Lyhyen Intian matkan jälkeen minun on vaikea kirjoittaa tästä maasta yksiselitteisesti. Intia on monipuolinen ja monipuolinen paikka, ja Pohjois-Goassa rentoutuessasi saat vain pienen vaikutelman tästä mielenkiintoisesta niemimaasta. Minun on heti tehtävä varaus, että vaikutelmani ovat vain minun vaikutelmiani, joita en pakota kenellekään, enkä esitä ainoana todellisena näkökulmana. En myöskään kiinnitä huomiota väitteisiin "et nähnyt / et tuntenut pääasiaa", koska näin mitä näin, ja nämä ovat vaikutelmani - pitääkö joku niistä vai ei.
Intia yllätti minut ensinnäkin siitä, että kaikki stereotypiat tästä maasta ovat totta. Nuo. jopa ne, jotka eivät ole koskaan olleet Intiassa, tietävät paljon Intiasta. Tiedätkö lämpimästä merestä talvella ja laiskoja hymyileviä ihmisiä? - Tämä on totta; tiedätkö helvetin pahasta liikenteestä teillä? - pienissä kaupungeissa ei todellakaan ole sääntöjä, liikennevaloja ja merkintöjä; tiedätkö villilehmistä? - On näitä eläimiä, jotka vaeltavat levottomasti pitkin teitä ja kaupunkeja. Tieto köyhyydestä, lialta ja jokeen heitetyistä ruumiista on valitettavasti myös totta. Halpojen huumeiden tosiasia tapahtuu (en tiedä, onneksi tai valitettavasti rajoitin henkilökohtaisesti alkoholiin).
… Dabolimin lentoasema Goassa joulukuussa tervehti meidät lämpimän tuulen henkäyksellä ja nuhjuisilla busseilla kiitoradoilla, jotka eivät liikahtaneet ennen kuin ne olivat täynnä. Itse lentoasemarakennus osoittautui rappeutuneeksi ja nuhjuiseksi, modernisoinnista ja moderneista trendeistä ei tarvitse puhua. Lentokentällä törmäsimme ensimmäistä kertaa paikalliseen byrokratiaan: piti leimata lentokoneeseen täytetty maahanmuuttokortti, näyttää se yhdelle sedälle, antaa toiselle puolikas, näyttää se uudelleen tädille sarissa 3 metrin jälkeen. ja anna selkä jo matkatavara-alueen uloskäynnissä. Jopa Venäjän rajaviranomaiset voisivat kadehtia tällaista maagista työorganisaatiota ja paisunutta henkilökuntaa. Muuten, kuten kävi ilmi, joukko ihmisiä, jotka tekevät yksinkertaisia asioita Intiassa, on yleinen asia. Siellä on tapana antaa työtä, vaikka tasan puolet prosessin osallistujista olisi toimettomana. Palkka joutotyöstä eikä kovasta työstä on sopiva.
Sitten meidät lastattiin pieneen minibussiin ilman ilmastointia, johon kaikki matkustajat ja kaikki matkatavarat tuskin mahtuivat, ja vietiin kohteisiin. Hieman myöhemmin tajusimme, että ahtaat pikkuautot ovat myös paikallinen standardi, eikä ilmastointia autossa periaatteessa näkynyt missään muualla. Matkalla näimme talviaikaan epätavallisia maisemia vihreillä lehdillä ja hapon kirkkailla taloilla, joiden läheisyydessä näkyi roskatuori. "Täällä oleva roska on aluksi ärsyttävää, ja sitten siihen tottuu", - Aamantaran Travelin typerä opas ilmoitti meille. Lyhyen oleskelumme aikana emme olleet koskaan tottuneet siihen, mutta emme myöskään olleet liian ärsyttäviä. Juuri roskien ansiosta kutsuin viestiäni "Maailman likaisimmaksi maaksi". Kuten meistä näytti, hindut eivät paskia vain temppeleissä, ja mitä tulee muuhun alueeseen, koko se on tasaisesti peitetty jossain suurella ja jossain pienemmällä ruoka- ja muulla roskakerroksella. Vihannesten ja hedelmien kompostikasat mätänevät kaupungeissa, hajoamaton muovi ja polyeteeni lojuvat ympäriinsä ja joku jättää pois heitetyistä tavaroista. Ei kuitenkaan olisi täysin oikein sanoa "heitetty pois". Intiassa EI ole roskakoria, ja näimme korin vain kerran. Siksi jalkakäytävältä tai pensaista viimeisen turvapaikkansa löytänyt paperinpala tai muu jäte on täysin luonnollinen jatko prosessin organisoinnille.
Ei ole kovin selvää, kuinka rannat pysyvät puhtaina tällaisessa tilanteessa, mutta niiden lämmin hiekka ei todellakaan tee syntiä ruoka- ja non-food -tuotteiden kaatopaikoille, mikä ei ole häpeällistä edes levittää pyyhkeen päälle. Rantakahviloiden (kahviloiden) maksulliset ja ilmaiset aurinkotuolit ovat kuitenkin myös paikalla. Arabianmeri on lämmin, ei niin suolainen kuin Välimeri (viimeinen, jossa onnistuimme uida), ja tässä meressä on varsin havaittavia aaltoja. Aaltojen takia rantaa ei voi uida (aalloilla voi ratsastaa), mutta pois purjehtineena voit nauttia tyynestä merestä. Rannoilla ei ole poijuja, eivätkä kaikki huoltajat välitä kuinka pitkälle lomailijat uivat. Koko loman aikana emme palaneet kertaakaan, emmekä palattuamme edes nuhjuksi, joten Intian aurinko ansaitsee imartelevimmat kohteliaisuudet.

"Joten jokainen hyvä puu kantaa hedelmää
hyvä, mutta huono puu kantaa hedelmää
ohut. Hyvä puu ei kestä
huono hedelmä eikä huono puu kantaa
hyviä hedelmiä. Jokainen puu, joka ei tuo
hyviä hedelmiä, leikataan pois ja heitetään tuleen.
Joten heidän hedelmistään sinä tunnet heidät."
Matteus 7:17-20

Tarjoamme sinulle matkamuistiinpanoja kahdesta nuoresta, jotka viettivät kaksi talvea peräkkäin Intiassa ja jakoivat meille näkemyksensä Intian todellisuuden synkistä puolista.

Yksi illuusio vähemmän...

Tunnelma

Kesti kaksi viikkoa tottua siihen, että on välttämätöntä jatkuvasti ohittaa lanta- ja lantaa (ihmis- ja eläinperäisiä). Intia on hirvittävän likainen maa. Ja jopa vuorilla, niillä hyvin pyhillä Himalajalla, alle 3000 metrin korkeudessa, voit usein löytää pitkäaikaisen kaatopaikan. Hindut yksinkertaisesti kaatavat roskat vuorilta, ja se peittää mainosvuoren 20-30 metriä alas jatkuvalla haisevalla matolla. Ja jopa yli 3000 metrin korkeudella siellä täällä makaa muovipulloja ja pusseja - sellaista roskaa, joka tulee olemaan siellä vielä vuosia. Ja kukaan ei välitä siitä. Ekologian puolesta taistelijat ovat edelleen lehtisten jakelijoita, joissa on vetoomuksia "Pelastakaa luonto sen koskemattomassa kauneudessa", mutta todellisuudessa mikään ei muutu - joka vuosi roskat peittävät Intian yhä tiheämmin.

Intia on hirvittävän likainen maa. Roskavuoret "pyhällä" Gangesilla

Intian suuret kaupungit ovat todellinen helvetti. Se ei ole liioittelua, se on totta. Likaisten ihmisten joukot, jäkäläkoiria, lehmiä, noen ja kosteuden mustia rappeutuneita taloja, loputtomat liikenneruuhkat, liikenne ilman äänenvaimentimia, savusumu, kuumuus, kääpiöt, silvotut kerjäläisten ruumiit ojentamassa käsiään sinua kohti, kova henkinen paine riksojen ja omistajien taholta matkatoimistot. Melu on käsittämätöntä - näyttää siltä, että kaikki intiaanit huutavat jatkuvasti jotain. Vaikka he puhuvat keskenään, he puhuvat erittäin kovaäänisesti, ja jos he myyvät jotain, haluat tukkia korvasi - niiden äänien värähtely herättääkseen huomion on niin epämiellyttävää kuulolle.

Ehkä silmiinpistävin esimerkki Intian helvetistä on Varanasi - hindujen pyhä kaupunki Gangesin rannalla. Onneton Ganges näyttää täällä mutaiselta viemärivirralta. Intiaanit kaatavat koko penkereellä aamusta iltaan kaiken elämänsä jätteen Gangesiin. Täällä he pesevät ruumiit ja heittävät niistä tuhkat jokeen tai jopa vain ruumiita - on ihmisluokkia, jotka eivät ole tuhkausta, heidät laitetaan bambupaareille ja lähetetään purjehtimaan jokea pitkin. Veneretken aikana ei ole harvinaista nähdä ruumiin ajelehtimassa pyhää jokea pitkin. Täällä he pesevät vaatteita, pesevät, harjaavat hampaat, kylpevät lapsia. Viemäri johdetaan jokeen ja siitä otetaan vesi ruoanlaittoon. Itse kaupunki on melun, savusumun, lian ja lämmön sotku.

