Biografie după date. Date cheie în viață și muncă

1755 - Fonvizin intră în gimnaziul nobiliar de la Universitatea din Moscova.

1758 , decembrie - Fonvizin este transferat la clasele superioare ale gimnaziului.

1759 , decembrie - frații Denis și Pavel Fonvizin vizitează Sankt Petersburg (până în ianuarie 1760). Prima impresie a teatrului.

1760 (?)

1761 - publicarea traducerii „Moral Fables” de L. Holberg. Publicare în revista „Distracție utilă”. Lucrați la traducerea tragediei lui Voltaire „Alzira”.

1762 , Iunie- frații Fonvizin sunt promovați studenți la Universitatea din Moscova.

Octombrie - Fonvizin părăsește universitatea și merge să servească la Colegiul de Afaceri Externe.

Iarna (1762/63)- excursie la Mecklenburg-Schwerin. Traduceri pentru revista „Colecția cele mai bune eseuri" Lansarea primului volum al traducerii romanului lui J. Terrasson „Sif”.

1763 - mutându-se la Sankt Petersburg. Serviciu sub conducerea I.P.Elagin. Traducerea romanului de J. J. Barthelemy „Dragostea lui Karita și Polydor”. Primele poezii originale ale lui Fonvizin: „Mesaj pentru servitorii mei: Shumilov, Vanka și Petrushka”, „Mesaj pentru Yamshchikov”, „Pentru mintea mea”.

1764 - Fonvizin este avansat consilier titular. Producția primei comedie „Corion”.

1768 - finalizarea traducerii și publicării cărții „Virtutea eroică sau viața lui Seth”.

1769 - promovarea la gradul de consilier al instanței și numirea lui N. I. Panin în funcția de secretar al ministrului de externe al Rusiei. Traduceri ale „Sidney and Scilly” de D’Arnot și „Joseph” de J. Bitobe. Începutul colaborării cu N.I. Novikov. Finalizarea lucrărilor la „Brigadier”.

1771 - crearea „Cuvântului pentru recuperarea Alteței Sale Imperiale Țareviciul și Marelui Duce Pavel Petrovici”.

1772 , August - Prima producție „Brigadierul” la teatrul de curte din Tsarskoe Selo.

1773 - N.I. Panin îl recompensează pe Fonvizin cu o moșie în Belarus.

1774 - căsătorie cu Ekaterina Ivanovna Khlopova.

1777 , August - călătorie în Franța (până în octombrie 1778). Scrisori către sora Feodosia, Pyotr Panin și Yakov Bulgakov. Traducerea „Cuvinte de laudă lui Marcus Aurelius” de A. L. Tom.

1779 - numire la postul de „biroul consilierului” la Expediția Secretă. Traducerea din franceză a cărții „Ta-Gio, or the Great Science Containing High Chinese Philosophy.”

1780 - producția comediei „Brigadier” din Sankt Petersburg.

1781 - ia locul consilierului de stat, membru al Expediției Publice pentru Afaceri Poștale.

1782 - promovat la funcția de consilier de stat și pensionat.

Septembrie - premiera filmului „The Minor” la Sankt Petersburg.

1783 - publicații în revista „Interlocutorul iubitorilor de cuvânt rusesc”. Lucrați la „Dicționarul Academiei Ruse”.

1784 - călătorie în Italia. Publicarea „Viața contelui Nikita Ivanovici Panin” în franceză.

1785 - continuarea calatoriei in Italia, prima apoplexie. Vizită în Austria, Germania. Traducere din germană „Discurs despre curiozitatea națională” de I. G. Zimmerman. Întoarcere la Moscova.

1786 - crearea povestirii „Calistene”.

iunie- excursie in Austria.

1787 - publicarea fabulei „Vulpea călăul”.

August -întoarcere în Rusia.

1788 - pregătirea articolelor pentru revista „Prieten” oameni cinstiți, sau Starodum." Scrierea articolului „Opinie despre selecția pieselor din Moscova Works”.

1789 , iunie - septembrie - vizitând Riga, Baldon, Mitava.

1790 , Noiembrie decembrie - sosirea din Sankt Petersburg la Moscova.

1791 - crearea „Discursului despre viața deșartă a omului”, dedicat morții prințului G. A. Potemkin-Tavrichesky. „Mărturisire sinceră a faptelor și gândurilor mele” neterminată. Excursie la Polotsk.

Alexander Sergeevich Pușkin este un mare poet, scriitor, dramaturg rus, autor de poezii, versuri și basme nemuritoare. Puțini oameni nu au auzit de acest nume; știm numele lui Pușkin încă din copilărie. Dar puțini oameni sunt interesați de viața personală și de dezvoltarea operei poetului. În articol vom evidenția principalele fapte din biografia sa, vom schița calea sa creativă, prezentându-ți atenția scurtă biografie Pușkin după date.

