Imaginea lui kukushkina în romanul tați și fii. Imagini feminine în romanul „Părinți și fii”: semnificație semantică și artistică

Evdoksia Kukshina. Caracteristica citatului

o scurtă descriere a

Doamna Kukshina este unul dintre personajele secundare din romanul „Părinți și fii” de Turgheniev. Kukshina este o cunoștință a lui Evgeny Bazarov și Arkady Kirsanov. Ea apare pentru prima dată în capitolul XII din Părinți și fii.

Aceasta este o tânără cu o „viziune progresivă” asupra vieții. S-a despărțit de soțul ei, locuiește singură și are grijă singură de moșie. Kukshina se numește „femeie emancipată” și o luptătoare pentru drepturile femeilor.

Kukshina este departe de a fi o frumusețe: are o înfățișare neprevăzută. În plus, se îmbracă lejer și se poartă obraznic.

Caracteristica citatului

Numele complet- Avdotya (Evdoxia) Nikitishna Kukshina: „...Eudoxie, Evdoxia Kukshina...” „...Avdotya Nikitishna (sau Evdoxia) Kukshina...”

Nobilă, proprietară de pământ: "... Totuși, chiar sunt proprietar de teren. Am gestionat singur moșia..."

Aspect:„... o doamnă, încă tânără, blondă, oarecum dezordonată, într-o rochie de mătase, nu tocmai îngrijită, cu brățări mari la brațele scurte și o eșarfă de dantelă pe cap. Se ridică de pe canapea și, trăgând nepăsător un haină de catifea peste umeri pe o blană de hermină îngălbenită, spuse leneș: „Bună, Victor...” „... fixându-și ochii rotunzi asupra lui Bazarov, între care nasul ei minuscul întors în sus se înroșa trist, adăugă ea...” „ ... În figura mică și nedescrisă a unei femei emancipate nu există „Nu a fost nimic urât; dar expresia de pe chipul ei a avut un efect neplăcut asupra privitorului. Unul a vrut involuntar să o întrebe: „Ce ești, foame? Sau te plictisești? Sau ești timid? Ce faci?" gol deasupra dinților..." "... bătând cu unghiile plate..." "... chiar și Kukshina însăși, care a apărut la bal fără orice crinolină și în mănuși murdare, dar cu o pasăre a paradisului în păr...”

Neîngrijit:"...nu chiar o rochie îngrijită..." "...doamnă... oarecum dezordonată,.."

Greu de definit:„... Într-o figură mică și nedescrisă;

Urât:„... – E drăguță?” o întrerupse Bazarov. „N... nu, nu poți spune asta...”

O femeie emancipată, independentă: "... Aceasta este o natură minunată, o emancipată în adevăratul sens al cuvântului, o femeie avansată..." "... o" emancipă "ca Kukshina .."

Statusul familiei. Ea trăiește separat de soțul ei (ceea ce era o raritate la acea vreme): „... Ea, înțelegi, s-a despărțit de soțul ei, nu depinde de nimeni...” „... Înainte, locuiam la Moscova în iarna... dar acum acolo locuiește credincioșii mei, domnul Kukshin..."


Fără copii: „... Slavă Domnului, sunt liber, nu am copii... Ce am spus: mulțumesc Domnului! .."

Cu vederi progresive: „... semne clare ale aspirațiilor progresive ale gazdei...”

Vrea să fie o persoană bună"...evident că se considera o creatură simplă și bună de suflet..." "...Kukshina este o persoană minunată..." "...la urma urmei, ți-am spus: o personalitate minunată! Ea este, în felul ei, un fenomen extrem de moral ... "(opinia lui Sitnikov)

Fumează țigări și îi place să bea:„...muțurile de țigară împrăștiate erau albe peste tot...” „...Eudoxia a rulat țigara cu degetele ei maro ca tutun, și-a trecut limba peste ea, a supt-o și a aprins-o...” „... prima sticlă de șampanie a fost urmată de alta, a treia și chiar a patra...

Cântă la pian și cântă: „... bătând cu cuie plate pe clapele unui pian detonat, ea a început să cânte cu o voce răgușită, mai întâi cântece țigănești, apoi romantismul lui Seymour Schiff „Sleepy Granada Dozes”...”

