Romanul „Război și pace” de L.N. Tolstoi este o operă epică. Pe fundalul la scară largă evenimente istorice Tolstoi înfățișează intimitate omul, căutarea lui după sensul și scopul vieții, căutarea fericirii. Fiecare erou al romanului are propriul destin, propriile lui suișuri și coborâșuri, propriile sale iluzii. Care este motivul pentru cutare sau cutare acțiune umană? Nu este oare educația primită în copilărie sau structura familiei din care se învață conceptele de bine și rău, moral și imoral? Așa se împletește „gândul de familie” în țesătura romanului încă de la primele sale pagini.
Viețile mai multor generații de clanuri de familie complet diferite trec prin fața noastră: Rostovi, Bolkonsky, Kuragin, Berg, Drubetsky... Mă voi opri asupra a doi dintre ei.
Locuiește pe moșia lui din Bald Mountains bătrân prinț Nikolai Andreevich Bolkonsky, șeful unei familii vechi, nobile, tatăl unei familii cu părtinire patriarhală. A slujit Rusia glorios, dar acum este în dizgrație. Acest bătrân de văduve maiestuos, mândru, are un caracter prost, dar este încă activ: scrie memorii, lucrează la strung, face matematică cu fiica lui. În opinia sa, „există doar două surse ale viciilor umane: lenevia și superstiția, și există doar două virtuți: activitatea și inteligența”. Principala condiție a activității sale este ordinea, care este adusă la „ultimul grad de precizie” în casa lui.
Prințul are copii minunați: Andrei și Marya. Prințul a vrut să-i crească pentru a fi deștepți, nobili și cinstiți. Copiii au crescut. Fiul a devenit ceea ce a visat tatăl său, și chiar frumos. Adevărat, acest lucru nu îl face pe Andrey fericit: este căsătorit, dar nu își iubește soția. Și fiica este durerea tatălui ei. Arată bine tuturor, dar nu frumos. Dacă ar fi frumoasă, ei ar iubi-o, dar ar curăța-o, desigur, dar ar corte-o pentru familia lui nobilă și banii lui.
Nikolai Andreevici cu greu își dă seama cât de mult se amestecă în soarta copiilor săi. În timp ce slujea statul, bătrânul prinț a fost o figură proeminentă la curte. De aici a lui și a transmis faimoasa mândrie „Bolkon” a lui Andrei, convingerea nevoii de a sluji Patria. Prințul Andrey crede în destinul său de realizare și măreție. În plus, s-a săturat de viața capitalei și s-a săturat de soția sa și pleacă la război în căutarea „Toulonului său”, adică a gloriei. Rănit la Austerlitz, Andrei înțelege natura iluzorie a gloriei și nevoia unei fericiri simple în familie. Dar nu i se oferă posibilitatea de a experimenta această fericire. Micuța prințesă moare în timpul nașterii, punând moartea ei vina pe mândria „Bolkonsky” și abstracția de înalte aspirații. Întâlnirea cu Natasha se transformă și ea în dramă. Tatăl este împotriva noii căsătorii a fiului său. În adâncul sufletului ei, prințesa Marya se opune și ea. La insistențele bătrânului prinț, nunta a fost amânată cu un an, și asta mortal ruinează posibila fericire a fiului său.
Dar ar putea Andrei să fie fericit cu Natasha? Cu greu. Au fost crescuti foarte diferit. Natasha este atât de simplă, deschisă și directă în dorințele și aspirațiile ei, iar Andrei este atât de închis și egoist încât între ei apare mereu o anumită înstrăinare. Prințul nu o înțelege pe Natasha. Acesta este probabil motivul pentru care mândria lui rănită nu-i permite să-i ierte infatuarea față de Kuragin, în care este și el de vină.
Înainte de moarte, Andrei o va întâlni din nou pe Natasha. Abia acum a „înțeles sentimentul ei, suferința, rușinea, pocăința” și și-a dat seama pentru prima dată de cruzimea rupturii lui cu ea. Dar Tolstoi nu îi oferă eroului posibilitatea de a repara nimic. Anterior, vinovăția față de soția sa nu avea voie să se repare prin moartea acesteia, acum, fără să cunoască fericirea familiei, Andrei însuși moare.
O sălbatică prin fire, Prințesa Marya este forțată să trăiască ca o reclusă în Munții Cheli și nu cunoaște altă viață decât răbdarea și ajutorul pentru „poporul lui Dumnezeu”. Tatăl este adesea dureros de crud și lipsit de tact față de fiica lui. Deși Marya nu își dorește nimic personal. Mai mult decât orice în lume, ea vrea să fie „mai săracă decât cei mai săraci dintre săraci”. S-ar părea că moartea bătrânului prinț o eliberează pe Marya, dar în același timp se trezește în ea un caracter patern puternic și activ. Creșterea bătrânului prinț are un efect - fiica a crescut pentru a fi o femeie puternică și activă.
Sacrificiul de sine este aici principiul vieții Marya înainte de a-l întâlni pe Nikolai Rostov și înainte de moartea lui Andrei. Noua viață postbelică din Bald Mountains este „inviolabil de corectă”. Prințesa Marya își găsește fericirea în familie abia după ce a devenit Contesa Rostova. Familia ei este puternică pentru că se bazează pe munca spirituală constantă a contesei Marya, al cărei scop este doar „binele moral al copiilor”.
