Kansan- ja kirjailijasatuesitys. Satujen vertailu - prototyypit

dia 2

Kohde:

dia 3

Kirjallinen tarina eeppisenä lajina

Kirjallinen satu on kirjailijan luoma eeppinen teos. Se kuvaa: fiktiivisiä, uskomattomia tapahtumia ja satuhahmoja Kerronta kertojan näkökulmasta: Hän kertoo mitä näkee ja kuulee

dia 4

Riippuu kirjoittajan mielikuvituksesta. Kirjallisessa sadussa kietoutuvat eläimistä kertovan sadun elementit, kotitalous- ja sadut, seikkailu- ja dekkarit, tieteiskirjallisuus ja parodiakirjallisuus. Se voi syntyä kansantarusta, legendasta, uskomuksesta, saagasta, legendasta, jopa sananlaskusta ja lastenlaulusta.

dia 5

Kansan- ja kirjallisten tarinoiden sankareita

dia 6

Kohde:

vertailla kansantarinoiden ja kirjallisten tarinoiden sankareita.

Dia 7

Dia 8

Dia 9

Dia 10

dia 11

dia 12

Johtopäätös

Kirjallisten satujen sankarit ovat erilaisia ​​kuin kansantarinoiden sankarit. Kirjallisissa saduissa hyvän ja pahan maailmaa ei rajata. Joten hahmojen luonne voi muuttua sadun aikana, kuten tsaari Saltan ja Matvey saduissa "Nukkuva prinsessa" ja "Tsaari Saltanin tarina".

dia 13

Kansantarusta kirjailijasatuun

Projekti opiskelijoiden 4 B luokan MOU "Secondary school No. 63" Penza

Dia 14

Tutkimuksen tarkoitus

Etsi satuja - prototyyppejä Vertaa yhdessä satuparissa - prototyypit satujen nimet, niiden juoni, sankarien nimet, sankarien lukumäärä ja taikuutta sadussa, loppuja, satujen kirjoitustapa, idea Kirjoita oma satu kansantarin juonen pohjalta

dia 15

Vastaa myös kysymyksiin

Ovatko sadut tarpeellisia elämässä? Mitä sadut opettavat? Ovatko kirjailijasadut itsenäisiä satuja vai vain käsiteltyä kansantarinoiden toistoa?

dia 16

Etsi prototyyppisatuja

  • Dia 17

    Satujen etsintä - prototyyppejä H. H. Andersenin satuihin. Omistettu hänen syntymänsä 200-vuotispäivälle

    Folk "Tinplate" "Prinsessa ja herne" "Yksitoista joutsenta" "Kerjäläinen" Perustuu arabialaisiin satuihin Tekijän "Pelkki" "Prinsessa ja herne" "Villijoutsenet" "Sikapaimen" "Rintakone"

    Dia 18

    Satujen vertailusuunnitelma

    Juoni on sama. Hahmojen nimet ovat erilaisia. Satujen kirjoittamisen muoto: kansanmusiikki - proosassa, kirjailija - säkeessä, proosassa. Loput ovat erilaisia. Ajatus saduista on erilainen.

    Dia 19

    Satujen vertailu - prototyypit

  • Dia 20

    Satujen "Lumikki ja seitsemän kääpiötä" ja Pushkinin "Tarina kuolleesta prinsessasta ja 7 sankarista" vertailu

    dia 21

    Sävellys kirjailijan sadusta

    © MOU lukio nro 15, Jaroslavl, 2007

    dia 22

    Kohde:

    selvittää, onko kirjailijan saduilla tietty sävellys. Taiteilija Juri Speransky

    dia 23

    Kansantarin sävellys

    Alkunäyttely Lopputulos Huipentuma

    dia 24

    Tietty joukko motiiveja tai toistuvia elementtejä-hahmojen funktioita (Proppin mukaan 31 toimintoa) muodostaa kansantarin tiukan kaavan.

    Dia 25

    Zachin

    Tietyssä valtakunnassa, tietyssä tilassa hän oli... Jo muinaisina aikoina hän eli... Kauan sitten, vanhaan aikaan, talvet olivat kylmiä...

    dia 26

    päättyy

    Ivan meni naimisiin tsaarineidon kanssa, he alkoivat elää ja elää ja menestyä. Sen näkee, että vanhoistakin on hyötyä, ilman niitäkään ei pärjää... Minäkin olin tuolla juhlilla, join hunajaa - viiniä, se valui viiksiä pitkin, mutta suuhun se ei päässyt ... He alkoivat elää - elää, ansaita rahaa ja juoda hunajaa .. .

    Dia 27

    Joten kansantarulla eeppisen genren edustajana on seuraavat ominaisuudet: - perinteisten kaavojen läsnäolo alun ja lopun osalta; - toistuvien rakenteiden esiintyminen; - puhekieli, - toistuva kerrontatekniikka, - juonen kolmivaiheinen rakenne.

    Dia 28

    Kirjallinen satu, jotta sitä voisi kutsua sellaiseksi, lainaa tyylilliset piirteensä suurimmaksi osaksi kansantarusta. Mutta sadun sankarien puhe riippuu vain kirjoittajan tahdosta.

