E. Volkova
Vuonna 1826 rakennettu Mihailovski-palatsi on yksi arkkitehti Rossin parhaista luomuksista.
"No, todellakin, palatsi on upea - ei kynällä kuvailtava eikä sadussa kerrottava", aikalaiset sanoivat. "Ainoa laatuaan ja ylittää kaiken, mitä olemme nähneet muiden maiden palatseissa", sanoivat ulkomaalaiset.
Mihailovskin palatsi
Palatsin massiivinen valurautaritilä koostuu pitkistä piikistä kullatuilla kärjillä. Palatsin sisäänkäyntiä vartioi kaksi leijonaa. Palatsin keskellä on ohuita korkeita pylväitä, jotka saavat sen näyttämään muinaisen Kreikan ja Rooman kauniilta klassisilta rakennuksilta. Palatsissa on useita satoja huoneita, joissa on upeat ovet ja kauniit parkettilattiat ja kristallikruunut. Täällä asui kerran kolmihenkinen ruhtinasperhe. Juhlapäivinä valtavia halleja koristeltiin kukilla, jotka tuotiin lähiöistä satoihin kärryihin. Mutta vain harvat valitut pystyivät ihailemaan palatsin huoneiden kauneutta.
Palatsista tuli venäläisen taiteen museo vuonna 1898. Mutta kaukana kaikki pietarilaiset eivät voineet vierailla museoissa: ihmiset yksinkertaisissa talonpoikaisvaatteissa tai sotilaan päällystakkeissa eivät olleet täällä. Vasta vallankumouksen jälkeen venäläisen taiteen aarteet tulivat koko kansan omaisuudeksi. 
Rannekorun läppä, jossa on kuva "elämän puusta" (humalan muodossa), kentaurin muotoinen olento, eläin, jolla on "vauras" häntä. Hopea. Kaiverrus, niello, 1100-luku.
Venäjän valtionmuseossa on yli kolmesataa tuhatta taideteosta: nämä ovat maalauksia, piirustuksia, veistoksia, kulta- ja hopeakoruja, posliinia, koruompeluksia ja niin edelleen. Heidän joukossaan on hyvin muinaisia asioita - heidän ikänsä on yli tuhat vuotta. Tällaisia ovat leveät rannekorut "rannekkeet", valtavat korvakorut - "varsat", ohuet, spiraalimaisesti kierretyt vanteet - kaulakorut.
Kaikki nämä koristeet löydettiin syvälle maan alle haudatuista aarteista tai muinaisista hautauksista. Ennen sotaa tiedemiehet kaivoivat esiin yhden Kiovan vanhimmista kirkoista, ja sieltä, vankityrmästä, he löysivät tataarien hyökkäyksen aikana piiloutuneiden ihmisten luurankoja. Heidän joukossaan oli myös korumestareita: he veivät tarhaan mukanaan sekä tuotteitaan että työkalujaan. 
Ryasny. Kulta, emali. 1100-luvun toinen puoli
Nämä vanhat taiteilijat loivat upeita asioita. Usein he koristelivat omia ja tuotteitaan "cloisonné-emalilla". Ohuet kultanauhat juotettiin levyn pieneen syvennykseen ja sitten jokaiseen muodostettuun kennoon kaadettiin värillistä emalijauhetta. Levy poltettiin ja kova sileä emali kiillotettiin. Tämä on erittäin huolellinen työ, joka vaati suurta taitoa, koska jokaisella emalilla oli oma sulamispisteensä. Nämä muinaisen venäläisen taiteen teokset 10. - 1700-luvuilta ovat esillä Venäjän museossa. 
Ivan Nikitin. Pietari I:n muotokuva 1725
Venäjän museon arvokkain on taidegalleria. Täällä on koottu taiteilijoiden teoksia Pietari Suuren aikakaudesta meidän päiviimme saakka. Pietari I lähetti ulkomaille opiskelemaan paitsi laivanrakennusmestareita, myös venäläisiä taiteilijoita: "Tuli tapaamaan minua", Pietari kirjoitti Katariinalle, "Beklemishev ja taidemaalari Ivan Nikitin. Ja kun he tulevat luoksesi, kysy kuninkaalta (elokuu II Puolan) tilata kirjoittaa hänelle henkilösi; haluat kirjoittaa loput cavosta, jotta he tietävät, että kansamme joukossa on hyviä käsityöläisiä.
Ivan Nikitin maalasi myös Pietarin muotokuvia: yksi niistä on tehty Kronstadtissa, toinen silloin, kun Pietari makasi kuolleena arkussa. Viisaan uudistajan piirteet ovat kauniita: älykkyys, loisto ja rauhallisuus kasvoilla; sytytettyjen kynttilöiden hehku heijastuu siitä hieman. Taiteilija osoitti suurta taitoa tässä työssä.
Kuvanveistäjät työskentelivät myös Pietarin kuvan parissa. Erityisen mielenkiintoinen on Pietarin kasvoista otettu naamio, kuvanveistäjä Rastrellin työ. Hän välittää täsmälleen kaikki kuninkaan piirteet: hieman pullistuneet silmät, suuri otsa, kovat, lyhyet viikset. Kasvot näyttävät eläviltä. 
Bruni F.A. Kuparikäärme. 1841 (Vanhan testamentin juonen mukaan. Kun Mooses vei juutalaiset pois Egyptin vankeudesta, heidän polkunsa kulki erämaan halki, jonka läpi he vaelsivat 40 vuotta. Pitkien koettelemusten jälkeen ihmiset nurisivat, ja Herra lähetti heille rangaistuksen - myrkylliset käärmeet, jotka kylvivät tuskallisen kuoleman. He katuivat ja rukoilivat anteeksiantoa, sitten Mooses loi Jumalan käskystä kuparipatsaan käärmeestä, ja jokainen, joka katsoi häntä uskoen, parani.)
Näin Rastrelli poisti tämän naamion: Peter istui syvässä nojatuolissa, sulki silmänsä ja suunsa ja hengitti ohuiden olkien läpi. Kuvanveistäjä rasvasi kasvonsa, laittoi sitten pehmeän kipsin ja poisti sen, kun kipsi oli kovettunut. Sitten Rastrelli korjasi valmiin naamion. Siitä oli hyötyä, kun Pietarin seremoniallinen pronssinen rintakuva ja Insinöörilinnan muistomerkki valettiin. 
Bryullov K. Pompejin viimeinen päivä. 1830-1833
Ajan myötä taiteilijat kiinnostuivat historiallisen kuvan luomisesta. Tällaisia maalausteemoja pidettiin Taideakatemian - tämän tulevaisuuden arkkitehtien, kuvanveistäjien ja taidemaalarien korkeakoulun - opiskelijoille ainoita kunniallisia aiheita.
Venäläisen museon saleissa oli Akatemian ensimmäisten opiskelijoiden teoksia. Parhaat niistä - taiteilija Brunin "Kuparikäärme" ja Karl Bryullovin "Pompejin viimeinen päivä" - ovat maailman suurimpia maalauksia. 
Repin I.E. Proomukuljettimet Volgalla. 1870-1873
Bryullov haaveili taiteilijaksi ryhtymisestä lapsena. Heikko, sairaana lapsena hän vietti päivänsä pinnasängyssään irrottamatta kynää ja paperia. Valmistuttuaan Taideakatemiasta Bryullov meni parantamaan itseään Italiaan ja osallistui Pompejin kaivauksiin. Hän näki tuhkan ja laavan peittämän kaupungin rauniot, vaelsi niiden keskellä, ja hänen mielikuvituksessaan ilmestyi kukoistava kaupunki. "Unohdan vuosisadan, jolla elän", Bryullov kirjoitti Italiasta, "Unelmoin nähdä tämän kaupungin kukoistavana. Mutta mikä se on? 
Näen tuliset joet, ne ryntäävät, ylittyvät ja imevät kaiken, mitä kohtaavat. Sade hiekkaa, tuhkaa ja kiviä nukahtaa upea Pompei; hän katoaa silmieni edestä. Diomedes, joka ei toivo löytävänsä pelastusta ylellisessä asunnossaan, toivoo pääsevänsä pakoon kultapussilla, mutta hukkuessaan tuhkaan hän menettää voimansa, kaatuu ja jää Vesuviuksen sateen hautaamaan.
V. I. Surikov. Suvorov ylittää Alpit. 1899
Kaiken tämän Bryullov osoitti kuvassaan. Valtava onnettomuus valtasi kaupungin asukkaat. Kaikki juoksevat ja putoavat. Täällä poika ja nuori soturi kantavat avutonta vanhaa miestä sylissään, vanhemmat peittävät lapsensa vaatteillaan, poika auttaa heikentynyttä äitiä. Taiteilija halusi kertoa vain korkeista, jaloista tunteista, ja hän sekoitti ahneita Diomedesia joukkoon, jotta katsoja ei heti kiinnittäisi huomiota häneen. Maailmankuuluisuus oli palkinto taiteilijalle hänen työstään, ja kuva herätti monia huhuja ja kiistoja: kenelle se näytti liian kauniilta, kuka valitti, että sen teema oli vieras historiamme. Ihmiset halusivat nähdä kuvissa Venäjän kansan todellisen elämän. 