Familia Kuragin nu este doar opusul soților Bolkonsky. Aceasta este poate însăși întruchiparea imoralității. Prințul Vasily Kuragin are aproape aceeași vârstă cu bătrânul prinț Bolkonsky. Își dorește fericirea și pentru copiii săi, doar cei doi bătrâni au înțelegeri diferite despre fericire. Un om laic, popular în straturile superioare ale societății și obișnuit cu acest succes, de obicei Vasily Kuragin nu se gândea la planurile sale, ca toți oamenii ticăloși, nu se împovărea cu gânduri despre datorie, despre adevăr, despre lucruri utile pentru societate. , era ocupat doar de interese personale.
Pentru prințul Vasily, familia este doar sprijin reciproc și solidaritate, responsabilitate reciprocă. Fiul său Hippolyte, diplomat în Austria, a fost deja stabilit, iar acum tatăl său este ocupat să încerce să găsească un cămin pentru frumoasa Helen. După ce și-a abandonat toate treburile, prințul are grijă și îl îndrumă pe „ghinionicul” Pierre: îl numește cadet de cameră și îl instalează în casa lui. Iar el, nerecunoscător, nu își cere niciodată în căsătorie fiica. A trebuit să-mi asum totul din nou pentru a-i uni pe Pierre și Helene. Acum fiica este Contesa Bezukhova. Dacă această căsătorie este morală, dacă fiica este fericită sau nu, nu este atât de important pentru tatăl ei. Principalul lucru este că este construit, strălucește în lumină și este bogat.
Helene și Pierre nu au o familie. Dar asta nu o deranjează pe Helen. Își minte soțul, îl părăsește, dar, realizând la un moment dat că în ochii lumii este mai bine să ai un soț decât să fii singură, ea insistă să trăiască cu Pierre sub același acoperiș - este mai convenabil pentru a ei. Helen nu este capabilă să fie chinuită de durerile de conștiință sau să se considere vinovată, își găsește întotdeauna o scuză pentru ea însăși.
Dar va veni timpul și, cât timp soțul ei este în viață, va alege unul dintre cei doi candidați pentru mână. Și va începe un divorț de soțul ei tocmai în momentul în care soarta Rusiei se va decide pe terenul lui Borodino. În plus, ea va comite trădare - se va converti la credința catolică, la credința dușmanului. Moartea lui Helen este înconjurată de aceleași minciuni care i-au înconjurat toată viața.
Fiul cel mic al Prințului Vasily, Anatole, este un potrivire pentru ea - un bărbat frumos dezordonat, un petrecăr, un cheltuitor și un cinic. E vreme de război, regimentul său a pornit, iar el, fără ezitare, spune: „Sunt listat”, fără să știe măcar unde este listat. Frumusețea tânărului greblă seduce la început pe Prințesa Marya. Avertismentul sever al tatălui („Ține minte un lucru: fericirea vieții tale depinde de decizia ta”) și o coincidență a circumstanțelor: Prințesa Marya a văzut din greșeală cum Anatole, care venise să o cortejeze, l-a îmbrățișat pe Burien, a salvat-o de la căsătorie cu un om imoral.
Nu numai Prințesa Marya, ci și Natasha vor fi supuse atacului lui Kuragin. Natasha poetică și Anatole prost - s-ar părea, ce au acești oameni în comun? Anatole nu s-a gândit la modul în care acțiunile lui i-ar afecta pe alții și nici la ce ar putea ieși din cutare sau cutare acțiune. Acesta este un egoist care se gândește doar la plăcerea de moment, este complet liber în comportamentul său, simțind deplină impunitate. Natasha are și un sentiment de libertate interioară. Dar este cu totul alt tip: aceasta este o cerere naivă pentru relații umane imediate, acum deschise, directe, între oameni. Dar tocmai acest „orice este posibil” îi aduce pe ea și pe Anatole împreună. Experiența ei o ajută să înțeleagă că libertatea umană nu poate fi în afara moralității.
Văzând scopul unei femei, armonie și fericire în familie, vorbind mult despre natură în romanul său frumusețea umană- extern și intern, Tolstoi o îndepărtează pe frumoasa Helen și pe fratele ei orbitor din paginile romanului și aduce în familie fericirea acelor eroi a căror frumusețe este spirituală - Prințesa Marya și Natasha.
Afiș oficial mini Serial BBC Unul „Război și pace”, 2016Lev Tolstoi clar nu dă odihnă nimănui. E de înțeles - reprezentant luminos clasici literari, o vedetă a timpului său, putere, forță, filozofie profundă - ce altceva, s-ar putea întreba, este nevoie pentru fericirea deplină? De aceea, regizorii străini își suflecă mânecile și preiau cutare sau cutare lucrare în încercarea de a înțelege sufletul larg rusesc. Adevărat, până acum ceea ce iese... este ceea ce iese. Acel film plin de culoare al regelui Windor „Război și pace” cu Audrey Hepburn în rolul Natasha Rostova, care, deși considerat mostenire culturala, la un moment dat nu a evitat un eșec răsunător. Apoi „Anna Karenina” de Joe Wright, unde lucrurile stau și mai rău, pentru că în loc de frumusețea fatală, privitorul o vede pe slaba Keira Knightley cu o față pur non-rusă. Nu este că publicul nostru ar avea ceva împotriva trăsăturilor străine, dar totuși suntem obișnuiți să o prezentăm pe Karenina într-un fel diferit. De macar, după înțelegerea noastră, eroina lui Tolstoi, cel puțin, ar trebui să fie îmbrăcată și să nu fulgere părți goale ale corpului ei în stânga și în dreapta.
Experiența arată anii recenti, britanicii gravitează în general către erotică... și literatura rusă. Crezi că acestea sunt concepte incompatibile? Subestimezi realizatorii englezi! „Anna Karenina”, s-ar putea spune, a fost doar o piatră de încercare, o adevărată revelație ne aștepta înainte.
