Ce înseamnă dezgheț în viața spirituală? Dezghețați” în sfera spirituală

Politica externă dusă de N.S. Hruşciov, avea şi el un caracter contradictoriu şi uneori spontan (Diagrama 245). Două tendințe contradictorii au constituit esența sa: coexistența pașnică și lupta de clasă ireconciliabilă împotriva forțelor imperialismului în contextul Războiului Rece aflat în desfășurare. Aparent, putem vorbi despre o anumită liberalizare a politicii externe.

Schema 245

În 1955, relațiile diplomatice cu Iugoslavia, rupte sub I.V., au fost restabilite. Stalin și a fost semnat un tratat de pace cu Austria, conform căruia i-a fost stabilit statutul internațional neutru și au fost retrase forțele sovietice și alte de ocupație de pe teritoriul austriac.

Ca răspuns la aderarea Germaniei la NATO 14 mai 1955 a fost creată o organizație militaro-politică a țărilor socialiste - Pactul de la Varsovia.

1956 a fost un an foarte dificil pentru politica externă a URSS În Polonia și Ungaria, sub influența deciziilor celui de-al XX-lea Congres al PCUS, au început procese de destalinizare, care au dus la creșterea sentimentului antisovietic. Dacă în Polonia a fost posibilă stabilizarea situației în principal prin mijloace pașnice, atunci trupele trebuiau trimise în Ungaria și să înăbușe revolta populară folosind forța militară.

Situația din centrul Europei legată de scindarea Germaniei și împărțirea Berlinului a rămas acută și explozivă. Sectorul de vest al Berlinului se afla sub stăpânirea forțelor de ocupație ale SUA, Angliei și Franței. Berlinul de Est era controlat de RDG și URSS. În esență, a fost o confruntare directă între două blocuri militaro-politice. Drept urmare, în august 1961, conducerea URSS și a RDG a decis să construiască Zidul Berlinului, care a devenit un simbol al Războiului Rece până la sfârșitul anilor 1980.

De la sfârşitul anilor 1950. Relațiile dintre URSS și China au început să se deterioreze. Acest lucru s-a datorat respingerii de către conducerea chineză a criticilor la adresa cultului personalității lui I.V. Stalin, lupta pentru conducere în mișcarea comunistă internațională și refuzul URSS de a transfera arme nucleare în China.

În toamna anului 1962, a izbucnit criza rachetelor din Cuba, punând lumea în pragul războiului cu rachete nucleare. Conducerea sovietică a decis să se plaseze în Cuba rachete nucleare, care vizează SUA. Cuba, unde rebelii conduși de Fidel Castro au ajuns la putere în 1959, a declarat construcția socialismului și a fost un aliat al Uniunii Sovietice. N.S. Hruşciov s-ar putea să fi fost depăşit de dorinţa de a corecta cumva echilibrul forţelor strategice, de a mări numărul vehiculelor de livrare nucleare care ar putea lovi teritoriul SUA de la mică distanţă. „Să punem un arici în pantalonii americanilor”, a spus Hrușciov, ceea ce a determinat complet sensul operațiunii planificate. Moscova își îmbunătăți în mod clar pozițiile strategice nucleare, dar calcula prost mișcările inamicului.

Statele Unite ale Americii au instituit o blocadă navală a Cubei. Războiul a fost evitat doar datorită concesiilor reciproce ale liderilor țărilor (N.S. Hrușciov și D. Kennedy). Uniunea Sovietică a scos rachetele, Statele Unite au garantat securitatea Cubei și au promis că vor elimina bazele de rachete din Turcia care vizează URSS.

Dispozitivul din Caraibe a dovedit imposibilitatea utilizării arme nucleare pentru a atinge obiectivele politice și a forțat factorii de decizie să arunce o privire nouă asupra componentelor armelor nucleare și a testării acestora.

La 5 august 1963, la Moscova, URSS, SUA și Marea Britanie au semnat un acord de interzicere a testelor nucleare în atmosferă, spațiu și sub apă. Acesta a fost un pas foarte important în controlul internațional al armelor mortale de distrugere în masă.

„Dezgheț” în sfera spirituală și culturală

Perioada de dezvoltare post-Stalin a fost desemnată simbolic în mintea oamenilor drept „dezgheț” și a fost marcată de schimbări serioase în viața spirituală (Diagrama 246). Este exact ceea ce celebrul scriitor I. Ehrenburg a numit această dată, care a venit după lunga și aspră „iarnă” stalinistă, în lucrarea sa „Dezghețul”.

Presiunea ideologică a fost atenuată pentru literatură și artă, care a dat un suflu de libertate societății. Au apărut noi lucrări literare. D. Granin a încercat să arate adevăratele contradicții ale societății sovietice în romanele „Căutători” și „Mă duc în furtună”, iar V. Dudintsev în romanul „Nu numai de pâine”.

În timpul „dezghețului” creativitatea unor astfel de scriitori celebriși poeți precum V. Astafiev, Ch Aitmanov, G. Baklanov, Yu Bondarev, V. Voinovich, A. Voznesenko, E. Yevtushenko și alții.

Au apărut noi reviste literare și artistice: „Tineretul”, „Garda tânără”, „Moscova”, „Contemporanul nostru”, „Literatura străină”.

Dar, în același timp, conducerea partidului s-a asigurat că acest proces este controlat și nu depășește anumite limite. „Cazul Pasternak” a arătat clar limitele destalinizării în relațiile dintre autorități și intelectualitate. Scriitorul, care a primit Premiul Nobel pentru romanul „Doctor Jivago” în 1958, a fost exclus din Uniunea Scriitorilor și a căzut în dizgrație. Pentru dubiul ideologic și formalism, A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Yevtushenko, E. Neizvestny, B. Okudzhava, V. Bykov, M. Khutsiev și mulți alți reprezentanți de seamă ai intelectualității creative au fost supuși în mod repetat. elaborare.


Schema 246

În știință Energia nucleară și știința rachetelor au avut prioritate (Schema 247). A început utilizarea pașnică a atomului. În 1954, primul din lume centrală nucleară, trei ani mai târziu a fost lansat spărgătorul de gheață nuclear Lenin. Succesele în explorarea spațiului au fost impresionante. Pe 4 octombrie 1957, întreaga lume a aflat despre lansarea cu succes a primului satelit artificial Pământului. Pe 12 aprilie 1961 a avut loc primul zbor cu echipaj uman în spațiu. Yu.A. Gagarin, după ce a orbit Pământul în 1 oră și 48 de minute, a deschis omenirii calea către spațiul cosmic. Programul spațial intern a fost condus de academicianul S.P. Korolev.

Schema 247

Realizări remarcabile ale oamenilor de știință în domeniu Stiintele Naturii au fost remarcate de comunitatea internațională. În 1956, Premiul Nobel pentru Chimie a fost acordat lui N.N. Semenov, în 1958 în domeniul fizicii a fost primit de P.A. Cherenkov, I.M. Frank și I.E. Tamm, în 1962 - pentru crearea teoriei materiei condensate (în special a heliului lichid) de către fizicianul teoretician L.D. Landau, în 1964 - pentru lucrări fundamentale în domeniul electronicii cuantice, fizica N.G. Basov și A.M. Prohorov.

Reformele lui Hrușciov au afectat și sfera educațională (diagrama 248). Din 1958, reforma în domeniul educației a început să fie implementată. În locul învățământului obligatoriu de șapte ani și a unui învățământ complet de zece ani, a fost creată o școală politehnică obligatorie de opt ani. Tinerii puteau acum să primească studii medii fie printr-o școală pentru tinerii care lucrează (rural) fără a părăsi locul de muncă, fie prin școlile tehnice care funcționează pe baza unei școli de opt ani, fie printr-un program mediu de muncă de trei ani. școală gimnazială cu pregătire industrială. A fost introdusă experiența de muncă obligatorie pentru cei care doresc să obțină studii superioare. Reforma a asigurat temporar un flux neîntrerupt al forței de muncă în producție, dar a dat naștere unor probleme sociale și mai complexe (schimbarea personalului a crescut, nivelul muncii și disciplina tehnologică a tinerilor angajați s-au dovedit a fi catastrofal de scăzut etc.).


Schema 248

În august 1964, reforma a fost ajustată și a fost restabilită o perioadă de doi ani de învățământ în școlile secundare pe baza unei perioade de opt ani. Școala secundară completă a împlinit din nou zece ani.

Nemulțumirea tot mai mare în societate și înlăturarea lui N.S. Hruşciov de la putere

Evaluarea reformelor N.S. Hrușciov în general, este necesar să le notăm trăsături distinctive:

  • reformele au fost realizate în cadrul sistemului administrativ-comandă și nu au putut depăși acesta;
  • Reformele în sine au fost uneori impulsive și prost concepute, ceea ce nu a dus la o ameliorare a situației în anumite zone, ci, dimpotrivă, uneori au derutat și agravat situația.

Până în 1964, rapoartele primite de KGB de la organizațiile de partid și pur și simplu scrisori de la oameni către cele mai înalte autorități de partid și de stat, mărturiseau creșterea nemulțumirii în țară (Diagrama 249).

Iată una dintre aceste solicitări:

„Nikita Sergheevici!

Oamenii te respectă, de aceea mă întorc către tine.

Avem realizări enorme la scară națională. Suntem mulțumiți de schimbările care au avut loc din martie 1953. Dar deocamdată toți trăim doar pentru viitor, dar nu și pentru noi înșine.

Ar trebui să fie clar pentru toată lumea că nu poți trăi doar din entuziasm. Îmbunătățirea vieții materiale a poporului nostru este absolut necesară. Rezolvarea acestei probleme nu poate fi amânată.

Oamenii trăiesc prost, iar starea de spirit nu este în favoarea noastră. Aprovizionarea cu alimente în toată țara este foarte strânsă.

Noi, Rusia, aducem carne din Noua Zeelandă! Uită-te la curțile fermelor colective, la curțile fermierilor colectivi individuali - ruină.

Să avem alegeri adevărate. Să alegem toți oamenii nominalizați de mase, și nu liste pronunțate de sus...

Cu respect profund pentru tine și credință în devotamentul tău față de oameni.

M. Nikolaeva, profesor."

Orășenii erau nemulțumiți de creșterea prețurilor la alimente și raționalizarea efectivă a produselor, iar sătenii au fost nemulțumiți de dorința de a-i lipsi de posibilitatea de a păstra animalele și de a le tăia loturile de pământ, credincioși cu un nou val de închideri de biserici și lăcașuri de cult, precum și inteligența creativă cu critici și amenințări constante (adesea într-o formă degradantă) de a le expulza din țară, armata - o reducere masivă a forțelor armate, oficiali ai aparatului de stat de partid - o constantă zdruncinarea personalului și reorganizările prost concepute.

Schema 249

Înlăturarea N.S. Hrușciov a avut loc ca urmare a unei conspirații a liderilor de partid și de stat. Rolul principal în pregătirea acestuia l-a jucat președintele Comisiei de control al partidului și secretarul Comitetului Central al PCUS A.N. Shelepin, șeful Comitetului Securității Statului V.A. Semichastny, secretar al Comitetului Central al PCUS M.A. Suslov și alții.

În timp ce în septembrie 1964 N.S. Hrușciov era în vacanță, conspiratorii i-au pregătit îndepărtarea. El a fost convocat la Plenul Comitetului Central al Partidului de la Moscova, unde oponenții i-au cerut demisia din funcția de prim-secretar al Comitetului Central al PCUS. 14 octombrie 1964 N.S. Hrușciov a fost înlăturat și nu a luptat pentru putere. Acest lucru s-a întâmplat printr-un simplu vot, fără arestări sau represiuni, care poate fi considerat principalul rezultat al deceniului Hrușciov. Destalinizarea „a zguduit” societatea, a făcut atmosfera din ea mai liberă, motiv pentru care vestea demisiei lui N.S. Hrușciov a fost întâmpinat calm și chiar cu oarecare aprobare.

23.09.2019

„Vântul cald al schimbării” care a suflat de la tribuna celui de-al 20-lea Congres al PCUS în februarie 1956 a schimbat dramatic viețile poporului sovietic. Scriitorul Ilya Grigorievich Erenburg a oferit o descriere exactă a erei Hrușciov, numind-o „dezgheț”. În aventura lui cu nume simbolic„The Thaw” a pus o serie întreagă de întrebări: ce ar trebui spus despre trecut, care este misiunea intelectualității, care ar trebui să fie relația acesteia cu partidul.

În a doua jumătate a anilor ’50. Societatea era cuprinsă de un sentiment de încântare din cauza unei libertăți neașteptate, oamenii înșiși nu înțelegeau pe deplin acest sentiment nou și, fără îndoială, sincer. Lipsa de acord i-a dat un farmec aparte. Acest sentiment a dominat într-unul dintre filmele caracteristice ale acelor ani - „I Walk Through Moscow”... (Nikita Mikhalkov în rolul principal, acesta este unul dintre primele sale roluri). Iar cântecul din film a devenit un imn pentru vaga încântare: „Totul în lume se întâmplă bine, dar nu înțelegi imediat ce se întâmplă...”.

„Dezghețul” a afectat, în primul rând, literatura. Au apărut reviste noi: „Tineretul”, „Garda tânără”, „Moscova”, „Contemporanul nostru”. Un rol deosebit l-a jucat revista „Lumea Nouă”, condusă de A.T. Tvardovsky. Aici a fost publicată povestea lui A.I. Soljenițîn „O zi din viața lui Ivan Denisovich”. Soljenițîn a devenit unul dintre „dizidenți”, așa cum au fost numiți mai târziu (dizidenți). Scrierile sale au prezentat o imagine adevărată a muncii, suferinței și eroismului poporului sovietic.

Reabilitarea scriitorilor S. Yesenin, M. Bulgakov, A. Akhmatova, M. Zoshchenko, O. Mandelstam, B. Pilnyak și alții au început să citească mai mult și să gândească mai mult. Atunci a apărut afirmația că URSS este țara cu cea mai mare citire din lume. O pasiune în masă pentru poezie a devenit un stil de viață spectacolele poeților aveau loc pe stadioane și săli uriașe. Poate după" epoca de argintÎn poezia rusă, interesul pentru ea nu a crescut la fel de mult ca în „deceniul Hruşciov”. De exemplu, E. Yevtushenko, conform contemporanilor, a jucat de 250 de ori pe an. Al doilea idol al publicului cititor a fost A. Voznesensky.

„Cortina de fier” spre vest a început să se deschidă. Lucrările au început să fie publicate în reviste scriitori străini E. Hemingway, E.-M. Remarque, T. Dreiser, J. London și alții (E. Zola, V. Hugo, O. de Balzac, S. Zweig).

Remarque și Hemingway au influențat nu numai mințile, ci și stilul de viață al anumitor grupuri de populație, în special tineri, care au încercat să copieze moda și comportamentul occidental. Replichi din cântec: „... A purtat pantaloni strâmți, a citit Hemingway...”. Aceasta este imaginea unui tip: un tânăr în pantaloni strâmți, cizme cu degete lungi, îndoit într-o ipostază ciudată pretențioasă, imitând rock and roll occidental, twist, gât etc.


Procesul „dezghețului”, liberalizarea literaturii, nu a fost clar, iar acest lucru a fost caracteristic întregii vieți a societății din timpul lui Hrușciov. Asemenea scriitori precum B. Pasternak (pentru romanul „Doctor Jivago”), V.D. Dudintsev („Nu numai cu pâine”), D. Granin, A. Voznesensky, I. Erenburg, V.P. Nekrasov. Atacurile asupra scriitorilor au fost asociate nu atât cu critica la adresa operelor lor, cât cu schimbări în situația politică, de exemplu. cu restrângerea libertăților politice și sociale. La sfârşitul anilor 1950. Declinul „dezghețului” a început în toate sferele societății. În rândul intelectualității, vocile împotriva politicilor lui N.S. deveneau din ce în ce mai puternice. Hruşciov.

Boris Pasternak a lucrat mulți ani la un roman despre revoluție și război civil. Poezii din acest roman au fost publicate încă din 1947. Dar el nu a putut publica romanul în sine, pentru că cenzorii au văzut în ea o abatere de la „ realism socialist" Manuscrisul doctorului Jivago a plecat în străinătate și a fost publicat în Italia. În 1958, Pasternak a primit Premiul Nobel pentru literatură pentru acest roman, care nu a fost publicat în URSS. Acest lucru a provocat o condamnare fără echivoc din partea lui Hrușciov și a partidului. A început o campanie de flagelare împotriva lui Pasternak. A fost exclus din Uniunea Scriitorilor. Aproape toți scriitorii au fost forțați să se alăture acestei campanii, supunându-l pe Pasternak la insulte. Defăimarea lui Pasternak a reflectat încercările partidului de a menține controlul complet asupra societății, nepermițând nicio disidență. Pasternak însuși a scris o poezie în aceste zile, care a devenit celebră ani mai târziu:

Ce am îndrăznit să încurc?

Sunt un șmecher murdar și un răufăcător?

Am făcut toată lumea să plângă de frumusețea pământului meu.

Societatea perioadei Hrușciov s-a schimbat semnificativ. Oamenii au început să viziteze mai des, „au ratat comunicarea, au ratat ocazia de a vorbi cu voce tare despre tot ceea ce îi deranja”. După 10 zile de frică, când conversațiile chiar și într-un cerc îngust și aparent confidențial s-au putut și s-au terminat în lagăre și execuții, a apărut ocazia de a vorbi și de a comunica. Un nou fenomen a devenit dezbateri aprinse la locul de muncă după terminarea zilei de lucru, în cafenelele mici. „... Cafenelele au devenit ca acvariile - cu pereți de sticlă pe care să le vadă toată lumea. Și în loc de solide... [titluri], țara era presărată cu „Zâmbete”, „Minute”, „Veterki”.În „ochelari” au vorbit despre politică și artă, sport și chestiuni ale inimii. Comunicarea a luat forme organizate și în palate și centre culturale, numărul cărora a crescut. Reviste orale, dezbateri, discuții despre opere literare, filme și spectacole - aceste forme de comunicare au devenit vizibil mai vii în comparație cu anii precedenți, iar declarațiile participanților s-au remarcat printr-un anumit grad de libertate. Au început să apară „Asociații de interese” - cluburi de filateliști, scafandri, iubitori de carte, florari, iubitori de cântece, muzică jazz etc.

Cele mai neobișnuite pentru vremurile sovietice au fost cluburile internaționale de prietenie, de asemenea, creația dezghețului. În 1957, la Moscova a avut loc al VI-lea Festival Mondial al Tineretului și Studenților. A dus la stabilirea unor contacte amicale între tineretul URSS și alte țări. Din 1958, au început să sărbătorească Ziua Tineretului Sovietic.

O trăsătură caracteristică a „Dezghețului Hruşciov” a fost dezvoltarea satirei. Publicul a primit cu entuziasm spectacolele clovnilor Oleg Popov, Tarapunka și Shtepsel, Arkady Raikin, M.V. Mironova și A.S. Menakera, P.V. Rudakov și V.P. Nechaeva. Țara a repetat cu entuziasm cuvintele lui Raikin „Deja râd!” și „S-a făcut!”

Televiziunea făcea parte din viața oamenilor. Televiziunile erau o raritate, erau vizionate împreună cu prietenii, cunoscuții, vecinii și programele animate discutate. Jocul KVN, care a apărut în 1961, a câștigat o popularitate incredibilă. Acest joc în sine în anii 1960. a devenit o epidemie generală. KVN a fost jucat de toată lumea și de pretutindeni: școlari din clasele junioare și superioare, elevi ai școlilor tehnice și studenți, muncitori și angajați de birou; în școli și colțuri roșii ale căminelor, în cluburi studențești și palate ale culturii, în case de odihnă și sanatorie.

