Rândurile îngerilor sunt o parte importantă a culturii creștine. La urma urmei, chiar și în rai există o ierarhie strictă. Vă vom ajuta să înțelegeți Chinazul angelic în acest articol.

In articol:

Rândurile îngerilor - ce este și de ce sunt necesare

Împărăția lui Dumnezeu este ca orice organizație. Dacă aceste cuvinte ți se par blasfeme, atunci gândește-te - de unde și-au luat oamenii structura societății? Dumnezeu l-a făcut pe om după chipul și asemănarea Sa, ceea ce înseamnă că ne-a dat o ierarhie. Mai mult, amintiți-vă că poartă titlul Arhanghel, adică comandantul-şef al oştirii cereşti. Numai aceasta poate spune că ordinele îngerilor există.

Icoana antică Imaginea Sfântului Arhanghel Mihail, conducătorul oștii cerești. Rusia XIX secol.

Pentru ce sunt create? Ca în orice organizație, așa și în rai, trebuie să existe o structură de raportare. Fără el, organizația va fi în dezordine, anarhie. Și doar pentru că a refuzat să se supună, a fost dat afară. Și amintiți-vă că fiecare dintre îngeri are propriul său, ca să spunem așa, câmp de activitate. Deci, fără o ierarhie clară, este pur și simplu imposibil să se stabilească ordine într-o astfel de structură. În general, nouă rânduri îngerești au fost create de Dumnezeu tocmai pentru a gestiona cât mai eficient împărăția cerească.

Creatorul, desigur, este înzestrat cu putere și posibilități nelimitate - cum altfel ar fi creat întreaga lume? Dar merită să înțelegeți că chiar și el uneori trebuie să fie distras de la o problemă pentru a aborda alta. Mai ales lumea reala prea fragil pentru a rezista intervenţiei directe a unei zeităţi. Nu uita, care este Vocea lui Dumnezeu. La urma urmei, dacă Creatorul se adresează direct unei persoane, atunci pur și simplu nu poate rezista puterii unei voci adevărate și va muri. Acesta este motivul pentru care Dumnezeu are nevoie de ajutor. Puterea în exces își impune limitările.

Nouă rânduri angelice

Da, această organizație aparent monolitică are problemele ei. Cu cel puțin o ocazie, s-a făcut o schismă între îngeri. Dar s-a întâmplat din cauza căreia a reușit să atragă câțiva rebeli alături de el. De aici putem concluziona că baza problemelor nu se află în raționalitatea ierarhiei, pe care nimeni nu o pune la îndoială. Problema este că numai Domnul însuși poate fi perfect în această lume. Chiar și Adam și Eva, copiii lui iubiți, au cedat ispitelor Șarpelui. Da, puteți face o reducere la libertatea de alegere care le este acordată. Dar dacă sufletele lor ar fi fost complet curate, atunci discursurile linguşitoare ale Duşmanului nu ar fi avut efectul lor distructiv.

Dacă însumăm toate cele de mai sus, se dovedește că nu există cale în Rai fără o ierarhie. Totul este ca oamenii. Dar ar trebui să fie surprinzător? Improbabil. Orice organizație este concepută pentru a exclude, ca să spunem așa, factorul uman. În cazul nostru - angelic. Nu funcționează întotdeauna, dar cum ar putea fi altfel? Chiar și o ființă atât de perfectă ca Dumnezeu poate avea greșeli.

9 trepte angelice ale ierarhiei cerești

Am vorbit deja despre câte trepte îngerești există în religia creștină. Există 9 ranguri angelice. Acum să ne dăm seama în esență - care sunt rândurile angelice și numele lor? Trebuie să începeți povestea cu faptul că rândurile sunt împărțite în triadeîngerii. Au fost create dintr-un motiv - fiecare triadă unește un anumit grup de îngeri. Primii sunt cei care sunt direct apropiați de Domnul. Al doilea - subliniază baza divină a universului și dominația lumii. Al treilea sunt cei care sunt direct apropiați de umanitate. Să ne oprim asupra fiecăruia în detaliu.

Ranguri angeliceîn Ortodoxie

Prima triadă este formată din serafimi, heruvimi și tronuri. . Aceste creaturi cu șase aripi trăiesc în continuă mișcare. Adesea sunt confundați cu muzele, care pot aprinde și focul vieții în sufletele muritorilor. Dar, în același timp, serafimii pot pârjoli o persoană cu căldura lor. Heruvimii sunt îngeri păzitori. Din ei constă protecția arborelui vieții, care a apărut după izgonirea lui Adam și a Evei. Primii reprezentanți ai marii Neîncredere, pentru că înainte de Exil, copacul nu trebuia protejat. Tronurile nu fac parte din interior. Sunt al treilea rang al primei triade, sunt adesea numite Oglinzi ale înțelepciunii. Ele reflectă providența divină și, cu ajutorul lor, sufletele cerești pot prezice viitorul.

A doua triadă include puteri, stăpâniri și puteri. Forțele sunt angajate în a transmite muritorilor o bucată de putere divină. Ei ajută în momentele dificile să ia, ca să spunem așa, de cap și să nu dispere. Dominări - rangul de mijloc în ierarhia angelica, personifică dorința de libertate și independență, le spune oamenilor dorința de a se îndepărta de inegalitate. Autorități – rangul care închide a doua triadă. În unele texte, Evanghelia, de exemplu, se spune că autoritățile pot fi atât ajutoare ale binelui, cât și slujitori ai răului. Realizați manifestări ale puterii divine în lumea umană.