In contact cu

Primii ani: origini și copilărie

Alexandru Sergheevici Pușkin s-a născut la 26 mai (6 iunie) 1799 la Moscova. Familia poetului aparținea unei familii nobiliare fără titlu. Strămoșii lui Alexandru erau aristocrați, oameni care și-au slujit patria cu onestitate și mândrie. Bunicul poetului era colonel, tatăl său era un isteț. Străbunicul meu matern a fost un african, celebrul „Arap” Hannibal, care a slujit la curtea lui Petru I.

Timpul de vară al copilăriei din 1805 până în 1810 poetul și-a petrecut anii cu bunica sa în satul Zaharov. Bunica a angajat o bona pentru băiat - Arina Rodionovna, pe care copilul o iubea atât de mult. Impresiile din copilărie primite de-a lungul anilor se reflectă în opera scriitorului. I-a dedicat multe dintre lucrările sale Arinei Rodionovna și i-a fost puternic atașat.

Educaţie

În 1811, poetul a intrat la Liceul Tsarskoye Selo, unde s-a manifestat darul său literar creator. În anii săi de studiu, Pușkin a stabilit contacte strânse cu scriitori celebri Vyazemsky, Turgheniev, Karamzin.

Primele publicații ale poetului au venit în 1814, când poezia sa „Către un prieten poet” a fost publicată în revista „Buletinul Europei”. În același timp, scriitorul a fost acceptat în lipsă ca membru al unui club literar numit „Arzamas”.

În 1817, Alexandru a absolvit liceul și a absolvit gradul de secretar de clasa a XII-a. După absolvire, poetul s-a mutat la Sankt Petersburg, în loc să se întoarcă la Moscova. La Sankt Petersburg a intrat în serviciu la Colegiul de Afaceri Externe, unde scriitorul a acționat ca un participant activ la întâlniri.

Creativitatea lui Pușkin

În 1819, Pușkin a fost acceptat în societatea literară și teatrală Green Lamp. Cam în aceeași perioadă - 1829, poetul a început să lucreze activ la scrierea poeziei „Ruslan și Lyudmila”.

În 1821 poezia „ Prizonier al Caucazului" Poemul i-a permis lui Pușkin să devină cel mai mare scriitor printre contemporanii săi. Celebrul poem „Eugene Onegin” a fost scris între 1823 și 1832. Pe parcursul a doi ani de exil la Mihailovski (1824–1826) scriitorul a scris vreo sută de lucrări. Printre acestea se numără „Îmi amintesc de un moment minunat...”, „Țigani”, „Boris Godunov”.

În 1831, poetul a fost nevoit să plece la moșia Boldino din cauza carantinei anunţate. Cea mai cunoscută și mai fructuoasă perioadă a scrierii sale, toamna Boldino, se reflectă în lucrările poetului „Fiica căpitanului”, „Dubrovsky”, „Poveștile lui Belkin” și multe altele. Aici au fost scrise multe lucrări, atât în proză, cât și în poezie.

În 1832 începe poetul activitate de scriere pe romanul „Dubrovsky”. Fără a completa ceea ce a scris, scriitorul trece la subiectul pugașevismului. Studiază toate sursele de informare disponibile, obține informații clasificate, caută fapte puțin cunoscute. Și deja în toamna anului 1833, Pușkin a început să scrie „Istoria lui Pugaciov”și „Cântece ale slavilor occidentali”. În același timp fructuos, Alexander Sergeevich a scris poezii „ Călăreț de bronz”, „Regina de pică”, „Povestea pescarului și a peștelui”, „Angelo”, „Povestea lui printesa moartași șapte eroi”. În acest moment, poetul s-a inspirat din Byron, despre care a înnebunit literalmente.

În 1836, a început ultimul ciclu de creație al poetului, numit „Kamenoostrovsky”. Acestea includ lucrările sale intitulate „Monument”, „Puterea lumii”, „Părinți din deșert și soții imaculate”, „Cum a căzut dintr-un copac...”.

Legături

Lucrările politice ale lui Pușkin 1817–1820 anii au stârnit mânia împăratului Alexandru I. Aceste lucrări includ „Către Chaadaev”, „Libertate”, „Sat”. Scriitorul a fost amenințat cu exilul în Siberiași numai datorită eforturilor lui Karamzin, Krylov și Jukovski acest lucru a fost evitat. ÎN 1820 poetul a fost trimis la Feodosia pentru a-și îmbunătăți sănătatea. Impresiile acestui loc sunt reflectate în lucrarea „Eugene Onegin”.

Într-una dintre scrisorile sale adresate unui prieten al lui Pușkin, el a vorbit ironic despre religie. Scrisoarea a fost interceptată și raportată lui Alexandru I. Pușkin a fost dat afară din serviciu și trimis în exil în satul Mikhailovskoye, unde poetul a rămas din 1824 până în 1826 an. În Mikhailovskoye, poetul își continuă munca la „Eugene Onegin” și „Dubrovsky” și scrie poezii. Acolo, la Mikhailovskoye, scriitorul află despre răscoala prietenilor săi, decembriștii, și despre exilul lor în Siberia.

