Tuhansien vuosien historian aikana kiinan kieli on rikastunut valtavalla määrällä sananlaskuja, idioomeja ja suosittuja ilmaisuja, mukaan lukien ne, jotka ovat peräisin kiinalaisten kirjailijoiden ja runoilijoiden taideteoksista sekä kansantarinoista, tavallisten ihmisten arkielämää. Meille useimmissa tapauksissa nämä ilmaukset ja lauseet käännöksissä kuulostavat oudolta ja epätavallisilta, mutta kiinalaisille ne ovat välttämättömiä, kuten ilma, eikä ole yllättävää, että he käyttävät näitä lauseita aktiivisesti sekä puheessa että kirjallisesti.
Tietenkin on käytännössä mahdotonta johtaa sananlaskun tai tunnuslauseen merkitystä pelkästään venäjänkielisestä käännöksestä, koska useimpien kiinalaisten joukkoilmaisujen takana on pieniä tai suuria tarinoita, joista tietämättä, lauseen kauneus ja merkitys katoavat. kuvien ei-ilmeisyydessä tai kuvitteellisessa yksinkertaisuudessa. Lisäksi kiinalaiset sanonnat kuulostavat yhtenäiseltä äidinkielellämme, mutta käännöksessä voimme välittää ne joko tylsässä proosassa tai merkitykseltään sopivalla venäjänkielisellä ilmaisulla.
Tällä sivulla on laaja valikoima kiinalaisia ​​sananlaskuja, viisaita lauseita ja sanontoja. Tarjoamme alkuperäiset kiinalaiset versiot, niiden pinyin-transkription sekä käännöksen venäjäksi, mukaan lukien kirjaimellisen lukemisen ja tulkinnan (tarvittaessa), käyttämällä usein vastaavia ilmaisujamme.

Ja aluksi klassinen kiinalainen arvoitus:

万里追随你，从不迷路。不怕冷，不怕火，不吃又不喝。太阳西下，我便消失。
wànlǐ zhuīsuí nǐ, cóng bù mílù. bùpà lěng, bùpà huǒ, bù chi yòu bù hē. tàiyáng xī xià, wǒ biàn xiāoshī.
Voin seurata sinua tuhansia kilometrejä enkä eksy. En pelkää pakkasta ja tulta, en syö, en juo, mutta katoan auringon laskiessa lännessä. Kuka olen?

Vastaus:
你的影子
nǐ de yǐngzi
Sinun varjosi.

欲速则不达
yù sù zé bù dá
Jos jahtaat nopeutta, et saavuta sitä (menet hiljaisemmaksi, jatkat).

爱不是占有，是欣赏
ài bú shì zhàn yǒu, ér shì xīn shǎng
Rakkaus ei ole omistusta, vaan kunnioitusta.

“您先请”是礼貌
"nín xiān qǐng" shì lǐ mào
Sinun jälkeensi - hyvät tavat.

萝卜青菜，各有所爱
luó bo qīng cài, gè yǒu suǒ ài
Jokaisella on oma harrastuksensa.

广交友，无深交
guǎng jiāo yǒu, wú shēn jiāo
Ystävä kaikille ei ole ystävä kenellekään.

一见钟情
yí jian zhōng qíng
Rakkautta ensisilmäyksellä. Yleensä suhteessa ihmisiin, mutta sitä voidaan käyttää muihin fyysisiin esineisiin.

山雨欲来风满楼
shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu
Vuorilla on tulossa kaatosade, ja koko torni on tuulen räjähtämä (pilvet ovat kerääntyneet jonkun päälle).

不作死就不会死
bù zuō sǐ jiù bú huì sǐ
Älä tee sitä, et kuole. Tämä tarkoittaa, että jos et tee typeriä asioita, ne eivät satuta sinua.

书是随时携带的花园
shū shì suí shí xié dài de huā yuán
Kirja on kuin puutarha taskussasi.

万事开头难
wàn shì kāi tou nán
Yrityksen perustaminen on erittäin vaikeaa (alku on räikeät ongelmat).

活到老，学到老
huo dào lǎo, xué dào lǎo
Elä vanhuuteen, opiskele vanhuuteen (elä ja opi).

身正不怕影子斜
shēn zhèng bú pà yǐng zi xié
Suora jalka ei pelkää vinoa saappaa.

爱屋及乌
Ai wū jí wū
Rakasta taloa, rakasta korppia [sen katolla] (rakasta minua, rakasta myös koiraani). Levitä rakkautesi yhtä henkilöä kohtaan koko hänen ympäristössään.

好书如挚友
hǎo shū rú zhì yǒu
Hyvä kirja on hyvä ystävä.

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
yí cùn guāng yīn yí cùn jīn, cùn jīn nán mǎi cùn guāng yīn
Aika on rahaa, rahalla ei voi ostaa aikaa.

机不可失，时不再来
jī bù kě shī, shí bú zai lái
Älä missaa mahdollisuuttasi, toista ei tule.

一言既出，驷马难追
yì yán jì chū, sì mǎ nán zhuī
Jos sana sanotaan, sitä ei voi ohittaa edes neljällä hevosella.

好记性不如烂笔头
hǎo jì xìng bù rú làn bǐ tóu
Hyvä muisti on huonompi kuin huonon siveltimen kärki. Kirjoittaminen on parempi kuin muistaa.

近水知鱼性，近山识鸟音
jìn shuǐ zhī yú xìng, jìn shān shí niǎo yīn
Veden äärellä opimme kaloja, vuorilla lintujen laulua.

愿得一人心，白首不相离
yuàn dé yī rén xīn, bái shǒu bù xiāng lí
Jos haluat toisen sydämen, älä koskaan jätä sitä.

人心齐，泰山移
rén xīn qí, tài shān yí
Jos ihmiset kokoontuvat, Taishan-vuori siirretään. Kovalla työllä voi siirtää vuoria.

明人不用细说，响鼓不用重捶
míng rén bú yòng xì shuō, xiǎng gǔ bú yòng zhòng chuí
Älykkään ihmisen ei tarvitse selittää pitkään.

花有重开日，人无再少年
huā yǒu chóng kāi rì, rén wú zài shào nián
Kukat voivat kukkia uudelleen, mutta ihmisellä ei koskaan ole mahdollisuutta tulla nuoremmaksi. Älä tuhlaa aikaa.

顾左右而言他
gù zuǒ yòuér yán tā
Kävele pois, vaihda puheenaihetta.

几家欢喜几家愁
jǐ jiā huān xǐ jǐ jiā chóu
Jotkut ovat iloisia, jotkut surullisia. Tai toisen suru on toisen iloa.

人无完人，金无足赤
rén wú wán rén, jīn wú zú chì
Täydellistä henkilöä on mahdotonta löytää, aivan kuten on mahdotonta löytää 100% puhdasta kultaa.

有借有还，再借不难
yǒu jiè yǒu hái, zai jiè bù nán
Lainan oikea-aikainen takaisinmaksu helpottaa toisen lainan ottamista.

失败是成功之母
shībai shì chénggōng zhī mǔ
Tappio on menestyksen äiti. Sinusta ei tule mestaria sotkematta asioita.

人过留名，雁过留声
rén guò liú míng, yàn guò liú shēng
Miehen, joka menee ohi, täytyy jättää jälkeensä maine, kuten lentävä hanhi jättää jälkeensä itkunsa.

万事俱备，只欠东风
wàn shì jù bèi, zhǐ qiàn dōng fēng
Kaikki on valmis, vain itätuuli puuttuu (yhden tärkeimmistä ehdoista suunnitelman toteuttamiselle puuttuu).
Alkuperäinen tarina: Guanzhong Luo. Kolme kuningaskuntaa.

常将有日思无日，莫将无时想有时
cháng jiāng yǒu rì sī wú rì, mò jiāng wú shí xiǎng yǒu shí
Kun olet rikas, ajattele köyhyyttä, mutta älä ajattele varallisuutta ollessasi köyhä. Tämä sananlasku osoittaa, että säästäväisyys on parasta politiikkaa: ole nöyrä, vaikka olisit rikas, äläkä unelmoi rikastumisesta ollessasi köyhä, vaan työskentele ja ole säästäväinen.

塞翁失马，焉知非福
sài wēng shī mǎ, yān zhī fēi fú
Vanha mies menetti hevosensa, mutta kuka tietää - ehkä tämä on onneksi (ei haittaa, ei hyötyä). Kirjan "Huainanzi - Lessons of Humanity" mukaan rajaseudulla asunut vanha mies menetti hevosensa ja ihmiset tulivat lohduttamaan häntä, mutta hän sanoi: "Se voisi olla siunaus valepuvussa, kuka tietää?" Itse asiassa hevonen palasi myöhemmin miehen luo erinomaisen orin kanssa.
Merkitys: sanotaan, kun he haluavat sanoa, että väliaikaiset epäonnistumiset voivat sitten muuttua suureksi menestykseksi.
Alkuperäinen tarina:

Eräänä päivänä pohjoisella etuvartiolla (kuten Kiinan muuria kutsutaan) asunut vanha mies menetti hevosensa. Naapurit tulivat lohduttamaan häntä, mutta yllätykseksi he löysivät epäonnisen vanhan miehen hyvällä tuulella. "Ehkä hevosen menettäminen on huono asia tai ehkä ei, kuka tietää?" hän sanoi rauhallisesti naapureilleen. Muutamaa kuukautta myöhemmin kadonnut hevonen palasi kotiin ja toi mukanaan nopean hevosen. Kiinassa tällaisia ​​hevosia kutsutaan myös nimellä 千里马 qiān lǐ mǎ - “ hevonen, (juoksu) 1000 litraa (päivä)". Naapurit tulivat jälleen vanhan miehen luokse, tällä kertaa onnittelemaan häntä onnesta. Mutta vanha mies ei edes ajatellut olla erityisen onnellinen: "Kuka tietää, ehkä tämä johtaa onnettomuuteen?" Eräänä päivänä vanhan miehen poika ratsasti nopealla hevosella. Hevonen juoksi niin nopeasti, että poika ei voinut pysyä satulassa, kaatui ja mursi jalkansa. Kaikki alkoivat ilmaista myötätuntoa vanhalle miehelle, jota hän vastusti: "Ehkä tästä tulee onnea." Ja niin kävi. Pian sen jälkeen rosvot hyökkäsivät etuvartioon ja veivät kaikki nuoret mukanaan. Vanhan miehen poika, joka makasi jalkamurtuneena, onnistui välttämään tämän kohtalon. Vanhan miehen ennustukset toteutuivat joka kerta.
"Huai Nanzi"

学而不思则罔，思而不学则殆
xuéér bù sī zé wǎng, sīér bù xué zé dài
Opiskeleminen ja ajattelematta jättäminen tarkoittaa, että ei opi mitään, ajatella ja olla opiskelematta on kulkea vaarallista polkua.

书到用时方恨少
shū dào yòng shí fāng hèn shǎo
Kun käytät kirjoista oppimaasi ja haluat lukea siitä lisää. Tämä sananlasku muistuttaa meitä siitä, että emme voi koskaan lukea tarpeeksi.

千军易得，一将难求
qiān jun yì dé, yī jiang nán qiú
Tuhat sotilasta on helppo löytää, mutta hyvää kenraalia on vaikea löytää. Tämä sananlasku juhlistaa erinomaisen johtajan löytämisen vaikeutta.

小洞不补，大洞吃苦
xiǎo dòng bù bǔ, dà dòng chi kǔ
Pienestä reiästä, jota ei korjata ajoissa, tulee iso reikä, jota on paljon vaikeampi paikata. Kaikki on tehtävä ajoissa.

读书须用意，一字值千金
dú shū xū yòng yì, yī zì zhí qiān jīn
Kun luet, älä anna yhden sanan välttää huomiosi; yksi sana voi olla tuhannen kultakolikon arvoinen. Tämä sananlasku korostaa sitä tosiasiaa, että tutkimus vaatii tarkkaa huomiota. Yhtäkään sanaa ei saa jättää väliin ymmärtämättä. Vain tällä tavalla oppiminen voidaan palkita.

有理走遍天下，无理寸步难行
yǒu lǐ zǒu biàn tiān xià, wú lǐ cùn bù nán xíng
Jos laki on puolellasi, voit mennä minne tahansa; ilman sitä et voi ottaa askeltakaan. Hyve vie sinut vaikeuksien läpi, kun taas ilman sitä työsi on tuomittu heti alusta alkaen.

麻雀虽小，五脏俱全
má què suī xiǎo, wǔ zàng jù quán
Sparrow, vaikkakin pieni, mutta kaikki elimet ovat paikoillaan. Pienestä koosta huolimatta kaikki on niin kuin pitääkin, kaikki on siellä.

但愿人长久，千里共婵娟
dàn yuàn rén cháng jiǔ, qiān lǐ gòng chán juān
Toivota meille pitkää ikää jakaaksemme tämän kauniin kuunvalon, jopa tuhansien kilometrien päässä toisistaan.

听君一席话，胜读十年书
tīng jūn yīxíhuà, shèng yīng jiāng qí yì wèi shí nián shū
Suvereenin neuvojen kuunteleminen on parempi kuin kirjojen lukeminen kymmenen vuoden ajan.

路遥知马力，日久见人心
lù yáo zhī mǎ lì, rì jiǔ jiàn rén xīn
Hevosen voima tunnetaan pitkältä matkalta, ja ihmisen sydämen tuntee aika.

灯不拨不亮，理不辩不明
dēng bù bō bù liàng, lǐ bù biàn bù míng
Leikkauksen jälkeen öljylamppu kirkastuu, totuus selkenee keskustelun jälkeen.

凡人不可貌相，海水不可斗量
fán rén bù kě mào xiàng, hǎi shuǐ bù kě dòu liàng
Ihmistä ei tuomita ulkonäön perusteella, merta ei mitata kauhoilla.

桂林山水甲天下
guìlín shānshuǐ jiǎ tiānxià
Guilinin vuoristo- ja vesimaisemat ovat maailman parhaita.

三人一条心，黄土变成金
sān rén yì tiáo xīn, huáng tǔ biàn chéng jīn
Kun kolme ihmistä on yksimielisiä, jopa savesta voidaan tehdä kultaa.

当局者迷，旁观者清
dāng jú zhě mí, páng guān zhě qīng
Näkyy paremmin sivulta. Johonkin osallistuvalla henkilöllä ei yleensä ole kokonaisvaltaista näkemystä liiallisen voiton ja tappion keskittymisen vuoksi, kun taas tarkkailijat ovat rauhallisempia ja objektiivisempia tiedostavat mitä tapahtuu.

大处着想，小处着手
dà chù zhuó xiǎng, xiǎo chù zhuó shǒu
Pidä yhteinen tavoite näkyvissä tehdessäsi jokapäiväisiä tehtäviä. Tämä sananlasku neuvoo meitä pitämään aina mielessä yleinen tilanne ja olemaan kaukonäköisiä, kun olemme kiireisiä maallisen turhamaisuuden parissa.

吃一堑，长一智
chī yī qian, zhǎng yí zhì
Jokainen epäonnistuminen tekee ihmisestä älykkäämmän.

不能一口吃成胖子
bù néng yīkǒu chī chéng gè pàngzi
Et voi lihoa yhdestä kulauksesta (jos haluat saavuttaa jotain, sinun on työskenneltävä kovasti).

风无常顺，兵无常胜
fēng wú cháng shùn, bīng wú cháng shèng
Vene ei aina purjehtii tuulen mukana; armeija ei aina voita. Tämä sananlasku rohkaisee meitä varautumaan vaikeuksiin ja epäonnistumisiin: kaikki ei voi olla aina sujuvaa.

水满则溢
shuǐ mǎn zé yì
Jos vettä on paljon, se valuu ulos. Tämä sananlasku osoittaa, että asiat muuttuvat vastakohtaisiksi, kun ne saavuttavat äärimmäisyyksiensä.

有缘千里来相会
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì
Jopa niille, jotka ovat kaukana toisistaan, tapaaminen on kohtalolle tarkoitettu. Tämä sananlasku sanoo, että (kiinalaisten mukaan) ihmissuhteet määrää kohtalo.

哑巴吃饺子，心里有数
yǎ ba chī jiǎo zi, xīn lǐ yǒu shù
Kun tyhmä ihminen syö nyytit (饺子 jiaozi), hän tietää, kuinka paljon on syönyt, vaikka ei osaa sanoa. Tätä ilmaisua käytetään osoittamaan, että henkilö tuntee tilanteen hyvin, vaikka hän on hiljaa.

只要功夫深，铁杵磨成针
zhǐ yào gōng fū shēn, tiě chǔ mó chéng zhēn
Jos työskentelet tarpeeksi kovasti, voit jopa hioa rautatangon neulan kokoiseksi. Kärsivällisyyttä ja vähän vaivaa.

种瓜得瓜，种豆得豆
zhòng guā dé guā, zhòng dòu dé dòu
Istutat melonin, saat melonin, istutat papuja, saat papuja (niität mitä kylvät).

善有善报
shàn yǒu shàn bào
Hyvä muuttuu hyväksi.

人逢喜事精神爽
rén feng xǐ shì jīng shén shuǎng
Ilo inspiroi ihmistä.

水滴石穿，绳锯木断
shuǐ dī shí chuān, shéng jù mù duàn
Tippuva vesi lävistää kiven; köydestä tehty saha leikkaa puun läpi (vesi kuluttaa kiven).

一日之计在于晨
yī rì zhī jì zai yú chén
Aamu on viisaampi kuin ilta.

君子之交淡如水
jun zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ
Herrasmiesten välinen ystävyys on mautonta kuin vesi.

月到中秋分外明，每逢佳节倍思亲
yuè dào zhōng qiū fèn wài míng, měi feng jiā jié bèi sī qīn
Kuu on kirkkaimmillaan keskisyksyn aikana, ja koti-ikävä voimistuu tämän perinteisen juhlan aikana.

读万卷书不如行万里路
dú wàn juan shū bù rú xíng wàn lǐ lù
Kymmenen tuhannen lian matkustaminen on parempi kuin kymmenen tuhannen kirjan lukeminen (käytännön kokemus on hyödyllisempi kuin teoria).

静以修身
jìng yǐ xiū shen
Hiljaisuus ja hiljaisuus tekevät kehosta täydellisen.

强龙难压地头蛇
qiáng lóng nán yā dìtóu shé
Jopa mahtava lohikäärme ei voi käsitellä käärmeitä täällä (ole varovainen vieraiden kanssa tai vieraissa paikoissa).

