Nicholas 2 Duminica sângeroasă. Sambata rosie

În această zi a avut loc unul dintre evenimentele semnificative din istoria Rusiei. A slăbit, dacă nu a îngropat complet, credința veche de secole a poporului în monarhie. Și acest lucru a contribuit la faptul că, după doisprezece ani, Rusia țaristă a încetat să mai existe.

Oricine a studiat într-o școală sovietică cunoaște interpretarea evenimentelor din 9 ianuarie la acea vreme. Agentul Okhrana Georgy Gapon, urmând ordinele superiorilor săi, a condus oamenii sub gloanțele soldaților. Astăzi, patrioții naționali au prezentat o versiune complet diferită: se presupune că revoluționarii l-au folosit în secret pe Gapon pentru o provocare grandioasă. Ce s-a întâmplat de fapt?

Mulțimile s-au adunat pentru predică

« Provocator" Georgy Gapon s-a născut la 5 februarie 1870 în Ucraina, în familia unui preot. După ce a absolvit o școală rurală, a intrat la seminarul de la Kiev, unde s-a arătat a fi un om cu abilități extraordinare. A primit o numire la una dintre cele mai bune parohii din Kiev - o biserică într-un cimitir bogat. Cu toate acestea, vioicitatea caracterului său l-a împiedicat pe tânărul preot să intre în rândurile ordonate ale clerului provincial. S-a mutat în capitala imperiului, unde a promovat cu brio examenele de la Academia Teologică. Curând i s-a oferit un post de preot într-o organizație caritabilă situată pe linia a 22-a a insulei Vasilievsky - așa-numita Misiune Crucea Albastră. Acolo și-a găsit adevărata chemare...

Misiunea a fost dedicată ajutorării familiilor muncitoare. Gapon a preluat această sarcină cu entuziasm. A mers prin mahalalele în care locuiau și predica săracii și fără adăpost. Predicile lui au avut un succes extraordinar. Mii de oameni s-au adunat pentru a-l asculta pe preot. Împreună cu farmecul personal, acest lucru i-a oferit lui Gapon intrarea în înalta societate.

Adevărat, misiunea a trebuit curând abandonată. Tatăl a început o aventură cu un minor. Dar drumul de sus fusese deja pavat. Preotul întâlnește un personaj atât de colorat ca jandarmul colonel Serghei Zubatov.

Socialismul polițienesc

El a fost creatorul teoriei socialismului polițienesc.

El credea că statul ar trebui să fie deasupra conflictelor de clasă și să acționeze ca un arbitru în conflictele de muncă dintre muncitori și antreprenori. În acest scop, a creat sindicate muncitorești în toată țara, care, cu ajutorul poliției, au încercat să apere interesele muncitorilor.

Cu toate acestea, această inițiativă a avut cu adevărat succes doar în capitală, unde a luat ființă Adunarea Muncitorilor Rusi din Fabrica din Sankt Petersburg. Gapon a modificat puțin ideea lui Zubatov. Potrivit preotului, asociațiile muncitorilor ar trebui să se angajeze în primul rând în educație, lupta pentru sobrietatea populară și altele asemenea. Mai mult, duhovnicul a organizat problema în așa fel încât singura legătură între poliție și Adunare a fost el însuși. Deși Gapon nu a devenit agent al poliției secrete.

La început totul a mers foarte bine. Congregația a crescut cu salturi și limite. S-au deschis tot mai multe secții în diferite zone ale capitalei. Dorința de cultură și educație în rândul muncitorilor calificați era destul de mare. Uniunea a predat alfabetizare, istorie, literatură și chiar limbi străine. Mai mult, prelegerile au fost susținute de cei mai buni profesori.

Dar Gapon însuși a jucat rolul principal. Oamenii au asistat la discursul lui ca și cum ar asista la o rugăciune. El, s-ar putea spune, a devenit o legendă de lucru: în oraș se spunea că, se spune, a fost găsit un mijlocitor al poporului. Într-un cuvânt, preotul a primit tot ce și-a dorit: pe de o parte, un public de mii de îndrăgostiți de el, pe de altă parte, un „acoperiș” polițist care îi asigura o viață liniștită.

Încercările revoluționarilor de a folosi Adunarea pentru propaganda lor au fost fără succes. Agitatorii au fost trimiși. Mai mult, în 1904, după izbucnirea războiului ruso-japonez, Uniunea a adoptat un apel în care i-a marcat cu rușine „revoluționarii și intelectualii care împart națiunea într-un moment dificil pentru Patrie”.

Muncitorii au apelat din ce în ce mai mult la Gapon, cerând ajutor pentru a-și rezolva problemele. La început acestea au fost, în termeni moderni, conflicte de muncă locale. Unii au cerut ca stăpânul care a dat frâu liber pumnilor să fie dat afară din fabrică, alții au cerut ca un tovarăș concediat să fie repus. Gapon a rezolvat aceste probleme prin autoritatea sa. A venit la directorul fabricii și a început să vorbească, menționând dezinvolt că are legături în poliție și în înalta societate. Ei bine, în cele din urmă, el a cerut discret să se ocupe de „afacerea simplă”. În Rusia, nu este obișnuit ca o persoană care se înalță atât de sus să i se refuze astfel de fleacuri.

Situația se încălzește...

Mijlocirea lui Gapon a atras din ce în ce mai mulți oameni în Uniune. Dar situația din țară se schimba, mișcarea grevă creștea rapid. Starea de spirit din mediul de lucru a devenit din ce în ce mai radicală. Pentru a nu-și pierde din popularitate, preotul a fost nevoit să-i urmeze.

Și nu este de mirare că discursurile sale au devenit din ce în ce mai „mișto”, corespunzând dispoziției maselor. Și a raportat la poliție: este liniște și pace în Adunare. L-au crezut. Jandarmii, care au inundat partidele revoluţionare cu agenţi, practic nu aveau informatori printre muncitori.

Relațiile dintre proletari și antreprenori au devenit tensionate. La 3 decembrie 1904, unul dintre atelierele uzinei Putilov a intrat în grevă. Greviștii au cerut reintegrarea a șase camarazi demiși. Conflictul a fost, în esență, banal. Dar conducerea a urmat principiul. Ca întotdeauna, Gapon a intervenit. De data asta nu l-au ascultat. Oamenii de afaceri s-au săturat deja de preotul care își bagă constant nasul în treburile lor.


Dar și muncitorii au urmat principiul. Două zile mai târziu, tot Putilovski s-a ridicat. Uzina Obukhov i s-a alăturat. La scurt timp, aproape jumătate din întreprinderile capitalei au intrat în grevă. Și nu mai era vorba doar de muncitori disponibilizați. Au existat solicitări pentru stabilirea unei zile de lucru de opt ore, care era atunci doar în Australia, și pentru introducerea unei Constituții.

Întâlnirea a fost singura organizație legală a muncii și a devenit centrul grevei. Gapon s-a trezit într-o situație extrem de neplăcută. A susține greviștii înseamnă a intra într-un conflict dur cu autoritățile, care sunt foarte hotărâte. Eșecul de a susține înseamnă să-ți pierzi instantaneu și pentru totdeauna statutul de „stea” în mediul proletar.

Și atunci lui Georgy Apollonovich a venit cu ceea ce i s-a părut o idee salvatoare: să organizeze o procesiune pașnică către suveran. Textul petiției a fost adoptat la o ședință a Uniunii, care a fost foarte furtunoasă. Cel mai probabil, Gapon se aștepta ca țarul să vină în fața poporului, să promite ceva și totul să fie rezolvat. Duhovnicul s-a repezit în jurul partidelor revoluționare și liberale de atunci, fiind de acord că nu vor fi provocări pe 9 ianuarie. Dar în acest mediu, poliția avea mulți informatori, iar contactele preotului cu revoluționarii au devenit cunoscute.

...Autorităţile au intrat în panică

În ajunul zilei de 9 ianuarie 1905 (conform noului stil, 22 ianuarie. Dar această dată specială a rămas în memoria oamenilor. În Sankt Petersburg există chiar și un cimitir în memoria victimelor din 9 ianuarie - nota editorului) autoritatile au inceput sa intre in panica. Într-adevăr, mulțimile se vor muta în centrul orașului, conduse de o persoană cu planuri de neînțeles. Extremiștii au ceva de-a face cu asta. În „topul” afectat de groază nu exista pur și simplu nicio persoană treaz care să poată dezvolta o linie adecvată de comportament.

Acest lucru a fost explicat și prin ceea ce s-a întâmplat pe 6 ianuarie. În timpul scăldării de Bobotează pe Neva, la care în mod tradițional participa împăratul, una dintre piesele de artilerie a tras o salvă în direcția cortului regal. Pistolul, destinat antrenamentelor la țintă, s-a dovedit a fi încărcat cu un obuz viu; a explodat nu departe de cortul lui Nicolae al II-lea. Nimeni nu a fost ucis, dar un polițist a fost rănit. Ancheta a arătat că acesta a fost un accident. Dar zvonurile s-au răspândit în tot orașul despre o tentativă de asasinat asupra țarului. Împăratul a părăsit în grabă capitala și s-a dus la Tsarskoe Selo.

Decizia finală cu privire la modul de acționare pe 9 ianuarie trebuia de fapt luată de autoritățile capitalei. Comandanții armatei au primit instrucțiuni foarte vagi: nu permiteți muncitorilor să intre în centrul orașului. Cum, nu este clar. Poliția din Sankt Petersburg, s-ar putea spune, nu a primit deloc circulare. Un fapt orientativ: în fruntea uneia dintre coloane se afla executorul judecătoresc al unității Narva, parcă legalizând cortegiul cu prezența sa. A fost ucis cu prima salvă.

Sfârșit tragic

Pe 9 ianuarie, muncitorii, care se deplasau în opt direcții, s-au comportat exclusiv pașnic. Purtau portrete ale regelui, icoane, bannere. În coloane erau femei și copii.

Soldații au procedat diferit. De exemplu, lângă avanpostul Narva au deschis focul pentru a ucide. Dar cortegiul, deplasându-se de-a lungul actualului Bulevar de Apărare Obukhov, a fost întâmpinat de trupe pe podul peste Canalul Obvodny. Ofițerul a anunțat că nu va lăsa oamenii să treacă podul, iar restul nu era treaba lui. Și muncitorii au ocolit bariera de pe gheața Nevei. Aceștia au fost întâmpinați cu foc în Piața Palatului.

Numărul exact al persoanelor care au murit la 9 ianuarie 1905 este încă necunoscut. Ei numesc numere diferite - de la 60 la 1000.

Putem spune că în această zi a început Prima Revoluție Rusă. Imperiul Rus se îndrepta spre prăbușire.

Există încă oameni care nu-l pot ierta pe Nicolae al II-lea pentru „Duminica sângeroasă”. Nu toată lumea știe că în această zi împăratul se afla în Tsarskoe Selo, și nu în capitală, că nu a dat ordin de a trage în muncitori și că fizic nu ar fi putut primi delegația „de la popor”. Mai mult, împăratul a fost dezinformat penal despre ceea ce se întâmpla în capitală.