A treia triada completează scara ierarhică. Include principii, arhangheli și îngeri. Începuturile - rangul angelic care guvernează Ierarhiile umane. Există o versiune conform căreia monarhii au fost unși cu permisiunea lor. Arhanghelii sunt îngeri seniori care guvernează îngerii actuali. Ca exemplu - arhanghelul Mihail arhanghelul, șeful armatei îngerești. Îngerii sunt cei mai implicați în viața oamenilor. Ei aduc vești de la Dumnezeu, luptă în numele Lui, îi dau cinste și slavă.

Acestea sunt toate rangurile angelice care există în religia creștină. În diferite interpretări, pot exista un număr diferit de ele, de la 9 la 11. Dar cel mai de încredere este cel menționat în scrierile lui Dionisie Areopagitul. Au fost scrise la sfârșitul secolului al V-lea sau începutul secolului al VI-lea. Aceasta este o întreagă colecție de texte de cercetare, al căror scop a fost să aducă claritate vieții ființelor cerești. se întrebă teologul întrebări dificileși am încercat să le răspund cât mai clar. El a făcut-o. Cheia unui astfel de succes a fost spiritualitatea cercetătorului și cea mai puternică putere de gândire. A citit multe texte doar pentru a-i satisface curiozitatea lui și a noastră. Se poate spune că teologul a rezumat pur și simplu tot ce fusese scris înaintea lui. Și acest lucru este adevărat, dar parțial. Chiar și pentru o lucrare atât de aparent simplă, au fost necesare eforturi titane.

Gradurile angelice în Ortodoxie

Între ortodocși și catolici există o diferență de cultură. Ea a atins, de asemenea, rolurile atribuite rangurilor angelice. Da, dacă te uiți în general, diferențele nu vor fi evidente. Tot la fel, chiar dacă confesiuni diferite, dar una și aceeași religie. Care este diferența dintre rangurile angelice din Ortodoxie?

Toate cele 9 ranguri angelice sunt descrise în „Adormirea Maicii Domnului” de Francesco Botticini.

În primul rând - în religie ortodoxă fara triade. Sunt grade aici. Există, de asemenea, trei dintre ele și se numesc - Superior, Mijloc, Jos. Se deosebesc unul de altul prin „depărtare” de tronul divin. Aceasta nu înseamnă în niciun fel că Dumnezeu iubește gradul de jos mai puțin decât pe cel mai înalt. Desigur că nu. Doar că dacă primul contactează direct oamenii, făcând voia lui Dumnezeu, atunci muritorii cu greu îl văd pe al doilea.

Următoarea mare diferență este gradul de personalizare. În Ortodoxie, personalitățile angelice individuale apar mai des. Sunt onorați ca mijlocitori și paznici. În catolicism, acest lucru se întâmplă mult mai rar. Deși aici, ca și catolicii, sunt 9 îngeri, 9 rânduri îngerești. Ambele confesiuni au folosit aceleași texte și pot fi atribuite mici diferențe interpretări diferite. , de exemplu, afișează mai degrabă înțelepciune decât paznici. Ei au cea mai înaltă înțelepciune spirituală, o pot folosi. Pentru bine, desigur, sugerând fraților săi cum să împlinească cel mai bine cutare sau cutare poruncă a Domnului.

Să ne oprim asupra ultimului grad, rangul angelic inferior, descrierea și semnificația lor. În Ortodoxie, li se acordă cea mai mare atenție, deoarece sunt arătate mai des oamenilor. Unii arhangheli superiori li se dau nume precum Mihail, Gavril, Rafael. Îngerii obișnuiți comunică cel mai strâns cu oamenii, chiar devin gardieni și mijlocitori personali. luați paza asupra fiecărui muritor, instruindu-l și ajutându-l, împingând pe calea Planului lui Dumnezeu, așa-numitul Marele Plan.

Există o opinie bazată pe Gen. 6:2-4, conform căruia îngerii păcătoși s-au încrucișat cândva cu oameni care dădeau naștere uriași (nephilim). Pentru a face acest lucru, ei s-au întrupat într-un corp uman și au coborât pe pământ:

Pe vremea aceea erau uriași pe pământ ( Nephilim), mai ales de pe vremea când fiii lui Dumnezeu au început să intre în fiicele oamenilor și au început să le dea naștere: aceștia sunt oameni puternici, slăviți din cele mai vechi timpuri.

Cu toate acestea, „fiii lui Dumnezeu” din Biblie înseamnă nu numai îngeri, ci și oameni drepți, astfel, conform tradiției evreiești și creștine, sensul acestui verset este că oamenii drepți au început să se căsătorească cu oameni imorali, au cedat influenței lor, și s-a scufundat moral. Din punctul de vedere al teologiei bisericești, fiii lui Dumnezeu sunt urmașii lui Set, iar fiicele oamenilor sunt urmașii lui Cain.

În Noul Testament

...sunt spirite de slujire trimise să slujească celor care urmează să moștenească mântuirea

În cele mai multe traduceri ale Bibliei, când se referă la îngerii căzuți și la toți cei care au păcătuit (opus lui Dumnezeu), ei folosesc o literă mică, iar când se referă la sfinți îngeri, folosesc o literă mare.

Înger cu o floare. secolul al XIV-lea

În tradiția religioasă

În iudaism

Dintre cei șapte îngeri ai mitologiei iudaice, doar trei sunt numiți în Tanakh (Vechiul Testament) după nume: Mihail, Gabriel și Rafael. Restul de patru, Oriel, Reguel, Sariel și Ierahmiel, sunt menționate în literatura necanonică (Cartea lui Enoh). Se crede că patru îngeri stau în fața tronului Domnului și păzesc cele patru puncte cardinale: Mihail, Gavriel, Oriel și Rafael.

