Matsapura V. I. Doctor în Filologie, prof. Statul Poltava ped. un-ta - Poltava (Ucraina) / 2009

Gogol aparține acelor creatori care au fost interesați de lucrurile mărunte și pentru care au fost semnificative din punct de vedere artistic. În al șaptelea capitol din Dead Souls, el menționează soarta unui scriitor nerecunoscut care a îndrăznit să „strigă<...>toate groaznice, uimitoare mocirlă de fleacuri(italicele mele - V. M.), încurcându-ne viețile ”(VI, 134). În aceasta și în multe alte cazuri, cuvântul „lucruri mici” înseamnă detalii. O astfel de utilizare a cuvântului nu a fost întâmplătoare, deoarece cuvântul „detaliu” în traducere din franceză înseamnă „detaliu”, „fleeac”.

Detaliile lui Gogol, de regulă, sunt strălucitoare și memorabile. Detalierea celui înfățișat este una dintre trăsăturile caracteristice ale stilului scriitorului. Cu toate acestea, în general, nu s-a scris mult despre rolul detaliilor și fleacurilor în poemul lui Gogol. Semnificația lor în structura artistică a poemului lui Gogol a fost una dintre primele care au fost subliniate de Andrei Bely. Cercetătorul a considerat că „a analiza intriga lui Dead Souls înseamnă: a ocoli ficțiunea intrigii, a simți lucrurile mărunte care au absorbit atât intriga, cât și complotul...”.

Interesul pentru detaliile lui Gogol, în special pentru lumea obiectivă a lucrărilor sale, se reflectă în lucrările lui V. B. Shklovsky, A. P. Chudakov, M. Ya. Weiskopf, E. S. Dobin, A. B. Esin, Yu. V. Mann și alți cercetători. Problema studierii rolului detaliilor în opera scriitorului este însă departe de a fi epuizată. Să ne concentrăm asupra unor astfel de detalii care parcurg întregul text al primului volum al poeziei și au un caracter laitmotiv, în special, asupra lucrurilor mici asociate cu imaginea lui Cicikov, personaje aleatorii, precum și cu motivele hranei. , băutură și jocuri de cărți.

Scriitorul a căutat în mod deliberat să se asigure că detaliile textului sunt amintite de cititor. A recurs la repetiții, menționând cutare sau cutare detaliu în diferite variante. O marcare clară a personajelor este combinată în poemul lui Gogol cu ​​o descriere detaliată a exteriorului și a interiorului. Și acest lucru nu este întâmplător, pentru că „limbajul artei este limbajul detaliilor”. Fiecare dintre imaginile care joacă un rol semnificativ în intriga poeziei este dezvăluită cu ajutorul unui întreg sistem de detalii caracteristice. Gogol mărturisea în „Mărturisirea autorului” că nu putea ghici o persoană decât atunci când prezenta „cele mai mici detalii ale înfățișării sale” (VIII, 446). Astfel, detaliile portretului lui Cicikov indică trăsăturile mediei și incertitudinii în caracterul său („nu frumos, dar nici rău, nici prea gras, nici prea slab...”) (VI, 7). Având în vedere rolul dispozitivului de ficțiune din poemul lui Gogol „Suflete moarte”, Andrei Bely subliniază pe bună dreptate că definițiile „câteva”, „nici mai mult, nici mai puțin”, „într-o oarecare măsură” nu definesc, iar fenomenul lui Cicikov în primul capitol este „un epitalamă către impersonalitate<...>fenomenul unui loc comun rotund ascuns într-o britzka. Acest „loc comun” este indicat în poezie în detaliu. Așadar, detaliul repetitiv al înfățișării eroului – „frac de culoarea linionberry cu o scânteie” – amintește de dorința lui de a ieși în evidență, de a fi remarcat, care corespunde planurilor sale „napoleonice”. În costumul lui Cicikov, se atrage atenția asupra unor detalii precum „gulere albe”, „botine lăcuite dandy, nasturi cu nasturi sidef”, „cravată albastră”, „fața cămășilor la modă nouă”, „vestă de catifea”. ". Mozaicul portretului eroului se formează treptat și este format din detalii individuale. Nevoile și interesele sale spirituale sunt menționate în treacăt, în treacăt și nu atât de detaliat cât este descris, de exemplu, mâncarea pe care o mănâncă sau cum s-a spălat cu un burete umed, și-a frecat obrajii cu săpun, s-a „stropit” cu apa de colonie. , și-a schimbat lenjeria etc., la sfârșitul celui de-al șaptelea capitol, Cicikov, care era destul de beat, care „chica ochelarii cu toată lumea”, începe brusc să citească lui Sobakevici un mesaj în versurile lui Werther către Charlotte „(VI, 152-153) , adică poezia lui V. I. Tumansky „Werther și Charlotte (cu o oră înainte de moarte )”, publicată în 1819 în revista „Bine intenționate”... În capitolul al zecelea al poemului, se menționează că Cicikov „a citit chiar și un volum de Ducesa Lavarière" (VI, 211). Cu toate acestea, detaliile care indică interesele sale spirituale sunt rare. Ele nu au un caracter sistemic și, eventual, sunt legate de planurile lui Gogol de a-și înnobila eroii din volumul al doilea al poemului.

Este imposibil să ne imaginăm Cicikov fără iobagii săi - coșerul Selifan și lacheul Petrushka, precum și fără o britzka, un trio de cai și o cutie - „un mic sicriu de mahon cu piese de mesteacăn de Karelia”.

Spre deosebire de farsa Petrushka, bufonul rus într-un caftan roșu și șapcă roșie, Petrushka lui Gogol este îmbrăcată într-o redingotă maro lată „de pe umărul stăpânului”. Autorul se concentrează asupra unor trăsături ale înfățișării eroului precum „nasul și buzele mari”, precum și pe pasiunea lui pentru citit ca proces, pe capacitatea sa de a dormi fără să se dezbrace și să poarte propriul „aer special”, un miros care „răspunde oarecum la liniștea rezidențială”. O pereche de servitori ai eroului este desenată după principiul contrastului. Tăcutului Petrushka, care face totul automat, i se opune vorbăretul Selifan, căruia îi place să bea. În gura lui, autorul pune lungi declarații adresate cailor săi.

Într-o descriere detaliată a triplei Cicikov, Gogol folosește în mod activ tehnicile de personificare și antropomorfism, în special, el înzestrează animalele cu calități umane. Așadar, cititorul află că calul de ham chubarny „era foarte viclean și s-a arătat doar de dragul aparenței, ca și cum ar fi avut noroc, în timp ce dafinul nativ și haina de ham de culoare, numită Evaluarea,<...>au lucrat din toată inima, astfel încât până și în ochii lor plăcerea pe care o primeau din aceasta era sesizabilă” (VI, 40). În discursurile și aprecierile „vorbărețului” Selifan, care le citește instrucțiunile cailor, cel de golf este un „cal venerabil”, iar Evaluatorul este un „cal bun”, iar cel solzos este „pantalon”.<...>germană”, „prost”, „ignoramus”, „barbar” și „Bonaparte”.<...>La naiba". În cel de-al treilea capitol al poeziei, golful și Evaluătorul sunt „amabili” și „respectabili”, iar solzoasa este „cioara”. Este interesant că Gogol, cu mult înaintea lui L. N. Tolstoi, care a surprins „gândurile” calului în povestea „Strider”, introduce cititorul în „gândurile” chubarului său: „Vedeți, cum a fost uluit! îşi spuse el înfăptuindu-şi puţin urechile. - Probabil că știe unde să bată! Nu plesnește chiar pe spate, ci doar alege un loc unde este mai plin de viață” (VI, 59).

Lucrul-imagine - cutia lui Cicikov - joacă, de asemenea, un rol important în dezvăluirea caracterului eroului, deoarece este direct legat de planurile sale secrete și de îmbogățire. Cicikov nu este simplu, „secretul”, ca al doilea de jos, nu este dezvăluit imediat, ci la sfârșitul primului volum al romanului. „Cufărul de mahon” are și un al doilea fund. Natura simbolică a acestui obiect devine evidentă în episoadele șederii lui Cicikov la Korobochka. „Cutia este atât un simbol, cât și un obiect real”, subliniază Andrey Bely, „este un plan de achiziție, ascuns în cazul sufletului...” . Cutia Cicikov este descrisă de autor în toate detaliile. Este cu mai multe niveluri, în sertarul superior, detașabil, există o săpună, „despărțitori de ras”, „coțuri pentru cutii de nisip și călimări”, „bărci pentru pene, ceară de sigilare”, iar sub ele există spațiu pentru hârtie și „o casetă mică de bani ascunsă, care alunecă imperceptibil din lateralul cutiei” (VI, 56). Abram Tertz notează că cutia miracolă a lui Cicikov, care este subiectul principal al bagajelor și adorației sale, „amintește de o cutie magică dintr-un basm, în care o întreagă armată, sau chiar întregul vast regat-stat al unui prinț rătăcitor, se potrivește cu ușurință. .” În al șaptelea capitol al poeziei, Cicikov se trezește cu gândul că „are acum aproape patru sute de suflete”. Se uită printre însemnările moșierilor cu numele și poreclele țăranilor răscumpărați și ajunge la emoție: „Părinții mei, câți dintre voi sunteți îndesați aici! Ce ați făcut inimile voastre în viața voastră? Cum te-ai înțeles?” (VI, 136). Oamenii morți apar aici ca și cum ar fi în viață, iar în descrierile patetice ale lui Pyotr Savelyev Neurozhay-Trough, Stepan Probka, Maxim Telyatnikov, vocea autorului și vocea eroului se îmbină într-una singură.

Obiectul focalizării în poemul lui Gogol este în mod repetat mâncarea și băutura. Detalierea artistică a alimentelor este unul dintre laitmotivele poeziei lui Gogol. Începând de la primele pagini, Dead Souls descrie în detaliu ce au mâncat și au băut personajele operei. Deci, deja în primul capitol al poeziei, cititorul va afla ce fel de mâncare se serveau de obicei în taverne: „schi cu foietaj<...>, creier cu mazăre, cârnați cu varză, pulard prăjit, castraveți murați etc. (VI, 9). Evident, acestea și alte descrieri au fost afectate nu numai de influența autorilor antici, ci și de I.P. Kotlyarevsky, care în Eneida sa oferă cataloage lungi de feluri de mâncare și băuturi consumate de eroi.

În al patrulea capitol al poeziei, reflectând la „domnii mâinii mijlocii” și la stomacul lor, autorul descrie ce mâncau în cârciumi: „la o stație vor cere șuncă, la alt porc, la a treia o bucată de sturion sau vreun fel de cârnați copt cu ceapă și apoi, de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat, se așează la masă oricând vrei, iar urechea de sterlet cu râs și lapte șuieră și mormăie între dinți, cuprins de plăcintă și kulebyaka. cu un plug de somn... ”(VI, 61). De asemenea, Cicikov aparține unor astfel de domni, care, oprindu-se la o tavernă, își comandă un porc cu hrean și smântână.

Mâncarea, de regulă, începe sau termină operațiunea lui Cicikov de a cumpăra suflete moarte. De exemplu, cu Manilov prost gestionat, totul este „simplu, după obiceiul rusesc, supă de varză, dar din inimă curată” (VI, 30). Un prânz mult mai bogat la Korobochka, care i-a oferit invitatului „ciuperci, plăcinte, gânditori iute, shanishki, spinners, clătite, prăjituri cu tot felul de condimente: condiment cu ceapă, condiment cu semințe de mac, condiment cu brânză de vaci, condiment cu imagini” (VI, 56-57) . Lista de feluri de mâncare în acest caz mărturisește economia și ingeniozitatea proprietarului terenului. În timpul unei petreceri de ceai la Korobochka, Cicikov însuși toarnă „fructe” într-o ceașcă de ceai. Acesta nu este un detaliu ale intrării la întâmplare. Ea depune mărturie că eroul a decis să nu participe la ceremonie cu gazda.

Este de remarcat faptul că, într-o conversație cu Korobochka, motivul beției este detaliat. Latifundiarul economic se plânge că fierarul ei „a ars”: „A luat cumva foc înăuntru, a băut prea mult, de la el venea doar o lumină albastră, totul stricat, stricat și înnegrit ca cărbunele...” (VI, 51 ). Autorul nu comentează în niciun fel acest episod, dar mărturisește în mod elocvent modul în care au băut iobagii. Gogol transmite cu măiestrie intonația discursului bețivului Selifan, care a fost tratat de oamenii din curte din Manilov. Ca răspuns la acuzațiile lui Cicikov („Sunteți beat ca cizmar!”), cocherul rostește un monolog, lent și ilogic: „Nu, domnule, cum pot fi beat! Știu că nu e un lucru bun să fii beat. Am vorbit cu un prieten, pentru că poți vorbi cu o persoană bună, nu e nimic rău în asta; și am mâncat împreună. Gustarea nu este o afacere dureroasă; poți mânca cu un om bun” (VI, 43). Faptul că Selifan „s-a jucat” a avut consecințele sale: și-a pierdut drumul, căruciorul s-a răsturnat, Cicikov „a căzut” în noroi și, ca urmare, o întorsătură neașteptată în desfășurarea acțiunii a apărut în poem - călătorii ajuns la Korobochka.

În poemul lui Gogol, iobagii, proprietarii de pământ și funcționarii beau. O dovadă izbitoare în acest sens este cina la șeful poliției din al șaptelea capitol al poeziei, când au băut „pentru sănătatea noului proprietar de pământ din Herson”, la relocarea iobagilor săi, la sănătatea viitoarei sale soții etc. .conversații „despre tot”, când se certau și strigau despre politică, despre afaceri militare și chiar și-au exprimat „gânduri libere”. Acesta este singurul episod din poem în care Gogol îl înfățișează pe bețivul Cicikov. Este motivat psihologic. După ce a făcut „cumpărarea” în camera civilă, s-a relaxat și a părăsit rolul. Satele și capitalele Kherson i se păreau o realitate. Autorul râde de erou, care „a adormit hotărât ca moșier din Herson”. Procedura de dezbracare a lui Cicikov, reacția lui Selifan la delirul proprietarului, la ordinele sale „de a strânge toți țăranii proaspăt strămutați pentru a face un apel personal pentru toți” (VI, 152) sunt descrise în detaliu. Tot acest episod este pătruns de umor și comedie. Gogol nu numește în mod deliberat locul unde slujitorul și coșerul au mers după ce stăpânul lor a adormit, dar detaliile descrierii sale indică în mod elocvent că era o tavernă. „Ce făceau acolo Petrușka și Selifan, Dumnezeu îi știe, dar au plecat o oră mai târziu, ținându-se de mână, păstrând o liniște perfectă, arătându-și o mare atenție și avertizându-se din toate unghiurile. Mână în mână, fără să lăsăm unul pe altul, au urcat scările un sfert de oră întreg” (VI, 153). Înainte de Gogol, nimeni din literatura rusă nu a descris atât de detaliat procesul de beție și rezultatele sale.

Funcția caracteristică este îndeplinită de detaliile tratamentului oferit de Nozdrev. Descriind cina din casa lui, autorul subliniază că felurile de mâncare nu au jucat un rol important în viața acestui personaj („unele lucruri au ars, altele nu s-au gătit deloc”), dar el oferă o listă lungă de băuturi pe care Nozdryov oferte pentru oaspete. „... Supa nu fusese încă servită, le turnase deja oaspeților un pahar mare de vin de porto și, în alt fel, gos terna...” (VI, 75), apoi au adus o sticlă de Madeira, pe care le „umpleau” cu rom, „și uneori turnau vodcă regală”, apoi urmau „bourgoignon și champignon împreună”, rowanberry, balsam etc. Toate detaliile acestei liste vorbesc despre dependența lui Nozdrev de băuturile alcoolice. Eroul are propria sa scară de valori, iar subiectul lăudării sale nu este doar un joc de cărți, ci și ce și în ce cantități a băut. „Crezi că eu singur am băut șaptesprezece sticle de șampanie în timpul cinei!”, se laudă Nozdrev lui Cicikov (VI, 65).

