S. T. Aksakovin satu "Scarlet Flower" sisällytettiin "Bagovin lapsuus - pojanpoika" liitteeseen. Kuuluisan ranskalaisen sadun "Kaunotar ja hirviö" taiteellinen mukauttaminen venäläisiin perinteisiin toi kirjailijalle suosion, ja se on edelleen yksi lasten ja aikuisten suosikkisaduista. Satun "The Scarlet Flower" pääidea on rakkauden parantava voima.

Aksakov Sergey Timofeevich: lyhyt elämäkerta

Sergei Timofejevitš Aksakov (1971-1859) - venäläinen kirjailija, teatteri- ja kirjallisuuskriitikko ja valtiomies, syntyi Ufan kaupungissa. Sergei Timofeevich teki käännöksiä ranskasta, kirjoitti kokoelman tarinoita metsästyksestä ja kalastuksesta, loi omaelämäkerrallisen trilogian Bagroveista, jossa hän yritti kuvata näkemystään nuoremman sukupolven oikeasta moraalisesta kasvatuksesta.

"Perhekronikkojen" ja "Muistelmien" jatko oli "Lasten muistiinpanot pojanpojan Bagrovista", jonka liitteeseen painettiin kotimaiseen lukijaan niin ihastunut satu "Scarlet Flower", joka toi kirjailijan laajalle. mainetta. Näillä kolmella teoksella on arvokas paikka paitsi venäläisessä myös maailmankirjallisuudessa. Yksinkertainen ja mitattu kuvaus tavallisen aatelissuvun useiden sukupolvien elämästä kiinnostaa edelleen laajaa lukijakuntaa. "Children Records" tuli kirjailijan kirja lapsista ja lapselle.

Suurin osa Aksakovin kriittisistä artikkeleista julkaistiin väärillä nimillä, salanimillä tai täysin nimettömänä, tällaiset rajoitukset asetettiin kirjoittajalle sensuuriosaston palveluksessa.

S. T. Aksakovin satu "Scarlet Flower" alkuperäinen lähde

Gabrielle Suzanne Barbeau de Villeneuve (1695-1755) - ranskalainen tarinankertoja, jota pidetään kuuluisan "Kaunotar ja hirviön" ensimmäisenä kirjoittajana. Tarina painettiin vuonna 1740. Tekijän luomukset unohtuvat perusteellisesti, ja sadun todellinen versio on painettu Euroopassa Grimmin veljesten satujen liitteenä.

Tarinan lähde oli antiikin roomalaisen filosofin Apuleiuksen tarina "Amorista ja psyykestä". Myyttien mukaan Psyche oli nuorin prinsessa ja hänen kauneutensa varjossi jopa Afroditen. Tyttö kärsi ja oli yksinäinen, koska kukaan ei nähnyt hänen sisäistä kauneuttaan. Jumalatar vaati pojaltaan Erosilta (Amor) juurruttamaan tytön sydämeen rakkautta maan iljettävimpään ja hylätyimpään olentoon.

Oraakkeli ennusti, että kuninkaan tulisi viedä rakas tyttärensä luolaan ja lähteä ennennäkemättömän hirviön armoille. Prinsessa oli alistuvainen ja täytti isänsä tahdon, hänen miehensä vaati häneltä vain yhtä asiaa - älä koskaan kysy, kuka hän oli.

Psychen elämä oli hiljaista ja onnellista, kunnes sisarukset kateellisina kertoivat hänelle tarinoita miehestä. Prinsessa pelkäsi lapsensa hengen puolesta ja uskalsi selvittää, oliko hänen rakastajansa todella lohikäärme. Hän sytytti salaa lampun yöllä ja näki Amorin hirviön paikalla. Rikottuaan lupauksensa Psyche erosi miehestään pitkään, ja vasta voitettuaan monet koettelemukset hän ansaitsi jumalallisen anteeksiannon ja kuolemattomuuden.

Satujen luomisen historia

Satu "The Scarlet Flower" kirjoittaja entisöi tarinan tyttärentytär Olyalle jouluna antaman lupauksen mukaisesti. Siksi kirjoittajan oli tärkeää esittää sadun "The Scarlet Flower" pääidea kirkkaassa ja lapsille sopivassa muodossa. Kirjeissään pojalleen Ivanille Sergei Timofejevitš selitti kirjoittavansa satua, jonka hän tunsi hyvin omasta lapsuudestaan. Aksakovin vanhempien kartanolla eräs taloudenhoitaja Pelageya palveli nuoruudessaan palvelijana Persian suurlähettiläiden talossa. Vain siellä yksinkertainen ja kouluttamaton nainen saattoi kuulla upeita tarinoita idästä ja Euroopasta.

Sergei Timofejevitš Aksakov kirjoitti kirjansa lapsille, kuten todellisille aikuisille, välttäen moralisointia, joka oli erittäin suosittu noina aikoina. Kirjoittaja sanoi, että pääasia on tarinoiden "erittäin taiteellinen" toteutus, ja suorien ohjeiden lukeminen lapselle on erittäin tylsää. Siksi, kun lapsilta kysytään, mistä tarinassa "The Scarlet Flower" on kyse, he ovat aina hyvin tunnepitoisia ja alkavat innokkaasti kertoa tarinan tapahtumia.

Sadan "The Scarlet Flower" juoni ja moraali

Aksakovin mukaan kauppiaan kolme tytärtä pyysivät lahjoja kaukaisista maista. Selvittyään ryöstöjen hyökkäyksestä kauppias löytää upean palatsin, jonka puutarhoissa on hänen nuorimman tyttärensä tilaama kukka. Maagisen verkkotunnuksen omistaja oli vihainen kiittämättömän kauppiaan teosta ja lupasi teloittaa varkaan. Kauppias pyysi anteeksi ja kertoi tyttäristään, sitten hirviö päätti, että jos yksi tyttäristä vapaaehtoisesti korvasi isänsä, hän ei kostaisi.

Kauppias kertoi lapsille seikkailuista, ja nuorin tytär suostui pelastamaan isänsä. Lumotussa omaisuudessa hänen elämänsä oli rauhallista ja turvallista, itse omistajaa kutsuttiin hänen "tottelevaiseksi orjaksi". Ajan myötä sankarit rakastuivat toisiinsa, jopa hirviön kauhea ulkonäkö lakkasi pelottamasta tyttöä. Kerran eräs kauppiaan tytär pyysi päästä kotiin sillä ehdolla, että hän palaa kolmen päivän ja yön kuluttua. Vanhemmat sisaret kadehtivat nuorempaa ja pettivät häntä pidemmän aikaa. Palattuaan tyttö löysi kuolevan hirviön, mutta hänen rakkautensa voima pelasti sankarin ja rikkoi loitsun.

Satun "The Scarlet Flower" pääidea on suuren rakkauden voima, joka pystyy voittamaan kaikki esteet ja parantamaan henkisiä ja fyysisiä vaivoja.

"The Scarlet Flower" -elokuvan päähenkilöt Aksakova S. T.

Satujen sankarit uskovat rakkauteen ja ystävällisyyteen. Kauppiaan tytär uhraa epäröimättä henkensä isänsä puolesta. Lumottu hirviö, vaikka onkin riippuvainen tytöstä, ei uskalla vangita häntä ja päästää hänet isänsä ja sisarensa luo. Toinen sadun "The Scarlet Flower" pääidea on ihmisen kyky muuttua. Vaikka hirviö olisi tehnyt ruman teon, pelotellen tytön isää, se näkyy silti lukijoiden edessä jalona ja rehellisenä. Aksakov S. T.:n "The Scarlet Flower" päähenkilöt aiheuttavat lapsille vain positiivisia vaikutelmia.

Esitykset ja sadun sovitukset

Kauniista saduista puhtaan ja epäitsekkään rakkauden voimasta on aina tullut teatterituotantojen ja elokuvasovitusten perusta. Vuonna 1952 Soyuzmultfilm teki upean sarjakuvaversion The Scarlet Flower -elokuvasta lasten yleisölle. Nauha osoittautui niin mestarillisesti toteutetuksi ja herätti lasten kiinnostusta, että se kunnostettiin vuonna 1987 ja soitettiin uudelleen vuonna 2001.

Vuonna 1949 satuun perustuva näytelmä sai ensi-iltansa Pushkin-draamateatterin lavalla Moskovassa. Esitys on suosittu tähän päivään asti.

Elokuvasta on myös kaksi versiota vuonna 1977 ja "Tarina kauppiaan tyttärestä ja salaperäisestä kukasta" vuonna 1991. Vuoden 1977 elokuvaan valittiin erinomaiset näyttelijät (Alexander Abdulov, Alla Demidova ja Lev Durov), mutta itse elokuva kääntyi. olla melko synkkää. Skazka 1991 on Neuvostoliiton, Saksan ja Belgian yhteinen elokuvaprojekti. Työn tuloksena oli erittäin laadukas ja mielenkiintoinen sovitus, joka ei vuoden 1991 tapahtumien vuoksi saanut riittävästi huomiota ja mainetta maassa.

S. T. Aksakovin teoksista "kansanperinteisin" on satu "Scarlet Flower", joka on kirjoitettu lapsuuden muistojen mukaan Olenkan tyttärentyttärelle.1 Tämä satu on ensimmäinen
näki kerran valon vuonna 1858 liitteenä tarinaan "Bagovin lapsuus"
pojanpoika." Tarina on osa omaelämäkerrallista tarinaa, ja se heijastaa eettisiä näkemyksiä
S. T. Aksakova.

Seryozha Bagrov yrittää ymmärtää tapaamiensa ihmisten hahmojen kaikkia piirteitä lapsuuden ideoidensa näkökulmasta hyvistä asioista.
ja huono. Nämä esitykset ovat suurelta osin saaneet inspiraationsa The Scarlet Flowerista.

2 Teoksen tarinan kertoo Aksakov itse. Se alkoi vuonna 1797 Novo-Aksakovon kylässä, jossa S. T. Aksakovin vanhemmat muuttivat pysyvään asuinpaikkaan kirjailijan isoisän Stepan Mihailovitšin kuoleman jälkeen. "Tätini neuvosta", muistelee S. T. Aksakov, "kerran meidät kutsuttiin nukuttamaan taloudenhoitaja Palageja, joka oli suuri satujen kertomisen mestari ja jota edesmennyt isoisäkin kuunteli mielellään. . . Palageya tuli, keski-ikäinen, mutta silti valkoinen, punertava ja utelias nainen, rukoili Jumalaa, meni kynän luo, huokaisi useita kertoja,
tavastaan ​​sanoen joka kerta: "Herra, armahda meitä syntisiä", hän istui takan viereen, suri yhdellä kädellä ja alkoi puhua lauluäänellä:

"Tietyssä valtakunnassa, tietyssä tilassa..." Tämä oli satu nimeltä
"The Scarlet Flower" ... Tämän tarinan, jonka kuulin useiden vuosien aikana yli tusinaa kertaa, koska pidin siitä todella, opin sittemmin ulkoa ja kerroin sen itse, kaikkiin vitseihin, temppuihin ja huokauksiin. ja Palagean huokaus.

"Pojalle, jolla on kimaltelevat silmät ja hellä sydän" oli vain yksi tarinan lähde - tarinankertoja Palageya tai Pelageya. Pelagian tarinassa tuleva kirjailija vaikutti "huomion arvoiselta" "oudolta yhdistelmältä itämaista fiktiota, itäistä rakennetta ja monia ilmeisesti käännettyjä ilmaisuja tekniikoiden, kuvien ja kansanpuheemme kanssa". Kuinka hämmästynyt hän olikaan, kun muutama vuosi myöhemmin
löysi toisen samanlaisen sadun nimeltä "Kaunotar ja hirviö", joka on painettu ranskasta käännetyn "Lasten koulu" -kokoelman sivuille. "Ensimmäisistä riveistä lähtien", muistelee Aksakov, "hän vaikutti minulle tutulta ja mitä kauempana, sitä tutummalta; lopulta olin vakuuttunut, että se oli satu, jonka tunnen lyhyesti nimellä" Scarlet Flower ", jonka minä kuullut yli tusinaa kertaa kylässä talonmies Pelagejalta "(nide 2, s. 38). "Kaunotar ja hirviö" tai "Scarlet Flower" sisältö - S. T. Aksakov huomauttaa, - oli Muutaman vuoden kuluttua menin Kazanin teatteriin kuuntelemaan ja katsomaan oopperaa "Zemira ja Azor" - se oli jälleen "The Scarlet Flower" jopa näytelmän aikana ja yksityiskohdissaan ”(vol. 2, s. 39). Millaisia ​​teoksia tässä tarkoitetaan? Ensinnäkin - tämä on "Lasten koulu eli moraaliset keskustelut järkevän lukijan ja eri vuosien jalojen opiskelijoiden välillä, säveltänyt ranskaksi rouva Le Prince de Beaumont" ja julkaistiin ensimmäisen kerran ranskaksi vuonna 1756 ja venäjäksi neljä vuotta myöhemmin. 4 Toiseksi teos on ranskalaisen säveltäjän A.-E.-M. Gretryn ooppera "Zemira ja Azor", libretti se, joka kirjoitettiin vuonna 1771 J.-F. Marmontel. Oopperan hahmot -
Azor, persialainen prinssi, Kamirin kuningas, "hirvittävä ulkonäkö", Sander, kauppias,
Zemira, Fadli ja Lnebe, hänen tyttärensä, Ali, Sanderin orja, henget ja noidat.
Toiminta tapahtuu nyt Azorin maagisessa linnassa, nyt persialaisen kauppias Sanderin maalaistalossa.1700-luvun venäläiset lukijat tiesivät toisen teoksen samasta juonesta. Tämä on ranskalaisen kirjailijan S.-F. Zhanlis "Kaunotar ja hirviö", sävelletty vuonna 1779.6 Siinä on vain kolme hahmoa: Fanor, "henki kauhealla tavalla", Sirfeya ja Fedima, ystävät, jotka henki sieppasi vanhempien kodistaan. Toiminta tapahtuu Fanorin talon palmujen katoksen alla, jonka sisäänkäynnin yläpuolelle oli kirjoitettu: "Sisäänkäynti kaikille onnettomille."

Ranskassa 1600-luvun lopulla ja 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla, siirtymäkaudella klassisesta aikakaudesta valistukseen, kiinnostus kansantarinoita kohtaan kasvoi merkittävästi ja syrjäytti keskiaikaiset tarut ja legendat. Tuolloin julkaistiin lukuisia kirjallisia satukokoelmia, mukaan lukien C. Perraultin "The Tales of My Mother Goose" (1697), J.-J. Léritier de Villeudon (1696),
Kreivitär De Mura (1698), Kreivitär D "Onua (1698), Mademoiselle De La Force (1698),
Abbot de Preshak (1698), Earl of Hamilton (1730), G.-S. Villeneuve (1740), J.-M. Le Prince de Beaumont (1757) ja monet muut.7 Ranskan kansanperinnössä on pitkään ollut tarinoita lumotusta prinssistä tai nuorukaisesta, joka on muuttunut eläimeksi, ja tytöstä, joka rakkautensa voimalla pettää hänet. Nämä tarinat alkoivat saada kirjallista muotoa 1600-luvun lopulla. Tällaisia ​​ovat esimerkiksi sadut D "Onua" Prinssi-villisia "ja" Baran ", C. Perrot" Hohlik " sekä yksi" Sea Tales "G.-S. Villenev.8

Beaumontin kreivitär, syntyperäinen Le Prince, lainasi satunsa "Kaunotar ja hirviö" pohjan Villaneuvelta ja lisäsi siihen moraalisia ohjeita ja joukon yksityiskohtia, ja Beaumontilla on Mademoiselle Bonnet, joka kertoo
heidän satujaan opetustarkoituksiin Lady Spiritual ja Lady Sense sekä aristokraattisten perheiden lapset. "Magasin des enfants" oli suosittu lasten luettavaa Euroopassa. Ei ole yllättävää, että hänet käännettiin myös Venäjällä. Valistuksen aikakautta, 1700-luvun jälkipuoliskoa, leimasi Venäjällä lisääntynyt kiinnostus venäläistä kansaa ja kansaa kohtaan.
kirjallinen tarina. Sitten julkaistiin lukuisia satukokoelmia:
M. D. Chulkovin (1766-1768) "pilkkalintu eli slaavilaiset tarinat", M. I. Popovin (1770-1771) "Slaavilaiset muinaisjäännökset tai slaavilaisten ruhtinaiden seikkailut", V. A. Levshinin "Venäjän tarinat" (1780-1738); satuja Bova-Korolevichista, Jeruslan Lazarevitšista, Shemyakin Courtista, Ersh Ershovichista, Polkanista jne. julkaistiin erillisinä painoksina; monet kirjailijat kokeilivat käsiään kirjallisessa satulajissa (I. A. Krylov, Evgraf Khomyakov, Katariina II, Sergei Glinka, N. M. Karamzin jne.).
ritarillinen romanssi ja sadut kasvoivat kansansatuista, ja siksi kansantaiteen elementit muodostivat perustan tuolloin nopeasti kehittyvälle kaunokirjallisuudelle, jonka genreissä kirjallinen satu oli merkittävällä paikalla.11

1700-luvun jälkipuoliskolla Beaumontin satu "Kaunotar ja hirviö" levisi Venäjällä paitsi painetuissa painoksissa, myös käsikirjoituksissa. Kolme vuotta ennen Pjotr ​​Svistunovin käännöksen julkaisua, vuonna 1758, tämän tarinan oli jo kääntänyt venäjäksi Khponia Grigorievna Demidova, Uralin tehtaiden omistajan Grigori Akinfjevitš Demidovin tytär. .13 Tarinasta tuli osa kaivoa. joka tunnetaan käsikirjoituksissa "Rouva Blagorazumovan, Ostroumovan ja Vertoprakhovan keskustelu" 14 ja toimi käsin kirjoitetun ranskalaisen kirjallisen sadun lähteenä venäläiseen kirjallisuuteen ja jopa kansanperinteeseen ei ollut harvinaista. Joten 1700-luvulla ranskalaiset legendat pyhimyksestä
Genevieve uusitaan suosituksi Kolmen prinssin tarinaksi ja Durnne-Sharinin tarinaksi, ja ranskalainen satu Catherine La Sotte muunnetaan venäläiseksi.
satu Katerinasta.16

Kuinka ranskalainen satu tuli tunnetuksi yksinkertaiselle venäläiselle talonpojalle Pelageyalle, ei
joka ei osaa lukea eikä kirjoittaa? Voimme palauttaa Pelageyan elämäkerran Aksakovin sanoista. Vuosien 1773-1775 talonpoikaissodan aikana Alakajevien maanomistajien maaorjan Pelageyan isä Emelyan Pugachevin johdolla pakeni omistajilta tyttärensä kanssa Astrahaniin. Siellä Pelageya meni naimisiin, jäi sitten leskeksi, palveli kauppataloissa, myös persialaisten kauppiaiden taloissa, ja palasi vuonna 1796 Alakajevien perillisen S. M. Aksakovin luo Novo-Aksakovoon. "Pelageya", Aksakov muistelee, "vapaa-ajan kotitöiden lisäksi hän toi mukanaan poikkeuksellisen puhekyvyn
satuja, jotka tiesivät lukemattomia. On ilmeistä, että idän asukkaat levittivät Astrahanissa ja venäläisten keskuudessa erityistä halua kuulla ja
kertomassa satuja. Pelageyan laajassa ska-luettelossa kaikkien kanssa
Venäläiset sadut sisälsivät monia itämaisia ​​tarinoita, mukaan lukien useita
elokuvasta "Tuhat ja yksi yö. Isoisä oli iloinen sellaisesta aarteesta, ja koska hän oli jo alkanut sairastua ja nukkua huonosti, Pelageya, jolla oli vielä kallisarvoinen kyky olla nukkumatta kokonaisia ​​öitä, oli suurena lohdutuksena sairaalle vanhalle miehelle. Tästä Pelageyasta kuulin paljon satuja pitkinä talvi-iltoina. Kuva terveestä, raikkaasta ja kekseliäästä tarinankertojasta kara kädessään kamman takana leikkasi lähtemättömästi mielikuvitukseeni, ja jos olisin taidemaalari, maalaisin hänet tällä hetkellä kuin elävänä.

