Dostoïevskaïa (Nechaeva) Maria Fedorovna. Anniversaire de Dostoïevski Fiodor Mikhaïlovitch

Biographie et épisodes de la vie Fiodor Dostoïevski. Quand né et mort Fiodor Dostoïevski, lieux mémorables et dates d'événements importants de sa vie. Citations de l'écrivain, Photo et vidéo.

Années de la vie de Fiodor Dostoïevski :

né le 11 novembre 1821, décédé le 9 février 1881

Épitaphe

"Envie du monde comme de l'enfer,
Laid, convulsivement brillant,
Dans mon délire prophétique
Il a décrit notre époque désastreuse.
Extrait d'un poème de Vladimir Nabokov dédié à Dostoïevski

Biographie

Son nom est connu dans le monde entier, aux côtés d'autres écrivains russes tels que Léon Tolstoï et Anton Tchekhov. Bien que la popularité dans la biographie de Dostoïevski ne lui soit venue qu'en dernières années sa vie et la véritable renommée sont tombées sur l'écrivain après sa mort.

Il est né à Moscou dans une famille assez riche et prospère. Mais quand Fedor avait 16 ans, il a perdu sa mère, et à 18 ans son père, qui a été tué par ses propres serfs, qu'il a mal traités. À cette époque, Fedor et son frère Mikhaïl étudiaient déjà à Saint-Pétersbourg. Fiodor Dostoïevski est diplômé d'une école d'ingénieurs avec le grade d'ingénieur-sous-lieutenant et est entré en service. Mais les véritables passe-temps du jeune homme étaient la littérature, l’histoire et la philosophie ; il fréquenta même le cercle de Belinsky et, au fil du temps, il s’intéressa aux idées révolutionnaires. Dostoïevski a écrit sa première histoire à l'âge de 21 ans - "Les pauvres" a été chaleureusement accueilli même par les critiques littéraires les plus sévères. On prédisait à Dostoïevski un grand avenir littéraire, mais cinq ans plus tard, sa vie changea radicalement. Il a d'abord été arrêté pour participation à un complot contre le gouvernement, puis emprisonné et condamné à mort. Heureusement, la sentence a été annulée, mais Dostoïevski a été privé de sa noblesse, de ses grades, de son argent et envoyé aux travaux forcés en Sibérie pendant quatre ans. Après de durs travaux, il fut enrôlé comme soldat ordinaire - le fait que Dostoïevski n'ait pas été privé de ses droits civils n'était pas accidentel. Le talent d'écrivain de Dostoïevski a été apprécié par l'empereur Nicolas Ier lui-même, c'est pourquoi le premier a survécu. Bientôt, Dostoïevski retrouva son grade d'officier.

En raison de l'état de santé de Dostoïevski (il souffrait d'épilepsie), il fut licencié, retourna à Saint-Pétersbourg et se lança dans la littérature. Il a publié son roman « Humilié et insulté » dans son propre magazine « Time », qu'il a publié avec son frère. La mort de son frère Mikhaïl fut un coup terrible pour Dostoïevski ; il était très attaché à Mikhaïl. Puis il a écrit son plus œuvre célèbre- « Crime et Châtiment », suivi de « L'Idiot » et « Démons ». Les trois œuvres ont été à juste titre reconnues par la société russe.

Les bons moments pour l’écrivain ont commencé lorsqu’il a conclu son deuxième et dernier mariage. Anna Snitkina est devenue sa véritable amie et alliée. Elle l'a aidé à soumettre ses œuvres à temps, a pris soin de lui affaires financières, en les mettant en ordre, a contribué à se débarrasser de la dépendance au jeu. Ces années de vie dans une famille heureuse avec son épouse bien-aimée sont devenues fructueuses et fructueuses pour Dostoïevski. Dans le même temps, il a acquis la plus grande popularité de toute sa vie.

La mort de Dostoïevski survient le 28 janvier 1881. La cause de la mort de Dostoïevski était une exacerbation de l'emphysème. Les funérailles de Dostoïevski ont eu lieu le 1er février. La tombe de Dostoïevski se trouve au cimetière Tikhvine de la Laure Alexandre Nevski à Saint-Pétersbourg.

Corde de sécurité

30 octobre 1821 Date de naissance de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski.
1838 Admission à l'Ecole d'Ingénieurs.
1843 Diplôme universitaire, enrôlement comme officier.
1844 Congédiement.
1846 Sortie du roman "Poor People".
1849 Arrestation de Dostoïevski dans l'affaire Petrashevsky.
1850 Exil à la prison d'Omsk.
1854 Fin des travaux forcés, enrôlement dans le bataillon sibérien.
6 février 1857 Mariage avec Maria Isaeva.
1859 Démission.
1860 Publication du magazine "Time".
1863 Interdiction de publication du magazine "Time".
1864 Décès de la femme de Dostoïevski.
1866 Publication « Crimes et Châtiments ».
15 février 1867 Mariage avec Anna Snitkina.
1869 Naissance de la fille Lyubov.
1868-1873Écrire les romans "L'Idiot" et "Démons".
1871 Naissance du fils Fedor.
1875 Publication du roman "Adolescent".
10 août 1875 Naissance du fils Alexei.
1880 La fin des Frères Karamazov.
28 janvier 1881 Date de décès de Dostoïevski.
1er février 1881 Funérailles de Dostoïevski.

Lieux mémorables

1. L’appartement-musée de Dostoïevski à Moscou, où l’écrivain a vécu depuis sa naissance jusqu’en 1837.
2. Le domaine Darovoye, propriété des Dostoïevski, où l'écrivain séjourna en 1832-1836.
3. La maison de Dostoïevski à Saint-Pétersbourg en 1841-1842.
4. Forteresse Pierre et Paul, où Dostoïevski fut emprisonné du 23 avril au 24 décembre 1849.
5. La maison de Dostoïevski à Staraïa Russa (aujourd’hui maison-musée).
6. La maison de Dostoïevski à Saint-Pétersbourg en 1878-1881. (aujourd'hui Musée littéraire et commémoratif de F. M. Dostoïevski).
7. Monument à Dostoïevski à Moscou.
8. Monument à Dostoïevski à Saint-Pétersbourg.
9. Monument à Dostoïevski à Dresde.
10. Cimetière de Tikhvine, où est enterré Dostoïevski.

Épisodes de la vie

Lorsque Dostoïevski rencontra sa dernière épouse, il était complètement endetté. Il fut même contraint de conclure un contrat d'esclavage avec un éditeur, aux termes duquel il promettait de vendre ses œuvres et d'écrire pour court instant nouveau. Des amis lui ont conseillé d'embaucher un sténographe. C'est ainsi que Dostoïevski a rencontré Anna, qui avait 25 ans de moins que lui. Au fil du temps, Snitkina a pris le contrôle des affaires financières de l’écrivain et les a mises en ordre. À la mort de Dostoïevski, sa femme, qui a donné naissance à trois enfants à l'écrivain, n'avait que 35 ans, mais elle ne s'est jamais remariée, restant fidèle à son mari.

Dostoïevski a reçu un diagnostic d'emphysème pulmonaire en 1879. Il a été conseillé à l'écrivain d'éviter les soucis et le stress. Il existe une version selon laquelle deux jours avant la mort de Fiodor Dostoïevski, sa sœur est venue le voir, avec laquelle l'écrivain a eu une querelle orageuse, qui pourrait être à l'origine de la détérioration de la santé de Dostoïevski. Selon d'autres informations, Dostoïevski travaillait souvent la nuit et, une de ces nuits, peu avant sa mort, il laissa tomber son stylo, qui roulait sous une lourde bibliothèque. Dostoïevski l'a déplacé de sa place, ce qui a provoqué de graves saignements de la gorge. Le matin de sa mort, Dostoïevski dit à sa femme : « Je sais, je dois mourir aujourd'hui. » Le soir, il mourut.

Engagement

"Si vous voulez conquérir le monde entier, battez-vous vous-même."


Film documentaire sur Fiodor Dostoïevski

Condoléances

«Je n'avais jamais vu cet homme et je n'avais jamais eu de relation directe avec lui, et soudain, quand il est mort, j'ai réalisé qu'il était la personne la plus proche, la plus chère et la plus nécessaire pour moi. Un certain soutien m'a rebondi. J’étais confus, puis il est devenu clair à quel point il m’était cher, et j’ai pleuré, et maintenant je pleure.
Léon Tolstoï, écrivain

"La mort l'a emporté, vraiment plein de projets."
Anna Dostoevskaya, l'épouse de l'écrivain

"Il fallait qu'apparaisse un homme qui incarnerait dans son âme le souvenir de tous ces tourments humains et refléterait ce terrible souvenir - cet homme Dostoïevski."
Maxime Gorki, écrivain

30 octobre 1821 (11 novembre) Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski naît à Moscou, dans l'aile droite de l'hôpital des pauvres Mariinsky. Il y avait six autres enfants dans la famille Dostoïevski : Mikhaïl (1820-1864), Varvara (1822-1893), Andrei, Vera (1829-1896), Nikolai (1831-1883), Alexandra (1835-1889). Fiodor a grandi dans un environnement plutôt rude, sur lequel planait l'esprit sombre de son père - un homme « nerveux, irritable et fier », toujours occupé à veiller au bien-être de la famille.

Les enfants étaient élevés dans la peur et l'obéissance, selon les traditions de l'Antiquité, passant la plupart de leur temps devant leurs parents. Quittant rarement les murs du bâtiment de l'hôpital, ils communiquaient très peu avec le monde extérieur, sauf par l'intermédiaire des patients, avec lesquels Fiodor Mikhaïlovitch, secrètement de son père, parlait parfois. Il y avait aussi une nounou, embauchée parmi les femmes bourgeoises de Moscou, qui s'appelait Alena Frolovna. Dostoïevski se souvenait d'elle avec la même tendresse que Pouchkine se souvenait d'Arina Rodionovna. C'est d'elle qu'il entendit les premiers contes de fées : sur l'Oiseau de Feu, Aliocha Popovitch, Oiseau bleu etc.


Parents de Dostoïevski F.M. - père Mikhaïl Andreïevitch et mère Maria Fedorovna

Son père, Mikhaïl Andreïevitch (1789-1839), fils d'un prêtre uniate, médecin (médecin-chef, chirurgien) à l'hôpital pour pauvres Mariinsky de Moscou, reçut le titre de noble héréditaire en 1828. En 1831, il acquit le village de Darovoye, district de Kashira, province de Toula, et en 1833 le village voisin de Chermoshnya.

En élevant ses enfants, le père était un père de famille indépendant, instruit et attentionné, mais il avait un caractère colérique et méfiant. Après la mort de sa femme en 1837, il prend sa retraite et s'installe à Darovo. Selon des documents, il est mort d'apoplexie ; selon les souvenirs de ses proches et les traditions orales, il fut tué par ses paysans.