Difuzarea filmului în șase părți Război și pace, regizat de Tom Harper și scris de Andrew Davies, pentru BBC One se apropie de sfârșit. Suntem aproape la finalul victorios, dar catarsisul nu a avut loc, spre deosebire, să zicem, de „Războiul și pacea” a lui Serghei Bondarchuk. Deși este cumva chiar ciudat să compari „capodopera” engleză cu epopeea filmului nostru. Dacă în 1967 Bondarchuk se gândea la un concept care ar fi evident pentru o persoană bine citită, sau cel puțin conștient că „Războiul și pacea” este pentru început operă literară, și nu imediat un film, apoi britanicii au mers împreună calea simplă.
Subtextul de nedescris al lui Tolstoi, reflectarea personajelor (de remarcat, nu doar cele centrale) și, în final, un fel de fizicitate, tangibilitate a eroilor, toate acestea s-au dovedit a fi de prisos în versiunea în limba engleză. Britanicii și-au creat adaptarea cinematografică având în vedere cei care, cel mai probabil, nu au citit romanul, dar sunt gata să se mulțumească doar cu povestea scenaristului Andrew Davis, care amintește mult mai mult de o scurtă listă a evenimentelor din Leu. Opera monumentală a lui Tolstoi. Cândva, Davis a avut deja onoarea de a lucra cu textul romanului - primul film de 20 de episoade cu Anthony Hopkins în rolul lui Pierre Bezukhov a fost lansat în 1972 și i-a adus actorului chiar și un premiu BAFTA.
Spre meritul creatorului unei noi lucrări bazate pe Tolstoi, merită remarcat faptul că toate evenimentele au fost respectate în strictă conformitate cu sursa originală, deși ușor înfrumusețate. Și este adevărat, oricine este interesat să se uite la chinul mental al saltelei Pierre Bezukhov (care în versiunea engleză, vai, nu merită niciun alt titlu), ar fi mai bine să arate cum soția sa Helen (apropo, în serialul de televiziune ea amintește mult mai mult de o nimfomană depravată decât de reprezentanta înaltei societăți) copulează cu iubitul și fratele ei cu jumătate de normă Anatoly Kuragin. Așa cum arată mulți ani de experiență, pentru o persoană departe de drama cinematografică și de artă în general, a vedea corpuri goale este oarecum mai calm, spun ei, iar pentru ei, pentru personaje, adică totul este ca pentru oameni.
Tolstoi în timp ce scria text original, probabil, pur și simplu a uitat să descrie scena iubirii carnale dintre fratele și sora Kuragin, dar Davis a corectat nefericita nedreptate. Apropo, criticii literari experimentați cred că Lev Nikolaevich a făcut aluzie la incest, dar subtil, ca și cum, oricine înțelege, va înțelege. Creatorii filmului au ales să nu se limiteze la indicii și să arate misteriosul suflet rusesc în toată splendoarea sa: există scene de dragoste murdară și batalioane de bărbați goi conduse de Bolkonsky și un ghid aproape vizual pentru naștere și intestine proeminente. de la cadavre pe câmpul de luptă, pe scurt, totul pentru ca publicul cu siguranță să nu aibă dorința de a citi direct romanul în sine.
Regizorul și scenaristul nu își ascund intențiile, spun ei, filmul a fost destinat celor care nu vor să-l studieze pe Tolstoi cu atenție. De ce, actorii înșiși nu au ținut în mâini cele patru volume râvnite - ei spun că puțini oameni pot face față unui astfel de volum și, să fiu sincer, nu există absolut nici un timp.
Așa că nu este deloc surprinzător că, mulțumită unei astfel de promovări inedite a clasicilor în masă, s-a format foarte curând pe Twitter o comunitate dedicată noului hit, în special, întrebările au fost puse în discuție: „Cine va Natasha prefer - Anatoly sau Andrey?" (o surpriză incredibilă îi așteaptă pe spectatori la sfârșit) și „Este legal să arăți organele genitale masculine pe ecran în timpul primelor ore?” Al doilea subiect, de altfel, a umbrit toate celelalte discuții după difuzarea celui de-al cincilea episod (weekend-ul trecut). Twitter a explodat cu comentarii mai frumoase. Ei au sugerat imediat să redenumească seria War and Penis.
Personajele, este de remarcat, în versiunea în limba engleză din Război și pace sunt fabulos de arătoase: Natasha (Lily James) râde mult și zgomotos, Pierre (Paul Dano) poate fi o saltea, dar o saltea drăguță, Bolkonsky, interpretat de James Norton, arată ca un prinț magician, așa că va fi dificil pentru un spectator nepregătit să supraviețuiască morții sale premature.
Aparent, o sumă colosală de efort și bani a fost investită în noua operă de artă cinematografică - costume, locații (de dragul autenticității, echipa de filmare a înregistrat chiar diferite planuri ale Sankt-Petersburgului), totuși, nu a mai rămas nimic din Tolstoi în serie cu excepția, poate, a titlului. Așa că „Războiul și pacea” lui Harper poate fi un exemplu excelent despre cum să nu filmezi, dar în rusă: dacă nu știi cum, nu-l lua. Ei bine, sau numiți altfel această fantezie erotică bazată pe clasici ruși.
Familie
prințul Vasily Kuragin.
Pentru Tolstoi, lumea familiei este baza umanității
societate. Familia Kuragin din roman apare ca întruchiparea imorității.
