Akhénaton - biographie, faits de la vie, photographies, informations générales. Qui a régné après le pharaon Akhénaton

Akhénaton(Amenhotep IV), pharaon égyptien de la XVIIIe dynastie, régna ca. 1365-48 avant JC e. Le fils d'Amenhotep III et de Tia (Teye), une femme ordinaire, sœur du prêtre du dieu Ra de la ville d'Héliopolis. Il monta sur le trône à l'âge de 15 ans sous le nom d'Amenhotep (IV) (ancien égyptien : « Amon est content »). Il fut fortement influencé par la reine mère et son professeur, Amenhotep, fils de Hapu. Comme son père, en violation d'une tradition séculaire, il épousa non pas la fille aînée du pharaon qui régnait avant lui (le trône égyptien était formellement transmis par la lignée féminine), mais la fille d'un des nobles, Néfertiti, qui prit ensuite une part active à ses transformations religieuses.

Au tout début de son règne, il prend le titre de prêtre suprême - « le plus grand parmi les voyants » - du dieu Râ à Héliopolis, soulignant son attachement au culte du soleil et mettant surtout l'accent sur la vénération du disque solaire lui-même. - Aton, dont le culte devint pan-égyptien même sous Thoutmosis IV. Peu à peu, contrairement à d'autres dieux et en particulier à Amon, le dieu principal de la capitale Thèbes, les fonctions cultuelles d'Aton se développent ; en lui seul, les idées sur la bonté, la puissance et le pouvoir créateur des divinités solaires (du latin sol - soleil) sont incarnés. Enfin, le nom Akhenaton (Ancien égyptien : « Utile à Aton »), adopté par le pharaon, déclare la nouvelle orientation de sa politique religieuse.

Au cours de la 6e année de son règne, Akhenaton a déplacé la capitale du pays de Thèbes, centre du sacerdoce d'Amon, à l'esprit d'opposition, vers la ville d'Akhetaton, qu'il a fondée sur un terrain non dédié à une autre divinité, « grande en charme, agréable à la beauté de l'œil » (l'ancien « Horizon d'Aton » égyptien ; moderne. Tel el-Amarna en Moyenne Égypte) et jure, avec Néfertiti, de ne jamais quitter la capitale, déclarée demeure sacrée d'Aton. Bien que les dalles marquant les limites d'Akhetaton mentionnent un certain nombre de divinités égyptiennes dirigées par Amon, le culte d'Amon, de son épouse Mout et de leur fils Khonsou (la triade thébaine des dieux) est bientôt interdit. D'ACCORD. 1356 avant JC e. Aton est finalement proclamé dieu unique, et ce, en 1353 avant JC. e. la persécution de la vénération de tous les autres cultes commence, la construction de temples s'arrête, les mots mêmes « dieu » et « dieux » sont éradiqués - même Aton n'est appelé que « souverain » ; son nom, comme celui du roi, est contenu dans cartouches.

Dans cette religion essentiellement nouvelle, une place particulière est également accordée à la glorification de la divinité du pharaon lui-même - il est considéré comme le fils bien-aimé et co-dirigeant d'Aton, « le seul qui ait connu le vrai dieu » et est capable de entrer en communication directe avec le soleil incarné. Les années de leur règne « commun » sont magnifiquement célébrées dans la capitale.

Sous le règne d'Akhenaton, l'ancien sacerdoce perdit sa place ; le nouveau sacerdoce d'Aton et l'élite de la cour du roi étaient principalement constitués de nobles de service issus des classes inférieures (un nom répandu à cette époque était "Akhenaton m'a fait". ). Sous Akhenaton, entièrement absorbé par la réforme religieuse, il n'y a pratiquement pas de conquêtes, le contrôle égyptien sur la Palestine et la Syrie n'est pas maintenu, les liens avec la Babylonie et d'autres États du Moyen-Orient sont affaiblis, l'Égypte perd son principal allié dans cette région - l'État de Le Mitanni ne résiste pas à la montée en puissance de son futur rival en Syrie, le royaume hittite.

