Lecție despre „Poveștile Kolyma” de V. Shalamov Design: portret V

Intriga poveștilor lui V. Shalamov este o descriere dureroasă a vieții de închisoare și de lagăr a prizonierilor din Gulagul sovietic, destinele lor tragice asemănătoare unul cu celălalt, în care întâmplarea, nemiloasă sau milostivă, ajutor sau criminal, arbitrariul șefilor și hoților. domina. Foamea și sațietatea ei convulsivă, epuizarea, moartea dureroasă, recuperarea lentă și aproape la fel de dureroasă, umilirea morală și degradarea morală - iată ceea ce se află în permanență în centrul atenției scriitorului.

Lespede

Autorul își amintește pe nume de camarazii săi din lagăre. Amintește-ți de un martirologie jalnic, el povestește cine a murit și cum, cine a suferit și cum, cine a sperat în ce, cine și cum s-a purtat în acest Auschwitz fără cuptoare, așa cum a numit Shalamov lagărele Kolyma. Puțini au reușit să supraviețuiască, puțini au reușit să supraviețuiască și să rămână moral neîntrerupt.

Viața inginerului Kipreev

Neavând niciodată trădat sau vândut pe nimeni, autorul spune că și-a dezvoltat o formulă pentru a-și proteja activ existența: o persoană se poate considera o persoană și poate supraviețui doar dacă este gata să se sinucidă în orice moment, gata să moară. Totuși, mai târziu își dă seama că și-a construit doar un adăpost confortabil, pentru că nu se știe cum vei fi într-un moment decisiv, dacă ai suficientă forță fizică, și nu doar mentală. Arestat în 1938, inginerul-fizician Kipreev nu numai că a rezistat bătăii în timpul interogatoriului, ci chiar s-a repezit la anchetator, după care a fost băgat într-o celulă de pedeapsă. Cu toate acestea, ei încă încearcă să-l determine să semneze mărturie mincinoasă, intimidându-l cu arestarea soției sale. Cu toate acestea, Kipreev a continuat să-și demonstreze lui însuși și altora că era un om și nu un sclav, așa cum sunt toți prizonierii. Datorită talentului său (a inventat o modalitate de a restaura becurile arse, a reparat un aparat cu raze X), reușește să evite cea mai grea muncă, dar nu întotdeauna. El supraviețuiește în mod miraculos, dar șocul moral rămâne în el pentru totdeauna.

Pentru spectacol

Corupția din lagăr, mărturisește Shalamov, a afectat pe toată lumea într-o măsură mai mare sau mai mică și a avut loc sub o varietate de forme. Doi hoți joacă cărți. Unul dintre ei este minimizat și cere să joace pentru o „reprezentare”, adică îndatorat. La un moment dat, iritat de joc, îi ordonă pe neașteptate unui prizonier intelectual obișnuit, care s-a întâmplat să fie printre spectatorii jocului lor, să dea un pulover de lână. El refuză, iar apoi unul dintre hoți îl „termină”, iar puloverul tot se duce la hoți.

Noaptea

Doi prizonieri se strecoară în mormântul în care a fost îngropat trupul tovarășului lor decedat dimineața și iau lenjeria de la mort pentru a o vinde sau a o schimba cu pâine sau tutun a doua zi. Scântecul inițial despre hainele îndepărtate este înlocuit de un gând plăcut că mâine s-ar putea să mănânce puțin și chiar să fumeze.

Contorizare unică

Munca în lagăr, definită fără echivoc de Shalamov drept muncă de sclav, este pentru scriitor o formă a aceleiași corupții. Un prizonier plecat nu este capabil să dea o rată procentuală, așa că munca devine tortură și moarte lentă. Zek Dugaev slăbește treptat, incapabil să reziste zilei de lucru de șaisprezece ore. Conduce, se întoarce, toarnă, iar conduce și iar se întoarce, iar seara apare îngrijitorul și măsoară munca lui Dugaev cu o bandă de măsurare. Cifra menționată - 25 la sută - i se pare lui Dugaev a fi foarte mare, gambele îi dor, brațele, umerii, capul îi sunt insuportabil de dureri, chiar și-a pierdut senzația de foame. Puțin mai târziu, este chemat la anchetator, care pune întrebările obișnuite: nume, prenume, articol, termen. O zi mai târziu, soldații îl duc pe Dugaev într-un loc îndepărtat, împrejmuit cu un gard înalt cu sârmă ghimpată, de unde se aude ciripitul tractoarelor noaptea. Dugaev ghicește de ce a fost adus aici și că viața lui s-a încheiat. Și regretă doar că ultima zi a fost în zadar.

Ploaie

Sherry Brandy

Un prizonier-poet, care a fost numit primul poet rus al secolului al XX-lea, moare. Se află în adâncurile întunecate ale rândului de jos de paturi solide cu două etaje. El moare de multă vreme. Uneori vine un gând - de exemplu, că i-au furat pâine, pe care i-a pus-o sub cap, și este atât de înfricoșător încât este gata să înjure, să lupte, să caute... Dar nu mai are puterea pentru asta, iar gândul la pâine slăbește și el. Când i se pune o rație zilnică în mână, el strânge pâinea la gură cu toată puterea, o suge, încearcă să rupă și să roadă cu scorbut. Când moare, nu-l mai stinge încă două zile, iar vecinii inventivi reușesc să ia pâine pentru mort ca și când ar fi vie în timpul distribuirii: îl pun să ridice mâna ca o păpușă păpușă.