Egoism, ipocrizie, capacitate de crimă, dezonoare de dragul bogăției,
iresponsabilitatea pentru acțiunile cuiva în viața personală - acestea sunt principalele trăsături distinctive
caracteristicile acestei familii.
Și câte distrugeri au provocat Kuragins - Prinț
Vasily, Helen, Anatole - în viața lui Pierre, Rostov, Natasha, Andrei Bolkonsky!
Kuragins sunt a treia unitate de familie din roman -
lipsit de poezie generică. Apropierea și legătura lor cu familia este nepoetică, deși ea
fără îndoială există - sprijin reciproc instinctiv și solidaritate, un fel de
garanţie reciprocă a egoismului aproape animal. Acest tip de conexiune familială nu este pozitivă,
o adevărată legătură de familie, dar în esență o negație a acesteia. Familii adevărate -
Rostovii, Bolkonskiii - au, desigur, împotriva Kuraginilor de partea lor
superioritate morală incomensurabilă; dar tot o invazie
Egoismul de bază al lui Kuragin provoacă o criză în lumea acestor familii.
Întreaga familie Kuragin sunt individualiști care nu recunosc
standardele morale, trăind conform legii neschimbate a împlinirii lor nesemnificative
dorinte.
prințul Vasily Kuragin Capul întregii familii este prințul Vasily
Kuragin. Pentru prima dată îl întâlnim pe prințul Vasily în salonul Annei Pavlovna Sherer. El
era „în curtean, brodat, uniformă, ciorapi, pantofi și stele, cu
expresia strălucitoare a unei fețe plate.” Prințul a vorbit
atât de rafinat limba franceza, în care nu doar vorbeau, ci și gândeau
bunicii noștri și cu acele intonații liniștite, patronatoare care
caracteristică unei persoane semnificative care a îmbătrânit în înalta societate și la curte”, a spus
întotdeauna leneș, ca un actor care vorbește rolul unei piese vechi.” În ochii societății seculare, prințul
Kuragin este o persoană respectată, „aproape de împărat, înconjurată de o mulțime
femei entuziaste, împrăștiatoare de plăcere sociale și mulțumitoare
chicotind.” În cuvinte, era o persoană decentă, simpatică,
dar în realitate se întâmpla în mod constant lupta interioara intre dorinta
par a fi o persoană decentă și depravarea reală a motivelor sale.
Prințul Vasily „știa că influența în lume este un capital necesar
ai grijă să nu dispară și, odată dându-și seama că dacă cere
oricine îl întreabă, atunci în curând nu va putea să ceară singur, el rar
a folosit această influență.” Dar, în același timp, el
uneori simţeam remuşcări. Deci, în cazul prințesei Drubetskaya, el
a simțit „ceva ca o durere de conștiință”, așa cum îi aminti ea
că „îi datora primii pași în serviciu tatălui ei”. Prințul Vasily nu este străin de sentimentele paterne, totuși
Ele sunt exprimate mai degrabă în dorința de a „atașa”
copiii lor, mai degrabă decât să le ofere dragoste și căldură părintească. Potrivit Annei Pavlovna
Scherer, oameni ca prințul nu ar trebui să aibă copii.
"…Si pentru ce
Oamenii ca tine vor avea copii? Dacă nu ai fi tatăl, eu
Nu am putut să-ți reproșez nimic.” La care prințul a răspuns: „Ce
Ce ar trebuii să fac? Știi, am făcut tot ce am putut să-i cresc.
poate tată”. Prinţ
l-a forțat pe Pierre să se căsătorească cu Helene, în timp ce își urmărea propriile obiective egoiste. La propunerea Annei Pavlovna Scherer de „căsătorie
fiul risipitor Anatole" despre Prințesa Maria Bolkonskaya,
După ce a aflat că prințesa este o moștenitoare bogată, el spune:
"ea
are un nume bun și este bogat. Tot ce am nevoie". În același timp, prințul Vasily
nu se gândește deloc la faptul că prințesa Marya poate fi nefericită în căsnicia ei
cu ticălosul dezordonat Anatole, care a privit întreaga sa viață ca una
divertisment continuu.
A absorbit toate trăsăturile de bază, vicioase ale prințului
Vasily și copiii lui.
Helen Kuragina
Helen - întrupare frumusețea exterioarăși interne
goluri, fosile. Tolstoi menționează în mod constant „monoton”, „neschimbător”
zâmbet și „frumusețea străveche a corpului”, ea seamănă cu o frumoasă,
statuie fără suflet. Helen Scherer intră în salon „cu zgomotul sălii ei de bal albe
halat, împodobit cu iederă și mușchi și strălucitor de albul umerilor, luciul părului și
diamante, trecute fără să privească pe nimeni, dar zâmbind tuturor și parcă amabil
dându-le fiecăruia dreptul de a admira frumusețea siluetei lor, umerii plini, foarte
deschide, după moda vremii, pieptul și spatele, și parcă aduc cu el strălucire
bala. Helen era atât de frumoasă încât nu numai că nu se observă nici măcar o umbră în ea
cochetărie, dar, dimpotrivă, părea să-i fie rușine de neîndoielnic și
frumusețe prea puternică. Parcă și-ar fi dorit și nu ar putea să se diminueze
acțiunile acestei frumuseți.”
Helen personifică imoralitatea și depravarea.
Întreaga familie Kuragin sunt individualiști care nu recunosc niciun standard moral,
trăind după legea neschimbătoare a împlinirii dorinţelor lor neînsemnate. Helen intră
în căsătorie numai pentru propria lor îmbogăţire.