    Dia 29

    Andersenin satu "Pieni merenneito" alkaa sanoilla: "Avomerellä vesi on täysin sinistä, kuin kauneimpien kukkien terälehdet, ja läpinäkyvää, kuin puhdasta lasia, mutta siellä on myös syvää."

    dia 30

    Kansantarinoissa kerronta hallitsee. Kirjallisessa sadussa, jossa hahmojen hahmoihin kiinnitetään paljon huomiota, kuvaukset ja perustelut ovat tärkeässä asemassa.

    Dia 31

    Taiteellinen aika ei ole sama kuin reaaliaika. Siten kansantarinassa se kiihtyy (esimerkiksi sankarin päämäärään johtavaa tietä ei kuvata, vaan lähtö- ja saapumisasia yksinkertaisesti raportoidaan). Kirjallisessa tarinassa kirjoittaja voi vapaasti jouduttaa joitain tapahtumia ja viivyttää toisia, häiritä niiden kulkua, järjestää ne ajassa omalla tavallaan.

    dia 32

    Johtopäätös

    Kirjailijan saduissa ei ole kansansatuille ominaista alkua. Vain perinteisen järjestelmän elementtejä käytetään, kirjoittajan mielikuvituksella on suuri merkitys. Tekijä oman harkintansa mukaan nopeuttaa tai hidastaa taiteellista aikaa, välittää aikakaudelle ominaisia ​​ajatuksia.

    Dia 33

    Kotitehtävät

    1) Laadi oma satu "Kolobok" "Ryaba kana" "Teremok" "Nauris" sadun perusteella

    dia 34

    Kynätesti "Ovela pari". Kirjailijatarina 4. luokan oppilasta Natalya Mashentseva (prototyyppi kansantarusta "Kissa ja kettu")

    Olipa kerran siperiankissa metsässä. Hän oli ovela, Hän hieroi nenäänsä tassullaan, vaelsi metsästyksellä. Tapasin punaketun metsässä Kotik. Ja hän pelkäsi häntä niin paljon, että aikoi paeta häntä. Mutta kettu oli tuskallisen ovela, kysyi nopeasti kissalta: "Kuka sinä olet? Ja minne sinä menet?" Kissa vastaa hänelle hellästi: "Minulla ei ole sielua sinussa, missä en vain ole ollut Enkä ole nähnyt sellaista kauneutta!" Kettu levitti korvansa, hän löysi itselleen sulhanen, johdatti hänet käytävään. Asuimme kissan talossa: Herkullisen illallisen jälkeen ääliö makasi nukkumaan, Ja kettu, siivoamassa kaikkea, Laulamassa lempeästi laulua, Kysymättä mieheltä, Hän lähti yksin metsään kävelylle. Hän tapasi suden. Susi sanoo hänelle: "Hei! Kuuntele minua, valoni: minä olen poikamies ja sinä olet tyttö, ajattelin mennä naimisiin kanssasi. "Olet myöhässä, harmaa susi, mitä hyvää oletkaan! Menin naimisiin eilen Siperiankissan takia. "Kuinka voin nähdä hänet, miehesi?" "Saat vuohen minulle, Kotofeevan vaimolle, laita se aidan taakse, ota siemaus ilmaa, kyllä, ja piiloudu pensaan alle. Heti kun hän huomaa sinut, juokse kuin tulesta! Muuten hän puree, hakkaa ja hakkaa!

    Dia 35

    Susi juoksi vuohen perässä katsomaan kissan. Ja kettu käveli Ja tapasi karhun: - "Hei, tyttö-kettu, - Anna minun kumartaa, Ehkä yhdessä sinun kanssasi illalla tulemme luokseni?" - "Tiedä, karhu, minä menin naimisiin, -" En muuta häntä. Älä kiusaa Kotofeevan vaimoa! Muuten kissani hakkaa sinua ja hakkaa sinua! Karhumme yllättyi - Täällä et voi pysäyttää punapää: - "Kuinka voin nähdä hänet, miehesi?" - "Ota härkä kiinni, karhu, kyllä, puhdista hänen kyljensä, piiloudu pensaisiin ja istu siellä, kunnes näet ihmeeni!" Sitten kettu meni sankarin luo valmistelemaan miestään taisteluun. Joten hän tuli kotiin, ja hänen miehensä nukkuu edelleen joskus. Herätin minut, ruokitsin, en unohtanut kertoa kaikkea, - "Oi, kuule, kultaseni, Sinulla on astiat kotiin, vieraat tulevat pian meille, Vieraat tuovat lihaa." Hän maalasi kissan uudelleen eri väreillä, jotta se olisi huonompi suden kannalta. Ja hän otti karhun. No, eläimet odottavat - he odottavat Ja lahjat vartioivat. Lähetettyään jänisen ketun luo he alkoivat piiloutua väkijoukkoon. Eläimet istuivat pensaiden alle Ja kaivoivat lakanoihin. He odottavat - he odottavat, mutta paria ei ole, Bunny etsii heitä ympäri maailmaa. Täältä hän löysi heidät ja johtaa heidät, ja eläimet pelkäävät. Kissa siirtyi lähemmäs lihaa, susi kahisi lehtiä. Kissa ajatteli: "Se on hiiri!" Kyllä, kun hän hyppää karhun tassuihin, Ja karhu oli niin peloissaan, että kiipesi puuhun. Susi ryntäsi kaikilla jaloillaan, Kaikilla jaloillaan, niin pian kuin pystyi. Jättäen kissan ketun kanssa Eläimet ryntäsivät kotiin. Ja kissa ja kettu elivät vielä, he söivät lihaa, he eivät sure. Ja nyt he elävät: kettu on huijari ja kissa on huijari.