Nu păstrează ordinea și curățeniaîn casă: „... Camera în care se găseau semăna mai mult cu un birou decât cu o cameră de zi. Hârtii, scrisori, numere groase de reviste rusești, în mare parte netăiate, zăceau pe mese prăfuite; mucuri de țigară împrăștiate erau peste tot albe. .. "

Întotdeauna moping:„... Și ea, ca și Sitnikov, a avut întotdeauna o zgârietură în suflet...”

Obrăzător, nefiresc:„... Vorbea și se mișca foarte dezinvolt și în același timp stângaci: evident că se considera o făptură bună și simplă și, între timp, orice ar fi făcut, ți se părea în mod constant că ea era tocmai asta și nu. a vrut să o facă; totul a ieșit cu ea, așa cum spun copiii, intenționat, adică nu pur și simplu, nu natural ... "

Se comporta ca un copil:"... Doamna Kukshina și-a lăsat întrebările una după alta cu o nepăsare răsfățată, fără să aștepte răspunsuri; copiii răsfățați vorbesc așa cu bonele lor..."

Interesat de chimie:„... Faci chimie? Aceasta este pasiunea mea. Chiar și eu am inventat un mastic<...>Da eu. Și știi cu ce scop? Faceți păpuși, capete ca să nu se rupă. Si eu sunt practic. Dar încă nu este gata...

Citeste cărți și reviste: "... Mai trebuie să citești Liebig. Apropo, ai citit articolul lui Kislyakov despre munca femeilor în Moskovskie Vedomosti?..." "... Georges Sanda. O femeie înapoiată, și nimic altceva! Cum o poți compara cu Emerson!<...>O, ce articol uimitor a scris Elisevici pe acest subiect!.." "... citește mai bine cartea lui Michelet De l'amour. Este un miracol!.."

Se consideră un activist pentru drepturile omului femei: „... pentru drepturile femeii, pe care am jurat să le apăr până la ultima picătură de sânge...”

La finalul romanului pleacă în străinătate și studiază arhitectura: "... Kukshina a plecat în străinătate. Acum se află la Heidelberg și nu mai studiază științele naturii, ci arhitectura, în care, potrivit ei, a descoperit noi legi..."

Romanul „Părinți și fii” este întotdeauna considerat ca fiind antinihilist sau un roman despre disputa generațiilor. În același timp, imaginile lui Arkady Kirsanov, Pavel Petrovici și Bazarov sunt atrase de analiză. Puțini oameni consideră imagini feminine. În romanul lui Turgheniev „Părinți și fii” rolul lor este destul de semnificativ. În total, în roman vedem cinci imagini principale: Fenechka, Odintsova, sora ei, mama Bazarov Arina Vlasyevna și Kukshina.

Evdoxia Kukshina

Imaginile feminine din romanul „Părinți și fii” îndeplinesc diferite funcții. Evdoksia Kukshina la prima vedere nu poate provoca altceva decât antipatie. În primul rând, este îmbrăcată lejer, neîngrijit, cu părul dezordonat. În al doilea rând, se comportă sfidător. Ea pare să nu știe nimic despre decor. Dar, mai ales, dorința ei de a părea avansată și revoltă avansată. Ea pretinde că este versată în toate domeniile științei și filosofiei moderne. De fapt, cunoștințele ei sunt superficiale. Bazarov vede asta imediat. Prietena ei Sitnikov este la fel de patetică ca și ea. Acești doi eroi sunt pseudo-nihilişti. Turgheniev se bazează pe imaginea lui Kukshina pentru a reduce nivelul de percepție a nihilismului ca direcție. Dacă aceștia sunt reprezentanții săi, cât de departe vor merge? Chiar și Bazarov însuși începe să se îndoiască de corectitudinea convingerilor sale. Oameni precum Kukshina și Sitnikov pot submina autoritatea oricărei doctrine. Cât de puternic contrastează imaginea omniprezentei prostii Kukshina cu figura nobilă a lui Odintsova.

