M arina PAVLOVA, Moscova

Walter Scott "Ivanhoe"

Materiale pentru studiul romanului istoric în clasa a VII-a

Blocul „istoric” al Programului de educație literară MIROS în clasa a VII-a se deschide cu studiul romanului scriitorului romantic englez W. Scott „Ivanhoe”. Ca parte a acestui bloc, elevii vor trebui să înțeleagă trăsăturile genului romanului istoric, să reflecteze asupra trăsăturilor percepției și imaginii „de mult apuse” de V. Scott, A.S. Pușkin, M.Yu. Lermontov.
Prima întrebare care ar trebui pusă băieților este: ce ne face să atribuim genului istoric lucrări atât de diferite precum romanele „Ivanhoe” și „Fiica căpitanului”, poezia „Cântecul despre negustorul Kalashnikov” (toate aceste lucrări sunt studiate într-un singur bloc)?
Acțiunea romanului „Ivanhoe” are loc în secolul al XI-lea, evenimentele revoltei lui Pugaciov, care au stat la baza Fiicei căpitanului, sunt îndepărtate cu mai bine de șaizeci de ani de la data scrierii acesteia, în „Cântecul despre negustorul Kalașnikov” Lermontov scufundă cititorul în epoca domniei lui. Ivan cel Groaznic. Evident, principalul lucru este că lucrările istorice sunt create mult mai târziu decât epoca descrisă în ele. Acest lucru le oferă autorilor posibilitatea de a privi evenimentele istorice de la o anumită distanță de timp, de a înțelege ceea ce s-a întâmplat într-un mod nou. Scriitorii se bazează pe documentele istorice pe care le-au studiat, iar realitățile din trecut apar în lucrare, viața populară și obiceiurile sunt descrise în detaliu. Autorul apără o viziune individuală asupra evenimentelor din trecutul îndepărtat, se bazează pe propriul concept istoric, își exprimă într-un fel sau altul atitudinea față de personaje istorice reale. Cu toate acestea, îndepărtarea în timp nu înlătură relevanța problemelor unei opere istorice.

Biografia lui Walter Scott

Walter Scott s-a născut în Scoția, în orașul Edinburgh, în familia unui avocat. Din copilărie i-a fost pasionat de istorie. Viitorul scriitor avea o memorie fenomenală: își amintea cu ușurință date, evenimente, nume, titluri.

După ce a părăsit școala, scriitorul a lucrat câțiva ani în biroul de avocatură al tatălui său. În această perioadă, citește mult și mult - în limba originală. Walter Scott vorbea fluent franceză, spaniolă, italiană, germană și latină. În anii nouăzeci ai secolului al XVIII-lea, Scott era pasionat de romantismul german. A intrat în literatură în primul rând ca poet.

În 1811, Walter Scott a cumpărat 100 de acri de teren pe malul de sud al râului Tweed, deținut cândva de Melrose Abbey. Pe acest site, Scott a început să construiască un conac în vechiul stil baronial scoțian, numindu-l Abbotsford (Fig. 2).

Orez. 2. Conacul Abbotsford

Scott a transformat moșia Abbotsford într-un fel de muzeu al trecutului Scoției. Conacul a fost construit după designul lui Scott însuși. Construcția a fost finalizată în 1824. Din 1826 până la moartea sa în 1832, Walter Scott a trăit și a lucrat permanent în Abbotsford.

În 1813, în timp ce sorta manuscrisele sale, Walter Scott s-a împiedicat în mod neașteptat de un manuscris al unui roman pe care a început să-l scrie în 1805. După ce a recitit manuscrisul, a decis să continue să lucreze la el. În cel mai scurt timp posibil, literalmente într-un an, Walter Scott scrie primul său roman istoric, Waverley. Din acest moment începe faima mondială a scriitorului ca autor al unui roman istoric.

În Scoția, chiar în centrul Edinburghului, există un monument neobișnuit - această clădire maiestuoasă este formată dintr-un arc de lancet înalt de șaizeci de metri, care seamănă cu o catedrală medievală gotică (Fig. 3). Sub arcadă, pe un piedestal la care duc treptele, se află o statuie a lui Walter Scott din marmură albă. Scriitorul stă cu o carte în mână. Alături de el este un câine iubit care se uită cu fidelitate la stăpân. În nișele turnului se află figuri ale eroilor din cărțile lui W. Scott.

Orez. 3. Monumentul lui Walter Scott

„Mi-am ridicat un monument care nu este făcut de mână...” - aceste rânduri sunt din celebra poezie a lui A.S. Pușkin este cel mai bun meci pentru Walter Scott. El trăiește în marile sale lucrări.

Dintre numeroasele lucrări ale lui Scott, poate cel mai popular a fost romanul „Ivanhoe”. Romanul are loc în Anglia, în secolul al XII-lea. Conflictul se desfășoară între două tabere în război: normanzii, care au cucerit Anglia la sfârșitul secolului al XII-lea, și anglo-saxonii, care dețin teritoriul țării de câteva secole. Pentru roman, ca și pentru toată opera lui Scott, împletirea intrigii politice și amoroase este caracteristică. Raportând informații despre Anglia medievală, autorul ne vorbește despre onoarea, dragostea și fidelitatea cavalerească.

Pe fundalul unor evenimente istorice pitorești, eroul acționează - Ivanhoe, fidel codului onoarei, în orice situație acționând conform simțului datoriei și rămânând fidel iubitului său frumos. Câștigă duelurile Cavalerilor Templieri, luptă cu Richard Inimă de Leu, participă la cruciada, îi protejează pe cei fără apărare, luptă pentru dragostea lui.

Astfel, printr-o poveste fictivă despre curajosul cavaler Ivanhoe, este prezentată o epocă istorică - viața Angliei în secolul al XII-lea.

Savoarea istorică a epocii este creată în roman folosind următoarele tehnici:

1. comentariu istoric direct,

2. detalii ale epocii (interior, haine, tradiții),

3. prezenţa personajelor istorice.

