À roman célèbre"Pères et fils" Ivan Sergueïevitch Tourgueniev a parcouru une autre "grande histoire" - "La veille" (1859, publié dans le "Bulletin russe" en 1860). Dans le roman "A la veille", il y avait déjà nouveau héros- un courageux révolutionnaire Dmitri Insarov, mais un Bulgare, pas un Russe, et il est parti se battre pour la liberté de sa patrie, et la principale fille Elena l'a suivi et a participé à cette lutte armée contre les Turcs. Et les titres très éloquents de ce livre de Tourgueniev et de l’article sensationnel de Dobrolyubov qui lui est consacré : « Quand viendra le vrai jour ? ils ont parlé d'une intense attente dans la société, de l'apparition imminente d'un combattant et d'un démocrate russe doté de nouvelles idées et méthodes, capable de diriger les forces progressistes de la Russie et, par-dessus tout, de son intelligentsia démocratique émergente, de sa jeunesse progressiste et de ses dirigeants.
L'artiste Tourgueniev a vu, ou plutôt ressenti ce nouveau phénomène et ces nouveaux personnages dans la société russe, et a prédit leur sort difficile. C'est pourquoi on l'a qualifié d'écrivain-prophète : « Non seulement il a écrit, mais il a prédit... le temps et le mauvais temps, les tempêtes et les seaux. Ce n'était pas un miroir réfléchissant, mais un baromètre, un indicateur qui a déjà, mais pas encore visible ni perceptible, mais le sera demain ou ce soir... En 1860-61. "nihiliste" est né, mais je n'ai pas encore décidé tout à fait, alors que Tourgueniev avait déjà... écrit à Bazarov. Le germe de la tempête est déjà là, mais il n’est pas encore là pour vous… » (E.A.Salias). Le roman « Pères et fils » a été écrit en 1861 et publié dans le « Bulletin russe » en 1862. Il est dédié à la mémoire de Belinsky, et l'action du roman lui-même se déroule en mai 1859. Tous ces détails soigneusement choisis, combinés au titre extrêmement pertinent et significatif du livre, ont une signification profonde.
Le roman « Pères et fils » a été écrit en 1861 et publié dans le « Bulletin russe » en 1862. Il est dédié à la mémoire de Belinsky, et l'action du roman lui-même se déroule en mai 1859. Tous ces détails soigneusement choisis, combinés au titre extrêmement pertinent et significatif du livre, ont une signification profonde.
Les pères sont des nobles, des gens des années 1840, et Tourgueniev lui-même et son ami Herzen en font partie. Les enfants sont de nouvelles personnes Jeune génération, actives et unies autour de la revue « Sovremennik » de Nekrassov, les diverses intelligentsias, dirigées par les démocrates révolutionnaires Tchernychevski et Dobrolyubov. Leur père spirituel et professeur est Belinsky. C'est en 1859 que les deux camps prirent enfin forme et furent déterminés dans leurs plans et aspirations ; leur inévitable affrontement public eut lieu, qui reflétait articles critiques Chernyshevsky à propos de l'histoire « Asya » de Tourgueniev et Dobrolyubov à propos de l'oblomovisme. Tourgueniev, comme d'autres écrivains exceptionnels, rompt avec Sovremennik et commence à publier dans le magazine conservateur Russkiy Vestnik de M.N. Katkov. L'émigré Herzen et son journal londonien "The Bell" s'opposent aux démocrates révolutionnaires.
Bien que le roman de Tourgueniev ait été publié après la réforme paysanne de 1861, l'auteur choisit exactement 1859 pour son action, car après les réformes, le parti révolutionnaire s'est rendu compte que nombre de ses revendications radicales étaient mises en œuvre « d'en haut » et que grâce à cela l'ancien militaire- L'empire féodal de Russie, sans révolutions ni grands bouleversements, se transforme progressivement en un État monarchique constitutionnel modéré avec une économie bourgeoise, des procès devant jury, une intelligentsia de service (plutôt que d'opposition), un gouvernement autonome de zemstvo et un système capitaliste. agriculture sans la fameuse « communauté ». L'ère des Grandes Réformes est l'idée originale des « pères » de la noblesse, elle n'a pas été créée par les fonctionnaires de Saint-Pétersbourg Panshina « d'en haut », mais par les honnêtes propriétaires terriens Lejnev et Lavretsky « d'en bas », sacrifiant leurs propres nobles intérêts. pour le bien de cela.
Tchernychevski et son parti ne voulaient pas soutenir ces réformes, car ils avaient besoin d'autre chose : du pouvoir, de la destruction de l'État précédent. Les « enfants » révolutionnaires ont dû emprunter la voie de la lutte clandestine, organisant des incendies et des troubles civils, de la propagande et de la terreur, et même une alliance avec les rebelles polonais, sous prétexte de combattre la réaction, en combattant les réformes selon le principe « Le pire, le mieux », et le tsar-libérateur Alexandre II fut tué par eux le jour de la signature du projet de constitution de la nouvelle Russie.
Tourgueniev ne pouvait et ne voulait pas faire héros positif son livre sur une figure révolutionnaire, bien qu'il l'ait ensuite dédié aux membres de Narodnaya Volya et à leur parcours parmi son peuple dernier roman"Nouveau" (1876). Il n’avait pas non plus l’intention de publier une caricature anti-nihiliste des « enfants » sous couvert de roman, car il était un artiste et voyait une nouvelle force saine dans les meilleurs représentants de la jeunesse. Par conséquent, le 20 mai 1859, un jeune médecin issu du peuple, Bazarov, se rend au domaine des nobles Kirsanov. En tant que nouvelle figure et personnage original, il s'est déjà développé, mais toutes ses activités, scientifiques et sociales, sont en avance.
Il est extrêmement important que l’action de « Pères et Fils » ne se déroule pas à Saint-Pétersbourg ou à Moscou, mais, comme dans « Le Nid Noble », elle se déroule au plus profond de la Russie, dans les domaines et dans les villes de province. Ici, à première vue, règnent la même paix, la même poésie tranquille de la nature et la haute culture d'antan. Cependant, le nid de la noblesse était perturbé, le déclin et la ruine des propriétaires fonciers s'intensifiaient, les paysans étaient également agités et opposés à leurs anciens propriétaires. Ce n'est pas pour rien qu'au début du roman, le cœur du jeune propriétaire terrien Arkady Kirsanov, diplômé de l'université, se contracte involontairement à la vue du triste tableau de la pauvreté rurale russe, du manque évident de contentement des gens et du dur travail, nécessitant des changements décisifs.