Anna Odintsova

Evgheni Bazarov a întâlnit-o la un bal în oraș. Dacă clasificăm imaginile feminine din romanul „Părinți și fii” după semnificație, atunci imaginea lui Odintsova ar trebui să ocupe primul loc. Ea impresionează prin grația ei, calmul ei, privirea ei este plină de inteligență. De aceea, Bazarov atrage imediat atenția asupra ei. Totuși, mai târziu, cititorul este convins că răceala Odintsova nu este doar exterioară, ea este și prea rațională în realitate. Așadar, Bazarov, un cinic care neagă orice atașament între oameni, se îndrăgostește. Vorbește mult timp cu Odintsova, constată în discursurile ei că este cu adevărat interesat de această femeie. Odintsova dezvăluie un conflict intern în sufletul protagonistei; din acest punct de vedere, imaginea ei este foarte semnificativă. Mintea lui Bazarov intră în conflict cu sentimentele sale. Nihilismul nu se justifică, ideile se dovedesc a fi eronate.

De ce nu a mers relația lor? Toate imaginile feminine din romanul lui I.S. „Părinții și fiii” lui Turgheniev sunt interesante și misterioase. În general, Turgheniev a acordat o atenție deosebită descrierii psihologiei și, ca răspuns la mărturisirea lui Bazarov, Odintsova susține că a înțeles-o greșit. Și apoi se gândește în sinea lui: „Dumnezeu știe la ce ar putea duce asta”. Pacea ei îi este mai dragă. Era prea rezonabilă, îi era frică de sentimente. Și lui Bazarov, la rândul său, îi era frică de sentimente.

Arina Vlasevna

Idila părinților lui Bazarov arată, de asemenea, clar eșecul ideii sale. Mama își iubește „Enyusha” excesiv, încearcă în toate modurile posibile să-l înconjoare cu dragoste. Imaginea acestei femei în vârstă pare foarte emoționantă. Îi este teamă că fiul ei va fi jignit de căldura ei, nu știe cum să se comporte cu el, este atentă cu fiecare cuvânt, dar uneori inima mamei sale nu poate fi liniștită și Arina Vlasyevna începe să se plângă lângă fiul ei inteligent și talentat. , de care este sincer mândră. Poate că Eugene nu poate rămâne acasă mult timp tocmai din cauza iubirii Arinei Vlasyevna. Întotdeauna intransigenți și dur, îi este teamă că se va topi de mângâierile materne, se va răsfăța cu un romantism inutil.

fleac

Imaginile femeilor din romanul „Părinți și fii” sunt opuse una față de alta. Nu pot să cred că Fenechka poate fi în același spațiu cu Kukshina și Odintsova. Este timidă, tăcută și înfricoșată. Este o mamă grijulie. Fără să vrea, Fenechka devine un grăunte de ceartă între Pavel Petrovici și Bazarov, ultimul pahar al răbdării. Scena din foișor devine motivul pentru care Pavel Petrovici îl provoacă pe Yevgeny la duel. Iar duelul demonstrează aprecierea autorului: personajele sunt asemănătoare, din cauza asemănării se urăsc între ele. Prin urmare, duelul lor este comic și asemănător cu o farsă.

Katia Odintsova

Aceasta este sora mai mică a Odințovei. Pe fundalul Annei, ea pare mai puțin interesantă, excesiv de modestă și discretă. Cu toate acestea, în timp, puterea spirituală se dezvăluie în această fată dulce. Ea îi dă energie vitală lui Arkady, el poate în sfârșit să-și exprime părerea și să facă ceea ce îi spune inima lui. Împreună, Arkady și Katya creează o familie, o astfel de relație la care ambii au visat. La urma urmei, Arkady a fost inițial prea diferit de Eugene, el a fost pur și simplu sedus de mintea, cunoștințele, forța de caracter. Katya este o imagine feminină care confirmă gândul original al autoarei.

Imagini feminine din romanul „Părinți și fii” (concluzii)

Autorul folosește mai multe eroine pentru a-și exprima opinia. De exemplu, Kukshina arată cum Turgheniev a tratat nihilismul. În opinia sa, în mare, oamenii nefolositoare și goale au fost duși de această direcție. Imaginile feminine din „Părinții și fiii” lui Turgheniev complică, de asemenea, conflictul adăugând acțiune. Aici, în primul rând, ar trebui chemat Fenechka. Cât despre Irina Vlasyevna și Anna Odintsova, acestea sunt chemate să reflecte conflictul intern din sufletul lui Bazarov. Katya, printre alte eroine Turgheniev, este întruchiparea frumuseții și simplității. În general, toate imaginile feminine din roman îi conferă completitudine artistică și integritate.