În arta cinematografiei, politica de a filma numai capodopere incontestabile a fost eliminată. În 1951, stagnarea în cinematografie a devenit deosebit de remarcabilă - doar 6 lungmetraje au fost filmate în cursul anului. Ulterior, noi actori talentați au început să apară pe ecrane. Publicul a făcut cunoștință cu astfel de lucrări remarcabile precum „ Don linistit”, „Macaralele zboară”, „Casa în care locuiesc”, „Idiotul” etc. În 1958, studiourile de film au lansat 102 filme. film („Noaptea de carnaval” cu I.I. Ilyinsky și L.M. Gurchenko, „Amphibian Man” cu A. Vertinskaya, „Hussar Ballad” cu Yu.V. Yakovlev și L.I. Golubkina, „Câinele Barbos și crucea extraordinară” și „Moonshiners” de L.I. Gaidai ). A fost pus înaltă tradiție cinematograful intelectual, care a fost preluat în anii 1960 și 1970. Mulți maeștri ai cinematografiei autohtone au primit o recunoaștere internațională largă (G. Chukhray, M. Kalatazov, S. Bondarchuk, A. Tarkovsky, N. Mikhalkov etc.).

Cinematografele au început să difuzeze filme poloneze, italiene (Federico Fellini), franceze, germane, indiene, maghiare și egiptene. Pentru poporul sovietic a fost un suflu de viață occidentală nouă și proaspătă.

Abordarea generală a mediului cultural era contradictorie: se remarca prin dorința anterioară de a-l pune în slujba ideologiei administrativ-comandante. Hruşciov însuşi a căutat să atragă cercuri largi ale intelectualităţii alături de el, dar le-a considerat „mitralieri automati ai partidului”, după cum a spus direct într-unul dintre discursurile sale (adică, intelectualitatea a trebuit să lucreze pentru nevoile partidului). ). Deja de la sfârșitul anilor 1950. Controlul aparatului de partid asupra activităților intelectualității artistice a început să crească. La întâlnirile cu reprezentanții săi, Hrușciov a îndrumat scriitorii și artiștii într-o manieră paternă, spunându-le cum să lucreze. Deși el însuși înțelegea puțin problemele culturale, avea gusturi medii. Toate acestea au dat naștere la neîncrederea în politica partidului în domeniul culturii.

Sentimentele de opoziție s-au intensificat, în primul rând în rândul intelectualității. Reprezentanții opoziției au considerat că este necesar să se efectueze o destalinizare mai decisivă decât se preconizase de autorități. Partidul nu a putut să nu reacţioneze la discursurile publice ale opoziţiei: li s-au aplicat „represiuni blânde” (excluderea din partid, concedierea de la muncă, privarea de înregistrare a capitalului etc.).

Perioada dezghețului Hrușciov este numele convențional pentru o perioadă din istorie care a durat de la mijlocul anilor 1950 până la mijlocul anilor 1960. O caracteristică a perioadei a fost o retragere parțială față de politicile totalitare din epoca lui Stalin. Dezghețarea lui Hrușciov este prima încercare de a înțelege consecințele regimului stalinist, care a scos la iveală trăsăturile politicii socio-politice a epocii staliniste. Principalul eveniment al acestei perioade este considerat a fi cel de-al 20-lea Congres al PCUS, care a criticat și condamnat cultul personalității lui Stalin și a criticat implementarea politicilor represive. Februarie 1956 a marcat începutul unei noi ere, care urmărea schimbarea vieții sociale și politice, schimbarea politicii interne și externe a statului.

Evenimentele dezghețului Hrușciov

Perioada dezghețului Hrușciov este caracterizată de următoarele evenimente:

  • A început procesul de reabilitare a victimelor represiunii, populației condamnate nevinovați i s-a acordat amnistia, iar rudele „dușmanilor poporului” au devenit nevinovate.
  • Republicile URSS au primit mai multe drepturi politice și juridice.
  • Anul 1957 a fost marcat de întoarcerea cecenilor și Balkarilor pe pământurile lor, din care au fost evacuați pe vremea lui Stalin din cauza acuzațiilor de trădare. Dar o astfel de decizie nu s-a aplicat germanilor din Volga și tătarilor din Crimeea.
  • De asemenea, 1957 este renumit pentru Festivalul Internațional al Tineretului și Studenților, care, la rândul său, vorbește despre „deschiderea Cortinei de Fier” și relaxarea cenzurii.
  • Rezultatul acestor procese este apariția unor noi organizații publice. Organismele sindicale sunt în curs de reorganizare: personalul de la nivelul superior al sistemului sindical a fost redus, iar drepturile organizațiilor primare au fost extinse.
  • Pașapoartele au fost eliberate persoanelor care locuiau în sate și fermele colective.
  • Dezvoltarea rapidă a industriei ușoare și a agriculturii.
  • Construcția activă a orașelor.
  • Îmbunătățirea nivelului de trai al populației.

Una dintre principalele realizări ale politicii din 1953 - 1964. a fost implementarea reformelor sociale, care au inclus rezolvarea problemei pensiilor, creșterea veniturilor populației, rezolvarea problemei locuințelor și introducerea unei săptămâni de cinci zile. Perioada dezghețului Hrușciov a fost o perioadă dificilă în istoria statului sovietic. Într-un timp atât de scurt (10 ani), au fost realizate multe transformări și inovații. Cea mai importantă realizare a fost expunerea crimelor sistemului stalinist, populația a descoperit consecințele totalitarismului.

Rezultate

Deci, politica Dezghețului Hrușciov a fost superficială și nu a afectat fundamentele sistemului totalitar. Sistemul dominant de partid unic a fost păstrat folosind ideile de marxism-leninism. Nikita Serghevici Hrușciov nu a intenționat să efectueze o destalinizare completă, deoarece aceasta însemna să-și recunoască propriile crime. Și din moment ce nu a fost posibil să renunțăm complet la timpul lui Stalin, transformările lui Hrușciov nu au prins rădăcini pentru mult timp. În 1964, o conspirație împotriva lui Hrușciov sa maturizat și din această perioadă a început o nouă eră în istoria Uniunii Sovietice.

Schimbarea puterii de la Kremlin în 1953 a marcat începutul unei noi perioade în viața țării noastre. Odată cu criticile la adresa cultului personalității lui Stalin, în țară au apărut mici transformări democratice, s-a realizat liberalizarea parțială a vieții publice, care a reînviat semnificativ procesul creativ. Epoca lui Hrușciov a fost numită „dezgheț”.

Cele mai rapide schimbări au început să aibă loc în literatura sovietică. Mare importanță a avut reabilitarea unor figuri culturale reprimate sub Stalin. Cititorul sovietic a redescoperit mulți autori ale căror nume au fost ascunse în anii 30 și 40: S. Yesenin, M. Tsvetaeva, A. Akhmatova au reintrat în literatură. O trăsătură caracteristică a epocii a fost interesul în masă pentru poezie. În acest moment, a apărut o întreagă galaxie de autori tineri remarcabili, a căror operă a constituit o eră în cultura rusă: poeții „șaizeci” E. A. Evtushenko, A. A. Voznesensky, B. A. Akhmadulina, R. I. Rozhdestvensky. Genul cântecului de artă a câștigat o mare popularitate. Cultura oficială era precaută față de cântecele de amatori să publice un disc sau să cânte la radio sau la televiziune; Lucrările barzilor au devenit disponibile pe scară largă în înregistrări, care au fost distribuite în mii în toată țara. Adevărații conducători ai gândurilor tinereții au fost B. Sh Okudzhava, A. Galich, V. S. Vysotsky. În proză, realismul socialist stalinist a fost înlocuit de o abundență de teme noi și de dorința de a descrie viața în toată plinătatea și complexitatea ei inerente. În lucrările dedicate Marelui Război Patriotic, imaginile eroic sublime sunt înlocuite cu reprezentări ale severității vieții militare de zi cu zi.

Un rol important în viata literara anii 60 reviste literare jucate. În 1955, a fost publicat primul număr al revistei „Tineretul”. Dintre reviste se remarcă Novy Mir, care, odată cu sosirea lui A. T. Tvardovsky ca redactor-șef, a câștigat o popularitate deosebită în rândul cititorilor. În „Lumea Nouă” în 1962, cu permisiunea personală a lui N. S. Hrușciov, a fost publicată povestea lui A. I. Soljenițîn „O zi din viața lui Ivan Denisovici”, în care literatura a atins pentru prima dată subiectul stalinist. Gulagul. În anii 50 A apărut „samizdat” - așa-numitele reviste dactilografiate în care tinerii scriitori și poeți care nu aveau nicio speranță de a fi publicate în publicațiile oficiale și-au publicat lucrările. Apariția „samizdatului” a devenit una dintre manifestările mișcării disidente care se ivi în rândul intelectualității în opoziție cu statul sovietic.

Cu toate acestea, libertatea deplină a creativității în anii „dezghețului” a fost departe de a fi completă. În critici, acuzațiile de „formalism” și „alienitate” se mai auzeau din când în când împotriva multor scriitori celebri. Boris Leonidovici Pasternak a fost supus unei persecuții severe. A fost distins cu Premiul Nobel pentru Literatură. Autoritățile sovietice au cerut imediat ca L. B. Pasternak să-l abandoneze. A fost acuzat că este antinațional, dispreț pentru " la omul de rând" În plus, a fost exclus din Uniunea Scriitorilor din URSS. În situația actuală, B. L. Pasternak a fost nevoit să refuze premiul.

Procesele de reînnoire au afectat și artele plastice. Anii şaizeci au fost timpul formării „stilului sever” în Pictura sovietică. Pe pânze, realitatea apare fără cea obișnuită în anii 40-50. lăcuire, festivitate deliberată și fast. Cu toate acestea, nu toate tendințele inovatoare găsesc sprijin din partea conducerii țării. În 1962, N. S. Hrușciov a vizitat o expoziție a artiștilor moscoviți în Manege. Pictura și sculptura de avangardă au provocat o reacție puternic negativă din partea primului secretar al Comitetului Central. Drept urmare, artiștii au fost privați de dreptul de a continua să lucreze și să expună. Mulți au fost forțați să părăsească țara.

Sculptorii lucrează la crearea unor complexe memoriale dedicate Marelui Război Patriotic. În anii 60 pe Mamayev Kurgan a fost ridicat un monument-ansamblu pentru eroii bătăliei de la Stalingrad, un memorial la cimitirul Piskarevskoye din Sankt Petersburg etc.

Teatrul se dezvoltă. Se creează noi grupuri de teatru. Printre noile teatre care au apărut în timpul „dezghețului”, trebuie menționat că Sovremennik, fondată în 1957, și Teatrul de Dramă și Comedie Taganka. Temele militare ocupă încă un loc semnificativ în cinema.

S-au efectuat reforme serioase în domeniul educației. În 1958, a fost adoptată legea „Cu privire la întărirea legăturii dintre școală și viață și pentru dezvoltarea în continuare a sistemului de învățământ public din URSS”. Această lege a marcat începutul reformei școlare, care a inclus introducerea învățământului obligatoriu de 8 ani. „Legătura dintre școală și viață” era că toți cei care doreau să urmeze un învățământ secundar complet și apoi să intre într-o universitate trebuiau să lucreze două zile pe săptămână în întreprinderi industriale sau în agricultură în ultimii trei ani de studiu. Odată cu certificatul de înmatriculare, absolvenții școlii au primit un certificat de specialitate în muncă. Pentru admiterea la studii superioare instituție educațională De asemenea, era necesar un minim de doi ani de experiență în producție.

Mari succese la sfârșitul anilor 50 și începutul anilor 60. realizat de oamenii de știință sovietici. Fizica a fost în fruntea dezvoltării științei, devenind un simbol al progresului științific și tehnologic în mintea oamenilor din acea epocă. Lucrările fizicienilor sovietici au câștigat faimă în întreaga lume. Prima centrală nucleară din lume a fost lansată în URSS (1954), iar cel mai puternic accelerator de protoni din lume, sincrofazotronul, a fost construit (1957). Sub conducerea savantului și designerului S.P. Korolev, a fost dezvoltată racheta. În 1957, a fost lansat primul satelit artificial din lume, iar pe 12 aprilie 1961, Yu A. Gagarin a făcut primul zbor în spațiu din istoria omenirii.

Realizările perioadei de „dezgheț” sunt greu de subestimat. După controlul totalitar absolut asupra întregii vieți, societatea a primit, deși mică, libertate, care a devenit o gură de aer proaspăt pentru personalitățile culturale. Și deși acesta a fost un fenomen pe termen scurt, a permis societății sovietice să mențină poziții de conducere în unele sectoare de activitate. Cu toate acestea, atât partidul însuși, cât și liderii individuali de stat au continuat să aibă o mare influență asupra societății, iar legătura cu ideologia a rămas.

2.2. Cultura epocii „stagnării” Brejnev

După sfârșitul „dezghețului” lui Hrușciov, în țară a început o anumită perioadă de „stagnare”. La putere nu era o persoană suficient de activă, ale cărei calități personale au afectat și starea țării. Brejnev nu a fost la fel de activ ca Hrușciov, motiv pentru care, în comparație cu el, perioada sa a fost numită „stagnare”. În acest moment, indicatorii în principal cantitativi au crescut și au existat puține realizări absolut noi, unele dintre ele având rădăcini în perioada de libertate relativă a lui Hrușciov, dar încă existau, așa că „stagnarea” este o evaluare relativă.

În anii 70, cultura a fost împărțită în oficială și „underground”, nerecunoscută de stat. În anii lui Stalin, o cultură nerecunoscută de stat nu putea exista, iar figurile inacceptabile au fost pur și simplu distruse. Dar acum sunt tratate diferit. Era posibil să se pună presiune asupra unei persoane nedorite, privându-l de acces la privitor, la cititor. A fost posibil să nu împuște, ci să-l forțeze să plece în străinătate și apoi să-l declare trădător s-a oprit vremea celor mai severe represiuni, ceea ce l-a îndrăgit pe Brejnev. A început un nou val de emigrare. Creativitatea „al doilea val” a continuat tradițiile culturii diasporei ruse care au apărut după Revoluția din octombrie, alcătuind o pagină specială a acesteia.

Dintre scriitorii a căror lucrare nu a provocat o reacție negativă din partea statului și ale căror lucrări au fost publicate pe scară largă, Yu.V s-a bucurat de cel mai mare interes al cititorilor. Trifonov, V.G. Rasputin, V. I. Belov, V. P. Astafiev . Cu toate acestea, majoritatea nu a avut posibilitatea de a publica liber. O mare parte din ceea ce a fost scris în anii „stagnării” a fost publicat doar în epoca „perestroikei”. Singura modalitate de a ajunge la cititor complet liber, fără nicio cenzură, a fost „samizdat” ».

După publicarea memorabilă, permisă prin ordinul personal al lui N. S. Hrușciov, în anii de stagnare, presa sovietică nu a mai publicat Soljenițîn și, mai mult, autoritățile l-au alungat cu forța din țară. A trebuit să plece și poetul I. A. Brodsky, ale cărui poezii nu conțineau niciun motiv politic. Emigrarea forțată a așteptat mulți reprezentanți ai intelectualității creative. Pe lângă cei menționați, scriitorii V. Aksenov, V. Voinovich, poetul N. Korzhavin, bardul A. Galich, directorul Teatrului Taganka Yu Lyubimov, artistul M. Shemyakin, sculptorul E. I. Neizvestny au trebuit să părăsească țara.

Au existat și multe interdicții nefondate în artele vizuale. Deci în 1974 La Moscova a fost distrusă o expoziție de artiști de avangardă („expoziție buldozer”), dar deja la sfârșitul lunii septembrie, văzând că acest eveniment a stârnit un mare protest public, autoritățile oficiale au permis organizarea unei alte expoziții, în care au participat aceiași artiști de avangardă. Anii lungi de dominație a realismului socialist în pictură au dus la degradarea gustului și cultura artistica privitorul sovietic de masă, incapabil să perceapă ceva mai complex decât o copie literală a realității. Alexander Shilov, un portretist care a lucrat în maniera „realismului fotografic”, a câștigat o popularitate enormă la sfârșitul anilor 70.

Cinematograful se dezvoltă rapid. Se filmează clasici literari. Filmul monumental al lui Bondarchuk „Război și pace” a fost un fenomen de epocă în dezvoltarea cinematografiei ruse. Se filmează comedii. În 1965, filmul „Operațiunea Y” de L. I. Gaidai, care a devenit extrem de popular, a fost lansat pe ecranele țării, personajele lui Gaidai au devenit favorite naționale; Lucrările regizorului care au urmat acestui film s-au bucurat de un succes constant în rândul publicului („Prizonierul Caucazului” 1967, „Brățul de diamant” 1969, „Ivan Vasilyevich își schimbă profesia” 1973). E. A. Ryazanov face comedii remarcabil de ușoare și pline de spirit, multe dintre ele (de exemplu, „Ironia destinului sau Bucurați-vă de baie” 1976) nu își pierd din popularitate până în prezent. Filmele cu conținut melodramatic nu au fost mai puțin populare. Cu toate acestea, nu toți au ajuns la eliberarea în masă. Multă vreme, multe dintre ele au rămas necunoscute publicului larg.

Muzica pop a jucat un rol important în viața culturală a poporului sovietic. Cultura rock occidentală s-a scurs fără să vrea de sub Cortina de Fier, influențând muzica populară sovietică. Un semn al vremurilor a fost apariția „via” - ansambluri vocale și instrumentale („Gems”, „Pesnyary”, „Time Machine”, etc.).

Înregistrările pe bandă au devenit un fel de „samizdat” muzical și poetic. Utilizarea pe scară largă a magnetofonelor a predeterminat răspândirea pe scară largă a cântecelor de bard (de V. Vysotsky, B. Okudzhava, Yu. Vizbor), care a fost văzută ca o alternativă la cultura oficială. Cântecele actorului Teatrului Taganka V. S. Vysotsky au fost deosebit de populare. Cele mai bune dintre ele sunt micile drame originale: imagini de gen; monologuri rostite în numele unei măști fictive (un alcoolic, un cavaler medieval, un alpinist și chiar un avion de luptă); reflecții ale autorului însuși despre viață și timp. Împreună oferă o imagine vie a timpului și a oamenilor din ea. Modul aspru de interpretare „de stradă”, aproape conversațional și în același timp muzical, este combinat cu un conținut filosofic neașteptat - acest lucru creează un efect special.

Cea mai importantă realizare a școlii sovietice a fost trecerea la învățământul secundar universal, finalizată până în 1975. Nouăzeci și șase la sută din tinerii sovietici au intrat în viață parcurgând un curs complet de școală secundară sau o instituție de învățământ specială, unde au intrat după clasa a VIII-a. și unde, împreună cu pregătirea pentru o profesie, finalizarea obligatorie a disciplinelor de învățământ general în cuantumul învățământului secundar complet de zece ani. Accelerarea progresului științific și tehnologic a dus la complicarea programelor școlare. Studiul elementelor de bază ale științei a început să înceapă nu din a cincea, ca înainte, ci din clasa a patra. Dificultățile pe care copiii le-au avut în însușirea materialului au dus uneori la scăderea interesului pentru cursuri și, în cele din urmă, la o deteriorare a nivelului de pregătire. Totuși, indicatorii cantitativi în învățământul superior sunt în creștere: numărul studenților și al instituțiilor de învățământ superior este în creștere. La începutul anilor '70, a fost lansată o campanie de transformare a institutelor pedagogice din republicile, teritoriile și regiunile autonome în universități. Până în 1985, în URSS existau 69 de universități.