一步一个脚印儿
yī bù yī gè jiǎo yìnr
Jokainen askel jättää jäljen (työskentele tasaisesti ja edisty merkittävästi).

一个萝卜一个坑儿
yī gè luó bo yī gè kēng er
Yksi retiisi, yksi reikä. Jokaisella on oma tehtävänsä, eikä kukaan ole hyödytön.

宰相肚里好撑船 / 宽容大量
zǎi xiànɡ dù lǐ nénɡ chēnɡ chuán / kuān hóng dà liàng
Pääministerin sielun tulee olla meren leveä (kuulee hän mitä tahansa).

冰冻三尺，非一日之寒
bīng dòng sān chǐ, fēi yī rì zhī hán
Metrijää ei muodostu yhdessä päivässä (Moskovaa ei rakennettu heti).

三个和尚没水喝
sān gè héshàng méi shuǐ hē
Kolmella munkilla ei ole vettä juotavaksi. "Liian monet kokit pilaavat liemen" tai "seitsemän lastenhoitajaa ja lapsi ilman silmää".

一人难称百人心 / 众口难调
yī rén nán chèn bǎi rén xīn / zhòng kǒu nán tiáo
Kaikkia on vaikea miellyttää (maulle ja värille ei ole tovereita).

难得糊涂
nan de hú tu
Missä tietämättömyys on autuutta, on typerää olla viisas.

执子之手，与子偕老
zhí zǐ zhī shǒu, yǔ zǐ xié lǎo
Kädestä pitäen vanhetkaa yhdessä.

千里之行，始于足下
qiān lǐ zhī xíng, shǐ yú zú xià
Tuhannen mailin matka alkaa ensimmäisestä askeleesta.

国以民为本，民以食为天
guó yǐ mín wéi běn, mín yǐ shí wéi tiān
Ihmiset ovat maan juuri ja ruoka on ihmisten ensimmäinen välttämättömyys.

儿行千里母担忧
ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu
Kun poika on poissa kotoa, äiti on huolissaan.

没有规矩不成方圆
méi yǒu guī ju bù chéng fāng yuán
Mitään ei voida saavuttaa ilman normeja tai standardeja.

否极泰来
pǐ jí tài lái
Kun heksagrammi "Pi" ("Hajoaminen") saavuttaa rajansa, tulee heksagrammi "Tai" (huonoonnen sarja korvataan joskus onnella).

前怕狼，后怕虎
qián pà láng, hòu pà hǔ
Pelkää sutta edessä ja tiikeriä takana (pelkää aina jotain).

青出于蓝而胜于蓝
qīng chū yú lánér shèng yú lán
Sininen syntyy sinisestä, mutta paljon paksumpi kuin jälkimmäinen (oppilas on ohittanut opettajan).

老骥伏枥，志在千里
lǎo jì fú lì, zhì zài qiān lǐ
Vanha hevonen makaa tallissa, mutta ajatuksillaan hän ryntää tuhannen mailin päähän (vaikka hän on jo vuosia vanha, hän on täynnä yleviä toiveita).

十年树木，百年树人
shí nián shù mù, bǎi nián shù rén
Puu kasvaa kymmenen vuotta, ihminen sata vuotta (vaikeasta ja pitkästä kasvatustyöstä).

兵不厌诈
bīng bù yàn zhà
Sodassa temput eivät ole kiellettyjä.

木已成舟
mù yǐ chéng zhōu
生米煮成熟饭
shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn
Vilja keitettiin ja muutettiin puuroksi (se on tehty - et voi palauttaa sitä).

身体力行
shen tǐ lì xíng
Suorittaaksesi sen kaikella energiallasi.

惩前毖后
chéng qián bì hòu
Opi menneisyyden virheistä oppitunniksi tulevaisuutta varten.

一石二鸟
yī shí er niǎo
Ammu kaksi kärpästä yhdellä iskulla.

如坐针毡
rú zuò zhēn zhān
Istu neulojen päällä.

星星之火，可以燎原
xīng xīng zhī huǒ, kě yǐ liáo yuán
Tulen kipinä voi polttaa aron. Kipinä voi sytyttää tulipalon.

逆来顺受
nì lái shùn shòu
Kestää kuuliaisesti epäonnea (epäoikeudenmukaisuutta), älä vastusta pahaa.

化干戈为玉帛
huà gān gē wéi yù bó
Lopeta sota rauhanomaisesti, muuta tilannetta parempaan (taottele miekat auranteräksi).

此地无银三百两
cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng
Anna itsesi pois päälläsi (ommeltu valkoisilla langoilla).

严师出高徒
yán shī chū gāo tú
Hyvät oppilaat kasvattavat tiukat opettajat.

三思而后行
sān sīér hòu xíng
Jatka toimintaan, kun olet miettinyt sitä vain kolme kertaa (mittaa seitsemän kertaa, leikkaa kerran).

哀兵必胜
āi bīng bì sheng
Epätoivoisella rohkeudella taisteleva sorrettu armeija voittaa varmasti.

吃得苦中苦，方为人上人
chī dé kǔ zhōng kǔ, fāng wéi rén shàng rén
Kalaa ei voi edes vetää pois lammikosta ilman vaikeuksia.

先到先得
xiān dao xiān dé
Joka herää aikaisin, sille Jumala antaa.

留得青山在，不怕没柴烧
liú dé qīng shān zai, bú pà méi chai shāo
Olisi metsää, mutta olisi polttopuita (toivottavasti eläessäni).

祸从口出
huò cóng kǒu chū
Kaikki ongelmat tulevat kielestä (kieleni on viholliseni).

一笑解千愁
yī xiào jiě qiān chóu
Yksi hymy voi poistaa miljoonat huolet.

笑一笑，十年少
xiào yī xiào,shí nián shào
Kuka osaa nauraa, hänestä tulee nuorempi. Nauru pidentää ikää.

美名胜过美貌
měi míng shèng guò měi mao
Hyvä maine on parempi kuin hyvä kaivos.

入乡随俗
rù xiāng suí su
Kun saavut maahan, noudata sen tapoja (he eivät mene ulkomaiseen luostariin omalla charter-kirjallaan).

大智若愚
da zhì ruò yú
Suuri viisaus on kuin tyhmyys (älykkäästä, koulutetusta henkilöstä, joka ei osaa tai ei halua näyttää itseään).

捷足先登
jié zú xiān dēng
Se, joka kävelee nopeasti, saavuttaa tavoitteen ensimmäisenä.

守得云开见月明
shǒu dé yún kāi jiàn yuè míng
Jokaisella pilvellä on hopeinen vuoraus (naamioituneessa ei ole siunausta).

患难见真情
huàn nàn jiàn zhēn qíng
Ongelma näkee totuuden (ongelmassa oleva ystävä tunnetaan).

凡事都应量力而行
fán shì dōu yìng liàng lìér xíng
Ihminen ei voi tehdä enempää kuin pystyy.

心旷神怡，事事顺利
xīn kuàng shén yí, shì shì shùn lì
Sydän on auki, sielu iloitsee - [siis] ja jokainen yritys menestyy.

良药苦口
liáng yào kǔ kǒu
Hyvä lääke on katkera suussa (vaikka se satuttaa silmiä).

静以修身
jìng yǐ xiū shen
Rauhaa ja hiljaisuutta itsensä kehittämiseen.

知音难觅
zhī yīn nán mì
Oikeaa ystävää on vaikea löytää.

逆境出人才
nì jìng chū rén cái
Vaikeat ajat synnyttävät suuria ihmisiä (lahjakkuuksia).

事实胜于雄辩
shì shí shèng yú xióng biàn
Faktat ovat vakuuttavampia kuin mikään sana (fakta on itsepäisiä asioita).

蜡烛照亮别人，却毁灭了自己
là zhú zhào liàng bié rén, què huǐ miè le zì jǐ
Kynttilä valaisee muita, mutta tuhoaa itsensä.

吹牛与说谎本是同宗
chuī niú yǔ shuō huǎng běn shì tóng zōng
Kerskuminen ja valehteleminen ovat peräisin samalta esi-isältä.

一鸟在手胜过双鸟在林
yī niǎo zai shǒu shèng guò shuāng niǎo zai lín
Lintu kädessä on kahden linnun arvoinen pensaassa (lintu kädessä on parempi kuin kurki taivaalla).

不会撑船怪河弯
bú huì chēng chuán guài hé wān
Ei osaa ohjata venettä, mutta syyttää joen mutkaa (huono tanssijakin tulee tielle).

不善始者不善终
bú shàn shǐ zhě bù shàn zhōng
Huono alku on huono loppu (niität mitä kylvät).

Kiinalaiset lauseet ja ilmaisut, jotka liittyvät lohikäärmeeseen:

龙飞凤舞
longfēi fèngwǔ
Lohikäärmeen nousu ja Feeniksin tanssi (poikkeuksellisen kauniista käsialasta; huolimattomasta kursiivisesta käsialasta; uida majesteettisesti, uida ulos).

龙马精神
longmǎ jīngshén
Hevonen lohikäärmehengellä (puhumme vahvasta hengestä vanhuudessa).

鱼龙混杂
yú lóng hùn za
Kalat ja lohikäärmeet sekaisin (kaikki sekaisin, hyvä ja paha sekaisin keskenään; on sekä rehellisiä ihmisiä että roskaa).

龙腾虎跃
longteng hǔyue
Kuin lohikäärme nousee, kuin tiikeri hyppää (suorita loistava teko; tee hyödyllinen teko).

车水马龙
chē shuǐ mǎ pitkä
Vaunujen virta ja hevosjono (noin suuri liikenne).

龙潭虎穴
longtán-hǔxue
Lohikäärmeen kuilu (ja tiikerin luola) (vaarallisesta paikasta).

画龙点睛
huà lóng diǎn jīng
Kun piirrät lohikäärmettä, piirrä myös hänen oppilaansa (viimeistele, tee viimeiset yksi tai kaksi päävetoa).

叶公好龙
yè gōng hào lóng
She-gun rakastaa lohikäärmeitä (rakastaa kuulopuheella; rakastaa sitä, mitä ei ole koskaan nähnyt; rakastaa vain sanoin; vertauksen mukaan She-gunista, joka todella piti lohikäärmeistä ja joka maalasi niitä jatkuvasti, mutta kun hän näki elävän lohikäärme, hän juoksi karkuun peloissaan).

鲤鱼跳龙门
lǐyú tiào lóngmén
Karp hyppäsi lohikäärmeportin yli (läpäise valtiokoe, ylenny ja tee nopeatempoinen ura).

Fraseologismit

Tällä hetkellä kiinalaisessa fraseologiassa yleisimmän luokituksen ehdottaa kiinalainen kielitieteilijä Ma Guofan (马国凡), joka koostuu viidestä numerosta:
1. Chengyu (kiinalainen trad. 成語, esim. 成语, pinyin: chéngyŭ, kirjaimellisesti: "valmis ilmaisu") on idioomi.
2. Yanyu (perinteinen kiinalainen 諺語, harjoitus 谚语, pinyin: yànyŭ) - sananlasku
3. Sehouyuy (perinteinen kiinalainen 歇後語, esim. 歇后语, pinyin: xiēhòuyǔ, kirjaimellisesti: "puhe, jonka loppu on katkaistu") - vihjailu-allegooria
4. Guanyunyu (perinteinen kiinalainen 慣用語, esim. 惯用语, pinyin: guànyòngyŭ, kirjaimellisesti: "tavallinen ilmaisu") - fraseologinen yhdistelmä
5. Suyu (kiinalainen perinteinen 俗語, esim. 俗语, pinyin: súyǔ, kirjaimellisesti: "puhekielellinen ilmaisu") - sanonta

Useimmat kiinalaiset sananlaskut ja sanonnat ovat tulleet meille ikimuistoisista ajoista lähtien. Monet niistä ovat peräisin suullisesta kansanpuheesta, toiset ovat peräisin myyteistä ja legendoista. Mutta molemmat ovat keskittynyt elämänoppitunti tuleville sukupolville, yhteinen tapa kaikille maan kansoille välittää viisasta tietoa, jota on kertynyt vuosisatojen ajan.

Monille näistä sanoista on jopa erityinen nimitys - "Chengyu" - valmis ilmaisu, joka koostuu yleensä neljästä merkistä.

Vesipatsaan liikkumattomasta lohikäärmeestä tulee rapujen saalis

Kiinalaiset idiomit ovat erityisen tyylikkäitä ja runollisia, ja ne luovat ilmaisullisia metaforeja todellisuuden havaitsemiseen missä tahansa tietyssä ajassa ja paikassa kansallisuudesta riippumatta. Tuomme huomiosi vain osan niistä.

Kiinalainen tahdonvoimasta

Kiinan historia on monimutkainen ja dramaattinen. Luonnonkatastrofit, Suuren aron asukkaiden nopeat ryöstöt, tuhoisat sodat ja sisällissodat opettivat kansalle sinnikkyyttä ja rohkeutta, joita nykyään arvostetaan Kiinassa suuresti.

Hengellisesti vahvoilla on tahto; heikoilla on vain haluja

Mies ilman tahtoa on kuin veitsi ilman terästä

Kiinalaiset tietävät varmasti: me luomme oman kohtalomme

Et voi estää surun lintuja lentämästä päätäsi, mutta voi sitä, joka antaa niiden pesiytyä hiuksissaan.

Tietoja matkan esteistä

Vuoret ovat selkein vertauskuva ylitsepääsemättömistä esteistä.

Henkilö, joka päättää siirtää vuoren, aloittaa raahaamalla pieniä kiviä

Sinun täytyy kiivetä vuorelle kuin vanha mies hitaasti ja varovasti) päästäkseen pois hänestä kuin nuori mies

Luottamuksesta

Paras lukko ovelle on kyky pitää se auki

Runollista ja totta. Nerokkaimpaan lukkoon on mahdotonta luottaa, jos ei ole luottamusta muihin.

Keskinäinen luottamus on ystävyyden perusta

Epätäydellisyyden kauneudesta

Ei ole ystävää ilman virhettä; jos etsit vikaa, jäät ilman ystävää

Täydellisyydestä puuttuu ihminen, se on steriiliä ja elotonta. Oikea vastaus löytyy vain tekemällä paljon virheitä.

Jos teet virheen, on parempi nauraa heti

Liike eteenpäin

Hälinästä eroon pääseminen on yksi Aasian kansojen kulttuurin tärkeimmistä hyveistä. Kiinalaiset ovat hitaita muutoksia.

Elä rauhassa. Tulee kevät ja kukat kukkivat itsestään

Älä pelkää hidastaa, pelkää pysähtyä

Seuraavan vuosisadan onnellisuus rakennetaan tällä vuosisadalla

Valtava määrä kiinalaisia ​​fraseologisia yksiköitä voidaan poimia neljästä klassisesta romaanista: "Luo Guanzhun, Nai-An Shi, Wu Cheng-en ja Xueqin Cao. Niitä käyttävät nykyään laajalti kaikki kiinalaisen yhteiskunnan koulutetut edustajat, mukaan lukien poliitikot ja liikemiehet.