În Cabala

În Ortodoxie există o idee despre îngerii păzitori trimiși de Dumnezeu fiecărei persoane imediat după conceperea sa (chiar înainte de naștere): „Uite, nu disprețui pe niciunul dintre acești micuți; căci vă spun că îngerii lor din ceruri văd mereu Fața Tatălui Meu din ceruri” (Matei 18:10). Fiecare om este vânat și de demoni care vor să-și distrugă sufletul cu ajutorul fricilor, ispitelor și ispitelor insuflate. În inima fiecărei persoane, există o „bătălie invizibilă” între Dumnezeu și diavol. Dar aproape întotdeauna Dumnezeu nu se înfățișează oamenilor, ci are încredere în îngerii săi (sau în oamenii sfinți) să transmită voia Sa. O astfel de ordine a fost stabilită de Dumnezeu pentru ca un număr mai mare de indivizi să fie implicați (și astfel sfințiți) în providența lui Dumnezeu și pentru a nu încălca libertatea oamenilor care nu sunt capabili să reziste manifestării personale a lui Dumnezeu în toată slava Lui. De aceea, profeții Vechiului Testament, Ioan Botezătorul, mulți sfinți și sfinți, sunt numiți îngeri în Biserică.

În plus, Biserica pământească cu patroni cerești oferă rugăciuni speciale pentru fiecare creștin, iar Dumnezeu are o grijă deosebită pentru el.

Fiecare înger (și demonul) are abilități diferite: unii „se specializează” în virtutea non-posedării, alții întăresc credința oamenilor, alții ajută la altceva. În mod similar, demonii - unii ajung din urmă cu curvia, alții - mânia, alții - deșertăciunea etc. Pe lângă îngerii păzitori personali (atribuiți fiecărei persoane), există îngerii patroni ai orașelor și statelor întregi. Dar nu se ceartă niciodată, chiar dacă aceste state sunt în război între ele, ci se roagă lui Dumnezeu să lumineze oamenii și să dea pace pe pământ.

Ordinele îngerilor

În trei epistole, Sf. Pavel (între și ani) sunt numiți pe lângă îngeri: tronuri, stăpâniri, principii, autorități și puteri.

În comentariul său la Regulile Sfinților Apostoli, Sf. Grigore Teologul (Nyssa) (d. c.) scrie că există nouă rânduri îngerești: îngeri, arhangheli, tronuri, stăpâniri, începuturi, puteri, străluciri, înălțări și puteri inteligente (de înțelegere).

Sfântul Chiril al Ierusalimului identifică și nouă trepte, deși în această ordine: „... Așadar, ne amintim... toată creația... nevăzută, Îngeri, Arhangheli, Puteri, Stăpâniri, Începuturi, Puteri, Tronuri, Heruvimi cu multe. ochi (Ezechiel 10.21 și 1.6), parcă i-ar fi vorbit lui David: mărește cu mine pe Domnul (Ps. 33:4). Îi aducem aminte și pe serafimii, pe care Isaia i-a văzut cu Duhul Sfânt, stând în jurul Tronului lui Dumnezeu și cu două aripi acoperindu-și fețele, cu două picioare și cu două zburătoare, și strigând: Sfânt, Sfânt, Sfânt este Domnul gazde (Is. 6, 2-3). Și pentru aceasta, repetăm ​​această Teologie transmisă nouă de la serafimi, ca să devenim părtași la cântări împreună cu cele mai pașnice oști.

Sfântul Atanasie cel Mare (d.) a evidențiat „... lumini cerești, tronuri, stăpâniri, este cer, heruvimi și serafimi și mulți îngeri”.

Într-una dintre predicile sale, Sf. Amphilochius of Iconium (d.) enumeră: heruvimi, serafimi, arhangheli, stăpâniri, forțe și puteri.

Baza pentru crearea doctrinei bisericii a îngerilor este cartea lui Dionisie Areopagitul, scrisă în secolul al V-lea, „Despre ierarhia cerească” (greacă: «Περί της ουρανίας» , lat. "De Caelesti Hierarchia"), mai cunoscut în ediția secolului VI.

Potrivit lui Dionisie Areopagitul, îngerii sunt aranjați în următoarea ordine:

Prima față(ierarhie superioară)

• serafimi(Ebraică שׂרפים - arzător, în flăcări, înfocat, alt greacă. σεραφίμ (Is 6:2-3)) - îngeri cu șase aripi. „În flăcări”, „În foc”. Ei sunt aprinși de dragoste pentru Dumnezeu și îi îndeamnă pe mulți la aceasta.
• Heruvimii(altă greacă. χερουβίμ din evr. כרובים‎, kerubim- mijlocitori, minți, distribuitori de cunoaștere, o revărsare de înțelepciune (Geneza 3:24; Eze 10; Ps 17:11)) - îngeri cu patru aripi și cu patru fețe. Numele lor înseamnă: o revărsare de înțelepciune, iluminare. Satana era din ordinul Heruvimilor.
• Tronuri(altă greacă. θρόνοι ), după Dionisie: „purtător de Dumnezeu” (Ez 1,15-21; 10,1-17) - Domnul stă peste ei ca pe un tron ​​și pronunță Judecata Sa.

