Înainte de a încerca să înțelegi lucrările unei anumite persoane, trebuie să știi ceva minim despre ea, altfel riști să ratezi cel mai important lucru pe care încerca să ți-l transmită. Autorul cărții „Propriul tău placebo” este Joe Dispenza. Acest tovarăș explică science fiction la nivelul științei. El însuși scrie: „ Misticismul este instrumentul principal al științei».

Joe conduce câteva zeci de cursuri de master pe an în toată lumea, unde oamenii experimentează cele mai neobișnuite schimbări pozitive, inclusiv vindecarea de boli incurabile.

Toate acestea, desigur, s-ar fi putut dovedi a fi o altă poveste minunată pentru cină dacă Dispenza și echipa sa ar fi uitat să înregistreze totul folosind instrumente și apoi să descrie în mod elegant și natural miracolul pe hârtie într-un limbaj uman accesibil. Acesta este genul de persoană el.

Joe studiază omul și potențialul său timp de patru decenii, despre care, de fapt, scrie în fiecare dintre cele trei cărți ale sale. Este nevoie de o persoană extrem de curajoasă să-și asume un risc și să meargă în acele sălbăticii care sunt atât de neexplorate încât te pot face pur și simplu să râzi și să-ți pună capăt carierei de cercetare.

Despre cartea „Tu însuți un placebo”

Așa că vezi în fața ta o carte cu inscripția: „Propriul tău placebo” și o coperta abstractă frumoasă, ce gânduri ai putea avea? Desigur, decideți să presupuneți naiv că va exista ceva uscat, extrem de științific și care nu depășește în mod deosebit domeniul de aplicare al automedicației banale. Ei bine, atunci ai citit și treptat realizezi: „ La naiba, asta e complet diferit, viața însăși este descrisă aici!».

Efectul placebo

În primele sute de pagini, nimic nu prefigura probleme sau vreo captură grandioasă; descrie rezultatele diferitelor studii placebo și poveștile unor persoane individuale; anterior am studiat îndeaproape subiectul placebo, când. Dar nu este o coincidență că autorul acordă atât de multă atenție acestor povești - trebuie să fim confruntați în mod specific cu faptele, astfel încât să începem să ascultăm, deci totul este scris la obiect.

Conexiune minte-corp

Toate procesele care au loc în interiorul unei persoane sunt explicate într-un limbaj complet accesibil și simplu; chiar și iubitorii de imagini vor fi mulțumiți aici. Puteți învăța că suntem capabili să pornim și să dezactivăm genele noastre, care ne afectează sănătatea. Și se acordă multă atenție gândirii analitice raționale, subconștientului etc.

Potenţialul şi puterea de gândire

Pe la jumătatea cărții, Joe decide că a sosit momentul și, parcă întâmplător, începe să dezvăluie adevăruri monumentale dure din clopotnița științifică. Ideile care apar treptat pe pagini, pe scurt, se rezumă la faptul că o persoană este înzestrată cu un potențial colosal, despre care ar fi bine să-l cunoști și să nu-l poată pierde pe drumul vieții sale. Dacă mai devreme știam mai multe despre acest lucru prin inspirație și propriile noastre observații, acum avem în sfârșit ocazia să aflăm cum o explică o persoană din lumea științei și cu ajutorul științei.

Aproape întreaga carte „Yourself a Placebo” este construită în jurul gândirii umane. Știai că creierul tău va genera astăzi 95% din gândurile de ieri, iar 95% din gândurile de azi vor fi reproduse mâine?

Autorul sugerează să ne gândim la faptul că, dacă viața noastră nu ni se potrivește acum, atunci cum o vom schimba cu o astfel de gândire statică? Aceasta este o întrebare foarte bună, deoarece 5% la sută nu este în mod clar suficient.

Pe această temă, Joe aruncă un gând uluitor: „Necunoscutul este singurul loc în care poți crea, pentru că nu poți crea nimic fundamental nou din cunoscut.” Desigur, o nouă experiență nu se naște din aceleași condiții de viață în care o persoană este obișnuită să fie zi de zi.

Marile oportunitati sunt ascunse in necunoscut, iar din cauza propriei noastre prostii nu le folosim deloc. Prin urmare, trebuie să depășim constant granițele pentru a merge înainte de la punctul de plecare, dar cât de des procedăm astfel?

Jaf de resurse proprii

S-au spus multe despre starea de stres în care suntem deja obișnuiți să fim. Inițial, modul „luptă sau ucide” a fost conceput de natură pentru a crește șansele de supraviețuire ale unei persoane și a fost activat numai în cele mai critice situații pentru viață.

Acest lucru a permis unei persoane să ia puțin mai multe resurse din propriul său corp pentru a scăpa. Dar acum suntem prea purtati de aceasta stare, jefuind energie pretioasa in nervi si iritabilitate, iar această energie ar trebui folosită într-un mod bun pentru dezvoltare.

Dispenza, pe baza propriilor cercetări, consideră că starea cea mai creativă a unei persoane este foarte departe de concepte precum autoflagelarea, stresul, frica și negativitatea. Cum este posibil să-ți faci viața de succes și fericită, sau cel puțin să fii sănătos, pe baza unor astfel de concepte? - În nici un caz, dar în mod ironic, acesta este exact modul în care suntem obișnuiți să gândim.

Lumea cuantică

Ei bine, iadul în ceea ce privește complexitatea textului începe atunci când autorul decide să ridice vălul conceptului cuantic al lumii noastre. Aici puteți vorbi despre inteligența cuantică, efectul de observator și principiul suprapunerii - în general, alegeți să se potrivească fiecărui gust. Dar, din moment ce am vorbit deja despre asta, gândurile lui Joe despre acest subiect vă vor fi familiare.

În ceea ce privește instrucțiunile specifice de acțiune, la sfârșitul cărții autorul oferă o singură meditație. Nu vă supărați, pentru că toate gândurile necesare au fost deja date în paginile anterioare, iar acum trebuie doar să luați un singur instrument și să faceți totul corect.

Pentru cine este această carte?

Cartea este universală. Dacă ești pur și simplu curios și dornic să înveți ceva nou, atunci cartea este în mod clar pentru tine. Dacă nu înțelegi multe lucruri în viață și încerci să găsești răspunsuri pentru a te ajuta pe tine însuți, atunci lectura în cauză este potrivită și pentru tine.

Poate că suferiți sau sunteți susceptibil la orice boală, sau pur și simplu doriți să aveți o sănătate bună, atunci cartea „Yourself a Placebo” va fi mai utilă decât cea mai scumpă îngrijire medicală (dar numai dacă vă permiteți să ascultați cartea) . Aceste 400 de pagini de text merită cu adevărat timpul și efortul, deoarece trebuie să încetăm să trăim inconștient și să lăsăm viața să ne scape printre degete.

Dar dezavantajele?

Este dificil să evidențiem eventualele deficiențe. Poate doar primele sută de pagini, dar majoritatea oamenilor le va plăcea, iar inutilitatea lui a fost doar în cazul nostru. De asemenea, autorul revine la aceleași idei pe parcursul întregii cărți, descriindu-le dintr-o parte în alta, dar acest lucru este necesar pentru ca lucrurile de bază și neevidente să ajungă la cititori.

Dacă decideți serios să înțelegeți tot ce este scris în carte, atunci o lectură clar nu este suficientă. În plus, pentru a înțelege conceptul, trebuie să îl întâlnești minim în viață și să ai ceva experiență, altfel este puțin probabil să poți înțelege întreaga esență și profunzime a ideilor descrise în rândurile cărții „Tu însuți”. un placebo.”

Situația este similară cu meditația: dacă nu ai meditat niciodată și nu vezi rostul meditației, atunci nu ar trebui să ignori complet materialul. Acordă-ți câteva luni pentru a-ți confirma opinia prin experiența personală, dar după acest timp nu vei mai avea nicio îndoială cu privire la eficacitatea ideilor prezentate.

Până la urmă, să nu uităm că cartea consemnează mai multe cazuri din viața reală în care oameni s-au vindecat de boli care nu pot fi tratate deloc medical.

Concluzie

„Yourself a Placebo” este o carte puternică care lasă emoții pozitive și mai multe motive pentru a te gândi la comportamentul tău. Aici înțelegi încă o dată câtă responsabilitate stă pe umerii tăi și cât de mult ești capabil.

