Marele Război Patriotic a devenit un test serios pentru întregul popor rus. Desigur, consecințele acelei perioade pot fi văzute ani mai târziu. Pentru fiecare persoană și familie în parte, războiul din 1941-1945 a adus multe necazuri, temeri, întristări, boli și decese. Evenimentele din acea vreme sunt adesea acoperite până astăzi. Au fost scrise multe cărți în care tema principală este Marele Război Patriotic. Una dintre aceste cărți este povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta omului”.

Intriga acestei lucrări se bazează pe evenimente reale. Într-o zi, autorul a întâlnit un bărbat care i-a spus povestea sa tristă de viață, care s-a transformat ulterior într-o capodopera literară a secolului XX.

Tema principală a lucrării este tema unui om în război. Orice eveniment tragic, mai ales la scara întregii țări, afectează vizibil calitatea vieții fiecărei persoane, schimbându-i sau dezvăluind pe deplin calitățile sale personale. Protagonistul poveștii Andrei Sokolov în viața civilă nu a fost diferit de orice altă persoană. Dar în cursul ostilităților, după ce a experimentat temeri și pericole pentru viață, fiind în captivitate, el și-a dezvăluit cele mai bune calități umane: rezistență, curaj, putere, voință, curaj și un sentiment profund de iubire și devotament față de patria-mamă.

În plus, M. A. Sholokhov ridică subiectul voinței umane. La urma urmei, Andrei Sokolov nu numai că a putut depăși cu curaj greutățile războiului, dar a și reușit să îndure durerea de a-și pierde familia. După război, el, la fel ca mulți alți oameni, s-a confruntat cu întrebarea: „Cum să trăiești și de unde să obții puterea pentru următoarea viață?” Sokolov a reușit să dea dovadă de rezistență și nu să se rupă, ci să găsească sensul vieții în îngrijirea unui băiat, un orfan care și-a pierdut totul din cauza războiului.

Multe probleme sunt acoperite în această nuvelă. Problema alegerii este urmărită constant. Deci, de exemplu, Andrei Sokolov ar fi trebuit din când în când să aleagă loialitatea față de Patria Mamă sau trădarea, slăbiciunea sau puterea spirituală. Problema lipsei de apărare a omului în fața ororilor ostilităților poate fi urmărită pe parcursul drumului dificil al lui Sokolov. Uneori nimic nu depinde de erou, circumstanțele îi cad în cap, încercând să-l rupă. Sokolov își pierde familia și adăpostul, dar acest lucru este departe de vina lui.

„Soarta omului” este un fel de mesaj către cititor. O poveste care ne aduce ideea că este necesar să ne amintim durerea pe care o aduce războiul cu ea. Toată lumea ar trebui să vadă un cer liniștit deasupra lor și să încerce, prin toate mijloacele, să nu repete greșelile trecutului.

Analiza literară

Lucrarea aparține din punct de vedere al genului nuvelelor realiste ale scriitorului, bazate pe evenimente reale, a căror temă-cheie este reprezentarea manifestării voinței umane în condiții de război.

Structura compozițională a poveștii este împărțită condiționat în două părți, în prima narațiunea este realizată în numele autorului, iar a doua parte este o poveste de viață spusă de o persoană care s-a întâlnit întâmplător. Totodată, finalul lucrării se încheie cu concluzia autorului. Astfel, scriitorul folosește în lucrare un dispozitiv artistic numit poveste în cadrul unei povești.

Personajul principal al poveștii este Andrei Sokolov, prezentat de scriitor sub forma unui om obișnuit, un simplu muncitor, care nu se distinge prin înaltă alfabetizare, obligat să meargă pe front pentru a-și apăra patria, unde își arată noblețea spirituală, curaj și forță. Al doilea personaj principal este un băiat pe nume Vanyushka, care a rămas complet orfan ca urmare a începutului războiului.

Povestea poveștii unește doi eroi ai operei, care au suferit în timpul unui război aprig, și le dă speranță pentru un viitor pașnic și calm. La sfârșitul războiului, Andrei Sokolov, trecând prin cele mai grele încercări, captivitatea germană, rănile, trădările și lașitatea camarazilor săi, rămâne complet singur, deoarece familia lui este ucisă în timpul atacurilor cu bombă, iar fiul său cel mare este ucis la frontul. După ce l-a întâlnit accidental pe Vanyushka, care este fără adăpost în zona gării, Sokolov îl numește pe băiat tatăl său și decide să-l adăpostească.

Încărcarea semantică a poveștii constă în descrierea a doi oameni rămași pe lume singuri, neliniştiți și inutil, găsind adevăratul sens al vieții atunci când se întâlnesc, reînviind credința în fericire în propriile suflete.