Shishkin I. Ship Grove. 1898
Tämän unelman toteutti venäläinen taiteilija Ilja Efimovich Repin. Kukapa ei tiedä tätä nimeä? Pitkän elämänsä aikana Repin maalasi monia historiallisia maalauksia ja muotokuvia, joista osa on Venäjän museossa. Ennen teoksensa luomista taiteilija tutki kuvaamiensa ihmisten elämää. Repin oli vielä hyvin nuori taiteilija, kun hän lähti ystävänsä kanssa höyrylaivaan Nevaa pitkin. 
Levitan I. I. Kuutamoyö. Iso tie. 1897
"Sää oli upea", Repin muisteli, "kaunis, tyylikkäästi pukeutunut yleisö viihtyi rannoilla. Ja sitten kaukaisuuteen ilmestyi jonkinlainen ruskea pilkku. Se oli tulossa lähemmäksi, ja nyt sen näki - nämä olivat proomunkuljettajat, jotka vetävät hinausproomua."
"Tämä on uskomaton kuva. Kukaan ei usko sitä. Mikä kauhu - ihmiset valjastetaan karjan sijaan", Repin sanoi ystävälleen. Tämä kohtaus jäi taiteilijalle mieleen, ja myöhemmin hän puhui proomunkuljettajista, heidän ylityöstään maalauksessaan "Proomunkuljettajat", joka on maalattu jo Volgalle.
Rakkaus maata, kansaa ja sen menneisyyttä kohtaan ilmeni monissa venäläisissä taiteilijoissa. Suuri historiallinen taidemaalari V. I. Surikov osoitti teoksissaan kansamme sankarillista menneisyyttä: "Suvorov ylittää Alpit", "Jermakin Siperian valloitus", "Stepan Timofejevitš". 
Razin". Shishkin, Levitan oli erityisen lähellä luontoa, niittyjä, heinäsuoloja, metsiä, koivulehtoja, sinisiä järviä. Aivazovsky - meri, Vereshchagin - Venäjän sotahistoriaa.
Aivazovsky I. Yhdeksäs aalto. 1850
Monet taideaarteet ovat Venäjän valtionmuseon hallussa. Venäjän maalaustaiteen rakastaminen, ymmärtäminen ja tunteminen tulisi opettaa lapsuudesta lähtien. Monet koululaiset tulivat aina Venäjän museoon. He kokoontuivat "kouluhuoneeseen" ja hajaantuivat sieltä museon kaikkiin saleihin. 
Vereshchagin V. V. Shipka-Sheinovo. Skobelev lähellä Shipkaa. 1883 (Venäjän museon omistama maalaus on tekijän toisto Tretjakovin gallerian maalauksesta. Se vahvistaa tapahtuman draaman motiivia - näet paljon enemmän taistelussa kaatuneiden venäläisten ja turkkilaisten sotilaiden ruumiita. )
Ja muutaman vuoden kuluttua he palasivat museon tuttuihin saleihin jo insinööreinä, sotilaina, lääkäreinä, taiteilijoina, eri ammattien henkilöinä, mutta yhteisenä kiinnostuksena taiteeseen.
Moskovan 2 "B"-luokan GBOU-yleiskoulun nro 37 oppilaat 2013-2014 lukuvuosi
Ladata:
Esikatselu:
Hayrapetyan K.
Essee.
Paleontologinen museo.
Tänään luokkamme matkusti bussilla museoon. Bussi oli iso ja kaunis. Museorakennus on suuri, kaunis ja valoisa. Kiipesimme portaat eteiseen, riisuimme vaatteita ja aloitimme kiertueen. Siellä he näkivät erilaisia dinosauruksia, mammutteja, krokotiileja, haita, sarvikuonoja ja matelijoita. Suurin muna oli linnun muna.
Olimme iloisia, että opimme paljon mielenkiintoisia asioita itsellemme.
Esikatselu:
Baranov S.
Kirjoitus.
Paleontologisessa museossa.
Esikatselu:
Berdimuratov.
Opimme, että Velociraptor-dinosaurukset voivat juosta erittäin nopeasti ("nopea varas"). Sitten opimme, että joillain dinosauruksilla oli pitkä häntä tai erittäin pitkä kaula. Jotkut dinosaurukset voivat lentää, kun taas toiset voivat uida. Opimme lentävistä dinosauruksista, kasvinsyöjistä ja lihansyöjistä KAIKKI.
OK, nyt kaikki on ohi!
Esikatselu:
Esikatselu:
Berezovskaja L.
Kirjoitus.
Vierailu museossa.
Tänään olin paleontologisessa museossa. Saavuimme museoon bussilla. Meitä tervehti iloinen opas. Hän kertoi mielenkiintoisia tarinoita dinosauruksista, apinoista, mammuteista ja luolissa asuvista ihmisistä. Muistan tarinan suurimmasta dinosauruksesta. Hänellä oli kaksi aivoja. Yksi pähkinän kokoinen aivot olivat päässä ja toinen pyrstössä. Hän auttoi puolustamaan. Osoittautuu, että norsulinnulla oli suurempi muna kuin dinosauruksilla. Museossa voit nähdä mammutin luurangon. Muistan pienen mammutin. Mammutti on nimetty sen joen mukaan, josta se löydettiin. Tuolloin mies ei ollut pitkä, noin satakaksikymmentä senttimetriä, ja hänen elinajanodote oli noin kolmekymmentä vuotta. Ihmiset maalasivat kodeissaan syömiensä eläinten kiviseinille.
Kierroksen päätteeksi menimme ostamaan matkamuistoja. Ystäväni Masha ja minä valitsimme kaksi kaunista hevosta.
Nautin todella kiertueesta.
Esikatselu:
Vlasova N.
Kirjoitus.
Menimme luokkani kanssa retkelle paleontologiseen museoon. Pidin suurimmasta dinosauruksesta - diplodocuksesta. Se kantaa munia, ja sen pituus on 26 m. Ja pidin myös mikrobeista, ne olivat vihreitä. Siellä oli näyttely muinaisesta peurasta, jolla oli suuret sarvet. Näin mammutin pään ja sen hampaat. Toisessa huoneessa tapasin sarvittoman sarvikuonon. Hän oli pitkä ja iso. Sitten oli suuren platypussin pää. Ja melkein kiertueen lopussa näimme lintujen ja dinosaurusten munia.
Esikatselu:
Egor P.
Kirjoitus.
Tänään kävin luokan kanssa paleontologisessa museossa.
Opimme paljon uutta, esimerkiksi sen, että suurimmalla mammutilla on eri suuntiin katsovat silmät ja sieraimet otsassa. Ja myös, että dinosauruksilla on kylmä veri, kun taas meillä on lämmintä. Osoittautuu, että älykkäät dinosaurukset eivät pystyneet juoksemaan nopeasti. Muistan carcharod-nimisen hain kivettyneen hampaan ja pienimmän mammutin, joka löydettiin 23. kesäkuuta 1977. Siellä oli myös vihreitä mikrobeja, jotka ruokkivat auringonsäteitä. Minuun osui 2 metriä pitkä kala, hän osasi kävellä veden alla. Tuon ajan sinivalas painoi 2000 tonnia. Ja suurin sammakko oli 2 metriä pitkä. Näin myös Loch Nessin hirviön luurangon hallissa.
Pidin todella tästä museosta.
Esikatselu:
Komkov N
Kotitehtävät.
Kirjoitus.
Matkani museoon
Tänä aamuna menimme luokalla paleontologiseen museoon. Emme menneet kauaa, erittäin mukavalla bussilla.
Opin museossa paljon uutta ja mielenkiintoista. Esimerkiksi lintu munii suurimman munan. Ja että maan suurin eläin on sinivalas. Näin myös dinosaurusten ja krokotiilien luurankoja, mammutinhampaita ja paljon muuta.
Kiertueen päätyttyä meillä ja miehillä oli aikaa ottaa kuvia näyttelyistä muistoksi. Saatuamme vaikutelmia lähdimme kotiin.
Kiitos mielenkiintoisesta kiertueesta!
Esikatselu:
Mamoyan A.
Kirjoitus.
Päivä museossa.
Tänään luokkamme vieraili paleontologisessa museossa. Meille järjestettiin retki. Pidin todella oppaasta, hän puhui mielenkiintoisesti esihistoriallisista eläimistä. Museossa vierailimme kuudessa salissa, joissa näimme eri dinosaurusten luurankoja. Pidin erityisesti diplodocuksesta, sillä se osoittautui museon suurimmaksi. Tutustuimme myös miekkahammastiikerin, sarvittoman sarvikuonon, kauriin, liskojen ja muiden eläinten luihin.
Henkilökohtaisesti pidin todella matkasta, ja mielestäni meillä oli hauskaa.
Esikatselu:
Baranov S.
Kirjoitus.
Paleontologisessa museossa.
7. marraskuuta luokkamme lähti retkelle paleontologiseen museoon. Halusimme tietää, keitä dinosaurukset ovat. Mutta opimme paljon enemmän. Kirjoitin ylös kaikki mielenkiintoisimmat. Tässä esimerkiksi: näimme kivettyneitä puita sisäänkäynnin kohdalla, ja kun astuimme ensimmäiseen saliin, eteen ilmestyi dinosauruksen luuranko, joka näytti roikkuvan ilmassa. Seinää katsoessani yllätyin huomatessani, että edessäni oli valtava kuva. Kävi ilmi, että dinosaurus on valtava lisko, ja ensimmäiset maan päälle ilmestyneet selkärankaiset olivat kalat. Ja ihmisten esi-isät ovat apinoita.