Uneori, cei care știu că țarul nu a fost la Sankt Petersburg susțin că s-a „ascuns de oameni” în mod deliberat și „a fost obligat să vină și să accepte petiția”. Pentru mulți, chiar și în rândul ortodocșilor, gândul de 9 ianuarie nu este compatibil cu gândul la sfințenia țarului.

Este regele responsabil?

În „Materiale legate de problematica canonizării familiei regale” (publicată de Comisia sinodală pentru canonizarea sfinților în 1996, denumite în continuare „Materiale”), un articol detaliat separat este dedicat tragediei 9 ianuarie, în încheierea căreia se spune: „Suveranul a purtat povara răspunderii morale înaintea lui Dumnezeu pentru toate evenimentele petrecute în statul care i-a fost încredințat”, astfel, cota de răspundere pentru tragicele evenimente din 9 ianuarie. , 1905 stă cu împăratul. Împăratul, după cum vom vedea, nu a părăsit-o. Merită să rețineți că „Materialele” au fost publicate ca o carte separată: „A iertat pe toți... Împăratul Nicolae al II-lea. Biserica este despre familia regală”. Sankt Petersburg, 2002

„Cu toate acestea,” spune „Materiale”, „această cotă de responsabilitate nu poate fi comparată cu vinovăția morală și istorică pentru pregătirea voluntară sau involuntară sau eșecul de a preveni tragedia din 9 ianuarie, care cade asupra unor astfel de figuri istorice precum, de exemplu , gradul preot alungat G. Gapon sau demis din functia de ministru al Afacerilor Interne P.D. Svyatopolk-Mirsky.” Nicolae al II-lea poate fi acuzat pentru numirea acestuia din urmă în postul specificat sau pentru faptul că această persoană nu a fost înlăturată din postul său în timp util. Dacă nu ar fi un astfel de reproș - pune dinții pe muchie - ca cunoaștere pentru rege a ceea ce ar fi trebuit să facă.

ministru al „încrederii”

La mijlocul lunii iulie 1904, ministrul Afacerilor Interne V.K. a fost ucis de un terorist. Plehve. Împăratul nu a decis imediat cine îl va înlocui. Numirea a avut loc abia la sfârșitul lunii august 1904. Din partea împăratului, a fost evident o manevră, întrucât, spre deosebire de conservatorul Plehve, P.D. Svyatopolk-Mirsky era cunoscut pentru atitudinea sa liberală. Și toamna anului 1904 a intrat în istoria liberalismului din Rusia ca „primăvara lui Svyatopolk-Mirsky”, care a declarat deschis necesitatea unor relații de încredere între guvern și societate. A fost o perioadă de ferment social în Rusia. Peste tot în „societate”, sub un pretext sau altul, s-au vorbit despre necesitatea schimbărilor, despre necesitatea unei constituții. La Sankt Petersburg s-a ținut un congres zemstvo, care nu a primit permisiunea de deschidere de la Nicolae al II-lea și a primit... permisiunea secretă a P.D. Svyatopolk-Mirsky, care le-a spus clar delegaților adunați că va închide ochii asupra deținerii acesteia. Congresul a adoptat în unanimitate declarația liberală și a prezentat-o, spre marea jenă a acestuia din urmă, ministrului „său”. Împăratul a fost revoltat, dar nu a acceptat demisia ministrului.

Când se știa deja că era planificată o demonstrație de amploare fără precedent, ministrul Afacerilor Interne s-a liniștit pe sine și pe alții cu cuvintele că ar fi suficientă o explicație: țarul nu se afla în capitală. Și atunci oamenii se vor împrăștia pașnic... Iar ajutorul trupelor, spun ei, este nevoie doar pentru a preveni o zdrobire în centrul orașului. În seara zilei de 8 ianuarie 1905, P.D. Svyatopolk-Mirsky ajunge la Tsarskoe Selo și raportează țarului despre situația din capitală. Acesta îl asigură că, în ciuda numărului mare de muncitori aflați în grevă, situația nu dă naștere unor îngrijorări serioase, nu spune niciun cuvant despre viitorul marș al muncitorilor la Palatul de Iarnă, despre chemarea trupelor în capitală și despre planurile de a rezista demonstrației cu forța armată. Și, întorcându-se la Sankt Petersburg, destul de târziu seara, ține o ședință de guvern despre planurile pentru ziua următoare...

Figura potrivită

Tragedia era inevitabilă. Căci, datorită activității inspirate (aș vrea să spun: infernal inspirat) a lui Georgy Gapon din zilele precedente, zeci de mii de muncitori s-au adunat a doua zi pentru a merge la țar ca singur mijlocitor...

Numele lui Georgy Gapon a fost mult timp asociat cu eticheta „provocator”; personalitatea sa a fost considerată nedemnă de atenție. Și „Materiale”, și cartea lui I. Ksenofontov „Georgy Gapon: Ficțiune și adevăr” (M., 1997), și cartea recent publicată de M. Pazin „Duminica sângeroasă. În culisele tragediei” (M., 2009) îl prezintă pe preotul G. Gapon ca pe o persoană foarte extraordinară și înzestrată. De mic, a simțit compasiune pentru oamenii care lucrează și s-a gândit cum să-i ajute în acțiune. Asemenea aspirații erau sincere în Georgy Apollonovich, compasiunea lui era autentică, altfel nu ar fi fost capabil să atragă inimile atât de mult pe cât ar fi putut, fără îndoială. Dar, din păcate, cele mai bune sentimente ale lui erau combinate cu vanitatea și ambiția exorbitantă. Deținând și un dar artistic, a știut să câștige încrederea atât a oamenilor de rând, cât și a oficialilor de rang înalt. O viziune milostivă și atentă asupra acestui om a fost exprimată de istoricul ortodox modern Părintele Vasily Sekachev, care a publicat articolul „Tragedia preotului Gapon” în revista Neskuchny Sad cu ocazia împlinirii a 100 de ani de Duminica Sângeroasă. Într-adevăr, „vai de cel prin care vine ispita”. Georgy Gapon a fost o figură foarte potrivită pentru provocatorul rasei umane, a cărui „misiune specială” a îndeplinit-o cu multă sârguință.

Creația principală a lui Gapon a fost „Întâlnirea muncitorilor ruși ai fabricilor din Sankt Petersburg”, o organizație juridică creată pentru a oferi asistență reciprocă între muncitori și a organiza diverse evenimente culturale și educaționale pentru muncitori. Istoricul S. Oldenburg nu a fost pe deplin corect, care a considerat clar că Gapon a fost de partea revoluției. Gapon nu știa ce vrea, nu era loial nici autorităților, nici revoluționarilor care i-au pătruns în cercul (sociali-revoluționarii au fost cei care l-au ucis în 1906), voia doar să fie vizibil, motiv pentru care a fost inevitabil „nivel”. Un anume „cinci secrete” care a condus „Adunarea” era format din oameni cu opoziție, asociați atât cu social-democrații, cât și, eventual, cu social-revoluționarii. Supravegherea poliției este flagrantă; dar aici s-a arătat talentul lui Gapon: autoritățile au avut încredere totală în el.

Ideea procesiunii către rege

Cu toate acestea, marșul de 9 ianuarie poate fi considerat cu greu o provocare pregătită sistematic de revoluționari. A fost pregătire, a fost și spontaneitate. Alt lucru este că în septembrie 1904, la Paris (cu bani japonezi!) avusese deja loc un congres al forțelor de opoziție ale Imperiului Rus, una dintre deciziile căruia a fost să folosească fiecare criză pentru a crea o situație revoluționară. Cu toate acestea, un astfel de „cadou” pentru forțele de stânga precum „împușcarea țarului într-o demonstrație pașnică” a devenit posibil în mare parte datorită activității inspirate a lui Georgy Gapon. Concentrând atenția asupra țarului, stârnind speranțe generale pentru țar, „interzis de funcționari” de la popor, apelând personal la țar... - toate acestea au fost demagogia creativă a lui Gapon. Drept urmare, oamenii simpli au mers să „vadă țarul”, îmbrăcați în haine curate, luându-și copiii cu ei... Niciunul dintre activiștii mișcării revoluționare nu numai că l-a iubit (în mod firesc) pe țar, dar nici nu l-a iubit pe țar. acordați atenție dragostei pentru el și credinței în el a oamenilor de rând. Gapon știa cui se adresează.

În cartea menționată, I Ksenofontov citează memoriile lui Karelin, unul dintre membrii „celor cinci secreti”, un social-democrat, datând din toamna anului 1904: „Am introdus în tăcere ideea de a vorbi cu un petiție la fiecare ședință din fiecare departament” (vorbim despre departamentele „Adunarea fabricii - muncitori din fabrică”). Același Karelin a mărturisit că Gapon a avut inițial o atitudine negativă față de ideea de a performa. Dar la începutul lunii noiembrie 1904 și-a dat seama că trebuie să aleagă. La întrebările „Când vom cânta?” el a răspuns că este nevoie de o grevă mare, că trebuie să aștepte căderea Port Arthur și poate că răspunsurile lui au fost scuze pentru el însuși, întârzieri la ceea ce prevăzuse...

Pe 21 decembrie, Port Arthur a căzut. Și la sfârșitul lunii decembrie, a apărut un motiv pentru o grevă mare: patru muncitori, membri ai „Adunării”, ar fi fost concediați la uzina Putilov. Doar unul dintre muncitori a fost efectiv concediat (!), dar minciunile îngrămădite pe minciuni, entuziasmul a crescut, iar revendicările privind colegii au devenit „cereri economice”, printre care erau evident imposibile, precum o zi de muncă de 8 ore ( de neconceput în timp de război la o fabrică care executa ordinele militare) sau îngrijiri medicale gratuite nu numai pentru muncitori, ci și pentru membrii familiilor acestora. Greva a crescut, uneori spontan, alteori deloc spontan. Activiști dintr-o întreprindere în grevă au venit într-o întreprindere care lucrează și i-au forțat pe muncitori (de exemplu, prin amenințări cu bătaie) să renunțe la locul de muncă. Cum s-a întâmplat aceasta este descris în detaliu în cartea menționată a lui M. Pazin, precum și în cartea lui P. Multatuli „Domnul ne vizitează cu mânia lui strict... Împăratul Nicolae al II-lea și revoluția din 1905-1907”. (M., 2003).

Până pe 6 ianuarie, câteva zeci de mii de muncitori erau în grevă. Textul petiției era deja practic gata; în această zi Gapon s-a deplasat de la un departament al „Adunării” la altul și a ținut discursuri, explicând muncitorilor esența cererilor care au fost formulate în numele lor. A jucat de cel puțin 20 de ori. În această zi și-a exprimat ideea de a merge duminică la țar „cu toată lumea”. Muncitorii l-au primit cu entuziasm.

Petiție sau ultimatum?