    Protagonistul romanului lui I.S. Turgheniev „Părinți și fii” este Evgheni Bazarov. El se autointitulează nihilist. Nihilismul este o credință bazată pe negarea oricărei experiențe anterioare a gândirii umane, pe distrugerea tradițiilor și a normelor sociale. In Rusia...

    În romanul lui I.S.Turgheniev „Părinți și fii” sunt puse probleme politice, filozofice și morale. Lucrarea atinge așa-numitele „întrebări eterne”: relația dintre generațiile mai în vârstă și cele mai tinere („părinți și copii”), dragoste și prietenie, alegerea vieții...

    Cele șase romane ale lui Turgheniev, create pe o perioadă de peste douăzeci de ani („Rudin” -1855, „Nov” -1876), reprezintă o întreagă epocă în istoria romanului socio-psihologic rus. Primul roman „Rudin” a fost scris într-un timp record - 49 de zile (de la...

    Obiectivele lecției: Educațional - aprofundarea cunoștințelor elevilor despre personajul protagonistului prin compararea acestuia cu alte personaje din roman prin dezvăluirea relațiilor lor complexe; Educațional - educația unei culturi a sentimentelor, a unei atitudini serioase...

  1. Nou!

    I. S. Turgheniev aparține acelor artiști unici care sunt capabili să tragă suflarea timpului în viața de zi cu zi, să discearnă conflictele sociale și eterne ale epocii, surprinzându-le în lucrările lor. În mare măsură, acest lucru se aplică romanului...

  2. După publicarea sa în 1862, romanul lui Turgheniev „Părinți și fii” a provocat o serie de articole critice. Niciuna dintre taberele publice nu a acceptat noua creație a lui Turgheniev. Critica liberală nu l-a putut ierta pe scriitor pentru faptul că reprezentanții aristocrației, ...

Bazarov și Arkady se întorceau de la guvernator când au fost interceptați de Sitnikov, „elevul” lui Bazarov, și invitați să o viziteze pe Evdoxia Kukshina. Începe un capitol, despre esența căruia Pisarev a vorbit astfel: „Tânărul Sitnikov și domnișoara Kuk-shina reprezintă o caricatură superb executată a unei femei progresiste și emancipate fără creier în limba rusă...”

Satira începe de la primele rânduri, deja când descriem o cameră care arată ca un birou. Turgheniev folosește caracterizări dure pentru a sublinia caracterul nefiresc al gazdei: "Nu era nimic urât în ​​figura mică și nedescrisă a unei femei emancipate; dar expresia de pe chipul ei a avut un efect neplăcut asupra privitorului"; „Doamna Kukshina și-a lăsat întrebările una după alta cu o nepăsare răsfățată, fără să aștepte răspunsuri; copiii răsfățați vorbesc așa cu bonele lor”.

Sincer să fiu, când citești argumentele stupide și plictisitoare ale bețivului Sitnikov și Kukshina despre căsătorie, vrei să le spui ceva asprime. Și încercarea acestor eroi de a afla, "ce fel de oameni se vor naște - la fel sau nu? Și ce este, de fapt, individualitatea?" - sarcasmul suprem al lui I.S. Turgheniev.

Într-o oarecare măsură, autorul are nevoie de acești eroi pentru a sublinia, pentru a dezvălui mai clar unele dintre trăsăturile lui Arkady și Bazarov. Chiar și faptul că pleacă fără să-și ia rămas bun este deja o caracteristică. Intoleranța lui Bazarov față de ceea ce el vede a fi urât este una dintre trăsăturile nihiliștilor ruși; nu există înțelepciune și bunătate umană față de slăbiciunile altora în asta.

Romanul „Părinți și fii” dezvăluie procesul crud și complex de rupere a vechilor relații sociale. Acest proces a apărut în lucrare ca un element distructiv care schimbă cursul obișnuit al vieții. Turgheniev și-a construit romanul în așa fel încât nihilistii Bazarov și Pavel Kirsanov să fie mereu în lumina reflectoarelor. Contemporanii au reacţionat brusc la apariţia acestei lucrări. Presa reacţionară l-a acuzat pe scriitor că a atras favoarea tinerilor, în timp ce presa democratică l-a acuzat pe autor că a calomniat generaţia tânără. Cu toate acestea, romanul „Părinți și fii” a fost un succes sălbatic în cercurile literare rusești.