Mère, Maria Feodorovna (née Nechaeva; 1800-1837) - issue d'une famille de marchands, une femme religieuse, emmenait chaque année les enfants à la Laure de la Trinité-Serge, leur apprenait à lire le livre « Cent quatre histoires sacrées de l'ancienne et les Nouveaux Testaments » (dans le roman « » les souvenirs de ce livre sont inclus dans l'histoire de frère Zosima sur son enfance). Dans la maison des parents, ils lisent à haute voix « L’histoire de l’État russe » de N. M. Karamzine, les œuvres de G. R. Derzhavin, V. A. Zhukovsky, A. S. Pouchkine.

Avec une animation particulière, Dostoïevski a rappelé dans sa maturité sa connaissance de l'Écriture : « Dans notre famille, nous connaissions l'Évangile presque dès notre première enfance. » Le « Livre de Job » de l’Ancien Testament est également devenu une vive impression d’enfance de l’écrivain. Le frère cadet de Fiodor Mikhaïlovitch, Andrei Mikhaïlovitch, a écrit que « son frère Fedya lisait davantage d'ouvrages historiques, d'ouvrages sérieux, ainsi que de romans. Frère Mikhaïl aimait la poésie et écrivait lui-même des poèmes... Mais à Pouchkine, ils ont fait la paix, et tous deux, semble-t-il, savaient alors presque tout par cœur..."

La mort d'Alexandre Sergueïevitch par la jeune Fedya a été perçue comme un chagrin personnel. Andrei Mikhailovich a écrit: "Le frère Fedya, lors de conversations avec son frère aîné, a répété à plusieurs reprises que si nous n'avions pas de deuil familial (la mère Maria Feodorovna est décédée), il demanderait alors la permission à son père de pleurer Pouchkine."

La jeunesse de Dostoïevski


Musée "Le domaine de F.M. Dostoïevski dans le village de Darovoye"

Depuis 1832, la famille passait chaque année l'été dans le village de Darovoye (province de Toula), acheté par son père. Les rencontres et les conversations avec les hommes sont restées gravées à jamais dans la mémoire de Dostoïevski et ont ensuite servi de matériau créatif (l'histoire « » du « Journal d'un écrivain » de 1876).

En 1832, Dostoïevski et son frère aîné Mikhaïl commencèrent à étudier avec des professeurs venus à la maison. À partir de 1833, ils étudièrent à la pension de N. I. Drashusov (Sushara), puis à la pension de L. I. Chermak, où l'astronome D. M. Perevoshchikov et le paléologue a enseigné A. M. Kubarev. Le professeur de russe N.I. Bilevich a joué un certain rôle dans développement spirituel Dostoïevski.

Les souvenirs de l’internat ont servi de matière à de nombreuses œuvres de l’écrivain. L'atmosphère des établissements d'enseignement et l'isolement de la famille ont provoqué une réaction douloureuse chez Dostoïevski (traits autobiographiques du héros du roman "", connaissant de profonds bouleversements moraux dans la "pension Tushara"). Parallèlement, les années d'études sont marquées par une passion éveillée pour la lecture.

En 1837, la mère de l'écrivain mourut et bientôt son père emmena Dostoïevski et son frère Mikhaïl à Saint-Pétersbourg pour poursuivre leurs études. L'écrivain n'a plus jamais revu son père, décédé en 1839 (selon les informations officielles, il est mort d'apoplexie ; selon les légendes familiales, il a été tué par des serfs). L'attitude de Dostoïevski envers son père, un homme méfiant et morbide, était ambivalente.

Ayant eu du mal à survivre au décès de sa mère, qui a coïncidé avec l'annonce du décès d'A.S. Pouchkine (qu'il percevait comme une perte personnelle), Dostoïevski voyagea en mai 1837 avec son frère Mikhaïl à Saint-Pétersbourg et entra au pensionnat préparatoire de K. F. Kostomarov. Dans le même temps, il rencontre I. N. Shidlovsky, dont l'humeur religieuse et romantique captive Dostoïevski.

Premières publications littéraires

Même sur le chemin de Saint-Pétersbourg, Dostoïevski « composa mentalement un roman de la vie vénitienne » et, en 1838, Riesenkampf parla « de ses propres expériences littéraires ».


À partir de janvier 1838, Dostoïevski étudie à la principale école d'ingénieurs, où il décrit ainsi une journée typique : « … du petit matin au soir, nous, en classe, avons à peine le temps de suivre les cours. ...On nous envoie à l'entraînement militaire, on nous donne des cours d'escrime, de danse, de chant...on nous met en garde, et c'est ainsi que se passe tout le temps..."

L'impression difficile des « années de dur labeur » de la formation a été partiellement atténuée par les relations amicales avec V. Grigorovich, le docteur A. E. Riesenkampf, l'officier de service A. I. Savelyev et l'artiste K. A. Trutovsky. Par la suite, Dostoïevski a toujours cru que le choix d'un établissement d'enseignement était erroné. Il souffrait de l'atmosphère et des exercices militaires, de disciplines étrangères à ses intérêts et de solitude.

Comme l'a témoigné son camarade d'université, l'artiste K. A. Trutovsky, Dostoïevski se tenait à l'écart, mais étonnait ses camarades par son érudition ; cercle littéraire. Les premières idées littéraires prennent forme à l'école.

En 1841, lors d'une soirée organisée par son frère Mikhaïl, Dostoïevski lit des extraits de ses œuvres dramatiques, connues uniquement par leurs titres - « Marie Stuart » et « Boris Godounov » - donnant lieu à des associations avec les noms de F. Schiller et A. S. Pouchkine, selon apparemment les passions littéraires les plus profondes du jeune Dostoïevski ; a également été lu par N.V. Gogol, E. Hoffmann, W. Scott, George Sand, V. Hugo.

Après avoir obtenu mon diplôme universitaire, avoir servi moins d'un an dans l'équipe d'ingénieurs de Saint-Pétersbourg, à l'été 1844, Dostoïevski démissionna avec le grade de lieutenant, décidant de se consacrer entièrement à créativité littéraire.

Parmi les passions littéraires de Dostoïevski à cette époque figurait O. de Balzac : avec la traduction de son récit « Eugenia Grande » (1844, sans indiquer le nom du traducteur), l'écrivain entre dans le domaine littéraire. Parallèlement, Dostoïevski travaille à la traduction des romans d'Eugène Sue et de George Sand (ils ne parurent pas sous forme imprimée). Le choix des œuvres témoignait des goûts littéraires de l'écrivain en herbe : dans ces années-là, il n'était pas étranger aux styles romantiques et sentimentaux, il aimait les collisions dramatiques, les personnages à grande échelle et les narrations pleines d'action. Dans les œuvres de George Sand, comme il l'a rappelé à la fin de sa vie, il a été « frappé... par la chaste et la plus grande pureté des types et des idéaux et le charme modeste du ton strict et sobre de l'histoire ».

Dostoïevski a informé son frère de son travail sur le drame « Le Juif Yankel » en janvier 1844. Les manuscrits des drames n'ont pas survécu, mais les passe-temps littéraires de l'écrivain en herbe ressortent de leurs titres : Schiller, Pouchkine, Gogol. Après la mort de son père, les proches de la mère de l'écrivain se sont occupés de frères plus jeunes et les sœurs de Dostoïevski, Fiodor et Mikhaïl ont reçu un petit héritage.

Après avoir obtenu son diplôme universitaire (fin 1843), il fut enrôlé comme ingénieur de terrain-sous-lieutenant dans l'équipe du génie de Saint-Pétersbourg, mais déjà au début de l'été 1844, ayant décidé de se consacrer entièrement à la littérature, il démissionna et fut démobilisé avec le grade de lieutenant.

Roman "Pauvres gens"

En janvier 1844, Dostoïevski achève la traduction du récit de Balzac « Eugène Grande », qu'il affectionne particulièrement à cette époque. La traduction est devenue la première œuvre littéraire publiée de Dostoïevski. En 1844, il commença et en mai 1845, après de nombreuses modifications, il termina le roman « ».

Le roman « Poor People », dont le lien avec « Chef de gare Dostoïevski lui-même a mis l’accent sur « Le Pardessus » de Pouchkine et Gogol et a connu un succès exceptionnel. S'appuyant sur les traditions de l'essai physiologique, Dostoïevski crée une image réaliste de la vie des habitants « opprimés » des « coins de Saint-Pétersbourg », une galerie de types sociaux allant du mendiant des rues à « Son Excellence ».

Belinsky V.G. - Russe critique littéraire. 1843 Artiste Kirill Gorbounov.

Dostoïevski passa l'été 1845 (ainsi que le suivant) à Reval avec son frère Mikhaïl. À l'automne 1845, de retour à Saint-Pétersbourg, il rencontra souvent Belinsky. En octobre, l'écrivain, avec Nekrasov et Grigorovich, a compilé une annonce anonyme du programme pour l'almanach "Zuboskal" (03, 1845, n° 11), et début décembre, lors d'une soirée avec Belinsky, il a lu les chapitres "" (03, 1846, n° 2), dans lequel donne pour la première fois une analyse psychologique de la conscience divisée, le « dualisme ». L'histoire "" (1846) et l'histoire "" (1847), dans lesquelles de nombreux motifs, idées et personnages des œuvres de Dostoïevski des années 1860-1870 ont été décrits, n'ont pas été comprises par la critique moderne.

Belinsky a également radicalement changé son attitude envers Dostoïevski, condamnant l'élément « fantastique », la « prétention », la « manière » de ces œuvres. Dans d'autres œuvres du jeune Dostoïevski - dans les histoires "", "", le cycle de feuilletons socio-psychologiques aigus "La Chronique de Saint-Pétersbourg" et le roman inachevé "" - les problèmes de la créativité de l'écrivain sont élargis, le psychologisme s'intensifie avec un accent caractéristique sur l'analyse des phénomènes internes les plus complexes et les plus insaisissables.

À la fin de 1846, les relations entre Dostoïevski et Belinsky se refroidissent. Plus tard, il eut un conflit avec la rédaction du Sovremennik : le caractère méfiant et fier de Dostoïevski joua ici un grand rôle. L'écrivain a été vivement ressenti par le ridicule de l'écrivain par ses amis récents (en particulier Tourgueniev, Nekrasov), le ton dur des critiques critiques de Belinsky sur ses œuvres. À cette époque, selon le témoignage du Dr S.D. Yanovsky, Dostoïevski a montré les premiers symptômes de l'épilepsie.

L'écrivain est accablé par un travail épuisant pour les "Notes de la patrie". La pauvreté l'a forcé à accepter n'importe quel travail Travail littéraire(il a notamment édité des articles pour le Reference dictionnaire encyclopédique"A. V. Starchevsky).

