Zašto su Pjer i Andrej prijatelji? Svi školski eseji o književnosti

Uvijek je tražio svom snagom svoje duše

jedna stvar: biti prilično dobar.

Pjer o princu Andreju

Za mene si poseban zato što si

jedna živa osoba među svima nama

Andrey o Pjeru

L. N. Tolstoj. Rat i mir

Zašto ljudi postaju prijatelji? Ako roditelji, djeca i rođaci nisu izabrani, onda je svako slobodan da bira prijatelje. Dakle, prijatelj je osoba kojoj potpuno vjerujemo, koju poštujemo i čije mišljenje uzimamo u obzir. Ali to ne znači da prijatelji treba da misle isto. Popularna poslovica kaže: "Neprijatelj se slaže, a prijatelj se svađa." Iskrenost i nesebičnost, međusobno razumijevanje i spremnost na podršku i pomoć - to je osnova istinskog prijateljstva, kao što je prijateljstvo Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova, različitih karaktera, različitih ličnosti, ali sa zajedničkom željom za smislenim, ispunjenim života, za korisnu aktivnost.

„Duša mora da radi“, ove reči, izgovorene vek nakon nastanka „Rata i mira“, mogle bi da postanu moto njihovog života, njihovog prijateljstva. Pažnju čitaoca privlače princ Andrej i Pjer sa prvih stranica romana. Zamislimo večer visokog društva u salonu Ane Pavlovne Scherer. Poznati gosti, blještavilo outfita i nakita, lažne ljubaznosti, umjetni osmjesi, „pristojni“ razgovori. Dvoje ljudi, toliko različitih od svih ostalih, našli su se u gomili gostiju kako se ne bi razdvojili do kraja života jednog od njih.

Koliko su različiti: sofisticirani aristokrata princ Bolkonski i vanbračni sin plemića plemenite Katarine grofa Bezuhova Pjera. Princ Andrej pripada ovde. Prihvaćen je u društvu, pametan, obrazovan, maniri su mu besprekorni. A Pjerova pojava plaši Anu Pavlovnu. Tolstoj objašnjava da se njen strah „mogao odnositi samo na taj inteligentan i istovremeno plah, pažljiv i prirodan izgled koji ga je razlikovao od svih u ovoj dnevnoj sobi“. Andreju Bolkonskom je ove večeri iskreno dosadno, umoran je od svega i svakoga, ali Pjeru nije dosadno: zanimaju ga ljudi i njihovi razgovori. Ne poštujući bonton, on "upada" u sporove oko Napoleona, ometajući tok "pristojne mašine za razgovor". Bili su oduševljeni što su se upoznali. Pošto se poznaju od detinjstva, mladi se dugo nisu videli. Imaju šta da kažu jedno drugom, uprkos razlici u godinama.

Šta ih sada spaja, zašto su jedni drugima zanimljivi? Obojica su na raskrsnici. Obojica ne razmišljaju o karijeri, već o smislu života, o korisnoj, vrijednoj ljudskoj aktivnosti. Oni još ne znaju šta žele, čemu treba da teže, ne samo naivni Pjer, već ni princ Andrej to ne razume, ali Bolkonski sigurno zna da život koji vodi nije po njemu. Vjeruje da je život propao, juri unaokolo, tražeći izlaz. Međutim, to ga ne sprječava da pokuša utjecati na Pierrea, uvjeravajući ga da će "biti dobar" na bilo kojem polju, ali se mora kloniti društva Dolohova i Anatolija Kuragina. Oni se ne bave samo ličnim problemima. Ime Napoleona svima je na usnama. To izaziva strah i ogorčenje u sudskom društvu. Pjer i princ Andrej ga doživljavaju drugačije. Pierre gorljivo brani Napoleona, pravdajući njegovu okrutnost potrebom da se sačuvaju dobitke revolucije; Princa Andreja Bonapartu privlači ekscentričnost komandanta, čiji ga je talenat uzdigao na vrhunac slave.

Iako se u velikoj mjeri ne slažu jedni s drugima, oni priznaju pravo svakoga da donosi svoje prosudbe i donosi vlastite izbore. Ali u isto vrijeme, iskusniji Bolkonski se boji (i, nažalost, u pravu je!) kvarnog utjecaja sredine u kojoj se našao na Pjera. A Pjer, smatrajući princa Andreja uzorom svih savršenstava, još uvijek ne sluša njegove savjete i prisiljen je učiti na vlastitim greškama.