În septembrie 1826, Nicolae I l-a chemat pe scriitor la Moscova, libertatea a fost returnată. Cu toate acestea, acest lucru nu a durat mult. Deja inauntru 1828 a fost emis un decret Consiliul de Stat despre stabilirea supravegherii asupra lui Pușkin. În curând poetul însuși a plecat în Caucaz, unde au slujit tovarășii săi.

Viata personala

ÎN 1828 Pușkin a cunoscut-o pe Natalya Goncharova la un bal, iar un an mai târziu i-a cerut mâna în căsătorie. Cu toate acestea, mama fetei a considerat că fiica ei de șaisprezece ani era încă prea mică pentru a se căsători și propunerea a fost respinsă. În 1830, poetul a cortes-o din nou pe Natalia, iar de această dată propunerea este acceptată. Logodna a avut loc în 1830, nunta a avut loc în 1831 -m. Este de remarcat faptul că așteptarea căsătoriei cu Natalya a coincis cu perioada toamnei Boldin - cea mai fructuoasă perioadă a muncii sale.

La scurt timp după nuntă, Alexander Sergeevich i-a scris prietenului său Pletnev într-o scrisoare despre cât de fericit era și despre sentimentul ca după renaștere.

Cuplul a decis inițial să se stabilească în Tsarskoe Selo și de ceva timp a trăit singur, întâlnindu-se doar cu prieteni apropiați. Alexandru și Natalya au trăit împreună în căsătorie până la moartea poetului. Căsnicia a produs 4 copii: Alexandru, Natalya, Maria și Grigore.

Ultimii ani ai vieţii poetului

După ce Pușkin părăsește serviciul și își dă demisia, el pozitie financiară se deteriorează brusc. Situația este agravată de faptul că multe dintre lucrările scriitorului nu sunt permise pentru publicare din cauza restricțiilor de cenzură (de exemplu, „Călărețul de bronz”). Poetul termină „Regina de pică” în 1834și îl primește pentru asta taxa mare Cu toate acestea, problemele financiare nu pot fi rezolvate.

Pentru a vă îmbunătăți cumva situația financiară în 1836 anul, scriitorul decide să-și publice propria revistă numită Sovremennik, care nu este populară în rândul publicului. În cea de-a patra ediție a Sovremennik, romanul „ fiica căpitanului».

Moartea poetului s-a produs la 29 ianuarie (10 februarie, stil vechi) în 1837într-un duel cu Georges Dantes. Pușkin a fost rănit mortal în stomac și a murit. După ce a aflat despre moartea scriitorului, împăratul Nicolae I a promis să-și asigure familia și să plătească toate datoriile scriitorului, care a fost ulterior îndeplinită.

Cele mai cunoscute opere ale scriitorului

Poemul „Ruslan și Lyudmila” 1820;
drama „Boris Godunov” 1825;
roman în versuri „Eugene Onegin” 1831;
romanul „Dubrovsky” 1833;
poveste " dama de pică„1834;
romanul „Fiica căpitanului” 1836.

Pe lângă romane și povești pentru adulți, Pușkin a scris și pentru copii. Practic, acestea sunt basme cunoscute de orice copil:

Povestea pescarului și a peștelui;
Povestea țarului Saltan;
povestea prințesei moarte și a celor șapte eroi.

Alexandru Pușkin și-a amintit de la vârsta de patru ani.
Interesant a avut loc prima întâlnire a poetului și a împăratului Alexandru I. În copilărie, Pușkin a decis să facă o plimbare și aproape că a căzut sub roțile împăratului.
La orele școlare, poetul nu strălucea cu cunoștințe și note bune și s-a numărat printre elevii în urmă. Cu toate acestea, acest lucru nu l-a împiedicat să devină poliglot. Scriitorul cunoștea mai multe limbi: franceză, germană, spaniolă, greacă, latină.
Poetul a început să scrie poezie devreme. La vârsta de 8 ani putea scrie epigrame mari complexe într-o limbă străină.
Fratele lui Alexander Sergeevich a remarcat o anumită particularitate în comportamentul său: dacă interlocutorul poetului era interesant, atunci el însuși a căpătat entuziasm și interes. Dacă conversația era plictisitoare, scriitorul însuși devenea insuportabil de plictisitor.
Au fost 90 de dueluri în viața poetului, iar majoritatea le-a început el însuși. Adesea, cauzele conflictelor erau fleacuri neimportante.
Pușkin era cunoscut ca un om de jocuri de noroc; a fost întotdeauna înconjurat de datorii la jocuri de noroc. Dacă era o datorie pe termen lung față de creditori, poetul le trimitea caricaturi și poezii supărate. Acest comportament a devenit adesea cauza unor scandaluri publice.
Poetul nu a fost diferit frumusețea exterioară, totuși, avea talentul de a fi iubitor. Arăta atrăgător în ochii femeilor datorită elocvenței și farmecului său.

1818 , 28 octombrie (9 noiembrie) - născut la Orel într-o familie nobiliară. Și-a petrecut copilăria pe moșia familiei mamei sale, Spasskoye-Lutovinovo, provincia Oryol.