Kiinalainen

1. Köyhä - joten älä petä, rikas - joten älä ole ylimielinen
2. Lähinaapurit ovat parempia kuin kaukaiset sukulaiset.
3. Pelkää, että laiska ei kynnä ja että keltainen maa ei synnytä - älä pelkää
4. On vain puhtaita morsiamia, mutta ei ole puhtaita matchmakers.
5. Pitkällä matkalla ei ole kevyitä matkatavaroita.
6. Nuoruudessaan hän vaelsi tyhjäkäynnillä, aikuiset haaveilevat aarteen kaivamisesta, vanhuus tulee - hän menee munkkien luo
7. Lainattu - palauta, toisen kerran se on helppo ottaa
8. Korkea lamppu paistaa kauas
9. Kuuro opettaa tyhmää - toinen ei osaa puhua, toinen ei kuuntele
10. Nälkäinen hiiri on valmis syömään kissan
11. Hallitus on kuin vene, ja ihmiset ovat kuin vesi: se voi kantaa, se voi myös hukkua
12. Päivällä - ajatuksia, yöllä - unia
13. Ajattele paremmin ruokaa tässä maailmassa, älä sitä tosiasiaa, että seuraavassa maailmassa ei ole mitään hukkua
14. Talonpoikaruoka riippuu säästä
15. Jos teit virheen tiellä, voit palata; jos teet virheen, mitään ei voi tehdä
16. Jos teet virheen, on parempi nauraa heti
17. Jos epäilet henkilöä, älä tee liiketoimintaa hänen kanssaan, ja jos epäilet, älä epäile
18. Jos naisella ei ole kykyjä, se on jo hyve
19. On rahaa - ja tulee olemaan ystäviä
20. Siellä olet - mikään ei ole lisääntynyt, ei ole sinua - mikään ei ole vähentynyt
21. Hanhen höyhen lähetettiin tuhannesta litistä: lahja on kevyt, mutta huomio kallis
22. Ja seinillä on korvat
23. Ja korkein vuori ei peitä aurinkoa
24. Et voi ottaa kananmunaa variksen pesästä
25. Kuka virkamiehestä on välinpitämätön?
26. Kun ihminen on ahkera, maa ei ole laiska
27. Jos sävellyksen nimi ei onnistu, sanat eivät kulje vapaasti
28. Jos olet itse tietämätön, esi-isistäsi ei ole mitään kehuttavaa
29. He ruokkivat joukkoja tuhat päivää ja käyttävät yhden minuutin
30. Kauniit kukat hämmentyvät, kun ne ovat juuttuneet vanhempien naisten hiuksiin.
31. Se, joka on lähempänä tulta, palaa ensimmäisenä
32. Lamppu ei syty itsestään
33. Vene voi kaatua kourussa
34. Parempi nähdä kasvot kuin kuulla nimi
35. Maailma on niin suuri, ettei ole olemassa mitään, mitä ei olisi olemassa
36. Voit ostaa vain vahingossa, mutta et voi myydä vahingossa
37. Ajatuksia liikaa, mutta ei tarpeeksi voimaa
38. Liiallinen kohteliaisuus ei loukkaa heitä
39. Viha sydämessä ja hymy kasvoilla
40. Älä pelkää lykätä, pelkää lopettaa
41. Älä pelkää, että et tiedä - pelkää, että et opi
42. Tietämättä jättäminen ei ole rikos
43. Jos et kärsi, sinusta ei tule Buddhaa
44. Jos et nouse ylös, et kaadu
45. Jos et kiipeä vuorille, et tiedä taivaan korkeutta; et laskeudu kuiluun - et tunnista maan paksuutta
46. ​​Ei velkaa - ja sielu on helppo
47. Ei ole juhlaa, joka ei lopu koskaan
48. Tarvitset suuren sydämen - etkä tarvitse suurta huonetta
49. Et voi kääriä tulta paperiin
50. Kosketat yhtä haaraa - kymmenen ladataan
51. Kaatuvaa palatsia on vaikea tukea yhdellä tukilla.
52. Kunnes olet syönyt aamiaista - sitä pidetään aikaisina, kunnes menet naimisiin, sinua pidetään pienenä
53. Täysi pullo on hiljaa, puolityhjä - kurinaa
54. Pitkän sairauden jälkeen sinusta tulee itsestäsi hyvä lääkäri
55. Viininmyyjä ei sano, että viini on laimennettu
56. Paholaisen piirtäminen on helppoa, tiikerin piirtäminen vaikeaa (koska kukaan ei ole nähnyt paholaista, ja tiikerin täytyy näyttää oikealta pedolta)
57. Vanhemmat antoivat sinulle elämän - esitä tahto itse
58. Raviaja kantaa usein tyhmää
59. Viisas nainen asuu usein tyhmän miehen kanssa.
60. Varastaa neuloja lapsuudesta asti: kasvaa - varastaa kultaa
61. Tältä vuorelta näyttää siltä, ​​että se vuori on korkea
62. Hevosen selkään nouseminen on helppoa, poistuminen vaikeaa
63. Possu nukkuu - lihan peitossa, mies nukkuu - myy talon
64. Tänään et voi ennustaa huomista aamua
65. Naisen sydän on haitallisin
66. Rikkoutunut kala on aina iso
67. Sata sairautta alkaa vilustumisesta
68. Nousevat takaisin maksamaan velkaa, polvillaan ja pyytävät hyvitystä
69. Asiaan osallistuvalle - kaikki on pimeää, sivulta katsovalle - kaikki on selvää
70. Tuhat tapaa oppia on helppoa, yksi tulos on vaikea saavuttaa.
71. Munkki juoksi karkuun, älköön luostari pakoon
72. Hyvä tuote ei ole koskaan halpa; halvat tavarat eivät ole koskaan hyviä
73. Mies ilman tahtoa on kuin veitsi ilman terästä
74. Mitä teet, niin sano sitten
1. Et voi nylkeä kahta puhvelia yhdestä puhvelista
2. Tuhannen munkin on helppo tuntea yksi apotti, yhden aptin on vaikea tuntea tuhat munkkia
3. Näet pahan hengen etkä ylläty - se katoaa välittömästi
4. Pelkuruus ei pelasta sinua kuolemasta
5. Maailman parhaat pojat ovat omiaan
6. Pojat samalta äidiltä, ​​mutta kaikki ovat erilaisia
7. Lantaa vaatteissa - lika, pellolla - lannoite
8. Älä kudo ohutta vaatetta karkeasta langasta.
9. Feeniksi ei lennä ulos kananpesästä.
10. Kaksi ihmistä työskentelee yhdessä - kumpi heistä on kirkas ja kumpi tumma?
11. Jos vuorilla ei ole tiikeriä, koiraa kutsutaan kuninkaaksi
12. Kun tulit maailmaan, itkit, ja kaikki ympärillä iloitsi. Tee siitä niin, että kun lähdet maailmasta, kaikki itkevät ja sinä yksin hymyilet.
13. Älä laske matkaa tiellä
14. Älä ole surullinen siitä, ettei sinulla ole arvoa, vaan ole surullinen, ettei sinulla ole lahjakkuutta
15. Sinusta ei tule asiantuntijaa ennen kuin jäät syöttiin
16. Jokainen epäonnistuminen lisää älykkyyttä
17. Ei ole vielä oppinut kävelemään, mutta haluaa jo juosta
18. Pienikin epätarkkuus voi johtaa sinut harhaan
19. Ei ole metsää ilman vinoa puuta, ei ole ihmistä ilman vikoja
20. Jos olet onnekas, petät paholaisen
21. Kaada kultaa tai lantaa aasin korviin - hän pudistaa päätään samalla tavalla
22. Hyvällä pellolla ja hyvässä vehnässä
23. Tuhat opettajaa - tuhat menetelmää
24. Voit parantaa miekan iskusta, mutta et kieleniskusta.
25. Kun puu päättää seisoa, niin tuuli ei pysähdy
26. Mikä on ikuisesti älykästä, sitten tyhmää lyhyen aikaa
27. Vastasyntynyt vasikka ei pelkää tiikereitä.
28. Jopa todenmukaisin opetus - harjoitettu ilman asianmukaista ponnistelua ja uutteruutta - voi olla vaarallisempi kuin väärä
29. Riippumatta siitä, kuinka nouset ylös, et ole korkeampi kuin taivas
30. Sinun täytyy ajatella kolme kertaa jokaista yritystä
31. Älä jahda voittoa - et lankea syöttiin
32. Hieno kulta syntyy savimaisessa hiekassa
33. Silmin nähty on totta, korvilla kuultu on kyseenalaista
34. Kun olet huolissasi, hevonen kompastuu
35. Kieli kuin kirves - iskee kuoliaaksi
36. Kysymättä ohjeita, älä kiirehdi eteenpäin
37. Kukkien katsominen on helppoa, niiden kirjottaminen vaikeaa.
38. Älykäs ihminen ei käytä paljon sanoja
39. Joka on märkä sateessa, ei pelkää kastetta
40. Sankari ei siedä loukkaantumista hänen edessään
41. Henkilö, jolla ei ole tarkkaa mielipidettä, ei voi tulla ennustajaksi eikä lääkäriksi.
42. Suora sydän ja terävä kieli saavat muut loukkaantumaan.
43. Et voi naksuttaa laseja yhdellä kupilla
44. Missä on vettä, siellä on kalaa
45. Ihmissydämet ovat erilaisia ​​kuin kasvot
46. ​​Poista sana "ongelma" sanavarastostasi ja se katoaa itsestään.
47. Voittaaksesi vihollisen, älä yritä tulla häntä vahvemmaksi, vaan tee hänestä itseäsi heikompi.
48. Kymmenestä nunnasta yhdeksän on porttoa, ja yksi on poissa hänen mielestään
49. Rikkaus alkaa pienistä asioista
50. Elefantin keila ei kasva koiralle
51. Elefantin keila ei kasva koiralle
52. Jos haluat menestyä jossain, neuvottele kolmen vanhan miehen kanssa
53. Vävy ei tule poikaa
54. Kun syöt hedelmiä, älä unohda kuka ne on kasvattanut.
55. Jos et selviä tapauksesta, et tule viisaammaksi
56. Joka ei tiedä mittaa, suree jopa rikkautta
57. Monet ruorimiehiä - laiva on rikki
58. Ei saa sataa ympäri vuoden, ihminen ei voi olla köyhä koko ikänsä
59. Hyvät taimet - vieraalla pellolla; kauniit naiset ovat outoja naisia
60. Sarvet kasvavat myöhemmin, ja ne ovat pidempiä kuin korvat
61. Tuhat kolikkoa maksava lääke kasvaa lähellä keula-aitaa
62. Hiiret eivät pure kissoja
63. Vitsit huulilla ja veitsi takana
64. Hirvi ja tiikeri eivät sovi yhteen
65. Yksinäisestä puusta ei tule metsää
66. Teki hyvää - anna virheet anteeksi
67. Vanhojen ihmisten sanat ovat yhtä arvokkaita kuin jalokivet.
68. Sinä itse putosi - sinä itse ja tule ulos, sinun ei pitäisi luottaa muihin
69. Rahan saaminen, mutta muiden auttaminen on kuin astuisi luolaan jalokivien kanssa, mutta palaisi tyhjin käsin
70. Sai yhden kyyneliin - aiheutti toisen naurun
71. Jos sydämessä on halu, voit porata kiven läpi
72. On parempi vaatia itseltäsi kuin pyytää muilta
73. Vanhenet vihasta, nuorennat naurusta
74. Hän, joka haaveilee virkamiehestä, on kuin hiiri; virkamieheksi tuleminen on kuin tiikeri
75. Jos katto vuotaa, se tarkoittaa, että sataa.
76. Kuin kuulla tuhat kertaa, on parempi pitää sitä käsissäsi kerran
77. Ilman hyvää ystävää ihminen ei tiedä virheitään.
78. Et voi tunnistaa henkilöä hänen ajatuksistaan
79. Mehiläisellä on raidallinen selkä, mutta sitä ei voi kutsua tiikeriksi
80. Mänty kuolee lämmöstä, mutta ei mene alas veteen
81. Polttopuita ei myydä metsässä, eikä kalaa myydä järven rannalla
82. Jos opettaja ei elä kuten opettaa, jätä hänet - tämä on väärä opettaja
83. Ihminen, joka ei tiedä rumuudestaan, ei sure, kuten hevonen pitkänomainen kuono-osansa.
84. Puhut - puhu selkeästi, lyö rumpua - lyö niin, että kaikki kuulevat
85. Liiallinen kohteliaisuus edellyttää pyyntöä
86. Viininmyyjä ei sano, että viini on laimennettu
87. Kun puhut, ajattele hyvin, kun syöt, pureskele hyvin
88. Älä ole vihainen peilille, jos olet itse viallinen
89. Jos on tulos, oli myös syy
90. Kahden perheen yhteinen vene vuotaa.
91. Iso mies ei laske pienten ihmisten virheitä
92. Parempi olla tuntematta hieroglyfejä kuin olla tuntematta ihmisiä
93. Jos haluat tuntea henkilön, kuuntele hänen puheensa
94. On vain väärä polku, mutta ei ole toivottomia tilanteita
95. On parempi päästä eroon yhdestä vaivasta kuin nauttia pienestä voitosta.
96. Kukat eivät koskaan kukoista, ihminen ei voi aina olla onnellinen
97. Kädet ovat ahkeria, joten et ole köyhä
98. Kun ihminen on ahkera, maa ei ole laiska
99. Ei ole helppoa voittaa ystävää edes vuodessa, mutta voit loukata ystävän yhdessä minuutissa.
100. Jos et kuole suuriin vaikeuksiin, sinua odottaa suuri onni
101. Ilman pilviä ei ole sadetta, ilman ihmisiä työ ei onnistu
102. Ihmiset pelkäävät tiikereitä, ja tiikerit pelkäävät ihmisiä.
103. Jos on totuus, käännät myös Taishan-vuoren
104. Katso - mies, vertainen - Saatana
105. Vaikka sinulla olisi kymmenentuhatta peltoa, et voi syödä enempää kuin mitan riisiä päivässä.
106. Ilman syytä, eikä sananlaskua puhuta
107. Vihainen kanalle, mutta lyö koiraa
108. Jos toistat hyvän puheen kolme kertaa, koiratkin inhoavat
109. Kieli tuo ongelmia
110. Buddhan kuvan veistäjä ei palvo häntä
111. Sekä hyvän että pahan on vaikea välttää ihmisten huhuja
112. Sinun täytyy mennä eteenpäin itse, ei ole mitään pelättävää, että vieraat katsovat halveksuen
113. Pojat kasvavat ilman isiä, tyttäret kasvavat ilman äitejä
114. Xiucai puhuu kirjoista, teurastaja puhuu sioista
115. Alkoi sataa - on liian myöhäistä juosta sateenvarjoa hakemaan
116. Liiallinen ilo johtaa suruun
117. Aamulla istutin puun ja iltapäivällä haluan jo nauttia viileydestä
118. Hyvät kukat eivät kestä kauan, hyvät ihmiset eivät elä kauan.
119. Se, joka tietää mitan, ei joudu häpeään
120. Vasta kylmän vuodenajan tullessa opimme, että mänty ja sypressi ovat ikivihreitä puita.
121. Liiallinen kohteliaisuus ei loukkaa ihmisiä
122. Jos haluat tehdä työtä, teroita työkalusi ensin.
123. Tyttö menee naimisiin vanhempiensa iloksi, leski omaksi ilokseen
124. Joka ei osaa hymyillä, ei saa käydä kauppaa
125. Ei kukkia - ei mukavuutta
126. Kun käärme kasvattaa sarvet, kilpikonnat kasvattavat viikset ja vesiliskolla on harja
127. Jos haluat olla kuuluisa, sinun ei tarvitse kaivertaa nimeäsi kiveen.
128. Epäonni astuu sisään ovesta, joka avattiin hänelle
129. Ruoho ei liiku ilman tuulta
130. Lähde on puhdas - ja vesi on puhdasta suusta
131. On parempi juoda omaa vettä kuin syödä jonkun toisen öljyä armosta
132. Mahtavan suden on vaikea vastustaa koiralaumaa, ja taitavan käden on vaikea taistella kahta nyrkkiä vastaan.
133. Ajatuksia on liikaa, mutta voima ei riitä
134. Vuoria ja jokia on helppo muuttaa, mutta ihmisen luonnetta on vaikea muuttaa.
135. Hajonnut kirjoitussivellin on parempi kuin hyvä muisti
136. Ystävällinen perhe muuttaa maan kullaksi
137. Mene matalasta syvään, läheltä kauas
138. Joka kolmen askeleen jälkeen alkoi katua, että meni ylämäkeen, hän ei nouse edes pienelle mäelle
139. Kaikki kärsivät kuumuudesta samalla tavalla, kylmästä - pukeutumisesta riippuen
140. Kun nainen ottaa miehen bisneksen, perhe menestyy; kun mies ottaa naisen yrityksen, perhe menee konkurssiin
141. Hedelmät sekä happamat että makeat kasvavat yhdessä puussa
142. On parempi käydä kävelyllä päivällisen jälkeen kuin pitää apteekissa
143. Kun muuraajia on paljon, talo osoittautuu vinoon
144. Makea-makea suussa ja rosoinen sirppi sydämessä
145. Jos sinulla on lahjakkuutta, älä pelkää, että sinulla ei ole onnea nyt
146. Jos totuus on puolellasi, voit ovelaa kenet tahansa
147. Älä pelkää, kun todisteita ei ole, pelkää, kun tutkija on puolueellinen
148. Joka haluaa juoda, näkee, että hän juo
149. Kaataa puu saadaksesi haikaraa kiinni
150. Kuinka monta mestaria, niin monta tyyliä
151. Taivas on edelleen taivaan yläpuolella
152. Jos sinulla on mieli, voit ruokkia tuhat suuta; jos sinulla ei ole mieltä, et tuskin voi elää yksin
153. Pahan seuraaminen on liukumista kuiluun
154. Virheellinen siirto yhdellä nappulalla - ja peli on menetetty
155. Kun arkku valmistetaan etukäteen, kuolema ei tule
156. Silmä näkee totuuden, korva kuulee valheen
157. Ovea, jonka taakse tavara on kätketty, on vaikea avata; ovi, jonka taakse paha on kätketty, on vaikea sulkea
158. Kukkakaupassa kaikki kukat tuoksuvat; apteekissa kaikki lääkkeet paranevat
159. Sanoit - uskoin, toistit - epäilin, aloit vaatia ja tajusin, että valehtelet
160. Jos olet itse tietämätön, ei ole mitään kerskua esivanhemmistasi
161. Tyttö menee naimisiin miellyttääkseen vanhempiaan; leski menee naimisiin miellyttääkseen itseään
162. Jos yhdellä sanalla ei ole järkeä, tuhannella sanalla ei ole järkeä
163. Feeniksit syntyvät variksen pesässä
164. Kiinassa ei olisi skandaaleja, mutta tyhmät ihmiset häiritsevät itseään
165. Hyvän asian oppiminen kestää kolme vuotta, ja yksi aamu riittää huonolle
166. Ne, jotka ovat valoisia ylhäällä, eivät tiedä kuinka pimeää alhaalla on
167. Kiire pilaa suuret suunnitelmat
168. Yksi kauppa tehdään kahdella tavalla
169. Tyhmyydellä on varmasti pohja, viisaudella ei ole rajaa
170. Jos naisella ei ole kykyjä, se on jo hyve
171. Ja kymmenen sormen joukossa ei ole identtisiä
172. Joka päivä, kun menet - älä pelkää satoja tuhansia li, työskentelet koko ajan, älä pelkää satoja tuhansia tapauksia
173. Koira, joka puree, ei paljasta hampaitaan
174. Hiljaisuus on parempi kuin monisanaisuus
175. Sammakot turha puhua merestä
176. Vaikka tietoa jaetaan maksutta, tulee silti tulla oma kontti
177. Jos se on kohtalo, tapaatte ja tuhannella lialla; etkä kohtalo, joten et näe ja vieressä
178. Kurpitsa ei ole täysin pyöreä, ihminen ei ole ehdottoman täydellinen
179. Vieraalla pellolla riisi näyttää paremmalta, omat lapsesi kauniilta.
180. Jangtse ei koskaan käänny takaisin, ihminen ei palauta nuoruutta
181. Meri ei vuoda yli
182. Leopardi jättää ihon kuoleman jälkeen, mies on hyvä nimi
183. Valkoinen kangas pelkää joutuvansa indigo-altaaseen.
184. Kun hevonen on jo yli kuilun, on liian myöhäistä vetää ohjakset
185. Kun kukkoja on paljon, kanat eivät muni
186. Hullulla on typerä onni
187. Jalo ihminen ei muista vanhaa pahaa
188. Tuuli pilvissä - aallot joella
189. Jos sydän ei ole paikallaan, niin katsot, mutta et näe, kuuntelet, mutta et kuule, syö, mutta et tunne makua
190. Ei puhvelia - pasha hevosen selässä
191. Voittoon rakennettu ystävyys ei ole koskaan kestävää
192. Paholainen tietää kuinka piiloutua ristien varjoon
193. Sairaus tulee suuhun, vaiva tulee ulos
194. Kunnioita henkilöä, älä hänen vaatteitaan
195. Pienten tekojen laiminlyönti voi häiritä suurta hyvettä
196. Korkea lamppu loistaa kauas
197. Missä on rapuja, siellä on kaloja
198. Ja hevosen pyrstössä kiinnittyvä kärpäs voi matkustaa tuhat mailia
199. Lonely söi, ja koko perhe on täynnä
200. Se, joka tietää rajansa, on viisas, ja joka ylittää rajansa, tulee tyhmä
201. Kun sydän on tyyni, niin se viihtyy ruokomajassa
202. Yksi ilo voi ajaa pois sata surua
203. Ja hyvää aariaa ei lauleta kolmea kertaa peräkkäin
204. Jos sävellyksen nimi ei onnistu, sanat eivät kulje vapaasti
205. Hän ei huomaa lunta päässään, mutta toisen päässä hän näkee huurretta
206. Jos odotat onnea taivaalta, putoat suden kuoppaan
207. Variset ovat mustia kaikkialla
208. Suorat puut kaadetaan ennen muita
209. Kun ihmiset ovat ystävällisiä, jopa tavallinen vesi näyttää makealta
210. Virkamiehen äiti on kuollut - koko katu on surussa; virkamies kuoli - ei ole ketään kantamassa arkkua
211. Jos et lue kirjoja kolmeen päivään, puheesi menettää viehätysvoimansa
212. Sää muuttuu tunnissa, ihmiset sukupolvessa
213. Kukka ei kukoista - hedelmä ei sido
214. Nälkäinen hiiri on valmis syömään kissan
215. Älä pelkää, että sanoit huonosti, pelkää, että teit huonosti
216. Et voi rakentaa taloa yhdestä bambun varresta
217. Pitkä päivä on kuin pieni vuosi
218. Vahvalla komentajalla ei ole heikkoja sotilaita
219
220. Sokea kuulee kaiken, kuuro näkee kaiken
221. Voimakkaalla ukkosella sade ei kestä kauan
222. Myydään käsin tuuletettu tuuletin
223. Innostunut ihminen on kuin vene, joka on lähtenyt laiturilta
224. Iso vesi ja iso kala
225. Kala makaamassa kasvaa, makaava mies saalistaa
226. Muuta suuri skandaali pieneksi, pienestä tyhjäksi
227. Parempi olla paholainen suuressa temppelissä kuin jumala pienessä
228. Vain suuret ongelmat antavat suuria mahdollisuuksia
229. Kun Feeniksi istuu, se tekee sen huonommin kuin kana
230. Pyhissä paikoissa on paljon pahoja henkiä
231. Joka puhuu paljon, hän tekee paljon virheitä
232. Ja tuhannen esteen läpi vesi virtaa edelleen mereen
233. Tuuli painaa ensin korkean puun
234. Hyvä äiti on hyvä tytär
235. Pyöreistä kivistä tehty seinä on hauras
236. Tänään et voi ennustaa huomista aamua
237. Sata taidetta ei ole täydellisyyden arvoinen yhdessä taiteessa
238. Sanat lentävät pois kuin tuuli - kirjoitettu jää
239. Syö paljon - et tunne makua, puhut paljon - sanat eivät ole paljon arvokkaita
240. Kun kurpitsassa on paljon siemeniä, siinä on vähän hedelmälihaa
241
242. Yhdestä oksasta on vaikea sytyttää tulta
243. Näkeminen on parempi kuin kuulla, tietää paremmin kuin nähdä, tehdä paremmin kuin tietää
244. Niille, jotka odottavat, minuuttikin tuntuu vuodelta
245. Hän asettui veden ääreen, joten vesi kuivui, hän asettui vuoren viereen, joten vuori romahti
246. Paljon ruokaa - on hyvä syödä, paljon sanoja - on vaikea puhua
247. On tie paratiisiin, mutta kukaan ei mene; vankilan portit ovat tiukasti kiinni, ja ihmiset kolkuttavat
248. Jos Feeniksi istuu ahvenella, se tekee sen huonommin kuin kana
249. Lehmät sanovat alkaneensa rakentaa patoja leseistä
250. Tosi sana on kuin lääke - usein katkera, mutta se parantaa
251. Hevosen viat ovat ulkopuolella, ihmisen paheet sisällä
252. Ihminen ei elä edes sataa vuotta, mutta hänen surunsa riittää tuhannelle
253. Kun rakastut - ja apina on kaunis, kun et rakasta - ja lootus on ruma
254. Ihmisen sielu sijaitsee kolmessa paikassa; pään alueella, sydämen alueella ja nivusissa
255. Iso sivellin kirjoittaa suuria hieroglyfejä, iso mies tekee suuria asioita
256. Katkerat sanat ovat lääkettä, makeat sanat ovat myrkkyä
257. Jos vuorilla ei ole suuria puita, niin ruohokin haluaa tulla palvotuksi
258. Herne hiiren jätöksiä pilaa puuron kattilan
259. On sanoja - puhu niille, jotka ymmärtävät
260. Vaikka silmät ovat, en huomannut vuoria
261. Päästä eroon yhdestä paheesta - kymmenen hyvettä kasvaa
262. Ajattele itseäsi ennen kuin tuomitset muita
263. Jos siivet ovat lyhyet, älä lennä korkealle
264. Parempi hyvä kuolema kuin huono elämä
265. Hän pelkää, että puun lehti putoaa ja rikkoo hänen päänsä.
266. Kukat kukkivat oikeaan aikaan
267. Vene voi kaatua kourussakin
268. Taivas antaa elämän kaikille, maa valmistaa kuoleman jokaiselle
269. Voita yksi kyyneliin - sai toisen nauramaan
270. Jos on päättäväisyyttä murtaa kivi, se halkeaa itsensä
271. Jos et myönnä virhettäsi, teet toisen
272. Kun kokit riitelevät, ruoka jäähtyy
273. Kiire pilaa liiketoiminnan
274. Jos on laki, harhaoppiin voidaan puuttua; jos olet oikeassa, voit myös lyödä herraasi
275. Istutettu hamppu - hamppu ja saat
276. Isoilla on suuria vaikeuksia, pienillä pieniä.
277. Ja korkeasta puusta putoavat lehdet juurille
278. Halvat asiat ovat arvottomia; arvokkaat asiat eivät ole halpoja
279. Ihmisellä ei ole tuhatta hyvää päivää, kukat eivät voi olla punaisia ​​sataa päivää
280. Onnellinen ei ole se, joka saa lahjan, vaan se, joka antaa
281. Raha katoaa sinne, missä he pelaavat, kirjat katoavat siellä, missä he tekevät kokeita, ihmiset kuolevat taistelukentällä ja riisi katoaa latoihin.
282. Se, mikä makasi kullan vieressä, on kuin kulta, mikä makasi jaspiksen vieressä, on kuin jaspis
283. Yksi soturi on heikko soturi
284. Liiallinen kohteliaisuus edellyttää pyyntöä
285. Yksi rakastaa retiisejä, toinen rakastaa meloneja
286. Sidotti kuolleen hiiren vyöhönsä ja teeskenteli olevansa metsästäjä
287. Ja korkeat vuoret eivät voi pidätellä pilviä
288. Kahden ihmisen käyttämä hevonen laihtuu
289. Kissan on saatava hiiriä, talonpojan täytyy työskennellä pellolla, johtajan on johdettava, mutta jokaisen on suoritettava tehtävänsä taitavasti
290. Rikkaus on lähellä - älä ota sitä (epärehellisesti), vaikeudet ovat lähellä - älä juokse
291. He hakkasivat mustaa lehmää - pelottelevat punaista
292. Ilman tulta pensaspuu ei syty tuleen
293. Siili pitää lastensa ihoa pehmeänä
294. Aja käärme bambuputkeen - se yrittää myös vääntyä siellä
295. Riippumatta siitä, kuinka kaunis pioni on, sen on tuettava vihreitä lehtiä