Imaju još mnogo toga da urade. I jedni i drugi ne mogu a da ne razmišljaju, oboje se bore sami sa sobom, često trpe poraze u ovoj borbi, ali ne odustaju, već nastavljaju da se „bore, zbunjuju, greše, počnite i odustanite...“ (L.N. Tolstoj). A ovo je, prema Tolstoju, glavna stvar ne biti zadovoljan sobom, osuđivati ​​i kažnjavati sebe, savladavati sebe iznova i iznova. Koliko god sudbina testirala princa Andreja i Pjera, oni ne zaboravljaju jedno na drugo.

Pjer, koji je mnogo toga iskusio i odrastao, posjećuje udovca Andreja u Bogučarovu nakon putovanja na njegova imanja. Aktivan je, pun života, nada, težnji. Postavši mason, zainteresovao se za ideju unutrašnjeg pročišćenja, povjerovao je u mogućnost bratstva ljudi i učinio je, kako mu se činilo, mnogo da olakša položaj seljaka. A princ Andrej, koji je preživio svoj "Austerlitz" i izgubio vjeru u život, depresivan je i sumoran. Bezuhov je bio zapanjen promjenom u njemu: "... riječi su bile ljubazne, osmeh je bio na usnama i licu princa Andreja, ali njegov pogled je bio ugašen, mrtav."

Mislim da nije slučajno što pisac okuplja svoje junake baš u ovom trenutku, kada je jedan od njih, trudeći se da živi za druge, „shvatio svu sreću života“, a drugi se, izgubivši ženu, razišao sa sanja o slavi, odlučio je da živi samo za sebe i svoje najmilije, "izbjegavajući samo dva zla - kajanje i bolest". Ako ih povezuje pravo prijateljstvo, ovaj susret je neophodan za oboje. Pjer je nadahnut, svoja nova razmišljanja dijeli s princem Andrejem, ali ga Bolkonski sluša nepovjerljivo i sumorno, ne želi pričati o sebi, čak ni ne krije da ga ne zanima sve o čemu Pjer priča, ali ne odustaje od argumenta. Bezuhov proglašava da je potrebno činiti dobro ljudima, a princ Andrej smatra da je dovoljno nikome ne nauditi. Čini se da je Pierre u pravu u ovom sporu, ali u stvarnosti je sve složenije. Princ Andrej, koji je imao tu „praktičnu upornost“ koju Pjer nije imao, uspeva da uradi mnogo od onoga o čemu sanja, a što njegov prijatelj ne može: stariji je, iskusniji, bolje poznaje život i ljude.

Spor, na prvi pogled, nije ništa promijenio. Međutim, susret sa Pjerom je proizveo jak utisak princu Andreju, „probudila je nešto što je odavno zaspalo, nešto bolje što je bilo u njemu“. Očigledno, Bezuhovljevo "zlatno srce" nije ga iznevjerilo kada se nije bojao povrijediti svog prijatelja, uvrijediti prinčevu tugu, uvjeravajući ga da život ide dalje, da je još mnogo pred nama. Pomogao je princu Andreju da napravi prvi korak ka tome unutrašnji preporod, u novi život, za ljubav.

Čini mi se da da nije bilo Bogučarovljevog sastanka, Bolkonski ne bi primijetio nikakvu poetsku mjesečinom obasjana noć u Otradnom, nijedna ljupka devojka koja bi uskoro ušla u njegov život i promenila ga, a ni stari hrast ne bi mu pomogao da donese tako važan zaključak: „Ne, život nije gotov u trideset i prvoj... Svako treba da zna mene tako da „Moj život nije išao samo za mene... Da bi se to odrazilo na svakoga i da bi svi zajedno sa mnom živeli.” Za dva mjeseca odlazi u Sankt Peterburg korisnih ljudi, a Pierre je, pod utjecajem razgovora s Bolkonskim, pažljivije promatrajući braću masone, shvatio da se iza njihovih tačnih riječi o bratstvu ljudi krije njihov vlastiti cilj - "odore i krstovi koje su tražili u životu." Time je, u stvari, započeo njegov raskid sa slobodnim zidarstvom.