    Näytä kaikki diat

    Täydentäjä: Arseny Alpatov

    Opiskelija 4 "A" luokka

    Pää: Mityasova E.I.

    Peruskoulun opettaja


    Johdanto

    A.S.:n elämä ja työ Pushkin

    P.P:n elämä ja työ Ershov

    S.T.:n elämä ja työ Aksakov

    A.N. Tolstoin elämä ja työ

    Johtopäätös


    A.S. Pushkinin elämä ja työ

    Aleksanteri Sergeevich Pushkin (1799-1837) - suuri venäläinen runoilija, proosakirjailija, näytelmäkirjailija.

    Perheessä oli Aleksanteri Sergeevitšin lisäksi useita muita lapsia - poika Lev ja tytär Olga.

    Pushkin rakasti kirjoja niin paljon, että hän keräsi yli 3500 kappaletta kotikirjastoonsa.

    Hän oli myös polyglotti, osasi monia vieraita kieliä, mukaan lukien: ranska, kreikka, latina, saksa ja joitain muita.

    Runoilija osallistui kahteen tusinaan kaksintaisteluihin. Ensimmäinen kaksintaistelu pidettiin Pushkinin ollessa vielä lyseon opiskelija. Viimeinen 21. kaksintaistelu osoittautui hänelle kohtalokkaaksi.

    Vuonna 1837 syntyi konflikti Aleksanteri Sergeevich Pushkinin ja Georges Dantesin välillä. Pushkin haastaa Dantesin kaksintaisteluun, jonka seurauksena hän haavoittuu kuolemaan vatsaan.

    Keisari Nikolai I, tietäen runoilijan vakavasta tilasta, lupaa tarjota vaurautta perheelle ja maksaa kaikki velat. Myöhemmin hallitsija täytti kaikki lupaukset. Runoilija kuoli 29. tammikuuta (10. helmikuuta) 1837.


    A.S. Pushkinin runollisia tarinoita

    Silmiinpistävä esimerkki satujen kirjoittamisesta runolliseen muotoon on A. Pushkin, joka ei alun perin aikonut säveltää lastenteoksia. Mutta jonkin ajan kuluttua runolliset luomukset "Tsaari Saltanista", "Papista ja hänen työläistään Baldasta", "Kuolleesta prinsessasta ja seitsemästä sankarista", "Kultaisesta kukosta" lisättiin venäläisten satujen luetteloon. kirjoittajat. Yksinkertainen ja kuvaannollinen esitysmuoto, mieleenpainuvat kuvat, elävät juonet - kaikki tämä on ominaista suuren runoilijan teokselle. Ja nämä teokset kuuluvat edelleen lastenkirjallisuuden aarteeseen.


    P. Ershovin elämä ja työ

    Ershov Pjotr ​​Pavlovich (1815-1869), runoilija ja kouluttaja. Vuonna 1834 hän kirjoitti runollisen sadun "Pieni kyhäselkäinen hevonen". Hänen menestyksensä oli valtava. Kaikki Venäjää lukevat tunnistivat tarinan. Lisäksi tarina meni ihmisille, se kerrottiin uudelleen, kukin omalla tavallaan, eri alueilla.

    Kunnia tuli runoilijalle 19-vuotiaana. Se julkaistaan ​​helposti, mutta kaikkea, mitä kynästä tulee - lyyrisiä runoja, romanttisia runoja, dramaattisia tarinoita - ei voi verrata Ryhäselkähevoseen. Ershov syntyi tarinankertojaksi.

    Pjotr ​​Pavlovich teki paljon koulutus- ja koulutustyötä Tobolskissa. Ershov ei ole vain yhden sadun kirjoittaja - hän on upea venäläinen tarinankertoja, harvinainen, kirkas, "maaginen" lahjakkuus. Kuollut 30. elokuuta 1869


    Pjotr ​​Ershovin satu

    Pieni kyhäselkäinen hevonen on Pjotr ​​Ershovin säkeistetty satu. Suosittu satu Pikku ryhärevonen on täynnä maagisia hahmoja: Tulilintu, valtava kala ja muita. Sadussa on vanhentuneita, intuitiivisesti ymmärrettäviä sanoja, jotka antavat teokselle erityistä makua. Tarinaa Pikku ryhähköhevosesta on ilo lukea! Siinä on huumoria, filosofiaa ja tietysti ihmeitä...


    Aksakov Sergei Timofejevitšin elämä ja työ

    Venäläinen kirjailija, virkamies ja julkisuuden henkilö, kirjallisuus- ja teatterikriitikko, muistelijoiden kirjoittaja, kalastusta ja metsästystä koskevien kirjojen kirjoittaja sekä perhosten kerääminen. Venäläisten kirjailijoiden ja slavofiilien julkisuuden henkilöiden isä: Konstantin, Ivan ja Vera Aksakov

    Aksakovin elämäkerta alkaa 20. syyskuuta 1791, kun Sergei Timofejevitš syntyi Ufan kaupungissa. Hän kirjoitti ensimmäiset teoksensa 14-vuotiaana. Hänen elämäkertaansa leimaa hänen työnsä varhainen tunnustaminen.