O trăsătură distinctivă a operei este dispozitivul lingvistic folosit de scriitor în conținutul narativ, exprimând polifonia și laitmotivele personajelor rusești sub formă de zicători populare, proverbe și expresii.

Scriitorul nu folosește în mod deliberat numele eroului său în titlul povestirii, deoarece demonstrează consonanța destinului lui Sokolov cu un număr imens de alți ruși care cad în fața războiului, care, în ciuda acestui fapt, au reușit să păstreze. umanitatea și dragostea lor.

Opțiunea 3

Una dintre cele mai semnificative și celebre lucrări din opera literară a lui Mihail Aleksandrovich Sholokhov este povestea „Soarta unui om”. Se bazează pe evenimente reale. După ce a întâlnit un bărbat cu un copil la trecere, Mihail Aleksandrovici le-a aflat soarta, iar 10 ani mai târziu a apărut în tipărire lucrarea „Soarta unui om”, spunând cititorului despre ororile războiului și despre destinele umane dificile.

Pe prima pagină a poveștii, Mihail Andreevici a lăsat o dedicație: „Evgenia Grigorievna Levitskaya, membră a PCUS din 1903”. Această femeie, lucrătoare în editură și bibliotecă, membră a PCUS, a jucat un rol important în viața scriitorului. Ea a fost prima cititoare a multor lucrări ale sale.

Lucrarea spune cititorului despre starea Rusiei în primul an postbelic. Acțiunile au loc primăvara, este un simbol al prosperității, al renașterii țării după un lung război. Locul evenimentelor este Donul de Sus, locul de naștere al scriitorului. Toate denumirile geografice nu sunt fictive: dacă doriți, puteți vizita satul Bukanovskaya - locul de întâlnire al naratorului și al personajului principal.

Războiul și-a pus amprenta asupra vieții oamenilor. Acest lucru se observă mai ales în viața rurală: în timpul călătoriei, protagonistul și prietenul său trebuie să traverseze râul într-un „jeep” bătut. În timpul războiului, oamenii nu puteau avea grijă de gospodărie, pentru că majoritatea acestor lucruri îmbătrâneau și s-au deteriorat, ca o barcă.

Narațiunea ulterioară este dedicată poveștii vieții și soartei protagonistului - Andrei Sokolov, care este o imagine generală a tuturor soldaților bătuți de război. Pentru prima dată apare în poveste împreună cu băiatul Vanyusha. Imaginile lor sunt legate printr-o opoziție discretă atât în ​​ceea ce privește hainele, cât și în imaginile generale ale personajelor.

Andrei pare a fi un om foarte bun, dar când își amintește de război, fața i se schimbă dramatic: „și-a pus mâinile mari și întunecate pe genunchi, cocoșat”.

Vorbind despre viața lui, Andrey menționează cele mai semnificative fapte ale acesteia. Din acest monolog, cititorul înțelege că dificultățile vieții l-au depășit pe erou chiar înainte de începerea războiului. Andrew este o persoană foarte muncitoare și sensibilă. Amintindu-și de soția sa, Andrey nu și-a numit niciunul dintre deficiențele ei, a apreciat-o și a iubit-o sincer pe ea, „Irinka” lui. El se referă și la copii, numindu-i „Nastenka și Olyushka”. Pe parcursul narațiunii eroului, autorul compară trecutul cu stepa acoperită de o ceață ușoară.

În povestea eroului se remarcă în mod deosebit scena rămas bun de la soția și copiii săi, plecarea lui Andrei la război. Soția lui, Irina, a simțit că își vede soțul pentru ultima oară și, prin urmare, s-a despărțit cu atâta amărăciune. Amintindu-și acest lucru mulți ani mai târziu, Andrei își reproșează că a împins-o în acel moment, nerecunoscând-o astfel premonițiile, sperând o întoarcere rapidă.

Scena din biserică joacă un rol deosebit. Arată ce evlavie și înaltă moralitate au soldații ruși. Mulți dintre ei nu puteau merge la toaleta din biserică - le era rușine, educația lor morală nu permitea astfel de lucruri. Nemții, în schimb, s-au comportat inuman - la cererea soldaților de a le lăsa să iasă câteva minute, au deschis ușa și au împușcat pe mulți dintre ei. Prin aceasta și-au arătat disprețul față de valorile altor oameni, dorința lor de a distruge poporul rus.