Din viața unei singure persoane

Și în concluzie, povestea cu care începe cartea. Aceasta este povestea unui băiat de 23 de ani care, în timp ce participa la o competiție de triatlon, a avut o întâlnire nefericită cu un SUV pe bicicletă. Coloana vertebrală a acestui bărbat a fost lezată atât de grav, încât nu a putut să-și susțină greutatea propriului corp, iar medicii au raportat cu amabilitate că în urma unei astfel de leziuni băiatul va rămâne paralizat la toate membrele în următoarele șase luni.

Eroul nostru avea în mod firesc propria părere, care i-a permis, prin puterea gândirii, fără nicio influență medicală exterioară, să se ridice calm și să continue să trăiască din plin după doar trei luni. Și tipul ăsta a fost psihopatul preferat al tuturor, Joe Dispenza. Un psihopat în cel mai frumos sens al cuvântului, adică o persoană care se dedică muncii sale până la miez și oase.

Joe Dispenza cu romanul Yourself a Placebo pentru descărcare în format fb2.

Este posibil să te vindeci doar cu puterea gândirii – fără medicamente sau operații? Acest lucru se întâmplă mult mai des decât ne-am putea imagina. Cercetări științifice fenomenale bazate pe descoperiri din domeniile neuroștiinței, psihologiei, hipnozei și fizicii cuantice au dovedit că pentru creier nu există nicio diferență între o experiență imaginară și realitate. Acest lucru ne oferă posibilitatea de a ne construi viața așa cum ne dorim. Fiecare dintre noi are capacitatea de a vindeca construită în noi.

Dacă ți-a plăcut rezumatul cărții Yourself a Placebo, atunci îl poți descărca în format fb2 făcând clic pe linkurile de mai jos.

Astăzi, o mare cantitate de literatură electronică este disponibilă pe Internet. Publicația Yourself a placebo are datată 2016, aparține genului „Psihologie” din seria „Va fi o nouă serie” și este publicată de editura Eksmo. Poate că cartea nu a intrat încă pe piața rusă sau nu a apărut în format electronic. Nu vă supărați: așteptați, și cu siguranță va apărea pe UnitLib în format fb2, dar între timp puteți descărca și citi alte cărți online. Citiți și bucurați-vă de literatură educațională alături de noi. Descărcarea gratuită în formate (fb2, epub, txt, pdf) vă permite să descărcați cărți direct într-un e-reader. Ține minte, dacă ți-a plăcut foarte mult romanul, salvează-l pe peretele tău pe o rețea de socializare, lasă-ți și prietenii să-l vadă!

După cum se spune, vremurile disperate necesită măsuri disperate. Când chirurgul american Henry Beecher, educat la Harvard, a servit în al Doilea Război Mondial, a rămas fără morfină pentru ameliorarea durerii. Spre sfarsitul razboiului, in toate spitalele de campanie era un deficit grav de morfina, asa ca aceasta situatie nu era neobisnuita. În acel moment, Beecher a fost nevoit să opereze un soldat grav rănit. Se temea că, fără administrarea de analgezice, soldatul ar putea cădea în șoc dureros cardiovascular fatal. Ceea ce s-a întâmplat apoi l-a uimit până la capăt.

Asistenta a umplut seringa cu ser fiziologic și i-a făcut soldatului o injecție de parcă ar fi fost o injecție de morfină. Soldatul s-a liniştit imediat.

S-a comportat ca și cum ar fi primit de fapt o doză de medicament.

Beecher a început operația. A tăiat corpul unui soldat rănit, a îndepărtat fragmente, a tratat rănile și apoi le-a cusut - toate fără nicio anestezie.

Soldatul a simțit o ușoară durere, dar nu avea de gând să intre în șoc. Cum s-a putut întâmpla, se întrebă Beecher, ca soluția salină să înlocuiască morfina?

După acest succes uluitor, ori de câte ori spitalul de campanie rămânea fără morfină, Beecher a repetat aceeași tehnică: a injectat pacientului cu ser fiziologic, simulând o injecție de morfină. Experiența sa din prima linie l-a convins de puterea placebo-urilor, iar când s-a întors în Statele Unite după război, a început să studieze acest fenomen.

În 1955, Beecher a făcut istorie cu o revizuire clinică a 15 studii, publicate „Jurnalul Asociației Medicale Americane”. Munca sa nu numai că a demonstrat importanța enormă a placebo-urilor, dar a inițiat un nou model pentru cercetarea medicală: subiecții sunt repartizați aleatoriu să primească fie medicamentul activ, fie un placebo (ceea ce se numesc acum studii controlate cu placebo), astfel încât efectul placebo să nu fie afectat. distorsionează imaginea.tratament.

Ideea că putem schimba realitatea fizică doar cu un gând (fie că înțelegem pe deplin ceea ce facem sau nu) a fost, desigur, concepută pentru prima dată într-un spital de campanie greșit al celui de-al Doilea Război Mondial. Biblia este plină de povești despre vindecări miraculoase și chiar și astăzi mulțimi de oameni se îngrămădesc în mod regulat în locuri precum Lourdes din sudul Franței (unde o țărancă de 14 ani pe nume Bernadette a avut o viziune a Fecioarei Maria în 1858), lăsând în urmă. cârjele, bandajele și scaunele cu rotile lor pentru a dovedi recuperarea sa deplină. Minuni similare au fost observate în Fatima, Portugalia (unde Fecioara Maria le-a apărut celor trei păstori în 1917) și, de asemenea, în legătură cu statuia călătoare a Mariei, care a fost sculptată pentru a treizeci de ani de la această apariție. Schița statuii a fost desenată din cuvintele celui mai mare dintre cei trei copii, care până atunci devenise călugăriță. Înainte ca statuia să fie trimisă să călătorească în jurul lumii, a fost binecuvântată de Papa Pius al XII-lea.

Vindecarea prin credință, desigur, nu se limitează la tradiția creștină. Regretatul guru indian Sathya Sai Baba, considerat de numeroși adepți avatar- o incarnare a zeitatii - a devenit faimos pentru eliberarea de cenusa sacra din palmele sale, cunoscuta ca vibhuti. Se spunea că această cenușă fină și gri ar avea puterea de a vindeca o varietate de afecțiuni fizice, mentale și spirituale atunci când este consumată sau unsă pe piele. Ei spun că lamale tibetani au și abilități de vindecare; este suficient ca ei să sufle asupra unui bolnav pentru ca acesta să se însănătoșească.

Chiar și regii francezi și englezi care au domnit între secolele al IV-lea și al IX-lea au folosit punerea mâinilor pentru a-și vindeca supușii. Regele Carol al II-lea al Angliei a devenit deosebit de faimos pentru acest tratament, efectuând practica de aproximativ 100.000 de ori.

De ce se întâmplă astfel de miracole (aici nu contează dacă instrumentul de vindecare este credința într-o zeitate sau credința în puterea excepțională a unei anumite persoane, obiect sau chiar un loc considerat spiritual sau sacru)? Care este procesul prin care credința produce efecte atât de puternice? S-ar putea ca fenomenul placebo să joace un rol în semnificația specială pe care o atribuim unui ritual – fie că este vorba de o vrajă, de a freca un vârf de cenușă sacră în piele sau de a lua un nou medicament miraculos prescris de un medic de încredere? Se pare că starea interioară a celor vindecați a fost influențată de circumstanțele adecvate (persoană, loc sau ceva la momentul potrivit) în așa măsură încât noua lor stare de spirit a fost capabilă să producă schimbări fizice reale?

De la magnetism la hipnotism

În anii 1770, medicul vienez Franz Anton Mesmer a devenit faimos pentru dezvoltarea și demonstrarea a ceea ce atunci era considerat un model medical de vindecare miraculoasă. Luând ideea lui Sir Isaac Newton despre efectele gravitației pământului asupra corpului uman, Mesmer s-a convins că corpul conținea un fluid invizibil care putea fi manipulat cu pricepere pentru a vindeca oamenii folosind o forță pe care a numit-o „magnetism animal”.

Tehnica lui a constat în a cere pacienților să-i privească atent în ochi, după care a început să miște magneți în jurul corpului lor, direcționând și echilibrând acest fluid magnetic. Mesmer a descoperit mai târziu că putea la fel de bine să-și balanseze brațele goale fără magneți. La scurt timp după începerea ședinței, pacienții săi au început să tremure și să zvâcnească, apoi au căzut în convulsii, pe care Mesmer le considera terapeutice. Mesmer a continuat să echilibreze lichidul până când pacientul s-a calmat din nou. El a folosit această metodă pentru a vindeca o varietate de afecțiuni, de la afecțiuni grave, cum ar fi paralizia și convulsii, până la afecțiuni mai puțin severe, cum ar fi problemele menstruale și hemoroizii.