    Tarina S.T. Aksakov

    Satu Scarlet Flower on Aksakovin kirjallinen esitys kaunotarin ja hirviön tarinasta. Rakastettu tytär pyysi kauppias-isäänsä tuomaan hänelle Scarlet Flowerin, mutta kävi ilmi, että kaunein kukka kasvoi hirviön puutarhassa. Isä poimi kukan ja joutui lähettämään tyttärensä asumaan tämän pedon kanssa. Tyttö kiintyi hirviöön, karkoitti taikuuden rakkaudellaan, ja kävi ilmi, että hirviö on komea prinssi...


    A.N. Tolstoin elämä ja työ

    Tolstoi Aleksei Nikolajevitš (1882/1883-1945), kirjailija. Isä - kreivi N. A. Tolstoi, äiti - lastenkirjailija A. L. Tolstaya. Lapsille hän kirjoitti sadun "Kultainen avain tai Pinocchion seikkailut" (1936). Pinocchion prototyyppinä tässä oli Pinocchio Carlo Collodin samannimisestä sadusta, mutta erot juonen ja hahmojen hahmoissa ovat varsin merkittäviä, ja on täysin mahdollista puhua Pinocchiosta itsenäisenä teoksena.

    Suuren isänmaallisen sodan aikana Tolstoi puhui artikkeleissaan hyväksikäytöstä edessä ja takana. Kirjoittaja ihaili Venäjän kansan hengen voimaa "Ivan Sudarevin tarinoissa" (1942-1944). Suunnitteli suuren romaanin sodasta.


    Tarina A.N. Tolstoi

    Tämä Aleksei Nikolajevitš Tolstoin satu on kirjoitettu Carlo Collodin sadun "Pinockion seikkailut" pohjalta. Puisen nuken historia. Aluksi Tolstoi välitti melko tarkasti italialaisen sadun juonen, mutta sitten hän innostui alkuperäisestä ideasta ja loi tarinan vanhalle kankaalle maalatusta tulisijasta ja kultaisesta avaimesta. Aleksei Nikolajevitš on mennyt kauas alkuperäisestä juonesta luomalla oman upean maailmansa, joka on tuttu jokaiselle maamme lapselle. Kuvittaja on Bronislav Bronislavovich Malakhovskiy, ensimmäinen taiteilija, joka työskenteli tämän kirjan parissa.


    Ei ole satuja ilman ihmeitä ja mysteereitä.

    Ne sisältävät kaiken: viisautta, hauskan vitsin ja fiktiota.

    Ei ole korjaamattomia ongelmia ja onnettomuuksia, kaikki sadut päättyvät hyvin.

    Siksi jokaisessa sadussa

    on oma salaisuutensa.


    Saduilla on onnellinen loppu.

    Satujen onnellinen loppu on palkintomme pitkästä matkasta satujen sankarien kanssa.

    Onnellisuus -

    Kirjallinen satu eeppisenä lajina Kirjallinen tarina on tekijän luoma eeppinen teos. Se kuvaa: a) kuvitteellisia, uskomattomia tapahtumia ja satuhahmoja b) kertomusta kertojan näkökulmasta: c) Hän kertoo mitä näkee ja kuulee


    Kirjailijan sadut Riippuu kirjoittajan mielikuvituksesta. Kirjallisessa sadussa kietoutuvat eläimistä kertovan sadun elementit, kotitalous- ja sadut, seikkailu- ja dekkarit, tieteiskirjallisuus ja parodiakirjallisuus. Se voi syntyä kansantarusta, legendasta, uskomuksesta, saagasta, legendasta, jopa sananlaskusta ja lastenlaulusta.








    Kansansatu Kirjallinen tarina Toimintojen pysyvyys Merenneito on haitallinen olento, joksi kuolleet tytöt, enimmäkseen hukkuneet naiset, muuttuvat. Merenneidon toimintojen epäjohdonmukaisuus G.Kh.n sadussa. Andersenin "Pieni merenneito" on ystävällinen, sympaattinen, pelastaa rakastajansa.


    Kansantarina Kirjallinen tarina Baba Yagan hahmojen lakoniset ominaisuudet - virkattu nenä, luujalka. Hahmojen yksityiskohtaiset ominaisuudet Lumihiutale kasvoi, kasvoi, kunnes lopulta hän muuttui pitkäksi naiseksi, joka oli kääritty ohuimpaan valkoiseen huntuun; se näytti olevan kudottu miljoonista lumitähdistä.


    Kansantarina Kirjallinen tarina Baba Yagan hahmojen lakoniset ominaisuudet - virkattu nenä, luujalka. Hahmojen yksityiskohtaiset ominaisuudet Tämä nainen, niin kaunis ja majesteettinen, oli kokonaan jäätä, häikäisevää, kimaltelevaa jäätä ja silti elossa; hänen silmänsä loistivat kuin kaksi kirkasta tähteä, mutta niissä ei ollut lämpöä eikä rauhaa.




    Johtopäätös Kirjallisten satujen sankarit eroavat kansansatujen sankareista. Kirjallisissa saduissa hyvän ja pahan maailmaa ei rajata. Joten hahmojen luonne voi muuttua sadun aikana, kuten tsaari Saltan ja Matvey saduissa "Nukkuva prinsessa" ja "Tsaari Saltanin tarina".