Pienet kaupungit ovat hieman vähemmän meluisia, mutta olemus ei muutu ollenkaan. Kaikki Intian provinssikaupungit, erittäin harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta, näyttävät samalta, ja siellä on mahdotonta asua. Ruoka on täysin kulutukseen kelpaamatonta - hirvittävä määrä kuumia mausteita hukuttaa täysin minkä tahansa ruoan maun. Syötkö kanaa, riisiä tai vihanneksia, on täysin mahdotonta erottaa toisistaan. Sanitaatiostandardit yksinkertaisesti jätetään huomiotta, joten ruoka, jota ei ole lämpökäsitelty, voi olla tappavaa. Voit vain haaveilla tutuista tuotteista - Intiassa ei ole supermarketteja.

On paikkoja, jotka ovat suosittuja ulkomaisten matkailijoiden keskuudessa (tällaisten paikkojen määrä ei ole niin suuri - 10-15), ja ulkomaalaisille on erityisiä alueita. Ne ovat hiljaisempia, puhtaampia, siellä on hyviä kahviloita, joissa on eurooppalaista ruokaa. Mutta jopa heidät myrkytetään lika, kerjäläiset, tuho, tuskallinen huomio sinuun - kaikki se intialainen ilmapiiri, josta on mahdotonta piiloutua minnekään.

Ainoa paikka Intiassa, jossa voi mielestäni elää rauhassa jonkin aikaa, on Dharamsala. Tiibetiläiset ovat ainoa ilmiö Intiassa, joka saa minut vilpittömästi myötätuntoiseksi. Pidän tiibetiläisiä hämmästyttävänä luonnonilmikkeenä. He ovat omavaraisia ja näkymättömiä. En ole koskaan nähnyt tiibetiläistä, joka kutsuisi minut jonnekin, joka jotenkin yrittäisi kiinnittää huomioni. On erittäin mukavaa nähdä ihmisiä, jotka ovat keskittyneet elämäänsä. Heidän kasvonsa ilmaisevat aina ystävällisyyttä ja rauhallisuutta. En ole koskaan nähnyt tiibetiläisissä sellaisia negatiivisia tunteita kuin ärsytystä, aggressiota, vihaa, kärsimättömyyttä, ahneutta.

Etsi totuutta

Yritin rehellisesti löytää ihmisiä Intiasta, jotka pyrkivät totuuteen. Lukemattomat sadhut, niin sanotut pyhät, eivät herättäneet minussa mitään myötätuntoa. He kaikki tuijottivat minua himokkaasti ja ahneesti, aivan kuten kaikki muutkin intiaanit. Monet heistä käyttävät huumeita jatkuvasti ja kutsuvat riippuvuuttaan Jumalan palvomiseksi. Heidän silmänsä eivät ilmaise mitään - ei halua.

Olen varma, että suurin osa heistä on tavallisimpia kerjäläisiä, jotka ansaitsevat elantonsa tällä tavalla. Intiassa on kannattavaa olla sadhu - almujen antaminen pyhille ihmisille tarkoittaa hyvän karman ansaitsemista. Ja melkein kaikki hindut ovat hyvin uskonnollisia. Mutta heidän uskonnollisuutensa ei aiheuta sympatiaa - he yksinkertaisesti suorittavat sokeasti useita rituaaleja, joilla ehkä oli joskus jokin merkitys, mutta jotka ovat vuosisatojen kuluessa muuttuneet infantilismin ja tyhmyyden ilmaisuksi. He palvovat nukkeja! Ja varjelkoon sinua lähestyt tätä nukkea riisumatta kenkiäsi. Intiassa nukkeja on kaikkialla, ja väkijoukkoja tulee palvomaan niitä.

Intia on hirvittävän likainen maa. Roskia kaduilla, sikoja ja koiria tönäisemässä siinä

Minulla oli onni puhua useiden ihmisten kanssa, joita kutsuttiin joogeiksi ja mestareiksi. Nämä olivat tavallisimpia harhaanjohtavia ihmisiä, jotka tiesivät mantrat, yantrat, vedat, asanat jne., ja tämän tiedon avulla he pettivät ihmisiä, jotka tulivat heidän luokseen "opiskelemaan". He haluavat ansaita rahaa, ja he tekevät sen aivan kuten muutkin liikemiehet - hajottavat lentolehtisiä, kutsuvat ohikulkijoita temppeleihin ja ashramiin, ripustavat julisteita ja kylttejä. Jotkut heistä eivät asemansa vuoksi voi ansaita rahaa tällä tavalla. Esimerkiksi katselin Rishikeshissa kuuluisan ashramin päätutkijaa rituaaliseremoniassa, johon osallistuu päivittäin melko suuri määrä hinduja ja turisteja.

Hän käyttäytyi täsmälleen niin kuin suuren talon omistaja käyttäytyisi järjestäessään seuran juhlat. Hänen ulkonäkönsä oli hyvin kirkas, silmiinpistävä. Hollywood-hymy ei lähtenyt hänen kasvoiltaan, hän käveli "vieraiden" keskuudessa ja nautti suuresti siitä, että kaikki kiinnittivät häneen huomiota, että kaikki yrittivät kiinnittää hänen katseensa, saada hänen hymynsä. Kun lähestyin häntä ja kysyin, oliko hänellä todellisia tuloksia vapaustaistelussa, hän pyysi minua tulemaan seuraavana päivänä osallistumaan toiseen uskonnolliseen seremoniaan. Hänessä ei ollut pisaraakaan vilpittömyyttä, hän ei voinut vain lähettää minua helvettiin, ja hän valitsi tämän vastauksen välttämisen muodon.

En tiedä - ehkä jossain Intian vuorilla ja luolissa on todellisia totuuden etsijiä, mutta etsintäni ei ole johtanut mihinkään. Mielestäni tällä hetkellä valaistuminen Intiassa on vain sana, tavallisimman kaupankäynnin ja kokemuksen kääre. 5000 vuotta sitten, kun Vedat luotiin, kaikki oli luultavasti toisin, mutta nykyään Intia hylätään sen infantiilin uskonnollisuuden ja kaiken valaistumisen aiheeseen liittyvän kaupallistamisen vuoksi.

Kun lopetin opettajien ja mestareiden etsimisen, halusin matkustaa katselemaan luontoa. Mutta tämäkin osoittautui mahdottomaksi. Eräänä kauniina päivänä Intian ympäri matkustaminen lakkaa olemasta miellyttävää ja mielenkiintoista ajanvietettä.

Syynä tähän on se, että hinduyhteiskunnassa oleminen ei ole heikkohermoisille koettelemus. Jos aluksi on mahdollista jättää ne huomiotta, saada vaikutelmia uudesta kulttuurista, uusista tuttavuuksista, uudesta tiedosta, niin eräänä kauniina päivänä on mahdotonta kestää intialaista yhteiskuntaa.

Joka kerta kun menen ulos, tiedän, että se ei ole miellyttävä, rento kävely, se on jatkuvaa kamppailua vapaasta tilasta, oikeudesta olla yksin itseni kanssa. Ehdottomasti jokainen intialainen kiinnittää sinuun huomiota. Jokainen heistä haluaa sinulta jotain.

Myöhään illalla Delhin vanhat alueet, jotka rakennettiin 350 vuotta sitten keisarin aikana Shah Jahan ovat apokalyptinen spektaakkeli. Tuhannet kodittomat makaavat jalkakäytävillä: he nukahtavat aivan jalkakäytävälle likaisten peittojen peitossa. Ruoka kypsennetään siellä pienillä tulella - vihanneksia haudutetaan, chapati-kakkuja leivotaan täysjyväjauhoista. Kysyn 64-vuotiaalta Hirana Bengalista (kuluneissa vaatteissa, harmaalla partalla), kuinka hän elää. "Erinomainen! hän hymyilee. — Kasvatin lapsia ja nyt päätin vaeltaa, nähdä tilani. Bussit antavat minulle kyydin ilmaiseksi, voit aina syödä luostarien ruokaloissa, ja sikhitemppeleissä jokainen matkustaja voi jäädä luokseen kolme päivää ilman rahaa. Voidaan sanoa, että olen todella onnellinen." Se on hämmästyttävää, mutta Hiranin jalkakäytävän naapureiden joukossa näen onnellisia ihmisiä - ikään kuin he olisivat tulleet tänne lomalle eivätkä kastu sadekaudella ulkona. Enää ei ole yllättävää, miksi eri maiden "onnellisuuden tason" selvittävän Happy Planet Index -järjestön kyselyissä Intia on jatkuvasti korkeimmilla paikoilla. Mutta Venäjä ja Baltia ovat viimeisenä. AiF:n tarkkailija yritti selvittää, miksi tasavallassa, jossa sadat miljoonat elävät äärimmäisessä köyhyydessä, kansalaiset pitävät itseään melko onnellisina.

"Sinä synnyt ministeriksi"

"Ensinnäkin se on uskonnollinen asia", selittää Agra-pohjainen sosiologi Vishwanathan Kumar.- Hindulaisuuden mukaan ihminen ei kuole kokonaan, vaan syntyy uudelleen jonkun toisen ruumiiseen. Jos hän elää yhden elämän ilman syntejä, hän voi syntyä rikkaaksi liikemieheksi tai ministeriksi (tässä muistin heti kuuluisan laulun Vysotski. - Tod.). Ja kaikki ymmärtävät - jos se ei onnistunut tällä kertaa, se on okei, minulla on aina toinen mahdollisuus. "Oikean" reinkarnaation saavuttamiseksi sinun täytyy olla kasvissyöjä, ei valehdella tai pettää, muuten seuraavassa elämässäsi sinusta tulee ... lehmäkakku. Toiseksi ongelma on maan yleisessä köyhyydessä. Kun ihminen näkee, että miljoonilla ihmisillä ei ole kattoa päänsä päällä ja alkeellista mahdollisuutta syödä kylliksi, hän alkaa arvostaa sellaisia yksinkertaisia asioita kuin omaa kotia ja lämmin ateria. Tätä taustaa vasten olen hyvin yllättynyt siitä, että yksittäiset Venäjän asukkaat pitävät itseään planeetan onnellisimpina, koska he eivät voi ostaa kallista uuden iPhonen mallia. Intiassa tällaisia ongelmia ei todellakaan ole.