Să lucrăm cu textul și să selectăm citate care recreează epoca. În primul rând, vom acorda atenție comentariului istoric direct, care este principalul dispozitiv în proza istorică. Am întâlnit deja acest dispozitiv în lucrările lui Pușkin și Gogol. Totuși, dacă comentariul istoric direct al autorilor numiți a fost mai degrabă concis, atunci în romanul lui Walter Scott vedem o relatare detaliată a evenimentelor, autorul ne desenează situația istorică care s-a dezvoltat în Anglia în secolul al XII-lea. Deci, să trecem la text. Iată ce se spune despre fragmentarea feudală.

„... în timp, evenimentele descrise în ea se referă la sfârșitul domniei lui Richard I, când întoarcerea regelui dintr-o îndelungată captivitate părea un eveniment dezirabil, dar deja imposibil supușilor disperați care erau supuși unei opresiuni nesfârșite. de către nobilime. feudalii, care primiseră o putere exorbitantă în timpul domniei lui Ștefan, dar au fost nevoiți să se supună autorității regale a prudentului Henric al II-lea, acum din nou revoltați, ca pe vremuri; ignorând încercările slabe ale consiliului de stat englez de a-și limita arbitrariul, și-au întărit castelele, au crescut numărul vasalilor, au forțat întregul district la supunere și vasalaj.…»

Confruntarea dintre anglo-saxoni și normanzi (popor indigen și cuceritori):

„Cucerirea Angliei de către ducele normand William a crescut foarte mult tirania lorzilor feudali și a adâncit suferința claselor inferioare. Patru generații nu au putut amesteca sângele ostil al normanzilor și anglo-saxonilor sau să împace limba comună și interesele reciproce ale popoarelor urate unul de celălalt, dintre care unul încă se delecta cu victorie, iar celălalt suferea de consecințele înfrângerea ei... Aproape fără excepție, prinții și nobilimea sașilor au fost fie exterminați, fie lipsiți de posesiunile lor; numărul micilor proprietari sași, care au păstrat pământurile părinților lor, era și el mic. Regii au căutat constant, prin măsuri legale și ilegale, să slăbească acea parte a populației care a experimentat o ură înnăscută față de cuceritori. Toți monarhii de origine normandă au avut o preferință clară pentru colegii lor de trib.».

Poziția oamenilor de rând:

„Pe vremea aceea, poporul englez se afla într-o situație destul de tristă... Mulți țărani, mânați la disperare de asuprirea feudalilor și de aplicarea fără milă a legilor privind protecția pădurilor, uniți în mari detașamente care stăpâneau în păduri. și pustie, deloc frică de autoritățile locale. La rândul lor, nobilii, jucând rolul conducătorilor autocrați, au adunat în jurul lor bande întregi, nu foarte diferite de bandele de tâlhari... Nu este de mirare că în condiții atât de grele de existență, poporul englez a experimentat mari dezastre în prezent și avea toate motivele să se teamă și mai rău în viitor... Pe lângă toate relele, o boală contagioasă periculoasă s-a răspândit în toată țara. Găsind un teren fertil pentru ea însăși în condițiile dificile de viață ale straturilor inferioare ale societății, ea a făcut multe victime, iar supraviețuitorii i-au invidiat adesea pe morți, eliberați de necazurile iminente.».

Astfel, într-un comentariu istoric detaliat, direct, Walter Scott descrie situația din Anglia secolului al XII-lea. Pe acest fond se derulează principalele evenimente ale romanului. Vorbind despre romanul istoric, am remarcat și rolul mare al descrierii situației și al hainelor personajelor. Walter Scott acordă o mare atenție acestui lucru, el descrie în detaliu aspectul eroilor săi. Să luăm un exemplu.

„Hainele lui constau dintr-o jachetă de piele, cusută din pielea bronzată a unui animal, cu blana sus; din când în când, blana era atât de uzată încât era imposibil să se stabilească din puținele resturi rămase cărui animal aparținea. Acest halat primitiv și-a acoperit proprietarul de la gât până la genunchi și i-a înlocuit toate părțile îmbrăcămintei obișnuite. Gulerul era atât de larg, încât jacheta era pusă peste cap, precum cămășile noastre sau vechea zale. Pentru ca jacheta să se potrivească perfect pe corp, aceasta a fost trasă de o curea lată de piele, cu o închizătoare de cupru. Pe o parte era atârnată o pungă de centură, iar pe cealaltă parte un corn de berbec cu țeavă. Din centură îi ieșea un cuțit lung și larg, cu mâner de corn; astfel de cuțite se făceau chiar acolo, în cartier, și erau deja cunoscute atunci sub numele de Sheffield. În picioare, acest bărbat avea pantofi ca niște sandale, cu bretele din piele de urs, și curele mai subțiri și mai înguste înfășurate în jurul gambelor, lăsând genunchii goi, așa cum se obișnuiește la scoțieni.».

Îl recunoaștem cu ușurință pe Gurt porcirul din ilustrație și suntem convinși că artistul și-a reprodus destul de exact înfățișarea conform descrierii (Fig. 4).

Orez. 4. A.Z. Itkin. Ilustrație pentru cartea „Ivanhoe”

Să numim evenimentele din roman.

1. Cruciade

2. Turnee de cavaleri

3. Cavalerii Templieri

4. Competiții ale arcașilor

5. Răpirea lui Rowena (saxonă) de către normanzi

6. Tortura evreului Isaac

7. Judecata lui Rebeca

8. Tâlhari de păduri

Deci, am examinat rolul comentariului istoric și al descrierii detaliate a îmbrăcămintei într-un roman istoric. Un rol la fel de important în opera acestui gen este jucat de un personaj istoric. Principala figură istorică din romanul lui Walter Scott „Ivanhoe” a fost regele englez Richard Inimă de Leu. Imaginea sa din roman este acoperită de un halou de mister și romantism. El apare incognito, mai întâi sub numele de Cavalerul Negru, apoi sub numele de Cavalerul Lacătului. La început, el este perceput de cititori ca un simplu cavaler rătăcit, căruia gloria câștigată în singurătate este mai dragă decât gloria în fruntea unei armate uriașe. Cu toate acestea, în această imagine există atât forță fizică, cât și morală și, treptat, se dezvăluie. Să vedem ce caracterizare îi dă Rebeca, urmărind asediul castelului.

„Se grăbește în luptă, parcă la un ospăț vesel. Mai mult decât puterea musculară îi controlează loviturile - se pare că și-ar pune tot sufletul în fiecare lovitură adusă inamicului. Aceasta este o priveliște teribilă și maiestuoasă când mâna și inima unei singure persoane înving o sută de oameni.».