Arrestation et exil

En 1846, Dostoïevski se rapproche de la famille Maykov, fréquente régulièrement le cercle littéraire et philosophique des frères Beketov, dont V. Maykov était le chef et A.N. Maïkov et A.N. Pleshcheev sont des amis de Dostoïevski. De mars à avril 1847, Dostoïevski devient visiteur des « vendredis » de M.V. Butashevich-Petrashevsky. Il participe également à l'organisation d'une imprimerie secrète pour imprimer des appels aux paysans et aux soldats.

L'arrestation de Dostoïevski eut lieu le 23 avril 1849 ; ses archives ont été emportées lors de son arrestation et probablement détruites au III département. Dostoïevski a passé 8 mois dans le Ravelin Alekseevsky Forteresse Pierre et Paul fait l'objet d'une enquête, au cours de laquelle il a fait preuve de courage, cachant de nombreux faits et essayant, si possible, d'atténuer la culpabilité de ses camarades. L’enquête l’a reconnu comme « l’un des plus importants » parmi les Petrashevites, coupable « d’intention de renverser les lois nationales en vigueur et l’ordre public ».

Le verdict initial de la commission judiciaire militaire était le suivant : « … le lieutenant-ingénieur à la retraite Dostoïevski, pour avoir omis de signaler la diffusion d'une lettre criminelle sur la religion et le gouvernement de l'écrivain Belinsky et un essai malveillant du lieutenant Grigoriev, sera privé de grades, tous les droits de l'État et soumis à peine de mort tournage."


Le 22 décembre 1849, Dostoïevski et d'autres attendaient l'exécution de la peine de mort sur le terrain d'armes Semionovsky. Selon la résolution de Nicolas Ier, son exécution a été remplacée par 4 ans de travaux forcés avec privation de « tous les droits de l'État » et remise ultérieure à l'armée.

Dans la nuit du 24 décembre, Dostoïevski fut expulsé de Saint-Pétersbourg enchaîné. Le 10 janvier 1850, il arriva à Tobolsk, où, dans l'appartement du gardien, l'écrivain rencontra les épouses des décembristes - P.E. Annenkova, A.G. Muravyova et N.D. Fonvizina; ils lui ont donné l'Évangile, qu'il a gardé toute sa vie. De janvier 1850 à 1854, Dostoïevski et Durov effectuèrent des travaux forcés comme « ouvrier » dans la forteresse d'Omsk.

En janvier 1854, il fut enrôlé comme simple soldat dans le 7e bataillon de ligne (Semipalatinsk) et put reprendre la correspondance avec son frère Mikhaïl et A. Maikov. En novembre 1855, Dostoïevski fut promu sous-officier et, après bien des ennuis de la part du procureur Wrangel et d'autres connaissances sibériennes et pétersbourgeoises (dont E.I. Totleben), adjudant ; au printemps 1857, l'écrivain retrouva la noblesse héréditaire et le droit de publier, mais la surveillance policière à son égard resta jusqu'en 1875.

En 1857, Dostoïevski épousa M.D., veuf. Isaeva, qui, selon lui, était "une femme à l'âme la plus sublime et la plus enthousiaste... Une idéaliste au sens plein du terme... elle était à la fois pure et naïve, et elle était comme une enfant". Le mariage n'était pas heureux : Isaeva accepta après de nombreuses hésitations qui tourmentèrent Dostoïevski.

En Sibérie, l'écrivain a commencé à travailler sur ses mémoires sur les travaux forcés (le cahier « sibérien », contenant des entrées folkloriques, ethnographiques et de journal intime, a servi de source pour « » et de nombreux autres livres de Dostoïevski). En 1857, son frère publia l'histoire " Petit héros", écrit par Dostoïevski dans la forteresse Pierre et Paul.

Après avoir créé deux bandes dessinées « provinciales » - « » et « », Dostoïevski a entamé des négociations avec M.N. Katkov, Nekrassov, A.A. Kraevski. Cependant, la critique moderne n’a pas apprécié et a passé sous silence ces premières œuvres du « nouveau » Dostoïevski.

Le 18 mars 1859, Dostoïevski, sur demande, fut licencié « pour cause de maladie » avec le grade de sous-lieutenant et reçut l'autorisation de vivre à Tver (avec interdiction d'entrée dans les provinces de Saint-Pétersbourg et de Moscou). Le 2 juillet 1859, il quitte Semipalatinsk avec sa femme et son beau-fils. À partir de 1859 - à Tver, où il renoue avec ses précédentes connaissances littéraires et en noue de nouvelles. Plus tard, le chef des gendarmes informa le gouverneur de Tver de l'autorisation accordée à Dostoïevski de vivre à Saint-Pétersbourg, où il arriva en décembre 1859.

L'épanouissement de la créativité de Dostoïevski

L'activité intensive de Dostoïevski combinait le travail éditorial sur les manuscrits « d'autrui » avec la publication de ses propres articles, notes polémiques, notes et, surtout, œuvres d'art.

« - une œuvre de transition, un retour singulier à un nouveau stade de développement aux motifs de créativité des années 1840, enrichi par l'expérience de ce qui a été vécu et ressenti dans les années 1850 ; il a de très fortes motivations autobiographiques. Dans le même temps, le roman contenait les caractéristiques des intrigues, du style et des personnages des œuvres de feu Dostoïevski. « » a été un énorme succès.

En Sibérie, selon Dostoïevski, ses « convictions » ont changé « progressivement et après très, très longtemps ». L'essence de ces changements, Dostoïevski au plus haut point Forme générale formulé comme « un retour aux racines populaires, à la reconnaissance de l’âme russe, à la reconnaissance de l’esprit populaire ». Dans les magazines « Time » et « Epoch », les frères Dostoïevski se sont comportés en tant qu'idéologues du « pochvennichestvo » - une modification spécifique des idées du slavophilisme.

«Pochvennichestvo» était plutôt une tentative de tracer les contours d’une «idée générale», de trouver une plate-forme qui réconcilierait les Occidentaux et les slavophiles, la «civilisation» et les principes du peuple. Sceptique quant aux voies révolutionnaires de transformation de la Russie et de l'Europe, Dostoïevski a exprimé ces doutes dans des œuvres d'art, des articles et des annonces de Vremya, dans des polémiques acerbes avec les publications de Sovremennik.

L'essence des objections de Dostoïevski est la possibilité, après la réforme, d'un rapprochement entre le gouvernement, l'intelligentsia et le peuple, leur coopération pacifique. Dostoïevski poursuit cette polémique dans l'histoire "" ("Epoch", 1864) - un prélude philosophique et artistique aux romans "idéologiques" de l'écrivain.

Dostoïevski a écrit : « Je suis fier d'avoir pour la première fois fait ressortir un véritable homme de la majorité russe et d'avoir exposé pour la première fois son aspect laid et côté tragique. La tragédie réside dans la conscience de la laideur. Moi seul j'ai fait ressortir la tragédie de l'underground, qui consiste dans la souffrance, dans l'auto-punition, dans la conscience du meilleur et dans l'impossibilité d'y parvenir et, surtout, dans la conviction vive de ces malheureux que tout le monde est comme ça , et donc il n’y a pas besoin de s’améliorer !

Roman "Idiot"

En juin 1862, Dostoïevski voyage pour la première fois à l'étranger ; visité l'Allemagne, la France, la Suisse, l'Italie et l'Angleterre. En août 1863, l’écrivain part pour la deuxième fois à l’étranger. A Paris, il rencontre A.P. Suslova, dont la relation dramatique (1861-1866) se reflète dans le roman « », « » et d'autres œuvres.

A Baden-Baden, emporté par le caractère joueur de sa nature, jouant à la roulette, il perd « tout, complètement par terre » ; Ce passe-temps de longue date de Dostoïevski est l'une des qualités de sa nature passionnée.

En octobre 1863, il retourna en Russie. Jusqu'à la mi-novembre, il vécut avec sa femme malade à Vladimir et, fin 1863-avril 1864, à Moscou, se rendant à Saint-Pétersbourg pour affaires. L'année 1864 entraîne de lourdes pertes pour Dostoïevski. Le 15 avril, sa femme meurt de consomption. La personnalité de Maria Dmitrievna, ainsi que les circonstances de leur amour « malheureux », se reflètent dans de nombreuses œuvres de Dostoïevski (en particulier dans les images de Katerina Ivanovna - " " et Nastasya Filippovna - " ").

Le 10 juin, M.M. décède. Dostoïevski. Le 26 septembre, Dostoïevski assiste aux funérailles de Grigoriev. Après la mort de son frère, Dostoïevski a repris la publication du magazine « Epoch », qui était accablé d'une dette importante et était en retard de 3 mois ; La revue commence à paraître plus régulièrement, mais une forte baisse des abonnements en 1865 contraint l'écrivain à cesser de publier. Il devait à ses créanciers environ 15 000 roubles, qu'il n'a pu payer que vers la fin de sa vie. Dans le but d'assurer des conditions de travail, Dostoïevski a conclu un contrat avec F.T. Stellovsky pour la publication d'œuvres complètes et s'est engagé à écrire pour lui nouveau roman avant le 1er novembre 1866.

Roman "Crime et Châtiment"

Au printemps 1865, Dostoïevski était un invité fréquent de la famille du général V.V. Korvin-Krukovsky, dont il était très amoureux de la fille aînée, A.V. Korvin-Krukovskaya. En juillet, il se rendit à Wiesbaden, d'où, à l'automne 1865, il proposa à Katkov une histoire pour le Messager russe, qui devint plus tard un roman.

À l'été 1866, Dostoïevski se trouvait à Moscou et à la datcha du village de Lyublino, près de la famille de sa sœur Vera Mikhailovna, où il écrivit le roman « » la nuit. « Un récit psychologique d'un crime » est devenu l'intrigue du roman, dont Dostoïevski a exposé l'idée principale comme suit : « Des questions insolubles se posent devant le meurtrier, des sentiments insoupçonnés et inattendus tourmentent son cœur. La vérité de Dieu, la loi terrestre, fait des ravages et il finit par être contraint de se dénoncer. Forcé de mourir dans des travaux forcés, mais de rejoindre à nouveau le peuple... »

Saint-Pétersbourg et la « réalité actuelle », la richesse des personnages sociaux, « le monde entier classe et types professionnels», mais c’est là une réalité transformée et révélée par l’artiste, dont le regard pénètre jusqu’à l’essence même des choses. Des débats philosophiques intenses, des rêves prophétiques, des confessions et des cauchemars, des scènes caricaturales grotesques qui se transforment naturellement en rencontres tragiques et symboliques de héros, l'image apocalyptique d'une ville fantomatique sont organiquement liés dans le roman de Dostoïevski. Le roman, selon l’auteur lui-même, a connu un « extrêmement succès » et a accru sa « réputation d’écrivain ».