În cel mai faimos caz al său, Mesmer aproape a vindecat-o pe pianista concertist Maria Theresa von Paradise de „orbire isterică”, o boală psihosomatică de care suferea încă de la vârsta de trei ani. Adolescenta a locuit saptamani in casa lui Mesmer in timp ce acesta a tratat-o ​​si, drept urmare, a ajutat-o ​​sa perceapa miscarea si chiar sa distinga culorile. Cu toate acestea, părinții ei nu au fost deloc mulțumiți de un astfel de progres, deoarece le era frică să nu-și piardă pensia regală dacă fiica lor își va reveni. În plus, pe măsură ce i-a revenit vederea, cântatul ei la pian s-a deteriorat, deoarece a fost distrasă de vederea degetelor ei pe tastatură. În plus, ca întotdeauna, s-au răspândit zvonuri nefondate că Mesmer a intrat într-o relație intimă cu pacientul său pianist. Părinții au luat-o cu forța pe fata din casa lui Mesmer, după care i-a revenit orbirea, iar reputația lui Mesmer a fost grav afectată.

Armand-Marie-Jacques de Chastenet, un aristocrat francez mai cunoscut sub numele de marchizul de Puysegur, a urmat ideile lui Mesmer și le-a dus la un nivel superior. Puysegur a indus o stare profundă, pe care a numit-o „somambulism magnetic” (asemănător somnambulismului), în timp ce subiecții săi au obținut acces la gânduri profunde și chiar la intuiții despre sănătatea lor și a celorlalți. În această stare, ei erau foarte sugestivi și urmau ordinele, dar nu și-au amintit nimic din ceea ce s-a întâmplat după ce au părăsit hipnoza. Spre deosebire de Mesmer, care credea că doctorul are putere asupra pacientului, Puysegur credea că propriile gânduri ale pacientului (dirijate de medic) au putere asupra propriului corp. Aceasta a fost probabil prima încercare terapeutică de a explora relația dintre minte și corp.

În anii 1800, chirurgul scoțian James Braid a dus ideea mesmerismului și mai departe, dezvoltând un concept pe care l-a numit „neuripnotism” (ceea ce știm astăzi ca hipnotism). Braid a devenit interesat de această idee când a ajuns târziu într-o zi și a găsit un pacient care se uita calm la flacăra pâlpâitoare a unei lămpi cu ulei. Braid a descoperit că a rămas într-o stare specială, extrem de sugestivă, atâta timp cât atenția lui a rămas atât de concentrată pe flacără, „inhibând” astfel anumite părți ale creierului său.

După multe experimente, Braid și-a învățat pacienții să se concentreze asupra unei singure idei, privind atent la un obiect, ceea ce i-a pus într-o transă similară. Și Braid și-a imaginat utilizarea acestei metode pentru a trata afecțiunile pacienților săi, inclusiv artrita reumatoidă cronică, boli ale organelor senzoriale, precum și diverse complicații ale leziunilor măduvei spinării și accident vascular cerebral. Cartea lui Braid „Neuripnologie” detaliază multe dintre remediile sale de succes, inclusiv modul în care a vindecat o femeie paraplegică de 33 de ani și o doamnă de 54 de ani care suferea de o boală de piele și dureri de cap severe.

Mai târziu, celebrul neurolog francez Jean-Martin Charcot a susținut că numai cei care sufereau de isterie, pe care el o considera o afecțiune neurologică ereditară și ireversibilă, aveau capacitatea de a intra într-o astfel de transă. Charcot a folosit hipnoza nu pentru a trata pacienții, ci pentru a studia simptomele bolilor lor. În cele din urmă, rivalul lui Charcot, un doctor pe nume Hippolyte Bernheim de la Universitatea din Nancy, a insistat că capacitatea de sugestibilitate, atât de importantă pentru hipnotism, nu se limitează la pacienții isterici, ci era comună tuturor oamenilor într-o măsură sau alta. El a insuflat anumite idei pacienților săi, spunându-le că atunci când vor ieși din transă, se vor simți mai bine și simptomele lor vor dispărea - astfel a folosit puterea sugestiei ca medicament. Lucrările lui Bernheim au continuat până la începutul anilor 1900.

Deși fiecare dintre acești cercetători timpurii de sugestibilitate și-au pus propriul accent și metodologie, toți au putut să ajute sute și mii de oameni să scape de o mare varietate de probleme fizice și mentale, schimbându-și înțelegerea despre boala lor și modul în care această boală este exprimată în corpul lor.

În timpul primelor două războaie mondiale, medicii militari, în special psihiatrul armatei Benjamin Simon, au folosit conceptul de sugestibilitate hipnotică (pe care îl voi discuta mai jos) pentru a ajuta la recuperarea soldaților care sufereau de traume psihologice, care a fost numită mai întâi „nevroză de război” și se numește acum stres post traumatic(PTSD). Combatanții trec prin atât de teribile experiențe și scene în război, încât mulți dintre ei devin înghețați emoțional ca o formă de autoconservare, unii dezvoltând amnezie pentru evenimentele teribile, iar alții, și mai rău, continuând să retrăiască evenimente tragice în amintiri. Toate acestea conduc adesea pe lângă bolile somatice.

Așa că Simon și colegii săi au descoperit asta

Hipnoza îi ajută pe veterani să înțeleagă și să facă față traumelor lor, ceea ce ajută la ameliorarea simptomelor de anxietate și tulburări fizice - inclusiv greață, hipertensiune arterială, probleme cardiovasculare și imunitate suprimată.

În urmă cu un secol, medicii care practicau hipnoza și-au ajutat pacienții să-și schimbe modelele mentale pentru a se îmbunătăți și a-și recăpăta sănătatea mentală și fizică.

Aceste tehnici de hipnoză au avut atât de succes încât medicii civili au început să folosească sugestibilitatea. Nu și-au pus neapărat pacienții în transă, ci, de exemplu, le-au dat pastile de zahăr sau alte placebo, convingându-i că aceste „medicamente-minune” îi vor readuce pe pacienți pe picioare. Și adesea pacienți cu adevărat erau din ce în ce mai bune, ca soldații răniți ai lui Beecher care credeau că au primit o injecție de morfină.

Acest lucru ne aduce înapoi la epoca lui Beecher, care a scris o recenzie revoluționară în 1955 în care solicita utilizarea selecției randomizate a pacienților în studiile cu medicamente placebo. Această metodă a devenit o procedură recunoscută în cercetarea medicală.

Punctul lui Beecher a fost bine primit. Inițial, majoritatea oamenilor de știință au presupus că performanța grupului de control în astfel de studii (grupul placebo) ar trebui să rămână neschimbată, astfel încât comparațiile dintre grupul de control și grupul de tratament activ să indice cât de eficient a funcționat tratamentul de studiu. Cu toate acestea, s-a dovedit că în multe experimente performanța grupului de control a devenit mai bună decât performanța grupului principal (care primește tratament). Acest lucru s-a întâmplat datorită așteptare și credință pacienților că iau medicamente sau primesc tratament care cu siguranță îi va ajuta. Placebo în sine este inert, dar efectul său nu poate fi numit astfel; s-a dovedit a fi incredibil de puternic! Într-un fel sau altul, acest efect a trebuit să fie eliminat din date pentru a le readuce la adevărata sa valoare.

În acest scop, și ca răspuns la petiția lui Beecher, cercetătorii au început să efectueze studii dublu-orb aleatoriu, repartizând aleatoriu subiecții fie în grupul activ, fie în grupul placebo, asigurându-se că niciunul dintre subiecți sau cercetători nu știe ce participant ia. lucru real.medicament și ceva placebo. În acest fel, efectul placebo ar putea fi același în fiecare grup și orice posibilitate ca experimentatorii să trateze subiecții în mod diferit în funcție de grupul căruia îi aparțineau a fost eliminată. (Astăzi, cercetarea se desfășoară uneori conform principiului eșantion normalizat triplu orb, când nu numai participanții și oamenii de știință desfășoară procesul complet în întuneric despre cine ia ce până la sfârșit, dar statisticienii care analizează datele sunt și ei în întuneric până la sfârșitul calculelor lor.)

Efectul Nocebo

Desigur, fiecare fenomen are un dezavantaj. Pe măsură ce sugestibilitatea a câștigat o atenție larg răspândită pentru capacitatea sa de a vindeca, a devenit evident că același fenomen ar putea fi folosit pentru a provoca rău. Practicile magice, cum ar fi deochiul rău, vrăjitoria și blestemele voodoo ilustrează partea negativă a sugestibilității.