Sărbătoarea de la Sobakevici, dimpotrivă, indică faptul că mâncarea este principala plăcere și sensul vieții sale. În ceea ce privește abundența de feluri de mâncare, în raport cu acestea, cina eroului la Sobakevich seamănă cu o cină la Pyotr Petrovici Petukh din volumul al doilea din Suflete moarte. Descriind „gustarea” care a precedat cina, autorul subliniază că oaspetele și gazda „au băut un pahar potrivit de vodcă” și au mâncat în același mod „ca toată Rusia vastă gustări în orașe și sate”, adică un pahar. de vodcă a fost mâncată cu „tot felul de murături și alte haruri incitante” (VI, 97). După gustare, personajele au mers în sala de mese, iar aici atenția autorului se concentrează nu atât pe cantitatea și calitatea preparatelor, cât pe modul în care eroul mănâncă și cum laudă meritele gătitului său de casă, preferând aceasta la invențiile franceze și germane. Deci, după ce a lăudat supa de varză și a mâncat „o bucată uriașă de dădacă”, proprietarul îi sugerează oaspetelui: „Ia un berbec,<...>- aceasta este o parte de miel cu terci! Acestea nu sunt fricaseele care se fac în bucătăriile stăpânului din miel, care stă întins pe piață de patru zile!<...>a răsturnat o jumătate de latură de miel în farfurie, a mâncat-o pe toate, a roade-o, a supt-o până la ultimul os” (VI, 91-92). După garnitura de miel, erau prăjiturile cu brânză „mai mari decât o farfurie”, „un curcan de mărimea unui vițel, umplut cu tot felul de lucruri bune: ouă, orez, ficat și cine știe ce” (VI, 99-100) . În descrierea cinei de la Sobakevich, Gogol folosește în mod activ tehnica hiperbolizării, precum și detalierea, care pare de prisos. Cu toate acestea, multe detalii indică faptul că Sobakevich are și propriul său „grămad” - acesta este un morman de mâncare, diverse feluri de mâncare, fiecare dintre ele mare.

Dependența lui Sobakevici de mâncare este accentuată și în alte episoade ale romanului, de exemplu, la o cină la șeful poliției, unde oaspeții, după ce au început să mănânce, „au început să dezvăluie, după cum se spune, fiecare dintre caracterul și înclinațiile sale, aplecându-se. unele pe caviar, altele pe somon, altele pe brânză” (VI, 150). Pe acest fundal, autorul îl înfățișează pe Sobakevici în prim-plan, atrăgând atenția cititorului asupra modului în care, chiar înainte de începerea cinei, a „conturat” sturionul întins pe o farfurie mare, cum „s-a atașat de sturion”. ” și cum „într-un sfert de oră cu puțin a condus totul”. Și când șeful poliției și-a adus aminte de sturion și a văzut că din el a mai rămas doar coada, Sobakevici „s-a înțepat”, de parcă nu l-ar fi mâncat, „și, urcând la farfurie, care era departe de ceilalți, a înfipt cu furculița într-un fel de pește mic uscat » (VI, 150-151). În detaliile acestui episod, în special în comportamentul lui Sobakevici, în reacția șefului poliției la acest comportament, se dezvăluie nu numai comedia situației, ci și caracterul personajului.

Plyushkin demonstrează o atitudine complet diferită față de mâncare. Moartea lentă a vieții lui afectează nu numai dezolarea care a domnit în moșia lui, ci și în ceea ce privește hrana. „Biscuitul Kulich” și un lichior, pe care defuncta soție le mai făcea, este tot ceea ce îi poate oferi invitatului. Cu toate acestea, chiar și un comportament atât de ciudat al eroului indică faptul că proprietarul proprietății și-a amintit de vechile obiceiuri rusești, în special de legea ospitalității.

Detaliile artistice ca tehnică sunt, de asemenea, implementate în descrierile situației și ale cursului jocului de cărți, care sunt importante în felul lor în descrierea vieții proprietarilor și birocratice în Sufletele moarte ale lui Gogol. De-a lungul primului volum al poemului, scriitorul revine în mod repetat la motivul jocului de cărți, care este privit ca o ocupație naturală și obișnuită a proprietarilor de terenuri și a funcționarilor în timpul orelor lor libere. În primul capitol al poeziei, autorul prezintă cititorului modul în care se cânta whist-ul în casa guvernatorului. Whist este un joc comercial. Yu. M. Lotman subliniază că oamenii liniștiți și respectabili au jucat whist. După ce s-a alăturat „grasului”, Cicikov a ajuns într-o cameră separată, unde i-au „pus un cartonaș pe whist”. Jucătorii „s-au așezat la masa verde și nu s-au sculat până la cină. Toate conversațiile au încetat complet, așa cum se întâmplă întotdeauna când cineva se complace în sfârșit într-o ocupație sensibilă. Deși șeful de poștă era foarte elocvent, el, luând cărțile în mâini, și-a exprimat imediat o fizionomie gânditoare pe față... ”(VI, 16). Autorul nu intră în detaliile jocului, ci descrie în detaliu ce au „condamnat” jucătorii lovind masa cu un cartonaș: „... Dacă ar fi fost o doamnă: „Du-te, bătrâne preot!”, dacă regele: „Du-te, Tambov!” etc.(VI, 16). Numele schimbate ale cărților cu care au „încrucișat” costumele în societatea lor sunt „viermi! gaura de vierme! picnic! sau: „picckendras! pichurushchuh! — Pichura! etc., subliniază caracterul provincial al vieții birocratice, iar abundența semnelor de exclamare transmite intensitatea pasiunilor din timpul jocului.

Este de remarcat faptul că cunoștința lui Cicikov cu Nozdryov are loc în timpul unui joc de cărți cu șeful poliției, „unde de la ora trei după-amiaza s-au așezat în whist și au jucat până la două dimineața”. Faptul că Nozdrev este un jucător de noroc pasionat și necinstiți va deveni clar mai târziu, dar deja în primul capitol al poeziei apar detalii alarmante care îl caracterizează ca jucător. În ciuda faptului că era pe „tu” cu toată lumea, „când s-au așezat să joace un joc mare, șeful poliției și procurorul i-au examinat mită cu o atenție extremă și au urmărit aproape fiecare carte cu care mergea” (VI, 17). ).

Ca jucător de noroc, Nozdryov este dezvăluit în mai multe episoade ale celui de-al patrulea capitol al poemului. După ce l-a întâlnit pe Cicikov într-o tavernă, el raportează că a fost „explodat”: „Crezi că nu ai fost niciodată explodat așa în viața ta. La urma urmei, am venit la filistin.<...>Nu numai că a bătut patru picioare, ci doar a lăsat totul jos. La urma urmei, nu am nici lanț, nici ceas...” (VI, 64). Nozdryov pariază și speră să aibă o șansă. Își explică și eșecurile întâmplător: „Dacă n-aș îndoi rața după parolă pe blestematii șapte, aș putea sparge toată banca” (VI, 64). Discursul acestui personaj este plin de terminologie de jocuri de noroc: „joacă-te cu un dublu”, „a făcut avere”, „atât într-o pietricică, cât și într-o bancă, și orice vrei”. Caracteristicile autorului jucătorului de noroc subliniază faptul că acesta „s-a certat și a început o frământare la masa verde<...>. În cărți<...>nu a jucat cu totul fără păcat și pur...” (VI, 70). Una dintre dovezile mașinațiunilor de înșelăciune ale eroului este descrierea modului în care nu a părăsit camera timp de patru zile, făcând o „afacere” care necesita multă grijă. Această chestiune „a constat în a ridica din câteva zeci de cărți de o „talie”, dar cu cea mai exactă, pe care se putea baza ca prieten adevărat” (VI, 208). Nozdrev este un jucător nu numai la masa de cărți, ci și în viață, așa cum reiese din detaliile comportamentului său.

Există un episod din poemul lui Gogol în care descrierea unui joc de cărți îndeplinește o funcție psihologică. Acesta este episodul în care Cicikov, după ce l-a „demascat” pe Nozdryov, încercând să nu se gândească la ceea ce s-a întâmplat, „s-a așezat să șuie” pentru a nu se gândi la ce s-a întâmplat. Cei prezenți au atras atenția asupra faptului că Pavel Ivanovici, care „a înțeles jocul atât de subtil”, a jucat prost: „totul a mers ca o roată strâmbă: a intrat de două ori în costumul altcuiva și, uitând că nu o lovesc pe a treia, s-a legănat cu toată puterea lui și destul de prostește a lui” (VI, 173). Jocul rău al lui Cicikov este o dovadă a stării sale interioare. Naratorul notează că s-a simțit ca și cum ar păși brusc într-o băltoacă murdară și împuțită, cu o cizmă perfect lustruită (VI, 173).

Poezia lui Gogol impresionează printr-un număr imens de personaje episodice, fiecare dintre ele fiind de neuitat individual, pentru că este înconjurat de detalii și detalii. Totuși, în același timp, personajele episodice ale lui Gogol, așa cum a remarcat pe bună dreptate A. B. Esin, „nu dau impuls acțiunii intrigii, nu ajută la caracterizarea personajelor principale.<...>. Ele există pe cont propriu, sunt interesante pentru autor ca obiect independent al imaginii și deloc în legătură cu cutare sau cutare funcție. De exemplu, descrierea intrării lui Cicikov în orașul de provincie este însoțită de mențiunea a doi țărani ruși care se gândesc la roată și dacă va ajunge la Moscova sau Kazan. Nu se va spune niciun cuvânt despre acești bărbați în relatarea ulterioară. Un tânăr care l-a întâlnit accidental pe Cicikov este descris și el suficient de detaliat: „... În pantaloni kanifas albi, foarte îngusti și scurti, într-un frac cu încercări de modă, de sub care se vedea o cămașă în față, nasturii cu o Tula. știft cu un pistol de bronz” (VI, 7 ). Detaliile acestei descrieri pot vorbi despre moda din acea vreme, „pinul Tula” - despre locul în care a fost făcut, dar în același timp nu poartă nicio povară psihologică, întrucât „tânărul” menționat nu va apar pe paginile poeziei. Apariția sa „în cadru” este însă motivată de dorința autorului de a recrea plinătatea vieții. Autorul descrie în detaliu imaginile servitorilor, funcționarilor, doamnelor orașului, bărbaților adevărați și morți, creând o imagine a poporului și a națiunii, care corespundea naturii de gen a operei pe care a conceput-o.

Detalierea celui înfățișat este o trăsătură caracteristică a modului de a scrie lui Gogol, care a găsit, poate, cea mai vie expresie în poemul „Suflete moarte”. Funcțiile detaliilor și fleacurilor din această lucrare sunt variate: acestea sunt funcțiile de „încetinire”, „întârziere” a acțiunii, funcțiile de concretizare a timpului și locului acțiunii, crearea unui fundal, inclusiv a celui istoric, a funcții ale caracteristicilor psihologice ale personajelor etc. Detalii artistice în Gogol, de obicei nu unice. Ele sunt combinate într-un sistem și poartă o încărcătură semantică, ideologică și artistică semnificativă.

Lucrarea lui Gogol „Suflete moarte” a fost scrisă în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Primul volum a fost publicat în 1842, al doilea volum a fost aproape complet distrus de autor. Al treilea volum nu a fost scris niciodată. Intriga lucrării a fost determinată de Gogol. Poemul vorbește despre un domn de vârstă mijlocie, Pavel Ivanovici Cicikov, care călătorește în jurul Rusiei pentru a cumpăra așa-numitele suflete moarte - țărani care nu sunt în viață, dar care sunt încă enumerați ca vii conform documentelor. Gogol a vrut să arate întreaga Rusie, întregul suflet rusesc în lățimea și imensitatea lui.

Poezia lui Gogol „Suflete moarte” într-un rezumat al capitolelor poate fi citită mai jos. În versiunea de mai sus, sunt descrise personajele principale, sunt evidențiate cele mai semnificative fragmente, cu ajutorul cărora puteți face o imagine completă a conținutului acestei poezii. Citirea online a „Sufletelor moarte” a lui Gogol va fi utilă și relevantă pentru clasa a 9-a.

personaje principale

Pavel Ivanovici Cicikov- protagonistul poeziei, un consilier colegial de vârstă mijlocie. Călătorește prin Rusia pentru a cumpăra suflete moarte, știe să găsească o abordare față de fiecare persoană, pe care o folosește constant.

Alte personaje

Manilov- proprietar, nu mai tânăr. La început, gândești doar lucruri plăcute despre el, iar după aceea nu știi ce să crezi. Nu-i pasă de dificultățile domestice; locuiește cu soția și cei doi fii, Themistoclus și Alkid.

cutie- o femeie în vârstă, o văduvă. Ea locuiește într-un sat mic, conduce ea însăși gospodăria, vinde produse și blănuri. O femeie zgârcită. Ea știa pe de rost numele tuturor țăranilor, nu ținea evidențe scrise.

Sobakevici- proprietarul terenului, în tot ce caută profit. Cu masivitatea și stângăcia sa, semăna cu un urs. Acceptă să-i vândă suflete moarte lui Cicikov chiar înainte de a vorbi despre asta.

Nozdriov- un proprietar de teren care nu poate sta acasă o singură zi. Să-i placă să se distreze și să joace cărți: a pierdut de sute de ori în smithereens, dar totuși a continuat să joace; a fost întotdeauna eroul unei povești, iar el însuși este un maestru al povestirii. Soția lui a murit, lăsând un copil, dar lui Nozdryov nu i-a păsat deloc de problemele de familie.

Plushkin- o persoană neobișnuită, după a cărei înfățișare este dificil de stabilit cărei clase îi aparține. Cicikov l-a confundat la început cu o menajeră bătrână. Trăiește singur, deși viața anterioară era în plină desfășurare pe moșia lui.

Selifan- cocher, servitorul lui Cicikov. Bea mult, este adesea distras de la drum, îi place să se gândească la etern.

Volumul 1

Capitolul 1

Un șezlong cu o căruță obișnuită, neremarcabilă intră în orașul NN. S-a cazat într-un hotel care, așa cum se întâmplă adesea, era sărac și murdar. Bagajul maestrului a fost adus de Selifan (un bărbat scund în haină de oaie) și Petrushka (putin 30 de ani). Călătorul s-a dus aproape imediat la han pentru a afla cine ocupa funcțiile de conducere în acest oraș. În același timp, domnul a încercat să nu vorbească deloc despre sine, cu toate acestea, toți cei cu care a vorbit domnul au reușit să facă cea mai plăcută caracterizare despre el. Alături de aceasta, autorul subliniază foarte des și nesemnificația personajului.

În timpul cinei, oaspetele află de la servitorul care este președintele orașului, cine este guvernatorul, câți moșieri bogați, vizitatorul nu a ratat niciun detaliu.

Cicikov îl întâlnește pe Manilov și pe stângaciul Sobakevici, pe care a reușit rapid să-i fermeze prin manierele și comportamentul său public: putea să țină mereu o conversație pe orice subiect, a fost politicos, atent și politicos. Oamenii care l-au cunoscut au vorbit numai pozitiv despre Cicikov. La masa de cărți, s-a comportat ca un aristocrat și un domn, chiar și s-a certat cumva deosebit de plăcut, de exemplu, „te-ai demnit să mergi”.

Cicikov s-a grăbit să viziteze toți funcționarii acestui oraș pentru a-i cuceri și a depune mărturie despre respectul său.

capitolul 2

Cicikov locuia în oraș de mai bine de o săptămână, petrecându-și timpul distrându-se și ospătându-se. Și-a făcut multe cunoștințe utile, a fost un invitat binevenit la diverse recepții. În timp ce Cicikov petrecea timp la următoarea cină, autorul îi prezintă cititorului servitorilor săi. Petrushka mergea într-o redingotă largă de pe umărul maestrului, avea un nas și buze mari. Personajul a tăcut. Îi plăcea să citească, dar îi plăcea mult mai mult procesul lecturii decât subiectul lecturii. Pătrunjelul a purtat întotdeauna cu el „propriul miros special”, ignorând cererile lui Cicikov de a merge la baie. Autorul nu l-a descris pe coșerul Selifan, spun ei, că aparținea unei clase prea joase, iar cititorul preferă proprietarii de pământ și conții.

Cicikov a mers în sat la Manilov, care „ar putea ademeni puțini cu locația sa”. Deși Manilov a spus că satul se află la doar 15 mile de oraș, Cicikov a trebuit să călătorească aproape de două ori mai departe. Manilov la prima vedere era un om proeminent, trăsăturile lui erau plăcute, dar prea dulce. Nu vei primi nici un cuvânt viu de la el, Manilov părea să trăiască într-o lume imaginară. Manilov nu avea nimic al lui, nimic al lui. Vorbea puțin, cel mai adesea gândindu-se la chestiuni înalte. Când un țăran sau un funcționar l-a întrebat pe stăpân despre ceva, el a răspuns: „Da, nu-i rău”, fără să-i pese de ce va urma.