A doua față(ierarhie de mijloc)

• dominație, altul grecesc κυριότητες , lat. dominatii(Col 1:16) – îi instruiesc pe conducătorii pământești numiți de Dumnezeu în gestionarea înțeleaptă, îi învață să controleze sentimentele, să îmblânzească dorințele păcătoase.
• Forțe, altul grecesc δυνάμεις , lat. potestati(Romani 8:38; Ef 1:21) - ei fac minuni și trimit harul minunilor și clarviziunii către sfinții lui Dumnezeu.
• Autoritățile, altul grecesc ἐξουσίες , lat. virtuali(Col 1:16) – să aibă puterea de a îmblânzi puterea diavolului.

a treia față(ierarhie inferioară)

• Principate (Începuturi)(arhons), altul grecesc. ἀρχαί , lat. principii(Romani 8:38; Efeseni 1.21; Col 1:16) - sunt însărcinați cu gestionarea universului și a elementelor naturii.
• Arhangheli(capete de îngeri), altele grecești. ἀρχάγγελοι - Mihail (Apoc. 12:7) - învățători cerești, învață-i pe oameni cum să acționeze în viață.
• Îngerii, altul grecesc ἀγγελοι - cel mai apropiat de oameni. Ei proclamă intențiile lui Dumnezeu, îi instruiesc pe oameni la o viață virtuoasă și sfântă. Gavriil (Luca 1:26); Rafael (Tov 5:4); (Pentru Pseudo-Dionisie, arhanghelul Mihail este un „înger”); Șapte îngeri cu vase de aur pline de mânia lui Dumnezeu (Apoc. 15:1); Îngerul abisului Abaddon cu lanțul și cheia abisului (Apoc 9:1, 11; 20:1); Șapte îngeri cu trâmbițe (Apocalipsa 8:6).

În islam

Credința în îngeri este o parte integrantă a credinței musulmane (Coran 2:177). Este unul dintre stâlpii credinței musulmane. Conform credințelor islamice, îngerii sunt creați din elementul de lumină. Sensul existenței lor este în slujba lui Allah (Unul, Unul Dumnezeu) (Coran 2:34). Îngerii sunt fără păcat, deoarece nu sunt înzestrați de Allah cu capacitatea de a alege, ei îndeplinesc fără îndoială ordinele lui.

• Îngerul Gavril îi informează pe profeți despre Revelația lui Dumnezeu.
• Îngerul Mihail conduce armata cerească.
• Înger Azrael este Îngerul Morții.
• Îngerii Harutși Marut- oferi oamenilor cunoștințe magice despre vrăjitorie, dar nu pentru utilizarea ei, ci doar pentru testarea oamenilor, ca un măr în paradis (fruct interzis). Pentru utilizarea acestor cunoștințe, o persoană va arde în iad. (Coran 2:102).
• Înger Malik păzind focul iadului.

Alți îngeri sunt descriși în Coran și în Sunnah autentică a profetului Muhammad, fără a-i numi:

• îngeri păzitori - îngeri care urmăresc o persoană peste tot și ajută, la voia Atotputernicului, în unele situații
• îngeri-cărturari - îngerii aflați pe umărul drept și stâng al unei persoane și înregistrând fiecare faptă și cuvânt, pe baza acestor materiale faptice adunate, Allah va justifica cutare sau cutare propoziție în Ziua Judecății (spre Iad sau Paradis). ). Și persoana nu va mai avea nimic de făcut decât să fie de acord cu acest material.
• îngerii stăpânind fenomene naturaleși forțe. De exemplu, un înger este un păzitor al munților, un înger conduce soarele etc. După cum am menționat mai devreme, ei își desfășoară toate acțiunile numai cu permisiunea lui Dumnezeu.
• îngeri războinici - îngeri care sunt dați de Allah pentru a ajuta trupele umane, ca binecuvântare și mulțumire a lui Allah cu acești oameni.

În alte surse

În mitologia Trandafirului Lumii

Îngerii cercului inferior:

• Heruvimii- paznicii misiunilor ușoare,
• serafimi- gardienii unor comunități umane (biserici, comunități, asociații etice),
• Tronuri- paznicii natiunilor.

Îngerii celui mai înalt cerc:

• Astrale sau Autoritățile- creatorii materialității lui Enrof,
• Forțe- creatori de materialitate sakus de daimons,
• dominație- creatori ai materialității lumilor iluminării, cu excepția lui Olirna,
• Începuturile- creatorii materialității zatomisului,
• Arhangheli- creatori ai materialității lumilor Înaltei Datorii.

Îngerii din cercul inferior au fost cândva o umanitate angelica și au locuit în Olirn. Sirinii, Alkonostii, Hamayunii metaculturii crestine devin arhangheli.

Îngerii întunericului sunt menționați și în Trandafirul lumii.

În Cartea Urantia

Cartea Urantia spune că îngerii aparțin categoriei spiritelor slujitoare.

Îngerii din Cartea Urantia sunt clasificați după cum urmează:

• 1. Supernafim.
• 2. Seconafim.
• 3. Tertiafimi.
• 4. Omniafimi.
• 5. Serafimi.
• 6. Heruvimi și sanobimi.

După cum sugerează Cartea Urantia, există și alte ordine angelice nedezvăluite.

Poze cu îngeri

Îngerii erau de obicei înfățișați ca tineri androgini cu părul blond, cu aripi (un simbol al libertății spiritului) îmbrăcați în haine albe de in, cu curele de aur. Locul de locuit al îngerilor este raiul, care a fost creat înaintea cerului dens (Gen.1.1, Gen.1.8).