Trăsături precum curajul, generozitatea și nobletea, de fapt, erau caracteristice regelui Angliei. Dar, fără îndoială, imaginea lui Richard este departe de adevărul istoric, care în romanul lui W. Scott arată ca un bărbat fermecător, simplu și un războinic înțelept, căruia îi pasă de interesele poporului său, iubindu-și cu sinceritate supușii. În Richard istoric, autentic, trăsăturile educației de curte erau împletite cu cruzimea respingătoare și lăcomia domnului feudal. Istoria războaielor și raidurilor lui Richard este plină de fapte dezgustătoare care contrazic puternic imaginea atrăgătoare creată de W. Scott. Adevăratul Richard Inimă de Leu nu era atât de apropiat de oamenii de rând din Anglia, nu i-a determinat să asalteze castele feudale, nu a judecat atât de corect și înțelept (Fig. 5).

Am citit în repetate rânduri diverse lucrări istorice și am acordat atenție rolului ficțiunii. Autorul, vorbind despre evenimentele din trecut, încearcă în primul rând să-și exprime atitudinea și viziunea asupra acestor evenimente. Acest lucru s-a întâmplat cu romanul Ivanhoe al lui W. Scott. Sarcina autorului nu este de a crea un personaj istoric real, ci de a transmite atitudinea lui față de el și, mai important, atitudinea oamenilor de rând față de el. De aceea romanul se bazează nu numai pe cronici istorice, ci și pe balade populare. Știm că folclorul reflectă adevărata viziune a oamenilor asupra evenimentelor. Un exemplu concret poate fi dat - episodul când Cavalerul Negru dă peste coliba unui călugăr pustnic în pădure, îl cunoaște, cântă cu el cântece. Acest episod este preluat dintr-o baladă populară.

Orez. 5. Richard Inimă de Leu

Amintiți-vă că tema principală a romanului „Ivanhoe” este reprezentarea luptei dintre anglo-saxoni - populația locală - și cuceritorii normanzi. Scriitorul însuși este de partea anglo-saxonilor. De aceea, cu ajutorul ficțiunii, a vrut să arate unitatea regelui, a feudalilor locali și a oamenilor de rând. Autorul își înzestrează eroii săși cu cele mai bune trăsături - curaj, onestitate, noblețe. Așa îi vedem pe Cedric Sax, Æthelstan, Ivanhoe. Personajele pozitive ale romanului se opun cavalerilor normanzi. Aceștia sunt oameni fără rușine și conștiință, capabili să facă cele mai josnice și mai josnice fapte pentru a-și atinge propriile obiective egoiste. Scenele răpirii lui Rowena, întemnițarea lui Rebecah, tortura evreului Isaac sunt dezgustătoare. Tragică este soarta Urfridei, care a devenit o victimă a arbitrarului normanzilor.

„M-am născut”, a spus ea, „deloc o creatură atât de mizerabilă precum mă vezi acum, tată. Am fost liber, fericit, respectat, iubit și iubit pe mine însumi. Acum sunt un sclav, nefericit și umilit. În timp ce eram frumoasă, eram jucăria pasiunilor stăpânilor mei și, din moment ce frumusețea mea s-a stins, am devenit obiectul urii și disprețului lor. Este de mirare, tată, că am ajuns să urăsc rasa umană și, mai ales, tribul căruia îi eram dator pentru o asemenea schimbare a destinului meu? Poate o bătrână firavă și zbârcită, revărsându-și mânia în blesteme impotente, să uite că a fost cândva fiica nobilului thane din Thorquilstone, în fața căruia mii de vasali tremurau?

Imaginea lui Urfried a devenit dovada directă a unei lungi istorii de umilire și oprimare a sașilor. Citind lucrarea, întâlnim și alte exemple ale atitudinii lipsite de respect a normanzilor față de sași. Deci, de exemplu, în timpul barei orizontale cavalerești, Prințul John a fost foarte nemulțumit că l-a învins pe Ivanhoe, iar sașa Rowena a fost aleasă regina iubirii și frumuseții.

De-a lungul romanului, normanzii îi numesc pe sași porci, batjocorindu-și idealurile și tradițiile. Ca răspuns, poporul sași a compus un proverb.

Norman ferăstrău pe stejarii noștri,

Jugul normand pe umerii noștri,

linguri normande în terci englezesc,

Normanzii ne conduc patria,

Până când îi scăpăm pe toți patru,

Nu va fi distracție în țara natală.

Cupa răbdării oamenilor este plină, motiv pentru care punctul culminant al romanului a fost episodul cuceririi castelului. În această scenă, autorul a arătat unitatea regelui, a feudalilor sași, a slujitorilor și chiar a tâlharilor de păduri. Toți uniți pentru un singur scop - respingerea unui inamic comun.

Loxley

Robin Hood este eroul baladelor populare engleze medievale, liderul tâlharilor de păduri (Fig. 6).

Orez. 6. Robin Hood

Potrivit legendei, el a acționat cu gașca lui în pădurea Sherwood de lângă Nottingham - a jefuit pe cei bogați, dând prada săracilor.

Robin Hood s-a născut în satul Loxley, de unde și numele său secundar - Robin of Loxley.

Istoricii încă se ceartă dacă eroul avea propriul său prototip istoric. În plus, chiar dacă o astfel de persoană a trăit, cel mai probabil, a existat la începutul secolului al XIV-lea, în timpul domniei lui Edward al II-lea.

Cu toate acestea, Walter Scott folosește ficțiunea și își plasează eroul în epoca sfârșitului secolului al XII-lea. Există multe fapte împotriva acestui lucru. De exemplu, în roman, Loxley este implicat într-o competiție de tir. Istoricii spun că astfel de competiții au început să aibă loc în Anglia nu mai devreme de secolul al XIII-lea.

O scenă interesantă este despărțirea de Cavalerul Negru și liderul tâlharilor de pădure Loxley.