În biroul lui Manilov era o carte pe care maestrul o citise deja de al doilea an, iar semnul de carte, odată lăsat la pagina 14, a rămas pe loc. Nu numai Manilov, dar casa în sine a suferit din cauza lipsei a ceva special. Parcă mereu lipsea ceva în casă: mobilierul era scump, și nu era destulă tapițerie pentru două fotolii, în cealaltă cameră nu era deloc mobilă, dar aveau să-l pună mereu acolo. Proprietarul a vorbit înduioșător și tandru soției sale. Ea se potrivea cu soțul ei - o elevă tipică a unui internat pentru fete. A fost învățată franceză, dans și pian pentru a-și face plăcere și a-și distra soțul. Adesea vorbeau încet și cu evlavie, ca niște tineri îndrăgostiți. Se părea că soților nu le pasă de fleacuri casnice.

Cicikov și Manilov au stat la ușă câteva minute, lăsându-se unul pe celălalt să meargă înainte: „Fă-ți o favoare, nu-ți face griji așa pentru mine, trec mai târziu”, „nu te deranja, te rog nu te deranja. deranja. Vă rog să treceți.” Drept urmare, amândoi au trecut în același timp, lateral, lovindu-se unul pe celălalt. Cicikov a fost de acord cu Manilov în toate, care l-a lăudat pe guvernator, pe șeful poliției și pe alții.

Cicikov a fost surprins de copiii lui Manilov, doi fii de șase și opt ani, Themistoclus și Alkid. Manilov a vrut să-și arate copiii, dar Cicikov nu a observat niciun talent special în ei. După cină, Cicikov a decis să discute cu Manilov despre o chestiune foarte importantă - despre țăranii morți care, conform documentelor, sunt încă considerați vii - despre sufletele moarte. Pentru a „salva pe Manilov de la plata impozitelor”, Cicikov îi cere lui Manilov să-i vândă documente pentru țărani care nu mai există. Manilov a fost oarecum descurajat, dar Cicikov l-a convins pe proprietarul terenului de legitimitatea unei astfel de înțelegeri. Manilov a decis să dea gratuit „sufletele moarte”, după care Cicikov a început grăbit să se adune la Sobakevici, mulțumit de dobândirea cu succes.

capitolul 3

Cicikov a călărit la Sobakevici plin de spirit. Selifan, coșorul, se certa cu calul și, purtat de gânduri, s-a oprit din mers pe drum. Călătorii s-au rătăcit.
Șezlongul a condus în afara drumului mult timp până când s-a lovit de gard și s-a răsturnat. Cicikov a fost nevoit să ceară cazare pentru noapte unei bătrâne, care i-a lăsat să intre numai după ce Cicikov a vorbit despre titlul său nobiliar.

Proprietarul era o femeie în vârstă. Ea poate fi numită gospodăritoare: erau o mulțime de lucruri vechi în casă. Femeia era îmbrăcată fără gust, dar cu pretenție de eleganță. Numele doamnei era Korobochka Nastasya Petrovna. Ea nu cunoștea niciun Manilov, din care Cicikov a concluzionat că au fost împinși într-o sălbăticie decentă.

Cicikov s-a trezit târziu. Lenjeria lui fusese uscată și spălată de muncitorul agitat al lui Korobochka. Pavel Ivanovici nu a participat în mod deosebit la ceremonie cu Korobochka, permițându-și să fie nepoliticos. Nastasya Filippovna a fost secretar colegial, soțul ei a murit cu mult timp în urmă, așa că toată gospodăria era pe ea. Cicikov nu a ratat ocazia de a întreba despre sufletele moarte. A trebuit să-l convingă multă vreme pe Korobochka, care s-a târguit și el. Korobochka îi cunoștea pe nume pe toți țăranii, așa că nu ținea înregistrări scrise.

Cicikov s-a săturat de o discuție lungă cu gazda și s-a bucurat mai degrabă nu că primise mai puțin de douăzeci de suflete de la ea, ci că acest dialog se terminase. Nastasya Filippovna, încântată de vânzare, a decis să vândă făină de Cicikov, untură, paie, puf și miere. Pentru a liniști oaspetele, ea a ordonat servitoarei să coacă clătite și plăcinte, pe care Cicikov le-a mâncat cu plăcere, dar a refuzat politicos alte achiziții.

Nastasia Filippovna a trimis o fetiță cu Cicikov să arate drumul. Şezlongul fusese deja reparat şi Cicikov a mers mai departe.

capitolul 4

Șezlongul se îndreptă spre tavernă. Autorul recunoaște că Cicikov avea un apetit excelent: eroul a comandat pui, vițel și purcel cu smântână și hrean. În tavernă, Cicikov a întrebat despre proprietar, fiii săi, soțiile lor și, în același timp, a aflat unde locuiește ce proprietar de pământ. Într-o tavernă, Cicikov l-a întâlnit pe Nozdryov, cu care a luat masa anterior împreună cu procurorul. Nozdryov era vesel și beat: a pierdut din nou la cărți. Nozdryov a râs de planurile lui Cicikov de a merge la Sobakevici, convinzându-l pe Pavel Ivanovici să-l viziteze mai întâi. Nozdryov era sociabil, sufletul companiei, un petrecător și un vorbăreț. Soția sa a murit devreme, lăsând doi copii, pe care Nozdryov nu a fost absolut implicat în creștere. Nu putea sta acasă mai mult de o zi, sufletul îi cerea sărbători și aventuri. Nozdryov a avut o atitudine uimitoare față de cunoștințe: cu cât se apropia mai mult de o persoană, cu atât povestea mai multe povești. În același timp, Nozdryov a reușit să nu se certe cu nimeni după aceea.

Nozdryov era foarte pasionat de câini și chiar ținea un lup. Proprietarul s-a lăudat atât de mult cu bunurile sale, încât Cicikov s-a săturat să le inspecteze, deși Nozdryov a atribuit pământurilor sale chiar și o pădure, care nu putea fi proprietatea lui. La masă, Nozdryov a turnat vin pentru oaspeți, dar a adăugat puțin pentru el. Pe lângă Cicikov, Nozdryov a fost vizitat de ginerele său, în prezența căruia Pavel Ivanovici nu a îndrăznit să vorbească despre adevăratele motive ale vizitei sale. Cu toate acestea, ginerele s-a pregătit curând să plece acasă, iar Cicikov a reușit în sfârșit să-l întrebe pe Nozdryov despre sufletele moarte.

El i-a cerut lui Nozdryov să-și transfere sufletele moarte la sine, fără a-și dezvălui adevăratele motive, dar interesul lui Nozdryov de la aceasta nu face decât să se intensifice. Cicikov este nevoit să vină cu diverse povești: sufletele presupuse moarte sunt necesare pentru a câștiga în greutate în societate sau pentru a se căsători cu succes, dar Nozdryov se simte fals, așa că își permite remarci grosolane despre Cicikov. Nozdryov îi oferă lui Pavel Ivanovici să cumpere de la el un armăsar, o iapă sau un câine, cu care să-și dea sufletul. Nozdryov nu a vrut să dea suflete moarte chiar așa.

A doua zi dimineață, Nozdryov s-a comportat ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat, oferindu-i lui Cicikov să joace dame. Dacă Cicikov câștigă, atunci Nozdryov îi va transfera toate sufletele moarte. Amândoi au jucat necinstit, Cicikov a fost foarte epuizat de joc, dar polițistul a venit pe neașteptate la Nozdryov, spunând că de acum înainte Nozdryov a fost judecat pentru că l-a bătut pe proprietar. Profitând de această ocazie, Cicikov s-a grăbit să părăsească moșia lui Nozdryov.

capitolul 5

Cicikov s-a bucurat că l-a părăsit pe Nozdriov cu mâinile goale. Cicikov a fost distras de la gândurile sale printr-un accident: un cal înhamat la britzka lui Pavel Ivanovici s-a amestecat cu un cal dintr-un alt ham. Cicikov a fost fascinat de fata care stătea într-un alt vagon. S-a gândit mult timp la frumoasa străină.

Satul Sobakevici i se părea imens lui Cicikov: grădini, grajduri, șoprone, case țărănești. Totul pare să fi fost făcut de secole. Sobakevici însuși i se părea lui Cicikov ca un urs. Totul despre Sobakevici era masiv și neîndemânatic. Fiecare articol era ridicol, parcă ar spune: „Și eu semăn cu Sobakevici”. Sobakevici a vorbit cu lipsă de respect și nepoliticos despre alți oameni. De la el Cicikov a aflat despre Plyushkin, ai cărui țărani mureau ca muștele.

Sobakevici a reacționat calm la oferta de suflete moarte, ba chiar sa oferit să le vândă înainte ca Cicikov însuși să vorbească despre asta. Moșierul s-a comportat ciudat, umflând prețul, lăudând țăranii deja morți. Cicikov era nemulțumit de înțelegerea cu Sobakevici. Lui Pavel Ivanovici i s-a părut că nu el încerca să-l înșele pe proprietar, ci Sobakevici încerca să-l înșele.
Cicikov s-a dus la Plyushkin.

Capitolul 6

Cufundat în gândurile sale, Cicikov nu a observat că a intrat în sat. În satul Plyushkina, ferestrele caselor erau fără sticlă, pâinea era umedă și mucegăită, grădinile erau abandonate. Nicăieri nu se vedea rezultatul muncii umane. Lângă casa lui Plyushkin erau multe clădiri acoperite cu mucegai verde.

Cicikov a fost întâmpinat de menajera. Stăpânul nu era acasă, menajera l-a invitat pe Cicikov în camere. O mulțime de lucruri erau îngrămădite în camere, în grămezi era imposibil de înțeles ce anume era acolo, totul era acoperit de praf. După aspectul camerei, nu se poate spune că aici a locuit o persoană vie.

Un bărbat aplecat, nebărbierit, într-o halată spălată, a intrat în cameră. Fața nu era nimic special. Dacă Cicikov îl întâlnea pe acest om pe stradă, îi dădea de pomană.

Omul acesta era însuși proprietarul terenului. A fost o vreme când Plyushkin era un proprietar gospodar, iar casa lui era plină de viață. Acum, sentimentele puternice nu se reflectau în ochii bătrânului, dar fruntea lui trăda o minte remarcabilă. Soția lui Plyushkin a murit, fiica lui a fugit cu armata, fiul său a plecat în oraș, iar fiica cea mică a murit. Casa a devenit goală. Oaspeții au venit rar pe Plyushkin, iar Plyushkin nu a vrut să o vadă pe fiica fugară, care uneori îi cere bani tatălui ei. Însuși moșierul a început să vorbească despre țăranii morți, pentru că s-a bucurat să scape de sufletele moarte, deși după un timp i-a apărut suspiciunea în ochi.

Cicikov a refuzat bunătățile, fiind sub impresia vaselor murdare. Plyushkin a decis să negocieze, manipulându-și situația. Cicikov a cumpărat de la el 78 de suflete, forțându-l pe Plyushkin să scrie o chitanță. După înțelegere, Cicikov, ca și înainte, s-a grăbit să plece. Plyushkin a încuiat poarta în spatele oaspetelui, și-a plimbat bunurile, cămarele și bucătăria, apoi s-a gândit cum să-i mulțumească lui Cicikov.

Capitolul 7

Cicikov dobândise deja 400 de suflete, așa că a vrut să termine lucrurile în acest oraș mai repede. A revizuit și a pus în ordine toate documentele necesare. Toți țăranii din Korobochka se distingeau prin porecle ciudate, Cicikov era nemulțumit că numele lor ocupa mult spațiu pe hârtie, nota lui Plyușkin era scurtă, însemnările lui Sobakevici erau complete și detaliate. Cicikov s-a gândit la modul în care fiecare persoană a murit, creând presupuneri în imaginația sa și interpretând scenarii întregi.

Cicikov a mers în instanță pentru a certifica toate documentele, dar acolo i s-a dat să înțeleagă că fără mită lucrurile vor continua mult timp, iar Cicikov va trebui să rămână în oraș o perioadă. Sobakevici, care l-a însoțit pe Cicikov, l-a convins pe președinte de legitimitatea înțelegerii, în timp ce Cicikov a spus că a cumpărat țăranii pentru a se retrage în provincia Herson.

Șeful poliției, oficialii și Cicikov au decis să completeze actele cu cina și un joc de whist. Cicikov a fost vesel și a povestit tuturor despre pământurile sale de lângă Herson.

Capitolul 8

Tot orașul vorbește despre achizițiile lui Cicikov: de ce are nevoie Cicikov de țărani? Au vândut moșierii atât de mulți țărani buni noului venit, și nu hoți și bețivi? Se vor schimba țăranii în noul pământ?
Cu cât erau mai multe zvonuri despre averea lui Cicikov, cu atât îl iubeau mai mult. Doamnele orașului NN l-au considerat pe Cicikov o persoană foarte atractivă. În general, doamnele orașului N însele erau prezentabile, îmbrăcate cu gust, erau stricte la morală și toate intrigile lor rămâneau secrete.

Cicikov a găsit o scrisoare de dragoste anonimă care l-a interesat incredibil. La recepție, Pavel Ivanovici nu a putut înțelege în niciun fel care dintre fete îi scrisese. Călătorul a avut succes cu doamnele și a fost atât de purtat de discuțiile laice, încât a uitat să se apropie de gazdă. Guvernatorul a fost la o recepție cu fiica ei, a cărei frumusețe Cicikov a fost captivată - nicio doamnă nu mai era interesată de Cicikov.

La recepție, Cicikov l-a întâlnit pe Nozdryov, care, cu comportamentul său obraznic și conversațiile în stare de ebrietate, l-a pus pe Cicikov într-o poziție inconfortabilă, așa că Cicikov a fost nevoit să părăsească recepția.

Capitolul 9

Autorul îi prezintă cititorului două doamne, prietene, care s-au întâlnit dis-de-dimineață. Au vorbit despre micile lucruri ale femeilor. Alla Grigorievna a fost parțial un materialist, predispus la negare și îndoială. Doamnele bârfeau despre vizitator. Sofia Ivanovna, a doua femeie, este nemulțumită de Cicikov, pentru că a cochetat cu multe doamne, iar Korobochka chiar a lăsat să scape despre sufletele moarte, adăugând la povestea ei povestea despre cum a înșelat-o Cicikov aruncând 15 ruble în bancnote. Alla Grigoryevna a sugerat că, datorită sufletelor moarte, Cicikov vrea să o impresioneze pe fiica guvernatorului pentru a o fura din casa tatălui ei. Doamnele l-au înregistrat pe Nozdryov drept complicii lui Cicikov.

Orașul bâzâia: întrebarea sufletelor moarte îi îngrijora pe toată lumea. Doamnele au discutat mai mult despre povestea răpirii fetei, completând-o cu toate detaliile imaginabile și de neconceput, iar bărbații au discutat despre latura economică a problemei. Toate acestea au dus la faptul că Cicikov nu a fost lăsat pe prag și nu a mai fost invitat la cină. Din păcate, Cicikov a fost în hotel în tot acest timp, pentru că nu a avut norocul să se îmbolnăvească.

Între timp, locuitorii orașului, în presupunerile lor, au ajuns în punctul în care i-au spus procurorului despre toate.

Capitolul 10

Locuitorii orașului s-au adunat la șeful poliției. Toți s-au întrebat cine este Cicikov, de unde vine și dacă se ascunde de lege. Directorul de poștă spune povestea căpitanului Kopeikin.

În acest capitol, povestea despre căpitanul Kopeikin este inclusă în textul Dead Souls.

Căpitanul Kopeikin i s-a rupt brațul și piciorul în timpul unei campanii militare din anii 1920. Kopeikin a decis să ceară ajutor regelui. Bărbatul a fost uimit de frumusețea Sankt Petersburgului și de prețurile mari la alimente și locuințe. Kopeikin a așteptat primirea generalului aproximativ 4 ore, dar i s-a cerut să vină mai târziu. Audiența lui Kopeikin și a guvernatorului a fost amânată de mai multe ori, credința lui Kopeikin în dreptate și în rege de fiecare dată a devenit din ce în ce mai mică. Omul rămânea fără bani pentru mâncare, iar capitala a devenit dezgustătoare din cauza patosului și a golului spiritual. Căpitanul Kopeikin a decis să se strecoare în camera de recepție a generalului pentru a obține cu siguranță un răspuns la întrebarea lui. A hotărât să stea acolo până când suveranul se uită la el. Generalul a instruit curierul să-l livreze pe Kopeikin într-un loc nou, unde să fie complet în grija statului. Kopeikin, încântat, a mers cu curierul, dar nimeni altcineva nu l-a văzut pe Kopeikin.