Terapie cu șoc

Prizonierul Merzlyakov, un om de complexitate mare, se trezește la muncă comună, simte că pierde treptat. Într-o zi cade, nu se poate ridica imediat și refuză să tragă bușteanul. Este bătut mai întâi de oamenii săi, apoi de însoțitori, îl aduc în tabără - are o coastă ruptă și dureri în partea inferioară a spatelui. Și deși durerea a trecut rapid, iar coasta a crescut împreună, Merzlyakov continuă să se plângă și se preface că nu se poate îndrepta, încercând să-și întârzie externarea la muncă cu orice preț. Este trimis la spitalul central, la secția de chirurgie, iar de acolo la secția nervoasă pentru cercetare. Are o șansă să fie activat, adică șters din cauza unei boli în voie. Amintindu-și de mină, de frig dureros, de un vas cu supă goală pe care l-a băut fără măcar să folosească lingura, își concentrează toată voința ca să nu fie condamnat pentru înșelăciune și trimis într-o mină penală. Cu toate acestea, medicul Piotr Ivanovici, el însuși prizonier în trecut, nu a fost o gafă. Profesionist înlocuiește umanul din el. Își petrece cea mai mare parte a timpului expunând falsificatorii. Acest lucru îi distrează vanitatea: este un specialist excelent și este mândru că și-a păstrat calificările, în ciuda anului de muncă generală. El înțelege imediat că Merzlyakov este un simulator și așteaptă cu nerăbdare efectul teatral al unei noi expuneri. În primul rând, medicul îi oferă o anestezie rapidă, timp în care corpul lui Merzlyakov poate fi îndreptat, iar o săptămână mai târziu, procedura așa-numitei terapii cu șoc, al cărei efect este similar cu un atac de nebunie violentă sau cu o criză epileptică. După aceasta, prizonierul însuși cere un extras.

Carantina tifoidă

Prizonierul Andreev, bolnav de tifos, este pus în carantină. În comparație cu munca generală în mine, poziția pacientului oferă o șansă de supraviețuire, pe care eroul aproape că nu mai spera. Și atunci se hotărăște, cu cârlig sau cu escroc, să stea cât mai mult aici, în tranzit, și acolo, poate, nu va mai fi trimis la minele de aur, unde e foamete, bătăi și moarte. La apelul nominal înainte de următoarea trimitere la muncă a celor care sunt considerați recuperați, Andreev nu răspunde și astfel reușește să se ascundă destul de mult timp. Tranzitul se golește treptat, iar linia ajunge în sfârșit și la Andreev. Dar acum i se pare că și-a câștigat lupta pe viață, că acum taiga este plină, iar dacă există transporturi, atunci doar pentru călătorii de afaceri locale, în apropiere. Cu toate acestea, când un camion cu un grup selectat de prizonieri cărora li s-au dat în mod neașteptat uniforme de iarnă trece de linia care separă călătoriile scurte de cele lungi, își dă seama cu un înfior interior că soarta a râs crunt de el.

anevrism aortic

Boala (și starea emaciată a prizonierilor „obiectiv” este destul de echivalent cu o boală gravă, deși nu a fost considerată oficial ca atare) și spitalul sunt un atribut indispensabil al complotului din poveștile lui Shalamov. Ekaterina Glovatskaya, o prizonieră, este internată la spital. Frumusețe, ea i-a plăcut imediat medicul de gardă Zaitsev și, deși el știe că ea este în relații strânse cu cunoscutul său, prizonierul Podshivalov, șeful cercului de artă amatori, („teatrul iobagilor”, ca șef al spitalului). glume), nimic nu-l împiedică la rândul său să-ți încerce norocul. Începe, ca de obicei, cu o examinare medicală a lui Głowacka, cu ascultarea inimii, dar interesul său masculin este rapid înlocuit de o preocupare pur medicală. El găsește un anevrism de aortă la Glovatsky, o boală în care orice mișcare neglijentă poate provoca moartea. Autoritățile, care au considerat ca pe o regulă nescrisă separarea iubiților, au trimis deja o dată pe Glovatskaya la o mină penală pentru femei. Și acum, după raportul medicului despre boala periculoasă a prizonierului, șeful spitalului este sigur că aceasta nu este altceva decât mașinațiunile aceluiași Podshivalov, care încearcă să-și rețină amanta. Glovatskaya este eliberată, dar deja la încărcarea în mașină se întâmplă ceea ce a avertizat dr. Zaitsev - ea moare.

Ultima luptă a maiorului Pugaciov

Printre eroii prozei lui Shalamov se numără aceia care nu numai că se străduiesc să supraviețuiască cu orice preț, ci sunt și capabili să intervină în cursul împrejurărilor, să se ridice singuri, riscându-și chiar viața. Potrivit autorului, după războiul din 1941-1945. prizonierii care au luptat și au trecut prin captivitatea germană au început să sosească în lagărele din nord-est. Sunt oameni cu un temperament diferit, „cu curaj, cu capacitatea de a-și asuma riscuri, care credeau doar în arme. Comandanți și soldați, piloți și cercetași...”. Dar cel mai important, ei posedau instinctul de libertate, pe care războiul l-a trezit în ei. Și-au vărsat sângele, și-au sacrificat viața, au văzut moartea față în față. Nu au fost corupti de sclavia taberei si nu erau inca epuizati pana la a-si pierde puterea si vointa. „Vinovația” lor a fost că au fost înconjurați sau capturați. Și pentru maiorul Pugaciov, unul dintre acești oameni care nu au fost încă zdrobiți, îi este clar: „au fost aduși la moarte - pentru a-i schimba pe acești morți vii”, pe care i-au întâlnit în lagărele sovietice. Apoi fostul maior adună prizonieri care sunt la fel de hotărâți și puternici, să se potrivească, gata fie să moară, fie să devină liberi. În grupul lor - piloți, cercetași, paramedic, cisternă. Și-au dat seama că erau condamnați nevinovați la moarte și că nu aveau nimic de pierdut. Toată iarna pregătesc o evadare. Pugaciov și-a dat seama că numai cei care au ocolit munca generală puteau supraviețui iernii și apoi să fugă. Și participanții la conspirație, unul câte unul, avansează în serviciu: cineva devine bucătar, cineva un cultist care repară armele în detașamentul de securitate. Dar primăvara vine și odată cu ea și ziua următoare.