    Etsi prototyyppitarinoita FolkTekijä "Morozko" "Moroz Ivanovich" V.F. Odojevski "Tsarevitš Nekhiter-Nemuder" "Tarina tsaari Saltanista ..." A.S. Pushkin "Sleeping Beauty" Ch. Perraultin käsittelyssä, "Rose Rose" Grimmin veljesten käsittelyssä. "Tarina nukkuvasta prinsessasta" V.A. Žukovski


    Etsi satuja - prototyyppejä H. H. Andersenin satuihin. Omistettu 200. syntymäpäivälle Folk Flint and Herne Prinsessa ja Herne Yksitoista joutsenta Kerjäläinen perustuu arabialaisiin satuihin Copyright Flint ja herne prinsessa ja herne Villijoutsenet Sikalauman lentokonearkku




    Satujen vertailu - prototyyppitaulukko Satu "Nukkuva kaunotar" käsittelyssä Ch. Perrotin satu "Nukkuva prinsessa" Žukovski 3. Yksityiskohtia arjesta 1) kuninkaallinen palatsi-linna, jossa on paljon huoneita 2) sänky kaunotar katos kuninkaallinen torni - antiikin ihme kierreportaat 4. Puheen väritys Ritarit, miehet käsivarressa, keiju, hallitTsarevitš, rohkea lapsi, noita, kammiot, "hänen poskien väri", "Koko maailman juhla" - venäläiset fraseologiset yksiköt 5. Loppujen loput Länsi-Euroopan trubaduurien aikakaudelle tyypillinen loppu - hovirunoilija sävelsi laulun nukkuvasta kaunotaresta Lopetus, joka on tyypillinen venäläisille kansantaruille 6. Muoto Satu vuonna proosa Satu jakeessa










    Määräys tai kielto Rikkomus Sankarin lähtö Tapaaminen lahjoittajien kanssa Vihollisen esiintyminen Taistelu Voitto Kokeet matkalla kotiin Sankarin tunnistaminen Häät Tietty joukko motiiveja tai toistuvia elementtejä - hahmojen funktioita (31 toimintoa Proppin mukaan) muodostaa tiukan kaavan kansantarusta.




    Ivan meni naimisiin tsaarineidon kanssa, he alkoivat elää ja elää ja menestyä. Sen näkee, että vanhoistakin on hyötyä, ilman niitäkään ei pärjää... Minäkin olin tuolla juhlilla, join hunajaa - viiniä, se valui viiksiä pitkin, mutta suuhun se ei päässyt ... He alkoivat elää - elää, tehdä hyvää rahaa ja juoda hunajaa .. päättyy


    Joten kansantarulla eeppisen genren edustajana on seuraavat ominaisuudet: - perinteisten kaavojen läsnäolo alun ja lopun osalta; - toistuvien rakenteiden esiintyminen; - puhekieli, - toistuva kerrontatekniikka, - juonen kolmivaiheinen rakenne.








    Taiteellinen aika ei ole sama kuin reaaliaika. Siten kansantarinassa se kiihtyy (esimerkiksi sankarin päämäärään johtavaa tietä ei kuvata, vaan lähtö- ja saapumisasia yksinkertaisesti raportoidaan). Kirjallisessa tarinassa kirjoittaja voi vapaasti jouduttaa joitain tapahtumia ja viivyttää toisia, häiritä niiden kulkua, järjestää ne ajassa omalla tavallaan.


    Johtopäätös Tekijän saduissa ei ole kansanperinteen satuille ominaista alkua. Vain perinteisen järjestelmän elementtejä käytetään, kirjoittajan mielikuvituksella on suuri merkitys. Tekijä oman harkintansa mukaan nopeuttaa tai hidastaa taiteellista aikaa, välittää aikakaudelle ominaisia ​​ajatuksia. Testikynä "Ovela pari". Kirjoittajatarina 4. luokan oppilasta Natalia Mashentseva (prototyyppi kansantarusta "Kissa ja kettu") Olipa kerran siperiakissa metsässä. Hän oli ovela, Hän hieroi nenäänsä tassullaan, vaelsi metsästyksellä. Tapasin punaketun metsässä Kotik. Ja hän pelkäsi häntä niin paljon, että aikoi paeta häntä. Mutta kettu oli tuskallisen ovela, kysyi nopeasti kissalta: "Kuka sinä olet? Ja minne sinä menet?" Kissa vastaa hänelle hellästi: "Minulla ei ole sielua sinussa, missä en vain ole ollut Enkä ole nähnyt sellaista kauneutta!" Kettu levitti korvansa, hän löysi itselleen sulhanen, johdatti hänet käytävään. Asuimme kissan talossa: Herkullisen illallisen jälkeen ääliö makasi nukkumaan, Ja kettu, siivoamassa kaikkea, Laulamassa lempeästi laulua, Kysymättä mieheltä, Hän lähti yksin metsään kävelylle. Hän tapasi suden. Susi sanoo hänelle: "Hei! Kuuntele minua, valoni: minä olen poikamies ja sinä olet tyttö, ajattelin mennä naimisiin kanssasi. - "Olet myöhässä, harmaa susi, mitä hyötyä sinusta on! Menin naimisiin eilen Siperiankissan takia. - "Kuinka voin nähdä hänet, miehesi?" - "Saat minulle vuohen, Kotofeevan vaimo, laita se aidan taakse, ota siemaus ilmaa, kyllä, ja piiloudu pensaan alle. Heti kun hän huomaa sinut, juokse kuin tulesta! Muuten hän puree, hakkaa ja hakkaa!