Toți cei prezenți au recunoscut că Cicikov nu ar putea fi căpitanul Kopeikin, deoarece Cicikov avea toate membrele la locul lor. Nozdryov a povestit multe povești diferite și, purtat de cap, a spus că a venit personal cu un plan de răpire a fiicei guvernatorului.

Nozdryov a mers să-l viziteze pe Cicikov, care era încă bolnav. Proprietarul i-a spus lui Pavel Ivanovici despre situația din oraș și despre zvonurile despre Cicikov.

Capitolul 11

Dimineața, totul nu a decurs conform planului: Cicikov s-a trezit mai târziu decât era planificat, caii nu erau potcoviți, roata era defectă. După un timp, totul era gata.

Pe drum, Cicikov a întâlnit un cortegiu funerar - procurorul a murit. În plus, cititorul află despre însuși Pavel Ivanovich Cicikov. Părinții erau nobili care aveau o singură familie de iobagi. Într-o zi, tatăl l-a luat cu el pe micuțul Pavel în oraș pentru a-l trimite pe copil la o școală. Tatăl i-a ordonat fiului său să asculte de profesori și să le facă pe plac șefilor, să nu facă prieteni, să economisească bani. La școală, Cicikov s-a distins prin diligență. Din copilărie, a înțeles cum să mărească banii: a vândut plăcinte din piață colegilor de clasă înfometați, a antrenat un șoarece să arate trucuri contra cost, a sculptat figuri de ceară.

Cicikov era în stare bună. După ceva timp, și-a mutat familia în oraș. Cicikov a fost atras de o viață bogată, a încercat activ să pătrundă în oameni, dar cu greu a intrat în camera statului. Cicikov nu a ezitat să folosească oamenii în propriile sale scopuri, nu i-a fost rușine de o astfel de atitudine. După incidentul cu un vechi funcționar, a cărui fiică Cicikov chiar urma să se căsătorească pentru a obține un post, cariera lui Cicikov a crescut brusc. Și acel oficial a vorbit mult timp despre modul în care l-a înșelat Pavel Ivanovici.

A slujit în multe departamente, viclean și trișor peste tot, a lansat o întreagă campanie împotriva corupției, deși el însuși a fost mită. Cicikov a început construcția, dar câțiva ani mai târziu casa declarată nu a fost niciodată construită, dar cei care au supravegheat construcția aveau clădiri noi. Cicikov s-a angajat în contrabandă, pentru care a fost judecat.

Și-a început din nou cariera de pe treapta cea mai de jos. Se ocupa cu predarea documentelor pentru țărani către Consiliul de Administrație, unde era plătit pentru fiecare țăran. Dar odată ce Pavel Ivanovici a fost informat că, chiar dacă țăranii au murit, dar, conform evidenței, sunt enumerați ca vii, banii vor fi în continuare plătiți. Așa că Cicikov i-a venit ideea să cumpere morții de fapt, dar care trăiesc după actele țăranilor, pentru a-și vinde sufletele consiliului de curatori.

Volumul 2

Capitolul începe cu o descriere a naturii și a pământului aparținând lui Andrey Tentetnikov, un domn de 33 de ani care își petrece timpul fără minte: s-a trezit târziu, s-a spălat mult timp, „nu era o persoană rea, era doar un fumător al cerului.” După o serie de reforme nereușite menite să îmbunătățească viața țăranilor, a încetat să mai comunice cu ceilalți, a lăsat complet mâinile în jos, înfundat în aceeași infinitate a vieții de zi cu zi.

Cicikov vine la Tentetnikov și, folosindu-și capacitatea de a găsi o abordare față de orice persoană, rămâne o vreme cu Andrei Ivanovici. Cicikov era acum mai atent și mai delicat când era vorba de sufletele moarte. Cicikov nu a vorbit încă despre asta cu Tentetnikov, dar vorbirea despre căsătorie l-a reînviat puțin pe Andrei Ivanovici.

Cicikov merge la generalul Betrischev, un om cu aspect maiestuos, care a combinat multe avantaje și multe neajunsuri. Betrischev îi prezintă pe Cicikov fiicei sale Ulenka, de care Tentetnikov este îndrăgostit. Cicikov a glumit mult, cu care a reușit să obțină locația generalului. Profit de ocazie, Cicikov compune o poveste despre un unchi bătrân care este obsedat de sufletele moarte, dar generalul nu-l crede, considerând că aceasta este o altă glumă. Cicikov se grăbește să plece.

Pavel Ivanovici merge la colonelul Koshkarev, dar ajunge la Pyotr Petukh, care este prins complet gol în timp ce vânează sturioni. Aflând că moșia a fost ipotecata, Cicikov a vrut să plece, dar aici îl întâlnește pe moșierul Platonov, care vorbește despre modalități de creștere a averii, din care se inspiră Cicikov.

Colonelul Koshkarev, care și-a împărțit pământurile în parcele și fabrici, nu a avut nici de ce să profite, așa că Cicikov, însoțit de Platonov și Konstanzhoglo, merge la Kholobuev, care își vinde moșia degeaba. Cicikov dă un depozit pentru moșie, după ce a împrumutat suma de la Konstanzhglo și Platonov. În casă, Pavel Ivanovici se aștepta să vadă camere goale, dar „a fost lovit de un amestec de sărăcie cu bibelourile strălucitoare ale luxului de mai târziu”. Cicikov primește suflete moarte de la vecinul său Leninsyn, după ce l-a fermecat cu capacitatea de a gâdila un copil. Povestea este întreruptă.

Se poate presupune că a trecut ceva timp de la cumpărarea moșiei. Cicikov vine la târg pentru a cumpăra material pentru un costum nou. Cicikov îl întâlnește pe Kholobuev. Este nemulțumit de înșelăciunea lui Cicikov, din cauza căreia aproape că și-a pierdut moștenirea. Pe Cicikov se găsesc denunțuri despre înșelăciunea lui Kholobuev și a sufletelor moarte. Cicikov este arestat.

Murazov, o cunoştinţă recentă a lui Pavel Ivanovici, un fermier care a strâns în mod fraudulos o avere de un milion de dolari, îl găseşte pe Pavel Ivanovici la subsol. Cicikov își smulge părul și deplânge pierderea cutiei cu titluri de valoare: Cicikov nu avea voie să dispună de multe lucruri personale, inclusiv de cutie, unde erau suficienți bani pentru a da un depozit pentru el. Murazov îl motivează pe Cicikov să trăiască cinstit, să nu încalce legea și să nu înșele oamenii. Se pare că cuvintele lui au reușit să atingă anumite fire din sufletul lui Pavel Ivanovici. Oficialii care se așteaptă să primească mită de la Cicikov încurcă problema. Cicikov părăsește orașul.
 

Concluzie

Dead Souls prezintă o imagine amplă și veridică a vieții din Rusia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Alături de natura frumoasă, satele pitorești, în care se simte originalitatea unui rus, lăcomia, zgârcenia și o dorință nesfârșită de profit sunt arătate pe fundalul spațiului și al libertății. Arbitrarul proprietarilor de pământ, sărăcia și lipsa de drepturi a țăranilor, înțelegerea hedonistă a vieții, birocrația și iresponsabilitatea - toate acestea sunt descrise în textul lucrării, ca într-o oglindă. Între timp, Gogol crede într-un viitor mai luminos, pentru că nu degeaba a fost conceput al doilea volum ca „purificarea morală a lui Cicikov”. În această lucrare este cel mai clar vizibil modul lui Gogol de a reflecta realitatea.

Ați citit doar o scurtă repovestire a „Suflete moarte”, pentru o înțelegere mai completă a lucrării, vă recomandăm să vă familiarizați cu versiunea completă.

Căutare

Am pregătit o căutare interesantă bazată pe poemul Suflete moarte - trece.

Test pe poezia „Suflete moarte”

După ce ați citit rezumatul, vă puteți testa cunoștințele susținând acest test.

Repovestirea ratingului

Rata medie: 4.4. Evaluări totale primite: 24676.

proprietar de teren	Aspect	conac	Caracteristică	Atitudine față de cererea lui Cicikov
Manilov	Omul nu este încă bătrân, ochii îi sunt dulci ca zahărul. Dar acest zahăr era prea mult. În primul minut al unei conversații cu el vei spune ce persoană drăguță, după un minut nu vei spune nimic, iar în al treilea minut te vei gândi: „Diavolul știe ce este!”	Casa stăpânului stă pe un deal, deschis tuturor vânturilor. Economia este în declin total. Menajera fură, mereu lipsește ceva în casă. Bucătăria se pregătește prostește. Servitorii sunt niște bețivi. Pe fundalul acestui declin, foișorul cu numele „Temple of Solitary Reflection” arată ciudat. Manilovii iubesc să sărute, să-și dea unul altuia bibelouri drăguțe (o scobitoare într-o carcasă), dar, în același timp, nu le pasă absolut de îmbunătățirea casei.	Despre oameni ca Manilov, Gogol spune: „Un om este așa-așa, nici asta, nici aia, nici în orașul Bogdan, nici în satul Selifan”. Bărbatul este gol și vulgar. De doi ani se află în birou o carte cu semn de carte la pagina 14, pe care o citește constant. Visele sunt inutile. Vorbirea este stânjenitoare și plină de zahăr (ziua onomastică a inimii)	Uimit. El înțelege că această cerere este ilegală, dar nu poate refuza o persoană atât de plăcută. Acceptă să dea țăranii gratuit. Nici măcar nu știe câte suflete a murit.
cutie	O femeie în vârstă, în șapcă, cu un flanel la gât.	O casă mică, tapetul din casă este vechi, oglinzile sunt vechi. Nu se irosește nimic la fermă, acest lucru este dovedit de plasa de pe pomi fructiferi și de șapca pe sperietoare. Ea i-a învățat pe toți să comande. Curtea este plină de păsări, grădina este bine întreținută. Colibele țărănești, deși construite împrăștiate, arată mulțumirea locuitorilor, sunt întreținute corespunzător. Korobochka știe totul despre țăranii ei, nu ține nicio notă și își amintește pe de rost numele morților.	Economic și practic, cunoaște prețul unui ban. Cu capul zdrobit, prost, zgârcit. Aceasta este imaginea unui proprietar-acumulator.	Se întreabă de ce face Cicikov asta. Imi este frica sa vinzi ieftin. Știe exact câți țărani au murit (18 suflete). Se uită la sufletele moarte în același mod în care se uită la slănină sau cânepă: deodată îi vor veni de folos în gospodărie.
Nozdriov	Proaspăt, „ca sângele cu lapte”, plin de sănătate. Inaltime medie, bine construit. La treizeci și cinci de ani, arată la fel ca la optsprezece ani.	Un grajd cu doi cai. Canisa este în stare excelentă, unde Nozdryov se simte ca tatăl unei familii. Nu există lucruri obișnuite în birou: cărți, hârtii. Și atârnând o sabie, două pistoale, o ghiurdă, țevi, pumnale. Terenurile sunt neîngrijite. Economia a mers de la sine, deoarece principala preocupare a eroului a fost vânătoarea și târgurile - nu în funcție de economie. Reparația în casă nu s-a finalizat, tarabele sunt goale, ghiurba este nefuncțională, șezlongul este pierdut. Situația iobagilor, de la care trage tot ce poate, este deplorabilă.	Gogol îl numește pe Nozdryov o persoană „istorice”, pentru că nici o singură întâlnire la care Nozdryov a apărut nu a fost completă fără „istorie”. Reputat că este un prieten bun, dar întotdeauna gata să-i joace un truc murdar prietenului său. „Broken fellow”, petrecăr nesăbuit, jucător de cărți, îi place să mintă, cheltuiește banii fără gânduri. În discursul său fragmentar se reflectă grosolănia, minciunile obscure, nesăbuința. Când vorbește, sare constant de la un subiect la altul, folosește expresii abuzive: „ești un porc pentru asta”, „așa gunoi”.	Părea că cel mai ușor era să scoți suflete moarte de la el, un petrecut nesăbuit, și totuși el a fost singurul care l-a lăsat pe Cicikov fără nimic.
Sobakevici	Arată ca un urs. Frac culoare urs. Tenul este roșu, fierbinte.	Sat mare, casă incomodă. Grajdul, hambarul, bucătăria sunt construite din bușteni masivi. Portretele care atârnă în camere înfățișează eroi cu „coapse groase și mustăți nemaiauzite”. Un birou de nuc pe patru picioare arată ridicol. Economia lui Sobakevici s-a dezvoltat conform principiului „prost croit, dar bine cusut”, solid, puternic. Și nu-și distruge țăranii: mujicii săi locuiesc în colibe care sunt minunat tăiate, în care totul a fost strâns și potrivit. El cunoaște perfect calitățile de afaceri și umane ale țăranilor săi.	Pumn, nepoliticos, stângaci, nepoliticos, incapabil să exprime experiențe emoționale. Un proprietar de iobag rău și dur, nu își va pierde niciodată avantajul.	Dintre toți proprietarii de pământ cu care a avut de-a face Cicikov, Sobakevici a fost cel mai deștept. A înțeles imediat pentru ce sunt sufletele moarte, și-a dat seama rapid de intențiile oaspetelui și a făcut o înțelegere în avantajul lui.
Plushkin	Era greu de spus dacă era bărbat sau femeie. Arată ca un breloc vechi. Ochii cenușii au fugit repede de sub sprâncenele topite. Șapcă pe cap. Fața lui este încrețită ca a unui bătrân. Bărbia iese mult înainte, nu erau dinți. Pe gât este fie o eșarfă, fie un ciorap. Bărbații îl numesc pe Plyushkin „Petic”.	Clădiri dărăpănate, bușteni vechi întunecați pe colibele țăranilor, găuri pe acoperișuri, ferestre fără sticlă. A mers pe străzi, și tot ce a trecut, a luat și a târât în ​​casă. Casa este plina de mobila si gunoaie. Economia cândva prosperă a devenit nerentabilă din cauza zgârceniei patologice, adusă la risipă (fânul și pâinea au putrezit, făina din subsol transformată în piatră).	Cândva Plyushkin a fost doar un proprietar gospodar, a avut o familie, copii. Eroul s-a întâlnit și cu vecinii. Punctul de cotitură în transformarea unui proprietar cultural într-un avar a fost moartea amantei. Plyushkin, ca toți văduvii, a devenit suspicios și zgârcit. Și se transformă, așa cum spune Gogol, într-o „gaură în umanitate”.	Propunerea a surprins și încântat, pentru că vor fi venituri. A fost de acord să vândă 78 de suflete cu 30 de copeici.