Succesele științei interne s-au concentrat mai ales în domeniul cercetării fundamentale: fizicienii și chimiștii sovietici încă ocupă poziții de conducere în lume, iar Uniunea Sovietică deține în continuare liderul în explorarea spațiului. Fondurile continuă să fie investite în știință cu scopul unei legături directe cu producția. În același timp, lipsa de interes a reprezentanților industriei pentru intensificarea producției a dus la faptul că toate realizările strălucite ale gândirii științifice și inginerești nu și-au găsit aplicare practică în economia națională. Domeniile aplicate ale științei s-au dezvoltat slab: Uniunea Sovietică a rămas cu mult în urma țărilor dezvoltate în dezvoltarea echipamentelor informatice, iar întârzierile au început în inginerie mecanică. Față de vremea lui Hrușciov, Uniunea Sovietică și-a pierdut puțin poziția.

capitolul 3

perestroika"

Anii „perestroikei” au fost ca o altă revoluție. Gorbaciov, la fel ca bolșevicii din vremea lui, dorea schimbări în toate sferele societății. Dar s-a presupus că transformările nu vor mai avea ca scop construirea, ci îmbunătățirea socialismului. Au fost introduse concepte precum deschiderea și pluralismul, care au fost asimilate activ de societate. Dar, în esență, reformele lui i-au îndepărtat pe oameni din ce în ce mai mult de începutul socialist. Glasnost a servit la distrugerea ideologiei socialiste și a devenit motivul renașterii vieții socio-politice. A început o perioadă de regândire, întreaga istorie și cultură a poporului sovietic au început să fie puse sub semnul întrebării și adesea prezentate doar ca negative. Adevărul a fost dezvăluit oamenilor că totul în țară a fost decis doar de partid, care și-a afirmat puterea prin forță și nu a permis nicio disidență. Cultura „perestroikei” a schimbat ideile și gusturile oamenilor a apărut o dorință de câștig personal, din cauza căreia calitatea și nivelul „produselor culturale” au avut de suferit. Cultura ideologică a fost înlocuită cu cultura de masă și de grad scăzut, ceea ce a dus la devastarea spirituală a societății.

De la mijlocul anilor '80, au început schimbări fundamentale în sistemul de învățământ. A fost pregătită și adoptată „A patra reformă școlară”, la baza căreia au stat următoarele principii: democratizarea, pluralismul, deschiderea, diversitatea, continuitatea, umanizarea și umanizarea educației. Reforma școlară propusă a fost doar o parte a reformei generale a educației din Rusia, care a afectat toate nivelurile sistemului.

S-au produs schimbări vizibile în știință. Toată lumea a fost șocată de publicarea de noi materiale documentare, cercetările privind colectivizarea, industrializarea, revoluția culturală, Teroarea Roșie, Marea Războiul Patriotic. Baza sursă a fost completată de memoriile unor personalități politice proeminente (N. Bukharin, L. Trotsky, A. Shlyapnikov, A. Kerensky, V. Savinkov, I. Sukhanov, I. Tsereteli), reprezentanți ai intelectualității liberale (L. Milyukov , P. Struve), conducătorii mișcării albe (A. Denikin, A. Wrangel). Pentru prima dată a văzut lumina zilei opera lui L.N. Gumilev, creatorul teoriei etnogenezei.

Oamenii de știință sovietici continuă explorarea spațiului. Durata zborului crește. Echipajele internaționale iau din ce în ce mai mult cu asalt spațiul cosmic. În același timp, oamenii de știință studiază posibilitățile de lucru în masă și permanent în spațiu, care a fost visat de K.E. Ciolkovski.

Cu toate acestea, știința sovietică continuă să întâmpine mari dificultăți și o lipsă acută de fonduri. Se fac primele încercări de trecere la autofinanțare.

Arta plastică se desparte în sfârșit de realismul socialist. Cu toate acestea, în loc de libertatea creativității, începe conflictul în muncă, ciocnirile între conservatori și reformatori și împărțirea „proprietății” de către compozitori, artiști, scriitori și actori. Toate acestea ajung pe paginile presei, la radio și televiziune, fără a contribui deloc la reînnoirea spirituală a societății.

Ca urmare a politicii glasnostului, literatura duce societatea la un nou nivel de gândire istorică. Cele mai presante probleme istorice și politice (despre democrație, reforme, starea culturii ruse) sunt discutate în lucrările scriitorilor, poeților, publiciștilor și criticilor. Există o dezbatere extrem de aprinsă despre război, despre soarta satului, despre viitorul tineretului nostru. Apar tot mai mulți oameni curajoși articole critice, lucrările arată adevărul vieții. Un întreg flux de lucrări care au fost publicate anterior în străinătate și interzise aici revin în țară.

Televiziunea a fost în epicentrul luptei. Pe ecrane apar un număr mare de documentare și programe istorice. Au fost lansate filme „Shelf”, lucrări indisponibile anterior ale cinematografiei mondiale. Dar cu cât era mai multă libertate, cu atât dorința de a face cinematograful pur comercial devenea mai evidentă. Alături de documentare și filme istorice, pe ecrane au fost revărsate filme occidentale de calitate scăzută cu violență, pornografie, glorificarea crimei și disprețul față de legi.

La începutul perestroikei, teatrul a cunoscut o adevărată ascensiune, un sentiment de libertate. Interesul publicului a fost extrem de mare, dovadă aglomerația constantă de la casele de bilete și sălile pline. Cu toate acestea, foarte curând teatrul s-a trezit într-o situație dificilă, sau mai degrabă într-o stare de criză profundă. Nu a putut acoperi costurile. A început să fie o lipsă de regizori buni, iar interesul pentru teatru a început să scadă.

Perestroika a fost unul dintre cele mai controversate fenomene din istoria noastră. A distrus concepțiile umane obișnuite, a rupt sistemul sovietic și, poate, a provocat prăbușirea unui întreg stat. I-a șocat pe cei care au crezut cu adevărat în socialism și au schimbat viața a milioane de oameni. În același timp, a deschis noi oportunități pentru dezvoltarea ulterioară a unui stat complet nou, a deschis ochii oamenilor asupra întregului istoria sovieticăși într-o lumină diferită a arătat acei oameni pe care mai mult de o generație i-au admirat.

Concluzie

Transformări culturale puterea sovietică poartă multe evaluări controversate și încă provoacă dezbateri cu privire la semnificația lor pentru țara noastră. Este de netăgăduit că cultura sovietică a adus multe aspecte pozitive care au glorificat țara noastră: societatea sovietică a devenit una dintre cele mai educate în acea perioadă de timp, poporul sovietic s-a glorificat în domeniul științei cucerind pentru prima dată spațiul cosmic, personalități ale culturii ruse. a strălucit în întreaga lume. Datorită guvernului sovietic și sistemului său de conducere coeziv, URSS a atins niveluri de dezvoltare fără precedent în multe sfere ale vieții publice, cu care chiar și cei mai înflăcărați oponenți ai sistemului sovietic nu pot decât să fie de acord.

Dar să nu uităm de metodele de obținere a unor astfel de rezultate. Câte vieți omenești au fost distruse în timpul represiunilor staliniste, expulzați cu forța din URSS, lipsiți de posibilitatea de a trăi în pace în propriile lor tara natala, câte minți au părăsit Rusia în timpul perestroikei lui Gorbaciov. Acestea au fost pierderi uriașe, pe care chiar și realizările remarcabile le-au putut depăși cu greu. Societatea sovietică era complet sub controlul ideologiei oficiale, care punea oamenii în limite crude, de care cea mai curajoasă parte a populației încerca să scape de ei. Dar când sistemul s-a prăbușit, în mintea oamenilor a apărut o confuzie completă, acea parte a culturii străine a pătruns în țara noastră, ceea ce a contribuit la sărăcirea vieții spirituale.

În viața publică a secolului XX în Rusia, s-a stabilit ideologia marxismului, a fost creat un sistem totalitar, care a dus la distrugerea disidenței, ceea ce a afectat desigur dezvoltarea culturală. În țară se dezvoltase o cultură socialistă deosebită, la care nu exista alternativă.

Bibliografie

· Istoria Rusiei: manual. - Ed. a 3-a, revizuită. şi suplimentare/I90 A.S Orlov, V.A Georgiev, T.A. Sivokhina, Editura Prospekt, 2006.

· Istoria Rusiei, secolele XX – începutul secolului XXI. Clasa a XI-a: educațională. pentru învăţământul general instituţii: profil. nivel / V.A. Shestakov; editat de A.N. Saharov; Ross. acad. Științe, Ross. acad. învăţământ, editura „Iluminismul”. – ed. a 5-a. – M.: Educație, 2012. – 399 p.

· Gurevich P.S. Omul și cultura M.: „Bustard”, 1998.

Depășirea stalinismului în literatură și artă, dezvoltarea științei, sportul sovietic, dezvoltarea educației.

Depășirea stalinismului în literatură și artă.

Primul deceniu post-Stalin a fost marcat de schimbări serioase în viața spirituală. Celebrul scriitor sovietic I. G. Ehrenburg a numit această perioadă „dezghețul” care a venit după lunga și aspră stalinism „iarna”. Și, în același timp, nu a fost „primăvara” cu „vărsarea” sa plină și liberă de gânduri și sentimente, ci mai degrabă un „dezgheț”, care ar putea fi urmat din nou de un „ger ușor”.

Reprezentanții literaturii au fost primii care au răspuns la schimbările care au început în societate. Chiar înainte de cel de-al 20-lea Congres al PCUS au apărut lucrări care au marcat nașterea unei noi direcții în literatura sovietică - renovarea. Esența sa a fost să abordeze lumea interioară a unei persoane, grijile și problemele sale cotidiene și problemele nerezolvate ale dezvoltării țării. Una dintre primele astfel de lucrări a fost articolul lui V. Pomerantsev „Despre sinceritatea în literatură”, publicat în 1953 în revista „New World”, unde a ridicat prima dată întrebarea că „a scrie cinstit înseamnă a nu te gândi la expresia înalte și cititori scurti.” Aici s-a pus și problema necesității existenței diferitelor școli și mișcări literare.

Articole de V. Ovechkin (în 1952), F. Abramov și lucrări de I. Ehrenburg („Dezghețul”), V. Panova („Anotimpuri”) și F. Panferov („Volga Mother River”) etc. Autorii lor s-au îndepărtat de lacuirea tradițională a vieții reale ale oamenilor. Pentru prima dată după mulți ani, s-a pus întrebarea despre distructivitatea atmosferei care se dezvoltase în țară. Cu toate acestea, autoritățile au recunoscut publicarea acestor lucrări ca fiind „dăunătoare” și l-au îndepărtat pe A. Tvardovsky din conducerea revistei.

Viața însăși a pus problema necesității schimbării stilului de conducere al Uniunii Scriitorilor și a relațiilor acesteia cu Comitetul Central al PCUS. Încercările șefului Uniunii Scriitorilor A. A. Fadeev de a realiza acest lucru au dus la dizgrația sa și apoi la sinucidere. În scrisoarea sa de sinucidere, el a remarcat că arta din URSS a fost „distrusă de conducerea încrezătoare în sine și ignorantă a partidului”, iar scriitorii, chiar și cei mai recunoscuți, au fost reduși la statutul de băieți, distruși, „certați ideologic”. și l-a numit partizanitate”. V. Dudintsev („Nu numai cu pâine”), D. Granin („Căutători”), E. Dorosh („Jurnalul satului”) au vorbit despre acest lucru în lucrările lor.

Explorarea spațiului și dezvoltarea celei mai noi tehnologii au făcut din science fiction un gen preferat în rândul cititorilor. Romanele și poveștile lui I. A. Efremov, A. P. Kazantsev, frații A. N. și B. N. Strugatsky și alții au ridicat vălul viitorului pentru cititor, permițându-le să se îndrepte către lumea interioară a unui om de știință și a unei persoane. Autoritățile căutau noi metode de influențare a inteligenței. Din 1957, întâlnirile dintre conducerea Comitetului Central și personalități literare și artistice au devenit regulate. Gusturile personale ale lui Hrușciov, care a ținut discursuri lungi la aceste întâlniri, au căpătat caracterul evaluărilor oficiale. Intervenția neceremonioasă nu a găsit sprijin nu numai în rândul majorității participanților la aceste întâlniri și în rândul intelectualității în general, ci și în rândul celor mai largi secțiuni ale populației.

După cel de-al 20-lea Congres al PCUS, presiunea ideologică a fost oarecum slăbită în zonă arta muzicala, pictură, cinematografie. Responsabilitatea pentru „excesele” din anii precedenți a fost atribuită lui Stalin, Beria, Jdanov, Molotov, Malenkov și alții.

În mai 1958, Comitetul Central al PCUS a emis o rezoluție „Cu privire la corectarea erorilor în evaluarea operelor „Marea prietenie”, „Bogdan Hmelnițki” și „Din inimă”, care a recunoscut evaluările anterioare ale lui D. Șostakovici, S. . Prokofiev, A. ca nefondate și nedrepte, V. Muradeli, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovsky și alții. pe probleme ideologice au fost respinse. S-a confirmat că „au jucat un rol imens în dezvoltarea creativității artistice pe calea realismului socialist” și „își păstrează semnificația actuală”. Politica „dezghețului” în viața spirituală avea, așadar, limite foarte definite.

De la discursurile lui N. S. Hrușciov la personaje literare și artistice

Asta nu înseamnă deloc că acum, după condamnarea cultului personalității, a venit timpul ca lucrurile să-și urmeze cursul, că frâiele guvernării au fost slăbite, că nava socială navighează la voia valurilor. și fiecare poate fi voinic și se poate comporta după bunul plac. Nu. Partidul a urmat și va urma cu fermitate cursul leninist pe care l-a dezvoltat, opunându-se fără compromis oricărei oscilații ideologice.

Unul dintre exemplele izbitoare ale limitelor permise ale „dezghețului” a fost „cazul Pasternak”. Publicarea în Occident a romanului său interzis Doctor Jivago și acordarea Premiului Nobel l-au pus pe scriitor literalmente în afara legii. În octombrie 1958, B. Pasternak a fost exclus din Uniunea Scriitorilor. A fost forțat să refuze premiul Nobel pentru a evita deportarea din țară. Un adevărat șoc pentru milioane de oameni a fost publicarea lucrărilor lui A. I. Soljenițîn „O zi din viața lui Ivan Denisovich”, „Dvorul lui Matrenin”, care a ridicat problema depășirii moștenirii staliniste în Viata de zi cu zi poporul sovietic.

Într-un efort de a preveni natura masivă a publicațiilor anti-Stalin, care a afectat nu numai stalinismul, ci și întregul sistem totalitar, Hrușciov a atras atenția scriitorilor în discursurile sale asupra faptului că „acesta este un subiect foarte periculos și un material dificil. ” și este necesar să se ocupe de asta, „observând un simț al proporției”. „Limitatorii” oficiali au funcționat și în alte sfere ale culturii. Nu numai scriitorii și poeții (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov) au fost supuși în mod regulat unor critici ascuțite pentru „dubiositatea ideologică”, „subestimarea rolului de conducere al partidului”, „ formalism”, etc. , K. Paustovsky etc.), dar și sculptori, artiști, regizori (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), filozofi, istorici.

Cu toate acestea, în acești ani, au apărut multe opere literare („Soarta unui om” de M. Sholokhov, „Tăcerea” de Yu. Bondarev), filme („The Cranes Are Flying” de M. Kalatozov, „The Fourty-First” ”, „Balada unui soldat”, „Cerul pur” de G. Chukhrai), picturi care au primit recunoaștere națională tocmai datorită puterii și optimismului lor de afirmare a vieții, fac apel la lumea interioară și la viața de zi cu zi a unei persoane.

Dezvoltarea științei.

Directivele de partid care s-au concentrat pe dezvoltarea progresului științific și tehnologic au stimulat dezvoltarea științei interne. În 1956, Centrul Internațional de Cercetare a fost deschis la Dubna (Institutul Comun pentru Cercetări Nucleare). În 1957, Filiala siberiană a Academiei de Științe a URSS a fost formată cu o rețea largă de institute și laboratoare. Au fost create și altele centre științifice. Numai în sistemul Academiei de Științe a URSS pentru 1956-1958. Au fost organizate 48 de noi institute de cercetare. Geografia lor s-a extins și ea (Ural, Peninsula Kola, Karelia, Yakutia). Până în 1959, în țară existau aproximativ 3.200 de instituții științifice. Numărul lucrătorilor științifici din țară se apropia de 300 de mii. Printre cele mai mari realizări ale științei ruse din acest timp se numără crearea celui mai puternic sincrofazotron din lume (1957); lansarea primului spărgător de gheață nuclear din lume „Lenin”; lansarea primului satelit artificial al Pământului în spațiu (4 octombrie 1957), trimiterea animalelor în spațiu (noiembrie 1957), primul zbor uman în spațiu (12 aprilie 1961); lansarea primului avion cu reacție de pasageri Tu-104 din lume; crearea de nave cu hidrofoil de pasageri de mare viteză („Raketa”) etc. S-au reluat lucrările în domeniul geneticii.

Cu toate acestea, ca și până acum, prioritatea în evoluțiile științifice a fost acordată intereselor complexului militar-industrial. Nu numai cei mai mari oameni de știință ai țării (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Saharov, I. Kurchatov etc.), ci și informațiile sovietice au lucrat pentru nevoile sale. Astfel, programul spațial a fost doar un „addendum” la programul de creare a mijloacelor de livrare a armelor nucleare. Astfel, realizările științifice și tehnologice ale „epocii Hrușciov” au pus bazele pentru atingerea parității militar-strategice cu Statele Unite în viitor.

Anii „dezghețului” au fost marcați de victorii triumfale ale sportivilor sovietici. Deja prima participare a sportivilor sovietici de atletism la Jocurile Olimpice de la Helsinki (1952) a fost marcată de 22 de medalii de aur, 30 de argint și 19 de bronz. În competiția neoficială pe echipe, echipa URSS a obținut același număr de puncte ca și echipa SUA. Prima medaliată cu aur a Jocurilor Olimpice a fost aruncătoarea de discuri N. Romashkova (Ponomareva). Cel mai bun sportiv al Jocurilor Olimpice de la Melbourne (1956) a fost alergătorul sovietic V. Kuts, care a devenit de două ori campion la alergările de 5 și 10 km. Medaliile de aur la Jocurile Olimpice de la Roma (1960) au fost acordate lui P. Bolotnikov (alergare), surorilor T. și I. Press (aruncarea discului, obstacole), V. Kapitonov (ciclism), B. Shakhlin și L. Latynina (gimnastică) , Y. Vlasov (haltere), V. Ivanov (canotaj) etc.

Rezultate strălucitoare și faimă mondială au fost obținute la Jocurile Olimpice de la Tokyo (1964): la săritura în înălțime V. Brumel, halterofilul L. Zhabotinsky, gimnastul L. Latynina și alții Au fost anii de triumf ai marelui portar de fotbal sovietic L. Yashin , care a jucat pentru echipa sportivă o carieră de peste 800 de meciuri (inclusiv 207 fără goluri primite) și devenind medaliat cu argint al Cupei Europei (1964) și campion la Jocurile Olimpice (1956).

Succesele sportivilor sovietici au provocat o popularitate fără precedent a competiției, ceea ce a creat o condiție prealabilă importantă pentru dezvoltarea sportului de masă. Încurajând aceste sentimente, conducerea țării a acordat atenție construcției de stadioane și palate ale sportului, deschiderii masive a secțiilor de sport și a școlilor sportive pentru copii și tineret. Aceasta a pus o bază bună pentru viitoarele victorii mondiale ale sportivilor sovietici.

Dezvoltarea educației.

Pe măsură ce bazele societății industriale au fost construite în URSS, sistemul care a apărut în anii 30. sistemul de învățământ avea nevoie de o actualizare. Trebuia să corespundă perspectivelor de dezvoltare a științei și tehnologiei, noilor tehnologii și schimbărilor din sfera socială și umanitară.