În romanul Părinți și fii, Turgheniev a descris lupta social-politică din Rusia în ajunul reformei din 1861. Oamenii ruși cu minte progresistă au înțeles că sunt necesare schimbări în societate, că vechea structură economică și vechiul sistem de stat s-au epuizat. Dar în ce mod ar trebui să se dezvolte Rusia? Liberalii și democrații au tratat această problemă crucială în moduri diferite. În romanele anterioare, Turgheniev a simpatizat clar cu liberalii nobili, deși le-a văzut și a portretizat cu sinceritate deficiențele lor: letargie de caracter, indecizie, imersiune în propriile experiențe (de exemplu, Fiodor Lavretsky din romanul „Cuibul nobil”, Andrei Bersenyev și Pavel). Shubin din romanul „În ajun”),

În „Părinți și fii” scriitorul a făcut din protagonist un democrat care este un oponent de principiu al nobilimii liberale. Prin urmare, tema romanului este o descriere a luptei sociale din ajunul anului 1861, iar ideea este imaginea „omului nou”, așa cum l-a văzut și l-a înțeles Turgheniev.

După modul în care scriitorul l-a prezentat pe Bazarov, se poate spune că două sentimente s-au luptat la Turgheniev. Pe de o parte, democratul revoluționar Bazarov neagă idealurile unei societăți nobile, adică, așa cum i se părea autorului, nu mai recunoaște nimic și merită numele de nihilist. Pe de altă parte, Turgheniev încearcă sincer să înțeleagă și să portretizeze personajul lui Bazarov. Tocmai această abordare a „omul nou” face ca romanul „Părinți și fii” să fie extrem de interesant.

Autorul nu este foarte simpatic cu Bazarov, ceea ce se observă din descrierea aspectului său neatractiv, a hainei ciudate, a comportamentului neceremonios, deși, în același timp, Turgheniev recunoaște în personajul principal o minte curios, sobrietatea gândirii, directitatea sentimentelor. , calmul de voință, ceea ce îl face o persoană neobișnuită printre nobilii moale și neinițiați Kirsanovs. Scriitorului nu-i place disprețul lui Bazarov pentru cultura nobilă și valorile ei tradiționale (relații de familie, dragoste, artă, natură), dar Turgheniev nu a găsit pe nimeni dintre nobili care să comunice cu tânărul nihilist care să-l învingă în disputele ideologice.

În roman, printre nobili, Bazarov nu are adversari demni, dar nici nu are oameni adevărați asemănători. Arkady Kirsanov prețuiește prietenia „fiului doctorului” și crede sincer că Bazarov este „unul dintre cei mai minunați oameni” (XXI) pe care i-a întâlnit vreodată. Dar la sfârșitul romanului, Arkadi își ia rămas bun de la prietenul său profesor pentru totdeauna, deoarece nu poate rezista cerințelor maximalismului lui Bazarov. Pentru Bazarov, problema este lupta împotriva vederilor științifice învechite și a ordinelor sociale nedrepte; pentru Arkady, afacerea este dragoste, familie, așa că schimbă calm ideile sociale avansate pentru o viață fericită în moșia familiei. Bazarov îl tratează prietenos și în același timp condescendent ironic.

Bazarov este sincer disprețuitor față de ceilalți doi „nihiliști” - Kukshina și Sitnikov, dar este nevoit să-i îndure pentru a avea asistenți la îndemână, destinați diverselor fapte murdare: „Nu e de zei, de fapt, să ardă oale! .." ). Cu toate antipatiile lui Bazarov pentru aristocrați, el trebuie să recunoască că nobilii Kirsanov și Loktev sunt de multe ori superiori în inteligență și dezvoltare față de „nihiliștii” Sitnikov și Kukshina.

Dacă Turgheniev îl înfățișează pe Bazarov în roman în mod serios, iar în unele episoade chiar simpatic, atunci Kukshin și Sitnikov sunt descriși pur și simplu satiric. Turgheniev le acutizează în mod deliberat nepăsarea, licențialitatea, prostia. Ele sunt pe bună dreptate caracterizate de cuvintele lui Pavel Petrovici: „Înainte, tinerii trebuiau să studieze; nu au vrut să treacă drept ignoranți, așa că au muncit involuntar. Și acum ar trebui să spună: totul în lume este o prostie! - și este în pălărie. (...) Și, de fapt, înainte erau doar niște nebuni, iar acum au devenit dintr-o dată nihiliști ”(X).