• Proprietar Portret Caracteristic Conac Atitudine față de menaj Stilul de viață Rezultat Manilov Blond frumos, cu ochi albaștri. În același timp, în înfățișarea sa „se părea că s-a transferat prea zahăr”. Aspect și comportament prea încurajator Visător prea entuziast și rafinat care nu simte nicio curiozitate pentru gospodăria lui sau nimic pământesc (nici măcar nu știe dacă țăranii lui au murit după ultima revizuire). În același timp, visarea lui este absolut […]
• Din punct de vedere compozițional, poezia „Suflete moarte” constă din trei cercuri închise în exterior, dar interconectate în interior. proprietarii de pământ, orașul, biografia lui Cicikov, uniți de imaginea drumului, legat de complot de înșelătoria personajului principal. Dar veriga de mijloc - viața orașului - constă, parcă, din cercuri care se îngustează, gravitând spre centru; aceasta este o reprezentare grafică a ierarhiei provinciale. Interesant este că în această piramidă ierarhică, guvernatorul, brodat pe tul, arată ca o figură de marionetă. Viața adevărată fierbe în civili […]
• Nikolai Vasilievici Gogol este unul dintre cei mai străluciți autori ai vastei noastre patrii. În lucrările sale, el a vorbit mereu despre răni, despre ceea ce a trăit Rusia Sa în vremea Lui. Și o face atât de bine! Acest om a iubit cu adevărat Rusia, văzând ce este cu adevărat țara noastră - nefericită, înșelătoare, pierdută, dar în același timp - dragă. Nikolai Vasilievici în poezia „Suflete moarte” oferă un profil social al Rusiei de atunci. Descrie proprietatea în toate culorile, dezvăluie toate nuanțele, caracterele. Printre […]
• Lucrarea lui Nikolai Vasilyevich Gogol a căzut în epoca întunecată a lui Nicolae I. Erau anii 30. al XIX-lea, când în Rusia, după înăbușirea revoltei decembriștilor, a domnit reacția, toți dizidenții au fost persecutați, cei mai buni oameni au fost persecutați. Descriind realitatea zilei sale, N.V. Gogol creează poezia „Suflete moarte”, strălucitoare în profunzimea reflectării vieții. Baza „Suflete moarte” este că cartea este o reflectare nu a trăsăturilor individuale ale realității și a personajelor, ci a realității Rusiei ca întreg. Eu insumi […]
• În poezia lui Gogol „Suflete moarte” este foarte corect observat și descris modul de viață și obiceiurile proprietarilor feudali. Desenând imagini ale proprietarilor: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich și Plyushkin, autorul a recreat o imagine generalizată a vieții Rusiei iobag, unde domnea arbitrariul, economia era în declin, iar personalitatea a suferit o degradare morală. După ce a scris și a publicat poezia, Gogol a spus: „‘Suflete moarte’ au făcut mult zgomot, multă murmură, au atins nervii multora cu batjocură, iar adevărul și caricatura au atins […]
• Nikolai Vasilyevich Gogol a remarcat că tema principală a „Sufletelor moarte” a fost Rusia contemporană. Autorul credea că „este imposibil să direcționezi altfel societatea sau chiar întreaga generație către frumos, până nu arăți toată profunzimea adevăratei sale abominații”. De aceea, poemul prezintă o satiră asupra nobilimii locale, a birocrației și a altor grupuri sociale. Compoziţia lucrării este subordonată acestei sarcini a autorului. Imaginea lui Cicikov, care călătorește prin țară în căutarea legăturilor și a bogăției necesare, îi permite lui N. V. Gogol […]
• Cicikov, după ce i-a întâlnit pe proprietarii de pământ din oraș, a primit o invitație de la fiecare dintre ei să viziteze moșia. Galeria proprietarilor de „suflete moarte” este deschisă de Manilov. Autorul chiar la începutul capitolului oferă o descriere a acestui personaj. Apariția lui a făcut inițial o impresie foarte plăcută, apoi nedumerire, iar în al treilea minut „... spui:“ Diavolul știe ce este! și plecați…” Dulceața și sentimentalismul, evidențiate în portretul lui Manilov, sunt esența stilului său de viață inactiv. El vorbește constant despre […]
• Călător francez, autor al celebrei cărți „Rusia în 1839” Marchizul de Questione scria: „Rusia este condusă de o clasă de funcționari care ocupă posturi administrative chiar de pe banca școlii... fiecare dintre acești domni devine nobil, după ce a primit o cruce în butoniera... Parveniți în cercul acelor. la putere, își folosesc puterea, așa cum se cuvine parveniților.” Însuși țarul a recunoscut cu nedumerire că nu el, autocratul întregii Rusii, a guvernat imperiul său, ci funcționarul numit de el. Orașul de provincie […]
• În celebra sa adresă adresată „troicii-pasăre”, Gogol nu l-a uitat pe maestru căruia troica îi datorează existența: omul obraznic. Mai există un erou în poemul despre escroci, paraziți, proprietari de suflete vii și moarte. Eroul nenumit al lui Gogol este sclavii iobagilor. În „Suflete moarte”, Gogol a compus un astfel de ditiramb iobagilor ruși, cu atât […]
• N.V. Gogol a conceput prima parte a poeziei „Suflete moarte” ca o lucrare care dezvăluie viciile sociale ale societății. În acest sens, el căuta un complot nu un simplu fapt de viață, ci unul care să facă posibilă demascarea fenomenelor ascunse ale realității. În acest sens, complotul propus de A. S. Pușkin era cel mai potrivit pentru Gogol. Ideea de a „călător în toată Rusia cu eroul” i-a oferit autorului posibilitatea de a arăta viața întregii țări. Și din moment ce Gogol a descris-o în așa fel, „încât toate lucrurile mărunte care ocolesc […]
• În toamna anului 1835, Gogol a început să lucreze la Dead Souls, al cărui complot, ca și cel al inspectorului general, i-a fost sugerat de Pușkin. „Vreau să arăt în acest roman, deși dintr-o parte, toată Rusia”, îi scrie lui Pușkin. Explicând ideea „Suflete moarte”, Gogol a scris că imaginile poemului „nu sunt deloc portrete ale unor oameni nesemnificativi, dimpotrivă, ele conțin trăsăturile celor care se consideră mai buni decât alții.” Explicând alegerea despre erou, autorul spune: „Pentru că este timpul, în sfârșit, dă odihnă unui biet om virtuos, pentru că […]
• De menționat că episodul ciocnirii echipajelor este împărțit în două microteme. Una dintre ele este apariția unei mulțimi de privitori și „ajutoare” dintr-un sat vecin, cealaltă este gândurile lui Cicikov provocate de o întâlnire cu un tânăr străin. Ambele teme au atât un strat exterior, superficial, direct legat de personajele poeziei, cât și un strat profund, aducând la scară gândurile autorului despre Rusia și poporul ei. Deci, ciocnirea are loc brusc, când Cicikov îi trimite în tăcere blesteme lui Nozdryov, crezând că […]
• Cicikov l-a întâlnit pe Nozdryov mai devreme, la una dintre recepțiile din orașul NN, dar întâlnirea din tavernă este prima cunoștință serioasă cu el atât pentru Cicikov, cât și pentru cititor. Înțelegem ce tip de oameni îi aparține Nozdryov, mai întâi văzându-și comportamentul în cârciumă, povestea lui despre târg și apoi citind descrierea directă a autorului despre acest „om stricat”, „om istoric”, care are „o pasiune”. să-și răsfețe aproapele, uneori fără niciun motiv”. Îl cunoaștem pe Cicikov ca pe o persoană complet diferită - […]
• Poezia lui Gogol „Suflete moarte” este una dintre cele mai mari și, în același timp, misterioase lucrări ale secolului al XIX-lea. Definiția de gen a „poemului”, care în acea vreme însemna fără ambiguitate o operă liric-epică scrisă în formă poetică și predominant romantică, a fost percepută de contemporanii lui Gogol în moduri diferite. Unii au găsit-o batjocoritoare, în timp ce alții au văzut ironie ascunsă în această definiție. Shevyrev a scris că „sensul cuvântului „poemă” ni se pare a fi dublu... din cauza cuvântului „poemă” un profund, semnificativ […]
• La lecția de literatură ne-am familiarizat cu opera lui N.V. Gogol „Suflete moarte”. Această poezie a devenit foarte populară. Lucrarea a fost filmată în mod repetat atât în ​​Uniunea Sovietică, cât și în Rusia modernă. De asemenea, numele personajelor principale au devenit simbolice: Plyushkin - un simbol al zgârceniei și al depozitării lucrurilor inutile, Sobakevich - o persoană neplăcută, Manilovism - imersiune în vise care nu au nicio legătură cu realitatea. Unele fraze au devenit slogan. Personajul principal al poeziei este Cicikov. […]
• Care este imaginea unui erou literar? Cicikov este eroul unei mari lucrări clasice, creată de un geniu, un erou care a întruchipat rezultatul observațiilor și reflecțiilor autorului asupra vieții, oamenilor și acțiunilor lor. O imagine care a absorbit trăsături tipice și, prin urmare, a depășit de mult cadrul lucrării în sine. Numele său a devenit un nume de uz casnic pentru oameni - carierişti vicleni, sicofanţi, scăpatori de bani, în exterior „frumoşi”, „cuvitori şi demni”. Mai mult, evaluarea altor cititori despre Cicikov nu este atât de clară. Intelegere […]
• Gogol a fost întotdeauna atras de tot ce este etern și de neclintit. Prin analogie cu „Divina Comedie” a lui Dante, el decide să creeze o lucrare în trei volume, în care ar fi posibil să arate trecutul, prezentul și viitorul Rusiei. Chiar și autorul desemnează genul operei într-un mod neobișnuit - o poezie, deoarece diferite fragmente de viață sunt adunate într-un singur întreg artistic. Compoziția poeziei, care este construită pe principiul cercurilor concentrice, îi permite lui Gogol să urmărească mișcarea lui Cicikov prin orașul provincial N, moșiile proprietarilor de pământ și toată Rusia. Deja cu […]
• „Un șezlong de primăvară destul de frumos a trecut cu mașina prin porțile hotelului din orașul de provincie NN... În șezlong stătea un domn, deloc frumos, dar deloc rău, nici prea gras, nici prea slab; nu se poate spune că este bătrân, dar nici nu este prea tânăr. Intrarea lui nu a făcut absolut niciun zgomot în oraș și nu a fost însoțită de nimic deosebit. Deci eroul nostru apare în oraș - Pavel Ivanovich Chichikov. Haideți, urmând autorul, să facem cunoștință cu orașul. Totul ne spune că acesta este un provincie tipic […]
• Plyushkin este o imagine a unui biscuit mucegăit rămas din tortul de Paște. Doar el are o poveste de viață, Gogol îi înfățișează static pe toți ceilalți proprietari de pământ. Acești eroi, așa cum ar fi, nu au trecut care ar fi cel puțin diferit de prezentul lor și ar explica ceva în el. Personajul lui Plyushkin este mult mai complicat decât personajele altor proprietari de pământ reprezentați în Dead Souls. Caracteristicile zgârceniei maniacale sunt combinate la Plyushkin cu suspiciunea dureroasă și neîncrederea în oameni. Salvând talpa veche, un ciob de lut, […]
• Poezia „Suflete moarte” reflectă fenomenele sociale și conflictele care au caracterizat viața rusă în anii 30 - începutul anilor 40. secolul al 19-lea A observat și a descris foarte corect modul de viață și obiceiurile din acea vreme. Desenând imagini ale proprietarilor de pământ: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich și Plyushkin, autorul a recreat o imagine generalizată a vieții iobagilor Rusiei, unde domnea arbitrarul, economia era în declin și personalitatea a suferit o degradare morală, indiferent dacă a fost personalitatea unui proprietar de sclavi sau [...]

Imagini ale proprietarilor din poezia „Suflete moarte” de Gogol

... O altă soartă a scriitorului care a îndrăznit

strigă... toată adâncimea frigului,

personaje fragmentate, cotidiene,

cu care pământul nostru plin... Și de multă vreme

Eram determinat de o putere minunată să merg mână în mână

cu eroii mei ciudați...

N.V. Gogol.

„Gogol nu scrie, ci desenează”, a spus Belinsky. Într-adevăr, portretele și personajele eroilor săi par a fi desenate sau, mai bine spus, sculptate. Privirea pătrunzătoare a scriitorului i-a permis să expună un întreg cabinet negativ de curiozități. Un loc proeminent în ea este ocupat de o galerie de imagini ale proprietarilor de pământ. În „Suflete moarte” Gogol a creat portrete tipice ale proprietarilor de pământ, reflectând trăsăturile caracteristice ale unei întregi clase, dezvăluind sărăcirea spirituală și degenerarea morală a acestei clase, deși scriitorul însuși nu s-a gândit să tragă concluzii atât de decisive.

Gestiunea defectuoasă, proprietarii de pământ risipitori sunt arătați în imaginea politicosului Manilov, cu voce dulce. Totul a mers de la sine, a căzut în decădere, țăranii s-au îmbătat și l-au înșelat pe stăpân.Mintea proprietarului este ocupată cu un vis gol, de nerealizat. Nu degeaba s-a impus expresia „visele lui Manilov” în sensul fanteziei inutile, fără viață. Discursul lui este elocvent. Între timp, în doi ani, Manilov a citit doar 14 pagini dintr-o singură carte. Folosind expresia lui Belinsky, putem spune că Manilov este „fratele mai mare” al lui Oblomov, la care această lene de moșier a atins un grad extrem.

Sobakevici pare cu totul diferit. Acesta este un proprietar puternic, care eliberează țăranii pentru rentă și câștiguri în beneficiul său. Acesta este pumnul proprietarului. El este gata să vândă totul, să smulgă sute de ruble chiar și pentru sufletele moarte. Întreaga atmosferă a casei sale, manierele, înfățișarea vorbesc despre sălbăticia morală a acestui domn. Onrubian și cinic, nici măcar nu respectă oamenii din propriul său cerc. Da, este greu de imaginat un asemenea nobil ca un „os alb” și „tată al țăranilor”. Din punct de vedere social, el este un fenomen trecut, pentru că este un dușman ardent al oricărui progres. Cu astfel de „stăpâni ai vieții”, desigur, era imposibil să scoți țara din înapoierea economică, deși pentru țărani Sobakevici este mai bun decât Plyușkin.

Pentru a se potrivi cu natura posesivă a lui Sobakevici și a lui Korobochka „cu cap de club”, care câștigă încet bani și se teme să vândă ieftin „sufletele moarte”.

Limita căderii umane este Plyushkin. Deși există multe imagini cu avari în literatură, aceasta este atât de puternică încât cuvântul „plushkinism” ca sinonim pentru zgârcenia extremă și fără sens s-a impus ferm. A devenit „o gaură în omenire.” Țăranii au fost reduși la o astfel de sărăcire, încât fug de el cu zeci și mor cu sute, iar el susține că poporul și-a dobândit obiceiul de a „crapa” prin lene. El însuși trăiește și de la mână la gură, se îmbracă ca un cerșetor (Cichikov nici măcar nu l-a recunoscut ca domn, credea că este femeie). Toată viața lui trece în căutarea a ceea ce poate fi ascuns, în spionarea menajeră, în certuri cu vise, iar în acest moment bunul putrezește și moare. Sufletul lui Plyushkin s-a transformat în piatră, sentimentele i s-au stins. Dezgustul îl apucă pe cititor când se gândește la acest om.

Opusul perfect al Plushkin este Nozdrev. Acesta este gata să schimbe totul, să piardă, să sară peste, nu ratează ocazia de a defăima, de a înșela pe altul, de a-i lua ce i-a plăcut. De asemenea, este necinstit la cărți, pentru că înșelarea este în sânge. Adevărat, și ritmul s-a întâmplat pentru asta. Energia lui este uimitoare, dar totul este irosit pe fleacuri și în detrimentul oamenilor. Este gata să preia cea mai fantastică întreprindere. Lauda Lui depășește orice măsură. Limbajul în sine stă fără niciun motiv sau beneficiu. Numele lui a devenit un nume de uz casnic pentru un mincinos obrăzător, petrecăr și buzzer.

În al doilea volum din „Suflete moarte” Gogol și-a îmbogățit colecția de „suflete moarte” ale proprietarilor de pământ. Îl vedem pe Pyotr Petrovici Petukh, a cărui viață întreagă trece de la o masă la alta, așa că nu are absolut timp să se plictisească. Toate gândurile sunt îndreptate către cum ar fi mai gustos să gătești mâncarea. Moșia lui este ipotecată, iar durerea nu este suficientă pentru el. Îl întâlnim și pe Khlobuev, complet neadaptat la viață, care și-a ruinat familia, vinde moșia, dar dă imediat cina cu banii primiți.

Imaginea lui Costanjoglo stă deoparte. Fără îndoială, au existat astfel de excepții în Rusia. Au fost nobili activi, întreprinzători, care, alături de lâna de la țărani, nici măcar nu i-au jupuit. Dar nu erau tipice. Fermele proprietarilor de pământ au fost ruinate, mai caracteristice erau mai multe feluri, manilovi și nări. De aceea Gogol nu a reușit la tipul bunului proprietar de pământ.

După analizarea imaginilor domnilor feudali din poem, putem spune că sistemul este vicios, în care sobakeviches, cutii, manilovi, plushkins și altele asemenea sunt stăpânii vieții, controlează soarta oamenilor, trăiesc bogăția națională.

Moșierii au plecat de mult, dar poezia lui Gogol nu moare. Imaginile pe care le-a creat au devenit proprietatea literaturii ruse, iar numele acestor eroi au devenit substantive comune. Nu degeaba Herzen a spus despre tipurile sale că „i-am întâlnit la fiecare pas” și cu ajutorul lui Gogol „le-am văzut în sfârșit fără înfrumusețare”.