De plus, tous les signes redoutables de la réforme paysanne imminente sont visibles, qui, comme l'a écrit à juste titre Nekrasov, ont frappé le maître d'un côté et le paysan de l'autre. Il existe également une division sociale et idéologique dans la société russe, certains jeunes nobles rejoignant les démocrates révolutionnaires, quittant leur classe dirigeante et en même temps dirigeante et devenant la partie la meilleure et la plus instruite de l'intelligentsia avancée, allant à l'encontre de leur classe. et leur état (Sofia Perovskaya, l'une des assassines du Tsar-Libérateur, était la fille du gouverneur).
Le roman de Tourgueniev montrait déjà par son titre que la scission a traversé la base de cette société - la famille noble, pour laquelle, grâce aux efforts de nombreuses générations, un nid noble a été créé, un État de servage de classe a été construit et une haute culture était développé. Au centre de « Pères et Fils » se trouve la famille noble des Kirsanov.
Les « pères » sont les frères Nikolaï et Pavel Kirsanov, qui tentent de créer un nouveau nid dans un nouvel endroit et selon de nouveaux principes, comme une ferme avec des ouvriers salariés. Nikolaï, simple et familial, incarnait la poésie tranquille d'un noble rêveur profondément civil avec une formation universitaire et n'est pas étranger aux idées nouvelles, mais son frère Pavel Petrovich est un ancien brillant officier de garde, célèbre dans société laïque Dandy de Saint-Pétersbourg et « lion » du cercle de Lermontov (il a les traits du célèbre A.A. Stolypine-Mongo, parent et ami de Lermontov, garde et bel homme courageux, célèbre pour ses exploits militaires et ses « romans » et décédé à Florence), un aristocrate classique au costume impeccable et au col amidonné blanc comme neige, dont le destin heureux et la carrière à la cour ont été brisés par un amour malheureux pour une beauté mystérieuse. Mais de ces nobles très différents, il est clair que leur classe autrefois militante et puissante, qui a repoussé l'invasion de Napoléon, s'est perdue à l'époque de l'intemporalité de Nicolas. vitalité, le but même de la vie, brillant et esprit fort, la détermination et la cruauté nécessaires à la classe dirigeante.
Bien que les frères Kirsanov aient moins de cinquante ans, ils soient plus d'une fois appelés vieillards et même « vieux romantiques » dans le roman (selon les mots de Bazarov), il est clair qu'ils vivent leur vie, vivent avec des souvenirs, essaient de protéger leur passé, paisible et confortable nid familial, la noblesse personnelle, les principes élevés et la culture de la noblesse russe, ils voient et comprennent beaucoup de choses correctement (ici, nous devons prêter plus d'attention à pensées intéressantes Nicolas, qui ressent fortement la beauté de la poésie, de la musique et de la nature, éclipsé par son brillant frère), mais qui n'a pas la force, l'esprit énergique et la prévoyance appropriés, est impuissant face au grand choc imminent.
Ce n'est pas un hasard si le noble russe et propriétaire terrien d'Orel Tourgueniev a écrit : « Toute mon histoire est dirigée contre la noblesse en tant que classe avancée ». Il a déclaré : « Nikolai Petrovich Kirsanov, c'est moi. » Cela signifie que l'auteur-noble critique sa classe affaiblie et lui-même, mais en même temps il le plaint, craint pour lui, pour sa haute culture, que le rebelle volontaire et sombre Bazarov veut détruire.
Les frères Kirsanov sont les meilleurs de la noblesse, mais leur insolvabilité, leur léthargie et leur faiblesse sont d'autant plus visibles. Mauvais propriétaires ruraux, ils deviennent vite convaincus que sans un contrôle strict et vigilant et des punitions encore plus impitoyables envers le paysan russe, aucune « ferme » ne peut être construite : les paysans rusés et paresseux mentent toujours, s'enivrent et allument des incendies, volent la forêt du propriétaire, se battent Les voitures importées coûteuses paralysent le bétail reproducteur et ruinent les champs du seigneur. Toute tentative visant à améliorer leur vie, à soigner, à éduquer, à construire de nouvelles maisons lumineuses, des hôpitaux et des écoles rurales se heurte à une grave méfiance et à une mauvaise volonté des koulaks. Les hommes perçoivent même leur libération tant attendue du servage comme une occasion rare de voler aux propriétaires terriens naïfs pendant la division et la liberté de l'ivresse générale, de la démagogie et de l'oisiveté.
En outre, le seul héritier de la famille, le fils de Nikolai, Arkady, s'est intéressé dans la ville aux idées avancées du nihilisme à la mode et a rencontré à l'université des roturiers à l'esprit révolutionnaire, qui représentaient la moitié du corps étudiant russe. Ils sont représentés par son ami Evgeny Vasilyevich Bazarov, diplômé de la Faculté de médecine de l’Université de Moscou et venu séjourner dans la propriété des Kirsanov. En le voyant et en l’entendant, les frères s’exclamèrent avec étonnement et tristesse : « Les voici, nos héritiers ! Ils comprirent : le destructeur était arrivé nid noble, qu’eux seuls ne peuvent arrêter.
C’est cette figure à la fois puissante et tragique, personnifiant une nouvelle force sociale, qui est devenue le centre du roman « Pères et fils » et la principale découverte de Tourgueniev. «Il est, à mes yeux, véritablement un héros de notre temps», a déclaré l'auteur. C’est pour ce héros que le roman a été écrit en premier lieu. Tout ici s'adresse à Bazarov, l'aidant à s'exprimer et à se définir comme une personne forte, intelligente et originale, capable d'agir de manière décisive et systématique et de changer la Russie tombée dans une profonde crise sociale et spirituelle. La réflexion et la dualité étaient visibles chez les gens des années 1840 (le roman de Tourgueniev «Rudine» a été écrit à ce sujet); Bazarov se distingue par une sorte d'intégrité sombre et grossière.
Bazarov se caractérise par ses paroles dédaigneuses « Votre frère, un noble » et par la réponse méprisante de l'aristocrate Pavel Kirsanov « Je ne suis pas un rat de séminaire ». Leur démarcation et leur inévitable affrontement (duel) se produisent selon les lois sociales, c'est une lutte des classes, une lutte des classes, si vous voulez. Il est clair que Bazarov n'est pas seul, derrière lui se trouvent de nombreux roturiers, des gens d'une nouvelle génération et d'opinions, simplement d'une culture différente, des intellectuels « de gauche » qui méprisent et nient tout l'héritage de la noblesse russe en tant que classe dirigeante et supérieure. classe, construite par eux système d'état, empire, servage, idéaux moraux et principes, famille, culture, Pouchkine.
