Comedie furișă. „Sneaky” și „Undergrowth”: tradiția comediei înalte în proză în varietatea poetică a genului

Istoria literaturii ruse a secolului al XVIII-lea Lebedeva O. B.

„Sneaky” și „Undergrowth”: tradiția comediei înalte în proză în varietatea poetică a genului

Dintre toate textele de comedie ale secolului al XVIII-lea. niciunul nu demonstrează în poetica sa o apropiere atât de profundă de poetica „Undergrowth” precum „Șarpele” lui Vasily Vasilyevich Kapnist. Nu întâmplător, Sneak este singurul text al secolului al XVIII-lea în afară de The Undergrowth care este asociat în mod specific cu oglinda vieții în mintea contemporanilor apropiați: prezentat; este o oglindă în care mulți se vor vedea de îndată ce vor să se uite în ea.

Identificarea generică a teatrului și dramei cu o oglindă până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. a devenit o realitate indispensabilă a esteticii emergente și a criticii teatrale. Comparați, de exemplu, în „Coordona spiritelor” a lui I. A. Krylov: „Teatrul ‹…› este o școală a moravurilor, o oglindă a pasiunilor, o curte a iluziilor și un joc al rațiunii”, precum și în articolul lui P. A. Plavilshchikov. „Teatru”: „Comedia de proprietate pentru a demasca viciul, pentru ca cine se vede în această oglindă amuzantă a moralizarii, în timpul spectacolului să râdă de sine și să se întoarcă acasă cu o impresie care îi trezește un fel de judecată interioară. Și, acordând atenție faptului că motivul teatrului-oglindă și comediei-oglindă este însoțit invariabil de motivul curții, vom înțelege că a fost comedia „Yabeda”, cu intriga ei de judecată, percepută de contemporani ca o oglindă a moravurilor rusești, care a devenit un fel de focus semantic al comediei înalte rusești din secolul al XVIII-lea În ceea ce privește moștenirea de către Kapnist a tradiției dramaturgice a lui Fonvizin, apropierea liniei amoroase a lui „Yabeda” de motivul intrigii corespunzător „Undergrowth” este evidentă în primul rând. În ambele comedii, eroina, care poartă același nume Sophia, este iubită de un ofițer (Milon și Pryamikov), care a fost separat de ea de circumstanțele serviciului:

Milo. ‹…› Nu am auzit nimic despre ea în tot acest timp. Adesea, punând tăcerea pe seama răcelii ei, mă chinuia durerea (II, 1); Pryamikov. <...> I-am scris, și ceai, / O sută de scrisori, dar închipuiți-vă, nici măcar una de la ea / Nu mi s-a dat răspuns prin nicio ajustare. // Eram în deznădejde ‹…› (344).

În ambele comedii, eroina a fost crescută într-un mediu departe de viața materială a moșiei Prostakov și a casei Krivosudov, numai legăturile de familie sunt inversate: Fonvizinsky Milon a cunoscut-o pe Sophia în casa natală din Moscova și și-a găsit din nou rudele îndepărtate Prostakov pe imobiliar; Kapnistovsky Pryamikov și-a întâlnit dragostea „la Moscova cu mătușa lui, unde a fost crescută” (342). Dacă eroina lui Kapnist nu are un unchi nobil Starodum implicat în creșterea ei, atunci ea încă își datorează caracterul moral, care o distinge puternic de mediul propriei ei familii, un neînscenat și, aparent, la fel de nobil ca Starodum, mătuşă. Atât în ​​The Undergrowth, cât și în The Yabed, eroina este amenințată cu o căsătorie forțată din motivele mercenare ale familiei mirelui sau ale ei:

Milo. Poate că ea este acum în mâinile unor oameni lacomi (II, 1); Krivosudov. Vreau să găsesc un asemenea ginere, / Cine ar ști să facă bani cu ce a dobândit (350).

În cele din urmă, în ambele comedii, îndrăgostiții își datorează fericirea finală intervenției unei forțe externe: scrisori de custodie în Undergrowth, decrete ale Senatului privind arestarea lui Pravolov și procesul Camerei civile din Yabed. Dar această proximitate evidentă a intrigii nu este în nici un caz principalul aspect al asemănării fundamentale dintre poetica prozei „Undergrows” și poetica „Sneak”. În The Undergrowth, cheia structurii de gen a comediei a fost cuvântul joc de cuvinte, care se află la rădăcina dublării imaginii sale mondiale în versiuni cotidiene și existențiale. Și cu aceeași cheie, se deschide imaginea universală cotidiană a lui Yabeda, în exterior, în care volumele date virtuții sunt reduse la ultima posibilitate, iar imaginea viciului este extinsă în mod expansiv la toată acțiunea. Cu toată aparenta discrepanță tematică dintre imaginile arbitrarului domestic al tiranului-proprietar din „Undergrowth” și ale oficialului judiciar din „Yabed”, este jocul de cuvinte care devine principalul mijloc de diferențiere a sistemului figurativ și un dispozitiv artistic pentru recreând aceeași imagine de lume împărțită într-o idee și un lucru, pe care le aveam deja ceasul de carcasă în „Undergrowth”.

Din cartea autorului

51. „Există o supunere ciudată în iarba înaltă...” Există o supunere ciudată în iarba înaltă... Dormi aici, amintirea mea! Acolo unde era noaptea, se înalță ceasul santinelă, Se ridică sulița Lui și veghează și așteaptă, Sub cerul tânăr, rătăciri tinere... Dormi aici, amintirea mea! Și dacă din nou la buze

Din cartea autorului

Denis Ivanovich Fonvizin Undergrowth D. I. Fonvizin este printre cei mai educați oameni ai timpului său. Soarta dramaturgului este interesantă: de mic a fost în înalta societate, a fost aproape de curte și a fost la curent cu multe afaceri de stat. Fonvizin a absolvit liceul cu

Din cartea autorului

2. Varietăţi de compoziţie a) compoziţie continuă Considerată din punctul de vedere al construirii unei înregistrări zilnice, alcătuirea jurnalului are doar două tipuri. Primul dintre ele este cel mai în concordanță cu ideea unui jurnal ca un set zilnic sau regulat de evenimente.