1822–1823 – excursie în străinătate a întregii familii Turgheniev pe traseu: p. Spasskoe, Moscova, Sankt Petersburg, Narva, Riga, Memel, Koenigsberg, Berlin, Dresda, Carlsbad, Augsburg, Konstanz, ... Kiev, Orel, Mtsensk. Turghenievii au locuit la Paris timp de șase luni.

1827 – Turghenievii se mută la Moscova, unde cumpără o casă pe Samotek. Ivan Turgheniev a fost plasat în pensiunea Weidenhammer, unde a stat aproximativ doi ani.

1829 , august - Ivan și Nikolai Turgheniev sunt plasați în pensiunea Institutului Armenesc.
noiembrie– Ivan Turgheniev părăsește internatul și își continuă pregătirea educațională cu profesorii de acasă - Pogorelov, Dubensky, Klyushnikov.

1833–1837 – studii la universitățile din Moscova (facultatea de literatură) și Sankt Petersburg (catedra filologică a facultății de filosofie).

1834 , decembrie – termină lucrul la poezia „Zid”.

1836 , 19 aprilie (1 mai) – este prezent la prima reprezentație „Inspectorul general” din Sankt Petersburg.
Sfârșitul anului– supune poezia „Zid” spre examinare de P. A. Pletnev. După o recenzie condescendentă, îi mai dă câteva poezii.

1837 - A. V. Nikitenko îi trimite pe al lui opere literare: „Zidul”, „Povestea bătrânului”, „Secolul nostru”. El relatează că are trei poezii mici finalizate: „Calm on the Sea”, „Fantasmagorie într-o noapte de vară”, „Vis” și aproximativ o sută de poezii mici.

1838 , începutul lunii aprilie – apare cartea. I de Sovremennik, în el: poemul „Seara” (semnătură: „---in”).
15 mai (27)- a plecat în străinătate cu vaporul „Nikolai”. Pe aceeași navă au plecat E. Tyutcheva, prima soție a poetului F.I. Tyutchev, P.A. Vyazemsky și D. Rosen.
La începutul lunii octombrie- iese cartea. 4 „Contemporani”, în ea: poezia „Către Venus de Medicină” (semnătură „---въ”).

1838–1841 – studii la Universitatea din Berlin.

1883 , 22 august (3 septembrie) - a murit la Bougival lângă Paris, înmormântat în cimitirul Volkov din Sankt Petersburg.

Date cheie în viața și opera lui I.S. Turgheniev

1818, 28 octombrie(9 noiembrie, stil nou) - Nașterea lui I. S. Turgheniev, „în Orel, în casa lui la ora 12 dimineața”.

1833, 20 septembrie- Turgheniev a fost acceptat ca student independent la departamentul verbal al Facultății de Filosofie a Universității din Moscova.

1834, 18 iulie- Turgheniev este transferat la Facultatea de Filosofie a Universității din Sankt Petersburg.

1837, toamna- Primește o diplomă de candidat.

1838, începutul lunii aprilie- Publicarea Sovremennik nr. 1 cu poezia lui Turgheniev „Seara”.

1840, februarie - începutul lunii mai- Călătorie prin Italia, relații de prietenie cu Stankevich.

1841, primăvară- Turgheniev își termină studiile la Universitatea din Berlin și se întoarce în Rusia.

1841, vara- În Spassky-Lutovinovo, Turgheniev devine apropiat de A.E. Ivanova.

1841, 10–16 octombrie- Turgheniev îl vizitează pe Premukhino. start poveste de dragoste cu T. A. Bakunina.

1842, aprilie - mai- Susține examenele de master în filozofie și literatură latină la Universitatea din Sankt Petersburg.

1843, sfârşitul lunii februarie- Întâlnire cu Belinsky.

1844, vara- Apropiere strânsă între Turgheniev și Belinsky. Întâlnirea cu Nekrasov.

1846 - Publicarea „Colecției Petersburg” cu povestea lui Turgheniev „Trei portrete” și poezia „Latifundiarul”.

1846, sfârşitul anului- Transferul revistei Sovremennik în mâinile lui Nekrasov și Panaev.

1847 - În prima carte a lui Sovremennik a fost publicat eseul „Khor și Kalinich” din „Notele unui vânător”.

1852, 18 mai- După o lună de închisoare, Turgheniev a fost exilat la Spasskoye-Lutovinovo sub supravegherea poliției.

1853, martie- excursia secretă de zece zile a lui Turgheniev la Moscova pentru o întâlnire cu P. Viardot.

1854, toamna- Turgheniev vânează cu Nekrasov în Spassky-Lutovinovo.

1855, ianuarie- Turgheniev la aniversarea Universității din Moscova, vizitează Granovsky, A. N. Ostrovsky, Aksakov.

1855, 19 noiembrie- L.N. Tolstoi se întoarce de la Sevastopol și stă la apartamentul lui Turgheniev din Sankt Petersburg.

1856, vara- Călătoriile lui Turgheniev la Pokrovskoye pentru a-l vedea pe M.N. Tolstoi. Lucrează la povestea „Faust”.

1856, mijlocul lunii octombrie- Turgheniev pleacă în Franța.