Pred oba prijatelja je još mnogo nada, razočaranja, padova i uspona. Ali jedno, ono glavno što ih spaja, oboje će zadržati - stalna želja za traženjem istine, dobrote i pravde. I kako se Pjer raduje kada sazna da se princ Andrej zaljubio u Natašu Rostovu, kako je divan i velikodušan kada krije svoja osećanja prema njoj, štaviše, nagovara svog prijatelja da oprosti devojci njenu zaljubljenost u Anatolija Kuragina. Pošto to nije uspeo da postigne, Pjer bolno doživljava njihov raskid, boli za oboje, bori se za njihovu ljubav, ne razmišljajući o sebi. Prije događaja iz 1812. Tolstoj ponovo dovodi svoje prijatelje u duboku krizu: princ Andrej se razočarao u vladine aktivnosti, srušila mu se nada u ličnu sreću, pogažena vjera u ljude; Pjer je raskinuo sa masonstvom i neuzvraćeno voli Natašu. Kako je obojici teško, i kako su potrebni jedno drugom! Događaji iz 1812. godine su težak ispit za oboje, i obojica ga prolaze časno, nalazeći svoje mjesto u borbi protiv osvajača. Prije Borodinske bitke, Pjer je morao vidjeti princa Andreja, jer mu je samo on mogao objasniti sve što se događa. I tako se upoznaju. Pjerova očekivanja se ostvaruju: Bolkonski mu objašnjava situaciju u vojsci. Sada je Bezuhov shvatio tu „skrivenu toplinu... patriotizma“ koja mu je plamtjela pred očima. A za princa Andreja je razgovor sa Pjerom veoma važan: izražavajući svoje misli prijatelju, osećao je da se možda neće vratiti sa ovog polja, i verovatno mu je žao svog života, svojih najmilijih, svog prijateljstva sa ovim ogroman, apsurdan, prelijepi Pjer, ali Andrej Bolkonski - pravi sin njegovog oca - suzdržava se i ne odaje uzbuđenje koje ga je obuzelo.

Neće više morati da razgovaraju srcem u srce. Divno prijateljstvo prekinula je neprijateljska granata. Iako ne, nije ga prekinula. Preminuli prijatelj zauvijek će ostati pored Pjera kao njegova najdragocjenija uspomena, kao najsvetija stvar koju je imao u životu. On se još uvijek mentalno savjetuje s princom Andrejem i, donoseći glavnu odluku u svom životu - da se aktivno bori protiv zla, siguran je da će princ Andrej biti na njegovoj strani. Pjer o tome s ponosom govori Nikolenki Bolkonski, petnaestogodišnjem sinu princa Andreja, jer želi da u dječaku vidi nasljednika misli i osjećaja osobe koja nije umrla za njega i nikada neće umrijeti. Ono što je ujedinilo dvoje divnih ljudi: stalni rad duše, neumorna potraga za istinom, želja da uvijek budu čisti pred svojom savješću, da koriste ljudima - besmrtno je. U ljudskim osećanjima postoji nešto što je uvek moderno. Stranice Rata i mira, posvećene prijateljstvu tako različitih i podjednako divnih ljudi kao što su Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov, su nezaboravne. Uostalom, pred našim očima ti ljudi, podržavajući jedni druge, postaju bolji, čistiji, pravedniji. Svi sanjaju o takvim prijateljima i takvom prijateljstvu.

Roman „Rat i mir“ postao je ni manje ni više nego remek-delo ne samo ruske, već i svetske književnosti. Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov su junaci romana, koji neprestano traže svoje mesto u životu. Možda je zahvaljujući zajedničkim ciljevima njihov odnos prerastao u pravo prijateljstvo u kojem su jedno drugom iskreno vjerovali.

Obojica su na raskrsnici. Obojica ne razmišljaju o karijeri, već o smislu života, o korisnoj, vrijednoj ljudskoj aktivnosti. Oni još ne znaju šta žele, čemu treba da teže, to ne razume ne samo naivni Pjer, već i princ Andrej, međutim Bolkonski

On sigurno zna da život koji vodi nije po njemu. Vjeruje da je život propao, juri unaokolo, tražeći izlaz. Međutim, to ga ne sprječava da pokuša utjecati na Pierrea, uvjeravajući ga da će "biti dobar" na bilo kojem polju, ali se mora kloniti društva Dolohova i Anatolija Kuragina. Oni se ne bave samo ličnim problemima.