Își înșală soțul pentru că natura ei este dominată de
origine animală. Nu întâmplător Tolstoi o lasă pe Helen fără copii. „Eu
„Nu sunt atât de proastă încât să am copii”, recunoaște ea. Mai mult,
fiind sotia lui Pierre, Helene, in fata intregii societati, este angajata in constructie
viața ta personală.
Pe lângă un bust luxos, un corp bogat și frumos,
acest reprezentant lume mare avea o capacitate extraordinară de a se ascunde
mizeria lui mentală și morală și toate acestea datorită numai harului
manierele ei și memorarea unor fraze și tehnici. Nerușinația s-a manifestat în ea
sub asemenea forme grandioase de înaltă societate care au stârnit în alții puțin
Nu este respect?
Helen este complet lipsită de sentimente patriotice. La care
în timp ce toată țara s-a ridicat să lupte cu Napoleon și chiar cu înalta societate
a luat parte la această luptă în felul său („nu vorbeau franceza și
a mâncat mâncare simplă"), în cercul lui Helen, Rumyantsev, francez, au fost infirmate
zvonuri despre cruzimea inamicului și război și toate încercările lui Napoleon de a
reconciliere."
Când amenințarea cuceririi Moscovei de către trupele napoleoniene
a devenit evident, Helen a plecat în străinătate. Și acolo a strălucit sub imperial
curte Dar acum instanța se întoarce la Sankt Petersburg.
„Helen,
După ce s-a întors cu tribunalul de la Vilna la Sankt Petersburg, a fost în
situatie dificila. La Sankt Petersburg, Helen s-a bucurat de o specialitate
patronajul unui nobil care ocupa una dintre cele mai înalte funcții din stat.
În cele din urmă, Helen moare. Această moarte este directă
o consecință a propriilor ei intrigi. „Contesa Elena Bezukhova
a murit brusc de... o boală teribilă, care se numește în mod obișnuit piept
angină, dar în cercurile intime au vorbit despre modul în care medicul de viață al reginei
Spaniola i-a prescris lui Helen doze mici de medicamente de produs
acțiune cunoscută; dar ca Helen, chinuită de faptul că bătrânul conte
a bănuit-o și pentru că soțul căruia i-a scris (acea nefericită a depravat
Pierre), nu i-a răspuns, a luat brusc o doză uriașă de medicament prescris și
a murit în agonie înainte ca ajutorul să poată fi acordat”.
Ippolit Kuragin .
„...Prinţul Hippolyte uimit cu ale lui
asemănare extraordinară cu frumoasa ei soră, și cu atât mai mult, în ciuda
asemănător, era uimitor de prost. Trăsăturile feței lui erau aceleași cu acelea
soră, dar împreună cu ea totul era luminat de un tânăr vesel, mulțumit de sine
un zâmbet neschimbat și o frumusețe extraordinară, antică a corpului. Fratele meu, dimpotrivă,
aceeași față era întunecată de idioție și exprima invariabil încredere în sine
dezgust, iar trupul era subțire și slab. Ochi, nas, gura - totul se micșora ca
parcă într-o grimasă vagă, plictisitoare, iar brațele și picioarele au luat mereu
poziție nefirească”.
Hippolytus era neobișnuit de prost. Din cauza încrederii în sine
cui vorbea, nimeni nu putea înțelege dacă ceea ce spunea era foarte inteligent sau foarte prost.
La recepția cu Scherer, el ne apare „în
într-un frac verde închis, în pantaloni de culoarea unei nimfe înspăimântate, după cum a spus el însuși, în
ciorapi și pantofi”. Și o asemenea absurditate a ținutei nu este deloc a lui
nu m-a deranjat.
Prostia lui s-a manifestat prin faptul că el uneori
a vorbit și apoi a înțeles ce a spus. Hippolitus vorbea și acționa adesea
în mod nepotrivit, și-a exprimat opiniile atunci când nimeni nu avea nevoie de ele. El
îi plăcea să introducă în conversație fraze care nu aveau nicio legătură cu esența discuției
Subiecte.
Personajul lui Hippolytus poate servi ca un exemplu viu al
că până și idioția pozitivă este uneori prezentată în lume ca ceva având
sens datorita glosei atasate cunoasterii limbii franceze si asta
proprietatea extraordinară a acestui limbaj de a susține și în același timp de a masca
goliciunea spirituală.
Prințul Vasily îl numește pe Ippolit „defunctul
un prost." Tolstoi în roman este „leneș și rupt”.
Acestea sunt trăsăturile de caracter dominante ale lui Hippolytus. Ippolit este prost, dar este al lui
prostia cel putin nu face rau nimanui, spre deosebire de fratele sau mai mic
Anatoly.
Anatol Kuragin .
Anatol Kuragin, conform lui Tolstoi, este „simplu
și cu înclinații trupești”. Acestea sunt caracteristicile dominante
Personajul lui Anatole. El și-a privit întreaga viață ca pe o distracție continuă,
pe care cineva ca ăsta dintr-un motiv oarecare a fost de acord să-l aranjeze. Caracterizarea autorului despre Anatole este următoarea:
"El n-a fost
incapabil să se gândească la modul în care acțiunile lui i-ar putea afecta pe alții, nici
ce ar putea ieși dintr-un astfel de act al lui.”
Anatole este complet lipsit de considerații
responsabilitatea și consecințele a ceea ce face. Egoismul lui este imediat,
naiv și bun la animale, egoism absolut, căci nu este constrâns de nimic
Anatole în interior, în conștiință, simțire. Lui Kuragin îi lipsește pur și simplu capacitatea de a cunoaște
ce se va întâmpla dincolo de acel moment al plăcerii sale și cum îi va afecta viața?
alți oameni, așa cum vor vedea alții. Toate acestea nu există deloc pentru el.