Abilități de înger

Puterea Îngerilor este dată de Dumnezeu. Ea determină pentru orice Înger abilitățile pe care le va avea Îngerul. Unele abilități au fost arătate în multe povești creștine:

• A fi invizibil pentru vederea fizică;
• Capacitatea de a zbura în spiritual;
• Capacitatea de a se manifesta în material:
• Capacitatea de a apărea în corpul uman fizic, capacitatea de a influența lumea fizică;
• Văzând în timp, văzând ca niște fețe suflet uman, și gândurile unei persoane în suflet și în privire, cele mai adânci gânduri ale inimii umane;
• Capacitatea de a distruge orașe întregi;
• Posibilitatea alegerii păcătoase există pentru îngeri în creștinism, dar este absentă în islam și iudaism

Adevărat, r. Saadia Gaon (secolele IX-X) a recunoscut libertatea de alegere a îngerilor.

Sărbătoarea Catedralei Arhanghelului Mihail al lui Dumnezeu și a altora Forțele Cerești necorporal a fost înființat la începutul secolului al IV-lea la Consiliul Local din Laodicea, care a fost cu câțiva ani înainte de Sinodul I Ecumenic. Sinodul de la Laodiceea a condamnat și a respins închinarea eretică a îngerilor ca creatori și conducători ai lumii și a aprobat venerarea ortodoxă a acestora. O sărbătoare este sărbătorită în noiembrie - a noua lună din martie (din care a început anul în antichitate) - în conformitate cu numărul de 9 rânduri ale Îngerilor. Ziua a opta a lunii indică viitorul Consiliu al tuturor Puterilor Cerului în ziua Judecății de Apoi a lui Dumnezeu, pe care sfinții părinți o numesc „ziua a opta”, căci după această vârstă, care trece prin săptămâni de zile, va veni „ziua Osm” și apoi „Fiul Omului va veni în slava Sa și toți sfinții îngeri cu el” (Matei 25:31).

Rangurile angelice sunt împărțite în trei ierarhii - cea mai înaltă, cea de mijloc și cea mai de jos. Fiecare ierarhie este alcătuită din trei ranguri. Ierarhia superioară include: serafimii, heruvimii și tronurile. Cel mai aproape de Preasfânta Treime sunt serafimii cu șase aripi (Flacră, Arde) (Isaia 6:2). Ei ard de dragoste pentru Dumnezeu și îi îndeamnă pe alții la aceasta.

După serafimi, Domnul va avea Heruvimi cu ochi mulți (Geneza 3:24). Numele lor înseamnă: o revărsare de înțelepciune, de iluminare, pentru că prin ele, strălucind cu lumina cunoașterii lui Dumnezeu și înțelegerea tainelor lui Dumnezeu, înțelepciunea și iluminarea sunt coborâte spre adevărata cunoaștere a lui Dumnezeu.

În spatele Heruvimilor – purtători de Dumnezeu prin harul dat lor pentru slujire, Tronurile (Col. 1, 16), purtând în mod misterios și neînțeles pe Dumnezeu. Ei slujesc dreptății lui Dumnezeu.

Ierarhia Angelică medie este formată din trei ranguri: Dominii, Forțe și Puteri.

Dominațiile (Col. 1, 16) stăpânesc peste rândurile ulterioare de Îngeri. Ei instruiesc conducătorii pământești numiți de Dumnezeu în gestionarea înțeleaptă. Stăpâniile sunt învățate să controleze sentimentele, să îmblânzească dorințele păcătoase, să înrobească trupul spiritului, să-și stăpânească voința, să învingă ispitele.

Forțele (1 Petru 3:22) împlinesc voia lui Dumnezeu. Ei fac minuni și trimit sfinților lui Dumnezeu harul minunii și al clarviziunii. Forțele îi ajută pe oameni să îndeplinească ascultări, îi întăresc în răbdare, dau putere spirituală și curaj.

Autoritățile (1 Pet. 3:22; Col. 1:16) au puterea de a îmblânzi puterea diavolului. Ei resping ispitele demonice din partea oamenilor, afirmă asceții, îi protejează și îi ajută pe oameni în lupta împotriva gândurilor rele.

Ierarhia inferioară include trei ranguri: Principali, Arhangheli și Îngeri.

Începuturile (Col. 1, 16) stăpânesc peste îngerii de jos, îndreptându-i spre împlinirea poruncilor divine. Li se încredințează gestionarea universului, protejarea țărilor, popoarelor, triburilor. Principiile îi instruiesc pe oameni să acorde fiecăruia onoarea cuvenită rangului său. Liderii sunt învățați să facă atributii oficiale nu de dragul slavei și beneficiilor personale, ci pentru cinstea lui Dumnezeu și în folosul altora.

Arhanghelii (1 Tes. 4:16) propovăduiesc marea și glorioasa Evanghelie, dezvăluie tainele credinței, profeției și înțelegerii voinței lui Dumnezeu, întăresc credința sfântă în oameni, luminându-le mintea cu lumina Sfintei Evanghelii. .

Îngerii (1 Pet. 3:22) sunt cei mai apropiați de oameni. Ei proclamă intențiile lui Dumnezeu, îi instruiesc pe oameni la o viață virtuoasă și sfântă. Ei țin credincioșii, se feresc să nu cadă, îi ridică pe cei căzuți, nu ne părăsesc niciodată și sunt întotdeauna gata să ajute dacă dorim.

Toate rândurile Forțelor Cerești poartă numele comun de Îngeri - în esența serviciului lor. Domnul descoperă voia Sa la cei mai înalți îngeri iar ei, la rândul lor, îi luminează pe alții.