En 1866, l'expiration du contrat avec l'éditeur obligea Dostoïevski à travailler simultanément sur deux romans - "" et "". Dostoïevski recourt à d'une manière inhabituelleœuvres : le 4 octobre 1866, le sténographe A.G. vient le voir. Snitkina ; il commença à lui dicter le roman «Le Joueur», qui reflétait les impressions de l'écrivain sur sa connaissance de l'Europe occidentale.

Au centre du roman se trouve le choc d'un « multi-développé, mais inachevé en tout, méfiant et n'osant pas ne pas croire, se rebellant contre l'autorité et la craignant » « russe étranger » avec des types européens « complets ». Personnage principal- "un poète à sa manière, mais le fait est qu'il a lui-même honte de cette poésie, car il en ressent profondément la bassesse, même si le besoin de risque l'ennoblit à ses propres yeux."

À l'hiver 1867, Snitkina devint l'épouse de Dostoïevski. Le nouveau mariage fut plus réussi. D'avril 1867 à juillet 1871, Dostoïevski et son épouse vécurent à l'étranger (Berlin, Dresde, Baden-Baden, Genève, Milan, Florence). Là, le 22 février 1868, naît une fille, Sophie, dont Dostoïevski prend au sérieux la mort subite (en mai de la même année). Le 14 septembre 1869, sa fille Lyubov est née ; plus tard en Russie le 16 juillet 1871 - fils Fedor ; 12 août 1875 - fils Alexei, décédé en trois ans d'une crise d'épilepsie.

En 1867-1868, Dostoïevski travailla sur le roman « ». « L'idée du roman », a souligné l'auteur, « est mon ancienne et préférée, mais elle est si difficile que je n'ai pas osé l'aborder pendant longtemps. l'idée principale roman - pour dépeindre une personne positivement belle. Il n’y a rien de plus difficile au monde que cela, et surtout maintenant… »

Dostoïevski a commencé le roman "" en interrompant le travail sur les épopées largement conçues "Athéisme" et "La vie d'un grand pécheur" et en composant à la hâte "l'histoire" "". L’impulsion immédiate pour la création du roman fut le « cas Nechaev ».

Activité société secrète«Représailles populaires», le meurtre par cinq membres de l'organisation d'un étudiant de l'Académie agricole Petrovsky I.I. Ivanov - ce sont ces événements qui ont constitué la base de "Démons" et ont reçu une interprétation philosophique et psychologique dans le roman. L’attention de l’écrivain a été attirée sur les circonstances de l’assassinat, les principes idéologiques et organisationnels des terroristes (« Catéchisme d’un révolutionnaire »), les figures des complices du crime, la personnalité du chef de la société S.G. Nechaeva.

Au cours du travail sur le roman, le concept a été modifié à plusieurs reprises. Au départ, c'est une réponse directe aux événements. La portée du pamphlet s'est ensuite considérablement élargie, non seulement les Néchaévites, mais aussi les personnalités des années 1860, les libéraux des années 1840, T.N. Granovsky, Petrashevites, Belinsky, V.S. Pecherin, A.I. Herzen, même les décembristes et P.Ya. Les Chaadaev se retrouvent dans l'espace grotesque-tragique du roman.

Peu à peu, le roman se transforme en une description critique de la « maladie » commune vécue par la Russie et l’Europe, dont un symptôme clair est le « démonisme » de Nechaev et des Nechaevites. Au centre du roman, l’accent philosophique et idéologique n’est pas le sinistre « escroc » Piotr Verkhovensky (Nechaev), mais la figure mystérieuse et démoniaque de Nikolaï Stavroguine, qui « a tout permis ».


En juillet 1871, Dostoïevski retourna à Saint-Pétersbourg avec sa femme et sa fille. L'écrivain et sa famille passèrent l'été 1872 à Staraya Russa ; cette ville est devenue la destination estivale permanente de la famille. En 1876, Dostoïevski y acheta une maison.

En 1872, l'écrivain visita les « mercredis » du prince V.P. Meshchersky, partisan des contre-réformes et éditeur du journal-magazine « Citizen ». À la demande de l'éditeur, soutenu par A. Maikov et Tioutchev, Dostoïevski accepta en décembre 1872 de reprendre la direction éditoriale de « Citizen », stipulant à l'avance qu'il assumerait temporairement ces responsabilités.

Dans "Le Citoyen" (1873), Dostoïevski a réalisé l'idée de longue date du "Journal d'un écrivain" (un cycle d'essais à caractère politique, littéraire et mémoriel, unis par l'idée de communication directe et personnelle avec le lecteur), a publié un certain nombre d'articles et de notes (dont des revues politiques « Événements étrangers »).

Bientôt, Dostoïevski commença à se sentir accablé par le rédacteur. travail, les affrontements avec Meshchersky devinrent également de plus en plus durs, et l'impossibilité de faire de l'hebdomadaire « un organe de personnes ayant des convictions indépendantes » devint plus évidente. Au printemps 1874, l'écrivain refuse d'être éditeur, bien qu'il collabore occasionnellement avec The Citizen et plus tard. En raison d'une détérioration de son état de santé (augmentation de l'emphysème), il part en juin 1847 se faire soigner à Ems et s'y rend à plusieurs reprises en 1875, 1876 et 1879.

Au milieu des années 1870. La relation de Dostoïevski avec Saltykov-Shchedrin, interrompue au plus fort de la controverse entre "Epoch" et "Sovremennik", et avec Nekrasov, a été renouvelée, sur la suggestion de laquelle (1874) l'écrivain a publié son nouveau roman "" - "un roman d'éducation » dans « Otechestvennye zapiski », sorte de « Pères et fils » de Dostoïevski.

La personnalité et la vision du monde du héros se forment dans un environnement de « décadence générale » et d’effondrement des fondements de la société, dans la lutte contre les tentations de l’époque. La confession d’un adolescent analyse le processus complexe, contradictoire et chaotique de formation de la personnalité dans un monde « laid » qui a perdu son « centre moral », la lente maturation d’une nouvelle « idée » sous la puissante influence de la « grande pensée ». du vagabond Versilov et la philosophie de vie du « joli » vagabond Makar Dolgoruky.

"Journal d'un écrivain"

En con. 1875 Dostoïevski revient à nouveau au travail journalistique - le « mono-magazine » « » (1876 et 1877), qui connut un grand succès et permit à l'écrivain d'entrer dans un dialogue direct avec les lecteurs correspondants.

L’auteur définit ainsi la nature de la publication : « Un Journal d’écrivain sera semblable à un feuilleton, mais avec la différence qu’un feuilleton d’un mois ne peut naturellement pas être semblable à un feuilleton d’une semaine. Je ne suis pas un chroniqueur : c’est au contraire un parfait journal au sens plein du terme, c’est-à-dire un reportage sur ce qui m’a le plus personnellement intéressé.

"Journal" 1876-1877 - une fusion d'articles journalistiques, d'essais, de feuilletons, d'"anticritiques", de mémoires et d'œuvres d'art. Le «Journal» réfractait les impressions et opinions immédiates de Dostoïevski sur les phénomènes les plus importants de la vie sociopolitique et culturelle européenne et russe, qui inquiétaient Dostoïevski sur des problèmes juridiques, sociaux, éthiques-pédagogiques, esthétiques et politiques.

Une grande place dans le « Journal » est occupée par les tentatives de l'écrivain de voir dans le chaos moderne les contours d'une « nouvelle création », les fondements d'une vie « naissante », de prédire l'apparition de la « venue la Russie du futur des gens honnêtes qui ne veulent qu'une seule vérité.
La critique de l’Europe bourgeoise et une analyse approfondie de l’état de la Russie post-réforme sont paradoxalement combinées dans le « Journal » avec des polémiques contre diverses tendances de la pensée sociale des années 1870, des utopies conservatrices aux idées populistes et socialistes.

Au cours des dernières années de sa vie, la popularité de Dostoïevski a augmenté. En 1877, il fut élu membre correspondant de l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg. En mai 1879, l'écrivain est invité au Congrès littéraire international de Londres, à l'occasion duquel il est élu membre du comité honoraire de l'association littéraire internationale.

Dostoïevski participe activement aux activités de la Société Frebel de Saint-Pétersbourg. Il se produit souvent lors de soirées et matinées littéraires et musicales, lisant des extraits de ses œuvres et poèmes de Pouchkine. En janvier 1877, Dostoïevski fut impressionné par « Dernières chansons« Nekrasova rend visite au poète mourant, le voit souvent en novembre ; Le 30 décembre, il prononce un discours lors des funérailles de Nekrassov.

Les activités de Dostoïevski exigeaient une connaissance directe de la « vie vivante ». Il visite (avec l'aide d'A.F. Koni) les colonies pour jeunes délinquants (1875) et l'orphelinat (1876). En 1878, après la mort de son fils bien-aimé Aliocha, il se rendit à Optina Pustyn, où il s'entretint avec frère Ambroise. L'écrivain est particulièrement préoccupé par les événements en Russie.

En mars 1878, Dostoïevski assista au procès de Vera Zasulich devant le tribunal de district de Saint-Pétersbourg et, en avril, il répondit à une lettre d'étudiants demandant à s'exprimer sur les passages à tabac des manifestants étudiants par les commerçants ; En février 1880, il assista à l'exécution de I. O. Mlodetsky, qui a abattu M. T. Loris-Melikov.

Contacts intensifs et diversifiés avec la réalité environnante, journalisme actif et activité sociale a servi de préparation multiforme à une nouvelle étape dans le travail de l’écrivain. Dans le "Journal d'un écrivain", les idées et l'intrigue ont mûri et ont été testées. dernier roman. À la fin de 1877, Dostoïevski annonce la fin du Journal en raison de son intention de se lancer dans « une œuvre artistique qui a pris forme... au cours de ces deux années de publication du Journal, de manière discrète et involontaire ».

Roman "Les Frères Karamazov"

"" - l'œuvre finale de l'écrivain, dans laquelle incarnation artistique a reçu de nombreuses idées de son travail. L’histoire des Karamazov, comme l’écrit l’auteur, n’est pas seulement une chronique familiale, mais une « image typée et généralisée de notre réalité moderne, de notre intelligentsia moderne, la Russie ».

La philosophie et la psychologie du « crime et du châtiment », le dilemme du « socialisme et du christianisme », la lutte éternelle entre « Dieu » et « le diable » dans l'âme des gens, le thème traditionnel des « pères et fils » en russe classique littérature, ce sont les problèmes du roman. DANS " " infraction pénale liés aux grandes « questions » du monde et aux thèmes artistiques et philosophiques éternels.

