarov. – În prezent, cel mai util lucru este negarea – negăm.
- Toate?
- Toate.
- Cum? nu numai artă, poezie... ci și... înfricoșător de spus...
— Asta e, repetă Bazarov cu un calm inexprimabil.
Pavel Petrovici se uită la el. Nu se aștepta la asta și Arkady chiar s-a înroșit de plăcere.
„Dar scuză-mă”, a spus Nikolai Petrovici. – Negi totul, sau, mai exact, distrugi totul... Dar trebuie și să construiești.
– Asta nu mai este treaba noastră... Mai întâi trebuie să eliberăm locul.
Starea curenta Oamenii cer acest lucru”, a adăugat Arkadi cu importanță, „trebuie să îndeplinim aceste cerințe, nu avem dreptul să ne complacăm în satisfacerea egoismului personal.
Se pare că lui Bazarov nu i-a plăcut această ultimă frază; ea emana filozofie, adică romantism, pentru Bazarov numită filozofie romantism; dar nu a considerat necesar să-și infirme tânărul elev.
- Nu Nu! - a exclamat Pavel Petrovici cu un impuls brusc, - Nu vreau să cred că voi, domnilor, cunoașteți cu adevărat poporul rus, că sunteți reprezentanți ai nevoilor, aspirațiilor lui! Nu, poporul rus nu este ceea ce vă imaginați că sunt. El onorează cu sfințenie tradițiile, este patriarhal, nu poate trăi fără credință...
„Nu voi argumenta împotriva acestui lucru”, a întrerupt Bazarov, „sunt chiar gata să fiu de acord că ai dreptate în privința asta”.
- Și dacă am dreptate...
„Totuși, asta nu dovedește nimic.”
„Nu dovedește nimic”, a repetat Arkady cu încrederea unui jucător de șah experimentat care a prevăzut mișcarea aparent periculoasă a adversarului său și, prin urmare, nu a fost deloc jenat.
- Cum nu demonstrează nimic? - mormăi uimit Pavel Petrovici. - Deci te duci împotriva poporului tău?
- Și chiar dacă e așa? - a exclamat Bazarov. „Oamenii cred că atunci când tunetul răcnește, profetul Ilie este călare pe cer într-un car. Bine? Ar trebui să fiu de acord cu el? Și în plus, el este rus și nu sunt eu însumi rus?
- Nu, nu ești rus după tot ce tocmai ai spus! Nu te pot recunoaște ca rus.
„Bunicul meu a arat pământul”, a răspuns Bazarov cu mândrie arogantă. – Întreabă-i pe oricare dintre oamenii tăi pe care dintre noi – tu sau eu – ar recunoaște mai degrabă ca compatriot. Nici măcar nu știi cum să vorbești cu el.
„Și vorbești cu el și îl disprețuiești în același timp.”
- Ei bine, dacă merită dispreț! Îmi condamni direcția, dar cine ți-a spus că este întâmplător în mine, că nu este cauzat de însuși spiritul oamenilor în numele cărora susții atât de mult?
- Desigur! Avem neapărat nevoie de nihilişti!
– Dacă sunt necesare sau nu, nu trebuie să decidem noi. La urma urmei, te consideri ca nu inutil.
- Domnilor, domnilor, vă rog, fără personalități! - exclamă Nikolai Petrovici și se ridică.
Pavel Petrovici a zâmbit și, punându-și mâna pe umărul fratelui său, l-a făcut să se așeze din nou.
„Nu-ți face griji”, a spus el. „Nu voi fi uitat tocmai din cauza acelui sentiment al demnității pe care domnul... domnul doctor îl batjocorește atât de crud.” Scuză-mă, continuă el, întorcându-se din nou către Bazarov, poate crezi că învățătura ta este nouă? Greșești să-ți imaginezi asta. Materialismul pe care îl predicați a fost folosit de mai multe ori și s-a dovedit întotdeauna insuportabil...
- Din nou cuvânt străin! - o întrerupse Bazarov. A început să se enerveze, iar fața lui a căpătat un fel de culoare aramie și aspră. – În primul rând, nu predicăm nimic; asta nu este in obiceiurile noastre...
-Ce faci?
- Asta facem. Înainte, nu de mult, spuneam că funcționarii noștri iau mită, că nu avem nici drumuri, nici comerț, nici instanțe de judecată...