„Domnule cavaler”, a răspuns tâlharul, „fiecare dintre noi are propriul său secret. Te las pe tine să mă judeci după bunul plac. Eu însumi am niște bănuieli despre tine, dar este foarte posibil ca nici tu, nici eu să nu atingem ținta. Dar din moment ce nu-ți cer să-mi dezvălui secretul tău, nu te supăra dacă nu-ți dezvălui pe al meu.
- Iartă-mă, viteazule, - spuse cavalerul, - reproșul tău este just. Dar se poate întâmpla să ne întâlnim din nou și apoi să nu ne ascundem unul de celălalt. Și acum, sper, ne vom despărți de prieteni?
„Iată mâna mea în prietenie”, a spus Loxley, „și pot spune cu siguranță că aceasta este mâna unui englez cinstit, deși acum sunt un tâlhar.
„Iată mâna mea”, a spus cavalerul, „și să știi că consider că este o onoare să-ți strâng mâna.” Căci oricine face binele, având o putere nelimitată de a face răul, este vrednic de laudă nu numai pentru binele făcut, ci și pentru tot răul pe care nu-l face. La revedere, viteazul tâlhar!»

Așa că regele Angliei Richard primul și legendarul Robin Hood, liderul unei bande de tâlhari de păduri și-au luat rămas bun.

Finalul romanului este optimist: binele a triumfat, inamicul a fost învins. Acesta este ceea ce deosebește o operă literară de o cronică istorică. Așadar, A. Dumas, autorul multor romane istorice, în special a cunoscutei lucrări „Cei trei mușchetari”, a susținut: „Istoria este cuiul de care îmi atârn tabloul”.

Bibliografie

1. Literatură. clasa a 8-a. Manual la ora 2 Korovin V.Ya. și altele - ed. a 8-a. - M.: Educație, 2009.

2. Samarin R. / Walter Scott și romanul său „Ivanhoe” / R. Samarin. - M., 1989. - p. 3-14.

3. Belsky A.A. / Walter Scott // Scurtă enciclopedie literară: În 8 volume / A.A. Belsky - T.6. - M.: Sov. Enciclopedie, 1971. - 900 p.

Teme pentru acasă

1) Scrieți un eseu comparând Ivanhoe și Richard Inimă de Leu.

2) Răspundeți la întrebări și finalizați sarcinile:

1. Descrie cunoștința unui evreu și a unui cavaler dezmoștenit.
2. Care dintre cavalerii care au fost gazdele turneului au participat la duel?
3. Cine a câștigat, cine a pierdut?
4. Care este atitudinea celorlalți față de evreu? Care este caracterul lui real?
5. Câți bani a dat slujitorul unui cavaler fără moștenire unui evreu pentru armură și cal?
6. Ce premiu/recompensă revine câștigătorului primei zile a turneului?
7. Cum au acceptat Rowena și cavalerul dezmoștenit invitația prințului de a veni la castel pentru o sărbătoare în cinstea primei zile și de ce?
8. Cine a fost declarat câștigătorul celei de-a doua zile a turneului? În ce a excelat?
9. Ce s-a întâmplat când Regina Turneului a încoronat un cavaler dezmoștenit? De ce?
10. L-ai recunoscut la turneu? Și de ce?
11. Descrieți relația lui Ivanhoe cu tatăl său
12. Care dintre arcași a câștigat, ce a spus învinsul?
13. De ce este Ivanhoe un cavaler fără moștenire?
3) Descrie unul dintre personajele romanului. Gândiți-vă la diferențele dintre un personaj istoric și un erou corespunzător. Încearcă să subliniezi în răspunsul tău semnele acelei ere îndepărtate. Nu uitați să spuneți despre cum vedeți atitudinea autorului față de erou.

Acasă > Lecție

MERGE LA LECȚIE

Marina PAVLOVA, Moscova

Walter Scott "Ivanhoe"

Materiale pentru studiul romanului istoric în clasa a VII-a

Prima întrebare care ar trebui pusă băieților este: ce ne face să atribuim genului istoric lucrări atât de diferite precum romanele „Ivanhoe” și „Fiica căpitanului”, poezia „Cântecul despre negustorul Kalashnikov” (toate aceste lucrări sunt studiate într-un singur bloc)?

Acțiunea romanului „Ivanhoe” are loc în secolul al XI-lea, evenimentele revoltei lui Pugaciov, care au stat la baza Fiicei căpitanului, sunt îndepărtate cu mai bine de șaizeci de ani de la data scrierii acesteia, în „Cântecul despre negustorul Kalașnikov” Lermontov scufundă cititorul în epoca domniei lui. Ivan cel Groaznic. Evident, principalul lucru este că lucrările istorice sunt create mult mai târziu decât epoca descrisă în ele. Acest lucru le oferă autorilor posibilitatea de a privi evenimentele istorice de la o anumită distanță de timp, de a înțelege ceea ce s-a întâmplat într-un mod nou. Scriitorii se bazează pe documentele istorice pe care le-au studiat, iar realitățile din trecut apar în lucrare, viața populară și obiceiurile sunt descrise în detaliu. Autorul apără o viziune individuală asupra evenimentelor din trecutul îndepărtat, se bazează pe propriul concept istoric, își exprimă într-un fel sau altul atitudinea față de personaje istorice reale. Cu toate acestea, îndepărtarea în timp nu înlătură relevanța problemelor unei opere istorice.

Reflectând asupra trăsăturilor genului, putem compara romanul istoric cu cronica antică rusă sau cronica vest-europeană. Ce au în comun și în ce se deosebesc?

În primul rând, narațiunea este despre evenimentele din trecut, dar analele și cronica dau impresia unei narațiuni obiective independente. Cronicarul nu compune nimic, vorbește despre ceea ce, după părerea lui, s-a întâmplat cu adevărat. El povestește în mod consecvent și în detaliu, încercând să creeze o imagine sistemică, holistică a lumii. Cronica seamănă cu un jurnal personal, dar nu este dedicată vieții unui individ, ci istoriei unor ținuturi, domniei suveranilor europeni și vieții poporului în diferite perioade de guvernare. Ficțiunea și faptele istorice sunt strâns împletite într-un roman istoric, personaje istorice reale și personaje fictive joacă.

Deci, în procesul studierii romanului de W. Scott, vom încerca să ne dăm seama din ce punct de vedere autorul consideră istoria, cum istoria și ficțiunea se împletesc în roman, cum apare Evul Mediu pentru cititor în imaginea scriitorului romantic englez.