En janvier 1881, Dostoïevski prend la parole lors d'une réunion du conseil de la Société de bienfaisance slave, travaille sur le premier numéro du «Journal d'un écrivain» renouvelé et apprend le rôle d'un moine-schéma dans «La mort d'Ivan le Terrible». de A. K. Tolstoï pour une représentation à domicile dans le salon de S. A. Tolstoï, prend la décision de « participer définitivement à la soirée Pouchkine » le 29 janvier. Il allait « publier le « Journal d'un écrivain »... pendant deux ans, puis rêva d'écrire la deuxième partie « », où apparaîtraient presque tous les héros précédents... ». Dans la nuit du 25 au 26 janvier, la gorge de Dostoïevski commença à saigner. Dans l'après-midi du 28 janvier, Dostoïevski a dit au revoir aux enfants à 8 h 38. le soir, il est mort.

Décès et funérailles de l'écrivain

Le 31 janvier 1881, les funérailles de l’écrivain ont lieu devant une foule immense. Il est enterré dans la Laure Alexandre Nevski à Saint-Pétersbourg.


Livres sur la biographie de Dostoïevski F.M.

Dostoïevski, Fiodor Mikhaïlovitch // Dictionnaire biographique russe : en 25 volumes. - Saint-Pétersbourg-M., 1896-1918.

Pereverzev V. F., Riza-Zade F. Dostoïevski Fiodor Mikhaïlovitch // Encyclopédie littéraire. - M. : Maison d'édition Kom. Acad., 1930. - T. 3.

Friedlander G. M. Dostoïevski // Histoire de la littérature russe. - Académie des sciences de l'URSS. Institut de russe allumé. (Pouchkine. Maison). -M.; L. : Académie des sciences de l'URSS, 1956. - T. 9. - P. 7-118.

Grossman L.P. Dostoïevski. - M. : Jeune Garde, 1962. - 543 p. - (Vie de gens merveilleux ; numéro 357).

Friedlander G. M. F. M. Dostoïevski // Histoire de la littérature russe. - Académie des sciences de l'URSS. Institut de russe allumé. (Pouchkine. Maison). - L. : Nauka., 1982. - T. 3. - P. 695-760.

Ornatskaya T.I., Tunimanov V.A. Dostoïevski Fiodor Mikhaïlovitch // Écrivains russes. 1800-1917.

Dictionnaire biographique.. - M. : Grande Encyclopédie russe, 1992. - T. 2. - P. 165-177. - 624 s. -ISBN5-85270-064-9.

Chronique de la vie et de l'œuvre de F. M. Dostoïevski : 1821-1881 / Comp. Yakubovich I. D., Ornatskaya T. I.. - Institut de littérature russe (Maison Pouchkine) RAS. - Saint-Pétersbourg : Projet Académique, 1993. - T. 1 (1821-1864). - 540 s. -ISBN5-7331-043-5.

Chronique de la vie et de l'œuvre de F. M. Dostoïevski : 1821-1881 / Comp. Yakubovich I. D., Ornatskaya T. I.. - Institut de littérature russe (Maison Pouchkine) RAS. - Saint-Pétersbourg : Projet Académique, 1994. - T. 2 (1865-1874). - 586 p. -ISBN5-7331-006-0.

Chronique de la vie et de l'œuvre de F. M. Dostoïevski : 1821-1881 / Comp. Yakubovich I. D., Ornatskaya T. I.. - Institut de littérature russe (Maison Pouchkine) RAS. - Saint-Pétersbourg : Projet Académique, 1995. - T. 3 (1875-1881). - 614 p. -ISBN5-7331-0002-8.

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Saraskina L. I. Dostoïevski. - M. : Jeune Garde, 2011. - 825 p. - (Vie de personnages remarquables ; numéro 1320). - ISBN978-5-235-03458-7.

Inna Svechenovskaya. Dostoïevski. Un duel avec passion. Editeur : « Neva », 2006. - ISBN : 5-7654-4739-2.

Saraskina L.I. Dostoïevski. 2e édition. Maison d'édition « Jeune Garde », 2013. Série : Vie de personnages remarquables. - ISBN : 978-5-235-03458-7.

Dans cet article, nous décrirons la vie et l'œuvre de Dostoïevski : nous vous raconterons brièvement les événements les plus importants. Fiodor Mikhaïlovitch est né le 30 octobre (style ancien - 11) 1821. Un essai sur l'œuvre de Dostoïevski vous présentera les principales œuvres et réalisations de cet homme dans le domaine littéraire. Mais nous commencerons par le tout début - par l'origine du futur écrivain, par sa biographie.

Les problèmes de la créativité de Dostoïevski ne peuvent être profondément compris qu'en se familiarisant avec la vie de cet homme. Après tout fiction reflète toujours d'une manière ou d'une autre les caractéristiques de la biographie du créateur des œuvres. Dans le cas de Dostoïevski, cela est particulièrement visible.

Origine de Dostoïevski

Le père de Fiodor Mikhaïlovitch était issu de la branche Rtishchev, descendant de Daniil Ivanovich Rtishchev, défenseur de la foi orthodoxe dans le sud-ouest de la Russie. Pour ses succès particuliers, il reçut le village de Dostoevo, situé dans la province de Podolsk. De là vient le nom de famille Dostoïevski.

Cependant, au début du XIXe siècle, la famille Dostoïevski s'appauvrit. Andrei Mikhailovich, le grand-père de l'écrivain, a servi dans la province de Podolsk, dans la ville de Bratslav, en tant qu'archiprêtre. Mikhaïl Andreïevitch, le père de l'auteur qui nous intéresse, était autrefois diplômé de l'Académie médico-chirurgicale. Pendant Guerre patriotique, en 1812, il combattit avec d'autres contre les Français, après quoi, en 1819, il épousa Maria Fedorovna Nechaeva, la fille d'un marchand de Moscou. Mikhaïl Andreïevitch, après avoir pris sa retraite, a obtenu un poste de médecin dans un cabinet ouvert aux pauvres, communément surnommé Bozhedomka.

Où est né Fiodor Mikhaïlovitch ?

L'appartement de la famille du futur écrivain était situé dans l'aile droite de cet hôpital. Fiodor Mikhaïlovitch y est né en 1821, réservé comme appartement gouvernemental pour un médecin. Sa mère, comme nous l'avons déjà mentionné, était issue d'une famille de commerçants. Des images de décès prématurés, de pauvreté, de maladie, de désordre - les premières impressions du garçon, sous l’influence desquelles a pris forme la vision très inhabituelle du monde du futur écrivain. L’œuvre de Dostoïevski en témoigne.

La situation dans la famille du futur écrivain

La famille, qui s'est agrandie au fil du temps pour atteindre 9 personnes, a été contrainte de se regrouper dans seulement deux pièces. Mikhaïl Andreïevitch était une personne méfiante et colérique.

Maria Feodorovna était d'un type complètement différent : économique, joyeuse, gentille. La relation entre les parents du garçon était basée sur la soumission aux caprices et à la volonté du père. La nounou et mère du futur écrivain a honoré les traditions religieuses sacrées du pays, élevant la génération future dans le respect de la foi de ses pères. Maria Fedorovna est décédée prématurément - à l'âge de 36 ans. Elle a été enterrée au cimetière Lazarevskoïe.

Première connaissance de la littérature

La famille Dostoïevski a consacré beaucoup de temps à l'éducation et à la science. Aussi dans jeune âge Fiodor Mikhaïlovitch a découvert la joie de communiquer avec un livre. Les toutes premières œuvres avec lesquelles il a fait la connaissance étaient les contes populaires d'Arina Arkhipovna, la nounou. Après cela, il y avait Pouchkine et Joukovski, les écrivains préférés de Maria Feodorovna.

Fiodor Mikhaïlovitch s'est familiarisé très tôt avec les principaux classiques littérature étrangère: Hugo, Cervantes et Homère. Le soir, son père faisait lire à la famille l’ouvrage de N. M. Karamzine « Histoire de l’État russe ». Tout cela a inculqué au futur écrivain un intérêt précoce pour la littérature. La vie et l'œuvre de F. Dostoïevski ont été largement influencées par le milieu d'où est issu cet écrivain.

Mikhaïl Andreïevitch recherche la noblesse héréditaire

En 1827, Mikhaïl Andreïevitch reçut l'Ordre du 3e degré pour son service diligent et excellent, et un an plus tard, il reçut également le grade d'assesseur collégial, qui donnait à l'époque à une personne le droit à la noblesse héréditaire. Le père du futur écrivain comprenait bien la valeur de l'enseignement supérieur et cherchait donc à préparer sérieusement ses enfants à l'admission dans les établissements d'enseignement.

Tragédie de l'enfance de Dostoïevski

Le futur écrivain a vécu dans sa jeunesse une tragédie qui a laissé une marque indélébile dans son âme pour le reste de sa vie. Il est tombé amoureux de la fille du cuisinier, une fillette de neuf ans, avec un sentiment sincère d'enfant. Un jour d'été, un cri retentit dans le jardin. Fiodor a couru dans la rue et l'a remarquée allongée sur le sol dans une robe blanche en lambeaux. Les femmes se penchèrent sur la jeune fille. De leur conversation, Fiodor s'est rendu compte que le coupable de la tragédie était un clochard ivre. Après cela, ils sont allés chercher leur père, mais son aide n'était pas nécessaire, puisque la fille était déjà décédée.

Formation d'écrivain

Fiodor Mikhaïlovitch a fait ses études initiales dans un internat privé à Moscou. En 1838, il entre à la principale école d'ingénieurs située à Saint-Pétersbourg. Il obtient son diplôme en 1843 et devient ingénieur militaire.

À cette époque, cette école était considérée comme l’un des meilleurs établissements d’enseignement du pays. Ce n'est pas un hasard si beaucoup de monde est venu de là des personnes célèbres. Parmi les camarades de l'école de Dostoïevski, il y avait de nombreux talents, qui se sont ensuite transformés en personnalités célèbres. Il s'agit de Dmitry Grigorovich (écrivain), Konstantin Trutovsky (artiste), Ilya Sechenov (physiologiste), Eduard Totleben (organisateur de la défense de Sébastopol), Fiodor Radetsky (héros de Shipka). Les disciplines humanitaires et spéciales y étaient enseignées. Par exemple, l'histoire mondiale et nationale, la littérature russe, le dessin et l'architecture civile.