„Ei bine, da, da, sunteți acuzatori”, așa se numește, cred. Sunt de acord cu multe dintre denunțurile tale, dar...
„Și atunci ne-am dat seama că discuția, doar discuția despre ulcerele noastre, nu merită efortul, că duce doar la vulgaritate și doctrinar; am văzut că înțelepții noștri, așa-zișii progresiști ​​și exponatori, nu sunt buni, că suntem angajați în prostii, vorbim despre un fel de artă, creativitate inconștientă, despre parlamentarism, despre avocatura și Dumnezeu știe ce, când e vorba de cele urgente pâine, când cea mai grosolană superstiție ne sugrumă, când toate noastre societățile pe acțiuni a izbucnit numai pentru că se dovedește a lipsi oameni cinstiți, când însăși libertatea de care se bate guvernul cu greu ne va folosi, pentru că țăranul nostru este bucuros să se jefuiască doar pentru a se îmbăta cu droguri într-o tavernă.
„Deci”, îl întrerupse Pavel Petrovici, „deci: erai convins de toate acestea și te-ai hotărât să nu iei nimic în serios.
— Și s-au hotărât să nu accepte nimic, repetă Bazarov sumbru.
S-a simțit brusc enervat pe sine, de ce făcuse atâta tam-tam în fața acestui maestru.
- Și doar jur?
- Și jură.
– Și asta se numește nihilism?
— Și asta se numește nihilism, repetă din nou Bazarov, de data aceasta cu o insolență deosebită.
Pavel Petrovici miji ușor ochii.
- Deci, așa este! – spuse el cu o voce ciudat de calmă. – Nihilismul ar trebui să ajute toată durerea, iar voi sunteți salvatorii și eroii noștri. Dar de ce îi onorați pe alții, chiar și pe aceiași acuzatori? Nu vorbești ca toți ceilalți?
„Nu sunt păcătoși decât alte păcate”, a spus Bazarov cu dinții strânși.
- Şi ce dacă? Te joci, sau ce? Ai de gând să iei măsuri?
Bazarov nu răspunse. Pavel Petrovici tremura, dar se stăpâni imediat.
„Hm!.. Acţionează, rupe...”, continuă el. – Dar cum poți să o rupi fără să știi de ce?
„Ne rupem pentru că suntem puternici”, a remarcat Arkady.
Pavel Petrovici se uită la nepotul său și zâmbi.
— Da, forța nu dă socoteală niciodată, spuse Arkady și se îndreptă.
- Nefericit! - strigă Pavel Petrovici; nu a mai fost în stare să țină mai mult – dacă ai fi crezut că în Rusia te susții cu maxima ta vulgară! Nu, asta poate alunga un înger din răbdare! Forta! Atât kalmucul sălbatic, cât și mongolul au putere - dar pentru ce avem nevoie de ea? Prețuim civilizația, da, da, dragă domnule, prețuim roadele ei. Și nu-mi spune că aceste fructe sunt nesemnificative: ultimul tip murdar, un barbouilleur, un pianist care primește cinci copeici pe seară, și acestea sunt mai utile decât tine, pentru că sunt reprezentanți ai civilizației și nu forța brută mongolă! Vă imaginați că sunteți oameni progresiști, dar tot ce trebuie să faceți este să stați într-un cort Kalmyk! Forta! Da, amintiți-vă, în sfârșit, domnilor, puternici, că sunteți doar patru oameni și jumătate, și sunt milioane de cei care nu vă vor permite să călcați în picioare credințele lor cele mai sacre, care vă vor zdrobi!
„Dacă te zdrobesc, asta e calea de urmat”, a spus Bazarov. „Numai bunica a spus altceva.” Nu suntem atât de mulți pe cât crezi.
- Cum? Te gândești serios să te înțelegi, să te înțelegi cu întregul popor?
„În urma unei lumânări penny, știi, Moscova a ars”, a răspuns Bazarov.
- Asa si asa. În primul rând, mândria aproape satanică, apoi batjocura. De asta sunt pasionați tinerii, asta cuceresc inimile neexperimentate ale băieților! Uite, unul dintre ei stă lângă tine, pentru că aproape că se roagă pentru tine, admira-l. (Arkady s-a întors și s-a încruntat.) Și această infecție sa răspândit deja departe. Mi s-a spus că la Roma artiștii noștri nu au pus niciodată piciorul în Vatican. Rafael este considerat aproape un prost, pentru că se presupune că este o autoritate; și ei înșiși sunt neputincioși și inutil până la punctul de a dezgustă, și ei înșiși nu au suficientă imaginație dincolo de „Fata de la fântână”, indiferent de ce! Și fata este scrisă foarte prost. După părerea ta, sunt grozavi, nu-i așa?