În captivitate, Andrei s-a comportat curajos și îndrăzneț. Ajuns la generalul german, Andrei a refuzat să bea pentru succesul dușmanilor săi. Acest lucru arată că eroul este gata să apere și să apere drepturile patriei sale cu prețul vieții.

Din monologul lui Andrei, cititorul înțelege că a trăit multe - a fost în captivitate, și-a pierdut soția și copiii, a fost rănit și, întorcându-se înapoi, nu a găsit nimic păstrat. Cu toate acestea, eroul nu a renunțat, ci a continuat să trăiască. Andrei l-a adoptat pe băiatul Vanyusha, și-a asumat responsabilitatea pentru că. Am văzut în el un spirit înrudit.

Încă din copilărie, fiecare dintre noi este învățat că natura trebuie protejată și tratată cu grijă.

Caracteristicile și imaginea lui Porfiry Petrovici în romanul lui Dostoievski Crimă și pedeapsă

Porfiry Petrovici este unul dintre personajele centrale din minunatul roman Crimă și pedeapsă. Lucrează ca anchetator la locul unde a avut loc o crimă teribilă de ucidere a unei bătrâne împrumutatoare și a surorii ei.

Indiferent cât de ridicol ar suna, dar cele mai importante trei cuvinte din viața mea sunt speranță, crede și așteptați.

Există mulți sportivi remarcabili în lume care vor rămâne pentru totdeauna în istoria sportului mondial. Unul dintre acești sportivi este Wladimir Klitschko și, în consecință, fratele său Vitaliy.

A lăsat o amprentă strălucitoare în literatura rusă - romanul epic „Quiet Flows the Don”, pentru scrisul căruia, în cei 30 de ani incompleti, a primit Premiul Nobel. Evenimentele Războiului Civil din 1918-1920 s-au dovedit a fi în centrul imaginii. Totuși, un alt eveniment tragic din istoria țării noastre - Marele Război Patriotic - a primit o imagine la fel de mare într-o lucrare mică - povestea „Soarta unui om”.

Dimensiunea imaginii a fost atinsă nu datorită imaginilor largi ale realității, care este tipică pentru lucrările la scară largă, ci, mai ales, datorită soartei tipice a protagonistului Andrei Sokolov. De fapt, soarta acestui om întruchipează soarta întregului popor sovietic: o viață fericită înainte de război, nașterea unor copii frumoși și talentați, mobilizarea pe front, captivitatea germană și pierderea tuturor rudelor.

Sholokhov a scris această poveste în câteva zile. În același timp, povestea se bazează pe povestea reală a adevăratului Andrei Sokolov, a cărui poveste a auzit-o Sholokhov în primăvara anului 1946. Au trecut însă zece ani între întâlnirea cu prototipul și apariția în tipar a Soartei omului. Autorul, în memoria acestui eveniment, a lăsat o astfel de caracteristică compozițională: narațiunea este condusă în numele naratorului, căruia eroul Sokolov i-a spus povestea vieții sale.

Biografia lui Andrei Sokolov reflectă istoria dificilă a țării. Originar din regiunea Voronezh, a trecut prin Războiul Civil în Armata Roșie, în anii douăzeci înfometați a plecat să lucreze în Kuban. După ce s-a întors la Voronej, unde a învățat să fie lăcătuș și a plecat să lucreze la o fabrică. Când s-a căsătorit, a devenit nu numai un soț grijuliu, ci și un tată. Iar când a izbucnit războiul, fără nicio ezitare, împreună cu alte milioane de oameni, a plecat pe front.

Calea lui în război este tragică: captivitate, o încercare nereușită de evadare și, în cele din urmă, o revenire fericită în rândurile Armatei Sovietice. Mulți critici i-au reproșat lui Sholohov că a denaturat adevărul, pentru că toată lumea știe că soldații care s-au întors din captivitate au devenit automat dușmani ai poporului și au ajuns într-un lagăr de corecție sovietic. Dar eroul este arătat neîntrerupt, nerecunoscând puterea inamicului asupra lui însuși. În captivitate, el salvează un plutonier care nu-i este familiar. Kryzhnev vrea să-l predea germanilor - la fel ca însuși Sokolov, un soldat obișnuit pentru care fostul „Tovarășii au rămas în spatele primei linii, iar cămașa lor este mai aproape de corp”, iar Andrei este nevoit să-l sugrume pe trădător, după care acesta „Mi-am dorit foarte mult să mă spăl pe mâini, de parcă aș fi sugrumat nu o persoană, ci o reptilă târâtoare... Pentru prima dată în viața mea, le-am ucis, apoi pe a mea...”

