Mikä on Olga Ilyinskajan rooli Oblomovin henkisessä muutoksessa? (Perustuu I. Goncharovin romaaniin "Oblomov") (KÄYTTÖ kirjallisuudessa)

Venäläisessä kirjallisuudessa kehittyneen perinteen mukaan rakkaudesta tulee sankareiden koe ja paljastaa hahmojen uusia puolia. Tätä perinnettä seurasivat Pushkin (Onegin ja Tatjana), Lermontov (Petšorin ja Vera), Turgenev (Bazarov ja Odintsova), Tolstoi (Bolkonsky ja Natasha Rostova). Tätä aihetta käsitellään myös Goncharovin romaanissa Oblomov. Ilja Iljitš Oblomovin ja Olga Ilyinskajan rakkauden esimerkissä kirjoittaja osoitti, kuinka ihmisen persoonallisuus paljastuu tämän tunteen kautta.

Olga Ilyinskaya on positiivinen kuva romaanista. Tämä on älykäs tyttö, jolla on vilpitön, vailla kiintymystä ja käytöstapoja. Hän ei nauttinut paljon menestyksestä maailmassa, vain Stoltz onnistui arvostamaan häntä. Andrey valitsi Olgan muiden naisten joukosta, koska "vaikkakin tiedostamatta, hän seurasi yksinkertaista, luonnollista elämänpolkua ... eikä poikennut ajatuksen, tunteen, tahdon luonnollisesta ilmentymisestä ..."

Olgan tavattuaan Oblomov kiinnitti ensin huomion hänen kauneuteensa: "Joka hänet tapasi, jopa hajamielinen, pysähtyi hetkeksi tämän niin tiukasti ja tarkoituksella, taiteellisesti luodun olennon edessä." Kun Oblomov kuuli hänen laulavan, rakkaus heräsi hänen sydämessään: "Sanoista, äänistä, tästä puhtaasta, vahvasta tyttömäisestä äänestä sydämen sykki, hermot vapisivat, silmät kimalsivat ja uivat kyynelistä ..." Elämän ja rakkauden jano ... se kuului Olgan äänessä, kaikui Ilja Iljitšin sielussa. Harmonisen ulkonäön takana hän tunsi kauniin sielun, joka kykeni syviin tunteisiin.

Pohtiessaan tulevaa elämäänsä Oblomov unelmoi pitkästä, hoikasta naisesta, jolla oli hiljainen, ylpeä ilme. Nähdessään Olgan hän tajusi, että hänen ihanteensa ja hän ovat yksi henkilö. Oblomoville korkein harmonia on rauha, ja Olga olisi harmonian patsas, "jos hänestä muutetaan patsas". Mutta hän ei voinut tulla patsasta, ja esitellen hänet "maallisessa paratiisissa" Oblomov alkoi ymmärtää, ettei hän onnistuisi idylissä.

Sankarien rakkaus alusta alkaen oli tuomittu. Ilja Iljitš Oblomov ja Olga Ilyinskaya ymmärsivät elämän tarkoituksen, rakkauden, perheen onnellisuuden eri tavoin. Jos Oblomoville rakkaus on sairaus, intohimo, niin Olgalle se on velvollisuus. Ilja Ilyich rakastui Olgaan syvästi ja vilpittömästi, jumali häntä, antoi hänelle kaiken "minän": "Hän nousee kello seitsemältä, lukee, kantaa kirjoja jonnekin. Ei unta, ei väsymystä, ei tylsyyttä. Hänessä oli jopa värejä, kimallus silmissä, jotain rohkeutta tai ainakin itseluottamusta. Et voi nähdä hänessä viittaa."

Olgan tunteissa näkyi johdonmukainen laskelma. Sopiessaan Stolzin kanssa hän otti Ilja Iljichin elämän omiin käsiinsä. Nuoruudestaan ​​huolimatta hän pystyi erottamaan hänessä avoimen sydämen, ystävällisen sielun, "kyyhkysen hellyyden". Samaan aikaan hän piti ajatuksesta, että juuri hän, nuori ja kokematon tyttö, herättäisi sellaisen henkilön kuin Oblomov. "Hän näyttää hänelle tavoitteen, saa hänet rakastumaan uudelleen kaikkeen, mihin hän rakastui, eikä Stolz tunnista häntä, kun hän palaa. Ja kaiken tämän ihmeen tekee hän, niin arka, hiljainen, jota kukaan ei ole totellut tähän asti, joka ei ole vielä alkanut elää! Hän on syyllinen sellaiseen muutokseen!

Olga yritti muuttaa Ilja Iljitsiä, hän tarvitsi myös tunteita, jotka tuovat hänet lähemmäksi kotimaataan Oblomovkaa, siunattua maankulmaa, jossa hän varttui, jossa elämän tarkoitus sopii ajatuksiin ruoasta, unesta, joutokeskusteluissa: hoito ja lämpöä, ei vaadi mitään vastineeksi. Hän löysi kaiken tämän Agafya Matveevna Pshenitsynasta ja kiintyi siksi häneen kuin unelmaan palaamisesta.

Ymmärtääkseen kuinka erilaisia ​​heidän näkemyksensä elämästä ovat, Oblomov päättää kirjoittaa Olgalle kirjeen, josta tulee todellinen runollinen teos. Tämä kirje lukee syvän tunteen ja onnenhalun rakkaalle tytölle. Hän tuntee itsensä, Olgan kokemattomuuden, kirjeessään hän avaa hänen silmänsä virheelle, pyytää häntä olemaan tekemättä sitä: "Nykyinen rakkautesi ei ole oikeaa rakkautta, vaan tulevaisuutta. Tämä on vain tiedostamaton tarve rakastaa ... ”Mutta Olga ymmärsi Oblomovin toiminnan eri tavalla - onnettomuuden pelkona. Hän ymmärtää, että kuka tahansa voi lopettaa rakastamisen tai rakastua toiseen ihmiseen, mutta hän sanoo, ettei hän voi seurata henkilöä, jos siinä on riski. Ja Olga päättää lopettaa heidän suhteensa. Viimeisessä keskustelussa hän kertoo Ilja Iljitšille, että hän rakasti tulevaa Oblomovia. Arvioidessaan Oblomovin ja Olgan välistä suhdetta Dobrolyubov kirjoitti: ”Olga jätti Oblomovin, kun hän lakkasi uskomasta häneen; hän myös jättää Stolzin, jos hän lakkaa uskomasta häneen."