Les transformations d'Akhenaton, provoquées en grande partie par des objectifs politiques, portaient cependant l'empreinte d'une foi sincère, voire fanatique. Pour adorer Aton, de nombreux temples sont construits, qui sont de grandes cours ouvertes avec des pylônes. Désormais, les prières d'une personne montent vers Dieu lui-même et il n'y a plus de barrières entre elles. Aton lui-même n'est pas représenté sous la forme anthropomorphique habituelle, mais sous la forme d'un disque solaire dont les rayons se terminent par des paumes avec les signes « ankh » - un symbole de vie, de force et de grâce, qu'il étend à ceux vers qui il se tourne. lui en prière au pharaon et à sa femme. La réforme religieuse a touché tous les aspects de la vie égyptienne : une nouvelle image de l'homme se forme dans l'art ; dans les images du roi, de Néfertiti et de ses proches, la miséricorde et la bonté, la douce beauté et l'ouverture de l'âme au monde de les émotions sont mises en valeur.

Akhénaton et Néfertiti eurent 6 filles, dont la plus jeune Ankhesenpaaten devint l'épouse de Toutankhaton (qui changea son nom), l'aînée - Meritaton - l'épouse de Semnekhkar, qui à la fin du règne d'Akhenaton fut déclarée son co-dirigeant (après la mort du pharaon, elle régna environ 2 ans). Le sort de Néfertiti après l'apparition de la nouvelle épouse d'Akhenaton, Kiya, avec qui il eut un ou deux fils, est inconnu.

Sous le jeune Toutankhaton, la cour royale quitta la capitale, les cultes de tous les dieux et les positions du sacerdoce thébain d'Amon furent rétablis. Par la suite, le nom d'Akhenaton est tombé dans l'oubli et ne figure même pas dans les listes des rois qui ont régné en Égypte.

Akhénaton (Amenhotep IV) - Pharaon de l'Egypte ancienne, qui vécut de 1375 à 1336. BC, qui a gouverné l'Égypte de 1353 (ou 1351) à 1335 (ou 1334). AVANT JC. Un simple lecteur qui ne connaissait pas auparavant le nom d’Akhenaton connaîtra probablement au moins les faits suivants liés à ce pharaon :

sa femme était la célèbre Néfertiti , dont les images captivent encore par leur beauté ;
son fils était Toutankhamon , dont le tombeau est resté jusqu'à nos jours presque entièrement intact ;
il a mené une réforme religieuse grandiose en Égypte - il a introduit le monothéisme (monothéisme). Akhénaton a tenté de faire passer la société égyptienne du polythéisme au culte un dieu nommé Aton.

premières années

Fils du pharaon Amenhotep III et de la reine Teye depuis la naissance j'ai un nom Aménophis IV, et Dès ses premières années, il devint le co-dirigeant de son père. À cette époque, en Égypte, le sacerdoce constituait une force très importante, qui vénérait tout un panthéon de divers dieux égyptiens dirigés par avec le dieu suprême Amon-Ra. Devenu dirigeant indépendant après la mort de son père, Aménophis IV Au début, apparemment, il vénérait aussi Amon ; sur les premiers monuments, il est représenté en train de prier Amon-Ra. Cependant, bientôt le pharaon Aménophis IV a commencé à mener des réformes religieuses.

Le monothéisme dans l’Égypte ancienne était le culte du dieu Aton.

Les raisons qui ont obligé le nouveau pharaon à introduire monothéisme (monothéisme) dans l’Egypte ancienne ne sont pas exactement connus, cependant plusieurs versions peuvent être avancées. A cette époque, les peuples d’Egypte vénéraient une grande variété de dieux, chaque ville pouvait vénérer sa propre divinité. Des personnes très influentes servaient d’intermédiaires entre les hommes et de nombreux dieux. prêtres, remplacer tout le panthéon des dieux par un dieu unique, commun à tous, pourrait affaiblir le pouvoir des prêtres et renforcer celui du pharaon. Aménophis IV , en tant que chef d’orchestre de la nouvelle religion du monothéisme. L'introduction du monothéisme (monothéisme) dans le pays pourrait unir le peuple et renforcer l'État.

Dans la troisième année de son règne, le nouveau pharaon Aménophis IV a commencé à construire un temple à Thèbes en l'honneur de l'époque peu connue le dieu Aton, personnifiant le disque solaire.

Le dieu Aton était représenté comme un homme à tête de faucon, couronné d'un cercle solaire.