Cea mai puternică scenă poate fi considerată scena de la Lagerführer Muller, care era pe cale să-l împuște personal pe Sokolov pentru cuvintele sale obscure împotriva Germaniei naziste. Înainte de execuție, ei îi oferă lui Andrei să bea pentru moartea sa, dar flămândul, epuizat în timpul captivității, după ce a băut, refuză, conform obiceiului, să ia o gustare după trei pahare de rachiu, pentru că a vrut să demonstreze că „mai există demnitate și mândrie rusești”, ce „Nu le-au transformat în vite, oricât s-au străduit”. Acest lucru provoacă respect din partea călăului german, care nu numai că îl lasă pe erou să se întoarcă la cazarmă, dar îi oferă și o pâine și o bucată de untură, care sunt împărțite între toți: „Fiecare a primit o bucată de pâine de mărimea unei cutii de chibrituri”, și grăsime - „Unge doar buzele, dar le-au împărțit fără supărare”.

Când, după ceva timp, încrederea în Sokolov a fost restabilită, datorită trecutului său de șofer, Andrei devine șoferul unui maior german și, cu prima ocazie, scapă din captivitate, luând cu el "limba"- major cu un portofoliu de documente importante. Acest fapt a jucat un rol important în reabilitarea soldatului Sokolov, dar o altă lovitură îl așteaptă: eroul află că casa i-a fost bombardată și familia lui a murit. După ce a primit concediu, el vine să se uite la pâlnia prea mare rămasă din casa lui și se întoarce pe front pentru a-și răzbuna viața fericită de dinainte de război. De asemenea, află că fiul său cel mare este în viață, a devenit comandant și îl bate pe inamicul deja în Germania. Dar nu era destinat să-l vadă pe Anatoly, deoarece de Ziua Victoriei fiul său moare din cauza glonțului unui lunetist german. De-a lungul întregii povești, gândul la cât de mult a venit victoria cu prețul merge ca un fir roșu.

După ce și-a îngropat fiul, Andrei nu găsește puterea să se întoarcă în orașul natal, unde a fost cândva fericit, ci se mută la Uryupinsk, la colegul său. A venit liniștea pașnică mult așteptată, a venit timpul pentru trezirea primăverii nu numai în natură, ci și în viața oamenilor. Doar Andrei Sokolov privește lumea prin ochii săi, "ca acoperit cu cenusa"și cuvintele îi scapă de pe buze: „De ce, viață, m-ai schilodit așa? De ce atât de distorsionat?...” Eroul simte un gol spiritual până când îl întâlnește pe orfanul Vanyushka, devenind un nou tată pentru el.

Mikhail Sholokhov dezvăluie eroul din diferite unghiuri: ca muncitor și om de familie, ca războinic și învingător. Imaginea lui Sokolov a reprezentat acele calități care erau caracteristice tuturor oamenilor sovietici din acea vreme. Autorul vede trăsătura principală în naturalețea eroismului său, în faptul că modestia, curajul și abnegația sunt trăsăturile oricărei persoane sovietice din anii patruzeci ai secolului XX. De parcă Andrei devine personificarea idealurilor epocii. Povestea evocă în cititor nu doar milă sau simpatie, ci mândrie pentru o persoană care poate îndura totul în viață, trece prin toate încercările cu capul sus.

Analiza poveștii de către M.A. Sholokhov „Soarta omului”

Povestea lui M.A. Sholokhov „Soarta omului” este o poveste despre pierderi ireparabile, despre durerea umană și despre credința în viață, în om.

Compoziția „inelului” a poveștii (întâlnirea cu Andrei Sokolov și fiul său adoptiv Vanyushka la trecerea peste râul inundat de izvor la început, rămas bun la sfârșit cu băiatul și „străinul”, dar acum o persoană apropiată) nu numai că, parcă, închide totul într-un singur cerc de empatie spus despre viața lui de către Sokolov, dar ne permite și să evidențiem cu mare forță acea umanitate nepierdută care l-a împodobit și l-a înălțat pe eroul lui Sholokhov.

În „Soarta unui om” nu există nicio istorie privată, incident privat. Din povestea vieții lui Andrei Sokolov, autorul selectează doar ceea ce face posibilă înțelegerea unei vieți umane separate în legătură cu esența tragică a epocii. Acest lucru ne permite să arătăm toată incompatibilitatea unei atitudini amabile, pașnice, pătrunzător de umană - și a unei atitudini fără suflet de crudă, barbar de nemiloasă față de oameni.

Există două voci în poveste: Andrey Sokolov „conduce”, își spune viața; autorul este un ascultător, un interlocutor ocazional: fie va lăsa o întrebare, fie va spune un cuvânt acolo unde este imposibil să tăceți, unde este necesar să acopere durerea neîngrădită a altcuiva. Și apoi, deodată, inima lui, tulburată de durere, va străpunge, vorbește cu putere...