Kirjoitettuaan kirjeen Oblomov kieltäytyi onnesta rakkaansa nimessä. Olga ja Ilja erosivat, mutta heidän suhteensa vaikutti syvästi heidän tulevaan elämäänsä. Oblomov löysi onnen Agafya Matveevnan talosta, josta tuli hänelle toinen Oblomovka. Hän häpeää sellaista elämää, hän ymmärtää eläneensä sen turhaan, mutta on liian myöhäistä muuttaa mitään.

Olgan ja Oblomovin rakkaus rikasti molempien henkistä maailmaa. Mutta suurin ansio on, että Ilja Ilyich osallistui Olgan henkisen maailman muodostumiseen. Muutama vuosi eron jälkeen Iljasta hän tunnustaa Stolzille: "En rakasta häntä niin kuin ennen, mutta hänessä on jotain, jota rakastan, jolle näytän pysyneen uskollisena enkä muutu kuten muut ..." Ja tämä osoittaa hänen luonteensa syvyyden. Toisin kuin Stolz, jonka elämäntavoitteilla on rajat, Oblomovin ja Olgan kaltaiset ihmiset eivät lakkaa ajattelemasta ihmisen tarkoitusta koko elämänsä ajan ja kysyvät itseltään kysymyksen: "Mitä seuraavaksi?"

Materiaalit kirjailijan työstä ja romaanista "Oblomov".

Kaikki kirjallisuuden esseet luokalle 10 Kirjoittajaryhmä

24. Olga Iljinskaja ja hänen roolinsa Oblomovin elämässä (perustuu I. A. Goncharovin romaaniin "Oblomov")

Oblomovin kuva venäläisessä kirjallisuudessa sulkee joukon "ylimääräisiä" ihmisiä. Epäaktiivinen mietiskelevä, kyvytön aktiiviseen toimintaan, näyttää ensi silmäyksellä todella kykenemättömältä suureen ja kirkkaaseen tunteeseen, mutta onko se todella niin? Ilja Iljitš Oblomovin elämässä ei ole sijaa globaaleille ja kardinaalisille muutoksille. Olga Ilyinskaya, poikkeuksellinen ja kaunis nainen, vahva ja vahvatahtoinen luonne, kiinnittää epäilemättä miesten huomion. Päättämättömälle ja aralle henkilölle Ilja Iljitšille Olgasta tulee palvonnan kohde, mutta koska kohtalo tuo ihmisiä toisin, aika asettaa kaiken paikoilleen. Asioiden luonne on sellainen, että nämä ihmiset eivät yksinkertaisesti pysty olemaan olemassa yhdessä. He sanovat, että vastakohdat vetävät puoleensa, ja tässä lausunnossa on totuutta. Mutta yleensä he unohtavat lisätä, että rinnakkaiseloon ei riitä vain rakastaa toisiaan. Todellinen rakkaus merkitsee alentumista, kunnioitusta ja suvaitsevaisuutta toistensa pieniä heikkouksia kohtaan, eikä ollenkaan halua tehdä toinen henkilö mallillesi. Olga Ilyinskaya rakastui unelmaansa, ei oikeaan henkilöön. Oblomov oli hänen Galatealleen, henkilölle, jolle hänestä tuli Pygmalion, luoja ja luoja.

Oblomov itse on jo vakiintunut persoonallisuus, kokonainen ja omalla tavallaan täysin omavarainen. Kyllä, Olga kiinnitti hänen huomionsa kirkkaudellaan, epätavallisuudellaan, koulutuksellaan, eloisuudellaan. Hän oli hänelle raikas tuulenpuuska tukkoisessa huoneessa. Mutta Olga ei voinut rakastaa Oblomovia sellaisena kuin hän on, mikä johti lopulta surulliseen katkokseen.

Ennen Olga Oblomovin ilmestymistä hän eli mitatun ja rauhallisen elämänsä. Hänellä oli tietty vakaus, eräänlainen patriarkaatti, jota hän ei aikonut muuttaa mihinkään. Olga asetti itselleen tavoitteeksi herättää Ilja Iljitšin lepotilasta, jossa hän hänen mielestään oli. Se tapahtuu usein elämässä - ystävät ja vanhemmat, parhaiden toiveiden vallassa, luulevat tietävänsä, mitä ystävälleen tai lapselleen tarvitaan. Mutta valitettavasti ne eivät aina ole oikeassa. Sama tapahtui Oblomovin kanssa - Olga ja Andrey, jotka ovat täysin varmoja siitä, että "se on parempi näin", eivät yritä ymmärtää, mitkä motiivit ohjaavat ystäväänsä, vaan haluavat yksinkertaisesti muokata häntä omalla tavallaan. He eivät ymmärrä, kuinka voi elää tällaisessa toimettomuudessa. Luulen, että Ilja Iljitš itse ei ole täysin tietoinen syistä käyttäytymiseensä, joka ensi silmäyksellä on passiivinen ja apaattinen, mutta todellisuudessa osoittautuu syväksi alitajuiseksi protestiksi kaupallisuuden ja filistismin maailmaa vastaan. Oblomov asettaa sieluttoman toiminnan vastakohtana henkisyydelle ja inhimillisyydelle, juuri niihin ominaisuuksiin, joita voidaan nykyäänkin turvallisesti pitää "ylimääräisinä" luonteenpiirteinä, jotka vaikeuttavat elämää.