Ce déni intentionnellement tranchant, bruyant et controversé de tous les fondements de la vie russe est le fameux nihilisme des années 1860, la nouvelle idéologie de l’intelligentsia émergente. Mais Bazarov lui-même, se montrant et se reconnaissant comme nihiliste, démontre son propre programme positif (et celui du camp démocrate). Elle consiste à nier et à détruire tout ce qui est ancien, à organiser de nouvelles forces sociales pour combattre l’ancien et à construire une nouvelle société démocratique où règneront les bazars. Il ne s’agit pas d’une réforme, mais d’une révolution. "Et s'il est qualifié de nihiliste, alors il faut le lire : révolutionnaire", a écrit Tourgueniev à son sujet.
Bazarov vient d'apparaître sur la scène publique et commence tout juste ses activités. "Bazarov est toujours un type, un héraut, un grand personnage, doté d'un certain charme, non sans une certaine auréole", écrit l'auteur à propos de sa "nouvelle figure". Il a créé un caractère fort. Il est immédiatement clair que Bazarov est intelligent, sûr de lui et fier, en colère, véridique et honnête, au fond il méprise ses faibles contemporains, mais est toujours prêt à les utiliser pour réaliser ses projets : « Nous devons briser les autres ! C'est un travailleur infatigable, un matérialiste convaincu, un travailleur pratique du temple de la nature, dans lequel il voit son atelier personnel.
Selon l’habitude universitaire, Bazarov commence par la science : « Un bon chimiste est vingt fois plus utile que n’importe quel poète. » Il qualifie avec mépris les sentiments, l'amour beau et tragique de Pavel Kirsanov de « romantisme, absurdité, pourriture, art ». Pour Bazarov, tous les gens sont simples, comme les grenouilles qu'il disséque, et semblables les uns aux autres. Ce médecin sûr de lui a un grand manque de respect pour l'homme, sa personnalité originale, qui pour lui n'est que du matériel humain. Il veut utiliser cette personnalité à ses propres fins, pour convaincre, le forcer à agir, nier, briser : « Corrigez la société, et il n’y aura pas de maladies. » Le savant chimiste ne semble pas se rendre compte que la société a déjà été mille fois « corrigée » de toutes les manières et que le nombre de maladies terribles ne fait qu’augmenter.
La dédicace du roman à la mémoire de Belinsky n’est pas fortuite : il s’agit du père spirituel de notre intelligentsia et professeur de Bazarov, qui cite avec bonheur sa célèbre lettre interdite à Gogol. Après tout, le critique était le petit-fils d’un curé du village et le fils d’un médecin de district. Belinsky a critiqué Pouchkine pour son « retard » ; son élève l'a également fait, bientôt suivi par le critique démocrate D.I. Pisarev, d'ailleurs, un noble issu d'une bonne famille. Du grand critique et athée convaincu viennent les mots clés pour comprendre le personnage de Bazarov et sa vision matérialiste du monde : « Je ne regarde le ciel que lorsque j’ai envie d’éternuer. »
Il est difficile de résister à la puissante pression de cette personnalité forte et grossière avec des croyances négatives sincères, un esprit et une volonté sceptiques. Bazarov recrute habilement des partisans, tout un cercle démocratique apparaît autour de lui, y compris des personnages caricaturaux comme le causeur libéral Sitnikov, venu du Repetilov de Griboïedov, et la prochaine « femme avancée » absurde et stupide, Evdoksia Kukshina, qui suit n'importe quelle mode démocratique révolutionnaire. "C'est le triomphe de la démocratie sur l'aristocratie", a déclaré Tourgueniev à propos de son héros.
Et c'est ce personnage du roman qui a provoqué la polémique et les accusations les plus furieuses contre l'auteur. "Pères et fils" a été écrit avec l'auteur par l'histoire, l'époque même de la vie russe à cette époque, et seul le subtil parolier, propriétaire terrien et noble Tourgueniev a pu comprendre et exprimer son sens profond dans images artistiques. D'où le succès sans précédent du roman de Tourgueniev dans toutes les couches de la société de lecture russe. Après tout, ce livre unique s'est avéré être au centre de la littérature et vie publique 60-80 du 19ème siècle, a été lu et discuté par tout le monde - des cercles révolutionnaires à l'élite gouvernementale et aux réactionnaires extrémistes. De plus, le débat sur « Pères et fils » de Tourgueniev a été mené non seulement dans la société instruite et dans la critique des magazines, mais aussi dans les principaux romans de l'époque - « Que faire ? » Chernyshevsky et « Les Démons » de Dostoïevski.
Il ne s’agit pas ici de controverses, mais de la nature même des opinions opposées des critiques et des lecteurs sur le roman de Tourgueniev et son personnage principal. Les cercles conservateurs considéraient Bazarov comme une apothéose, une justification du nihilisme et des démocrates révolutionnaires, et l'auteur de Pères et Fils flirtant avec la jeunesse progressiste. Les roturiers avancés du camp Sovremennik voyaient dans le personnage du roman de Tourgueniev une caricature d’eux-mêmes et de leurs dirigeants. Voici juste une critique délibérément grossière du roman de Tourgueniev, typique de la jeunesse radicale de l'école de Pisarev : « Nous étions tous indignés contre Tourgueniev, nous l'avons grondé, peu importe ce sur quoi le monde se tient... Dans son nouveau roman, il a complètement déversé son sénile colère contre la jeune génération.
Étonné par une telle incohérence des jugements et par la profondeur des idées fausses du lecteur, l'auteur a tenté de s'expliquer : « Je sais une chose : il n'y avait alors en moi aucune pensée préconçue, aucune tendance... On m'impose un désir. blesser la jeunesse est une caricature ! Mais personne ne voulait écouter Tourgueniev : chaque camp parlait et pensait la sienne.
Et ce n'est qu'alors que la jeunesse progressiste a reconnu la vérité du portrait artistique, l'objectivité de l'image : il suffit de citer un compte rendu d'une lettre de 1862 d'A.M. Skabichevsky, plus tard éminent critique libéral et historien de la littérature : « Bazarov n'est pas un caricature; Bazarov est l'un des types Vie moderne, très bien capturé, représenté de manière très artistique et profondément ressenti. Il convient de rappeler la première caractérisation écrite de Bazarov, avant même la querelle des écrivains, avant « Fumée », dans les « Notes d'hiver sur les impressions d'été » de Dostoïevski : « Avec quelle calme complaisance nous avons fouetté, par exemple, Tourgueniev parce qu'il n'osait pas le faire. se calmer avec nous et ne pas se contenter de nos personnalités majestueuses et a refusé de les accepter comme son idéal, mais il cherchait quelque chose de mieux que nous... Eh bien, il l'a eu pour Bazarov, le Bazarov agité et désireux (un signe de un grand cœur), malgré tout son nihilisme.