În anii 1940, fiziologul de la Harvard Walter Bradford Cannon (același care a descris reacția în 1932 "lupta sau zbor") a studiat răspunsul nocebo extrem, un fenomen pe care l-a numit „moarte voodoo”. Cannon a examinat multe rapoarte despre oameni convinși de puterea vrăjitorilor sau a vrăjitorilor voodoo care s-au îmbolnăvit brusc și au murit după ce au fost obiectul vrăjitoriei sau al unui blestem (în ciuda absenței semnelor vizibile de violență, otravă sau infecție). Cercetările sale au pus bazele pentru ceea ce știm astăzi despre modul în care sistemele de răspuns fiziologic ale corpului permit emoțiilor (în special frica) să creeze boli. Cannon a susținut că credința unei persoane în capacitatea unui blestem de a-l ucide este doar o parte a preparatului fiziologic care duce la moartea victimei. Un alt factor semnificativ este expunerea victimei la opinia publică și respingerea, în special din partea propriei familii a victimei. Astfel de oameni devin cu ușurință morții care merg.

Efectele nocive ale cauzelor inofensive nu se limitează, desigur, numai la voodoo. În anii 1960, oamenii de știință au introdus conceptul nocebo(tradus din latină „voi deteriora”, spre deosebire de placebo- „te rog”) în legătură cu o substanță inertă care provoacă un efect nociv doar pentru că o persoană crede sau așteaptă un rău de la ea. Efect nocebo, apare de obicei în timpul studiilor cu medicamente atunci când subiecții care iau un placebo se așteaptă la reacții adverse de la medicamentul testat (sau când sunt avertizați în mod specific despre posibilitatea unor efecte secundare). Apoi experimentează acele efecte secundare, asociind gândul la medicament cu toate consecințele potențiale.

Din motive etice evidente, nu există multe experimente special concepute pentru a studia acest fenomen, deși sunt încă în curs de desfășurare. Un exemplu celebru este un experiment din 1962 efectuat în Japonia cu un grup de copii care erau foarte alergici la iedera otrăvitoare. Cercetătorii au frecat frunze de iederă otrăvitoare pe una dintre mâinile fiecărui copil, dar le-au spus că sunt frunze inofensive de flori de cireș, care nu ar face rău. Ca control, au frecat frunze de cireș pe cealaltă mână a copilului, susținând că este iedera otrăvitoare. Toți copiii au dezvoltat o erupție pe mână care a fost frecată cu frunze de cireș, care au fost trecute drept iedera otrăvitoare. Mai mult, 11 din 13 copii nu au avut nicio erupție cutanată acolo unde pielea lor a atins efectiv otrava.

A fost o descoperire incredibilă! Cum ar putea copiii cu alergii severe la iedera otrăvitoare Nu reactioneaza cu o eruptie pe pielea frecata cu ea? Si cum au fost capabili să reacționeze cu o erupție cutanată la atingerea frunzelor complet inofensive? Un nou gând că frunzele nu le vor dăuna, inlocuit memoria și credința lor în alergiile lor, făcând adevărata iedera otrăvitoare inofensivă. Și, dimpotrivă, în a doua parte a experimentului, frunzele inofensive au devenit otrăvitoare doar după dictatele gândirii. Se pare că corpul copilului reacționează instantaneu la ceva nou. performanţă. Copiii au fost eliberați de așteptarea pentru a reacționa la frunzele otrăvitoare. Printr-un mecanism necunoscut, au devenit superioare factorilor de mediu (expunerea la frunzele de iedera otrăvitoare). Aceasta înseamnă că fiziologia corpului lor s-a schimbat din cauza unei simple schimbări a gândurilor. Această dovadă uimitoare că gândirea (sub formă de așteptare și imaginație) poate avea un efect mai mare asupra corpului decât factorii fizici reali a inițiat o nouă linie de cercetare științifică numită psihoneuroimunologie. Studiază influența gândurilor și emoțiilor asupra sistemului imunitar, o parte importantă a conexiunii minte-corp.

Un alt studiu celebru din anii 1960 a examinat efectul nocebo la pacienții cu astm bronșic. Cercetătorii au dat 40 de pacienți inhalatoare care nu conțineau altceva decât vapori de apă, dar le-au spus că inhalatoarele conțin un iritant. Ca rezultat, 19 subiecți (48%) au prezentat simptome astmatice sub formă de spasme ale tractului respirator, iar 12 membri ai grupului (30%) au experimentat atacuri astmatice acute în toată regula. Cercetătorii au dat apoi subiecților inhalatoare, spunându-le că conțin un medicament care le-ar ameliora simptomele și, în fiecare caz, căile respiratorii au fost restaurate, chiar dacă inhalatoarele conțineau doar aceiași vapori de apă.

În ambele situații (apariția simptomelor de astm și apoi dispariția acestora), pacienții au răspuns la o singură sugestie - un gând implantat în mintea lor care s-a desfășurat exact așa cum și-au imaginat. S-au simțit mai rău când „știau” că inhalează ceva dăunător și mai bine când credeau că primesc medicamente.

Aceste gânduri erau mai puternice decât realitatea.

Putem spune că gândurile au creat complet nou realitate.

Ce spune asta despre credințele pe care le avem și despre gândurile care roiesc în capul nostru? Cât de mult mai probabil avem să facem gripă atunci când ni se spune toată iarna că sezonul gripal începe și că trebuie să ne vaccinăm? Poate că nu ne infectăm deloc de la vreun pacient gripal, dar ne îmbolnăvim doar pentru că suntem pregătiți pentru asta, ca acei astmatici care au supraviețuit unui atac acut de astm bronșic prin inhalarea vaporilor de apă inofensivi?

Primele mari descoperiri

Cercetările de pionierat de la sfârșitul anilor 1970 au arătat pentru prima dată că placebo ar putea declanșa eliberarea de endorfine (calmantele naturale ale corpului uman, la fel de bune ca și medicamentele). În studiul său, John Levine, MD, PhD, de la Universitatea din California, San Francisco, a dat un placebo în loc de un medicament pentru durere la 40 de pacienți care tocmai li s-au îndepărtat molarii de minte. Nu e de mirare: deoarece pacienții au crezut că primesc ameliorarea durerii, cei mai mulți dintre ei au experimentat o ușurare. Pacienților li sa administrat apoi un antidot de morfină (naloxonă), care blochează chimic receptorii celulari sensibili la morfină și endorfinele naturale. Imediat ce cercetătorii au administrat naloxonă, durerea a revenit din nou la pacienți!

Datorită efectului placebo, s-a demonstrat că pacienții își produc propriile endorfine, un calmant natural al durerii.

Dacă corpul uman poate fi propria sa farmacie, producând propriile analgezice, atunci de ce n-ar fi făcut-o De asemenea nu aveți capacitatea de a produce alte medicamente naturale după cum este necesar - cu nenumăratele sale rezerve de elemente chimice și componente vindecătoare? Și probabil că aceste medicamente naturale nu pot funcționa mai rău, dacă nu mai bine cele pe care le prescrie medicul?

Un alt studiu a fost realizat în anii 1970 de către psihologul Robert Ader, Ph.D., de la Universitatea din Rochester, care a adăugat o nouă dimensiune fascinantă studiului placebo-ului – elementul condiționării. Reflex condiționat, descris pentru prima dată de fiziologul rus Ivan Pavlov, implică conectarea unei funcții naturale cu o circumstanță condiționată. De exemplu, câinii lui Pavlov au asociat sunetul unui clopoțel cu mâncarea după ce Pavlov a sunat un clopoțel de fiecare dată înainte de a le hrăni. De-a lungul timpului, câinii au dezvoltat un reflex condiționat - de îndată ce au auzit clopoțelul, au salivat imediat involuntar în așteptarea hrănirii. Ca urmare a acestui tip de condiționare, corpul lor a început să răspundă fiziologic la un nou stimul din mediu (în acest caz, un clopoțel) chiar și în absența unui stimul natural (alimentul) care a provocat această reacție.

Prin urmare, în cazul unui reflex învățat (condiționat), se poate spune că programul subconștient din corp (voi vorbi mai multe despre asta în capitolele următoare) pare să domine mintea conștientă și să preia controlul. Astfel, corpul dezvoltă un reflex, înlocuind mintea. Prin urmare, în experimentele lui Pavlov, câinii au trebuit să audă doar sunetul unui clopoțel, iar starea lor mentală și chimică s-a schimbat involuntar și automat. Al lor sistem nervos autonom, care operează în afara conștientizării, a preluat automat controlul. Deci, condiționarea duce la schimbări interne subconștiente ale corpului, legând experiențele trecute cu așteptarea rezultatelor într-o situație dată (aceasta se numește memorie asociativă) până când aceste rezultate finale așteptate sau anticipate apar automat. Cu cât reflexul condiționat este mai puternic, cu atât mai puțin controlul nostru conștient asupra acestor procese și cu atât mai mecanică devine programarea subconștientă.