Textul petiţiei este dat în cartea lui M. Pazin. Merită să o cunoaștem pentru a înțelege de ce Împăratul a ignorat-o și a vorbit direct despre rebeliune. Doar în manualele de istorie rusă se mai scriu că muncitorii au vrut să-i transmită țarului „nevoile și aspirațiile lor”. Scrisă în stilul inestetic al unui „strigăt”, petiția conține mai întâi o descriere a respingerii lucrătorilor de către angajatori, afirmația că legile protejează doar lipsa drepturilor lucrătorilor, că Rusia piere sub un „guvern birocratic”, etc. Urmează, de exemplu, un pasaj: „Este posibil să trăiești sub astfel de legi? Nu este mai bine ca noi toți cei care muncim să murim? Lăsați capitaliștii și funcționarii să trăiască și să se bucure.” Mai departe: „Asta ne-a condus la zidurile palatului tău. Aici căutăm ultima mântuire. Nu refuza să ajuți poporul tău, scoate-i din mormântul fărădelegii... etc.” Ce văd „muncitorii” ca o cale de ieșire? În Adunarea Constituantă, nici mai mult, nici mai puțin, căci, așa cum spune petiția, „este necesar ca poporul însuși să se ajute și să se guverneze”. Țarului i se cere: „S-a ordonat imediat să convoace reprezentanții țării ruse... A ordonat ca alegerile pentru Adunarea Constituantă să aibă loc sub condiția votului universal, secret și egal. Aceasta este cererea noastră cea mai importantă, totul se bazează pe ea și pe ea, acesta este principalul și singurul tencuială pentru rănile noastre.” Au urmat încă treisprezece puncte: toate libertățile, responsabilitatea miniștrilor „față de popor”, amnistia politică, abolirea tuturor impozitelor indirecte și chiar „încetarea războiului prin voința poporului”. Petiția s-a încheiat cu cuvintele: „Porunciți și jurați să le îndepliniți... Dacă nu comandați, nu răspundeți cererii noastre, vom muri aici, în această piață din fața palatului vostru”. „Textura” diavolească pătrunde în tot acest „plâns”. Aceeași textură o vom simți și în descrierea discursurilor lui Gapon, care și-a propus (ce vis!) să intre personal în palat țarului și să-i înmâneze o copie specială a petiției, tipărită pe cea mai bună hârtie: „Ei bine, eu' Voi depune o petiție țarului, ce voi face dacă țarul o va accepta? Apoi voi scoate o eșarfă albă și o voi flutura, asta înseamnă că avem un rege. Ceea ce ar trebui să faci? Trebuie să vă dispersați în parohiile voastre și să vă alegeți imediat reprezentanții în Adunarea Constituantă. Ei bine, dacă regele nu acceptă petiția, ce voi face atunci? Atunci voi ridica steagul roșu, asta înseamnă că nu avem rege, că noi înșine trebuie să ne obținem drepturile”... Un cortegiu atât de pașnic! Aici, în așteptarea poveștii ulterioare, este potrivit să remarcăm că una dintre coloanele procesiunii din 9 ianuarie a fost pur și simplu revoluționară, nu purta portrete ale țarului, ci cu steaguri roșii.


Era diferit

La demonstrație au participat aproximativ 150 de mii de oameni. Coloanele au mers spre centrul orașului din diferite capete, au fost întâmpinate de trupe care blocau drumul, în ciuda acestui fapt, coloanele au continuat să mărșăluiască, după al treilea avertisment trupele au început să tragă și abia atunci oamenii s-au împrăștiat. Sunt amintiri că cornul de avertizare nu s-a auzit. Există însă și amintiri că coloana a continuat să se miște nu doar după avertismente, ci și după primele lovituri. Aceasta a însemnat prezența „animatorilor” în ea, încurajând mișcarea ulterioară. Mai mult, s-a întâmplat ca cineva de la coloană să fi tras primul în trupe. Aceștia nu erau nici muncitori, ci revoluționari sau studenți care se infiltraseră în coloană. Rezistența la trupele de pe insula Vasilyevsky a fost deosebit de serioasă. Aici s-au construit baricade. Aici au aruncat cu cărămizi în trupe dintr-o casă în construcție și au tras și din ea.

În situația rezultată, mult a depins de anumite persoane. Adesea (multe dovezi în acest sens se găsesc în cărțile lui M. Pazin și P. Multatuli) trupele s-au comportat foarte reținute. Astfel, cea mai faimoasă schiță a lui K. Makovsky pentru pictura „9 ianuarie 1905 pe insula Vasilyevsky”, unde un bărbat cu aspect spiritual își rupe hainele, oferindu-se să tragă în el, a avut un prototip în realitate, doar omul care a sfâșiat. hainele lui s-au comportat isteric și au țipat fără sens, nimeni nu a împușcat în el, l-au tratat cu bunăvoință. S-a întâmplat (de exemplu, pe Moskovsky Prospekt sau lângă Lavra Alexander Nevsky) ca coloana să se oprească calm în fața trupelor, să asculte persuasiunea și să se împrăștie. Au existat exemple de brutalitate din partea armatei. Sunt amintiri ale lui E. Nikolsky despre colonelul Riman, la ordinul căruia au împușcat fără avertisment în oameni care nu aveau nimic de-a face cu procesiunea și, în general, despre impresiile groaznice ale acelei zile. Dar este cunoscut și comportamentul căpitanului Litke, a cărui companie a încercat să împiedice adunarea unei mulțimi furioase în zona Catedralei Kazan. Pietre, bețe, bucăți de gheață au fost aruncate asupra soldaților săi, iar aceștia au fost plini de insulte. Litke, însă, și-a reținut subalternii și a preferat să se retragă într-un loc retras, fără a încerca să rezolve problemele cu forța. El nu a reușit imediat să elibereze Nevsky Prospekt, împrăștiind mulțimea cu paturi de pușcă „datorită încăpățânării și amărăciunii sale”, așa cum a scris în raport. Mulțimea care s-a adunat lângă barurile Grădinii Alexandru a fost deosebit de agresivă; ei au strigat insulte la adresa militarilor, au strigat, au fluierat și au strigat „împușcă” ca răspuns la avertismentele cu privire la focuri trase. După încercări pașnice repetate și trei avertismente de corniță au sunat la intervale de timp, s-au tras focuri de armă, mulțimea a fugit, lăsând aproximativ 30 de oameni morți și răniți pe loc.

Conform statisticilor oficiale, un total de 128 de persoane au fost ucise (inclusiv un ofițer de poliție) și 360 au fost rănite (inclusiv personal militar și ofițeri de poliție). Potrivit istoricului bolșevic V. Nevsky, care a fost martor la evenimentele din 9 ianuarie 1905, între 150 și 200 de oameni au fost uciși. Și unii autori (de exemplu, Edward Radzinsky) și în manuale încă mai scriu că au fost mii de victime.

Regele a aflat seara

Nicolae al II-lea a scris în jurnalul său: „Zi grea! În Sankt Petersburg au avut loc revolte serioase ca urmare a dorinței muncitorilor de a ajunge la Palatul de Iarnă. Trupele au fost nevoite să tragă în diferite locuri din oraș, au fost mulți uciși și răniți. Doamne, cât de dureros și greu!”

Suveranul a găsit un om care a restabilit, deși nu imediat, ordinea în capitală. A fost D.F. Trepov, care a devenit guvernator general al capitalei. Pe 18 ianuarie a avut loc o ședință a miniștrilor cu privire la evenimentele care au avut loc, prezidată de Witte. S-a înaintat o propunere pentru un manifest care să exprime durere și groază în legătură cu tragedia din 9 ianuarie și, de asemenea, să indice că împăratul nu știa despre marșul așteptat al oamenilor către palat și că trupele nu acționau. la ordinele Lui. Cu toate acestea, țarul a fost de acord cu opinia contelui Solsky, care a spus la întâlnire că trupele nu pot acționa fără ordinele țarului. Împăratul nu a vrut să se elibereze de responsabilitate și a respins ideea unui manifest. L-a instruit pe D.F. Trepov a adunat o delegație de muncitori din diferite fabrici, pe care a primit-o pe 19 ianuarie.

„V-ați lăsat induși în eroare și înșelat de trădătorii și dușmanii Patriei noastre”, a spus Împăratul. -... Știu că viața de muncitor nu este ușoară. Multe trebuie îmbunătățite și simplificate. Dar pentru o mulțime rebelă să-Mi spună despre nevoile lor este criminal.” La inițiativa împăratului, a fost creată o comisie pentru clarificarea nevoilor muncitorilor, cu participarea reprezentanților aleși dintre aceștia. Alegătorii s-au adunat și... au înaintat o serie de revendicări politice! Comisia nu și-a început niciodată activitatea.

Triumful celor care căutau un motiv

În cartea sa „La cotitura a două epoci”, episcopul Veniamin (Fedchenkov) a scris despre 9 ianuarie: „Aici credința în țar a fost împușcată (dar nu încă împușcată). Eu, un om cu sentimente monarhice,<…>am simțit o rană în inima mea<…>farmecul cu regele a căzut.<…>Credința în puterea regelui și în acest sistem a căzut.” Ce putem spune despre oamenii care nu au o minte monarhică? Sloganul „Jos autocrația!” și așa era deja, după cum se spune, bine cunoscut. Acum calomnia împotriva regelui a putut și a ajuns la punctul culminant. Nimeni nu credea (și acum, uneori, nimeni nu crede!) că țarul nu a fost în capitală pe 9 ianuarie. Au vrut să creadă și au crezut că țarul însuși nu a vrut să accepte o delegație pașnică a muncitorilor cu o prezentare pașnică a nevoilor și aspirațiilor lor, ci a dat ordin să tragă în oameni. Această relatare a evenimentelor a devenit atât de general acceptată încât este încă predată în acest fel (autorul acestui articol știe asta de la un tânăr italian pe care îl cunosc bine) în școlile italiene. În același timp, revista satirică de stânga franceză „L'Assiette au Beurre” (literal „o farfurie cu unt”, „un loc profitabil”) a publicat o caricatură a lui Nicolae al II-lea, în care țarul îi ținea pe cei mai mulți. -ţarevici de ani în braţe (care, de fapt, avea cinci luni) şi-i arată cu plăcere Piaţa Palatului cu o masă de oameni executaţi.

Osip Mandelstam a scris pentru un ziar provincial la cea de-a 17-a aniversare a tragediei, i.e. în 1922, un articol intitulat „Misterul sângeros al zilei de 9 ianuarie”. Acest articol conține următoarea frază: „Orice pălărie de copil, mănușă, eșarfă de femeie, aruncată jalnic în acea zi în zăpezile din Sankt Petersburg, a rămas o amintire că țarul trebuie să moară, că țarul va muri”. Este puțin probabil ca poetul să-și amintească de copiii regali executați sau să fi simțit o satisfacție răutăcioasă din cauza răzbunării împlinite; el a scris mai degrabă despre „misterul răzbunării”.