Este sincer convins, instinctiv, cu toata fiinta, ca tot ce il inconjoara are
Singurul său scop este divertismentul și există pentru asta. Fără privire în urmă
oamenii, pe părerea lor, cu privire la consecințe, nici un scop îndepărtat care să forțeze
concentrați-vă pe atingerea acesteia, fără remuşcări, fără gânduri,
ezitare, îndoială - Anatole, orice a făcut, natural și sincer
se consideră o persoană impecabilă și își ține frumosul cap sus: libertatea este cu adevărat nelimitată, libertatea în acțiuni și conștientizarea de sine.
O astfel de libertate completă i-a fost dată lui Anatoly
lipsa de sens. O persoană care se raportează în mod conștient la viață este deja subordonată, cum ar fi
Pierre, nevoia de a înțelege și de a decide, nu este liber de dificultățile vieții, din
intrebare: de ce? În timp ce Pierre este chinuit de această întrebare dificilă,
Anatole trăiește, mulțumit cu fiecare minut, prostesc, animal, dar ușor și
amuzant.
Căsătoria cu o „moștenitoare bogată și urâtă” -
Maria Bolkonskaya i se pare doar o altă distracție. "A
De ce să nu te căsătorești dacă este foarte bogată? Nu iese niciodată în cale" -
gândi Anatole.
„Război și pace” este una dintre cele mai monumentale opere ale literaturii ruse și, fără îndoială, cea mai bună creație a lui L.N. Tolstoi. Romanul acoperă o perioadă de timp de aproape un deceniu, arată soarta generațiilor întregi și Atentie speciala se concentrează pe portretele familiilor. Comparația dintre Bolkonsky și Kuragin pare extrem de interesantă.
În ciuda faptului că ambele familii provin dintr-o familie nobilă, conceptul despre ceea ce este o familie și valori adevărate Bolkonskii și Kuraginii diferă foarte mult. Cu toate acestea, în primul rând, despre asemănări - pe lângă originea nobilă evidentă, ei sunt uniți de faptul că capii de familie au rămas fără soțiile lor. Atât Vasily Kuragin, cât și Nikolai Bolkonsky au fost forțați să aibă grijă de copii singuri. Întreaga povară a îngrijirii părinților a căzut pe umerii lor și au făcut tot posibilul să se asigure că urmașii lor sunt fericiți. Adevărat, ideile lor despre beneficii sunt complet diferite.
Familia Bolkonsky în roman este reprezentată de Nikolai Bolkonsky, fiul său Andrei și fiica Marya. Nikolai este un militar cu morală strictă și disciplină strictă, care se manifestă în orice. Își iubește sincer copiii, dar de multe ori pur și simplu nu știe cum să arate această dragoste. Prin urmare, deși cuvintele lui îi rănesc uneori profund, atât Marya, cât și Andrei știu că, de fapt, tatăl lor este gata să-și dea viața pentru ei, așa cum ar da pentru Patria sa.
Atitudinea față de Rusia ocupă un loc aparte. În ciuda faptului că Nikolai Bolkonsky s-a îndepărtat de mult timp de serviciu militar, nu încetează să-și facă griji pentru soarta statului și a poporului. Pentru el, adevăratele valori sunt datoria față de Patria, curajul, onoarea, respectarea tradițiilor și menținerea stimei de sine.
Prințul Andrei seamănă foarte mult cu tatăl său. Nu a căutat faimă și bani ușori, așa că, deși a avut ocazia să se alăture armatei la un grad mai mare decât adjutant, nu a acceptat-o. Era obișnuit, ca și tatăl său, să realizeze totul prin propria muncă. Sentimentul patriotic al lui Bolkonsky era atât de mare încât i-a cerut lui Kutuzov să-l trimită într-un detașament care primise o misiune mortală. Prințul Andrei nu putea să stea deoparte, voia să fie în prima linie și să decidă singur soarta țării sale.
Dându-se în întregime Rusiei, Bolkonsky a fost oarecum zgârcit în a-și exprima sentimentele cu familia. Înainte de „micuța prințesă”, așa cum îl numea adesea L.N. Tolstoi Liza Bolkonskaya - soția prințului, Andrei se simte vinovat. Ea i-a dat viață fiului său și a murit în acest proces. Cu toate acestea, întâlnirea cu Natasha Rostova părea să reînvie focul stins al iubirii de viață în prinț, cu toate acestea, natura lui Bolkonsky a fost și mai accentuată în relația cu ea. Erau complet diferiti.
Marya Bolkonskaya a văzut întotdeauna sensul vieții în aranjarea fericirii celorlalți. De-a lungul romanului, ea realizează multe acțiuni în beneficiul celorlalți, sacrificându-și oarecum propriile interese. Cu toate acestea, în cele din urmă, bunătatea ei extremă, blândețea și buna dispoziție au fost răsplătite și a găsit adevărata fericire feminină cu Nikolai, fratele Natasha Rostova. Marya este și ea foarte religioasă, crede în Dumnezeu și trăiește după poruncile lui.
Dacă familia Bolkonsky conține cele mai bune calitati umane, atunci Kuragins sunt complet diferiți. Vasily este un oficial și, prin urmare, o atitudine arogantă este o normă de comportament pentru el. Iubește intrigile, le țese cu pricepere, pe care le-a predat tuturor copiilor. Viciile îl însoțesc pe Vasily Kuragin și întreaga sa familie.