„După părerea mea”, a obiectat Bazarov. „Rafael nu merită un ban și ei nu sunt mai buni decât el.”
- Bravo! Bravo! Ascultă, Arkady... așa ar trebui să se exprime tinerii moderni! Și cum crezi că nu te vor urma! Anterior, tinerii trebuiau să studieze; Ei nu au vrut să fie catalogați drept ignoranți, așa că s-au chinuit fără să vrea. Și acum ar trebui să spună: totul în lume este o prostie! - iar trucul este în geantă. Tinerii au fost încântați. Și de fapt, înainte erau doar niște idioți, dar acum au devenit brusc nihiliști.
„Așa că stima ta de sine lăudată te-a trădat”, remarcă Bazarov flegmatic, în timp ce Arkadi se înroși și ochii îi scânteiau. – Disputa noastră a mers prea departe... Se pare că e mai bine să o oprim. „Și atunci voi fi gata să fiu de acord cu tine”, a adăugat el ridicându-se, „când îmi vei prezenta cel puțin o rezoluție în viața noastră modernă, în viața de familie sau în viața socială, asta nu ar provoca o negare completă și fără milă.
„Vă voi prezenta milioane de astfel de decizii”, a exclamat Pavel Petrovici, „milioane!” Da, cel puțin comunitatea, de exemplu.
Un zâmbet rece îi curbea buzele lui Bazarov.
„Ei bine, despre comunitate”, a spus el, „mai bine ai vorbi cu fratele tău”. Acum pare să fi experimentat în practică ce sunt o comunitate, responsabilitate reciprocă, sobrietate și lucruri asemănătoare.
– Familie în sfârșit, familie, așa cum există la țăranii noștri! – strigă Pavel Petrovici.
– Și cred că este mai bine pentru tine să nu intri în detalii despre această întrebare. Ai auzit vreodată de nurori? Ascultă-mă, Pavel Petrovici, dă-ți câteva zile, aproape că nu vei găsi nimic imediat. Treceți prin toate cursurile noastre și gândiți-vă bine la fiecare, în timp ce Arkady și cu mine...
„Toată lumea ar trebui să-și bată joc”, a răspuns Pavel Petrovici.
- Nu, tăiați broaște. Să mergem, Arkady; la revedere, domnilor.
Ambii prieteni au plecat. Frații au rămas singuri și la început s-au uitat doar unul la altul.
„Iată”, a început în cele din urmă Pavel Petrovici, „iată tinerii de astăzi!” Aceștia sunt moștenitorii noștri!
„Moștenitori”, repetă Nikolai Petrovici cu un oftat trist. De-a lungul întregii discuții, a stat ca pe cărbuni și a aruncat doar pe furiș o privire dureroasă către Arkady. – Știi ce mi-am amintit, frate? Odată m-am certat cu răposata mea mamă: a țipat, nu a vrut să mă asculte... I-am spus în cele din urmă că tu, se spune, nu mă poți înțelege; Se presupune că aparținem a două generații diferite. A fost teribil de jignită și m-am gândit: ce ar trebui să fac? Pastila este amară - dar trebuie să o înghiți. Acum este rândul nostru, iar moștenitorii noștri ne pot spune: nu ești din generația noastră, înghiți pastila.
„Sunteți deja prea înțelegător și modest”, a obiectat Pavel Petrovici, „dimpotrivă, sunt sigur că dumneavoastră și cu mine avem mult mai multă dreptate decât acești domni, deși ne exprimăm, poate, într-un limbaj oarecum învechit, vieilh, și nu aveți acea aroganță îndrăzneață... Și acești tineri de astăzi sunt atât de umflați! Îl întrebi pe altcineva: ce fel de vin vrei, roșu sau alb? "Am obiceiul de a prefera rosul!" - răspunde el cu voce profundă și cu o față atât de importantă, de parcă tot universul se uită la el în acest moment...