Kiinalaiset sananlaskut ja sanonnat ovat kiinalaisen viisauden varasto. Kiina on yksi maailman vanhimmista sivilisaatioista. Loppujen lopuksi vain Kiinan kirjoitettu historia on 3500 vuotta vanha.

Kiinalaiset ovat useiden vuosien ajan keränneet sen maassa asuneiden viisaiden sanoja ja havaintoja.

Heidän viisautensa erottaa erityisen näkemyksen maailmasta ja ihmisen paikasta siinä. Ja vaikka nämä sanat on kirjoitettu tuhansia vuosia sitten, ne voivat silti auttaa meitä jokaista elämässä ja ohjata ajatuksemme ja siten myös tekomme oikeaan suuntaan.

Kiinan kansan viisaus, sananlaskuja ja sanontoja, joissa syvä merkitys on piilotettu:

1. Älä pelkää, ettet tiedä - pelkää, ettet opi.
2. Ystävän tapaaminen kaukaisessa maassa on kuin kauan odotettu sade.
3. Se, joka osoittaa virheesi, ei ole aina vihollisesi; se, joka puhuu hyveistäsi, ei ole aina ystäväsi.
4. Mitä tapahtuu, se tapahtuu oikeaan aikaan.
5. Katso asioita aina valoisalta puolelta, ja jos niitä ei ole, hiero tummia, kunnes ne loistavat.
6. Kota, jossa he nauravat, on rikkaampi kuin palatsi, jossa heillä on tylsää.
7. Jos yksi sana ei tullut järkeen, kymmenen tuhatta ei tule järkeen.
8. Jos kompastut ja putoat, se ei tarkoita, että olet menossa väärään suuntaan.
9. Vettä juovan tulee muistaa kaivon kaivojia.
10. Ennen kuin lankeat syöttiin, sinusta ei tule tuntijaa.
11. Vain kaunis lintu laitetaan häkkiin.
12. Totuudella on monet kasvot.
13. Hullulla on typerä onni.
14. On monia teitä, jotka johtavat huipulle. mutta maisema pysyy samana.
15. Menneisyyttä pohtimalla opit tulevaisuudesta
16. Kohtele ajatuksiasi kuin vieraita ja toiveitasi kuin lapsia.
17. Älä pelkää hidastaa, pelkää pysähtyä.
18. Sekä hyvän että pahan on vaikea paeta inhimillistä huhua.
19. Se, joka kävelee pehmeästi, menee pitkälle polullaan.
20. Vahvat ylittävät esteen, viisaat aina.
21. Älä ystävysty kiittämättömän ihmisen kanssa.
22. Tuhannen mailin matka alkaa yhdestä askeleesta.
23. Jos sydämessä on halu, voit porata kiven läpi
24. Älä puhu, ellei se lisää hiljaisuutta.
25. Elämän temppu on kuolla nuorena, mutta mahdollisimman myöhään.
26. Kiusaus luovuttaa on erityisen voimakas vähän ennen voittoa.
27. Opettajat vain avaavat ovet, sitten menet itse.
28. Huolimatta kuinka kova tuuli puhaltaa, vuori ei kumarra sitä edessä.
29. Elä rauhassa. Aika tulee ja kukat kukkivat itsestään.
30. Ei ole ystävää ilman virhettä; jos etsit vikaa, jäät ilman ystävää.
31. Epäonni astuu sisään ovesta, joka avattiin hänelle.
32. Kukaan ei palaa matkalta sellaisena kuin hän oli ennen.
33. Niillä, jotka pystyvät punastumaan, ei voi olla mustaa sydäntä.
34. Parempi yksi päivä olla mies kuin tuhat päivää olla varjo.
35. Kotisi on paikka, jossa ajatuksesi ovat rauhassa.
36. Jos teet virheen, on parempi nauraa heti.
37. Paras aika istuttaa puu oli kaksikymmentä vuotta sitten. Seuraavaksi paras aika on tänään.
38. Kun he puhuvat hyveistäni, he ryöstävät minut; kun he puhuvat puutteistani, he opettavat minua.
39. Rahan omistaminen ja muiden auttamatta jättäminen on kuin astuisi luolaan jalokivien kanssa ja palaisi takaisin tyhjin käsin.
40. Näkymätön punainen lanka yhdistää ne, joiden on määrä tavata, ajasta, paikasta ja olosuhteista riippumatta. Lanka voi venyä tai sotkeutua, mutta se ei koskaan katkea.
41. On helppoa olla pyhimys istumassa Tai Shan -vuorella. On paljon vaikeampaa pysyä pyhänä basaarissa istuessaan.
42. Henkilö, joka pystyi siirtämään vuoren, aloitti raahaamalla pieniä kiviä paikasta toiseen.
43. Viisain ihminen on se, joka ei unohda kärsimystä ja piinaa suurimman hauskuuden aikana. Elä rauhassa.
44. Tulee kevät ja kukat kukkivat itsestään.
45. Tornin koko mitataan sen varjon pituudella, ja miehen suuruus mitataan hänen kateellisen kansansa lukumäärällä.
46. Jos olet siellä, mitään ei lisätä; jos et ole, mitään ei menetetä.
47. Yksi ihmisen päätehtävistä on saada se mielen kirkas alku, jonka saamme taivaasta, loistamaan kaikella voimalla.
48. Tieto on aarre, joka seuraa sen omistavaa kaikkialla.
49. Ne, jotka kulkevat yhdessä tiellä, rakastavat toisiaan, ne, jotka tekevät samaa, kadehtivat toisiaan.
50. Eikä keisari voi ostaa tuhatta vuotta elämää.
51. On parempi jättää yksi kirja pojallesi kuin kultaruukku.
52. Totuus on rohkeuden lähde.
53. Suuri joki virtaa hiljaa, älykäs ihminen ei nosta ääntään.
54. Kota, jossa he nauravat, on rikkaampi kuin palatsi, jossa heillä on tylsää.
55. Katso asioita aina valoisalta puolelta, ja jos niitä ei ole, hiero tummia, kunnes ne loistavat.
56. Se, mitä tapahtuu, tapahtuu ahdistuksesi ulkopuolella.
57. Jokainen epäonnistuminen lisää älykkyyttä.
58. Todella hyvien ihmisten vaatimattomuus ilmaistaan ​​unohduksessa: he ovat niin uppoutuneita tekemisistään nyt, että he unohtavat sen, mitä ovat jo tehneet.
59. Kun etsit tulta, löydät sen savusta.
    Kun tiedät totuuden, tiedät myös valheen.
    Jokaisella asialla on kaksi puolikasta
    Ja ilman yhtä et ymmärrä toista.

牛鼎烹鸡 - Keitä kana härkälle tarkoitetussa kattilassa.

niú dǐng pēng jī

Sitä sanotaan, kun lahjakkaalle tai poikkeuksellisen kyvykkäälle henkilölle uskotaan vähäpätöinen työ.
Bian Zhan oli kuuluisa aikalaistensa keskuudessa runojen, riimiproosan ja muiden kirjallisuuden genrejen kirjoittajana. Sotajohtaja He Jin nimitti hänet kronikon virkaan, niin että hän tallensi kaikki enemmän tai vähemmän merkittävät tapahtumat. Kun keisarin neuvonantaja Cai Yong sai tietää tästä, hän ajatteli, että sellainen lahjakas henkilö ansaitsi paljon enemmän. Cai Yong tuli He Jinin luo ja sanoi: "Mielestäni Bian Zhan on erittäin lahjakas henkilö. Jos keität kanan kattilassa härän ruhon keittämistä varten kaatamalla vähän vettä, mikään ei toimi, koska kanaa ei upota veteen. Jos kaadamme kattilaan tarpeeksi vettä niin, että kana peittyy kokonaan vedellä, liemi osoittautuu mauttomaksi, koska yhdelle kanalle tulee liikaa vettä. Pelkään, etteivät ne keitä härän ruhoa padassa. Toivon, että annat Bian Rangille mahdollisuuden näyttää poikkeukselliset kykynsä." Cai Yongin sanat vakuuttivat He Jinin, ja hän suositteli Bian Zhania korkea-arvoiseksi virkamieheksi keisarilliseen hoviin.

宁为玉碎，不为瓦全 - On parempi olla rikki jadella kuin kokonaisella laatalla.

nìng wéi yù suì, bù wéi wǎ quán

Sanotaan, kun joku haluaa mieluummin kuolla oikeudenmukaisen asian vuoksi kuin elää nöyryytetyssä.
Sananlaskun alkuperän historia:
Tämä tapahtui vuonna 550. Itäisen Wei-dynastian pääministeri Gao Yang kukisti Shanjianin keisari Yuanin ja keskitti kaiken vallan hänen käsiinsä. Hän julisti itsensä keisari Wenxuaniksi ja perusti Pohjoisen Qi-dynastian. Vahvistaakseen valtaansa hän yritti tuhota kaikki entiset ministerit ja virkamiehet, jotka palvelivat hänen kukistamaansa keisaria. Monet keisarin sukulaiset tapettiin.
Dingxiangin provinssista kotoisin oleva tuomari Yuan Jingan pelkäsi kovasti henkensä puolesta, joten miellyttääkseen uutta keisaria hän pyysi vaihtamaan nimensä ja ryhtymään Gaoksi Yuanin sijaan (ei syrjäytetyn keisarin kaimaksi, vaan nykyinen). Tämän kuultuaan hänen serkkunsa Yuan Jinghao sanoi hänelle: "Kuinka voit luopua esi-isiesi sukunimestä ja ottaa vieraan sukunimen? Sankari mieluummin särkyisi jadella kuin kokonaisella laatalla." Seuraavana päivänä Yuan Jingan välitti serkkunsa sanat Gao Yangille. Hän käski tappaa Yuan Jinghaon ja palkitsi Yuan Jinganin, joka ilmoitti hänestä ja antoi hänen vaihtaa sukunimensä Gaoksi. Joten Dingxiangista kotoisin oleva tuomari onnistui petoksen kustannuksella paitsi pelastamaan hänen henkensä myös etenemään palveluksessaan myöhemmin.
Beiqi shu (Pohjoisen Qi-dynastian historia, kirjoittanut Li Baiyao Tang-dynastian aikana)

买椟还珠 - Kun olet ostanut laatikon, palauta helmet.

mǎi dú huán zhū

Se sanotaan tilanteessa, jossa joku tekee väärän valinnan ymmärtämättä asioiden todellista arvoa.
Sananlaskun alkuperän historia:
Jalokivikauppias Chun valtakunnasta tuli Zhengin valtakuntaan myymään helmiään. Luonnollisesti hän halusi esitellä tuotteen mahdollisimman houkuttelevalla tavalla. Siksi hän teki helmilaatikon kalliista puusta, koristeli sen parhaansa mukaan ja käsitteli sitä erityisellä suitsukkeella, jonka jälkeen se alkoi erittää upeaa tuoksua. Vasta sitten hän laittoi helmet laatikkoon. Kun yksi Zhengin valtakunnan asukkaista näki niin ylellisen laatikon, hän osti sen epäröimättä maksamalla melko korkean hinnan. Kaupan jälkeen tyytyväinen ostaja palautti laatikossa makaavat helmet jalokivikauppiaalle ja vei rasian varovasti kotiin.
Mies Zhengin valtakunnasta osasi arvostaa laatikon kauneutta, mutta hänellä ei ollut tarpeeksi aivoja ymmärtääkseen, että siinä makaavat helmet olivat mittaamattoman arvokkaampia kuin hänen omansa.
"Han Feizi"

量体裁衣 - Vaatteiden ompelu asentoa ajatellen.

liàng tǐ cái yī

Toimia vallitsevan asiaintilan mukaisesti; toimia muuttuvien olosuhteiden mukaan.
Sananlaskun alkuperän historia:
Song-dynastian lopulla kuuluisa räätäli asui Pekingissä. Hän oli kuuluisa siitä, että hänen ompelemansa mekot sopivat täydellisesti omistajilleen. Kerran tuomari lähestyi häntä ja pyysi ompelemaan vaipan. "Ja kuinka kauan teidän ylhäisyytenne on ollut korkeassa virassaan?" räätäli kysyi. Räätälin kysymyksestä ymmällään tuomari kysyi, mitä sillä on väliä. Portnoy selitti: ”Kun nuori virkamies ensimmäisen kerran saa korkean viran julkishallinnossa, hän kantaa itsensä hyvin itsevarmasti ja kävelee ympäriinsä rinta ja vatsa turvotettuna. Tästä syystä hänen mekkonsa on tehtävä pidempi edestä ja lyhyempi takaa. Jos henkilö on ollut korkeassa asemassa useita vuosia, hänen ei enää tarvitse osoittaa merkitystään ja auktoriteettiaan, joten hänelle tulee ommella samanpituinen mekko edestä ja takaa. Kun virkamies on virassa hyvin pitkään, hän alkaa ajatella, että hänen on pian erottava. Näistä ajatuksista hän joutuu epätoivoon ja kävelee selkä koukussa ja pää alaspäin. Hänen vaatteet tulee ommella siten, että ne ovat lyhyemmät edestä ja pidemmät takaa. Kuinka voin ommella sinulle viittauksen niin, että se on juuri sinulle sopiva, jos en tiedä kuinka kauan Teidän korkeutenne on ollut korkeassa virassaan?!
"Luyan Conghua" ("Keskustelut Luyanin puutarhassa")
Huomaa: hieroglyfikäännös näyttäisi tältä: "Kehon mittaaminen, leikkaa (leikatut) vaatteet."