Dostoïevski a choisi avec précision le mot clé : « cœur ». Après tout, le Bazarov de Tourgueniev n'est pas seulement un combattant sévère et puissant et un penseur courageux, mais aussi une personne vivante avec toutes ses impulsions et ses défauts. Il s'écarte obstinément de tout projet et théorie spéculatif, y compris le sien. Le cœur commença à discuter avec cette pensée. Tourgueniev dit aussi de lui : « un cœur passionné, pécheur et rebelle ». Si nous parlions d'une personne et d'une figure déjà établies, alors il n'aurait que peu d'intérêt pour le roman. Bazarov est jeune et plein de force et de projets, il vient tout juste d'entrer sur la voie de l'activité et de la lutte, il est, selon l'auteur, repris par « une large vague de vie, qui roule continuellement autour de nous et en nous-mêmes ». L'auteur du roman lui-même a dit à propos de son héros : « L'image est sortie si définie qu'elle est immédiatement entrée dans la vie et est allée agir séparément sur son saltyk.
Cependant, la philosophie matérialiste de la vie de Bazarov est basée sur un positivisme mécanique, étranger à la dialectique, et est donc incomparablement plus pauvre que celle de Bazarov. vrai vie. Ce n’est même pas une philosophie, mais une idéologie pratique, un guide d’action pour l’intelligentsia émergente. Et l'action est toujours négative - "casser".
Ici, le jeune esprit russe est libéré par la négation des formes de vie établies, mais acquiert de nouvelles entraves et de nouveaux dogmes « démocratiques ». De plus, le nihilisme est un occidentalisme qui nie et condamne la Russie pour son retard et est depuis devenu un lieu commun de l’idéologie intellectuelle. Cela blesse inévitablement le sentiment national et la fierté russe.
Et Bazarov, comme son prédécesseur Chatsky, devient vite convaincu que l’action donne lieu à la réaction. Il ne s’agit pas du gouvernement et des gendarmes : Bazarov comprend l’impuissance des autorités et de la noblesse. Ses théories de base, ses méthodes volontaires et ses « convictions » lues dans les livres intelligents d’autrui se heurtent à la résistance naturelle de la réalité russe elle-même et Vrais gens, qui ne veulent pas vivre selon les théories et les livres intelligents de Buckle et Buchner, et changer ; des changements inattendus attendent Bazarov, sûr de lui. "Tourgueniev, pour ainsi dire, extrait son héros du modèle qu'il s'est imposé et le place dans un monde normal où règne le hasard", a déclaré l'écrivain V.V. Nabokov.
À cette fin, Tourgueniev a créé l'image d'Anna Sergeevna Odintsova, une belle jeune veuve et un riche aristocrate, une femme oisive et froide, mais intelligente et curieuse. Elle fut momentanément captivée par Bazarov en tant qu'homme fort et original, comme elle n'en avait jamais rencontré. L’observateur Nabokov a noté à juste titre à propos d’Odintsova : « Grâce à son apparence rude, elle parvient à discerner le charme de Bazarov. » Elle s'intéresse à lui, demande de ses nouvelles objectif principal: "Où vas-tu?" C'est précisément la curiosité féminine, pas l'amour.
Bazarov, un roturier fier et sûr de lui, qui se moquait de l'amour comme d'un romantisme indigne d'un homme et d'un combattant, éprouve une excitation intérieure et un embarras devant la beauté sûre d'elle, est embarrassé et, finalement, tombe passionnément amoureux de l'aristocrate Odintsova. Écoutez les paroles de son aveu forcé : « Je t’aime bêtement, à la folie. » Un noble cultivé qui savait apprécier la beauté d'un sentiment amoureux sublime n'aurait jamais dit cela, et ici le triste chevalier de l'amour malheureux Pavel Kirsanov est plus haut et plus noble que Bazarov, qui a honte de son amour. Le romantisme est de retour et prouve une fois de plus sa force. Le cœur triomphe de l’esprit fort et courageux d’un nihiliste. Bazarov admet désormais que cet homme est un mystère et que sa confiance en lui est ébranlée. Le nihiliste et cynique s'est soudain rendu compte qu'il ne se connaissait pas, il aspire Grand amour. Et la scène de ses adieux mourants à Odintsova, la confession de Bazarov, est l’une des plus puissantes du roman de Tourgueniev.
Dans cette scène, le héros subit l'épreuve finale : l'épreuve de la mort. Il est impossible d'ajouter quoi que ce soit à la merveilleuse description de Tourgueniev. Homme fort meurt courageusement. Mais pour Bazarov lui-même, toutes les limites de son nihilisme rationnel et volontaire deviennent claires : « Oui, allez-y, essayez de nier la mort. Elle vous refuse, et c'est tout ! Ici, on voit mieux que la rébellion audacieuse du jeune intellectuel nihiliste contre la vie (après tout, l’amour, la famille, la poésie et la foi qu’il nie sont des formes de vie réelle) se termine par sa défaite.