Dans la cinquième année de son règne Aménophis IV a changé son ancien nom, qui se traduit par « Amon est content ». Le pharaon Amenhotep IV s'est déclaré fils du dieu soleil - AkhenAton - "l'esprit vivant d'Aton".

Les noms de sa famille immédiate ont également été modifiés. g L'épouse principale du pharaon reçut un nouveau nom « Nefer-Neferu-Aton Nefert-iti » (ancien égyptien : Nfr-nfrw-Jtn-Nfr.t-jty), qui signifie « La plus belle des beautés d'Aton ». La beauté est venue." Les scientifiques comptent le mot « Iti » - « est venu » en son nom indique que la reine Néfertiti était étrangère qui a atteint le sommet du pouvoir. Néfertiti est venue d'un autre pays et a reçu un nom "La beauté est venue" - « Néfert-iti" La future reine est née vers en 1370 avant JC e. VRoyaume mitannien.

Néfertiti n'était pas égyptienne de naissance, elle avait la peau blanche et appartenait aux habitants de l'ancien royaume du Mitanni, situé en Asie Mineure.

Les circonstances de la mort d'Akhenaton sont inconnues. Il a peut-être été empoisonné, car l'un des tableaux représente une tentative d'assassinat. Il a été enterré dans sa tombe, qu'il a creusée dans la roche à quelques kilomètres à l'est de la nouvelle capitale. Akhet-Aton . Plus tard La momie d'Akhenaton fut transférée à la nécropole de la Vallée des Rois dans la tombe KV55.

Même dans l’Antiquité, les Égyptiens détruisirent de nombreux monuments associés à Akhénaton, ce qui compliquait l’identification des momies. L'examen génétique et généalogique a montré que l'homme dans KV55 est le père de Toutankhamon.

Après la mort d'Akhenaton, la nouvelle capitale Akhet-Aton a été abandonnée et a commencé à s'effondrer, puis transformée en carrière.

Akhénaton, anciennement Amenhotep IV (1364-1347 av. J.-C.) - le dixième pharaon de la 18e dynastie des pharaons égyptiens, un homme politique exceptionnel, un célèbre réformateur religieux, sous le règne duquel des changements importants ont eu lieu dans la vie égyptienne - en politique et en religion.

Amenhotep IV est le plus inhabituel des pharaons égyptiens antiques, dont les réformes ont eu lieu exclusivement au cours d'une période intéressante de l'histoire égyptienne.

Akhénaton (Amenhotep IV) est le premier réformateur religieux de l'histoire du monde qui a tenté d'introduire le monothéisme en Égypte, le monothéisme (à notre époque, cela s'appelle l'œcuménisme) - le culte d'un dieu, selon Akhénaton c'était Aton.

Pour lui, le système d’idées mystico-religieuses des anciens Égyptiens était extrêmement complexe et déroutant.

Le culte de nombreux dieux remonte à l'époque de la déification des animaux, par exemple, le dieu des morts Anubis était représenté comme un homme à tête de chacal, le dieu solaire Horus était représenté comme un faucon ou un homme à tête de chacal. tête de faucon, le dieu Thot à tête d'ibis, la déesse Hathor à tête de vache, etc. d. .

Leur culte était complété par le culte des divinités suprêmes - Ra, Amon et Ptah. Chacun d'eux était accompagné de tout un panthéon de dieux apparentés qui avaient du pouvoir dans une région ou une ville donnée. Un système aussi lourd a fragmenté l’Égypte et a empêché son unification.

On prétend que les changements dans la religion et la politique ont été causés par les convictions personnelles du roi, qui était un partisan cohérent et défenseur de la nouvelle religion.
Lorsque le jeune Amenhotep IV monta sur le trône, il donna l'impression d'être un homme craignant Dieu, exprimant dans toutes ses actions un profond respect pour l'ancienne tradition religieuse polythéiste.

Cependant, déjà la première année du règne du roi était marquée par la construction des gigantesques complexes Gempaaten et Khutbenben en l'honneur du dieu Aton - la forme visible du disque solaire - à Karnak, traditionnellement associés au culte d'Amon-Ra.

La construction par le pharaon du temple d'Aton à Thèbes entraîne une rupture complète avec le culte d'Amon et de ses prêtres. Amenhotep a changé son nom de trône (« Amon est content ») en Akhénaton (« serviteur d'Aton »).