La ora cinci dimineața s-a auzit o bătaie la ceas. Însoțitorul dă drumul în lagăr pe bucătarul-prizonier, care, ca de obicei, a venit după cheile cămarei. Un minut mai târziu, ofițerul de serviciu este sugrumat, iar unul dintre prizonieri se schimbă în uniformă. Același lucru se întâmplă și cu altul, care s-a întors puțin mai târziu la datorie. Apoi totul merge conform planului lui Pugaciov. Conspiratorii pătrund în incinta detașamentului de securitate și, după ce l-au împușcat pe gardianul de serviciu, iau în posesia armă. Ținând luptătorii treziți brusc sub amenințarea armei, ei se schimbă în uniforme militare și își aprovizionează cu provizii. Ieșind din tabără, opresc camionul pe autostradă, îl lasă pe șofer și își continuă drumul în mașină până se termină benzina. După aceea, se duc la taiga. Noaptea - prima noapte în libertate după lungi luni de captivitate - Pugaciov, trezindu-se, își amintește de evadarea sa din lagărul german în 1944, trecând linia frontului, interogatoriu într-un departament special, acuzație de spionaj și condamnare - douăzeci și cinci de ani in inchisoare. El amintește și de vizitele în tabăra germană ale emisarilor generalului Vlasov, care au recrutat soldați ruși, convingându-i că pentru autoritățile sovietice toți, care au fost capturați, sunt trădători ai Patriei Mame. Pugaciov nu le-a crezut până nu a putut vedea singur. Privește cu dragoste peste tovarășii adormiți care cred în el și întind mâinile spre libertate, știe că sunt „cei mai buni, demni de toți”. Și puțin mai târziu, urmează o luptă, ultima bătălie fără speranță dintre fugari și soldații din jurul lor. Aproape toți fugarii mor, cu excepția unuia, grav rănit, care este vindecat și apoi împușcat. Doar maiorul Pugaciov reușește să scape, dar știe, ascunzându-se în vizuina unui urs, că oricum va fi găsit. Nu regretă ceea ce a făcut. Ultima lui lovitură a fost asupra lui.

repovestite

Varlam Shalamov

îmblânzitor de șerpi

Stăteam pe un leuștean uriaș doborât de furtună. Copacii din marginea permafrostului abia se țin de pământul incomod, iar furtuna îi smulge cu ușurință și îi doboară la pământ. Platonov mi-a spus povestea vieții lui aici - a doua noastră viață în această lume. M-am încruntat la pomenirea minei Jankhara. Eu însumi am vizitat locuri rele și dificile, dar gloria teribilă a „Dzhankhara” a tunat peste tot.

- Și cât timp ai fost pe Janhar?

— Un an, spuse Platonov încet. Ochii i s-au îngustat, ridurile au devenit mai pronunțate - în fața mea era un alt Platonov, cu zece ani mai în vârstă decât primul.

- Cu toate acestea, a fost greu doar la început, două sau trei luni. Sunt doar hoți. Eram singura... persoană alfabetizată de acolo. Le-am spus, „romane stoarse”, cum se spune în jargonul hoților, le-am spus în serile lui Dumas, Conan Doyle, Wallace. Pentru asta m-au hrănit, m-au îmbrăcat și am muncit puțin. Probabil că ați folosit acest avantaj unic de alfabetizare și aici?

„Nu”, am spus, „nu. Mereu mi s-a părut ultima umilință, sfârșitul. Nu am spus niciodată romane peste supă. Dar știu ce este. Am auzit „romanieri”.

Aceasta este condamnare? spuse Platonov.

— Deloc, am răspuns. „Un om flămând poate fi iertat mult, foarte mult.

„Dacă rămân în viață”, a rostit Platonov fraza sacră care a început toate reflecțiile asupra timpului dincolo de mâine, „voi scrie o poveste despre asta. Am venit deja cu un nume: „Încântător de șerpi”. Bun?

- Bun. Trebuie doar să trăiești. Aici este principalul lucru.

Andrei Fyodorovich Platonov, un scenarist din prima sa viață, a murit la trei săptămâni după această conversație, a murit așa cum au murit mulți - și-a fluturat pick-ul, s-a legănat și a căzut cu fața în jos pe pietre. Glucoza intravenoasă, medicamentele cardiace puternice l-ar fi putut readuce la viață - a șuierat încă o oră și jumătate, dar era deja tăcut când a sosit o targă de la spital, iar inservitorii au dus acest mic cadavru la morgă - o încărcătură ușoară de oase și piele.

L-am iubit pe Platonov pentru că nu și-a pierdut interesul pentru acea viață de dincolo de mările albastre, de dincolo de munții înalți, de care eram despărțiți de atâtea verste și ani și în existența căreia aproape că nu credeam, sau mai bine zis, credeam. așa cum cred școlarii în existența oricărei Americi. De la Dumnezeu știe de unde, Platonov avea și cărți, iar când nu era foarte frig, de exemplu, în iulie, evita să vorbească despre subiecte pe care trăia toată populația - ce supă ar fi sau era la prânz, dacă ar da pâine trei. ori pe zi sau imediat dimineața, fie că va fi ploaie sau vreme senin mâine.

L-am iubit pe Platonov, iar acum voi încerca să-i scriu povestea „Fermecitorul de șerpi”.


