glavna tema tragedija "Faust" Getea - duhovna potraga glavnog junaka - slobodoumca i čarobnjaka doktora Fausta, koji je prodao svoju dušu đavolu da bi stekao vječni život u ljudskom obliku. Svrha ovog strašnog sporazuma je da se uzdigne iznad stvarnosti ne samo uz pomoć duhovnih podviga, već i svjetskih dobrih djela i vrijednih otkrića za čovječanstvo.

Istorija stvaranja

Filozofsku dramu za čitanje “Fausta” autor je pisao kroz čitavu svoju kreativnog života. Baziran je na najpoznatijoj verziji legende o doktoru Faustu. Ideja pisanja je oličenje viših duhovnih impulsa u liku doktora ljudska duša. Prvi dio je završen 1806. godine, autor ga je pisao oko 20 godina, prvo izdanje je održano 1808. godine, nakon čega je pretrpio nekoliko autorskih modifikacija prilikom preštampavanja. Drugi dio je Goethe napisao u dubokoj starosti, a objavljen otprilike godinu dana nakon njegove smrti.

Opis rada

Rad počinje sa tri uvoda:

• Posvećenost. Lirski tekst posvećen prijateljima njegove mladosti koji su činili autorov društveni krug tokom njegovog rada na pesmi.
• Prolog u pozorištu. Živa debata između pozorišnog reditelja, strip glumca i pesnika o značaju umetnosti u društvu.
• Prolog na nebu. Nakon što je razgovarao o razumu koji je Gospod dao ljudima, Mefistofeles se kladi s Bogom da li doktor Faustus može prevladati sve poteškoće korištenja svog razuma isključivo u korist znanja.

Prvi dio

Doktor Faustus, shvaćajući ograničenost ljudskog uma u razumijevanju tajni svemira, pokušava počiniti samoubistvo, a samo ga iznenadni udarci uskršnjeg jevanđelja sprječavaju da ostvari ovaj plan. Zatim Faust i njegov učenik Wagner donose crnu pudlu u kuću, koja se pretvara u Mefistofela u obliku studenta lutalice. Zli duh zadivljuje doktora svojom snagom i oštrinom uma i mami pobožnog pustinjaka da ponovo iskusi radosti života. Zahvaljujući sklopljenom sporazumu sa đavolom, Faustu se vraća mladost, snaga i zdravlje. Faustovo prvo iskušenje je ljubav prema Margariti, nevinoj djevojci koja je kasnije životom platila svoju ljubav. U ovom tragična priča Margarita nije jedina žrtva - njena majka takođe slučajno umire od predoziranja napitkom za spavanje, a njenog brata Valentina, koji se zauzeo za čast svoje sestre, Faust će ubiti u dvoboju.

Drugi dio

Radnja drugog dijela vodi čitaoca u carsku palatu jedne od antičkih država. U pet činova, prožetih masom mističnih i simboličkih asocijacija, svetovi antike i srednjeg veka isprepleteni su u složenom obrascu. Crvena nit se provlači ljubavna linija Faust i prelijepa Helena, junakinja starogrčkog epa. Faust i Mefistofeles se raznim trikovima brzo zbližavaju s carevim dvorom i nude mu prilično nekonvencionalan izlaz iz trenutne finansijske krize. Na kraju svog zemaljskog života, praktično slijepi Faust preuzima izgradnju brane. Zvuk lopata zlih duhova koji mu kopaju grob po nalogu Mefistofela doživljava kao aktivni građevinski rad, dok doživljava trenutke najveće sreće povezane s velikim djelom ostvarenim za dobrobit njegovog naroda. Na ovom mjestu on traži da zaustavi trenutak svog života, imajući na to pravo prema uslovima svog ugovora sa đavolom. Sada su mu paklene muke unaprijed određene, ali Gospodin, cijeneći ljekarske usluge čovječanstvu, donosi drugačiju odluku i Faustova duša odlazi u raj.