1857 - Un dezacord cu Pauline Viardot.

1859 - Romanul „Cuibul nobil” a fost publicat în primul număr al Sovremennik.

1859, mijlocul lunii septembrie- Turgheniev se întoarce la Sankt Petersburg, apoi la Spasskoye-Lutovinovo. Lucrează la romanul „În ajun”.

1860 - În primul și al doilea număr din „Mesagerul rus” de M. N. Katkov, este publicat romanul „În ajun”. Cearta lui Turgheniev cu Nekrasov și plecarea lui din redacția revistei Sovremennik.

1860, august- Lista oficială personaje romanul „Părinți și fii”, compus de Turgheniev în timp ce înota pe mare în Ventnor, pe insula Wight.

1862 - Romanul lui Turgheniev „Părinți și fii” este publicat în cartea din februarie a „Mesagerului rus”.

1867, mijlocul lunii aprilie- A treia carte a „Mesagerului rus” este publicată cu romanul lui Turgheniev „Fum”.

1870, 3 iulie- Odată cu începutul războiului franco-prusac, Turgheniev, împreună cu familia Viardot, părăsește Baden-Baden și se mută în Anglia.

1871, 13 februarie- Turgheniev vine la Sankt Petersburg. Îl întâlnește pe Stasov și citește povestea „The Burmist” la clubul artiștilor.

1873, iulie- Turgheniev, împreună cu familia Viardot, închiriază vila la țară „Yaseni” din Bougival.

1877 - Romanul lui Turgheniev „Nov” este publicat în cărțile din ianuarie și februarie ale „Buletinului Europei”.

1879 - martie- Onorarea lui Turgheniev la Moscova și Sankt Petersburg. Decizia scriitorului de a se întoarce în Rusia.

1879, de la 3 la 10 iunie- Turgheniev în Anglia să primească gradul de doctor în caracter comun de la Universitatea Oxford.

1881, vara- Ultima vizită a lui Turgheniev la Spasskoye. Vizită la Spassky de L.N. Tolstoi, D.V. Grigorovici, M.G. Savina.

Acest text este un fragment introductiv. Din cartea Turgheniev autor Lebedev Yuri Vladimirovici

Date cheie în viața și opera lui I.S. Turgheniev 1818, 28 octombrie (9 noiembrie stil nou) - Nașterea lui I. S. Turgheniev, „la Orel, în casa lui la ora 12 dimineața.” 1833, 20 septembrie - Turgheniev a fost acceptat ca student pe cont propriu în departamentul verbal al Facultății de Filosofie din Moscova

Din cartea Hasek autorul Pytlik Radko

Date principale ale vieții și muncii: 1883, 30 aprilie - s-a născut Jaroslav Hasek la Praga.1893 -admis la gimnaziul de pe strada Zhitnaya.1898, 12 februarie - părăsește gimnaziul.1899 - intră în Școala Comercială din Praga.1900, vară - rătăcind prin Slovacia 1901, 26 ianuarie - în ziarul „Foile de parodie”

Din cartea lui Nekrasov autor Skatov Nikolai Nikolaevici

PRINCIPALE DATE ÎN VIAȚA ȘI OPERA LUI N. A. NEKRASOV 1821 - 28 noiembrie (10 decembrie, stil nou) în orașul Nemirov, provincia Podolsk, un fiu, Nikolai, s-a născut în familia lui Alexei Sergeevich și Elena Andreevna Nekrasov. 1824 - Nekrasovii s-au mutat la ancestralul lor Greshnevo din Yaroslavl

Din cartea Vysotsky autor Novikov Vladimir Ivanovici

Datele principale ale vieții și muncii 1938, 25 ianuarie - născut la 9:40 a.m. în maternitatea de pe strada Third Meshchanskaya, 61/2. Mama, Nina Maksimovna Vysotskaya (înainte de căsătoria lui Seregin), este traducătoare de referință. Tatăl, Semyon Vladimirovich Vysotsky, este un semnalist militar. 1941 - împreună cu mama sa

Din cartea Anna Akhmatova autor Kovalenko Svetlana Alekseevna

DATE PRINCIPALE ÎN VIAȚA ȘI OPERA LUI A. A. AKHMATOVA 1889, 11 iunie (23 iunie, stil nou) - în zona dacha din Bolshoy Fontan, lângă Odesa, fiica Anna s-a născut în familia căpitanului de rang 2 Andrei Antonovich Gorenko și Inna Erasmovna Gorenko.1890, mai – familia Gorenko s-a mutat din Odesa

Din cartea Folk Masters autor Rogov Anatoli Petrovici

DATE PRINCIPALE ÎN VIAȚA ȘI OPERA LUI A. A. MEZRINA 1853 - născut în așezarea Dymkovo în familia fierarului A. L. Nikulin. 1896 - participarea la expoziția rusească din Nijni Novgorod. 1900 - participarea la Expoziția Mondială de la Paris. 1908 - cunoștință cu A.I. Denshin. 1917 - ieșire