Ilman rahaa, mutta lootusasennossa. Kuva: AiF / Georgy Zotov

"Perhe on tärkein"

Mumbain (entinen Bombay) slummeissa on "Laundress Quarter". Siellä valtavien kivi "altaiden" (täynnä saippuavettä) joukossa ne pestään käsin penniäkään. Helvetin kiittämätöntä työtä alemmille kasteille, joiden edustajat asuvat siellä, roskakasojen ja kosteiden liinavaatteiden keskellä. Lipeän ja halvan saippuan tuoksu alkaa vesistelemään silmiä viiden minuutin kuluttua - ja ihmiset työskentelevät täällä päiviä. Kysyn korttelin työntekijöiltä, miten heillä menee, ja kuulen vastauksena ääniä: kyllä, kaikki on super! "Minulla on työpaikka", sanoo 42-vuotias Chandra. – Voin ruokkia isäni ja äitini, isovanhemmat. He rakastavat minua, ja vaimollani ja minulla on upeita lapsia. Eikö se riitä?" Itse asiassa perhe merkitsee intialaiselle paljon. Täällä he asuvat harvoin erillään vanhemmistaan - usein he yrittävät kokoontua yhteen isoon taloon. Yleensä pojat työskentelevät - he tukevat muuta perhettä, mukaan lukien naimattomat sisaret. Happy Planet Indexin mukaan naimisissa olevat ihmiset ovat onnellisempia kuin naimattomat, ja tämä pitää paikkansa Intiassa. Lapsia syntyy monia – vaikka maassa on lähes puolitoista miljardia ihmistä, syntyvyyden suhteen ei ole rajoituksia, kuten Kiinassa. "Mitä sitten? Chandra on yllättynyt. "Lapset ovat loppujen lopuksi onnea."

"Emme ole sata dollaria"

"Meillä on harvoin hallituksen vastaisia mielenosoituksia", hän sanoo. liikemies Devlan Saparvand. - Miksi? Eri osavaltioiden parlamenttivaaleissa kansanedustajaehdokkaita asetti keskimäärin 300 (!) puoluetta, joten äänestyslippu äänestetään vessapaperirullan muodossa. Äänestä ketä haluat, vaihtoehtoja on monia. Joissakin osavaltioissa äärinationalistit ovat vallassa, jossain - kommunistit ja jossain - hallituspuolue. Edes naapurimaassa Pakistanissa, jonka kanssa suhteet ovat kolmen konfliktin jälkeen huonommat kuin teillä Ukrainan kanssa, ihmiset eivät ole lainkaan "innostuneet". No, he eivät pidä meistä, entä sitten? Emme ole sadan dollarin seteli miellyttääksemme kaikkia. Mutta pakistanilaiset elävät huonosti, itsenäisyys ei auttanut heitä talouden kehittämisessä, ja he hävisivät viimeisen sodan Intiaa vastaan - eikö se ole syy onneen? Täällä ei tapahdu bensiinin tai sähkön hinnannousun johdosta katumellakoita. Elätkö köyhyydessä? Ansaita enemmän! Mikä on ongelma?

Ehkä se on edelleen kansallisessa mentaliteetissa. Tuhansien vuosien ajan Intian kastijärjestelmän olemassaolon aikana on kehittynyt mielipide: ole tyytyväinen siihen, mitä sinulla on. Palvelijan pojalla ei ollut mahdollisuutta tulla muuksi kuin palvelijaksi, taksinkuljettajan pojan täytyi kuljettaa ihmisiä koko elämänsä. Ihmiset ovat tottuneet: "Et voi hypätä päänsä yläpuolelle." Siksi asenne vaurautta ja viihdettä kohtaan on flegmaattista. Agrassa minut kutsuttiin intialaisiin häihin - ei vain kasvissyöjä, vaan myös alkoholiton. "Meidän ei tarvitse humautua tunteaksemme iloa", sanoi morsiamen isä. "Se on niin hienoa, lapsemme ovat menossa naimisiin, ja ystävät ja naapurit ovat tulleet onnittelemaan." Ja sitten ajattelin. Toinen näkökulma on lähellä minua - ei olla tyytyväinen elämäsi tasoon, vaan yrittää aina parantaa sitä. Mutta olenko oikeassa? Venäjällä näet usein, että ihmisellä on työ ja onnellisuus perheessä, mutta hän on emotionaalisessa sekaannuksessa, koska hän haaveilee viileästä autosta tai kalliista älypuhelinmallista. Intiaanit eivät ymmärrä häntä. He sanovat: "Katso, kuinka kaunis vaimosi on. Halata lapsiasi. Ja tulet ymmärtämään, että onnellisuus vaatii hyvin vähän."

"Kukaan täällä ei tiedä todellista totuutta joogasta." Lue erikoisraportti Himalajan "maailman joogan pääkaupungista" - Rishikeshin kaupungista - AiF:n seuraavassa numerossa.

Olemme tottuneet näkemään Intian fantastisista Bollywood-elokuvista ja kauniista luontokuvista, mutta harva muistaa, että Intia on kolmannen maailman maa. Intian slummien ihmiset elävät yksinkertaisesti kauheissa olosuhteissa, mutta he ovat niin tottuneet siihen ja kaikki näyttää sopivan heille, tai ehkä he eivät vain ole koskaan nähneet parempaa elämää. Kutsumme sinut kävelemään Intian slummejen kaduilla, kaukana turistireiteistä ja näkemään Intian todellisen, ankaran kääntöpuolen.

Delhin slummit:

Delhin suosituin roskakori on joki.

Ilmeisistä syistä joki haisee erittäin pahalta, jopa kunnollisen etäisyyden päässä siitä.

Monien tavallisten intiaanien elämä on samanlaista kuin sata vuotta sitten. Langaton hiilisilitysrauta

Intialainen koulubussi

Ulko-wc. Intialaisia ei rasita komplekseja. Monet menevät yleensä wc:hen, missä heidän on pakko, ilman, että ohikulkijat hämmentyvät.

Jotkut miehet keventävät itseään joidenkin tapojen mukaan.

"Internetkahvila" ja tietokoneklubi Delhissä

Tyypillinen slummi Delhissä. Intian väkiluku on 1,22 miljardia ihmistä. Normaali asuminen ei riitä kaikille

Jotkut ihmiset ajavat brittiläisiä siirtomaa-autoja.

Viihtyisä taksipysäkki

kadun parturi

Vammaisten lisäksi nämä krakkarit kerjäävät teillä. Nähdessään turistit he lähestyvät nopeasti ja alkavat taputtaa sinua kehon eri osiin, luultavasti selvittäen kolikoiden olemassaolon.

Kadulla välittömästi kaikkien edessä kuollutta henkilöä alettiin siivota. Ottivat taskurahansa ja riisuivat kenkänsä

Valokuvaajaan heitettiin kivi, ja hänen täytyi vetäytyä kiireesti. Ehkä tämä henkilö ei edes kuollut, vaan vain pyörtyi.

Tuore kana

Hevosvetoinen kuljetus, 1 härän vahvuus

Ankara intialainen lapsuus

Kadulla voi syödä maukasta eikä kallista, mutta ongelmana on hygienia ja sanitaatio

Moottoripyörän ruuhka Delhissä. Upea tilaisuus saada viimeisimmät uutiset ja tutustua toisiinsa

Jungle Delhi, jossa johdot roikkuvat missä tahansa

Asunto kaupungin keskustassa

Kuten tiedät, lehmä on hindulaisuuden pyhä eläin. Naudanlihan syöminen on tabu. Lehmänmaidolla ja maitotuotteilla on keskeinen rooli hindulaisrituaaleissa. Kaikkialla lehmiä kunnioitetaan - heidän sallitaan vapaasti vaeltaa kaupunkien kaduilla. Kaikkialla Intiassa pidetään erittäin lupaavana merkkinä antaa lehmälle syötävää ennen aamiaista. Monissa Intian osavaltioissa on kiellettyä tappaa lehmiä, lehmän tappamisesta tai vahingoittamisesta voi joutua vankilaan. Historiallisesti lehmien syömiskiellon vuoksi intialaisessa yhteiskunnassa kehittyi järjestelmä, jossa vain pariat (yksi alhaisimmista kasteista) söivät teurastettujen lehmien lihaa ja käyttivät niiden nahkaa nahan valmistuksessa.

Lehmien teurastus on rajoitettu kaikissa Intian osavaltioissa paitsi Länsi-Bengalissa ja Keralassa, joissa ei ole rajoituksia. Lehmät kuljetetaan rutiininomaisesti näille alueille teurastettaviksi huolimatta siitä, että Intian laki kieltää lehmien kuljettamisen osavaltion rajojen yli. Suurissa kaupungeissa on kuitenkin paljon yksityisiä teurastamoja. Vuonna 2004 Intiassa oli noin 3 600 laillista teurastamoa, kun taas laittomien teurastamojen lukumääräksi arvioitiin 30 000. Kaikki yritykset sulkea laittomia teurastamoja epäonnistuivat

Mennään toiseen Intian metropoliin - Bangaloreen

Delhi-Bangalore-junassa. Intialaisilla oppailla ei ole erillistä lokeroa, he nukkuvat lattialla wc:n vieressä

Bangalore:

Mumbai:

Mumbai (Mumbai, vuoteen 1995 asti - Bombay) on Intian väkirikkain kaupunki (15 miljoonaa ihmistä). Viihdeteollisuuden keskus. Bollywood-elokuvastudiot sijaitsevat täällä sekä useimpien televisio- ja satelliittiverkkojen toimistot Intiassa.