La tragédie du « petit homme »

Dostoïevski préférait la solitude à la société bruyante des étudiants. La lecture était son passe-temps favori. L’érudition du futur écrivain émerveilla ses camarades. Mais le désir de solitude et de solitude dans son caractère n'était pas un trait inné. À l'école, Fiodor Mikhaïlovitch a dû endurer la tragédie de l'âme du soi-disant " petit homme". Après tout, dans ce établissement d'enseignement Les étudiants étaient pour la plupart des enfants de la bureaucratie bureaucratique et militaire. Leurs parents offraient des cadeaux à leurs professeurs, sans épargner aucune dépense. Dans cet environnement, Dostoïevski ressemblait à un étranger et était souvent insulté et ridiculisé. Au cours de ces années, un sentiment de fierté blessée éclata dans son âme, qui refléta plus tard l'œuvre de Dostoïevski.

Mais malgré ces difficultés, Fiodor Mikhaïlovitch a réussi à se faire reconnaître tant par ses camarades que par ses professeurs. Au fil du temps, tout le monde est devenu convaincu qu’il s’agissait d’un homme doté d’une intelligence extraordinaire et de capacités exceptionnelles.

La mort du père

En 1839, le père de Fiodor Mikhaïlovitch mourut subitement d’une apoplexie. Des rumeurs circulaient selon lesquelles il ne s'agissait pas d'une mort naturelle : il avait été tué par des hommes à cause de son caractère dur. Cette nouvelle a choqué Dostoïevski et, pour la première fois, il a eu une crise, signe avant-coureur d'une future épilepsie, dont Fiodor Mikhaïlovitch a souffert toute sa vie.

Service en tant qu'ingénieur, premiers travaux

En 1843, Dostoïevski, après avoir terminé ses études, fut enrôlé dans le corps du génie pour servir dans l'équipe du génie de Saint-Pétersbourg, mais n'y servit pas longtemps. Un an plus tard, il décide de se lancer dans la création littéraire, une passion pour laquelle il ressent depuis longtemps. Au début, il commença à traduire des classiques, comme Balzac. Après un certain temps, l’idée d’un roman est née dans des lettres intitulées « Les pauvres ». C'était le premier travail indépendant, à partir duquel commence l’œuvre de Dostoïevski. Puis vinrent les histoires et les histoires : « M. Prokharchin », « Le Double », « Netochka Nezvanova », « Nuits Blanches ».

Rapprochement avec le cercle des Petrashevites, conséquences tragiques

L'année 1847 est marquée par un rapprochement avec Butashevich-Petrashevsky, qui organise les fameux « vendredis ». C'était un propagandiste et un admirateur de Fourier. Lors de ces soirées, l'écrivain a rencontré les poètes Alexei Pleshcheev, Alexander Palm, Sergei Durov, ainsi que le prosateur Saltykov et les scientifiques Vladimir Milyutin et Nikolai Mordvinov. Lors des réunions des Petrashevites, les enseignements socialistes et les plans de coups d'État révolutionnaires ont été discutés. Dostoïevski était partisan de l'abolition immédiate du servage en Russie.

Cependant, le gouvernement a eu connaissance du cercle et, en 1849, 37 participants, dont Dostoïevski, ont été emprisonnés dans la forteresse Pierre et Paul. Ils furent condamnés à mort, mais l'empereur commua la peine et l'écrivain fut exilé aux travaux forcés en Sibérie.

A Tobolsk, aux travaux forcés

Il s'est rendu à Tobolsk dans le terrible gel sur un traîneau découvert. Ici, Annenkova et Fonvizina ont rendu visite aux Petrashevites. Le pays tout entier a admiré l'exploit de ces femmes. Ils remirent à chaque condamné un Évangile dans lequel de l'argent était investi. Le fait est que les prisonniers n'étaient pas autorisés à disposer de leurs propres économies, ce qui a adouci pendant un certain temps les dures conditions de vie.

Au cours de ses travaux forcés, l'écrivain s'est rendu compte à quel point les idées rationalistes et spéculatives du « nouveau christianisme » étaient éloignées du sentiment du Christ, dont le porteur est le peuple. Fiodor Mikhaïlovitch en a apporté un nouveau d'ici. type folklorique Le christianisme. Par la suite, cela reflétait les travaux ultérieurs de Dostoïevski, dont nous vous parlerons un peu plus tard.

Service militaire à Omsk

Pour l'écrivain, quatre années de travaux forcés ont été remplacées après un certain temps service militaire. Il a été escorté d'Omsk sous escorte jusqu'à la ville de Semipalatinsk. Ici, la vie et l'œuvre de Dostoïevski se sont poursuivies. L'écrivain a servi comme simple soldat et a ensuite reçu le grade d'officier. Il ne revint à Saint-Pétersbourg qu'à la fin de 1859.

Publication de magazines

C’est à cette époque que commença la recherche spirituelle de Fiodor Mikhaïlovitch qui, dans les années 60, se termina par la formation des croyances pochvennik de l’écrivain. La biographie et l'œuvre de Dostoïevski à cette époque sont marquées par les événements suivants. Depuis 1861, l'écrivain et son frère Mikhail ont commencé à publier un magazine intitulé "Time", puis "Epoch" après son interdiction. En travaillant sur de nouveaux livres et magazines, Fiodor Mikhaïlovitch a développé sa propre vision des tâches d'un personnage public et d'un écrivain dans notre pays - le russe, une version unique du socialisme chrétien.

Les premières œuvres de l'écrivain après un dur labeur

La vie et l'œuvre de Dostoïevski ont considérablement changé après Tobolsk. En 1861 paraît le premier roman de cet écrivain, qu'il crée après un dur labeur. Cette œuvre (« Humiliés et insultés ») reflète la sympathie de Fiodor Mikhaïlovitch pour le « petit peuple » soumis à puissant du monde cette humiliation incessante. Notes de maison morte"(années de création - 1861-1863), qui ont été commencées par l'écrivain alors qu'il était encore aux travaux forcés. "Notes d'hiver sur les impressions d'été" sont parues dans le magazine "Time" en 1863. Dans celles-ci, Fiodor Mikhaïlovitch a critiqué les systèmes de l'Occident Les convictions politiques européennes. En 1864, ils ont été publiés à la lumière des "Notes du métro". C'est une sorte d'aveu de Fiodor Mikhaïlovitch dans son ouvrage, qui a renoncé à ses idéaux antérieurs.

Travaux ultérieurs de Dostoïevski

Décrivons brièvement d'autres œuvres de cet écrivain. En 1866, paraît un roman intitulé « Crime et Châtiment », considéré comme l'un des plus significatifs de son œuvre. En 1868 paraît L'Idiot, un roman dans lequel on tente de créer héros positif, qui affronte un monde prédateur et cruel. Dans les années 70, les travaux de F.M. Dostoïevski continue. Des romans tels que « Les Démons » (publiés en 1871) et « L’Adolescent », paru en 1879, sont devenus largement connus. "Les Frères Karamazov" est un roman qui est devenu la dernière œuvre. Il a résumé l'œuvre de Dostoïevski. Les années de publication du roman sont 1879-1880. Dans cette œuvre, le personnage principal, Aliocha Karamazov, aidant les autres en difficulté et soulageant les souffrances, est convaincu que la chose la plus importante dans notre vie est un sentiment de pardon et d'amour. Le 9 février 1881, Dostoïevski Fiodor Mikhaïlovitch mourut à Saint-Pétersbourg.

La vie et l'œuvre de Dostoïevski ont été brièvement décrites dans notre article. On ne peut pas dire que l’écrivain se soit toujours intéressé au problème de l’homme avant tout. Écrivons à ce sujet caractéristique importante, que possédait l’œuvre de Dostoïevski, brièvement.

L'homme dans l'écriture créative

Fiodor Mikhaïlovitch tout au long de sa chemin créatif réfléchi au principal problème de l'humanité : comment surmonter l'orgueil, qui est la principale source de séparation entre les gens. Bien sûr, il existe d’autres thèmes dans l’œuvre de Dostoïevski, mais celle-ci s’appuie en grande partie sur celui-ci. L'écrivain croyait que chacun d'entre nous avait la capacité de créer. Et il doit le faire pendant qu'il vit ; il faut s'exprimer. L'écrivain a consacré toute sa vie au thème de l'Homme. La biographie et l'œuvre de Dostoïevski le confirment.

Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski né le 30 octobre (11 novembre) 1821. Le père de l'écrivain était issu d'une ancienne famille de Rtishchev, descendants du défenseur de la foi orthodoxe du sud-ouest de la Russie, Daniil Ivanovich Rtishchev. Pour ses succès particuliers, il a reçu le village de Dostoevo (province de Podolsk), d'où vient le nom de famille Dostoïevski.

À début XIX Pendant des siècles, la famille Dostoïevski s'est appauvrie. Le grand-père de l'écrivain, Andrei Mikhailovich Dostoïevski, était archiprêtre dans la ville de Bratslav, dans la province de Podolsk. Le père de l'écrivain, Mikhaïl Andreïevitch, est diplômé de l'Académie médico-chirurgicale. En 1812, pendant la guerre patriotique, il combattit les Français et, en 1819, il épousa la fille d'un marchand moscovite, Maria Fedorovna Nechaeva. Après avoir pris sa retraite, Mikhaïl Andreïevitch a décidé d'occuper le poste de médecin à l'hôpital pour pauvres Mariinsky, surnommé Bozhedomka à Moscou.

L'appartement de la famille Dostoïevski était situé dans une aile de l'hôpital. Fiodor Mikhaïlovitch est né dans l'aile droite de Bozhedomka, attribuée au médecin comme appartement du gouvernement. La mère de l'écrivain était issue d'une famille de marchands. Les images d’instabilité, de maladie, de pauvreté, de décès prématurés sont les premières impressions de l’enfant, sous l’influence desquelles s’est formée la vision inhabituelle du monde du futur écrivain.

La famille Dostoïevski, qui comptait finalement neuf personnes, se blottit dans deux pièces situées dans la pièce de devant. Le père de l'écrivain, Mikhaïl Andreïevitch Dostoïevski, était une personne colérique et méfiante. La mère, Maria Fedorovna, était d'un type complètement différent : gentille, joyeuse, économique. La relation entre les parents s'est construite sur une soumission totale à la volonté et aux caprices du père Mikhaïl Fedorovitch. La mère et la nounou de l’écrivain honoraient de manière sacrée les traditions religieuses, élevant leurs enfants dans un profond respect pour Foi orthodoxe. La mère de Fiodor Mikhaïlovitch est décédée prématurément, à l'âge de 36 ans. Elle a été enterrée au cimetière Lazarevskoïe.

La science et l'éducation dans la famille Dostoïevski ont reçu de l'importance grande importance. Fiodor Mikhaïlovitch a trouvé très tôt de la joie dans l'apprentissage et la lecture de livres. Au début, il s'agissait de contes populaires de la nounou Arina Arkhipovna, puis de Joukovski et de Pouchkine, les écrivains préférés de sa mère. Dès son plus jeune âge, Fiodor Mikhaïlovitch rencontre les classiques de la littérature mondiale : Homère, Cervantes et Hugo. Mon père organisait le soir pour que la famille lise « L'histoire de l'État russe » de N.M. Karamzine.