I Pjer i princ Andrej svojevremeno prolaze kroz fascinaciju Napoleonom, a da li Bezuhov privlači ovaj čovek kao "naslednik" francuska revolucija, zatim Bolkonski svoje snove o velikoj slavi i podvigu povezuje sa imenom Napoleon. Uvjerite se u laž i nedosljednost

Ovaj idol pomaže i Pjeru i Andreju da posmatraju i komuniciraju sa običnim ruskim ljudima, vojnicima tokom istorijskih događaja rat 1812.

Tolstoj vodi svoje junake kroz neprekidan niz hobija za ono što im se čini najznačajnijim u životu osobe i društva, ali vrlo često ti hobiji dovode junake do razočaranja, jer ono što ih u početku privlači ispada da je malo i beznačajno. . I tek kao rezultat brutalnih sukoba sa svijetom, kao rezultat oslobađanja od “miraža”, prijatelji otkrivaju ono što je, s njihove tačke gledišta, istinito, autentično.

Međutim, najzanimljivije je da su i Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov jedinstveni, svaki na svoj način, pa čak i u drugačije vrijeme dolaze do rezultata koji su upečatljivi po svojoj općenitosti. Tako, kako dublje prodiru u istinsku suštinu društva oko sebe, bivaju skučeni u uskom, lažnom i besmislenom prostoru svjetlosti, što ih ograničava i opterećuje, i odlaze odatle u potrazi za novim ljudskim vrijednostima.

Stranice „Rata i mira“ posvećene prijateljstvu tako različitih i podjednako divnih ljudi kao što su Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov su nezaboravne. Uostalom, pred našim očima ti ljudi, podržavajući jedni druge, postaju bolji, čistiji, pravedniji. Svi sanjaju o takvim prijateljima i takvom prijateljstvu.

Eseji na teme:

  1. Koje heroje je Tolstoj smatrao pozitivnim? Tolstoja privlače visoko moralni ljudi, tragači za smislom života, odani interesima nacije, stranci sebičnosti. Za Andreja Bolkonskog...
  2. Nakon duela s Dolohovom, Pierre Bezukhov traži moralno čišćenje, moralnu podršku. On mrzi laž sekularnog društva. Sve ovo ga vodi...
  3. Andrej Bolkonski je opterećen svakodnevnim životom, licemjerjem i lažima koje vladaju sekularno društvo. Ovi niski, besmisleni ciljevi kojima teži...
  4. Duhovna potraga glavnih likova romana Rat i mir L. N. Tolstoja pisaću istoriju ljudi koji su slobodniji od državnih...

Roman „Rat i mir“ postao je ni manje ni više nego remek-delo ruske književnosti. Je li samo ruski? Svijet! Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov su junaci romana, koji neprestano traže svoje mesto u životu. Možda je zahvaljujući zajedničkim ciljevima njihov odnos prerastao u pravo prijateljstvo u kojem su jedno drugom iskreno vjerovali. Možda se čini čudnim, ali smatrao sam ih ljubavnicima, a sve zato što su gledali u istom pravcu.

Sasvim je moguće da je moje mišljenje glupo, ali svako na svoj način doživljava ono što pročita, svaki čitalac ima različite emocije i utiske.

Oba heroja su jedinstvena, potpuno različita po karakteru, ali su težili samousavršavanju i pokušavali da shvate život. Život svakog heroja zavisi od autora, stoga Tolstoj L.N. vodio je Bolkonskog i Bezuhova kroz neprekidan niz hobija, odnosno onih trenutaka koji su im se činili najznačajniji za društvo. Neki hobiji su doveli heroje do razočaranja, jer su uvijek očekivali nešto više i na kraju bili razočarani. Faza za scenom, junaci su se spajali u jednu celinu. Zar nije tako? Nakon sudara sa okrutna stvarnost prijatelji su otkrili nešto zaista iskreno i istinito.