Vorbind despre romanul „Ivanhoe”, ar trebui să ne gândim și la ce semne de romantism cavaleresc pot fi găsite în el. Elevii sunt deja familiarizați cu fragmente din articolul lui A.D. Mihailov „Romanul și povestea înaltului ev mediu” (articolul integral a fost publicat în volumul 22 al BVL „Romanul și povestea medievală”). Astfel, trăsăturile genului romanului istoric în comparație cu analele (cronica) și romantismul cavaleresc din Evul Mediu vor deveni mai evidente pentru studenți.

Elevii vor observa asemănarea cavalelui Ivanhoe cu eroii unui roman cavaleresc. Romanul lui Scott îndeplinește o funcție de „știință populară”, raportând informații istorice despre viața Angliei medievale, combină povești despre cruciada și codul cavaleresc, în centrul romanului se află o poveste de dragoste. Apoi îi invităm pe elevi să se gândească de ce romanul „Ivanhoe” nu este un roman cavaleresc. În primul rând, pentru că a fost scrisă în secolul al XIX-lea, și nu în Evul Mediu și, în al doilea rând, nu există nimic fantastic sau magic în ea, dar o imagine pitorească a evenimentelor istorice iese în fața cititorului. Romanul se bazează pe împletirea tradițională a iubirii și a intrigilor politice pentru V. Scott. În centrul poveștii se află un cuplu de îndrăgostiți - cavalerul Ivanhoe și Lady Rowena, a căror soartă și bunăstare depind de cursul istoriei.

Ce determină fericirea îndrăgostiților? Din ce întorsătură vor lua evenimentele istorice, cine va câștiga în conflictul istoric. Cine sunt participanții săi? Conflictul se desfășoară între două tabere în război: normanzii, care au cucerit Anglia la sfârșitul secolului al XI-lea, și anglo-saxonii, care o dețin de câteva secole și, la rândul lor, au alungat triburile britanicilor. Pe fundalul unor evenimente istorice pitorești, un erou acționează, fidel codului onoarei, în orice situație acționând conform simțului datoriei și rămânând fidel iubitului său frumos. Ce acțiuni, în concordanță cu codul de onoare cavaleresc, efectuează Ivanhoe? Sub masca de pelerin-pelerin, el este singurul care, miluindu-se de slabul bătrân cămătar Isaac, îi dă loc la vatră; îl provoacă anonim pe cavalerul Templului, invincibilul Boisguillebert; susține onoarea fiului lui Cedric (adică pentru a lui, dar iarăși anonim); îl salvează pe Isaac de tâlhărie și moarte; câștigă mai multe dueluri ale Cavalerilor Templieri; luptă alături de Richard Inimă de Leu; ia parte la cruciada; o salvează pe frumoasa Rebeca, pe tot parcursul romanului fără a trăda noțiunile cavalerești de onoare.

Construit pe o rezolvare fascinantă a misterelor care apar secvențial (secretul fiului lui Cedric Sax, secretul pelerinului, secretul Cavalerului Dezmoștenit, secretul Cavalerului Negru), romanul îmbină intriga, spectacolul pitoresc și înțelegerea filozofică. a evenimentelor. Ca temă pentru una dintre lecții, elevii au fost rugați să scrie din roman (sau să marcheze în text) definițiile onoarei cavalerești și componentele codului de onoare al cavalerilor medievali (cap. 10, 28, 29) . Iată ce am aflat:

Datoria unui cavaler adevărat este să fie un susținător al celui mai slab partid.

Conceptele stricte de onoare cavalerească interziceau orice violență împotriva unui cavaler care se afla într-o stare neputincioasă.

Este greu pentru o persoană cu experiență în isprăvi cavalerești să rămână inactivă, ca un călugăr sau o femeie, în timp ce alții din jurul lui îndeplinesc fapte valoroase. „La urma urmei, bătălia este pâinea noastră zilnică, fumul luptei este aerul pe care îl respirăm! Nu trăim și nu vrem să trăim altfel decât înconjurați de un halou de victorie și glorie! Acestea sunt legile cavalerismului, ne-am jurat să le împlinim și să sacrificăm pentru ei tot ce ne este drag în viață.

H recompensa unui cavaler este gloria, ea va perpetua numele eroului.

Spiritul cavaleresc deosebește un războinic viteaz de un om de rând și un sălbatic, el învață să-și prețuiască viața incomparabil mai jos decât cinstea, să triumfe peste toate greutățile, grijile și suferința, să nu se teamă de nimic decât de dezonoare.

Cavalerismul este izvorul celor mai pure și mai nobile afecțiuni, sprijinul celor asupriți, ocrotirea celor jignit, bastionul împotriva arbitrarului domnitorilor. Fără el, onoarea nobilă ar fi o frază goală.

Libertatea își găsește cei mai buni patroni în sulițele și săbiile cavalerești.

Ce act este imposibil pentru un cavaler adevărat? Cine încalcă legile cavalerismului?

Cea mai gravă crimă a unui cavaler este trădarea onoarei și a datoriei. Crima se pedepsește cu moartea (Font de Boeuf și Brian de Boisguillebert), pedeapsa este inevitabilă.

Care dintre eroii romanului, cu excepția lui Ivanhoe, poate fi numit un adevărat cavaler? Desigur, acesta este Richard Inimă de Leu. Ce fapte realizează? Romanticul Richard Plantagenet este cel mai atras de viața unui simplu cavaler rătăcit, el este cel mai drag de gloria pe care o câștigă singur cu mâna sa fermă și sabia, mai degrabă decât o victorie câștigată în fruntea unei sute de mii de armate. Despre el spune Rebeca, urmărind bătălia din turn: „Se repezi în luptă, ca la o sărbătoare veselă. Mai mult decât puterea musculară îi controlează loviturile - se pare că și-ar pune tot sufletul în fiecare lovitură adusă inamicului. Aceasta este o priveliște teribilă și maiestuoasă, când mâna și inima unei singure persoane înving sute de oameni.” Apoi puteți citi elevilor un fragment din capitolul 41, în care W. Scott însuși vorbește despre diferența dintre prototipul istoric și omologul său literar. De ce se schimbă atât de mult un personaj istoric real sub condeiul romancierului?