- Mai vrei niște ceai? – spuse Fenechka, băgând capul prin uşă: nu îndrăznea să intre în sufragerie în timp ce în ea se auzeau vocile celor ce se certau.
„Nu, poți să porunci să ia samovarul”, a răspuns Nikolai Petrovici și s-a ridicat să o întâlnească. Pavel Petrovici i-a spus brusc: bon soir (bună seara (franceză).) și s-a dus la biroul lui.

Opera marelui scriitor rus Ivan Sergheevici Turgheniev este un imn la iubirea înaltă, inspirată, poetică. Este suficient să amintim romanele „Rudin”, „Cuibul nobil”, „În ajun”, poveștile „Asya”, „Prima dragoste” și multe alte lucrări. Dragostea în ochii lui Turgheniev este, în primul rând, misterioasă și rareori se pretează la o explicație rațională. „Există astfel de momente în viață, astfel de sentimente... Nu poți decât să le arăți și să treci”, citim la sfârșitul romanului „Cuibul nobil”. În același timp, scriitorul a considerat capacitatea de a iubi o măsură a valorii umane. Acest lucru se aplică pe deplin romanului „Părinți și fii”.

Dragostea joacă un rol semnificativ în viața lui Nikolai Petrovici Kirsanov. După ce s-a căsătorit imediat după moartea părinților săi, s-a dedicat în întregime fluxului pașnic al vieții satului. „Zece ani au trecut ca un vis.” Moartea soției sale este o lovitură teribilă pentru erou: întreaga lume s-a prăbușit pentru că femeia care era centrul ei nu mai era acolo. Relația lui Nikolai Petrovici cu Fenechka este mult mai calmă: pur și simplu „... era atât de tânără, atât de singură”, încât a stârnit compasiune și, desigur, l-a atras pe proprietarul în vârstă cu tinerețea și frumusețea ei. Mi se pare evident că eroul a avut mai mult sentimente paterne pentru fată decât pasiune. Luând pe „inegal”, dar mama copilului său, ca soție, Nikolai Petrovici a comis un act demn de un bărbat.

Turgheniev îl conduce și pe Pavel Petrovici Kirsanov prin încercări ale dragostei. Întâlnirea cu Prințesa R. la bal a schimbat dramatic viața eroului: el nu poate rezista sentimentelor sale, iar prințesa își pierde rapid interesul pentru admiratorul ei. „Au trecut zece ani... incolor, sterp și repede, teribil de repede.” Interesant este că numărul zece apare în viața fraților Kirsanov, doar cu accente diferite: pentru Nikolai este zece ani de fericire, pentru Pavel este opusul. Mi se pare că acest lucru subliniază atât rudenia, cât și opoziția internă a fraților. Reacția lui Pavel Petrovici la moartea iubitului său este aceeași cu cea a lui Nikolai: viața s-a terminat, eroul este rupt. Cu toate acestea, Pavel Petrovici, la fel ca fratele său, a „observat” Fenechka, doar că ea se teme de el: fratelui mai mare îi lipsește simplitatea și blândețea celui mai mic. Simpatia pentru tânără și intoleranța față de comportament și, cel mai important, viziunea despre lume a lui Bazarov, care disprețuiește tot ceea ce este sacru pentru bătrânul Kirsanov, duce la un duel. „Cavalerismul” lui Pavel Petrovici pare oarecum ridicol în acest episod, dar este totuși cavalerism. Mai mult, acest duel „parodie” nu a fost în zadar pentru erou: ceva s-a zdruncinat în „principiile” lui, a devenit mai uman și îi cere fratelui său să se căsătorească cu Fenechka, în timp ce el însuși găsește puterea de a „trece în umbră”.

În judecățile lui Arkady Kirsanov despre dragoste, se simte influența lui Bazarov. La fel ca „profesorul” său, tânărul Kirsanov consideră dragostea „prostii”, „prostii”, „romantism”. Cu toate acestea, viața reală pune totul la loc. Întâlnirea cu Anna Sergeevna Odintsova o face pe Arkady să se simtă ca un „școlar, student” lângă ea, asta, desigur, nu este dragoste adevarata, ci doar pasiunea unui tânăr înflăcărat și fără experiență pentru un „socialit”. Dar „Arkady era acasă cu Katya”, erau uniți de toate: literatură, natură, muzică, atitudine față de viață. Tot ce era superficial, superficial - ceea ce a fost insuflat de Bazarov - a dispărut, a rămas doar un sentiment natural de tinerețe. repetă Arkady, dar mai fericit, drumul vietii tatăl său: interesele lui sunt limitate la un cerc apropiat de preocupări familiale și economice, dar este într-adevăr atât de „mesin” să aducă fericire oamenilor din jurul lui?