Najzanimljivije je to što su bili oduševljeni istim vrijednostima, ali su ih tretirali drugačije. Možda nije ispravno nazivati ​​Napoleona vrijednim, ali ipak. I princ i Pjer su prošli kroz fascinaciju Napoleonom. On je privukao Bezuhova kao naslednika revolucije, a Bolkonski je povezao svoje snove o podvizima i slavi sa ovim čovekom.

Kako ne reći o Nataši Rostovoj, koja je takođe ujedinila heroje. Ona je bila ta koja je Pjeru pružila porodičnu sreću i vratila Andreja u život.

Zašto su Bolkonski i Bezuhov prijatelji? Sve zato što im je prijateljstvo pomoglo da se nose sa teškim trenucima. životni put. Naravno, danas među nama ima puno ljudi koji zavide na njihovim vjernim i ponekad očaravajućim vezama. Oni su divni ljudi. Nije uzalud Bolkonski, nakon oporavka, došao do zaključka da su istinski pravi odnosi bratska ljubav, oprost neprijateljima i prijateljstvo.

Mogu li ljudi koji se poznaju uvijek postati prijatelji? Ovo je uvijek slobodan izbor, ne tiče se roditelja i djece, koji, kao što svi znamo, nisu izabrani. Dakle, prijatelj može biti samo neko kome se uvek može potpuno verovati, poštovati i u svemu se uzeti u obzir. Ali prijatelji ne misle uvijek isto. Nije uzalud poslovica kaže da će neprijatelj pristati, ali će se pravi prijatelj svađati. Prijateljstvo između princa Andreja i Pjera Bezuhova, koji su potpuno različitih karaktera i ličnosti, zasnovano je na nesebičnosti i iskrenosti. Spremni su da podrže jedni druge i pomognu u teškim situacijama. Imaju mnogo razlika, ali jedno im je zajedničko - želja za korisnim aktivnostima. Njihov zajednički cilj je pun i sadržajan život. Kao što se dvije suprotnosti privlače, tako su se ove dvije osobe našle u cijeloj gomili. Upoznaće se na nekoj od večeri visokog društva, održanoj u krugu mnogobrojnih gostiju, blještavila nakita i skupe odeće, gde vlada lažna kurtoazija, veštački osmesi i "pristojni" razgovori. Naći će dve različite osobe, među svima ostalima. jedno drugo, neće se rastati do kraja svojih dana jedan od njih.

Prijateljstvo ove dvojice muškaraca izgleda čudno, sofisticiranog aristokrate - Bolkonskog i ilegalca rođeni sin plemeniti plemić - Pierre. Bolkonski pripada ovom društvu, prihvaćen je od svih u ovom društvu, sa svojim besprekornim manirima. Obrazovanje i fleksibilan um. I Pierre, nakon što se prvi put pojavio u ovoj dnevnoj sobi, ne poštujući pravila bontona, započinje svađu o Napoleonu. Ovdje mu je sve novo i stoga zanimljivo: i razgovori i ljudi koji ih vode. Iskreno su bili sretni što su se upoznali. Poznavajući se od djetinjstva, nisu se sreli nekoliko godina. Imaju o čemu da pričaju, čak i pored ovih godina i razlike u godinama. Šta ih sada može spojiti, šta ih čini interesantnim jedni drugima? Obojica mladića su na raskršću, njihova razmišljanja nisu karijera, već smisao života, i korisna, osobe dostojna, aktivnost. Oboje znaju šta žele i čemu treba da teže. To ne znaju ni naivni Pjer ni princ Andrej. On sam ne voli život koji vodi Bolkonsky, smatra ga neuspjehom i stalno traži izlaz iz ove situacije. Pokušava utjecati na Pjera, uvjeriti ga da može biti koristan na raznim poljima, upozorava ga loš uticaj kompanije Kuragin i Dolokhov.