Autorul-naratorul din povestea lui Sholokhov devine o persoană activă și perceptivă. Autorul îi ajută pe cititori nu numai să experimenteze, ci și să înțeleagă o viață umană ca un fenomen al epocii. Pentru a vedea în ea un conținut și un sens universal uriaș.

O amintire subțire a „afirmației eterne a celor care trăiesc în viață” ne readuce la una dintre cele mai intime teme care străbat toată opera lui Sholokhov. În „Soarta unui om”, ea precedă povestea lui Andrei Sokolov despre cum într-un ținut străin german și-a „îngropat ultima bucurie și speranță” - fiul său Anatoly. Cum a fost lăsat singur... Cum l-a găsit pe Vanyusha în satul Don. „Noaptea îl mângâi pe somnoros, apoi adulmeci firele de păr de pe vârtejuri, iar inima se îndepărtează, devine mai moale, altfel s-a transformat în piatră de durere...” Narațiunea, așa cum ar fi, este tradusă din tragic fără speranță într-o tonalitate pătrunsă de credință și speranță.

Dar în povestea lui Sholohov, a sunat o altă voce - o voce sonoră, limpede, copilărească, care părea să nu cunoască întreaga măsură a tuturor necazurilor și nenorocirilor care cad în soarta omului.

Tema copilăriei jignite a fost de multă vreme unul dintre cele mai agitate, tragic de tensionate subiecte din literatura rusă. Însuși conceptul de om, fie că era vorba despre societate sau despre un individ, a fost dezvăluit clar și viu în legătură cu copilăria. Nu a existat o crimă mai teribilă și mai de neiertat decât crima împotriva unei copilării lipsite de apărare.

În „Soarta omului” condamnarea războiului, fascismul nu este doar în istoria lui Andrei Sokolov. Cu nu mai puțină forță, blestemul sună în povestea lui Vanyusha. Înalt umanism pătrunde în nuvela despre o copilărie ruinată, despre o copilărie care a cunoscut tristețea și despărțirea atât de devreme.

Puterea bunătății, frumusețea omului se dezvăluie în Sokolov, în felul în care a văzut copilul, în decizia de a-l adopta pe Vanyusha. A întors bucuria copilăriei, l-a ferit de durere, suferință și întristare. Părea că războiul a drenat totul de la acest om, el pierduse totul. Dar într-o singurătate teribilă, a rămas bărbat. Aici, în atitudinea lui Andrei Sokolov față de copilărie, Vanyusha, a fost câștigată victoria asupra anti-umanității fascismului, asupra distrugerii și pierderii - tovarășii inevitabile de război.

Sfârșitul poveștii este precedat de reflecția negrabită a autorului - reflecția unei persoane care a văzut și știe multe în viață: „Și aș vrea să cred că acest rus, un om cu o voință neîntreruptă, va supraviețui și va crește. sus lângă umărul tatălui său, unul care, maturizat, va putea să îndure totul, să învingă totul pe drum, dacă patria lui o va cere.

În această meditație este afirmarea măreției și frumuseții omului cu adevărat. Slăvirea curajului, statornicia, slăvirea unui om care a rezistat loviturilor unei furtuni militare, care a îndurat imposibilul.

Aceste două teme - tragic și eroic, ispravă și suferință - se împletesc tot timpul în povestea lui Sholokhov, formând o unitate, determinând mult în genul și stilul său.

În poveste, împărțirea în părți într-un singur întreg este destul de vizibilă. Începutul poveștii se distinge cu ușurință atât prin conținutul ei, cât și prin tonul emoțional și semantic - introducerea, trei părți din povestea lui Andrei Sokolov și scena finală. Împărțirea în părți este susținută de alternanța vocii naratorului și a autorului-povestitor.

În descrierea inițială apare motivul unui drum greu. În primul rând, acesta este drumul autorului, care a trebuit să meargă într-o treabă urgentă. Descrierea drumului de către autor pregătește apariția lui Andrei Sokolov și Vanyusha. La urma urmei, au mers pe același drum și tot timpul pe jos. Treptat, motivul unui drum dificil se dezvoltă într-o poveste tensionată despre o cale de viață dificilă, despre soarta unei persoane pe drumurile războiului. Definiția „greu” va suna de mai multe ori în povestea despre acest drum: „Mi-e greu, frate, să-mi amintesc și chiar mai greu să vorbesc despre ceea ce a trebuit să trec...”