Museossa oli valtava sarvittoman sarvikuonon luuranko (muuten, enemmän kuin luulin). Siellä oli jopa Diplodocus-luuranko ja aivot!
Meille kerrottiin norsulinnusta, fossiilista Pinocchiosta, joka näytti kaksimetristä sammakon luurankoa, jossa oli häntä. Ja mielenkiintoisin on coelacanth, kala, jolla on tassut! He osoittivat myös puolitoista miljardia vuotta vanhan kiven ja plesiosauruksen luurangon. Matkamme päätteeksi ostimme matkamuistoja. Ostin mini-stegosauruksen luurangon, joka on erittäin liikkuva ja näyttää aidolta.
Muistan tämän matkan pitkään!
Esikatselu:
Morales Escomilla Nicole
Kirjoitus.
Aiheesta:
Matka museoon
Menimme luokkani kanssa kenttäretkelle paleontologiseen museoon. Ensin näin elämän puun, sitten meille näytettiin ensimmäiset ihmiset. Ne olivat pieniä ja näyttivät apinolta. Siellä oli myös mammutti. Hänellä oli suuret hampaat. Pidin myös vihreistä mikrobeista. Sitten meidät vietiin saliin, jossa oli dinosaurusten luurankoja. Pidin ankannokka-dinosauruksesta. Mutta ennen kaikkea muistan Diplodocuksen luurangon, sen pituus on 26 metriä.
Nautin todella kiertueesta ja menen ehdottomasti sinne uudelleen!
Esikatselu:
Peisakhova
Kotitehtävät.
Kirjoitus.
Tässä museossa on paljon dinosaurusten luurankoja. Kaikki luurangot ovat lähes luonnollisen kokoisia. Näimme Tarbosauruksen, Diplodocuksen ja Hipparionin luurangon. Minuun teki vaikutuksen selkärangattomien suuri valikoima. Kerran ei tietenkään riitä kaikkien valotusten näkemiseen. Aion vierailla tässä museossa vanhempieni kanssa.
Esikatselu:
Potapushin N.
Kotitehtävät.
Essee aiheesta:
"Muinaisten jättiläisten maailmassa."
Kauan sitten planeetallamme asiat olivat toisin. Mantereet olivat lähempänä toisiaan, ilmasto oli kostea. Eri dinosaurukset tallasivat polkuja metsissä ja pelloilla.
Tiede tuntee yli 900 dinosauruslajia, jotka elivät maapallolla mesotsoisella aikakaudella. Tiedemiehet - paleontologit kertovat meille dinosaurusten olemassaolosta ja esittelevät Moskovan paleontologisen museon. Yu.A. Orlovassa, jossa kävin 7. marraskuuta toisen "B"-luokani kanssa.
Opin kiertueelta paljon. Esimerkiksi, että muinaisen maailman ensimmäinen edustaja oli nimeltään Stegosaurus. Pisin dinosaurus sai nimen Diplodocus, sen häntä oli 14 metriä! Tiedemiehet sanovat, että siellä oli dinosauruksia - myrkkyä tikka sammakoita.
Tämä hämmästyttävä ja mielenkiintoinen retki muistetaan pitkään.
Esikatselu:
Prodma A.
Kirjoitus.
Menin luokan kanssa museoon.
Tänään olin paleontologisessa museossa. Yu.A. Orlov. Oli monia mielenkiintoisia asioita. Ensimmäisessä salissa oli nisäkkäiden luurankoja, siellä oli myös mammutti Dima. Seuraavassa huoneessa näin muinaiset coelacanth-kalat ja dinosaurusten esi-isät. Ja viimeisessä huoneessa oli akvaario bakteerimateriaalilla.
Ostin muistoksi ilmapallon, jossa on dinosaurus.
Esikatselu:
Ryndak N.
Kirjoitus.
Ensimmäinen matka museoon luokan kanssa.
Torstaina menimme luokkani kanssa paleontologiseen museoon.
Näimme siellä dinosaurusten ja mammuttien luurankoja ja jopa sinivalaita. Näimme myös krokotiilejä ja alligaattoreita. Meille kerrottiin näistä museonäyttelyistä. Ne olivat kauniita eivätkä kovin, mutta luonnollisesti he eivät olleet elossa. Pidin tästä museosta. Minä ja jotkut kaverit ostimme matkamuistoja.
Esikatselu:
Savina V
Kirjoitus.
Paleontologinen museo.
Luokkamme oli paleontologisessa museossa. Kadulla oli kivettyneitä puita, ja sisällä oli paljon kivettyneitä kaloja. Kun menimme alas, siellä oli mielenkiintoinen seinä, ja tällä seinällä oli paljon dinosauruksia.
Ja sitten menimme saliin, siellä oli monenlaisia dinosauruksia ja mammutin luita. Mukana oli myös puoliksi apinoita, puoliksi ihmisiä, jopa pitkäsarvinen peura ja mammutin kallo, iso sarvikuono ilman sarvea ja 25 m pitkä Diplodocus. Siellä oli dinosaurusten munia. Isot munat. Viereisessä huoneessa oli suuri kattokruunu. Ja sitten oli kuvia iilimatoista. Ja katossa on pitkä dinosaurus.
Esikatselu:
Samarina L.
Matkani museoon
Tänään kävimme paleontologisessa museossa. Näin kivettyneen puun. Se lämmittää käsiäsi. Ja mammutin luuranko.
Näin pleosaurusen, muinaisen sammakkoeläimen, luurangon. Museossa on outoja mikrobeja. Meille kerrottiin jäätyneestä mammutista, jonka nimi on Dima.
Nautin todella kiertueesta.
Esikatselu:
Saprykin V.
Kirjoitus.
7. marraskuuta luokallamme oli retki Yu.A.:n mukaan nimettyyn paleontologiseen museoon. Orlov. Tämä on yksi maailman suurimmista luonnontieteellisistä museoista, joka johtaa historiaansa Pietari Suuren perustamasta Kunstkamerasta. Museon näyttely kertoo elämän evoluution monimutkaisesta prosessista maapallolla. Kaikkien oli erittäin mielenkiintoista katsoa muinaisia hirviöitä, jotka kerran asuttivat planeetallamme: mammutteja, dinosauruksia, muinaisia sarvikuonoja ...
Näimme myös muinaisia nilviäisten kuoria, meritähtiä, kivijäljitelmiä ja paljon muuta. Minua kiinnostivat eniten muinaiset piikkinahkaiset, nilviäiset ja muinaiset kalat.
Minuun teki suuren vaikutuksen oppaan tarina hämmästyttävistä olennoista, jotka kerran tulivat valtameristä maahan, kulkivat maan päällä miljoonia vuosia ja sitten katosivat, ja tilalle ilmestyi muita hämmästyttäviä olentoja.
Palasimme kotiin täynnä vaikutelmia, ja tarinoita retkestä riitti koko illaksi.
Esikatselu:
Semenov M.
Näin museossa kivettyneen puun rungon. Sitten näin seinän, joka oli maalattu dinosauruksilla. (Sitten näin) Meille näytettiin kasvissyöjädinosauruksen luuranko ja toinen 20 m pitkä dinosaurus.
Sitten näin...
Esikatselu:
Stepanov E.
Kirjoitus.
Tänään menimme luokkani kanssa retkelle paleontologiseen museoon. Siellä on monia halleja, erilaisia luurankoja. Meille kerrottiin dinosauruksista, mammuteista, kaloista ja kasveista, jotka elivät kauan sitten. Olen nähnyt dinosaurusten munia ja ne ovat suuria. Pidin kiertueesta kovasti.Haluaisin käydä siellä vanhempieni kanssa.
Esikatselu:
Susalev D.
Minun retki.
Tänään me kaikki luokka kävimme retkellä paleontologiseen museoon. Siellä opimme paljon uutta ja mielenkiintoista. Kävelimme eri huoneiden läpi. Yhdessä salissa opimme kuinka ja miksi akvaariota siivotaan, krokotiileista, pyrsasammakoista, kaksimetrisestä kalasta ja sinivalaan valtavista leuoista! Meille kerrottiin linnuista, jotka munivat maailman suurimmat munat. Oli mielenkiintoista oppia erottamaan mammutti mammutista - eri suuntiin kasvavien hampaiden perusteella. Ja muinaiset sarvikuonot osoittautuivat sarvettomiksi ja näyttivät hevoselta tai kamelilta. Muinaiset ihmiset ovat hyvin samanlaisia kuin apinoita. Eniten pidin dinosaurusten luurangoista ja dinosauruksista, jotka hymyilevät vedessä. Ihmettelen mitä he ajattelevat?
Nautin todella kiertueestamme!
Esikatselu:
Tauger L.
Kotitehtävät.
Kirjoitus.
Tänään kävin paleontologian museossa ja näin dinosaurusten ja muiden esihistoriallisten eläinten luurankoja. Muistan sapelihampaisen tiikerin kallon, mammutin kallon ja esihistoriallisen hirven luurangon. Näimme myös mikrobeja lasilaatikossa. Opas kertoi meille, että kerran, monta vuotta sitten, planeetallamme asui dinosauruksia ja muita eläimiä. Jotkut olivat kasvinsyöjiä, kun taas toiset olivat lihansyöjiä. He kaikki elivät miljoonia vuosia sitten. Ne kaikki erosivat toisistaan monella tapaa.
Nautin todella tästä kiertueesta.
Esikatselu:
Timokhov
Paleontologisessa museossa näimme esihistoriallisten eläinten ja dinosaurusten luurankoja.