Ova dva prijatelja ne pričaju samo o svojim ličnim problemima, ime Napoleona, koje izaziva ne samo ogorčenje, već i strah, tada je bilo na usnama čitavog dvorskog društva. Puške ga drugačije doživljavaju. Tako Pjer, koji je vatreno brani, svoju okrutnost opravdava kao neophodnost za očuvanje tekovina Francuske revolucije. Princa Andreja Bonapartu privlači njegova originalnost, kao veliki komandant koji se zahvaljujući svom talentu popeo na sam vrh slave. Po mnogim pitanjima prijatelji se ne slažu jedni s drugima, ali zadržavaju pravo na vlastiti sud i izbor. Princ Bolkonski, kao iskusniji, strahuje za svog prijatelja, od negativnog i pokvarenog uticaja koji može imati okruženje u kojem se Pjer nalazi. Za Bezuhova je njegov prijatelj primjer svih savršenstava, ali ne sluša njegove savjete, pa uči na vlastitim greškama. Sudbina će više puta testirati prijatelje, ali oni nikada nisu zaboravili jedno na drugo, bez obzira u kojoj se situaciji nalazili. Svako se bori sam sa sobom, nekad pobeđuje, nekad trpi poraz, ali i dalje istrajava u tome, nikad ne odustaje. U romanu vidimo dva različiti ljudi koji su se sve vreme podržavali, postajali bolji, negde pošteniji i čistiji u duši. O takvom prijateljstvu i uzajamnoj pomoći ovih dana se može samo sanjati.

Zašto ljudi postaju prijatelji? Ako roditelji, djeca i rođaci nisu izabrani, onda je svako slobodan da bira prijatelje. Dakle, prijatelj je osoba kojoj potpuno vjerujemo, koju poštujemo i čije mišljenje uzimamo u obzir. Ali to ne znači da prijatelji treba da misle isto. Narodna poslovica kaže: "Neprijatelj se slaže, a prijatelj se svađa." Iskrenost i nesebičnost, međusobno razumijevanje i spremnost na podršku i pomoć - to je osnova istinskog prijateljstva, kao što je prijateljstvo Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova, različitih karaktera, različitih ličnosti, ali sa zajedničkom željom za smislenim, ispunjenim života, za korisnu aktivnost.

„Duša mora da radi“, ove reči, izgovorene vek nakon nastanka „Rata i mira“, mogle bi da postanu moto njihovog života, njihovog prijateljstva. Pažnju čitaoca privlače princ Andrej i Pjer sa prvih stranica romana. Zamislimo večer visokog društva u salonu Ane Pavlovne Scherer. Poznati gosti, blještavilo odjeće i nakita, lažne ljubaznosti, umjetni osmjesi, „pristojni“ razgovori. Dvoje ljudi, toliko različitih od svih ostalih, našli su se u gomili gostiju kako se ne bi razdvojili do kraja života jednog od njih.

Koliko su različiti: sofisticirani aristokrata princ Bolkonski i vanbračni sin plemića plemenite Katarine grofa Bezuhova Pjera. Princ Andrej pripada ovde. Prihvaćen je u društvu, pametan, obrazovan, maniri su mu besprekorni. A Pjerova pojava plaši Anu Pavlovnu. Tolstoj objašnjava da se njen strah „mogao odnositi samo na taj inteligentan i istovremeno plah, pažljiv i prirodan izgled koji ga je razlikovao od svih u ovoj dnevnoj sobi“. Andreju Bolkonskom je ove večeri iskreno dosadno, umoran je od svega i svakoga, ali Pjeru nije dosadno: zanimaju ga ljudi i njihovi razgovori. Ne poštujući bonton, on "upada" u sporove oko Napoleona, ometajući tok "pristojne mašine za razgovor". Bili su oduševljeni što su se upoznali. Pošto se poznaju od detinjstva, mladi se dugo nisu videli. Imaju šta da kažu jedno drugom, uprkos razlici u godinama.

Šta ih sada spaja, zašto su jedni drugima zanimljivi? Obojica su na raskrsnici. Obojica ne razmišljaju o karijeri, već o smislu života, o korisnoj, vrijednoj ljudskoj aktivnosti. Oni još ne znaju šta žele, čemu treba da teže, ne samo naivni Pjer, već ni princ Andrej to ne razume, ali Bolkonski sigurno zna da život koji vodi nije po njemu. Vjeruje da je život propao, juri unaokolo, tražeći izlaz. Međutim, to ga ne sprječava da pokuša utjecati na Pierrea, uvjeravajući ga da će "biti dobar" na bilo kojem polju, ali se mora kloniti društva Dolohova i Anatolija Kuragina. Oni se ne bave samo ličnim problemima. Ime Napoleona svima je na usnama. To izaziva strah i ogorčenje u sudskom društvu. Pjer i princ Andrej ga doživljavaju drugačije. Pierre gorljivo brani Napoleona, pravdajući njegovu okrutnost potrebom da se sačuvaju dobitke revolucije; Princa Andreja Bonapartu privlači ekscentričnost komandanta, čiji ga je talenat uzdigao na vrhunac slave.