Glavni likovi

Faust

Ovo nije samo tipična kolektivna slika progresivnog naučnika – ona simbolično predstavlja čitav ljudski rod. Njegovo teška sudbina I životni put ne samo da se alegorijski ogledaju u čitavom čovječanstvu, već ukazuju na moralni aspekt postojanja svakog pojedinca - život, rad i stvaralaštvo za dobrobit svog naroda.

(Slika prikazuje F. Chaliapin u ulozi Mefistofela)

Istovremeno, duh destrukcije i sila koja se suprotstavlja stagnaciji. Skeptik, prezir ljudska priroda, uvjereni u bezvrijednost i slabost ljudi koji nisu u stanju da se izbore sa svojim grešnim strastima. Kao ličnost, Mefistofeles se suprotstavlja Faustu svojom nevjericom u dobrotu i humanističku suštinu čovjeka. Pojavljuje se u nekoliko obličja - ili kao šaljivdžija i šaljivdžija, ili kao sluga, ili kao filozof-intelektualac.

Margarita

Jednostavna djevojka, oličenje nevinosti i ljubaznosti. Skromnost, otvorenost i toplina privuci joj živahan um i nemirnu Faustovu dušu. Margarita je slika žene sposobne za sveobuhvatnu i požrtvovnu ljubav. Zahvaljujući ovim osobinama ona dobija oprost od Gospoda, uprkos zločinima koje je počinila.

Analiza rada

Tragedija ima kompleks kompozicionu strukturu- sastoji se od dva obimna dijela, prvi ima 25 scena, a drugi 5 radnji. Djelo povezuje u jedinstvenu cjelinu uzastopni motiv lutanja Fausta i Mefistofela. Bright and zanimljiva karakteristika je trodijelni uvod, koji predstavlja početak buduće radnje drame.

(Slike Johanna Goethea u njegovom djelu o Faustu)

Gete je temeljno preradio narodnu legendu u pozadini tragedije. Predstavu je ispunio duhovnim i filozofskim temama, u kojima su odjeknule ideje prosvjetiteljstva bliske Geteu. Glavni lik se transformiše iz čarobnjaka i alhemičara u progresivnog eksperimentalnog naučnika, koji se buni protiv skolastičkog mišljenja, vrlo karakterističnog za srednji vek. Raspon problema pokrenutih u tragediji je veoma širok. Uključuje razmišljanje o misterijama svemira, kategorijama dobra i zla, života i smrti, znanja i morala.

Konačan zaključak

“Faust” je jedinstveno djelo koje dotiče vječna filozofska pitanja uz naučne i društvene probleme svog vremena. Kritikujući uskogrudno društvo koje živi od tjelesnih zadovoljstava, Gete, uz pomoć Mefistofela, istovremeno ismijava njemački obrazovni sistem, prepun gomilu beskorisnih formalnosti. Nenadmašna igra poetskih ritmova i melodija čini Fausta jednim od najvećih remek-djela njemačke poezije.

Slike glavnih likova tragedije. Ko je on glavni lik Geteova tragedija Po čijoj je čuvenoj tragediji nazvana? kakav je on? Sam Goethe je o njemu govorio ovako: glavna stvar u njemu je "neumorna aktivnost do kraja života, koji postaje viši i čistiji".

Faust je čovjek visokih aspiracija. Ceo svoj život posvetio je nauci. Studirao je filozofiju, pravo, medicinu, teologiju i stekao akademske titule. Prolazile su godine, a on je sa očajem shvatio da nije bio ni korak bliže istini, da se svih ovih godina samo udaljavao od spoznaje stvarnog života, da je "bujnu boju žive prirode" zamenio za "propadanje". i smeće.”

Faustova razmišljanja uključivala su iskustva samog Getea i njegove generacije o smislu života. Gete je stvorio svog Fausta kao čoveka koji čuje zov života, zov nova era, ali još ne može pobjeći iz stiska prošlosti. Uostalom, upravo je to zabrinjavalo pjesnikove suvremenike - njemačke prosvjetitelje. U skladu sa idejama prosvjetiteljstva, Faust je čovjek od akcije. Čak i prevođenje na njemački Biblija, on, ne slažući se sa čuvenom frazom: „U početku beše Reč“, pojašnjava: „U početku beše delo“.