Din cartea autorului

Tipuri de idei Există trei tipuri de idei: (1) reacție în lanț; (2) forțe opuse; și (3) situațional.Cel mai simplu tip de idee este o reacție în lanț. Un anumit eveniment i se întâmplă personajului, dând un impuls dezvoltării intrigii, ceea ce duce la un punct culminant și apoi la

Din cartea autorului

Poetica genului comedie în legăturile sale genetice cu satira și tragedia

Din cartea autorului

Cuvântul joc de cuvinte și natura imaginilor artistice în comedia „Undergrowth” Istoria interpretării comediei „Undergrowth” în ultimele două secole - de la primele recenzii critice ale secolului al XIX-lea. la operele literare fundamentale ale secolului XX. - returnează riguros orice

Din cartea autorului

Gen Tradiții de satiră și odă în comedia „Undergrowth” Dublarea tipurilor de imagine artistică a „The Undergrowth”, datorită jocului de cuvinte dublat, actualizează aproape toate decorurile formative ale celor două tradiții literare mai vechi ale secolului al XVIII-lea. (satire și ode) în

Din cartea autorului

Problema originalității genului comediei „The Undergrowth”

Din cartea autorului

Poetica comediei înalte în versuri: „Sneak” de V. V. Kapnist străduința lor interioară pentru același model de gen de național-peculiar

Din cartea autorului

Funcțiile cuvântului joc de cuvinte în comedia „Yabeda”: caracterologic, eficient, formator de gen, modelare lumii Cuvântul din „Yabeda” începe să se joace cu semnificațiile literalmente din pagina de titlu a textului și: afișul piesei. Cum cuvântul „tufăș” este un joc de cuvinte dublu

Din cartea autorului

Trăsături ale deznodământului și tipologiei eroului-ideologului în înalta comedie rusă Ca atâtea comedii rusești care l-au precedat și moștenit, Yabeda are un dublu deznodământ: primul este intern, izvorât din însăși acțiunea comediei, al doilea este extern. , provocat

Din cartea autorului

Lecția practică Nr. 4. Poetica comediei de D. I. Fonvizin Literatură „Tufof: 1) Fonvizin D. I. Tufâr // Fonvizin D. I. Sobr. cit.: În 2 vol. M.; L., 1959. T. 1.2) Makogonenko G.P. De la Fonvizin la Pușkin. M., 1969. S. 336-367.3) Berkov P. N. Istoria comediei ruse a secolului XVIII. L., 1977. Ch. 8 (§ 3).4)

Din cartea autorului

Istoria cenzurată a călărețului de bronz. Natura de gen a povestirii poetice Lucrarea lui A. S. Pușkin la Călărețul de bronz – rapidă fără precedent, vulcanică – a luat cea mai mare parte a timpului celei de-a doua toamne Boldino. Povestea, începută de poet pe 6 octombrie, s-a finalizat pe „31

Nick. Smirnov-Sokolsky

Comedie arestată

Nick. Smirnov-Sokolsky. Povești despre cărți. Ediția a cincea
M., „Carte”, 1983
OCR Bychkov M.N.

În 1798, pe vremea lui Paul I, a fost publicată comedia celebrului poet și dramaturg Vasily Vasilyevich Kapnist „Yabeda”. Complotul „Yabeda” i-a fost îndemnat lui V. Kapnist de experiențele sale personale și de nenorocirea la propriul său proces, pe care l-a pierdut în Camera civilă din Saratov din cauza unor proprietăți.
Yabeda lui Kapnist ocupă un loc semnificativ în istoria dramaturgiei ruse.
Una dintre primele comedii acuzatoare de pe scena noastră, a fost precursorul Woe from Wit al lui Griboedov și al lui Gogol Inspectorul general.
Kapnist însuși a fost sub influența directă a „Undergrowth” Fonvizin.
Comedia a fost o denunțare răutăcioasă a arbitrarului și mită care domnea în instanțele de atunci. Deja numele actorilor au vorbit de la sine: Krivosudov, Khvatayko, Kokhtev...
Unul dintre eroii comediei, președintele tribunalului Krivosudov, cântă, de exemplu, următoarele versuri:

Ia-l! Mare prin faptul că nu există știință.
Ia ce poți lua
De ce ne sunt legate mâinile?
Cum să nu iei! Lua! Lua!

Comedia a fost scrisă în 1793-1794, încă sub Ecaterina a II-a, dar acești ani au fost de așa natură încât autoarea nu a îndrăznit să vorbească cu ea publicului și cititorilor. Abia sub Paul I, la 22 august 1798, a fost prezentat pentru prima dată la Sankt Petersburg.
Comedia a avut un mare succes la public. O serie de fraze din Yabeda au fost imediat preluate, iar unele dintre ele au devenit proverbe. „Legile sunt sfinte, dar executorii sunt adversari înverșunați”, au repetat mulți ani mai târziu.
Mai târziu, V. G. Belinsky, care avea o părere slabă despre talentul poetic al lui Kapnist, a scris despre comedia sa că „aparține fenomenelor importante din punct de vedere istoric ale literaturii ruse ca un atac îndrăzneț și hotărâtor al satirei asupra șmecheriei, furtunului și lăcomiei, care a chinuit atât de teribil. societatea trecutului „2.
Concomitent cu producția comediei pe scenă, Kapnist a decis să o tipărească, pentru care a apelat la poetul curții Yu. A. Neledinsky-Meletsky cu următoarea scrisoare:
„Dragul meu domnule, Yuri Alexandrovici!
Enervarea pe care mi-a făcut furișul mie și multor altora este motivul pentru care am decis să o ridic în râs într-o comedie; iar efortul vigilent al monarhului nostru iubitor de adevăr de a-l eradica în curte mă inspiră să-mi dedic cu îndrăzneală munca maiestății sale imperiale. Înaințându-l Excelenței Voastre, ca un iubitor al cuvântului rusesc, vă rog cu umilință să cunoașteți cea mai înaltă voință, dacă zelul e.i. în. și dacă se demnește să mă cinstească cu cea mai milostivă îngăduință să-mi împodobească în tipar lucrarea, deja aprobată de cenzură, cu numele său sfânt.

Am onoarea de a fi etc. V. Kapnist.
SPb. 30 aprilie 1798”3.