L’essence des transformations d’Akhenaton n’est pas tout à fait claire à ce jour. Depuis la découverte des restes d'Akhetaton dans l'Amarna moderne, l'opinion dominante en égyptologie a été que le nouveau credo d'Akhenaton était monothéiste, ou très proche de celui-ci. Selon cette théorie, Akhénaton peut être considéré comme la première personne dans l’histoire du monde dont le culte d’un seul dieu est documenté.

La personnalité d'Amenhotep IV est controversée, il n'y a donc pas de consensus parmi les égyptologues concernant les motivations et le caractère du pharaon réformateur - des caractéristiques diamétralement opposées d'Akhenaton sont souvent données dans la même étude. Le pharaon est dépeint soit comme un souverain idéal, un homme sage et pacifique, très en avance sur son temps, soit comme un philosophe-rêveur hors pair doté des talents d'un homme d'État, soit comme un fanatique malade mental. En particulier, Boris Alexandrovitch Touraev a qualifié Akhenaton de l'un des dirigeants égyptiens les plus cruels, et James Henry Breasted a écrit à son sujet comme « la première personnalité de l'histoire du monde » et « une âme courageuse qui a agi sans crainte contrairement à la tradition ».
Akhenaton écrivait habituellement son nom, en ajoutant le surnom d'ankh-en-maat - « vit dans la vérité ». La religion d'Aton signifiait le culte de la lumière, et les offrandes étaient faites sur des autels placés en rangées régulières dans les cours spacieuses de ce dieu. La cérémonie contrastait fortement avec le culte d'Amon « caché », dont les sanctuaires étaient cachés dans l'obscurité. Aton n'était pas représenté, mais était représenté comme un disque ou une boule émettant des rayons, dont chacun se terminait par une main vivifiante.

Akhénaton épousa sa cousine, la belle Néfertiti, avec qui il eut au moins quatre filles.

Akhénaton, pendant son règne, a eu l'idée : Aton, car Akhénaton, est le dieu universel du monde. Pharaon est son élu, « fils bien-aimé »
...
Je ne crois pas aux accidents. En analysant le monde qui m'entoure, j'ai trouvé des parallèles entre la vie de l'actuel président américain Barack Obama et celle du pharaon égyptien Akhenaton. Le président américain se positionne également comme un réformateur, une sorte de nouveau « messie ». On ne sait toujours pas quelle foi professe réellement Barak, s’il est chrétien ou musulman. D'ACCORD.

Faisons attention aux coïncidences superficielles, à l'apparence :

Pharaon Akhenaton (du Temple d'Aton à Karnak)

Akhénaton (Amenhotep IV) était un pharaon de l'Égypte ancienne qui vécut de 1375 à 1336. BC, qui a gouverné l'Égypte de 1353 (ou 1351) à 1335 (ou 1334). AVANT JC. Un simple lecteur qui ne connaissait pas auparavant le nom d’Akhenaton connaîtra probablement au moins les faits suivants liés à ce pharaon :

sa femme était la célèbre Néfertiti, dont les images captivent encore par leur beauté ;
son fils était Toutankhamon, dont le tombeau reste presque entièrement intact à ce jour ;
et enfin, il réalisa une grandiose réforme religieuse en Egypte. On pense qu’Akhenaton a tenté de faire passer la société du polythéisme au culte d’un dieu nommé Aton.

premières années

Dès sa naissance, le fils d'Amenhotep III et de la reine Teye reçut le nom d'Amenhotep IV. Il devient le co-dirigeant de son père dans ses premières années. À cette époque, en Égypte, le sacerdoce constituait une force très importante, qui adorait une multitude de dieux dirigés par le dieu suprême Amon-Ra. Devenu un dirigeant indépendant, Akhénaton vénéra apparemment aussi Amon au début, du moins sur les premiers monuments, il est représenté en train de le prier. Cependant, Akhénaton commença très vite à mener des réformes religieuses.