Iako se u velikoj mjeri ne slažu jedni s drugima, oni priznaju pravo svakoga da donosi svoje prosudbe i donosi vlastite izbore. Ali u isto vrijeme, iskusniji Bolkonski se boji (i, nažalost, u pravu je!) kvarnog utjecaja sredine u kojoj se našao na Pjera. Ali Pjer, smatrajući princa Andreja uzorom svih savršenstava, još uvijek ne posluša njegove savjete i prisiljen je učiti na vlastitim greškama.

Imaju još mnogo toga da urade. I jedni i drugi ne mogu a da ne razmišljaju, oboje se bore sami sa sobom, često trpe poraze u ovoj borbi, ali ne odustaju, već nastavljaju da se „bore, zbunjuju, greše, počnite i odustanite...“ (L.N. Tolstoj). A ovo je, prema Tolstoju, glavna stvar ne biti zadovoljan sobom, osuđivati ​​i kažnjavati sebe, savladavati sebe iznova i iznova. Koliko god sudbina testirala princa Andreja i Pjera, oni ne zaboravljaju jedno na drugo.

Pjer, koji je mnogo toga iskusio i odrastao, posjećuje udovca Andreja u Bogučarovu nakon putovanja na njegova imanja. Aktivan je, pun života, nada, težnji. Postavši mason, zainteresovao se za ideju unutrašnjeg pročišćenja, povjerovao je u mogućnost bratstva ljudi i učinio je, kako mu se činilo, mnogo da olakša položaj seljaka. A princ Andrej, koji je preživio svoj "Austerlitz" i izgubio vjeru u život, depresivan je i sumoran. Bezuhov je bio zapanjen promjenom u njemu: "... riječi su bile ljubazne, osmeh je bio na usnama i licu princa Andreja, ali njegov pogled je bio ugašen, mrtav."

Mislim da nije slučajno što pisac okuplja svoje junake baš u ovom trenutku, kada je jedan od njih, trudeći se da živi za druge, „shvatio svu sreću života“, a drugi se, izgubivši ženu, razišao sa sanja o slavi, odlučio je da živi samo za sebe i svoje najmilije, "izbjegavajući samo dva zla - kajanje i bolest". Ako ih povezuje pravo prijateljstvo, ovaj susret je neophodan za oboje. Pjer je nadahnut, svoja nova razmišljanja dijeli s princem Andrejem, ali ga Bolkonski sluša nepovjerljivo i sumorno, ne želi pričati o sebi, čak ni ne krije da ga ne zanima sve o čemu Pjer priča, ali ne odustaje od argumenta. Bezuhov proglašava da je potrebno činiti dobro ljudima, a princ Andrej smatra da je dovoljno nikome ne nauditi. Čini se da je Pierre u pravu u ovom sporu, ali u stvarnosti je sve složenije. Princ Andrej, koji je imao tu „praktičnu upornost“ koju Pjer nije imao, uspeva da uradi mnogo od onoga o čemu sanja, a što njegov prijatelj ne može: stariji je, iskusniji, bolje poznaje život i ljude.

Spor, na prvi pogled, nije ništa promijenio. Međutim, susret s Pjerom ostavio je snažan utisak na princa Andreja; „probudio je nešto što je odavno zaspalo, nešto bolje što je bilo u njemu“. Očigledno, Bezuhovljevo "zlatno srce" nije ga iznevjerilo kada se nije bojao povrijediti svog prijatelja, uvrijediti prinčevu tugu, uvjeravajući ga da život ide dalje, da je još mnogo pred nama. Pomogao je princu Andreju da napravi prvi korak ka unutrašnjem preporodu, ka novom životu, ka ljubavi.