Lasten lapsuus Mumbaissa

Pesu joen rannalla

Toinen yli miljoonakaupunki Koillis-Intiassa on Allahabad:

Tuomme tietoosi matkamuistiinpanot kahdesta nuoresta, jotka viettivät kaksi talvea peräkkäin Intiassa ja jakoivat kanssamme näkemyksensä Intian todellisuuden synkistä puolista...

***

Yksi illuusio vähemmän...

Tunnelma

Kesti kaksi viikkoa tottua jatkuvasti kävelemään rinteillä ja lantakasoilla (ihmis- ja eläinperäisiä). Intia on hirvittävän likainen maa. Ja jopa vuorilla, niillä hyvin pyhillä Himalajalla, alle 3000 metrin korkeudessa, voit usein löytää pitkäaikaisen kaatopaikan. Hindut yksinkertaisesti kaatavat roskat vuorilta, ja se peittää mainosvuoren 20-30 metriä alas jatkuvalla haisevalla matolla. Ja jopa yli 3000 metrin korkeudella siellä täällä makaa muovipulloja ja pusseja - sellaista roskaa, joka tulee olemaan siellä vielä vuosia. Ja kukaan ei välitä siitä. Ekologian puolesta taistelijat ovat edelleen lehtisten jakelijoita, joissa on vetoomuksia "Pelastakaa luonto sen koskemattomassa kauneudessa", mutta todellisuudessa mikään ei muutu - joka vuosi roskat peittävät Intian yhä tiheämmin.

Etsi totuutta

***

Lue myös aiheesta:

Ihmisuhri, satirituaali ja muut "korkean henkisyyden" maan hirviömäiset uskonnolliset tavat
Keksivätkö hindut hyvän uskonnon?!- Diakoni Mihail Plotnikov
Hindulaisuus on aiheuttanut paljon pahaa- Vanhin Paisius Svjatogorets
Muutama sana Vedasta- Vitali Pitanov

***

seksuaalista huomiota

Tämä ei ole ollenkaan sitä huomiota, jota jossain Euroopassa kiinnitetään nätille tytölle. Tämä on raskasta, tuskallista huomiota. Kun ohitan intiaanit ja he kaikki katsovat minua pisteellisesti, joka kerta, kun minusta tuntuu, että jouduin viidakkoon ja tapasin matkalla valtavia antropoidisia gorilloja, jotka heti kiinnittivät minuun huomion, enkä tietävät mitä he haluavat minulta. En pelkää heitä - tiedän, että he ovat pelkurimaisia, ja vaikka heillä olisi suuri halu hyökätä minua vastaan, he eivät tee tätä, koska he tuntevat olevansa toisen luokan ihmisiä, voimattomia minuun verrattuna. En tunne heissä aggressiota, mutta tämä ei muuta mitään.

On olemassa toisenlainen seksuaalinen huomio, joka ei ole niin synkkää kuin ensimmäinen, mutta on niin tunkeilevaa, että haluat ottaa kepin ja ajaa meluisat apinat pois luotasi. Tämän huomion ydin on, että jotkut hindulaiset vain tarttuvat sinuun, hymyilevät jatkuvasti ja pyytävät anteeksi, pyytäen sinua ottamaan kuvan hänen kanssaan, puhumaan hänen kanssaan, katsomaan häntä. Mikään kohtelias kieltäytymismuoto ei yleensä muuta mitään. Ja vain kova ja melko karkea asento voi lopettaa tarttumisen. Minusta tämä on todellista maniaa - tältä tahrat näyttävät. He ovat kuin huumeriippuvaisia, jotka ovat valmiita menemään mihin tahansa nöyryytykseen päästäkseen korkealle.

Ja mitä muuta miehet voivat olla maassa, jossa miehiltä ja naisilta on kielletty kädestä pitäminen kadulla (jostakin muusta puhumattakaan!), kaikki ainakin hieman eroottiset kohtaukset leikataan huolellisesti pois kaikista elokuvista, naiset kylpevät saris ja peittää virheettömästi kaikki kehon osat, jotka voivat jotenkin kiinnittää miesten huomion?

Tämä tuskallinen seksuaalinen huomio, joka päivittäin ja jatkuvasti pommittaa minua minne tahansa menenkin, myrkyttää kehoni. Voit käydä roskien läpi ja harjoitella onnistuneesti, mutta jonain päivänä kroppa ei kestä likaa ja hajua, se myrkytetään ja alkaa sattua.

Myyjien huomio

Intiassa on hyvin vähän paikkoja, joissa myyjät istuvat hiljaa ja rauhassa kaupoissaan ja odottavat ostajia. Yleensä he ovat sietämättömän häiritseviä - he huutavat kaupoistaan, he melkein tarttuvat käsiin. Jos katsot heidän suuntaansa tai yrität selittää, että et tarvitse mitään heidän myymälässään, tämä aiheuttaa väistämättä vielä jatkuvampaa henkistä painetta. Olen valinnut itselleni kovan asennon - en katso heidän suuntaansa, en reagoi millään tavalla heidän tervehtimiseensa, huutoonsa, kutsuihinsa. Mutta onko tämä elämää - kävelet kadulla, koko katu huutaa sinulle jotain, et voi vapaasti katsoa ympärillesi, jotta et kohtaisi huutavien myyjien silmiä etkä aiheuta vielä enemmän huutoja ja pyyntöjä?

Haluan kiinnittää erityistä huomiota matkustaviin myyjiin - tämä ilmiö voi vihdoin muuttaa loman painajaiseksi. Olen jo tottunut siihen, että he voivat seurata minua kadulla ja pistää tavaransa naamaani. En kiinnitä niihin huomiota, ja jos myyjä ei jää jälkeen 2-3 metrin jälkeen, pyydän häntä poistumaan tieltäni lyhyellä ja terävällä lauseella "Mene pois minusta". Mutta en vain voi tottua siihen, että kun istun avoimessa ravintolassa ja syön, myyjä voi seisoa lähellä, kiinnittämättä huomiota mihinkään ja tarjota minulle sinnikkäästi ostamaan tavaransa. En voi tottua siihen, että makaan rannalla ja 10 minuutin välein tulee myyntimies luokseni ja vaatii minua avaamaan silmäni ja katsomaan hänen tavaroitaan. Jos olen hiljaa, hän ei lähde. Voin ajaa sen taas pois karkealla lauseella, mutta onko se mahdollista kestää - auringosta ja merestä nauttimisen sijaan olla jatkuvasti valmis taistelemaan vastaan, osoittamaan ankaruutta, töykeyttä? Nämä ihmiset eivät välitä mitä ajattelet heistä, ja jos ajoit hänet pois tänään, hän tulee väistämättä huomenna, ylihuomenna, viikkoa myöhemmin. Hän tulee joka päivä. Ja tämä tekee lopusta sietämättömän.

Ohikulkivien huomio

Intiaanit näkevät ulkomaalaiset... no, en tiedä keinä. Annan sinulle esimerkin kertovasta tarinasta, jonka australialainen kertoi minulle. Eräs hyvin toimeentuleva ja jopa vauras hindu näki hänen heittävän pois käytetyt AA-paristot ja pyysi häntä antamaan ne hänelle. Australialainen oli erittäin yllättynyt - miksi ei toimivia akkuja tarvittaisiin? Hindu kertoi hänelle, että hänelle oli arvokasta, että nämä patterit olivat lännestä. Hyvin usein jouduin havaitsemaan, että joku intialainen lähestyy miestä, ojentaa kätensä, kysyy (kysymyssarja on aina sama - mistä olet kotoisin? Ensimmäistä kertaa Intiassa? Missä olet jo ollut?). Lisäksi näiden lauseiden lisäksi he eivät usein tiedä mitään muuta englanniksi, joten kommunikoinnin ydin tiivistyy siihen tosiasiaan, että he käyttävät sinua vaikutelmana, maniansa oivallukseen - koskettaa valkoista ihmistä, houkutella. valkoisen ihmisen huomio, olipa mitä tahansa, pääasia on vieras sivu. Lapset, kuten kellokoneisto, pyytävät suklaata, rupiaa, kelloja, laseja, mitä tahansa. Tämä on automaattinen reaktio, kun näet vierassivun - KÄYTÄ kaikilla mahdollisilla tavoilla ja menetelmillä

Kerjäläisiä

He eivät usein näytä ihmisiltä. Kun katson heidän silmiinsä, en tunne mitään, mikä voisi viitata tuttuihin ihmisen ilmenemismuotoihin - tunteisiin, ajatuksiin, haluihin. Näyttää siltä, että heillä on vain yksi käsitys - "sinun täytyy pyytää rahaa". Se ei ole edes halu, en tiedä mitä se on. Tämä on yksisoluisen olennon elämänmuoto, joka jollain käsittämättömällä tavalla päätyi ihmistä muistuttavaan ruumiiseen. He eivät puhu englantia, joten heidän kanssaan puhuminen on täysin turhaa. Heidät voidaan ajaa pois vain terävällä huudolla, jotta he voivat tuntea törkeän primitiivisen olemassaolonsa uhan.