Bazarov rencontre également des surprises dans son amour révolutionnaire pour le peuple. Il veut libérer les paysans, mais en même temps il les déteste, car il doit faire tout son possible pour eux, se battre, s'exposer au danger, avec l'indifférence totale des paysans face à ces tentatives de l'intelligentsia pour les libérer. . Il veut honnêtement aider les gens : « Je veux bricoler les gens, voire les gronder, et bricoler avec eux. » Cependant, le paysan russe reste pour Bazarov un « mystérieux étranger ». La chose la plus importante ici est l'attitude d'un démocrate nihiliste à l'égard du prochain réforme paysanne. Après tout, dit-il directement : « La liberté même dont parle le gouvernement ne nous sera guère utile, car notre paysan se contente de se voler juste pour s'enivrer de drogue dans une taverne. »
Le roturier révolutionnaire est contre la libération pacifique et progressive des paysans « d’en haut » ; il veut les pousser dans « une rébellion russe insensée et impitoyable » (Pouchkine). C'est une idée préférée de Tchernychevski et Dobrolyubov, bien connu de Tourgueniev comme auteur de Sovremennik et ami de Nekrasov. Les hommes ne comprennent pas Bazarov et se moquent secrètement du démocrate en le traitant de maître, comme tout le monde. personne instruite. L’intelligentsia avancée vient tout juste d’émerger ; les Bazarov, en substance, sont peu nombreux. Et par la suite, leur « aller vers le peuple » romantique et naïf pour faire de la propagande envers les paysans et les gagner à leur côté se termine par un échec complet, comme l’a écrit le roman « Nov » de Tourgueniev. Pavel Petrovitch a raison : « Voyons comment vous existerez dans le vide, dans un espace sans air... vous n'êtes que quatre et demi. »
Il convient de prêter attention au développement du caractère du « noble » (comme l'appelle ironiquement Bazarov) Arkady Kirsanov. Après tout, cela caractérise aussi le personnage principal du roman. Le jeune homme est d'abord un étudiant et un disciple de Bazarov, il est si satisfait de son progressisme académique et de son nihilisme feint qu'il conseille innocemment à son père d'âge moyen de s'inspirer d'une brochure allemande populaire, l'appelant avec condescendance ainsi que son oncle arriéré, retraité. Mais une fois dedans nid indigène et avec douleur au cœur, voyant son déclin et sa ruine, ce noble à la tête vide change, devient plus sage, commence à vivre avec ses souvenirs d'enfance, les principes fondamentaux de la famille et de sa classe noble, comprend progressivement et commence à aimer son père et son oncle. plus fortement, avec un ressentiment compréhensible, il voit le despotisme et le manque de respect caché à son égard, Bazarov.
Le noble et gentil noble et propriétaire terrien Arkady retourne à sa classe et à sa culture, laissant pour toujours l'apôtre du nihilisme et ex ami dans ses pensées sombres et ses doutes graves. Le nihilisme, l'aveuglement circulaire de l'intelligentsia « de gauche », les idées radicales des démocrates révolutionnaires ne sont pas ses pensées sincères et durement gagnées, ce sont des pensées jeunes, temporaires et superficielles, juste une autre mode pour les Koukshin et les Sitnikov. Il comprend cela avec le temps, et non sur l'échafaud ou dans les travaux forcés, comme ce fut plus tard le cas de nombreux révolutionnaires issus de la noblesse. Il choisit donc la voie traditionnelle : l'amour, le mariage, la famille, l'entretien du domaine et du père. À l'avenir, Arkady Kirsanov rejoindra apparemment les rangs des dirigeants russes pratiques, les nouveaux Lavretsky, sur lesquels Tourgueniev espérait tant.
Et enfin, Bazarov se manifeste à travers son attitude envers sa mère et son père, les personnes les plus proches. À sa manière, il les aime, mais son attitude envers les personnes âgées simples et gentilles, dont toute la vie est concentrée sur leur fils unique, est sans âme et cruelle (lui, n'étant pas rentré à la maison depuis plusieurs années, reste calmement dans le domaine de quelqu'un d'autre , va en ville et à Odintsova), et aucune idée progressiste ne peut expliquer ou justifier cela. De plus, l’inhumanité de ces idées elles-mêmes se révèle involontairement. Après tout, Bazarov ne peut rien répondre à la vieille mère aimante, dans les yeux tristes de laquelle il y a un « humble reproche » envers son fils révolutionnaire.
Portrait de la nouvelle génération de l’intelligentsia russe et de ses représentant typique dans "Pères et Fils", il s'est avéré assez objectif et émouvant. La conclusion de Tourgueniev est également claire : « Ni pères ni fils ». C’est précisément ce qui n’a pas plu à la jeunesse progressiste, qui a immédiatement senti des intonations critiques et des prédictions peu roses pour son avenir. Cependant, Tourgueniev avait aussi le droit de dire à propos de Bazarov : « C'est la plus attrayante de toutes mes figures. » Son roman est beaucoup plus riche et plus intelligent que n'importe quel pamphlet ou éloge et est donc devenu un véritable livre artistique de tous les temps. L'auteur de Pères et Fils lui-même, après avoir écouté les avis les plus variés et les plus durs sur le roman, a parlé de sa méthode d'évaluation artistique de l'époque et de ses figures et des réponses à cette évaluation : « Nos amoureux de la liberté ne permettent pas une attitude libre envers les intrigues et les types. L'objectivité est aussi une insulte à leur égard. Traitez leurs héros de manière objective - ils vous « gronderont ». Tourgueniev a également déclaré à propos des critiques et des critiques : « Nos critiques, en particulier dans Dernièrement, ne peut prétendre à l'infaillibilité - et l'écrivain qui lui obéit un, risque de gâcher son talent.
La dispute sur Bazarov a montré que toute l'intensité des passions était précisément causée par objectif artistique caractéristique de cet homme extraordinaire, qui a combiné un début volontaire et héroïque avec une tragédie incontestable. Bien entendu, il ne s’agissait pas uniquement de Bazarov. C'était à propos de toute une époque La vie russe, les chemins et les destinées de la noblesse et de l'intelligentsia, la génération avancée, ses figures décrites dans « Pères et fils ».
Tourgueniev lui-même a ainsi exprimé l'essence de sa méthode : « … Reproduction artistique - si ça a réussi- plus maléfique que la satire la plus perverse. C'est pourquoi ses ingénieuses « reproductions artistiques », tout aussi loin de la caricature et de l'apothéose, paraissent dans tournants développement historique et donnant invariablement une image précise de ces moments, n'étaient ni compris ni acceptés par les factions belligérantes du mouvement social russe, car chaque groupe voulait voir un allié en cet écrivain et ne pouvait accepter ses déclarations critiques perspicaces sur son caractère, ses capacités et ses capacités. destin. Ils n’avaient pas tous besoin de la véritable vérité de Tourgueniev, que les lecteurs admirent encore aujourd’hui.
Néanmoins, le type de roman socio-psychologique créé par Tourgueniev a eu une influence significative sur le développement de la société et vie littéraire Russie. Ses « reproductions artistiques » étaient si précises, convexes et réelles que les gens les croyaient immédiatement et commençaient à les imiter. Ces romans étaient à la fois lyriques et musicaux, capturaient des sentiments forts et authentiques et captivaient le lecteur. Les personnages créés par Tourgueniev ont pris leur propre vie dans le monde des idées sociales et littéraires et sont passés dans la réalité quotidienne, remplaçant facilement les portraits de personnes réelles. C'est le premier chapitre de l'histoire artistique et donc véritable de l'intelligentsia russe. C’est pourquoi les « Pères et Fils » de Tourgueniev s’opposent dans notre littérature classique roman idéologique le publiciste Chernyshevsky "Que faire?"