    Susi juoksi vuohen perässä katsomaan kissan. Ja kettu käveli Ja tapasi karhun: - "Hei, tyttö-kettu, - Anna minun kumartaa, Ehkä yhdessä sinun kanssasi illalla tulemme luokseni?" - "Tiedä, karhu, minä menin naimisiin, -" En muuta häntä. Älä kiusaa Kotofeevan vaimoa! Muuten kissani hakkaa sinua ja hakkaa sinua! Karhumme yllättyi - Täällä et voi pysäyttää punapää: - "Kuinka voin nähdä hänet, miehesi?" - "Ota härkä kiinni, karhu, kyllä, puhdista hänen kyljensä, piiloudu pensaisiin ja istu siellä, kunnes näet ihmeeni!" Sitten kettu meni sankarin luo valmistelemaan miestään taisteluun. Joten hän tuli kotiin, ja hänen miehensä nukkuu edelleen joskus. Herätin minut, ruokitsin, en unohtanut kertoa kaikkea, - "Oi, kuule, kultaseni, Sinulla on astiat kotiin, vieraat tulevat pian meille, Vieraat tuovat lihaa." Hän maalasi kissan uudelleen eri väreillä, jotta se olisi huonompi suden kannalta. Ja hän otti karhun. No, eläimet odottavat - he odottavat Ja lahjat vartioivat. Lähetettyään jänisen ketun luo he alkoivat piiloutua väkijoukkoon. Eläimet istuivat pensaiden alle Ja kaivoivat lehtiä. He odottavat - he odottavat, mutta paria ei ole, Bunny etsii heitä ympäri maailmaa. Täältä hän löysi heidät ja johtaa heidät, ja eläimet pelkäävät. Kissa siirtyi lähemmäs lihaa, susi kahisi lehtiä. Kissa ajatteli: "Se on hiiri!" Kyllä, kun hän hyppää karhun tassuihin, Ja karhu oli niin peloissaan, että kiipesi puuhun. Susi ryntäsi kaikilla jaloillaan, Kaikilla jaloillaan, niin pian kuin pystyi. Jättäen kissan ketun kanssa Eläimet ryntäsivät kotiin. Ja kissa ja kettu elivät vielä, he söivät lihaa, he eivät sure. Ja nyt he elävät: kettu on huijari ja kissa on huijari.

    Tekijänsatu on eeppinen genre: fiktioon suuntautunut, kansansatuun läheisesti liittyvä, mutta siitä poiketen tietylle kirjailijalle kuuluva teos, jota ei ollut olemassa ennen suullista julkaisemista ja jolla ei ollut muunnelmia. Tekijän satu joko jäljittelee kansanperinnettä (kansanrunolliseen tyyliin kirjoitettu kirjallinen satu) tai luo didaktisen teoksen (didaktinen kirjallisuus), joka perustuu ei-folkloreen juoniin.

    Aleksanteri Sergeevich Pushkin Maailmankuulu venäläinen kirjallisuuden klassikko. A. S. Pushkin tunnetaan paitsi ylittämättömänä runoilijana ja loistavana proosakirjailijana, myös satujen kirjoittajana. Pushkinin tarinat: "Tarina papista ja hänen työläistään Baldasta" "Tarina kuolleesta prinsessasta ja seitsemästä Bogatyrista" "Tarina kalastajasta ja kalasta" "Tarina kultaisesta kukkosta" "Tarina tsaari Saltanista" "

    Lev Nikolajevitš Tolstoi Maailmankirjallisuuden klassikko, yksi tunnetuimmista venäläisistä kirjailijoista ja ajattelijoista. Kirjoittaja tunnustettiin elämänsä aikana venäläisen kirjallisuuden johtajaksi. Hänen tunnetuimmat teoksensa: romaanit "Sota ja rauha", "Anna Karenina", "Ylösnousemus", trilogia "Lapsuus", "Poika", "Nuoruus", tarinat "Kasakat", "Ivan Iljitšin kuolema", "Kreutzer Sonata", "Hadji Murad", esseesarja "Sevastopolin tarinat", draamat "Elävä ruumis" ja "Pimeyden voima", omaelämäkerralliset uskonnolliset ja filosofiset teokset "Confession" ja "Mikä on uskoni? " ja muut.

    Tarina L. N. Tolstoista "Kolme karhua"