Pelageya kehitti siis Astrakhanissa 70-90-luvulla oman satuohjelmistonsa, joka sisälsi Aksakovin mukaan venäläisiä kansantarinoita "Tsaarineito", "Ivanushka the Fool", "The Firebird", "The Serpent -Gorynych", sekä joitain itämaisia ​​tarinoita "Tuhat ja yksi yö" ja lopuksi "The Scarlet Flower". Ranskasta käännetyt arabiankieliset sadut "Tuhat ja yksi yö" levisivät laajasti 1700-luvun demokraattisessa käsikirjoituskirjallisuudessa,18 tunnettiin myös lukuisia käännöksiä.19 Pikku Serjoza luki satuja.
Scheherazade, jonka P. I. Chichagov, hänen äitinsä tuttava, antoi hänelle lukea (katso osa 1,
Kanssa. 459-460). Siksi Scarlet Flowerin kirjaorientalismi, joka ilmenee esimerkiksi sellaisissa lauseissa kuin "arabialainen kulta", "itäinen kristalli", "punainen kangas", Metsäpedon palatsin kuvauksessa, ihme meri ja sen puutarha, Persian kuninkaan tyttären "tuvaletan" tarinassa, maininta rosvoista "Busurmai, turkkilaiset ja intiaanit, saastaiset epäuskoiset" jne. pitäisi lukea sekä Pelageyan että Aksakovin ansioksi. , jotka tuntevat arabialaisia ​​ja persialaisia ​​satuja. Ranskalainen satu saavutti Pelageyaan todennäköisesti seuraavalla tavalla: käännös
"Lasten koulusta" omaksuttiin venäläinen kansanperinne joko kautta
käsikirjoituksista tai painettujen lähteiden kautta, ja se tuli Astrahanin Pelageyalle tutuksi uudelleenkertomisessa. Venäläisessä kansanperinnössä samanlainen tarina on ollut olemassa pitkään. Tässä yksi (kirja)materiaali voisi olla toisen (puhtaasti kansanperinteen) päälle.

Pelageya voisi hyvinkin olla tämän tarinan version luoja: hän kukoisti pääjuonen puhtaasti venäläisillä satuaiheilla, kansankielisillä puheenkäänteillä, vitseillä, vitseillä, sananlaskuilla ja sanonnoilla.

Nyt meidän on käännyttävä venäjän, itäslaavilaisen,
ja ehkäpä maailman kansanperinteessä pääteesimme testaamiseksi: "Scarlet Flower" -satu oli olemassa jo ennen Aksakovia. Ensimmäinen tosiasia on seuraava: viimeistään 1800-luvun 30-luvulla V.I. Dahl kirjoitti tällaisen sadun muistiin ja tuli A.N.:n 7. painokseen.
jonka A. N. Afanasjev sai V. I. "Scarlet flower", näin
valo vuonna 1863, juuri 7. numerossa.21 Aarne-Andreevin ja Aarne-Thompsonin, Baragan ja muiden satujuonihakemistojen mukaan satua "Scarlet Flower" pidetään 425. tyypin sivuhaarana. satuja "Etsi kadonnutta miestä", joissa aviomies tai sulhanen muutetaan taianomaisesti hirviöksi.22
tyypin 425 prototyyppi - "Cupid and Psyche" Aristides of Miletoksen teoksesta "Miletian Tales"
(II-I vuosisatoja eKr.).23 "Scarlet Flower" kuuluu alatyyppiin 425 C, sen erikoisuus on onnellinen loppu: 1) paluu kotoaan palatsiin
tai lumottu sulhasen taloon, tyttö löytää hänet elottomaksi, 2) hän
elvyttää hänet ja katkaisee loitsun halauksella ja suudelmalla ja lupaa mennä naimisiin hänen kanssaan
naimisissa.24 Tyypin 425 tarinaa levitettiin ympäri Eurooppaa, Siperiassa
Filippiinien saaret, Haiti, Martinique, Antillit, Brasilia,
mutta alatyyppi 425 C löytyy ruotsalaisen folkloristi Jan-Oyvind Svenin tutkimuksen mukaan26 vain 1700-luvun puolivälin ranskalaisista kirjailijoista Villeneuvesta ja Beaumontista sekä myöhäisestä kansanperinteestä - venäläisestä, saksalaisesta 26 ja kreikasta. .27 Tšekkiläisellä kirjailijalla Bozena Nemcovalla on yksi tällainen tarina - "Karvainen hirviö" tai "Rosebud",28 jonka hän on todennäköisesti ottanut Beaumontista. Swanin mukaan alatyyppi 425 C on johdettu alatyypistä 425 B ja on kokonaan kirjallista alkuperää. Mutta tämä alatyyppi 425 C ei menetä merkitystään. Päinvastoin, se saa entistä enemmän arvoa, koska se tarjoaa mahdollisuuden tutkia kansanperinteen ja kirjallisuuden vuorovaikutuksen ongelmia.

Alatyypin 425 B tarina bretonilaista alkuperää olevan Svenin mukaan. Bretooneista se siirtyy irlantilaisille kelteille ja ranskalaisille, jälkimmäisiltä saksalaisille, italialaisille ja venäläisille.29

Viimeisimmän hakuteoksen - "Itä-slaavilaisen sadun juonien vertaileva hakemisto" - mukaan tällä hetkellä tunnetaan 17 sadun muunnelmaa.
alatyyppi 425 C venäläisessä kansanperinnössä, 5 - ukrainassa, 2 - valkovenäläisessä. Niin,
ei ole mitään tekemistä 425 sadusta "Annushka the Nesmeyanushka" levyiltä
I. A. Khudyakova, 31 "Tsarevich Bear" G. Bondarin muistiinpanoista, 32 "Meren kuningas ja kauppiaan tytär" A. M. Smirnovin julkaisussa, 33 "Lauseri ja nestemäinen omena" Vl. Bahtin34 ja V.P. Krugljašova,36 "Tamman pää" G.Yalta karjalaisista saduista (Karjala. Neuvostoliiton almanakka. Petroskoi, 1938, s. 110-112). Tonttien vertailuindeksissä yksi artikkelin tarinoista
P. P. Chubinsky luokitellaan ukrainalaiseksi, mutta itse asiassa se on valkovenäläinen ja tallennettu
Grodnon maakunnassa.38

Joten nyt meillä on 10 venäläistä (Dal-Afanasiev, Gerasimov, Smirnov,
Kovalev, Korguev, Chernyshev, Tumilevich, Balashov, Sokolova, Mitropolskaya), 3 ukrainalaista (Levtšenko, Lintur, Pupiik) ja 2 valkovenäläistä (Chubnskny) levyä tai versiota tarinasta 425 C. Verrataanpa heidän tekstejään keskenään, samoin kuin satujen kanssa
Beaumont ja Aksakova.

Vanhin tietueiden säilyneistä teksteistä - Dalia-Afanasievin versio - on nimeltään "Valannut prinssi". Vertaamalla sitä "Scarlet Flower" -kirjaan osoittaa seuraavaa: "Vanonnut Tsarevitš" ei ollut kirjallisen tarinan lähde. Tarinan teksti on lyhyt, tyyli on koristelematon; toisin kuin tulipunainen kukka Aksakov

tai Beaumontin ruusunoksa

kukalla täällä ei ole nimeä, sen sijaan kauhea ja karvainen hirviö, Peto
metsä, meren ihme Aksakov tai peto Beaumont esiintyy täällä "rumana
siivekäs käärme, jolla on kolme päätä, perinteisen venäläisen naisten sieppaaja
kansanperinne. On myös ristiriitoja: Aksakoville ja Beaumontille hirviö ei välitä kumman tyttäreistä kauppias lähettää hänelle, ja venäläisessä sadussa käärme asettaa ehdon: ”Joka tapaa sinut ensimmäisenä saapuessaan kotiin, anna se minä koko elämän." Ja vielä yksi asia: Aksakoville ja Beaumontille Peto on ystävällinen palatsin ja puutarhan omistaja, rakastajatarnsa uskollinen orja - kauppiaan nuorin tytär, ja venäläisessä sadussa käärme on suvereeni
herra, hän käskee tytön tekemään hänelle sängyn sängyn viereen, ja kolmantena yönä hän vaatii: "No, kaunis tyttö, nyt makaan samassa sängyssä kanssasi." "Oli kauheaa, että kauppiaan tytär nukkui samassa sängyssä niin ruman hirviön kanssa", satu kertoo, "mutta ei ollut mitään tekemistä - hän vahvisti sydäntään ja makasi hänen kanssaan."

Aksakovissa ja Beaumontissa kaunotar palaa kotiin vieraillessaan taianomaisen avulla.
sormus ja venäläisessä sadussa - vaunuissa, jotka liikkuvat välittömästi käärmepalatsista kauppiaan pihalle. Aksakovilta Metsän Pedon löysi tyttö elottona kukkulalta, jossa kasvoi tulipunainen kukka, Beaumontissa Peto ryntäsi surusta kanavaan, venäläisessä sadussa - lampeen. Aksakovissa ja Beaumontissa kaunotar syleilee Petoa ja tunnustaa
hän rakastunut, venäläisessä sadussa - hän halaa käärmeen päätä ja suutelee häntä tiukasti -
lujasti, käärme muuttuu heti hyväksi kaveriksi, Aksakov ja Beaumont - prinssiksi.

Toinen todiste sadun olemassaolosta kansanperinteessä on "The Scarlet Flower", jonka on tallentanut A. Y. Nechaev 1930-luvulla kuuluisan Valkoisenmeren tarinankertoja M. M. Korguevin mukaan. Kommentin kirjoittajan A. N. Nechaev mukaan "versiomme on hyvin lähellä Aksakovin Punaista kukkaa. Suurin ero on Korguevin halu antaa sadulle perinteinen satuhahmo: toiminnan muuttumaton kolminaisuus (esimerkiksi kauppias). purjehtii kolme kertaa
kukan takana, ei yksi, kuten muissa muunnelmissa). Vielä mielenkiintoisempi kohta on tarinan toiminnan siirtäminen Pomeranian ympäristöön. Joten joka vuosi kauppias lähtee ulkomaille laivoillaan hakemaan tavaroita; ei löydä kukkaa pitkään aikaan, koska on kallista maksaa seisonnasta satamassa, on mentävä kotiin; lupaa viedä tyttärensä ulkomaille ensi vuonna jne.”40

Osoittakaamme ne yksityiskohdat, jotka tuovat Korguevin tekstin lähemmäksi Aksakovin tekstiä. Nämä ovat mainintoja helakanpunaisesta kukasta, taikasormuksesta, jonka avulla sankarit muuttavat satujen valtakuntaan, kuvaus palatsin rikkauksista ja puutarhan ihmeistä, sankarittaren vapaa elämä siellä, kuvaus olosuhteista, joissa tyttö palasi isänsä luo
talo lomalla, pedon kuolema puutarhassa helakanpunainen kukka tassuissaan, vapautuminen
Charevich" Sanechkan loitsusta, uskollinen hänelle. Dalia-Afanasjevin muunnelmassa esiintyvä motiivi hirviön sängyn valmistelemisesta puuttuu Korguevista eikä Aksakov-Beaumontista. Lisäämme tähän vielä, että kauppalaivat, joita ei ole Aksakovin ja Dalja-Afanasjevin tarinoissa, ovat joko Korguevin kunnianosoitus pommerilaiselle perinteelle tai nousu kansanperinteen lähteelle, jossa Beaumontin tavoin meri ja laivat näkyivät.

Tarinan kahdella muulla versiolla - Valkoisenmeren Tersky-rannikolta ja Azovinmereltä - on nimet "Scarlet Flower". Ensimmäinen niistä, jonka D.M. Balashov on tallentanut tarinankertojan O.I. Täällä kauppiaan sijaan toimii vanha mies, jonka tyttäret pyytävät tuomaan heille ei kruunua ja wc:tä, vaan mekkoja lahjaksi. Vanha mies unohtaa ostaa helakanpunaisen kukan, kävelee vieraan puutarhan ohi, poimii ruusun, ja sitten yhtäkkiä ilmestyy kauhea peto ja vaatii tuomaan yhden tyttärestään hänen luokseen. Vanha mies tulee kotiin, jakaa lahjoja tyttärilleen ja kertoo heille kaiken. "Ja tämä, tiedättekö, kauhea peto - oliko hän kuningas, joten hänellä oli poika", satu kertoo, "ja hänestä tehtiin kauhea peto. Joka rakastaa häntä - tähän asti, mutta ei rakasta, älä käännä häntä ympäri. 42

Aksakovin ja Samokhvalovan tekstit osuvat yhteen juonen yksityiskohdissa: seinän kirjoitukset, joiden avulla Peto puhuu sankarittaren kanssa, kuvaus palatsin rikkaudesta ja puutarhan loistosta sekä tytön vapaa elämä siellä, tarina kotiinpaluusta kolmen tunnin vierailulle ja tuntikausia sitten nuolta kääntäneiden sisarten teko jne.

Toinen samanniminen tarina, jonka F. V. Tumilevich ei niin kauan sitten kirjoittanut Nekrasovin kasakkojen joukkoon,43 paljastaa yksityiskohtaisesti poikkeaman pääjuonesta. Todennäköisesti kasakkojen perinteeseen ilmestyi uusia satuhahmoja: kauppias ja hänen poikansa Vasily, komea mies; Kolmen tyttären kauppiaan sijaan täällä toimii köyhä metsästäjä, jolla on kolme tytärtä, nuorin heistä on nimeltään Tanyusha. Vasily ja Tanyusha rakastuivat toisiinsa
ystävä, mutta kauppias noitti hänen poikansa, muuttaen hänet kameliksi, rakensi hänelle talon metsään, istutti puutarhan, jossa oli helakanpunainen kukka. Tarina kertoo, että köyhä mies osti tyttärelleen torilta lahjoja: aurinkomekon ja hupparin, joka
tovur ja nippu, mutta hän ei löytänyt mistään helakanpunaista kukkaa nuorimmalle. Tanyusha
hän lähtee etsimään arvokasta kukkaa, löytää kauniin talon metsästä ja
puutarha, asettuu siihen, salaperäiset palvelijat ruokkivat häntä ja antavat vettä, unessa hän ilmestyy
Vasily ja pyytää poimimaan helakanpunaisen kukan, joka on kasvanut ihmistä pitemmäksi
kasvu. Tyttö onnistuu poimimaan kukan ja pettämään sulhasensa. Tarina päättyy häihin.

Eräs versio samasta tarinasta Altain läntiseltä juurelta on nimeltään "Scarlet Rose".44 Tässäkin tunnettu juoni on esitetty lyhenteessä ja ilman onnellista loppua, kuten alatyypissä 425 V. Kauppiaan sijaan vanha mies näyttelee tarinassa, hän ostaa torilta saappaat ja kengät kahdelle vanhemmalle tyttärelle, ja nuoremmalle hän ei löydä helakanpunaista ruusua mistään. Lopulta hän löytää ja poimii hänet autiosta puutarhasta, kauhea ääni käskee vanhaa miestä antamaan tyttärensä puutarhan omistajalle. Vanhus suostuu ja löytää itsensä kotoaan taikasormuksen avulla. Hänen nuorin tyttärensä käyttää samaa rengasta (kuten
Aksakov-Bomop -tekstissä) siirtyy satumaailmaan. Puutarhan omistaja puhuu tytölle näyttämättä itseään hänelle ja päästää pian tämän kotiin kahden tunnin vierailulle; tyttö oli myöhässä, ja hänen rakastajansa surusta "päätti". Hän löytää hänet kuolleena kolosta. Onnellista loppua ei ole, mikä ei ole tyypillistä tämän tyyppisille venäläisille saduille. Oletetaan, että Altai-variantti on typistetty alkuperäisestä alatyypistä 425 C.

Läheinen riippuvuus Aksakovin tekstistä löytyy sadusta ”Meren ihme, metsän peto”, jonka on tallentanut kylän tarinankertoja I. F. Kovalev. Shadrppo, Voskresenskin piiri, Gorkin alue.15 Joten esimerkiksi vastauksena keskimmäisen tyttären pyyntöön tuoda hänelle kristalli-wc, kauppias vastaa: "Tiedän, rakas tyttäreni, Persian kuningattarelta, joten hanki se sinulle." Vain Aksakov-Pelagen variantissa on persialainen teema ja tämä tarina "wc:stä": "No, rakas tyttäreni, hyvä ja komea, minä hankin sinulle sellaisen kristallin, että tunkki; ja Persian kuninkaan tyttärellä, nuorella prinsessalla, on sanoinkuvaamaton, sanoinkuvaamaton kauneus
ja odottamaton; ja tuo tovalet oli haudattu kivitorniin, korkeaan, ja se seisoo kivivuorella, sen vuoren korkeus on kolmesataa sylaa, seitsemän rautaoven takana,
Saksan seitsemän linnan takana, ja kolmetuhatta askelmaa johtaa siihen torniin, ja jokaisella askeleella seisoo persialainen ulvo päivä ja yö, sapeli vedettynä
damastia, ja kuningatar pitää noiden rautaovien avaimia vyöllään. Tunnen sellaisen miehen ulkomailla, ja hän hankkii minulle sellaisen wc-veden. Työsi sisarena on vaikeampaa: kyllä, kassalleni ei ole vastakohtaa” (nide 1, s. 584). Teksti Kovalev
palaa Aksakov-Pelagen-tekstiin: ne osuvat täysin yhteen juonen päälinjan ja monien yksityiskohtien kanssa.