Deși cenzura a permis comedia, a desfigurat-o foarte temeinic, aruncând în totalitate aproximativ o opta parte din text. Scrisoarea lui V. Kapnist a fost urmată de următorul răspuns din partea lui Neledinsky-Meletsky:
„Majestatea Sa Imperială, condescendent la dorința dumneavoastră, îngăduie cu multă milă ca comedia compusă de dumneavoastră numită „Yabeda” să fie tipărită cu o inscripție despre dedicarea acestei lucrări numelui august al Majestății Sale. Cu respect și devotament desăvârșit, am onoarea de a fi a ta, suveranul meu plin de grație, umilul meu servitor Yuri Neledinsky - Meletsky, la Pavlovsk, 29 iunie 1798.
După ce a primit permisiunea, Kapnist a dat dreptul de a tipări comedia actorului A. M. Krutitsky, care a jucat rolul lui Krivosudov în comedie, i-a plăcut.
În același 1798, actorul Krutitsky a reușit foarte repede să tipărească o comedie în valoare de peste 1200 de exemplare. Krutitsky a tipărit mai multe exemplare în plus ca „tavă”, pe hârtie specială. În aceste exemplare, precum și într-o anumită parte a circulației generale, pe lângă frontispiciul gravat și dedicarea comediei lui Paul I, el a adăugat mai multe pagini pe care au fost tipărite scrisoarea de mai sus a lui Neledinsky-Meletsky către Kapnist și un scrisoare de la Kapnist însuși către actorul Krutitsky, editorul Yabeda. Această scrisoare este:
„Domnule meu, Anton Mihailovici! Întâmpinându-vă comedia mea „Yabeda”, vă rog să acceptați cu umilință de la mine dreptul de a o tipări în favoarea dumneavoastră. Credeți, domnule meu, că sunt îndemnat la aceasta numai de către dorinta de a demonstra tuturor respectul pe care il simt pentru talentele voastre si sper ca si munca mea sa fie primita favorabil de catre cititori, deoarece a fost acceptata de public.Sunt cu adevarat respect etc.V. Kapnist. 1798 ziua de 30 septembrie.

Citez textul acestor scrisori curioase pentru că exemplarele „speciale” ale lui Yabeda, în care sunt tipărite, sunt o mare raritate bibliografică. Aproape toți bibliografii indică numărul de pagini din acesta ca fiind 135, adică descriu copiile „obișnuite”, fără literele citate mai sus, în timp ce în exemplarele „speciale” ale paginilor 138. Ultimele două litere indicate au fost tipărite pe pagini suplimentare.
Apariția lui „Yabeda” pe scenă, care a provocat încântarea unei părți a publicului, a stârnit furie și indignare în cealaltă. Din această a doua parte au aparținut mari oficiali birocrați care și-au văzut propriile portrete în imaginile comediei. Autorul a fost bombardat cu denunțuri adresate însuși Paul I. Grabit în deciziile sale, Pavel a ordonat imediat interzicerea comediei, copiile tipărite arestate, iar autorul exilat imediat în Siberia.
Comedia a fost prezentată la teatru doar de patru ori. 1211 de exemplare tipărite ale acestuia publicate până la acel moment au fost imediat arestate. Cu această ocazie s-a păstrat un document curios cu următorul conținut:

„Stimate domnule, Dmitri Nikolaevici (Neplyuev. - N.S.-S.)!
Prin cea mai înaltă voință a Împăratului Suveran, ales de mine dintre domnul Krutitsky și dependent de el, a tipărit 1211 exemplare ale comediei „Yabedy”, cu aceasta am onoarea să o transmit Excelenței Voastre. baronul von der Pahlen"4.