En 1827, le père de l'écrivain, Mikhaïl Andreïevitch, pour ses services excellents et diligents, reçut l'Ordre de Sainte-Anne, 3e degré, et un an plus tard, il reçut le grade d'assesseur collégial, qui donnait droit à la noblesse héréditaire. Il connaissait bien le prix l'enseignement supérieur, j'ai donc essayé de préparer sérieusement mes enfants à entrer dans les établissements d'enseignement supérieur.

Dans son enfance, le futur écrivain a vécu une tragédie qui a laissé une marque indélébile dans son âme pour le reste de sa vie. Avec de sincères sentiments enfantins, il tombe amoureux d'une fillette de neuf ans, fille d'un cuisinier. Un jour d'été, un cri se fit entendre dans le jardin. Fedya a couru dans la rue et a vu que cette fille gisait par terre dans une robe blanche déchirée et que des femmes se penchaient sur elle. De leur conversation, il comprit que le drame était causé par un clochard ivre. Ils ont fait venir son père, mais son aide n'a pas été nécessaire : la jeune fille est morte.

Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski a fait ses études initiales dans un internat privé de Moscou. En 1838, il entre à la principale école d'ingénieurs de Saint-Pétersbourg, dont il sort diplômé en 1843 avec le titre d'ingénieur militaire.

À l’époque, l’école d’ingénieurs était considérée comme l’un des meilleurs établissements d’enseignement de Russie. Ce n'est pas un hasard si de nombreuses personnes formidables sont venues de là. Parmi les camarades de classe de Dostoïevski, il y en avait beaucoup gens talentueux qui deviendront plus tard des personnalités marquantes : un écrivain célèbre Dmitry Grigorovich, l'artiste Konstantin Trutovsky, le physiologiste Ilya Sechenov, l'organisateur de la défense de Sébastopol Eduard Totleben, le héros de Shipka Fyodor Radetsky. L'école enseignait à la fois des disciplines spéciales et humanitaires : la littérature russe, la littérature russe et l'histoire du monde, architecture civile et dessin.

Dostoïevski préférait la solitude à la société étudiante bruyante. Son passe-temps favori était la lecture. L'érudition de Dostoïevski étonnait ses camarades. Il a lu les œuvres d'Homère, Shakespeare, Goethe, Schiller, Hoffmann et Balzac. Cependant, le désir de solitude et de solitude n’était pas un trait inné de son caractère. De nature ardente et enthousiaste, il était constamment à la recherche de nouvelles impressions. Mais à l’école, il a vécu de première main la tragédie de l’âme du « petit homme ». La plupart des étudiants de cet établissement d'enseignement étaient des enfants de la plus haute bureaucratie militaire et bureaucratique. Les parents riches n'ont épargné aucune dépense pour leurs enfants et leurs enseignants généreusement doués. Dans cet environnement, Dostoïevski ressemblait à un « mouton noir » et était souvent ridiculisé et insulté. Pendant plusieurs années, un sentiment de fierté blessée a éclaté dans son âme, qui s'est ensuite reflété dans son œuvre.

Cependant, malgré le ridicule et l'humiliation, Dostoïevski a réussi à gagner le respect des enseignants et des camarades de classe. Au fil du temps, ils sont tous devenus convaincus qu’il était un homme doté de capacités exceptionnelles et d’une intelligence extraordinaire.

Au cours de ses études, Dostoïevski a été influencé par Ivan Nikolaïevitch Shidlovsky, diplômé de l'Université de Kharkov et ancien ministre des Finances. Shidlovsky écrivait de la poésie et rêvait de gloire littéraire. Il croyait en une immense puissance capable de transformer le monde. mot poétique et affirmait que tous les grands poètes étaient des « bâtisseurs » et des « créateurs du monde ». En 1839, Shidlovsky quitta inopinément Saint-Pétersbourg et partit pour une direction inconnue. Plus tard, Dostoïevski a découvert qu'il était allé au monastère Valuysky, mais ensuite, sur les conseils de l'un des sages aînés, il a décidé de réaliser un « exploit chrétien » dans le monde, parmi ses paysans. Il commença à prêcher l’Évangile et obtint de grands succès dans ce domaine. Shidlovsky, penseur religieux et romantique, est devenu le prototype du prince Mychkine et d'Aliocha Karamazov, des héros qui ont occupé une place particulière dans la littérature mondiale.

Le 8 juillet 1839, le père de l’écrivain meurt subitement d’une apoplexie. Il y avait des rumeurs selon lesquelles il n'était pas mort de mort naturelle, mais avait été tué par des hommes à cause de son caractère dur. Cette nouvelle a profondément choqué Dostoïevski et il a subi sa première crise - signe avant-coureur de l'épilepsie - une maladie grave dont l'écrivain a souffert pour le reste de sa vie.

Le 12 août 1843, Dostoïevski termina un cours complet de sciences dans la classe des officiers supérieurs et fut enrôlé dans le corps du génie de l'équipe du génie de Saint-Pétersbourg, mais il n'y servit pas longtemps. Le 19 octobre 1844, il décide de démissionner et de se consacrer à la création littéraire. Dostoïevski a longtemps eu une passion pour la littérature. Après avoir obtenu son diplôme, il commence à traduire des œuvres de classiques étrangers, notamment Balzac. Page après page, il s'implique profondément dans le cheminement de la pensée, dans le mouvement des images des grands écrivain français. Il aimait s'imaginer comme une sorte de célèbre héros romantique, le plus souvent celle de Schiller... Mais en janvier 1845, Dostoïevski vécut un événement important, qu'il appela plus tard « la vision sur la Neva ». Revenant à l'un des soirées d'hiver rentré de Vyborgskaya, il « jeta un regard perçant le long de la rivière » dans « la distance glaciale et boueuse ». Et puis il lui sembla que « ce monde entier, avec tous ses habitants, forts et faibles, avec toutes leurs habitations, abris de mendiants ou chambres dorées, ressemble en cette heure crépusculaire à un rêve fantastique, un rêve qui, à son tour, disparaîtra immédiatement, disparaîtra dans la vapeur vers le ciel bleu foncé. Et c’est à ce moment précis qu’un « complètement nouveau monde», quelques chiffres étranges « complètement prosaïques ». « Pas du tout Don Carlos et Poses », mais « des conseillers tout à fait titulaires ». Et "une autre histoire se profilait, dans certains coins sombres, d'un cœur titulaire, honnête et pur... et avec elle d'une fille offensée et triste". Et son « cœur était profondément déchiré par toute leur histoire ».

Une révolution soudaine s’est produite dans l’âme de Dostoïevski. Les héros qu'il aimait tant récemment et qui vivaient dans le monde des rêves romantiques étaient oubliés. L'écrivain a regardé le monde avec un regard différent, à travers les yeux de « petites gens » - un pauvre fonctionnaire, Makar Alekseevich Devushkin et sa fille bien-aimée, Varenka Dobroselova. C'est ainsi qu'est née l'idée du roman dans les lettres « Poor People », la première oeuvre d'art Dostoïevski. Viennent ensuite les romans et nouvelles "Le Double", "M. Prokharchin", "La Maîtresse", "Les Nuits Blanches", "Netochka Nezvanova".

En 1847, Dostoïevski se rapproche de Mikhaïl Vassiliévitch Butachévitch-Petrachevski, fonctionnaire du ministère des Affaires étrangères, admirateur passionné et propagandiste de Fourier, et commence à assister à ses célèbres « vendredis ». Ici, il a rencontré les poètes Alexei Pleshcheev, Apollon Maikov, Sergei Durov, Alexander Palm, le prosateur Mikhail Saltykov, les jeunes scientifiques Nikolai Mordvinov et Vladimir Milyutin. Lors des réunions du cercle des Petrashevites, les derniers enseignements socialistes et les programmes de coups d'État révolutionnaires ont été discutés. Dostoïevski faisait partie des partisans de l'abolition immédiate du servage en Russie. Mais le gouvernement prend conscience de l'existence du cercle et le 23 avril 1849, trente-sept de ses membres, dont Dostoïevski, sont arrêtés et emprisonnés dans la forteresse Pierre et Paul. Ils furent jugés selon la loi militaire et condamnés à mort, mais sur ordre de l'empereur, la peine fut commuée et Dostoïevski fut exilé en Sibérie pour y être condamné aux travaux forcés.

Le 25 décembre 1849, l'écrivain fut enchaîné, assis dans un traîneau ouvert et envoyé pour un long voyage... Il fallut seize jours pour arriver à Tobolsk par un gel de quarante degrés. Se souvenant de son voyage en Sibérie, Dostoïevski écrit : « J’avais le cœur glacé. »

À Tobolsk, les Petrashevites ont reçu la visite des épouses des décembristes Natalia Dmitrievna Fonvizina et Praskovya Egorovna Annenkova - des femmes russes dont l'exploit spirituel a été admiré par toute la Russie. Ils remirent à chaque condamné un Évangile dans lequel était caché de l'argent. Il était interdit aux prisonniers d'avoir leur propre argent et l'astuce de leurs amis leur permettait dans une certaine mesure de supporter plus facilement la dure situation de la prison sibérienne. Ce livre éternel, le seul autorisé en prison, fut conservé par Dostoïevski toute sa vie, comme un sanctuaire.

Au cours de travaux forcés, Dostoïevski a réalisé à quel point les idées spéculatives et rationalistes du « nouveau christianisme » étaient éloignées de ce sentiment « sincère » du Christ, dont le véritable porteur est le peuple. De là, Dostoïevski a fait ressortir un nouveau « symbole de la foi », fondé sur le sentiment du peuple envers le Christ, sur sa vision chrétienne du monde. « Ce symbole de foi est très simple, dit-il, de croire qu'il n'y a rien de plus beau, de plus profond, de plus sympathique, de plus intelligent, de plus courageux et de plus parfait que le Christ, et non seulement il n'y en a pas, mais avec un amour jaloux Je me dis que ça ne peut pas être... »

Pour l'écrivain, quatre années de dur labeur cèdent la place au service militaire : d'Omsk, Dostoïevski est escorté sous escorte jusqu'à Semipalatinsk. Ici, il a servi comme simple soldat, puis a reçu le grade d'officier. Il ne revint à Saint-Pétersbourg qu'à la fin de 1859. La recherche spirituelle de nouveaux chemins a commencé développement social La Russie, qui a pris fin dans les années 60 avec la formation des croyances dites basées sur le sol de Dostoïevski. Depuis 1861, l'écrivain et son frère Mikhaïl ont commencé à publier le magazine « Time », et après son interdiction, le magazine « Epoch ». En travaillant sur des magazines et de nouveaux livres, Dostoïevski a développé sa propre vision des tâches d'un écrivain et d'une personnalité publique russe - une version russe unique du socialisme chrétien.