Mefistofel nije samo kušač i antipod Fausta. On je skeptičan filozof sa briljantnim kritičkim umom. Mefistofel je duhovit i sarkastičan i ima prednost u poređenju sa shematskim religioznim likom. Goethe je mnogo svojih misli stavio u usta Mefistofela, i on je, poput Fausta, postao eksponent ideja prosvjetiteljstva. Tako, obučen u odeću univerzitetskog profesora, Mefistofeles ismijava preovlađujuće divljenje u naučnim krugovima prema verbalnoj formuli, ludom trpanju, iza kojeg nema mesta za živu misao: „Morate verovati rečima: rečima ne možete promeniti ni jotu ...”

Faust sklapa sporazum s Mefistofelom ne radi prazne zabave, već radi višeg znanja. Želeo bi da doživi sve, da upozna i sreću i tugu, da spozna najviši smisao života. A Mefistofeles daje Faustu priliku da okusi sve ovozemaljske blagodati, kako bi mogao zaboraviti na svoje visoke impulse za znanjem. Mefistofeles je uvjeren da će natjerati Fausta da "puzi u balegu". Suočava ga s najvažnijim iskušenjem - ljubavlju prema ženi.

Iskušenje koje je hromi đavo smislio za Fausta ima ime - Margarita, Gretchen. Ona ima petnaest godina, jednostavna je, čista i nevina djevojka. Ugledavši je na ulici, Faust rasplamsava ludu strast prema njoj. Privlači ga ova mlada pučanka, možda zato što uz nju stiče osjećaj ljepote i dobrote kojoj je ranije težio. Ljubav im daje blaženstvo, ali postaje i uzrok nesreće. Jadna djevojčica je postala kriminalac: u strahu od glasina, udavila je svoje novorođeno dijete.

Saznavši šta se dogodilo, Faust pokušava pomoći Margariti i zajedno s Mefistofelom ulazi u zatvor. Ali Margarita odbija da ga prati. „Potvrđujem Božiji sud“, kaže djevojka. Odlazeći, Mefistofeles kaže da je Margarita osuđena na mučenje. Ali glas odozgo kaže: "Spašeno!" Odabravši smrt umjesto bijega sa đavolom, Gretchen je spasila svoju dušu.

Geteov junak živi stotinu godina. Oslijepi i nađe se u potpunom mraku. Ali čak i slijep i slab, pokušava ostvariti svoj san: izgraditi branu za ljude. Čujući zvuk građevinskih lopata, Faust zamišlja sliku bogate, plodne i prosperitetne zemlje u kojoj „slobodni ljudi žive u slobodnoj zemlji“. I izgovara tajne riječi kojima bi želio da zaustavi trenutak. Faust umire, ali njegova duša je spašena.

Sukob između dva glavna lika završava se pobjedom Fausta. Tragač za istinom nije postao plen mračne sile. Faustova nemirna misao i težnje spojili su se sa potragom za ljudskošću, sa kretanjem prema svjetlosti, dobroti i istini.

Tokom čitavog dela, Faust je prošao neverovatan put, puna razočarenja, bol, kao i radost i neočekivana otkrića.

Ovaj čovjek je prodao svoju dušu đavolu da bi razumio osnove univerzuma. Nije mu dovoljno obično, svakodnevno znanje koje ima skoro svako. Žedan je za više, nastoji otkriti tajne, primiti nova otkrića. Faust je naučio da cijeni znanje. Koliko je to slično mnogim predstavnicima čovječanstva koji žele saznati tajne, otkriti ih i spremni su se odreći i onoga što im je drago.