Pidin bakteereista, jotka vapauttavat happea. Näin matelijoiden munia ja muinaisen linnun.
Museossa käytyäni opin paljon uutta ja mielenkiintoista.
Esikatselu:
Fedorova M.
Meidän retki.
Tänään menimme luokkani kanssa retkelle paleontologiseen museoon.
Museossa opas kertoi meille muinaisista ihmisistä, dinosaurusten ja mammuttien elämisestä. Siellä oli mammutti nimeltä Dima.
Meille näytettiin elämän puu. Siinä oli muinaisia kaloja ja eläimiä.
Museossa oli monia huoneita ja jokainen on mielenkiintoinen omalla tavallaan. Koko luokka nautti siitä kovasti. Nyt odotamme kaikki innolla seuraavaa kiertuetta.
Esikatselu:
Shabataeva S.
Kirjoitus.
Tänään menimme luokkani kanssa retkelle paleontologiseen museoon. Opin paljon mielenkiintoisia asioita dinosauruksista. Dinosaurukset elivät miljoonia vuosia sitten. Näin dinosaurusten, tyrannosaurusten ja krokotiilien luurankoja. Meille esiteltiin matelijanäyttelyitä. Nautin todella kiertueestamme.
> Esseitä aiheista
Retki museoon
Vierailen usein kaikenlaisissa museoissa, pidän todella tästä menneisyyden kohtaamisen tunteesta, tunnet olevasi vanhan romaanin sankari ja osa toista aikakautta. Museoissa säilytetään esineitä, maalauksia, käsikirjoituksia, tavaroita ja esineitä, jotka ovat ilmestyneet kauan ennen meitä, ja niillä kaikilla on meidän aikanamme suuri kulttuurinen ja historiallinen arvo.
Museoita on erilaisia. Esimerkiksi historiallinen museo, joka tallentaa tietoa merkittävistä historian tapahtumista. Etnografinen museo kertoo eri kansojen rituaaleista ja perinteistä. Se sisältää ainutlaatuisia kulttuurimonumentteja: kansallispukuja, taloustavaroita, uskomuksia ja kansanperinnettä jne. Kotiseutumuseo voi tutustua kotimaasi menneisyyteen. Museon käytävillä vaeltelemalla tutustumme menneisyyteen. Erittäin tärkeä hahmo missä tahansa museossa on opas, jonka tarinan avulla voit vertailla näyttelyitä ja tarinoita, niin kuvasta tulee täydellisempi. Voit kysyä oppaalta kysymyksiä, hänellä on aina ajankohtainen ja yksityiskohtainen kysymys.
Eräänä päivänä, ennen voitonpäivää, päätimme luokkani kanssa mennä kaupunkimuseoomme, Military Glory -museoon, jossa pidettiin avointen ovien viikko. Meidät tapasi museon työntekijä, hän tervehti meitä ja esitteli itsensä, esitti meille muutaman kysymyksen Suuren isänmaallisen sodan historian tuntemuksesta, vastasimme niihin innostuneesti. Hän kertoi meille, että museossa näemme kaupunkimme sankareita, kuulemme heidän tarinansa.
Kun astuimme saliin, näyttimme sukeltavan menneisyyteen. Huone muistutti yhtä aikaa sotilaallista esikuntaa ja arkistoa, opas kertoi käyttäneensä säilöttyjä kirjeitä, valokuvia, käskyjä, upseeritauluja jne. Ympärillä kaikki oli tummissa väreissä, hallitsivat harmaa, tummansininen, khaki ja ruskea väri. Seinillä oli monia muotokuvia, mitaleja, iskulauseita. Oppaan tarina vaikutti meihin ytimeen asti, hän kertoi kaupunkimme asukkaasta, joka menetti kaiken sodan aikana, mutta ei silti antanut periksi ja taisteli katkeraan loppuun asti. Museossa käynnin jälkeen kävelimme pitkään hiljaa, jokainen meistä pohdiskeli neuvostokansan tärkeää saavutusta, jokaisen silmissä oli suru ja kiitollisuus arvokkaan tuhannen hengen lahjoittamasta rauhallisesta taivaasta. Nyt kukaan meistä ei epäile, kannattaako paraatille mennä Voiton kunniaksi.
Kaupunki on rikas historiallisesta kulttuuristaan. Siinä on suuri määrä monumentteja, muistomerkkejä maamme, Venäjän, sankareille. Siellä on arkkitehtonisia monumentteja - rakennuksia, joissa asui viime vuosisadan kuuluisia ihmisiä. Rakastan kaupunkiani ja maatani erittäin paljon, ja olen ylpeä historiallisesta perinnöstäni.
Eräänä päivänä luokanopettajamme päätti järjestää meille retken osavaltion paikallismuseoomme, joka sijaitsee aivan kaupunkimme keskustassa. Luokkatoverini ja minä ajattelimme, että se olisi erittäin tylsää, mutta kun saavuimme sinne, olimme iloisesti yllättyneitä siitä, kuinka kaunista se oli.
Opas oli nuori kaunis nainen, jolla oli kaunis ääni. Hän kertoi paljon mielenkiintoisia tapahtumia ja tosiasioita esi-isiemme menneestä elämästä.
Museossa oli useita salia, joista jokaisessa oli maalauksia, tuoleja, pöytiä, vaatteita historiamme eri aikakausilta. Pidin todella muinaisista aseista ja tikareista, jotka oli koristeltu muinaisilla kivillä. Museossa kaikki näyttelyt on järjestetty kätevästi, jokaisella on nimikilpi, ja osalla on jopa oma historiansa.
Kun opas vei meidät läpi kaikki salit ja kertoi meille kaiken, mitä hän halusi museosta, saimme vaeltaa sen ympäri omin päin. Saatoin tutkia hyvin tarkasti ikivanhoja työvälineitä, ritarihaarniska, savikannuja, täytettyjä lintuja ja eläimiä. Kaikki nämä näyttelyt näyttivät elävältä, vain näytti siltä, että aika pysähtyi hieman.
Vierailu museossa jätti päähäni lähtemättömän miellyttävän vaikutuksen menneeseen elämääni. Tämä kiertue herätti kiinnostukseni historiaan. Jonkin aikaa halusin jopa historioitsijaksi tai arkeologiksi.
Maailmamme, jossa elämme nyt ja joka ympäröi meitä, on luotu menneisyydestä ja liittyy siihen läheisesti. Nykyhetken ymmärtämiseksi, tämän päivän korjaamiseksi ja ihmiskunnan tulevien virheiden estämiseksi on katsottava menneisyyteen ja sitten kaikki loksahtaa paikoilleen.
Kokoonpano aiheesta Retki museoon
Äskettäin koko luokkamme kävi retkellä Transbaikalian kansojen etnografiseen museoon. Museo sijaitsee ulkoilmassa Ulan-Uden kaupungin ulkopuolella Verkhnyaya Berezovkassa, ja sen pinta-ala on noin neljäkymmentä hehtaaria.
Retkimme osui samaan aikaan tämän museon avajaisten 50-vuotisjuhlan kanssa, ja pääsimme paitsi tarkkailemaan, myös osallistumaan juhlaesityksiin. Taiteilijat esiintyivät kansallispukuissa, kaikki oli värikästä ja jännittävää.
Nautin todella vierailusta tässä hämmästyttävässä museossa. Ensinnäkin se sijaitsee luonnossa, aivan metsässä, ja ilma täällä on puhdasta ja raikas, kaikki ympärillä on haudattu vihreyteen. Museon alueella on monia arkkitehtonisia komplekseja, jotka heijastavat Transbaikalian eri kansojen elämää ja elämäntapaa. Täällä on kerätty vanhoja taloja, kirkkoja, jurtoja, erilaisia ulkorakennuksia. Voit mennä sisälle näihin huoneisiin ja nähdä muinaisen ympäristön, jossa esi-isämme asuivat. Kaikki nämä vanhat talot ja muut rakennukset tuotiin tänne kaikkialta Burjatiasta ja kunnostettiin. Kaikki arkkitehtoniset monumentit pidetään täydellisessä järjestyksessä, ja näyttää siltä, että niissä elää edelleen. Talot ovat erittäin viihtyisiä ja siistejä, ja yhdessä vanhauskoisten taloista meitä jopa hemmotellaan tuoreilla, kuumilla piirakoilla.
Myös tämän puisto-museon alueella on eläintarhanurkkaus, jossa pidetään erilaisia Burjatian ja muiden maan alueiden eläimiä. Eläimille on luotu kaikki olosuhteet, ja museon sijainti metsässä antaa niille mahdollisuuden tuntea olevansa luonnossa. Täällä asuvat karhut, susit, kamelit, porot, tiikerit ja monet muut eläinmaailman edustajat.
Käveleminen tämän museon läpi on erittäin mielenkiintoista ja informatiivista. Emme vain katselleet ainutlaatuisia ihmiskäsien luomuksia, vaan opimme myös paljon eri kansallisuuksien elämästä. Tutustuimme evenkien, burjaattien, vanhauskoisten kulttuuriin ja perinteisiin, tutustuimme heidän tapoihinsa. Näimme näiden kansojen kansallispuvut, taloustarvikkeita, muinaisia maataloustyökaluja.
Vierailu tähän poikkeukselliseen ulkoilmamuseoon jätti unohtumattoman vaikutuksen, ja haluan silti palata tänne, nyt vanhempieni kanssa, antaa heidän nähdä niin uskomaton kauneus. On hyvä, että maassamme on sellaisia etnografisia museoita, jotka tallentavat paitsi muinaisia monumentteja myös koskematonta luontoa.