Epilogi

Intia on kaunis maa. Mutta mitä intiaanit tekivät hänelle, on sanomatonta. He silpoivat kaiken, minkä saivat käsiinsä. Vaaditaan vuosisatoja tuhotakseen kaiken lian, johon Intia on hukkumassa. Vuosisatoja - jotta nämä ihmiset voivat saavuttaa sen henkisen ja psyykkisen tason, jolla tavallinen eurooppalainen on nyt.

Täällä vallitseva ilmapiiri ei voi muuta kuin myrkyttää ketään, jossa on ainakin jonkin verran selkeyttä ja rakkautta vapauteen. Mitä tulee minuun, en tule koskaan enää Intiaan. Unelma upeasta maasta ei toteutunut tuumallakaan. No, yksi illuusio vähemmän siitä, että Intia on maailman henkisyyden keskus.

***

Intian likainen romanttinen sumu

Luulen, että monet "tietävät", että Intia on maa, jossa ihmiset joogaavat, hengellistä etsintää, meditaatiota. He myös "tietävät", että hindut ovat niin syventyneet henkiseen etsintään, että he laiminlyövät sivilisaatiota eivätkä siksi elä kovin hyvin aineellisessa mielessä. Sana Intia liittyy jonkinlaiseen mysteeriin, jonkinlaiseen romanttiseen sumuun. Joillekin ihmisille Intia edustaa heidän toivoaan, koska siellä - Intiassa - on totuus ja todellinen henkisyys.

Valitettavasti näin ei todellakaan ole. Tässä lyhyessä esseessä annan ajatuksia ja havaintoja, jotka ovat osittain ristiriidassa Intian olemassa olevan romanttisen sädekehän kanssa. Tiedän nyt, kun olen asunut täällä tarpeeksi, että monet matkustajat Intiassa ovat liian puolueellisia tarinoissaan. Joku alkaa laulaa ylistystä sulkemalla silmänsä todellisuudelta ja toiveajattelulta, kun taas joku alkaa säveltää joitain täysin ilmeisiä taruja tarinansa kaunistamiseksi. Tarinassani olen täysin objektiivinen siinä mielessä, että se liittyy tiettyihin tapahtumiin, joita olen todistamassa, ja mitä tulee johtopäätöksiin, subjektiivisuutta on tietysti aina.

Rotusyrjintä

Tai yksinkertaisesti "rasismi". Intia on laillistetun ulkomaalaisten rotusyrjinnän maa. Kyllä, se on ulkomaalaisille. Ja se on laillista. Varanasille omistettuun kuvagalleriaan julkaisin kuvan hallituksen ohjeesta, jossa on mustavalkoisesti kirjoitettu, että intialaisten on maksettava 5 rupiaa tietyn luokan arkkitehtonisten monumenttien vierailusta ja ulkomaalaisten - 100 rupiaa. Tämä päätös julkaistiin Intian keskuslehdistössä, joten kukaan ei piilota tätä tosiasiaa. On myös mielenkiintoista nähdä lipuissa oleva teksti: "Lippu ulkomaalaisille". Intiassa hyvin usein, ellei kaikkialla, valkoisen miehen on maksettava monta kertaa enemmän kuin hindujen. Minusta tuli mielenkiintoista - kuinka intiaanit itse suhtautuvat tähän tosiasiaan, ja päätin kysyä heiltä. Varanasin maksullisen puiston toimistossa käännyin päällikön puoleen ja sanoin, että pidän itseäni loukkaantuneena, että tämä oli kansainvälisen oikeuden ja tavanomaisen ihmisen moraalisäännöstön vastaista. Yllätyksekseni hän ei ainoastaan ilmaissut aggressiota eikä yleensä negatiivisia tunteita minua kohtaan, vaan päinvastoin hän oli samaa mieltä kanssani ja jopa antoi minulle New Delhin ministeriön osoitteen, josta tämä ohje tuli. Tavalliset intiaanit alkavat nauraa ja nolostua, kun heille kerrotaan, että Intia on omaksunut ulkomaalaisten rotusyrjinnän, koska valkoiset joutuvat usein maksamaan enemmän, mutta he joko eivät osaa tai eivät halua sanoa mitään merkityksellistä, kuten monissa muissakin asioissa. vaativat pohdintaa ja asemansa muodostumista. Muuten, Venäjällä on sama ulkomaalaisten rotusyrjintä. Vierailemalla monissa museoissa hotellimajoituksen hinnat ovat ulkomaalaisille paljon korkeammat kuin venäläisille. Häpeällinen tosiasia.

seksuaalinen ahdistelu

Intiassa matkustaminen valkoiselle naiselle voi olla painajainen. Goan suositussa lomakohteessa ei ole harvinaista, että valkoiset naiset ilmoittavat raiskauksesta poliisille. Intian kaupunkien äärimmäisen ruuhkaisilla kaduilla intialaiset miehet ja nuoret miehet yrittävät parhaansa mukaan koskettaa ikään kuin sattumalta mitä tahansa valkoisen naisen kehon osaa, aina perseen ja muiden kehon osien rehelliseen tarttumiseen asti. On lähes mahdotonta väistää - väkijoukko on erittäin tiheä ja intialaisia on liikaa - et voi väistää kaikkia. Jos yrität saada sellaisen intiaanien kiinni ja lyödä häntä niskaan, minkä tein yhdessä näistä tilanteista, kohtaat kirkkaan ja peittelemättömän vihan, ja ympäröivän yhteiskunnan reaktio on arvaamaton - jotkut alkavat yhtäkkiä pyytää anteeksi lämpimästi ja sanallisesti heimotovereidensa tällaista käytöstä, tarjoamaan apua, suojelua, pyytämään sinua unohtamaan tämä häpeällinen tosiasia ja olemaan loukkaantumatta Intiasta ja hinduista, kun taas muut voivat törmätä sinuun kuin villieläimiä. Koska jälkimmäiset ovat aina aktiivisempia kuin ensimmäiset, voidaan yleisesti ottaen pitää vaarallisena yrittää suojella valkoista naista häirinnältä. Kuvaamassani tilanteessa tuon hindun seuralaiset paljasivat hampaansa, kuten apinat tekevät, alkoivat huutaa minulle ja heiluttivat käsiään, ja vaikka he eivät yrittäneet lyödä minua fyysisesti takaisin, luulen, että se oli vain koska he tunsivat päättäväisyyteni ja kykyni lämmittää heitä kaikkia kolmea, ja koska en ollut liian ankara reaktioissani.

Kun valkoinen nainen kävelee kadulla, melkein kaikki miehet tuijottavat häntä NIIN, ja pisteen etäisyydeltä, jonkinlaisella eläinhimolla, että tavalliselle naiselle kaduilla käveleminen on vain jatkuvaa kidutusta. Lisäksi kokonaiset riksaparvet, kaiken myyjät ja vain katsojat piirittävät jatkuvasti valkoisia naisia mitä erilaisimmilla huudoilla, mukaan lukien sellaisilla, jotka jopa hindut itse voivat aiheuttaa suuttumusta - niin tapahtui. Kyllä, kiinnitän huomionne siihen, että tässä ei ole kyse yhdestä valkoisesta naisesta, vaan valkoisesta naisesta, jota seuraa tiiviisti valkoinen mies. Yksin kadulla väkijoukossa kävelevän valkoisen naisen asema on täysin kadehdittava.

Riippuvuus

Huumeriippuvuutta Intiassa kehitetään kaikkialla. Kymmenet, elleivät sadat miljoonat ihmiset ovat huumeriippuvaisia sanan täydessä merkityksessä - he polttavat marihuanaa, pureskelevat beteliä ja jotain muuta, heidän silmänsä näyttävät lasilta, ja kun joutuu kosketuksiin heidän kanssaan, näyttää siltä, että heidän aivonsa on täysin surkastunut. Hindujen näennäinen vapaus negatiivisista tunteista, joka niin iskee venäläiseen ihmiseen, ei ole sellaista joka tapauksessa - monet intialaiset ovat vain niin kuolleita ja laiskoja, että edes negatiiviset tunteet eivät ilmene. Tietysti, kun matkustat ympäri Intiaa ei AC-vaunuissa, vaan tavallisessa tohvelissa, ei luksusbussissa, vaan tavallisessa bussissa, huomaat helposti, että intialaisilla on varmasti negatiivisia tunteita, ja melko paljon he vain. ne ilmenevät tukahduttamalla itsensä tai ilmenevät lyhyinä purskeina. Ei voida korostaa, että venäläisiin verrattuna intiaanit ovat suuruusluokkaa, kaksi suuruusluokkaa vähemmän uppoutuneita aggressiivisiin negatiivisiin tunteisiin, mutta negatiivisten tunteiden puristaminen on täällä kaikkialla - itsesääli, suru, melankolia, tylsyys, arkielämä , jne.