Slika Fausta je na samom početku kontradiktorna - on je nadahnut, zatim ga muče sumnje i kasnije odlučuje da izvrši samoubistvo, misleći da mu je život bio uzaludan. Fausta savladavaju potpuno različiti, čak i suprotstavljeni osjećaji i emocije.Takav period prolazi kroz nekoga ko shvati da okolna stvarnost nije granica, u njoj nema granica, što znači da treba poletjeti, zaroniti u dubinu nepoznatog. Faust personificira stalno kretanje, stalni rad, kroz sve to možete znati ne samo svijet, ali i sebe.

Faust je bio opsjednut saznanjem istine. Mnogi to traže, ponekad i podsvjesno, ali ipak traže. Nije bitno koja su vremena - faustovska ili moderna, unutrašnja suština teži da se oslobodi laži, da primi istinu i znanje. Posvetio je svoj život istraživanju, ali je shvatio da to neće dati ništa, neće dovesti do istine, jer se ona ne sastoji od činjenica, kalkulacija i dokaza. Zato se Faust odlučio na tako rizičan čin - da proda svoju dušu đavolu.

Geteov junak spreman je da plati bilo koju cenu, pati, doživljava uspone i padove - on je jaka i voljna osoba koja, bez obzira na sve, ide ka onome što mu duša želi. Ali da biste išta postigli, samo inspiracija i snovi nisu dovoljni, jer ćete morati proći kroz očajnički put iskušenja i poteškoća.

Pozitivna kvaliteta ovog lika je želja da bude slobodan i srećan, kao i da se pomogne drugim ljudima da to postignu. Slika Fausta neraskidivo je povezana s temom smisla života, pa gledajući heroja, počinjete razmišljati o sopstveni život, o njegovom značenju i značaju, ima li u njemu nečeg vrijednog što je Faust vidio u svom? Da li je moguće i predati se snovima, potrazi za nečim novim i neotkrivenim? Faust je živio bezbrižno, zadovoljavajući svoje želje, ali kada je imao priliku da izgradi branu, shvatio je da je rođen za ovo djelo, to je njegova prava svrha i smisao života. Isto tako, svaka osoba ima dar koji treba iskopati, otkriti, kako bi on postao korak, a potom i osnova za novi život.

Od ovog heroja možete naučiti i da cijenite sve što se dogodilo u životu, da ne žalite, već da sve uzimate zdravo za gotovo i u tome pronalazite pravu sreću. Posebno je vrijedno napomenuti da ime Faust u prijevodu s latinskog znači srećan i sretan. Život koji je Faust živio bio je svijetao, nije bio uzaludan za samog junaka. Naravno, postoji mogućnost da nakon svih traganja ostanete bez željenih odgovora, ali takav život je bolji od svijeta iluzija.

Ali jedna stvar razlikuje Fausta od drugih ljudi. Pronašao je ono što je tražio, uspio je ostvariti jedinstvo sa prirodom i shvatio da je njen sastavni dio. Na kraju svog života heroj je potpuno zadovoljan - "Stani na trenutak, prelepa si!". Ko se sada može pohvaliti ovakvim dostignućem? Takva svijest, unutrašnja potpunost i samodovoljnost? Avaj, malo. Pokazao je da iza običnog, sivog života, ovozemaljskih ciljeva i snova postoji nešto što se može postići i ostvarivo, glavno je ići ka tome.

Sada kušam svoj najviši trenutak.

Gete je svoju tragediju “Faust” pisao više od 25 godina. Njegov prvi dio objavljen je 1808. godine, drugi samo četvrt stoljeća kasnije. Ovaj rad je imao jak uticaj za celinu evropska književnost prvo polovina 19. veka veka.

Ko je glavni lik po kome je poznata tragedija nazvana? kakav je on? Sam Goethe je o njemu govorio ovako: glavna stvar u njemu je "neumorna aktivnost do kraja života, koji postaje viši i čistiji".