Nimănui nu i-a păsat întâlnirea țarului cu muncitorii, nici alocarea de către țar a unei mari sume de bani (50.000 de ruble) pentru nevoile familiilor care au suferit pe 9 ianuarie, nici comisia guvernamentală pentru nevoile muncitorilor, nici despre ceea ce era deja în revista „Byloe” în 1906 (N1) a apărut un articol cu ​​o relatare veridică și detaliată a evenimentelor din 9 ianuarie 1905. Să sperăm că măcar acum există oameni care vor să afle adevărul despre acele evenimente.

Dintre etichetele atașate istoriei Rusiei în secolul al XX-lea, poate cele mai absurde au fost mitologiile despre bunicul amabil Lenin și țarul Nicolae Însângeratul, deși totul era exact invers. Dacă a existat un conducător sângeros în Rusia, atunci era Vladimir Ulyanov. Dar povestea despre el ne așteaptă înainte. Până acum, în povestea noastră, este 1905 și rolul politic al lui Lenin este aproape de zero. Tunurile războiului japonez tună pe dealurile Manciuriei, iar flăcările infernale ale revoluției fierb în Rusia. Și se apropie ziua rea ​​de 9 ianuarie - ziua care a dat naștere mitului monstruos despre regele sângeros și mijlocitorii oamenilor buni, revoluționarii.

Imperiul Rus în 1905

În ciuda asistenței enorme oferite de Anglia și de casele bancare de pe Wall Street, Japonia nu a reușit să câștige războiul. Potențialul economic enorm al imperiului lui Nicolae al II-lea începea să se arate. Numai ultimul asalt asupra Port Arthur i-a costat pe japonezi 22 de mii de oameni uciși, printre care se aflau ambii fii ai comandantului șef al flotei japoneze, amiralul Togo. Industria militară rusă a început să capete avânt.
Transferul de trupe în Orientul Îndepărtat era în plină desfășurare. Până la începutul anului 1905, armata rusă de câmp numai în Orientul Îndepărtat număra 300 de mii de oameni și pentru prima dată de la începutul războiului a devenit mai numeroasă decât cea japoneză. Numărul total de trupe din teatru a ajuns la 1 milion. Calea Ferată Siberiană gestiona acum până la 14 perechi de trenuri pe zi, în loc de 4 la începutul războiului. Pierderile japoneze în uciși s-au apropiat de 90 de mii de oameni, în ciuda faptului că pierderile rusești au fost la jumătate. Economia japoneză funcționa la limita sa, în ciuda ajutorului de peste 30 de milioane de dolari din partea Schiff și a companiei. În banii de astăzi, această asistență s-ar ridica la cel puțin 20 de miliarde de dolari.

„Timpul a lucrat în favoarea Rusiei; corpul ei puternic ar fi trebuit să aibă un efect - mai puternic atât militar, cât și financiar” (S.S. Oldenburg „Domnia împăratului Nicolae al II-lea”).

Armata era încrezătoare în victorie. Împăratul Nikolai Alexandrovici nu avea nicio îndoială cu privire la înfrângerea Japoniei, pe deplin conștient de diferența dintre potențialele Rusiei, care tocmai începuse să se trezească, și țara soarelui răsărit, care fusese deja tensionată în acel moment. 1905 promitea a fi un an al victoriei și bucuriei, dar totul s-a dovedit diferit.

Tsarevici

În mijlocul războiului, a avut loc un eveniment fericit în viața personală a suveranului: s-a născut fiul său mult așteptat, moștenitor, țareviciul Alexei Nikolaevici. Bucuria părinților nu cunoștea limite, iar ideea nu era doar că, după 4 fiice, regele a avut în sfârșit un fiu, ci și că nașterea sa a întărit poziția internă în țară și a înlăturat o posibilă luptă pentru tron ​​în cazul moarte sau boală Nicolae al II-lea. Cu toate acestea, bucuria a fost umbrită curând de vestea amară - țareviciul s-a dovedit a fi bolnav de hemofilie. Orice tăietură, vânătaie sau abraziune poate duce la moarte. De atunci, în casa regală a apărut frica și anxietatea constantă pentru copilul mic. Boala gravă a țareviciului Alexei, viitorul martir regal, deși a adus o suferință incredibilă, a fost doar o boală fizică.

Societatea rusă era bolnavă spiritual. Elita rusă nu a vrut ca țara lor să câștige. Inteligența rusă a trimis felicitări împăratului japonez, bucurându-se de înfrângerile și decesele Rusiei. Complexul de percepție negativă de sine în societate se învecina cu o stare asemănătoare cu starea unui pacient cu sadomasochism. Dacă chiar și cei mai înalți funcționari erau bolnavi, așa cum spunea Danilovsky, de „boala străinătății”, adică de antipatie față de Patria lor și admirație pentru tot ce străin, atunci ce putem spune despre inteligența simplă, infectată cu ideologia liberală și uneori chiar marxismul. Este clar că într-o astfel de situație, spionajul japonez avea pe cine să se bazeze la noi.

Pregătirea unei provocări sângeroase

Informațiile ruse au luat cunoștință de conferința interpartide a socialiștilor revoluționari și a radicalilor finlandezi care a avut loc la Geneva. S-a decis organizarea unei revolte armate la Sankt Petersburg. Pariul a fost pus pe figura așa-numitului preot Gapon și pe popularitatea sa în rândul muncitorilor din Sankt Petersburg. Nu au fost planificate demonstrații pașnice. Se lucrează la livrarea unor cantități mari de arme către Rusia. Ofițerul de informații japonez, colonelul Akashi, a fost implicat activ în această sarcină. Statul Major japonez i-a repezit pe revoluționari cu toată puterea lor.

„Lucrează cu energie. Găsiți o metodă de expediere. Trebuie să terminăm curând.” (Colonel Akashi)

În 1905, pe muntele Rusiei se pregătea un adevărat război civil. Clienții săi erau bancheri evrei americani, Anglia, Japonia și America însăși. Au fost aleși ca făptași organizațiile teroriste revoluționare și separatiștii naționali de orice tip. Este de remarcat faptul că Rusia țaristă, fiind o putere militară și economică puternică, a fost absolut nepregătită să lupte împotriva rebeliunilor interne. Deși liberalii și comuniștii au numit Imperiul Rus un stat polițienesc, în realitate totul nu a fost așa. Inteligentsia progresistă visa la democrația occidentală fără poliție, deși în țările occidentale aparatul polițienesc era mult mai puternic decât în ​​„închisoarea națiunilor”, neiubită de liberali.

« În tot Imperiul Rus erau doar 10.000 de jandarmi. În Franța republicană, care era de patru ori mai mică ca populație decât Rusia, erau 36.000 de jandarmi. Au fost expuși unei astfel de puteri, la care poliția noastră nici măcar nu visase. (A.A. Kersnovsky „Istoria armatei ruse”).

La sfârșitul anului 1904, cu aproximativ o săptămână înainte de 9 ianuarie, supranumită Duminica Sângeroasă, au început pregătirile pentru o rebeliune la Sankt Petersburg. Pe 28 noiembrie a avut loc o ședință sub conducerea lui Rutenberg și prezidată de Gapon, la care a fost elaborat un plan general pentru discursul programat pentru 9 ianuarie. Planul Socialist Revoluționar-Gapon a fost următorul: prin organizarea unei greve la uzina Putilov, sub pretextul unei întâlniri a muncitorilor din fabrică, să se organizeze o procesiune generală a poporului la țar. În scopuri de camuflaj, demonstrația trebuie să fi avut inițial un caracter monarhic, iar petiția destinată transmiterii regelui trebuie să fi fost pur economică; și numai în ultimul moment ar trebui făcute cereri radical revoluționare. Apoi, conform planului lui Rutenberg, ar fi trebuit să aibă loc ciocniri și o revoltă generală, arme pentru care erau deja disponibile. În mod ideal, regele ar fi trebuit să iasă la iveală oamenilor. Conspiratorii plănuiau să-l omoare pe rege.
Ziarul Iskra a făcut o paralelă între evenimentele din 9 ianuarie 1905 în Rusia și 5-6 octombrie 1789 în Franța, când manifestanții au vrut să-l vadă și pe monarh:

„Muncitorii au decis să se adune în mulțime de mii la Palatul de Iarnă și să ceară ca țarul să iasă personal pe balcon pentru a accepta petiția și a jura că cerințele oamenilor vor fi îndeplinite. Așa s-au adresat „bunului rege” lor eroii Bastiliei și ai marșului de pe Versailles! Și apoi a fost un „ura” în onoarea monarhului care a apărut mulțimii la cererea lor, dar în acest „ura” a răsunat condamnarea la moarte a monarhiei.

Lovitură la uzina Putilov

Totul a început cu o provocare la uzina Putilov. În perioada sărbătorilor de Crăciun s-a răspândit un zvon fals printre muncitorii fabricii despre concedierea a 4 persoane. A început o grevă la fabrică. Pe 3 ianuarie, Gapon a ajuns la fabrică cu o petiție întocmită de socialiștii revoluționari cu revendicări evident inacceptabile.
Să ne amintim că greva de la uzina Putilov, care îndeplinea o comandă pentru frontul japonez, a început în timp de război. Încercați să vă imaginați greva din 1943 în timpul Marelui Război Patriotic. Ce s-ar întâmpla atunci cu greviștii? Răspunsul este evident - execuție fără proces sau anchetă. Dar în Rusia țaristă, numită „închisoarea națiunilor”, negocierile încep cu muncitorii. Pe 4 ianuarie, directorul fabricii Putilov acceptă petiția lui Gapon și răspunde după cum urmează:

„Pentru uzina Putilov, care execută ordine de urgență pentru armata Manciuriană, stabilirea unei zile de lucru de 8 ore este cu greu acceptabilă” (din lucrarea „Începutul primei revoluții ruse”).

După aceasta, folosind o întâlnire a muncitorilor din fabrică, social-revoluționarii au organizat un val de greve. Grevele sunt organizate după un plan elaborat de Troţki, care se afla încă în străinătate la acea vreme. Se folosește principiul transmisiei în lanț: lucrătorii dintr-o fabrică grevă se grăbesc în alta și se agită pentru o grevă; Amenințările și teroarea fizică sunt folosite împotriva celor care refuză să intre în grevă.

„În unele fabrici în această dimineață, muncitorii au vrut să înceapă munca, dar oameni de la fabricile vecine au venit la ei și i-au convins să înceteze munca. După care a început greva” (ministrul Justiției N.V. Muravyov).