Totuși, acest lucru era în conflict cu politica oficială de continuare a dezvoltării economice extinse, care impunea noi muncitori în fiecare an pentru a dezvolta întreprinderi în construcție.

Reforma educației a fost concepută în mare măsură pentru a rezolva această problemă. În decembrie 1958, a fost adoptată o lege conform căreia, în loc de un plan de șapte ani, a fost creat un plan obligatoriu de opt ani. scoala politehnica. Tinerii au primit studii medii absolvind fie o școală pentru tinerii care lucrează (rural) la locul de muncă, fie școli tehnice care funcționau pe baza unei școli de opt ani, fie o școală de muncă cuprinzătoare de trei ani, cu pregătire industrială. Pentru cei care doresc să-și continue studiile la o universitate, a fost introdusă experiența de muncă obligatorie.

Astfel, gravitatea problemei afluxului de forță de muncă în producție a fost temporar eliminată. Cu toate acestea, pentru întreprinderi, acest lucru a creat noi probleme cu fluctuația personalului și nivelurile scăzute de muncă și disciplina tehnologică în rândul tinerilor lucrători.

Sursa articolului: Manual de A.A Danilov „Istoria Rusiei”. clasa a 9-a

„Dezgheț” în sfera spirituală a vieții societății sovietice (a doua jumătate a anilor 50 și începutul anilor 60) 3-9

Politica externă a URSS în perioada 1953-1964. 10-13

Lista literaturii utilizate 14

„Dezgheț” în sfera spirituală a vieții societății sovietice .

Moartea lui Stalin s-a produs într-un moment în care sistemul politic și economic creat în anii 30, după ce a epuizat posibilitățile de dezvoltare, a dat naștere unor serioase dificultăți economice și tensiuni socio-politice în societate. N.S a devenit șeful Secretariatului Comitetului Central. Hruşciov. Încă din primele zile, noua conducere a luat măsuri pentru combaterea abuzurilor din anii trecuți. A început politica de destalinizare. Această perioadă a istoriei este de obicei numită „dezgheț”.

Printre primele inițiative ale administrației Hrușciov a fost reorganizarea în aprilie 1954 a MGB în Comitetul de Securitate a Statului din cadrul Consiliului de Miniștri al URSS, care a fost însoțită de o schimbare semnificativă a personalului. Unii dintre șefii agențiilor punitive au fost judecați pentru fabricarea de „cazuri” false (fostul ministru al Securității Statului V.N. Merkulov, ministrul adjunct al Ministerului Afacerilor Interne V. Kobulov, ministrul Afacerilor Interne al Georgiei V.G. Dekanozov etc. ), a fost introdusă supravegherea procurorului asupra serviciului de securitate a statului. În centru, în republici și regiuni, a fost pus sub controlul vigilent al comitetelor de partid relevante (Comitetul Central, comitetele regionale, comitetele regionale), cu alte cuvinte, sub controlul partiocrației.

În 1956-1957 Acuzațiile politice împotriva popoarelor reprimate sunt renunțate și statutul lor este restaurat. Acest lucru nu i-a afectat pe germanii din regiunea Volga și pe tătarii din Crimeea: astfel de acuzații au fost renunțate de la aceștia în 1964, respectiv 1967 și nu și-au câștigat propria calitate de stat până în prezent. În plus, conducerea țării nu a luat măsuri eficiente pentru întoarcerea deschisă și organizată a coloniștilor speciali de ieri pe pământurile lor istorice, nu a rezolvat pe deplin problemele reinstalării lor echitabile, punând astfel o altă mină în relațiile interetnice în URSS.

În septembrie 1953, Sovietul Suprem al URSS, printr-un decret special, a deschis posibilitatea revizuirii deciziilor fostelor colegii ale OGPU, „troicilor” NKVD și „ședinței speciale” sub NKVD-MGB- MVD, care fusese desființată până la acel moment. Până în 1956, aproximativ 16 mii de oameni au fost eliberați din lagăre și reabilitati postum. După cel de-al 20-lea Congres al PCUS (februarie 1956), care a dezmințit „cultul personalității lui Stalin”, amploarea reabilitării a fost crescută, iar milioane de prizonieri politici și-au câștigat libertatea mult așteptată.

În cuvintele amare ale lui A. A. Akhmatova, „două Rusii s-au privit în ochi: cea care a întemnițat și cea care a fost întemnițată”. Întoarcerea în societate a unei mase uriașe de oameni nevinovați a pus autoritățile în fața nevoii de a explica motivele tragediei care au lovit țara și oamenii. O astfel de încercare a fost făcută în raportul lui N. S. Hrușciov „Cu privire la cultul personalității și consecințele sale” la o ședință închisă a Congresului al 20-lea, precum și într-o rezoluție specială a Comitetului Central al PCUS, adoptată la 30 iunie 1956. Totul s-a rezumat însă la „deformarea” socialismului din cauza particularităților situației post-revoluționare și a calităților personale ale lui J.V. Stalin, singura sarcină propusă a fost „restabilirea normelor leniniste” în activitățile partidului si statul. Această explicație a fost, desigur, extrem de limitată. A evitat cu sârguință rădăcinile sociale ale fenomenului, definit superficial drept „cultul personalității”, legătura sa organică cu natura totalitar-birocratică a sistemului social creat de comuniști.

Și totuși, însuși faptul condamnării publice a ilegalității și crimelor unor înalți funcționari care se întâmplau în țară de zeci de ani a făcut o impresie excepțională, a marcat începutul unor schimbări fundamentale în conștiința publică, curățarea ei morală și a dat o puternică creativitate. impuls către intelectualitatea științifică și artistică. Sub presiunea acestor schimbări, una dintre pietrele de temelie în temelia „socialismului de stat” a început să se zguduie - controlul total al autorităților asupra vieții spirituale și a modului de gândire al oamenilor.

La lecturile raportului închis al lui N. S. Hrușciov în organizațiile primare de partid, desfășurate din martie 1956 la invitația membrilor Komsomol, mulți, în ciuda fricii care a fost insuflată în societate de decenii, și-au exprimat deschis gândurile. Au fost ridicate întrebări despre responsabilitatea partidului pentru încălcarea legii, despre birocrația sistemului sovietic, despre rezistența oficialilor la eliminarea consecințelor „cultului personalității”, despre amestecul incompetent în treburile literaturii, artei și despre multe alte lucruri care anterior fuseseră interzise a se discuta public.

Cercuri studențești au început să apară la Moscova și Leningrad, unde participanții lor au încercat să înțeleagă mecanismul politic al societății sovietice, au vorbit în mod activ despre opiniile lor la întâlnirile Komsomol și au citit rezumatele pe care le-au pregătit. În capitală, grupuri de tineri s-au adunat seara la monumentul lui Maiakovski, și-au recitat poeziile și au purtat discuții politice. Au fost multe alte manifestări ale dorinței sincere a tinerilor de a înțelege realitatea din jurul lor.

„Dezghețul” a fost vizibil mai ales în literatură și artă. Bunul nume al multor personalități culturale - victime ale fărădelegii - este în curs de restabilire: V. E. Meyerhold, B. A. Pilnyak, O. E. Mandelstam, I. E. Babel etc. După o lungă pauză, au început să fie publicate cărți de A. A. Akhmatova și M. M. Zoshchenko . Un public larg a obținut acces la lucrări care au fost suprimate în mod nemeritat sau necunoscute anterior. Au fost publicate poezii de S. A. Yesenin, distribuite după moartea sa mai ales în liste. Muzica aproape uitată a compozitorilor vest-europeni și ruși a început să sune în conservatoare și săli de concerte sfârşitul XIX-lea- începutul secolului al XX-lea La o expoziție de artă la Moscova, organizată în 1962, au fost expuse picturi din anii 20 și 30, care de mulți ani adunau praf în depozite.

Reînvierea vieții culturale a societății a fost facilitată de apariția unor noi reviste literare și artistice: „Tineretul”, „Literatura străină”, „Moscova”, „Neva”, „Ecranul sovietic”, „Viața muzicală”, etc. Deja reviste celebre, anterior în totalitate „Lumea Nouă” (redactor-șef A. T. Tvardovsky), care s-au transformat într-o tribună a tuturor forțelor creative cu minte democratică din țară. Acolo, în 1962, a fost publicată nuvela, dar puternică în sunet umanist, a fostului prizonier Gulag A. I. Soljenițîn despre soarta unui prizonier politic sovietic, „O zi din viața lui Ivan Denisovici”. A șocat milioane de oameni, a arătat clar și impresionant că cei care au suferit cel mai mult din cauza stalinismului au fost „omul de rând” al cărui nume l-au jurat autoritățile timp de zeci de ani.

Din a doua jumătate a anilor 50. Conexiunile internaționale ale culturii sovietice se extind considerabil. Festivalul de Film de la Moscova a fost reluat (primat a avut loc în 1935). Concursul Internațional al Interpreților, numit după. Ceaikovski, desfășurat în mod regulat la Moscova din 1958. S-a deschis o oportunitate de a face cunoștință cu creativitatea artistică străină. Expoziția Muzeului de Arte Plastice a fost restaurată. Pușkin, în ajunul războiului, a fost transferat în rezerve. Au fost organizate expoziții cu colecții străine: Galeria Dresda, muzee din India, Liban, picturi ale celebrităților mondiale (P. Picasso etc.).

Gândirea științifică s-a intensificat și ea. De la începutul anilor 50 până la sfârșitul anilor 60. Cheltuielile statului pentru știință au crescut de aproape 12 ori, iar numărul lucrătorilor științifici a crescut de șase ori și s-a ridicat la un sfert din toți oamenii de știință din lume. Au fost deschise multe institute de cercetare noi: mașini de control electronic, semiconductori, fizică de înaltă presiune, cercetare nucleară, electrochimie, radiații și biologie fizico-chimică. Au fost înființate centre puternice pentru știința rachetelor și explorarea spațiului, unde S.P. Korolev și alți designeri talentați au lucrat fructuos. În sistemul Academiei de Științe a URSS au apărut instituții angajate în cercetarea biologică în domeniul geneticii.

Amplasarea teritorială a instituțiilor științifice a continuat să se schimbe. La sfârşitul anilor '50. S-a format un centru mare în estul țării - Filiala siberiană a Academiei de Științe a URSS. Acesta includea ramurile din Orientul Îndepărtat, Siberia de Vest și Siberia de Est ale Academiei de Științe a URSS, institutele din Krasnoyarsk și Sahalin.

Lucrările unui număr de oameni de știință natural sovietici au primit recunoaștere în întreaga lume. În 1956, Premiul Nobel a fost acordat dezvoltării de către academicianul N. N. Semenov a teoriei reacțiilor chimice în lanț, care a devenit baza pentru producerea de noi compuși - materiale plastice cu proprietăți superioare metalelor, rășinilor sintetice și fibrelor. În 1962, același premiu a fost acordat lui L. D. Landau pentru studierea teoriei heliului lichid. Cercetările fundamentale în domeniul radiofizicii cuantice de către N. G. Basov și A. M. Prokhorov (Premiul Nobel 1964) au marcat un salt calitativ în dezvoltarea electronicii. În URSS, a fost creat primul generator molecular - un laser și a fost descoperită holografia color, dând imagini tridimensionale ale obiectelor. În 1957, a fost lansat cel mai puternic accelerator din lume particule elementare- sincrofazotron. Utilizarea sa a condus la apariția unei noi direcții științifice: fizica energiei înalte și ultra-înalte.

Oamenii de știință din științe umaniste au primit un spațiu mai mare pentru cercetarea științifică. Apar noi reviste în diferite ramuri ale științelor sociale: „Buletinul istoriei culturii mondiale”, „Economia mondială și relațiile internaționale”, „Istoria URSS”, „Întrebări de istorie a PCUS”, „Nou și Istoria recentă„, „Întrebări de lingvistică”, etc. Unele dintre lucrările ascunse anterior ale lui V. I. Lenin, documente ale lui K. Marx și F. Engels au fost introduse în circulația științifică. Istoricii au primit acces la arhive. Surse documentare și studii istorice pe teme interzise anterior. au fost publicate (în special, despre activitățile partidelor socialiste din Rusia), memorii, materiale statistice. Aceasta a contribuit la depășirea treptată a dogmatismului stalinist, la restabilirea, deși parțială, a adevărului în relație. evenimente istoriceși liderii reprimați ai partidului, statului și armatei.

Politica externă a URSS în perioada 1953-1964.

După moartea lui Stalin a avut loc o întorsătură în Soviet politica externa, exprimată în recunoașterea posibilității de coexistență pașnică a celor două sisteme, acordarea unei mai mari independențe țărilor socialiste și stabilirea de contacte ample cu țările lumii a treia. În 1954, Hrușciov, Bulganin și Mikoian au vizitat China, timp în care părțile au convenit să extindă cooperarea economică. În 1955, a avut loc reconcilierea sovieto-iugoslavă. Relaxarea tensiunilor dintre Est si Vest a fost facilitata de semnarea unui acord cu Austria de catre URSS, SUA, Marea Britanie si Franta. URSS și-a retras trupele din Austria. Austria a promis neutralitate. În iunie 1955, la Geneva a avut loc prima întâlnire a liderilor URSS, SUA, Marea Britanie și Franța de la Potsdam, care însă nu a dus la încheierea niciunui acord. În septembrie 1955, în timpul vizitei cancelarului german Adenauer în URSS, s-au stabilit relații diplomatice între cele două țări.

În 1955, URSS, Polonia, Cehoslovacia, Ungaria, România, Bulgaria și Republica Democrată Germană au încheiat Pactul defensiv de la Varșovia. Țările s-au angajat să rezolve conflictele apărute între ele prin mijloace pașnice, să coopereze în acțiunile de asigurare a păcii și securității popoarelor și să se consulte pe probleme internaționale care le afectează interesele comune. Forțele armate unite și un comandament comun au fost create pentru a le dirija activitățile. A fost format un Comitet Politic Consultativ pentru coordonarea acțiunilor de politică externă. Vorbind la cel de-al 20-lea Congres al Partidului, Hrușciov a subliniat importanța destinderii internaționale și a recunoscut diversitatea modalităților de a construi socialismul. Destalinizarea în URSS a avut un impact contradictoriu asupra ţările socialiste. În octombrie 1956, în Ungaria a izbucnit o răscoală, care urmărea instaurarea unui regim democratic în țară. Această încercare a fost înăbușită de forțele armate ale URSS și ale altor țări ale Pactului de la Varșovia. Începând cu 1956, a apărut o ruptură în relațiile chino-sovietice. Conducerea comunistă chineză, condusă de Mao Zedong, a fost nemulțumită de criticile aduse lui Stalin și de politica sovietică de conviețuire pașnică. Opinia lui Mao Zedong a fost împărtășită de conducerea albaneză.

În relațiile cu Occidentul, URSS a plecat de la principiul coexistenței pașnice și al competiției economice simultane între cele două sisteme, care în viitor, conform conducerii sovietice, ar fi trebuit să ducă la victoria socialismului în întreaga lume. În 1959, a avut loc prima vizită a unui lider sovietic în Statele Unite. N. S. Hrușciov a fost primit de președintele D. Eisenhower. Pe de altă parte, ambele părți și-au dezvoltat activ programul de arme. În 1953, URSS a anunțat crearea unei bombe cu hidrogen, iar în 1957 a testat cu succes prima rachetă balistică intercontinentală din lume. Lansarea satelitului sovietic în octombrie 1957 în acest sens i-a șocat literalmente pe americani, care și-au dat seama că de acum încolo orașele lor sunt la îndemâna rachetelor sovietice. La începutul anilor 60 s-a dovedit a fi deosebit de stresant.

În primul rând, zborul unui avion spion american deasupra teritoriului URSS a fost întrerupt în zona Ekaterinburg de o lovitură precisă de rachetă. Vizita a întărit prestigiul internațional al URSS. În același timp, Berlinul de Vest a rămas o problemă acută în relațiile dintre Est și Vest. În august 1961, guvernul est-german a ridicat un zid la Berlin, încălcând Acordurile de la Potsdam. Situația tensionată din Berlin a continuat încă câțiva ani. Cea mai profundă criză în relațiile dintre marile puteri după 1945 a apărut în toamna anului 1962. A fost cauzată de desfășurarea de rachete sovietice capabile să poarte arme atomice în Cuba. După negocieri, criza rachetelor cubaneze a fost rezolvată. Reducerea tensiunilor din lume a dus la încheierea unui număr de tratate internaționale, inclusiv acordul din 1963 de la Moscova care interzice testarea armelor nucleare în atmosferă, spațiu și sub apă. ÎN timp scurt Peste o sută de state au aderat la Tratatul de la Moscova. Extinderea legăturilor politice și economice cu alte țări și dezvoltarea contactelor personale între șefii de stat au condus la o relaxare pe termen scurt a situației internaționale.

Cele mai importante sarcini ale URSS pe arena internațională au fost: reducerea rapidă a amenințării militare și sfârșitul Războiului Rece, extinderea relațiilor internaționale și întărirea influenței URSS în întreaga lume. Acest lucru ar putea fi realizat doar prin implementarea unei politici externe flexibile și dinamice bazate pe un potențial economic și militar puternic (în primul rând nuclear).

Schimbarea pozitivă a situației internaționale care a apărut de la mijlocul anilor 50 a reflectat procesul de formare a unor noi abordări pentru soluționarea problemelor internaționale complexe care s-a acumulat în primul deceniu postbelic. Conducerea sovietică reînnoită (din februarie 1957, timp de 28 de ani, A.A. Gromyko a fost ministrul de externe al URSS) a apreciat politica externă a lui Stalin ca fiind nerealistă, inflexibilă și chiar periculoasă.

S-a acordat multă atenție dezvoltării relațiilor cu statele „lumii a treia” (țările în curs de dezvoltare) India, Indonezia, Birmania, Afganistan etc. Uniunea Sovietică le-a oferit asistență în construcția de instalații industriale și agricole (participare la construcția unei uzine metalurgice în India, a barajului Aswan din Egipt și etc.). În timpul șederii lui N.S Hrușciov în calitate de șef al statului în temeiul financiar și asistență tehnică URSS a fost construită în tari diferite Există aproximativ 6.000 de întreprinderi în lume.

În 1964, politica de reforme dusă de N.S. Hruşciov. Transformările acestei perioade au fost prima și cea mai semnificativă încercare de a reforma societatea sovietică. Dorința conducerii țării de a depăși moștenirea stalinistă și de a reînnoi structurile politice și sociale a avut succes doar parțial. Reformele inițiate de sus nu au adus efectul scontat. Deteriorarea situației economice a provocat nemulțumiri față de politica de reformă și inițiatorul acesteia N.S. Hruşciov. În octombrie 1964 N.S. Hrușciov a fost eliberat de toate posturile sale și demis.

Bibliografie:

Istoria statului sovietic N. Vert. M. 1994.

Cronica politicii externe a URSS 1917-1957 M. 1978

Patria noastră. Experienţă istoria politică. Partea 2. - M., 1991.

Nikita Sergeevich Hrușciov Materiale pentru biografia lui M. 1989

De la dezgheț până la stagnare. sat. amintiri. - M., 1990.

Lumina și umbrele „marelui deceniu” N. S. Hrușciov și timpul său. M. 1989.