Veto Stolzin kanssa kannustaa Olgaa, hän yrittää kaikin voimin tyrkyttää Oblomoville arvojärjestelmänsä, joka suurimmaksi osaksi edustaa aineellista mukavuutta ja "koulutusta". Kaikki tämä merkitsee niin sanottua mielen elämää, mutta ei sielun elämää. Olga rakastui itseensä Oblomovissa "luojana", koska on aina miellyttävää katsoa hänen työnsä tulosta ja nähdä siinä jatkoa itsestään, eikä todennäköisesti edes huomannut Ilja Iljitšin hellästi, koskettavaa, syvää. ja vilpitön rakkaus, joka vähäisellä tahdikkuudella ja kunnioituksella voi ja voisi muuttaa sen. Oblomoviin kohdistuva jatkuva paine, jolle onneton Olga joutui, ilmaantuneen vastuuttoman vastustuksen tunne sai Oblomovin melkein juoksemaan karkuun.

Rakkaus on todellakin suuri luova voima, mutta tämä on totta vain, jos rakkaus on vilpitön ja puhdas tunne, ei yritys kasvattaa. Olga ei ole syyllinen siitä, että hän ei onnistunut muuttamaan Oblomovia niin paljon kuin haluaisi. Hän on monella tapaa hyvin erilainen kuin hän, koska hän on aikakautensa persoona, pysyy ajan mukana ja aika on sellaista, että henkiset arvot on "murskattu", yhä useammin ne risteävät materiaalin kanssa. kiinnostuksen kohteet.

Tämä teksti on johdantokappale. Kirjasta Theory of Literature kirjoittaja Khalizev Valentin Evgenievich

§ 5. Estetiikan paikka ja rooli ihmisen ja yhteiskunnan elämässä Nykyajan ihmiskunnalla on hyvin monipuolinen ja rikas esteettinen kokemus. Tämä kokemus on muodostunut vuosisatojen ja vuosituhansien aikana. Esteettiset kokemukset näyttävät syntyneen historiallisesti

Kirjasta Kritiikki kirjoittaja Pisarev Dmitri Ivanovitš

Roman I. A. Goncharova Oblomov

Kirjasta Vähän tunnettu Dovlatov. Kokoelma kirjoittaja Dovlatov Sergei

Kirjasta Venäjän romaanin historia. Osa 1 kirjoittaja Filologian kirjoittajaryhmä --

LUKU II. ROmaani GONTŠAROV

Kirjasta Artikkelit venäläisistä kirjailijoista kirjoittaja Kotov Anatoli Konstantinovitš

OBLOMOV (N. I. Prutskov) 1 Gontšarovin toinen romaani Oblomov julkaistiin vuonna 1859 Otechestvennye Zapiskissa. Samana vuonna se julkaistiin erillisenä painoksena. Mutta romaanin idea, työ sen parissa ja koko teoksen kannalta erittäin tärkeän luvun "Oblomovin unelma" julkaiseminen ovat

Kirjasta Venäläinen kirjallisuus arvioinneissa, tuomioissa, kiistoissa: kirjallisuuskriittisten tekstien lukija kirjoittaja Esin Andrey Borisovich

TIETOJA IA GONTŠAROVIN NOVELISTA OBLOMOV Oblomov on Gontšarovin työn huippu. Yhdessäkään teoksessaan, mukaan lukien The Ordinary Story ja The Cliff, Goncharov ei toimi niin suurena sanataiteilijana, orjuuden armottomana paljastajana kuin romaanissa.

Kirjasta Kaikki esseitä kirjallisuudesta luokalle 10 kirjoittaja Kirjoittajien ryhmä

Roman I.A. Goncharov "Oblomov" Roman Goncharovasta tuli tärkeä tapahtuma 50-luvun lopun - XIX-luvun 60-luvun alun kirjallisessa elämässä. Itse Oblomov-tyyppi sisälsi niin laajan yleistyksen, että se herätti ennen kaikkea kriitikkojen huomion ja sai erilaisia ​​tulkintoja. muu

Kirjasta Artikkelit venäläisestä kirjallisuudesta [antologia] kirjoittaja Dobrolyubov Nikolai Aleksandrovitš

DI. Pisarev "Oblomov" Roman I.A. Goncharova

Kirjasta Kuinka kirjoittaa essee. Kokeeseen valmistautumiseen kirjoittaja Sitnikov Vitali Pavlovich

A.V. Druzhinin "Oblomov". Roman I.L. Goncharova<…>"Oblomovin unelma"! - Tämä upein jakso, joka säilyy kirjallisuudessamme ikuisesti, oli ensimmäinen, voimakas askel kohti Oblomovin ymmärtämistä hänen oblomovismellaan. Kirjailija, innokas ratkaisemaan kysymyksiä,

Kirjailijan kirjasta

25. Rakkaus Oblomoviin (perustuu I. A. Goncharovin "Oblomovin" romaaniin) Oblomovin persoonallisuus on kaukana tavallisesta, vaikka muut hahmot kohtelevat häntä lievästi epäkunnioittavasti. Jostain syystä he lukivat sen melkein virheellisenä heihin verrattuna. Tämä oli juuri Olgan tehtävä.