Ader a început prin a încerca să investigheze cât de mult ar putea persista astfel de reflexe dobândite (condiționate). A hrănit șobolanii de laborator cu apă îndulcită la care a adăugat ciclofosfamidă, care provoacă dureri de stomac. După ce a dezvoltat la șobolani un reflex condiționat care asociază gustul dulce al apei cu durerile abdominale, el a presupus că în curând vor refuza să bea o astfel de apă. Și-a propus să afle cât timp vor evita să bea apă cu zahăr – să măsoare timpul în care reflexul lor dobândit va persista.

Cu toate acestea, Ader inițial nu știa că ciclofosfamida suprimă și sistemul imunitar și, prin urmare, a fost destul de surprins când șobolanii lui au început să moară pe neașteptate din cauza infecțiilor bacteriene și virale. După ce a făcut ajustări la experimentele sale, a continuat să dea șobolanilor apă cu zahăr (prin hrănirea forțată printr-o pipetă), dar fără ciclofosfamidă. În ciuda faptului că șobolanii nu au mai primit imunosupresorul, aceștia au murit totuși din cauza infecțiilor (în timp ce grupul de control, căruia i sa administrat doar apă dulce fără medicament, a continuat să prospere). În echipă cu imunologul Nicholas Cohen, Ph.D. de la Universitatea din Rochester, Ader a descoperit că reflexul condiționat care leagă gustul apei îndulcite cu efectele unui medicament de suprimare a sistemului imunitar era atât de puternic încât consumul de apă simplă îndulcită producea același efect fiziologic în șobolanii ca medicament – ​​a transmis un semnal sistemului nervos pentru a suprima sistemul imunitar.

La fel ca Sam Lond în capitolul 1, șobolanii lui Ader au murit din cauza unui singur „gând”. Cercetătorii au început să ghicească că psihicul este în mod clar capabil să influențeze subconștient corpul prin unele mecanisme încă neexplorate.

Vestul se întâlnește cu Estul

Între timp, o veche practică orientală s-a răspândit în Statele Unite meditație transcendentală(TM), care a fost predat de guru indian Maharishi Mahesh Yogi. A câștigat rapid popularitate, alimentată de participarea entuziastă a unor celebrități (începând cu Beatles în anii 1960). Această tehnică este însoțită de repetarea unei mantre în timpul unei sesiuni de meditație de 20 de minute efectuată de două ori pe zi. Conduce la un calm total. Scopul ei este trezirea spirituală.

Practica a atras atenția cardiologului de la Harvard Herbert Benson. El s-a întrebat dacă ar putea ajuta la reducerea stresului și la reducerea factorilor de risc pentru boli de inimă. Benson a dezvoltat o tehnică similară, pe care a numit-o „răspunsul de relaxare” și a descris-o în cartea sa din 1975 cu același nume. Benson a descoperit că prin simpla schimbare a modelului lor mental, oamenii pot ameliora răspunsul la stres, scăzând astfel tensiunea arterială, normalizând ritmul cardiac și atingând stări de relaxare profundă.

Pe lângă faptul că meditația este liniștitoare, mulți au observat că afectează creșterea emoțiilor pozitive. Astfel, fostul ministru Norman Vincent Peale a publicat o carte în 1952 „Puterea gândirii pozitive” unde a popularizat ideea că gândurile noastre pot avea un impact semnificativ asupra vieții noastre, atât pozitiv, cât și negativ. Această idee a captat atenția comunității medicale în 1976, când comentatorul politic și editorul de reviste Norman Cousins ​​a publicat în „New England Journal of Medicine” dovezi că râsul poate ajuta la combaterea unei boli potențial fatale. Câțiva ani mai târziu, Cousins ​​a subliniat ideea în cea mai bine vândută carte „Anatomia unei boli”.

Doctorul Cousins ​​l-a diagnosticat cu o tulburare degenerativă numită spondilită anchilozantă, sau spondilita anchilozantă, un tip de artrită cauzată de o deficiență a proteinei fibrilare care ține celulele corpului nostru împreună și a estimat șansele sale de recuperare la 1 la 500. Cousins ​​suferea o durere chinuitoare și avea atât de greu să-și miște membrele încât abia se putea întoarce în pat. Sub piele i-au apărut noduli granulați, iar maxilarul inferior era aproape blocat.

Convins că o stare proastă persistentă a contribuit în mod semnificativ la boala lui, el a concluzionat că o stare emoțională mai pozitivă era la fel de probabil să inverseze boala. Continuând să se consulte cu medicul său, Cousins ​​a început cu doze mari de vitamina C și filme Marx Brothers (precum și alte filme de comedie și spectacole). A descoperit că 10 minute de râs autentic i-au oferit 2 ore de somn fără durere. În cele din urmă și-a revenit complet. Mai simplu spus, Cousins ​​și-a râs în calea recuperării.

Cum? La acea vreme, oamenii de știință nu puteau explica această vindecare veselă, dar cercetările actuale sugerează că totul se datorează proceselor epigenetice. Schimbarea inimii lui Cousins ​​i-a schimbat chimia corpului și starea lui internă, trimițând noi semnale genelor sale. Datorită acestui fapt, genele care i-au susținut boala au fost pur și simplu oprit, Și aprins genele responsabile de recuperare. (Voi vorbi mai multe despre activarea și dezactivarea genelor în capitolele următoare.)

Mulți ani mai târziu, Keiko Hayashi, Ph.D., de la Universitatea din Tsukuba din Japonia, a efectuat un studiu care a arătat același rezultat. În studiul lui Hayashi, pacienții cu diabet au urmărit un program de comedie de o oră și au activat până la 39 de gene. Unele dintre aceste gene au fost direct legate de reglarea glucozei, iar nivelurile de zahăr din sânge ale pacienților au fost mai bine echilibrate decât după ce a doua zi au ascultat o prelegere plictisitoare despre sănătatea diabetică. Cercetătorii au emis ipoteza că râsul a afectat o varietate de gene legate de imunitate, care, la rândul lor, au contribuit la îmbunătățirea controlului glucozei. Starea de spirit ridicată a activat variații genetice care au activat mecanismele naturale de apărare și le-au îmbunătățit cumva răspunsul la glucoză – poate pe lângă multe alte efecte de vindecare.

Așa cum a spus Cousins ​​despre placebo în 1979: „Procedeul funcționează nu din cauza magiei din pilulă, ci pentru că corpul uman este cel mai bun farmacist și își scrie singur cele mai eficiente rețete.”

Inspirat de experiența lui Cousins ​​și de explozia medicinei alternative și de înțelegerea conexiunii minte-corp, chirurgul de la Universitatea Yale Bernie Siegel a început să analizeze de ce unii dintre pacienții săi cu cancer cu șanse scăzute de recuperare au supraviețuit, în timp ce alții cu șanse mari au murit. Siegel a descris supraviețuitorii de cancer ca având, în cea mai mare parte, un spirit de luptă sfidător, apoi a concluzionat că nu există boli incurabile, ci doar pacienți incurabili. Siegel a scris că speranța este forța motrice puternică a recuperării, iar iubirea dezinteresată, care oferă farmaciei naturii leacuri pentru toate bolile, este cel mai puternic stimulent al sistemului imunitar.

Placebo este superior antidepresivelor

Noul val de antidepresive care au apărut ca ciupercile la sfârșitul anilor 1980 și pe tot parcursul anilor 1990 a stârnit o altă dezbatere în cercurile medicale care în cele din urmă (dar nu imediat) a crescut interesul și respectul pentru puterea placebo-urilor. După ce a efectuat în 1998 o meta-analiză a studiilor publicate despre antidepresivele medicinale, psihologul Irving Kirsch, Ph.D., pe atunci la Universitatea din Connecticut, a fost șocat. El a descoperit că în 19 studii clinice randomizate, dublu-orb, care au implicat mai mult de 2.300 de pacienți, cele mai multe îmbunătățiri s-au datorat nu antidepresivelor, ci placebo-urilor.