Din cartea lui Merab Mamardashvili în 90 de minute autor Sklyarenko Elena

PRINCIPALELE DATE ALE VIEȚII ȘI MUNCII 1930, 15 septembrie - Merab Konstantinovich Mamardashvili s-a născut în Georgia, în orașul Gori.1934 - familia Mamardașvili se mută în Rusia: tatăl lui Merab, Konstantin Nikolaevici, este trimis să studieze la Politica Militară din Leningrad Academia. 1938 -

Din cartea lui Michelangelo autor Dzhivelegov Alexey Karpovici

PRINCIPALELE DATE ALE VIEȚII ȘI MUNCII 1475, 6 martie - Michelangelo s-a născut în familia lui Lodovico Buonarroti la Caprese (în regiunea Casentino), lângă Florența 1488, aprilie - 1492 - Trimis de tatăl său să studieze cu celebrul artist florentin Domenico Ghirlandaio. De la el un an mai târziu

Din cartea Ivan Bunin autor Roșchin Mihail Mihailovici

PRINCIPALE DATE DE VIAȚĂ ȘI MUNCĂ 1870, 10 noiembrie (23 octombrie, stil vechi) - născut în Voronezh, în familia unui mic nobil Alexei Nikolaevich Bunin și Lyudmila Alexandrovna, născută Prințesa Chubarova. Copilărie - într-una dintre moșiile familiei, la ferma Butyrka, Eletsky

Din cartea Maximilian Voloshin, sau Dumnezeu care s-a uitat de sine autor Pinaev Serghei Mihailovici

PRINCIPALE DATE ÎN VIAȚA ȘI OPERA LUI M. A. VOLOȘIN 1877, 16 mai - La Kiev, s-a născut un fiu în familia unui consilier colegial, membru al Camerei de drept penal și civil din Kiev, Alexander Maksimovici Kirienko-Voloshin și soția sa Elena. Ottobaldovna, născut Glaser

Din cartea lui Salvador Dali. Divin și cu mai multe fațete autor Petriakov Alexandru Mihailovici

Principalele date ale vieții și lucrării: 1904–11 mai la Figueres, Spania, s-a născut Salvador Jacinto Felipe Dali Cusi Farres 1914 - Primele experimente de pictură pe moșia Pichot 1918 - Pasiune pentru impresionism. Prima participare la expoziția de la Figueres „Portretul Luciei”, „Cadaques”. 1919 - Prima

Din cartea lui Modigliani autor Parisot Christian

PRINCIPALE DATE DE VIAȚĂ ȘI MUNCĂ 1884 12 iulie: s-a născut Amedeo Clemente Modigliani într-o familie de evrei ai burgheziei educate din Livorno, unde devine cel mai mic dintre cei patru copii ai lui Flaminio Modigliani și Eugenia Garcin. El primește porecla Dedo. Alți copii: Giuseppe Emanuele, în

Din cartea lui Shalamov autor Esipov Valeri Vasilievici

PRINCIPALE DATE ÎN VIAȚA ȘI OPERA V.T. SHALAMOVA 1907, 18 iunie (5 iunie, stil vechi) - în orașul Vologda, un fiu, Varlaam (Varlam), s-a născut în familia preotului Catedralei Sf. Sofia Tihon Nikolaevici Shalamov și a soției sale Nadezhda Alexandrovna.

Din cartea lui Konstantin Vasiliev autor Doronin Anatoli Ivanovici

PRINCIPALELE DATE DE VIAȚĂ ȘI MUNCĂ 1942, 3 septembrie. În Maykop, în timpul ocupației, un fiu, Konstantin, s-a născut în familia lui Alexei Alekseevich Vasilyev, inginerul șef al uzinei, care a devenit unul dintre liderii mișcării partizane și Klavdia Parmenovna Shishkina. Familie

Din cartea Li Bo: The Earthly Fate of a Celestial autor Toroptsev Serghei Arkadevici

PRINCIPALE DATE ÎN VIAȚA ȘI OPERA LUI LI BO 701 - Li Bo s-a născut în orașul Suyab (Suye) din Kaganatul turcesc (lângă orașul modern Tokmok, Kârgâzstan). Există o versiune că acest lucru sa întâmplat deja în Shu (provincia modernă Sichuan).705 - familia sa mutat în China interioară, în regiunea Shu,

Din cartea lui Franco autor Hinkulov Leonid Fedorovich

PRINCIPALELE DATE ALE VIEȚII ȘI MUNCII 1856, 27 august - Ivan Yakovlevich Franko s-a născut în satul Naguevichi, districtul Drohobych, în familia unui fierar rural 1864–1867 - Studiu (din clasa a II-a) la o perioadă normală de patru ani școala Ordinului Bazilian din orașul Drohobych.1865, în primăvară - A murit

Personalității și operei lui Fiodor Mihailovici Dostoievski au fost dedicate un număr infinit de studii diferite, care este completată cu lucrări noi în fiecare an. Sunt nenumărate, căci Dostoievski este infinit, la fel și al lui lumea artei. „Mintea își pierde speranța de a pătrunde vreodată pe deplin în această lume: magia ei ni se pare prea străină la prima cunoaștere, gândul său duce prea departe în infinit, scopul său este neclar - iar sufletul nu poate admira liber acest nou cer ca și cum ar fi propria." . (Stefan Zweig).