Iar Cicikov, într-o stare de spirit mulțumită, stătea în britzka lui, care se rostogoli de mult pe drumul mare. Din capitolul precedent este deja clar care a fost obiectul principal al gustului și al înclinațiilor sale și, prin urmare, nu este de mirare că în curând s-a cufundat complet în el, atât în ​​trup, cât și în suflet. Presupunerile, estimările și considerațiile care rătăceau pe chipul lui erau evident foarte plăcute, pentru fiecare minut pe care au lăsat în urmă urme ale unui zâmbet mulțumit. Ocupat cu ei, nu a dat nicio atenție modului în care coșerul său, mulțumit de primirea oamenilor din curtea lui Manilov, făcea observații foarte înțelese la calul ham zdruncinat înhamat pe partea dreaptă. Acest cal cu părul cărunt era foarte viclean și se arăta doar de dragul aparențelor, de parcă ar fi avut noroc, în timp ce dafinul nativ și haina de ham de culoare, numită Evaluarea, pentru că era dobândită de la vreun consilier, lucra din toată inima lor. , astfel încât chiar și în ochii lor era vizibil plăcerea pe care o trag din ea. „Smecher, viclean! Aici, te voi întrece! spuse Selifan, ridicându-se și biciuindu-l pe leneș cu biciul. - Tu știi treaba ta, pantalon ești neamț! Dafinul este un cal respectabil, își face datoria, îi voi da cu plăcere o măsură în plus, pentru că este un cal respectabil, iar Evaluarea este și un cal bun... Ei bine! ce scuturi din urechi? Prostule, ascultă când se spune! Nu te voi învăța lucruri ignorante. Uite unde se târăște!" Aici l-a bătut din nou cu biciul, spunând: „O, barbare! Bonaparte, la naiba! Apoi a strigat la toți: „Hei, dragilor!” - și le-a biciuit pe toți trei, nu mai ca pedeapsă, ci pentru a arăta că era mulțumit de ei. Având o asemenea plăcere, el și-a îndreptat din nou discursul către chubarom: „Crezi că îți vei ascunde comportamentul. Nu, trăiești după adevăr atunci când vrei să fii onorat. Iată proprietarul pământului care am fost, oameni buni. Voi fi bucuros să vorbesc dacă sunt o persoană bună; cu o persoană bună suntem mereu prietenii noștri, prietenii subtili: fie să bem ceai sau să luăm o gustare - cu plăcere, dacă o persoană bună. O persoană bună va fi respectată de toată lumea. Aici toată lumea îl respectă pe domnul nostru, pentru că, auziți, a îndeplinit serviciul de stat, este consilier de școală...” Raționând astfel, Selifan a urcat în cele din urmă în cele mai îndepărtate abstracții. Dacă Cicikov ar fi ascultat, ar fi aflat multe detalii referitoare la el personal; dar gândurile îi erau atât de ocupate cu subiectul său, încât doar o bătaie puternică de tunet îl făcu să se trezească și să privească în jur: tot cerul era complet acoperit de nori, iar picăturile de ploaie presărau drumul prăfuit al postului. În cele din urmă, bubuitul tunetei a răsunat de altă dată din ce în ce mai tare și mai aproape, iar ploaia a țâșnit deodată ca dintr-o găleată. Mai întâi, luând o direcție oblică, a biciuit pe o parte a caroseriei vagonului, apoi pe cealaltă, apoi, schimbând modul de atac și devenind complet drept, a bătut direct pe vârful corpului; spray-ul a început în sfârșit să-l ajungă în față. Acest lucru l-a făcut să tragă înapoi draperiile de piele cu două ferestre rotunde, hotărât să vadă priveliștile drumului și să ordone lui Selifan să meargă mai repede. Selifan, întrerupt și el în mijlocul discursului, și-a dat seama că chiar nu e nevoie să zăbovească, a scos imediat niște gunoaie de sub capră, i-a băgat-o în mâneci, și-a apucat frâiele în mâini și a strigat la troica lui: pe care și-a mișcat puțin picioarele, căci simțea o relaxare plăcută din discursurile instructive. Dar Selifan nu-și putea aminti dacă făcuse două sau trei viraje. Gândindu-se și amintindu-și oarecum de drum, a bănuit că sunt multe cotituri, pe care le-a ratat toți. Întrucât un rus în momentele decisive va găsi ceva de făcut fără a pătrunde în discuții îndepărtate, apoi, cotind la dreapta, la prima răscruce, a strigat: „Hei, respectați prieteni!” — și a pornit în galop, gândindu-se puțin la unde avea să ducă drumul parcurs. Ploaia, însă, părea să fi încărcat de mult. Praful care zăcea pe drum se amesteca rapid cu noroi și, cu fiecare minut, cailor le era mai greu să tragă britzka. Cicikov începea deja să fie foarte îngrijorat, nevăzând atât de mult satul Sobakevici. După calculele lui, ar fi timpul să vină. S-a uitat în jur, dar întunericul era atât de mare încât chiar și-a scos un ochi. — Selifan! spuse el în cele din urmă, aplecându-se afară din cărucior. — Ce, domnule? răspunse Selifan. — Uite, nu vezi satul? - Nu, domnule, nu se vede nicăieri! - După care Selifan, fluturând din bici, a cântat un cântec, nu un cântec, ci ceva atât de lung, încât nu avea sfârșit. Totul a intrat acolo: toate strigătele încurajatoare și motivante cu care caii sunt răsfățați în toată Rusia de la un capăt la altul; adjective de toate genurile fără analize suplimentare cu privire la ceea ce mi-a venit în minte pentru prima dată. Astfel, a ajuns la punctul în care în cele din urmă a început să le numească secretare. Între timp, Cicikov începu să observe că britzka se legăna în toate direcțiile și îl dădea cu șocuri copleșitoare; asta îi dădu senzația că au ocolit de pe drum și probabil că se târau pe un câmp îngropat. Selifan părea să-și dea seama, dar nu scoase un cuvânt. — Ce, escroc, pe ce drum conduci? spuse Cicikov. - Da, ei bine, domnule, de făcut, timpul e cam așa; nu vezi biciul, e atât de întuneric! Acestea fiind spuse, a mijit atât de mult britzka, încât Cicikov a fost nevoit să se țină cu ambele mâini. Abia atunci a observat că Selifan a plecat la plimbare. - Stai, stai, te vei răsturna! a strigat la el. „Nu, stăpâne, cum pot să-l răsturn”, a spus Selifan. - Nu e bine să răsturn, deja mă cunosc; Nu mă voi răsturna. - Apoi a început să întoarcă ușor britzka, s-a întors și s-a întors și, în cele din urmă, a întors-o complet pe o parte. Cicikov a căzut în noroi cu ambele mâini și cu picioarele. Selifan a oprit însă caii, totuși, ei s-ar fi oprit singuri, pentru că erau foarte epuizați. Un astfel de eveniment neprevăzut l-a uimit complet. Coborând din capră, stătea în fața britzka, s-a rezemat cu ambele mâini în lateral, în timp ce stăpânul s-a clătinat în noroi, încercând să iasă de acolo, și a spus după o mică reflecție: „Vedeți, și s-a răspândit peste el. !” — Eşti beat ca cizmar! spuse Cicikov. - Nu, domnule, cum să fiu beat! Știu că nu e un lucru bun să fii beat. Am vorbit cu un prieten, pentru că poți vorbi cu o persoană bună, nu e nimic rău în asta; și am mâncat împreună. Gustarea nu este o afacere dureroasă; poți mânca cu o persoană bună. „Ce ți-am spus ultima dată când te-ai îmbătat?” A? uitat? spuse Cicikov. „Nu, onoare, cum să uit. Îmi cunosc deja afacerea. Știu că nu e bine să fii beat. Am vorbit cu o persoană bună pentru că... „Așa că te voi biciui, ca să știi să vorbești cu o persoană bună!” „Cum va fi pentru harul vostru”, a răspuns Selifan, fiind de acord cu toate, „dacă biciuiți, atunci biciuiți; Nu mă deranjează deloc. De ce să nu tăiați, dacă pentru cauză, atunci voința stăpânului. Trebuie biciuit, pentru că țăranul se joacă, trebuie respectată ordinea. Dacă pentru cauza, atunci tăiați; de ce nu musca? La un astfel de raționament, maestrul nu a putut găsi deloc ce să răspundă. Dar în acel moment, părea că soarta însăși hotărâse să-și facă milă de el. În depărtare s-a auzit lătratul unui câine. Încântat, Cicikov a dat ordin să conducă caii. Șoferul rus are un instinct bun în loc de ochi și se întâmplă ca, închizând ochii, să pompeze uneori cu viteză maximă și să ajungă mereu undeva. Selifan, nevăzând nimic, a condus caii atât de drept spre sat, încât s-a oprit doar când britzka a lovit gardul cu puțurile și când nu era absolut încotro. Cicikov a observat doar ceva asemănător cu un acoperiș prin acoperirea groasă de ploaie torentă. L-a trimis pe Selifan să caute porțile, care, fără îndoială, ar fi continuat multă vreme dacă în Rusia n-ar fi fost câini năvăliți în loc de hamali, care l-au anunțat atât de tare, încât și-a ridicat degetele la urechi. Lumina a pâlpâit într-o fereastră și a ajuns la gard într-un pârâu cețos, indicând poarta călătorilor noștri. Selifan începu să bată și curând, deschizând poarta, o siluetă se aplecă, acoperită cu o haină, iar stăpânul și servitorul auziră o voce răgușită de femeie: - Cine bate? ce au dispersat? „Vizitatori, mamă, lăsați-mă să petrec noaptea”, a spus Cicikov. „Vedeți, ce picioare ascuțite”, a spus bătrâna, „ai ajuns la ce oră!” Acesta nu este un han pentru tine: proprietarul terenului locuiește. - Ce să faci, mamă: vezi, s-au rătăcit. Nu petrece noaptea la o asemenea oră în stepă. „Da, timpul este întunecat, nu este un moment bun”, a adăugat Selifan. — Taci, prostule, spuse Cicikov. - Cine eşti tu? spuse bătrâna. - Nobil, mamă. Cuvântul „nobil” a făcut-o pe bătrână să pară să se gândească puțin. „Stai, îi voi spune amantei”, a spus ea și, după două minute, s-a întors cu un felinar în mână. Porțile erau descuiate. O lumină pâlpâi într-o altă fereastră. Britchka, după ce a intrat cu mașina în curte, s-a oprit în fața unei case mici, care era greu de văzut din cauza întunericului. Doar o jumătate din ea era luminată de lumina care venea de la ferestre; mai era o băltoacă în fața casei, care a fost lovită direct de aceeași lumină. Ploaia bătea zgomotoasă pe acoperișul de lemn și se prelingea în șuvoaie murmurătoare în butoi. Între timp, câinii izbucnesc în toate vocile posibile: unul, aruncând capul în sus, scoase afară atât de încet și cu atâta sârguință, de parcă ar fi primit Dumnezeu știe ce salariu pentru asta; altul sorbi în grabă, ca un sacristan; între ei suna, ca un clopoțel poștal, un înălțat ireprimabil, probabil un cățeluș tânăr, și toate acestea au fost în cele din urmă făcute de un bas, poate un bătrân înzestrat cu o natură canină puternică, pentru că șuieră, precum șuieră un contrabas cântător când un concert este în plină desfășurare: tenorul se ridică în vârful picioarelor dintr-o puternică dorință de a da o notă înaltă, și tot ceea ce este, se repezi în sus, aruncându-și capul, iar el singur, împingându-și bărbia nebărbierită într-o cravată, ghemuindu-se și coborându-se aproape. la pământ, ratează biletul lui de acolo, din care scutură și zdrăngănește sticla. Deja de un câine care lătră, compus din astfel de muzicieni, se putea presupune că satul era decent; dar eroul nostru, îmbibat și rece, nu s-a gândit la nimic altceva decât la pat. Înainte ca britzka să aibă timp să se oprească complet, sărise deja pe verandă, se clătina și aproape căzu. O femeie a ieșit din nou pe verandă, mai tânără decât precedenta, dar foarte asemănătoare cu ea. Ea l-a escortat în cameră. Cicikov aruncă două priviri dezinvolte: camera era atârnată cu tapet vechi cu dungi; poze cu niste pasari; între ferestre sunt mici oglinzi antice cu rame întunecate sub formă de frunze ondulate; în spatele fiecărei oglinzi se afla fie o scrisoare, fie un pachet vechi de cărți, fie un ciorap; ceas de perete cu flori pictate pe cadran... era imposibil de observat altceva. Simțea că ochii îi erau lipicioși, de parcă i-ar fi uns cineva cu miere. Un minut mai târziu a intrat gazda, o femeie în vârstă, într-un fel de șapcă de dormit, îmbrăcată în grabă, cu flanela la gât, una dintre acele mame, mici proprietari de pământ care plâng de scăderi, pierderi de recoltă și își țin puțin capul. într-o parte și, între timp, adună puțini bani în pungi pestrițe așezate în sertarele comodelor. Toate monedele sunt luate într-o geantă, cincizeci de dolari în alta, sferturi în a treia, deși pare că nu ar fi nimic în comoda în afară de lenjerie, bluze de noapte și șnururi de bumbac și o haină deschisă, care apoi se transformă într-o rochie, dacă vechiul se va arde cumva în timpul coacerii prăjiturilor de sărbători cu tot felul de filători, sau se va uza de la sine. Dar rochia nu va arde și nu va fi uzată de la sine; bătrâna este gospodărească, iar mantaua este sortită să stea multă vreme deschisă, iar apoi, după voia duhovnicească, se va duce la ea nepoata nepoatei, împreună cu tot felul de alte gunoaie. Cicikov și-a cerut scuze că a deranjat-o prin sosirea lui neașteptată. „Nimic, nimic”, a spus gazda. La ce oră ți-a adus Dumnezeu? O asemenea frământare și viscol... Ar trebui să ai ceva de mâncare pe drum, dar e timpul pentru noapte, nu poți găti. Cuvintele gazdei au fost întrerupte de un șuierat ciudat, încât oaspetele s-a speriat; zgomotul era ca și cum toată camera era plină de șerpi; dar, ridicând privirea, se linişti, căci îşi dădu seama că ceasul de perete avea dorinţa de a bate. Suieratul a fost urmat imediat de un suierat si in cele din urma, incordand cu toata puterea, au lovit ora doua cu zgomotul cuiva care bate cu un bat intr-o oala sparta, dupa care pendulul a inceput din nou sa bata linistit in dreapta si in stanga. . Cicikov i-a mulțumit gazdei, spunând că nu are nevoie de nimic, ca ea să nu-și facă griji de nimic, că el nu cere nimic decât un pat și era doar curios să știe în ce locuri s-a oprit și cât de departe. calea către moșierul Sobakevici era de aici, pe care bătrâna a spus că nu a auzit niciodată un asemenea nume și că nu există deloc un astfel de proprietar. — Măcar îl cunoști pe Manilov? spuse Cicikov. - Și cine este Manilov? - Proprietar, mamă. - Nu, nu am auzit, nu există un astfel de proprietar.