Ce înseamnă dragostea în viața personajului principal al romanului? „Bazarov a fost un mare vânător de femei și de frumusețe feminină, dar a numit dragoste în sensul ideal sau, după cum spunea el, romantic, prostie, prostie de neiertat și considera sentimentele cavalerești ceva asemănător urâțeniei sau bolii.” Inițial, tânărul nihilist neagă latura spirituală a iubirii, insistând că există doar atracție carnală. El nu este nicidecum un misogin, dar „dacă îți place o femeie, încearcă să înțelegi”. Astfel, Fenechka îl atrage pe Bazarov cu aceleași lucruri care îi atrag pe frații Kirsanov - tinerețe, puritate, spontaneitate, iar eroul, care nu recunoaște obligațiile morale nici măcar față de gazdele ospitaliere, face o încercare stângace de a o seduce. Poate, totuși, există o altă explicație pentru acțiunea sa: o dorință inconștientă de a „se răzbuna” pentru „eșecul” cu Odintsova, de a-și consola vanitatea. Tocmai pentru acesta experimentează adevărata dragoste-pasiune și este chinuit de faptul că teoria sa de negare se prăbușește sentimente înalte, reducând totul la „fiziologie”. Bazarov înțelege că cu ea „nu vei ajunge nicăieri”, dar nu are puterea să se întoarcă, să plece și să uite. Turgheniev descrie lupta internă a eroului cu el însuși. Aceasta este tocmai explicația cinismului ostentativ al lui Bazarov. „Un corp atât de bogat!... Cel puțin acum la teatrul anatomic”, spune el despre Odintsova. Între timp, Arkady observă o emoție neobișnuită la prietenul și profesorul său, chiar și timiditate în relația sa cu Anna Sergeevna. Nu numai „corpul bogat”, ci și „libertatea și independența... a gândurilor” ale tinerei femei - acesta este ceea ce a trezit sentimentele lui Bazarov. „Putea să facă față cu ușurință sângelui său, dar altceva a pus stăpânire pe el, ceea ce nu a permis niciodată, de care și-a batjocorit mereu, ceea ce i-a revoltat toată mândria.”

Cu romanul său, Turgheniev afirmă valorile eterne ale iubirii, frumuseții și naturii. Nu fără motiv, în timpul unei întâlniri cu Odintsova, Bazarov simte brusc frumusețea și misterul uimitoare ale nopții de vară - această putere inspiratoare a iubirii a trezit sufletul eroului la sentimente necunoscute până atunci.

Este sigur să spunem că un sentiment puternic l-a schimbat pe Bazarov, dar nu și-a putut zdruncina principiile de bază - eroul nu este capabil să se „rupă”, să se „ajusteze” la standardele altei persoane. Dragostea lui Evgeny Bazarov este tragică: vede că Odintsova s-a „înghețat”, că își prețuiește prea mult pacea și ordinea măsurată a vieții pentru a-și conecta soarta cu o persoană atât de extraordinară ca el. Personajul principal este prea diferit de cei din jur, prea extraordinar pentru a atinge fericirea personală. Fericirea liniștită a familiei merge la obișnuit - Nikolai Petrovici și Arkady. Destin personalități puternice- Bazarov, Pavel Petrovici - singurătate, după părerea mea, tocmai aceasta este ideea la care ne conduce Turgheniev în romanul său „Părinți și fii”.