老马识途 - Vanha hevonen tietää tien.

lǎo mǎ shí tú

Kysymys on kokeneesta ihmisestä, joka osaa käyttäytyä erilaisissa tilanteissa ja osaa löytää tien ulos vaikeista tilanteista.
Sananlaskun alkuperän historia:
Chunqiun aikakaudella ("kevään ja syksyn" aikakausi) Qi-valtakunnasta kotoisin oleva Gong Huan aloitti sotilaallisen kampanjan Shanzhongin ja Guzhun valtakunnissa. Kampanja onnistui, heikommat kuningaskunnat alistettiin. Kun oli aika palata kotiin, Gong Huanin armeija törmäsi odottamattomaan ongelmaan. Guzhu oli melko kaukana Qin valtakunnasta. Huangin armeija lähti kampanjaan keväällä ja sai sen valmiiksi vasta talvella. Tähän mennessä lunta oli jo satanut ja ympäröivä maisema oli muuttunut niin paljon, että joukot eivät löytäneet tietä takaisin. Lopulta he eksyivät täysin tiensä. Kaikki olivat erittäin huolestuneella tuulella. Sitten pääneuvonantaja Guan Zhong sanoi Gong Huanille: "Vanhat hevoset muistavat aina tien, jonka he ovat jo kulkeneet kerran. Miksi emme luota heidän viisauteensa? Anna heidän ohjata meitä." Niin he tekivät: he asettivat useita vanhoja hevosia pylvään päähän ja antoivat heidän löytää tiensä taloon. Jonkin ajan kuluttua hevoset toivat armeijan kotiin.
"Han Feizi"
Huomaa: gong (gong) on ​​muinaisen Kiinan korkein virkamiehen arvo, jonka yläpuolella oli vain valtion hallitsija (keisari).

空中楼阁 - Linna ilmassa.

kōngzhōng lóuge

Se puhuu illuusioista ja epärealistisista, kohtuuttomista suunnitelmista tai ideoista.
Sananlaskun alkuperän historia:
Kerran eräs hyvin rikas mutta tyhmä mies tuli käymään ystävänsä luona ja ihastui hänen valoisaan ja tilavaan kolmikerroksiseen taloonsa. Palattuaan kotiin hän löysi muurarin ja kysyi häneltä, voisiko hän rakentaa sellaisia ​​taloja. Muurari vastasi, että juuri hän rakensi talon, joka niin ilahdutti rikasta miestä. "Haluan sinun rakentavan minulle saman ylellisen talon", hän sanoi muurarelle. Muurari kaivoi perustuksen alle reiän ja alkoi laskea siihen tiiliä. Nähdessään, mitä muurari teki, rikas mies kysyi häneltä: "Millaisen talon sinä rakennat minulle?" "Kuten kysyit, kolmikerroksinen." "Mutta haluan vain kolmannen kerroksen ilman ensimmäistä ja toista", sanoi rikas mies. "Kuinka voin rakentaa kolmannen kerroksen rakentamatta ensin kahta alinta kerrosta?" käsityöläinen ihmetteli. Huolimatta siitä, kuinka kovaa muurari yritti selittää rikkaalle miehelle tämän idean järjettömyyttä, hän vaati edelleen, että hänelle rakennettaisiin vain yläkerta.
Baijiu Piyu Ching (sadan vertauksen suutra)
Huomaa: tästä vertauksesta on useita versioita, erityisesti talon (palatsin, linnan) rakentaja voidaan ilmoittaa ei muurarina, vaan puuseppänä. Ilmeisesti tämä johtuu eroista sanskritin kielen käännöksissä tai muutoksista, jotka on tehty vertauksen tekstiin sen myöhempien esitysten aikana.

橘化为枳 - Makea appelsiini muuttuu happamaksi.

jú huà wéi zhǐ

Sanotaan, että ympäristö voi muuttaa ihmisen luonnetta.
Sananlaskun alkuperän historia:
Kun Yanzi saapui Chun valtakuntaan Qin valtakunnan lähettiläänä, Chun hallitsija piti juhlat vieraan kunniaksi. Kun kaikki joivat viiniä ja pitivät hauskaa, kaksi sotilasta astui saliin ja toivat hallitsijalle sidotun rikollisen. "Kuka tämä mies on?" kysyi hallitsija. "Tämä on varas Qin valtakunnasta", sotilaat vastasivat. Hallitsija kääntyi Yan Tzun puoleen ja huudahti: "Voi! Kyllä, tämä on maanmiehesi! Kaikkien Qi-valtakunnan ihmisten on oltava varkaita?!” Nähdessään peittelemättömän sarkasmin Lord Chun sanoissa, Yan Zi nousi seisomaan ja sanoi: ”Kuulin, että kun appelsiinipuita istutetaan joen eteläpuolelle, niissä kypsyy makeita hedelmiä. Kun nämä puut istutetaan joen pohjoispuolelle, niistä tulee happamia hedelmiä tuottavia puita. Heillä on täsmälleen samat lehdet, mutta hedelmät ovat täysin erilaisia. Miksi se tapahtui? Ja kaikki siksi, että vesi ja maaperä joen molemmin puolin ovat erilaisia. Qin valtakunnassa ihmiset eivät koskaan varasta, mutta kun he tulevat Chun valtakuntaan, heistä tulee varkaita. Voinko kysyä, johtuuko se siitä, että Chu-valtakunnan vesi ja maaperä ovat sellaisia, että ne tekevät ihmisistä varkaita?"
"Yanzi Chunqiu"
Huomautus: Tarkempi käännös olisi hankalampi: "Jiu (appelsiinipuu, joka tuottaa makeita hedelmiä) muuttuu Zhiksi (appelsiinipuu, joka tuottaa happamia hedelmiä)".

举案齐眉 - Pidä tarjotin (ruokaa) kulmakarvojen tasolla.

jǔ an qí mei

Kulmakarvojen tasolle tuotu ruokatarjotin symboloi puolisoiden keskinäistä rakkautta ja kunnioitusta.
Sananlaskun alkuperän historia:
Liang Hong varttui köyhässä perheessä, mutta intensiivisen opiskelun ansiosta hän onnistui tulemaan paitsi hyvin koulutetuksi ihmiseksi myös todelliseksi tiedemieheksi. Monet rikkaat ihmiset unelmoivat tyttärensä naimisesta hänen kanssaan. Liang Hong sen sijaan oli hyvin rehellinen mies ja kohteli tämän maailman mahtavia halveksuvasti. Hän hylkäsi kaikki heidän ehdotuksensa ja lopulta meni naimisiin naapurinsa Meng Guangin tyttären kanssa, joka ei ollut kaunis, mutta jakoi miehensä näkemykset.
Kun Meng Guang tuli miehensä kotiin, hänellä oli yllään upea, tyylikäs mekko. Liang Hong ei puhunut vaimolleen seitsemään päivään. Vasta kahdeksantena päivänä, kun Meng Guang kiinnitti löysät hiuksensa, riisui kaikki korut, pukeutui yksinkertaiseen mekkoon ja alkoi tehdä kotitöitä, Liang Hong sanoi: ”Tämä on niin hyvää! Olet nyt vaimoni." Siitä lähtien he ovat eläneet onnellisina: he kohtelivat toisiaan rakkaudella, kunnioituksella ja olivat yhtä kohteliaita kuin jokainen heistä olisi kunniavieras talossaan. Joka ilta Liangin tullessa kotiin illallinen oli jo valmis. Meng laittoi illallisen tarjottimelle, kohotti sen kulmakarvojensa tasolle ja tarjosi sen miehelleen. Happy Liang otti tarjottimen vastaan ​​ja he söivät illallisen yhdessä.
Houhan shu (myöhemmän Han-dynastian historia)
Huomaa: ehkä tämä kunnioituksen muoto ei ulotu vain ruokaan eikä vain puolisoihin, koska. kirjoittaja joutui tarkkailemaan, kuinka kiinalaiset opiskelijat tällä tavalla (päätään kallistaen ja kulmakarvojensa tasolle nostaen) luovuttivat kirjalliset koepaperit opettajalle.

井底之蛙 - Sammakko kaivon pohjalla.

jǐng dǐ zhī wā

Kysymys on sellaisesta, joka ei näe oman nenänsä pidemmälle; henkilöstä, jolla on hyvin kapea näkemys.
Sananlaskun alkuperän historia:
Sammakko asui hylätyn kaivon pohjalla. Eräänä päivänä hän näki suuren merikilpikonnan kaivon reunalla ja alkoi heti kerskua: ”Elämäni kaivossa on aivan ihanaa. Kun minulla on fiilis, voin hypätä seinää pitkin niin paljon kuin haluan, ja jos väsyn, voin levätä tiilien välisessä rakossa. Voin nauttia uimisesta vedessä tai kävelemisestä pehmeällä mudalla. Ravut ja nuijapäiset kadehtivat minua, koska olen tämän kaivon omistaja ja voin tehdä täällä mitä haluan. Tule tänne ja näet itse, kuinka ihanaa täällä on.
Kilpikonna päätti ottaa vastaan ​​sammakon kutsun, mutta kiivetessään kaivon reunalle, hänen jalkansa tarttui johonkin. Hän pysähtyi, ajatteli hieman, otti askeleen taaksepäin ja alkoi kertoa sammakolle merestä: "Oletko koskaan nähnyt merta? Se on erittäin suuri: kymmenen tuhatta litiä leveä ja tuhat zhangia syvä. Kun ennen vanhaan oli tulvia ja joet tulvivat rannoistaan ​​joka yhdeksän vuosi kymmenestä, meri ei koskaan vuotanut rantojaan. Kun kuivuus tuli eikä satanut seitsemään vuoteen, meri ei koskaan kuivunut. Se on niin valtava, ettei se pelkää tulvia tai kuivuutta. Merellä asuminen on ihanaa.”
Hänen kuulemansa järkytti sammakkoa niin, että hän jäi sanattomaksi ja katseli hiljaa valtavaa merikilpikonnaa.
"Chuangzi"
Huomaa: tämän kirjan kirjoittajan, yhden taolaisen opetuksen Zhuang Zhoun (369-286 eKr.) perustajista, allegorioista ja metaforoista voi joskus yllättäen löytää ajatuksia, jotka liittyvät eri tiedon alueisiin, mukaan lukien psyklingvistiikka. Joten esimerkiksi hypoteesi L.S. Kiinalainen filosofi muotoili Vygotski jo 400-luvulla kahden toisistaan ​​erillään olevan, mutta vuorovaikutuksessa olevan kielen - ajatuksen kielen ja sanallisen kielen - olemassaolosta ihmismielessä. eKr. seuraavasti: "Ansa tarvitaan jänisten pyydystämiseen. Saatuaan jäniksen kiinni he unohtavat ansan. Ajatuksen vangitsemiseen tarvitaan sanoja. Kun ajatus jää kiinni, sanat unohtuvat. Kuinka voin löytää ihmisen, joka on unohtanut sanat, ja puhua hänelle!”

金玉其外，败絮其中 - Kuin kulta ja jaspis ulkopuolelta, kuin mätä puuvillaa sisältä.

jīn yù qí wài, bài xù qí zhōng

Se puhuu jostain ulkoisesti hyvin houkuttelevasta, mutta todellisuudessa täysin hyödyttömästä ja arvottomasta.
Sananlaskun alkuperän historia:
Ming-dynastian aikana siellä oli hedelmäkauppias. Hän osasi säilyttää appelsiinejaan niin, että ne säilyttivät koko vuoden erittäin houkuttelevan ulkonäön. Mutta jos ne olivat ulkopuolelta sileitä kuin jaspis ja kiiltäviä kuin kulta, niin sisältä ne näyttivät mätä puuvillalta.
Eräänä päivänä yksi ostajista, jonka hän oli pettänyt, kysyi häneltä, miksi hän käyttäytyi niin rumaasti ja huijasi ihmisiä. Kauppias vastasi hymyillen: "Olenko minä maailman ainoa huijari? Ei. Katso ympärillesi. Otetaan esimerkiksi nämä turvonneet kenraalit, jotka ovat pukeutuneet aseisiin ja istuvat tiikerinnahoilla peitetyissä nojatuoleissa. Pystyvätkö he ohjaamaan taistelua? Ja nämä virkamiehet mustissa harsohatuissa ja jadekoristeellisissa vyöissä - osaavatko he hoitaa valtion asioita? He eivät tee mitään helpottaakseen tavallisten ihmisten elämää. He eivät edes halua tietää, mitä sotkuja heidän alaisensa tekevät. Niistä ei ole mitään hyötyä: he tekevät vain sen, mitä he syövät, mitä tavalliset ihmiset tekevät. Eivätkö ne ole yhtä sileitä kuin jaspis? Eivätkö ne loista kuin kulta? Eivätkö ne näytä sisältä mätä puuvillaa? Miksi olet närkästynyt yksinkertaisen katukauppiaan huijaamisesta etkä huomaa juuri mainitsemieni petoksia? Pettynyt ostaja ei löytänyt mitä vastata.

竭泽而渔 - Tyhjennä lampi saadaksesi kaloja.

jié zeér yú

Sanotaan, kun hetkellisen merkityksettömän hyödyn vuoksi pitkän aikavälin edut uhrataan ajattelemattomasti.
Sananlaskun alkuperän historia:
Chunqiun ("kevät ja syksy") aikana syttyi sota Jin- ja Chu-valtakuntien välillä. Wen Gong (Jin-valtakunnan hallitsija) kysyi neuvonantajaltaan Hu Yanilta: "Chun kuningaskunta on vahva, mutta me olemme heikkoja. Kuinka voimme voittaa tämän sodan?" Hu Yan vastasi: "Sillä, joka on liian tunnollinen säädyllisyyden, kunnian ja moraalin asioissa, on aina monia ongelmia. Sen, joka haluaa olla menestyvä soturi, ei pidä halveksia petosta. Petetään vihollinen!" Wen Gong kertoi Hu Yanin ehdotuksesta toiselle neuvonantajalleen Ji Yongille ja kysyi häneltä, mitä hän ajatteli siitä. Ji Yong sanoi: "Jos tyhjennät lammen, saat helposti paljon kalaa kerralla. Mutta ensi vuonna ei ole enää kalaa. Jos sytytät metsän tuleen, voit saada paljon riistaa ja villieläimiä. Mutta ensi vuonna ei ole riistaa eikä villieläimiä. Voimme turvautua pettämiseen nyt, mutta tulevaisuudessa se ei enää auta meitä, koska petos ei pysty ratkaisemaan itse ongelmaa pysyvästi.
Prinssi käytti kuitenkin hyväkseen Hu Yanin neuvoja ja voitti vihollisen petoksen avulla. Palkintojen jakamisen jälkeen hän kuitenkin palkitsi ensin Ji Yongin ja vasta sitten Hu Yanin. Hallitsijan seurakunta oli hämmentynyt, ja Wen Gong selitti, miksi hän teki näin: "Ji Yongin neuvot olivat huolissaan valtiomme pitkän aikavälin eduista, kun taas Hu Yanin ehdotus oli vain väliaikainen ratkaisu ongelmaan. Siksi päätin, että Ji Yong pitäisi palkita ensin."
"Liu shi Chunqiu"

狡兔三窟 - Ovelalla jänisellä on kolme minkkiä.