Faust je čovjek visokih aspiracija. Ceo svoj život posvetio je nauci. Studirao je filozofiju, pravo, medicinu, teologiju i stekao akademske titule. Prolazile su godine, a on je sa očajem shvatio da nije bio ni korak bliže istini, da se svih ovih godina samo udaljavao od spoznaje stvarnog života, da je "bujnu boju žive prirode" zamenio za "propadanje". i smeće.”

Faust je shvatio da su mu potrebna živa osećanja. On se okreće misterioznom duhu zemlje. Pred njim se pojavljuje duh, ali to je samo duh. Faust akutno osjeća svoju usamljenost, melanholiju, nezadovoljstvo svijetom i samim sobom: „Ko će mi reći da li da odustanem od svojih snova? Ko će predavati? Gdje ići?" - on pita. Ali niko mu ne može pomoći. Faustu se čini da ga s police podrugljivo gledaju lobanja, koja “blista bijelim zubima” i stari instrumenti uz pomoć kojih se Faust nadao da će pronaći istinu. Faust je već bio blizu trovanja, ali odjednom je začuo zvuk uskršnjih zvona i odagnao pomisao na smrt.

Faustova razmišljanja uključivala su iskustva samog Getea i njegove generacije o smislu života. Gete je stvorio svog Fausta kao čovek koji čuje zov života, zov nove ere, ali još ne može da pobegne iz kandži prošlosti. Uostalom, upravo je to zabrinjavalo pjesnikove suvremenike - njemačke prosvjetitelje.

U skladu sa idejama prosvjetiteljstva, Faust je čovjek od akcije. Čak i kada je prevodio Bibliju na nemački, on, ne slažući se sa čuvenom frazom: „U početku beše Reč“, pojašnjava: „U početku beše delo“.

Mefistofel, duh sumnje, koji podstiče akciju, javlja se Faustu u obliku crne pudlice. Mefistofel nije samo kušač i antipod Fausta. On je skeptičan filozof sa briljantnim kritičkim umom. Mefistofel je duhovit i sarkastičan i u poređenju sa shematskim religioznim likom, Goethe je mnogo svojih misli stavio u usta Mefistofela, i on je, kao i Faust, postao eksponent ideja prosvjetiteljstva. Tako, obučen u odeću univerzitetskog profesora, Mefistofel ismijava divljenje koje je vladalo u naučnim krugovima prema verbalnoj formuli, ludom trpljenju, iza kojeg nema mesta za živu misao: „Morate verovati rečima: ne možete promeniti ni jotu u riječi...”

Faust sklapa sporazum s Mefistofelom ne radi prazne zabave, već radi višeg znanja. Želeo bi da doživi sve, da upozna i sreću i tugu, da spozna najviši smisao života. A Mefistofeles daje Faustu priliku da okusi sve ovozemaljske blagodati, kako bi mogao zaboraviti na svoje visoke impulse za znanjem. Mefistofeles je uvjeren da će natjerati Fausta da "puzi u balegu". Suočava ga s najvažnijim iskušenjem - ljubavlju prema ženi.

Iskušenje koje je hromi đavo smislio za Fausta ima ime - Margarita, Gretchen. Ona ima petnaest godina, jednostavna je, čista i nevina djevojka. Ugledavši je na ulici, Faust rasplamsava ludu strast prema njoj. Privlači ga ova mlada pučanka, možda zato što uz nju stiče osjećaj ljepote i dobrote kojoj je ranije težio. Ljubav im daje blaženstvo, ali postaje i uzrok nesreće. Jadna djevojčica je postala kriminalac: u strahu od glasina, udavila je svoje novorođeno dijete.

Saznavši šta se dogodilo, Faust pokušava pomoći Margariti i zajedno s Mefistofelom ulazi u zatvor. Ali Margarita odbija da ga prati. „Pokoravam se Božijem sudu“, izjavljuje devojka. Odlazeći, Mefistofeles kaže da je Margarita osuđena na mučenje. Ali glas odozgo kaže: "Spašeno!" Odabravši smrt umjesto bijega sa đavolom, Gretchen je spasila svoju dušu.