Kirjailijan kirjasta

26. Andrei Stolts - Oblomovin antipoodi (perustuu I. A. Goncharovin romaaniin "Oblomov") Andrei Stolts on Oblomovin lähin ystävä, he kasvoivat yhdessä ja kantoivat ystävyyttään läpi elämän. On edelleen mysteeri, kuinka niin erilaiset ihmiset, joilla on niin erilaiset elämänkatsomukset, voivat

Kirjailijan kirjasta

27. Naiskuvat I. A. Goncharovin romaanissa "Oblomov" Teoksen merkittävästä määrästä huolimatta romaanissa on suhteellisen vähän hahmoja. Tämä antaa Goncharoville mahdollisuuden antaa yksityiskohtaiset ominaisuudet jokaisesta heistä, laatia yksityiskohtaisia ​​psykologisia piirteitä

Kirjailijan kirjasta

Mikä on oblomovismi? "Oblomov", I. A. Goncharovin romaani. Otechestvennye Zapiski, 1859, nro I-IV Missä on se, joka voisi kertoa meille tämän kaikkivaltiaan sanan "eteenpäin" venäläisen sielun äidinkielellä? Silmäluomet kulkevat silmäluomien perässä, puoli miljoonaa Sydneytä, höyhenet ja pätkät torkkuvat äänekkäästi,

Kirjailijan kirjasta

"Oblomov". I. A. Goncharovin romaani Kaksi osaa. SPb., 1859 Englantilainen kirjailija Lewis, ei Lewis, joka kirjoitti Monkin, joka pelotti isoäitimme, vaan Lewis, joka kirjoitti kuuluisan Goethen elämäkerran, kertoo yhdessä teoksessaan anekdootin, ei ilman

Kirjailijan kirjasta

Oblomov ja "Oblomovismi" I. A. Goncharovin romaanissa "Oblomov" I. Gontšarovin moraalinen herkkyys. Moderni yhteiskunta, joka on esitetty romaanissa sen olemassaolon moraalisissa, psykologisissa, filosofisissa ja sosiaalisissa puolissa. II. "Oblomoštšina".1. Oblomov ja Stolz -

Kirjailijan kirjasta

Bykova N. G. Roman Oblomov, kirjoittanut I. A. Goncharova Vuonna 1859 I. A. Goncharovin romaani Oblomov julkaistiin Otechestvennye Zapiski -lehdessä. Ongelmien ja johtopäätösten erottelulla, tyylin eheydellä ja selkeydellä, sommittelun täydellisyydellä ja harmonialla romaani on luovuuden huippu.

Johdanto

Olga Ilyinskaya Goncharovin romaanissa "Oblomov" on silmiinpistävin ja monimutkaisin naishahmo. Kun lukija tutustuu häneen nuorena, vasta kehittyvänä tyttönä, hän näkee hänen asteittaisen kypsymisen ja paljastumisen naisena, äitinä ja itsenäisenä ihmisenä. Samanaikaisesti Olgan kuvan täydellinen karakterisointi romaanissa "Oblomov" on mahdollista vain, kun työskentelet romaanin lainausten kanssa, jotka parhaiten välittävät sankarittaren ulkonäön ja persoonallisuuden:

"Jos hänestä tehtiin patsas, hän olisi armon ja harmonian patsas. Pään koko vastasi tiukasti hieman korkeaa kasvua, soikea ja kasvojen mitat vastasivat pään kokoa; kaikki tämä puolestaan ​​​​oli sopusoinnussa hartioiden, hartioiden - leirin kanssa ... ".

Kun tapaat Olgan, ihmiset pysähtyivät aina hetkeksi "ennen tätä niin tiukasti ja tarkoituksella, taiteellisesti luotua olentoa".

Olga sai hyvän kasvatuksen ja koulutuksen, ymmärtää tieteet ja taiteen, lukee paljon ja on jatkuvassa kehityksessä, tiedossa, uusien ja uusien tavoitteiden saavuttamisessa. Nämä hänen piirteensä heijastuivat tytön ulkonäköön: "Huulet ovat ohuet ja enimmäkseen puristetut: merkki ajatuksesta, joka on jatkuvasti suunnattu johonkin. Sama puhuvan ajatuksen läsnäolo loisti tummien, harmaansinisten silmien innokkaassa, aina iloisessa, lävistävässä katseessa, "ja epätasaisesti sijoitetut ohuet kulmakarvat loivat otsaan pienen rypyn", jossa jotain näytti sanovan, kuin ajatus. lepäsi siellä.

Kaikki hänessä puhui hänen omasta arvokkuudestaan, sisäisestä voimastaan ​​ja kauneudestaan: ”Olga käveli päänsä kallistettuna hieman eteenpäin, niin sulavasti, jaloisesti lepäämällä ohuella, ylpeällä kaulalla; liikkui sujuvasti koko vartalollaan, astuen kevyesti, melkein huomaamattomasti.

Rakkaus Oblomovia kohtaan

Olga Iljinskajan kuva Oblomovissa esiintyy romaanin alussa vielä hyvin nuorena, vähän tietävänä tytönä, joka katselee ympärillään olevaa maailmaa avoimin silmin ja yrittää tunnistaa sen kaikissa ilmenemismuodoissaan. Käännekohta, josta Olgalle tuli siirtyminen lapsellisesta ujoudesta ja hämmennystä (kuten Stolzin kanssa kommunikoidessaan), oli rakkaus Oblomoviin. Ihana, vahva, inspiroiva tunne, joka välähti salamannopeasti ystävien välillä, oli tuomittu eroon, koska Olga ja Oblomov eivät halunneet hyväksyä toisiaan sellaisina kuin he todellisuudessa ovat, ja he viljelivät tunnetta todellisten sankareiden puoli-ihanteellisista prototyypeistä.