— Ce sunt acolo? - Bobrov, Svinin, Kanapatiev, Harpakin, Trepakin, Pleshakov. - Oameni bogați sau nu? „Nu, părinte, nu sunt prea mulți oameni bogați. Cine are douăzeci de suflete, cine are treizeci, și nu există așa, încât într-o sută. Cicikov a observat că a mers cu mașina într-o pustie destul de pustie. — E măcar departe de oraș? - Și vor fi șaizeci de verste. Ce rău îmi pare că nu ai ce mânca! ai vrea să bei un ceai, tată? - Multumesc mama. Nu ai nevoie de altceva decât de un pat. - Adevărat, de pe un astfel de drum chiar ai nevoie să te odihnești. Iată, așează-te, părinte, pe această canapea. Hei, Fetinya, adu un pat cu pene, perne și un cearșaf. Pentru o vreme, Dumnezeu a trimis: un astfel de tunet - am avut o lumânare aprinsă toată noaptea în fața imaginii. Eh, tatăl meu, dar tu, ca un mistreț, ai noroi pe spate și pe lateral! unde s-a demnit să se sărate? - Slavă Domnului că tocmai a devenit sărat, trebuie să mulțumiți că nu s-a desprins complet de părți. — Sfinţilor, ce patimi! Nu este necesar să te freci pe spate cu ceva? - Multumesc multumesc. Nu-ți face griji, ordonă-ți fetei tale să-mi usuce și să-mi curețe rochia. „Ascultă, Fetinya! spuse gazda, întorcându-se către femeia, care ieșea pe verandă cu o lumânare, care deja reușise să târască patul de pene și, pufând-o din ambele părți cu mâinile, a trimis un potop întreg de pene peste tot. cameră. - Le iei caftanul împreună cu lenjeria și le usuci mai întâi în fața focului, așa cum i-au făcut cu stăpânul decedat, apoi le pici și le bate bine. „Ascultă, doamnă! spuse Fetinya, întinzând un cearșaf peste patul de pene și punând perne. „Ei bine, iată patul tău gata”, a spus gazda. - La revedere, părinte, îți doresc noapte bună. Mai e nevoie de ceva? Poate că ești obișnuit, tată, cu cineva să te zgârie pe călcâie noaptea? Mortul meu nu ar putea adormi fără asta. Dar oaspetele a refuzat să se scarpine pe călcâie. Gazda a ieșit și s-a grăbit să se dezbrace în același timp, dându-i lui Fetinya tot hamul pe care-l scosese, atât de sus, cât și de jos, iar Fetinya, dorindu-și și ea noapte bună din partea ei, a târât această armură udă. Rămas singur, se uită cu plăcere la patul său, care era aproape până în tavan. Fetinya, se pare, era un maestru în a împușca paturile de pene. Când, întinzând un scaun, s-a urcat pe pat, acesta s-a scufundat sub el aproape până la podea, iar penele pe care le alungase din limite s-au împrăștiat în toate colțurile camerei. După ce a stins lumânarea, s-a acoperit cu o pătură de bumbac și, ghemuit sub ea ca un covrig, a adormit chiar în acel moment. S-a trezit a doua zi dimineața destul de târziu. Soarele strălucea prin fereastră drept în ochii lui, iar muștele care ieri dormiseră liniștite pe pereți și pe tavan s-au întors toate spre el: unul i-a aterizat pe buză, altul pe ureche, al treilea s-a străduit să aterizeze chiar pe el. ochi, același care a avut imprudența să se așeze lângă nara nazală, a tras somnoros chiar în nas, ceea ce l-a făcut să strănute cu putere – împrejurare care a fost motivul trezirii sale. Privind în jurul camerei, el observă acum că picturile nu erau toate păsări: între ele atârna un portret al lui Kutuzov și al unui bătrân pictat în ulei cu manșete roșii pe uniformă, în timp ce cuseau sub Pavel Petrovici. Ceasul șuieră din nou și bătu zece; O față de femeie a privit pe ușă și s-a ascuns în același moment, căci Cicikov, dorind să doarmă mai bine, a aruncat totul complet. Fața spre care se uita i se părea oarecum familiară. Începu să-și aducă aminte: cine va fi și în cele din urmă și-a amintit că era gazda. Și-a pus o cămașă; rochia, deja uscată și curățată, zăcea lângă el. După ce s-a îmbrăcat, s-a apropiat de oglindă și a strănutat din nou atât de tare, încât un cocoș indian, care se apropiase de fereastră în acel moment - fereastra era foarte aproape de pământ - a început brusc să-i vorbească ceva și foarte curând a intrat. limbajul lui ciudat, probabil „Îți doresc sănătate”, la care Cicikov i-a spus că este un prost. Urcându-se la fereastră, începu să examineze priveliștile dinaintea lui: fereastra se uita aproape în coșul de găini; cel puțin curtea îngustă din fața lui era plină de păsări și tot felul de creaturi domestice. Curcanii și găinile erau nenumărate; un cocoș se plimba printre ei cu pași măsurați, clătinând din pieptene și întorcându-și capul într-o parte, de parcă ar asculta ceva; un porc cu o familie s-a trezit chiar acolo; chiar acolo, grebland o grămadă de gunoi, a mâncat dezinvolt un pui și, fără să-l observe, a continuat să acopere cojile de pepene în ordinea ei. Această curte mică, sau coșa de găini, bloca un gard de lemn, în spatele căruia se întindeau grădini spațioase de legume cu varză, ceapă, cartofi, sfeclă și alte legume de uz casnic. Meri și alți pomi fructiferi erau împrăștiați ici și colo în grădină, acoperiți cu plase pentru a proteja împotriva magilor și vrăbiilor, dintre care acestea din urmă erau transportate dintr-un loc în altul în nori întregi indirecti. Din același motiv, mai multe efigii au fost ridicate pe stâlpi lungi, cu brațele întinse; una dintre ele purta șapca gazdei însăși. Grădinile erau urmate de colibe țărănești, care, deși erau construite împrăștiate și nu închise în străzi obișnuite, dar, după o remarcă făcută de Cicikov, arătau mulțumirea locuitorilor, căci erau întreținute corespunzător: scândură uzată. pe acoperișuri a fost peste tot înlocuită cu una nouă; porțile nu mijeau nicăieri, iar în șopronele țărănești acoperite cu fața lui, observă unde era o căruță de rezervă aproape nouă și unde erau două. „Da, satul ei nu este mic”, a spus el și a decis să intre imediat în conversație și să o cunoască pe scurt pe gazdă. El se uită prin crăpătura ușii, din care ea tocmai scoase capul afară, și, văzând-o stând la masa de ceai, intră la ea cu un aer vesel și afectuos. - Bună, tată. Cum a fost să te odihnești? spuse gazda ridicându-se de pe scaun. Era mai bine îmbrăcată decât ieri, într-o rochie închisă la culoare și nu mai avea o șapcă de dormit, dar mai avea ceva legat la gât. — Bine, bine, spuse Cicikov, aşezându-se într-un fotoliu. - Ce mai faci, mama? „Rău, tată.- Cum așa? - Insomnie. Doare toată partea inferioară a spatelui, iar piciorul, care este mai sus decât osul, deci doare. „Va trece, va trece, mamă. Nu este nimic de văzut. - Dacă vrea Dumnezeu, lasă-l să treacă. L-am uns cu grăsime de porc și l-am umezit și cu terebentină. Și cu ce îți vei sorbi ceaiul? Fructe într-un balon. - Nu-i rău, mamă, hai să bem ceva și fructe. Cititorul, cred, a observat deja că Cicikov, în ciuda aerului său afectuos, a vorbit totuși cu mai multă libertate decât cu Manilov și nu a stat deloc la ceremonie. Trebuie spus că în Rusia, dacă nu au ținut pasul cu străinii în alt fel, atunci i-au depășit cu mult în capacitatea lor de a comunica. Este imposibil să enumerăm toate nuanțele și subtilitățile apelului nostru. Un francez sau un german nu înțelege și nu va înțelege toate trăsăturile și diferențele lui; va vorbi aproape cu aceeași voce și aceeași limbă cu un milionar și cu un mărunt negustor de tutun, deși, bineînțeles, în sufletul lui se va batjocori cu moderație înainte de primul. La noi nu este la fel: avem astfel de înțelepți care vor vorbi cu un moșier care are două sute de suflete într-un mod cu totul diferit decât cu unul care are trei sute, iar cu unul care are trei sute, vor iarăși vorbește altfel decât cu cel care are cinci sute, dar cu cel care are cinci sute, iarăși nu este la fel ca cu cel care are opt sute - într-un cuvânt, chiar urcă la un milion, va să fie încă nuanțe. Să presupunem, de exemplu, că există un birou, nu aici, ci într-o stare îndepărtată, dar în birou, să spunem, există un conducător al biroului. Vă rog să vă uitați la el când stă printre subalternii săi - pur și simplu nu puteți rosti niciun cuvânt din frică! mândrie și noblețe, și ce nu exprimă chipul lui? doar ia o pensulă și desenează: Prometeu, Prometeu hotărâtor! Arată ca un vultur, se descurcă lin, măsurat. Același vultur, de îndată ce a părăsit camera și se apropie de biroul șefului său, se grăbește ca o potârnichie cu hârtii sub braț că nu e urină. În societate și la o petrecere, dacă toată lumea este de rang scăzut, Prometeu va rămâne Prometeu, iar puțin mai sus decât el, o astfel de transformare va avea loc cu Prometeu, pe care nici Ovidiu nu o va inventa: o muscă, chiar mai puțin decât o. zboară, s-a anihilat într-un grăunte de nisip! „Da, acesta nu este Ivan Petrovici”, spui, privindu-l. - Ivan Petrovici este mai înalt, iar acesta este scund și subțire; ăla vorbește tare, bas și nu râde niciodată, dar dracul ăsta știe ce: scârțâie ca pasărea și râde tot timpul. Te apropii, te uiți - este ca Ivan Petrovici! „Ehe-he”, crezi pentru tine... Dar, totuși, să ne întoarcem la personaje. Cicikov, după cum am văzut deja, a decis să nu participe deloc la ceremonie și, prin urmare, luând o ceașcă de ceai în mâini și turnând fructe în ea, a vorbit după cum urmează: - Ai un sat bun, mamă. Cate dusuri are? „Are duș, tată, aproape optzeci de ani”, a spus gazda, „dar necazul este că vremurile sunt proaste, așa că anul trecut a avut loc o astfel de pierdere a recoltei pe care să o salveze Dumnezeu. - Cu toate acestea, țăranii arată puternici, colibele sunt puternice. Spune-mi numele tău de familie. Am fost atât de distras... am ajuns noaptea... — Box, secretar colegial. - Mulțumesc foarte mult. Dar numele și prenumele? — Nastasia Petrovna. — Nastasia Petrovna? bun nume Nastasia Petrovna. Am o mătușă, sora mamei mele, Nastasia Petrovna. - Și care este numele tău? întrebă proprietara. — La urma urmei, tu, eu sunt un ceai, un evaluator? „Nu, mamă”, răspunse Cicikov zâmbind, „ceai, nu evaluator, și așa ne luăm de treaba noastră”. - Oh, deci ești un cumpărător! Ce păcat, într-adevăr, că am vândut miere la negustori atât de ieftin, dar tu, tatăl meu, sigur mi-ai cumpăra-o. „Dar nu aș cumpăra miere. - Ce altceva? Este un ciot? Da, nici măcar nu am destulă cânepă acum: jumătate de pud din tot. - Nu, mamă, alt fel de negustor: spune-mi, țăranii tăi au murit? - O, tată, optsprezece oameni! spuse bătrâna oftând. - Și a murit un popor atât de glorios, toți muncitorii. După aceea, e adevărat, s-au născut, dar ce este în ei: totul este un lucru atât de mic; iar asesorul a urcat cu mașina – să doseze, spune el, să plătească din suflet. Oamenii sunt morți, dar plătesc ca și cum ar fi în viață. Săptămâna trecută, fierarul meu a ars, un fierar atât de priceput știa abilitățile de lăcătuș. - Ai avut foc, mamă? - Dumnezeu a salvat de la un asemenea dezastru, un incendiu ar fi și mai rău; sa ars, tată. Cumva a luat foc înăuntrul lui, a băut prea mult, doar o lumină albastră venea de la el, totul stricat, stricat și înnegrit ca cărbunele, și așa era un fierar excelent! iar acum n-am pe ce să călăresc: nu e cine să potcoare caii. - Toată voia lui Dumnezeu, mamă! spuse Cicikov oftând.- Cine, tată? - Da, aceștia sunt toți cei care au murit. - Dar cum să renunț la ele? - Da, atât de simplu. Sau poate vinde-l. Îți voi da bani pentru ei. - Da, cum? Am dreptate, nu o voi lua de la sine înțeles. Vrei să le scoți din pământ? Cicikov a văzut că bătrâna a parcurs un drum lung și că era necesar ca ea să explice care era problema. În câteva cuvinte, i-a explicat că transferul sau cumpărarea se va face doar pe hârtie, iar sufletele vor fi înregistrate ca vii. — Da, ce sunt pentru tine? spuse bătrâna, ridicând ochii spre el. „Asta e treaba mea. „Da, sunt morți. Cine spune că sunt în viață? De aceea este o pierdere pentru voi că cei morți: plătiți pentru ei, iar acum vă voi scuti de bătăi de cap și de plată. Intelegi? Da, nu numai că te voi salva, dar pe deasupra o să-ți dau cincisprezece ruble. Ei bine, este clar acum? „Serios, nu știu”, a spus gazda cu un accent. „La urma urmei, nu am vândut niciodată morții până acum. - Încă ar fi! Ar fi mai degrabă o minune dacă le-ai vinde cuiva. Sau crezi că chiar au un folos? — Nu, nu cred. La ce le folosesc, nu are rost. Singurul lucru care mă deranjează este că sunt deja morți. „Ei bine, femeia pare să aibă sprâncene puternică!” îşi spuse Cicikov. „Ascultă, mamă. Da, te gândești doar cu atenție: la urma urmei, ești ruinat, plătești impozite pentru el, ca pentru a trăi... „Oh, tată, nu vorbi despre asta!” spuse moşierul. - Pentru a treia săptămână a adus mai mult de o sută cincizeci. Da, l-a uns pe evaluator. „Ei bine, vezi tu, mamă. Și acum ține cont doar că nu mai trebuie să-i ungi pe evaluator, că acum plătesc eu pentru ei; eu, nu tu; Îmi asum toate responsabilitățile. O să fac chiar și o fortăreață cu banii mei, înțelegi asta? Bătrâna se gândi. Ea a văzut că afacerea era, într-adevăr, parcă profitabilă, dar prea nouă și fără precedent; și de aceea a început să se teamă foarte tare că acest cumpărător o va înșela cumva; A venit de la Dumnezeu știe unde și chiar și noaptea. - Deci, mamă, pe mâini, sau ce? spuse Cicikov. „Serios, tată, nu s-a întâmplat niciodată să-mi vândă morții. Am renuntat la cele vii, si aici in al treilea an protopopul avea doua fete de cate o suta de ruble si i-am multumit foarte mult, au iesit asa muncitori gloriosi: ei insisi impletesc servetele. - Ei bine, nu e vorba de cei vii; Dumnezeu este cu ei. Îi întreb pe morți. - Într-adevăr, la început îmi este frică, ca să nu sufer cumva o pierdere. Poate că tu, tatăl meu, mă înșeli, dar merită... valorează cumva mai mult. - Ascultă, mamă... o, ce ești! ce pot costa? Luați în considerare: este praf. Intelegi? este doar praf. Luați fiecare lucru fără valoare, ultim, de exemplu, chiar și o cârpă simplă, și există un preț pentru o cârpă: cel puțin o vor cumpăra pentru o fabrică de hârtie și nu aveți nevoie de ea pentru nimic. Ei bine, spune-mi, pentru ce este? - E adevărat, asta e sigur. Nu ai nevoie de nimic; dar singurul lucru care mă oprește este că sunt deja morți. „Ek, ce cap de club! îşi spuse Cicikov, începând deja să-şi piardă răbdarea. - Du-te și te ocupă de ea! Am transpirat, blestemata de bătrână!” Aici el, scoțând o batistă din buzunar, a început să-și șteargă transpirația care chiar îi ieșise pe frunte. Cu toate acestea, Cicikov a fost inutil furios: un om diferit și respectabil, chiar om de stat, dar în realitate se dovedește a fi un Korobochka perfect. Odată ce ți-ai spart ceva în cap, nu-l poți copleși cu nimic; indiferent cum i-ai prezenta argumente, limpede ca ziua, totul sare de pe el, ca o minge de cauciuc care sare pe un perete. După ce și-a șters transpirația, Cicikov a decis să încerce să vadă dacă era posibil să o conducă pe calea din altă direcție. „Tu, mamă”, a spus el, „ori nu vrei să înțelegi cuvintele mele, fie vorbești așa intenționat, doar ca să spui ceva... Îți dau bani: cincisprezece ruble în bancnote. Intelegi? La urma urmei, sunt bani. Nu le vei găsi pe stradă. Ei bine, recunoașteți, cât de mult au vândut miere? — Douăsprezece ruble un pud. - Destul de puțin păcat asupra sufletului, mamă. Nu au vândut doisprezece. - Doamne, l-am vândut. - Păi, vezi? Deci este miere. Îl strângeți, poate de vreun an, cu grijă, sârguință, necaz; s-au dus, au ucis albinele, le-au hrănit în pivniță toată iarna; iar sufletele moarte nu sunt din această lume. Aici, din partea ta, nu ai depus niciun efort, a fost voia lui Dumnezeu ca ei să părăsească această lume, provocând prejudicii economiei tale. Acolo primeai douăsprezece ruble pentru muncă, pentru sârguință, dar aici iei degeaba, gratis, și nu douăsprezece, ci cincisprezece, și nu în argint, ci toate în bancnote albastre. După convingeri