Geteov junak živi stotinu godina. Oslijepi i nađe se u potpunom mraku. Ali čak i slijep i slab, pokušava ostvariti svoj san: izgraditi branu za ljude. Gete pokazuje da Faust nije podlegao nagovorima i iskušenjima Mefistofela i da je našao svoje mesto u životu. U skladu sa idealima prosvjetiteljstva, glavni lik postaje kreator budućnosti. Tu pronalazi svoju sreću. Čujući zvuk građevinskih lopata, Faust zamišlja sliku bogate, plodne i prosperitetne zemlje u kojoj „slobodni ljudi žive u slobodnoj zemlji“. I izgovara tajne riječi kojima bi želio da zaustavi trenutak. Faust umire, ali njegova duša je spašena.

Sukob između dva glavna lika završava se pobjedom Fausta. Tragač za istinom nije postao plijen mračnim silama. Faustova nemirna misao i težnje spojili su se sa potragom za ljudskošću, sa kretanjem prema svjetlosti, dobroti i istini.

Sada kušam svoj najviši trenutak.

Gete je svoju tragediju “Faust” pisao više od 25 godina. Njegov prvi dio objavljen je 1808. godine, drugi samo četvrt stoljeća kasnije. Ovo delo je imalo snažan uticaj na svu evropsku književnost prve polovine 19. veka.

Ko je glavni lik po kome je poznata tragedija nazvana? kakav je on? Sam Goethe je o njemu govorio ovako: glavna stvar u njemu je "neumorna aktivnost do kraja života, koji postaje viši i čistiji".

Faust je čovjek visokih aspiracija. Ceo svoj život posvetio je nauci. Studirao je filozofiju, pravo, medicinu, teologiju i stekao akademske titule. Prolazile su godine, a on je sa očajem shvatio da nije bio ni korak bliže istini, da se svih ovih godina samo udaljavao od spoznaje stvarnog života, da je "bujnu boju žive prirode" zamenio za "propadanje". i smeće.”

Faust je shvatio da su mu potrebna živa osećanja. On se okreće tajanstvenom duhu zemlje. Pred njim se pojavljuje duh, ali to je samo duh. Faust akutno osjeća svoju usamljenost, melanholiju, nezadovoljstvo svijetom i samim sobom: „Ko će mi reći da li da odustanem od svojih snova? Ko će predavati? Gdje ići?" - on pita. Ali niko mu ne može pomoći. Faustu se čini da ga s police podrugljivo gledaju lobanja, koja “blista bijelim zubima” i stari instrumenti uz pomoć kojih se Faust nadao da će pronaći istinu. Faust je već bio blizu trovanja, ali odjednom je začuo zvuk uskršnjih zvona i odagnao pomisao na smrt.

Faustova razmišljanja uključivala su iskustva samog Getea i njegove generacije o smislu života. Gete je stvorio svog Fausta kao čovek koji čuje zov života, zov nove ere, ali još ne može da pobegne iz kandži prošlosti. Uostalom, upravo je to zabrinjavalo pjesnikove suvremenike - njemačke prosvjetitelje.

U skladu sa idejama prosvjetiteljstva, Faust je čovjek od akcije. Čak i kada je prevodio Bibliju na nemački, on, ne slažući se sa čuvenom frazom: „U početku beše Reč“, pojašnjava: „U početku beše delo“.

Mefistofel, duh sumnje, koji podstiče akciju, javlja se Faustu u obliku crne pudlice. Mefistofel nije samo kušač i antipod Fausta. On je skeptičan filozof sa briljantnim kritičkim umom. Mefistofel je duhovit i sarkastičan i u poređenju sa shematskim religioznim likom, Goethe je mnogo svojih misli stavio u usta Mefistofela, i on je, kao i Faust, postao eksponent ideja prosvjetiteljstva. Tako, obučen u odeću univerzitetskog profesora, Mefistofel ismijava divljenje koje je vladalo u naučnim krugovima prema verbalnoj formuli, ludom trpljenju, iza kojeg nema mesta za živu misao: „Morate verovati rečima: ne možete promeniti ni jotu u riječi...”