Kirsch a folosit apoi Legea privind libertatea de informare pentru a obține acces la date nepublicate din studiile clinice (pe care legea cere fiecărui producător de medicamente să le predea Administrației pentru Alimente și Medicamente). Kirsch și colegii săi au efectuat o altă meta-analiză. De această dată, analiza a inclus 5.000 de pacienți în 35 de studii clinice care au implicat 4 dintre cele mai comune 6 medicamente aprobate între 1987 și 1999. Și oamenii de știință au descoperit din nou că placebo în 81% din cazuri nu a funcționat mai rău decât antidepresivele populare (Prozac, Effexor, Serzone și Paxil). În alte cazuri, când medicamentul la urma urmelor a făcut față mai bine sarcinii, avantajul său s-a dovedit a fi nesemnificativ din punct de vedere statistic. Medicamentele de marcă au fost semnificativ superioare placebo numai atunci când au tratat pacienții cu depresie severă.

Nu este surprinzător că cercetările lui Kirsch au provocat destulă agitație în lumea medicală. Cu toate acestea, în loc să vadă munca lui Kirsch ca o dovadă a eșecului antidepresivelor, unii cercetători au preferat să vadă paharul pe jumătate plin și s-au uitat la succesul placebo-urilor.

În cele din urmă, aceste studii au dovedit irefutabil că ideea că depresia poate retrage poate vindeca depresia la fel de bine ca medicamente. Acei pacienți care s-au îmbunătățit de la placebo își produceau de fapt propriile antidepresive naturale- la fel cum pacienții lui Levine din anii 1970 cărora li s-a îndepărtat molarii de minte și-au dezvoltat propriile analgezice naturale. Deci Kirsch a arătat asta

Corpul uman are un fel de inteligență înnăscută care îi permite să furnizeze organismului un set de substanțe chimice pentru vindecarea naturală.

Este de remarcat faptul că, în studiile ulterioare cu antidepresive, proporția celor care se recuperează de la placebo a crescut în timp, dar a crescut și răspunsul la medicamentul activ. Unii cercetători explică acest lucru în felul acesta: publicul pune din ce în ce mai multă încredere în medicamentele antidepresive, care la rândul lor măresc efectul placebo în timpul studiilor orb.

Neurobiologia placebo

Nu a trecut mult timp de când metodele avansate de scanare a creierului au apărut în arsenalul oamenilor de știință în neuroștiință, permițându-le să se uite în profunzime în procesele creierului și să afle ce se întâmplă atunci când un placebo este prescris la nivel neurochimic. Un exemplu este un studiu din 2001 al bolii Parkinson, în care pacienții și-au recăpătat abilitățile motorii după o singură injecție de soluție salină, despre care au considerat că este un leac (vezi capitolul 1). Cercetatorul italian Fabrizio Benedetti, MD, PhD, un pionier in cercetarea placebo, si colegii sai au facut un studiu similar asupra bolii Parkinson cativa ani mai tarziu (2004). Apoi, pentru prima dată, a fost posibil să se arate efectul unui placebo asupra neuronilor individuali.

Benedetti et al au explorat nu numai neurobiologia așteptării, ci și mecanismul placebo la nivelul condiționării clasice (lucru pe care Ader încercase să-l studieze cu ani în urmă cu șobolanii săi de laborator). Într-un experiment, Benedetti a dat subiecților sumatriptan, care stimulează hormonul de creștere și suprimă secreția de cortizol, iar apoi, fără știrea pacienților, a înlocuit medicamentul cu un placebo. El a descoperit că scanările creierului pacienților au continuat să „strălucească” în aceleași locuri ca atunci când au primit sumatriptan. Aceasta înseamnă că creierul a produs aceeași substanță - în acest caz hormonul de creștere - singur.

Acest model s-a repetat în alte combinații medicament-placebo: substanțele chimice din creier produse au fost similare ca compoziție cu cele pe care subiecții le-au primit anterior ca medicamente pentru a trata bolile sistemului imunitar, tulburările de mișcare și depresia. Mai mult, Benedetti a demonstrat că placebo au provocat aceleași reacții adverse ca și medicamentele. De exemplu, într-un studiu care a utilizat medicamente, subiecții din grupul placebo au suferit efectul secundar al respirației lente și superficiale - placebo a replicat exact efectele medicamentului.

Corpul uman este de fapt capabil să producă multe substanțe biologice diferite care pot vindeca, proteja împotriva durerii, promovează un somn sănătos, întăresc sistemul imunitar, ne oferă plăcere și uneori chiar ne pot ajuta să ne îndrăgostim. La urma urmei, dacă la un anumit moment al vieții noastre munca unei anumite gene a fost exprimată prin faptul că organismul a produs aceste substanțe chimice speciale, dar apoi a încetat să le mai producă din cauza stresului sau a bolii, ar trebui să putem activa acest lucru. din nou genă, pentru că corpul nostru știe deja din experiența anterioară despre cum să faci asta.

Deci, să vedem cum se întâmplă asta. Cercetările neurologice dezvăluie ceva cu adevărat remarcabil. Dacă un pacient continuă să ia o anumită substanță, creierul său continuă să declanșeze aceleași căi neuronale în același mod - în esență amintindu-și ce face substanța. Subiectul poate dezvolta cu ușurință un reflex condiționat la efectele pastilelor sau injecțiilor individuale datorită asocierii cu experiența schimbării interne obișnuite. Din cauza acestui tip de condiționare, atunci când pacientul ia apoi un placebo, aceleași căi neuronale se vor declanșa în același mod ca atunci când a luat medicamentul. Memoria asociativă declanșează un program subconștient care face legătura între pilulă sau injecție și modificarea hormonală din organism, iar apoi acest program semnalează automat organismului să producă substanțele chimice corespunzătoare asociate medicamentului... Nu este uimitor?

Cercetarea lui Benedetti clarifică un alt punct: sunt necesare diferite tipuri de strategii placebo pentru diferite sarcini. De exemplu, în studiul cu sumatriptan, o sugestie verbală inițială că un placebo ar funcționa în nimic nu a promovat producția de hormon de creștere. Pentru ca un placebo să influențeze reacțiile mentale inconștiente prin intermediul memoriei asociative (de exemplu, prin promovarea eliberării de hormoni sau modificări ale sistemului imunitar), este necesar să se creeze un reflex condiționat, dar să se folosească un placebo pentru a modifica reacțiile mai conștiente. (de exemplu, pentru a calma durerea sau pentru a reduce depresia), o simplă sugestie sau așteptare este suficientă. Acesta este motivul pentru care Benedetti a susținut că răspunsul placebo nu singur- al lor niste.

Preia controlul asupra superiorității minții asupra materiei

O nouă schimbare surprinzătoare în cercetarea placebo a venit dintr-un studiu pilot din 2010 condus de profesorul de medicină de la Harvard Ted Kaptchuk. Acest experiment a arătat că placebo funcționează chiar dacă oamenii știu că iau o suzetă. Kaptchuk și colegii săi au dat un placebo la 40 de pacienți cu sindrom de colon iritabil (IBS). Fiecărui pacient i s-a dat un borcan cu eticheta clară „Pilule Placebo” și i s-a spus că acesta conține „pastile goale făcute dintr-o substanță inertă, cum ar fi zahărul, care s-a dovedit că funcționează bine în studiile clinice pentru a produce o îmbunătățire marcată a simptomelor IBS prin auto-psihosomatic. -procesele de vindecare.” . Alți 40 de pacienți cu IBS care nu au primit nicio pastilă au servit ca grup de control.

După trei săptămâni, grupul placebo a arătat Dublarea ameliorării simptomelor comparativ cu controlul. O astfel de diferență vizibilă, potrivit lui Kaptchuk, este destul de comparabilă cu impactul celor mai buni real medicamente pentru tratamentul IBS. Nimeni nu i-a păcălit pe acești pacienți să se vindece singuri. ei știa sigur că nu primesc medicamente - și totuși au cedat sugestiei că un placebo le poate ameliora simptomele. A crede într-un rezultat independent de cauză le-a influențat atât de mult corpul, încât a răspuns prin îmbunătățirea simptomelor.

Între timp, o linie paralelă de cercetare care examinează efectele atitudinii, credințelor și credinței își face loc în cercetările actuale asupra conexiunii minte-corp, arătând că chiar și ceva la fel de specific precum beneficiile exercițiilor fizice poate fi influențat de credință. Un exemplu excelent în acest sens este un studiu din 2007 asupra a 84 de menajere de hotel, realizat la Harvard de psihologi și doctoranzi Alia Kram și Helen Langer.