Învățând copiii, îi face ca el însuși - invidioși, lacomi și gata să facă orice pentru a-și atinge scopul. Doar unul dintre copiii săi, și anume Hippolytus, nu are prea multe cunoștințe societate seculară. El, ca și alte rude, este mândru și încrezător în sine, dar acest lucru este combinat cu prostia, așa că Hippolytus devine adesea subiect de ridicol.
Ceilalți copii ai lui Vasily, Helen și Anatole, au avut un succes mult mai mare în lume. Helen este o adevărată frumusețe, dar sufletul ei este extrem de urât. Prin înșelăciune, ea îl ademenește pe Pierre Bezukhov în rețeaua căsătoriei și apoi îl înșeală cu propriul său prieten. Singurul lucru care o interesează sunt banii și admirația pe ea însăși.
Helen este o adevărată libertină și, deși toată lumea știe despre asta, a fost primită de bunăvoie la recepții. Anatole, ca și sora lui, a creat o adevărată senzație cu aspectul său. Un doamnă, un narcisist care vede viața doar ca pe un serial plăceri pure- acestea sunt cuvintele care îl caracterizează cu acuratețe. Pentru el nu există concept de onoare, este doar o frază goală.
În primul rând, îi frânge inima prințesei Marya când, după ce i-a promis că se va căsători, începe o aventură cu propria ei servitoare, apoi o captivează pe Natasha Rostova, știind foarte bine că i s-a promis altuia. Într-o situație în care Andrei Bolkonsky ar arăta respect și ar păstra nu numai onoarea și demnitatea sa, ci și pe cele ale altora implicați în aceasta, Anatole acționează diferit. El urmează conducerea propriile dorinte fără să se gândească la consecințe.
În romanul „Război și pace” nu există două familii mai diferite decât Kuragins și Bolkonskys. Unii susțin onoare, dreptate, ajutându-și vecinii, personificând tot ce este mai bun în Rusia și poporul rus, în timp ce alții sunt întruchiparea viciului, tot ce este mai rău. L.N. Tolstoi explică clar ce sunt adevăratele valori și cum se raportează la ele.
Acest lucru poate fi urmărit prin destinele eroilor. Niciunul din familia Kuragin nu a fost vreodată cu adevărat fericit, atât Helen, cât și Anatole au suferit o soartă foarte tragică, în timp ce familia Bolkonsky și-a găsit fericirea. Unii îl cunoșteau deja la un pas de moarte, dar chiar și aceasta este o mare onoare.
Nu degeaba scriitorul a conturat atât de clar trăsăturile celor mai buni și mai strălucitori și le-a pus în contrast cu tot ce este rău, L.N. Tolstoi părea că vrea să arate că a reprezentat familia Kuragin și există în fiecare dintre noi un reprezentant al familiei Bolkonsky. Totuși, este la latitudinea persoanei însăși să decidă cine să fie. Trebuie doar să ne amintim că tot răul este pedepsit și tot binele este răsplătit.
În lucrarea sa, Lev Tolstoi abordează adesea acest subiect Valorile familiei. Relația dintre părinți devine un model de comportament pentru copii în viitor.
Imaginea și caracterizarea familiei Kuragin în romanul „Război și pace” reflectă standardele morale inacceptabile ale societății aristocratice din Rusia. începutul XIX secol.
prințul Vasily
Bătrânul Kuragin a ocupat un loc important la curtea lui Alexandru I. Tatăl familiei avea peste 50 de ani la începutul poveștii, era o rudă îndepărtată a lui Pierre Bezukhov, pe care ulterior s-a căsătorit cu succes cu fiica sa. Prințul a avut o oarecare influență la curte, dar și-a salvat cu grijă legăturile, a încercat să depună petiții în scopuri personale, refuzând adesea rudele care le-au cerut.
Să te simți o persoană semnificativă inalta societate, s-a exprimat mereu pe un ton extraordinar de patronisant. Vasily Sergeevich a fost un cititor excelent, trebuia să-i citească însăși reginei, așa că pretutindeni prințul s-a comportat cu încredere, a participat exclusiv la seri ale unor persoane nobile, unde putea întâlni oamenii de care avea nevoie.
Nobilul purta o uniformă cu stele și era mereu spălat până când fruntea lui chelia îi strălucea. Mersul era grațios, mișcările erau libere, chiar familiare. Vasili Sergheevici a vorbit cu o voce profundă, capabilă să rezolve toate problemele care au apărut în a lui drumul vietii. Discursul monoton leneș i-a lăsat de înțeles interlocutorului că prințul vorbea despre ceva de care era bine conștient.
Experiența vieții de curte l-a făcut pe Kuragin să fie încrezător în sine, indiferent față de durerea celorlalți, batjocorind pe toți cei care erau sub el în grad. Prințul era puțin preocupat de sentimentele paterne, considera copiii o povară pentru viață și îi spunea pe ambii fii drept proști.
Prințul Vasily își alege cu grijă cercul social, încercând să petreacă timpul în cercuri în care sunt mulți oameni mai înalți decât rangul său. De îndată ce o cunoştinţă profitabilă a apărut la orizont, Vasili a luat imediat contact, fără pregătire sau gândire, încercând să nu rateze ocazia care se prezenta. Eroul a folosit orice situație apărută la întâmplare, în care lucrurile puteau fi îndreptate în avantajul său, la întregul său potențial.
Scopul vieții sale au fost poziții noi, mai profitabile în serviciu și vedete de sân, subliniindu-i statutul și importanța națională.