Rikollisuus

Intia on melko vaarallinen maa sekä matkustajalle että intialaisille itselleen. Täällä on paljon ihmisiä - miljardi, ja monien henkinen kehitys ei mielestäni ole kovin korkealla tasolla verrattuna eurooppalaisiin, myös verrattuna venäläisiin. Hindut ja muslimit ovat jatkuvassa vaimeassa sodassa, ja ajoittain he yrittävät saada kristittyjä ja buddhalaisia alas. Täällä ei tarvitse puhua monien uskontojen rauhanomaisesta rinnakkaiselosta - nämä ovat kaikki satuja. He elävät täällä rinnakkain, koska he eivät yksinkertaisesti voi muuten - kaikkia ei voi tappaa - sinun on asuttava yhdessä, mutta naapurimaiden hindu- ja muslimitemppeleitä vartioivat poliisivartijat ovat arkipäivää. Katso raportit - 100 muslimia tapettiin siellä, 1000 hindua tapettiin täällä ... - katso uutissyöte osoitteessa www.india.ru - löydät sieltä paljon tällaista tietoa. Yhdessä kylässä kyläläiset kokoontuivat ja polttivat rakastuneen parin - he eivät voi rakastua, he ovat eri kasteista, toisessa paikassa he räjäyttivät bussin, jossa oli 50 ihmistä ja useita temppeleitä jne. Jos tusina tai kaksi turistia katoaa miljardin ihmisen joukkoon, kuka välittää? Kuolema Intiassa on yleinen asia, eikä rauhanomaisesti Gangesin varrella kelluva ruumis herätä kenenkään kiinnostusta - no, ruumis, no, kelluu... ja anna sen kellua. Puuttuuko turisti? Harmi, kyllä... Turisteja Intiassa katoaa koko ajan, ja paikoin heitä metsästetään tarkoituksella, kuten esimerkiksi Biharin köyhimmässä osavaltiossa, jossa suosittu buddhalainen Bodh Gayan keskus houkuttelee turisteja. Täällä tilanne on niin monimutkainen, että valtion viranomaiset jopa yrittivät määrätä poliisin jokaiselle matkailijalle (omalla rahalla tietysti). Paikalliset rosvot tukkivat teitä, hidastavat turistibusseja ja takseja, vangitsevat, ryöstävät ja joskus tappavat turisteja. Kyllä, sitä tapahtuu vain satunnaisesti, mutta uskon, että vangitut, ryöstetyt, raiskatut tai tapetut eivät juurikaan saa lohtua siitä, että suurin osa turisteista palaa turvallisesti kotiin. Joka tapauksessa intiaanien itsensä mielipide on samaa mieltä tästä - Biharin teitä pitkin on vaarallista matkustaa, joten turistibussit yksinkertaisesti peruttiin, ja Varanasista Bodhgayaan on kuljettava kiertoradalla Gayan läpi.

Intian kaupungeissa käveleminen pimeässä on erittäin masentavaa harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta - esimerkiksi Dharamsalassa, Goassa, Rishikeshissä, Katmandussa ja Pokharassa Nepalissa sen voi tehdä varovaisesti, ja pimeys saapuu tänne talvikaudella klo 17.

Juuri nyt, kun kirjoitan tätä, suuri joukko hurjasti huutavia ihmisiä ryntää ikkunasta pimeässä - he joko hakkaavat jotakuta tai tappavat, mutta en haluaisi vahingossa olla siellä nyt. Mutta tämä on Intian kulttuuriisimman kaupungin - Varanasin - turistialueen keskus.

Yöllä monet, elleivät kaikki 100% toimistoista ja hotelleista ja kaikista muista laitoksista, sulkevat sisäänkäyntinsä eräänlaisella autotallityyppisellä rautaverholla - ei myöskään hyvästä elämästä. Istut vaikkapa Internetissä kello 22 asti, palaat hotellillesi ja törmäät rimmaiseen seinään. Pääsääntöisesti kello on kaikkialla, mutta yhdessä hotelleista tämä kello sijaitsi sellaisella korkeudella, että vain pitkä eurooppalainen mies pääsi siihen, joten kumppanini joutui käyttämään kalliokiipeilytaitoja päästäkseen siihen. (Intian keskimääräinen pituus on noin 150 cm.) Mutta tämä on seuraava aihe - sotkusta.

Sotku

Intia on maa, jossa on fantastinen, kauhea sotku, joka uhmaa kaikkia kuvauksia. Matkailijat kirjoittavat siitä tietyllä huumorilla, mutta millaista huumoria on olemassa. Jos tämä olisi jonkinlainen Disney Land, niin kyllä - sillä olisi oma viehätyksensä. Mutta tämä ei ole Disneyland, ihmiset asuvat täällä, ja he elävät täällä suoraan sanoen huonosti. Annan sinulle pari esimerkkiä.

1) Ostan junalipun Varanasiin suuressa Intian kaupungissa Lucknowissa. Kassa ilmoittaa, että en voi ostaa lippuja makuuvaunuun, vaan vain yhteiseen, ja jo itse junassa voin maksaa konduktööriltä ylimääräistä, jos makuuvaunussa on tyhjä paikka. Minun on vaikea selittää - mikä on intialainen tavallinen auto - se on mahdotonta tehdä, tätä varten sinun on oltava Dante tai Lermontov, sanotaanpa näin - ihmiset siellä kävelevät joskus kirjaimellisesti toistensa pään yli, koska ensimmäinen kerros on tukossa matkustajien ruumiista. Intiaanivaunuissa ei ole johtimia. Ne ilmestyvät vain silloin tällöin jostain ja katoavat jonnekin. Joten tietysti teen vielä muutaman kyselyn ja varmistan - et voi ostaa lippua makuuvaunuun - vain jaettuun ja maksan sitten ylimääräistä. (Makuuvaunussa on melkein mukavuutta - vain 3-5 henkilöä istuu hyllylläsi - tämä ei ole liioittelua - tämä on todellisuutta - alemmilla hyllyillä istuu 3-5 henkilöä tai jopa enemmän). Ei ole mitään tekemistä - toverini menee naisten jonoon (miehille on useita rivejä ja naisille yksi, koska naiset Intiassa ovat usein kotipalvelija-vaimovaimona ja sellaisia emansipoituneita naisia, jotka pystyvät ostaa lippu itse ovat harvinaisia ). Olin tuskin yllättynyt, kun kassa myi hänelle lipun makuuvaunuun kyselemättä. Kassa sanoi myös, että juna lähtee klo 10. Itse lipussa ei ole junan numeroa, ei lähtöaikaa, ei auton numeroa, saati istumapaikkaa. On aika mennä tukipalveluun. Infotiskillä seisominen yleisjonossa on tyhjä huone, joten minä valkoisena menen takasisäänkäynnistä suoraan työntekijän huoneeseen ja näen sellaisen kuvan - kaukaisuudessa väkijoukko roikkuu ikkunasta ja yrittää huutaa ja kuulla jotain. Neljä työntekijää, joiden on tarkoitus jakaa tietoa, istuvat rauhallisesti perhepiirissä ja juovat teetä, juttelevat toisilleen jostakin, ja vain silloin tällöin joku kääntää huomionsa tähän seinän reikään ja huutaa siellä jotain. Älä ajattele, että se oli vain lounastauko - he vain työskentelevät siellä. Infotiskillä suhtaudutaan ymmärtäväisesti ilmestymääni takasisäänkäynnistä, ja kaikki neljä selittävät minulle kohteliaasti, että juna lähtee klo 8-40 ja että ylitarkastaja laskee paikat lippuihin. Tarkastajan toimiston ulkopuolella mies lakaisee lattiaa. Avaan oven - kukaan ei ole sisällä. Seisoin hetken (mies sisäänkäynnillä jatkaa viulumista ja katsoo minua kiinnostuneena, kuten kaikki intiaanit), olin lähdössä, mutta mielijohteesta kysyin ympäriinsä roikkuvalta henkilöltä - tietääkö hän missä tarkastaja on ? Hän oli tarkastaja. Hän ei osannut laittaa yhtään paikkaa muistiin, mutta sanoi junan lähtevän klo 8-50 ja jopa kirjoitti junan numeron lippuun. Mitä tulee auton numeroon, tämä yksityiskohta oli jo liikaa, eikä siitä ollut juurikaan hyötyä - tosiasia on, että Intian junien autonumerot ovat erityisen huolestuttavia. Kaikki eivät löydä tätä numeroa autosta pimeässä - minä esimerkiksi en pystynyt matkustaessani junalla Lucknowiin - he auttoivat minua - kävi ilmi, että juuri vyötärön alapuolella sisäänkäynnin vieressä autoon S3 oli tuskin havaittavissa liidussa, mikä tarkoittaa makuuautoa numero 3. Tietysti tässä tilanteessa saavuimme laiturille etuajassa - kello 8 aamulla. Juna nousi juuri ajoissa kello 8 aamulla, ja pari tyhjää paikkaa löydettyämme otimme ne ilolla. Juuri kello 8-20 juna lähti liikkeelle. Vastauksena hämmästyneeseen huutooni - "puoli tuntia aikaisemmin kuin aikataulussa!" intialainen - naapuri osastolla - sanoi - "Tämä on Intia..." Juna kuitenkin hidasti heti ja lopulta lähti liikkeelle klo 9.00. Juna saapui Varanasiin 2 tunnin viiveellä (10 tunnin matkalla). On kummallista, että viimeiset 2 tuntia juna kulki täydellisessä pimeydessä, mutta junan valot eivät olleet päällä.

Haluan lisätä tähän tarinaan vielä yhden pienen yksityiskohdan - kun olin lähdössä Varanasista ja menin ostamaan junalippua, kävi ilmi, että voin ostaa lipun vain, jos esitän tositteen - mistä Intian rupiaa tuli . Toisin sanoen minun piti esittää vaihtimen asiakirja. Aina Varanasiin asti en ole koskaan törmännyt niin kummalliseen vaatimukseen koko matkani aikana - se otettiin käyttöön tänä vuonna, ja siksi en tietenkään hankkinut todistusta, ja muissa kaupungeissa se ei koskaan tullut kenenkään mieleen ajatella tällaisia todistuksia .. Joten minun piti kiireesti mennä valuutanvaihtopisteeseen, ja tämä on seuraava tarina, joka osoittaa Intiassa vallitsevan erinomaisen kaaoksen.