Sub Paul I, astfel de lucruri s-au făcut repede. Comedia a fost sigilată cu ceară de sigiliu într-un cufăr de cenzură, iar autorul ei, Kapnist, a fost dus de cai de curier în Siberia.
Dar în seara aceleiași zile, după cum spun unii, Pavel a dorit să verifice brusc corectitudinea „poruncii” sale. A ordonat ca în aceeași seară să se dea comedia la el, în teatrul „Ermitage”.
Actorii tremurători au jucat o comedie, iar în sală erau doar doi spectatori: însuși Paul I și moștenitorul său Alexandru.
Efectul a fost complet neașteptat. Pavel a râs ca un nebun, a aplaudat adesea actorii și a ordonat primului mesager care i-a atras atenția să galopeze pe drumul spre Siberia pentru autor.
Întors de pe drum, Kapnist a fost tratat cu amabilitate în toate felurile posibile, ridicat la rangul de consilier de stat, iar până la moarte i-a asigurat patronajul5.
Fie că acest lucru a fost adevărat sau nu, documente pe această temă nu au fost păstrate, dar faptul că comedia tipărită a fost arestată, iar autorul aproape că a ajuns în Siberia, este adevărat. Este, de asemenea, adevărat că Pavel I apoi a oferit de fapt un anumit patronaj lui Kapnist. „Cu toate acestea, această „protecție” nu s-a extins la comedia „Yabeda”. Încă nu a fost permis să fie prezentată și tipărită și a văzut din nou lumina reflectoarelor abia în 1805, departe de a fi imediat chiar și după moartea lui Paul I. Cei care erau arestați copii ale comediei au apărut la vânzare puțin mai devreme, după ce au primit o „amnistie” în 1802. Confirmarea acesteia este primirea actorului Krutitsky, editorul comediei, care este acum stocată în Pușkin. Textul acestei chitanțe este următorul: excelențe domnule consilier privat actual și senator Troșchinski, urmând la mine la cel mai înalt ordin, copii ale comediei „Yabeda” de opera lui Kapnist, toate cu numărul 1211 - la care subscriu: Actorul rus de teatru de curte Anton Krutitsky „6.
Copia Yabeda pe care o am este una dintre cele „tavi”, care de obicei erau tipărite în cea mai neînsemnată cantitate.
Această copie conține, așa cum s-a menționat mai sus, un magnific frontispiciu gravat și o foaie suplimentară cu litere de la Neledinsky-Mieletsky și Kapnist. Întreaga carte este tipărită pe hârtie specială groasă. Acest lucru a făcut ca copia comediei să fie foarte masivă, de peste două ori mai groasă decât toate celelalte copii ale sale. Cartea este legată în verde marocan luxos în relief auriu, cu ornamente aurii.
Nu am văzut astfel de exemplare în nicio bibliotecă și am motive să cred că dacă nu este unică, atunci cel puțin este deosebit de rar.
Mi-a venit din colecția regretatului bibliograf N. Yu. Ulyaninsky, care, în timpul vieții sale, a gâfâit și a gâfâit în jurul acestei minunate descoperiri a lui.
Restul tirajului comediei, la rândul său, a fost împărțit în două tipuri:
a) Exemplare complete, cu 138 de pagini, cu tipărituri bune de gravură. Aceste copii diferă de „tava” mea doar prin calitatea hârtiei.
b) Copii pe cea mai proastă hârtie (uneori chiar de diferite culori), cu o gravură tipărită prost și orbește, evident de pe o tablă „obosit”. În multe exemplare, această gravură lipsește cu totul. Numărul de pagini din această parte a ediției este de 135. Nu există pagini 137-138 cu scrisori de la Neledinsky-Meletsky și Kapnist.
Antiquarii prerevoluționari cunoșteau această diferență între cele două tipuri de publicații de comedie și prețuiau mult mai scump „Yabeda” cu 138 de pagini, considerând cartea o mare raritate, în timp ce exemplarele obișnuite, cu 135 de pagini, erau evaluate de la o rublă la trei ruble, în funcţie de disponibilitate sau lipsă de gravură. Astfel de exemplare nu au fost considerate rare.
Între cele două tipuri indicate ale ediției Yabeda, pe lângă numărul diferit de pagini, calitatea hârtiei și calitatea tipăririi gravurii, există o altă diferență: unele pagini de al doilea tip sunt redactilocate în același font, cu discrepanțe foarte mici: într-un caz a fost corectată o greșeală de scriere, în celălalt a fost făcută una nouă; într-un caz rigla finală este mai lungă, în celălalt este mai scurtă și așa mai departe.
O astfel de diferență în ansamblul unor pagini ale aceleiași publicații în secolul al XVIII-lea și prima jumătate a secolului al XIX-lea nu a fost deloc un fenomen rar.
Știm deja că se obișnuia tipărirea anumitor cărți în mai multe forme: un anumit număr de exemplare deosebit de luxoase, sau „în tavă”, apoi parte din tiraj pe hârtie bună, „pentru îndrăgostiți și cunoscători” și, în sfârșit, exemplare simple. - - de vânzare.
Copiile „tavă” erau uneori tipărite cu margini mari, alteori pe mătase sau pe hârtie de altă culoare.
Desigur, fiecare schimbare a hârtiei, schimbarea marginilor, eliminarea gravurilor (dacă erau în text) necesita o nouă adăugare la tipărire și, uneori, retipări. În acest caz, pot apărea modificări parțiale: înlocuirea literelor, decorațiunilor și, uneori, o schimbare completă a setului unei anumite pagini.
Bibliografii știu, de exemplu, că cartea „Minerva triumfătoare” din 1763 a fost tipărită în general în două seturi deodată, cu o oarecare diferență în decorațiuni.
Setul s-a schimbat parțial sau complet în unele cărți din vremea lui Petru I. Acest lucru s-a întâmplat uneori din cauza unui tiraj semnificativ de cărți, în care literele setului „oboau”, s-au rătăcit.
Dar nu știi niciodată, în sfârșit, ce accidente ar fi putut fi în procesul de tipărire a unei cărți? Tehnica era primitivă, imprimau încet, cu grijă. Au observat o greșeală de scriere - au corectat-o, au observat că foaia a început să dea impresii proaste - s-au oprit, au schimbat condimentele, uneori fontul. Toate acestea nu au surprins pe nimeni, iar toată lumea a considerat că o carte publicată sub o singură pagină de titlu, cu aceeași dată de apariție, este o ediție, nu mai multe.
Un critic literar de la Kiev, profesorul asociat A. I. Matsai a avut o atitudine complet diferită față de aceste trăsături ale tehnicii tipografice din trecut. Într-un studiu recent lansat despre Yabed de V. Kapnist, A. I. Matsai, bazat exclusiv pe „discrepanțe” tipografice minore pe care le-a observat în diferite copii ale comediei, a concluzionat nu numai că a existat un fel de „a doua” ediție simultană a acesteia, dar și a definit-o ca presupus underground, ilegal, fiind „aproape prima publicație underground a unei opere de artă din Rusia în general”7.
A. I. Matsai scrie: „Copiile comediei, care au trecut din mână în mână înainte ca cea mai mare parte a tirajului să fie luată de la Krutitsky, nu au putut satisface cererea uriașă pentru ea. ediție dispersată”.
A. I. Matsai nu oferă nicio altă dovadă, cu excepția greșelilor de tipar și a permutărilor de virgule pe care le-a observat în copiile diferitelor tipuri de Yabeda și, prin urmare, presupunerea sa nu este convingătoare.
Nici cererea uriașă de comedie nu poate servi drept bază pentru o astfel de presupunere, deoarece, să zicem, cererea pentru „Călătoria din Sf. îndrăznește să gândească” a lui A. N. Radishchev. Pe vremea Ecaterinei a II-a și mai ales a lui Paul I, despre astfel de lucruri nu se gluma. Miroseau nu numai a Siberia...
Cererea pentru cartea lui Radishchev a fost satisfăcută de numeroase liste scrise de mână, care mergeau din mână în mână. Datorită lor, „Radishchev, dușmanul sclaviei – a scăpat de cenzură”.
S-a evitat cenzura și comedia lui Kapnist „Șarpe”. De asemenea, a trecut din mână în mână în liste, cu atât mai mult cu cât din punct de vedere al dimensiunii sale a fost mult mai ușor pentru corespondență decât Călătoria lui Radișciov.
Tot ceea ce A. I. Matsai raportează în continuare în apărarea ipotezei sale este, de asemenea, nedovedit. Potrivit acestuia, „... Kapnist și Krutitsky, se pare, au fost participanți la o publicație ilegală, subterană...”
Chiar mai departe se relatează: „Pentru a realiza o publicație ilegală, comedia a trebuit să fie dactilografiată din nou în același font cu care a fost dactilografiată prima ediție...” „Dar oricât de mare ar fi priceperea muncitorului-tactilograf. a fost”, scrie A. – nu și-a putut executa opera complet neobișnuită, necesitând o virtuozitate cu adevărat uimitoare, cu o acuratețe absolută.
Prin urmare, potrivit A. I. Matsai, au existat unele discrepanțe minore: numele editorului într-un caz a fost dactilografiat „Krutitsky”, iar în celălalt - „Krutitsky”, în ediția „legală” a fost tipărit „shake”, și în „ilegal” – „se scutură” și așa mai departe.
Apărându-și punctul de vedere, A. I. Matsai relatează că a studiat treisprezece exemplare din „Yabeda”, dintre care le consideră cinci din prima ediție, „legală” și opt presupuse din a doua, „underground”. Numărând neconcordanțe tipografice din ele, care pot fi găsite doar cu o lupă și un centimetru, A.I. Matsai din anumite motive trece în tăcere principala discrepanță dintre primul și al doilea.
Potrivit acestuia, toate primele cinci exemplare ale ediției „legale” au 138 de pagini de text, în timp ce toate cele opt exemplare ale ediției „underground” au doar 135.
Deci unde este „virtuozitatea” compozitorului-falsificator? După ce a reușit să facă un fals în așa fel încât „experții au luat două ediții de Yabeda timp de un secol și jumătate”, falsificatorul tastează calm și nu tipărește deloc două pagini de text și nimeni nu observă această „greșeală” de a lui?
Se pare că nu a existat o a doua ediție, „underground”, a Yabeda. A existat unul, dar tipărit, în maniera de atunci, în trei forme: mai multe exemplare de lux, „tavă”, unele – doar bune, „pentru îndrăgostiți și cunoscători” și restul – „obișnuit”, de vânzare.
În copiile primului și al doilea tip, editorii au considerat necesar să atașeze pagini cu litere, iar al treilea tip a fost lansat fără ele.
Cercetătorul „Yabeda” A. I. Matsai a găsit în biblioteci cinci exemplare aparținând celui de-al doilea tip de ediție și opt - celui de-al treilea. Nu a dat peste primul aspect, „de lux”.
Copiile „de lux”, precum și copiile celui de-al doilea tip de ediție a „Yabeda” din 1798, precum și numărul de pagini și setul sunt absolut aceleași.
La transferul mașinii de tipărit pentru a tipări al treilea tip de publicație, „obișnuit”, din anumite motive tehnice, unele pagini au trebuit să fie tastate din nou. Asta, de fapt, este tot.
Orice alte presupuneri mai îndrăznețe fie trebuie să fie documentate, fie rămân doar presupuneri.
În general, în jurul lui Yabeda au fost create două legende. Una este că Paul I a ordonat ca comedia să fie pusă în scenă separat pentru el, a fost mulțumit de ea și a ordonat ca Kapnist, care fusese trimis în Siberia, să fie întors de pe drum.
O altă legendă povestește despre prezența unei a doua ediții, presupusă „ilegale”, „subterane”, a lui Yabeda.
Se pare că prima legendă merită mai multă credibilitate. Paul I era exact așa: nebun, impetuos, capabil să-și ridice subiectul într-o secundă sau să-l cufunde imediat în închisoare.
Indiferent dacă lui Kapnist i s-a întâmplat sau nu o poveste similară, este foarte asemănătoare cu adevărul.
A doua legendă - despre ediția „subterană” a „Yabeda” - nu inspiră încredere, în primul rând prin numele persoanelor care participă la ea. V. Kapnist a fost un om foarte iubitor de libertate și curajos. Autorul studiului Yabeda, A. I. Matsai, vorbește despre acest lucru corect și convingător.
Dar nici creatorul lui Yabeda însuși, nici măcar actorul Krutitsky, nu au fost în niciun caz „răsturnatori ai voinței monarhilor”.
Și acesta, cred, este cel mai eficient argument împotriva existenței unei a doua ediții, „ilegale și subterane”, a lui Yabeda.
La toate acestea, consider că nu este de prisos să adaug că în colecția mea se află, de exemplu, o carte de fabule a prietenului meu Serghei Vladimirovici Mihalkov cu desene de E. Rachev, publicată la Moscova în 1957. Această carte este un cadou de la autor. Pe el este autograful său: „De asemenea, prospectorului-colecționar de cărți rare și obișnuite - lui Nikolai Smirnov-Sokolsky de la Serghei Mikhalkov”. Apoi vine propriul cuplet glumeț:

Printre Krylovi și Zilovi
Există și un loc pentru Mikhalkovs.

Raportez acest lucru nu pentru a mă lauda cu prietenia mea cu scriitorul (deși apreciez foarte mult această prietenie), ci pentru că exemplarul cărții sale nu este deloc „obișnuit”. Aceasta este una dintre exemplarele „semnal”, oarecum diferită de cele care au intrat în vânzare după. Există unele discrepanțe tipografice și de altă natură între ele, puțin asemănătoare cu cele care se aflau în versiuni diferite ale aceleiași ediții a „Yabeda” lui Kapnist din 1798. După cum puteți vedea, asta se întâmplă acum.

NOTE

1 Kapnist V. Yabeda, comedie în cinci acte. Cu permisiunea cenzurii din Sankt Petersburg. În Sankt Petersburg, 1798, publicat în Imp. tip de. Dependent de domnul Krutitsky Gravor frontispiciu, cap. l., 6 non-num., 138 p. 8® (22x14 cm).
În exemplare obișnuite - 135 pagini; este o "tava" speciala.
2 Belinsky V. G. Full. col. soch., vol. 7. M., 1955, p. 121.
3 „Antichitatea rusă”, 1873, carte. 5, p. 714.
4 Ibid., p. 715.
5 Publicat prima dată în Nr. 5 din „Portofoliul Vilna”, 1858; retipărit în Note bibliografice, 1859, v. 2, p. 47.
6 Casa Pușkin. Arhiva, fond 93, op. 3, Nr 556, fol. 5.
7 Matsai A. „Yabeda” Kapnista. Kiev: Editura Universității din Kiev. T. G. Shevchenko, 1958. Capitolul „Istoria publicațiilor”, p. 175.

Libertatea de gândire a lui Kapnist a fost exprimată clar în cea mai semnificativă lucrare a sa, celebra comedie „Șarpele”, care a fost populară până la mijlocul secolului al XIX-lea.

Yabeda este o comedie-satiră despre oficiali și, în special, despre funcționarii judiciari, despre nedreptate, nu numai că nu a fost eradicată de legislația Catherinei, dar încă se răspândește după introducerea ei. Când și-a scris comedia, Kapnist a folosit materialul procesului, pe care el însuși trebuia să-l conducă, apărându-se de un anume proprietar de terenuri Tarkovsky, care și-a însușit ilegal o parte din averea sa. Acest litigiu a servit drept pretext pentru compunerea „The Yabeda”. Comedia a fost finalizată de Kapnist cel târziu în 1796, încă sub Ecaterina a II-a, dar apoi nu a fost nici pusă în scenă, nici tipărită. Apoi Kapnist i-a făcut unele modificări și l-a scurtat pe alocuri), iar în 1798 a fost publicat și simultan montat pe scena din Sankt Petersburg. Ea a avut succes; Au fost patru spectacole la rând. Pe 20 septembrie a fost numit al cincilea, când deodată Paul I a ordonat personal ca comedia să fie interzisă de a fi pusă în scenă și să fie retrase de la vânzare copiile publicației sale. „Yabeda” a fost eliberat din interdicție abia în 1805, deja sub Alexandru I.

Intriga lui Yabeda este o poveste tipică a unui proces. „Yabednik”, un escroc inteligent, un specialist în litigii, Pravolov, vrea să ia proprietatea unui ofițer cinstit și direct Pryamikov fără niciun temei legal; Pravlov acţionează cu siguranţă: distribuie cu sârguinţă mită judecătorilor; președintele camerei judiciare civile este în mâinile lui, ia mită de la el și chiar intenționează să se căsătorească cu el, căsătorindu-și fiica cu el. Pryamikov, bazându-se ferm pe dreptul său, este convins că nu se poate face nimic în privința dreptului împotriva mitei. Instanța îi atribuise deja lui Pravolov averea, dar, din fericire, în cauză a intervenit guvernul, în atenția căruia au ajuns ultrajele camerei civile și Pravolov. Acesta din urmă este arestat, iar membrii instanței sunt puși în judecată; Pryamikov se căsătorește cu fiica judecătorului, virtuoasa Sofia, pe care o iubește și care îl iubește.