Manual de referință pentru liceeni și solicitanții V.N. Glaziev-Voronezh, 1994

N.S. Hrușciov Biografie politică Roy Medvedev M., 1994

Perioada dezghețului Hrușciov este numele convențional pentru o perioadă din istorie care a durat de la mijlocul anilor 1950 până la mijlocul anilor 1960. O caracteristică a perioadei a fost o retragere parțială față de politicile totalitare din epoca lui Stalin. Dezghețarea lui Hrușciov este prima încercare de a înțelege consecințele regimului stalinist, care a scos la iveală trăsăturile politicii socio-politice a epocii staliniste. Principalul eveniment al acestei perioade este considerat a fi cel de-al 20-lea Congres al PCUS, care a criticat și condamnat cultul personalității lui Stalin și a criticat implementarea politicilor represive. Februarie 1956 a marcat începutul unei noi ere, care urmărea schimbarea vieții sociale și politice, schimbarea politicii interne și externe a statului.

Evenimentele dezghețului Hrușciov

Perioada dezghețului Hrușciov este caracterizată de următoarele evenimente:

  • A început procesul de reabilitare a victimelor represiunii, populației condamnate nevinovați i s-a acordat amnistia, iar rudele „dușmanilor poporului” au devenit nevinovate.
  • Republicile URSS au primit mai multe drepturi politice și juridice.
  • Anul 1957 a fost marcat de întoarcerea cecenilor și Balkarilor pe pământurile lor, din care au fost evacuați pe vremea lui Stalin din cauza acuzațiilor de trădare. Dar o astfel de decizie nu s-a aplicat germanilor din Volga și tătarilor din Crimeea.
  • De asemenea, 1957 este renumit pentru Festivalul Internațional al Tineretului și Studenților, care, la rândul său, vorbește despre „deschiderea Cortinei de Fier” și relaxarea cenzurii.
  • Rezultatul acestor procese este apariția unor noi organizații publice. Organismele sindicale sunt în curs de reorganizare: personalul de la nivelul superior al sistemului sindical a fost redus, iar drepturile organizațiilor primare au fost extinse.
  • Pașapoartele au fost eliberate persoanelor care locuiau în sate și fermele colective.
  • Dezvoltarea rapidă a industriei ușoare și a agriculturii.
  • Construcția activă a orașelor.
  • Îmbunătățirea nivelului de trai al populației.

Una dintre principalele realizări ale politicii din 1953 - 1964. a fost implementarea reformelor sociale, care au inclus rezolvarea problemei pensiilor, creșterea veniturilor populației, rezolvarea problemei locuințelor și introducerea unei săptămâni de cinci zile. Perioada dezghețului Hrușciov a fost o perioadă dificilă în istoria statului sovietic. Într-un timp atât de scurt (10 ani), au fost realizate multe transformări și inovații. Cea mai importantă realizare a fost expunerea crimelor sistemului stalinist, populația a descoperit consecințele totalitarismului.

Rezultate

Deci, politica Dezghețului Hrușciov a fost superficială și nu a afectat fundamentele sistemului totalitar. Sistemul dominant de partid unic a fost păstrat folosind ideile de marxism-leninism. Nikita Serghevici Hrușciov nu a intenționat să efectueze o destalinizare completă, deoarece aceasta însemna să-și recunoască propriile crime. Și din moment ce nu a fost posibil să renunțăm complet la timpul lui Stalin, transformările lui Hrușciov nu au prins rădăcini pentru mult timp. În 1964, o conspirație împotriva lui Hrușciov sa maturizat și din această perioadă a început o nouă eră în istoria Uniunii Sovietice.


Primul deceniu post-Stalin a fost marcat de schimbări serioase în viața spirituală a societății. Celebrul scriitor sovietic I. Ehrenburg a numit această perioadă „dezghețul” care a venit după lunga și aspră stalinism „iarna”. Și, în același timp, nu a fost „primăvara” cu „vărsarea” sa plină și liberă de gânduri și sentimente, ci mai degrabă un „dezgheț”, care ar putea fi urmat din nou de un „ger ușor”.

Reprezentanții literaturii au fost primii care au răspuns la schimbările care au început în societate. Chiar înaintea celui de-al XX-lea Congres CPSU au apărut lucrări care au marcat nașterea unei noi direcții în literatura sovietică – renovaționismul. Una dintre primele astfel de lucrări a fost articolul lui V. Pomerantsev „Despre sinceritatea în literatură”, publicat în 1953 în Novy Mir, unde a ridicat întrebarea că „a scrie sincer înseamnă a nu te gândi la expresiile faciale ale cititorilor înalți și scunzi”. Aici s-a pus și problema necesității vitale a existenței diferitelor școli și mișcări literare.

Lumea Nouă a publicat articole scrise într-o cheie nouă de V. Ovechkin, F. Abramov, M. Lifshits, precum și lucrările larg cunoscute ale lui I. Ehrenburg („Dezghețul”), V. Panova („Anotimpurile”), F. Panferova („Mama râului Volga”) etc. În ele, autorii s-au îndepărtat de lacuirea vieții reale a oamenilor. Pentru prima dată s-a pus întrebarea despre distructivitatea atmosferei care se dezvoltase în țară pentru intelectuali. Cu toate acestea, autoritățile au recunoscut publicarea acestor lucrări ca fiind „dăunătoare” și l-au îndepărtat pe A. Tvardovsky din conducerea revistei.

Viața însăși a pus problema necesității schimbării stilului de conducere al Uniunii Scriitorilor și a relațiilor acesteia cu Comitetul Central al PCUS. Încercările lui A. Fadeev de a realiza acest lucru au dus la dizgrația sa și apoi la moartea sa. În scrisoarea sa de sinucidere, el a remarcat că arta a fost „distruită de conducerea încrezătoare în sine și ignorantă a partidului”, iar scriitorii, chiar și cei mai recunoscuți, au fost reduși la statutul de băieți, distruși, „certați ideologic și au numit-o. partizanism”. V. Dudintsev („Nu numai cu pâine”), D. Granin („Căutători”), E. Dorosh („Jurnalul satului”) au vorbit despre acest lucru în lucrările lor.

Incapacitatea de a acționa prin metode represive a forțat conducerea partidului să caute noi metode de influențare a intelectualității. Din 1957, întâlnirile dintre conducerea Comitetului Central și personalități literare și artistice au devenit regulate. Gusturile personale ale lui N. S. Hrușciov, care a ținut numeroase discursuri la aceste întâlniri, au căpătat caracterul evaluărilor oficiale. O astfel de intervenție neceremonioasă nu a găsit sprijin nu numai în rândul majorității participanților la aceste întâlniri și în rândul intelectualității în general, ci și în rândul celor mai largi secțiuni ale populației.

După cel de-al 20-lea Congres al PCUS, presiunea ideologică a fost oarecum slăbită în domeniul artei muzicale, picturii și cinematografiei. Responsabilitatea pentru „excesele” din anii anteriori i-a fost atribuită Stalin, Beria, Jdanov, Molotov, Malenkov și alții.

În mai 1958, Comitetul Central al PCUS a emis o rezoluție „Cu privire la corectarea erorilor în evaluarea operelor „Marea prietenie”, „Bogdan Hmelnițki” și „Din inimă”, care a recunoscut evaluările anterioare ale lui D. Șostakovici, S. . Prokofiev, A. ca nefondate și nedrepte, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovsky și alții.
În același timp, ca răspuns la apelurile din partea intelectualității de a abroga alte decizii din anii 40. pe probleme ideologice s-a afirmat că „au jucat un rol uriaș în dezvoltarea creativității artistice pe calea realismului socialist” și în „conținutul lor principal păstrează o semnificație relevantă”. Aceasta a indicat că politica „dezghețului” în viața spirituală avea granițe bine definite. Vorbind despre ei la una dintre întâlnirile cu scriitorii, Hrușciov a spus că ceea ce s-a realizat în anul trecut„nu înseamnă deloc că acum, după condamnarea cultului personalității, a venit vremea gravității... Partidul a urmat și va urma cu consecvență și fermitate... cursul leninist, opunându-se ireconciliabil oricăror oscilații ideologice. ”

Unul dintre exemplele izbitoare ale limitelor permise ale „dezghețului” în viața spirituală a fost „cazul Pasternak”. Publicarea în Occident a romanului său Doctor Jivago, interzis de autorități, și acordarea Premiului Nobel lui l-au pus pe scriitor literalmente în afara legii. În octombrie 1958, a fost exclus din Uniunea Scriitorilor și obligat să refuze Premiul Nobel pentru a evita deportarea din țară.

Un adevărat șoc pentru mulți oameni a fost publicarea lucrărilor lui A. I. Solzhenitsyn „O zi din viața lui Ivan Denisovich”, „Dvorul lui Matrenin”, inaltime maxima a pus problemele depășirii moștenirii staliniste în viața de zi cu zi a poporului sovietic. Într-un efort de a preveni natura masivă a publicațiilor anti-staliniste, care a afectat nu numai stalinismul, ci și întregul sistem totalitar, Hrușciov a atras atenția scriitorului în discursurile sale asupra faptului că „acesta este un subiect foarte periculos și un material dificil” și este necesar să se ocupe de asta, „observând un simț al proporției”. „Limitatorii” oficiali au funcționat și în alte sfere ale culturii. Nu numai scriitorii și poeții (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov) au fost supuși în mod regulat unor critici ascuțite pentru „dubiositatea ideologică”, „subestimarea rolului de conducere al partidului”, „ formalism”, etc. , K. Paustovsky etc.), dar și sculptori, artiști, regizori (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), filozofi, istorici.
Cu toate acestea, în acești ani, au apărut multe opere literare („Soarta unui om” de M. Sholokhov, „Tăcerea” de Yu. Bondarev), filme („The Cranes Are Flying” de M. Kalatozov, „Clear Sky” de G. Chukhrai), și filme care au primit recunoaștere la nivel național tocmai datorită forței și optimismului său, bazat pe noul curs al conducerii sovietice.

Dezvoltarea științei.

Directivele de partid au stimulat dezvoltarea științei interne. În 1956, a fost creat Centrul Internațional de Cercetare din Dubna (Institutul Comun pentru Cercetări Nucleare). În 1957, Filiala siberiană a Academiei de Științe a URSS a fost formată cu o rețea largă de institute și laboratoare. Au fost create și alte centre științifice. Numai în sistemul Academiei de Științe a URSS pentru 1956 - 1958. Au fost organizate 48 de noi institute de cercetare. Geografia lor s-a extins și ea (Ural, Peninsula Kola, Karelia, Yakutia). Până în 1959, în țară existau aproximativ 3.200 de instituții științifice. Numărul lucrătorilor științifici din țară se apropia de 300 de mii. Printre cele mai mari realizări ale științei interne ale acestui timp se numără crearea celui mai puternic sincrofazotron din lume (1957); lansarea primului spărgător de gheață nuclear din lume „Lenin”; lansarea în spațiu a primului satelit artificial al Pământului (4 octombrie 1957); trimiterea animalelor în spațiu (noiembrie 1957); zboruri prin satelit către Lună; primul zbor spațial cu echipaj (12 aprilie 1961); lansarea primului avion cu reacție de pasageri Tu-104 din lume; crearea de nave cu hidrofoil de pasageri de mare viteză („Raketa”) etc. S-au reluat lucrările în domeniul geneticii. Ca și până acum, prioritatea în evoluțiile științifice a fost acordată intereselor complexului militar-industrial. Nu numai cei mai mari oameni de știință ai țării (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Saharov, I. Kurchatov etc.), ci și informațiile sovietice au lucrat pentru nevoile sale. Chiar și spațiul program a fost doar un „addendum” la programul de creare a mijloacelor de livrare a armelor nucleare.

Astfel, realizările științifice și tehnologice ale „epocii Hrușciov” au pus bazele pentru atingerea parității militar-strategice cu STATELE UNITE ALE AMERICII.

Dezvoltarea educației.

Format în anii 30. sistemul educațional a avut nevoie de actualizare. Trebuia să corespundă perspectivelor de dezvoltare a științei și tehnologiei, noilor tehnologii și schimbărilor din sfera socială și umanitară.

Totuși, acest lucru a fost în conflict cu politica oficială de continuare a dezvoltării economice extinse, care necesita sute de mii de noi muncitori în fiecare an pentru a angaja mii de întreprinderi care se construiau în toată țara.

Reforma educației a fost concepută în mare măsură pentru a rezolva această problemă.

În decembrie 1958, a fost adoptată o lege privind noua sa structură, conform căreia, în locul unei școli de șapte ani, a fost creată o școală politehnică obligatorie de opt ani. Tinerii au primit studii medii absolvind fie o școală pentru tinerii care lucrează (rural) la locul de muncă, fie școli tehnice care funcționau pe baza unei școli de opt ani, fie o școală de muncă cuprinzătoare de trei ani, cu pregătire industrială.

Pentru cei care doresc să-și continue studiile la o universitate, a fost introdusă experiența de muncă obligatorie.

Astfel, gravitatea problemei afluxului de forță de muncă în producție a fost temporar eliminată. Cu toate acestea, pentru managerii de întreprinderi, acest lucru a creat noi probleme cu fluctuația personalului și nivelurile scăzute de muncă și disciplina tehnologică în rândul tinerilor lucrători.

Document

În chestiuni de creativitate artistică, Comitetul Central al Partidului va căuta de la toată lumea... aderarea neclintită la linia partidului.

Asta nu înseamnă deloc că acum, după condamnarea cultului personalității, a venit timpul ca lucrurile să-și urmeze cursul, că frâiele guvernării au fost slăbite, că nava socială navighează la voia valurilor. și fiecare poate fi voinic și se poate comporta după bunul plac. Nu. Partidul a dus și va continua să ducă și să ducă cu fermitate cursul leninist pe care l-a dezvoltat, opunându-se fără compromis oricărei oscilări ideologice.

Unii reprezentanți ai artei judecă realitatea numai după mirosurile latrinelor, înfățișează oamenii într-o formă deliberat urâtă, își pictează tablourile cu culori sumbre, care singure sunt capabile să cufunde oamenii într-o stare de deznădejde, melancolie și deznădejde, pictează realitatea în conformitate cu ideile lor părtinitoare, pervertite, subiectiviste despre ea, după scheme exagerate sau subțiri... Am văzut amestecul răutăcios al lui Ernst Neizvestny și am fost indignați că acest bărbat, evident nu lipsit de înclinații, care a absolvit o instituție de învățământ superior sovietică, plătește oamenii cu atâta nerecunoştinţă neagră. E bine că nu avem mulți astfel de artiști... Ați văzut și alte lucrări ale artiștilor abstracti. Condamnăm și vom condamna în mod deschis astfel de monstruozități, cu toată ireconcilierea. În literatură și artă, Partidul susține doar acele lucrări care inspiră poporul și își unesc forțele.

Întrebări și sarcini:

1. Ce a însemnat politica „dezghețului” în sfera spirituală?

3. Ce procese din viața socială au apărut sub influența „dezghețului”?

4. Ce sarcini trebuia să rezolve reforma învățământului din 1958?

5. Ce vedeți ca fiind natura contradictorie a „dezghețului” în sfera spirituală?

Extinderea vocabularului:

disciplina tehnologica - aderarea exactă, necondiționată la tehnologia de producție.

Istoria Rusiei, XX - începutul lui XXI secolul: Proc. pentru clasa a IX-a. educatie generala instituții / A. A. Danilov, L. G. Kosulina, A. V. Pyzhikov. - Ed. a 10-a. - M.: Educație, 2003

Planificare de istorie, manuale și cărți online, cursuri de istorie și sarcini pentru clasa a 9-a descărcare

Conținutul lecției notele de lecție sprijinirea metodelor de accelerare a prezentării lecției cadru tehnologii interactive Practică sarcini și exerciții ateliere de autotestare, instruiri, cazuri, întrebări teme pentru acasă întrebări de discuție întrebări retorice de la elevi Ilustrații audio, clipuri video și multimedia fotografii, imagini, grafice, tabele, diagrame, umor, anecdote, glume, benzi desenate, pilde, proverbe, cuvinte încrucișate, citate Suplimente rezumate articole trucuri pentru pătuțurile curioși manuale dicționar de bază și suplimentar de termeni altele Îmbunătățirea manualelor și lecțiilorcorectarea erorilor din manual actualizarea unui fragment dintr-un manual, elemente de inovație în lecție, înlocuirea cunoștințelor învechite cu altele noi Doar pentru profesori lecții perfecte planul calendaristic pentru anul instrucțiuni programe de discuții Lecții integrate

Depășirea stalinismului în literatură și artă, dezvoltarea științei, sportul sovietic, dezvoltarea educației.

Depășirea stalinismului în literatură și artă.

Primul deceniu post-Stalin a fost marcat de schimbări serioase în viața spirituală. Celebrul scriitor sovietic I. G. Ehrenburg a numit această perioadă „dezghețul” care a venit după lunga și aspră stalinism „iarna”. Și, în același timp, nu a fost „primăvara” cu „vărsarea” sa plină și liberă de gânduri și sentimente, ci mai degrabă un „dezgheț”, care ar putea fi urmat din nou de un „ger ușor”.

Reprezentanții literaturii au fost primii care au răspuns la schimbările care au început în societate. Chiar înainte de cel de-al 20-lea Congres al PCUS au apărut lucrări care au marcat nașterea unei noi direcții în literatura sovietică - renovarea. Esența sa a fost să abordeze lumea interioară a unei persoane, grijile și problemele sale cotidiene și problemele nerezolvate ale dezvoltării țării. Una dintre primele astfel de lucrări a fost articolul lui V. Pomerantsev „Despre sinceritatea în literatură”, publicat în 1953 în revista „New World”, unde a ridicat prima dată întrebarea că „a scrie cinstit înseamnă a nu te gândi la expresia înalte și cititori scurti.” Aici s-a pus și problema necesității existenței diferitelor școli și mișcări literare.

Articole de V. Ovechkin (în 1952), F. Abramov și lucrări de I. Ehrenburg („Dezghețul”), V. Panova („Anotimpuri”) și F. Panferov („Volga Mother River”) etc. Autorii lor s-au îndepărtat de lacuirea tradițională a vieții reale ale oamenilor. Pentru prima dată după mulți ani, s-a pus întrebarea despre distructivitatea atmosferei care se dezvoltase în țară. Cu toate acestea, autoritățile au recunoscut publicarea acestor lucrări ca fiind „dăunătoare” și l-au îndepărtat pe A. Tvardovsky din conducerea revistei.

Viața însăși a pus problema necesității schimbării stilului de conducere al Uniunii Scriitorilor și a relațiilor acesteia cu Comitetul Central al PCUS. Încercările șefului Uniunii Scriitorilor A. A. Fadeev de a realiza acest lucru au dus la dizgrația sa și apoi la sinucidere. În scrisoarea sa de sinucidere, el a remarcat că arta din URSS a fost „distrusă de conducerea încrezătoare în sine și ignorantă a partidului”, iar scriitorii, chiar și cei mai recunoscuți, au fost reduși la statutul de băieți, distruși, „certați ideologic”. și l-a numit partizanitate”. V. Dudintsev („Nu numai cu pâine”), D. Granin („Căutători”), E. Dorosh („Jurnalul satului”) au vorbit despre acest lucru în lucrările lor.

Explorarea spațiului și dezvoltarea celei mai noi tehnologii au făcut din science fiction un gen preferat în rândul cititorilor. Romanele și poveștile lui I. A. Efremov, A. P. Kazantsev, frații A. N. și B. N. Strugatsky și alții au ridicat vălul viitorului pentru cititor, permițându-le să se îndrepte către lumea interioară a unui om de știință și a unei persoane. Autoritățile căutau noi metode de influențare a inteligenței. Din 1957, întâlnirile dintre conducerea Comitetului Central și personalități literare și artistice au devenit regulate. Gusturile personale ale lui Hrușciov, care a ținut discursuri lungi la aceste întâlniri, au căpătat caracterul evaluărilor oficiale. Intervenția neceremonioasă nu a găsit sprijin nu numai în rândul majorității participanților la aceste întâlniri și în rândul intelectualității în general, ci și în rândul celor mai largi secțiuni ale populației.