On myös eroja: Kovalevin sadussa helakanpunainen kukka kasvaa kullan kukkulalla
pikari; prinssi kertoo tytölle tarinansa näin: setä-velho noitis kuninkaan pojan kateudesta hänen rikkauteensa; Masha on ensimmäinen kolmetoista tytöstä, joka rakastuu lumoutuneeseen prinssiin. Tulipunaisen kukan alkuperäisen juonen sivuhaara, sen käsittely on satu "Pähkinän oksa", joka tunnetaan kolmesta tietueesta: Pihkovan alueen Pushkinin vuoristosta, Rjazanin alueelta, Liettuan venäläisen väestön keskuudessa.46

Täällä ruusun sijasta on pähkinän oksa, Metsän pedon sijaan meren ihme - karhu, palatsin sijasta - luola metsässä. Tarinan loppu on perinteinen: karhu pettyy ja muuttuu prinssiksi. Tarina päättyy häihin.

Ukrainan ja Valko-Venäjän vaihtoehdot eivät juurikaan edistä perusperiaatetta
Venäjän sadun alatyyppi 425 C, joten emme ota niitä huomioon. Koko alatyypin 425 C tarinan itäslaavilaisen perinteen tutkimisen tuloksena voimme päätyä seuraavaan johtopäätökseen: tämä tarina oli olemassa kansanperinteessä ennen Aksakovia. Toinen asia on tarinan tarkka päivämäärä ja lokalisointi. Ilmeisesti, toisin kuin J.-O. Sven päättelee, alatyypin 425 C satu oli olemassa venäläisessä kansanperinnössä ennen Beaumontia eli ennen 1700-luvun puoliväliä. 1700-luvun jälkipuoliskolla ranskalaisen kirjallisen Beaumont-sadun käsinkirjoitettujen versioiden leviäminen Venäjän demokraattisessa ympäristössä johti siihen, että kansanperinnössä vanha kansanperinteen teksti yhdistettiin Beaumont-satuun ja tallennettiin tässä muodossa. noin 1797, Pelageya. S.T. Aksakov otti myöhemmin tämän saastuneen tekstin pohjaksi kirjalliselle satulleen, joka lopulta selittää Aksakovin tekstin läheisyyden Beaumontin tekstiin. Epäilemättä kirjoittaja lisäsi paljon "itsekseen" ja jätti paljon pois. Hän loi
venäläisen satuperinteen hengessä, mutta ei ilman kirjasuuntausta. Tuloksena
hänen kynänsä alta ilmestyi täysin uusi teksti, joka ei toista Pelageyan ja
silti erittäin lähellä häntä. Emme voi tällä hetkellä erota
tässä tekstissä, mikä kuuluu Aksakoville, siitä mikä kuuluu Pelagejalle.
Kahden tekstin - Pelageya-Aksakovin tekstin ja Beaumontin tekstin - vertailu osoittaa, että
että ensimmäinen lainasi Beaumontilta sävellyksen pääjuonen, päähenkilöt ja pääääriviivat. Tyyli on kuitenkin kokenut suuria muutoksia. Pohjimmiltaan luotiin täysin uusi sanallinen teos konkreettisilla kuvilla, ilman allegorismia; teoksessa on vain yksi fantastinen olento - tämä on lumoutunut prinssi. Pelageya-Aksakovin tekstissä leikattiin kaikki tarpeeton, joka häiritsi pääjuonen kehitystä. Joten venäläinen teksti ei mainitse kauppiaan kolmea poikaa eikä kerro heidän valmiuksistaan ​​taistella petoa vastaan.
isälle; ei ole tarinaa kauppiaan tuhosta ja kauppiasperheen muuttamisesta kylään,
jossa hänet pakotettiin eläytymään talonpoikatilalla vuoden ajan.
työvoima; ei uutisia kirjeen vastaanottamisesta, jossa kerrottiin tuosta aluksesta
kauppias pakeni ja saapui satamaan tavaroiden kanssa; kahden huonoa käytöstä ei korosteta
sisarukset Kauneus, heidän ylimielisyytensä, henkiset rajoitukset, moraalinen tyhjyys, järjettömyys, pahuus jne.; ei ole uutisia kahdesta aatelismiehestä, Beautyn sisarten kosijasta ja heidän onnettomista avioliitoistaan; se ei kerro kaunottaren hyveellisestä käytöksestä ja ahkeruudesta isänsä talossa; ei kerrota, että tyttö tuli Pedon luo isänsä kanssa; ei mainita velhosta, joka ilmestyi tytölle unessa pedon palatsissa oleskelunsa ensimmäisenä yönä; ei korosteta, että kaunotar pelkäsi aluksi, että Peto tappaisi hänet; ei kerrota, että Peto koetteli tyttöä alusta alkaen kauhealla ulkonäöllään; ei ole kauneuden periaatetta, jonka mukaan "ei aviomiehen kauneus eikä mieli voi huvittaa vaimoa, vaan reilu asenne, hyve ja kohteliaisuus; ja pedolla on kaikki nämä hyvät ominaisuudet”; 47 ei kerro mitään kahden pahan sisaren muuttamisesta patsaisiksi.

Verrattuna ranskankieliseen Beaumontin tekstiin Pelageja-Aksakovin venäläiseen tekstiin tehtiin seuraavat muutokset: kauppiaan keskustelu hänen kolmen tyttärensä kanssa lahjoista on laajalle levinnyt, ranskalainen teksti puhuu lyhyesti runsaasta mekosta, päähineistä ja "muista pikkujutuista" ; kauppias löytää lahjoja tyttärilleen vieraista maista, ei lumotun prinssin palatsista,

Ja oksa ruusuilla

nimesi Aksakov "punainen kukka"; kauppias joutuu pedon palatsiin sattumalta, eksyen metsään, sen jälkeen kun rosvot hyökkäsivät hänen kimppuunsa; kauppias ja sitten hänen tyttärensä saapuvat maagiseen valtakuntaan renkaan tai sormuksen avulla, ei hevosen selässä, kuten ranskalaisessa sadussa; itse helakanpunainen kukka kasvaa ikään kuin taianomaisesti entiseen varteen muurahaiskukkulassa, jossa se ennen kasvoi; Metsän peto kirjoittaa kirjeitä kauppiaan tyttärelle tulisilla sanoilla marmoriseinään, samalla tavalla hän kirjeenvaihdossa perheensä kanssa (tätä ei ole ranskalaisessa sadussa); Peto päästää tytön kotiin kolmeksi päiväksi, ei viikoksi, ja hän on useita tunteja myöhässä, ei viikkoa; Peto putoaa elottomana kukkulalle, puristaen helakanpunaisen kukan tassuihinsa, ei kanavan rannalle; viimeisillä sanoilla prinssi itse puhuu vapauttajalleen, ei velholle. Koko teksti venäjäksi
kirjallinen satu on tunnettu sen tyylillisestä vahvistuksesta liiallisella
vertailujen, personifikaatioiden, epiteettien käyttö postpositiossa, metaforat jne. Ja samalla huolimatta merkittävästä kirjallisesta käsittelystä, joka antoi teokselle kirjallisen luonteen, se ei katkaise sen yhteyttä kansanperinteeseen, vaan säilyttää useita teokselle ominaisia ​​piirteitä. kansanperinneteos. Tämä on erityinen satumainen kerronnan muoto, saturituaali, joka ilmenee vakaudesta, satutyylin stereotypioista, samojen motiivien toistamisessa, numeerisessa symboliikassa, tehon lisäämismenetelmässä, satukuvien ja -aiheiden rinnakkaisuus. Suhde
kansanperinne ja kirjallinen runosarja Aksakovin "Scarlet Flower" -sarjassa
aivan ilmeistä.

Näin ollen yhden juonen historian esimerkissä tarkkailemme, kuinka alkukirjain
myytti (satu) muunnetaan kirjalliseksi teokseksi - psykologiseksi satuksi, joka oli yksi venäläisen kaunokirjallisuuden genreistä 1700-luvun jälkipuoliskolla.

Tietenkin tämä on Sergei Timofejevitš Aksakov. Hänelle olemme velkaa lapsuudessa koetut ihanat hetket lukiessani äitini satua ja vähän myöhemmin sarjakuvaa katsoessa.

Tämä on todella kansanmusiikki venäläinen satu, ja hän tuli Aksakoville hänen lastenhoitajansa ansiosta. Yhtä paljon Aleksanteri Sergeevich Pushkin oppi lastenhoitajaltaan Arina Rodionovalta, joten taloudenhoitaja Pelageyan tarinat ja tarinat rikasttivat Aksakovin sisäistä maailmaa.

Aksakov syntyi 1. lokakuuta Ufassa perinnöllisten aatelisten perheeseen. Hänen isänsä Timofei Stepanovitš Aksakov oli ylemmän Zemstvon tuomioistuimen syyttäjä. Äiti Maria Nikolaevna, s. Zubova, Orenburgin kuvernöörin avustajan tytär.

Isoisä Stepan Mihailovich Aksakov vaikutti suuresti tulevaan kirjailijaan tarinoillaan, joiden mukaan Aksakov-perhe polveutui "kuuluisasta Shimon-perheestä" - puolimyyttinen varangilainen, Norjan kuninkaan veljenpoika, joka saapui Venäjälle vuonna 1027.

Aksakovin lapsuus kului Ufassa ja Novo-Aksakovon tilalla, aroluonteen avoimissa tiloissa.

Aksakov on isänsä velkaa isälleen, kun taas hänen äitinsä asui mieluummin kaupunkiolosuhteissa.

Novo-Aksakovon tilalla pieni Seryozha pystyi ystävystymään talonpoikalasten kanssa, tutustumaan ihmisten elämään, täynnä kovaa työtä, lähemmäksi. Hän kuunteli pihojen kertomia lauluja ja tarinoita ja oppi orjatyttöiltä joululeikkeistä. Hän kuuli suurimman osan kansantarinoista taloudenhoitaja Pelageyalta ja muisti ne koko loppuelämänsä.

Aksakovin äiti oli koulutettu nainen, ja juuri hän opetti poikansa lukemaan ja kirjoittamaan neljän vuoden iässä. Vuonna 1799 poika lähetettiin lukioon, mutta pian hänen äitinsä, joka oli hyvin kyllästynyt ilman poikaansa, otti hänet takaisin. Aksakov itse kirjoitti, että kuntosalilla hermostuneen ja vaikutuksellisen luonteensa vuoksi alkoi kehittyä epilepsiaa muistuttava sairaus.

Hän asui kylässä vielä vuoden, mutta vuonna 1801 poika meni kuitenkin lukioon. Muistelmissaan hän puhui myöhemmin lukion opettamisesta erittäin kriittisesti, mutta puhui kuitenkin kiitollisina joistakin opettajistaan ​​- I. I. Zapolskysta ja G. I. Kartashevskysta, vartijasta V. P. Upadyshevskystä ja venäjän kielen opettajasta Ibragimovin. Kaikki he olivat Moskovan yliopiston opiskelijoita.

Sergei Aksakov asui Zapolskyn ja Kartashevskyn kanssa rajana.

Aksakov opiskeli hyvin lukiossa, hän siirtyi joihinkin luokkiin palkinnoilla ja kiitettävillä arkeilla. Vuonna 1805, 14-vuotiaana, Aksakov tuli Kazanin yliopistoon.

Yliopisto valtasi osan lukion tiloista, ja osa opettajista nimitettiin professoreiksi, vanhempien luokkien parhaat opiskelijat ylennettiin opiskelijoiksi. Se oli erittäin kätevä opiskelijoille. Esimerkiksi Aksakov kuunteli yliopistoluentoja ja jatkoi opiskelua lukiossa joissakin aineissa. Tuolloin yliopistossa ei ollut jakoa tiedekuntiin, joten opiskelijat kuuntelivat erilaisia ​​​​tieteitä - klassista kirjallisuutta, historiaa, korkeakoulutusta, logiikkaa, kemiaa ja anatomiaa ...

Yliopistossa Aksakov esiintyi amatööriteatterissa ja alkoi kirjoittaa runoutta. Hänen ensimmäinen runonsa ilmestyi lukion käsinkirjoitetussa päiväkirjassa The Arcadian Shepherds. Runo "Satakielille" oli erityisen onnistunut. Tämän innoittamana Sergei Aksakov perusti yhdessä ystävänsä Aleksandr Panajevin ja tulevan matemaatikon Perevozchikovin kanssa vuonna 1806 Journal of Our Studies -lehden.

Maaliskuussa 1807 S. T. Aksakov jätti Kazanin yliopiston valmistumatta siitä. Syynä tähän oli todennäköisesti se, että perhe sai suuren perinnön tätiltään Kurojedovalta. Sen jälkeen koko Aksakov-perhe muutti ensin Moskovaan ja sitten Pietariin, missä Sergei aloitti työskentelyn kääntäjänä lakien valmistelukomissiossa.

Mutta ennen kaikkea Aksakov houkutteli kirjallisuus ja Pietari. Ja hän liittyi pääkaupungin kirjalliseen, sosiaaliseen ja teatterielämään. Tällä hetkellä Aksakov tapasi G. R. Derzhavinin, A. S. Shishkovin, traagisen taiteilijan Ya. E. Shusherinin. Myöhemmin kirjoittaja kirjoittaa heistä erinomaisia ​​muistelmia ja elämäkerrallisia esseitä.

Vuonna 1816 Sergei Aksakov meni naimisiin Suvorov-kenraalin Olga Zaplatinan tyttären kanssa. Olgan äiti oli turkkilainen nainen, Igel-Syuma, joka otettiin 12-vuotiaana Ochakovin piirityksen aikana, kastettiin ja kasvatettiin Kurskissa kenraali Voinovin perheeseen. Valitettavasti Igel-Syuma kuoli 30-vuotiaana.

Häiden jälkeen nuoret muuttivat Novo-Aksakovon perheen tilalle. Kirjoittaja kuvailee perhepesäänsä "Perhekronikassa" nimellä New Bagrov. Pariskunnalle syntyi kymmenen lasta.

Kirjailijan vaimo Olga Semjonovna ei ole vain hyvä äiti ja taitava kotiäiti, vaan myös avustaja miehensä kirjallisissa ja virallisissa asioissa.

Viisi vuotta Aksakovit asuivat kirjailijan vanhempien talossa, mutta myöhemmin, vuonna 1821, kun heillä oli jo neljä lasta, isä suostui asuttamaan pojan perheen erikseen ja antoi heille Nadezhinon kylän Belebeevskin alueella. Orenburgin maakunnassa. Tämä kylä esiintyy "Family Chronicle" -lehdessä nimellä Parashino.

Ennen muuttoa uuteen asuinpaikkaan Sergei Aksakov perheineen matkusti Moskovaan, jossa he asuivat läpi talven 1821.

Moskovassa kirjailija tapasi vanhoja tuttaviaan teatterin ja kirjallisuuden maailmassa, ystävystyi Zagoskinin, vaudevillian Pisarevin, teatterijohtajan ja näytelmäkirjailijan Kokoshkinin, näytelmäkirjailijan prinssi A. A. Shakhovskyn ja muiden mielenkiintoisten ihmisten kanssa. Kun Aksakov oli julkaissut Boileaun 10. satiirin käännöksen, hänet valittiin venäläisen kirjallisuuden ystävien seuran jäseneksi.

Kesällä 1822 Aksakov-perhe saapui Orenburgin maakuntaan ja asui siellä useita vuosia. Mutta kirjoittaja ei pärjännyt taloudenpidon kanssa, ja lisäksi oli aika lähettää lapset oppilaitoksiin.

Elokuussa 1826 S. T. Aksakov perheineen muutti Moskovaan.

Vuonna 1827 hän sai työpaikan äskettäin perustetun erillisen Moskovan sensuurikomitean sensuurina, ja vuosina 1833-1838 hän toimi tarkastajana Konstantinovskin mittauskoulussa, ja sen muuttumisen jälkeen Konstantinovskin mittausinstituutiksi hän oli ensimmäinen johtaja. .

Ja samaan aikaan Aksakov jatkoi paljon aikaa kirjalliseen toimintaansa. Kirjailijat, toimittajat, historioitsijat, näyttelijät, kriitikot, filosofit kokoontuivat Aksakovin taloon Abramtsevon kartanolle Moskovan lähellä.

Vuonna 1833 Aksakovin äiti kuoli. Ja vuonna 1834 julkaistiin hänen esseensä "Buran", josta tuli myöhemmin Aksakovin omaelämäkerrallisten ja luonnonhistoriallisten teosten prologi.

Vuonna 1837 hänen isänsä kuoli jättäen pojalleen kunnollisen perinnön.

Vuonna 1839 Aksakovon terveys heikkeni ja kirjailija jäi lopulta eläkkeelle.

Aksakov oli ystäviä Pogodinin, Nadezhdinin kanssa, vuonna 1832 hän tapasi Gogolin, jonka kanssa hän jatkoi ystäviä 20 vuotta, S. T. Aksakovin talossa, Gogol luki usein hänen uusia teoksiaan. Ja puolestaan ​​Gogol oli Aksakovin teosten ensimmäinen kuuntelija.

On mielenkiintoista, että Aksakovin maailmankuvaan ja luovuuteen vaikuttivat suuresti hänen aikuiset poikansa - Ivan ja Konstantin.

Vuonna 1840 Aksakov aloitti Perhekronikan kirjoittamisen, mutta se ilmestyi lopullisessa muodossaan vasta vuonna 1846. Vuonna 1847 ilmestyi Notes on Fishing, vuonna 1852 Notes of a Rifle Hunter in the Orenburgin maakunnassa ja vuonna 1855, Tarinoita ja muistelmia metsästäjän. Lukijat ottivat kaikki nämä teokset myönteisesti vastaan ​​ja toivat mainetta kirjailijalle.

"Teidän linnuissanne on enemmän elämää kuin minun ihmisissäni", Gogol sanoi S. T. Aksakoville.

I. S. Turgenev kommentoi lämpimästi "Kiväärimetsästäjän muistiinpanoja" tunnustaen kirjailijan kuvaavan lahjakkuuden ensiluokkaiseksi.

Vuonna 1856 ilmestyi Family Chronicle, joka vetosi myös yleisöön.

Vuonna 1858 Aksakov julkaisi jatko-osan perhekronikolle - Bagrov pojanpojan lapsuusvuodet.

Valitettavasti kirjailijan terveys heikkeni, hän alkoi menettää näkönsä, ja keväällä 1858 tauti alkoi aiheuttaa hänelle vakavia kärsimyksiä. Myös perheen aineellinen hyvinvointi järkyttyi.

Vakavasti sairas kirjailija kirjoitti "Talviaamu", "Tapaaminen Martinistien kanssa".

Viime kesänä Aksakov asui mökissä lähellä Moskovaa. Hän ei voinut enää kirjoittaa itse ja saneli uusia teoksiaan.

Hänen "Perhosten keräämisensä" ilmestyi painettuna kirjailijan kuoleman jälkeen "Bratchinissa", Kazanin yliopiston entisten opiskelijoiden julkaisemassa kokoelmassa, jonka toimitti P. I. Melnikov.

Sergei Timofejevitš haudattiin Moskovan Simonovin luostarin hautausmaalle.

Mielestäni kaikkien luontoa rakastavien tulisi lukea Aksakovin teoksia. Ja hänen "Cronicles" auttaa ymmärtämään paremmin Venäjän historiaa ja elämää XIX-luvulla. Ja minusta näyttää, että mitä paremmin tunnemme ja ymmärrämme maamme menneisyyden, sitä helpompi meidän on ymmärtää nykyhetkeä ja rakentaa tulevaisuutta.