2) Joten Varanasissa minun täytyy vaihtaa dollareita rupioihin. Selitän niille, jotka eivät tiedä, että Varanasi on Intian suurin kulttuuri- ja matkailukeskus, joten vaihdossa ei pitäisi olla ongelmia, koska jopa sellaisissa pienissä kaupungeissa kuin Dharamsala, Rishikesh, Arambol, vaihtajia on joka käänteessä. . Mutta kaikki ei ole niin yksinkertaista - kaupungissa ei yksinkertaisesti ollut vaihtajia. Tämä ei sinänsä ole yllättävää - no, ei ole vaihtajia, joten vaihdan rahaa missä tahansa kaupassa, joka myy koruja tai silkkiä tai mattoja jne. Voit vaihtaa rahaa hotellissasi (saaliilliseen hintaan). Mutta tarvitsen todistuksen, jota ilman en voi ostaa lippuja ja lähteä kaupungista. Okei, kaupungissa täytyy olla pankkeja. Itse asiassa täällä on pankkeja. Ensinnäkin vierailin Bank of Indiassa, missä he kertoivat minulle, että he eivät tänään vaihda dollareita. Seuraava oli Andhra Bank, jossa minulle ilmoitettiin, että he eivät vaihda käteisdollareita, koska heillä on New Delhissä jotain, mikä ei ole samaa mieltä jostakin (ei aina ole mahdollista ymmärtää englantia puhuvia intialaisia - ensinnäkin huono ääntäminen ja toiseksi , he voivat silti pureskella jatkuvasti huumeaan - beteliä, ja sitten heidän suunsa täyttyy verenpunaisella sylkellä, ja sanoakseen jotain, he heittävät päänsä taaksepäin ja puhuvat kuin kurkkuttaessa) ja nostavat rahaa, jota en voi käyttää luottokortti, koska kaupungin kaikki puhelimet eivät ole toimineet päiviin. Huomenna tilanne muuttui monimutkaisemmaksi, koska kaupungissa oli yllättäen festivaali ja tässä yhteydessä kaikki pankit suljettiin. Yhden pankin johtaja kertoi minulle, että huomenna pankki on luultavasti auki, vaikka festivaali kestää kolme päivää, mutta kukaan ei tiedä, vaihtavatko he rahaa. Älä usko, että minulla oli jotenkin erityisen epäonninen päästä festivaaleille. Itse asiassa sellaista erityistä juhlaa ei ole ollenkaan, koska hindut pitävät näitä festivaaleja melkein joka viikko. Heillä on paljon jumalia, ja monilla jumalilla on omat "juhlansa", enemmän tai vähemmän yleiset paikallisten keskuudessa. Onneksi hakemiston avulla löysin AINOAAN vaihtimen kaupungista, joka antoi minulle etsimäni todistuksen vaihtamalla 100 dollaria halvalla.

Päätin periaatteessa viedä asian loppuun, ja Varanasissa asuessani kävin säännöllisesti joka päivä 3-4 pankissa, joissa minulle syötettiin "aamiaisia" ja kuunneltiin yhä enemmän selityksiä - miksi eivät. vaihtaa rahaa. Lopulta totuuden hetki koitti - kadulla ei ollut festivaalia, kaikki puhelimet toimivat, oli normaali arkipäivä, eikä pankin työntekijöillä ollut mitään mihin viitata, ja kaikissa pankeissa he kieltäytyivät vaihtamasta minua ilman selityksiä klo. kaikki - emme muutu ja se on siinä. Aikaisemmin he eivät kertoneet minulle tätä - he viittasivat objektiivisiin vaikeuksiin. On myös mielenkiintoista, että kysymykseen "missä voin vaihtaa dollarit rupioihin" EI MITÄÄN pankki käskenyt minua ottamaan yhteyttä ainoaan valuutanvaihtopisteeseen, joka oli 2 minuutin kävelymatkan päässä. He vain kohauttavat olkapäitään ja hymyilevät vaikuttavasti ja kohteliaasti. Kyllä, kaikki on kunnossa tämän kanssa - kaikki on erittäin kohteliasta, jopa myötätuntoisesti, ilman röyhkeitä virnisteitä jne. Mutta itse asiassa - eikö tämä ole barbaarista asennetta turisteja kohtaan? Päätin arvosteluni yhteen Bank of Indian haarakonttoriin, jossa he ehdottomasti vaihtoivat rahaa. Istuessani tuolillani ja katsellessani pankin työntekijää valmistautumassa palvelemaan minua, mietin kuinka vaikeaa turistien on Intiassa... ja sitten huomasin pienen kyltin, joka sanoo, että pankki hyväksyy matkasekit vaihtoon, jotain muuta harvinainen paperi, mutta ei hyväksy käteistä missään valuutassa. Tämä on sitäkin hämmästyttävämpää, koska jokainen turisti tietää, että Intiassa on usein erittäin vakavia ongelmia luottokortilla olevien rahojen nostamisessa, eikä matkasekkejä myöskään viedä kaikkialle, mutta käteinen on tervetullutta. Voitteko kuvitella, millaisen ansan vierailu Varanasissa, Intian suurimmassa "kulttuuri- ja kiertoajelukeskuksessa", voi muuttua turisteille? Muuten, Varanasin kaduilla kohtaavien turistien kasvoilla voit vain satunnaisesti huomata hymyn tai tavanomaisen turistilaiskuuden ja seesteisyyden - useammin näet katkeruutta, huolta tai menetystä. On epätodennäköistä, että vähintään 5% näistä turisteista menee Varanasiin uudelleen ja suosittelee sitä ystävilleen ... ja sen jälkeen intialaiset sanovat ansaitsevansa niin vähän ja eurooppalaiset niin paljon, ja he sanovat, että siksi eurooppalaiset pitäisi maksaa enemmän kaikkialla.. Siksi he tienaavat vähän, että heillä on kaaosta melkein kaikkialla, ja ennen kaikkea - korruption, laiskuuden, tyhmyyden ja huumeiden turmelemissa aivoissa.

roskakori

Intia on roskamaa. On paikkoja, jotka ovat melko jaloisia, mutta erittäin harvinaisia. Ei ole sanoja kuvaamaan kauhistuttavaa srachia, joka hallitsee kaikkialla - kaduilla, julkisissa kulkuvälineissä. En tiedä käyvätkö intiaanit kotona wc:ssä, mutta kadulla he tekevät sen kaikkialla, eivät erityisen ujoina, aivan keskeisimmillä kaduilla olevan väkijoukon joukossa - hän meni seinälle ja pissi, ja kaikki virtasi sisään. kaikkiin suuntiin. Lapset istuvat siellä ja kakkaavat, lehmät paskat siellä, suurenmoisia roskakasoja makaa ympäriinsä jne. On mielenkiintoista katsella kohtauksia Varanasin ranta-alueella – hindut pitävät Gangesta pyhänä joena, jonka täytyy kestää kaikki. Täällä he heittävät rantaan poltettujen kuolleiden ruumiiden jäännökset, he paskavat välittömästi lehmiä, viemäri sulautuu tänne, ja heti tuhannet ihmiset käyvät kylvyssä, pesevät hampaat ja huuhtelevat suunsa tällä vedellä, he pesevät heti itsensä, pesevät heti heidän vaatteensa - kaikki samassa sotkussa. Jopa sormen laittaminen jokeen on pelottavaa täällä.

Sairaudet

Ei ole yllättävää, että kaikkein julmimmat tartunnat - kolera, lavantauti, spitaali, malaria, HIV jne. - ovat laajalle levinneitä Intiassa. Vuoteen 2000 mennessä Intia sijoittui maailman kunniakkaalle ensimmäiselle sijalle HIV-tartuntojen määrässä, ja vuonna 2010 hiv-tartunnan saaneen ennustetaan olevan 30 miljoonaa. Vesijohtoveden juominen Intiassa on kuin heittäytyisi junan alle – sinua odottavat erilaiset sairaudet, jotka vaihtelevat ilkeistä ameeboista, jotka eivät koskaan poistu kehosta, aina lavantautiin. "pihvien" ostaminen kadulta, joita täällä joka käänteessä leivotaan, on myös mahdollinen tie lavantautiin tai punatautiin. Siellä on jäätelöä - sama. Voit syödä vain ravintoloissa ja silloinkin varauksella - älä ota salaatteja tuoreista vihanneksista jne.

Laiskuus

Hindut ovat äärettömän laiskoja. Äärettömän laiska. He eivät näytä koskaan nostavan sormeakaan muuttaakseen jotain ympäröivässä maailmassa. Esimerkiksi tässä on sketsi: yksi mies bussissa nousee ylös, tarttuu kaiteeseen ja hänen kädestään roikkuva laukku sopii toisen miehen kasvoille niin, että hänen täytyy heittää päänsä taakse, mutta tämäkään ei auta. Mutta hänelle ei koskaan tule mieleen käskeä ensimmäistä talonpoikaa liikuttamaan kättään 30 senttimetriä. Joten hän istuu pussi kasvoissaan. Ja tämän näkee hyvin usein. He sanovat, että heillä on jotain kulttuurista ja niin edelleen. En usko niin - minusta näyttää siltä, että intiaanit ovat enemmän kuin kasveja, ja he ovat hirveän laiskoja elämään ja ilmastosta riippumatta - kuumissa ilmastoissa tai viileillä vuoristoalueilla. He paskavat kaikkialla ympärillään, he kävelevät sellaisissa vaatteissa, joissa edes täysin masentunut koditon ei uskalla kävellä maassamme, heidän kaupunkinsa näyttävät atomiverilöylältä, heidän talonsa ovat raunioita sanan täydessä merkityksessä. Heillä on kaikki perillä, heidän lentoyhtiönsä Air India sulkee maailman lentoyhtiöiden luotettavuuslistan, heidän autonsa ja linja-autonsa ovat metalliromua, joka kulkee ihmeen kautta täristen ja hajoavien. Hindut antavat minulle vaikutelman täysin laskeutuneesta massasta, jolla ei ole mitään elinvoimaa. He lisääntyvät ja kuolevat, lisääntyvät ja kuolevat...