Vaihtoehto 3
Kerran äitini päätti laajentaa minun ja isäni näköaloja. Hän sanoi, että ensi viikonloppuna menemme museoon. Upeassa kaupungissamme on monia museoita, mutta tämä museo on epätavallinen. Se sijaitsee S-56-sukellusveneessä, joka on jäätynyt ikuiseen parkkipaikkaan, Vladivostokin kaupungin laivapenkereellä.
Äitimme on kiinnostunut kaikesta, mikä liittyy loistavaan Venäjän laivastoon. Ja sukellusvenelaivaston historia kiinnostaa häntä eniten. Joten menimme katsomaan museovenettä. Se on erittäin suuri, yläosa on maalattu harmaaksi näkymättömäksi aaltojen seassa. Seuraavaksi tulee valkoinen raita - sitä kutsutaan "vesiviivaksi". Ja alaosa on maalattu vihreäksi.
Ohjaushytissä on punainen tähti ja se on kirjoitettu suurilla kirjaimilla "C-56". Kun kävelimme veneelle, äitini sanoi lukevansa tämän veneen komentajan kirjoittamaa kirjaa. Emme tietenkään nousseet yläluukun kautta veneeseen. Tehtiin tavallinen lasiovi, kuten missä tahansa museossa. Ostimme liput kadun kassalta, laivan vierestä.
Kun menimme sisään, näimme, että kaikki oli peitetty matoilla, joten meille annettiin erityiset kangastossut kiristysnyörillä. Niitä käytetään katukenkien päällä, jotta ne eivät aiheuta likaa. Kun olimme kaikki valmiita, opas tuli - upseeri merivoimien univormussa. Puolet veneestä on kuin tavallinen museo, toinen puoli on tehty näyttämään oikealta veneeltä.
Oppaamme aloitti tarinan sukellusvenelaivaston luomisen historiasta Venäjällä. Tämä tapahtui 1800-luvun lopulla. Hän kertoi, kuinka ensimmäiset sukellusveneet toimitettiin Vladivostokiin rautateitse purettuna. Ne koottiin paikallisella telakalla.
Sitten hän puhui sukellusvenelaivaston edelleen kehittämisestä Venäjällä. Se oli niin mielenkiintoista. Äiti ei irrottanut silmiään armeijasta ollenkaan. Suuren isänmaallisen sodan aikana sukellusveneet upottivat saksalaisia sukellusveneitä. Lisäksi he seurasivat liittolaistemme aluksia, jotka saapuivat Murmanskiin ja Arkangeliin lastin kanssa.
Yhdellä seinistä riippui valtava muotokuva legendaarisesta S-56-komentajasta. Vitriinissä on esillä komentajan henkilökohtaiset tavarat, laivan loki. Opas kertoi tämän veneen hyökkäyksistä, kuinka paljon se upotti natsien laivoja. Mille matkoille osallistuit?
Sitten alkoi mielenkiintoisin. Menimme kapeaa käytävää pitkin. Pienen radiohuoneen lasin takana istui radiomies kuulokkeissa. Ei tietenkään todellista. Mutta se on tehty näyttämään elävältä. Seuraavana on vaatehuone. Siellä oli tavallinen metallipöytä pultattu lattiaan. Seinällä on Stalinin ja Leninin muotokuva.
Veneen keulassa on torpedoosasto. Torpedoja oli kaksi. Ei tietenkään taistelua. Sisältä ovat tyhjiä, vain ruumis niistä. Harmi ettei siihen voi koskea!
Kiitimme upseeria erittäin informatiivisesta kiertueesta, otimme pois tossut ja menimme ulos. Kaikki olivat vaikuttuneita näkemästään. Isä sanoi, että oli sääli, ettei hän palvellut sukellusveneessä.
Yksi teoksen toissijaisista hahmoista on Bek-Agamalov, jonka kirjoittaja esittelee jalkaväkirykmentin upseerin muodossa.
Teoksen "Taras Bulba" sankarit Ostap ja Andriy. He ovat veriveljiä, kasvoivat yhdessä, saivat saman kasvatuksen, mutta heillä on täysin päinvastaiset hahmot.
Teos herättää kirjailijoiden keskuudessa epäselvää arvostelua, mutta kriitikot hyväksyvät sen yleisesti erittäin myönteisesti.
Nykyinen sivu: 1 (kirjassa on yhteensä 13 sivua) [saatava lukuote: 9 sivua]
Fontti:
100% +
"Vien sinut museoon..."
Museotyöntekijöiden kertomia tarinoita Venäjällä
Sarja "Kansan kirja"
"Ihmisten kirja" -projektin johtaja Vladimir Chernets
Projektin koordinaattori, "Ihmisten kirja" -sivuston toimittaja Vladimir Guga
Projektipäällikkö "People's Bookin" Internet-mainostamisesta Tatjana Mayorova
Toimitusneuvosto: Vladimir Guga, Anna Zimova, Ekaterina Serebriakova
© AST Publishing House LLC, 2017
* * *
Esitämme kiitollisuutemme
Kansainvälisen nuorten runokilpailun järjestelytoimikunta. K. R. Natalya Zhukova, "Museum Stories" -ohjelman isäntä radiossa "Pietari"
Kansainvälisen museoneuvoston venäläiselle komitealle (ICOM of Russia) ja henkilökohtaisesti Afanasy Gnedovskylle ja Dinara Khalikovalle
Zoya Chalova, St. Petersburg Library Societyn puheenjohtaja, Central Cityn julkisen kirjaston johtaja. V. V. Majakovski
Osavaltioidenvälinen televisio- ja radioyhtiö "MIR" ja henkilökohtaisesti Internet-lähetyspalvelun johtajalle Maria Chegljaevalle
Anna Vsemirnova, Radio Venäjän kirjeenvaihtaja
Natalya Shergina, toimittaja
Tatyana Barkova, valokuvaaja
Juri Murashkin, valokuvaaja
Televisiotaitojen koulu-studio "Kadr"
Musiikki-tv-kanava "Pladis"
"Pietarin bloggaajien yhteisö"
Lehti "Matkailu- ja kulttuuriteollisuus"
Alla Karyagina, "World of Arts" -ohjelman isäntä radiossa "Maria"
Pietarin kirjailijakauppa ja henkilökohtaisesti Juri Soboleville
Pietarin historian ja kulttuurin lastenkirjasto ja henkilökohtaisesti Mira Vasyukova
Venäjän baletin akatemia. A. Ya. Vaganova ja henkilökohtaisesti Galina Petrova
Valtion uskontohistorian museo (Pietari)
Venäjän valtionmuseo (Pietari)
Venäjän etnografinen museo (Pietari)
Pietarin valtion teatteri- ja musiikkitaiteen museo
Venäjän valtion arktisen ja Etelämantereen museo (Pietari)
Kokovenäläinen A. S. Pushkinin museo ja A. S. Pushkinin muistomuseo-asunto (Moika, 12)
Messukeskus "Hermitage Amsterdam"
Valtion museo-suojelualue "Tsarskoje Selo" (Pietari)
Valtion museo-suojelualue "Pavlovsk" (Pietari)
Valtion museo-suojelualue "Gatchina" (Pietari)
Roerichin perheen museo-instituutti (Pietari)
Osavaltion Lermontovin museo-suojelualue "Tarkhany"
Marina Tsvetaevan talo-museo (Moskova)
Elabuga State Museum-Reserve
Kozmodemjanskin kulttuurinen ja historiallinen museokompleksi
Kostroman arkkitehtoninen, etnografinen ja maisemamuseo-suojelualue "Kostroma Sloboda"
Boris Pasternakin muistomuseo (Chistopol, Tatarstanin tasavalta)
Puuarkkitehtuurin museo (Kostroma)
Sähköliikenteen museo (Pietari)
S. V. Rahmaninovin museo-tila "Ivanovka"
Orenburgin alueellinen taidemuseo
Sotilaslääketieteellinen museo (Pietari)
Tverin alueellinen taidegalleria
Venäjän federaation asevoimien keskusmuseo
Chistopolin osavaltion historiallinen, arkkitehtoninen ja kirjallinen museo-suojelualue
”Koko elämäni liittyy museoihin”
Venäjän federaation presidentin kulttuurin ja taiteen neuvonantajan avauspuheenvuoro
Käsissäsi oleva kokoelma on tarkoitettu korostamaan museoiden merkitystä elämässämme. Eikä vain tutustumalla heidän varastoimiinsa esineisiin, vaan myös kontaktin kautta museomaailmaa ympäröiviin henkilökohtaisiin tarinoihin.
Yksi selkeimmistä vahvistuksista näiden kahden ammatin kietoutumisesta on kirjallisuuden Nobelin Orhan Pamukin työ, joka kirjoitti romaanin "The Museum of Innocence" ja ilmeni sitten sankariensa elämän ilmapiiriä todellisuudessa avaamalla museo Istanbulissa. Museon tehtävän tavoin kirjallisuus, erityisesti dokumentit, on suunniteltu vangitsemaan, säilyttämään tietoa ja kantamaan arvoja läpi ajan, samalla kun se säilyy yhteiskunnan kannalta ajantasaisena ja kysyttynä. Itse asiassa museo opettaa rauhallista, rauhallista ja kunnioittavaa asennetta perintöön, historiaan ja monumentteihin. Museokoulun käyneellä henkilöllä on "suojapsykologia". Hän reagoi eri tavalla uhkaan menettää sen, mitä muisti kantaa.