    • Jos haluat lastensi olevan älykkäitä, lue heille satuja. Jos haluat heidän olevan vielä älykkäämpiä, lue heille lisää satuja. Albert Einstein
    • Satulajin määritelmä
    • Satu on vanhin fantastinen kansankirjallisuuden genre, joka on tarkoitettu moralisointiin tai viihteeseen.
    • Venäjän kirjallisuuden sanakirja.
    • Satulle ominaisia ​​piirteitä
    • satutapahtumia
    • Satujen sankarit
    • keijuolentoja
    • Tilanteen ainutlaatuisuus
    • Erityinen tarinankerrontatyyli
    • Tekstin muunnelma
    • Kirjoittaja on kollektiivinen
    • Kansantarin tyypit
    • maaginen
    • Tietoja eläimistä
    • kotitalous
    • Eläintarinoiden yhteiset piirteet
    • Allegorinen
    • Sankarin arvioinnin selkeys
    • Antropomorfismi
    • Esitys
    • Dialogi
    • Kevyt koostumus
    • Satujen sankarit eläimistä
    • Perinteiset tyypit
    • Kettu - ovela
    • susi on tyhmä
    • Jänis on pelkurimainen
    • Personoitunut
    • Erilaisia ​​arjen satuja
    • satu anekdootti
    • Tylsät tarinat
    • Mysteeri satu
    • Tarinoita pilkauksesta
    • Yleiset ominaisuudet
    • Kotitalouksien satuja
    • Fantasian puute
    • Todellisia konflikteja
    • upea resoluutio
    • Semanttinen painotus-irrotus
    • Julma huumori
    • Arjen satujen sankari
    • ovela
    • onnekas
    • typerys muiden silmissä
    • jalo
    • Satujen yhteisiä piirteitä
    • Ihmeen läsnäolo
    • Kohtaaminen maagisen voiman kanssa
    • Maagisia hahmoja
    • Taikaesineet
    • Kuvaus
    • Satujen sankarit
    • Jako positiiviseen ja negatiiviseen
    • Taistele taikavoimalla
    • kuvitteellisia hahmoja
    • Tavalliset ihmiset
    • Luettelo tutkijan V.Yan tunnistamista päämotiiveista. Propp
    • Kuvannollisesti ilmaisukeinot venäläisissä kansantarinoissa
    • Antiteesi
    • keijukaavoja
    • Hyperbeli
    • Pysyvät epiteetit
    • Antiteesi
    • Opposition vastaanotto, jonka avulla päähenkilö saa syvällisen kuvauksen.
    • Vasilisa - äitipuoli
    • Ivanushka - kuningas
    • Talonpoika - mestari
    • Kettu - jänis
    • keijukaavoja
    • Sanominen - muutama sana, jotka "tuovat" upeaan tunnelmaan.
    • Alku - auttaa aloittamaan sadun, nimeää hahmot ja tapahtumat.
    • Lopetus - Tarina päättyy.
    • Hyperbeli
    • Liiallista liioittelua hahmojen toimista ja teoista.
    • "Kasva ei päivällä, vaan tunneilla."
    • "Ja yhtäkkiä ilmestyi kehäsilta ja palatsi kuistineen."
    • Pysyvät epiteetit
    • Värikäs määritelmä, joka liittyy erottamattomasti määritettävään sanaan ja muodostaa vakaan ilmaisun.
    • "Sininen meri"
    • "Hyvä kaveri"
    • "Punainen tyttö"
    • "Clear Falcon"
    • kirjallinen tarina- Tämä on kirjailijan taiteellinen proosa tai runollinen teos. Perustuu joko kansanperinteisiin lähteisiin tai kirjoittajan itsensä keksimään, mutta joka tapauksessa hänen tahtonsa alaisuudessa; pääosin fantasiateos, joka kuvaa fiktiivisten tai perinteisten satuhahmojen ihmeellisiä seikkailuja ja joissain tapauksissa suunnattu lapsille; teos, jossa taikuudella, ihmeellä on juonenmuodostustekijän rooli, auttaa luonnehtimaan hahmoja. (L. Braude).
    • kirjallinen tarina- sellainen kirjallisen teoksen genre, jossa moraaliset, eettiset tai esteettiset ongelmat ratkaistaan ​​tapahtumien maagisessa-fantastisessa tai allegorisessa kehityksessä ja pääsääntöisesti alkuperäisissä juoneissa ja kuvissa proosassa, runoudessa ja draamassa. (Yarmysh Yu.F.)
    • Kirjallisen sadun perusta oli kansansatu, joka tuli tunnetuksi folkloristien muistiinpanojen ansiosta.
    • Kirjallinen satu on rajatyylilaji, se paljastaa sekä kansanperinteelle että kirjallisuudelle tyypillisiä piirteitä. Kirjallinen satu on kasvanut kansanperinteen pohjalta, perinyt genren piirteet, kehittänyt ja muuntanut niitä.
    • Kirjallinen satu liittyy aina yhteiskuntahistoriallisiin tapahtumiin sekä kirjallisiin ja esteettisiin suuntauksiin. Kirjallinen satu heijastaa kirjoittajan sosiaalista ympäristöä sekä maailmankuvaa ja kirjallisia ja esteettisiä näkemyksiä. Kirjallinen satu on koko kirjallisuuden suuntaus, universaali genre, joka kattaa kaikki ympäröivän elämän ja luonnon ilmiöt, tieteen ja tekniikan saavutukset.
    • Kirjallisten tarinoiden luokittelu
    • "Etäisyysasteen mukaan" suullisen kirjallisuuden näytteestä kirjallinen satu käy läpi seuraavat vaiheet:
    • 1. Kansantarinoiden äänittäminen.
    • 2. Satujen kansanperinnetallenteiden käsittely, sovittaminen (tarinat Luganskin kasakosta - V. I. Dal; veljien B. ja J. Grimmin sadut).