Pavel Petrovici Kirsanov a fost crescut primul acasă, la fel fratele mai mic lui Nikolai, apoi în corpul paginilor. Din copilărie s-a remarcat prin frumusețea sa remarcabilă; în plus, era încrezător în sine, puțin batjocoritor și cumva amuzant de bilios - nu se putea abține să nu-l placă. A început să apară peste tot de îndată ce a devenit ofițer. L-au purtat în brațe, iar el s-a răsfățat, chiar s-a prostit, ba chiar s-a stricat; dar asta i se potrivea si lui. Femeile au înnebunit după el, bărbații îl numeau prost și îl invidiau în secret. Locuia, după cum s-a spus deja, în același apartament cu fratele său, pe care îl iubea sincer, deși nu era deloc ca el. Nikolai Petrovici șchiopăta, avea trăsături mici, plăcute, dar oarecum triste, ochi mici și negri și păr moale și subțire; Era dispus să fie leneș, dar citea și de bunăvoie și îi era frică de societate. Pavel Petrovici nu a petrecut o singură seară acasă, a fost renumit pentru curajul și dexteritatea sa (a introdus gimnastica în modă în rândul tinerilor seculari) și a citit doar cinci sau șase cărți franceze. La douăzeci şi opt de ani era deja căpitan; îl aştepta o carieră strălucită. Deodată totul s-a schimbat. La acea vreme, o femeie care nu a fost încă uitată, Prințesa R., apărea ocazional în societatea din Sankt Petersburg, avea un soț bine crescut și cumsecade, dar mai degrabă prost și fără copii. Ea a plecat brusc în străinătate, sa întors brusc în Rusia, condusă în general viata ciudata. Era reputată a fi o cochetă frivolă, se răsfăța cu entuziasm în tot felul de plăceri, dansa până lasă jos, râdea și glumea cu tinerii pe care îi primea înainte de masă în amurgul sufrageriei, iar noaptea plângea și se ruga, nu și-a găsit liniștea nicăieri și de multe ori s-a repezit până în camera de dimineață, strângându-și cu tristețe mâinile, sau așezându-se, toată palid și rece, deasupra psaltirii. A venit ziua, iar ea s-a transformat din nou într-o doamnă de societate, a ieșit din nou, a râs, a vorbit și a părut că se repezi spre tot ce i-ar putea aduce cea mai mică distracție. Era uimitor de construită; împletitura ei era de culoare aurie și grea ca aurul, căzând sub genunchi, dar nimeni n-ar fi numit-o frumusețe; Singurul lucru bun la toată fața ei erau ochii și nici măcar ochii în sine - erau mici și gri, dar privirea lor, rapidă, profundă, nepăsătoare până la îndrăzneală și gânditoare până la descurajare, o privire misterioasă. . Ceva extraordinar strălucea în el chiar și atunci când limba ei bolborosea cele mai goale discursuri. S-a îmbrăcat elegant. Pavel Petrovici s-a întâlnit cu ea la un bal, a dansat o mazurcă cu ea, în timpul căreia nu a spus niciun cuvânt bun și s-a îndrăgostit pasional de ea. Obișnuit cu victorii, el și-a atins curând scopul; dar uşurinţa triumfului nu l-a răcorit. Dimpotrivă: s-a atașat și mai dureros, și mai ferm de această femeie, în care, chiar și atunci când s-a renunțat irevocabil, mai părea să existe ceva prețuit și inaccesibil, în care nimeni nu putea pătrunde. Ce cuibărit în acest suflet Dumnezeu știe! Părea că se afla în puterea unor forțe secrete, necunoscute de ea; s-au jucat cu ea cum au vrut; mintea ei mică nu putea face față capriciului lor. Întregul ei comportament prezenta o serie de incongruențe; Singurele scrisori care puteau trezi suspiciunile corecte ale soțului ei, ea le-a scris unui bărbat aproape străin pentru ea, iar dragostea ei i-a răspuns cu tristețe; Ea nu mai râdea și nici nu glumea cu cel pe care-l alesese, ci îl asculta și îl privea nedumerit. Uneori, de cele mai multe ori brusc, această nedumerire se transforma în groază rece; chipul ei căpătă o expresie de moarte și sălbatică; S-a închis în dormitorul ei, iar servitoarea îi auzea suspinele înfundate, cu urechea lipită de broască. Nu o dată, întorcându-se acasă după o întîlnire tandră, Kirsanov a simțit în inimă acea dezamăgire sfâșietoare și amară care se ridică în inimă după un eșec