Introduction du culte d'Aton

Les motifs de l'introduction du monothéisme par le nouveau pharaon ne sont pas exactement connus, cependant plusieurs versions peuvent être avancées. Ainsi, en Égypte, à cette époque, le peuple vénérait un grand nombre de dieux ; chaque ville pouvait avoir ses propres dieux. L’introduction d’un dieu unique pourrait unir le peuple et renforcer l’État. De plus, des prêtres très influents servaient d'intermédiaires entre les hommes et les dieux, et le remplacement des dieux pourrait affaiblir leur pouvoir et renforcer le pouvoir d'Akhenaton en tant que guide du nouveau dieu.

bas-relief – Aton est représenté comme un disque solaire avec des rayons descendants

Quoi qu'il en soit, au cours de la troisième année de son règne, le nouveau pharaon commença à construire un temple à Thèbes en l'honneur du dieu alors peu connu Aton, personnifiant le disque solaire. Aton était représenté comme un homme à tête de faucon, couronné d'un cercle solaire.

Au cours de la cinquième année de son règne, Amenhotep IV changea son ancien nom, traduit par « Amon est content », en Akhénaton, « l'esprit vivant d'Aton ». De plus, les noms de sa famille immédiate ont été modifiés. Ainsi, l'épouse principale du pharaon Néfertiti reçut le nouveau nom de Neferneferuaten. Le dieu Aton a été proclamé père du pharaon, représenté comme un disque solaire avec un serpent et de nombreux rayons avec des paumes étendues vers la Terre. Akhénaton s'est proclamé divinité absolue.

Vers la 6ème année de son règne, le pharaon quitte Thèbes avec sa cour et fonde la nouvelle capitale Akhet-Aton (aujourd'hui site de Tel el-Amarna) à 300 km au nord de l'ancienne capitale.

Temple d'Aton

En 2 ans, une nouvelle capitale est construite. L'immense palais d'Akhenaton a été construit en pierre blanche. Ce palais est considéré comme le plus grand des édifices civils de l’Antiquité. La longueur de la façade orientale du Palais Principal était de près de 700 m, ses murs étaient recouverts de peintures et décorés de tuiles colorées ; le palais avait une riche décoration intérieure ; les colonnes aux chapiteaux complexes sont incrustées de faïences colorées. En plus de ce palais, plusieurs palais plus petits, également luxueusement décorés, furent construits dans la nouvelle capitale. Le temple principal d’Aton, appelé « Maison d’Aton », a été érigé à Akhet-Aton. Il se composait de deux énormes structures en pierre à l’intérieur d’une clôture rectangulaire.

Vers la 12e année, le pharaon commença des actions actives contre le dieu Amon et d’autres dieux anciens. Aton fut proclamé dieu unique et les cultes de tous les autres furent abolis. Akhenaton a ordonné que même les mentions des anciens dieux soient détruites. Des temples ont été érigés en l'honneur d'Aton dans toute l'Égypte. Ces temples étaient dotés de grands atouts : terres, terrains de chasse et de pêche, bétail, pâturages, main d'œuvre. Une nouvelle équipe de prêtres du nouveau culte fut constituée.

La fin des réformes

Parallèlement au renforcement du nouveau culte, les relations de l'Égypte avec ses voisins se détériorent. Autrefois, l'Égypte envoyait de généreux cadeaux aux États du Moyen-Orient. Cependant, Akhénaton ne pouvait ou ne voulait plus le faire. Lui-même avait besoin d’or pour construire une nouvelle capitale et fidéliser ses partisans. L'Égypte a commencé à perdre son influence sur les terres précédemment conquises. Ils commencèrent à se révolter et furent capturés par diverses tribus qui gagnaient en force. Akhénaton ne voulait pas ou ne pouvait pas conserver ses possessions étrangères.

Dans le même temps, le mécontentement grandissait au sein même de l’Égypte. Non seulement les prêtres, mais aussi les gens ordinaires commencèrent à dénoncer Akhénaton. Après sa mort, les chroniqueurs ont appelé le pharaon dans les manuscrits avec le surnom d'« Ennemi d'Akhet-Aton », ne voulant pas prononcer son nom. Akhenaton, pour rester sur le trône, dut recourir à l'aide de mercenaires.

Mort d'Akhenaton

Ekhnatot mourut après 17 ou 18 ans de règne, cédant le trône au roi Smenkhkarê. Dans deux ans, Toutankhaton montera sur le trône, qui abandonnera par la suite son prédécesseur et prendra le nom de Toutankhamon.