La începutul studiului, unele dintre menajere știau că munca de rutină pe care o făceau la hotel depășea recomandarea chirurgului general al SUA pentru o activitate fizică zilnică sănătoasă (30 de minute). În cadrul sondajului, 67% dintre femei le-au spus cercetătorilor că fac exerciții fizice neregulate, iar 37% au spus că nu fac deloc mișcare. După această evaluare inițială, Cram și Langer au împărțit subiecții în două grupuri. Ei le-au spus femeilor de serviciu din primul grup modul în care activitatea lor fizică afectează numărul de calorii pe care le ard și, de asemenea, le-au explicat că, pur și simplu, făcându-și treaba, primesc deja o sarcină de antrenament mai mult decât suficientă. În al doilea grup, cercetătorii nu au spus așa ceva. Deoarece servitoarele ambelor grupuri lucrau în hoteluri diferite, nu era teamă de a face schimb de opinii și informații.

După o lună, cercetătorii au descoperit că participanții din primul grup au slăbit în medie două kilograme, procentul de grăsime corporală a scăzut și tensiunea arterială sistolica a scăzut cu o medie de 10 puncte, chiar dacă au scăzut. nu a făcut niciun exercițiu suplimentar în afara serviciului sau și-a schimbat tensiunea arterială.obiceiuri alimentare. Performanța celui de-al doilea grup, care a executat aceeași lucrare ca prima, a rămas practic neschimbată.

Acest experiment este ecoul unui studiu similar efectuat anterior în Quebec, unde 48 de tineri au participat la un program de exerciții aerobice de 10 săptămâni, participând la trei sesiuni de 90 de minute pe săptămână. Subiecții au fost împărțiți în două grupe. Experimentatorii au spus primului grup de testare că acest studiu a fost conceput special pentru a le îmbunătăți nu numai funcția aerobă, ci și sănătatea mintală. În al doilea grup, care a acționat ca un control, au menționat doar beneficiile fizice ale aerobicului. La sfârșitul celei de-a 10-a săptămâni, cercetătorii au descoperit că funcția aerobă a crescut în ambele grupuri, dar o creștere semnificativă a stimei de sine (ca indicator al sănătății) a fost observată doar în a doua.

Aceste descoperiri sugerează că conștientizarea în sine poate avea efecte fizice semnificative asupra corpului și sănătății. Ceea ce știm, limbajul pe care îl folosim pentru a defini ceea ce vom experimenta și semnificația pe care o acordăm explicațiilor propuse ne influențează toate dorința. Și când există o intenție clară în spatele a ceea ce facem, obținem în mod natural rezultate mai bune.

Pe scurt, cu cât înveți mai multe despre „ce” și „de ce”, cu atât „cum” devine mai ușor și mai eficient. (Sper că cartea mea va face același lucru pentru tine.)

După cum a arătat un studiu de lungă durată, dar acum clasic, de la Universitatea din Cincinnati, acordăm importanță și detaliilor precum culoarea medicamentului și numărul de pastile pe care le înghițim. În acest experiment, cercetătorii au dat 57 de studenți la medicină una sau două capsule roz sau albastre. Ambele erau suzete, deși elevilor li s-a spus că capsulele roz conțineau un stimulent, iar capsulele albastre conțin un sedativ. Cercetătorii au descoperit: „Două capsule au produs modificări mai vizibile decât una, iar efectul calmant al capsulelor albastre a fost mai mare decât efectul stimulator al capsulelor roz”. De fapt, studenții au aflat că pastilele albastre sunt de două ori și jumătate mai eficiente ca sedativ decât pastilele roz ca stimulent, deși Toate Pastilele erau placebo.

Cercetări mai recente sugerează că credințele și credințele pot influența, de asemenea, performanța cognitivă și scorurile la testele standardizate de examen. Un experiment canadian din 2006 a implicat 220 de eleve. Li s-au dat rapoarte de cercetare false pentru a citi că abilitățile bărbaților la matematică erau cu 5% mai mari decât a femeilor. Subiectele au fost împărțite în două grupe, dintre care una se menționa că superioritatea intelectuală a bărbaților se explică prin factori genetici descoperiți recent, iar a doua că această superioritate este doar rezultatul unui stereotip binecunoscut, manifestat în diferitele atitudini ale profesorilor. faţă de abilităţile fetelor şi băieţilor din şcoala elementară. Apoi elevii au primit o sarcină de matematică. Cei care au citit textul despre superioritatea genetică masculină au obținut scoruri mai mici decât cei care au citit explicația despre originile stereotipe ale avantajului masculin. Cu alte cuvinte, atunci când fetele au fost condiționate în prealabil că retardul lor mintal este insurmontabil, atunci au acționat, confirmând această idee.

Un efect similar a fost observat într-un experiment cu studenți de culoare, care din punct de vedere istoric au rămas în urmă cu elevii albi în ceea ce privește vocabularul, citirea și abilitățile de rezolvare a problemelor de matematică și, de asemenea, au rezultate mai slabe la testele de învățare, indiferent de factorii socioeconomici. Statistic, la majoritatea testelor standardizate, elevii de culoare medii obțin scoruri între 70 și 80% mai mari decât studenții albi de aceeași vârstă. Psihologul social de la Universitatea Stanford Claude Steele, Ph.D., explică că „efectul stereotip” este de vină. Cercetările sale arată că studenții care aparțin unor grupuri care sunt puternic stereotipate au rezultate mai proaste la teme atunci când cred că performanța lor va fi judecată în lumina acelui stereotip cultural decât atunci când nu simt o astfel de presiune.

În studiul de referință al lui Steele, realizat împreună cu Joshua Aronson, Ph.D., cercetătorii au oferit studenților de la Stanford o serie de teste de raționament verbal. Unii studenți au primit instrucțiuni care au întărit mentalitatea stereotipă a supremației albului asupra negrilor, spunându-le că următorul test a fost conceput pentru a le compara abilitățile cognitive. Restului li s-a spus că este un instrument de cercetare nesemnificativ. În grupul în care stereotipul a fost activat, elevii de culoare au obținut scoruri mai mici decât elevii albi. Același loc ca și stereotipul nu a fost dat, studenții alb-negru au obținut scoruri identice la test. Acest lucru demonstrează că este atitudinea inițială cea care joacă un rol critic.

Această presetare este numită „amorsare”.

Amorsarea este când OMS-Acea, Unde ceva sau Ce Ceva din mediul nostru (de exemplu, atunci când facem un test) declanșează anumite asocieri și stereotipuri care sunt înrădăcinate în creierul nostru și, prin urmare, ne obligă să acționăm inconștient într-un fel sau altul.

De exemplu, ideea că oamenii care evaluează un anumit test cred că elevii de culoare vor avea un scor mai mic decât elevii albi îi face pe cei dintâi să obțină, fără să știe, scoruri mai mici. Stabilirea stării de spirit se numește amorsare deoarece funcționează ca o pompă. Trebuie să existe deja apă în sistemul de pompare pentru a pompa mai multă apă din acesta. Deci, în acest exemplu, ideea sau credința că alții se așteaptă la rezultate mai rele de la elevii de culoare este ca apa care este turnată în mod deliberat în sistem. Când faci ceva pentru a porni sistemul (punând mâna pe o pompă sau susținând un examen), declanșezi toate acele gânduri, comportamente și emoții asociate și produci exact ceea ce aștepta să iasă din sistem în primul rând - fie că este vorba. apă pre-umplută sau puncte lipsă la un test.

Gandeste-te la asta.

Cele mai multe dintre comportamentele involuntare care sunt cauzate de amorsare sunt generate de programarea inconștientă sau subconștientă, multe dintre acestea având loc în culisele conștientizării noastre.

Se pare că suntem programați pentru un comportament inconștient de dimineața până seara - și nici măcar nu știm despre asta?

Steele a confirmat experimental acest efect cu alte grupuri de atitudini stereotipe. Când Steele a dat o problemă de matematică unui grup de albi și asiatici (care sunt în mod tradițional buni la matematică), acei studenți albi cărora li s-a spus că asiaticii sunt superiori albilor au avut de fapt rezultate mai proaste la probleme decât albii din grupul de control care nu au fost. spus asta. Experimentele lui Steele cu eleve puternice la matematică au arătat rezultate similare. Și în acest caz, când elevii se așteptau inconștient să obțină un scor mai mic, ei au obținut de fapt un scor mai mic.