Și totuși există câteva rânduri care pot explica soarta lui Dostoievski mult mai pe deplin decât chiar și cea mai detaliată biografie a sa. Aceste rânduri aparțin altcuiva mare artistși dedicată altui Poet: „... nu este nici formă, nici măreție în El; și L-am văzut și nu era nicio înfățișare în El care să ne atragă la El.

El a fost disprețuit și înjosit în fața oamenilor, un om al durerilor și familiarizat cu durerea și ne-am întors fețele de la El; El a fost disprețuit și noi nu ne-am gândit la El.

Dar El a luat asupra Sa slăbiciunile noastre și a purtat bolile noastre; și am crezut că El a fost lovit, pedepsit și umilit de Dumnezeu.

Dar El a fost rănit pentru păcatele noastre și chinuit pentru fărădelegile noastre; Pedeapsa lumii Noastre a fost asupra Lui și prin rănile Lui am fost vindecați.” (Cartea profetului Isaia. Cap. 53: 2-5).

Dostoievski nu a făcut nicio impresie exterioară. Era discret, familiar și posomorât. N. N. Strahov a remarcat că Dostoievski, „în ciuda frunții sale uriașe și a ochilor frumoși, avea un aspect complet de soldat, adică trăsăturile faciale ale oamenilor de rând”. Potrivit lui V.V. Timofeeva, „era un om foarte palid - palid, paloare bolnăvicios - de vârstă mijlocie, foarte obosit sau bolnav, cu fața mohorâtă, epuizată, acoperit, ca o plasă, cu niște umbre neobișnuit de expresive din mișcarea intens reținută. a muşchilor lui.” .

Alți contemporani l-au descris pe Dostoievski în mod asemănător: „Îl amintesc scund, firav, cu o față palidă, intens concentrată și neprietenoasă, cu ochi vioi, pătrunzători, care s-au înnegrit ca cărbunii; Întreaga lui înfățișare arăta ceva nervos și dureros.

Alături de bătrânul frumos și impunător Turgheniev, Dostoievski părea mic și discret.” (contele D. Olsufiev). „Un omuleț mic și uscat a ieșit pe scenă, un omuleț slăbit, dintr-un sat prăpădit din Belarus. Din anumite motive, omulețul era îmbrăcat într-o redingotă lungă, neagră. Părul foarte rărit, dar nu cărunt, este pieptănat cu grijă peste o frunte înaltă și proeminentă. O barbă subțire, o mustață subțire, o față uscată și colțoasă.” (V.A. Posse).

Aspectul nesemnificativ și chiar respingător al lui Dostoievski a fost agravat de comportamentul său morbid, care nu a fost întotdeauna clar pentru contemporanii săi. Nimeni nu era interesat de motivele interne ale acțiunilor sale „excentrice”; toată lumea a remarcat doar efectul lor extern „exploziv”, care i-a adus foarte curând reputația îndoielnică de nebun și prost sfânt.

Contemporanii l-au numit tot felul de lucruri: „bolnav”, „nebun”, „rău”, „câine sălbatic”, „mistic prost”. Este caracteristic că unele dintre aceste caracteristici datează din vremea recunoașterii publice a lui Dostoievski. Când unii l-au numit profet, alții au exclamat uluiți: „Dostoievski este complet nebun. Dumnezeu știe ce fel de misticism aduce.”

De-a lungul întregii sale calea creativă Dostoievski a trebuit să audă recenzii critice care i-au negat complet talentul. Cu sensibilitatea lui, a fost dureros să citesc că lucrările sale sunt „delirul unui mistic sfânt prost”. Dar era și mai dureros să știm că astfel de evaluări ale operei sale îi aparțineau. foști prieteni care și-a recunoscut cândva talentul, destinul. Simplul I. I. Panaev nu a fost niciodată pretențios în formulările sale și a lovit cu siguranță: „... Idolul nostru a început să vorbească complet și în curând a fost aruncat de noi de pe piedestal și complet uitat. Sărmanul!.. l-am stricat, l-am făcut amuzant.” N.A. Nekrasov era sincer sigur: „Dostoievski a ieșit complet. Nu va mai putea scrie nimic semnificativ.”

Dostoievski nu a fost dezamăgit de astfel de recenzii, ridiculizări și insulte din partea „prietenilor” și adversarilor săi jurați. Oricât ar fi munca grea, numeroase greutăți și boli nu l-au rupt. Mai mult, a recunoscut în repetate rânduri că creativitatea lui este inseparabilă de suferința lui, că lor le datorează intuițiile. Este caracteristic că morbus sacer-ul său nu a fost niciodată tratat; nu a ascuns-o, ci a cultivat-o.

Ce l-a ajutat să reziste acolo unde contemporanii săi mai sănătoși și mai puțin susceptibili s-au prăbușit (cum ar fi, de exemplu, S. F. Durov, care provenea din „ casă moartă„cu el, dar nu un renăscut, ci un om terminat)?