Ja sillä kauppiaalla oli kolme tytärtä, kaikki kolme kaunista naista, ja pienin on paras; ja hän rakasti tyttäriään enemmän kuin kaikkea omaisuuttaan, helmiä, jalokiviä, kultaa ja hopeaa - siitä syystä, että hän oli leski eikä ollut ketään, joka rakastaisi häntä; hän rakasti vanhempia tyttäriään ja hän rakasti nuorempaa tytärtä enemmän, koska tämä oli parempi kuin kaikki muut ja hellämpi häntä kohtaan.
Joten se kauppias on menossa kauppaan ulkomaille, kaukaisiin maihin, kaukaiseen valtakuntaan, kaukaiseen osavaltioon, ja hän sanoo ystävällisille tyttärilleen:
"Rakkaat tyttäreni, hyvät tyttäreni, komeat tyttäreni, olen menossa kauppa-asioihini kaukaisiin maihin, kaukaiseen valtakuntaan, kaukaiseen osavaltioon, etkä koskaan tiedä, kuinka kauan matkustan - en en tiedä, ja minä rankaisin sinua siitä, että elät ilman minua rehellisesti ja rauhallisesti, ja jos elät rehellisesti ja rauhallisesti ilman minua, niin minä tuon sinulle sellaisia ​​lahjoja kuin itse haluat, ja annan sinulle aikaa ajatella kolme päivää, ja sitten kerrot minulle millaisia ​​lahjoja haluat.
He ajattelivat kolme päivää ja kolme yötä ja tulivat vanhemmansa luo, ja tämä alkoi kysyä heiltä, ​​millaisia ​​lahjoja he halusivat. Vanhin tytär kumarsi isänsä jalkojen eteen ja sanoi hänelle ensin:
"Herra, sinä olet rakas isäni! Älä tuo minulle kultaa ja hopeabrokaattia, älä mustia soopelin turkkia äläkä Burmitzin helmiä, vaan tuo minulle kultainen puolijalokivet kruunu, niin että niistä tulee sellaista valoa kuin täysikuusta, kuin punaisesta auringosta. , ja niin että se on siitä valoa pimeänä yönä, kuin keskellä valkoista päivää.
Rehellinen kauppias mietiskeli ja sanoi sitten:
"No, rakas tyttäreni, hyvä ja komea, minä tuon sinulle sellaisen kruunun; Tiedän miehen meren toisella puolella, joka saa minulle sellaisen kruunun; ja siellä on yksi merentakainen prinsessa, ja hän on piilotettuna kivikomeroon, ja tuo ruokakomero on kivivuoressa, kolmen sylinän syvyydessä, kolmen rautaoven takana, kolmen saksalaisen lukon takana. Työ tulee olemaan huomattava: kyllä, kassalleni ei ole vastakohtaa.
Keskimmäinen tytär kumarsi hänen jalkojensa eteen ja sanoi:
"Herra, sinä olet rakas isäni! Älä tuo minulle kultaa ja hopeabrokaattia, älä siperian soopelin mustia turkisia, älä kaulakorua Burmitz-helmistä äläkä puolijalokukkaista kultakruunua, vaan tuo minulle itämaisesta kristallista valmistettu wc, ehjä, niin, että sen, näen kaiken taivaallisen kauneuden ja jotta häntä katsoessani en vanhenisi ja tyttömäinen kauneuteni lisääntyisi.
Kauppias ajatteli sitä vilpittömästi ja miettien, oliko se riittämätön, kuinka paljon aikaa, hän sanoi hänelle nämä sanat:
”No, rakas tyttäreni, hyvä ja komea, hankin sinulle sellaisen kristallivessan; ja Persian kuninkaan tyttärellä, nuorella prinsessalla, on sanoinkuvaamaton, sanoinkuvaamaton ja selittämätön kauneus; ja tuo tovalet oli haudattu kiveen, korkeaan torniin, ja se seisoo kivivuorella, sen vuoren korkeus on kolmesataa sylaa, seitsemän rautaoven takana, seitsemän saksalaisen lukon takana, ja siihen torniin johtaa kolmetuhatta askelmaa, ja Jokaisella askeleella seisoo persialainen soturi yötä päivää alaston ruusunpunaisella sapelilla, ja kuningatar pitää noiden rautaovien avaimia vyöllään. Tunnen sellaisen ihmisen meren toisella puolella, ja hän hankkii minulle sellaisen wc-veden. Työsi sisarena on vaikeampaa, mutta minun kassalleni ei ole päinvastaista.
Nuorempi tytär kumarsi isänsä jalkojen eteen ja sanoi tämän sanan:
"Herra, sinä olet rakas isäni! Älä tuo minulle kulta- ja hopeabrokaattia, älä siperian mustia soopeleita, älä Burmitsky-kaulakoruja, älä puolijalokivettä seppelettä äläkä kristallivessaa, vaan tuo minulle Punainen kukka, mikä ei olisi kauniimpaa tässä maailmassa.
Rehellinen kauppias tuli ajattelevammaksi kuin ennen. Et koskaan tiedä, kuinka paljon aikaa hän ajatteli, en voi sanoa varmasti; mietteliäänä hän suutelee, hyväilee, hyväilee nuorempaa tytärtään, rakkaansa, ja sanoo nämä sanat:
"No, annoit minulle vaikeamman työn kuin sisarelleni: jos tiedät mitä etsiä, niin kuinka et löydä sitä, mutta kuinka löydät sen, mitä et itse tiedä? Punaisen kukan löytäminen ei ole vaikeaa, mutta kuinka saan selville, ettei tässä maailmassa ole kauniimpaa? Yritän, mutta älä etsi hotellia."
Ja hän päästi tyttärensä, hyvät, komeat, mennä neitsythuoneeseensa. Hän alkoi valmistautua menemään, polulle, kaukaisiin merentakaisiin maihin. Kuinka kauan, kuinka paljon hän aikoi, en tiedä enkä tiedä: pian satu kerrotaan, ei pian teko on tehty. Hän lähti matkaan, tiellä.

Täällä rehellinen kauppias matkustaa ulkomailla ulkomailla, näkymättömissä valtakunnissa; hän myy omia hyödykkeitään kohtuuttomiin hintoihin, ostaa muiden hyödykkeitä kohtuuttomiin hintoihin, hän vaihtaa hyödykkeitä hyödykkeisiin ja vastaaviin lisäten hopeaa ja kultaa; Laivat lastataan kultavarastoon ja lähetetään kotiin. Hän löysi vanhimmalle tyttärelleen arvokkaan lahjan: kruunun puolijalokiveillä, ja niistä on valoa pimeänä yönä, kuin valkoisena päivänä. Hän löysi myös keskimmäiselle tyttärelleen arvokkaan lahjan: kristallivessan, ja siinä näkyy kaikki taivaallisten paikkojen kauneus, ja siihen katsottuna tyttömäinen kauneus ei vanhene, vaan tulee lisää. Hän ei vain löydä arvokasta lahjaa pienemmälle, rakkaalle tyttärelle - helakanpunaista kukkaa, joka ei olisi kauniimpi tässä maailmassa.
Hän löysi kuninkaallisen, kuninkaallisen ja sulttaanin puutarhoista monia helakanpunaisia ​​kukkia, jotka olivat niin kauniita, ettei niitä voi sanoa sadussa tai kirjoittaa kynällä; Kyllä, kukaan ei anna hänelle takeita siitä, ettei tässä maailmassa ole kauniimpaa kukkaa; eikä hän myöskään ajattele niin. Täällä hän kulkee tietä uskollisten palvelijoidensa kanssa irtonaisen hiekan läpi, tiheiden metsien läpi, ja tyhjästä hyökkäsivät hänen kimppuunsa rosvojat, busurmanit, turkkilaiset ja intiaanit, ja nähdessään välittömän onnettomuuden rehellinen kauppias hylkää rikkaansa. karavaanit palvelijoidensa kanssa, uskollinen ja pakenee pimeisiin metsiin. "Antakaa kiivaiden petojen repiä minut palasiksi, kuin joutua rosvojen käsiin saastaisina ja elää elämääni vankeudessa vankeudessa."
Hän vaeltelee sen tiheän metsän läpi, kulkematon, kulkematon, ja kun hän menee pidemmälle, tie paranee, ikään kuin puut erottuvat hänen edessään ja usein pensaat irtoavat toisistaan. Katsoo taaksepäin. - aseita? älä luisu läpi, katsoo oikealle - kannot ja kannet, vino jänis ei pääse liukumaan läpi, katsoo vasemmalle - ja vielä pahempaa. Rehellinen kauppias ihmettelee, hän luulee, ettei tule keksimään, millaista ihmettä hänelle tapahtuu, mutta hän itse jatkaa ja jatkaa: hänen jalkojensa alla on tornadotie. Hän kävelee päivästä aamusta iltaan, ei kuule eläimen karjuntaa, ei käärmeen suhinaa, ei pöllön huutoa eikä linnun ääntä: juuri hänen ympärillään kuoli kaikki. Tästä tulee pimeä yö; hänen ympärillään on ainakin silmä, mutta hänen jalkojensa alla on valoa. Tässä hän menee, lukee sitä keskiyöhön asti, ja hän alkoi nähdä eteenpäin kuin hehku, ja hän ajatteli: "Voi nähdä, että metsä on tulessa, joten miksi minun pitäisi mennä sinne varmaan kuolemaan, väistämättä?"
Hän kääntyi takaisin - et voi mennä, oikealle, vasemmalle - et voi mennä; nojasi eteenpäin - tie on repeytynyt. "Anna minun seistä yhdessä paikassa - ehkä hehku menee toiseen suuntaan, al pois minusta, al sammuu kokonaan."
Niin hänestä tuli odottamassa; Kyllä, se ei ollut siellä: hehku näytti tulevan häntä kohti, ja ikään kuin hänen ympärillään se kirkastui; hän ajatteli ja ajatteli ja päätti mennä eteenpäin. Ei voi olla kahta kuolemaa, mutta yhtä ei voida välttää. Kauppias teki ristinsä ja meni eteenpäin. Mitä pidemmälle se menee, sitä kirkkaammaksi se tulee, ja siitä tuli kuin kirkas päivänvalo, etkä kuule palomiehen melua ja turskaa. Lopussa hän tulee ulos leveälle aukiolle ja sen leveän aukion keskellä seisoo talo, ei talo, kammio, ei kammio, vaan kuninkaallinen tai kuninkaallinen palatsi, kaikki tulessa, hopeassa ja kullassa. puolijalokivet, kaikki palavat ja loistavat, mutta et näe tulta; aurinko on täsmälleen punainen, silmien on vaikea katsoa sitä. Kaikki palatsin ikkunat ovat kiinni, ja siinä soi konsonanssimusiikkia, jollaista hän ei ole koskaan kuullut.
Hän astuu leveään esipihaan, avoimen portin kautta; tie kulki valkoisesta marmorista, ja vesisuihkut, korkeat, suuret ja pienet, löivät sivuilla. Hän astuu palatsiin punaisella kankaalla vuorattua portaikkoa pitkin, joissa on kullatut kaiteet; astui ylähuoneeseen - siellä ei ole ketään; toisessa, kolmannessa - ei ole ketään; viidennessä, kymmenennessä - ei ole ketään; ja koristelu kaikkialla on kuninkaallista, ennenkuulumatonta ja näkymätöntä: kultaa, hopeaa, itämaista kristallia, norsunluua ja mammuttia.
Rehellinen kauppias ihmettelee sellaista sanoinkuvaamatonta rikkautta ja kaksi kertaa niin paljon, ettei omistajaa ole; ei vain isäntä eikä palvelijoita ole; ja musiikki soi lakkaamatta; ja tuolloin hän ajatteli itsekseen: "Kaikki on hyvin, mutta ei ole mitään syötävää" - ja hänen eteensä ilmestyi pöytä, puhdistettu ja purettu: sokeriruokia ja merentakaisia ​​viinejä ja hunajajuomat seisovat kultaisissa astioissa. ja hopeaa. Hän istuutui epäröimättä pöytään, juopui, söi kylläisensä, koska hän ei ollut syönyt koko päivään; ruoka on sellaista, että on mahdotonta sanoa - katso vain, että nielet kielesi, ja hän, joka kävelee metsien ja hiekkojen läpi, on erittäin nälkäinen; hän nousi pöydästä, eikä kukaan voinut kumartaa ja kiittää suolaleivästä. Ennen kuin hän ehti nousta ja katsoa ympärilleen, ruokapöytä oli poissa ja musiikki soi lakkaamatta.
Rehellinen kauppias ihmettelee niin ihmeellistä ihmettä ja niin ihmeellistä diivaa, hän kävelee koristeltujen kammioiden ympärillä ja ihailee, ja hän itse ajattelee: "Nyt olisi mukava nukkua ja kuorsata" - ja hän näkee veistetyn sängyn, tehtynä. puhdasta kultaa, kristallijaloissa, seisoo hänen edessään, hopeakatos, jossa hapsut ja helmetupsut; untuvatakki siinä kuin vuori makaa, untuva pehmeä, joutsenen.
Kauppias ihmettelee tällaista uutta, uutta ja ihmeellistä; hän makaa korkealle sängylle, vetää hopeakatoksen ja näkee, että se on ohut ja pehmeä, kuin silkki. Osastolla tuli pimeä, täsmälleen hämärän aikaan, ja musiikki näytti soivan kaukaa, ja hän ajatteli: "Voi, jospa näkisin tyttäreni edes unessa!" - ja nukahti juuri sillä hetkellä.
Kauppias herää, ja aurinko on jo noussut seisovan puun yläpuolelle. Kauppias heräsi, eikä hän yhtäkkiä tullut järkiinsä: koko yön hän unelmoi ystävällisistä, hyvistä ja kauniista tyttäriistään, ja hän näki vanhemman tyttärensä: vanhimman ja keskimmäisen, että he olivat iloisia, iloisia. , ja surullinen yksi tytär oli pienempi, rakas; että vanhimmalla ja keskimmällä tyttärillä on rikkaita kosia ja että he aikovat mennä naimisiin odottamatta hänen isänsä siunausta; nuorempi tytär, rakas, kirjoitettu kaunotar, ei halua kuulla kosijoista ennen kuin hänen rakas isänsä palaa. Ja se tuli hänen sielussaan sekä iloiseksi että ei iloiseksi.
Hän nousi korkealta sängystä, kaikki oli valmistettu hänelle, ja vesilähde lyö kristallimaljaan; hän pukeutuu, peseytyy eikä ihmettele uutta ihmettä: pöydällä on teetä ja kahvia ja niiden mukana sokeripala. Rukoiltuaan Jumalaa hän söi kylläisensä ja alkoi jälleen kävellä osastoilla, jotta hän voisi jälleen ihailla niitä punaisen auringon valossa. Kaikki näytti hänestä paremmalta kuin eilen. Täällä hän näkee avoimista ikkunoista, että palatsin ympärille on istutettu outoja, hedelmällisiä puutarhoja ja kukat kukkivat sanoinkuvaamattoman kauniina. Hän halusi kävellä niissä puutarhoissa.
Hän laskeutuu toisesta vihreästä marmorista, kuparimalakiittista, kullatuista kaiteista valmistettua portaikkoa pitkin, laskeutuu suoraan vihreisiin puutarhoihin. Hän kävelee ja ihailee: kypsiä, punertavia hedelmiä roikkuu puissa, he pyytävät omaa suustaan, indus, niitä katsoessa sylki virtaa; kauniit kukat kukkivat, Terry, tuoksuva, maalattu kaikenlaisilla väreillä; linnut lentävät kuin koskaan ennen: ikäänkuin kullalla ja hopealla vuorattuina vihreällä ja karmiininpunaisella sametilla ne laulavat paratiisin lauluja; suihkulähteet lyövät korkealle, indus katsomaan niiden korkeutta - pää heittää taaksepäin; ja jousiavaimet juoksevat ja kahisevat kristallikannella.
Rehellinen kauppias kävelee ihmetellen; hänen silmänsä vaelsivat kaikissa sellaisissa uteliaisuuksissa, eikä hän tiennyt mitä katsoa ja ketä kuunnella. Kävelikö hän niin paljon, kuinka vähän aikaa - ei tiedetä: pian satu kerrotaan, ei pian teko on tehty. Ja yhtäkkiä hän näkee vihreällä kukkulalla kukan kukkivan helakanpunaisena, ennennäkemättömän ja ennenkuulumattoman kauneuden, jota ei voi sanoa sadussa eikä kirjoittaa kynällä. Rehellinen kauppiaan henki on kihloissa; hän lähestyy tuota kukkaa; kukan tuoksu kulkee sujuvasti koko puutarhassa; kauppiaan kädet ja jalat vapisivat, ja hän huudahti iloisella äänellä:
"Tässä on helakanpunainen kukka, joka ei ole kauniimpi kuin valkoinen maailma, jota nuorempi rakas tyttäreni pyysi minulta."
Ja sanottuaan nämä sanat hän meni ylös ja poimi helakanpunaisen kukan. Sillä hetkellä, ilman pilviä, salama välähti ja ukkonen iski, intiaanimaa tärisi jalkojen alla, ja ikäänkuin maasta peto kasvoi kauppiaan edessä, ei peto, mies ei ihminen, vaan jonkinlainen hirviö, kauhea ja karvainen ja hän karjui villillä äänellä:
"Mitä sinä teit? Kuinka kehtaat poimia varatun, suosikkikukkani puutarhassani? Pidin häntä enemmän kuin silmäterääni ja lohduttelin itseäni joka päivä katsoessani häntä, ja sinä riistit minulta kaiken ilon elämässäni. Olen palatsin ja puutarhan omistaja, otin sinut rakkaana ja kutsuttuna vieraana, ruokitsin, juotin ja laitoin sinut nukkumaan, ja sinä jotenkin maksoit hyvästäni? Tiedä katkera kohtalosi: kuolet syyllisyytesi vuoksi ennenaikaiseen kuolemaan! .. "