Tema „Yabeda”, arbitrariul năprasnic și jaful funcționarilor, a fost o temă acută, de actualitate, necesară pe vremea lui Kapnist și chiar mult mai târziu, în secolul al XIX-lea, care nu și-a pierdut interesul. Comedia a fost scrisă în anii 1790, în momentul întăririi definitive a aparatului birocratic și polițienesc creat de Potemkin, apoi de Zubov și Bezborodko, și în cele din urmă a înflorit mai ales sub Paul I. Birocrația a fost mult timp un dușman al gândirii sociale independente; birocrația a dus la îndeplinire arbitrariul despotului și a repetat-o ​​la scară mai mică „pe teren”. Birocrația, oameni loiali guvernului, cumpărați de faptul că li s-a oferit posibilitatea de a jefui oamenii cu impunitate, i s-a opus guvernului încercărilor de a crea și organiza o societate avansată a nobilimii. Chiar și un nobil simțea lanțurile cancelariilor, șmecherii grefierului „furisirii”, dacă el însuși nu voia sau nu putea intra ca partener în responsabilitatea reciprocă a autorităților, mai sus sau mai jos, dacă nu putea fi un nobil și nu voia să fie un fel de evaluator-mită. Pe „furisare”, i.e. Kapnist a atacat birocrația, arbitrariul ei sălbatic, corupția, arbitrarul în comedia sa și din punctul de vedere al nobilimii. Belinsky a scris că „Yabeda” aparține fenomenelor importante din punct de vedere istoric al literaturii ruse, ca un atac îndrăzneț și hotărâtor al satirei asupra șmecheriei, furtunului și lăcomiei, care a chinuit atât de teribil societatea de altădată” (op. op.).

Ascuțimea și persuasivitatea satirei lui Kapnist, orientarea ei împotriva răului care asuprit întregul popor, au făcut din ea un fenomen de o largă semnificație socială.

De fapt, „Sneak” conține multe atingeri care sunt foarte bine țintite și foarte puternice. Imaginea prezentată în ea despre impunitate, gestiune deschisă și arogantă a funcționarilor judiciari din provincie este de-a dreptul teribilă. Iată o descriere preliminară, ca să spunem așa, sumar a membrilor instanței, dată la începutul piesei de un avocat onest Dobrov Pryamikov:

... Dacă vă rog, pentru dumneavoastră, domnule! tu stii asta

Ce este stăpânul casei. președinte civil,

Există un Iuda adevărat și un trădător.

Că nu a făcut lucrurile direct din greșeală;

Că și-a umplut buzunarele cu datoria falsă;

Că pescuiește fărădelegile numai cu legi;

(Arătând că numără bani.)

Și fără un argument de numerar, el nu judecă cazurile.

Cu toate acestea, chiar dacă ia toate cele cinci,

Dar soția lui plătește cel mai mare tribut:

Comestibile, potabilă, înaintea ei nu este străin;

Și doar repetă: dăruirea este orice lucru bun.

Pryamikov

Aici mai departe! este posibil sa fie? Dar membrii?

Toți unul;

Au de toate pentru un saltyk;

Un membru este întotdeauna beat și nu există nicio reluare;

Deci, ce sfat bun există?

Tovarășul său înainte de persecuția rușilor

Un vânător teribil: cu el cu o haită de câini buni

Și poți ajunge la adevărul care a coborât din cer.

Pryamikov

Și Evaluatorii?

Când, nu este fals să spui,

La una dintre ele sufletul este cel puţin puţin cunoscut;

Scrie și pregătește, dar în cuvinte un bâlbâit;

Și așa, deși mă bucur, obstacolul este extraordinar de mare.

Celălalt a devenit atât de pasional dependent de joc,

Că și-ar pune sufletul pe hartă.

În curtea de lângă Cermnoye, faraonul merge cu el,

Iar la reviste, doar îndoiește colțurile.

Pryamikov un procuror? si el...

O! Procuror

Să-mi spună în rimă, hoțul cel mai esențial.

Iată ochiul atotvăzător:

Acolo unde ceva este rău, țintește departe.

Nu va mușca doar ceea ce nu poate ajunge.

Pentru o denunțare dreaptă, pentru una mincinoasă ia;

Pentru rezolvarea unei îndoieli rezolvabile,

Pentru o sosire cu întârziere în instanță, pentru un termen limită ratat,

Și chiar și el rupe cotizațiile de la condamnați...

În continuarea comediei, această descriere a oamenilor de afaceri din curte este pe deplin confirmată. Cele două scene centrale ale sale sunt extraordinar de puternice: banchetul funcționarilor din actul III și „sesiunea” judiciară din actul cinci. O orgie de mită, ignoranță, grosolănie urâtă, dispreț deplin față de lege, intoxicare cu nepedepsirea cuiva - toate acestea se dezvăluie în trăsături flagrante, atunci când oficialii, după ce au băut vin „dăruit”, se dezbracă și își etalează cinic urâțenia. Și când beția este în plină desfășurare, procurorul Khwataiko cântă un cântec, iar toți camarazii săi în jaf legalizat cântă împreună. Acest cântec a devenit celebru; Iată începutul și refrenul:

Luați-o, nu există știință aici;

Ia ce poți lua;

De ce ne sunt legate mâinile?

Cum să nu ia?

(Toata lumea repeta):

Este curios că inițial acest loc de comedie a fost oarecum diferit - și nu mai puțin brusc satiric. Când birocrații s-au îmbătat și dizgrația lor a atins limita, proprietarul, președintele camerei, i-a ordonat fiicei sale, o fată ideală crescută la Moscova, să cânte; iar această fată a cântat, în mijlocul beției și desfătării barbarilor care jefuiau patria, ea a cântat ceea ce a fost învățat în capitală, o emoționantă odă laudativă către Ecaterina a II-a. Contrastul dintre cuvintele cântecului și mediul înconjurător trebuie să fi produs un efect neobișnuit de puternic. În același timp, judecătorii au ridicat ultimele cuvinte cu un astfel de „gag”:

Când aceasta a fost scrisă, Catherine era în viață; după moartea ei, a fost imposibil să lase textul în această formă; Kapnist nu a îndrăznit să înlocuiască oda lui Catherine cu oda lui Pavel. A apărut melodia Khvatayki.

Nici o satira mai puțin diabolică este prezentată de scena curții, când o imagine a nelegiuirii obscure, realizată cu cea mai mare calm și chiar cu un fel de indiferență, este dezvăluită în fața privitorului. Și această scenă este presărată cu o serie de detalii vii care provoacă atât râs, cât și indignare.