Fiul cel mic Anatole
Tipul era înalt și frumos. Ochii mari și strălucitori dădeau chipului o expresie victorioasă, bună și veselă. Roșul de pe obraji sublinia starea de sănătate excelentă a gărzii de cavalerie. Sprâncenele negre indicau priceperea tinerească. Kopna păr șaten căzu seducător pe fruntea lui albă, obișnuită.
Fiul a studiat în afara Rusiei. Cariera sa în armată s-a dezvoltat cu succes cu sprijinul tatălui său. Având succes în rândul femeilor, Anatole este mândru de reputația sa de bărbat pentru doamne. În societatea femeilor, un dandy se comportă liber și poate purta o conversație pe orice subiect.
Petersburg a întors capul ofițerului începător, el nu a ratat nicio desfătare la Dolokhov și a fost conducătorul tuturor scandalurilor și aventurilor. Alcoolul a agitat sângele tânăr, când era beat era capabil de orice act.
Tânărul Kuragin își putea permite multe, nu se zgâria cu distracția, iar tatăl său era supărat pe el pentru risipa lui. Când nu erau suficienți bani, Anatole s-a împrumutat imediat o mare cantitate, bazându-se pe tatăl său pentru a-și achita datoriile. Acestuia nu i-a pasat ce simt oamenii din jurul lui.
Curagind-o pe Marya Bolkonskaya, Kuragin, fără să se gândească la consecințe, cochetează cu Madame Bourien. O atitudine arogantă față de femei nu le reduce interesul față de el ca mire nobil. Le-a înnebunit pe toate fetele, el însuși nu era împotriva căsătoriei ca să se îmbogățească, a căutat o petrecere cu zestre.
Iese la vedere tânăra Natasha Rostova, care, logodită, îl aștepta pe Andrei Bolkonsky din Turcia. Anatole și-a folosit toată priceperea în a seduce fetele pentru a câștiga favoarea fetei. După ce s-a îndrăgostit de un înșelător josnic, Natasha decide să fugă cu el. Evadarea a fost zădărnicită de Sonya, Rostova a aflat detaliile scandaloase ale vieții personale a viitorului ei mire. Ca urmare a planului lacom, logodna cu prințul Bolkonsky a trebuit să fie încheiată.
S-a dovedit că în urmă cu doi ani, Kuragin s-a căsătorit în Polonia sub presiunea părinților unei fete dezonorate. După ce a scăpat de soția sa, Anatole și-a plătit tatăl, astfel încât puțini oameni din Rusia să știe despre această neglijență.
Fiica Helen
Frumusețea cu ochi negri avea forme antice și putea cuceri orice om. Fata era fashionista, știa multe despre bijuterii și purta parfum de lux. Prințesa l-a fermecat cu ușurință pe tânărul Pierre, moștenitorul unei averi uriașe. Ea a aprins o asemenea pasiune în inima tânărului, încât acesta a vrut cu durere să o posede. Cu ajutorul tatălui ei, prințesa a devenit rapid Contesa Bezukhova pentru a nu pierde prada.
Socialistul Helen este cunoscut în întregul Sankt Petersburg, are un număr mare de prieteni. Contesa Bezukhova este vizitată de ambasadorii altor state. Admiratorii celor mai înalte cercuri aristocratice ale Rusiei îi sărută mâna. Dar Tolstoi o consideră proastă pe eroina, poate pentru că nu a reușit să-și gestioneze decent poziția, pentru a beneficia societatea din culmea statutului ei.
O fire senzuală, își iubește corpul, prețuiește plăcerile carnale, șampania și balurile în viață. Vedeta recepțiilor, decorul unei seri festive, femeia a reușit să facă chiar și un prinț să se îndrăgostească de ea. Acesta este un motiv pentru a considera eroina inteligentă, Rumyantsev însuși a vizitat-o casa.
Amanții lui Helen sunt nenumărați prin pat ea aranjează cariera soțului ei. Pasiunea o obligă pe femeie să ceară divorțul de la Pierre. Pentru a-și atinge scopul, Kuragina se convertește la credința catolică și așteaptă permisiunea Papei pentru a-și desface căsătoria cu contele Bezukhov.
O boală bruscă duce la moartea subită a femeii nefericite. Oficial, femeia s-a stins din viață din cauza unei pneumonii, dar au existat zvonuri persistente că adevăratul diagnostic ar fi legat de o boală cu transmitere sexuală și a fost ascuns de rude din rușine.
Fiul lui Hippolyte
Pe vremea lui Lev Tolstoi aspect Cel mai mare dintre fiii prințului s-a remarcat din mulțimea aristocratică. Tipul s-a îngrijit cu grijă, a urmat tendințele modei, dar a purtat lucruri pretențioase. Eroul și-a numit pantalonii culorile nimfei speriate.
Hippolytus nu știa unde să așeze membrele lungi și subțiri, care păreau să se miște singure. Încercarea de a da expresie inteligentă Față, prințul părea foarte prost și amuzant. Tatăl său vorbește despre el ca pe un prost calm, în comparație cu violentul Anatole.
La un moment dat, Andrei Bolkonsky era gelos pe eroul pentru soția sa Lisa, deși credea că se comportă în înalta societate ca un bufon. Discursul său se distinge printr-un accent francez, care se găsea adesea în familiile aristocratice din acele vremuri. Reprezentanții nobilimii vorbeau franceza mai bine decât limba lor maternă.
Ippolit vorbește bine Limba engleză. Sub patronajul tatălui său, prințul își construiește o carieră ca ambasador.
Autoarea nu vorbeste despre Printesa Mama, mentionand-o doar ca pe o batrana grasa. Kuragins sunt privați valorile morale, al lor prioritatea vieții este câștig personal, îmbogățire și lenevie.