Museossa käynti on kuin hyvän kirjan lukeminen, suuri ilo ja onnellisuus ja erittäin edullinen. Jos puhumme kirjasta, ota se pois hyllystä ja olet jo onnellinen, jos se on hyvä kirja. Museo antaa lisäksi tunteen läsnäolostasi, olemisestasi tässä maailmassa, historiallisten henkilöiden ja tapahtumien maailmasta.
Olen varma, että julkaisu ”People's Book. Vien sinut museoon" kiinnostaa paitsi museon henkilökuntaa, joka pääsee tutustumaan kollegoiden ja vierailijoiden muistoihin, myös museon ystäville, joille tämä kirja avaa hieman ovea niin erilainen ja täynnä löytöjä museoelämän maailma.
V. I. Tolstoi,
ICOM Venäjän varapuheenjohtaja, Venäjän federaation presidentin neuvonantaja kulttuuri- ja taideasioissa
Esipuheen sijaan
Elämä on ihmeellistä ja arvaamatonta. Kuka olisi uskonut, että kun AST-kustantamo päättää julkaista toisen ”Kansankirjan” (tällä kertaa museoille omistettu), tämä johtaa uuteen Pietarin yhteisöön, jolla ei vielä ole nimeä, mutta näyttää siltä, että siellä on jo tulevaisuus.
Ja kaikki alkoi ajatuksesta: kuinka museotyöntekijät, tiedemiehet, joskus suljettuina, omiin etsintöihinsä ja vakaviin asioihinsa uppoutuneina, osallistuvat tarinoiden keräämiseen tähän kokoelmaan? Kuuntelemaan heiltä tärkeitä, ehkä jopa ironisia tai koomisia tarinoita heidän elämästään museossa? Silloin syntyi idea - järjestää jotain museosketin kaltaista ...
He päättivät järjestää ensimmäisen Pietarin sketsin museon ulkopuolella, Books and Coffee -taidekahvilassa. Se ei ollut vain menestys - kaikki yleisö pitivät siitä! Kävi ilmi, että museotyöntekijät eivät ole ollenkaan menneisyyteen upotettuja ihmisiä. He ovat ironisia, osaavat kertoa upeita - houkuttelevia ja hauskoja - tarinoita, rakastavat kuunnella ja osaavat nauraa tarttuvalla tavalla.
Toisella sketillä saatiin tarjous Valtion uskontomuseon edustajilta: tavataan seuraavan kerran museossamme! Ja - lähdetään... Yksi museo korvasi toisen, uusia ihmisiä tuli, ja vanhat ihmiset kutsuivat itseään uuden museoliikkeen "veteraaniksi". Vuoden aikana sketsit ovat muuttuneet pelkästä ystävällisestä kommunikaatiosta melko vakavaksi ammatiksi: he tutustuvat toisiinsa, ovat kiinnostuneita työtovereidensa elämästä, vierailevat museoissa, näyttelyissä, näyttelyissä ja sitten puhuvat niistä. Tuo tänne uusia työkavereita, täältä löytyy ystäviä ja kumppaneita uusiin projekteihin... Yhteisö on levinnyt toiminnallaan ympäri kaupunkia: ensin esiintyi Pietarin Kirjasalonissa, sitten Kirjakujilla ja nyt museossa tunnista on tullut säännöllinen perjantai-ilta Pietarin kirjailijoiden kirjakaupassa.
Runoilija sanoi: "Meille ei ole annettu ennustaa, kuinka sanamme reagoi ..." Mutta se osoittautui meille - annettu jo ennen kirjan julkaisemista. Ja nyt kirja on ilmestynyt. Eikä ehkä viimeinen, jonka kirjoittavat yhdessä ihmiset, jotka eivät voi kuvitella elämää ilman museota.
Natalya Zhukova,
avoin alue
Keräämällä tarinoita näistä teistä olemme koonneet kokonaisen kirjan. Sen kirjoittajien joukossa on tutkijoita, matkailijoita ja oppaita. Jos luulet, että historiallinen kirja museoista on kokoelma tiukkoja käsikirjoituksia, olet syvästi väärässä. Museo on hämmästyttävä maailma, jossa tehdään tieteellisiä löytöjä ja tapahtuu erilaisia tapahtumia - traagisia ja koomisia. Siksi temaattinen rubrikaattori ja kirjoittajamme ovat niin moninaiset.
Aloimme kerätä "Minä vien sinut museoon" -kirjaa vuoden 2015 lopulla ja vihdoin, lähes kahden vuoden jälkeen, se näki päivänvalon. Kokoelman tekeminen ei ollut helppoa, kun kuljimme lyömätöntä polkua: sellaisia kirjoja ei ollut aiemmin julkaistu. Siitä huolimatta me - kirjoittajat, toimittajat, asiantuntijat - yritimme tehdä kirjasta mahdollisimman rehellisen, mielenkiintoisen ja pätevän.
Lue kirjamme ja tule museoihin.
Museo on avoin alue! Museo on löytöjen alue!
Vladimir Guga,
"Reading Together" -lehden kirjeenvaihtaja, "People's Book" -projektin koordinaattori ja samannimisen verkkosivuston toimittaja
minä
Valitsemamme museot
Nahum Kleiman
elokuvahistorioitsija, Venäjän federaation arvostettu taiteen työntekijä
(Moskova)
Taiteessa ei voi tapahtua edistystä
1
© N. I. Kleiman, teksti, valokuva, 2017
Naum Ikhilievich Kleiman johti vuonna 1989 Neuvostoliiton kuvaajien liiton järjestämää elokuvamuseota, josta tuli todellinen kulttipaikka pääkaupungissa. Vuonna 2005 Valtion keskuselokuvamuseo häädettiin sitä varten rakennetun Krasnaja Presnjan Cinema Centerin seinistä, ja tuhannet vakavat elokuvan ystävät menettivät alustansa tutustua elokuvataiteen parhaisiin esimerkkeihin ja kommunikoida. samanhenkisten ihmisten kanssa. Naum Ikhilievich Kleiman kertoi hankkeen järjestäjille "Kansan kirja. Vien sinut museoon" kertoi museoiden merkityksestä modernin ihmisen elämässä ja kertoi näkemyksensä museokulttuurista.
N. I. KLEIMAN. Japanissa Eisensteinin seminaarissa
Museo kunniasaarena
Venäjän museomaailma nähdään yleensä vain sen kahden kulttuuripääkaupungin prisman kautta. Alueilla asuvat ja työskentelevät kuitenkin askeetit, jotka luovat hämmästyttäviä asioita. Kyllä, Pietarissa ja Moskovassa on paljon enemmän mahdollisuuksia tukea museotoimintaa. Mutta joskus emme yksinkertaisesti voi kuvitella, kuinka paljon kekseliäisyyttä ja todellista lahjakkuutta aluemuseoiden työntekijät ovat kaikkina aikoina osoittaneet.
Minusinskin kotiseutumuseo sai korkeimmat palkinnot kansainvälisissä näyttelyissä 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa. Sen perusti apteekkari ja proviisor Nikolai Martyanov vuonna 1877. Tämä museo on edelleen olemassa ja kukoistaa. Vierailin siellä yhdessä Vasily Shukshinin kanssa vuonna 1963. Täällä ei kerätä vain Siperian taloustavaroita, kasvistoa ja eläimistöä, vaan kaukaisen maan asukkaiden osallistuminen "suureen" maailmaan. Martyanov ei luonut vain artefaktien arkistoa, vaan kokosi mallin yhdestä maailmasta, orgaanisesta, teknisestä, ihmisestä.
Toinen esimerkki on Barnaul. Altai on upea alue. Gorno-Altain autonominen alue on maailman pohjoisin buddhalainen alue. Myös jäljet tsaariajan vapausvankien, entisten Venäjän Euroopan osan eri alueiden entisten orjien asuttamisesta ovat erittäin mielenkiintoisia. Kerran he tulivat Altaihin, saivat sieltä maata... Tämä kulttuurien yhdistelmä - buddhalaisuus ja venäläiset perinteet - on ainutlaatuinen.
Altain alue antoi Venäjälle paljon kykyjä, mukaan lukien elokuvantekijät. Barnaulissa on valtion kirjallisuuden, taiteen ja kulttuurin historian museo (GMILIKA). Merkittäviä ihmisiä tästä museosta tuli Moskovaan, elokuvamuseoomme useammin kuin kerran - ohjaaja Igor Alekseevich Korotkov ja hänen tieteellisen työn sijaisensa Elena Vladimirovna Ogneva.
Aikoinaan Barnaul-museolla oli sivuliike - Vasily Shukshinin kotimuseo hänen kotikylässään Srostkissa. Nyt tällä museolla on kokonainen toimipisteverkosto, mukaan lukien elokuvaan liittyvät toimipisteet. Siellä on jo haara, joka säilyttää suuren näyttelijän Ekaterina Savinovan muistoa. Tulevaisuudessa avataan museoita, joita ohjaavat Ivan Aleksandrovich Pyryev ja näyttelijä Valeri Zolotukhin. Harrastajat pyrkivät säilyttämään kaikkien Altain alueen kuuluisien ihmisten nimet. Tämä ei ole vain kehumista pienestä kotimaasta, vaan yritys innostaa nuorempaa sukupolvea: "Kaverit, te ette elä maailman lopussa. Maanmiehenne ovat maailmankuuluja ihmisiä." Tämä on museon äärimmäisen tärkeä - sekä moraalinen että yhteiskunnallinen - tehtävä, puhumattakaan muistoesineiden säilyttämisestä ja merkittävien taiteilijoiden muistosta.