Petiție revoluționară

La 8 ianuarie, la adunarea generală a social-revoluționarilor, a fost adoptată o nouă petiție, pur revoluționară, prin care se cerea separarea bisericii de stat și responsabilitatea slujitorilor față de popor. S-a decis să nu dezvăluie această petiție muncitorilor. Primarul Sankt-Petersburg Foulon a avut deplină încredere în Gapon și nu a fost împotriva procesiunii organizate de adunarea muncitorilor din fabrică. Dar pe 8 ianuarie, la departamentul de poliție apare o notă secretă de la Kremenețki:

„Conform informațiilor primite, organizațiile revoluționare intenționează să profite de marșul muncitorilor așteptat pentru mâine... Revoluționarii socialiști intenționează să profite de dezordine pentru a jefui depozitele de arme. Astăzi, în timpul unei întâlniri a muncitorilor din departamentul Narva, a venit acolo un agitator, dar a fost bătut de muncitori”.

Episodul cu bătaia agitatorului revoluționar demonstrează că muncitorii au fost înșelați de revoluționari și Gapon și nu aveau sentimente revoluționare, ci urmau să meargă la țar cu revendicări pur economice. Dar revoluționarii pregăteau un masacru sângeros pentru oameni și autorități folosind bani japonezi.

„Gapon a programat duminică o procesiune la Palatul de Iarnă. Gapon propune să se aprovizioneze cu arme” (dintr-o scrisoare a bolșevicului S.I. Gusev către V.I. Lenin).

Pe 8 ianuarie, Gapon transmite cereri politice ministrului Justiției Muravyov. Muravyov este îngrozit... Dar Gapon nu este arestat. La o întâlnire cu ministrul Afacerilor Interne Svyatopolk-Mirsky, s-a decis să nu se permită muncitorilor să intre în centru și să se trimită trupe în oraș. Preia controlul asupra centralelor electrice, centralelor de gaz, a fabricii Putilov și a fabricii Syromyatnikov. Trupelor li s-a permis să folosească armele doar ca ultimă soluție.
Dar revoluționarii aveau nevoie de sânge. Gapon știa dinainte spre ce îi conducea pe muncitori.

„Vine un moment grozav pentru noi toți, nu vă întristați dacă sunt victime nu pe câmpurile din Manciuria, ci aici, pe străzile din Sankt Petersburg. Sângele vărsat va reînnoi Rusia” (Gapon „Povestea vieții mele”).

Este interesant că ministrul Afacerilor Interne Svyatopolk-Mirsky, ministrul Justiției Muravyov și primarul din Sankt Petersburg Fulon s-au temut să raporteze împăratului despre manifestarea iminentă și despre conspirația socialist-revoluționară.

„Svyatopolk-Mirsky l-a înșelat pe monarh. A considerat necesar să-l convingă pe Nicolae al II-lea că a venit calmul în capitală” (F.M. Lurie „Zubatov și Gapon”).

2. DUMINICĂ Sângeroasă

A venit anul 1905, anul „probei generale” a marii revoluții socialiste, în expresia populară a lui V. I. Lenin.

Războiul ruso-japonez, care se desfășura în acel moment în Orientul Îndepărtat, a adus înfrângere după înfrângere țarismului. Port Arthur, asediat de japonezi, a căzut, iar incompetentul comandant-șef al armatei ruse, generalul Kuropatkin, care a încercat să-i vină în ajutor, s-a retras din ce în ce mai spre nord.

Eșecurile militare au fost însoțite de situația internă dezastruoasă a țării. În Rusia Centrală, în regiunea Tambov, în regiunea Ryazan și mai ales în regiunea Volga, foamea și sărăcia domneau în acele zile. Țărănimea fără pământ și săracă în pământ se înăbușea în strânsoarea încă o dată penurie de recolte, culacii și impuneri ale proprietarilor. Muncitorii din orașele industriale erau posomorâți, posomorâți și amărâți.

Poliția țaristă a încercat, cu ajutorul agenților lor precum Zubatov și Gapon, să slăbească în orice mod posibil mișcarea proletariană revoluționară.

„Aveți încredere în Tatăl Țar” - acesta a fost sloganul pe care agenții poliției secrete țariste l-au contrastat cu sloganul bolșevic: „Jos țarul, proprietarii de pământ și capitaliștii!”

Agentia de politie a obtinut cateva succese. Zubatoviții și-au creat propriile organizații în unele orașe. Ei purtau diferite nume de camuflaj: „Societatea lecturilor duminicale”, „Societatea cumpătării”, etc. Pe același model, Galon a creat „Întâlnirea muncitorilor ruși ai fabricilor din Sankt Petersburg” în 1904.

Războiul ruso-japonez a scos la iveală mediocritatea și criminalitatea guvernului țarist, iar războiul a accelerat cursul evenimentelor. Speranțele țarismului de a sugruma revoluția prin război nu s-au împlinit. Oamenii s-au răzvrătit. Începutul a fost execuția brutală a muncitorilor neînarmați - Duminica sângeroasă din 9 ianuarie 1905 la Sankt Petersburg.

Petersburg era acoperit de zăpadă. Cerul s-a umplut încet cu nori grei... La prima vedere, era o dimineață obișnuită de duminică. Oficialii nu se grăbeau să meargă la muncă, iar taximetriștii nu se grăbeau. Dar în zonele muncitoare ale capitalei și în suburbiile acesteia a avut loc o renaștere extraordinară. În spatele avanposturilor Narvskaya, Moscova, Nevskaya, pe partea Vyborg, la Poarta Shlisselburg - numeroase grupuri de muncitori s-au adunat peste tot. Aceste grupuri s-au unit și după un timp, umplând străzile pieței la capacitate maximă, au început să se deplaseze într-o masă solidă spre centrul capitalei.

Și acolo, în centrul orașului, regiment după regiment - Izmailovsky, Semenovsky, Yegersky - au părăsit cazarma și au luat locurile indicate în apropierea palatelor și podurilor. Paltoanele gri erau încrucișate cu bentițe. Baionetele se legănau ritmic peste umerii largi ai gardienilor. Pe Piața Palatului, companie după companie, parcă la un review, s-au întors și s-au aliniat cu spatele la Palatul de Iarnă.

Între timp, numeroase mulțimi de oameni se mutau încet de la periferia de lucru în Piața Palatului. Nu aveau arme. Bandele aurii ale bisericii sclipeau deasupra rândurilor, iar în față, în cadre mari, mulțimea purta portrete ale țarului.

Oamenii muncitori din Sankt Petersburg au mers la Palatul de Iarnă pentru a prezenta țarului o petiție care enumera nevoile oamenilor. Organizatorul acestei cortegi a fost provocatorul Gapon.

Bolșevicii au încercat să explice inutilitatea acestei idei, dar mulți muncitori au crezut sincer în succesul ei și a fost imposibil să oprească mișcarea maselor.

Apoi bolșevicii au mers împreună cu muncitorii la Palatul de Iarnă.

„Nu mai este putere”, spunea scrisoarea pe care poporul o ducea regelui, „a venit limita răbdării. Un guvern mediocru a adus în ruină o țară mare, a pierdut din rușine războiul cu Japonia și trage Rusia din ce în ce mai mult spre distrugere...”

Scrisoarea îl îndemna pe țar să numească alți miniștri, să elibereze luptătorii pentru drepturile oamenilor din închisoare și să se asigure că proprietarii fabricilor măresc câștigurile muncitorilor.

„Dacă nu răspunzi rugăciunii noastre, vom muri aici, în piața din fața palatului tău”, se încheie scrisoarea, „să ne fie un sacrificiu viețile pentru Rusia chinuită...”

Cu o seară înainte, la una dintre întâlniri, Mihail Frunze a ascultat cum s-a discutat această scrisoare. Sala era plină de oameni. Lămpile cu kerosen fumau și se stingeau.

Cineva de pe podium, fluturând brațele, a strigat:

Frați!.. Prieteni!.. Jurăm că toți, ca unul, vom merge cu o scrisoare către suveran...

Ne vor întâlni acolo cu baionete și gloanțe!.. - Frunze, incapabil să reziste, obiectă cu voce tare, provocând astfel nemulțumirea vecinilor săi care încă mai credeau în Galon.

Cu toate acestea, partidul bolșevic a decis să fie alături de muncitorii săi nativi în această zi, iar pe 9 ianuarie, tânărul bolșevic Mihail Frunze a pășit într-una dintre coloane.

Mulțimile se apropiau din ce în ce mai mult de Palatul de Iarnă.

Ochii celor care mergeau înainte au început să caute figura lui Nicolae al II-lea pe balcoanele palatului.

Dar, de îndată ce șeful coloanei în mișcare a ajuns la gratiile Pieței Alexandru, zidul cenușiu și nemișcat de soldați care bloca intrarea în Piața Palatului s-a mișcat brusc de rău augur și s-au tras salve spre mulțime.

Iar când oamenii, lăsând sute de răniți și morți pe zăpada însângerată, s-au repezit înapoi, infanteria s-a despărțit și a lăsat cavaleria să-și zdrăngănească copitele.

Lamele scânteietoare ale săbiilor au căzut pe capul muncitorilor neînarmați... Oamenii se cățărau îngroziți pe garduri și copaci. Am încercat să ne ascundem pe holuri. Cavaleria nu permitea ridicarea celor căzuți. Caii zdrobeau oamenii cu copitele lor grele.

Valul uman l-a dus înapoi pe Mihail Frunze. Un glonț rătăcit i-a zdrobit brațul. Mâneca hainei mele era udă de sânge. Cu greu, Frunze ajunse în camera sa din căminul studenţesc. În aceeași zi, trupele au împușcat în mulțimile de muncitori de la Poarta Narva și Nevskaya Zastava. Și acolo au fost uciși și răniți.

Oamenii au numit această zi „Duminica sângeroasă”.

Muncitorii au spus: „Țarul ne-a dat-o, așa că i-o dăm!”

„În Rusia a început o revoluție...”, a scris Lenin, evaluând acest eveniment.

Câteva zile mai târziu, Mihail Frunze, cu greu, a scris o scrisoare lungă mamei sale credincioase cu mâna rănită.

„Dragă mamă”, a scris el în această scrisoare. - Ai un fiu, Kostya, și fiice. Sper că nu te vor părăsi, că vor avea grijă de tine în vremuri grele, dar poate că ar trebui să renunți la mine... Şuvoiele de sânge vărsate pe 9 ianuarie necesită pedeapsă. S-a aruncat zarul, Rubiconul a fost traversat, drumul a fost decis. Dau totul revoluției. Nu fi surprins de nicio veste despre mine. Calea pe care am ales-o nu este netedă...”

Mavra Efimovna a plâns când a primit această scrisoare. Și de atunci, în fiecare zi doar așteptam: dintr-o dată aveau să vină niște vești groaznice despre Misha.

Și el, îndeplinind instrucțiunile partidului, s-a dedicat în întregime muncii revoluționare.

L-a vizitat pe Ekaterinoslav ca agitator, din nou la Livni și la Moscova: a furnizat organizațiilor locale de partid cu literatură subterană, a stabilit legături cu partidul, a militat cu pasiune pentru ideile bolșevice, leniniste și a făcut apel la lupta împotriva țarismului și a capitalismului.