En 1861, fut publié le premier roman de Dostoïevski, écrit après un dur labeur, « Les humiliés et insultés », dans lequel il exprimait la sympathie de l'auteur pour les « petites gens » qui subissent les insultes incessantes de la part des pouvoirs en place. Les « Notes de la Maison des Morts » (1861-1863), conçues et commencées par Dostoïevski alors qu'il était encore aux travaux forcés, ont acquis une énorme signification sociale. En 1863, le magazine « Time » publie « Winter Notes on Summer Impressions », dans lequel l’écrivain critique les systèmes de convictions politiques. Europe de l'Ouest. En 1864, "Notes du métro" a été publiée - une sorte de confession de Dostoïevski, dans laquelle il a renoncé à ses idéaux antérieurs, à l'amour pour l'homme et à la foi en la vérité de l'amour.

En 1866, le roman "Crime et Châtiment" est publié - l'un des romans les plus importants de l'écrivain, et en 1868 - le roman "L'Idiot", dans lequel Dostoïevski tente de créer l'image d'un héros positif opposé au monde cruel. de prédateurs. Les romans de Dostoïevski « Les Démons » (1871) et « L'Adolescent » (1879) sont devenus largement connus. Le dernier ouvrage, résumant activité créativeécrivain, est devenu le roman « Les Frères Karamazov » (1879-1880). Le personnage principal de cette œuvre, Aliocha Karamazov, aidant les gens dans leurs problèmes et soulageant leurs souffrances, devient convaincu que la chose la plus importante dans la vie est un sentiment d'amour et de pardon. Le 28 janvier (9 février 1881), Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski mourut à Saint-Pétersbourg.

À Moscou.

Il était le deuxième enfant de six enfants dans la famille d'un médecin de l'hôpital pour pauvres Mariinsky de Moscou, fils du prêtre uniate Mikhaïl Dostoïevski, qui reçut en 1828 le titre de noble héréditaire. La mère du futur écrivain était issue d'une famille de marchands.

Depuis 1832, Fiodor et son frère aîné Mikhaïl commencèrent à étudier avec des professeurs venus à la maison ; à partir de 1833, ils étudièrent au pensionnat de Nikolai Drashusov (Sushara), puis au pensionnat de Léonty Chermak. Après la mort de leur mère en 1837, leur père les emmena avec leur frère à Saint-Pétersbourg pour poursuivre leurs études. En 1839, il mourut d'apoplexie (selon les légendes familiales, il fut tué par des serfs).

En 1838, Fiodor Dostoïevski entre à l'école d'ingénieurs de Saint-Pétersbourg, dont il sort diplômé en 1843.

Après avoir obtenu son diplôme universitaire, il a servi dans l'équipe d'ingénierie de Saint-Pétersbourg et a été affecté au salon du département d'ingénierie.

En 1844, il se retire pour se consacrer à la littérature. En 1846, il publie son premier ouvrage - le récit "Poor People", accueilli avec enthousiasme par le critique Vissarion Belinsky.
En 1847-1849, Dostoïevski a écrit les nouvelles « La Maîtresse » (1847), « Cœur faible » et « Nuits blanches » (toutes deux de 1848) et « Netochka Nezvanova » (1849, inachevée).

Au cours de cette période, l'écrivain s'est rapproché du cercle des frères Beketov (parmi les participants figuraient Alexey Pleshcheev, Apollo et Valerian Maykov, Dmitry Grigorovich), dans lequel étaient discutés non seulement des problèmes littéraires, mais aussi sociaux. Au printemps 1847, Dostoïevski commença à assister aux « vendredis » de Mikhaïl Petrashevski et, à l'hiver 1848-1849, au cercle du poète Sergueï Durov, qui était également composé principalement de membres de Petrashevsky. Lors des réunions, les problèmes de la libération des paysans, des réformes judiciaires et de la censure ont été discutés, des traités des socialistes français et des articles d'Alexandre Herzen ont été lus. En 1848, Dostoïevski entra dans une société secrète spéciale organisée par le pétracheviste le plus radical Nikolaï Speshnev, qui se fixait pour objectif de « mener une révolution en Russie ».

Au printemps 1849, avec d'autres Petrashevites, l'écrivain fut arrêté et emprisonné dans le ravelin Alekseevsky de la forteresse Pierre et Paul. Après huit mois d'emprisonnement, au cours desquels Dostoïevski s'est comporté avec courage et a même écrit l'histoire « Le Petit Héros » (publiée en 1857), il a été reconnu coupable « d'intention de renverser... l'ordre de l'État » et a été initialement condamné à mort. Déjà sur l'échafaud, on lui a dit que l'exécution avait été remplacée par quatre années de travaux forcés avec la privation de « tous les droits à la fortune » et la reddition ultérieure en tant que soldat. Dostoïevski a effectué ses durs travaux dans la forteresse d'Omsk, parmi les criminels.

À partir de janvier 1854, il servit comme soldat à Semipalatinsk, en 1855 il fut promu sous-officier et en 1856 enseigne. En 1857, sa noblesse et le droit de publier lui sont rendus. Parallèlement, il épouse la veuve Maria Isaeva, qui participe à son sort avant même son mariage.

En Sibérie, Dostoïevski a écrit les nouvelles « Le rêve de l'oncle » et « Le village de Stepanchikovo et ses habitants » (toutes deux en 1859).

En 1859, il prit sa retraite et reçut l'autorisation de vivre à Tver. À la fin de l'année, l'écrivain s'installe à Saint-Pétersbourg et, avec son frère Mikhail, commence à publier les magazines « Time » et « Epoch ». Dans les pages de Vremya, dans le but de renforcer sa réputation, Dostoïevski publie son roman « Les humiliés et insultés » (1861).

En 1863, l'écrivain, lors de son deuxième voyage à l'étranger, rencontre Apollinaria Suslova, leur relation complexe, ainsi que jeu d'argent La roulette de Baden-Baden a fourni la matière du futur roman "Le Joueur".

Après la mort de sa première femme en 1864, puis la mort de son frère Mikhaïl, Dostoïevski assume toutes les dettes liées à la publication du magazine Epoch, mais l'arrête bientôt en raison d'une baisse des abonnements. Après un voyage à l'étranger, l'écrivain passe l'été 1866 à Moscou et dans une datcha près de Moscou, travaillant sur le roman Crime et Châtiment. Au même moment, Dostoïevski travaillait sur le roman « Le Joueur », qu'il dictait à la sténographe Anna Snitkina, qui devint l'épouse de l'écrivain à l'hiver 1867.

En 1867-1868, Dostoïevski écrivit le roman « L’Idiot », dont il considérait la tâche comme « dépeindre une personne positivement belle ».

Le roman suivant, "Demons" (1871-1872), a été créé par lui sous l'impression des activités terroristes de Sergei Nechaev et de la société secrète "People's Retribution" organisée par lui. En 1875, paraît le roman « L'Adolescent », écrit sous la forme de la confession d'un jeune homme dont la conscience se forme dans un environnement de « décomposition générale ». Le thème de la désintégration des liens familiaux a été poursuivi dans le dernier roman de Dostoïevski « Les frères Karamazov » (1879-1880), conçu comme une représentation de « notre intelligentsia Russie » et en même temps comme une vie romane du personnage principal Aliocha. Karamazov.

En 1873, Dostoïevski commença à éditer le journal-magazine "Citizen". En 1874, il abandonna la rédaction du magazine en raison de désaccords avec l'éditeur et d'une détérioration de sa santé, et à la fin de 1875, il reprit le travail sur A Writer's Diary, qu'il commença en 1873, qu'il poursuivit par intermittence jusqu'à la fin de sa vie.

Le 7 février (26 janvier, style ancien) 1881, l'écrivain commença à saigner de la gorge et les médecins diagnostiquèrent une rupture de l'artère pulmonaire.

Le 9 février (28 janvier, style ancien) 1881, Fiodor Dostoïevski mourut à Saint-Pétersbourg. L'écrivain a été enterré au cimetière Tikhvine de la Laure Alexandre Nevski.

Le 11 novembre 1928, à l’occasion de l’anniversaire de l’écrivain, le premier musée Dostoïevski au monde fut inauguré à Moscou, dans l’aile nord de l’ancien hôpital pour pauvres Mariinsky.

Le 12 novembre 1971, à Saint-Pétersbourg, dans la maison où l'écrivain a passé les dernières années de sa vie, a été inauguré le Musée commémoratif littéraire F.M. Dostoïevski.

La même année, à l'occasion du 150e anniversaire de la naissance de l'écrivain, le Musée littéraire et commémoratif de Semipalatinsk de F. M. Dostoïevski a été inauguré dans la maison où il vivait en 1857-1859 alors qu'il servait dans un bataillon de ligne.

Depuis 1974, le domaine Dostoïevski Darovoye, district de Zaraisk, région de Toula, où l'écrivain passait ses vacances dans les années 1830, a acquis le statut de musée d'importance républicaine.

En mai 1980, à Novokouznetsk, dans la maison que la première épouse de l'écrivain, Maria Isaeva, a louée en 1855-1857, a été inaugurée le Musée littéraire et commémoratif F.M. Dostoïevski.

En mai 1981, la Maison-Musée de l'écrivain a été inaugurée à Staraya Russa, où la famille Dostoïevski a passé l'été.

En janvier 1983, le Musée littéraire reçoit ses premiers visiteurs. F.M. Dostoïevski à Omsk.

Parmi les monuments de l'écrivain, le plus célèbre est la sculpture de Dostoïevski à la Bibliothèque d'État du nom de V.I. Lénine au coin de Mokhovaya et Vozdvizhenka à Moscou, un monument à Dostoïevski dans le parc de l'hôpital Mariinsky près musée commémoratifécrivain dans la capitale, un monument à Dostoïevski à Saint-Pétersbourg dans la rue Bolchaïa Moskovskaya.

En octobre 2006, un monument à Fiodor Dostoïevski à Dresde, au président russe Vladimir Poutine et à la chancelière fédérale allemande Angela Merkel.

Les rues portent le nom de l'écrivain à Moscou et à Saint-Pétersbourg, ainsi que dans d'autres villes russes. En décembre 1991, la station de métro Dostoevskaya a été inaugurée à Saint-Pétersbourg et en 2010 à Moscou.

Après sa mort, la veuve de l'écrivain Anna Dostoevskaya (1846-1918) s'est consacrée à la réédition des livres de son mari et à perpétuer sa mémoire. Elle est décédée en 1918 à Yalta ; en 1968, ses cendres, selon son dernier souhait, ont été enterrées de nouveau dans la tombe de Dostoïevski.