Les circonstances de la mort d'Akhenaton sont inconnues. Il a peut-être été empoisonné, car l'un des tableaux représente une tentative d'assassinat. Il a été enterré dans sa tombe, qu'il a creusée dans les rochers à quelques kilomètres à l'est de la nouvelle capitale d'Akhetaton. Plus tard, sa momie fut transférée à la nécropole de la Vallée des Rois dans la tombe KV55.

Même dans l’Antiquité, les Égyptiens détruisirent de nombreux monuments associés à Akhénaton, ce qui compliquait l’identification des momies. L'examen génétique et généalogique a montré que l'homme de KV55 est le père de Toutankhamon, mais on ne peut pas affirmer de manière fiable qu'il s'agit d'Akhenaton.

Après sa mort, la nouvelle capitale Akhetaton fut abandonnée et commença à s'effondrer, puis transformée en carrière.

Akhénaton (Amenhotep IV), pharaon égyptien de la 18e dynastie, régna c. 1365-48 avant JC e. Le fils d'Amenhotep III et de Tia (Teye), une femme ordinaire, sœur du prêtre du dieu Ra de la ville d'Héliopolis. Il monta sur le trône à l'âge de 15 ans sous le nom d'Amenhotep (IV) (ancien égyptien : « Amon est content »). Il fut fortement influencé par la reine mère et son professeur, Amenhotep, fils de Hapu. Comme son père, en violation d'une tradition séculaire, il épousa non pas la fille aînée du pharaon qui régnait avant lui (le trône égyptien était formellement transmis par la lignée féminine), mais la fille d'un des nobles, Néfertiti, qui prit ensuite une part active à ses transformations religieuses.

Buste de Néfertiti

Akhénaton et Néfertiti eurent 6 filles, dont la plus jeune Ankhesenpaaten devint l'épouse de Toutankhaton (qui changea son nom en Toutankhamon), l'aînée - Meritaton - l'épouse de Semnekhkar, qui à la fin du règne d'Akhenaton fut déclarée son co-dirigeant ( après la mort du pharaon, il régna environ 2 ans). Le sort de Néfertiti après l'apparition de la nouvelle épouse d'Akhenaton, Kiya, avec qui il eut un ou deux fils, est inconnu.

Akhénaton et Néfertiti apportent des cadeaux à Aton.

Akhénaton ou Amenhotep IV sont-ils des méchants ou le premier réformateur monothéiste ?

La personnalité d'Amenhotep IV dans l'histoire non seulement de l'Égypte, mais aussi du monde, est l'une des moins étudiées à ce jour. Beaucoup de choses ont été écrites et seront écrites sur lui, cependant, même avec des sources, des preuves et des faits, nous ne pourrons pas comprendre son âme, sa religion, même si nous construisons une machine à voyager dans le temps pour voyager vers ces époques lointaines où les civilisations étaient commence tout juste à prendre forme en Europe, et en Egypte la culture est formée depuis longtemps, ce qui ne l'empêche pas de changer et de s'améliorer.
L'année de naissance d'Amenhotep IV est encore débattue ; certains prétendent qu'il est né dans la première moitié du 14ème siècle avant JC, indiquant des années différentes. D'autres parlent de la seconde moitié du siècle, en nommant également des époques différentes. Cependant, j'adhère toujours à l'opinion du juste milieu, c'est-à-dire que je crois que 28 (ou 37, exactement, encore une fois inconnu) de la vie du pharaon réformateur sont tombées au milieu du siècle. On sait avec certitude qu'Akhenaton est mort en 1334 avant JC, ce qui signifie qu'il est né vers 1352 (1371) avant JC.

Le père d'Amenhotep IV (Akhenaton) Amenhotep III, connu comme le pharaon bâtisseur, pendant son règne, l'Égypte a vécu tranquillement et paisiblement, sans guerres ni luttes politiques. Si je ne me trompe pas, ce sont les sphinx à tête d'Amenhotep III qui ont été amenés à Leningrad peu de temps avant le début de la Grande Guerre patriotique et sont restés coincés dans la ville assiégée. Tiya, la mère d'Amenhotep IV, fille d'un roturier, d'origine africaine. Il avait cinq autres frères et sœurs. Seul le sort du frère aîné, Thoutmosis, est bien connu. Il mourut très tôt et le futur réformateur devint donc un pharaon. Imaginez qu'un incident change le destin de nombreuses personnes. Si Thoutmosis était resté en vie, qui sait, peut-être qu’il n’y aurait jamais eu de conversion religieuse d’Amenhotep IV.