Iljinskajalle rakkaus Oblomovia kohtaan ei liittynyt naiselliseen hellyyteen, lempeyteen, hyväksyntään ja huolenpitoon, jota Oblomov häneltä odotti, vaan velvollisuuteen, tarpeeseen muuttaa rakastajansa sisäinen maailma, tehdä hänestä täysin erilainen henkilö:

"Hän unelmoi kuinka" hän käski hänet lukemaan Stoltzin jättämät kirjat ", sitten lukisi sanomalehtiä joka päivä ja kertoisi hänelle uutisia, kirjoitti kirjeitä kylään, saisi valmiiksi kartanon järjestelysuunnitelman, valmistautuisi lähtöön. ulkomailla - sanalla sanoen, hän ei nukkuisi hänen kanssaan; hän näyttää hänelle tavoitteen, saa hänet rakastumaan uudelleen kaikkeen, mitä hän lakkasi rakastamasta.

"Ja kaiken tämän ihmeen tekee hän, niin arka, hiljainen, jota kukaan ei ole totellut tähän asti, joka ei ole vielä alkanut elää!"

Olgan rakkaus Oblomoviin perustui sankarittaren itsekkyyteen ja kunnianhimoihin. Lisäksi hänen tunteitaan Ilja Iljitsia kohtaan tuskin voidaan kutsua todelliseksi rakkaudeksi - se oli ohikiitävä rakkaus, inspiraation tila ja nousu uuden huipun edessä, jonka hän halusi saavuttaa. Iljinskajalle itse asiassa Oblomovin tunteet eivät olleet tärkeitä, hän halusi tehdä hänestä ihanteensa, jotta hän voisi sitten olla ylpeä työnsä hedelmistä ja ehkä myöhemmin muistuttaa häntä siitä, että kaikki hänellä oli Olgasta. .

Olga ja Stolz

Olgan ja Stolzin suhde kehittyi hellästä, kunnioittavasta ystävyydestä, kun Andrei Ivanovitš oli opettaja, mentori, tytön inspiroiva hahmo, omalla tavallaan etäinen ja saavuttamaton: "Kun kysymys, hämmennys syntyi hänen mielessään, hän ei yhtäkkiä päättänyt uskoa häntä: hän oli liian kaukana häntä edellä, liian pidempi kuin hän, niin että hänen ylpeytensä kärsi joskus tästä kypsymättömyydestä, heidän mielensä ja vuosien etäisyydestä.

Avioliitto Stolzin kanssa, joka auttoi häntä toipumaan erottuaan Ilja Iljitšin kanssa, oli looginen, koska hahmot ovat luonteeltaan, elämänsuuntauksilta ja tavoitteiltaan hyvin samankaltaisia. Olga näki hiljaisen, rauhallisen, loputtoman onnen elämässään yhdessä Stolzin kanssa:

"Hän koki onnea eikä voinut määrittää, missä rajat olivat, mitä se oli."

"Hän käveli myös yksin, huomaamatonta polkua pitkin, hän tapasi hänet myös risteyksessä, ojensi kätensä ja ei johdattanut häntä häikäisevien säteiden loistoon, vaan ikään kuin leveän joen tulvaan, tilaville pelloille ja ystävällisyyteen. hymyilevät kukkulat”

Asuttuaan useita vuosia yhdessä pilvettömässä, loputtomassa onnessa, nähtyään toisissaan ne ihanteet, joista he aina haaveilivat, ja ihmiset, jotka ilmestyivät heille unissaan, sankarit alkoivat tuntua siirtyvän pois toisistaan. Stolzin oli vaikea tavoittaa uteliasta, jatkuvasti eteenpäin pyrkivää Olgaa, ja nainen "alkoi tiukasti huomata itsensä ja huomasi, että häntä hämmensi tämä elämän hiljaisuus, pysähdys onnen hetkillä", kysyen: " Onko todella tarpeellista ja mahdollista toivoa jotain? Minne mennä? Ei mihinkään! Ei ole enää tietä... Ei todellakaan, oletko jo suorittanut elämän kierteen? Onko se todella kaikki ... kaikki ... ". Sankaritar alkaa olla pettynyt perhe-elämään, naisten kohtaloon ja kohtaloon, joka oli hänelle valmistettu syntymästä lähtien, mutta uskoo edelleen epäilevään aviomieheensä ja siihen, että heidän rakkautensa pitää heidät yhdessä vaikeimmalla hetkellä:

"Tuo haihtumaton ja tuhoutumaton rakkaus makasi väkevästi, kuin elämän voima, heidän kasvoillaan - ystävällisen surun aikana se loisti kasautuvan kärsimyksen hitaasti ja hiljaa vaihtuvassa katseessa, kuultiin loputtomassa keskinäisessä kärsivällisyydessä elämän kidutusta vastaan, hillittynä. kyyneleet ja vaimeat nyyhkytykset.

Ja vaikka Goncharov ei kuvaile romaanissa, kuinka Olgan ja Stolzin suhde kehittyi, voidaan lyhyesti olettaa, että jonkin ajan kuluttua nainen joko jätti miehensä tai eli loppuelämänsä onnettomana, joutuen yhä enemmän pettymykseen. noiden ylevien tavoitteiden saavuttamattomuus, oi joista haaveilin nuoruudessani.

Johtopäätös

Olga Iljinskajan kuva Goncharovin romaanissa "Oblomov" on uusi, jossain määrin feministinen venäläisen naisen tyyppi, joka ei halua sulkea itseään pois maailmasta, rajoittuen kodinhoitoon ja perheeseen. Lyhyt kuvaus romaanin Olgasta on naisenetsijä, naiskehittäjä, jolle "rutiininomainen" perheonnellisuus ja "oblomovismi" olivat todella pelottavimpia ja pelottavimpia asioita, jotka saattoivat johtaa hänen tulevaisuuteen suuntautuneensa rappeutumiseen ja pysähtymiseen. , oppiva persoonallisuus. Sankarittarelle rakkaus oli jotain toissijaista, ystävyydestä tai inspiraatiosta johtuvaa, mutta ei alkuperäinen, johtava tunne, eikä varsinkaan elämän tarkoitus, kuten Agafya Pshenitsyna.