Sfârșitul slujbei nu este sfârșitul slujbei. După semnalul sonor, mai trebuie să ridicați instrumentul, să îl duceți în magazie, să îl predați, să vă aliniați, să treceți prin două din cele zece apeluri nominale zilnice sub abuzul obscen al convoiului, sub strigătele și insultele nemiloase ale dvs. proprii tovarăși, tovarăși care sunt încă mai puternici decât tine, tovarăși care sunt și ei obosiți și se grăbesc acasă și se înfurie din cauza oricărei întârzieri. Mai trebuie să trecem prin apel nominal, să ne aliniem și să mergem cinci kilometri în pădure pentru lemn de foc - pădurea din apropiere a fost de mult tăiată și arsă. O echipă de tăietori de lemne pregătește lemne de foc, iar muncitorii la groapă poartă fiecare câte un buștean. Cât de grei se livrează buștenii, pe care nici măcar doi oameni nu îi pot lua, nimeni nu știe. Autovehiculele nu sunt niciodată trimise după lemne de foc, iar caii sunt toți în grajd din cauza bolilor. La urma urmei, un cal slăbește mult mai repede decât o persoană, deși diferența dintre viața anterioară și viața actuală este nemăsurat, desigur, mai mică decât cea a oamenilor. Se pare adesea, da, deci, probabil, într-adevăr este, că omul s-a ridicat din regnul animal, a devenit un om, adică o creatură care ar putea inventa lucruri precum insulele noastre cu toată improbabilitatea vieții lor, că a fost fizic mai dur decât orice animal. Nu mâna a umanizat maimuța, nici embrionul creierului, nici sufletul - există câini și urși care acționează mai deștepți și mai moral decât o persoană. Și nu prin subordonarea puterii focului față de sine - toate acestea au fost după îndeplinirea condiției principale pentru transformare. Celelalte lucruri fiind egale, la un moment dat o persoană s-a dovedit a fi mult mai puternică și mai rezistentă fizic, doar fizic. Era tenace ca o pisică - această zicală nu este adevărată. Ar fi mai corect să spunem despre o pisică - această creatură este tenace, ca o persoană. Calul nu poate suporta o lună de viață de iarnă aici într-o cameră rece cu multe ore de muncă grea în frig. Dacă nu este un cal Yakut. Dar ei nu lucrează pe caii Yakut. Cu toate acestea, nu sunt hrăniți. Ei, ca și căprioarele iarna, copite zăpada și scot iarba uscată de anul trecut. Dar omul trăiește. Poate că trăiește în speranță? Dar nu are nicio speranță. Dacă nu este un prost, nu poate trăi în speranță. De aceea sunt atât de multe sinucideri.

Acasă > Lecție

Tehnologia învățării orientate spre personalitate vizează: respectul pentru independența opiniilor, judecăților și concluziilor elevului; crearea unei situații de alegere; poziție de încredere; crearea unei situații de alegere morală; concentrarea pe dezvoltarea abilităților intelectuale, și nu doar pe memorarea informațiilor educaționale; formarea experienței și dorința de a-și determina propria atitudine față de fenomene, evenimente, oameni; poziție nejudecată - acceptarea elevului și a situației ca date;

Un exemplu de utilizare a acestei tehnologii, ofer o lecție în clasa a 11-a

Subiectul lecției.

Soarta omului într-un stat totalitar

(bazat pe cartea lui V.T. Shalamov „Povești Kolyma”)

Scopul lecției. Pe exemplul poveștilor lui V.T. Shalamov pentru a afla care este soarta unei persoane într-un stat totalitar?

„Poate o persoană să supraviețuiască în condiții extreme și să rămână o persoană?”

(Scriind pe tablă)

Sarcini:

Educational:
    arată experiența de viață neobișnuită a lui V. Shalamov, care stă la baza Poveștilor Kolyma.
    vorbesc despre condițiile inumane în care trăiau prizonierii din Gulag; dați exemple concrete de încălcări ale legii și ordinii în țară de către autorități;
În curs de dezvoltare:
    dezvoltarea abilităților analitice (comparație și generalizare). extinde memoria istorică;
Educational:
    stimularea interesului pentru istorie; să promoveze insuflarea elevilor a sentimentului de intransigență față de fapte care mărturisesc umilirea demnității umane; să cultive milă, umanitate, compasiune, sentimente de respect față de cei care au rămas oameni chiar și în situații dificile de viață.
Echipament: Echipament: Interval vizual: prezentare multimedia, zada, ramura de zada, lumanari. secvență video: un videoclip „Soarta și biografia lui Shalamov”, creat pe baza fragmentelor din filmul lui V. Dostal „Testamentul lui Lenin” și a unui cântec despre Kolyma interpretat de mareșalul „Highlander”), un fragment din filmul lui V. Dostal „Testamentul lui Lenin” serial muzical : cântece despre Kolyma Serial literar : texte de V. Shalamov „Povești Kolyma” Aspectul plăcii:

Aici își îngroapă sufletele,

Punerea cadavrului pe castel.

V. Şalamov

Decor:

lumânare aprinsă,

încurcat în înţepător

sârmă.

DATORIE DE REPRESIUNE

TOTALITARISM Demnitate

CONŞTIINŢĂ

DRAGOSTE

Memorie

(Aceste cuvinte vor apărea pe zada, arborele de memorie,

La sfârșitul lecției, când

se fac concluzii)