&copier Vsevolod Sakharov. Tous droits réservés.
1. À qui le roman « Pères et fils » de Tourgueniev a-t-il été dédié ?
A) N.G. Tchernychevski
B) N.A. Nekrassov
B) N.A. Dobrolyubov
D) V.G. Belinsky
2. L’incohérence des vues de Bazarov est révélée :
a) dans les conflits idéologiques entre Bazarov et P. P. Kirsanov
avant JC conflit amoureux avec Odintsova
B) en dialogues avec Arkady Kirsanov
d) en relation avec Sitnikov et Kukshina
3. À quelle classe appartenait Bazarov ?
4. Comment s'est terminé le duel entre Bazarov et Pavel Petrovich Kirsanov ?
a) la mort de Bazarov b) la mort de Kirsanov c) Kirsanov a été blessé
d) les héros ont abandonné cette méthode de résolution des différends
5. I. S. Tourgueniev est à juste titre appelé « le maître du paysage russe ». Quelle est la nature du paysage de la scène finale (sur la tombe de Bazarov) ?
a) romantique b) social
c) psychologique d) philosophique
6. Indiquez quel type de COMPOSITION l’auteur a utilisé dans le roman « Pères et Fils ».
a) anneau ou cyclique
b) cohérent
c) parallèle
7. Qu’entend I. S. Tourgueniev par « nihilisme » ?
a) déni complet des connaissances accumulées par l'humanité
b) vision du monde révolutionnaire-démocratique
C) déni du système politique, du système étatique
d) théories des sciences naturelles
8. Quel héros du roman « Pères et fils » de I. S. Tourgueniev est essentiellement un représentant du point de vue de l'auteur ?
a) Pavel Petrovitch Kirsanov
b) Evgeny Bazarov
c) Nikolaï Petrovitch Kirsanov
d) Anna Sergueïevna Odintsova
9. Identifiez le héros à partir du portrait.
Elle le frappait par la dignité de son maintien. Ses bras nus reposaient magnifiquement le long de sa silhouette élancée, de légères branches fuchsia tombaient magnifiquement de ses cheveux brillants sur ses épaules inclinées ; calmement et intelligemment, précisément calmement et non pensivement, les yeux brillants regardaient sous un front blanc légèrement en surplomb, et les lèvres souriaient avec un sourire à peine perceptible. Une sorte de puissance douce et douce émanait de son visage.
a) Fenechka b) Evdoksiya Kukshina c) Katya Lapteva d) Anna Sergueïevna Odintsova 10. Pourquoi A.S. Odintsova n’a-t-elle pas rendu la pareille aux sentiments de Bazarov ?
a) elle n'a pas ressenti d'amour pour Bazarov
b) elle méprisait Bazarov parce qu'il était de basse naissance
c) elle avait peur de l'amour de Bazarov et a décidé que
d) Bazarov était juste curieux à son sujet
11. Quel critique fait la déclaration suivante à propos de Bazarov ?
« Mourir comme est mort Bazarov équivaut à accomplir un grand exploit.»
a) V. G. Belinsky b) N. G. Chernyshevsky
c) M. A. Antonovitch d) D. I. Pisarev
12. Quel est le sort de Pavel Petrovich Kirsanov après le duel et la mort de Bazarov ?
a) continue de vivre sur le domaine avec son frère
b) part à l'étranger
c) de retour à Saint-Pétersbourg, je mène une vie laïque
d) s'est lancé dans l'agriculture et l'amélioration du domaine et est devenu un bon propriétaire
13. Dans le roman de I. S. Tourgueniev « Pères et fils » rôle important les articles ménagers jouent un rôle dans la caractérisation du héros. Trouvez une correspondance entre un article ménager et le héros du roman.
a) un cendrier en argent en forme de sabot
b) un volume de poèmes de A. S. Pouchkine
c) sweat à capuche à carreaux avec pompons
d) monogramme de cheveux dans un cadre noir et un diplôme sous verre
A) Vassili Ivanovitch Bazarov
B) Pavel Petrovitch Kirsanov
B) Nikolaï Petrovitch Kirsanov
D) Evgueni Bazarov
14. À quoi direction littéraireà quoi appartient l'œuvre de I. S. Tourgueniev ?
a) classicisme b) sentimentalisme
c) romantisme d) réalisme
15. Indiquez le nom de la succession familiale de I. S. Tourgueniev ?
a) Karabikha
b) Iasnaïa Poliana
c) Spasskoïe-Lutovinovo
d) Mouranovo
16. D'origine I. S. Tourgueniev était :
a) un noble
b) commerçant
c) roturier
17. Au cœur du roman « Pères et fils » se trouve un conflit :
a) père et fils Kirsanov (conflit de génération)
b) propriétaires fonciers et serfs (conflit social)
c) démocrates ordinaires et nobles libéraux (conflit idéologique)
d) Bazarov et Odintsova (conflit amoureux)
18. En quelle année commence le roman « Pères et fils » ?
a) janvier 1840
b) mars 1849
c) mai 1859
d) septembre 1861
19. Dans les disputes, Bazarov a nié l'art, l'amour et la nature. Lequel des héros du roman était le principal adversaire de Bazarov sur les questions esthétiques ?
a) Arkadi Kirsanov
b) Pavel Petrovitch Kirsanov
c) Anna Sergueïevna Odintsova
d) Nikolaï Petrovitch Kirsanov
20. Lequel des héros du roman « Pères et fils » D.I. Pisarev a-t-il appelé « le petit Pechorin » ?
a) E.V. Bazarova
b) P.P. Kirsanova
c) Arkadi Kirsanov
d) N.P. Kirsanova
21. Arkady Kirsanov raconte à E. Bazarov l'histoire de la vie de son oncle, P. P. Kirsanov, afin de :
a) satisfaire la curiosité de Bazarov
b) occuper un ami qui s'ennuie
c) placer Bazarov en faveur de son oncle
d) justifier le sybarisme de P. P. Kirsanov
22. Quel mot du vocabulaire d'E. Bazarov est considéré comme abusif ?
a) progrès
b) le libéralisme
c) le romantisme
d) "principes"
23. Quel rôle jouent les images féminines dans les œuvres de I. S. Tourgueniev ?
a) introduit pour développer l'intrigue
b) ils sont utilisés pour vérifier qualités personnelles héros
c) ils incitent les héros masculins à agir
d) ils sont opposés au personnage principal
24. Bazarov et P.P. Kirsanov se distinguent par leur mode de vie, leurs pensées et leur apparence. Y a-t-il des similitudes dans les personnages de ces héros ? Indiquez les similitudes entre ces personnages.