După cel de-al 20-lea Congres al PCUS, presiunea ideologică a fost oarecum slăbită în domeniul artei muzicale, picturii și cinematografiei. Responsabilitatea pentru „excesele” din anii precedenți a fost atribuită lui Stalin, Beria, Jdanov, Molotov, Malenkov și alții.

În mai 1958, Comitetul Central al PCUS a emis o rezoluție „Cu privire la corectarea erorilor în evaluarea operelor „Marea prietenie”, „Bogdan Hmelnițki” și „Din inimă”, care a recunoscut evaluările anterioare ale lui D. Șostakovici, S. . Prokofiev, A. ca nefondate și nedrepte, V. Muradeli, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovsky și alții. pe probleme ideologice au fost respinse. S-a confirmat că „au jucat un rol imens în dezvoltarea creativității artistice pe calea realismului socialist” și „își păstrează semnificația actuală”. Politica „dezghețului” în viața spirituală avea, așadar, limite foarte definite.

De la discursurile lui N. S. Hrușciov la personaje literare și artistice

Asta nu înseamnă deloc că acum, după condamnarea cultului personalității, a venit timpul ca lucrurile să-și urmeze cursul, că frâiele guvernării au fost slăbite, că nava socială navighează la voia valurilor. și fiecare poate fi voinic și se poate comporta după bunul plac. Nu. Partidul a urmat și va urma cu fermitate cursul leninist pe care l-a dezvoltat, opunându-se fără compromis oricărei oscilații ideologice.

Unul dintre exemplele izbitoare ale limitelor permise ale „dezghețului” a fost „cazul Pasternak”. Publicarea în Occident a romanului său interzis Doctor Jivago și acordarea Premiului Nobel l-au pus pe scriitor literalmente în afara legii. În octombrie 1958, B. Pasternak a fost exclus din Uniunea Scriitorilor. A fost forțat să refuze premiul Nobel pentru a evita deportarea din țară. Un adevărat șoc pentru milioane de oameni a fost publicarea lucrărilor lui A. I. Soljenițîn „O zi în viața lui Ivan Denisovici” și „Curtea lui Matrenin”, care au ridicat problema depășirii moștenirii staliniste în viața de zi cu zi a poporului sovietic.

Într-un efort de a preveni natura masivă a publicațiilor anti-Stalin, care a afectat nu numai stalinismul, ci și întregul sistem totalitar, Hrușciov a atras atenția scriitorilor în discursurile sale asupra faptului că „acesta este un subiect foarte periculos și un material dificil. ” și este necesar să se ocupe de asta, „observând un simț al proporției”. „Limitatorii” oficiali au funcționat și în alte sfere ale culturii. Nu numai scriitorii și poeții (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov) au fost supuși în mod regulat unor critici ascuțite pentru „dubiositatea ideologică”, „subestimarea rolului de conducere al partidului”, „ formalism”, etc. , K. Paustovsky etc.), dar și sculptori, artiști, regizori (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), filozofi, istorici.

Cu toate acestea, în acești ani, au apărut multe opere literare („Soarta unui om” de M. Sholokhov, „Tăcerea” de Yu. Bondarev), filme („The Cranes Are Flying” de M. Kalatozov, „The Fourty-First” ”, „Balada unui soldat”, „Cerul pur” de G. Chukhrai), picturi care au primit recunoaștere națională tocmai datorită puterii și optimismului lor de afirmare a vieții, fac apel la lumea interioară și la viața de zi cu zi a unei persoane.

Dezvoltarea științei.

Directivele de partid care s-au concentrat pe dezvoltarea progresului științific și tehnologic au stimulat dezvoltarea științei interne. În 1956, Centrul Internațional de Cercetare a fost deschis la Dubna (Institutul Comun pentru Cercetări Nucleare). În 1957, Filiala siberiană a Academiei de Științe a URSS a fost formată cu o rețea largă de institute și laboratoare. Au fost create și alte centre științifice. Numai în sistemul Academiei de Științe a URSS pentru 1956-1958. Au fost organizate 48 de noi institute de cercetare. Geografia lor s-a extins și ea (Ural, Peninsula Kola, Karelia, Yakutia). Până în 1959, în țară existau aproximativ 3.200 de instituții științifice. Numărul lucrătorilor științifici din țară se apropia de 300 de mii. Printre cele mai mari realizări ale științei ruse din acest timp se numără crearea celui mai puternic sincrofazotron din lume (1957); lansarea primului spărgător de gheață nuclear din lume „Lenin”; lansarea primului satelit artificial al Pământului în spațiu (4 octombrie 1957), trimiterea animalelor în spațiu (noiembrie 1957), primul zbor uman în spațiu (12 aprilie 1961); lansarea primului avion cu reacție de pasageri Tu-104 din lume; crearea de nave cu hidrofoil de pasageri de mare viteză („Raketa”) etc. S-au reluat lucrările în domeniul geneticii.

Cu toate acestea, ca și până acum, prioritatea în evoluțiile științifice a fost acordată intereselor complexului militar-industrial. Nu numai cei mai mari oameni de știință ai țării (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Saharov, I. Kurchatov etc.), ci și informațiile sovietice au lucrat pentru nevoile sale. Astfel, programul spațial a fost doar un „addendum” la programul de creare a mijloacelor de livrare a armelor nucleare. Astfel, realizările științifice și tehnologice ale „epocii Hrușciov” au pus bazele pentru atingerea parității militar-strategice cu Statele Unite în viitor.

Anii „dezghețului” au fost marcați de victorii triumfale ale sportivilor sovietici. Deja prima participare a sportivilor sovietici de atletism la Jocurile Olimpice de la Helsinki (1952) a fost marcată de 22 de medalii de aur, 30 de argint și 19 de bronz. În competiția neoficială pe echipe, echipa URSS a obținut același număr de puncte ca și echipa SUA. Prima medaliată cu aur a Jocurilor Olimpice a fost aruncătoarea de discuri N. Romashkova (Ponomareva). Cel mai bun sportiv al Jocurilor Olimpice de la Melbourne (1956) a fost alergătorul sovietic V. Kuts, care a devenit de două ori campion la alergările de 5 și 10 km. Medaliile de aur la Jocurile Olimpice de la Roma (1960) au fost acordate lui P. Bolotnikov (alergare), surorilor T. și I. Press (aruncarea discului, obstacole), V. Kapitonov (ciclism), B. Shakhlin și L. Latynina (gimnastică) , Y. Vlasov (haltere), V. Ivanov (canotaj) etc.

Rezultate strălucitoare și faimă mondială au fost obținute la Jocurile Olimpice de la Tokyo (1964): la săritura în înălțime V. Brumel, halterofilul L. Zhabotinsky, gimnastul L. Latynina și alții Au fost anii de triumf ai marelui portar de fotbal sovietic L. Yashin , care a jucat pentru echipa sportivă o carieră de peste 800 de meciuri (inclusiv 207 fără goluri primite) și devenind medaliat cu argint al Cupei Europei (1964) și campion la Jocurile Olimpice (1956).

Succesele sportivilor sovietici au provocat o popularitate fără precedent a competiției, ceea ce a creat o condiție prealabilă importantă pentru dezvoltarea sportului de masă. Încurajând aceste sentimente, conducerea țării a acordat atenție construcției de stadioane și palate ale sportului, deschiderii masive a secțiilor de sport și a școlilor sportive pentru copii și tineret. Aceasta a pus o bază bună pentru viitoarele victorii mondiale ale sportivilor sovietici.

Dezvoltarea educației.

Pe măsură ce bazele societății industriale au fost construite în URSS, sistemul care a apărut în anii 30. sistemul de învățământ avea nevoie de o actualizare. Trebuia să corespundă perspectivelor de dezvoltare a științei și tehnologiei, noilor tehnologii și schimbărilor din sfera socială și umanitară.

Totuși, acest lucru era în conflict cu politica oficială de continuare a dezvoltării economice extinse, care impunea noi muncitori în fiecare an pentru a dezvolta întreprinderi în construcție.

Reforma educației a fost concepută în mare măsură pentru a rezolva această problemă. În decembrie 1958, a fost adoptată o lege conform căreia, în loc de un plan de șapte ani, a fost creat un plan obligatoriu de opt ani. scoala politehnica. Tinerii au primit studii medii absolvind fie o școală pentru tinerii care lucrează (rural) la locul de muncă, fie școli tehnice care funcționau pe baza unei școli de opt ani, fie o școală de muncă cuprinzătoare de trei ani, cu pregătire industrială. Pentru cei care doresc să-și continue studiile la o universitate, a fost introdusă experiența de muncă obligatorie.

Astfel, gravitatea problemei afluxului de forță de muncă în producție a fost temporar eliminată. Cu toate acestea, pentru întreprinderi, acest lucru a creat noi probleme cu fluctuația personalului și nivelurile scăzute de muncă și disciplina tehnologică în rândul tinerilor lucrători.

Sursa articolului: Manual de A.A Danilov „Istoria Rusiei”. clasa a 9-a

Perioada de slăbire a controlului ideologic strict asupra sferei culturii și schimbări în politica internă și externă care au început după moartea lui Stalin a intrat în istoria nationala numită „dezgheț”. Conceptul de „dezgheț” este utilizat pe scară largă ca metaforă pentru a descrie natura schimbărilor din climatul spiritual al societății sovietice după martie 1953. În toamna acestui an, revista „Lumea Nouă” a publicat un articol al criticului V. Pomerantsev „Despre sinceritatea în literatură”, care a vorbit despre nevoia de a pune omul în centrul atenției în literatură, „să ridice adevărata temă a vieții, să introducă în romane conflictele care ocupă oamenii în viața de zi cu zi”. În 1954, parcă ca răspuns la aceste gânduri, revista a publicat o poveste de I.G. „Dezghețul” lui Ehrenburg, care și-a dat numele unei întregi perioade din viața politică și culturală a țării.

Raportul lui Hrușciov la cel de-al 20-lea Congres al PCUS a făcut o impresie uluitoare asupra întregii țări. El a marcat granița în viața spirituală a societății sovietice pentru perioada „înainte” și „după” Congresul al XX-lea, a împărțit oamenii în susținători și oponenți ai expunerii consecvente a cultului personalității, în „renovatori” și „conservatori”. Critica formulată de Hrușciov a fost percepută de mulți ca un semnal de regândire a etapei anterioare a istoriei naționale.

După Congresul 20, presiunea ideologică directă asupra sferei culturale din partea conducerii partidului a început să slăbească. Perioada de „dezgheț” a cuprins aproximativ zece ani, dar procesele menționate au avut loc cu în diferite grade intensitate și au fost marcate de numeroase retrageri din liberalizarea regimului (prima a avut loc în toamna aceluiași 1956, când trupele sovietice au înăbușit răscoala din Ungaria). Un prevestitor al schimbării a fost întoarcerea din lagăre și exilul a mii de oameni reprimați care au trăit până să vadă această zi. Mențiunea numelui lui Stalin aproape a dispărut din presă, numeroase imagini cu el din locuri publice și lucrările sale publicate în ediții uriașe din librării și biblioteci. A început redenumirea orașelor, fermelor colective, fabricilor și străzilor. Totuși, expunerea cultului personalității a ridicat problema responsabilității noii conduceri a țării, care a fost succesorul direct al regimului anterior, pentru moartea oamenilor și pentru abuzuri de putere. Întrebarea cum să trăiești cu povara responsabilității pentru trecut și cum să schimbi viața, pentru a nu permite repetarea tragediei represiunii în masă, a privațiunilor enorme și a dictaturii stricte în toate sferele vieții oamenilor, a devenit în centrul atenției. a părții gânditoare a societății. LA. Tvardovsky, în poemul său confesional „despre timp și despre sine”, „Prin dreptul memoriei”, publicat în Uniunea Sovietică numai în anii perestroikei, în numele generației, a împărtășit aceste gânduri dureroase:

Copiii au devenit tați cu mult timp în urmă, Dar noi toți am fost responsabili pentru tatăl universal, Și încercarea durează decenii, Și nu există un sfârșit în vedere. Platforma literară din URSS a înlocuit în mare măsură dezbaterea politică liberă, iar în absența libertății de exprimare, operele literare s-au aflat în centrul discuțiilor publice. În anii „dezghețului” s-a format în țară un cititor numeros și interesat, declarându-și dreptul la evaluări independente și de a alege gusturile și antipatiile. Publicarea romanului de V.D în paginile revistei „Lumea Nouă” a provocat un răspuns larg. Dudintsev „Nu numai de pâine” (1956) - cărți cu un erou viu, nu stilat, un purtător de opinii progresiste, un luptător împotriva conservatorismului și inerției. În 1960-1965 IG. Ehrenburg publică la Novy Mir, cu întreruperi și tăieturi mari făcute de cenzură, o carte de memorii, Oameni, ani, viață. Ea a returnat numele figurilor din epoca „avangardei ruse” și ale lumii, care fuseseră lăsate în uitare oficială. cultura occidentală anii 1920 Un mare eveniment a fost publicarea în 1962 pe paginile aceleiași reviste a povestirii „O zi din viața lui Ivan Denisovich”, unde A.I. Soljenițîn, bazându-se pe propria sa experiență în lagăr, a reflectat asupra victimelor represiunilor lui Stalin.

Prima apariție în presa deschisă operă de artă despre viața lagărului a fost o decizie politică. Conducerea de top 150 care a autorizat publicarea (povestea a fost publicată din ordinul lui Hrușciov) a recunoscut nu numai faptul însuși al represiunii, ci și nevoia de atenție față de această pagină tragică a vieții sovietice, care încă nu devenise istorie. Două lucrări ulterioare ale lui Soljenițîn („Matrenin Dvor” și „Un incident la stația Krechetovka”, 1963) au asigurat revistei, care era condusă de Tvardovsky, o reputație ca centru de atracție pentru susținătorii eforturilor democratice. Revista „Octombrie” s-a găsit în tabăra criticilor literaturii „dezgheț” (din 1961), care a devenit purtător de cuvânt al opiniilor politice conservatoare. Susținătorii apelului la originile naționale și la valorile tradiționale au fost grupați în jurul revistelor „Znamya” și „Young Guard”. Astfel de

căutările au remarcat opera scriitorului V.A. Soloukhin („Vladimir Country Roads”, 1957) și artistul I.S. Glazunov, care la acea vreme a devenit un faimos ilustrator al clasicilor ruși. Disputele în jurul problemelor literaturii, teatrului și cinematografiei au fost o oglindă a stării de spirit dominante în societate. Confruntarea dintre personalitățile culturale grupate în jurul revistelor a reflectat indirect lupta de opinii din conducerea țării cu privire la modalitățile de dezvoltare ulterioară a acesteia.

Proza și drama „thaw” au acordat o atenție din ce în ce mai mare lumii interioare și intimitate persoană. La începutul anilor ’60. Pe paginile revistelor „groase”, care aveau un număr de milioane de cititori, au început să apară lucrări ale tinerilor scriitori despre tinerii lor contemporani. În același timp, există o împărțire clară în „sat” (V.I. Belov, V.G. Rasputin, F.A. Abramov, timpuriu V.M. Shukshin) și „urban” (Yu.V. Trifonov, V.V. Lipatov). O altă temă importantă a artei au fost reflecțiile asupra percepției unei persoane despre lumea în război, asupra costului victoriei. Autorii unor astfel de lucrări au fost oameni care au trecut prin război și au reinterpretat această experiență din perspectiva oamenilor aflați în plină desfășurare a evenimentelor (de aceea această literatură este adesea numită „proza ​​locotenentului”). Yu.V scrie despre război. Bondarev, K.D. Vorobiev, V.V. Bykov, B.L. Vasiliev, G.Ya. Baklanov. K.M. Simonov creează trilogia „Vii și morți” (1959-1971).

Sunt prezentate și cele mai bune filme din primii ani ai Dezghețului " chip uman» războaie („The Cranes Are Flying” după piesa „Forever Living” de V.S. Rozov, regia M.K. Kalatozov, „Balada unui soldat”, regia G.N. Chukhrai, „Soarta unui om” după povestea lui M.A. Sholokhov, regizorul S.F.

Cu toate acestea, atenția autorităților față de procesul literar și artistic ca oglindă a sentimentului public nu a slăbit. Cenzura a căutat cu atenție și a distrus orice manifestări de disidență. În acești ani V.S. Grossman, autorul „Schițelor Stalingradului” și al romanului „Pentru o cauză justă”, lucrează la epicul „Viața și soarta” - despre soarta, sacrificiile și tragedia unui popor cufundat în război. În 1960, manuscrisul a fost respins de redactorii revistei Znamya și confiscat autorului de către agențiile de securitate ale statului; Conform celor două exemplare păstrate în liste, romanul a fost publicat în URSS doar în anii perestroikei. Rezumând bătălia de pe Volga, autorul vorbește despre „fragilitatea și fragilitatea existenței umane” și „valoarea personalității umane”, care „a apărut în toată puterea sa”. Filosofie și medii artistice Dilogiile lui Grossman (romanul Viață și soartă a fost precedat de romanul Pentru o cauză justă, publicat în 1952) sunt apropiate de Războiul și pacea lui Tolstoi. Potrivit lui Grossman, bătăliile sunt câștigate de generali, dar războaiele sunt câștigate doar de oameni.

„Bătălia de la Stalingrad a determinat rezultatul războiului, dar disputa tăcută dintre poporul învingător și statul învingător a continuat. De această dispută depindea soarta unei persoane, libertatea lui”, a scris autorul romanului.

La sfârşitul anilor 1950. a apărut samizdat literar. Așa se numeau edițiile de lucrări necenzurate ale autorilor străini și autohtoni traduși care circulau în liste sub formă de copii dactilografiate, de mână sau fotocopiate. Prin samizdat, o mică parte a publicului cititor a avut ocazia să se familiarizeze cu lucrări ale unor autori celebri și tineri care nu au fost acceptate pentru publicare oficială. Poezii de M.I au fost distribuite în exemplare samizdat. Tsvetaeva, A.A. Akhmatova, N.S. Gumiliov, tineri poeți moderni.

O altă sursă de cunoaștere a creativității necenzurate a fost „tamizdat” - lucrări ale autorilor autohtoni publicate în străinătate, care apoi s-au întors pe un drum giratoriu către patria lor la cititorii lor. Exact asta s-a întâmplat cu romanul lui B.L. „Doctorul Jivago” al lui Pasternak, care din 1958 a fost distribuit în liste samizdat unui cerc restrâns de cititori interesați. În URSS, romanul era în curs de pregătire pentru publicare în Novy Mir, dar cartea a fost interzisă ca

„impregnat de spiritul de respingere al revoluției socialiste”. În centrul romanului, pe care Pasternak l-a considerat opera vieții sale, se află soarta intelectualității în vâltoarea evenimentelor revoluțiilor și a Războiului Civil. Scriitorul, în cuvintele sale, a dorit „să ofere o imagine istorică a Rusiei în ultimii patruzeci și cinci de ani”, să-și exprime părerile „despre artă, despre Evanghelie, despre viața umană în istorie și despre multe altele”.

După atribuirea lui B.L. Pasternak a primit Premiul Nobel pentru Literatură în 1958 „pentru servicii remarcabile în poezia lirică modernă și în domeniul tradițional al marii proze rusești”, o campanie de persecutare a scriitorului a fost lansată în URSS. În același timp, Hrușciov, după cum a recunoscut mai târziu, nu a citit romanul în sine, așa cum marea majoritate a „cititorilor” indignați nu l-a citit, deoarece cartea era inaccesibilă unui public larg. Un val de scrisori s-a revărsat în autorități și în presă, condamnând scriitorul și îndemnându-i să fie privat de cetățenia sovietică; Mulți scriitori au participat activ la această campanie. Pasternak a fost exclus din Uniunea Scriitorilor din URSS.