Tema lecției. Profesor. - Denumiți cuvintele cheie din titlul subiectului lecției. (Elevii spun cuvinte stat, persoană). Aflăm ce este inclus în conceptele: „stat”, „stat totalitar” Ce este totalitarismul, represiunea? Slide 3 Lucrare de vocabular: represiune, totalitarism Totalitarism- una dintre formele statului, caracterizată prin controlul complet de către autoritățile statului asupra tuturor sferelor societății, eliminarea efectivă a libertăților și drepturilor constituționale. Represiune- măsuri punitive, pedepse de către organele statului. (pe tablă apar cuvintele: r..pre..ia, t..t..litarism). Ajungem la concluzia că statul este putere, omul face parte oameni. Profesor: Cum se construiesc aceste relații? (stat - persoană), modul în care influențează soarta unei persoane, luați în considerare exemplul poveștilor lui V.T. Shalamov." Am repetat de multe ori "Nimeni nu este uitat, nimic nu este uitat" - si milioane de concetateni au fost ingropati in cea mai profunda uitare. Am ascultat "Alarma de la Buchenwald" cu un nod in gat, dar nu am auzit. alarma lui Kolyma, Pechora, Solovki. Dar victimele lui Stalin „Nu au nici măcar gropi comune. Ni s-a spus multă vreme că nu există nici buldozerele lui Hrușciov, nici spitalele de psihiatrie ale lui Brejnev. Cineva avea nevoie de dreptul să-și amintească atrofia in sufletele noastre.Numai in anii 1930 au fost reprimati in tara peste 1.000 de scriitori. Slide 4-7 Scriitori și poeți supuși represiunii Alexander Blok s-a sufocat din cauza lipsei de aer.
Fotografii: Nikolai Gumilyov, Serghei Klychkov, Nikolai Klyuev ...
Osip Mandelstam a murit în lagăr, au fost arestați, deportați, au trecut prin Gulag:
Nikolai Zabolotsky, Varlam Shalamov, Joseph Brodsky, Alexander Soljenițîn Persecutați: Anna Akhmatova, Boris Pasternak, Alexander Tvardovsky, Soljenițîn
S-au sinucis: Serghei Esenin, Vladimir Mayakovsky, Marina Tsvetaeva. Au murit în exil: Ivan Bunin, Zinaida Gippius, Dmitri Merezhkovsky,
Viaceslav Ivanov, Igor Severyanin, Vladislav Hodasevici,
Joseph Brodsky, Alexander Galich... Profesor: De ce au fost reprimați? (Și uneori degeaba, din cauza unei calomnii sau a unei greșeli de tipar într-un articol, pentru un gând incorect exprimat cu voce tare, pentru o anecdotă pe o temă politică. Necazul a fost agravat de faptul că planurile au coborât „de sus”. fi reprimat. la categoriile 1 și 2 (prima categorie este executarea, a doua - 10 ani închisoare). Ce este GULAG-ul?Slide 8

    Direcția principală a lagărelor, așezărilor de muncă, locurilor de detenție.

    Originea sa datează din vremea Războiului Civil.

    Potrivit cercetătorului francez Jacques Rossi, care a petrecut aproape un sfert de secol în barăcile lagărului siberian, Gulagul sovietic a fost cel mai durabil (a existat timp de 73 de ani).

Slide 9 1937 este apogeul represiunilor.

Din 1921-1954 au fost condamnați aproximativ 4 milioane de oameni.75 de membri ai Biroului Politic, din 5 mareșali - 3, din 57 de comandanți - 50. Sistemul Gulag: 50 de lagăre, peste 420 de colonii corecționale, 50 de colonii de minori. Comunicarea individuală a elevilor despre represiunicuvântul profesorului Da, poți să ucizi o persoană, să distrugi orice posibilitate de a-l aminti. Dar nu se poate ucide sau reduce la tăcere Cuvântul veșnic viu, care a păstrat pentru noi, urmași, numeroase mărturii ale contemporanilor acelor vremuri grele sângeroase. Istoria atrofiei suflet uman reflectată în „Poveștile Kolyma” de V.T. Shalamova. V.T. Shalamov poate fi numit un om al destinului tragic. Veți fi convins de acest lucru făcând cunoștință cu biografia scriitorului. Aproape 20 de ani de închisoare: lagăre, exil, singurătate și uitare în ultimii ani ai vieții, un mizerabil azil de bătrâni și, în cele din urmă, ca coroană a tuturor încercărilor, un spital de psihiatrie, unde a fost transportat cu forța din aceasta. casă să moară în curând de pneumonie. Slide numărul 10 videoclip „Soarta și biografia lui Shalamov”, creat pe baza filmului „Testamentul lui Lenin” (V. Dostal) Cuvântul profesorului:

În fața noastră se află tragedia unei vieți deformate, soarta unuia dintre martirii nu ai inamicului, ci a propriilor lagăre de concentrare și, în același timp, singurul și singurul soarta scriitor.

Acest adevărul real adusă nouă de scriitor în nuvelele sale. A supraviețuit pentru a ne spune ceea ce el și multe milioane de oameni au avut de experimentat. Lucrările lui V. Shalamov pot fi numite Enciclopedia vieții Kolyma. De ce crezi? Fiecare are un nume, dar toate sunt unite în ciclul „Povești Kolyma”. (Descrierea pământului, a istoriei, a populației, a capitalei Teritoriului Kolyma, despre șefi, despre normele de antrenament, despre metoda de a face patuturi de închisoare; despre de ce prizonierii mănâncă mai întâi tern și iau pâinea cu ei; despre modul în care înnebunesc de foame și cum le taie degetele. Acesta nu este doar un nume comun care indică locul acțiunii, ci, potrivit autoarei, „o poveste pasionată despre distrugerea omului”, despre „corupția mintea și inima, când marea majoritate află pe zi ce trece din ce în ce mai clar ce este posibil, se dovedește că trăiește fără carne, fără zahăr, fără haine, fără pantofi și, de asemenea fără cinste, fără conștiință, fără iubire, fără datorie.În cartea sa, V. Shalamov scrie: „Cel mai rău a fost rece. La urma urmei, doar gerul peste 55 de grade a fost activat. Au prins această temperatură de 56 de grade Celsius, care a fost determinată de scuipat, îngheț din zbor. Foamea este a doua putere care distruge o persoană; timp de 2 săptămâni persoana „a ajuns”. A treia putere este absența puterii. Nu te lasa sa dormi, ziua de lucru este de 14-16 ore (comanda din 1938 .). Bătaia este a patra forță. Toată lumea îl bate pe cel plecat: convoiul, antreprenorul, maistrul, blatarul, comandantul companiei. Deveniți un dispărut atunci când deveniți slăbit din cauza suprasolicitarii, fără somn, la muncă grea în ger de 50 de grade. Citirea poveștilor lui Shalamov nu este o plăcere, ci o muncă grea, să trăiești necazurile altora. O poveste pasională, adevărată, despre distrugerea persoanei umane, îl face pe cititor să simtă durere. Profesor: Citiți fragmente din poveștile lui V. Shalamov care v-au șocat în mod deosebit Rece- „Noapte”, „Dulgheri” Foame- „Vaska Denisov, hoț de porc”, „Lapte condensat”, „Pâine” Lipsa de forță- „Două întâlniri” bătaie- „Pentru spectacol” Formularea problemei: Care este soarta omului într-un stat totalitar? Poate o persoană să supraviețuiască în condiții extreme și să rămână o persoană? - Iată întrebarea principală la care vom încerca să găsim un răspuns. Cuvântul profesorului: Următoarea poveste este și despre puterea „blatarilor” asupra „dușmanilor poporului”. Elevii explică sensul cuvântului „blatar”, folosit adesea în povești Referinţă:„Blatar – refuzul de a munci, etern dușman al oricărui stat, se transformă dintr-o dată într-un prieten al statului, într-un obiect al reforjării” („Kolyma Tales”). Pentru un procent mare de producție, acești prizonieri (hoți, criminali...) au fost eliberați din locurile de detenție. S-a dovedit că „prietenii poporului”, care s-au dovedit a fi recidiviști, îndeplinesc oficial norma de 300% și sunt supuși eliberării anticipate. Și 300% este sângele altcuiva. Oricine era condamnat pentru o crimă domestică știa că crima lui nu era deloc considerată o crimă în lagăr. Dimpotrivă, ucigașul întemnițat simte sprijinul statului - la urma urmei, el este un „bytovik” și nu un dușman al poporului. Statul le-a încredințat „prietenilor” poporului reeducarea celor care au ajuns la Kolyma în temeiul articolului 58. Analiza poveștii „Încântător de șerpi” (1954) -Despre ce este povestea asta?