Ja lukematon määrä villejä ääniä huusi joka puolelta:
"Sinä kuolet ennenaikaiseen kuolemaan!"
Rehellinen kauppias, pelosta, ei tullut hampailleen, hän katseli ympärilleen ja näki, että joka puolelta, jokaisen puun ja pensaan alta, vedestä, maasta, saastainen ja lukematon voima kiipesi häntä kohti, kaikki rumia hirviöitä. Hän kaatui polvilleen isäntänsä, karvaisen hirviön, eteen ja huudahti valitettavalla äänellä:
"Oi, sinä olet se sinä, rehellinen herra, metsän peto, meren ihme: kuinka sinut korotetaan - en tiedä, en tiedä! Älä tuhoa kristittyä sieluani viattoman röyhkeyteni vuoksi, älä käske minua leikattavaksi ja teloitettavaksi, käske minun sanoa sanaakaan. Ja minulla on kolme tytärtä, kolme kaunista tytärtä, hyviä ja kauniita; Lupasin tuoda heille lahjan: vanhimmalle tyttärelle - puolijalokruunu, keskimmäiselle - kristallivessa ja nuoremmalle tyttärelle - helakanpunainen kukka, joka ei olisi kauniimpaa maailmassa. Löysin lahjan vanhimmille tyttärille, mutta en löytänyt lahjaa nuoremmalle tyttärelle; Näin puutarhassasi sellaisen lahjan - helakanpunaisen kukan, joka ei ole kauniimpi koko maailmassa, ja ajattelin, että sellainen omistaja, rikas, rikas, loistava ja voimakas, ei sääli punaista kukkaa, joka nuorempi tyttäreni, rakas, pyysi. Kadun syyllisyyttäni teidän majesteettinne edessä. Anteeksi, järjetön ja tyhmä, anna minun mennä rakkaiden tyttärieni luo ja antaa minulle helakanpunainen kukka pienemmälle, rakkaalle tyttärelleni. Maksan sinulle tarvitsemasi kultakassan.
Nauru kaikui läpi metsän, ikään kuin ukkonen jylisesi, ja metsän peto, meren ihme, puhuu kauppiaalle:
"En tarvitse kultaista aarrekammiasi: minulla ei ole mihinkään laittaa omaani. Et ole armollinen minua kohtaan, ja uskolliset palvelijani repivät sinut palasiksi, pieniksi paloiksi. Sinulle on yksi pelastus. Päästän sinut kotiin vahingoittumattomana, palkitsen sinut lukemattomalla kassalla, annan sinulle pienen helakanpunaisen kukan, jos annat minulle rehellisen kauppiaan sanan ja kätesi setelin, että lähetät yhden tyttäristäsi itse, hyvä, kaunis; En tee hänelle pahaa, mutta hän elää kanssani kunniassa ja vapaudessa, niin kuin sinä itse asuit palatsissani. Minusta on tullut tylsää asua yksin, ja haluan saada itselleni toverin.
Ja niin kauppias putosi kosteaan maahan vuodattaen katkeria kyyneleitä; ja hän katselee metsän petoa, meren ihmettä ja muistaa myös tyttäriään, hyviä, komeita, ja vielä enemmän hän huutaa sydäntä särkevällä äänellä: metsän peto, meren ihme, oli tuskallisen kauhea. Pitkän aikaa rehellinen kauppias tapetaan ja vuodattaa kyyneleitä, ja hän huudahtaa valitettavalla äänellä:
"Rehellinen herra, metsän peto, meren ihme! Ja mitä minun pitäisi tehdä, jos tyttäreni, hyvät ja komeat, eivät halua mennä luoksesi omasta tahdostaan? Älä sido käsiäni ja jalkojani niihin ja lähetä niitä väkisin? Kyllä, ja miten pääsen luoksesi? Kävin luonasi tasan kaksi vuotta, ja missä paikoissa, mitä polkuja pitkin, en tiedä.
Metsän peto, meren ihme, puhuu kauppiaalle:
"En halua orjaa: anna tyttäresi tulla tänne rakkaudesta sinua kohtaan, omalla tahtollaan ja halullaan; ja jos tyttäresi eivät lähde omasta tahdostaan ​​ja halustaan, niin tule itse, niin minä käsken sinut teloittamaan julmalla kuolemalla. Ja kuinka tulla luokseni ei ole sinun ongelmasi; Annan sinulle sormuksen kädestäni: joka laittaa sen oikeaan pikkusormeen, hän löytää itsensä missä haluaa, yhdessä hetkessä. Annan sinulle aikaa olla kotona kolme päivää ja kolme yötä.
Kauppias ajatteli ja ajatteli vahvan ajatuksen ja päätyi tähän: "Minun on parempi nähdä tyttäreni, antaa heille vanhempien siunaukseni, ja jos he eivät halua pelastaa minua kuolemalta, valmistautukaa kuolemaan kristittynä. ja palaa metsäpedoon, meren ihmeeseen." Hänen mielessään ei ollut valhetta, ja siksi hän kertoi, mitä hänellä oli mielessään. Metsän peto, meren ihme, tunsi heidät jo; totuuden nähdessään hän ei ottanut häneltä käsinkirjoitettua seteliä, vaan otti kultaisen sormuksen kädestä ja antoi sen rehelliselle kauppiaalle.

Ja vain rehellinen kauppias onnistui laittamaan sen oikealle pikkusormelleen, kun hän huomasi olevansa leveän esipihansa portilla; siihen aikaan hänen rikkaat karavaaninsa uskollisine palvelijoineen menivät samaan porttiin, ja he toivat kolmesti aarteita ja tavaroita entisiä vastaan. Talossa kuului melua ja hälinää, tyttäret hyppäsivät vanteidensa takaa, ja he kirjasivat silkkikärpäsen hopealla ja kullalla; he alkoivat suudella isäänsä, antaa anteeksi ja kutsua häntä erilaisilla lempeillä nimillä, ja kaksi vanhempaa sisarta olivat vastoimpia kuin nuorempi sisar. He näkevät, että isä on jotenkin onneton ja että hänen sydämessään on piilotettu suru. Vanhimmat tyttäret alkoivat kuulustella häntä, jos hän oli menettänyt suuren omaisuutensa; nuorempi tytär ei ajattele varallisuutta, ja hän sanoo vanhemmalleen:
"En tarvitse rikkauksiasi; Rikkaus on voittokysymys, mutta sinä avaat minulle sydämesi surusi.
Ja sitten rehellinen kauppias sanoo tyttärilleen: rakkaat, hyvät ja komeat:
"En menettänyt suurta omaisuuttani, mutta tein kolme tai neljä kertaa kassaa; mutta minulla on toinen suru, ja kerron siitä sinulle huomenna, mutta tänään meillä on hauskaa.
Hän käski tuoda matkaarkkuja, jotka oli sidottu raudalla; hän otti vanhimmalle tyttärelleen kultaisen kruunun, arabialaista kultaa, joka ei pala tulessa, ei ruostu vedessä, puolijalokiveillä; ottaa lahjan keskimmäiselle tyttärelle, wc:n idän kristallille; ottaa nuoremmalle tyttärelle lahjan, kultaisen kannun, jossa on helakanpunainen kukka. Vanhimmat tyttäret hulluivat ilosta, veivät lahjansa korkeisiin torneihin ja siellä ulkona viihtyivät täysillä. Vain nuorempi tytär, rakas, näki helakanpunaisen kukan, vapisi kaikkialta ja itki, ikään kuin jokin olisi pistänyt hänen sydäntään. Kun hänen isänsä puhuu hänelle, nämä ovat sanat:
"No, rakas, rakas tyttäreni, etkö ota haluamaasi kukkaa? Maailmassa ei ole mitään kauniimpaa kuin hän."
Pienempi tytär otti pienen helakanpunaisen kukan täsmälleen vastahakoisesti, suutelee isänsä käsiä ja itse itkee palavin kyynelein. Pian vanhemmat tyttäret juoksivat, he kokeilivat isänsä lahjoja eivätkä voi tulla järkiinsä ilosta. Sitten he kaikki istuivat tammipöytien ääreen, pöytäliinojen ääreen sokeriruokia ja hunajajuomia varten; He alkoivat syödä, juoda, jäähtyä, lohdutella itseään helläpuheilla.
Illalla vieraita tuli runsain mitoin, ja kauppiaan talo täyttyi rakkaista vieraista, sukulaisista, pyhimyksistä, roikkuvista. Keskustelua jatkettiin puoleen yöhön asti, ja sellainen oli iltajuhla, jota rehellinen kauppias ei ollut koskaan nähnyt kotonaan ja mistä kaikki oli peräisin, hän ei osannut arvata, ja kaikki ihmettelivät sitä: sekä kulta- että hopeaastiat ja omituiset astiat. , jota ei koskaan ennen ole nähnyt talossa.
Aamulla kauppias kutsui vanhimman tyttärensä luokseen, kertoi hänelle kaiken, mitä hänelle oli tapahtunut, kaiken sanasta sanaan ja kysyi: haluaako hän pelastaa hänet julmalta kuolemalta ja mennä asumaan metsäpedon luo. meren ihme? Vanhin tytär kieltäytyi jyrkästi ja sanoi:
Rehellinen kauppias kutsui luokseen toisen tyttären, keskimmäisen, kertoi hänelle kaiken, mitä hänelle oli tapahtunut, kaiken sanasta sanaan ja kysyi, haluaako tämä pelastaa hänet kovalta kuolemalta ja mennä asumaan metsäpedon luo. meren ihme? Keskimmäinen tytär kieltäytyi jyrkästi ja sanoi:
"Auttakoon tuo tytär isäänsä, jolle hän sai helakanpunaisen kukan."
Rehellinen kauppias soitti nuoremmalle tyttärelleen ja alkoi kertoa hänelle kaikkea, sanasta sanaan, ja ennen kuin hän oli lopettanut puheensa, nuorempi, rakastettu tytär polvistui hänen eteensä ja sanoi:
"Siunaa minua, rakas suvereeni isäni: menen metsäpedon, meren ihmeen, luo ja asun hänen kanssaan. Sinulla on helakanpunainen kukka minulle, ja minun täytyy auttaa sinua.
Rehellinen kauppias purskahti itkuun, hän halasi nuorempaa tytärtään, rakkaansa, ja sanoi hänelle nämä sanat:
"Rakas, hyvä, komea, pienempi ja rakas tyttäreni, olkoon vanhempieni siunaukseni sinulle, että pelastat isäsi ankaralta kuolemalta ja hyvästä tahdostasi ja halustasi lähdet elämään, joka on vastapäätä kauheaa metsäpedoa, meren ihme. Elät hänen palatsissaan rikkaudessa ja suuressa vapaudessa; mutta missä tuo palatsi on - kukaan ei tiedä, kukaan ei tiedä, eikä sinne ole tietä hevosen selässä tai kävellen, hyppäävän peton tai muuttolintujen kanssa. Emme kuule emmekä kuule sinusta, emmekä varsinkaan meistä. Ja kuinka voin elää katkeraa ikää, kun en näe kasvojasi, en kuule hellyyttäsi? Erotan sinusta aina ja ikuisesti, niin kauan kuin elät, haudan sinut maahan.
Ja nuorempi tytär, rakas, sanoo isälleen:
”Älä itke, älä sure, rakas herra, rakas isä; elämäni tulee olemaan rikas, vapaa: en pelkää metsän petoa, meren ihmettä, palvelen häntä uskollisesti, täytän hänen isännän tahtonsa ja ehkä hän säälii minua. Älä sure minua elävänä, ikään kuin kuolleena: ehkä, jos Jumala suo, palaan luoksesi.
Rehellinen kauppias itkee, itkee, häntä ei lohduta sellaisista puheista.
Vanhemmat sisaret, iso ja keskimmäinen, tulevat juoksemaan itkien ympäri taloa: näet, heille sattuu sääli nuorempaa siskoa, rakas; ja nuorempi sisar ei näytä surulliselta, ei itke, ei voihki, ja tuntematon on menossa pitkälle matkalle. Ja hän ottaa mukaansa helakanpunaisen kukan kullatussa kannussa.
Kului kolmas päivä ja kolmas yö, rehellisen kauppiaan tuli aika erota, erota nuoremmasta, rakastetusta tyttärestä; hän suutelee, antaa anteeksi, vuodattaa palavia kyyneleitä hänen päälleen ja asettaa vanhempien siunauksensa ristille. Hän ottaa taotuista arkista esiin metsäpedon, meren ihmeen, sormuksen, laittaa sormuksen nuoremman, rakastetun tyttären oikeaan pikkusormeen - ja hän oli poissa samalla minuutilla kaiken omaisuutensa kanssa.
Hän löysi itsensä metsäeläimen palatsista, meren ihmeestä, korkeista kivikammioista, kullasta veistetystä sängystä kristallijaloilla, joutsenen untuvatakissa, peitetty kultaisella damaskilla, hän ei jätä paikkansa, hän asui täällä vuosisadan, hän makasi lepäämään ja herää. Alkoi soida konsonantimusiikkia, jota hän ei ollut koskaan ennen kuullut.
Hän nousi ylös untuvaisesta sängystä ja näki, että kaikki hänen tavaransa ja pieni helakanpunainen kukka kullatussa kannussa olivat siellä, aseteltuina ja järjestettynä vihreästä kuparimalakiittipöydistä, ja että osastolla oli paljon tavaraa ja omaisuutta. Kaikenlaista, oli jotain istua, makaamaan, syödä mitä pukea päälle, mitä katsella. Ja yksi seinä oli kokonaan peilattu, ja toinen seinä kullattu, ja kolmas seinä kokonaan hopeaa, ja neljäs seinä tehty norsunluusta ja mammutinluusta, kaikki purettu puolijalokiveillä; ja hän ajatteli: "Tämän täytyy olla makuuhuoneeni."
Hän halusi tarkastaa koko palatsin, ja hän meni tarkastamaan kaikki sen korkeat kammiot, ja hän käveli pitkän aikaa ihaillen kaikkia uteliauksia; yksi kammio oli kauniimpi kuin toinen ja kauniimpi kuin se, kuten rehellinen kauppias, hänen rakkaan isänsä suvereeni, kertoi. Hän otti lempikukkansa kullatusta purkista, muuttuiko hän vihreäksi? puutarhat, ja linnut lauloivat hänelle paratiisin laulujaan, ja puut, pensaat ja kukat heiluttivat latvojaan ja kumarsivat tarkasti hänen edessään; vesilähteet purskahtivat yläpuolella ja lähteet kahisivat kovemmin; ja hän löysi sen korkean paikan, hämärän kukkulan, jolla rehellinen kauppias poimi helakanpunaisen kukan, josta kaunein ei ole maailmassa. Ja hän otti tuon helakanpunaisen kukan kullatusta kannusta ja halusi istuttaa sen entiselle paikalleen; mutta hän itse lensi hänen käsistään ja kasvoi entiseen varteen ja kukki kauniimmin kuin ennen.

Hän ihmetteli niin suurenmoista ihmettä, ihmeellistä ihmettä, iloitsi helakanpunaisesta, rakastetusta kukkastaan ​​ja palasi palatsin kammioihinsa; ja yhdessä niistä oli katettu pöytä, ja heti kun hän ajatteli: "On selvää, että metsän peto, meren ihme, ei ole minulle vihainen, ja hän on minulle armollinen isäntä, ” kun tuliset sanat ilmestyivät valkoiselle marmoriseinalle:

Satu "Scarlet Flower" on kirjoittanut kuuluisa venäläinen kirjailija Sergei Timofeevich Aksakov (1791-1859). Hän kuuli sen lapsena sairautensa aikana.

Satu "Scarlet Flower" on kirjoittanut kuuluisa venäläinen kirjailija Sergei Timofeevich Aksakov (1791-1859). Hän kuuli sen lapsena sairautensa aikana. Kirjoittaja puhuu tästä tarinassa "Bagrovin pojanpojan lapsuus":
”Unettomuus häiritsi nopeaa toipumistani... Tätini neuvosta soitettiin kerran taloudenhoitaja Pelageyalle, joka oli taitava satujen kertoja ja jota edesmennyt isoisäkin kuunteli mielellään... Pelageya tuli, keskim. -ikäinen, mutta silti valkoinen, punertava ... istui takan viereen ja alkoi puhua, hieman lauluäänellä: "Tietyssä valtakunnassa, tietyssä tilassa ..."
Onko tarpeen sanoa, että en nukahtanut ennen tarinan loppua, että päinvastoin, en nukkunut pidempään kuin tavallisesti?
Heti seuraavana päivänä kuulin toisen tarinan Scarlet Flowerista. Siitä lähtien toipumiseen saakka Pelageya kertoi minulle joka päivä yhden monista saduistaan. Muistan muita enemmän "Tsaarineitoa", "Ivanushka the Fool", "The Firebird" ja "The Serpent Gorynych".
Elämänsä viimeisinä vuosina työskennellessään kirjaa "Bagovin lapsenlapsen lapsuus" Sergei Timofejevitš muisti taloudenhoitaja Pelageyan, hänen upean satunsa "Scarlet Flower" ja kirjoitti sen muistiin. Se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1858, ja siitä on sittemmin tullut suosikkisatumme.