Frunze era deja familiarizat la acel moment cu lucrarea lui Lenin „Un pas înainte, doi pași înapoi” și știa cu cât de ascuțit fondatorul Partidului Bolșevic i-a ridiculizat pe acei „marxişti de modă” care vorbeau doar despre marxism, considerând că este rușinos pentru ei înșiși să aparțină vreunuia. organizarea de partid, se supune disciplinei de partid, desfășoară o muncă minuțioasă de zi cu zi pentru a consolida și extinde rândurile partidului. Aceștia au fost falși socialiști care au prejudiciat cauza revoluției. Frunze nu voia să fie așa.

În lista studenților de la Institutul Politehnic, numele Frunze a fost încercuit cu o linie pe toată perioada, din ianuarie până în noiembrie 1905, iar în margine era un semn de întrebare. Din câte se pare, aceasta a fost o perioadă în care absența lui a fost atât de frecventă și lungă încât a atras atenția inspectorilor institutului.

Din cartea Stalin și Hrușciov autor Balayan Lev Ashotovich

„Duminica sângeroasă” în patria liderului Când Nikita Hrușciov, orbit de ura patologică față de binefăcătorul său I.V. Stalin, a vorbit de la tribuna celui de-al XX-lea Congres al Partidului, nici nu și-a putut imagina ce consecințe sângeroase a dezlănțuit campania antistalinistă. ar duce la.

Din cartea Fiare, oameni și zei autor Ossendowski Anthony Ferdinand

Capitolul douăzeci și patru. Răzbunare sângeroasă În curând drumul nostru a cotit spre nord și am văzut din nou șirurile prietenoase și întunecate de stâlpi de telegraf căzuți, care ne încălziseră cândva. Se întuneca. Ne-am croit drum prin cherestea căzută în partea de nord a văii

Din cartea Taiga Tramp autorul Demin Mihail

BLOODY SEA Eram de pază de noapte - și eram frig și obosit. Un marinar de pază are o slujbă ocupată; trebuie să aveți timp să monitorizați întârzierea și să ascultați strigătele de pe pod și să îndepliniți rapid toate instrucțiunile autorităților de serviciu. Și, după ce am alergat, am stat lângă el și m-am sprijinit de el,

Din cartea Jurnalele de închisoare sau scrisori către soția mea autor Mavrodi Serghei Panteleevici

25 mai, duminică La Ulyanovsk, în zona roșie, prizonierii stau pe o bancă. Proprietarul (șeful zonei) trece pe acolo. Ei bine, prizonierii, desigur, i-au spus: „Bună, Ivan Ivanovici!” De ce stai acolo? De ce nu la serviciu? - Ei bine, nu este de lucru! - Atunci sugeți-vă unii pe alții! Asta,

Din cartea Bloody Madness of the Eastern Front de Zweiger Alois

Alois Zweiger, Helmut Neuenbusch Nebunia sângeroasă a Frontului de Est. (Al Doilea Război Mondial. Viață și moarte pe frontul de Est) Memorii ale unui infanterist și artilerist

Din cartea Petrovsky autor Bega Fedot Fedotovici

VI. „Duminica sângeroasă” Pe 9 ianuarie 1905, Sankt Petersburg a ascultat cu frică salvele puștilor la Palatul de Iarnă. De îndată ce împușcăturile s-au stins, vestea teribilă s-a răspândit instantaneu în jurul orașului: „Trupele au tras în muncitori, mulți au fost uciși, erau femei și copii...” A doua zi dimineața, toate ziarele din lume erau deja

Din cartea În război și în captivitate. Memorii ale unui soldat german. 1937-1950 de Becker Hans

Capitolul 22 CEA MAI SÂNGERĂCĂ CRIMINĂ În lumea criminală, crima este considerată un loc obișnuit; eu însumi am fost martor la crime de atâtea ori, încât și sentimentele mele s-au stins treptat. În acele vremuri, crima care ocupă primele pagini ale ziarelor din Occident nu este aici

Din cartea Memorii. De la iobăgie la bolșevici autor Wrangel Nikolai Egorovici

„Duminica sângeroasă” 9 ianuarie 1905, chiar înainte de zori, directorul a sunat din nou, cerându-i să vină acum. Am fost. Dar, după ce a trecut prin Podul Nikolaevsky, s-a întors. Acolo era un detașament de trupe. Polițistul mi-a spus că poți merge pe insula Vasilyevsky, dar nu înapoi

Din cartea lui Jan Hus autor Kratochvil Milos Vaclav

CAPITOLUL 10 SEMNE DE SANGRE Din acea zi, lupta a început nu pentru viață, ci pentru moarte. Lupta dintre puternica biserică romană și Hus, pentru care regele nu se va mai ridica și față de care tovarășii săi de universitate s-au retras de frică. Mai avea un singur aliat...

Din cartea Cezar autor Gevorkyan Eduard

Marius și Sulla: confruntare sângeroasă Terenul atacului a fost bine îngrădit. Războiul Aliaților a epuizat puterea Republicii. Și în provincii, așa cum Mithridate a devenit personal convins în timpul călătoriei sale secrete prin Asia, ura față de fermierii tâlhari și-a atins limita.

Din cartea Genii și ticăloșie. O nouă părere despre literatura noastră autor Şcerbakov Alexey Yurievici

Bloody Intertime Această carte este despre literatură - dar poveștile despre politică nu pot fi evitate. La începutul anilor treizeci au fost o perioadă întunecată. Se numește „începutul represiunii”. Ceea ce este adevărat, dar nu în întregime exact. La începutul anilor treizeci au fost o perioadă de certuri politice frenetice și sângeroase,

Din cartea Two Evil Isms: Pinkertonism and Anarchism autor Siringo Charles Angelo

Capitolul VII. Rebeliune sângeroasă a Coeur d'Alene din 1892 După ce m-am întors de la White Caps, inspectorul James McParland m-a chemat în biroul lui și mi-a ordonat să mă pregătesc pentru o operațiune lungă în Coeur d'Alene, în nordul Idaho. El mi-a explicat că trebuie să mă alătur.

Din cartea Memoriile Roerichs autor Fosdick Zinaida Grigorievna

15.04.34, duminică Despre diverse N.K. iar Yuri a luat micul dejun cu noi. Ea a arătat anunțul lui Grebenshchikov despre cărțile „Alatas” - el a spus că „Siberia este o țară cu un viitor mare” este în curs de pregătire pentru publicare. Titlul este același ca pentru colecția siberiană! Vor fi probleme. N.K. sfătuiește să ofere

Din cartea Favoritul lui Hitler. Campania rusă prin ochii unui general SS de Degrelle Leon

Bloody Gorge Să te regăsești la căderea nopții cu două sute de soldați în fundul defileului, să te simți strâns din toate părțile de munții înalți din Caucaz, întunecat și violet în est și roșu-auriu în vest, dar la fel de inuman și perfid. , a fi

Din cartea Memoria unui vis [Poezii și traduceri] autor Puchkova Elena Olegovna

Duminica O încrucișare de melancolie și tandrețe, O fuziune de frig și căldură, Și zăpadă albă învolburată, Și cruci albastre de pini. Lumea părea nelocuită. Dar duminica este o zi de minuni, Și înghesuită de stoluri de oameni, Strânse în pădurea înghețată. Înțeleg discursurile păsărilor, Dar discursurile mă plictisesc! Și cerul

Din cartea Puterea viselor autor Watson Jessica

Duminică, 6 decembrie 2009 Duminică liniștită Azi a fost o zi plăcută și a trecut fără evenimente speciale. Poate că sună ciudat când ești atât de departe de pământ și de casă, dar astăzi se simte ca o adevărată duminică! „The Pink Lady” este încă

6 aprilie 2013

Vă sugerez să vă familiarizați cu această versiune a evenimentelor:

La primii lăstari ale mișcării muncitorești din Rusia, F.M. Dostoievski a observat cu atenție scenariul după care se va dezvolta. În romanul său „Demonii”, „răzvrătirea” lui Shpigulinsky, adică muncitorii unei fabrici locale, „împinși la extrem” de proprietarii lor; s-au înghesuit și au așteptat ca „autoritățile să rezolve situația”. Dar în spatele lor se ascund umbrele demonice ale „binedoritorilor”. Și știu că vor câștiga garantat indiferent de rezultat. Dacă autoritățile întâlnesc oamenii muncitori la jumătatea drumului, aceștia vor da dovadă de slăbiciune, ceea ce înseamnă că își vor pierde autoritatea. „Nu le vom da pauză, tovarăși! Să nu ne oprim aici, să înăsprim cerințele!” Vor lua autoritățile o poziție dură și vor începe să restabilească ordinea - „Mai sus este steagul urii sfinte! Rușine și blestem pe călăi!”

Până la începutul secolului al XX-lea. Creșterea rapidă a capitalismului a făcut din mișcarea muncii unul dintre cei mai importanți factori ai vieții domestice din Rusia. Lupta economică a muncitorilor și dezvoltarea legislației de stat a fabricilor au condus la un atac comun asupra arbitrarului angajatorilor. Prin controlul acestui proces, statul a încercat să țină sub control procesul de radicalizare a mișcării muncitorești în creștere, care era periculos pentru țară. Dar în lupta împotriva revoluției pentru popor, a suferit o înfrângere zdrobitoare. Iar rolul decisiv aici aparține unui eveniment care va rămâne pentru totdeauna în istorie ca „Duminica sângeroasă”.



Trupe în Piața Palatului.

În ianuarie 1904 a început războiul dintre Rusia și Japonia. La început, acest război, care se desfășoară la periferia îndepărtată a Imperiului, nu a afectat în niciun fel situația internă a Rusiei, mai ales că economia și-a menținut stabilitatea obișnuită. Dar, de îndată ce Rusia a început să sufere eșecuri, societatea a arătat un interes viu pentru război. Au așteptat cu nerăbdare noi înfrângeri și au trimis telegrame de felicitare împăratului japonez. A fost bucuros să urăști Rusia împreună cu „umanitatea progresistă”! Ura față de Patrie a devenit atât de răspândită încât Japonia a început să-i considere pe liberalii și revoluționarii ruși drept „a cincea coloană”. O „urmă japoneză” a apărut în sursele de finanțare ale acestora. Scuturând statul, urătorii Rusiei au încercat să provoace o situație revoluționară. Teroriștii sociali-revoluționari au întreprins fapte din ce în ce mai îndrăznețe și sângeroase; până la sfârșitul anului 1904, în capitală a început o mișcare grevă.

Preotul Georgy Gapon și primarul I. A. Fullon la deschiderea departamentului Kolomna al Adunării Muncitorilor Ruși ai fabricilor din Sankt Petersburg

În același timp, revoluționarii din capitală pregăteau o acțiune care era destinată să devină „Duminica sângeroasă”. Acțiunea a fost concepută doar pe baza faptului că în capitală exista o persoană capabilă să o organizeze și să o conducă - preotul Georgy Gapon și trebuie să recunoaștem că această împrejurare a fost folosită cu brio. Cine ar putea conduce o mulțime fără precedent de muncitori din Sankt Petersburg, majoritatea țărani de ieri, dacă nu preotul lor iubit? Atât femeile, cât și bătrânii erau gata să-l urmeze pe „tatăl”, înmulțind masa alaiului poporului.