    Cum să determinați semnificația numelui? Cine poate fi numit fermecător de șerpi și de ce?
- Bazându-ne pe cuvântul scriitorului, să ne imaginăm o zi din viața unui prizonier Platonov. „Sfârșitul muncii nu este deloc sfârșitul muncii. După semnalul sonor, a fost necesar să strângem unealta, să o ducem la cămară, să o predați, să vă aliniați... și să mergeți cinci kilometri în pădure pentru lemne de foc. Dă impresia de deznădejde, se pare că nu va exista niciodată odihnă pentru un corp obosit. ( citi cu voce tare) Profesor. Platonov reflectă asupra rezistenței umane: „Un cal nu suportă o lună de locuit aici într-o cameră rece cu multe ore de muncă în frig... Permafrost. Aici, până și copacii „abia se pot ține de pământul incomod, iar furtuna îi smulge ușor cu rădăcini și îi doboară la pământ”; Și omul trăiește...”. 2.-De ce? Găsim răspunsul la această întrebare în gândurile lui Platonov: „... se agață de viață”. (citi cu voce tare)--Citește conversația lui Platonov cu Fedechka. Ce este uimitor? Fedechka este un hoț, un maestru al situației. Fedechka îl numește pe Platonov Ivan Ivanovici, pentru el precum Platonov, Ivan Ivanovichi, prin aceasta depersonalizează oamenii, ei sunt creaturi pentru el: „Du-te, creatură. Du-te, întinde-te lângă găleată. Acolo va fi locul tău. Și dacă țipi - vom sugruma...”. Acest lucru este uimitor.
    De ce autorul îl numește pe hoț Fedechka și nu Fedya?
Ce tehnică folosește autorul când spune „Fedechka” (Șhalamov folosește un sufix diminutiv în numele său. Aceasta este ironia autorului.) 4. Cum se simte Platonov?- Are o cale de ieșire?
    De ce a acceptat Platonov să spună romane? Este posibil să-l condamnăm? Este consimțământul lui Platonov de a „strânge romanele” o manifestare a puterii sau slăbiciunii sale? (citiți) Cine este Platonov până la urmă: un bufon, un clovn sau un educator? (citiți) Ce frază încheie povestea „Nu voi spune”? (citi cu voce tare)
11. Autorul îl condamnă pe Platonov? („Un om flămând poate fi iertat mult, mult.”) 12. Și voi băieți? 13. A reușit Platonov în rolul fermecător de șerpi? Soarta singurei persoane alfabetizate de la mină este teribilă. Este obligat să le spună hoților Dumas, Conan Doyle... Pentru asta este hrănit și îmbrăcat. Aceasta este, de asemenea, o umilire de dragul unui castron de „supă”, pe care Fedechka i-l va acorda, pentru că nu mănâncă yushki. Analiza povestirii „Învierea zada” Cuvântul profesorului:

Băieți, ați observat că la lecția noastră de reflecție există un alt martor al acelor evenimente - acesta este ZUDIDA.

Uită-te la zada noastră, la standuri, desenele pe care clasa a VII-a le-a desenat la lecție - descoperirea unui nou nume.

De ce e pe web?

Profesor: zada- o imagine transversală a poveștilor lui V.T. Shalamov. zada- arborele lagărelor de concentrare.

Ce temă dezvoltă zada?

(Imaginea leușteanului dezvoltă tema memoriei și a judecății.)

Dați exemple din text:

... Zada, a cărei creangă, crenguță respirată pe masa Moscovei, are aceeași vârstă cu Natalia Sheremeteva-Dolgorukova și îi poate aminti de soarta ei tristă: vicisitudinile vieții, fidelitate și fermitate, rezistență mentală, chin fizic, moral, nu se deosebește de chinul al treizeci și șaptelea an, cu natura nordică furioasă care urăște omul, pericolul de moarte al inundațiilor de primăvară și al furtunilor de zăpadă, cu denunțuri, arbitrariul nepoliticos al superiorilor, decese, stropire, ruperea roții unui soț, frate, fiu, tată, care s-au denunțat, s-au trădat reciproc....

.... Zada ​​a schimbat scara timpului, a făcut de rușine memoria umană, a amintit de neuitat.

Profesor: Un leuștean care a văzut moartea Nataliei Dolgorukova și a văzut milioane de cadavre - nemuritori în permafrostul din Kolyma, care a văzut moartea unui poet rus, un leuștean trăiește undeva în nord pentru a vedea, pentru a vedea strigă că nimic nu s-a schimbat în Rusia - nici soarta, nici răutatea umană, nici indiferența… .