Punainen kukka

Tarina taloudenhoitaja Pelageyasta

Tietyssä valtakunnassa, tietyssä valtiossa asui rikas kauppias, huomattava henkilö.
Hänellä oli paljon omaisuutta, kalliita ulkomaisia ​​tavaroita, helmiä, jalokiviä, kulta- ja hopeavarastoa, ja sillä kauppiaalla oli kolme tytärtä, kaikki kolme kaunista naista, ja pienin on paras; ja hän rakasti tyttäriään enemmän kuin kaikkea omaisuuttaan, helmiä, jalokiviä, kultaa ja hopeaa - siitä syystä, että hän oli leski eikä ollut ketään, joka rakastaisi häntä; hän rakasti vanhempia tyttäriään ja hän rakasti nuorempaa tytärtä enemmän, koska tämä oli parempi kuin kaikki muut ja hellämpi häntä kohtaan.
Joten se kauppias on menossa kauppaan ulkomaille, kaukaisiin maihin, kaukaiseen valtakuntaan, kaukaiseen osavaltioon, ja hän sanoo ystävällisille tyttärilleen:
"Rakkaat tyttäreni, hyvät tyttäreni, komeat tyttäreni, olen menossa kauppa-asioihini kaukaisiin maihin, kaukaiseen valtakuntaan, kaukaiseen osavaltioon, etkä koskaan tiedä, kuinka kauan matkustan - en en tiedä, ja minä rankaisin sinua siitä, että elät ilman minua rehellisesti ja rauhallisesti, ja jos elät rehellisesti ja rauhallisesti ilman minua, niin minä tuon sinulle sellaisia ​​lahjoja kuin itse haluat, ja annan sinulle aikaa ajatella kolme päivää, ja sitten kerrot minulle millaisia ​​lahjoja haluat.
He ajattelivat kolme päivää ja kolme yötä ja tulivat vanhemmansa luo, ja tämä alkoi kysyä heiltä, ​​millaisia ​​lahjoja he halusivat. Vanhin tytär kumarsi isänsä jalkojen eteen ja sanoi hänelle ensin:
"Herra, sinä olet rakas isäni! Älä tuo minulle kultaa ja hopeabrokaattia, älä mustia soopelin turkkia äläkä Burmitzin helmiä, vaan tuo minulle kultainen puolijalokivet kruunu, niin että niistä tulee sellaista valoa kuin täysikuusta, kuin punaisesta auringosta. , ja niin että se on siitä valoa pimeänä yönä, kuin keskellä valkoista päivää.
Rehellinen kauppias mietiskeli ja sanoi sitten:
"No, rakas tyttäreni, hyvä ja komea, minä tuon sinulle sellaisen kruunun; Tiedän miehen meren toisella puolella, joka saa minulle sellaisen kruunun; ja siellä on yksi merentakainen prinsessa, ja hän on piilotettuna kivikomeroon, ja tuo ruokakomero on kivivuoressa, kolmen sylinän syvyydessä, kolmen rautaoven takana, kolmen saksalaisen lukon takana. Työ tulee olemaan huomattava: kyllä, kassalleni ei ole vastakohtaa.
Keskimmäinen tytär kumarsi hänen jalkojensa eteen ja sanoi:
"Herra, sinä olet rakas isäni! Älä tuo minulle kultaa ja hopeabrokaattia, älä siperian soopelin mustia turkisia, älä kaulakorua Burmitz-helmistä äläkä puolijalokukkaista kultakruunua, vaan tuo minulle itämaisesta kristallista valmistettu wc, ehjä, niin, että sen, näen kaiken taivaallisen kauneuden ja jotta häntä katsoessani en vanhenisi ja tyttömäinen kauneuteni lisääntyisi.
Rehellinen kauppias tuli mietteliääksi ja miettien, oliko se tarpeeksi, kuinka paljon aikaa, hän sanoi hänelle nämä sanat:
”No, rakas tyttäreni, hyvä ja komea, hankin sinulle sellaisen kristallivessan; ja Persian kuninkaan tyttärellä, nuorella prinsessalla, on sanoinkuvaamaton, sanoinkuvaamaton ja selittämätön kauneus; ja tuo tovalet oli haudattu kiveen, korkeaan torniin, ja se seisoo kivivuorella, sen vuoren korkeus on kolmesataa sylaa, seitsemän rautaoven takana, seitsemän saksalaisen lukon takana, ja siihen torniin johtaa kolmetuhatta askelmaa, ja Jokaisella askeleella seisoo persialainen soturi yötä päivää alaston ruusunpunaisella sapelilla, ja kuningatar pitää noiden rautaovien avaimia vyöllään. Tunnen sellaisen ihmisen meren toisella puolella, ja hän hankkii minulle sellaisen wc-veden. Työsi sisarena on vaikeampaa, mutta minun kassalleni ei ole päinvastaista.
Nuorempi tytär kumarsi isänsä jalkojen eteen ja sanoi tämän sanan:
"Herra, sinä olet rakas isäni! Älä tuo minulle kulta- ja hopeabrokaattia, tai mustia Siperian soopeleita, tai Burmitz-kaulakorua, tai puolijalokekppelettä tai kristallivessaa, vaan tuo minulle helakanpunainen kukka, joka ei olisi kauniimpi tässä maailmassa.
Rehellinen kauppias tuli ajattelevammaksi kuin ennen. Et koskaan tiedä, kuinka paljon aikaa hän ajatteli, en voi sanoa varmasti; mietteliäänä hän suutelee, hyväilee, hyväilee nuorempaa tytärtään, rakkaansa, ja sanoo nämä sanat:
"No, annoit minulle vaikeamman työn kuin sisarelleni: jos tiedät mitä etsiä, niin kuinka et löydä sitä, mutta kuinka löydät sen, mitä et itse tiedä? Punaisen kukan löytäminen ei ole vaikeaa, mutta kuinka saan selville, ettei tässä maailmassa ole kauniimpaa? Yritän, mutta älä etsi hotellia."
Ja hän päästi tyttärensä, hyvät, komeat, mennä neitsythuoneeseensa. Hän alkoi valmistautua menemään, polulle, kaukaisiin merentakaisiin maihin. Kuinka kauan, kuinka paljon hän aikoi, en tiedä enkä tiedä: pian satu kerrotaan, ei pian teko on tehty. Hän lähti matkaan, tiellä.
Täällä rehellinen kauppias matkustaa ulkomailla ulkomailla, näkymättömissä valtakunnissa; hän myy omia hyödykkeitään kohtuuttomiin hintoihin, ostaa muiden hyödykkeitä kohtuuttomiin hintoihin, hän vaihtaa hyödykkeitä hyödykkeisiin ja vastaaviin lisäten hopeaa ja kultaa; Laivat lastataan kultavarastoon ja lähetetään kotiin. Hän löysi vanhimmalle tyttärelleen arvokkaan lahjan: kruunun puolijalokiveillä, ja niistä on valoa pimeänä yönä, kuin valkoisena päivänä. Hän löysi myös keskimmäiselle tyttärelleen arvokkaan lahjan: kristallivessan, ja siinä näkyy kaikki taivaallisten paikkojen kauneus, ja siihen katsottuna tyttömäinen kauneus ei vanhene, vaan tulee lisää. Hän ei vain löydä arvokasta lahjaa pienemmälle, rakkaalle tyttärelle - helakanpunaista kukkaa, joka ei olisi kauniimpi tässä maailmassa.
Hän löysi kuninkaallisen, kuninkaallisen ja sulttaanin puutarhoista monia helakanpunaisia ​​kukkia, jotka olivat niin kauniita, ettei niitä voi sanoa sadussa tai kirjoittaa kynällä; Kyllä, kukaan ei anna hänelle takeita siitä, ettei tässä maailmassa ole kauniimpaa kukkaa; eikä hän myöskään ajattele niin. Täällä hän kulkee tietä uskollisten palvelijoidensa kanssa irtonaisten hiekkojen läpi, tiheiden metsien läpi, ja tyhjästä hyökkäsivät hänen kimppuunsa rosvojat, busurmanit, turkkilaiset ja intiaanit, ja nähdessään väistämättömän onnettomuuden rehellinen kauppias hylkää hänen rikkaat karavaaninsa palvelijoineen ovat uskollisia ja pakenevat pimeisiin metsiin. "Antakaa kiivaiden petojen repiä minut palasiksi, kuin joutua rosvojen käsiin saastaisina ja elää elämääni vankeudessa vankeudessa."
Hän vaeltelee sen tiheän metsän läpi, kulkematon, kulkematon, ja kun hän menee pidemmälle, tie paranee, ikään kuin puut erottuvat hänen edessään ja usein pensaat irtoavat toisistaan. Katsoo taaksepäin. - et saa pistää käsiäsi sisään, katsoa oikealle - potkia ja kansia, et voi liukua vinoon jänistä, katsoa vasemmalle - ja vielä pahempaa. Rehellinen kauppias ihmettelee, hän luulee, ettei tule keksimään, millaista ihmettä hänelle tapahtuu, mutta hän itse jatkaa ja jatkaa: hänen jalkojensa alla on tornadotie. Hän kävelee päivästä aamusta iltaan, ei kuule eläimen karjuntaa, ei käärmeen suhinaa, ei pöllön huutoa eikä linnun ääntä: juuri hänen ympärillään kuoli kaikki. Tästä tulee pimeä yö; hänen ympärillään on ainakin silmä, mutta hänen jalkojensa alla on valoa. Tässä hän menee, lukee keskiyöhön asti, ja hän alkoi nähdä eteenpäin kuin hehku, ja hän ajatteli:
"Voidaan nähdä, että metsä on tulessa, joten miksi minun pitäisi mennä sinne varmaan kuolemaan, väistämättä?"
Hän kääntyi takaisin - et voi mennä, oikealle, vasemmalle - et voi mennä; nojasi eteenpäin - tie on repeytynyt. "Anna minun seistä yhdessä paikassa - ehkä hehku menee toiseen suuntaan, al pois minusta, al sammuu kokonaan."
Niin hänestä tuli odottamassa; Kyllä, se ei ollut siellä: hehku näytti tulevan häntä kohti, ja ikään kuin hänen ympärillään se kirkastui; hän ajatteli ja ajatteli ja päätti mennä eteenpäin. Ei voi olla kahta kuolemaa, mutta yhtä ei voida välttää. Kauppias teki ristinsä ja meni eteenpäin. Mitä pidemmälle se menee, sitä kirkkaammaksi se tulee, ja siitä tuli kuin kirkas päivänvalo, etkä kuule palomiehen melua ja turskaa.
Lopussa hän tulee ulos leveälle aukiolle ja sen leveän aukion keskellä seisoo talo, ei talo, kammio, ei kammio, vaan kuninkaallinen tai kuninkaallinen palatsi, kaikki tulessa, hopeassa ja kullassa. puolijalokivet, kaikki palavat ja loistavat, mutta et näe tulta; aurinko on täsmälleen punainen, silmien on vaikea katsoa sitä. Kaikki palatsin ikkunat ovat kiinni, ja siinä soi konsonanssimusiikkia, jollaista hän ei ole koskaan kuullut.
Hän astuu leveään esipihaan, avoimen portin kautta; tie kulki valkoisesta marmorista, ja vesisuihkut, korkeat, suuret ja pienet, löivät sivuilla. Hän astuu palatsiin punaisella kankaalla vuorattua portaikkoa pitkin, joissa on kullatut kaiteet; astui ylähuoneeseen - siellä ei ole ketään; toisessa, kolmannessa - ei ole ketään; viidennessä, kymmenennessä - ei ole ketään; ja koristelu kaikkialla on kuninkaallista, ennenkuulumatonta ja näkymätöntä: kultaa, hopeaa, itämaista kristallia, norsunluua ja mammuttia.
Rehellinen kauppias ihmettelee sellaista sanoinkuvaamatonta rikkautta ja kaksi kertaa niin paljon, ettei omistajaa ole; ei vain isäntä eikä palvelijoita ole; ja musiikki soi lakkaamatta; ja silloin hän ajatteli itsekseen:
"Kaikki on hyvin, mutta ei ole mitään syötävää", ja hänen eteensä ilmestyi pöytä puhdistettuina ja osiin purettuina: kulta- ja hopeaastioissa seisovat sokeriastiat ja merentakaiset viinit ja hunajajuomat. Hän istuutui epäröimättä pöytään, juopui, söi kylläisensä, koska hän ei ollut syönyt koko päivään; ruoka on sellaista, että on mahdotonta sanoa - katso vain, että nielet kielesi, ja hän, joka kävelee metsien ja hiekkojen läpi, on erittäin nälkäinen; hän nousi pöydästä, eikä kukaan voinut kumartaa ja kiittää suolaleivästä. Ennen kuin hän ehti nousta ja katsoa ympärilleen, ruokapöytä oli poissa ja musiikki soi lakkaamatta.
Rehellinen kauppias ihmettelee niin ihmeellistä ihmettä ja niin ihmeellistä diivaa, hän kävelee koristeltujen kammioiden ympärillä ja ihailee, ja hän itse ajattelee: "Nyt olisi mukava nukkua ja kuorsata" - ja hän näkee veistetyn sängyn, tehtynä. puhdasta kultaa, kristallijaloissa, seisoo hänen edessään, hopeakatos, jossa hapsut ja helmetupsut; untuvatakki siinä kuin vuori makaa, untuva pehmeä, joutsenen.
Kauppias ihmettelee tällaista uutta, uutta ja ihmeellistä; hän makaa korkealle sängylle, vetää hopeakatoksen ja näkee, että se on ohut ja pehmeä, kuin silkki. Osastolla tuli pimeä, täsmälleen hämärän aikaan, ja musiikki näytti soivan kaukaa, ja hän ajatteli: "Voi, jospa näkisin tyttäreni edes unessa!" - ja nukahti juuri sillä hetkellä.
Kauppias herää, ja aurinko on jo noussut seisovan puun yläpuolelle. Kauppias heräsi, eikä hän yhtäkkiä tullut järkiinsä: koko yön hän unelmoi ystävällisistä, hyvistä ja kauniista tyttäriistään, ja hän näki vanhemman tyttärensä: vanhimman ja keskimmäisen, että he olivat iloisia, iloisia. , ja surullinen yksi tytär oli pienempi, rakas; että vanhimmalla ja keskimmällä tyttärillä on rikkaita kosia ja että he aikovat mennä naimisiin odottamatta hänen isänsä siunausta; nuorempi tytär, rakas, kirjoitettu kaunotar, ei halua kuulla kosijoista ennen kuin hänen rakas isänsä palaa. Ja se tuli hänen sielussaan sekä iloiseksi että ei iloiseksi.
Hän nousi korkealta sängystä, kaikki oli valmistettu hänelle, ja vesilähde lyö kristallimaljaan; hän pukeutuu, peseytyy eikä ihmettele uutta ihmettä: pöydällä on teetä ja kahvia ja niiden mukana sokeripala. Rukoiltuaan Jumalaa hän söi kylläisensä ja alkoi jälleen kävellä osastoilla, jotta hän voisi jälleen ihailla niitä punaisen auringon valossa. Kaikki näytti hänestä paremmalta kuin eilen. Täällä hän näkee avoimista ikkunoista, että palatsin ympärille on istutettu outoja, hedelmällisiä puutarhoja ja kukat kukkivat sanoinkuvaamattoman kauniina. Hän halusi kävellä niissä puutarhoissa.
Hän laskeutuu toisesta vihreästä marmorista, kuparimalakiittista, kullatuista kaiteista valmistettua portaikkoa pitkin, laskeutuu suoraan vihreisiin puutarhoihin. Hän kävelee ja ihailee: kypsiä, punertavia hedelmiä roikkuu puissa, he pyytävät omaa suustaan, indus, niitä katsoessa sylki virtaa; kauniit kukat kukkivat, Terry, tuoksuva, maalattu kaikenlaisilla väreillä; linnut lentävät kuin koskaan ennen: ikäänkuin kullalla ja hopealla vuorattuina vihreällä ja karmiininpunaisella sametilla ne laulavat paratiisin lauluja; suihkulähteet lyövät korkealle, indus katsomaan niiden korkeutta - pää heittää taaksepäin; ja jousiavaimet juoksevat ja kahisevat kristallikannella.
Rehellinen kauppias kävelee ihmetellen; hänen silmänsä vaelsivat kaikissa sellaisissa uteliaisuuksissa, eikä hän tiennyt mitä katsoa ja ketä kuunnella. Kävelikö hän niin paljon, kuinka vähän aikaa - ei tiedetä: pian satu kerrotaan, ei pian teko on tehty. Ja yhtäkkiä hän näkee vihreällä kukkulalla kukan kukkivan helakanpunaisena, ennennäkemättömän ja ennenkuulumattoman kauneuden, jota ei voi sanoa sadussa eikä kirjoittaa kynällä. Rehellinen kauppiaan henki on kihloissa; hän lähestyy tuota kukkaa; kukan tuoksu kulkee sujuvasti koko puutarhassa; kauppiaan kädet ja jalat vapisivat, ja hän huudahti iloisella äänellä:
"Tässä on helakanpunainen kukka, joka ei ole kauniimpi kuin valkoinen maailma, jota nuorempi rakas tyttäreni pyysi minulta."
Ja sanottuaan nämä sanat hän meni ylös ja poimi helakanpunaisen kukan. Sillä hetkellä, ilman pilviä, salama välähti ja ukkonen iski, intiaanimaa tärisi jalkojen alla, ja ikäänkuin maasta peto kasvoi kauppiaan edessä, ei peto, mies ei ihminen, vaan jonkinlainen hirviö, kauhea ja karvainen ja hän karjui villillä äänellä:
"Mitä sinä teit? Kuinka kehtaat poimia varatun, suosikkikukkani puutarhassani? Pidin häntä enemmän kuin silmäterääni ja lohduttelin itseäni joka päivä katsoessani häntä, ja sinä riistit minulta kaiken ilon elämässäni. Olen palatsin ja puutarhan omistaja, otin sinut rakkaana ja kutsuttuna vieraana, ruokitsin, juotin ja laitoin sinut nukkumaan, ja sinä jotenkin maksoit hyvästäni? Tiedä katkera kohtalosi: kuolet syyllisyytesi vuoksi ennenaikaiseen kuolemaan! .. "
Ja lukematon määrä villejä ääniä huusi joka puolelta:
"Sinä kuolet ennenaikaiseen kuolemaan!"
Rehellinen kauppias, pelosta, ei tullut hampailleen, hän katseli ympärilleen ja näki, että joka puolelta, jokaisen puun ja pensaan alta, vedestä, maasta, saastainen ja lukematon voima kiipesi häntä kohti, kaikki rumia hirviöitä. Hän kaatui polvilleen isäntänsä, karvaisen hirviön, eteen ja huudahti valitettavalla äänellä:
"Oi, sinä olet se sinä, rehellinen herra, metsän peto, meren ihme: kuinka sinut korotetaan - en tiedä, en tiedä! Älä tuhoa kristittyä sieluani viattoman röyhkeyteni vuoksi, älä käske minua leikattavaksi ja teloitettavaksi, käske minun sanoa sanaakaan. Ja minulla on kolme tytärtä, kolme kaunista tytärtä, hyviä ja kauniita; Lupasin tuoda heille lahjan: vanhimmalle tyttärelle - puolijalokruunu, keskimmäiselle - kristallivessa ja nuoremmalle tyttärelle - helakanpunainen kukka, joka ei olisi kauniimpaa maailmassa.
Löysin lahjan vanhimmille tyttärille, mutta en löytänyt lahjaa nuoremmalle tyttärelle; Näin puutarhassasi sellaisen lahjan - helakanpunaisen kukan, joka ei ole kauniimpi koko maailmassa, ja ajattelin, että sellainen omistaja, rikas, rikas, loistava ja voimakas, ei sääli punaista kukkaa, joka nuorempi tyttäreni, rakas, pyysi. Kadun syyllisyyttäni teidän majesteettinne edessä. Anteeksi, järjetön ja tyhmä, anna minun mennä rakkaiden tyttärieni luo ja antaa minulle helakanpunainen kukka pienemmälle, rakkaalle tyttärelleni. Maksan sinulle tarvitsemasi kultakassan.
Nauru kaikui läpi metsän, ikään kuin ukkonen jylisesi, ja metsän peto, meren ihme, puhuu kauppiaalle:
"En tarvitse kultaista aarrekammiasi: minulla ei ole mihinkään laittaa omaani.
Et ole armollinen minua kohtaan, ja uskolliset palvelijani repivät sinut palasiksi, pieniksi paloiksi. Sinulle on yksi pelastus.
Päästän sinut kotiin vahingoittumattomana, palkitsen sinut lukemattomalla kassalla, annan sinulle pienen helakanpunaisen kukan, jos annat minulle rehellisen kauppiaan sanan ja kätesi setelin, että lähetät yhden tyttäristäsi itse, hyvä, kaunis; En tee hänelle pahaa, mutta hän elää kanssani kunniassa ja vapaudessa, niin kuin sinä itse asuit palatsissani. Minusta on tullut tylsää asua yksin, ja haluan saada itselleni toverin.
Ja niin kauppias putosi kosteaan maahan vuodattaen katkeria kyyneleitä; ja hän katselee metsän petoa, meren ihmettä ja muistaa myös tyttäriään, hyviä, komeita, ja vielä enemmän hän huutaa sydäntä särkevällä äänellä: metsän peto, meren ihme, oli tuskallisen kauhea. Pitkän aikaa rehellinen kauppias tapetaan ja vuodattaa kyyneleitä, ja hän huudahtaa valitettavalla äänellä:
"Rehellinen herra, metsän peto, meren ihme! Ja mitä minun pitäisi tehdä, jos tyttäreni, hyvät ja komeat, eivät halua mennä luoksesi omasta tahdostaan? Älä sido käsiäni ja jalkojani niihin ja lähetä niitä väkisin? Kyllä, ja miten pääsen luoksesi? Kävin luonasi tasan kaksi vuotta, ja missä paikoissa, mitä polkuja pitkin, en tiedä.
Metsän peto, meren ihme, puhuu kauppiaalle:
"En halua orjaa: anna tyttäresi tulla tänne rakkaudesta sinua kohtaan, omalla tahtollaan ja halullaan; ja jos tyttäresi eivät lähde omasta tahdostaan ​​ja halustaan, niin tule itse, niin minä käsken sinut teloittamaan julmalla kuolemalla. Ja kuinka tulla luokseni ei ole sinun ongelmasi; Annan sinulle sormuksen kädestäni: joka laittaa sen oikeaan pikkusormeen, hän löytää itsensä missä haluaa, yhdessä hetkessä. Annan sinulle aikaa olla kotona kolme päivää ja kolme yötä.
Kauppias ajatteli ja ajatteli vahvan ajatuksen ja päätyi tähän: "Minun on parempi nähdä tyttäreni, antaa heille vanhempien siunaukseni, ja jos he eivät halua pelastaa minua kuolemalta, valmistautukaa kuolemaan kristittynä. ja palaa metsäpedoon, meren ihmeeseen." Hänen mielessään ei ollut valhetta, ja siksi hän kertoi, mitä hänellä oli mielessään. Metsän peto, meren ihme, tunsi heidät jo; totuuden nähdessään hän ei ottanut häneltä käsinkirjoitettua seteliä, vaan otti kultaisen sormuksen kädestä ja antoi sen rehelliselle kauppiaalle.
Ja vain rehellinen kauppias onnistui laittamaan sen oikealle pikkusormelleen, kun hän huomasi olevansa leveän esipihansa portilla; siihen aikaan hänen rikkaat karavaaninsa uskollisine palvelijoineen menivät samaan porttiin, ja he toivat kolmesti aarteita ja tavaroita entisiä vastaan. Talossa kuului melua ja hälinää, tyttäret hyppäsivät vanteidensa takaa, ja he kirjasivat silkkikärpäsen hopealla ja kullalla; he alkoivat suudella isäänsä, antaa anteeksi ja kutsua häntä erilaisilla lempeillä nimillä, ja kaksi vanhempaa sisarta olivat vastoimpia kuin nuorempi sisar. He näkevät, että isä on jotenkin onneton ja että hänen sydämessään on piilotettu suru. Vanhimmat tyttäret alkoivat kuulustella häntä, jos hän oli menettänyt suuren omaisuutensa; nuorempi tytär ei ajattele varallisuutta, ja hän sanoo vanhemmalleen:
"En tarvitse rikkauksiasi; Rikkaus on voittokysymys, mutta sinä avaat minulle sydämesi surusi.
Ja sitten rehellinen kauppias sanoo tyttärilleen: rakkaat, hyvät ja komeat:
"En menettänyt suurta omaisuuttani, mutta tein kolme tai neljä kertaa kassaa; mutta minulla on toinen suru, ja kerron siitä sinulle huomenna, mutta tänään meillä on hauskaa.
Hän käski tuoda matkaarkkuja, jotka oli sidottu raudalla; hän otti vanhimmalle tyttärelleen kultaisen kruunun, arabialaista kultaa, joka ei pala tulessa, ei ruostu vedessä, puolijalokiveillä; ottaa lahjan keskimmäiselle tyttärelle, wc:n idän kristallille; ottaa nuoremmalle tyttärelle lahjan, kultaisen kannun, jossa on helakanpunainen kukka. Vanhimmat tyttäret hulluivat ilosta, veivät lahjansa korkeisiin torneihin ja siellä ulkona viihtyivät täysillä. Vain nuorempi tytär, rakas, näki helakanpunaisen kukan, vapisi kaikkialta ja itki, ikään kuin jokin olisi pistänyt hänen sydäntään. Kun hänen isänsä puhuu hänelle, nämä ovat sanat:
"No, rakas, rakas tyttäreni, etkö ota haluamaasi kukkaa? Maailmassa ei ole mitään kauniimpaa kuin hän."
Pienempi tytär otti pienen helakanpunaisen kukan täsmälleen vastahakoisesti, suutelee isänsä käsiä ja itse itkee palavin kyynelein. Pian vanhemmat tyttäret juoksivat, he kokeilivat isänsä lahjoja eivätkä voi tulla järkiinsä ilosta. Sitten he kaikki istuivat tammipöytien ääreen, pöytäliinojen ääreen sokeriruokia ja hunajajuomia varten; He alkoivat syödä, juoda, jäähtyä, lohdutella itseään helläpuheilla.
Illalla vieraita tuli runsain mitoin, ja kauppiaan talo täyttyi rakkaista vieraista, sukulaisista, pyhimyksistä, roikkuvista. Keskustelua jatkettiin puoleen yöhön asti, ja sellainen oli iltajuhla, jota rehellinen kauppias ei ollut koskaan nähnyt kotonaan ja mistä kaikki oli peräisin, hän ei osannut arvata, ja kaikki ihmettelivät sitä: sekä kulta- että hopeaastiat ja omituiset astiat. , jota ei koskaan ennen ole nähnyt talossa.
Aamulla kauppias kutsui vanhimman tyttärensä luokseen, kertoi hänelle kaiken, mitä hänelle oli tapahtunut, kaiken sanasta sanaan ja kysyi: haluaako hän pelastaa hänet julmalta kuolemalta ja mennä asumaan metsäpedon luo. meren ihme? Vanhin tytär kieltäytyi jyrkästi ja sanoi:

Rehellinen kauppias kutsui luokseen toisen tyttären, keskimmäisen, kertoi hänelle kaiken, mitä hänelle oli tapahtunut, kaiken sanasta sanaan ja kysyi, haluaako tämä pelastaa hänet kovalta kuolemalta ja mennä asumaan metsäpedon luo. meren ihme? Keskimmäinen tytär kieltäytyi jyrkästi ja sanoi:
"Auttakoon tuo tytär isäänsä, jolle hän sai helakanpunaisen kukan."
Rehellinen kauppias soitti nuoremmalle tyttärelleen ja alkoi kertoa hänelle kaikkea, sanasta sanaan, ja ennen kuin hän oli lopettanut puheensa, nuorempi, rakastettu tytär polvistui hänen eteensä ja sanoi:
"Siunaa minua, rakas suvereeni isäni: menen metsäpedon, meren ihmeen, luo ja asun hänen kanssaan. Sinulla on helakanpunainen kukka minulle, ja minun täytyy auttaa sinua.
Rehellinen kauppias purskahti itkuun, hän halasi nuorempaa tytärtään, rakkaansa, ja sanoi hänelle nämä sanat:
"Rakas, hyvä, komea, pienempi ja rakas tyttäreni, olkoon vanhempieni siunaukseni sinulle, että pelastat isäsi ankaralta kuolemalta ja hyvästä tahdostasi ja halustasi lähdet elämään, joka on vastapäätä kauheaa metsäpedoa, meren ihme. Elät hänen palatsissaan rikkaudessa ja suuressa vapaudessa; mutta missä tuo palatsi on - kukaan ei tiedä, kukaan ei tiedä, eikä sinne ole tietä hevosen selässä tai kävellen, hyppäävän peton tai muuttolintujen kanssa. Emme kuule emmekä kuule sinusta, emmekä varsinkaan meistä. Ja kuinka voin elää katkeraa ikää, kun en näe kasvojasi, en kuule hellyyttäsi? Erotan sinusta aina ja ikuisesti, niin kauan kuin elät, haudan sinut maahan.
Ja nuorempi tytär, rakas, sanoo isälleen:
”Älä itke, älä sure, rakas herra, rakas isä; elämäni tulee olemaan rikas, vapaa: en pelkää metsän petoa, meren ihmettä, palvelen häntä uskollisesti, täytän hänen isännän tahtonsa ja ehkä hän säälii minua. Älä sure minua elävänä, ikään kuin kuolleena: ehkä, jos Jumala suo, palaan luoksesi.
Rehellinen kauppias itkee, itkee, häntä ei lohduta sellaisista puheista.
Vanhemmat sisaret, iso ja keskimmäinen, tulevat juoksemaan itkien ympäri taloa: näet, heille sattuu sääli nuorempaa siskoa, rakas; ja nuorempi sisar ei näytä surulliselta, ei itke, ei voihki, ja tuntematon on menossa pitkälle matkalle. Ja hän ottaa mukaansa helakanpunaisen kukan kullatussa kannussa.
Kului kolmas päivä ja kolmas yö, rehellisen kauppiaan tuli aika erota, erota nuoremmasta, rakastetusta tyttärestä; hän suutelee, antaa anteeksi, vuodattaa palavia kyyneleitä hänen päälleen ja asettaa vanhempien siunauksensa ristille. Hän ottaa taotuista arkista esiin metsäpedon, meren ihmeen, sormuksen, laittaa sormuksen nuoremman, rakastetun tyttären oikeaan pikkusormeen - ja hän oli poissa samalla minuutilla kaiken omaisuutensa kanssa.
Hän löysi itsensä metsäeläimen palatsista, meren ihmeestä, korkeista kivikammioista, kullasta veistetystä sängystä kristallijaloilla, joutsenen untuvatakissa, peitetty kultaisella damaskilla, hän ei jätä paikkansa, hän asui täällä vuosisadan, hän makasi lepäämään ja herää.
Alkoi soida konsonantimusiikkia, jota hän ei ollut koskaan ennen kuullut.
Hän nousi ylös untuvaisesta sängystä ja näki, että kaikki hänen tavaransa ja pieni helakanpunainen kukka kullatussa kannussa olivat siellä, aseteltuina ja järjestettynä vihreästä kuparimalakiittipöydistä, ja että osastolla oli paljon tavaraa ja omaisuutta. Kaikenlaista, oli jotain istua, makaamaan, syödä mitä pukea päälle, mitä katsella. Ja yksi seinä oli kokonaan peilattu, ja toinen seinä kullattu, ja kolmas seinä kokonaan hopeaa, ja neljäs seinä tehty norsunluusta ja mammutinluusta, kaikki purettu puolijalokiveillä; ja hän ajatteli: "Tämän täytyy olla makuuhuoneeni."
Hän halusi tarkastaa koko palatsin, ja hän meni tarkastamaan kaikki sen korkeat kammiot, ja hän käveli pitkän aikaa ihaillen kaikkia uteliauksia; yksi kammio oli kauniimpi kuin toinen ja kauniimpi kuin se, kuten rehellinen kauppias, hänen rakkaan isänsä suvereeni, kertoi. Hän otti lempikukkansa kullatusta purkista, hän laskeutui vihreisiin puutarhoihin, ja linnut lauloivat hänelle paratiisilaulujaan, ja puut, pensaat ja kukat heiluttivat latvojaan ja kumartuivat tarkasti hänen edessään; vesilähteet purskahtivat yläpuolella ja lähteet kahisivat kovemmin; ja hän löysi sen korkean paikan, hämärän kukkulan, jolla rehellinen kauppias poimi helakanpunaisen kukan, josta kaunein ei ole maailmassa. Ja hän otti tuon helakanpunaisen kukan kullatusta kannusta ja halusi istuttaa sen entiselle paikalleen; mutta hän itse lensi hänen käsistään ja kasvoi entiseen varteen ja kukki kauniimmin kuin ennen.
Hän ihmetteli niin suurenmoista ihmettä, ihmeellistä ihmettä, iloitsi helakanpunaisesta, rakastetusta kukkastaan ​​ja palasi palatsin kammioihinsa; ja yhdessä niistä oli katettu pöytä, ja heti kun hän ajatteli: "On selvää, että metsän peto, meren ihme, ei ole minulle vihainen, ja hän on minulle armollinen isäntä, ” kun tuliset sanat ilmestyivät valkoiselle marmoriseinalle:
"En ole herrasi, vaan kuuliainen palvelija. Olet emäntäni, ja mitä haluat, mitä mieleesi tulee, täytän mielelläni.
Hän luki tuliset sanat, ja ne katosivat valkoisesta marmoriseinästä, ikään kuin he eivät olisi koskaan olleet siellä. Ja hän ajatteli kirjoittaa kirjeen vanhemmalleen ja kertoa hänelle uutisia itsestään. Ennen kuin hän ehti miettiä sitä, hän näkee edessään paperin, kultaisen kynän, jossa on mustesäiliö. Hän kirjoittaa kirjeen rakkaalle isälleen ja rakkaille sisarilleen:
"Älä itke puolestani, älä sure, minä asun metsäpedon palatsissa, meren ihmeessä, kuin prinsessa; En näe enkä kuule häntä itse, mutta hän kirjoittaa minulle tulisilla sanoilla valkoiselle marmoriseinalle; ja hän tietää kaiken, mitä minulla on mielessäni, ja samalla hetkellä hän täyttää kaiken, eikä hän halua kutsua häntä herrani, mutta hän kutsuu minua rakastajattareksi.
Heti kun hän oli kirjoittanut kirjeen ja leimannut sen sinetillä, kirje katosi hänen käsistään ja hänen silmistään, ikään kuin sitä ei olisi koskaan ollutkaan siellä.
Musiikki alkoi soida enemmän kuin koskaan, pöydälle ilmestyi sokerisia ruokia, hunajajuomia, kaikki puhtaan kullan astiat. Hän istui pöytään iloisena, vaikka hän ei koskaan syönytkään yksin; hän söi, joi, jäähdytti itseään, huvitti itseään musiikilla. Illallisen jälkeen, syötyään, hän makasi lepäämään; musiikki alkoi soida hiljaisemmin ja kauempana - siitä syystä, että sen ei pitäisi häiritä hänen unta.
Nukkumisen jälkeen hän nousi iloisena ja meni jälleen kävelylle vehreiden puutarhojen läpi, koska ennen illallista hän ei ollut ehtinyt kiertää edes puolta niistä, katsoa kaikkia heidän uteliaisuuksiaan. Kaikki puut, pensaat ja kukat kumartuivat hänen edessään, ja kypsät hedelmät - päärynät, persikat ja omenat - kiipesivät hänen suuhunsa itsestään. Pitkän iltaan asti luetun ajan jälkeen hän palasi korkeisiin kammioihinsa ja näkee: pöytä on katettu, ja pöydällä on sokeriruokia ja hunajajuomia, ja kaikki ovat erinomaisia.
Illallisen jälkeen hän meni tuohon valkoiseen marmorikammioon, jossa hän luki tuliset sanat seinältä, ja hän näkee taas samat tuliset sanat samalla seinällä:
"Onko rouva tyytyväinen puutarhoihinsa ja kammioihinsa, ruokaan ja palvelijoihinsa?"
Ja kauppiaan nuori tytär, kaunis käsinkirjoitettu nainen, puhui iloisella äänellä:
"Älä kutsu minua rakastajattarksesi, vaan ole aina ystävällinen herrani, hellä ja armollinen. En koskaan toimi tahtosi perusteella. Kiitos kaikesta ruoastasi. Parempaa kuin korkeat kammiosi ja vihreitä puutarhojasi ei löydy tästä maailmasta: kuinka sitten voisin olla tyytyväinen? Tällaisia ​​ihmeitä en ole eläissäni nähnyt. En tule vieläkään järkiini sellaisesta diivasta, pelkään vain levätä yksin; kaikissa korkeissa kammioissasi ei ole ihmissielua.
Seinille ilmestyi tuliset sanat:
"Älä pelkää, kaunis emäntäni: et lepää yksin, heinätyttösi odottaa sinua, uskollinen ja rakas; ja kammioissa on monia ihmissieluja, mutta sinä et näe etkä kuule niitä, ja he kaikki yhdessä minun kanssani suojelevat sinua yötä päivää: emme anna tuulen puhaltaa päällesi, emme anna anna pölyhiukkasen istua.
Ja hän meni lepäämään nuoren tyttärensä, kauppiaan, kauniin naisen makuuhuoneeseen, ja hän näkee: hänen heinätyttönsä, uskollinen ja rakas, seisoo sängyn vieressä, ja hän seisoo hieman elossa pelosta; ja hän iloitsi rakastajataristaan ​​ja suuteli hänen valkoisia käsiään, syleili hänen pörröisiä jalkojaan. Rouva oli myös iloinen nähdessään hänet ja alkoi kyseenalaistaa häntä rakkaasta isästään, hänen vanhemmista sisaruksistaan ​​ja kaikista hänen neitopalvelijoistaan; sen jälkeen hän alkoi kertoa itselleen, mitä hänelle oli tapahtunut tuolloin; joten he eivät nukkuneet ennen valkoista aamunkoittoa.
Ja niin kauppiaan nuori tytär, käsin kirjoitettu kaunotar, alkoi elää ja elää. Hänelle on joka päivä valmiita uusia, runsaita asuja, ja koristeet ovat sellaisia, ettei niillä ole hintaa, ei sadussa sanottavaa eikä kynällä kirjoitettavaa; joka päivä uusia, erinomaisia ​​hauskoja herkkuja: ratsastusta, kävelyä musiikin kanssa vaunuissa ilman hevosia ja valjaita pimeiden metsien läpi; ja nuo metsät erosivat hänen edessään ja antoivat hänelle leveän, leveän ja tasaisen tien. Ja hän alkoi tehdä käsitöitä, tyttömäistä käsityötä, kirjottaa kärpäsiä hopealla ja kullalla ja naruhapsuja usein helmillä; hän alkoi lähettää lahjoja rakkaalle isälleen, ja hän antoi omistajalleen rikkaimman kärpäsen, hellä, ja myös tuolle metsäeläimelle, meren ihmeen; ja päivä päivältä hän alkoi kävellä useammin valkoisessa marmorisalissa, puhua lempeitä puheita armolliselle isännälleen ja lukea hänen vastauksensa ja tervehdyksensä seinältä tulisin sanoin.
Et koskaan tiedä, kuinka paljon aikaa on kulunut siihen aikaan: pian satu kerrotaan, teko ei ole pian tehty, - kauppiaan nuori tytär, kaunis käsinkirjoitettu nainen, alkoi tottua elämäänsä ja oleminen; hän ei enää ihmettele mitään, ei pelkää mitään; Näkymättömät palvelijat palvelevat häntä, palvelevat, ottavat vastaan, ratsastavat vaunuissa ilman hevosia, soittavat musiikkia ja täyttävät kaikki hänen käskynsä. Ja hän rakasti armollista isäntänsä päivä päivältä, ja hän näki, ettei hän turhaan kutsunut häntä rakastajattareksi ja että hän rakasti häntä enemmän kuin itseään; ja hän halusi kuunnella hänen ääntään, hän halusi keskustella hänen kanssaan menemättä valkoiseen marmorikammioon, lukematta tulisia sanoja.
Hän alkoi rukoilla ja kysyä häneltä siitä; kyllä, metsäpeto, meren ihme, ei pian suostu hänen pyyntöönsä, pelkää pelästyttää häntä äänellään; hän anoi, hän anoi lempeää isäntäänsä, ja tämä ei voinut vastustaa häntä, ja hän kirjoitti hänelle viimeisen kerran valkoiselle marmoriseinalle palavin sanoin:
"Tule tänään vihreään puutarhaan, istu rakkaassa lehtimajassasi, jossa on lehtiä, oksia, punottuja kukkia, ja sano tämä:
"Puhu minulle, uskollinen orjani."
Ja vähän myöhemmin kauppiaan nuori tytär, kaunis käsin kirjoitettu, juoksi vihreisiin puutarhoihin, meni rakkaan lehtimajaansa, punottuaan lehdillä, oksilla, kukilla ja istui brokaattipenkille; ja hän sanoo hengästyneenä, hänen sydämensä hakkaa kuin lintu kiinni, hän sanoo nämä sanat:
"Älä pelkää, herrani, armollinen, lempeä, pelästyttää minua äänelläsi; kaikkien sinun suosiosi jälkeen en pelkää eläimen karjuntaa; älä pelkää puhua minulle."
Ja hän kuuli tarkalleen, kuka huokaisi paviljongin takana, ja kuului kauhea ääni, villi ja kova, käheä ja käheä, ja silloinkin hän puhui alasävyllä. Aluksi kauppiaan nuori tytär, kaunis käsinkirjoitettu nainen, vapisi kuultuaan metsäpedon äänen, meren ihmeen, hän vain hallitsi pelkonsa eikä näyttänyt siltä, ​​että hän oli peloissaan, ja pian hänen sanansa olivat rakastavia ja ystävällisiä, älykkäitä ja järkeviä puheita hän alkoi kuunnella ja kuunteli, ja hänen sydämensä oli täynnä iloa.
Siitä ajasta lähtien he alkoivat puhua, lukea, koko päivän - vehreässä puutarhassa juhlissa, pimeissä metsissä luistelussa ja kaikissa korkeissa kammioissa. Vain kauppiaan nuori tytär, kirjallinen kaunotar, kysyy:
"Oletko täällä, rakas mestarini?"
Metsän peto vastaa, meren ihme:
"Tässä, kaunis emäntäni, uskollinen orjasi, pettymätön ystäväsi."
Ja hän ei pelkää hänen villiä ja kauheaa ääntään, ja he pitävät lempeitä puheita, joilla ei ole loppua.
Kuinka vähän, kuinka paljon aikaa on kulunut: pian satu kerrotaan, teko ei ole pian tehty, - kauppiaan nuori tytär, kaunis käsinkirjoitettu, halusi nähdä omin silmin metsän pedon, meren ihme, ja hän alkoi pyytää ja rukoilla sitä. Pitkään hän ei suostu tähän, hän pelkää pelästyttää häntä, ja hän oli niin hirviö, ettei hän voinut puhua sadussa tai kirjoittaa kynällä; paitsi ihmiset, myös villieläimet pelkäsivät häntä aina ja pakenivat pesälleen. Ja metsän peto, meren ihme, sanoo nämä sanat:
"Älä kysy, älä rukoile minua, kaunis emäntäni, rakas kauneuteni, jotta minä näytän sinulle inhottavat kasvoni, ruman ruumiini. Olet tottunut ääneeni; elämme kanssasi ystävyydessä, sopusoinnussa toistensa kanssa, kunnia, emme ole erossa, ja sinä rakastat minua rakkaudestani sinua kohtaan sanoin kuvaamatonta, ja kun näet minut, kauhea ja inhottava, tulet vihaamaan minua, onneton, sinä tulet aja minut pois näkyvistä, ja erossa sinusta kuolen kaipaukseen.
Nuoren kauppiaan tytär, kirjoittamisen kaunotar, ei kuunnellut sellaisia ​​puheita ja alkoi rukoilla vielä enemmän kuin ennen, vannoen, ettei hän pelkää yhtään hirviötä maailmassa ja ettei hän lakkaa rakastamasta armollista herraansa, ja sanoi hänelle nämä sanat:
"Jos olet vanha mies, ole isoisäni; jos olet keski-ikäinen mies, ole setäni; jos olet nuori, ole veljeni, ja niin kauan kuin olen elossa, ole sydämeni ystäväni."
Pitkän, pitkän ajan metsäeläin, meren ihme, ei antanut periksi sellaisille sanoille, mutta ei voinut vastustaa kauneutensa pyyntöjä ja kyyneleitä ja sanoo hänelle tämän sanan:
"En voi olla sinulle vastakkainen siitä syystä, että rakastan sinua enemmän kuin itseäni; Täytän toiveesi, vaikka tiedän, että tuhoan onneni ja kuolen ennenaikaisen kuoleman. Tule vihreään puutarhaan harmaassa hämärässä, kun punainen aurinko laskee metsän taakse, ja sano: "Näytä minulle, uskollinen ystävä!" - ja näytän sinulle inhottavat kasvoni, ruman vartaloni. Ja jos sinun on enää sietämätöntä jäädä kanssani, en halua orjuuttasi ja ikuista kärsimystäsi: sängynkammiasi, tyynysi alta löydät kultasormukseni. Laita se oikeaan pikkusormees - ja löydät itsesi isän luota, etkä kuule minusta yhtään mitään.
Hän ei pelännyt, hän ei pelännyt, kauppiaan nuori tytär, kaunis käsinkirjoitettu, luotti lujasti itseensä. Tuolloin hän hetkeäkään epäröimättä meni vihreään puutarhaan odottamaan sovittua tuntia, ja kun harmaa hämärä tuli, punainen aurinko painui metsän taakse, hän sanoi: "Näytä minulle, uskollinen ystäväni!" - ja metsäpeto ilmestyi hänelle kaukaa, meren ihme: hän vain kulki tien yli ja katosi usein pensaisiin; ja kauppiaan nuori tytär, kaunis käsinkirjoitettu nainen, ei nähnyt valoa, oksensi valkoiset kätensä ylös, huusi sydäntä särkevällä äänellä ja putosi tajuttomana tielle. Kyllä, ja metsän peto, meren ihme, oli kauhea: kädet olivat vinossa, eläimen kynnet käsissä, jalat hevoset, edessä ja takana isot kamelin kyyhmyt, kaikki karvaisia ylhäältä alas, villisian hampaat työntyivät ulos suusta, nenä oli koukussa, kuin kultakotkalla, ja silmät olivat pöllöä.
Pitkän makuulla, ei tarpeeksi aikaa, kauppiaan nuori tytär, kaunis nainen, tuli järkiinsä ja kuuli: joku itki hänen lähellään, vuodatti katkeria kyyneleitä ja sanoi säälittävällä äänellä:
"Sinä tuhosit minut, kaunis rakkaani, en enää näe kauniita kasvojasi, et edes halua kuulla minua, ja minun on aika kuolla ennenaikainen kuolema."
Ja hän tunsi säälittävää häpeää, ja hän hallitsi suuren pelkonsa ja arka tyttömäisen sydämensä ja puhui lujalla äänellä:
"Ei, älä pelkää mitään, herrani on kiltti ja lempeä, minä en pelkää enempää kuin sinun kauheaa ulkonäköäsi, en eroa sinusta, en unohda sinun palvelustasi; näytä minulle nyt entisessä muodossasi; Pelkäsin vain ensimmäistä kertaa."
Metsäeläin ilmestyi hänelle, meren ihme, kauheassa, vastakkaisessa, rumassa muodossaan, mutta ei uskaltanut tulla lähelle häntä, vaikka hän kutsui häntä kuinka paljon; he kävelivät pimeään yöhön asti ja jatkoivat entisiä keskustelujaan, hellästi ja järkevästi, eikä kauppiaan nuori tytär, kaunis käsinkirjoitettu, tuntenut pelkoa. Seuraavana päivänä hän näki metsäpedon, meren ihmeen, punaisen auringon valossa, ja vaikka hän aluksi sitä katsoessaan pelkäsi, mutta ei näyttänyt sitä, ja pian hänen pelkonsa katosi kokonaan. Sitten heidän keskustelunsa jatkuivat vieläkin enemmän: päivittäin, melkein, he eivät eronneet, lounaalla ja illallisella kyllästyttiin sokeripitoisiin ruokiin, viilennettiin hunajajuomilla, käveltiin vihreiden puutarhojen läpi, ratsastettiin ilman hevosia pimeässä. metsät.
Ja paljon aikaa on kulunut: pian satu kerrotaan, teko ei ole pian tehty. Eräänä päivänä nuoren kauppiaan tytär, kirjoittamisen kaunotar, näki unessa, että hänen isänsä oli sairas; ja kyltymätön kaipuu hyökkäsi hänen kimppuunsa, ja siinä ahdistuksessa ja kyynelissä metsän peto, meren ihme, näki hänet, ja hän vääntyi voimakkaasti ja alkoi kysyä: miksi hän on ahdistuksessa, kyyneleissä? Hän kertoi hänelle ilkeän unelmansa ja alkoi pyytää häneltä lupaa nähdä rakas isänsä ja hänen rakkaat sisarensa. Ja metsän peto puhuu hänelle, meren ihme:
"Ja miksi tarvitset lupaani? Sinulla on kultasormukseni, laita se oikeaan pikkusormeesi ja löydät itsesi rakkaan isäsi talosta. Pysy hänen kanssaan, kunnes kyllästyt, ja vain minä sanon sinulle: jos et palaa tarkalleen kolmen päivän ja kolmen yön kuluttua, en ole tässä maailmassa, ja kuolen juuri sillä hetkellä siitä syystä, että minä rakastan sinua enemmän kuin itseäni, enkä voi elää ilman sinua."
Hän alkoi vakuuttaa rakkain sanoin ja valoilla, että täsmälleen tuntia ennen kolmea päivää ja kolmea yötä hän palaisi hänen korkeisiin kammioihinsa. Hän sanoi hyvästit lempeälle ja armolliselle isännälleen, laittoi kultasormuksen oikeaan pikkusormeensa ja löysi itsensä rehellisen kauppiaan, rakkaan isänsä, leveältä pihalta. Hän menee hänen kivikammioidensa korkealle kuistille; palvelijat ja pihan palvelijat juoksivat hänen luokseen, kohottivat melua ja huusivat; ystävälliset sisaret juoksivat ja nähdessään hänet hämmästyivät hänen tyttömäisestä kauneudesta ja hänen kuninkaallisesta, kuninkaallisesta asustaan; valkoiset tarttuivat häneen käsivarsista ja veivät hänet rakkaan isän luo; ja isä voi huonosti. maallikko, epäterve ja onneton, muistaen häntä päivät ja yöt, vuodattaen katkeria kyyneleitä; eikä hän muistanut ilosta nähdessään tyttärensä, rakkaan, hyvän, komean, pienemmän, rakkaan, ja hän ihmetteli tämän tyttömäistä kauneutta, hänen kuninkaallista, kuninkaallista asuaan.
Pitkän aikaa he suutelivat, armahtivat, lohduttivat itseään helläpuheilla. Hän kertoi rakkaalle isälleen ja vanhemmille, ystävällisille sisarilleen elämästään metsäpedon kanssa, meren ihmeestä, kaikesta sanasta sanaan, muruakaan piilottamatta. Ja rehellinen kauppias iloitsi hänen rikkaasta, kuninkaallisesta, kuninkaallisesta elämästään ja ihmetteli, kuinka hän oli tottunut katsomaan kauheaa herraansa eikä pelännyt metsän petoa, meren ihmettä; hän itse, muistaessaan häntä, vapisi. Vanhemmat sisaret kuultuaan nuoremman sisaren lukemattomista rikkauksista ja hänen kuninkaallisesta vallastaan ​​herraansa, ikään kuin orjaansa kohtaan, intiaani tuli kateelliseksi.
Päivä kuluu kuin yksittäinen tunti, toinen päivä kuin minuutti, ja kolmantena päivänä vanhemmat sisaret alkoivat suostutella nuorempaa siskoa olemaan kääntymättä takaisin metsäpedoon, meren ihmeeseen. "Anna hänen kuolla, siellä on hänelle rakas ..." Ja rakas vieras, nuorempi sisar, oli vihainen vanhemmille sisarille ja sanoi heille nämä sanat:
"Jos maksan herralleni, ystävällinen ja hellä, kaikista hänen palveluksistaan ​​ja kuumasta, sanoinkuvaamattomasta rakkaudestaan ​​hänen raivokkaalla kuolemallaan, niin en ole minun puolestani elämisen arvoinen tässä maailmassa, ja sitten kannattaa antaa minut villieläimille revittäväksi. palasiksi."
Ja hänen isänsä, rehellinen kauppias, ylisti häntä sellaisista hyvistä puheista, ja arveltiin, että hän palasi täsmälleen tuntia ennen määräaikaa metsän pedon luo, meren ihmeen, hyvän tyttären luo, komea, pienempi, rakastettu. . Mutta sisaret suuttuivat, ja he ajattelivat viekkaan teon, ovelan ja epäystävällisen teon; he ottivat ja asettivat kaikki talon kellot kokonainen tunti sitten, ja rehellinen kauppias ja kaikki hänen uskolliset palvelijansa, pihan palvelijat, eivät tienneet sitä.
Ja kun oikea hetki koitti, nuoren kauppiaan tyttärellä, kirjoittamisen kauneudella, alkoi sydäntä särkeä ja särkyä, jokin alkoi huuhtoa hänet pois, ja hän katsoi isänsä kelloa, englantia, saksaa, - mutta kaikki samalla hän lähti kaukaiselle polulle. Ja sisaret puhuvat hänelle, kysyvät tästä ja tuosta, pidättävät hänet. Hänen sydämensä ei kuitenkaan kestänyt sitä; nuorempi tytär, rakas, kauniisti kirjoitettu, rehellisen kauppiaan kanssa, rakas isä, otti häneltä vanhempien siunauksen, sanoi hyvästit vanhemmille, ystävällisille sisarilleen, uskollisille palvelijoilleen, pihan palvelijoille ja odottamatta hetkeäkään ennen määrättyä hetkeä laittoi kultasormuksen oikeaan pikkusormeen ja löysi itsensä valkokivipalatsista, korkean metsäpedon kammioista, meren ihmeestä, ja ihmetellen, ettei hän tavannut häntä, hän huusi kovalla äänellä:
"Missä olet, hyvä herrani, uskollinen ystäväni? Mikset tapaa minua? Palasin takaisin ennen sovittua aikaa kokonaisen tunnin ja minuutin.
Ei vastausta, ei tervehdystä, hiljaisuus oli kuollut; vehreissä puutarhoissa linnut eivät laulaneet paratiisin lauluja, veden lähteet eivät lyöneet, eivätkä kevätlähteet kahiseneet, musiikki ei soinut korkeissa kammioissa. Kauppiaan tyttären, kauniin käsinkirjoitetun naisen sydän vapisi, hän aisti jotain epäystävällistä; hän juoksi ympäri korkeita kammioita ja vihreitä puutarhoja huutaen kovalla äänellä ystävällistä isäntäänsä - missään ei ole vastausta, ei tervehdystä eikä kuuliaisuuden ääntä. Hän juoksi muurahaiskukkulalle, jossa hänen lempikukkansa leijui, ja hän näkee, että metsäeläin, meren ihme, makaa kukkulalla ja tarttuu helakanpunaiseen kukkaan rumilla tassuillaan. Ja hänestä näytti, että hän oli nukahtanut odottaen häntä, ja nyt hän nukkui sikeästi.
Kauppiaan tytär, kaunis käsinkirjoitettu nainen, alkoi herättää häntä hitaasti - hän ei kuule; hän alkoi herättää häntä vahvemmin, tarttui häneen takkuisesta tassusta - ja näki, että metsän peto, meren ihme, oli eloton, makaa kuolleena ...
Hänen kirkkaat silmänsä olivat sumentuneet, hänen pörröiset jalkansa myöntyivät, hän kaatui polvilleen, halasi hyvän herransa päätä, rumaa ja ilkeää päätään valkeilla käsillään ja huusi sydäntä särkevällä äänellä:
"Nouse, herää, sydämellinen ystäväni, rakastan sinua haluttuna sulhanena! ..
Ja heti kun hän lausui sellaiset sanat, salama välähti kaikilta puolilta, maa tärisi suuresta ukkonen, kivinen ukkosenuoli osui muurahaiskukkulaan, ja kauppiaan nuori tytär, kaunis käsinkirjoitettu nainen, putosi tajuttomaksi. Kuinka paljon, kuinka vähän aikaa hän makasi tajuttomana - en tiedä; vain herääessään hän näkee itsensä korkeassa, valkoisessa marmorikammiossa, hän istuu kultaisella valtaistuimella jalokivillä, ja nuori prinssi halaa häntä, komeaa käsinkirjoitettua miestä, päässään kuninkaallinen kruunu, kullassa -taotut vaatteet; hänen edessään seisoo isä sisarustensa kanssa ja suuri seurakunta polvistumassa hänen ympärillään, kaikki puettuina kultaisiin ja hopeisiin brokaateihin. Ja nuori prinssi puhuu hänelle, komealle käsinkirjoitetulle miehelle, päässään kuninkaallinen kruunu:
"Sinä rakastit minua, rakas kaunotar, ruman hirviön muodossa ystävällisestä sielustani ja rakkaudestani sinua kohtaan; rakasta minua nyt ihmisen muodossa, ole haluttu morsian.
Paha velho oli vihainen kuolleelle vanhemmalleni, loistavalle ja voimakkaalle kuninkaalle, varasti minut, vielä alaikäisenä, ja saatanallisella noituudellaan epäpuhtaalla voimalla muutti minut kauheaksi hirviöksi ja loitsui elääkseni niin rumassa. muoto, päinvastainen ja kauhea kaikille. ihminen, jokaiselle Jumalan luodolle, kunnes on punainen neito, olipa hän minkä tyyppinen ja arvoinen tahansa, ja hän rakastaa minua hirviön muodossa ja haluaa olla laillinen vaimo - ja sitten kaikki noituus loppuu, ja minusta tulee jälleen nuori mies ja komea. Ja minä elin sellaisena hirviönä ja variksenpelätinnä tasan kolmekymmentä vuotta, ja houkuttelin palatsiini lumottu yksitoista punaista neitoa, sinä olit kahdestoista.
Kukaan heistä ei rakastanut minua hyväilyni ja hemmotteluani, hyvän sieluni vuoksi. Sinä yksin rakastit minua, inhottavaa ja rumaa hirviötä, hyväilyni ja miellyttämiseni vuoksi, hyvästä sielustani, sanoinkuvaamattomasta rakkaudestani sinua kohtaan, ja sen vuoksi sinusta tulee loistavan kuninkaan vaimo, kuningatar mahtavassa valtakunnassa.
Sitten kaikki ihmettelivät sitä, seurakunta kumarsi maahan. Epäröimättä - epäilemättä, ilman pelkoa.
Säilytä enemmän kuin silmäterä – suojaa, säilytä jotain muutakin kuin silmät.
Käsinsyöttö - kuitti.
Fly - tässä: leveä pyyhe.
Alkoi - alkoi.
Kokeiltu - tässä: katsottu, kokeiltu.
Branaya pöytäliina - kuvioilla kudottu pöytäliina.
Jumpy - nopea, nopea.
Kamka on silkinvärinen kangas, jossa on kuvioita.
Muravchaty - täällä: umpeen kasvanut ruoho (muurahainen).
Heinätyttö on palvelija.
Venuti - puhaltaa, puhaltaa.
Seredovich on keski-ikäinen mies.
Tottelevaisuuden ääni on vastausääni.