Acțiunea lui Yabeda are loc într-un oraș de provincie; dar tabloul arbitrarului și corupției aparatului birocratic, cuprins în comedie, este construit ca unul tipic. Camera judiciară descrisă în Yabed este imaginea întregii administrații, a întregii curți, a întregului aparat guvernamental imperial rus în ansamblu. Acesta este, în primul rând, puterea comediilor lui Kapnist și prin aceasta ea prezice Inspectorul General, cu care are câteva trăsături comune în alte privințe.

Kapnist este pe deplin conștient de natura tipică a manierelor judiciare pe care le descrie; oficialii guvernamentali erau conștienți de acest lucru și însuși țarul Paul, care a interzis piesa. Kapnist știe că birocrația și arbitrariul înfloresc cu impunitate, că practica autorităților le face nu un accident, ci o trăsătură inevitabilă a regimului. Caracteristic în acest sens este finalul comediei. Actorii comediei nu consideră deloc că decizia senatului de a trimite membri ai instanței civile la tribunalul camerei penale este ceva periculos: „Poate scăpăm puțin cu totul”, spune servitoarea Anna , iar inteligentul Dobrov explică:

Într-adevăr: se spală, se spune, până la urmă, mână de mână;

Și cu camera civilă penală

Hei, ea trăiește adesea pentru un familiar;

Nu asta, în timpul sărbătorii, care este deja

Un manifest va fi mișcat sub tu milostiv.

Și în concluzie, Anna declară că și în cel mai rău caz, prada va rămâne la tâlhar; cel mai rău lucru care i-a amenințat pe cei care iau mită, conform practicii epocii, era defăimarea, demisia forțată, dar cu păstrarea proprietății „dobândite”; „Sloganul” mituitorilor, care încheie comedia, este acesta:

A trăi ca o furișare și prin faptul: ceea ce este luat este sacru.

Cu toate acestea, în ciuda acestei formulări atât de clare a întrebării, Kapnist însuși nu vrea să zdruncine fundamentele sistemului de stat rus. El este împotriva regimului birocratic, dar fundamentele sociale ale monarhiei nobiliare sunt sacre pentru el. „Legile sunt sfinte, dar executorii sunt adversari înverșunați”, este formula binecunoscută propusă de Kapnist în Yabed. Cu toate acestea, puterea satirei sale a fost atât de mare încât înțepătura sa - pentru privitor - a fost îndreptată tocmai împotriva întregului sistem în ansamblu.

Ca două dintre comediile lui Knyazhnin, Yabeda este scrisă în versuri; Kapnist a vrut să ridice semnificația piesei sale prin aceasta, deoarece era marea comedie în versuri în cinci acte care era percepută în tradiția clasică ca un gen mai serios, mai responsabil în sens ideologic decât o mică comedie în proză. Kapnist menține în Yabed regulile și canoanele clasicismului în modul cel mai amănunțit. Cu toate acestea, el interpretează aceste canoane nu chiar așa cum erau folosite în Franța pe vremea clasicismului dezvoltat, ci mai degrabă mai aproape de modul în care s-au conturat în comediile lui Knyaznin. „Sneak” nu este o „comedie a personajelor” și deloc o „comedie a intrigii”. Aceasta este o comedie socială; sarcina sa este de a propaga gândirea politică, arătând nu o persoană tipică individuală infectată cu un astfel de viciu, ci arătând un mediu tipic. Și în acest sens, Kapnist urmărește nu atât dramaturgia burgheză a Occidentului, cât tradiția deja creată de Fonvizin, care a determinat tipul de satiră dramatică rusească pentru multe decenii de acum încolo. În Kapnist, ca și în Fonvizin, viața de zi cu zi pătrunde în scenă. Scenele de „masă” colective, precum răsfățul judecătorilor, sunt extrem de revelatoare în acest sens. Nu este prima dată când motivul unui proces pe scenă este introdus într-o comedie de către Kapnist; îl vom găsi atât la Racine („Sutyagi”), cât și la Sumarokov („Monștri”); dar cu ambii clasici, atât rusi, cât și francezi, nu există un adevărat proces pe scenă, ci doar bufonerie, o parodie a procesului. Dimpotrivă, în piesa lui Verevkin „Așa ar trebui să fie” (1773) există deja o imagine satirică a unei curți adevărate; dar această piesă este o dramă sentimentală, una dintre primele încercări de asimilare a tendințelor occidentale ale realismului timpuriu în literatura rusă. Și în „Yabed” al lui Kapnist vedem apariția unor elemente și tendințe realiste în curentul satiric al clasicismului rus.

comedie satirică Yabeda”, principala lucrare a lui Kapnist, a fost finalizată de acesta cel târziu în 1796, încă sub Ecaterina a II-a, dar apoi nu a fost nici pusă în scenă, nici tipărită. Aderarea lui Paul a dat oarecare speranță lui Kapnist. Aspirațiile sale se reflectă în dedicația prefixată comediei:

În 1798, a fost publicat Yabeda. Pe 22 august a aceluiași an, ea a apărut pentru prima dată pe scenă. Comedia a avut un succes strălucit, dar speranțele lui Kapnist pentru protecția lui Paul nu s-au împlinit. După patru reprezentații ale piesei, pe 23 octombrie, urmată în mod neașteptat de cea mai înaltă comandă de a o interzice și de a retrage de la vânzare exemplarele tipărite.

Când și-a scris comedia, Kapnist a folosit materiale din procesul pe care el însuși trebuia să-l desfășoare cu proprietarul terenului Tarnowska, care și-a însușit ilegal o parte din moșia fratelui său. Astfel, cunoașterea directă a lui Kapnist cu practica prădătoare a aparatului judiciar rus a stat la baza intrigii comediei, iar realitatea rusă a servit ca material pentru satiră. Tema „Yabeda”, adică arbitrariul aparatului birocratic, a atras de multă vreme atenția gândirii progresiste ruse și a servit ca obiect de satiră (Sumarokov, Novikov, Fonvizin, Khemnitser și alții). Succesul comediei ar putea fi facilitat și de faptul că în comedie se puteau vedea indicii despre circumstanțele procesului Kapnist. Din partea lui Kapnist, acesta era, parcă, un apel la opinia publică progresistă, care se opunea aparatului birocratic.

Motivul unui proces pe scenă se regăsește și mai devreme în comedia lui Racine „Sutyagi”, în comedia lui Sumarokov „Monștri”, în piesa lui Verevkin „Așa ar trebui să fie”, în „Căsătoria lui Figaro” de Beaumarchais.