Olgan kuvan tragedia piilee siinä, että 1800-luvun yhteiskunta ei ollut vielä valmis syntymään vahvojen naispersoonallisuuksien syntymiseen, jotka pystyvät muuttamaan maailmaa tasavertaisesti miesten kanssa, joten hän olisi silti odottanut erittäin uneliasta, yksitoikkoista. perheonnea, jota tyttö niin pelkäsi.

Taideteosten testi

Olga Sergeevna Ilyinskaya - Goncharovin naisten muotokuvien sarjasta luonto on kirkas ja ikimuistoinen. Tuomalla Olgan lähemmäksi Oblomovia Goncharov asetti itselleen kaksi tehtävää, joista jokainen on sinänsä tärkeä. Ensinnäkin kirjailija pyrki teoksessaan näyttämään tuntemuksia, joita nuoren, kauniin naisen läsnäolo herättää. Toiseksi hän halusi esitellä mahdollisesti täydellisellä esseellä itse naispersoonallisuuden, joka kykenee miehen moraaliseen uudelleenluomiseen.

Kaatunut, uupunut, mutta silti säilyttänyt monia inhimillisiä tunteita.

Olgan suotuisa vaikutus vaikutti pian Oblomoviin: heidän tutustumispäivänsä ensimmäisenä päivänä Oblomov vihasi sekä huoneessaan vallitsevaa kauheaa sotkua että uneliasta makuua sohvalla, jolle hän pukeutui. Vähitellen Olgan osoittamaan uuteen elämään Oblomov alistui täysin rakastetulle naiselle, joka aavisti hänessä puhtaan sydämen, selkeän, vaikkakin passiivisen mielen ja yritti herättää hänen henkisen voimansa. Hän ei vain alkanut lukea uudelleen kirjoja, jotka olivat aiemmin makaaneet ilman huomiota, vaan myös kertoa lyhyesti niiden sisällöstä uteliaalle Olgalle.

Kuinka Olga onnistui tekemään tällaisen vallankumouksen Oblomovissa? Tähän kysymykseen vastaamiseksi on tarpeen viitata Olgan ominaisuuksiin.

Millainen ihminen oli Olga Ilyinskaya? Ensinnäkin on syytä huomata hänen luonteensa riippumattomuus ja hänen mielensä omaperäisyys, jotka johtuivat siitä, että hän menetti vanhempansa varhain, hän kulki omalla tavallaan. Tältä pohjalta kehittyi myös Olgan uteliaisuus, joka osui niihin ihmisiin, joiden kanssa hänen kohtalonsa kohtasi. Polttava tarve saada tietää mahdollisimman paljon Olga tajuaa koulutuksensa pinnallisuuden ja puhuu katkerasti siitä, ettei naisille anneta koulutusta. Näissä sanoissa voi jo tuntea itsensä uuden ajan naiseksi, joka pyrkii kuromaan kiinni miehiä koulutuksen suhteen.

Ideologinen luonne tekee Olgan sukua Turgenevin naishahmoihin. Elämä Olgalle on velvollisuus ja velvollisuus. Tällaisen elämänasenteen pohjalta kasvoi myös hänen rakkautensa Oblomoviin, jota hän ei ilman Stolzin vaikutusta ryhtynyt pelastamaan mahdolliselta henkiseltä vajoamiselta ja sukeltamisesta läheisen olemassaolon sotaan. Hänen eronsa Oblomoviin on myös ideologinen, minkä hän päätti vasta varmistuessaan siitä, ettei Oblomovia koskaan herätetä henkiin. Samalla tavalla tyytymättömyys, joka toisinaan peittää Olgan sielun avioliiton jälkeen, kumpuaa samasta kirkkaasta lähteestä: tämä ei ole muuta kuin ideologisen asian kaipuuta, jota järkevä ja harkitseva Stolz ei voinut antaa hänelle.

Mutta pettymys ei koskaan johda Olgaa laiskuuteen ja apatiaan. Tätä varten hänellä on tarpeeksi vahva tahto. Olgalle on ominaista päättäväisyys, jonka ansiosta hän ei voi ottaa huomioon esteitä elvyttääkseen rakkaansa uuteen elämään. Ja sama tahdonvoima auttoi häntä, kun hän näki, ettei hän voinut elvyttää Oblomovia. Hän päätti erota Oblomovista ja selviytyi sydämestään, riippumatta siitä, kuinka paljon se maksoi hänelle, vaikka rakkauden repiminen hänen sydämestään oli kuinka vaikeaa.

Kuten aiemmin mainittiin, Olga on uuden ajan nainen. Goncharov ilmaisi melko selvästi sellaisen naisen tarpeen, joka oli tuolloin olemassa.

Suunnitelma artikkelista "Olga Ilyinskayan ominaisuudet"

Pääosa. Olgan hahmo
a) Mieli:
- itsenäisyys,
- harkitsevaisuus
-uteliaisuus
- ideologinen
- kohottava elämänkatsomus.

b) Sydän:
- rakkaus Oblomoviin,
- erota hänestä
- tyytymättömyys
- pettymys.

c) Tulee:
- päättäväisyyttä
- kovuus.

Johtopäätös. Olga, eräänlaisena uuden naisena.

1. Olga Iljinskajan kuva.
2. Yritykset muuttaa Oblomovia.
3. Olgan pettymys.
4. Pshenitsyna ja Ilyinskaya vastakkainasettelu.

A. A. Goncharovin romaanin päähenkilön Ilja Iljitš Oblomovin kohtaloa voidaan oikeutetusti kutsua epätyypilliseksi. Oblomovin elämässä ei ollut kirkkaita, vaikuttavia tapahtumia. Jokainen päivä oli samanlainen kuin edellinen. Ilja Iljitš kieltäytyi toimimasta, vietti aikansa toimettomana. Mutta tästä huolimatta kohtalo antoi hänelle tapaamisen Olga Ilyinskayan kanssa.