... Zada ​​din apartamentul de la Moscova respira pentru a le aminti oamenilor de datoria lor umană, pentru ca oamenii să nu uite milioanele de cadavre - oameni care au murit în Kolyma.

Profesor:Învierea este trezire, restaurare, dobândire de putere, vigoare.

Cum se livrează învierea zada de la Kolyma la un apartament din Moscova? Prin ce mijloace artistice este transmisă dobândirea puterilor ramura nordică dispărută, aparent moartă? Ce tehnică folosește autorul când leușteanul este pus în apă? (citi cu voce tare)

- ... L-au pus într-o cutie de conserve plină cu apă de la robinet dezinfectată cu clor de la Moscova, apă care ea însăși, poate, se bucură să usuce toate viețuitoarele - Moscova apă moartă de la robinet (metaforă „Moscova apă moartă de la robinet”).

.... Zada ​​sta in apa rece, usor incalzita.

... Ascultând de voința pătimașă a omului, ramura adună toate forțele - fizice și spirituale, pentru că ramura nu poate fi reînviată doar din forțele fizice: căldura Moscovei, apă clorurată, un borcan de sticlă indiferent. (în această linie, personificarea „adună toată puterea”, „un borcan de sticlă indiferent”).

... Trec trei zile și trei nopți, iar gazda se trezește dintr-un miros ciudat, vag, de terebentină, un miros slab, subtil, nou. Ace noi, tinere, de un verde strălucitor vioi de ace de pin proaspete s-au deschis și ies clar în lumină în pielea tare de lemn. (metaforă „într-o piele tare de lemn”).

Profesor: Dar ce a ajutat la înviere?

Alteritatea. Ramura nu seamănă cu restul plantelor care locuiesc în apartamentul gazdei.

ramura de nord:

    - Ofilit, suflat de vânturile avioanelor, mototolit, spart într-o mașină de poștă;

    Laricele sunt mai serioase decât florile;

    Zada sta in apa rece, usor incalzita;

    Înțelege asta și zada.

Concluzie: Sete de viață neobosit, cea mai mare răbdare și sensibilitate extraordinară a ramurii flori:
    - pune buchete de cirese de pasare, buchete de liliac in apa fierbinte, despicand crengile si scufundandu-le in apa clocotita;
Concluzie:„Rafațat”, „efeminație” de culori Concluzie: Alteritatea este țesută dintr-o sete iremediabilă de viață, cea mai mare răbdare și o sensibilitate extraordinară. Zada - amintirea poetului decedat. Chiar și această amintire participă la trezire.

Reflecţie

Slide 11 fragment video din filmul lui V. Dostal „Testamentul lui Lenin” - „Moartea spirituală”

Cum înțelegi că viața spirituală vine înaintea celei fizice?

Poate o persoană să supraviețuiască în condiții extreme și să rămână o persoană? (Elevii acordă atenție epigrafului, cuvintelor lui V. Shalamov: „Aici îngroapă sufletul înainte, punând trupul pe lacăt”).

Ce dă unei persoane putere?

(Cuvintele apar pe rand pe zada: datorie, iubire, demnitate, constiinta, amintire)

Există un semn de întrebare înainte de titlul subiectului.

Deci, care este soarta omului într-un stat totalitar?

Poate o persoană să supraviețuiască în condiții extreme și să rămână o persoană?

Principalul lucru este că, după ce au trecut prin umilință și pierdere, au reușit să-și salveze sufletul viu (vezi epigraful).

20 de ani de lagăre nu l-au rupt, dar și-au lăsat amprenta.

20 de ani nu a fost publicat, dar nu și-a pierdut credința. Varlam Shalamov ne reînvie memoria istorică. Te face sa te gandesti la multe...

Andrew Oblog. „Învierea zadaului”

Mirosul de zada este spiritul victoriei,
Zada este arborele nemuririi.
Lăstari verzi delicati -
Trista amintire a vremurilor grele.

În camera poetului mort,
Într-un borcan cu apă fără viață
Ramă rigidă, ruptă,
Învie, miroase a Kolyma Douăzeci de ani. De unde vine această putere?
Douăzeci de ani - de fapt, fără întoarcere.
Câți dintre fiii tăi, Rusia,
A căzut pe blestemata Kolyma...

În orașe, orașe și sate
Kolyma fără nume - amintiți-vă.
Pagini grele foșnesc...
„Oameni ai lumii, ridicați-vă un minut!”

Slide 12 vizionarea unui clip video creat din fragmente din filmul lui V. Dostal „Testamentul lui Lenin” bazat peși cântece despre Kolyma interpretate de mareșalul „Highlander”)

(Toți elevii se ridică)
Ești tânăr, ai totul în față!

Credem că în orice împrejurări vei putea păstra bunătatea, adevărul, natura, istoria, onoarea, memoria. Aceasta va fi o apreciere pentru noi toți. Mulțumesc!

Teme pentru acasă: „Poate o persoană să supraviețuiască în condiții extreme și să rămână o persoană?” (eseu)

Anexă la lecție

Rece

Este o linie, la rând oamenii sunt legați prin coate, pe spate sunt numere de tablă (în loc de as de diamante), o escortă, mulți câini, la fiecare 10 minute - Întinde-te! Au stat mult timp în zăpadă, fără să ridice capul, așteptând o poruncă. Pentru a coborî pe munte iarna, au zburat, ultimul a fost împușcat... ... Nava „Kim” a intrat cu o încărcătură umană... „„trei mii de prizonieri”. Pe drum, prizonierii s-au răzvrătit și autoritățile au decis să umple toate calele cu apă. Toate acestea s-au făcut la 40 de grade sub zero. Poveste"Noaptea" ne introduce într-un mediu de lipsă de drepturi umane, foamete și frig. Glebov și Bagretsov (doi condamnați) - merg la muncă. După o zi obositoare de muncă, după ce au adunat pesmet după cină, se cățără pe stâncă și demontează blocajul de piatră. Sub pietre este un om mort, iar el poartă chiloți aproape noi și o cămașă. „Cu ochii strălucitori scufundați”, cu care nu era nimic de vorbit și nu era nimic de gândit, pentru că „conștiința” nu mai era conștiință umană. Sensul este cuprins în ultima frază: „Mâine vor vinde lenjerie, schimbă-l cu pâine, poate chiar ia puțin tutun..." Povestea dulgherilor Muncitorilor nu li s-au arătat termometre... trebuiau să meargă la muncă la orice temperatură. Daca este ceata geroasa inseamna ca afara este aer -40, daca aerul iese cu zgomot la respiratie, dar tot nu este greu de respirat, inseamna -45; dacă respirația este zgomotoasă și respirația scurtă este vizibilă - 50. Peste -50 - scuipat îngheață din zbor