În comedia lui Beaumarchais, se dezvăluie că abuzurile instanței se bazează pe legătura strânsă a acesteia cu întregul sistem de guvernare. Conștientizarea că arbitrariul judiciar nu este întâmplător, ci inevitabil, deoarece se bazează pe practica puterii, este, de asemenea, impregnată de comedia lui Kapnist. La finalul comediei, Senatul ii preda pe membrii vinovati ai Camerei Judiciare la instanta Camerei Penale. Dar toate agențiile guvernamentale sunt legate de responsabilitate reciprocă. Povytchik Dobrov îi consolează pe vinovați:

În „Yabed” viața lui Krivosudov și a familiei sale urcă pe scenă: joacă cărți, primesc oaspeți, se îmbată, fac afaceri. Dar reprezentarea vieții de zi cu zi nu devine un scop în sine; planul exterior cotidian este întotdeauna însoțit de altul, intern, acut satiric, a cărui desfășurare determină necesitatea introducerii anumitor aspecte ale vieții cotidiene. Astfel, în Actul III, în timpul unui joc de cărți, pe fondul observațiilor jucătorilor, discuția despre posibilitatea alegerii legii potrivite pentru a lua moșia de la proprietar și a o transfera la ceartă Pravolov sună deosebit de ironic. .

  • Ia ce poți lua.
  • „Yabeda” a fost scrisă după regulile clasicismului, în versuri alexandrine. Există cinci acțiuni în el, toate unitățile sunt păstrate (chiar și ședința de judecată are loc în casa lui Krivosudov). Virtutea și viciul se disting clar. Și, în același timp, clasicismul din piesa lui Kapnist s-a îmbogățit cu noi cuceriri. Relația amoroasă a fost păstrată, dar joacă un rol nesemnificativ în Yabed. Lupta dintre Pryamikov și Pravolov nu este atât pentru Sophia, cât pentru victoria unei cauze corecte sau greșite. Unul acționează ca un apărător al justiției, celălalt ca o ceartă și un smuth. Kantemir și Sumarokov au scris, de asemenea, despre funcționarii necinstiți, estorcatorii și tâlhari. Originalitatea „Yabeda” este că autorul arată extorcarea judiciară nu ca o „pasiune” a indivizilor, ci ca o boală inerentă sistemului statal, ca un rău social răspândit. Prin urmare, numele piesei nu este „Yabednik”, ci „Yabeda”, un anumit fenomen care determină starea tuturor procedurilor judiciare din Rusia.

    Toți cei prezenți repetă: „Ia, ia, ia”. O jumătate de secol mai târziu, A. N. Ostrovsky a inclus acest imn al mituitorilor în comedia sa „Loc profitabil”. În ultimul act, al cincilea, urmează două deznodări. În primul rând, este descrisă o ședință a camerei civile, la care, contrar adevărului și legii, proprietatea lui Pryamikov este acordată lui Pravolov. Dar înainte ca judecătorii să aibă timp să-l felicite pe noul proprietar, Dobrov a intrat cu o scrisoare de la Senat prin care dispune ca atât Pravolov, cât și toți membrii camerei civile să fie judecați. Dreptatea pare să fi învins. Dar Kapnist nu prea crede în victoria ei finală. Acest lucru este sugerat în mod clar de fostul Dobrov:

    Pravolov împarte bani și cadouri fiecăruia dintre funcționarii judiciari, după rang și gust. Krivosudov - trei mii de ruble pentru a cumpăra un sat, Khvatayko - o trăsură cu arcuri, Atuev - o haită de câini de vânătoare scumpi, Bulbulkin - un butoi cu patru găleți de vin maghiar, Parolkin - un ceas scump decorat cu perle. Pentru a-l câștiga și mai mult pe Krivosudov, el își curtează fiica Sofya, de care Pryamikov este îndrăgostit de mult. Sărbătoarea oficialilor mituiți, care i se potrivește lui Pravolov, este punctul culminant al piesei. Nedreptatea însăși stăpânește mingea aici, beată, obrăzătoare, încrezătoare în impunitatea ei. În mijlocul orgiei, Sophia, la cererea tatălui ei, cântă un cântec dedicat virtuților împărătesei. Acest compliment adus reginei este perceput ca o batjocură la adresa puterii supreme, sub auspiciile căreia înflorește în liniște arbitrariul birocratic. Sărbătoarea devine din ce în ce mai cinica. Procurorul Khwataiko cântă un cântec de laudă pentru mită:

  • Cum să nu ia?
  • Un manifest va fi împins sub tu milostiv
  • Tradiția comediei clasice poetice a secolului al XVIII-lea. Vasili Vasilyevich Kapnist, fiul unui proprietar ucrainean, completează. Și-a început cariera ca autor al unei satire despre obiceiurile nobile („Prima satiră”). Apoi, în 1783, a scris „Oda despre sclavie”, cauzată de înrobirea țăranilor ucraineni de către Ecaterina a II-a. Versurile târzii ale lui Kapnist se disting prin motivele horatiene - glorificarea singurătății, deliciile vieții satului (poemul „Obukhovka”). Cea mai bună lucrare a sa este pe bună dreptate considerată a fi o comedie în versuri, „Șarpe” (1798).

  • Hei, ea trăiește adesea pentru un familiar;
  • Nu că, cu o sărbătoare deja de vreun fel,
  • Comedia este dedicată expunerii arbitrariului judiciar și mită. Cuvântul „strecurare” însemna inițial orice petiție depusă în instanță. Mai târziu au început să le numească picaresci în procedurile judiciare. Conținutul piesei i-a fost sugerat autorului printr-un proces pe termen lung cu proprietarul terenului Tarkovskaya, care a revendicat ilegal una dintre moșiile mamei sale. În piesă, acest rol îi aparține unui escroc inteligent, un evaluator pensionar Pravolov, care a decis să intre în posesia moșiei vecinului său, locotenent-colonelul Pryamikov. Litigiile dintre ei ar trebui să fie examinate de camera civilă. La începutul piesei, fiecare dintre membrii săi este certificat de binevoitorul lui Pryamikov - asistentul lui Dobrov. Președintele camerei civile din Krivosudov, în cuvintele sale, „este Iuda, care este adevărul și un trădător”. Nu disprețuiți mită și soția lui Thekla. În continuare, membrii camerei civile sunt numiți, la fel ca și șeful lor, necinstiți necinstiți. Fiecare dintre ei are propriile pasiuni: Atuev este un vânător, Bulbulkin este un bețiv, Parolkin este un jucător de noroc. Completează această listă de preoți ai procurorului Themis Khvataiko și a secretarului Kokhtin. Pryamikov este uimit. „Mi-ai descris cam această gașcă”, îi spune el lui Dobrov, ce ticălos.