Adevăratul cavaler Ivanhoe, care nu a existat în realitate, și adevăratul cavaler Richard Inimă de Leu, a cărui înfățișare istorică, ca să spunem ușor, nu corespundea deloc cu imaginea romantică, sunt necesare pentru ca Walter Scott să-și întrupeze propriile idei în roman și știe bine că adevăratul Richard I nu a fost deloc un cavaler romantic fără teamă și reproș.

Un interes deosebit pentru roman sunt personajele feminine. Lăsați elevii să numească eroinele, datorită cărora se mișcă intriga, să le găsească portretele, să descrie personajele. Invitați elevii să-și amintească imaginea eroinei unei opere romantice. Ce calități ale eroinelor romantice sunt caracteristice lui Rebekah și Rowena? Care eroină te face cel mai simpatic?

Dacă doamna blondă Rowena este o imagine romantică destul de tipică a unei frumoase doamne pentru care cavalerul își îndeplinește isprăvile și care joacă cu brio rolul unei recompense binemeritate în final, atunci imaginea frumoasei evreițe Rebekah este mai complexă. În virtutea originii sale, plasată într-o poziție deosebită, curajoasa și generoasă Rebecah exprimă față de evenimente o atitudine demnă de gura creatorului ei. Deci, ea însoțește descrierea isprăvilor lui Richard cu exclamația: „Dă-l să plece, Doamne, păcatul vărsării de sânge!”, evident diferit (în comparație cu Ivanhoe) evaluând isprăvile militare ale regelui englez. Intrând într-o ceartă cu Ivanhoe, de care este îndrăgostită în secret, Rebekah numește isprăvile cavalerești un sacrificiu demonului deșertăciunii și al auto-inmolarii în fața lui Moloch. Spre deosebire de majoritatea eroilor care visează la fapte de arme, Rebekah vindecă rănile și vindecă bolnavii. Rebekah are și ea propriile noțiuni de onoare, îi reproșează lui Boisguillebert că el își va trăda Ordinul și credința de dragul ei. Ea este cea care, într-o situație de alegere între viață și moarte, conduce dispute filozofice cu un templier nespus despre rolul sorții. Ea deține cuvintele, clar înaintea timpului lor, că „oamenii dau vina adesea pe soarta consecințelor propriilor pasiuni violente”. Este capabilă să evalueze obiectiv (și poetic) caracterul crudului ei răpitor Boisguillebert: „Ai un suflet puternic; uneori în ea izbucnesc impulsuri nobile și mari. Dar este ca o grădină neglijată aparținând unui proprietar neglijent: buruienile au crescut în ea și au înecat muguri sănătoși. Ea nu este destinată să fie fericită: Rebekah întruchipează ideea autoarei că „tăgăduirea de sine și sacrificiul pasiunilor cuiva de dragul datoriei sunt rareori răsplătite și că conștiința interioară a îndatoririlor îndeplinite oferă unei persoane o adevărată recompensă - liniște sufletească. , pe care nimeni nu o poate lua, nici nu-l poate da”.

Așadar, fiecare erou a primit ceea ce a meritat: Richard Inimă de Leu - glorie și amintire a urmașilor săi, Ivanhoe - glorie și iubit, dar Rebeca, care a refuzat pasiunea ei nefericită, a primit cea mai mare răsplată - liniștea sufletească. Soarta eroilor care nu respectă codul de onoare a fost deja spusă mai sus.

Cercetătorii lucrării lui V. Scott notează că că în romanele sale scriitorul cuprinde ideile filozofice ale dezvoltării istorice. Din punctul de vedere al lui Scott, istoria se dezvoltă după legi speciale, societatea trece prin perioade de cruzime, îndreptându-se treptat către o stare mai morală a societății. Aceste perioade de cruzime sunt asociate cu lupta popoarelor cucerite cu cuceritorii lor. Ca rezultat, fiecare etapă următoare de dezvoltare, reconcilierea conflictului, face societatea mai perfectă. Fructele teribile ale cuceririlor sunt descrise în capitolul 23, unde este citată Cronica săsească (descrierea „faptelor teribile” face ecou descrierii înăbușirii brutale a rebeliunii din Fiica căpitanului de Pușkin - vezi capitolul omis).

Ca rezultat, fiecare etapă următoare de dezvoltare, reconcilierea conflictului, face societatea mai perfectă. Nu întâmplător romanul „Ivanhoe” se încheie cu nunta lui Ivanhoe și Rowena, iar nobilii normanzi și sași prezenți la nuntă înțeleg că „prin mijloace pașnice ar putea obține un succes mult mai mare decât ca urmare a unui succes nesigur într-un război intestin”, „au văzut în unirea acestui cuplu garanția viitoarei pace și armonie între cele două triburi; de atunci, aceste triburi în război s-au fuzionat și și-au pierdut distincția.” Invitați cursanții să explice, folosind textul din ultimul capitol, de ce nunta lui Ivanhoe și Rowena pune capăt atât poveștilor de dragoste, cât și politice ale romanului.

Pentru a rezuma ceea ce s-a învățat în lecțiile despre romanul lui W. Scott „Ivanhoe”, puteți folosi materiale care includ textul celebrei parodii a lui W. Thackeray „Rebekah and Rowena”.

O continuare-parodie ciudată a scriitorului satiric englez William Thackeray (1811-1863) „Rebekah and Rowena” apare tipărită la treizeci de ani după publicarea „Ivanhoe”. Este în mod evident burlesc și satirizează ceea ce Thackeray respinge vehement în romanele de dragoste istorice. Obiectele parodiei sunt romantizarea istoriei, mișcările principale ale intrigii, stilul romantic și patosul romantic și, în primul rând, personajele personajelor, sentimentele lor sublime. Toate aceste trăsături ale romanului istoric romantic sunt reduse și ridiculizate, iar acțiunile ulterioare ale personajelor se explică prin noile lor valori „burgheze” moderne (uneori foarte vulgare).