Fiecare parte a poveștii lui Andrei are propria ei completitate internă a conținutului, în același timp, motive comune sună în fiecare dintre ele; repetate, dau totul o tensiune tragică a experiențelor. Autorul le arată cititorilor din ce în ce mai multe laturi noi ale personajului lui Andrei Sokolov în diverse sfere ale vieții: familie, soldat, prima linie, în relațiile cu tovarășii, în captivitate etc.

Eroul poveștii nu pare să fi făcut fapte. În timpul șederii sale pe front, „de două ori... a fost rănit, dar amândoi în lejeritate”. Dar șirul de episoade creat de scriitor demonstrează pe deplin acel curaj neostentativ, mândrie umană și demnitate, care au fost atât de egalate de întreaga înfățișare a acestei persoane simple, obișnuite.

Ideologia fascismului și războiului sunt legate în povestea lui Sholokhov ca întruchipare reală a unui rău specific. Un rău care poate și trebuie învins.

În soarta lui Andrei Sokolov, tot ce este bun, pașnic, uman a intrat în luptă cu acest rău teribil. O persoană pașnică s-a dovedit a fi mai puternică decât un război. A rezistat loviturilor zdrobitoare ale celei mai groaznice furtuni și a ieșit învingător din ea.

În 1917 a avut loc marea revoluție socialistă din octombrie în Rusia. S-au produs schimbări în aproape toate domeniile societății. Au existat schimbări și în literatură. Aveam nevoie de noi imagini, de noi eroi, cu noi idealuri și valori. Deci, pentru a-l înlocui pe Eugene Onegin, Cicikov,

Pechorin a fost vizitat de oameni din clasa muncitoare. Au început să fie apreciate calități precum sârguința, curajul, onestitatea, camaraderia. Toată literatura a fost reconstruită sub ideologia comunistă.

Una dintre aceste lucrări a fost povestea lui Mihail Sholokhov „Soarta unui om”. Aceasta nu este doar o poveste interesantă, ci de fapt soarta unei persoane reale, Andrei Sokolov, care a experimentat chinuri, greutăți și chinuri inumane. Intriga poveștii nu este fictivă. Într-o zi, în primăvara anului 1946, autorul a întâlnit din greșeală un bărbat la trecerea unui râu, care ținea un băiat de mână. Călătorii obosiți s-au apropiat de el și s-au așezat lângă el să se odihnească. Apoi a spus

Scriitorul este un interlocutor întâmplător în povestea vieții sale. Timp de zece ani întregi, Sholokhov a alimentat ideea acestei lucrări. Reflectând la soarta celor care au trecut prin Marele Război Patriotic și, în curând, a scris povestea „Soarta unui om” în șapte zile.

În perioada antebelică, Andrei Sokolov a trăit o viață normală pentru sovietici. Avea o soție iubitoare, trei copii, o casă, un loc de muncă bun. Nu a fost nimic în viața lui care să-l supere. Era din belșug. Dar totul s-a schimbat când a venit războiul.

Într-un sentiment de frustrare, Andrei a mers pe front, întrucât soția sa își luase deja rămas bun de la el pentru totdeauna. În față, s-a comportat curajos, curajos și foarte demn. Era mereu gata să meargă în ajutorul camarazilor săi, s-a riscat de dragul victoriei Armatei Roșii. Acest lucru s-a arătat când el însuși s-a oferit voluntar să transporte muniție pentru o baterie de artilerie pe linia frontului. S-a comportat cu demnitate și în captivitate. De exemplu, a salvat de la moarte un plutonier necunoscut, pe care colegul său Kryzhnev urma să-l predea naziștilor în calitate de comunist, pe care Andrei l-a sugrumat curând ca trădător. Nu și-a pierdut onoarea de om în fața ofițerilor germani, nu a renunțat la vorbele sale, nu i-a fost frică de moarte, și-a arătat voința. La scurt timp a fost acceptat de șofer și, profitând de ocazie, a evadat.

Războiul i-a luat tot ce avea mai de preț pe care îl avea. Familia i-a fost ucisă, casa i-a fost distrusă. Nu există încotro. Se părea că, după toate încercările care au căzut în soarta unei singure persoane, el ar putea deveni amărât, să se destrame, să se retragă în sine. Dar acest lucru nu s-a întâmplat: realizând cât de grea pierderea rudelor și singurătatea fără bucurie, el adoptă băiatul Vanyusha, ai cărui părinți au fost luați de război. Andrei a încălzit, a bucurat sufletul orfan, iar datorită căldurii și recunoștinței copilului, el însuși a început să revină la viață.