a) « fierté satanique » b) faible origine
c) cynisme d) pragmatisme
25. Pourquoi I. S. Tourgueniev a-t-il placé le démocrate Bazarov à côté de l'un des meilleurs représentants de la noblesse, Pavel Petrovich Kirsanov ?
a) afin de montrer l'incohérence des vues de Bazarov
b) afin de montrer l'échec de la classe noble et la supériorité morale d'un démocrate sur un aristocrate
c) afin d'humilier le démocrate Bazarov
d) afin de souligner l'aristocratie de P. P. Kirsanov
a) I. S. Tourgueniev croyait que des gens comme Bazarov étaient inutiles
b) I. S. Tourgueniev pensait que des gens comme Bazarov étaient prématurés, en avance sur leur temps
c) I. S. Tourgueniev croyait que des gens comme Bazarov n'apporteraient rien à la Russie sauf du mal
d) I. S. Tourgueniev pensait que des gens comme Bazarov étaient uniques et non typiques de la Russie
27. À quelle classe appartenait Bazarov ?
a) noblesse b) philistinisme c) roturiers d) paysannerie
a) le héros est méprisé
b) le héros évoque la sympathie
c) le héros est représenté ironiquement
29. Quelle fonction le paysage suivant remplit-il dans le roman « Pères et fils » ?
Les endroits qu’ils traversaient ne pouvaient pas être qualifiés de pittoresques. Des champs, tous les champs s'étendaient jusqu'au ciel... Il y avait des rivières aux berges creusées, et de minuscules étangs aux minces barrages, et des villages aux cabanes basses sous des toits sombres, souvent à moitié balayés... Comme exprès, les paysans étaient tous minables, sur de mauvais bourreaux ; Comme des mendiants en haillons, les saules du bord des routes, à l'écorce dépouillé et aux branches cassées, se dressaient...
a) esthétique
b) sociale
c) philosophique
d) psychologique
Test basé sur le roman d'I.S. Tourgueniev « Pères et fils »
a- b b- c c-d d- a
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À la mémoire de qui Ivan Sergueïevitch Tourgueniev a-t-il dédié le roman « Pères et fils » ?
- Sergueï Tourgueniev
- Nikolaï Tchernychevski
- Nikolaï Dobrolyubov
- Vissarion Belinsky
Une énorme influence sur la formation de la personnalité d'I.S. Tourgueniev avait une relation avec sa mère, qui se distinguait par son caractère cruel et déséquilibré : elle punissait cruellement ses propres enfants et ses serfs. Ainsi, dès la petite enfance, l'écrivain a développé un rejet catégorique de la violence et du servage.
Ivan Sergueïevitch Tourgueniev (28 octobre 1818, Orel, Empire russe- 22 août 1883, Bougival, France) - Écrivain réaliste russe, poète, publiciste, dramaturge, traducteur. L'un des classiques de la littérature russe qui a apporté la contribution la plus significative à son développement dans la seconde moitié du XIXe siècle. Membre correspondant de l'Académie impériale des sciences dans la catégorie langue et littérature russes (1860), docteur honoris causa de l'Université d'Oxford (1879), membre honoraire de l'Université de Moscou (1880).
Déjà lors des premières rencontres de Belinsky et Tourgueniev, les bases de leur amitié durable étaient posées. Lorsque Tourgueniev quitta brièvement Saint-Pétersbourg pour Spasskoïe en avril 1843, Belinsky lui écrivit : « Adieu, cher Ivan Sergueïevitch ! Je suis vraiment désolé de ne pas avoir pu vous parler pour la dernière fois. Votre conversation m’a toujours enlevé mon âme ; privée d’elle pour un moment, j’en ressens avec plus d’acuité sa valeur.
En 1842-1843 ont lieu deux rencontres les plus importantes de la vie de l’écrivain. Fin 1842, il rencontre V.G. Belinsky, en 1843 - avec Polina Viardot. Les vues littéraires de Tourgueniev ont pris forme sous l'influence de Belinsky. L'écrivain lui a dédié le roman « Pères et fils » ; Tourgueniev a été enterré à côté de Belinsky, selon son testament.
Répondre: Vissarion Belinsky.
Aperçu:
1. À qui le roman « Pères et fils » de Tourgueniev a-t-il été dédié ?
A) N.G. Tchernychevski
B) N.A. Nekrassov
B) N.A. Dobrolyubov
D) V.G. Belinsky
2. L’incohérence des vues de Bazarov est révélée :
a) dans les conflits idéologiques entre Bazarov et P. P. Kirsanov
b) dans un conflit amoureux avec Odintsova
B) en dialogues avec Arkady Kirsanov
d) en relation avec Sitnikov et Kukshina
3. À quelle classe appartenait Bazarov ?
4. Comment s'est terminé le duel entre Bazarov et Pavel Petrovich Kirsanov ?
a) la mort de Bazarov b) la mort de Kirsanov c) Kirsanov a été blessé
d) les héros ont abandonné cette méthode de résolution des différends
5. I. S. Tourgueniev est à juste titre appelé « le maître du paysage russe ». Quelle est la nature du paysage de la scène finale (sur la tombe de Bazarov) ?
a) romantique b) social
c) psychologique d) philosophique
6. Indiquez quel type de COMPOSITION l’auteur a utilisé dans le roman « Pères et Fils ».
a) anneau ou cyclique
b) cohérent
c) parallèle
7. Qu’entend I. S. Tourgueniev par « nihilisme » ?
a) déni complet des connaissances accumulées par l'humanité
b) vision du monde révolutionnaire-démocratique
C) déni du système politique, du système étatique
d) théories des sciences naturelles
8. Quel héros du roman « Pères et fils » de I. S. Tourgueniev est essentiellement un représentant du point de vue de l'auteur ?
a) Pavel Petrovitch Kirsanov
b) Evgeny Bazarov
c) Nikolaï Petrovitch Kirsanov
d) Anna Sergueïevna Odintsova
9. Identifiez le héros à partir du portrait.
Elle le frappait par la dignité de son maintien. Ses bras nus reposaient magnifiquement le long de sa silhouette élancée, de légères branches fuchsia tombaient magnifiquement de ses cheveux brillants sur ses épaules inclinées ; calmement et intelligemment, précisément calmement et non pensivement, les yeux brillants regardaient sous un front blanc légèrement en surplomb, et les lèvres souriaient avec un sourire à peine perceptible. Une sorte de puissance douce et douce émanait de son visage.