Într-una dintre scrisorile sale, Thackeray își definește punctele de vedere astfel: „Arta romanului este de a înfățișa Natura – de a transmite cu cea mai mare plenitudine un simț al realității”. Și din nou: „Din punctul meu de vedere, o redingotă ar trebui să fie o redingotă, iar un poker un poker și nimic altceva. Nu îmi este clar de ce o redingotă ar trebui să fie numită tunică brodată, iar un poker - o unealtă încinsă din pantomimă. Thackeray este un susținător al realismului, punând cerințe stricte asupra artei. Nu acceptă poezia lui Byron și Shelley, găsind în ei sentimente prea sublime, exagerate și, prin urmare, false. Abaterea de la naturalețea și simplitatea imaginii provoacă condamnarea și ridiculizarea acesteia.

Să lucrez la ultima lecție puteți distribui fiecărui elev (sau în grupuri) fragmente din textul parodiei și să vă oferiți să răspundeți la următoarele întrebări: De ce și de cine râde Thackeray? Ce parodiază? Cum îl face pe cititor să râdă? Cum se schimbă personajele personajelor și acțiunile lor în parodie? Cum explică autorul aceste schimbări? Găsiți posibilul răspuns al lui Scott la parodia lui Thackeray în prefața lui Ivanhoe (rețineți că W. Scott nu a putut citi pe Rebekah și Rowena, deoarece parodia a apărut după moartea sa).

Pe viitor, materialele obținute în studiul romanului „Ivanhoe” al lui W. Scott pot fi folosite atunci când se lucrează la „Fiica căpitanului” de A.S. Pușkin. Se știe că Pușkin a apreciat foarte mult romanele lui W. Scott, iar arhiva sa conține un scurt articol dedicat romancierului scoțian.

Le puteți oferi studenților teme dezvăluind legătura dintre lucrările istorice ale lui V. Scott și A.S. Pușkin (această lucrare va ajuta la înțelegerea mai bună a originalității abordării lui Pușkin asupra istoriei în Fiica căpitanului):

1. Ivanhoe și Grinev. Notează regulile onoarei nobile din romanul lui Pușkin, compară-le cu codul unui adevărat cavaler din romanul „Ivanhoe”.

„Mi-am strâns involuntar mânerul sabiei, amintindu-mi că cu o zi înainte o primisem din mâinile ei, ca în apărarea iubitei mele. Inima îmi ardea. Mi-am imaginat că sunt cavalerul ei. Eram dornic să dovedesc că sunt demn de împuternicirea ei și am început să aștept cu nerăbdare momentul decisiv ”(Grinev).

„Păstrează onoarea de la o vârstă fragedă”. (Epigraf. Dată de editor.)

„Slujiți cu credincioșie cui jurați; asculta de sefi; nu alerga după afecțiunea lor; nu cereți serviciul; nu te scuza de serviciu; și amintiți-vă de proverb: ai grijă din nou de rochie și onorează din tinerețe ”(cuvinte de despărțire de la bătrânul Grinev).

„Sunt un nobil natural; Am jurat credință împărătesei: nu vă pot sluji”; „Cum va fi când refuz serviciul, când este nevoie de serviciul meu?”; „Datoria de onoare impunea prezența mea în armata împărătesei” (Grinev).

„Cu dezgust, m-am uitat la nobil, tăvălindu-se la picioarele unui cazac fugit” (Grinev despre Shvabrin).

„Execuția nu este teribilă... Dar un nobil ar trebui să-și schimbe jurământul, să se alăture tâlharilor, ucigașilor, iobagilor fugiți! .. Rușine și rușine pentru familia noastră!” (senior Grinev).

2. Găsiți în capitolul „Pugachevshchina” raționamentul lui Grinev, argumentând cu ideea lui Scott despre legile dezvoltării societății. (Societatea trece prin perioade de cruzime, îndreptându-se treptat către o stare mai morală. Aceste perioade de cruzime sunt asociate cu lupta celor cuceriți cu cuceritorii. Ca urmare, fiecare etapă următoare de dezvoltare, reconcilierea războiului, face societatea mai perfectă. .)

„Când îmi amintesc că acest lucru s-a întâmplat în timpul vieții mele și că acum am trăit la înălțimea domniei blânde a împăratului Alexandru, nu pot să nu mă minunez de succesul rapid al iluminismului și de răspândirea regulilor filantropiei. Tânăr! dacă în mâinile tale cad notițele mele, amintește-ți că cele mai bune și mai durabile schimbări sunt cele care vin din îmbunătățirea moravurilor, fără nicio răsturnări violente.

3. Epigrafe la capitole.

Comparați mai multe epigrafe cu capitole din Ivanhoe și mai multe epigrafe din Fiica căpitanului. Care este rolul lor?

4. Balade populare și cântece populare de Scott și Pușkin.

Comparați rolul de pastișă al baladelor populare incluse în textul romanului „Ivanhoe” și melodiilor populare din „Fiica căpitanului”. De exemplu, melodia Ulrikei (Capitolul 31) și melodia „Nu faci zgomot, mamă stejar verde...” (Capitolul 7 „Invitat neinvitat”).

5. Cum sunt Gurt (sclav, apoi scutier liber Ivanhoe) și Savelich? Care este diferența?

6. Ce este comun în principiile de construcție a romanelor de Scott și Pușkin?

Evident, în centrul poveștii se află un cuplu de îndrăgostiți, a cărui soartă depinde de întorsătura evenimentelor istorice, două tabere în război, între care se află eroul. „Două tabere, două adevăruri, un destin” – așa scrie aforistic A.N. Arkhangelsky în cartea „Eroii lui Pușkin”. Comparați cele două semnificații ale poveștii spuse de Pugaciov cu Grinev. Pugaciov: „Decât să mănânci trup de trup timp de trei sute de ani, este mai bine să bei sânge viu o dată și apoi ce va da Dumnezeu!” Grinev: „Dar a trăi prin crimă și jaf înseamnă pentru mine să ciugulesc trupul”.

7. În ce crede Ivanhoe și în ce crede Grinev? Cine crezi că este mai liber?

8. Care este rolul hazardului în romanele lui W. Scott și A.S. Pușkin?

Ce accidente controlează soarta lui Ivanhoe? O întâlnire întâmplătoare cu Brian Boisguillebert și priorul, pe care îi duce la casa tatălui său; se întâlnește întâmplător în casa tatălui său cu Isaac și fiica lui; întâmplător, Cavalerul Negru este la turneu și îl salvează pe Ivanhoe; martorii turneului recunosc accidental numele Cavalerului Dezmoștenit... și așa mai departe.