Un sentiment de destin profetic. Acest sentiment a apărut în sufletul lui destul de devreme. În proiectele brute pentru Viața unui mare păcătos, el a recunoscut: „Este un gând periculos și extraordinar că el viitor om extraordinar, l-a îmbrățișat chiar și în copilărie.” Subminat de îndoieli inevitabile, acest sentiment a prins în sfârșit rădăcini în el în timpul strălucitului său debut literar și nu l-a părăsit niciodată. A ajutat să supraviețuiești în muncă grea, să înduri numeroase suferințe fără plângere și, cel mai important, să te străduiești constant pentru realizări mai înalte, să-ți exprime idealurile.

Își prețuia simțul destinului profetic. Lui Dostoievski îi era frică să recunoască acest lucru celor din jur - rănile spirituale profunde care i-au fost provocate de „prietenii” săi încă de la debutul său se făceau simțite - dar își putea permite să o exprime pe ascuns citind textele altora. A recitat adesea „Profetul” inspirat de Pușkin și îi plăcea să citească versurile emoționante ale lui Ogarev:

Uneori, în mijlocul privegherii nopții,
Surd plin de inspirație,
Obișnuiam să spun averi în vechea Biblie
Și doar am însetat și am visat,
Ca să vină la mine prin voința sorții -
Și viața, și întristarea și moartea profetului.

Dostoievski a fost recunoscut drept profet în timpul vieții sale. După ce a citit „Discursul despre Pușkin”, a fost numit un geniu și un profet nu numai de fanii săi entuziaști, ci și de eternii săi adversari. „Turgheniev... s-a repezit să mă îmbrățișeze cu lacrimi, Annenkov a alergat să-mi strângă mâna și să mă sărute pe umăr. „Ești un geniu, ești mai mult decât un geniu!” – mi-au spus amândoi.” Farmecul discursului lui Pușkin s-a risipit însă foarte curând și a făcut loc unui flux de noi lovituri critice la Dostoievski.

Și doar înmormântarea scriitorului a devenit o adevărată recunoaștere națională a drumului său profetic. I-au surprins pe mulți: atât camarazi, cât și adversari. „Înmormântarea unui scriitor talentat s-a transformat într-un fel pe neașteptate în înmormântarea unui profet”, a rămas nedumerit martorul ocular V. K. Petersen.

Faima mondială postumă a lui Dostoievski nu a făcut decât să confirme dreptul său de a fi numit profet, un exponent al durerii umane universale, chemat nu să „judece creația lui Dumnezeu”, ci să depună mărturie despre omul înaintea lui Dumnezeu, capabil să vadă patimile în spatele patimilor umane. Este semnificativ că mai târziu, reflectând asupra soartei lui Dostoievski, Thomas Mann a exprimat sensul acestei destin în cuvinte al căror sens amintea surprinzător de zicală celebră Isaia pe calea profetică.

El a remarcat că geniul lui Dostoievski este strâns legat de boala sa: „... clarviziunea sa psihologică, cunoștințele sale despre lumea mentală a criminalului, ceea ce Apocalipsa numește „adâncimi satanice” și, mai presus de toate, capacitatea sa de a crea sentimentul unora. vinovăție misterioasă, care pare a fi fundalul existenței personajelor sale uneori monstruoase – toate acestea sunt direct legate de boala lui... Boală!..

O întreagă hoardă, o întreagă generație de tineri sensibili și indestructibil de sănătoși se năpustesc asupra creării unui geniu bolnav, unul a cărui boală a devenit geniu, îl admiră, îl laudă, îl poartă cu ei, îl face proprietatea unei culturi care trăiește nu din pâinea de casă a sănătății.

Și toți vor jura pe numele marelui nebun, cei care acum, grație nebuniei lui, sunt deja eliberați de nevoia de a fi nebuni. Ei, înflorind de sănătate, se vor hrăni cu nebunia lui, iar în ei va fi sănătos. Cu alte cuvinte: alte ascensiuni ale sufletului și cunoașterii sunt imposibile fără boală, nebunie, „crimă” spirituală, iar marii nebuni sunt victime ale umanității, răstigniți în numele exaltării sale, creșterii sentimentelor și cunoașterii sale, pe scurt, în numele celei mai înalte sănătăți.”

Dar și mai caracteristică este mărturia lui Dostoievski ca profet al lui Hristos, aparținând unui luptător atât de disperat împotriva lui Dumnezeu precum Friedrich Nietzsche. Acesta din urmă a comparat lumea artistică a lui Dostoievski cu lumea Evangheliilor și a remarcat că în vremurile moderne Hristos este posibil doar în lumea lui Dostoievski. Într-un fragment al eseului său „Der Antichrist”, intitulat „Iisus: Dostoievski”, el a spus, nu fără durere ascunsă: „Cunosc un singur psiholog care a trăit într-o lume în care creștinismul este posibil, unde Hristos poate apărea instantaneu. Acesta este Dostoievski.”