jiǎo tù sān kū

Sanottiin, että vaaratilanteessa sinulla on oltava useita luotettavia paikkoja, joista voit löytää suojaa.
Sananlaskun alkuperän historia:
Eräänä päivänä Qin kuningaskunnan hallitsijan Meng Changin pääministeri lähetti avustajansa Feng Xuanin hallussaan Xueyiin käskyllä ​​periä velkoja. Saavuttuaan Xueyihin sen sijaan, että olisi ollut tekemisissä velallisten kanssa, Feng Xuan poltti julkisesti kaikki IOU:t ja ilmoitti hämmästyneille paikallisille, että Meng Chang määräsi tämän tekemään. Meng Chang oli raivoissaan kuultuaan Feng Xuanin teosta. Vuotta myöhemmin Meng Chang erotettiin ylimmän neuvonantajan virastaan, eikä hänellä ollut muuta vaihtoehtoa kuin palata valtakuntaansa. Jo sata litiä ennen Xueyita kaikki paikalliset, nuoret ja vanhat, tulivat kodeistaan ​​tervehtimään isäntänsä. Meng Changia kosketti niin lämmin asenne itseään kohtaan ja myönsi, että Feng Xuan osoittautui erittäin kaukonäköiseksi henkilöksi. Feng Xuan sanoi hänelle: "Ovelalla jänisellä täytyy olla kolme minkkiä, jos hän ei halua kenenkään saavan häntä kiinni. Sinulla on nyt vain yksi minkki, joten nyt ei ole aika levätä laakereillaan. Haluan kokata sinulle vielä kaksi."
Feng Xuan meni Wein valtakuntaan ja kertoi sen hallitsijalle Meng Changin hyveistä valtiomiehenä. "Kaikista valtioista, joissa hän on palveluksessa, tulee varmasti voimakas ja vauras", Feng Xuan vakuutti. Wein valtakunnan hallitsija uskoi Feng Xuania ja lähetti sanansaattajan Meng Chanille lahjoineen ja kutsun julkiseen palvelukseen. Kolme kertaa lähetti sanansaattaja, ja joka kerta häpeällinen virkamies kieltäytyi. Nähdessään, kuinka suuressa arvossa Meng Changia pidettiin Wein valtakunnassa, Qi-valtakunnan hallitsija kutsui hänet ottamaan uudelleen pääministerin virkaan.
Jonkin ajan kuluttua Feng Xuan neuvoi Meng Changia pyytämään hallitsijaa rakentamaan temppeli Xueyihin ja sijoittamaan sinne astioita ja tarjottimia lahjojen tarjoamiseksi kuolleille esivanhemmille, joita hallitsijan perheen jäsenet käyttivät. Tällaisesta temppelistä tulisi symboli sille tosiasialle, että Xueyi pysyy ikuisesti Meng Changin valtakunnalla.
Kun temppeli rakennettiin, Feng Xuan sanoi Meng Changille: "Nyt kaikki kolme minkkiä ovat paikoillaan, voit elää rauhassa."
Zhangguo ce (Wrestling Realm Tactics)

鸡犬升天 - (Jopa) kanat ja koirat nousevat taivaaseen.

jī quǎn shēng tiān

Se tarkoittaa, että kun henkilö saa korkean aseman tai ottaa erittäin tärkeän viran, koko hänen ympäristönsä nousee uraportailla hänen kanssaan.
Sananlaskun alkuperän historia:
Huainanin prinssi Liu An, joka eli Han-dynastian aikana, uskoi intohimoisesti taolaisuuteen. Hän oli vakuuttunut siitä, että kun hän on ymmärtänyt todellisen Taon (todellisen tien), hän saavuttaisi kuolemattomuuden ja hänestä tulisi taivaallinen. Lähdettyään vanhempien kodistaan ​​Liu An omistautui kokonaan taolalaisten opetusten tutkimiseen. Kahdeksan taivaallista (katso huomautus) paljasti hänelle salaisuuden valmistaa maaginen eliksiiri, jonka juomisen jälkeen henkilö sai ikuisen elämän taivaassa. Liu An valmisti eliksiirin, joi sitä ja nousi todellakin taivaaseen. Lähistöllä vaeltelevat kanat ja koirat hyötyivät taikaeliksiirin jäänteistä. Alle minuutissa he seurasivat isäntänsä taivaaseen ja heistä tuli kuolemattomia taivaallisia kanoja ja taivaallisia koiria.
"Shengsen Zhuang" ("Legends of the Celestials")
Huomautus: Kahdeksan taivaallista ovat kiinalaisen kulttuurin kuuluisan myytin hahmoja "kahdeksasta kuolemattomasta" (taolaisista pyhimyksistä), jotka päättivät mennä ulkomaille katsomaan siellä olevia ihmeitä. Matkalla jokainen heistä osoitti ne ihmeet, joihin hän pystyi.

Käännöksen vapaammassa versiossa: "Yritä piirtää tiikeri, mutta saada surkea koiran muoto."
Käytetään liian kunnianhimoisesta henkilöstä, joka yrittää tehdä jotain, mitä hän ei selvästikään voi tehdä.
Sananlaskun alkuperän historia:
Kuuluisalla sotajohtajalla Ma Yuanilla, joka eli Itä-Han-dynastian aikakaudella, oli kaksi veljenpoikaa, joiden nimet olivat Ma Yan ja Ma Dun. Molemmat puhuivat sarkastisesti valtion asioista. He pitivät poseerata soturiritareina. Yleensä he käyttäytyivät erittäin kevytmielisesti ja tunnettiin hyvin pinnallisina nuorina.
Kun huhut hänen veljenpoikiensa käyttäytymisestä saavuttivat komentajan, hän kirjoitti heille kirjeen, jossa neuvottiin käyttäytymään. Hän kirjoitti seuraavaa: ”Kun kuulet muiden ihmisten virheistä, ota se ikään kuin ne olisivat vanhempiesi: kuuntele vain, mutta pidättäydy kommentoimasta. En voi sietää, että ihmiset juoruilevat toisten virheistä ja puhuvat tyhmiä valtionasioista. Toivoisin, että seuraat Shandun piirikuvernöörin Long Bogaon esimerkkiä, joka tunnetaan kunnollisesta käytöksestään, vaatimattomuudestaan, säästäväisyydestään ja rehellisyydestään. Hän omistaa kaiken aikansa julkisiin asioihin. Kunnioitan häntä erittäin paljon ja haluaisin sinun yrittävän olla hänen kaltaisiaan. Toinen erittäin arvokas henkilö on kenraali Du Jiliang. Hän on erittäin reilu, uljas ja seurallinen henkilö, joka voi nopeasti solmia ystävyyssuhteen kenen tahansa kanssa. Kunnioitan häntä myös suuresti, mutta en halua sinun yrittävän ottaa hänestä esimerkkiä. Ja siksi.
Jos seuraat Lon Bogaon esimerkkiä, mutta et tule hänen kaltaiseksi, sinusta tulee ainakin vilpitön ja varovainen henkilö. Se on kuin yrittäisi piirtää joutsenta ja päätyä ankkaan. Ankka on myös lintu ja näyttää ainakin muodoltaan vähän joutsenelta. Ero tarkoituksen ja tuloksen välillä ei ole kovin silmiinpistävää. Jos otat esimerkin Du Jiliangista, mutta et tule hänen kaltaiseksi, vaarana on muuttua kevytmielisiksi, röyhkeiksi ja irstaiksi ihmisiksi. Se on kuin yrittäisi piirtää tiikeriä ja saada säälittävä kuva koirasta. Ero tulee olemaan liian huomattava."
Houhan shu (myöhemmän Han-dynastian historia)

画饼充饥 - Tyydytä nälkä maalatuilla keksillä.

huà bǐng chōng ji

Hemmottele itseäsi ja muita illuusioilla tekemättä käytännössä mitään ongelman ratkaisemiseksi.
Sananlaskun alkuperän historia:
Kolmen kuningaskunnan aikakaudella Wein valtakunnan hallitsija nimeltä Cao Rui päätti valita lahjakkaimmat ja kyvykkäimmät ihmiset julkiseen palvelukseen. Hän sanoi ministereilleen, joiden piti tehdä näin: ”Kun valitset lahjakkaita ihmisiä, varo aina väärää (paisutettua) mainetta. Paisunut maine on kuin maalattu keksi. Se voi näyttää herkulliselta, mutta se ei voi tyydyttää nälkää."
Sanguo zhi (kolmen valtakunnan historia)
Joissakin lähteissä tämä lausunto johtuu toisesta Wein valtakunnan hallitsijasta, Mingistä, joka osoitti sen avustajalleen nimeltä Liu Yu. Myös itse lausunnon merkitys vaihtelee: yhden version mukaan kyse ei ollut vain paisuneesta maineesta. , vaan henkilön maineesta yleensä.

囫囵吞枣 - Niele taatelit kokonaisina (ilman pureskelua).

hú lún tūn zǎo

涸辙之鲋 - Karppi kuivassa urassa.

hé zhé zhī fù

Se kertoo henkilöstä, joka on erittäin vaikeassa tilanteessa ja tarvitsee välitöntä apua.
Sananlaskun alkuperän historia:
Zhuang Zhou oli suuri filosofi, mutta hän oli hyvin köyhä. Eräänä päivänä hän meni paikallisen virkamiehen luo lainaamaan viljaa. Hän sanoi hänelle: "Pian menen keräämään veroja talonpoikaisilta. Kun kerään ne, lainaan sinulle kolmesataa lannia hopeaa. Oletko onnellinen?" Vastauksena Zhuang Zhou kertoi katkerasti aatelismiehelle tarinan: ”Eilen, kun kävelin sinua kohti, kuulin valitettavaa huokauksia ja näin kuolevan karpin kuivassa tien urassa. Kysyin: "Karp, mikä tuuli toi sinut tänne?" Karp tuskin kuuluvasti kuiskasi: ”Tulin tänne Itämereltä ja nyt kuolen ilman vettä. Tuo minulle ainakin pieni ämpäri vettä ja pelasta minut." Sitten sanoin karpille: "Olen menossa etelään. Siellä on iso joki. Minä kaivan väylän, jonka kautta vesi virtaa tänne, ja sinä pelastut." Karp oli närkästynyt: ”Tarvitsen vain pienen ämpärillisen vettä! Kun kaivaat kanavan ja suuren joen vesi tulee tänne, olen täysin kuiva. Löytääksesi minut, sinun on mentävä kuivattua kalaa myyvään kauppaan."
"Chuangzi"

鬼由心生 - Paholainen synnyttää (oman) mielensä.

guǐ sinä xīn shēng

Ironisesti sanotaan ihmisestä, joka kärsii perusteettomista peloista.
Sananlaskun alkuperän historia:
Zhan Shuliang oli tyhmä ja pelokas henkilö. Eräänä päivänä kävellessään kadulla kuutamoisena yönä hän laski vahingossa päänsä ja näki oman varjonsa. Hän päätti, että aave makasi maassa. Kääntyessään ympäri hän näki oman hiuksensa ja oli täysin varma, että tämä toinen haamu seisoi hänen takanaan. Pelosta Zhan Shuliang ryntäsi juoksemaan ja juoksi, kunnes oli uupunut. Lopulta hän saavutti talon... ja samalla sekunnilla hän kaatui kuolleena.
"Xun Tzu"
Lisäys: Kiinalainen ilmaisu käyttää merkkiä 心 (xīn, sydän). Tosiasia on, että kiinalaisessa kulttuurissa sydän on ensisijaisesti ajattelu, ei tunneelin. Tämä on niin sanotusti sydänmieli, "älykäs" sydän. Venäläisessä vastineessa käytimme sanaa mieli, koska venäläisessä kulttuurissa sydän ja mieli ovat selvästi vastakkain emotionaalisen ja rationaalisen periaatteen kantajina. Tästä syystä venäläisiä ilmaisuja, kuten "ymmärrän mielelläni, sydämeni sanoo toisin", on kiinalaisen kielitietoisuuden äidinkielenään puhuvan vaikea havaita. Samasta syystä useiden kiinalaisten sananlaskujen käännöksissä, joissa on hieroglyfi "sydän", käytetään venäjän sanaa mieli tai mieli. Kiinan käsitys sydämestä mielen istuimeksi on sopusoinnussa muinaisen perinteen kanssa. Aristoteles uskoi, että ihmisellä on kolme sielua: eläin (sijaitsee vatsassa ja sukupuolielimissä), tunne (sijaitsee rinnassa) ja rationaalinen sielu (sijaitsee sydämessä, ei päässä). Esimerkiksi filosofi Xun Tzu, kun kysyttiin, kuinka ihmiset oppivat taon, vastasi: "Sydämen avulla." Kun sydän auttaa erottamaan totuuden valheesta luonnollisella tunteella, sitä kutsutaan heijastukseksi, ts. reflektio suoritetaan tunteiden avulla (emotionaalisen ja rationaalisen symbioosi)! Ja yksi muinaisen kiinalaisen luonnonfilosofian viidestä tunteesta (yhdessä vihan, ilon, surun ja pelon kanssa) on ajateltu! Tietoja xinin käsitteestä kiinalaisessa filosofiassa ja kulttuurissa, katso kirja: Torchinov E.A. Kiinan buddhalaisuuden filosofia. - Pietari, 2001.

挂羊头卖狗肉 - Lampaanpään ripustaminen koiranlihan myyntiin.

guà yáng tóu mai gǒu ròu

Kyse on siitä, että yritetään myydä huonolaatuista tuotetta, sen esittämistä jonakin, mitä se ei todellisuudessa ole.
Sananlaskun alkuperän historia:
Jingong oli typerä ja epäpätevä Qin hallitsija. Hän piti siitä, että hovin naiset pukeutuivat miesten vaatteisiin. Qi-valtakunnan naiset alkoivat jäljitellä hovin naisia, ja siitä tuli pian muotia. Saatuaan tietää tästä Jinggong määräsi virkailijansa kieltämään naisia ​​käyttämästä miesten vaatteita. Kiellolla ei kuitenkaan ollut vaikutusta. Hallitsija soitti korkeimmalle neuvonantajalle Yan Yingille ja kysyi: "Miksi lähettämäni virkamiehet eivät täyttäneet käskyäni?" Yan Ying vastasi: ”Kannustat hovin naisia ​​käyttämään miesten vaatteita ja kiellät kaikkia muita käyttämästä niin. Tämä on sama kuin härän pään näyttäminen ja hevosenlihan myynti samaan aikaan. Jos kiellosi olisi voimassa myös tuomioistuimessa, niin kaikki muut naiset eivät itse haluaisi pukeutua miehen mekkoon. Jinggong noudatti Yan Yingin neuvoja, ja alle kuukaudessa muoti katosi itsestään.
Myöhemmin Yan Yingin ilmaisu "Riputa härän pää ja myy hevosen liha" korvattiin sanoilla "Riputa pässin pää ja myy koiran liha" ja alkoi käyttää sitä sananlaskuna.
"Yanzi Chunqiu"

狗尾续貂 - Koiran häntä soopelin sijaan.

gǒu wěi xù diāo

Kysymys on suurenmoisen teoksen hyödyttömästä jatkosta.
Sananlaskun alkuperän historia:
Jin-dynastian Wu-valtakunnan keisari teki Simia Lunista Zhaon kuningaskunnan prinssin. Keisari Huin hallituskaudella Sima Lun anasti valtaistuimen. Valtaan tullessaan hän ei säästellyt korkeista tehtävistä ja arvonimistä sukulaisilleen ja koko seuralleen. Jopa hänen perheensä orjat ja palvelijat saivat aatelistit. Joka kerta kun hänen hovissaan pidettiin tapahtuma, palatsi täyttyi valtavasta määrästä vasta lyötyjä aatelisia, joista jokaisella oli aina päähine, jossa oli soopelin häntä. Mutta koska liian monet ihmiset hankkivat aateliston, kaikille ei riittänyt soopelihäntä. Ne, jotka saivat tittelin, mutta eivät saaneet soopelin häntää päähineensä koristeeksi, joutuivat tyytymään koiranhäntiin. Kansan keskuudessa syntyi ironinen sanonta: "Kun soopelit eivät riitä, koiranhännät kelpaavat."
Jin Tu (Jin-dynastian historia)

覆水难收 - Kaatunutta vettä on vaikea kerätä talteen.

fù shuǐ nán shōu

Sitä sanotaan tilanteessa, jossa jo tehtyä on mahdotonta korjata.
Sananlaskun alkuperän historia:
Prinssi Jiang oli, vaikkakin aatelisperheestä, mutta hyvin köyhä. Tämän vuoksi hänen vaimonsa jätti hänet. Jonkin aikaa myöhemmin Zhou-dynastian hallitsija Wen Wang nimitti hänet ylimmäksi neuvonantajakseen. Saatuaan tietää, että Jiang oli ottanut niin korkean aseman, hänen vaimonsa katui, että jätti hänet ja halusi palata. Jiang kaatoi vettä kupista maahan ja käski vaimoaan koota se takaisin. Vaikka vaimo yritti kuinka kovasti, hän ei pystynyt keräämään muuta kuin likaa. Jiang kertoi vaimolleen: "Kun jätit minut, yhdessä oleminen on yhtä mahdotonta kuin vuotaneen veden kerääminen."
"Shi i chi" ("Records Found")

断鹤续凫 - Leikkaa haikaran jalat ja venytä villisikan jalkoja.

duàn hè xù fú

Sanotaan tilanteessa, jossa joku yrittää mennä vastoin luonnonlakeja, tarjoaa jotain luonnotonta.
Sananlaskun alkuperän historia:
Olipa kerran mies, joka sai odottamattoman idean nähdessään kaksi lintua lähellä: kurkun ja villiankan. Kurkun jalat olivat hyvin pitkät, villisikan jalat lyhyet. Epäröimättä hän leikkasi nosturin jalat ja ojensi villiankan jalkoja. Mies oli varma, että se olisi helpompaa molemmille. Sen jälkeen ei kuitenkaan kurki eikä ankka enää osannut lentää tai edes kävellä.
Chuang Tzu sanoi: "Jos nosturi syntyi pitkät jalat, niin se on välttämätöntä. Jos ankka syntyi lyhyillä jaloilla, tämä ei myöskään ole haitta. Jos pidennät villiankan jalkoja, se on surullista, koska sellaisista jaloista ei ole sille mitään hyötyä. Jos lyhennät nosturin jalkoja, hän on myös surullinen, koska hän menettää voimansa.
Muinaiset taolaiset vastustivat kaikkia ulkoisia normeja ja sääntöjä pitäen niitä elämää vastaan ​​väkivaltaisina. Chuang Tzu vertasi osavaltion lakeja ja määräyksiä ankkojen jalkojen venyttämiseen ja nostureiden jalkojen leikkaamiseen. Vertauksen tarkoitus oli nimenomaan valtion säätelyroolin tuomitseminen, ja taolaisen perinteen ihannehallitsija oli hallita "toimimattomuuden" ja "kaikkensa antamisen kautta".
Zhuangzi on kuuluisan taolaisen filosofin Zhuang Zhoun (369-286 eKr.) pääteos. Tähän mennessä tästä kirjasta on ilmestynyt 33 lukua. On legenda, että kerran filosofi unelmoi olevansa pieni perhonen, joka leijui huolimattomasti kukkien keskellä. Herätessään filosofi ei voinut pitkään päättää kuka hän todella oli: Chuang Tzu, joka unelmoi olevansa perhonen, vai perhonen, joka haaveilee olevansa Chuang Tzu?