Semnificația ultimă a cercetării lui Steele este, de asemenea, destul de profundă: ceea ce suntem condiționați să gândim despre noi înșine într-un fel sau altul și, de asemenea, faptul că suntem preprogramați de ideile noastre despre ceea ce cred alții despre noi, ne influențează comportamentul și succesul. a actiunilor. Acesta este în continuare același placebo - o instalare a ceea ce se va întâmpla când luăm pilula. Și cu atât mai mult când un anumit rezultat este așteptat de toți cei din jurul nostru. Multe medicamente sau chiar operații funcționează mai bine pentru că am fost în mod repetat pregătiți, convinși și condiționați să credem că funcționează? Ce se întâmplă dacă nu ar exista efect placebo, toate aceste medicamente nu ar funcționa deloc?

Este posibil să fii propriul tău placebo?

Două studii recente de la Universitatea din Toledo au aruncat probabil mai multă lumină decât altele asupra modului în care mintea poate decide în mod independent ceea ce un pacient percepe și experimentează. Pentru fiecare experiment, cercetătorii au împărțit un grup de voluntari sănătoși din punct de vedere fizic în două categorii - optimiști și pesimiști (în funcție de modul în care au răspuns la întrebările dintr-un chestionar de diagnostic). În primul experiment, le-au dat subiecților un placebo, dar le-au spus că este un medicament care îi va face să se simtă mai rău. Pesimiștii au avut o reacție negativă mai puternică la pastilă decât optimiștii. În al doilea experiment, cercetătorii le-au dat subiecților și un placebo, dar de data aceasta le-au spus că medicamentul îi va ajuta să doarmă mai bine. Drept urmare, optimiștii au dormit mult mai bine decât pesimiștii.

Deci, optimiștii au mai multe șanse să răspundă pozitiv la sugestia că luarea de pastile îi va face să se simtă mai bine, deoarece inițial sunt angajați pentru un viitor mai bun. Pesimiștii, dimpotrivă, tind să accepte sugestia că medicamentul va provoca o agravare a stării lor, deoarece se așteaptă întotdeauna, conștient sau inconștient, evoluții negative. Se pare că optimiștii produc în mod subconștient substanțe chimice speciale care îi ajută să doarmă, iar pesimiștii creează și în subconștient o farmacie cu medicamente care îi fac să se simtă mai rău.

Cu alte cuvinte, în aceleași condiții externe, oamenii cu mentalitate pozitivă tind să creeze situații pozitive, în timp ce cei cu mentalitate negativă creează de fapt situații negative. Acesta este miracolul propriei noastre bioinginerii libere.

Deși nu știm exact ce proporție de pacienți își datorează vindecarea efectului placebo (lucrarea lui Beecher din 1955, citată mai devreme în acest capitol, pune cifra la 35%, dar cercetările moderne sugerează că poate varia de la 10 la 100%), totuși , numărul lor total este, fără îndoială, enorm. Având în vedere acest lucru, trebuie să puneți întrebarea ce procent de boli și afecțiuni apare sub influența unei atitudini negative - nocebo? Având în vedere că cele mai recente cercetări științifice în psihologie au descoperit că aproximativ 70% dintre gândurile, imaginile și ideile noastre sunt negative și redundante, numărul bolilor cauzate în neștire de efectul nocebo poate fi destul de impresionant – și cu siguranță mult mai mare decât ne dăm seama. Acest lucru sună destul de logic, având în vedere numeroasele probleme de sănătate mentală, fizică și emoțională care adesea par să apară de nicăieri.

La prima vedere poate părea de neplăcut faptul că psihicul are o asemenea putere, dar cercetările din ultimele decenii confirmă clar acest lucru. Ceea ce crezi este ceea ce experimentezi, iar când vine vorba de sănătatea ta, se realizează datorită acelei farmacopei uimitoare care se stabilește în corpul tău - ea acționează automat și subtil în acord cu gândurile tale. Departamentul de combinare al farmaciei noastre interne activează molecule naturale specifice din organism pentru a produce efectele adecvate. În capitolele următoare ne vom uita la modul în care toate acestea se desfășoară la nivel biologic. Și cel mai important: cum să folosiți această abilitate înnăscută de a vă crea în mod conștient și intenționat genul de sănătate pe care toată lumea își dorește să o aibă și genul de viață pe care toată lumea și-ar dori să o trăiască.

Prefaţă
Introducere. Trezire
Soluție radicală
Cercetarea începe cu seriozitate
Informații pentru transformare
Introducere. Faceți mintea să conteze
Ce nu vă spune această carte
Conținutul cărții
Partea I. Informaţii
Capitolul 1. Este posibil acest lucru?
Este posibil să supradozezi cu placebo?
Dispariția magică a depresiei cronice
Vindecare „miraculoasă”: tumorile joacă de-a v-ați ascunselea
Operație la genunchi care nu s-a întâmplat niciodată
Operație pe inimă care nu s-a întâmplat niciodată
Atitudinea este totul
Greață anticipativă
Dificultățile digestive dispar
boala Parkinson și placebo
Șerpi otrăvitori și stricnina
Victorie asupra voodoo-ului
Capitolul 2: O scurtă istorie a placebolor
De la magnetism la hipnotism
Efectul Nocebo
Primele mari descoperiri
Vestul se întâlnește cu Estul
Placebo este superior antidepresivelor
Neurobiologia placebo
Preia controlul asupra superiorității minții asupra materiei
Este posibil să fii propriul tău placebo?
Capitolul 3: Efectul placebo în creier
Placebo: anatomia unui gând
Pe scurt despre cum funcționează creierul
Neuroplasticitatea
Trecând râul schimbării
Învinge mediul extern
Gândirea și simțirea, și simțirea și gândirea
Ce este nevoie pentru a deveni propriul tău placebo
Capitolul 4. Efectul placebo în organism
Ce este ADN-ul
Geniul genelor noastre
Biologia expresiei genelor
Epigenetica: Cum putem juca noi, simplii muritori, rolul lui Dumnezeu
Stresul ne obligă să trăim în modul de supraviețuire
Moștenirea emoțiilor negative
Capitolul 5: Cum schimbă gândurile creierul și corpul
Câteva povești de succes ale repetiției mentale
Semnal către noi gene
Celulele stem: un fond puternic al potențialului nostru
Aspirația și înaltele emoționale ne schimbă biologia
Înapoi la mănăstire
Capitolul 6. Sugestibilitate
Programarea subconștientă
Acceptați, credeți și încredeți-vă
Componenta emoțională
Două fețe ale minții analitice
Munca interioară
Deschide ușa minții subconștiente
Ce este meditația
De ce meditația poate fi dificilă
Călărind pe undele cerebrale
Anatomia „crimei”
Capitolul 7. Atitudini, credințe și percepții
De unde ne vin convingerile?
Cum să-ți schimbi convingerile
Efect de percepție
Puterea mediului
Cum să-ți schimbi energia
Capitolul 8. Mintea cuantică
Energia la nivel cuantic
Primirea semnalului energetic dorit
În spatele Ușii Cuantice
Capitolul 9. Trei povești de transformare personală
Povestea lui Lori
Frica de tată
Întărirea identității în caz de boală
Laurie descoperă ce este posibil
Succes și eșec
Minte nouă, corp nou
Povestea lui Candace
Candice plătește pentru muzică
Candice se pune la treabă
Acel dulce cuvânt „succes”
Povestea Joannei
Joanna se răzgândește
Trecerea tratamentului la nivelul următor
Minuni noi
Capitolul 10. Informații pentru transformare: dovada că „tu însuți ești un placebo”
De la cunoștințe la experiență
Măsurarea schimbării
Eureka!
O privire de ansamblu rapidă a scanărilor creierului utilizate
Consecvență vs. Incoerență
Vindecă boala Parkinson fără placebo sau medicamente
Vindecarea leziunilor creierului și coloanei vertebrale cu puterea gândirii
Cucerirea minții analitice și găsirea bucuriei
Vindecarea tumorilor fibroase prin schimbarea energiei
Experimentează extazul
Beatitudine: transcendența conștiinței dincolo de corp
Partea a II-a. Transformare
Capitolul 11. Pregătirea pentru meditație
Când să meditezi
Unde să meditezi
Lasă-ți corpul să fie confortabil
Durata meditației
Antrenează-ți voința
Trecerea la o stare alterată
Dulceața momentului prezent
Vedere fără ochi
Capitolul 12. Meditația Schimbarea credințelor și percepțiilor
Introducere: Crearea coerenței creierului și încetinirea ritmului activității creierului cu atenție deschisă
Devenirea posibilă: găsirea momentului prezentului și a fi în vid
Schimbați convingerile și percepțiile despre tine și despre viața ta
Postfaţă. Deveniți supranatural
Aplicație. Script de meditație „Schimbarea credințelor și percepțiilor”
Mulțumiri
Despre autor