    • 3. Tekijän uudelleen kertominen (esimerkki tästä on L. H. Tolstoin, A. H. Tolstoin uudelleenkertomus).
    • 4. Tekijän satu (sillä on oma sisäinen muotonsa, kansanperinnettä käytetään erilaisella, taiteellisesti omaperäisellä semantiikalla, kuten V. F. Odojevskin satu "Moroz Ivanovich").
    • 5. Tyylitelty ja parodiat (tämä on polku kirjallisesta todellisuudesta kohti kansanmusiikkimallia, jolla on erilainen taiteellinen ja pedagoginen tehtävä), esim. A. N. Ostrovskin "Lumineito" (erinomainen tyylitelty), Kir Bulychevin satu "Merirosvokuningatar" on the Planet of Fairy Tales" (sisältää selvän parodisen komponentin).
    • 6. Oikeastaan ​​kirjallinen satu (se ei sisällä edes aavistusta tunnetuista kansanperinnejuomista, vakaita kuvia, on vieras intonaatio-puhejärjestelmälleen, mutta siinä, kuten kansanperinnässä, on rakenteellisia elementtejä, joita ei ollut aiemmin käytetty kansanperinteessä: maaginen apulainen, taikatyökalu jne.).
    • Toisin kuin tieteiskirjallisuudessa, kirjallisessa sadussa ei pyritä ennustamaan tulevaisuutta tieteellisesti, ennustamaan tieteen ja tekniikan kehitystä tai selittämään menneisyyden tapahtumien ja prosessien olemusta. Yleensä kirjoittajan satu ei liity yhteiskunnallisiin tai tieteellisiin teorioihin yhteiskunnan kehityksestä.
    • 1900-luvulla muodostui myös fantasiagenre, jonka avulla lukijat voivat paeta todellisuudesta mielikuvitusmaailmaan. Fantasian välttämätön komponentti on eräänlainen toinen maailma, johon kirjoittaja vie lukijan. Fantasiamaailma on muinaisia ​​myyttejä, legendoja, tarinoita, jotka on kuljetettu nykyajan tietoisuuden kautta ja herätetty henkiin kirjailijan tahdolla; nämä ovat vaihtoehtoisia tai unohdettuja ajanjaksoja ihmiskunnan historiassa; lähes upeiden valtakuntien kronikat, tämä on ehdollisen keskiajan komedia: tämä on tragedia haltioiden, kääpiöiden jne. ikuisesti hylkäämästä maailmasta.
    • Ero kirjallisen sadun ja fantasian välillä.
    • Ensinnäkin syyt näiden lajityyppien syntymiselle ovat erilaiset: fantasia oli alun perin tarkoitettu pakenemaan todellisesta elämästä luomalla uudelleen harkittujen myyttien, legendojen ja perinteiden maailma, kun taas kirjallinen satu (erityisesti Venäjällä) ilmenee aktiivisimmin. juuri yhteiskunnan suurten mullistusten hetkinä ja edistää elämän ymmärtämistä upeiden kuvien ja aiheiden avulla.
    • Toiseksi, fantasiagenren teokset ovat olennaisia, eivätkä ne voi tulla osaksi muiden genren tekstejä, genresulkeuksia.
    • Ulkomaisten klassikoiden muunnos venäläisessä kirjallisuudessa.
    • 1. Käännösongelma.
    • 2. "Tarinat ja tarinat" G.Kh. Andersen ja "Tales of Purring Cat" N.P. Wagner.
    • 3. Hugh Loftingin "Doctor Doolittle" ja K.I.:n "Doctor Aibolit". Tšukovski.
    • 4. Frank Baumin "The Wonderful Wizard of Oz" ja A. Volkovin "Smaragdikaupungin velho".
    • 5. K. Collodin "Pinockion seikkailut" ja A. Tolstoin "Kultainen avain".
    Kirjallisuus
    • 1. Dobrovolskaja O. Fantasia ja kansanperinne / O. Dobrovolskaja // Kirjallisuus. - 1996. - Nro 43. - s. 13.
    • 2. Kaplan V. Katsotaan seinän taakse / V. Kaplan // Uusi maailma. - 2001. - Nro 9. - S. 158-169.
    • 3. Koldun I. Fantasialajin luokittelu. 1997. http://www.kulichki.ru
    • 4. Koshelev S.L. Tolkienin "Taru sormusten herrasta" / S.L. Koshelev // Menetelmän ja genren ongelmat modernissa kirjallisuudessa: la. - M., 1981. - Numero 6.
    • 5. Kirjallisuuden tietosanakirja / Under the General. toim. V.M. Kozhevnikova, P.A. Nikolaev. Toimitushenkilökunta: L.G. Andreev, N.I. Balashov, A.G. Bocharov ja muut - M .: Sov. Encyclopedia, 1987. - 752 s.
    • 6. Likhacheva S. Myytti Tolkienin työstä / S. Likhacheva // Kirjallisuuskatsaus. - 1993. Nro 11-12. - S. 90-104.
    • 7. Meletinsky E.M. Myytin poetiikka / E.M. Meletinsky. M., 2000.
    • 8. Mineralova I.G. Lastenkirjallisuus. Oppikirja opiskelijoille. korkeakoulut / I.G. Mineralova. - M.: VLADOS, 2002. - 176 s.
    • 9. Propp V. Satujen historialliset juuret // [Sähköinen lähde]: Gumer Library / URL:
    • 10. Propp V. Satujen morfologia / Tila. Taidehistorian instituutti. - L.: Academia, 1928. - 152 s. - (Poetiikan kysymyksiä; Numero XII).
    • 11. Rodari J. Fantasian kielioppi. Johdatus tarinankerronnan taiteeseen / Elektroninen kirjasto bookZ.ru collectionhttp://bookz.ru/authors/djanni-rodari/fantasia/1-fantasia.html
    Kiitos huomiostasi!