Mai presus de toate cele nouă rânduri, Domnul l-a așezat pe sfântul Arhanghel Mihail (numele său în ebraică este „care este ca Dumnezeu”) - un slujitor credincios al lui Dumnezeu, pentru că a aruncat din Cer o stăpânire de zi cu alte duhuri căzute. Iar restului Forțelor Angelice, el a exclamat: „Să auzim! Să devenim buni în fața Creatorului nostru și să nu ne gândim la ceea ce este neplăcut lui Dumnezeu!” Conform tradiției Bisericii, capturat în slujba Arhanghelului Mihail, el a luat parte la multe evenimente din Vechiul Testament. Când israeliții au părăsit Egiptul, el i-a condus sub forma unui stâlp de nor ziua și a unui stâlp de foc noaptea. Prin el a apărut Puterea Domnului, distrugând egiptenii și faraonul, care îi persecutau pe israeliți. Arhanghelul Mihail a apărat Israelul în toate dezastrele.

El i s-a arătat lui Iosua și a revelat voința Domnului de a lua Ierihon (Iosua 5:13-16). Puterea marelui Arhanghel al lui Dumnezeu a apărut în distrugerea a 185.000 de soldați ai regelui asirian Sanherib (2 Regi 19:35), în înfrângerea conducătorului rău Antioh Iliodor și în protejarea de foc a celor trei tineri sfinți - Anania, Azaria și Misail, care au fost aruncați în cuptor pentru a fi arși pentru refuz, se închină unui idol (Dan. 3, 92 - 95).

Prin voia lui Dumnezeu, Arhanghelul l-a transferat pe profetul Habacuc din Iudeea în Babilon pentru a-i da mâncare lui Daniel, care a fost închis în groapa cu lei (kontakionul acatistului, 8).

Arhanghelul Mihail i-a interzis diavolului să descopere evreilor trupul sfântului prooroc Moise pentru îndumnezeire (Iuda 1:9).

Sfântul Arhanghel Mihail și-a arătat puterea când a salvat în mod miraculos un băiat aruncat în mare de tâlhari cu o piatră la gât în ​​largul coastei Athos (Athos Paterik).

Din cele mai vechi timpuri, Arhanghelul Mihail din Rusia a fost glorificat de miracolele sale. În Volokolamsk Patericon, povestea călugărului Pafnuty Borovsky este dată din cuvintele tătarilor Baskaks despre mântuirea miraculoasă a lui Novgorod cel Mare: la Noul Oraș și Dumnezeu și Preacurata Maica Domnului a acoperit-o cu înfățișarea lui Mihail. Arhanghelul, care i-a interzis să meargă la el. S-a dus la castelele lituaniene și a venit la Kiev și a văzut o biserică de piatră scrisă deasupra ușilor. grozav Michael Arhanghelul și prințul au arătat cu degetul: „Interzice-mi să merg la Veliky Novgorod”.

Mijlocirea pentru orașele rusești ale Preasfintei Regine a Cerului a fost întotdeauna îndeplinită prin aparițiile Ei cu Ostia Cerului, sub conducerea Arhanghelului. Rusia recunoscătoare a cântat Preacurata Maica Domnului și Arhanghelul Mihail în imnuri bisericești. Multe mănăstiri, catedrale, palate și biserici din oraș sunt închinate Arhanghelului. În Kievul antic, imediat după adoptarea creștinismului, a fost ridicată Catedrala Arhanghelului și a fost construită o mănăstire. Catedralele arhanghelilor stau în Smolensk, Nijni Novgorod, Staritsa, o mănăstire în Veliky Ustyug (începutul secolului XIII), o catedrală în Sviyazhsk. Nu a existat nici un oraș în Rusia în care să nu existe un templu sau o capelă dedicată Arhanghelului Mihail. Unul dintre temple majore lui îi este dedicat orașul Moscova – templul-mormânt din Kremlin. Numeroase și frumoase sunt icoanele șefului Forțelor Superioare și Catedrala sa. Una dintre ele - icoana „Ostia Binecuvântată” - a fost pictată pentru Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova, unde sfinții războinici - prinți ruși - sunt înfățișați sub conducerea Arhanghelului Mihail.

Din Sfânta Scripturăși Tradiția Sacră, se cunosc și Arhanghelii: Gavriil - cetatea (puterea) lui Dumnezeu, vestitorul și slujitorul atotputerniciei divine (Dan. 8, 16; Lc. 1, 26); Rafael - vindecarea lui Dumnezeu, vindecătorul de boli umane (Tov. 3, 16; Tov. 12, 15); Uriel - focul sau lumina lui Dumnezeu, iluminator (3 Ezra. 5, 20); Selaphiel este cartea de rugăciuni a lui Dumnezeu, care incită la rugăciune (3 Ezra. 5, 16); Iehudiel – slăvirea lui Dumnezeu, întărirea celor care lucrează pentru slava Domnului și mijlocirea pentru răsplata faptelor lor; Varahiel - distribuitorul binecuvântării lui Dumnezeu pentru fapte bune, cerând oamenilor mila lui Dumnezeu; Ieremia – înălțare la Dumnezeu (3 Ezra. 4, 36).

Pe icoane, Arhanghelii sunt reprezentați în conformitate cu natura serviciului lor:

Mihail - calcă diavolul în picioare, ține o ramură verde de curmal în mâna stângă, în mâna dreaptă - o suliță cu un steag alb (uneori o sabie în flăcări), pe care este înscrisă o cruce stacojie.

Gabriel - cu o ramură de paradis adusă lor Virgin, sau cu o lanternă luminoasă înăuntru mana dreaptași o oglindă de jasp în stânga.

Rafael - ține un vas cu poțiuni vindecătoare în mâna stângă, iar cu mâna dreaptă îl conduce pe Tobias, purtând un pește.

Uriel – în mâna dreaptă ridicată – o sabie goală la nivelul pieptului, în mâna stângă coborâtă – „flacără de foc”.

Selaphiel - în poziție de rugăciune, privind în jos, cu mâinile încrucișate pe piept.