Faust sklapa sporazum s Mefistofelom ne radi prazne zabave, već radi višeg znanja. Želeo bi da doživi sve, da upozna i sreću i tugu, da spozna najviši smisao života. A Mefistofeles daje Faustu priliku da okusi sve ovozemaljske blagodati, kako bi mogao zaboraviti na svoje visoke impulse za znanjem. Mefistofeles je uvjeren da će natjerati Fausta da "puzi u balegu". Suočava ga s najvažnijim iskušenjem - ljubavlju prema ženi.

Iskušenje koje je hromi đavo smislio za Fausta ima ime - Margarita, Gretchen. Ona ima petnaest godina, jednostavna je, čista i nevina djevojka. Ugledavši je na ulici, Faust rasplamsava ludu strast prema njoj. Privlači ga ova mlada pučanka, možda zato što uz nju stiče osjećaj ljepote i dobrote kojoj je ranije težio. Ljubav im daje blaženstvo, ali postaje i uzrok nesreće. Jadna djevojčica je postala kriminalac: u strahu od glasina, udavila je svoje novorođeno dijete.

Saznavši šta se dogodilo, Faust pokušava pomoći Margariti i zajedno s Mefistofelom ulazi u zatvor. Ali Margarita odbija da ga prati. „Pokoravam se Božijem sudu“, izjavljuje devojka. Odlazeći, Mefistofeles kaže da je Margarita osuđena na mučenje. Ali glas odozgo kaže: "Spašeno!" Odabravši smrt umjesto bijega sa đavolom, Gretchen je spasila svoju dušu.

Geteov junak živi stotinu godina. Oslijepi i nađe se u potpunom mraku. Ali čak i slijep i slab, pokušava ostvariti svoj san: izgraditi branu za ljude. Gete pokazuje da Faust nije podlegao nagovorima i iskušenjima Mefistofela i da je našao svoje mesto u životu. U skladu sa idealima prosvjetiteljstva, glavni lik postaje kreator budućnosti. Tu pronalazi svoju sreću. Čujući zvuk građevinskih lopata, Faust zamišlja sliku bogate, plodne i prosperitetne zemlje u kojoj „slobodni ljudi žive u slobodnoj zemlji“. I izgovara tajne riječi kojima bi želio da zaustavi trenutak. Faust umire, ali njegova duša je spašena.

Sukob između dva glavna lika završava se pobjedom Fausta. Tragač za istinom nije postao plijen mračnim silama. Faustova nemirna misao i težnje spojili su se sa potragom za ljudskošću, sa kretanjem prema svjetlosti, dobroti i istini.

Ko je glavni lik Geteove tragedije, po kome je poznata tragedija nazvana? kakav je on? Sam Goethe je o njemu govorio ovako: glavna stvar u njemu je "neumorna aktivnost do kraja života, koji postaje viši i čistiji". Faust je čovjek visokih aspiracija...

Čovečanstvo je kroz svoju istoriju pokušavalo da razume svet oko nas, da objasni prirodne pojave i suštinu bića. Dovoljno je prisjetiti se biblijske priče o Evi, koja je okusila jabuke sa drveta znanja, rad renesansnih alhemičara koji je imao za cilj...

1. Novo!

   O nebo, ovo je tako lijepo! Nikad u životu nisam vidio ništa slično. Kako neiskvareno i čisto I kako podrugljivo i bez zlobe! I. Gete “Faust” je delo na kome je Gete radio skoro ceo svoj život i koje se menjalo zajedno sa autorom. U centru tragedije...

Gete je radio na Faustu više od šezdeset godina. Slika velikog tragača za istinom uzbuđivala ga je u mladosti i pratila do kraja života. Geteovo delo je napisano u obliku tragedije. Istina, daleko prevazilazi mogućnosti koje...