Olgaa voidaan tietysti kutsua poikkeukselliseksi naiseksi. Hän ei ole kuin suurin osa aikansa kauniista sukupuolesta. Iljinskajalla on vahva luonne, vakiintunut maailmankuva ja intohimo toimintaan. Ympäröivät ihmiset kohtelevat Olgaa ilman suurta myötätuntoa ja lämpöä. Tässä ei ole mitään yllättävää, kontrasti hänen ja muiden välillä on liian terävä. Ihmiset eivät ole kovin myötämielisiä niitä kohtaan, jotka vaikuttavat heistä käsittämättömiltä ja joiden käyttäytyminen on yleisesti hyväksyttyjen puitteiden ulkopuolella. Olga elää omien sääntöjensä mukaan. Hän on vähiten huolissaan muiden mielipiteistä. Hänellä on omat arviointikriteerinsä, joihin hän keskittyy. Iljinskaja päättää kouluttaa Oblomovin uudelleen, koska hänen elämäntapansa näyttää hänestä väärältä.

Olga Ilyinskaya on käytökseltään ja luonteeltaan lähellä Andrey Stolzia. Tällaisten aktiivisten ja aktiivisten ihmisten näkökulmasta unelias, apaattinen Oblomov näyttää olevan onnellisin henkilö ja tarvitsee apua. Olga haluaa auttaa Ilja Iljitsia, päättää muuttaa elämänsä radikaalisti.

On myönnettävä, että Oblomov on Olgan vaikutuksen alainen. Ei ole mitään yllättävää. Heikko ja heikkotahtoinen ihminen joutuu usein vahvemman vaikutuksen alle. Oblomov ihaili Olgaa. Hän näyttää hänestä kauniilta, älykkäältä, melkein täydelliseltä. Hän itse ei kuitenkaan ole niin kiinnostunut ja tärkeä tämän erinomaisen naisen arvokkuudesta. Oblomov elää omassa maailmassaan, josta hän ei välitä muista.

Oblomov ja Ilinskaya katsovat maailmaa eri näkökulmista. Ne eivät todellakaan ole samat. Koska Ilja Ilyich kuitenkin joutui Olgan vaikutuksen alle, hän yrittää tehdä sen, mitä hän häneltä vaatii. Muutos on tuskallinen Oblomoville. Hän kyllästyy nopeasti pelaamaan jonkun muun sääntöjen mukaan ja yrittää muuttaa elämäänsä jonkun toisen tahdon mukaan. Ja Oblomov protestoi parhaansa mukaan. Vaikka hänellä on heikko luonne, hänellä on voimaa vastustaa Olgan vaikutusta.

Olga on järkyttynyt, hän uskoi, että hänen voimansa ja viehätyksensä riittäisivät muuttamaan Oblomovin elämää. Sillä välin Ilja Iljitš ihmettelee oikeutetusti, rakastaako Olga häntä, tarvitseeko hän todella häntä. Loppujen lopuksi todellinen rakkaus tarkoittaa ihmisen hyväksymistä sellaisena kuin hän on. Tämä ei ole Olgalle ominaista. Ja niin Oblomov alkaa ajatella, että Iljinskajan tunteet ovat rakkauden korvike, joka johtuu ihmisen luonnollisesta halusta rakastaa. Kyllä, hän rakastaa häntä. Mutta tämä ei selvästikään riitä, että hän muuttaa omaa elämäänsä suurilla ponnisteluilla.

On mahdotonta olla ajattelematta, miksi Olga Ilyinskayan täytyy tehdä uudelleen Oblomov niin paljon. Loppujen lopuksi Olga ei ole kaukana tyhmästä henkilöstä, hänen on oltava tietoinen siitä, että yritykset eivät todennäköisesti onnistu. Lisäksi halu vaikuttaa toiseen vaatii paljon voimaa. Olga ei voinut muuta kuin ymmärtää, että hänen halunsa tehdä uudelleen Oblomov kohtasi hänen väärinkäsityksensä. Ilja Iljitš oli vieras Olgan vaatimalle elämäntavalle. Hän arvosti omaa mukavuuttaan yli kaiken. Ja Ilyinskaya yritti riistää häneltä tämän mukavuuden.