东食西宿 - Syömään idässä, viettämään yötä lännessä.

dōng shí xī sù

Kysymys on erittäin ahneesta ihmisestä, joka suostuu kaikkeen omaksi hyödykseen.
Sananlaskun alkuperän historia:
Qin valtakunnassa asui perhe, jossa oli avioliitto-ikäinen tyttö. Kaksi nuorta miestä lähestyi tyttöä. Ihailija, joka asui morsiamen talon itäpuolella, oli lyhyt ja ruma, mutta hänen vanhempansa olivat hyvin rikkaita. Toinen kilpailija kädestä ja sydämestä asui morsiamen talon länsipuolella. Hän oli komea, mutta hänen vanhempansa olivat köyhiä.
Tytön vanhemmat eivät voineet päättää, ketä kosijoita suosivat. Epäilyihin ja kiistoihin väsyneinä he tarjosivat tyttärelleen valita oman miehensä. Nähdessään tyttärensä päättämättömyyden vanhemmat sanoivat: ”Jos olet niin ujo, että et osaa ilmaista valintaasi sanoin, kerro siitä meille ainakin kyltillä. Jos pidät mieluummin nuoresta miehestä meistä itäpuolella asuvasta perheestä, nosta vasen kätesi; jos valintasi osui meistä länsipuolella asuvaan perheeseen kuuluvaan nuoreen mieheen, nosta oikea kätesi."
Harkittuaan hieman ja punnittuaan kaikki edut ja haitat morsian kohotti molemmat kätensä. Täysin ymmällään hänen vanhempansa pyysivät häntä selittämään, mitä tämä tarkoitti. Tyttö punastuen selitti: "Haluaisin syödä idässä asuvan perheen kanssa ja viettää yön lännessä asuvan perheen luona."
"Iwen Leichu"
("Encyclopedia of Arts")

此地无银三百两 - 300 liang hopeaa ei ole haudattu tänne.

cǐdì wú yín sānbǎi liǎng

Sitä sanotaan tilanteessa, jossa ihminen yrittää salata jotain, mutta pettää itsensä teoillaan.
Sananlaskun alkuperän historia:
Eräänä päivänä mies nimeltä Chang varasti 300 liangia hopeaa. Hän piti itseään epätavallisen älykkäänä ihmisenä, joten hän päätti toimia "ovelasti". Hän pelkäsi, että varastamansa rahat voitaisiin myös varastaa häneltä, joten hän hautasi sen syrjäiseen paikkaan yön varjossa ja pystytti kyltin, jossa oli teksti: "Tänne ei kukaan hautannut 300 hopealiaania."
Chanin naapuri Wang näki hänen piilottavan hopean ja otti sen itselleen. Aivan kuten Chang, Wang piti itseään erittäin älykkäänä. Jotta naapuri ei epäillyt häntä varkaudesta, hän jätti myös kyltin samaan paikkaan. Tablettiin hän kirjoitti: "Naapurinne Wang ei ottanut tänne haudattua hopeaa." Wang oli varma, että hän oli toiminut erittäin viisaasti.
kansan vertaus

唇亡齿寒 - Ilman huulia hampaat ovat kylmät.

chún wang chǐ hán

Se sanotaan tilanteessa, jossa halutaan tuoda esiin jonkun etujen erottamaton yhteys.
Sananlaskun alkuperän historia:
Jinin valtakunta kokosi armeijan hyökkäämään Guon valtakuntaa vastaan. Tähän valtakuntaan pääsi kuitenkin vain kulkemalla Yu-valtakunnan maiden läpi.Jin-valtakunnan hallitsija prinssi Xiangong lähetti Yulle runsaita uhreja (jalokiviä ja hyviä hevosia) toivoen saavansa luvan hänen armeijansa kulku.
Hallitsija Yun neuvonantaja nimeltä Jiqi neuvoi herraansa: "Emme saa antaa heidän kulkea maittemme läpi." Valtiomme ja Guon valtakunnan edut ovat yhtä erottamattomia kuin huulet ja hampaat. Jos huulet kuolevat, hampaat eivät selviä kylmän takia. Jos annamme Jin-armeijan kulkea maittemme läpi, se valloittaa Guon valtakunnan ja sitten valtiomme kaatuu.
Hallitsija Yu ei kuunnellut neuvonantajaansa, otti lahjat vastaan ​​ja antoi Jin-armeijan kulkea esteettömästi alueensa läpi. Kuten Jiqi ennusti, Guon valtakunnan valloitettuaan Jinin armeija tuhosi Yun valtakunnan. Hallitsija itse vangittiin ja Jinin valtakunnan prinssi Xiangong vei pois jalokivet ja hevoset, jotka hänet viettelivät.
"Zuo zhuan" ("Zuon kronikat")

痴人说梦 - Tyhmä kertoo unelmansa.

chi ren shuō meng

Miehestä, joka puhuu räikeää hölynpölyä.
Sananlaskun alkuperän historia:
Rikkaassa perheessä oli erittäin tyhmä lapsi. Eräänä aamuna hän nousi sängystä ja, ei vielä täysin hereillä, katseli ympärilleen. Yhtäkkiä hän tarttui piikaa kädestä, joka meni huoneeseen jotain: "Näitkö minut unessa tänään?" "Ei, en tehnyt", piika vastasi. Lapsi oli hirveän vihainen: "Näin sinut unessani! Miksi valehtelet niin törkeästi?!" Hän juoksi äitinsä luo ja veti tämän mekkoa ja alkoi huutaa: "Piitä on rangaistava ankarasti. Näin hänet ehdottomasti unessani, ja hän sanoi, ettei hän nähnyt minua. Hän pettää tarkoituksella isäntänsä. Tämä on vain ennenkuulumatonta röyhkeyttä!”
"Yumo o tan"

抱薪救火 - Kanna pensaspuuta sammuttaaksesi tulipalon.

bào xīn jiùhuǒ

Sanotaan, kun käytetään vääriä keinoja ongelman ratkaisemiseksi ja siten vain vaikeuttavat tilannetta.
Sananlaskun alkuperän historia:
Sen jälkeen kun pikkuvaltakunnat lakkasivat olemasta sotivien valtioiden aikakaudella, muodostettiin seitsemän valtakuntaa: Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei ja Qin. Voimakkain heistä - Qin - hyökkäsi jatkuvasti kuuden muun valtakunnan kimppuun. Vuonna 273 eaa toisen murskaavan tappion jälkeen Qin-armeijalta, yksi Wei-armeijan komentajista oli hyvin peloissaan ja tarjosi hallitsijalleen luovuttaa yhden alueistaan ​​Qin-valtakunnalle vastineeksi rauhasta. Tätä vastusti yksi ministereistä nimeltä Su Dai. Hän sanoi hallitsijalle: ”On hyödytöntä etsiä rauhaa luovuttamalla alueesi. Qinin hallitsijat eivät pysähdy ennen kuin he ovat valloittaneet kaikki Wein valtakunnan maat. Maailman vaihtaminen osaan maatasi on kuin kantaisi käsivarsia risupuuta tuleen. Tuli ei sammu ennen kuin polttopuut on poltettu. Wein valtakunnan hallitsija ei kuunnellut ministerinsä mielipidettä, ja lopulta Qin-valtakunta valloitti hänen valtakuntansa kokonaan.
"Shiji" ("Historialliset ennätykset")

刮目相看 - Näe eri silmillä.

guā mù xiang kàn

Katso eri silmin (johonkin; arr. merkityksessä: muuta mieltäsi jostakin)
Sananlaskun alkuperän historia:
Kolmen kuningaskunnan aikana Wussa oli kenraali nimeltä Lu Meng. Hänen perheensä oli köyhä, eikä hänellä ollut rahaa kouluttaa häntä, joten hänelle opetettiin taistelutekniikoita ja hänestä tuli lopulta kenraali.
Eräänä päivänä Songin keisari Chuan kertoi Lu Mengille, että sekä Han-dynastian keisari Guang Wu että Cao Cao Wei-dynastiasta olivat oppineita. Hän tajusi, että myös hänen korkea-arvoisen alaisensa oli opittava.
Siitä hetkestä lähtien Lu Meng teki parhaansa opiskellakseen, joten hänestä tuli pian hyvin koulutettu. Ministeri Lu Su päätti kerran keskustella sotilaallisista asioista hänen kanssaan ja huomasi, että kenraalin ideat olivat yksinkertaisesti upeita. Hän kertoi Lu Mengille: "En koskaan uskonut, että sinusta tulisi niin koulutettu. Et ole sama kuin ennen!" Lu Meng nauroi ja sanoi: "Sinun täytyy vain olla näkemättä henkilöä vähään aikaan, niin hän ilmestyy edessäsi uudessa valossa!"

前车之鉴 - Jonkun toisen epäonni opettaa.

qián chē zhī jian

Varoitus; oppitunti edeltäjänsä epäonnistumisesta; historian oppitunnit; menneisyyden opetukset; opettavainen; jonkun toisen epäonni opettaa;
Sananlaskun alkuperän historia:
Länsi-Han-dynastian aikana Luoyangin kylässä asui mies nimeltä Jia Yi, joka oli erittäin älykäs ja keisari itse teki hänestä opettajansa. Eräänä päivänä, kun Jia Yi antoi keisarille oppitunnin oikeasta hallinnasta, hän sanoi: "Qin-dynastian hallituskaudella asui julma virkamies nimeltä Zhao Gao. Hän oli keisarin toisen pojan, Hu Hain, opettaja. Hän opetti Hu Haille pitkään kuinka eliminoida poliittisia vastustajia ja teloittaa vankeja. Isänsä kuoleman jälkeen Hu Haista tuli keisari. Toisena hallituskautensa päivänä hän alkoi teloittaa ihmisiä eikä kuunnellut neuvojia. Itse asiassa Hu Hai ei ollut huono ihminen, mutta hänet syrjäytettiin."
Muistaessamme edeltäjiemme virheet meidän on otettava ne huomioon, emmekä toista niitä uudelleen. Tämä on sama, jos näimme matkalla kärryn kääntyneen huonon tien takia. Meidän on tehtävä johtopäätökset, emmekä mene samalla tavalla. Siksi sanonta "jonkun toisen epäonni opettaa" tarkoittaa, että sinun täytyy nähdä muiden jo tekemät virheet, eikä toistaa niitä itse.

玩火自焚 - Leikkii tulella, polta itsesi.

wán huǒ zì fén

Tulella leikkiessäsi polta itsesi
Sananlaskun alkuperän historia:
Kevään ja syksyn aikana (770-476 eKr.) Wein valtakunnan hallitsijan poika Zhou Xu tappoi isänsä kuoleman jälkeen veljensä ja hänestä tuli keisari. Hän oli tyranni, sorsi ihmisiä ja myöntyi naapurimaiden ruhtinaskuntien sotilaallisiin provokaatioihin. Sekaantuessaan sotiin hän yritti kääntää ihmisten huomion ja kääntää ihmisten vihan pois itsestään vahvistaakseen valtaansa.
Lu valtakunnan hallitsija sai tietää Zhou Xiun anastajahallinnosta. Hän kysyi neuvonantajaltaan: "Mitä mieltä olette sellaisesta hallitukselta?" Neuvoja sanoi seuraavaa: ”Hän osallistuu sotiin, tuo ihmisille kärsimystä. Hän ei saa heiltä tukea. Hän on myös oikukas, joten hänellä on vähän uskollisia ystäviä. Lisäksi tuli on kuin tuli, jos taistelet koko ajan, voit palaa joskus.
Melko ennustettavasti Wein kuningaskunnan asukkaat Chenin kuningaskunnan sabotoijien tuella luopuivat Zhou Xiun sorrosta ja teloittivat hänet alle vuosi tämän vuoropuhelun jälkeen.

殃及池魚 - Suuren onnettomuuden sattuessa pienenkin ihmisen on vaikea suojautua.

yang jí chi yú

(Kun kaupungissa syttyy tulipalo) myös lammen kalat viihtyvät.
Sananlaskun alkuperän historia:
Kevään ja syksyn aikakaudella asui mies nimeltä Huan Sima. Hänellä oli suuri aarre. Kun hallitsija sai tietää tämän, hän halusi heti ottaa sen haltuunsa. Ja sitten hän lähetti Huan Simalle selvittämään, missä hän säilytti tämän tavaran. Huan Sima vastasi, että hän heitti hänet vallihautaan kaupungin muurien ulkopuolella.
Sitten hallitsija käski tyhjentää kaikki ojat ja etsintöjä mudassa jatkettiin, kunnes jalokivi löydettiin. Oja oli niin suuri ja arvokas niin pieni, että vaikka ihmiset etsivät pitkään, he eivät löytäneet sitä. Ja koska oja oli tyhjennetty ja ihmiset kävelivät sen pohjaa pitkin, kaikki kalat kuolivat.
Nyt tämä sananlasku kuvaa tilannetta, jossa viaton ihminen voi vahingossa joutua katastrofaaliseen tilanteeseen.

大公無私 - Kristallinkirkas.

dà gōng wú sī

Crystal rehellinen, välinpitämätön; altruistinen; oikeudenmukaisuus, puolueettomuus.
Sananlaskun alkuperän historia:
Chi Huangyang asui keväällä ja syksyllä. Kun hallitsija kysyi häneltä, kuka sopisi tuomarin rooliin Hainanin maakunnassa, Chi vastasi: "Shi Hu olisi ehdottomasti sopiva tähän työhön." Hallitsija hämmästyi vastauksesta, joten hän kysyi: ”Eikö hän ole vihollisesi? Kuinka voit ajatella, että hän voi tehdä paremmin?" Tähän Chi Huangyang sanoi seuraavaa: "Kysyitte minulta, kuka sopisi paremmin tähän tehtävään, et kysynyt, onko Shi Hu viholliseni!" Sitten hallitsija teki Shi Husta rauhantuomarin, ja hänen toiveensa olivat perusteltuja, hän todella teki hyvää työtä ja teki paljon hyvää ihmisten hyväksi.
Kun Konfutse sai tietää tämän, hän kehui Chi Huangyangia: Suosittelen henkilöä, hän aloitti vain työn edellyttämistä ominaisuuksista. Vaikka he olivat vihollisia, Chi arvosti silti heidän hyviä ominaisuuksiaan. Chi Huangyang oli kristallinkirkas ja oikeudenmukainen henkilö.

夜郎自大 - Häpeämätöntä kerskumista.

yè láng zì da

Tietämätön olettamus; häpeämätön kerskaus; suuruudenhulluus.
Sananlaskun alkuperän historia:
Han-dynastian hallituskaudella Lounais-Kiinassa seuraava tapaus tapahtui pienen Yelanin ruhtinaskunnan kanssa. Eräässä tämän ruhtinaskunnan kylissä asui tyttö, joka meni joka päivä joelle pesemään pyykkiä. Eräänä päivänä hän huomasi
joella suuri bambulautta, josta kuului lapsen huuto. Tyttö avasi paketin ja löysi sieltä vauvan, jonka hän onneksi vei kotiin.
Kun tämä poika kasvoi aikuiseksi, hänestä tuli Yelanin prinssi. Vaikka Elan oli pieni, prinssi oli ylimielinen. Kerran hän kysyi Kiinan lähettilältä: "Kumpi maa on suurempi: Kiina vai Yelan?" Sanansaattaja ei voinut olla nauramatta.
Nyt he sanovat erittäin ylpeistä ihmisistä: "ylimielinen, kuten prinssi Elana".

投鼠忌器 - Säästä syylliset, jotta et vahingoita viattomia; toimia varovaisesti.

tóu shǔ jì qì

Heitä (kivellä) rottaa, mutta pelkää rikkoa astioita (esim. merkityksessä: pidättäytyä toimista ottaen huomioon mahdolliset seuraukset; säästä syylliset, ettet vahingoita viattomia; toimi harkitusti)
Sananlaskun alkuperän historia:
Han-dynastian (206 eKr. - 220 jKr.) kronikka kuvaa tarinan rikkaasta miehestä, joka rakasti kerätä kalliita tavaroita. Niiden joukossa oli harvinainen hieno käsintehty jade-maljakko. Hänellä oli suuri historiallinen arvo, josta keräilijä rakasti häntä niin paljon.
Eräänä yönä lukemattomien rikkauksien omistaja huomasi rotan lentävän kallisarvoisen maljakon ohi. Pieni eläin hyppäsi aluksen sisään etsimään ruokaa. Eläin raivostutti rikkaan miehen niin, että hän heitti kivellä rottaa. Tietenkin hän tappoi eläimen, mutta myös kallisarvoinen maljakko meni rikki. Kun mies tajusi, mitä oli tapahtunut, hän katui syvästi tekoaan. Rikas mies syytti itseään ihottumasta teosta, jonka seurauksena hän menetti jotain, jota ei koskaan voitu palauttaa. Sen jälkeen sankarimme tajusi, että henkilö, joka välittää vain nykyhetkestä eikä pysty ajattelemaan seurauksia, menee itse vaikeuksiin. Sitten rikas mies tajusi: älä yritä polttaa taloa päästäksesi eroon rottasta.

揠苗助長 - Taimien nostaminen käsin.

yà miáo zhù zhǎng

Vedä taimet käsilläsi (haluat nopeuttaa niiden kasvua)
Sananlaskun alkuperän historia:
Vedä versoja käsilläsi.
Oli kerran maanviljelijä, jolla oli aina kiire. Heti kylvöpäivästä lähtien hän toivoi saavansa nopean sadon. Joka päivä maanviljelijä kävi katsomassa siemenensä itämistä.
Vaikka versot olivat jo alkaneet ilmestyä, viljelijä ei ollut tyytyväinen. Hänen mielestään taimet kasvavat liian hitaasti. Siksi eräänä päivänä sankarimme meni kentälle ja alkoi vetää niitä nostaen niitä hieman ylös niin, että versot näyttivät korkeammalta. Häneltä kesti koko päivän, mutta nyt hän oli tyytyväinen.
Seuraavana aamuna koko perhe meni ulos katsomaan eilisen työn tuloksia. He näkivät, että kaikki siemenet olivat kuolleet. Tarinan moraali on, että joskus on parempi antaa asioiden mennä omalla painollaan, muuten vain sotkee ​​asiat.