Scriitorul a respins categoric cererile autorităților de a părăsi țara, dar a fost obligat să refuze premiul. Distrugerea romanului, organizată de forțele conservatoare din conducerea de vârf a partidului, trebuia să indice în mod clar limitele creativității „permise”. 153 „Doctorul Jivago” a câștigat faima mondială, iar „cazul Pasternak” și noua înăsprire a cenzurii au marcat „începutul sfârșitului” pentru așteptările liberalizării politice și au devenit dovada fragilității și reversibilității schimbărilor care păreau să fi apărut. după Congresul al XX-lea în relaţiile dintre autorităţi şi inteligenţa creatoare.

În acești ani, a devenit o practică organizarea de întâlniri între liderii de partid și de stat și reprezentanți ai intelectualității. În esență, puține s-au schimbat în politica de stat a managementului cultural, iar Hrușciov la una dintre aceste întâlniri nu a omis să remarce că în materie de artă era un „stalinist”. „Sprijinul moral pentru construcția comunismului” a fost considerată sarcina principală a creativității artistice. A fost identificat un cerc de scriitori și artiști apropiați de autorități, aceștia au ocupat poziții de conducere în uniunile creative. Au fost folosite și mijloace de presiune directă asupra personalităților culturale. În timpul expoziției aniversare a organizației de la Moscova a Uniunii Artiștilor din decembrie 1962, Hrușciov a făcut atacuri dure asupra tinerilor pictori și sculptori care au lucrat în afara canoanelor realiste „înțelese”. După criza din Caraibe, conducerea de vârf a partidului a considerat necesar să sublinieze încă o dată imposibilitatea coexistenței pașnice a ideologiei socialiste și burgheze și să evidențieze rolul care a fost atribuit culturii în educarea „constructorului comunismului” după adoptarea noului programul CPSU.

În presă a fost lansată o campanie de critică a „influențelor străine ideologic” și a „tiraniei individualiste”.

O importanță deosebită a fost acordată acestor măsuri și pentru că noi tendințe artistice au pătruns în Uniunea Sovietică din Occident și, odată cu acestea, idei care s-au opus ideologiei oficiale, inclusiv cele politice. Autoritățile trebuiau pur și simplu să preia controlul asupra acestui proces. În 1955 a fost publicat primul număr al revistei „Literatura străină”, publicând lucrările autorilor străini „progresiști”. În 1956

154 la Moscova și Leningrad a avut loc o expoziție de picturi de P. Picasso - pentru prima dată în URSS au fost expuse picturi ale unuia dintre cei mai cunoscuți artiști ai secolului al XX-lea. În 1957, la Moscova a avut loc al VI-lea Festival Mondial al Tineretului și Studenților. A avut loc prima cunoaștere a tineretului sovietic cu cultura tineretului din Occident și cu moda străină. În cadrul festivalului, expoziții de modern arta occidentala, practic necunoscut în URSS. În 1958, primul competiție internațională lor. P.I. Ceaikovski. Victoria tânărului pianist american Van Cliburn a devenit unul dintre evenimentele de referință ale Dezghețului.

În Uniunea Sovietică însăși s-a născut arta neoficială. Au apărut grupuri de artiști care au încercat să se îndepărteze de canoanele rigide ale realismului socialist. Unul dintre aceste grupuri a lucrat în studioul de creație al lui E.M. „Noua realitate” a lui Belyutin și artiștii acestui studio au fost atacați de criticile lui Hrușciov la expoziția Uniunii Artiștilor din Moscova (împreună cu reprezentanții „aripii stângi” a acestei organizații și sculptorul E. Neizvestny) .

Un alt grup a unit artiști și poeți care s-au adunat într-un apartament din suburbia Moscovei Lianozovo. Reprezentanți ai „artei neoficiale” au lucrat în Tarusa, oraș situat la mai bine de 100 km de capitală, unde s-au stabilit unii reprezentanți ai intelectualității creative întors din exil. Critici dure pentru notoriul „formalism” și „lipsa de idei”, care s-au desfășurat în presă după scandalul de la expoziția de la Manege în 1962, i-au condus pe acești artiști „în subteran” - în apartamente (de unde și fenomenul „expozițiilor de apartamente” și numele „altă artă” - underground din engleza Underground - temniță).

Deși audiența samizdat-ului și a „altei arte” a fost în principal un cerc limitat de reprezentanți profesii creative(intelligentsia umanitară, științifică și tehnică, o mică parte din studenți), influența acestor „rândunele dezghețului” asupra climatului spiritual al societății sovietice nu poate fi subestimată. O alternativă la arta oficială cenzurată a apărut și a început să devină mai puternică, iar dreptul individului la explorare creativă liberă a fost afirmat. Reacția autorităților s-a rezumat în principal la critici dure și la „excomunicarea” celor care au fost criticați din partea publicului de cititori, telespectatori și ascultători. Dar au existat excepții serioase de la această regulă: în 1964, a avut loc un proces împotriva poetului I.A. Brodsky, acuzat de „parazitism”, în urma căruia a fost trimis în exil.

Majoritatea reprezentanților activi din punct de vedere social ai tinerilor creativi au fost departe de a fi opoziție deschisă față de guvernul existent. Convingerea a rămas larg răspândită că logica dezvoltării istorice a Uniunii Sovietice necesită o respingere necondiționată a metodelor staliniste de conducere politică și o întoarcere la idealurile revoluției, la implementarea consecventă a principiilor socialismului (deși, desigur, nu a existat unanimitate între susținătorii unor astfel de opinii și mulți îl considerau pe Stalin moștenitorul politic direct al lui Lenin). Reprezentanții noii generații care împărtășeau astfel de sentimente sunt de obicei numiți anii șaizeci. Termenul a apărut pentru prima dată în titlul unui articol al lui S. Rassadin despre tinerii scriitori, eroii și cititorii lor, publicat în revista Yunost în decembrie 1960. Oamenii anilor șaizeci erau uniți de un simț sporit al responsabilității față de soarta țării și de o convingere în posibilitatea reactualizării sistemului politic sovietic. Aceste sentimente s-au reflectat în pictura așa-numitului stil dur - în lucrările tinerilor artiști despre viața profesională a contemporanilor lor, care se disting prin culori reținute, prim-planuri, imagini monumentale (V.E. Popkov, N.I. Andronov, T.T. Salahov și etc.), în producții teatrale grupurile tinere „Sovremennik” și „Taganka” și mai ales în poezie.

Prima generație postbelică care a intrat la maturitate se considera o generație de pionieri, cuceritori de înălțimi necunoscute. Poezia cu un sunet major și metafore vii s-a dovedit a fi „co-autorul epocii”, iar tinerii poeți înșiși (E.A. Evtushenko, A.A. Voznesensky, R.I. Rozhdestvensky, B.A. Akhmadulina) aveau aceeași vârstă cu primii lor cititori. Ei au abordat energic și asertiv contemporanii și subiectele contemporane. Poeziile păreau menite să fie citite cu voce tare. Au fost citite cu voce tare – în sălile de curs ale studenților, în biblioteci, pe stadioane. Serile de poezie de la Muzeul Politehnic din Moscova au atras plin, iar 14 mii de oameni au venit la lecturi de poezie pe stadionul Luzhniki în 1962.

Interesul intens al publicului de tineret pentru cuvântul poetic a determinat atmosfera spirituală la începutul anilor ’60. Perioada de glorie a „poeziei cântând” - compoziția autorului - a început. Intonațiile de încredere ale compozitorilor-compozitori au reflectat dorința noii generații de comunicare, deschidere și sinceritate. Publicul B.Sh. Okudzhava, Yu.I. Vizbora, Yu.Ch. Kima, A.A. Galich erau tineri „fizicieni” și „versoriști” care se certau cu înverșunare despre problemele progresului științific și tehnologic care îi îngrijora pe toată lumea și valori umaniste. Din punct de vedere cultura oficială nu era nici un cântec original. Serile cântece aveau loc, de regulă, în apartamente, în natură, în companii prietenoase oameni apropiați în spirit. O astfel de comunicare a devenit o trăsătură caracteristică a anilor şaizeci.

Comunicarea liberă s-a revărsat dincolo de limitele unui apartament înghesuit. Drumul a devenit un simbol elocvent al epocii. Părea că toată țara era în mișcare. Am mers pe terenuri virgine, pe șantierele planului de șapte ani, în expediții și petreceri de explorare geologică. Munca celor care descoperă necunoscutul și cuceresc înălțimi - muncitori ai pământului virgin, geologi, piloți, cosmonauți, constructori - a fost percepută ca o ispravă care își are locul în viața pașnică.

Am mers și doar am călătorit, am făcut drumeții lungi și scurte, preferând locurile greu accesibile - taiga, tundra sau munții. Drumul a fost perceput ca un spațiu al libertății spiritului, al libertății de comunicare, al libertății de alegere, neconstrâns, pentru a parafraza un cântec popular al acelor ani, prin grijile cotidiene și deșertăciunea cotidiană.

Dar în disputa dintre „fizicieni” și „liriști”, victoria, se pare, a rămas cu cei care reprezentau progresul științific și tehnologic. Anii „dezghețului” au fost marcați de descoperiri în știința autohtonă și realizări remarcabile ale gândirii designului.

Nu întâmplător, science fiction a devenit unul dintre cele mai populare genuri literare în această perioadă. Profesia de om de știință a fost învăluită în romantismul realizărilor eroice în folosul țării și al umanității. Serviciul dezinteresat pentru știință, talent și tineret a răspuns spiritului vremurilor, a cărui imagine a fost surprinsă în filmul despre tinerii fizicieni „Nine Days of One Year” (r. M.M. Romm, 1961). Eroii din D.A au devenit un exemplu de ardere a vieții. Granina. Romanul său Walking into a Storm (1962), despre tinerii fizicieni care cercetează electricitatea atmosferică, a fost foarte popular. Cibernetica a fost „reabilitată”. Oamenii de știință sovietici (L.D. Landau, P.A. Cherenkov, I.M. Frank și I.E. Tamm, N.G. Basov și A.M. Prokhorov) au primit trei premii Nobel pentru fizică, ceea ce a indicat recunoașterea contribuției științei sovietice la lume la cele mai avansate frontiere ale cercetării.

Au apărut noi centre științifice - Novosibirsk Akademgorodok, Dubna, unde a lucrat Institutul de Cercetări Nucleare, Protvino, Obninsk și Troitsk (fizică), Zelenograd (tehnologia computerelor), Pușchino și Obolensk (științe biologice). Mii de tineri ingineri și designeri au trăit și au lucrat în orașe științifice. Viața științifică și socială era în plină desfășurare aici. Au fost organizate expoziții și concerte de cântece originale și au fost organizate spectacole de studio care nu au fost lansate publicului larg.

A avut loc un eveniment care a schimbat radical cursul politicii externe și interne a URSS. I. Stalin a murit. Până la această oră, metodele represive de guvernare a țării se epuizaseră deja, așa că slujitorii cursului lui Stalin au fost nevoiți de urgență să realizeze unele reforme menite să optimizeze economia și să implementeze transformări sociale. Această dată s-a numit dezgheț. Ce a însemnat politica dezghețului și ce nume noi au apărut în viața culturală a țării se poate citi în acest articol.

XX Congresul PCUS

În 1955, după demisia lui Malenkov, a devenit șeful Uniunii Sovietice. În februarie 1956, la cel de-al XX-lea Congres al PCUS, a fost ținut celebrul său discurs despre cultul personalității. După aceasta, autoritatea noului lider s-a întărit considerabil, în ciuda rezistenței acoliților lui Stalin.

Congresul al XX-lea a dat naștere la diverse inițiative de reformă în țara noastră, reînviind procesul de reformare culturală a societății. Ce a însemnat politica dezghețului în viața spirituală și literară a oamenilor poate fi învățat din cărți și romane noi apărute la acea vreme.

Dezghețați politica în literatură

În 1957, celebra lucrare a lui B. Pasternak „Doctor Jivago” a fost publicată în străinătate. Cu toate că acest lucru a fost interzis, a fost vândut în cantități uriașe în copii samizdat făcute pe mașini de scris vechi. Aceeași soartă a avut-o lucrările lui M. Bulgakov, V. Grossman și ale altor scriitori ai vremii.

Publicarea celebrei lucrări a lui A. Soljenițîn „O zi din viața lui Ivan Denisovich” este orientativă. Povestea, care descrie teribila viață de zi cu zi a lagărului lui Stalin, a fost imediat respinsă de politologul principal Suslov. Dar editorul revistei Lumea Nouă a putut să-i arate personal povestea lui Soljenițîn lui N.S Hrușciov, după care i s-a dat permisiunea de publicare.

Lucrările expuse și-au găsit cititorii.

Oportunitatea de a-ți transmite gândurile cititorilor, de a-ți publica lucrările în sfidarea cenzurii și autorităților - asta a însemnat politica dezghețului în sfera spirituală și literatura de atunci.

Renașterea teatrului și a cinematografiei

În anii 50-60, teatrul și-a cunoscut renașterea. Repertoriul etapelor principale ale mijlocului secolului poate spune cel mai bine ce a însemnat politica dezghețului în sfera spirituală și în arta teatrală. Producțiile despre muncitori și fermieri colectivi au intrat în uitare, iar repertoriul clasic al anilor 20 ai secolului XX revin în scenă. Dar stilul de lucru de comandă încă domina în teatru, iar funcțiile administrative erau ocupate de funcționari incompetenți și analfabeți. Din această cauză, multe spectacole nu și-au văzut niciodată publicul: piesele lui Meyerhold, Vampilov și mulți alții au rămas la ochi.

Dezghețul a avut un efect benefic asupra cinematografiei. Multe filme din acea vreme au devenit cunoscute cu mult dincolo de granițele țării noastre. Lucrări precum „The Cranes Are Flying” și „Ivan’s Childhood” au câștigat cele mai prestigioase premii internaționale.

Cinematografia sovietică a redat țării noastre statutul de putere cinematografică, care se pierduse încă de pe vremea lui Eisenstein.

Persecutie religioasa

Reducerea presiunii politice asupra diferitelor aspecte ale vieții oamenilor nu a afectat politica religioasă a statului. Persecuția liderilor spirituali și religioși s-a intensificat. Inițiatorul campaniei antireligioase a fost însuși Hrușciov. În locul distrugerii fizice a credincioșilor și a personalităților religioase de diferite credințe, s-a folosit practica ridicolului public și dezmințirea prejudecăților religioase. Practic, tot ceea ce a însemnat politica dezghețului în viața spirituală a credincioșilor s-a rezumat la „reeducare” și condamnare.

Rezultate

Din păcate, perioada de înflorire culturală nu a durat mult. Punctul final în dezgheț a fost pus de evenimentul semnificativ din 1962 - distrugerea expoziției de artă de la Manege.

În ciuda restrângerii libertăților în Uniunea Sovietică, o întoarcere la vremurile întunecate staliniste nu a avut loc. Ceea ce a însemnat politica dezghețului în sfera spirituală a fiecărui cetățean poate fi descris printr-un sentiment al vântului schimbării, o scădere a rolului conștiinței de masă și un apel la o persoană ca individ cu dreptul la propriile opinii.

„Vântul cald al schimbării” care a suflat de la tribuna celui de-al 20-lea Congres al PCUS în februarie 1956 a schimbat dramatic viețile poporului sovietic. Scriitorul Ilya Grigorievich Erenburg a oferit o descriere exactă a erei Hrușciov, numind-o „dezgheț”. Romanul său cu titlul simbolic „Dezghețul” a pus o serie întreagă de întrebări: ce ar trebui spus despre trecut, care este misiunea intelectualității, care ar trebui să fie relația acesteia cu partidul.

În a doua jumătate a anilor ’50. Societatea era cuprinsă de un sentiment de încântare din cauza unei libertăți neașteptate, oamenii înșiși nu înțelegeau pe deplin acest sentiment nou și, fără îndoială, sincer. Lipsa de acord i-a dat un farmec aparte. Acest sentiment a dominat într-unul dintre filmele caracteristice ale acelor ani - „I Walk Through Moscow”... (Nikita Mikhalkov în rolul principal, acesta este unul dintre primele sale roluri). Iar cântecul din film a devenit un imn pentru vaga încântare: „Totul în lume se întâmplă bine, dar nu înțelegi imediat ce se întâmplă...”.

„Dezghețul” a afectat, în primul rând, literatura. Au apărut reviste noi: „Tineretul”, „Garda tânără”, „Moscova”, „Contemporanul nostru”. Un rol deosebit l-a jucat revista „Lumea Nouă”, condusă de A.T. Tvardovsky. Aici a fost publicată povestea lui A.I. Soljenițîn „O zi din viața lui Ivan Denisovich”. Soljenițîn a devenit unul dintre „dizidenți”, așa cum au fost numiți mai târziu (dizidenți). Scrierile sale au prezentat o imagine adevărată a muncii, suferinței și eroismului poporului sovietic.

Reabilitarea scriitorilor S. Yesenin, M. Bulgakov, A. Akhmatova, M. Zoshchenko, O. Mandelstam, B. Pilnyak și alții au început să citească mai mult și să gândească mai mult. Atunci a apărut afirmația că URSS este țara cu cea mai mare citire din lume. O pasiune în masă pentru poezie a devenit un stil de viață spectacolele poeților aveau loc pe stadioane și săli uriașe. Poate că, după „Epoca de argint” a poeziei ruse, interesul pentru ea nu a crescut la fel de mult ca în „deceniul Hruşciov”. De exemplu, E. Yevtushenko, conform contemporanilor, a jucat de 250 de ori pe an. Al doilea idol al publicului cititor a fost A. Voznesensky.

„Cortina de fier” spre vest a început să se deschidă. Reviste au început să publice lucrări ale scriitorilor străini E. Hemingway, E.-M. Remarque, T. Dreiser, J. London și alții (E. Zola, V. Hugo, O. de Balzac, S. Zweig).

Remarque și Hemingway au influențat nu numai mințile, ci și stilul de viață al anumitor grupuri de populație, în special tineri, care au încercat să copieze moda și comportamentul occidental. Replichi din cântec: „... A purtat pantaloni strâmți, a citit Hemingway...”. Aceasta este imaginea unui tip: un tânăr în pantaloni strâmți, cizme cu degete lungi, îndoit într-o ipostază ciudată pretențioasă, imitând rock and roll occidental, twist, gât etc.


Procesul „dezghețului”, liberalizarea literaturii, nu a fost clar, iar acest lucru a fost caracteristic întregii vieți a societății din timpul lui Hrușciov. Asemenea scriitori precum B. Pasternak (pentru romanul „Doctor Jivago”), V.D. Dudintsev („Nu numai cu pâine”), D. Granin, A. Voznesensky, I. Erenburg, V.P. Nekrasov. Atacurile asupra scriitorilor au fost asociate nu atât cu critica la adresa operelor lor, cât cu schimbări în situația politică, de exemplu. cu restrângerea libertăților politice și sociale. La sfârşitul anilor 1950. Declinul „dezghețului” a început în toate sferele societății. În rândul intelectualității, vocile împotriva politicilor lui N.S. deveneau din ce în ce mai puternice. Hruşciov.

Boris Pasternak a lucrat mulți ani la un roman despre revoluție și război civil. Poezii din acest roman au fost publicate încă din 1947. Dar el nu a putut publica romanul în sine, pentru că cenzorii au văzut în ea o abatere de la „realismul socialist”. Manuscrisul doctorului Jivago a plecat în străinătate și a fost publicat în Italia. În 1958, Pasternak a primit Premiul Nobel pentru literatură pentru acest roman, care nu a fost publicat în URSS. Acest lucru a provocat o condamnare fără echivoc din partea lui Hrușciov și a partidului. A început o campanie de flagelare împotriva lui Pasternak. A fost exclus din Uniunea Scriitorilor. Aproape toți scriitorii au fost forțați să se alăture acestei campanii, supunându-l pe Pasternak la insulte. Defăimarea lui Pasternak a reflectat încercările partidului de a menține controlul complet asupra societății, nepermițând nicio disidență. Pasternak însuși a scris o poezie în aceste zile, care a devenit celebră ani mai târziu:

Ce am îndrăznit să încurc?