atât de puternice, Cicikov nu avea aproape nicio îndoială că bătrâna va ceda în sfârșit. „Într-adevăr”, răspunse proprietarul terenului, „treaba mea de văduvă atât de neexperimentată!” Ei bine, mai bine aș aștepta puțin, poate vor veni comercianții în număr mare, dar voi aplica la prețuri. „Stram, strum, mamă!” doar infricosator! Ei bine, ce spui, gândește-te singur! Cine le va cumpăra? Ei bine, la ce le poate folosi? „Poate că vor avea nevoie cumva de el la fermă...” a obiectat bătrâna și nu și-a terminat discursul, a deschis gura și l-a privit aproape cu frică, dorind să știe ce avea să spună la asta. - Mort la fermă? Ek unde destul! Este posibil să sperii vrăbiile noaptea în grădina ta, sau ce? Puterea crucii este cu noi! Despre ce pasiuni vorbesti! spuse bătrâna făcând semnul crucii. Unde altundeva ai vrea sa le pui? Da, totuși, până la urmă, oase și morminte - totul rămâne pentru tine, traducerea este doar pe hârtie. Ei bine, ce? Cum? raspunde macar. Bătrâna se gândi din nou. — La ce te gândeşti, Nastasia Petrovna? „Serios, nu voi curăța totul, cum ar trebui să fiu; Prefer să-ți vând cânepă. - Dar un ciot? Miluiește-te, te întreb despre cu totul altceva și te frământați de mine! Cânepă cu cânepă, data viitoare o să vin, iau și cânepa. Deci cum e, Nastasia Petrovna? „Sincer lui Dumnezeu, produsul este atât de ciudat, complet fără precedent! Aici Cicikov a depășit cu totul limitele oricărei răbdari, și-a trântit scaunul pe podea în inimă și i-a promis diavolului. Proprietarul era extraordinar de speriat. — Oh, să nu-l amintești, Dumnezeu să-l binecuvânteze! strigă ea pălizând. „În a treia zi, toată noaptea am visat la blestemat. M-am gândit să fac avere noaptea pe cărți după rugăciune, da, se pare, ca pedeapsă, Dumnezeu l-a trimis. Un vis atât de urât; iar coarnele sunt mai lungi decât ale unui taur. „Mă întreb cum nu visezi la zeci de ei. Din filantropia creștină, am vrut să: văd că o văduvă săracă este ucisă, are nevoie... dar să piară și să mergi cu tot satul tău! .. „Oh, ce zabranki faci! spuse bătrâna privindu-l cu frică. - Da, nu vei găsi cuvinte cu tine! Corect, ca un fel, fără să spună vreo vorbă urâtă, un bătrân care se întinde pe fân: ea însăși nu mănâncă fân și nu-l dă altora. Am vrut să cumpăr diverse produse de uz casnic de la tine, pentru că derulez și contracte guvernamentale... - Aici a mințit, deși dezinvolt și fără nicio altă reflecție, dar neașteptat de succes. Contractele guvernamentale au avut un efect puternic asupra Nastasya Petrovna, cel puțin ea a spus cu o voce aproape rugătoare: - De ce ești așa de furios? Dacă aș fi știut înainte că ești atât de supărat, nu te-aș fi certat deloc. - E de ce să fii supărat! Cazul nu merită deloc și mă voi supăra din cauza asta! - Ei bine, dacă vă rog, sunt gata să plătesc pentru cincisprezece bancnote! Uite, tată, despre contracte: dacă se întâmplă să iau făină din secară, sau hrișcă, sau cereale, sau vite cu liliac, atunci te rog să nu mă jignești. — Nu, mamă, n-am să te jignesc, spuse el și, între timp, ștergea sudoarea cu mâna, care i se rostogoli pe față în trei jeturi. A întrebat-o dacă are vreun avocat sau cunoștință în oraș, pe care să-l împuternicească să facă o cetate și tot ce urmează. „Ei bine, protopop, părinte Chiril, fiul slujește în secție”, a spus Korobochka. Cicikov i-a cerut să-i scrie o scrisoare de încredere și, pentru a-l salva de dificultăți inutile, chiar s-a angajat să o compună el însuși. „Ar fi frumos”, își spuse Korobochka între timp, „dacă mi-ar lua făină și vite pentru vistierie. Trebuie să-l liniștești: încă a mai rămas aluat de ieri seară, așa că du-te și spune-i lui Fetinya să coacă clătite; ar fi bine să îndoi și o plăcintă cu ou proaspăt, ei o îndoaie frumos cu mine și durează puțin. Gazda a iesit sa puna in practica gandul la placinta impaturita si, probabil, sa o completeze cu alte produse de panificatie si gatit de casa; iar Cicikov a ieșit în salon, unde petrecuse noaptea, ca să scoată din cutia lui hârtiile necesare. Totul în sufragerie fusese de mult aranjat, paturile luxoase cu pene fuseseră scoase, iar în fața canapelei stătea o masă acoperită. Punând cutia pe ea, s-a odihnit puțin, căci simțea că e acoperit de sudoare, ca într-un râu: tot ce era pe el, de la cămașă până la ciorapi, era tot ud. — Ek a murit ca o bătrână blestemata! spuse el, odihnindu-se puțin, și descuie cutia. Autorul este sigur că există cititori atât de curioși care și-ar dori chiar să cunoască planul și amenajarea internă a cutiei. Poate, de ce să nu mulțumesc! Iată, aranjarea interioară: chiar în mijloc este o săpună, în spatele săpunerii sunt șase sau șapte despărțitori înguste pentru aparate de ras; apoi colțuri pătrate pentru o cutie de nisip și o călimară, cu o barcă scobită între ele pentru stilouri, ceară de sigiliu și tot ce este mai autentic; apoi tot felul de pereți despărțitori cu capace și fără capace pentru ce este mai scurt, pline cu bilete de vizită, înmormântare, teatru și alte, care erau pliate ca amintire. Întregul sertar superior cu toate peretele despărțitori era scos, iar sub el era un spațiu ocupat de grămezi de hârtii într-o foaie, apoi urmat de o mică slănină secretă pentru bani, care ieșea imperceptibil din lateralul cutiei. A fost întotdeauna atât de grăbit avansat și retras în același moment de către proprietar, încât probabil că este imposibil de spus câți bani erau acolo. Cicikov s-a ocupat imediat și, după ce și-a ascuțit stiloul, a început să scrie. În acel moment a intrat gazda. — Cutia ta este bună, tată, spuse ea, așezându-se lângă el. - Ai cumpărat ceai la Moscova? „La Moscova”, a răspuns Cicikov, continuând să scrie. — Știam deja: totul este o muncă bună acolo. În al treilea an, sora mea a adus de acolo cizme calde pentru copii: un produs atât de rezistent, încă se poartă. Uau, câtă hârtie de timbru ai aici! a continuat ea, privind în cutia lui. Și, de fapt, acolo era multă hârtie ștampilată. - Dacă ai putea să-mi dai o frunză! dar am un asemenea dezavantaj; i se intampla instantei o cerere de dosar, dar nimic. Cicikov i-a explicat că această lucrare nu este de acest fel, că este destinată să facă fortărețe, și nu pentru cereri. Totuși, pentru a o liniști, i-a dat o bucată de hârtie de o rublă. După ce a scris scrisoarea, i-a dat să semneze și a cerut o mică listă de țărani. S-a dovedit că moșierul nu ținea nicio notiță sau liste, dar îi cunoștea aproape pe toată lumea; a făcut-o să le dicteze prompt. Unii țărani l-au uimit oarecum cu numele de familie, și mai mult cu poreclele lor, încât de fiecare dată când le auzea, se oprea mai întâi și apoi începea să scrie. A fost lovit în mod special de vreunul Pyotr Savelyev, astfel încât nu a putut să nu spună: „Ce lungă!” Altul avea atașat numelui o „cărămidă de vaca”, celălalt s-a dovedit a fi simplu: Wheel Ivan. Terminând de scris, a adulmecat puțin aerul cu nasul și a auzit mirosul îmbietor al ceva fierbinte în ulei. „Te implor să mănânci cu umilință”, a spus gazda. Cicikov s-a uitat în jur și a văzut că pe masă erau deja ciuperci, plăcinte, cei care gândesc rapid, șanishki, spinners, clătite, prăjituri plate cu tot felul de condimente: condimente de ceapă, condimente de mac, condimente de brânză de vaci, condimente filmate și cine știe ce lipsea. - Plăcintă cu ouă nedospite! spuse gazda. Cicikov s-a apropiat de plăcinta cu ouă nedospite și, după ce a mâncat puțin mai mult de jumătate pe loc, a lăudat-o. Și într-adevăr, plăcinta în sine era delicioasă și, după toată tam-tam și trucurile cu bătrâna, părea și mai gustoasă. — Dar clătite? spuse gazda. Ca răspuns la aceasta, Cicikov a rostogolit trei clătite împreună și, după ce le-a scufundat în unt topit, le-a pus în gură și și-a șters buzele și mâinile cu un șervețel. După ce a repetat acest lucru de trei ori, i-a cerut gazdei să ordone așezarea britzka lui. Nastasia Petrovna a trimis imediat Fetinya, ordonând în același timp să aducă mai multe clătite fierbinți. — Clătitele tale sunt foarte gustoase, mamă, spuse Cicikov, ducându-se la cele calde pe care le adusese. „Da, le coac bine”, a spus gazda, „dar necazul este: recolta este proastă, făina este atât de nefavorabilă... De ce, părinte, te grăbești atât de mult? spuse ea, văzând că Cicikov luase șapca în mâini, „la urma urmei, britzka nu a fost încă gajată”. - Vor fi, mamă, vor. Mă culc în curând. „Deci, vă rog să nu uitați de contracte. „Nu voi uita, nu voi uita”, spuse Cicikov, ieșind în coridor. - Nu cumperi grăsime de porc? spuse gazda, urmându-l. De ce nu cumperi? Cumpar doar dupa. - Voi avea cam pe vremea Crăciunului și untură. „Vom cumpăra, vom cumpăra, vom cumpăra totul și vom cumpăra grăsime de porc. „Poate că avem nevoie de pene de pasăre. Voi avea și pene de pasăre pentru postul lui Filippov. „Bine, bine”, a spus Cicikov. — Vezi tu, tată, și britzka ta nu este încă gata, spuse gazda, când au ieșit pe verandă. - Va fi gata. Spune-mi doar cum să ajung la drumul cel mare. - Cum ai face-o? spuse gazda. - E greu de spus, sunt multe cotituri; dacă nu-ți dau o fată să te descurcă. La urma urmei, tu, ceai, ai un loc pe capre, unde să stai pentru ea.— Cum să nu fii. - Poate o să-ți dau o fată; ea știe drumul, doar tu privești! nu-l aduce, negustorii au adus deja unul de la mine. Cicikov a asigurat-o că nu va livra, iar Korobochka, liniștită, a început deja să examineze tot ce era în curtea ei; și-a ațintit ochii pe menajera, care ducea un geamăn de lemn cu miere din cămară, pe țăranul care a apărut la poartă și încetul cu încetul s-a instalat în viața economică. Dar de ce să te deranjezi atât de mult timp cu Korobochka? Este o cutie, este Manilov, este viața economică, sau viața non-economică - dincolo de ei! Altfel, lumea este minunat aranjată: veselii se vor transforma instantaneu în tristețe, dacă stai doar în fața ei mult timp, și atunci Dumnezeu știe ce îți va veni în cap. Poate chiar veți începe să vă gândiți: haide, Korobochka stă într-adevăr atât de jos pe scara nesfârșită a perfecțiunii umane? Cât de mare este abisul care o desparte de sora ei, împrejmuită inaccesibil de zidurile unei case aristocratice cu scări parfumate de fontă, cupru strălucitor, mahon și covoare, căscând peste o carte neterminată în așteptarea unei vizite laice pline de spirit, unde ea va avea un câmp în care să-și arate mintea și să-și exprime gândurile deschise, gânduri care, după legile modei, ocupă orașul o săptămână întreagă, gânduri nu despre ce se întâmplă în casa ei și pe moșiile ei, confuze și supărate. din cauza necunoașterii afacerilor economice, dar despre ce tulburări politice se pregătesc în Franța, ce direcție a luat ea catolicismul la modă. Dar treci, treci! de ce vorbim despre asta? Dar de ce, în mijlocul unor minute neînchipuite, vesele, lipsite de griji, un alt flux minunat s-ar repezi de la sine deodată: râsul nu avusese încă timp să scape complet de pe față, dar devenise deja diferit între aceiași oameni, iar chipul era deja aprins cu o altă lumină... - Și iată șezlongul, iată șezlongul! strigă Cicikov, văzând în cele din urmă britzka lui urcând. - Ce sapi, idiotule, de atâta vreme? Se poate vedea că hameiul de ieri nu a fost încă stins din tine. Selifan nu a răspuns la asta. - La revedere, mamă! Ei bine, unde este fata ta! — Hei, Pelageya! spuse moșierul, stând lângă pridvor, unei fete de vreo unsprezece ani, într-o rochie de vopsea făcută în casă și cu picioarele goale, care de la distanță puteau fi confundate cu cizme, așa că erau îmbrăcate cu noroi proaspăt. - Arată-i maestrului drumul. Selifan a ajutat-o ​​pe fată să se urce pe capre, care, punând un picior pe treapta stăpânului, l-a murdărit mai întâi cu noroi, apoi s-a urcat în vârf și s-a așezat lângă el. După ea, Cicikov însuși a pus piciorul pe treaptă și, înclinând britzka în partea dreaptă, pentru că era greu, s-a așezat în cele din urmă, spunând: - DAR! acum este OK! la revedere, mamă! Caii au pornit. Selifan a fost sever pe tot drumul și în același timp foarte atent la munca lui, ceea ce i se întâmpla întotdeauna după ce fie se făcea vinovat de ceva, fie era beat. Caii erau uimitor de curați. Gulerul de pe una dintre ele, purtat până acum aproape întotdeauna sub formă ruptă, astfel încât câltul să se uite de sub piele, a fost cusut cu pricepere. A tăcut tot drumul, doar biciuindu-și biciul și nu a adresat nici un discurs instructiv cailor, deși calul chubar, desigur, ar dori să audă ceva instructiv, pentru că la vremea aceea frâiele erau mereu ținute cumva leneș. mâinile unui șofer vorbăreț și biciul, doar de dragul formei, treceau peste spate. Dar de pe buzele mohorâte s-au auzit de data aceasta doar exclamații monoton neplăcute: „Hai, haide, corb! căscat! căscat!" - si nimic mai mult. Chiar și golful și Evaluătorul erau nemulțumiți, nefiind auzit niciodată nici „drag” sau „respectabil”. Chubary a simțit lovituri neplăcute pe părțile sale pline și largi. „Vedeți, cum l-a uimit! îşi spuse el înfăptuindu-şi puţin urechile. „Presupun că știe unde să lovească!” Nu plesnește chiar pe spate, dar își alege un loc în care este mai vioi: se va prinde de urechi sau se va umfla sub burtă. - La dreapta, nu? Selifan se întoarse cu o întrebare atât de uscată către fata care stătea lângă el, arătându-i cu un bici de-a lungul drumului înnegrit de ploaia dintre câmpurile de un verde strălucitor, împrospătat. „Nu, nu, o să-ți arăt”, a răspuns fata. - Unde sa? spuse Selifan când s-au apropiat. „Acolo”, a răspuns fata, arătând cu mâna. - Oh tu! spuse Selifan. - Da, asta e drept: nu știe unde este dreapta, unde este stânga! Deși ziua era foarte bună, pământul s-a poluat atât de mult, încât roțile britzka, apucând-o, s-au acoperit curând cu el, ca pâslă, ceea ce a împovărat foarte mult trăsura; în plus, solul era argilos şi neobişnuit de tenace. Ambele au fost motivele pentru care nu au putut ieși de pe drumurile de țară înainte de prânz. Fără fată, ar fi fost greu să faci și asta, pentru că drumurile se întind în toate direcțiile, ca racii prinși când sunt aruncați din sac, iar Selifan ar fi avut șansa să se miște fără vina lui. proprii. Curând, fata arătă cu mâna spre clădirea înnegrită din depărtare, spunând: - E un drum mare! - Dar clădirea? întrebă Selifan. — Tavernă, spuse fata. „Ei bine, acum vom ajunge și noi acolo”, a spus Selifan, „du-te acasă”. S-a oprit și a ajutat-o ​​să plece, spunând printre dinți: „Oh, tu negru!” Cicikov i-a dat un ban de aramă și ea a plecat, deja mulțumită că stătuse pe capre.