Preotul Georgy Gapon a condus organizația legală de muncă „Întâlnirea muncitorilor din fabrici ruși”. În „Întâlnirea”, organizată la inițiativa colonelului Zubatov, conducerea a fost de fapt capturată de revoluționari, despre care participanții obișnuiți la „Întâlnire” nu știau. Gapon a fost forțat să manevreze între forțele opuse, încercând să „stea deasupra luptei”. Muncitorii l-au înconjurat cu dragoste și încredere, autoritatea lui a crescut, iar numărul „Adunării” a crescut, dar, atras în provocări și jocuri politice, preotul a trădat slujirea sa pastorală.

La sfârșitul anului 1904, inteligența liberală a devenit mai activă, cerând reforme liberale decisive de la autorități, iar la începutul lui ianuarie 1905, o grevă a cuprins Sankt Petersburg. În același timp, cercul radical al lui Gapon „a aruncat” în masele muncitoare ideea de a depune o petiție țarului despre nevoile oamenilor. Prezentarea acestei petiții către Suveran va fi organizată ca procesiune în masă la Palatul de Iarnă, care va fi condusă de preotul Gheorghe, îndrăgit de popor. La prima vedere, petiția poate părea un document ciudat; pare să fi fost scrisă de diferiți autori: tonul umil loial al adresei către Suveran se îmbină cu cea mai mare radicalitate a revendicărilor - până la convocarea unui adunarea constituantă. Cu alte cuvinte, autorităților legitime li s-a cerut să se desființeze. Textul petiției nu a fost distribuit în rândul oamenilor.

Suveran!


Noi, muncitori și locuitori ai orașului Sankt Petersburg de diferite clase, soțiile și copiii noștri și părinții bătrâni neputincioși, am venit la dumneavoastră, domnule, pentru a căuta adevărul și protecția. Suntem sărăciți, suntem asupriți, împovărați cu o muncă sfâșietoare, suntem abuzați, nu suntem recunoscuți ca oameni, suntem tratați ca niște sclavi care trebuie să îndure soarta noastră amară și să tacă. Am îndurat, dar suntem împinși din ce în ce mai mult în bazinul sărăciei, fărădelegii și ignoranței, suntem sugrumați de despotism și tiranie și ne sufocăm. Nu mai este putere, domnule. A venit limita răbdării. Pentru noi, acel moment groaznic a venit când moartea este mai bună decât moartea. continuarea unui chin insuportabil (...)

Privește cu atenție cererile noastre fără mânie, ele sunt îndreptate nu spre rău, ci spre bine, atât pentru noi, cât și pentru tine, domnule! Nu insolența vorbește în noi, ci conștiința nevoii de a ieși dintr-o situație insuportabilă pentru toată lumea. Rusia este prea mare, nevoile sale sunt prea diverse și numeroase pentru ca doar oficialii să o guverneze. Reprezentarea populară este necesară, este necesar ca poporul însuși să se ajute și să se guverneze. La urma urmei, el singur își cunoaște adevăratele nevoi. Nu-i îndepărta ajutorul, au poruncit ei imediat, acum să chemați reprezentanți ai pământului rus din toate clasele, din toate moșiile, reprezentanți și muncitori. Să fie un capitalist, un muncitor, un funcționar, un preot, un medic și un profesor - fiecare, indiferent cine ar fi, să-și aleagă reprezentanții. Toți să fie egali și liberi în dreptul de vot - și pentru aceasta au dispus ca alegerile pentru Adunarea Constituantă să aibă loc cu condiția votului universal, secret și egal. Aceasta este cererea noastră cea mai importantă...

Dar o singură măsură încă nu ne poate vindeca rănile. Sunt necesare și altele:

I. Măsuri împotriva ignoranței și nelegiuirii poporului rus.

1) Eliberarea și întoarcerea imediată a tuturor victimelor pentru convingerile politice și religioase, greve și revolte țărănești.

2) Anunțarea imediată a libertății și inviolabilității persoanei, a libertății de exprimare, a presei, a libertății de întrunire, a libertății de conștiință în materie de religie.

3) Învățământul public general și obligatoriu pe cheltuiala statului.

4) Responsabilitatea miniștrilor față de popor și garanțiile legalității guvernării.

5) Egalitatea in fata legii pentru toti fara exceptie.

6) Separarea bisericii de stat.

II. Măsuri împotriva sărăciei oamenilor.

1) Eliminarea impozitelor indirecte și înlocuirea acestora cu un impozit direct progresiv pe venit.

2) Anularea plăților de răscumpărare, credit ieftin și transfer de pământ către oameni.

3) Ordinele de la departamentele militare și navale trebuie executate în Rusia, nu în străinătate.

4) Încheierea războiului prin voința poporului.

III. Măsuri împotriva opresiunii capitalului asupra muncii.

1) Desființarea instituției inspectorilor de fabrică.

2) Înființarea unor comisii permanente de muncitori aleși la fabrici și fabrici, care, împreună cu administrația, să examineze toate pretențiile lucrătorilor individuali. Concedierea unui lucrător nu poate avea loc decât cu o decizie a acestei comisii.

3) Libertatea consumatorului-producție și a sindicatelor – imediat.

4) Ziua de lucru de 8 ore și normalizarea orelor suplimentare.

5) Libertatea de luptă între muncă și capital – imediat.

6) Salariul normal de muncă - imediat.

7) Participarea indispensabilă a reprezentanților clasei muncitoare la elaborarea unui proiect de lege privind asigurările de stat pentru lucrători - imediat.

Iată, domnule, nevoile noastre principale cu care am venit la dumneavoastră. Numai dacă sunt mulțumiți, este posibil ca patria noastră să fie eliberată de sclavie și sărăcie, ca ea să înflorească și ca muncitorii să se organizeze pentru a-și proteja interesele de exploatarea capitaliștilor și de guvernul birocratic care jefuiește și sugrumă poporul.

Poruncește și jură să le împlinești și vei face Rusia și fericită și glorioasă și vei întipări numele tău în inimile noastre și ale urmașilor noștri pentru veșnicie. Dacă nu ne credeți, nu răspundeți rugăciunii noastre, vom muri aici, pe această piață, în fața palatului vostru. Nu avem unde să mergem mai departe și nu este nevoie. Avem doar două căi: fie spre libertate și fericire, fie către mormânt... Să ne fie un sacrificiu viețile pentru Rusia suferindă. Nu regretăm acest sacrificiu, îl facem de bunăvoie!”

http://www.hrono.ru/dokum/190_dok/19050109petic.php

Gapon știa în ce scop „prietenii” săi ridicau o procesiune în masă la palat; s-a repezit, dându-și seama în ce era implicat, dar nu a găsit o cale de ieșire și, continuând să se înfățișeze ca lider al poporului, până în ultima clipă a asigurat oamenii (și pe el însuși) că nu va fi vărsare de sânge. În ajunul procesiunii, țarul a părăsit capitala, dar nimeni nu a încercat să oprească elementul popular tulburat. Lucrurile veneau la un cap. Oamenii s-au luptat pentru Zimny, iar autoritățile au fost hotărâte, realizând că „capturarea lui Zimny” ar fi o încercare serioasă de victorie a dușmanilor țarului și ai statului rus.

Până pe 8 ianuarie, autoritățile nu știau încă că pe spatele muncitorilor a fost pregătită o altă petiție cu revendicări extremiste. Și când au aflat, au fost îngroziți. Se dă ordin să-l aresteze pe Gapon, dar este prea târziu, el a dispărut. Dar nu se mai poate opri avalanșa uriașă – provocatorii revoluționari au făcut o treabă grozavă.

Pe 9 ianuarie, sute de mii de oameni sunt pregătiți să-l întâlnească pe țar. Nu se poate anula: nu s-au publicat ziare (La Sankt Petersburg, grevele au paralizat activitățile aproape tuturor tipografiilor - A.E.). Și până seara târziu în ajunul zilei de 9 ianuarie, sute de agitatori s-au plimbat prin zonele muncitorești, emoționând oameni, invitându-i la o întâlnire cu țarul, declarând iar și iar că această întâlnire este împiedicată de exploatatori și funcționari. Muncitorii au adormit cu gândul la întâlnirea de mâine cu părintele țarul.

Autoritățile din Sankt Petersburg, care s-au adunat în seara zilei de 8 ianuarie pentru o întâlnire, realizând că nu mai este posibil să-i oprească pe muncitori, au decis să nu le permită să intre chiar în centrul orașului (era deja clar că un atac pe Palatul de Iarnă era de fapt planificat). Sarcina principală nu a fost nici măcar să-l protejeze pe țar (nu era în oraș, era în Tsarskoe Selo și nu avea intenția de a veni), ci să prevină revoltele, zdrobirea inevitabila și moartea oamenilor ca urmare a fluxului de mase uriașe din patru laturi în spațiul îngust al Nevsky Prospekt și al Pieței Palatului, printre terasamente și canale. Miniștrii țariști și-au amintit de tragedia Khodynka, când, ca urmare a neglijenței criminale a autorităților locale din Moscova, 1.389 de oameni au murit într-o fugă și aproximativ 1.300 au fost răniți. Prin urmare, trupele și cazacii s-au adunat în centru cu ordin de a nu lăsa oamenii să treacă și de a folosi arme dacă este absolut necesar.

În efortul de a preveni o tragedie, autoritățile au emis un anunț prin care interzice marșul din 9 ianuarie și avertizează asupra pericolului. Dar din cauza faptului că era o singură tipografie, circulația reclamei a fost mică, și a fost postată prea târziu.

9 ianuarie 1905. Cavalerii de la Podul Pevcesky întârzie deplasarea procesiunii către Palatul de Iarnă.

Reprezentanții tuturor partidelor au fost împărțiți în coloane separate de muncitori (ar trebui să fie unsprezece, în funcție de numărul de ramuri ale organizației lui Gapon). Militanții socialiști revoluționari pregăteau arme. Bolșevicii au format detașamente, fiecare dintre ele format dintr-un purtător de stindard, un agitator și un nucleu care le apăra (adică aceiași militanți).

Toți membrii RSDLP trebuie să fie la punctele de colectare până la ora șase dimineața.

Au pregătit bannere și bannere: „Jos Autocrația!”, „Trăiască revoluția!”, „La arme, tovarăși!”

Înainte de începerea procesiunii, în capela fabricii Putilov s-a slujit o slujbă de rugăciune pentru sănătatea țarului. Procesiunea avea toate trăsăturile unei procesiuni religioase. În primele rânduri au purtat icoane, steaguri și portrete regale (interesant este că unele dintre icoane și stindarde au fost pur și simplu capturate în timpul jefuirii a două biserici și a unei capele de-a lungul traseului coloanelor).