Sunt un șmecher murdar și un răufăcător?

Am făcut toată lumea să plângă de frumusețea pământului meu.

Societatea perioadei Hrușciov s-a schimbat semnificativ. Oamenii au început să viziteze mai des, „au ratat comunicarea, au ratat ocazia de a vorbi cu voce tare despre tot ceea ce îi deranja”. După 10 zile de frică, când conversațiile chiar și într-un cerc îngust și aparent confidențial s-au putut și s-au terminat în lagăre și execuții, a apărut ocazia de a vorbi și de a comunica. Un nou fenomen a devenit dezbateri aprinse la locul de muncă după terminarea zilei de lucru, în cafenelele mici. „... Cafenelele au devenit ca acvariile - cu pereți de sticlă pe care să le vadă toată lumea. Și în loc de solide... [titluri], țara era presărată cu „Zâmbete”, „Minute”, „Veterki”.În „ochelari” au vorbit despre politică și artă, sport și chestiuni ale inimii. Comunicarea a luat forme organizate și în palate și centre culturale, numărul cărora a crescut. Reviste orale, dezbateri, discuții despre opere literare, filme și spectacole - aceste forme de comunicare au devenit vizibil mai vii în comparație cu anii precedenți, iar declarațiile participanților s-au remarcat printr-un anumit grad de libertate. Au început să apară „Asociații de interese” - cluburi de filateliști, scafandri, iubitori de carte, florari, iubitori de cântece, muzică jazz etc.

Cele mai neobișnuite pentru vremurile sovietice au fost cluburile internaționale de prietenie, de asemenea, creația dezghețului. În 1957, la Moscova a avut loc al VI-lea Festival Mondial al Tineretului și Studenților. A dus la stabilirea unor contacte amicale între tineretul URSS și alte țări. Din 1958, au început să sărbătorească Ziua Tineretului Sovietic.

O trăsătură caracteristică a „Dezghețului Hruşciov” a fost dezvoltarea satirei. Publicul a primit cu entuziasm spectacolele clovnilor Oleg Popov, Tarapunka și Shtepsel, Arkady Raikin, M.V. Mironova și A.S. Menakera, P.V. Rudakov și V.P. Nechaeva. Țara a repetat cu entuziasm cuvintele lui Raikin „Deja râd!” și „S-a făcut!”

Televiziunea făcea parte din viața oamenilor. Televiziunile erau o raritate, erau vizionate împreună cu prietenii, cunoscuții, vecinii și programele animate discutate. Jocul KVN, care a apărut în 1961, a câștigat o popularitate incredibilă. Acest joc în sine în anii 1960. a devenit o epidemie generală. KVN a fost jucat de toată lumea și de pretutindeni: școlari din clasele junioare și superioare, elevi ai școlilor tehnice și studenți, muncitori și angajați de birou; în școli și colțuri roșii ale căminelor, în cluburi studențești și palate ale culturii, în case de odihnă și sanatorie.

În arta cinematografiei, politica de a filma numai capodopere incontestabile a fost eliminată. În 1951, stagnarea în cinematografie a devenit deosebit de remarcabilă - doar 6 lungmetraje au fost filmate în cursul anului. Ulterior, noi actori talentați au început să apară pe ecrane. Spectatorii au fost prezentați la lucrări remarcabile precum „Quiet Don”, „The Cranes Are Flying”, „The House Where I Live”, „The Idiot”, etc. În 1958, studiourile de film au lansat 102 filme. film („Noaptea de carnaval” cu I.I. Ilyinsky și L.M. Gurchenko, „Amphibian Man” cu A. Vertinskaya, „Hussar Ballad” cu Yu.V. Yakovlev și L.I. Golubkina, „Câinele Barbos și crucea extraordinară” și „Moonshiners” de L.I. Gaidai ). S-a stabilit o tradiție înaltă a cinematografiei intelectuale, care a fost preluată în anii 1960 și 1970. Mulți maeștri ai cinematografiei autohtone au primit o recunoaștere internațională largă (G. Chukhray, M. Kalatazov, S. Bondarchuk, A. Tarkovsky, N. Mikhalkov etc.).

Cinematografele au început să difuzeze filme poloneze, italiene (Federico Fellini), franceze, germane, indiene, maghiare și egiptene. Pentru poporul sovietic a fost un suflu de viață occidentală nouă și proaspătă.

Abordarea generală a mediului cultural era contradictorie: se remarca prin dorința anterioară de a-l pune în slujba ideologiei administrativ-comandante. Hruşciov însuşi a căutat să atragă cercuri largi ale intelectualităţii alături de el, dar le-a considerat „mitralieri automati ai partidului”, după cum a spus direct într-unul dintre discursurile sale (adică, intelectualitatea a trebuit să lucreze pentru nevoile partidului). ). Deja de la sfârșitul anilor 1950. Controlul aparatului de partid asupra activităților intelectualității artistice a început să crească. La întâlnirile cu reprezentanții săi, Hrușciov a îndrumat scriitorii și artiștii într-o manieră paternă, spunându-le cum să lucreze. Deși el însuși înțelegea puțin problemele culturale, avea gusturi medii. Toate acestea au dat naștere la neîncrederea în politica partidului în domeniul culturii.

Sentimentele de opoziție s-au intensificat, în primul rând în rândul intelectualității. Reprezentanții opoziției au considerat că este necesar să se efectueze o destalinizare mai decisivă decât se preconizase de autorități. Partidul nu a putut să nu reacţioneze la discursurile publice ale opoziţiei: li s-au aplicat „represiuni blânde” (excluderea din partid, concedierea de la muncă, privarea de înregistrare a capitalului etc.).

Depășirea stalinismului în literatură și artă. Primul deceniu post-Stalin a fost marcat de schimbări serioase în viața spirituală. Celebrul scriitor sovietic I. G. Ehrenburg a numit această perioadă „dezghețul” care a venit după lunga și aspră stalinism „iarna”. Și, în același timp, nu a fost „primăvara” cu „vărsarea” sa plină și liberă de gânduri și sentimente, ci mai degrabă un „dezgheț”, care ar putea fi urmat din nou de un „ger ușor”.

Reprezentanții literaturii au fost primii care au răspuns la schimbările care au început în societate. Chiar înainte de cel de-al 20-lea Congres al PCUS au apărut lucrări care au marcat nașterea unei noi direcții în literatura sovietică - renovarea. Esența sa a fost să abordeze lumea interioară a unei persoane, grijile și problemele sale cotidiene și problemele nerezolvate ale dezvoltării țării. Una dintre primele astfel de lucrări a fost articolul lui V. M. Pomerantsev „Despre sinceritatea în literatură”, publicat în 1953 în revista New World, unde a ridicat pentru prima dată întrebarea că „a scrie sincer înseamnă a nu te gândi la cititorii înalți și scunzi”. Aici s-a pus și problema necesității existenței diferitelor școli și mișcări literare.

Articole de V. Ovechkin (în 1952), F. Abramov și lucrări de I. Ehrenburg („Dezghețul”), V. Panova („Anotimpuri”) și F. Panferov („Volga Mother River”) etc. Autorii lor s-au îndepărtat de lacuirea tradițională a vieții reale ale oamenilor. Pentru prima dată după mulți ani, s-a pus întrebarea despre distructivitatea atmosferei care se dezvoltase în țară. Cu toate acestea, autoritățile au recunoscut publicarea acestor lucrări ca fiind „dăunătoare” și l-au îndepărtat pe A. Tvardovsky din conducerea revistei.

Viața însăși a pus problema necesității schimbării stilului de conducere al Uniunii Scriitorilor și a relațiilor acesteia cu Comitetul Central al PCUS.

Încercările șefului Uniunii Scriitorilor A. A. Fadeev de a realiza acest lucru au dus la dizgrația sa și apoi la sinucidere. În scrisoarea sa de sinucidere, el a remarcat că arta din URSS a fost „distrusă de conducerea încrezătoare în sine și ignorantă a partidului”, iar scriitorii, chiar și cei mai recunoscuți, au fost reduși la statutul de băieți, distruși, „certați ideologic”. și l-a numit partizanitate”. V. Dudintsev („Nu numai cu pâine”), D. Granin („Căutători”), E. Dorosh („Jurnalul satului”) au vorbit despre acest lucru în lucrările lor.

Explorarea spațiului și dezvoltarea celei mai noi tehnologii au făcut din science fiction un gen preferat în rândul cititorilor. Romanele și poveștile lui I. A. Efremov, A. P. Kazantsev, frații A. N. și B. N. Strugatsky și alții au ridicat vălul viitorului pentru cititor, permițându-le să se îndrepte către lumea interioară a unui om de știință, a unei persoane.

Autoritățile căutau noi metode de influențare a inteligenței. Din 1957, întâlnirile dintre conducerea Comitetului Central și personalități literare și artistice au devenit regulate. Gusturile personale ale lui Hrușciov, care a ținut discursuri lungi la aceste întâlniri, au căpătat caracterul evaluărilor oficiale. Intervenția neceremonioasă nu a găsit sprijin nu numai în rândul majorității participanților la aceste întâlniri și în rândul intelectualității în general, ci și în rândul celor mai largi secțiuni ale populației.

După cel de-al 20-lea Congres al PCUS, presiunea ideologică a fost oarecum slăbită în domeniul artei muzicale, picturii și cinematografiei. Responsabilitatea pentru „excesele” din anii precedenți a fost atribuită lui Stalin, Beria, Jdanov, Molotov, Malenkov și alții.

În mai 1958, Comitetul Central al PCUS a emis o rezoluție „Cu privire la corectarea erorilor în evaluarea operelor „Marea prietenie”, „Bogdan Hmelnițki” și „Din inimă”, care a recunoscut evaluările anterioare ale lui D. Șostakovici, S. . Prokofiev, A. ca nefondate și nedrepte, V. Muradeli, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovsky și alții. pe probleme ideologice au fost respinse. S-a confirmat că „au jucat un rol imens în dezvoltarea creativității artistice pe calea realismului socialist” și „își păstrează semnificația actuală”. Politica „dezghețului” în viața spirituală avea, așadar, limite bine definite.

Unul dintre exemplele izbitoare ale limitelor permise ale „dezghețului” a fost „cazul Pasternak”. Publicarea în Occident a romanului său interzis Doctor Jivago și acordarea Premiului Nobel lui l-au pus pe scriitor literalmente în afara legii. În octombrie 1958, B. Pasternak a fost exclus din Uniunea Scriitorilor. A fost forțat să refuze premiul Nobel pentru a evita deportarea din țară.

Un adevărat șoc pentru milioane de oameni a fost publicarea lucrărilor lui A. I. Soljenițîn „O zi în viața lui Ivan Denisovich” și „Curtea lui Matryonin”, care au ridicat problema depășirii moștenirii staliniste în viața de zi cu zi a poporului sovietic.

Într-un efort de a preveni natura masivă a publicațiilor anti-Stalin, care a afectat nu numai stalinismul, ci întregul sistem sovietic, Hrușciov în discursurile sale a atras atenția scriitorilor asupra faptului că „acesta este un subiect foarte periculos și un material dificil” și este necesar să se ocupe de asta, „observând un simț al proporției”. „Limitatorii” oficiali au funcționat și în alte sfere ale culturii. Nu numai scriitorii și poeții (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov) au fost supuși în mod regulat unor critici ascuțite pentru „dubiositatea ideologică”, „subestimarea rolului de conducere al partidului”, „ formalism”, etc. , K. Paustovsky etc.), dar și sculptori, artiști, regizori (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), filozofi, istorici.

Cu toate acestea, în acei ani, au apărut multe opere literare („Soarta unui om” de M. Sholokhov, „Tăcerea” de Yu. Bondarev), filme („The Cranes Are Flying” de M. Kalatozov, „The Fourty-First” ”, „Balada unui soldat”, „Cerul pur” de G. Chukhrai), picturi care au primit recunoaștere națională tocmai datorită puterii și optimismului lor de afirmare a vieții, fac apel la lumea interioară și la viața de zi cu zi a unei persoane.

Dezvoltarea științei. Directivele de partid care s-au concentrat pe dezvoltarea progresului științific și tehnologic au stimulat dezvoltarea științei interne. În 1956, Centrul Internațional de Cercetare a fost deschis la Dubna (Institutul Comun pentru Cercetări Nucleare). În 1957, Filiala siberiană a Academiei de Științe a URSS a fost formată cu o rețea largă de institute și laboratoare. Au fost create și alte centre științifice. Numai în sistemul Academiei de Științe a URSS pentru 1956-1958. Au fost organizate 48 de noi institute de cercetare. Geografia lor s-a extins și ea (Ural, Peninsula Kola, Karelia, Yakutia). Până în 1959, în țară existau aproximativ 3.200 de instituții științifice. Numărul lucrătorilor științifici din țară se apropia de 300 de mii.

Printre cele mai mari realizări ale științei ruse la acea vreme au fost crearea celui mai puternic sincrofazotron din lume (1957); lansarea primului spărgător de gheață nuclear din lume „Lenin”; lansarea primului satelit artificial al Pământului în spațiu (4 octombrie 1957), trimiterea animalelor în spațiu (noiembrie 1957), primul zbor uman în spațiu (12 aprilie 1961); lansarea primului avion cu reacție de pasageri Tu-104 din lume; crearea de nave cu hidrofoil de pasageri de mare viteză („Raketa”) etc. S-au reluat lucrările în domeniul geneticii.

Cu toate acestea, ca și până acum, prioritatea în evoluțiile științifice a fost acordată intereselor complexului militar-industrial. Nu numai cei mai mari oameni de știință ai țării (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Saharov, I. Kurchatov etc.), ci și informațiile sovietice au lucrat pentru nevoile sale. Astfel, programul spațial a fost doar un „addendum” la programul de creare a mijloacelor de livrare a armelor nucleare.

Astfel, realizările științifice și tehnologice ale „epocii Hrușciov” au pus bazele pentru atingerea parității militar-strategice cu Statele Unite în viitor.

sport sovietic. Anii „dezghețului” au fost marcați de victorii triumfale ale sportivilor sovietici. Deja prima participare a sportivilor sovietici de atletism la Jocurile Olimpice de la Helsinki (1952) a fost marcată de 22 de medalii de aur, 30 de argint și 19 de bronz. În competiția neoficială pe echipe, echipa URSS a obținut același număr de puncte ca și echipa SUA. Prima medaliată cu aur a Jocurilor Olimpice a fost aruncătoarea de discuri N. Romashkova (Ponomareva). Cel mai bun sportiv al Jocurilor Olimpice de la Melbourne (1956) a fost alergătorul sovietic V. Kuts, care a devenit de două ori campion la alergările de 5 și 10 km. Medaliile de aur la Jocurile Olimpice de la Roma (1960) au fost acordate lui P. Bolotnikov (alergare), surorilor T. și I. Press (aruncarea discului, obstacole), V. Kapitonov (ciclism), B. Shakhlin și L. Latynina (gimnastică) , Y. Vlasov (haltere), V. Ivanov (canotaj), etc. Au obținut rezultate strălucitoare și faimă mondială la Jocurile Olimpice de la Tokyo (1964): la săritura în înălțime V. Brumel, halterofilul L. Zhabotinsky, gimnastul L. Latynina și alții Au fost anii de triumf pentru marele portar de fotbal sovietic L. Yashin, care a jucat peste 800 de meciuri în cariera sa sportivă (inclusiv 207 fără goluri încasate) și a devenit medaliatul cu argint al Cupei Europei (1964) și campion. a Jocurilor Olimpice (1956).

Succesele sportivilor sovietici au provocat o popularitate fără precedent a competiției, ceea ce a creat o condiție prealabilă importantă pentru dezvoltarea sportului de masă. Încurajând aceste sentimente, conducerea țării a acordat atenție construcției de stadioane și palate ale sportului, deschiderii masive a secțiilor de sport și a școlilor sportive pentru copii și tineret. Aceasta a pus o bază bună pentru viitoarele victorii mondiale ale sportivilor sovietici.

Dezvoltarea educației. Pe măsură ce bazele societății industriale au fost construite în URSS, sistemul care a apărut în anii 30. sistemul de învățământ avea nevoie de o actualizare. Trebuia să corespundă perspectivelor de dezvoltare a științei și tehnologiei, noilor tehnologii și schimbărilor din sfera socială și umanitară.

Totuși, acest lucru era în conflict cu politica oficială de continuare a dezvoltării economice extinse, care impunea noi muncitori în fiecare an pentru a dezvolta întreprinderi în construcție.

Reforma educației a fost concepută în mare măsură pentru a rezolva această problemă. În decembrie 1958, a fost adoptată o lege conform căreia a fost creată o școală politehnică obligatorie de opt ani în locul școlii de șapte ani. Tinerii au primit studii medii absolvind fie o școală pentru tinerii care lucrează (rural) fără a părăsi locul de muncă, fie școli tehnice care funcționează pe baza unei școli de opt ani, fie o școală generală de muncă secundară de trei ani cu pregătire industrială. Pentru cei care doresc să-și continue studiile la o universitate, a fost introdusă experiența de muncă obligatorie.

Memorarea cuvintelor noi

scoala politehnica- o școală bazată pe predarea bazelor tehnologiei și a profesiilor de lucru.

Testează-ți cunoștințele

  1. Ce a însemnat politica „dezghețului” în sfera spirituală?
  2. Arată cu exemple limitele „dezghețului” în viața culturală.
  3. Ce procese din viața socială au apărut sub influența „dezghețului”?
  4. Ce sarcini trebuia să rezolve reforma învățământului din 1958?
  5. Ce vedeți ca fiind natura contradictorie a „dezghețului” în sfera spirituală?

Învățând să fii istorici

  1. Folosind textul acestui paragraf și materiale din alte paragrafe ale manualului dedicat culturii, științei și sportului, faceți un tabel cu principalele etape ale dezvoltării științei și culturii sovietice până la mijlocul anilor 1960.
  2. Urmărește două filme din această perioadă care reprezintă genuri polare (de exemplu, Noaptea de carnaval, Omul amfibian). Comparați-le folosind propriul sistem de criterii. Afișați munca realizată sub forma unei prezentări.
  3. „Va trece foarte puțin timp și atât Manezh, cât și porumbul vor fi uitate... Și oamenii vor locui în casele lui multă vreme. Oamenii pe care i-a eliberat... Și nimeni nu va avea răul - nici mâine, nici poimâine... Sunt destui ticăloși în istoria noastră - strălucitori și puternici. Hruşciov este acea figură rară, deşi controversată, care a personificat nu numai bunătatea, ci şi curajul personal disperat, pe care cu toţii îl putem învăţa de la el”, a scris regizorul M. M. Romm despre N. S. Hruşciov. Aceasta este opinia unui reprezentant al unei părți a intelectualității. Conform sondajelor moderne, majoritatea locuitorilor țării noastre evaluează negativ activitățile lui N. S. Hrușciov. Scrieți un eseu istoric pe tema „Lecții din dezghețarea lui Hrușciov”.
  4. Întrebați-vă bunicii, bunicile și persoanele în vârstă despre ce evenimente din viața țării din anii 1950 - prima jumătate a anilor 1960. își amintesc care li se par cele mai importante. Cum s-au simțit despre N.S Hrușciov la acea vreme și cum se simt acum? Prezentați aceste povești sub formă de interviuri.