final. „Ce mai vreau?” - se întrebă el, dar încă îl durea inima. Odată i-a dat un inel cu un sfinx sculptat pe o piatră. Ce este asta? a întrebat ea, sfinx? „Da”, a răspuns el, „și acest sfinx ești tu”. Pe mine? întrebă ea și își ridică încet privirea misterioasă spre el. Știți că acest lucru este foarte măgulitor? adăugă ea cu un zâmbet ușor, iar ochii ei încă arătau ciudat. Pentru Pavel Petrovici i-a fost greu chiar și atunci când prințesa R. îl iubea; dar când ea și-a pierdut interesul pentru el și asta s-a întâmplat destul de repede, el aproape că a luat-o razna. Era chinuit și gelos, nu i-a dat pace, a urmat-o peste tot; S-a săturat de urmărirea lui persistentă și a plecat în străinătate. A demisionat, în ciuda cererilor prietenilor săi și a îndemnurilor superiorilor săi, și a mers după prințesă; El a petrecut patru ani în țări străine, acum alergând după ea, acum pierzând-o în mod deliberat din vedere; îi era rușine de sine, era indignat de lașitatea lui... dar nimic nu a ajutat. Imaginea ei, această imagine de neînțeles, aproape lipsită de sens, dar fermecătoare, era înfiptă prea adânc în sufletul lui. În Baden s-a întors cumva împreună cu ea ca înainte; părea că niciodată nu l-a iubit atât de pasional... dar o lună mai târziu totul s-a terminat: un incendiu a izbucnit în ultima datași a murit pentru totdeauna. Anticipând o despărțire inevitabilă, a vrut macar, să-i rămână prietenă, de parcă ar fi posibilă prietenia cu o astfel de femeie... A părăsit liniștită Badenul și de atunci l-a evitat constant pe Kirsanov. S-a întors în Rusia, a încercat să-și trăiască vechea viață, dar nu a mai putut să se întoarcă în vechiul drum. Ca cineva otrăvit, rătăcea din loc în loc; încă a călătorit, a păstrat toate obiceiurile unui socialit; se putea lăuda cu două-trei noi victorii; dar nu se mai aştepta la nimic deosebit nici de la sine, nici de la alţii şi nu a făcut nimic. A îmbătrânit și a îmbătrânit; a sta seara în club, a fi plictisit bilios, a se certa indiferent în societatea singuratică a devenit o necesitate pentru el, un semn, după cum știm, este rău. El, desigur, nici nu s-a gândit la căsătorie. Au trecut zece ani în felul acesta, incolori, fără rod și repede, teribil de repede. Nicăieri timpul zboară la fel de repede ca în Rusia; în închisoare, spun ei, merge și mai repede. Într-o zi, la cină, la un club, Pavel Petrovici a aflat despre moartea Prințesei R. Ea a murit la Paris, într-o stare aproape de nebunie. S-a ridicat de la masă și s-a plimbat îndelung prin camerele clubului, oprindu-se pe loc lângă jucătorii de cărți, dar nu s-a întors acasă mai devreme decât de obicei. După ceva timp, a primit un pachet adresat numelui său: conținea inelul pe care-l dăruise prințesei. Ea a tras o linie în formă de cruce peste sfinx și i-a spus să spună că crucea este răspunsul. Acest lucru s-a întâmplat la începutul anului 1948, chiar în momentul în care Nikolai Petrovici, după ce și-a pierdut soția, a venit la Sankt Petersburg. Pavel Petrovici nu și-a mai văzut fratele de când s-a stabilit în sat: nunta lui Nikolai Petrovici a coincis cu primele zile ale cunoștinței lui Pavel Petrovici cu prințesa. Întors din străinătate, s-a dus la el cu intenția de a rămâne cu el două luni, admirându-i fericirea, dar a supraviețuit cu el doar o săptămână. Diferența de poziție a ambilor frați era prea mare. În 1948, această diferență a scăzut: Nikolai Petrovici și-a pierdut soția, Pavel Petrovici și-a pierdut amintirile; După moartea prințesei, a încercat să nu se gândească la ea. Dar Nikolai încă mai avea sentimentul unei vieți bine petrecute, fiul său a crescut în fața ochilor lui; Pavel, dimpotrivă, un burlac singuratic, intra în acea vreme vagă, crepusculară, timp de regrete asemănătoare speranțelor, speranțe asemănătoare regretelor, când tinerețea trecuse și bătrânețea nu sosise încă. Această dată a fost mai dificilă pentru Pavel Petrovici decât pentru oricine