Foame

„Vaska Denisov, hoț de porci”

Vaska flămândă se strecoară în sat pentru a câștiga un castron cu supă sau o bucată de pâine, dar este prea târziu - proprietarul a turnat deja supa pentru porci. Urcându-se în dulapul cuiva, Vaska găsește un purcel sacrificat și înghețat. Când au sosit trăgătorii, iar ușile au fost deschise și baricadele au fost demontate, Vaska a reușit să mănânce jumătate din carcasă.

„Lapte condensat”, „Pâine”

Lipsa de forță

Zi de lucru de șaisprezece ore. Cineva a văzut o bucată de hârtie în mâinile lor, probabil că anchetatorul a dat-o pentru denunțuri. Ei dorm, sprijinindu-se pe o lopată - nu poți să te așezi și să te întinzi, vei fi împușcat imediat. Cei care nu pot merge la muncă sunt legați de sănii, iar calul îi târăște pe drum 2-3 km.

LApoveste„Două întâlniri” Brigadierul Kotur dispare. Nu a avut timp să se ridice din roabă când s-a apropiat șeful. Aici citim cum 1938. Autoritățile au decis pe jos să trimită etape de la Magadan în minele din Nord. Dintr-o coloană de 500 de oameni pe cinci sute de kilometri, 30-40 au supraviețuit. „Restul s-au așezat pe drum - degerați, flămând, împușcați...”

bătaie

Povestea „Prezentare”, „Fermecitorul de șerpi”

„Piatră funerară” „- Și eu”, iar vocea lui (Volodya Dobrovoltsev) era calmă și negrabită, „Aș vrea să fiu un ciot. Butuc uman, știi, fără brațe, fără picioare. Atunci aș fi găsit puterea să le scuipă în față pentru tot ce ne fac...”

Povestea „Prezentare” Sashka întinse brațele mortului, îi rupse tricoul și îi trase puloverul peste cap. Puloverul era roșu, iar sângele de pe el abia se vedea. Sevochka cu grijă, ca să nu-și murdărească degetele, a împăturit puloverul într-o valiză de placaj. Jocul s-a terminat și am putut să plec acasă. Acum trebuia să-mi caut un alt partener

  • Editura: „Mik” 1994

    Document

    Mihail Geller sa născut în 1922. Istoric de studii, doctor în științe istorice. La sfârşitul anilor '60. forțat să părăsească URSS. Din 1969 locuiește și lucrează la Paris.

  • Pagina curentă: 1 (totalul cărții are 1 pagini)

    Varlam Shalamov
    îmblânzitor de șerpi

    * * *

    Stăteam pe un leuștean uriaș doborât de furtună. Copacii din marginea permafrostului abia se țin de pământul incomod, iar furtuna îi smulge cu ușurință și îi doboară la pământ. Platonov mi-a spus povestea vieții lui aici - a doua noastră viață în această lume. M-am încruntat la pomenirea minei Jankhara. Eu însumi am vizitat locuri rele și dificile, dar gloria teribilă a „Dzhankhara” a tunat peste tot.

    - Și cât timp ai fost pe Janhar?

    — Un an, spuse Platonov încet. Ochii i s-au îngustat, ridurile au devenit mai pronunțate - în fața mea era un alt Platonov, cu zece ani mai în vârstă decât primul.

    - Cu toate acestea, a fost greu doar la început, două sau trei luni. Sunt doar hoți. Eram singura... persoană alfabetizată de acolo. Le-am spus, „romane stoarse”, cum se spune în jargonul hoților, le-am spus în serile lui Dumas, Conan Doyle, Wallace. Pentru asta m-au hrănit, m-au îmbrăcat și am muncit puțin. Probabil că ați folosit acest avantaj unic de alfabetizare și aici?

    „Nu”, am spus, „nu. Mereu mi s-a părut ultima umilință, sfârșitul. Nu am spus niciodată romane peste supă. Dar știu ce este. Am auzit „romanieri”.

    Aceasta este condamnare? spuse Platonov.

    — Deloc, am răspuns. „Un om flămând poate fi iertat mult, foarte mult.

    „Dacă rămân în viață”, a rostit Platonov fraza sacră care a început toate reflecțiile asupra timpului dincolo de mâine, „voi scrie o poveste despre asta. Am venit deja cu un nume: „Încântător de șerpi”. Bun?

    - Bun. Trebuie doar să trăiești. Aici este principalul lucru.

    Andrei Fyodorovich Platonov, un scenarist din prima sa viață, a murit la trei săptămâni după această conversație, a murit așa cum au murit mulți - și-a fluturat pick-ul, s-a legănat și a căzut cu fața în jos pe pietre. Glucoza intravenoasă, medicamentele cardiace puternice l-ar fi putut readuce la viață - a șuierat încă o oră și jumătate, dar era deja tăcut când a sosit o targă de la spital, iar inservitorii au dus acest mic cadavru la morgă - o încărcătură ușoară de oase și piele.

    L-am iubit pe Platonov pentru că nu și-a pierdut interesul pentru acea viață de dincolo de mările albastre, de dincolo de munții înalți, de care ne despărțeau atâtea verste și ani și în existența căreia aproape că nu credeam sau

    sfârşitul introducerii