Akhénaton avec Néfertiti et ses filles

L'un des mystères d'Amenhotep IV est son apparence. Diverses maladies lui sont attribuées. Syndrome de Minkowski-Shafar, ainsi que cécité nocturne.
Statue d'Akhenaton au Musée du Caire.
La base du diagnostic de cécité nocturne était les statues dans lesquelles il est représenté avec les yeux plissés. Certains historiens pensent que ce n’était pas la capacité d’Akhenaton à voir dans l’obscurité, mais seulement en plein jour, qui était la raison d’une telle dévotion envers Aton.
Le syndrome de Marfan est suspecté chez le pharaon en raison de l'augmentation de la longueur de ses membres et de la forme déformée de sa poitrine, ainsi que d'autres facteurs qui ne peuvent être prouvés à l'aide de l'exemple des statues intravitales.

Le syndrome de Fröhlich est un type particulier d'obésité. Les scientifiques suggèrent qu'une silhouette efféminée était un signe de cette maladie. Cependant, il convient de noter qu’Akhenaton était très mince et n’était probablement pas obèse.
Le syndrome de Minkowski-Shafar est un type particulier d'anémie. Les patients se caractérisent par un crâne allongé, une température corporelle élevée et un faible poids. Mais tous les Égyptiens souffraient d’anémie, cela n’a pas encore été expliqué par la science, mais on sait que la majeure partie de la population égyptienne souffrait d’un faible nombre de globules rouges dans le sang. La forme allongée de la tête peut également s’expliquer de manière assez logique sans poser de diagnostic. Premièrement, il existe des opinions selon lesquelles, à la naissance, le crâne des bébés était comprimé pour l’aplatir en largeur. En outre, de nombreux scientifiques considèrent l'allongement du crâne comme une caractéristique anthropologique de la structure des Égyptiens. C'est vrai, pas tant que ça, mais quand même.
Cependant, Amenhotep IV a vécu 28 voire 37 ans - pour un pharaon qui a vécu au 14ème siècle avant JC, c'est assez long. Il est difficile d’imaginer qu’une personne aussi malade puisse régner pendant 17 ans. Si l'on considère la présence d'au moins une des maladies énumérées, cela complique déjà son règne. Mais penser que, peut-être vers la fin de sa vie, il souffrait de toutes ces maladies graves, et que son règne semble impossible. Cependant, je continue de croire qu’Akhenaton n’était pas en aussi bonne santé qu’un bœuf, mais il n’était pas un patient alité. Il souffrait peut-être de certains symptômes, peut-être même de certains des symptômes mentionnés ci-dessus, mais sa santé était loin d'être si mauvaise.

On sait qu'Amenhotep IV a commencé à régner à l'âge de 11 (17) ans, il est donc approprié de supposer qu'au début il n'était qu'un co-dirigeant de son père, qui a ainsi préparé le jeune Amenhotep au règne ou a été sérieusement je vais. Dès les premières années de règne indépendant, Amenhotep commence à promouvoir Aton - le dieu du disque solaire - le long de l'échelle hiérarchique des dieux de l'Egypte ancienne. Dans les premières années de son règne, sur ses ordres, trois sanctuaires d'Aton furent construits à proximité du temple d'Amon Ra-Karnak, fondé sous Ousertens Ier (20e siècle avant JC) et achevé sous presque chaque nouveau pharaon. Temples de Gempaaten (Aton trouvé), Rudmenuenatonernehekh (les monuments d'Aton sont élevés pour toujours) et Tenimenuenatonernehekh (les monuments d'Aton sont élevés pour toujours). Amenhotep décide alors qu'Aton devrait être la divinité suprême et unique. Basse et Haute Egypte. Non seulement il interdit tous les autres dieux, mais il ordonne que leurs noms soient grattés des murs des temples et barrés sur des papyrus. Le nom d'Amon Ra a été particulièrement soigneusement persécuté.