Čini mi se da, da nije bilo Bogučarovljevog sastanka, Bolkonski ne bi primetio ni pesničku noć obasjanu mesečinom u Otradnom, ni ljupku devojku koja će uskoro ući u njegov život i promeniti ga, a stari hrast ne bi pomogao. on donosi tako važan zaključak: „Ne, život nije gotov u trideset prvoj... Neophodno je da me svi poznaju, da se moj život ne bi odvijao samo za mene... Tako da se on odrazi na svima i tako da svi žive sa mnom.” Za dva meseca odlazi u Sankt Peterburg da bude koristan ljudima, a Pjer je, pod uticajem razgovora sa Bolkonskim, pažljivije gledajući braću masone, shvatio da se iza njihovih tačnih reči o bratstvu ljudi krije njihov sopstveni cilj - “uniforme i krstovi koje su tražili u životu”. Time je, u stvari, započeo njegov raskid sa slobodnim zidarstvom.

Pred oba prijatelja je još mnogo nada, razočaranja, padova i uspona. Ali jedno, ono glavno što ih spaja, oboje će zadržati - stalna želja za traženjem istine, dobrote i pravde. I kako se Pjer raduje kada sazna da se princ Andrej zaljubio u Natašu Rostovu, kako je divan i velikodušan kada krije svoja osećanja prema njoj, štaviše, nagovara svog prijatelja da oprosti devojci njenu zaljubljenost u Anatolija Kuragina. Pošto to nije uspeo da postigne, Pjer bolno doživljava njihov raskid, boli za oboje, bori se za njihovu ljubav, ne razmišljajući o sebi. Pre događaja iz 1812. Tolstoj ponovo dovodi svoje prijatelje u duboku krizu: knez Andrej se razočarao u vladine aktivnosti, njegova nada u ličnu sreću je srušena, njegova vera u ljude je pogažena; Pjer je raskinuo sa masonstvom i neuzvraćeno voli Natašu. Kako je obojici teško, i kako su potrebni jedno drugom! Događaji iz 1812. godine su težak ispit za oboje, i obojica ga prolaze časno, nalazeći svoje mjesto u borbi protiv osvajača. Prije Borodinske bitke, Pjer je morao vidjeti princa Andreja, jer mu je samo on mogao objasniti sve što se događa. I tako se upoznaju. Pjerova očekivanja se ostvaruju: Bolkonski mu objašnjava situaciju u vojsci. Sada je Bezuhov shvatio tu „skrivenu toplinu... patriotizma“ koja mu je plamtjela pred očima. A za princa Andreja je razgovor sa Pjerom veoma važan: izražavajući svoje misli prijatelju, osećao je da se možda neće vratiti sa ovog polja, i verovatno mu je žao svog života, svojih najmilijih, svog prijateljstva sa ovim ogroman, apsurdan, prelijepi Pjer, ali Andrej Bolkonski - pravi sin njegovog oca - suzdržava se i ne odaje uzbuđenje koje ga je obuzelo.

Neće više morati da razgovaraju srcem u srce. Divno prijateljstvo prekinula je neprijateljska granata. Iako ne, nije ga prekinula. Preminuli prijatelj zauvijek će ostati pored Pjera kao njegova najdragocjenija uspomena, kao najsvetija stvar koju je imao u životu. On se još uvijek mentalno savjetuje s princom Andrejem i, donoseći glavnu odluku u svom životu - da se aktivno bori protiv zla, siguran je da će princ Andrej biti na njegovoj strani. Pjer o tome s ponosom govori Nikolenki Bolkonski, petnaestogodišnjem sinu princa Andreja, jer želi da u dječaku vidi nasljednika misli i osjećaja osobe koja nije umrla za njega i nikada neće umrijeti. Ono što je ujedinilo dvoje divnih ljudi: stalni rad duše, neumorna potraga za istinom, želja da uvijek budu čisti pred svojom savješću, da koriste ljudima - besmrtno je. U ljudskim osećanjima postoji nešto što je uvek moderno. Stranice Rata i mira, posvećene prijateljstvu tako različitih i podjednako divnih ljudi kao što su Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov, su nezaboravne. Uostalom, pred našim očima ti ljudi, podržavajući jedni druge, postaju bolji, čistiji, pravedniji. Svi sanjaju o takvim prijateljima i takvom prijateljstvu.