Iehudiel - în mâna dreaptă ține o coroană de aur, în haină - un flagel de trei frânghii roșii (sau negre).

Barahiel - pe hainele lui sunt multe flori roz.

Jeremiel - ține solzi în mână.

Rândurile forțelor cerului și ale sfinților din Ortodoxie. ierarhia cerească.

De la crearea lumii și a omului, au existat întotdeauna creaturi care interferează cu oamenii și care ajută. Îngeri, heruvimi, serafimi - poate că nu există o singură persoană pe pământ care să nu fi auzit despre aceste forțe incorporale. Din cele mai vechi timpuri, oamenii au știut despre existența îngerilor, au fost venerați și continuă să fie venerați în multe religii, îngerii sunt venerați de aproape toate popoarele lumii. Îngerii sunt menționați de mai multe ori în Sfânta Scriptură, acțiunile lor sunt descrise în împlinirea voinței lui Dumnezeu, în ajutorul celor drepți, precum și în protejarea oamenilor de necazuri și nenorociri cu acoperirea lor îngerească. Însă, îngerii sunt menționați nu numai în cartea creștină principală, ci Sfinții Părinți au lăsat informații despre ei, cărora ființele cerești li s-au arătat de mai multe ori și le-au transmis voia Atotputernicului, au făcut-o, pentru că după planul lui Dumnezeu, el trimite îngeri să anunțe, să aducă vești, de aceea se numesc îngeri, adică soli.

Domnul i-a înzestrat pe solii săi fără trup cu multe daruri și putere puternică, cu ajutorul cărora esențe spirituale ale lui Dumnezeu pot influența lumea lucrurilor și a omului, dar numai prin voința Domnului și dorința lui, împlinindu-și voința. Cu toată esența lor, îngerii își iubesc Creatorul și îi rămân în neobosit recunoștință față de beatitudinea în care se află, iar această fericire nu poate fi comparată cu nimic. Există o mulțime de îngeri, uneori mintea unei persoane se pierde în numărul lor nenumărat. De fapt, totul este mult mai simplu, pentru că printre îngerii cerului, există propria sa armonie, ordine și ierarhie, care este descrisă în creația ucenicului Sfântului Apostol Pavel - purtătorul de patimi și mucenic Dionisie Areopagitul. Potrivit scrierilor Sfântului Dionisie, ierarhia cerească are trei grade, fiecare dintre ele având trei ranguri, respectiv, un total de nouă entități spirituale:

1. Serafimii, Heruvimii, Tronurile - se disting prin apropierea lor de Dumnezeul Prea Înalt. dominație;
2. Forțe și puteri – subliniază baza universului și a dominației lumii;
3. Începuturile - Arhanghelii și Îngerii - se remarcă prin apropierea de fiecare persoană.

Domnul nostru Iisus Hristos își revarsă dragostea asupra tuturor îngerii Săi, începând de la cele mai înalte fețe, de aceea rangurile îngerești se află în deplină armonie și subordonarea treptelor inferioare față de cele superioare, conform ierarhiei.

Serafim - acest nume înseamnă „Flacăr, Arde”. Ei sunt întotdeauna aproape de Domnul, dintre toți îngerii sunt cei mai apropiați de Tatăl Ceresc. Arzând divin și mare dragoste Domnului, transmite-l altor fețe, aprinzându-le. Acesta este scopul lor principal și sarcina lor principală.

Heruvimi - Acest nume înseamnă "Car". Profetul Ezechiel i-a văzut sub forma unui leu, a unui vultur, a unui bou și a unui om. Aceasta înseamnă că Heruvimii combină inteligența, ascultarea, puterea și viteza, sunt carul lui Dumnezeu și stau în fața tronului lui Dumnezeu. Heruvimii cunosc tot ce dă Domnul pentru a-și cunoaște copiii, prin ei Dumnezeu trimite înțelepciune și cunoaștere a ei în lume.

Tronurile sunt entități spirituale care strălucesc cu lumina cunoașterii lui Dumnezeu. Dumnezeu Însuși se sprijină pe ei nu senzual, ci spiritual și execută judecata Sa dreaptă. Scopul lor este să-i ajute pe copiii lui Dumnezeu, să fie sinceri și să acționeze numai cu dreptate.

Domini - domnește peste rândurile ulterioare de îngeri. Scopul lor direct este de a proteja de cădere, de a îmblânzi încăpățânarea, de a învinge setea de ispită și de a-și controla cu evlavie sentimentele.

Forțe - create de Domnul pentru a face minuni, pentru a oferi daruri de clarviziune, vindecare de boli și minuni sfinților lui Dumnezeu și sfinților părinți drepți. Ei îi ajută pe oameni să îndure greutăți și greutăți, să ofere înțelepciune, forță și prudență.

Autoritățile- Adevăratul Dumnezeu este înzestrat cu o putere specială, ei sunt capabili să îmblânzească acțiunile și puterea lui Satana. Scopul lor direct este să-i protejeze pe locuitorii pământești de mașinațiile diavolului, să-i protejeze pe asceți în viața lor evlavioasă și să liniștească elementele naturale.

Începuturile- îndreptați cel mai de jos grad al îngerilor, îndreptați-le faptele pentru a împlini voia lui Dumnezeu. Ei guvernează universul, lumea și popoarele care locuiesc pe pământ. Pământenii sunt învățați să trăiască nu pentru propriul lor folos, ci pentru slava lui Dumnezeu.

Arhangheli- au fost create pentru a aduce vești bune în lumea oamenilor, pentru a dezvălui sacramentul credinței creștine și pentru a transmite oamenilor voința Domnului. Ei sunt conducătorii – Revelații.