笑裡藏刀 - Huulilla - hunaja, ja sydämessä - jäätä.

xiào lǐ cáng dāo

Piilota veitsi hymyyn (noin merkityksessä: salakavala, kaksinaamainen; vrt.: pehmeästi leviävä, mutta vaikea nukkua; huulilla - hunaja ja sydämessä - jää);
Sananlaskun alkuperän historia:
Tang-dynastian (618-907) aikana asui virkamies nimeltä Li Yifu. Hän imarteli taitavasti ihmisiä, joten hänet ylennettiin nopeasti. Li Yifusta tuli lopulta pääministeri. Hän oli ilkeä ihminen: kun hän puhui ihmisten kanssa, hänellä oli aina suloinen hymy kasvoillaan, mutta samalla virkailijalla oli hänen sielussaan pahoja aikomuksia.
Eräänä päivänä Li kuuli, että kaunis tyttö oli pantu vankilaan. Hän lähetti vanginvartijan hakemaan ja kun hän tuli, käski hänet vapauttamaan. Käsky toteutettiin, ja Lee vei tytön kotiinsa.
Myöhemmin joku ilmoitti tästä keisarille. Vanginvartija pelkäsi, että häntä rangaistaan ​​teoistaan, ja hän meni Li Yifulta hakemaan apua. Pääministeri jätti kuitenkin hänen vetoomuksensa huomiotta ja pyysi, ettei häntä häiritä. Vanginvartija oli niin järkyttynyt, että hän hirtti itsensä surusta.
Toinen vanginvartija, kuultuaan traagisesta itsemurhasta, päätti kertoa keisarille totuuden. Mutta Lee tiesi näistä suunnitelmista. Tyhmä keisari uskoi Lin sanoihin ja karkoitti vartijan palvelemaan syrjäisimmälle alueelle.

自相矛盾 - olla ristiriidassa itsensä kanssa.

zì xiang máo dùn

Vastustaa itseään, olla syvä ristiriita itsessään, sanoa asioita, joiden merkitys on päinvastainen.
Sananlaskun alkuperän historia:
Chun valtakunnassa oli kauppias, joka myi keihäitä ja kilpiä. Hän lausui äänekkäästi kilven hyveitä: "Minun kilveni ovat niin vahvoja, ettei mikään voi läpäistä niitä."
Sitten hän yhtä äänekkäästi rupesi ylistämään keihästä: "Minun keihääni on niin terävä, että se läpäisee minkä tahansa haarniskansa."
"Mitä tapahtuu, jos yrität lävistää kilpesi keihälläsi?" he kysyivät häneltä.
Läpäisemättömän kilven ja kaiken lävistävän keihään samanaikainen olemassaolo on mahdotonta.

熟能生巧 - Mestaruus saavutetaan kokemuksella.

shú néng shēng qiǎo

Mestaruus hankitaan kokemuksella.
(käännös hallita täydellisesti; mestarin työ pelkää)
Sananlaskun alkuperän historia:
Chen Yaozi on lahjakas jousiampuja Song-dynastiasta. Hän osui aina kohteen keskelle, minkä vuoksi hän sai lempinimen "Magic Archer". Chen ymmärsi olevansa tarkin jousiampuja ja tuli ylpeä itsestään.
Eräänä päivänä, kun herra Chen harjoitteli ammuntaa, öljyä myyvä mies kulki ohi. Hän pysähtyi ja katseli jousiampujaa pitkään. "Tiedätkö jousiammuntataiteen?" Chen kysyi: "Katsokaa, kuinka hyvin ammun", vastasi kauppias, "ja tämä on hölynpölyä, taidot hankitaan kokemuksella." Sellaiset sanat suuttivat Chenin, joten hän kysyi: "Kuinka kehtaat aliarvioida taitojani?" Sanaakaan sanomatta muukalainen laittoi öljykannun maahan, peitti kaulan kolikolla (silloin kolikoissa oli pieni reikä keskellä - toim.) ja kauhasi vesikauhan ja täytti astian ilman vuotaa pisara. Sen jälkeen kauppias kääntyi Chenin puoleen ja sanoi seuraavaa: "Tämä on myös hölynpölyä. Kaikki riippuu täydellisyyteen johtavasta harjoittelusta."

狐假虎威 - Käytä muiden voimaa saavuttaaksesi itse tuloksia.

hú jiǎ hǔ wēi

Käyttää muiden valtaa ja auktoriteettia tiettyjen tulosten saavuttamiseksi itse.
Kirjaimellinen käännös: Kettu lainaa tiikerin voimaa/voimaa.
Sananlaskun alkuperän historia:
Kerran tiikeri nappasi ketun ja halusi syödä sen. Ovela kettu sanoi heti hänelle: "Kuinka kehtaat syödä minut? Sinun pitäisi tietää, että taivas lähetti minut metsään kaikkien petojen kuninkaaksi. Jos et usko minua, seuraa minua ja katso jokaista eläintä poikkeuksetta, pelkää minua." Varmistaakseen, että kettu puhui totta, tiikeri suostui hänen ehdotukseensa. Kettu käveli edellä ja tiikeri ei kaukana hänestä. Kaikki ketun villieläimet, kuten jänikset, peura jne. he pelkäsivät tiikereitä ja hajaantuivat. Tiikeri luuli, että he todella pelkäsivät kettua, eikä siksi uskaltanut syödä sitä. Sananlasku tulee tästä tarinasta, ja sitä sanotaan ihmisistä, jotka käyttävät kolmansien osapuolten valtaa ja valtaa pelotellakseen muita ihmisiä (yksi merkityksistä).

害群之马 - Musta lammas pilaa koko lauman.

hài qún zhī mǎ

Musta lammas pilaa koko lauman, perheellä on omat mustat lampaansa.
Kirjaimellinen käännös: hevonen, joka vahingoittaa koko laumaa.
Sananlaskun alkuperän historia:
Tämä tarina tapahtui noin 4 tuhatta vuotta sitten. Keltainen keisari, Kiinan ensimmäinen legendaarinen hallitsija, päätti mennä pois kaupungista tapaamaan ystäväänsä. Matkalla hän tapasi pojan, joka katseli hevoslaumaa.
Keisari kysyi pojalta:
"Tiedätkö kuinka kaukana ystäväni talo on täältä?" Poika sanoi tietävänsä. Sen jälkeen keisari kysyi, tunteeko poika ystävänsä. Vastaus oli jälleen myöntävä. Keisari ajatteli, että poika oli tarpeeksi älykäs ja kysyi häneltä: "Tiedätkö, kuinka hallita valtiota"?
Poika vastasi: "Valtion johtamisen ja hevoslauman valvonnan välillä on vähän eroa. Sinun tarvitsee vain saada villihevoset pois laumasta."
Keisari lähti pojan sanoja harkiten. Sen jälkeen sananlaskua "musta lammas turmelee koko lauman" käytettiin kuvaamaan kaikkia, joilla on huono vaikutus muihin.

大公无私 - Olla epäitsekäs, ehdottoman puolueeton.

dà gōng wú sī

Olla epäitsekäs, täysin puolueeton.
Kirjaimellinen käännös: puolueeton, epäitsekäs.
Sananlaskun alkuperän historia:
Kevään ja syksyn aikana siellä oli virkamies nimeltä Qi Huangyang. Eräänä päivänä hallitsija kutsui hänet palatsiin ja kysyi: ”Meillä on Jinin piirikunnan päällikön paikka vapaana. Kuka olisi mielestäsi täydellinen tähän tehtävään? Qi Huangyang vastasi viipymättä: "Xie Hu on erinomainen ehdokas tähän tehtävään." Hallitsija kysyi hämmästyneenä: "Kerroitko Xie Hu:lle? Luulin hänen olevan vihollisesi. Miksi suosittelet häntä niin tärkeään tehtävään?" Hymyillen Qi Huangyang vastasi: "Hallitsija ei kysynyt henkilökohtaista mielipidettäni Xie Husta. Kysyit minulta, ketä pidän pätevänä tähän virkaan. Siksi suosittelen Xie Hua." Hallitsija noudatti Qi Huangyangin neuvoja ja asetti Xie Hun tähän asentoon. Hän teki erinomaista työtä läänin johtajana ja voitti tavallisten ihmisten ja kollegoidensa kunnioituksen.
Jonkin ajan kuluttua hän soitti oikein Qi Huangyangin luokseen ja kysyi hänen neuvojaan siitä, kuka nimittää tuomarin virkaan. Qi Huangyang suositteli Qi Wua tähän tehtävään. Hallitsija oli jälleen erittäin yllättynyt Qi Huangyangin vastauksesta, koska Qi Wu oli hänen poikansa. Hän kysyi oikein: ”Miksi suosittelet poikaasi tähän tehtävään? Etkö pelkää, että huhut leviävät?" Qi Huangyang vastasi: "Suvereeni, kysyit ketä pidän sopivimpana tähän tehtävään, ja minä vastasin, että Qi Wu on mielestäni sopivin." Vaikka hän epäili sääntöjä, hän kuitenkin nimitti Qi Wun tuomariksi. Qi Wu teki erinomaista työtä tuomarina, kaikki ihmiset kunnioittivat häntä. Qi Huangyangin toimia ylisti Konfutse, joka sanoi: "Qi Huangyang oli oikeassa. Hän suositteli ihmisiä heidän kykyjensä ja taitojensa mukaan, ei heidän henkilökohtaisen asenteensa mukaan eikä sen mukaan, juoruisiko he siitä myöhemmin vai eivät. Siitä lähtien Qi Huangyangin kaltaisia ​​ihmisiä pidettiin puolueettomina ja epäitsekkäinä ihmisinä. Tästä Konfutsen kommentista tämä ilmaisu tuli meille, ja nyt jokaista, joka harjoittaa liiketoimintaa rehellisesti ja välinpitämättömästi, voidaan kuvata "kiinnostumattomaksi, ehdottoman puolueettomaksi".

打草惊蛇 - Tuo epärehellinen henkilö puhtaaseen veteen.

dǎ cǎo jīng she

Nopea toiminta vihollisen pelottamiseksi / varoittamiseksi. Sanotaan tilanteessa, jossa toiminnallasi voit tuoda epärehellisen ihmisen puhtaaseen veteen.
Sananlaskun alkuperän historia:
Kauan sitten maakunnan päällikkö nimeltä Wang Liu työskenteli Itä-Kiinassa nykyisessä Anhuin maakunnassa. Hän otti paljon lahjuksia. Hänen sihteerinsä otti myös paljon lahjuksia ja auttoi usein Wang Liua saamaan lahjuksia. Eräänä päivänä eräs mies tuli tuomarin luo ja valitti sihteeristä. Sihteerin rikokset olivat lähes täsmälleen samat kuin Wang Liun itsensä. Wang Liu oli niin peloissaan, että unohti olevansa pomo, ja rangaistuksen sijaan hän teki vain sen, mitä hän kirjoitti: "Potkaa ruohoa, niin minä pelästyin kuin käärme ruohossa."
Tästä tarinasta tuli myöhemmin perusta idioomille "Potkista ruohoa ja pelota käärme". Tämän sananlaskun alkuperäinen merkitys oli: "Rangaistus toisille toimii varoituksena toisille."

杯弓蛇影 - Olla liian epäluuloinen ja epäluuloinen.

bēi gōng shé yǐng

Kysymys on ihmisestä, joka suhtautuu kaikkeen epäluuloisesti, epäluuloisesti.
Kirjaimellinen käännös: sipuli kupissa heijastaa kuin käärme
Sananlaskun alkuperän historia:
Han-dynastian aikana oli maakunnan päällikkö nimeltä Ying Bin. Eräänä päivänä hän kutsui sihteerinsä Du Huanin kotiinsa ja tarjosi hänelle viiniä. Punainen rusetti riippui talon pohjoisseinästä. Se näkyi Du Huanin kupissa. Du Huan luuli, että hänen kupissaan vääntelee käärme. Hän oli hyvin peloissaan, mutta ei uskaltanut kieltäytyä Ying Binin tarjouksesta juoda viiniä. hän oli hänen pomonsa. Du Huan joi viiniä silmät kiinni.
Kun Du Huan palasi kotiin, hän tunsi olonsa erittäin sairaaksi. Hänen vatsansa ja vatsansa särki, hän ei voinut syödä tai juoda mitään. Hän lähetti lääkäriin ja otti lääkkeitä, mutta mikään ei voinut parantaa häntä.
Kun Ying Bin kysyi Du Huanilta hänen sairautensa syistä, Du Huan kertoi hänelle, että hän joi viiniä käärmeen kanssa. Ying Bing piti tätä hyvin outona. Hän palasi kotiin, yritti miettiä, mitä oli tapahtunut, mutta ei löytänyt vastausta. Yhtäkkiä hän näki jousen pohjoisseinällä. "Tässä se on!" Ying Bin huusi. Hän lähetti välittömästi Du Huanin. Kun Du Huan saapui, hän istutti hänet samaan paikkaan, jossa hän oli istunut aiemmin, ja asetti viinikupin eteensä.
Du Huan näki käärmeen jälleen kupissa. Ennen kuin Du Huan pelästyi uudelleen, Ying Bin sanoi osoittaen käärmeen varjoa kupissa: "Kupissa oleva käärme ei ole muuta kuin jousen heijastus pohjoisseinällä."
Nyt kun Du Huan sai tietää tästä, hän tunsi olonsa heti paljon paremmaksi. Hänen sairautensa katosi välittömästi. Myöhemmin tästä tapauksesta tuli sananlasku, ja niin he alkoivat puhua henkilöstä, joka oli liian epäuskoinen ja epäluuloinen.

半途而废 - tehdä jotain puolivälissä, ei kokonaan. Pysähdy puoliväliin.

bàn tú ér fèi

Tehdä jotain puolivälissä, ei kokonaan. Pysähdy puoliväliin. Se kertoo miehestä, kissasta. ei voi suorittaa jotain, pysähtyy puoliväliin.
Sananlaskun alkuperän historia:
Sotivien valtioiden aikakaudella oli mies nimeltä Yue Yang Zi, jolla oli hyvin hyveellinen vaimo. Eräänä päivänä palatessaan kotiin hän löysi kultapalan. Hänen vaimonsa käski häntä viemään kullan takaisin sinne, mistä hän sen löysi. Toisen kerran hän meni opiskelemaan, ja vuoden opiskelun jälkeen palasi takaisin, koska. opettaminen oli hänelle vaikeaa. Hänen vaimonsa otti sakset ja katkaisi langan langat: "Valmistin tämän langan lanka langalta, työskentelin sen parissa yötä päivää." Yue Yang vastasi sitten: "Etkö hukannut niin paljon aikaa, jos leikkasit sen nyt? Se on sääli".
Vaimo vastasi: "Niin on. Eikö se ole sama asia kuin opinnot? Menestys tulee vain, jos työskentelet kovasti pitkään, jos lopetat puolivälin, harjoituksesi on kuin nämä katkotut langat. Tämä sananlasku pätee kaikkiin tilanteisiin, joissa henkilö alkaa tehdä jotain, mutta lopettaa lopettamatta.

守株待兔 - Luota onneen ja kohtaloon toimissasi.

shǒu zhū dài tù

Toivoen voitavansa ilman vaikeuksia, luota onneen ja kohtaloon heidän toimissaan.
Sananlaskun alkuperän historia:
Olipa kerran Song-dynastian aikana talonpoika. Hänen pellollaan kasvoi puu. Eräänä päivänä, kun hän työskenteli pellolla, hän näki kanin juoksevan. Kani juoksi hyvin nopeasti, törmäsi puuhun, mursi niskansa ja kaatui kuolleena. Viljelijä juoksi nopeasti kanin luo, otti sen ja ajatteli iloisena: "Kuinka onnekas olen, sain kanin ilmaiseksi ja vaivattomasti."
Seuraavana päivänä hän ei enää työskennellyt, vaan istui puun vieressä ja odotti toista kania. Mutta koko päivään kani ei ilmestynyt. Mutta hän jatkoi odottamista, ja joka päivä hän tuli pellolle, ei tehnyt työtä ja odotti kania. Pellon rikkaruohot olivat jo tulleen sadon kokoisia, mutta kani ei vieläkään ilmestynyt.
Tämä sananlasku on sanottu ihmisistä, jotka haluavat saavuttaa jotain ponnistelematta.

画龙点睛 - Sanalla sanoen paljasta asian ydin.

huà lóng diǎn jīng

Tee viimeinen silaus; yhdellä sanalla paljastamaan asian ydin; siisti lisäys.
Sananlaskun alkuperän historia:
Pohjoisen ja eteläisen dynastian aikana (420 - 589 jKr.) kuului taiteilija Zhang Seng Zhou asui. Keisari Liang Wu arvosti hänen taidettaan suuresti. Kerran häntä pyydettiin maalaamaan Andunin temppelin seinä. Hän piirsi 4 lohikäärmettä. Kaikki katsoivat lohikäärmeiden kuvia ja ihailivat. Yhtäkkiä yksi henkilö kysyi: "Mutta miksi et piirtänyt oppilaita lohikäärmeiden silmiin?"
Zhang Seng Zhou vastasi: "Jos piirrän oppilaita, lohikäärmeet lentävät pois." Kukaan ei uskonut häntä. He luulivat hänen vitsailevan ja vaativat edelleen hänen piirtämään lohikäärmeiden oppilaat. Zhang Seng Zhoulla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin piirtää lohikäärmeiden oppilaat. Heti kun hänellä oli aikaa piirtää kahden lohikäärmeen oppilaat, ne heräsivät eloon ja hirviömäisellä huudolla "lensi" ulos seinästä. Taiteilijaa katsovat ihmiset pelästyivät ja pakenivat eri suuntiin. Joku piiloutui, joku kaatui maahan. Lohikäärmeet kiersivät hieman enemmän temppelin yllä ja nousivat taivaalle. Kaksi muuta lohikäärmettä jäivät seinälle.
Tämä sanonta tarkoittaa, että ihminen voi tehdä puheestaan, puheestaan ​​tai työstään ikimuistoisen ja erinomaisen vain korostamalla muutamia avainsanoja tai ilmaisuja.

Voit oppia hahmojen netsuken merkityksestä verkkosivustolta http://viewout.ru.

4.6 / 5 ( 100 äänet)