Dar încă de la început, cu mult înainte de a fi trase primele focuri de armă, în celălalt capăt al orașului, pe insula Vasilyevsky și în alte locuri, grupuri de muncitori conduse de provocatori revoluționari au construit baricade din stâlpi de telegraf și sârmă și au arborat steaguri roșii. .

Participanții la duminica sângeroasă

La început, muncitorii nu au acordat prea multă atenție baricadelor, când au observat, s-au indignat. S-au auzit exclamații din coloanele de lucru care se îndreptau spre centru: „Aceștia nu mai sunt ai noștri, nu avem nevoie de asta, sunt studenți care se joacă.”

Numărul total de participanți la procesiunea către Piața Palatului este estimat la aproximativ 300 de mii de persoane. Coloanele individuale numărau câteva zeci de mii de oameni. Această masă uriașă s-a deplasat fatal spre centru și, cu cât se apropia de ea, cu atât era supusă agitației provocatorilor revoluționari. Nu au fost încă împușcături, iar unii oameni răspândeau cele mai incredibile zvonuri despre împușcături în masă. Încercările autorităților de a aduce procesiunea în cadrul ordinii au fost respinse de grupuri special organizate (au fost încălcate traseele prestabilite pentru coloane, două cordoane au fost rupte și împrăștiate).

Șeful Departamentului de Poliție, Lopukhin, care, de altfel, a simpatizat cu socialiștii, a scris despre aceste evenimente: „Electrizat de agitație, mulțimi de muncitori, necedând în fața măsurilor obișnuite ale poliției generale și chiar a atacurilor de cavalerie, s-au străduit cu insistență pentru Palatul de Iarnă, iar apoi, iritat de rezistență, a început să atace unitățile militare. Această stare de fapt a dus la necesitatea luării de măsuri de urgență pentru restabilirea ordinii, iar unitățile militare au fost nevoite să acționeze împotriva mulțimilor uriașe de muncitori cu arme de foc.

Procesiunea de la avanpostul Narva a fost condusă de însuși Gapon, care a strigat constant: „Dacă suntem refuzați, atunci nu mai avem țar”. Coloana s-a apropiat de Canalul Obvodnîi, unde calea i-a fost blocată de șiruri de soldați. Ofițerii au cerut mulțimii din ce în ce mai presante să se oprească, dar nu s-au supus. Au urmat primele salve, goluri. Mulțimea era gata să se întoarcă, dar Gapon și asistenții lui au mers înainte și au purtat mulțimea cu ei. Au răsunat focuri de luptă.


Evenimentele s-au dezvoltat aproximativ în același mod în alte locuri - pe partea Vyborg, pe insula Vasilyevsky, pe tractul Shlisselburg. Au apărut bannere și sloganuri roșii: „Jos Autocrația!”, „Trăiască revoluția!” Mulțimea, emoționată de militanții antrenați, a spulberat depozitele de arme și a ridicat baricade. Pe insula Vasilievsky o mulțime condusă de bolșevicul L.D. Davydov, a confiscat atelierul de arme al lui Schaff. „În Kirpichny Lane”, i-a raportat Lopukhin țarului, „o mulțime a atacat doi polițiști, unul dintre ei a fost bătut.

Pe strada Morskaya, generalul-maior Elrich a fost bătut, pe strada Gorokhovaya un căpitan a fost bătut și un curier a fost reținut, iar motorul i s-a stricat. Mulțimea a tras un cadet de la Școala de Cavalerie Nicholas care trecea cu un taxi din sania lui, a rupt sabia cu care s-a apărat și i-a provocat bătăi și răni...

Gapon de la Poarta Narva a chemat oamenii să se ciocnească cu trupele: „Libertate sau moarte!” și numai întâmplător nu a murit când au răsunat salvele (primele două salve au fost goale, următoarea salvă de luptă peste cap, următoarele salve în mulțime). Mulțimile care urmau să „captureze iarna” erau împrăștiate. Aproximativ 120 de oameni au fost uciși, aproximativ 300 au fost răniți. Imediat, s-a ridicat un strigăt în întreaga lume despre multe mii de victime ale „regimului țarist sângeros”, s-au făcut apeluri pentru răsturnarea lui imediată, iar aceste apeluri au avut succes. Dușmanii țarului și ai poporului rus, dându-se drept „binevoitorii” săi, au extras efectul maxim de propagandă din tragedia din 9 ianuarie. Ulterior, guvernul comunist a inclus această dată în calendar ca Zi obligatorie a urii pentru oameni.

Părintele Georgy Gapon a crezut în misiunea sa și, mergând în fruntea cortegiului poporului, ar fi putut să moară, dar socialist-revoluționarul P. Rutenberg, care i-a fost desemnat „comisar” de la revoluționari, l-a ajutat să scape. viu de la lovituri. Este clar că Rutenberg și prietenii săi știau despre legăturile lui Gapon cu Departamentul de Poliție. Dacă reputația lui ar fi fost impecabilă, evident că ar fi fost împușcat mort sub salve pentru a-și aduce imaginea oamenilor în aura unui erou și martir. Posibilitatea distrugerii acestei imagini de către autorități a fost motivul mântuirii lui Gapon în acea zi, dar deja în 1906 a fost executat ca provocator „în cercul său” sub conducerea aceluiași Rutenberg, care, după cum scrie A.I. Soljenițîn, „a rămas apoi să recreeze Palestina”...

În total, la 9 ianuarie, 96 de persoane au fost ucise (inclusiv un ofițer de poliție) și până la 333 de persoane au fost rănite, dintre care alte 34 de persoane au murit înainte de 27 ianuarie (inclusiv un ofițer de poliție asistent). Deci, în total 130 de oameni au fost uciși și aproximativ 300 au fost răniți.

Astfel s-a încheiat acțiunea preplanificată a revoluționarilor. În aceeași zi, au început să se răspândească cele mai incredibile zvonuri despre mii de oameni executați și că execuția a fost organizată special de țarul sadic, care dorea sângele muncitorilor.


Mormintele victimelor Duminica Sângeroasă din 1905

În același timp, unele surse oferă o estimare mai mare a numărului de victime - aproximativ o mie de morți și câteva mii de răniți. În special, într-un articol al lui V.I. Lenin, publicat la 18 ianuarie (31) 1905 în ziarul „Înainte”, este dată cifra de 4.600 de morți și răniți, care ulterior a devenit larg răspândită în istoriografia sovietică. Conform rezultatelor unui studiu realizat de doctorul în științe istorice A. N. Zashikhin în 2008, nu există nicio bază pentru a recunoaște această cifră ca fiind fiabilă.

Alte agenții străine au raportat cifre similare umflate. Astfel, agenția britanică Laffan a raportat 2.000 de morți și 5.000 de răniți, ziarul Daily Mail a raportat peste 2.000 de morți și 5.000 de răniți, iar ziarul Standard a raportat 2.000-3.000 de morți și 7.000-8.000 de răniți. Ulterior, toate aceste informații nu au fost confirmate. Revista „Liberation” a relatat că un anume „comitet de organizare al Institutului Tehnologic” a publicat „informații secrete ale poliției” care a determinat numărul ucișilor la 1.216 persoane. Nu a fost găsită nicio confirmare a acestui mesaj.

Ulterior, presa ostilă guvernului rus a exagerat de zeci de ori numărul victimelor, fără să se deranjeze cu dovezile documentare. Bolșevicul V. Nevsky, care deja în epoca sovietică a studiat problema din documente, a scris că numărul morților nu a depășit 150-200 de persoane (Cronica roșie, 1922. Petrograd. T.1. P. 55-57) Acesta este poveste despre modul în care partidele revoluționare au folosit cu cinism aspirațiile sincere ale poporului în propriile lor scopuri, expunându-i gloanțelor garantate ale soldaților care apărau Winter.

Din jurnalul lui Nicolae al II-lea:



9 ianuarie. Duminică. Zi grea! În Sankt Petersburg au avut loc revolte serioase ca urmare a dorinței muncitorilor de a ajunge la Palatul de Iarnă. Trupele au fost nevoite să tragă în diferite locuri din oraș, au fost mulți uciși și răniți. Doamne, cât de dureros și greu! ...

Pe 16 ianuarie, Sfântul Sinod a adresat ultimele evenimente cu un mesaj tuturor creștinilor ortodocși:

«<…>Sfântul Sinod, îndurerat, roagă copiii bisericii să se supună autorităților, păstorii să propovăduiască și să învețe, pe cei cu putere să-i apere pe cei asupriți, pe cei bogați să facă cu generozitate fapte bune și pe muncitori să lucreze prin sudoarea lui. fruntea lor și ferește-te de consilierii mincinoși - complici și mercenari ai dușmanului rău.”

Te-ai lăsat atras în amăgire și înșelăciune de trădătorii și dușmanii patriei noastre... Grevele și adunările rebele nu fac decât să excite mulțimea la genul de dezordine care a forțat și va forța întotdeauna autoritățile să recurgă la forța militară, iar asta provoacă în mod inevitabil victime nevinovate. Știu că viața unui muncitor nu este ușoară. Multe trebuie îmbunătățite și simplificate... Dar ca o mulțime rebelă să-mi spună cererile lor este criminală.


Vorbind despre ordinul grăbit al autorităților înspăimântate care au ordonat împușcarea, trebuie amintit și că atmosfera din jurul palatului regal era foarte tensionată, deoarece cu trei zile mai devreme se atenta la viața Suveranului. Pe 6 ianuarie, în timpul binecuvântării apei de Bobotează de pe Neva, în Cetatea Petru și Pavel a fost tras un foc de artificii, în timpul căruia unul dintre tunuri a tras o sarcină vie către Împărat. O împușcătură de împușcătură a străpuns stindardul Corpului Naval, a lovit ferestrele Palatului de Iarnă și l-a rănit grav pe polițistul de serviciu din jandarmerie. Ofițerul care comanda artificiile s-a sinucis imediat, așa că motivul împușcăturii a rămas un mister. Imediat după aceasta, împăratul și familia sa au plecat la Tsarskoe Selo, unde a rămas până la 11 ianuarie. Astfel, țarul nu știa ce se întâmplă în capitală, el nu se afla la Sankt Petersburg în acea zi, dar revoluționarii și liberalii i-au pus vina pentru ceea ce i s-a întâmplat, numindu-l de atunci „Nicolas cel Sângeros”.

Din ordinul Suveranului, tuturor victimelor și familiilor victimelor li se plătesc prestații în valoare de un an și jumătate de câștig al unui muncitor calificat. Pe 18 ianuarie, ministrul Svyatopolk-Mirsky a fost demis. Pe 19 ianuarie, țarul a primit o deputație de muncitori din marile fabrici și fabrici ale capitalei, care deja pe 14 ianuarie, într-o adresă adresată mitropolitului Sankt-Petersburgului, și-au exprimat căința completă pentru cele întâmplate: „Numai în întunericul nostru. am îngăduit ca unele persoane străine de noi să-și exprime dorințe politice în numele nostru” și am cerut să transmitem această pocăință Împăratului.