Pentru a-și arăta atitudinea față de emanciparea femeilor (egalitatea), Turgheniev atrage în roman doi proprietari de terenuri - Avdotyo Nikitichna Kukshina și Anna Sergeevna Odintsova. Ambele eroine sunt gratuite, deși din motive diferite. Odintsova este o tânără văduvă și, prin urmare, este complet independentă: își gestionează ea însăși cu succes moșia, are grijă de sora ei mai mică Katya și de mătușa ei bătrână. Ea, fără frică de bârfe rele, îi invită pe Bazarov și Arkady la moșia ei. Kukshina este și independentă, deoarece a „divorțat” (XII) (divorțurile erau extrem de rare la acea vreme) cu soțul ei, dar această doamnă „avansată”, la recomandarea lui Sitnikov, nu știe ce să facă cu independența ei. Moșia ei este practic administrată de șeful Erofei, pe care îl compară frumos cu celebrul erou literar american (!) - Pathfinder (Pathfinder din romanul omonim de F. Cooper), nu are copii, rudele ei sărace nu sunt niciodată. menționat. Într-un cuvânt, Kukshina își folosește libertatea foarte neînțelept: duce o viață agitată și scandalizează din când în când societatea provincială.

Turgheniev pune în romanul său două episoade foarte asemănătoare: mai întâi, Bazarov și Arkady vin cu ușurință în vizită la Kukshina (XIII), iar câteva zile mai târziu, după bal, fac o vizită la Odintsova, la invitația ei (XV). Casa Avdotyei Nikitichna amintește de Bedlam (celebrul azil de nebuni din Londra): autoarea nu uită să noteze o carte de vizită strâmbă pe ușa de la intrare, praf și dezordine în cameră, părul dezordonat al gazdei, rochia ei neîngrijită, fără gust. brăţări pe braţele ei scurte, cu degetele maronii de la tutun. Gazda judecă cu ușurință totul, de la mastic pentru lipirea păpușilor până la munca femeilor în fabrici. Kukshina însăși vorbește necontenit, sare de la un subiect la altul, pune întrebări interlocutorului și nu ascultă răspunsurile. Ea nu vede nimic rușinos în a bea șampanie în compania unor bărbați necunoscuti și a participa la distracția bețivă, pe care până și cinicul Bazarov i se părea indecent.

Odintsova și-a decorat camera din hotelul provincial cu multe flori, pentru oaspeți - Arkady și Bazarov - a ieșit într-o „rochie simplă de dimineață” (XV), care i s-a potrivit și pe tot parcursul vizitei „a rămas complet calmă” (XV) . Odintsova se remarcă prin tact, capacitatea de a-și asculta interlocutorul, o minte discretă și erudiție, astfel încât ambilor prieteni le-a fost ușor să discute cu ea: „Convorbirea a durat mai bine de trei ore, fără grabă, variată și plină de viață” (XV). ).

Odințova se îmbracă cu gust, se poartă cu demnitate, nu se străduiește cu orice preț să atragă atenția tuturor asupra persoanei ei, dar la balul guvernatorului îl captivează complet pe Arkady din momentul în care s-au întâlnit, iar Bazarov o remarcă din mulțimea pestriță de doamne. . Și Kukshina la același bal nu poate „străluci” decât cu mănuși murdare, o pasăre a paradisului în păr (XIV) și un dans foarte îndrăzneț cu Sitnikov.

Sitnikov este o persoană la fel de nesemnificativă ca și Kukshina, el este chemat să pună în evidență originalitatea personalității protagonistului. Timiditatea și fantezia sunt remarcate de Turgheniev în portretul său (XII), iar aplombul și incertitudinea sunt împletite în comportamentul său. Iată că vine la Nikolskoye fără invitație. „Este greu de exprimat în cuvinte ceea ce un tânăr progresist a zburat în cameră ca o prepeliță” (XIX), remarcă sarcastic Turgheniev. Este Sitnikov, ca nimeni altcineva, care arată ca un „bufon de mazăre” atât în ​​costumul său ridicol (maghiară slavofilă - XII), cât și în comportamentul ingrațios.