Astfel, l-am văzut pe Andrei Sokolov ca pe un erou curajos, curajos, care caracterizează poporul rus în perioada sovietică. În înfățișarea sa, autorul subliniază „ochi, parcă stropiți cu cenuşă; plin de un dor atât de inevitabil.” Da, iar Andrei își începe mărturisirea cu cuvintele: „De ce m-ai schilodit așa, viață? De ce ai încurcat-o așa?” Și nu poate găsi răspunsul la această întrebare.

Povestea este pătrunsă de o credință profundă și strălucitoare într-o persoană. Titlul său este simbolic, pentru că nu este doar soarta soldatului Andrei Sokolov, ci este o poveste despre soarta unei persoane, despre soarta oamenilor. Scriitorul este conștient de obligația sa de a spune lumii adevărul dur despre prețul uriaș plătit de poporul sovietic pentru dreptul omenirii la viitor.

Eseuri pe subiecte:

1. Povestea lui M Sholokhov „Soarta unui om” ocupă pe bună dreptate unul dintre locurile principale printre operele literare despre Marele Război Patriotic. Talent...
2. Fiecare persoană nobilă este profund conștientă de legăturile sale de sânge cu patria. Numele lui M. A. Sholokhov este cunoscut în întreaga lume. El a scris...
3. Mihail Alexandrovich Sholokhov este unul dintre cei mai mari scriitori ai secolului al XX-lea, care a demonstrat că un autor talentat poate crea lucrări geniale în...
4. Primăvară. Don superior. Naratorul și prietenul său au mers într-o trăsură trasă de doi cai până în satul Bukanovskaya. A fost greu de condus - zăpadă...