Aluksi Olgan halu kouluttaa Oblomovia uudelleen voidaan selittää Andrei Stolzin pyynnöstä. Loppujen lopuksi hän kääntyi tytön puoleen ja pyysi auttamaan Oblomovia. Andrey on varma, että Ilja Iljitšillä voi olla erilainen, kaunis, aktiivinen ja hedelmällinen elämä. Stolzin näkökulmasta Olgan poikkeukselliset kyvyt voidaan suunnata tähän hyvään tarkoitukseen. Andrey on varma, että Olga pystyy kouluttamaan Oblomovin uudelleen. Itse asiassa Stolz arvioi itse. Hän itse on aktiivinen, aktiivinen, energinen ihminen. Hän on ollut ystävä Ilja Iljichin kanssa lapsuudesta lähtien. Ja todella kärsii ystävänsä huonontumisesta. Mutta haluessaan puuttua jonkun toisen kohtaloon, Stolz ei näytä ymmärtävän, että Oblomov on jo aikuinen, kypsä henkilö. Ja kaikki muutokset ovat hyödyttömiä ja turhia. Mutta Andrew'ta ei missään tapauksessa saa tuomita. Hän yrittää tehdä mitä voi. Ei ole hänen syynsä, että yritykset olivat turhia. Olga on todella iloinen, kun Oblomov alkaa muuttua. Tämä tapahtuu melkein välittömästi, koska Ilja Ilyich joutui vahvan persoonallisuuden vaikutuksen alaisena. Ilyinskaya harjoittaa Oblomovin "koulutusta", ei vain eikä niinkään hänen itsensä vuoksi. Ei, tällä tavalla hän yrittää puolustaa itseään ihmisenä. Olga on kunnianhimoinen ja etsii arvokasta sovellusta. Ja halu "tehdä toinen ihminen onnelliseksi" näyttää hänestä jalolta teolta. Olga uskoo, että hänen tehtävänsä on esitellä Oblomoville kaikille tuttu elämäntapa. Ilja Iljitšin täytyy mennä maailmaan, lukea, kommunikoida ihmisten kanssa, "heittää pois uneliaisuudestaan". Olga uskoo, että hänellä on tarpeeksi energiaa tämän suunnitelman toteuttamiseen. Ilyinskaya on varma, että hän voi käyttää mitä tahansa keinoja saavuttaakseen halutun tavoitteensa. Olgasta tulee tiukka ja ankara. Hän pilkkaa Oblomovia, yrittää saada hänet vihaamaan hänen mennyttä elämäänsä, hänen laiskuuttaan ja toimettomuuttaan. Olga haluaa, että Oblomov alkaa halveksia itseään. Ehkä tämä on hänen virheensä. Ketään ei voi pakottaa olemaan onnellinen. Jos Olga olisi yrittänyt todella kiinnostaa Oblomovia jostain, mikä näytti hänelle tärkeältä, ehkä hänen ponnistelunsa olisi kruunattu menestyksellä. Mutta hän valitsee toisen tien. Pilkkaaminen ja ankara asenne eivät tuota oikeaa tulosta. Pikkuhiljaa Oblomov alkaa pelätä häntä. Tämä ei tietenkään tapahdu heti. Aluksi Olgan toimet, kuten hänestä näyttää, kruunattiin menestyksellä. Oblomov muuttuu vähitellen tai teeskentelee olevansa. Rakkauden julistamisen hetki Olgalle näyttää olevan todiste siitä, että hänen ponnistelunsa eivät olleet turhia. Olga uskoo, että nyt Oblomov täyttää kaikki vaatimukset. Mutta hänen ankara ja ankara käytöksensä oli jo alkanut hämmentää pehmeävartaloista Ilja Iljitsia. Hän haluaa suojella itseään sellaiselta seremonialta puuttumiselta omaan elämäänsä. Olga näyttää hänelle vieraalta ja vaaralliselta. Ja piiloutua vaaralta.

Olga ei voi ennakoida, mihin hänen ponnistelunsa johtavat. Tämä tyttö ei ole niin älykäs kuin aluksi näytti. Hän valitsi väärän tien kasvattaakseen aikuista. Ja Oblomov unohti nopeasti kaikki "oppitunnit", palasi siihen, mikä oli hänelle rakas. Mikä on Olgan rooli Oblomovin kohtalossa? Ensinnäkin hän oli jälleen vakuuttunut siitä, että hänen maailmankatsomuksensa oli vieras ympärillä oleville. Olgan kanssa kommunikoinnin ansiosta Oblomov ei tullut onnellisemmaksi, ja tämä on tunnustettava.

Samaan aikaan yritykset kouluttaa Oblomovia osoittautuivat Olgalle itselleen tärkeiksi. Hän yritti toteuttaa itseään vaikuttamalla toiseen. Älkää antako aikomuksen toteutua. Mutta se oli tytölle kokemus, tarpeellinen ja mielenkiintoinen. Loppujen lopuksi erinomaisen henkilön, joka tietysti on Olga, elämässä on aina paikka jollekin uudelle.

Paradoksaalista kyllä, Oblomov tuli onnellisemmaksi Agafya Matveevna Pshenitsynan kanssa. Tämä nainen on Olgan täydellinen vastakohta. Hän ei ole niin mielenkiintoinen, tyylikäs ja älykäs. Mutta hänellä on yksinkertainen maallinen viisaus, jota Olgalla niin paljon puuttuu. Agafya Matveevna ymmärtää, että aikuista ei ole mahdollista tehdä uudelleen. Hän hyväksyy Oblomovin sellaisena kuin hän on. Ja Ilja Iljitšin elämä on itse asiassa paranemassa. Pshenitsyna ympäröi Oblomovia huolella ja huomiolla. Hän todella rakastaa häntä. Ilja Ilyich meni konkurssiin, hän asuu juuri Agafya Matveevnan kustannuksella. Köyhä nainen myy tavaransa, jotta Oblomovilla on elämistä. Ilja Iljitš ei voi enää muuttua, kaikki yritykset vaikuttaa häneen olisivat epäonnistuneita. Ja Agafya Matveevnan halu auttaa häntä epäitsekkäästi todistamaan tämän yksinkertaisen naisen aidosta ystävällisyydestä. Jos Iljinskaja olisi joutunut tällaiseen tilanteeseen, hän tuskin olisi ottanut vastuuta Oblomovista. Hän ei auttaisi häntä omaksi vahingoksi. Loppujen lopuksi tämä ei antaisi hänelle mahdollisuutta ihailla itseään, pitää itseään viisaana mentorina. Olga on itsekäs, tämä erottaa hänet pohjimmiltaan Agafya Matveevnasta. Mutta toisaalta, ei voi muuta kuin myöntää, että hänen kuvansa on erittäin mielenkiintoinen ja monipuolinen. Olga on venäläisessä kirjallisuudessa hyvin erityinen nainen, hän on vahva persoona. Hänelle ei ole ominaista uhrautuminen, hänelle on ominaista halu muuttaa toinen henkilö peiliksi, joka heijastaa hänen omia hyveitään. Loppujen lopuksi tämä on juuri sitä, mitä hän halusi Oblomovilta.