Irkutskin dekabristien museo ilmestyi silmieni eteen. Harrastajat ovat keränneet dekabristien ja heidän perheidensä oleskeluun liittyviä näyttelyitä Siperiassa yli vuosisadan ajan. Niitä säilytettiin pitkään Kotiseutumuseon rahastoissa, joissa tehtiin joskus näyttelyitä. Vuonna 1963, kun joukko VGIK-valmistuneita matkusti ympäri Siperiaa opinnäytetyönsä kanssa, runoilija Mark Sergeev puhui tulevasta museosta unelmana - "omana ja useiden muiden eksentrisinä". Vuonna 1970 avattiin näyttely Trubetskoy-talossa ja myöhemmin Volkonsky-talossa. Muistaakseni tämän museon konsepti poikkesi silloinkin hyvin paljon yleisestä neuvostodoktriinista, jonka mukaan vuoden 1825 joulukuun kansannousu oli vasta lokakuun edelläkävijä.
Tämän museon perustajat ovat luoneet eräänlaisen "kunniasaaren", jos haluatte, jolla voi nykyään olla valtava moraalinen rooli sekä Irkutskille että koko Venäjälle. Sama innokas oli Vladimir Petrovich Kupchenko, joka teki kaikkensa varmistaakseen, että Maximilian Voloshinin talosta Krimillä tulisi museo. Mutta nämä ovat vain muutamia ainutlaatuisia museoilmiöitä, jotka muistetaan ennen kaikkea. Ja niitä on monia, monia muita.
Museo kohtalona
Monet tiet vievät ihmisiä palvelemaan museoissa. Tulee mieleen eräs muinainen kiinalainen vertaus: henkilö kutsuttiin julkiseen palvelukseen, mikä Kiinassa oli ja on edelleen erittäin kunniallinen ammatti. Ja hän meni jalkaisin pääkaupunkiin. Hän käveli ja käveli ja näki yhtäkkiä, että talon kynnyksellä tien varrella pieni lapsi itki. Kävi ilmi, että hänen vanhempansa olivat kuolleet sairauteen. Mies päätti pysähtyä odottamaan seuraavaa ohikulkijaa, joka antaisi orvon hänen hoitoonsa. Mutta ne ohikulkijat, jotka satunnaisesti ilmestyivät tielle, eivät halunneet ottaa lasta. Sitten epäonnistunut arvohenkilö alkoi viljellä kuolleiden vanhempiensa maata. Vähitellen ihminen tottui vauvaan ja vietti koko elämänsä hänen vieressään, eikä koskaan päässyt julkiseen palvelukseen.
Kun Kuvaajien liitto perusti museon, en ajatellut, että siitä tulisi minulle työpaikka. Aioin jatkaa Eisensteinin perinnön ja elokuvatieteen opiskelua... Lupasin "auttaa konseptin kehittämisessä", omistamaan puolitoista vuotta museolle, ei enempää. Mutta tämä "lapsi" ei silti päästänyt minua. Rehellisesti sanottuna en ole taistelija, minulla ei ole minkäänlaisia taisteluominaisuuksia. Mutta kävi ilmi, että johtajan on pidettävä nyrkkinsä puristuksissa ja kyynärpäänsä räjäytettyinä koko ajan, jotta vasta lyödyt "elämän mestarit" eivät tuhoaisi hänen museotaan. He yrittivät toistuvasti murtaa minut, mutta minulla ei ollut varaa luovuttaa, jotta en petäisi yhteiskunnan ja elokuvan tarvitsemaa asiaa ja siihen uskovia nuoria - ei vain työntekijöitä, vaan myös katsojia: he tarvitsivat tällaista museota. Kuten kuitenkin itse klassikoille, joista tulee myös "orpoja" ilman huomiota heidän perintöönsä.
Elokuvamuseo luotiin niin pitkälle ja vaikealle ajalle, koska asenne "elokuvan pitäisi olla" muuttui koko ajan: eiliset "puolijumalat" kukistettiin jatkuvasti. 1920-luvulla vallankumousta edeltävä elokuva kukistettiin, sitten 1930-luvulla isku ns. "formalisteille", jotka auttoivat elokuvaa löytämään oman kielensä, 1940-luvulla he osuivat "poliittisesti kypsymättömiin" elokuvantekijöihin. 1930-luku jne. d… Epäkunnioitus edeltäjiään kohtaan on kauhea taipumus. Miksi se tapahtui meille? Tähän on monia syitä. Mutta erityisesti olemme hyvin oudon käsityksen vallassa edistymisestä pakollisena muutoksena pahimmasta (tai alikehittyneestä) parhaaseen. Eikä taiteessa voi tapahtua edistystä! Yleisesti ottaen edeltäjiensä kunnioittamatta jättäminen tarkoittaa sitä, ettei myöskään kunnioita jälkeläisiänne. Eräässä ratkaisevassa kokouksessa Neuvostoliiton viranomaisten kanssa Krasnaja Presnjan elokuvamuseon kohtalosta eräs toimistorouva kysyi meiltä: ”No, mitä roskaa aiot tuoda esille? Postikortteja? Julisteet? Mainoksia? Joo?"
Stanislav Rostotsky ja taiteilija Elza Rappoport hänen näyttelyssään Elokuvamuseossa
Onneksi tuolloin, vuonna 1992, tuki meitä kulttuuriministeri Jevgeni Jurjevitš Sidorov, ja elokuvamuseo, jolle jakautuneella Kuvaajien liitolla ei enää ollut varoja, perustettiin uudelleen saadakseen valtion aseman 2002.
Museo paino- ja mittakammiona
Elokuvamuseosta ei tullut vain julkkiksia, mukaan lukien Andrei Zvjagintsev, Aleksei Popogrebski, Boris Khlebnikov, vaan myös joukko taiteilijoita, kameramiehiä ja monia vain hyviä ihmisiä.
Quentin Tarantino elokuvamuseon arkistonäyttelyssä lähellä elokuvan "Ivan the Terrible" pukuja
Mikä on museo? Tämä ei ole vain asiakirjojen ja taidemonumenttien arkisto. Se on ennen kaikkea navigaattori kulttuurin maailmassa. Kuvaannollisesti sanottuna museossa vierailijalle annetaan kartta ja kerrotaan: "Tässä on Leonardo ja Rembrandt, tässä on Van Gogh ja tässä on Serov. Ja päätä nyt itse, lähestyvätkö jatkuvasti ilmaantuvat uudet kankaat näitä standardeja ja mikä niistä on uusi ilmiö taiteessa, josta tulee myöhemmin myös standardi? Olen sanonut monta kertaa, mutta en pelkää toistaa, että museo on eräänlainen mitta- ja painokammio. Samaa mieltä, meidän on tiedettävä, mikä kilogramma on, mikä sekunti on, mikä on kilometri. Muuten eksymme tähän maailmaan. Joten elokuvamuseo suoritti tehtävänsä yksilön kouluttajana ja toimi myös esteettisten mittojen ja painojen kammiona "audiovision" loputtomassa meressä.
Mutta joskus museolla ei ole vain opettavaista roolia, vaan se tarjoaa myös mahdollisuuden tehdä tärkeimpiä henkilökohtaisia löytöjä. Kerran näytimme vierailijoille elokuvan "Iljitšin etuvartio". Istunnon jälkeen luokseni tuli nuori nainen ja sanoi: ”Kuinka kiitollinen olen sinulle tästä elokuvasta. Nyt ymmärrän äitiäni paremmin." Minulle tämä on suurin tunnustus museon työlle! Jos henkilö alkoi ymmärtää paremmin äitiään, museon olemassaolo on perusteltua. Tämän katsojan ei tarvitse ymmärtää Marlen Khutsievin ohjauksen tai Margarita Pilikhinan elokuvan vivahteita. Pääasia, että hänen äidistään tuli hänelle osa todellisuutta, jonka hän näki ja ymmärsi. Ja mikä voisi olla tärkeämpää?