Povestea a fost scrisă în 1956, în timpul „dezghețului” lui Hrușciov. Sholokhov a participat la Marele Război Patriotic. Acolo a auzit povestea vieții unui soldat. L-a atins foarte mult. Sholokhov a alimentat ideea de a scrie această poveste pentru o lungă perioadă de timp. Și în 1956, s-a aventurat pe un subiect care a fost interzis după război. Tema - un om în război - este acoperită pe scară largă în literatura de specialitate, dar autorul și-a găsit propria abordare pentru rezolvarea acestei probleme, a găsit o nouă soluție artistică originală a problemei. Genul operei este o poveste, unde se spune o poveste epică despre mai multe episoade din viața eroului. Foarte mult material despre această viață – de la naștere până la maturitate – care ar fi suficient pentru un roman, scriitorul se încadrează în cadrul poveștii. Cum a reusit el asta? Aceasta este priceperea lui Sholokhov - scriitorul.
Interesanta compozitie. La începutul ei, este dată o descriere a primului primăvară postbelică: „Primul primăvară postbelic de pe Donul de Sus a fost extrem de prietenos și asertiv”. Apoi autorul vorbește despre o întâlnire cu o persoană necunoscută care vorbește despre soarta lui. Partea principală a acestei lucrări este o poveste în cadrul unei povești. Narațiunea este la persoana întâi. Andrey Sokolov alege cele mai importante episoade din viața sa. Își întrerupe adesea povestea, pentru că trăiește tot ce a trăit. Acest lucru creează emotivitate, persuasivitate și fiabilitate a poveștii. La sfârșit, este descrisă despărțirea de noua sa cunoștință, care era „un străin, dar care a devenit o persoană apropiată”, iar autorul se gândește la soarta viitoare a personajelor. Aici se dezvăluie sentimentele și emoțiile autorului.
Sholokhov este un maestru al creării de imagini. În plină creștere, apare vizibil o persoană cu o soartă dificilă. Din povestea lui aflăm că are aceeași vârstă cu secolul. Andrei era „un bărbat înalt, cu umeri rotunzi”. Nu vedem imediat caracteristicile portretului lui Sokolov. Sholokhov o dă în detaliu. În primul rând, el scoate în evidență „o mână mare, insensibilă”, apoi „ochi, parcă presărați cu cenuşă, plini de un dor atât de inevitabil muritor”. Imaginea lui Andrei Sokolov este completată de o caracteristică de vorbire. În discursul eroului, puteți auzi adesea cuvinte profesionale: „volan”, „suflă pe toată bucata de fier”, „ultima etapă”, „a mers cu prima viteză”, „frate”. Sokolov este întruchiparea caracterului național rus, prin urmare discursul său este figurativ, apropiat de popular, colocvial. Andrey folosește proverbe: „tutunul înmuiat este ca un cal vindecat”. Folosește comparații și proverbe: „ca un cal cu țestoasa”, „cât costă o liră”. Andrei este un simplu analfabet, așa că în discursul lui sunt multe cuvinte și expresii greșite. Caracterul lui Sokolov este dezvăluit treptat. Înainte de război, era un bun familial. „Am muncit acești zece ani, zi și noapte. A câștigat bine și noi nu am trăit mai rău decât oamenii. Și copiii s-au bucurat...”. „Înainte de război au pus o căsuță”. În timpul războiului, el se comportă ca un bărbat adevărat. Andrey nu a suportat „o asemenea slobozie” care „a uns moci pe hârtie”. „De aceea ești bărbat, de aceea ești soldat, să înduri totul, să înduri totul, dacă nevoia o cere.” Sokolov era un simplu soldat, își făcea datoria, era ca la muncă. Apoi a fost luat prizonier și a învățat atât frăția adevăratului soldat, cât și fascismul. Așa au fost duși în captivitate: „... ai noștri m-au ridicat din zbor, m-au împins în mijloc și m-au condus de brațe o jumătate de oră”. Scriitorul arată ororile fascismului. Germanii i-au adunat pe prizonieri într-o biserică cu o cupolă spartă pe podeaua goală. Atunci Andrei vede un doctor captiv care dă dovadă de umanism real față de ceilalți camarazi în nenorocire. „El și-a făcut marea lucrare atât în ​​captivitate, cât și în întuneric”. Aici Sokolov a trebuit să comită prima sa crimă. Andrei a ucis un soldat capturat care dorea să predea plutonierul său germanilor. „Pentru prima dată în viața mea l-am ucis, apoi pe al meu.” punctul culminant al poveștii este episodul cu Muller. Müller este comandantul lagărului, „însuși scund, corpulent, blond și tot felul de alb”. — Vorbea rusă ca tine și ca mine. „Și înjurăturile a fost un maestru groaznic”. Acțiunile lui Muller sunt simbolul fascismului. În fiecare zi, într-o mănușă de piele cu căptușeală de plumb, ieșea în fața prizonierilor și bătea fiecare secundă în nas. Era „profilaxia împotriva gripei”. Andrei Sokolov a fost chemat la Muller pe denunțul „un ticălos”, iar Andrei s-a pregătit pentru „spray”. Dar nici aici eroul nostru nu și-a pierdut fața. El a vrut să arate că „deși cade de foame, nu se va sufoca cu sopa lor, că are propria demnitate și mândrie rusă și că nu l-au transformat într-o fiară”. Iar Muller, deși era un adevărat fascist, a început să-l respecte pe Andrei și chiar l-a răsplătit pentru curaj. Astfel, Sokolov și-a salvat viața. Apoi scapă din captivitate. Aici îl așteaptă o nouă lovitură. Andrei a aflat că soția și fiicele lui au murit. Dar Sokolov așteaptă și vești bune - fiul său a devenit comandant. Andrei se pregătește să se întâlnească cu Anatoly, dar acest lucru nu este destinat să devină realitate, pentru că de Ziua Victoriei Tolik este ucis de un lunetist. Orice persoană după astfel de evenimente s-ar fi stricat, dar Andrei Sokolov nu a fost întărit de soarta lui tragică. După război, l-a adoptat pe băiatul Vanyushka și a obținut sensul vieții - să aibă grijă de orfan, să crească băiatul.
Imaginea lui Vanyushka din poveste apare împreună cu imaginea lui Andrei Sokolov. Autorul nu oferă imediat o descriere a portretului. Sholokhov evidențiază detalii individuale în portretul lui Vanyushka, un băiat de cinci sau șase ani. În primul rând, el evidențiază „o mână roz rece”, iar apoi „ochi strălucitori ca cerul”. Portretul lui Vanyushka este construit pe un contrast puternic. Este în contrast cu portretul lui Andrei Sokolov.
În poveste vedem o altă imagine foarte vie - imaginea Irinei. A fost crescută într-un orfelinat. Irina era „bândă, veselă, obsequioasă și deșteaptă”. Andrei vorbește foarte bine despre ea: „Am o fată bună!”
În poveste apare treptat imaginea autorului. Vedem că iubește viața, natura, primăvara. Era bun la fire. Autorul a fost un participant la război. Este foarte atent la oameni. Autorul îl îngrijorează nu mai puțin decât pe Andrei, i-a privit pe cei care pleacă „cu o mare tristețe”. La sfârșitul poveștii, „o lacrimă arzătoare și zgârcită de bărbat” îi curge pe obraz.
Pe parcursul poveștii, autorul încearcă să arate frumusețea spirituală a unui om muncitor care nu va fi zdrobit de nicio tragedie.