altcineva: și-a pierdut trecutul, a pierdut totul. „Nu te chem la Maryino acum”, i-a spus odată Nikolai Petrovici (și-a numit satul cu acest nume în onoarea soției sale), „ți-a fost dor de mine acolo chiar și cu defunctul, dar acum, cred, tu” Voi dispărea acolo din melancolie.” „Eram prost și agitat atunci”, a răspuns Pavel Petrovici, „de atunci m-am calmat, dacă nu mai înțelept. Acum, dimpotrivă, dacă îmi permiti, sunt gata să trăiesc cu tine pentru totdeauna. În loc să răspundă, Nikolai Petrovici l-a îmbrățișat; dar a trecut un an și jumătate după această conversație înainte ca Pavel Petrovici să se hotărască să-și ducă la îndeplinire intenția. Dar, odată stabilit în sat, nu l-a părăsit nici măcar în cele trei ierni pe care Nikolai Petrovici le-a petrecut la Sankt Petersburg cu fiul său. A început să citească, din ce în ce mai mult în engleză; În general, și-a aranjat întreaga viață după gusturile englezești, și-a văzut rar vecinii și a ieșit doar la alegeri, unde în mare parte a tăcut, doar ocazional tachinandu-i și înspăimântându-i pe moșierii de stil vechi cu șmecherii liberale și neapropiindu-se de reprezentanții noua generatie. Amândoi îl considerau mândru; amândoi îl respectau pentru manierele sale excelente, aristocratice, pentru zvonurile despre victoriile sale; pentru că s-a îmbrăcat frumos și a rămas mereu la cea mai buna camera cel mai bun hotel; pentru faptul că, în general, luase masa bine și o dată chiar luase masa cu Wellington la Louis Philippe’s; pentru că purta cu el peste tot o cutie de voiaj din argint adevărat și o cadă de tabără; pentru că mirosea a un parfum extraordinar, surprinzător de „nobil”; pentru că a jucat whist cu măiestrie și a pierdut mereu; în cele din urmă, a fost respectat și pentru onestitatea sa impecabilă. Doamnelor i s-a părut o melancolie fermecătoare, dar el nu le-a cunoscut pe doamne... — Vezi tu, Evgheni, spuse Arkadi, terminând povestea, cât de nedrept îl judeci pe unchiul tău! Nici măcar nu vorbesc despre faptul că de mai multe ori și-a ajutat tatăl să scape de necaz, i-a dat toți banii, moșia, poate nu știi, nu este împărțită între ei, dar este bucuros să-i ajute pe toți și, apropo, se ridică mereu pentru țărani; Adevărat, când vorbește cu ei, tresări și adulmecă apa de colonie... — Este un lucru binecunoscut: nervii, îl întrerupse Bazarov. Poate doar el are o inimă bună. Și el este departe de a fi prost. Ce fel mi-a dat? sfaturi utile... mai ales... mai ales despre relațiile cu femeile. Da! S-a ars cu propriul lapte, suflă în apa altcuiva. Știm asta! — Ei bine, într-un cuvânt, continuă Arkadi, este profund nefericit, crede-mă; este păcătos să-l dispreţuieşti. Cine îl disprețuiește? a obiectat Bazarov. Dar tot voi spune că un bărbat care și-a pus toată viața pe cartea iubirii feminine și când această carte a fost ucisă pentru el, a devenit moale și s-a scufundat până la punctul în care nu era capabil de nimic, o astfel de persoană nu este bărbat. , nu un bărbat. Spui că este nefericit: știi mai bine; dar nu au ieșit toate prostiile din el. Sunt sigur că își imaginează serios că este o persoană practică, pentru că o citește pe Galinashka și o dată pe lună poate salva un om de la execuție. „Da, amintiți-vă de creșterea lui, de vremea în care a trăit”, a remarcat Arkady. Educaţie? Bazarov ridică. Fiecare om trebuie să se educe bine, cel puțin ca mine, de exemplu... Și ca timp de ce voi depinde de el? Este mai bine să las că depinde de mine. Nu, frate, asta e tot licentualitate, gol! Și care este această relație misterioasă între un bărbat și o femeie? Noi, fiziologii, știm care este această relație. Studiați anatomia ochiului: de unde acea privire misterioasă, așa cum spuneți? Totul este romantism, prostii, putregai, artă. Să mergem să ne uităm la gândac. Și ambii prieteni s-au dus în camera lui Bazarov, în care se instalase deja un fel de miros medico-chirurgical, amestecat cu miros de tutun ieftin.