Museo pysyvyyden takaajana
Voiko museo selviytyä elokuvan, digitaalisen television ja tietokonetekniikan aikakaudella, joka sisältää runsaasti erikoistehosteita? Tietysti! Kun ensimmäinen Kazimir Malevitšin teosten näyttely pidettiin Tretjakov-galleriassamme, kutsuin paikalle teknikkoystäväni, joilla ei ollut suoraa yhteyttä taiteeseen, mutta halusivat vilpittömästi ymmärtää, miksi tätä "abstraktionistia" niin arvostettiin maailmassa. Johdattaessa heitä näyttelyn läpi ja kommentoimalla kankaita parhaan kykyni ja tietämykseni mukaan, huomasin yhtäkkiä, että ympärillä oli enemmän ja enemmän ihmisiä - he halusivat myös kuulla keskustelumme. Tiedetäänhän se, että valmistautumattoman vierailijan ensimmäinen reaktio Malevitšin työhön on suunnilleen seuraava: ”No, piirsin neliön. Ja mikä siinä on niin erikoista? Minäkin pystyn siihen." Mutta ihmiset alkavat katsoa niin kutsuttua ei-objektiivista taidetta aivan eri tavalla, kun kerrot heille, että Malevitš opiskeli ikonimaalajien kanssa, erityisesti Andrei Rublevin kanssa, jonka "Kolminaisuus" jostain syystä keskellä valkoisella kentällä. kuvaa kaksoissuorakulmiota ... Osoittautuu niin geometrisesti esille muinaisten kreikkalaisten tuntema "kultainen leikkaus", joka liittyy sekä kauneuden luokkiin että maailman irrationaalisuuteen. Rublev tällä suurimmalla ikonilla ei kuvannut vain Vanhan testamentin perinnettä kolmesta enkelistä, jotka vierailivat Abrahamin talossa, vaan myös Uuden testamentin metafysiikkaa Jumalan kolmen hypostaasin ykseydestä. Ja hän ei kuvannut vain kuvaannollisesti - kolminaisuuden hiljaisessa keskustelussa Kristuksen uhrautumisesta, vaan myös abstraktisti - ympyröiden ja pallojen geometrisen järjestelmän avulla, joka ulottuu uhrimaljasta koko maailmankaikkeuteen. Jos seisot aidon ikonin edessä oikeassa kohdassa, huomaat yhtäkkiä pallosta, joka käänteisen perspektiivin ansiosta tulee esiin ikonista sen edessä olevaan tilaan. Se on kuin ehtoollisen sakramentin vertaus! Tätä ihmettä ei voida saavuttaa millään jäljennöksellä. Koet samanlaisen vaikutuksen vaikkapa Toledossa El Grecon maalauksen "Kreivi Orgasin hautajaiset" edessä: seisot sen edessä aidalla, jonka taiteilija ehkä itse pystytti, yhtäkkiä näet kreivin hautajaiset. maa ylhäältä, hänen sielunsa Neitsyen edessä alhaalta ja aivan äärettömän perspektiivin takana olevan kosmoksen edessä...
Museossa on mahdollista sekä visuaalinen että verbaalinen kommunikaatio alkuperäisen kanssa, josta muut opetustoiminnan tyypit ja kohteet jäävät pois. Elokuva tai Internet eivät koskaan korvaa alkuperäistä! Mutta samaan aikaan museon ei pidä jäädä ajasta jälkeen, se on velvollinen houkuttelemaan yhä enemmän uusia esittely- ja viestintävälineitä ja -muotoja.
Kun tulin Berliiniin ensimmäisen kerran vuonna 1968 DDR:n taideakatemian kutsusta, sen presidentti, johtaja Konrad Wolf ehdotti minulle, että menisin Weimariin, Dresdeniin ja Leipzigiin. Weimarissa ensimmäisenä menin tietysti Goethen taloon. Minulle kerrottiin, että minun oli ensin mentävä talliin... Yllätyin, mutta tein niin. Kävi ilmi, että tallista tehtiin elokuvasali, jossa esitettiin pieni esittelyelokuva. Se kertoi kuka Goethe oli, mitkä hänen riippuvuutensa olivat, mitä hän teki saksalaisen kulttuurin hyväksi, mitä tämä talo merkitsi hänelle, millainen suhde hänellä oli herttuaan... Viidestätoista kahteenkymmeneen minuuttiin olin viritetty tietyllä tavalla, Goethen elämään esiteltiin hänen hahmonsa, ja asiat tuosta talosta, jotka minun piti nähdä, esitettiin hänen elämäkertansa ja työnsä yhteydessä. Tällaisen alkusoiton jälkeen tarkastelin aivan eri silmin sekä muistotalon etuhuonetta että pientä huonetta, jossa runoilija työskenteli pöytänsä ääressä. Nykyään teknologia mahdollistaa jopa pienten "expofilmien" hienotunteisen tuomisen muistonäyttelyyn vierailijan älypuhelimella lähettämällä, paljastaen näyttelyiden merkityksen ja merkityksen.
Museo muotivirtauksena
Valentin Serovin maalausten näyttely oli täynnä jo ennen Vladimir Putinin ilmestymistä. Totta, aluksi siellä ei ollut jännitystä. Sitten kuuluisuus levisi ympäri Moskovaa, ja se alkoi... Tulin sinne, kun siellä oli jo jono. Meillä on valitettavasti niin sanottu "muoti". Valitettavasti taiteesta on tullut muodikasta vastaanottoa... Joihinkin konsertteihin on tapana "repäillä" liput, kuten on tapana palvoa kulttihahmoa. Valitettavasti he yrittivät tehdä Valentin Serovin työstä jotain, mitä se ei koskaan ollut. Kyllä, Picasso-näyttelyssä oli ihastusta, ja muistan sen erittäin hyvin. Ja Moskova-Pariisi -näyttelyssä. Niistä tuli monille ihmisille löytö 1900-luvun taiteesta, joillekin mahdollisuus "maistaa kiellettyä hedelmää" ja toisille - mahdollisuus skandaaliin. Kyllä, sama Caravaggio! Ihmiset seisoivat myös jonossa hänen puolestaan. Mutta Serov ei ole alijäämä ja jotain kiellettyä. Yleisö itse "promooti" sitä, ja Putinin vierailu on saattanut vauhdittaa tätä "promootiota". Osittain olen jopa iloinen tästä: Serov on maailmanluokan taiteilija, mutta vain harvat hänen maalauksistaan olivat suosittuja Venäjällä. Ja sen ulkopuolella hänet tunnetaan yleensä vähän. Nyt hän on "kysytty" ainakin vähintään Shishkin ...
Uskon, että mitä enemmän valtionpäämies käy näyttelyissä, sitä parempi se on valtiolle. Johtajan esimerkki herättää usein joukkojen tunteita, ja tällainen esimerkki ei ole kaukana pahimmasta. Mutta Serovin teosten näyttely muuttui osittain muodikkaaksi tapahtumaksi, joka pyörtyi ympärillään, kuten pyörre, paljon kulttuuria kohtaan yleisesti välinpitämättömiä ihmisiä, mukaan lukien poliittisen eliitin edustajat. Myös joukkotiedotusvälineet lisäsivät polttoainetta uuniin. Television rooli huumeena on kiistaton: se ruiskuttaa yleiseen tietoisuuteen kiihtyneen asenteen luonnollisimpiin asioihin.
Serov on muuten erittäin hyvin edustettuna Tretjakovin galleriassa. No, he toivat Ida Rubinsteinin muotokuvan Pietarista tähän näyttelyyn. Mitä sitten? Ei sen vuoksi kaikki ryntäsi Keskustaiteilijataloon! Yhtäkkiä kaikki "tulivat tarpeellisiksi" katsoa Serovia. Kerran Louvressa näin turistien joukon katsomassa Mona Lisaa teleskooppien ja kiikarien läpi. Mutta miksi Mona Lisa on palvonnan kohde? Mikä, lähellä sijaitsevalla saman Leonardon "Madonna in the Rocks" on vähemmän taiteellista arvoa?
Museo ikkunana ikuisuuteen
Pidän todella Pietarissa sijaitsevasta Pushkin-museosta, jossa on nyt koko Moika-talo, jossa runoilija vietti elämänsä viimeiset kuukaudet. Olipa kerran vain runoilijan muistoasunto tässä talossa museona. Täällä työskenteli Fountain Housen Anna Akhmatova -museon nykyinen johtaja Nina Ivanovna Popova. Hän oli hämmästyttävä johtamaan retkiä. Olin onnekas - ystävät esittelivät meidät, ja minulla oli kunnia kävellä Pushkinin asunnossa yhdessä Nina Ivanovnan kanssa. En koskaan unohda hänen tarinansa alkua: ”Kaikki, mitä näet täällä, paitsi keppi, kirjoituspöytä ja luodinkestävä liivi, on typologiaa. Jopa miniatyyri Natalia Nikolaevnasta (Goncharova. - Ed.) on faksikopio. Todelliset miniatyyrit haalistuvat valossa, emmekä näytä niitä. Ainoa todella luotettava asia on näkymä ikkunasta. Pushkin näki saman asian, jonka näet nyt. Tässä on Benckendorffin talo, ja tämä on Derzhavinin talo. Ja siellä - talvi..."
Kun seisot tämän ikkunan edessä, tunnistat itsesi Puškinin kanssa. Tällainen käsitys museosta antaa sinun ymmärtää paljon enemmän kuin mitä luento antaa. Museoon ei pidä suhtautua fetissisesti. Museoasiantuntijan ei pidä pettää ja jättää typologia aidoksi. Tietysti hänen pitäisi myöntää: "Tältä Puškinin olohuone voisi näyttää ja tältä hänen makuuhuoneensa. Mutta meillä on myös jotain, mitä et näe missään muussa museossa maailmassa. Oikealla lähestymistavalla tiedon esittämiseen museokävijä ei yksinkertaisesti asetu hyväksytyn yleisen metodologian mukaan valittuun koordinaattijärjestelmään. On tärkeää upottaa hänet ei vain alkuperäisten auraan, vaan myös olettamusten kenttään. Häneltä ei tarvitse salata kiistanalaisia asioita, ja näyttelykuvien (ei vain alkuperäisten ja typologisten esineiden) on herättävä ihmisen muisti ja mielikuvitus. Taidetta on mahdotonta eristää toisaalta objektiivisesta elämästä, universumin jatkuvasti muuttuvasta todellisuudesta ja toisaalta museon luovuudesta ja katsojan yhteisluomisesta.
Haastatteli Vladimir Guga