Mais le nouveau dieu doit vivre dans la nouvelle capitale. Entre Memphis et Thèbes est fondée la ville d'Akhetaton (horizon d'Aton). A l'âge de 17 (21 ans) Amenhotep change de nom et devient Akhénaton (plaisant à Aton). Dans l'histoire, à partir de ce moment, toute une époque est séparée - la période Amarna, qui tire son nom du nom du village moderne de Deil El-Amarna.
La période amarnienne était particulièrement évidente dans l’art de cette époque. Les sculptures de cette courte époque sont particulièrement réalistes ; elles n'ont pas l'idéalisme des œuvres d'époques antérieures. Au contraire, tous les défauts et défauts sont exagérés afin de souligner l’essence humaine du pharaon et de sa famille. En outre, la scène d'action sur les reliefs et les images murales est transférée des forêts, du champ de bataille à l'environnement de la famille, jusqu'au palais royal. Cette domestication est l’une des caractéristiques de l’art amarnien.

Une telle abstraction d’un grand État des frontières extérieures a conduit à l’affaiblissement de l’influence égyptienne en Asie centrale et à la perte de terres en Asie Mineure. La Syrie fut capturée par les Hittites, la Palestine pillée par les nomades, l'Égypte perdit son influence en Phénicie. En conséquence, Akhénaton dut faire la paix avec le nouveau dirigeant hittite Suppiluliuma. Plus tard, craignant pour la sécurité de leurs biens, Babylone les rejoindra. Cependant, le monde n’a pas apporté de soulagement à Akhénaton.
Afin de pouvoir se concentrer comme auparavant sur les affaires intérieures, Akhénaton fait de Semekhkara un co-dirigeant. La personnalité de Semenkhkara est très mystérieuse. Certains suggèrent qu'il s'agissait de Néfertiti elle-même, d'autres soutiennent qu'il était le fils d'Akhenaton.
Un an avant sa mort, le pharaon envoya néanmoins des troupes en Syrie, ce qui profita à la sécurité de l'Égypte.
Akhenaton est mort en 1334 avant JC. Dans votre palais. Après sa mort, Akhetaton fut pillée et on tenta de détruire la momie du pharaon, mais elle n’était pas dans le tombeau*. Anticipant apparemment de telles tentatives, Akhénaton, avant sa mort, ordonna à ses proches de l'enterrer ailleurs. Semenkhkara n'a pas régné longtemps, après lui le petit Toutankhaton est devenu pharaon. L'enfant est facile à forcer, si vite Amon Ra retourna à son ancienne place, le nouveau pharaon devint désormais Toutankhamon. Les interdictions du culte d’autres dieux furent levées et les offrandes recommencèrent à affluer dans les temples.
Tout ce qu’Akhenaton a fait dans sa vie a été dissipé par le vent du changement. Aton a été oublié et il est redevenu seulement une coquille visible d'Amon - le disque solaire. La nouvelle capitale fut abandonnée et s'enfonça peu à peu dans les sables du Sahara. On tenta d'effacer les mentions d'Akhenaton ; après quelques décennies, plus rien ne rappelait la grande réforme religieuse de l'Egypte ancienne.

Amenhotep IV devint le plus grand réformateur, mais sa vie isolée conduisit l'Égypte au déclin. Il n’a pas pu passer à la politique étrangère parce qu’il n’y était tout simplement pas prêt. Il a grandi en temps de paix et ne comprenait probablement pas grand-chose aux affaires militaires. Les réformes d'Akhenaton sont tombées dans l'oubli, mais le sacerdoce demeure. Nouveaux et anciens, en guerre même après la mort d'Akhenaton.
Avec tout cela, on ne peut ignorer la contribution d’Amenhotep 4 à l’histoire du monde ; peut-être que s’il n’était pas monté sur le trône il y a 33 siècles, il n’y aurait pas eu de christianisme. Tous ces faits indiquent qu’il était grand, et ce titre n’inclut pas le préfixe méchant ou réformateur, mais n’est-ce pas pour cela que nous, les gens, avons la possibilité de réfléchir et de choisir de défendre notre point de vue ?

*En mars 2010, grâce à un examen génétique, il a été possible de déterminer que la momie du pharaon Akhénaton était restée pendant tout ce temps dans la tombe KV55. Il a été découvert il y a longtemps, mais on sait désormais avec certitude qu'il s'agit des restes d'Amenhotep IV.

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