Îngerii- principalii aparatori oameni normali, fiecare om are, îl îndrumă pe calea dreaptă, îl protejează de spiritele rele și de duhurile rele, îl împiedică să cadă și îi ajută pe cei căzuți să se ridice.

Potrivit Sfintelor Scripturi, Arhanghelul Mihail, războinicul ceresc și comandantul șef al oștirii îngerești, este plasat deasupra tuturor gradelor îngerești. Conduși de Arhanghelul Mihail, Îngerii Divini l-au doborât pe îngerul mândru și pe toți cei care l-au urmat pe Satana în lumea interlopă. Marele războinic al forțelor cerului, Arhanghelul Mihail, a luat parte la multe bătălii cerești și a apărat poporul Israel în necazuri și greutăți.

Pe lângă forțele necorporale, există o distribuție a tuturor sfinților în rânduri de sfințenie, care sunt înțelese prin diferite categorii și anume:

1. Sfântul Vechi Testament - Sfinții Părinți și Prooroci
2. Sfinți ai Noului Testament - Apostoli, Egale-cu-Apostoli și Luminători, Ierarhi, Mari Mucenici și Mucenici, Mărturisitori și Purtători de Patimi, Sfinți, Sfinți Nebuni, Fericiți, Nemercenari.

Deci cine sunt acești sfinți din Noul Testament?

Dumnezeu adevărat - și-a creat esențele spirituale rezonabile și puternice și le-a distribuit în funcție de tipul de serviciu. După merit, modul de viață și gradul de sfințenie - sfinții Vechiului și Noului Testament împărțiți.

Rangurile angelice sunt împărțite în trei ierarhii - cea mai înaltă, cea de mijloc și cea mai de jos. Fiecare ierarhie este alcătuită din trei ranguri.

Ierarhia de sus include:

serafimi, heruvimi și tronuri.

serafimii.

Cel mai aproape de Preasfânta Treime sunt serafimii cu șase aripi (Flacră, Arde) (Is. 6:2). Ei ard de dragoste pentru Dumnezeu și îi îndeamnă pe alții la aceasta.

Heruvimii.

După serafimi, Domnul va avea mulți Heruvimi purificați (Geneza 3:24). Numele lor înseamnă: o revărsare de înțelepciune, de iluminare, pentru că prin ele, strălucind cu lumina cunoașterii lui Dumnezeu și înțelegerea tainelor lui Dumnezeu, înțelepciunea și iluminarea sunt coborâte spre adevărata cunoaștere a lui Dumnezeu.

Tronuri.

În spatele Heruvimilor – Tronurile, purtătoare de Dumnezeu prin harul dat pentru slujire (Col. 1:16), purtând în mod tainic și neînțeles pe Dumnezeu. Ei slujesc dreptății lui Dumnezeu.

Ierarhia Angelică medie este formată din trei ranguri:

Dominii, Puteri și Puteri.

dominație.

Stăpâniri (Col. 1:16) au stăpânire asupra ordinelor succesive ale Îngerilor. Ei instruiesc conducătorii pământești numiți de Dumnezeu în gestionarea înțeleaptă. Stăpâniile sunt învățate să controleze sentimentele, să îmblânzească dorințele păcătoase, să înrobească trupul spiritului, să-și stăpânească voința, să învingă ispitele.

Forțe.

Puterile (1 Petru 3:22) fac voia lui Dumnezeu. Ei fac minuni și trimit sfinților lui Dumnezeu harul minunii și al clarviziunii. Forțele îi ajută pe oameni să îndeplinească ascultări, îi întăresc în răbdare, dau putere spirituală și curaj.

Autoritățile.

Autoritățile (1 Pet. 3:22; Col. 1:16) au puterea de a îmblânzi puterea diavolului. Ei resping ispitele demonice din partea oamenilor, afirmă asceții, îi protejează și îi ajută pe oameni în lupta împotriva gândurilor rele.

Ierarhia inferioară include trei ranguri:

Principii, Arhangheli și Îngeri.

A început.

Începuturile (Col. 1:16) stăpânesc peste îngerii de jos, îndreptându-i spre împlinirea poruncilor divine. Li se încredințează gestionarea universului, protejarea țărilor, popoarelor, triburilor. Principiile îi instruiesc pe oameni să acorde fiecăruia onoarea cuvenită rangului său. Conducătorii sunt învățați să îndeplinească îndatoririle oficiale nu de dragul gloriei și beneficiilor personale, ci pentru onoarea lui Dumnezeu și în beneficiul aproapelui.

Arhangheli.

Arhanghelii (1 Tes. 4:16) vestesc marea și glorioasa Evanghelie, dezvăluie tainele credinței, profeției și înțelegerii voinței lui Dumnezeu, întăresc credința sfântă în oameni, luminându-le mintea cu lumina Sfintei Evanghelii. . Vă prezentăm.

Îngerii.

Îngerii (1 Pet. 3:22) sunt cei mai apropiați de oameni. Ei proclamă intențiile lui Dumnezeu, călăuzesc oamenii către o viață virtuoasă și sfântă. Ei țin credincioșii, se feresc să nu cadă, îi ridică pe cei căzuți, nu ne părăsesc niciodată și sunt întotdeauna gata să ajute dacă dorim.

Toate rândurile Forțelor Cerești poartă numele comun de Îngeri - în esența serviciului lor. Domnul descoperă voia Sa celor mai înalți Îngeri, iar ei, la rândul lor, îi luminează pe ceilalți.

Fii la curent cu evenimentele și noutățile viitoare!

Alăturați-vă grupului - Templul Dobrinsky