a) Fenechka b) Evdoksiya Kukshina c) Katya Lapteva d) Anna Sergueïevna Odintsova10. Pourquoi A.S. Odintsova n’a-t-elle pas rendu la pareille aux sentiments de Bazarov ?
a) elle n'a pas ressenti d'amour pour Bazarov
b) elle méprisait Bazarov parce qu'il était de basse naissance
c) elle avait peur de l'amour de Bazarov et a décidé que
d) Bazarov était juste curieux à son sujet
11. Quel critique fait la déclaration suivante à propos de Bazarov ?
« Mourir comme est mort Bazarov équivaut à accomplir un grand exploit.»
a) V. G. Belinsky b) N. G. Chernyshevsky
c) M. A. Antonovitch d) D. I. Pisarev
12. Quel est le sort de Pavel Petrovich Kirsanov après le duel et la mort de Bazarov ?
a) continue de vivre sur le domaine avec son frère
b) part à l'étranger
c) de retour à Saint-Pétersbourg, je mène une vie laïque
d) s'est lancé dans l'agriculture et l'amélioration du domaine et est devenu un bon propriétaire
13. Dans le roman « Pères et fils » de I. S. Tourgueniev, les articles ménagers jouent un rôle important dans la caractérisation du héros. Trouvez une correspondance entre un article ménager et le héros du roman.
a) un cendrier en argent en forme de sabot
b) un volume de poèmes de A. S. Pouchkine
c) sweat à capuche à carreaux avec pompons
d) monogramme de cheveux dans un cadre noir et un diplôme sous verre
A) Vassili Ivanovitch Bazarov
B) Pavel Petrovitch Kirsanov
B) Nikolaï Petrovitch Kirsanov
D) Evgueni Bazarov
14. À quel mouvement littéraire appartient l'œuvre de I. S. Tourgueniev ?
a) classicisme b) sentimentalisme
c) romantisme d) réalisme
15. Indiquez le nom de la succession familiale de I. S. Tourgueniev ?
a) Karabikha
b) Iasnaïa Poliana
c) Spasskoïe-Lutovinovo
d) Mouranovo
16. D'origine I. S. Tourgueniev était :
a) un noble
b) commerçant
c) roturier
17. Au cœur du roman « Pères et fils » se trouve un conflit :
a) père et fils Kirsanov (conflit de génération)
b) propriétaires fonciers et serfs (conflit social)
c) démocrates ordinaires et nobles libéraux (conflit idéologique)
d) Bazarov et Odintsova (conflit amoureux)
18. En quelle année commence le roman « Pères et fils » ?
a) janvier 1840
b) mars 1849
c) mai 1859
d) septembre 1861
19. Dans les disputes, Bazarov a nié l'art, l'amour et la nature. Lequel des héros du roman était le principal adversaire de Bazarov sur les questions esthétiques ?
a) Arkadi Kirsanov
b) Pavel Petrovitch Kirsanov
c) Anna Sergueïevna Odintsova
d) Nikolaï Petrovitch Kirsanov
20. Lequel des héros du roman « Pères et fils » D.I. Pisarev a-t-il appelé « le petit Pechorin » ?
a) E.V. Bazarova
b) P.P. Kirsanova
c) Arkadi Kirsanov
d) N.P. Kirsanova
21. Arkady Kirsanov raconte à E. Bazarov l'histoire de la vie de son oncle, P. P. Kirsanov, afin de :
a) satisfaire la curiosité de Bazarov
b) occuper un ami qui s'ennuie
c) placer Bazarov en faveur de son oncle
d) justifier le sybarisme de P. P. Kirsanov
22. Quel mot du vocabulaire d'E. Bazarov est considéré comme abusif ?
a) progrès
b) le libéralisme
c) le romantisme
d) "principes"
23. Quel rôle jouent les images féminines dans les œuvres de I. S. Tourgueniev ?
a) introduit pour développer l'intrigue
b) avec leur aide, les qualités personnelles du héros sont testées
c) ils incitent les héros masculins à agir
d) ils sont opposés au personnage principal
24. Bazarov et P.P. Kirsanov se distinguent par leur mode de vie, leurs pensées et leur apparence. Y a-t-il des similitudes dans les personnages de ces héros ? Indiquez les similitudes entre ces personnages.
a) « fierté satanique » b) faible origine
c) cynisme d) pragmatisme
25. Pourquoi I. S. Tourgueniev a-t-il placé le démocrate Bazarov à côté de l'un des meilleurs représentants de la noblesse, Pavel Petrovich Kirsanov ?
a) afin de montrer l'incohérence des vues de Bazarov
b) afin de montrer l'échec de la classe noble et la supériorité morale d'un démocrate sur un aristocrate
c) afin d'humilier le démocrate Bazarov
d) afin de souligner l'aristocratie de P. P. Kirsanov
a) I. S. Tourgueniev croyait que des gens comme Bazarov étaient inutiles
b) I. S. Tourgueniev pensait que des gens comme Bazarov étaient prématurés, en avance sur leur temps
c) I. S. Tourgueniev croyait que des gens comme Bazarov n'apporteraient rien à la Russie sauf du mal
d) I. S. Tourgueniev pensait que des gens comme Bazarov étaient uniques et non typiques de la Russie
27. À quelle classe appartenait Bazarov ?
a) noblesse b) philistinisme c) roturiers d) paysannerie
a) le héros est méprisé
b) le héros évoque la sympathie
c) le héros est représenté ironiquement
29. Quelle fonction le paysage suivant remplit-il dans le roman « Pères et fils » ?
Les endroits qu’ils traversaient ne pouvaient pas être qualifiés de pittoresques. Des champs, tous les champs s'étendaient jusqu'au ciel... Il y avait des rivières aux berges creusées, et de minuscules étangs aux minces barrages, et des villages aux cabanes basses sous des toits sombres, souvent à moitié balayés... Comme exprès, les paysans étaient tous minables, sur de mauvais bourreaux ; Comme des mendiants en haillons, les saules du bord des routes, à l'écorce dépouillé et aux branches cassées, se dressaient...
a) esthétique
b) sociale
c) philosophique
d) psychologique
Test basé sur le roman d'I.S. Tourgueniev « Pères et fils »
- a- b b- c c-d d- a