În ciuda convingerilor sale progresiste, el se străduiește din toate puterile să se strecoare în societatea seculară, unde este întâmpinat cu surprindere și dispreț. Sitnikov se grăbește să se prezinte guvernatorului, la bal promite că o va prezenta pe Arkady lui Odintsova, deși cu greu o cunoaște el însuși. Pentru Sitnikov, nihilismul este o modă, o oportunitate de a te arăta ca o persoană interesantă și, prin urmare, de a ascunde prostia obișnuită și originea dubioasă, de care este foarte timid (XIII): tatăl său este un fermier de vin celebru. Pentru o caracterizare devastatoare a acestui nihilist, este suficient să ne amintim cuvintele sale, parodiând involuntar celebra afirmație a lui Diogene: „Sunt elev al lui Bazarov. Lui îi datorez renașterea mea. (...) Când Evgheni Vasilevici mi-a spus pentru prima dată că nu ar trebui să recunoască autoritățile, am simțit atât de încântat... de parcă aș fi văzut lumina! „Iată”, m-am gândit, „în sfârșit am găsit un bărbat!” (XII).

Kukshina și Sitnikov sunt spumă, care apare întotdeauna la suprafață, la vedere, dar nu se poate judeca esența profundă a fenomenului după spumă. Fiul fermierului Sitnikov și femme emancipee (o femeie liberă de prejudecăți) Kukshina distorsionează ideile avansate ale timpului lor, pentru ei nihilismul este o modalitate de a scandaliza societatea și, astfel, de a se distinge, devin vizibile.

Bazarov consideră că studiul științelor naturii este un lucru necesar, deoarece aduce beneficii concrete oamenilor, iar arta este o activitate inutilă care, poate, decorează viața, dar nu se leagă de nevoile esențiale ale omului. Prin urmare, potrivit eroului, Rafael, împreună cu restul artiștilor, „nu merită un ban de cupru” (X). Pe baza unor astfel de credințe, Bazarov nu pierde timpul studiind arta, demonstrând, de exemplu, ignoranța sa absolută față de opera lui Pușkin (XXI). Kukshina a adoptat aceeași atitudine disprețuitoare față de literatură, pentru ea, chiar și George Sand este „o femeie înapoiată și nimic altceva!” (XIII). Cu toate acestea, Bazarov este un medic bun, care cunoaște serios științele legate de medicină (chimie, fizică, botanică), este bine citit în filozofie și științe politice. Dar Sitnikov și Kukshina nu știu nimic în mod corespunzător, nu știu cum să facă nimic în mod corespunzător. Din ultimul capitol, epilog, cititorul află că Kukshina și-a abandonat studiile la chimie și nu mai inventează mastic, ci, „având contact” cu studenții ruși, descoperă noi legi ale arhitecturii la Heidelberg (!). Sitnikov, cu cei mai goali oameni, asemănător cu el, „furcă” la Sankt Petersburg, continuând „cazul” lui Bazarov. Ambii „nihiliști” caricaturați încearcă să-și acopere inutilitatea cu cele mai noi concepte științifice și sociale, neînțelegând nimic în esența lor.

Deci, punând pe Kukshina și Sitnikov lângă Bazarov, Turgheniev a subliniat astfel întreaga semnificație a personajului, întreaga seriozitate a convingerilor protagonistului. Fără îndoială, Bazarov a trebuit să aibă atât prieteni, cât și oameni adevărați cu gânduri asemănătoare în activități sociale. „Nu suntem atât de puțini pe cât crezi. (...) Moscova a ars dintr-o lumânare penny ”(X), îi spune tânărul nihilist lui Pavel Petrovici, dar în roman nu există indicii despre activitățile sociale importante ale eroului. Turgheniev i-a arătat singur. Acest lucru s-a reflectat în părtinirea scriitorului, în respingerea ideologică a personajului și a credințelor eroului din partea autorului.

Ultima poză a romanului - mormântul lui Bazarov, unde vin doar părinții bătrâni - confirmă aceeași idee de singurătate și, în același timp, demonstrează simpatia scriitorului pentru eroul său. Iar ultimul act al protagonistului (o scurtă boală fatală) este prezentat de Turgheniev ca un triumf personal al tânărului nihilist. La urma urmei, Bazarov acceptă o moarte accidentală și absurdă cu atâta sobrietate și curaj, de care, bineînțeles, nici adversarii săi ideologici, nici „studenții devotați” nu sunt capabili.