Petos ja petos

Melkein jokainen intialainen, joka on ainakin jotenkin yhteydessä kauppaan - hän myy televisioita muotiliikkeessä tai piirakoita kadulla - yrittää varmasti pettää sinut ja myydä tuotteensa kolme, viisi, 10 kertaa kalliimmin kuin sen hinta. Intiaanit ovat arkikielellä täysin vailla säädyllisyyttä ja täsmällisyyttä liiketoimissa. Liian monet heidän liikkeensä ovat vain saadakseen sinulta enemmän rahaa. Minulla on riittävä kokemus intiaanien kanssa kommunikoinnista, en suosittele luottamaan heihin sanaakaan - jos maksat hotellistasi ennakkoon, sinun on otettava kuitti rahan vastaanottamisesta, jos menet taksilla, sinun on katsottava silmiin taksinkuljettajalta ja sanoa, että hinta on - sitten menemme sinne, eikä tämä hinta ole yhdelle henkilölle, vaan kaikille jne. Jos joku - vaikka se olisi hotellisi työntekijä - tarjoutuu auttamaan sinua jossakin, näyttää sinulle jotain tai vain aloittaa jonkinlaisen keskustelun kanssasi - ole 90% varma - hän haluaa ansaita sinulta rahaa - tai kuinka ottaa voit mennä johonkin kauppaan välissä, tai luistaa sinulle yksityinen rahanvaihtaja tai mitä tahansa. On kokonaisia kaupunkeja täysin jonkinlaisen tuskallisen kauppakuumeen peittämä. Esimerkiksi Varanasissa kudotaan silkkiä ja kaikenlaisia silkkituotteita, joten koko kaupunki on vainoharhaisuuden vallassa - jokainen, jolla on pieninkin tilaisuus viedä sinut jonnekin, ehdottaa jotain, yrittää varmasti houkutella sinut silkkiin. myymälä, jonne he jo vievät sinut ammattimaisille promoottorille, ja sitten hänelle maksetaan palkkio. Jos kävelet Gangesin rannoilla, joka toinen tapaamasi henkilö tarjoaa sinulle vuokraa veneen, jos muutat penkerältä, riksat vievät sinut - he eivät jätä sinua yksin minnekään. Heidän lyöminen on turhaa, töykeälle vastaaminen on turhaa, heille ainakin johonkin vastaaminen - vaikka se olisikin pieni pään pudistaminen - on turhaa - niitä on paljon, niitä on miljardi, ja näyttää siltä, että kaikki tämä miljardi tarjoaa sinulle jatkuvasti jotain, ja ne pään pudistukset saavat pääsi putoamaan. En halua edes puhua Delhistä - tämä kaupunki on pimeyden apoteoosi. Jos Dante olisi käynyt Intiassa, helvetin piirit olisivat henkilöittäneet Intian kaupungit.

Sadhut, papit ja muut roistot

Intian niin kutsuttujen pyhien miesten näkeminen saa minut haluamaan kääntyä pois ja kävellä pois. Väärät, teeskennellyt kasvot, paljon tarvikkeita - kuitenkin, koska tämä on suunniteltu intiaaneille, kaupallisesta näkökulmasta tämä on oikea lähestymistapa - monet intiaanit ovat hyvin uteliaita kannibaali Ellochka -tyyliin - he reagoivat kaikkeen kiiltävään ja värikäs.

Tyhmyys

Hindut ovat valitettavasti massassaan (korostan - massassa) erittäin tyhmiä. Harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta he eivät osaa tai yksinkertaisesti halua ajatella. Intialaisen kanssa on erittäin vaikea saada mielekästä keskustelua - en joka tapauksessa onnistunut. Vain harvat heistä pystyivät keskustelemaan kanssani oman näkemyksensä, pohtimaan argumentteja ja tekemään johtopäätöksiä. Luultavasti huumeet ja laiskuus tekevät niistä sellaisia. Ajoittain voi tavata intialaisen, jonka kasvoille on kirjoitettu jotain merkityksellistä, mutta lähes aina samat kasvot ilmaisevat syrjäisyyttä, eristäytymistä, melkein synkkyyttä. Ehkä nämä ovat niitä harvoja eläviä ihmisiä, jotka haluavat epätoivoisesti nähdä ainakin jotain järkevää ympärillään? Kuka tietää...

pikkutytöt

Pienet tytöt ovat ainoa ilo Intiassa luonnon lisäksi, jossa ei ole ihmisiä. Monet pienet 5-10-vuotiaat intialaiset tytöt ovat epätavallisen kauniita ja rakastavia, vilpittömästi hymyileviä ja he tuntevat tarvetta osoittaa hellyyttä, heidän silmissään on syvyyttä ja surua, ja itse asiassa heidän kohtalonsa on surullinen. Yhdessä tapauksessa heistä tulee "menestyneitä" naisia, he menevät naimisiin ja heistä tulee lihavia ärtyisä naisia. Toisessa tapauksessa heistä tulee joko sorrettuja vaimoja, seksineitä ja taloudenhoitajia, tai he kerjäävät. Täällä olevaa naista pidetään puoliksi ihmisenä, ja he itse ovat samaa mieltä tästä roolista.

kiihkoilu

Hindut ovat kauheita kiihkoilijoita. Toisaalta (ja ehkä juuri siksi) hindulaiset miehet ovat loputtomasti seksuaalisesti kiinnostuneita, toisaalta erotiikka on täällä ankarimman kiellon alainen. Intiassa pidetään loukkaavana muita, jos nuori mies ja tyttö kävelevät kadulla halaillen. Ja jos he suutelevat, se on heidän viimeinen seksuaalinen tekonsa. Jopa intialaiset naiset kylpevät meressä täysin pukeutuneena vaatteisiinsa - on hyvin epätavallista katsoa tätä. Miesten homoseksuaalisuudesta heidät tuomitaan elinkautiseen vankeuteen, ja kaikki, edes eroottinen, leikataan huolellisesti pois kaikista taiteellisista länsimaisista elokuvista. Viimeisimmän tutkimuksen mukaan intialaiset naiset menevät mieluummin naimisiin neitsyiden kanssa, eli seksuaalisen kokemuksen läsnäolo on negatiivista - uskon, että tämä asenne seksiin johtaa suurempiin seksuaalisiin pettymyksiin.

ennakkoluulo

Tästä aiheesta voisi kirjoittaa kokonaisen kirjan. Valtava määrä jumalia, lukemattomat kastikiellot (Intiassa on 36 kastia, ja jokaisessa on 7 alatasoa, vaikka ymmärtääkseni on monia näkökulmia kysymykseen - kuinka monta kastia Intiassa on), kirjoitukset ja niin edelleen. Hindun on objektiivisesti vaikeaa alkaa ajatella vilpittömästi, koska jos hän alkaa ajatella, hän törmää välittömästi velvollisuuksien, taikauskoiden ja kieltojen seiniin.

Ohjeet polulle

Jos todella haluat vierailla Intiassa, osta ehdottomasti Lonely Planet -opas - se maksaa 20-30 dollaria, mutta ilman sitä voit menettää kaiken. Lue huolellisesti ne oppaat, jotka itse kirjoitan ja julkaisen verkkosivustollani www.bodhi.ru. Lue muiden Intiassa matkustaneiden ihmisten kuvaukset. Ja kaiken tämän jälkeen yritä mennä Intiaan ei yksin, vaan ryhmässä ja kokeneen oppaan seurassa. Tällaiseksi oppaaksi voin suositella miestä, joka kutsuu itseään Acha Babaksi www.achababa.tripod.com. Älä pelkää - hän on venäläinen, hän on vienyt turistiryhmiä Intiaan useiden vuosien ajan, ja näyttää siltä, että hän tietää kaikki sudenkuopat, tai melkein kaiken, ja hänen kanssaan pysyt hengissä ja tyytyväisenä, niin pitkälle kuin se on mahdollista täällä. Ja tällainen matka oppaan kanssa maksaa sinulle vähemmän kuin itsenäinen. Ja kiitos - älä löydä vikaa oppaan työstä. Oppaana toimiminen Intiassa on vaikein työ. Yksinäismatkailu on ylimääräinen kulu ja jatkuva ongelmanratkaisu. Valitse tässä tapauksessa muutama paikka ja asu siellä ilman hengailua. Sopivimmat paikat ovat Dharamsala, Rishikesh, Pohjois-Goa, Auroville Intiassa, Pokhara ja lähistöllä oleva Himalaja Nepalissa (Nepalin tilanne on viime aikoina heikentynyt nopeasti - sota maolaisten rosvojen kanssa on käynyt liian vaikeaksi. On mahdollista, että Kiinalaiset siivoavat Nepalin on heidän käsissään, kun he siivosivat Tiibetin (tai Intia tekee sen), ja sitten Nepal voidaan jo poistaa turistireittien luettelosta.

Maalit, kasvot, manikyyri, shampoot. Ihonhoito

Likainen Intia. Miksi Intia on niin likainen? Likaista kaduilla, ja intiaanit tarkkailevat itseään

"Sinä synnyt ministeriksi"

"Perhe on tärkein"