Ce accidente controlează soarta lui Grinev? Prins accidental într-o furtună de zăpadă, el este salvat accidental de un bărbat cu barbă neagră care se dovedește accidental a fi Pugachev, Pugachev îl recunoaște accidental pe Savelich și îl iertă pe Pyotr Andreevich, Grinev află accidental că Masha este în mâinile trădătorului Shvabrin ... si asa mai departe.

(Pentru mai multe despre poetica întâmplării, vezi cartea lui A.N. Arkhangelsky „Eroii lui Pușkin”.)

Complex de instruire și metodologie

D Istoria literaturii străine a secolului al XIX-lea. Romantism.: Complex educațional și metodologic al disciplinei / Comp.: M.A.Kovaleva; Biysk ped. stat un-t im. V. M. Shukshin.

În timpul orelor

I. Moment organizatoric.

II. Mesaj despre subiectul și scopul lecției.

III. Lucrați la un subiect nou.

1. Cuvântul profesorului.

Walter Scott a fost o personalitate surprinzător de armonioasă și holistică. Un romantic indestructibil la suflet, Scott a evaluat viața reală în conformitate cu legile ei și a luat în considerare realitățile ei. Așadar, un patriot înflăcărat al Scoției („Încercați să ne dis-Scottish - vă veți regreta amar”, a remarcat el odată), Scott s-a opus extremelor naționalismului, a fost un subiect loial al coroanei britanice și în 1820 a acceptat cu recunoștință titlul. de baronet de la George al IV-lea. Democrat și aristocrat s-au rostogolit într-unul, el a respectat muncitorul, a fost mândru că sângele familiilor nobile scoțiene curge în venele lui și l-a venerat pe capul viu al clanului său. El a vorbit cu aceeași simplitate și curtoazie unui plugar analfabet, unui coleg scriitor și regelui însuși.

Scott (Scott), Sir Walter (Walter) (15 august 1771, Edinburgh - 21 septembrie 1832, Abbotsford, Scoția), scriitor scoțian.

Născut în familia unui avocat. În copilărie, a suferit poliomielita și a rămas șchiop pentru tot restul vieții. Din copilărie, el a fost impregnat de spiritul istoriei scoțiane, poezia baladelor și legendelor populare, peisajul câmpiilor și zonelor înalte ale Scoției. Pregătindu-se pentru o carieră juridică, în 1792 a promovat examenul de barou la Universitatea din Edinburgh. Apoi a început să adune balade și cântece scoțiene vechi. De atunci, a acționat în două domenii: literar și judiciar. Din decembrie 1799 până la sfârșitul vieții sale, Scott a servit ca judecător șef al comitatului Selkirkshire, din 1806 a fost secretarul Înaltei Curți a Scoției pentru cauze civile.

Fiu, soț și tată iubitor, prieten cu prietenii săi (nu avea dușmani), a fost judecător, considerând că este mai bine să planteze copaci, nu oameni. Un conservator convins care a onorat tradițiile cu sfințenie, a fost mereu deschis la noile tendințe, a trăit în vremea și vremea lui. Construit de el pe malul râului Tweed, Abbotsford dezvăluie simbolic personalitatea proprietarului său: o casă-cetate-castel în vechiul spirit scoțian - cu o bibliotecă uriașă, gaz și dulapuri. În ciuda faptului că a suferit de diverse afecțiuni toată viața, Scott a adorat sărbătorile și a fost o gazdă ospitalieră. A făcut o grămadă de bani cu un pix, a dat faliment la mila editurii și a tipografiei sale și a murit, epuizat de muncă, pentru a-și plăti creditorii. Toate datoriile lui (120 de mii de lire sterline) au fost plătite abia până în 1847 datorită vânzării drepturilor de autor.

Debutul literar al lui Scott - traducerea a două poezii a romanticului german G. Burger (1796) - a trecut neobservat. Dar primele două volume din Songs of the Scottish Border (1802) pe care le-a adunat și editat l-au făcut celebru. Poezia „Cântecul ultimului menestrel” (1805) i-a glorificat numele: a fost citită în Anglia și Scoția, capitale și provincii, fragmente din ea au fost memorate și rescrise.

Scriitorul a creat 26 de romane, iar doar unul - „Apele Sf. Ronan” (1823) – este dedicat prezentului, restul sunt retrogradate în trecut și sunt în mare parte plasate în Scoția. Sunt inegale și până la sfârșitul vieții lui Scott poartă din ce în ce mai des urme de oboseală și boală ale autorului lor, dar cei mai buni dintre ei au intrat în fondul de aur al clasicilor lumii și au determinat dezvoltarea romanului istoric și simplu european în secolul al XIX-lea. secolul: „Tatăl nostru Walter Scott” (Balzac).

Timp de o duzină de ani, Scott, cu ticăloșia de băiat și priceperea unui adevărat artist, a inspirat publicul cititor că nu avea nimic de-a face cu propriile sale romane. Autorul lor misterios a fost numit „Marele Incognito” în societate.

Romanele lui Scott, de regulă, sunt dedicate evenimentelor istorice critice sau, cel puțin, semnificative, iar eroul lor, care este adesea naratorul, prin voința circumstanțelor se găsește între părțile opuse în ajunul sau la ora bătălie decisivă.

Dezvăluind motivele și psihologia acțiunilor anumitor eroi, potrivindu-le destinele personale cu cursul evenimentelor, Scott a arătat cum, în totalitatea lor, acțiunile lor multidirecționale pun în mișcare istoria însăși și cum, creând istoria, ei, la rândul lor, devin crearea sa, pentru ea, istoria, lasă un sigiliu asupra personalității și viziunii lor asupra lumii. Acest istoricism al gândirii și creativității este o mare descoperire a romancierului Scott, precum și măiestria transmiterii timpului și locului istoric, intriga fascinantă și plasticitatea descrierilor sunt o realizare remarcabilă a artistului Scott.

2. Conversație cu studenții la întrebări.

2) Ce este un „roman istoric”? (Un roman istoric este un tip de roman care descrie viața privată a oamenilor în perioadele de evenimente istorice majore; stabilește o legătură dialectică între prezent și trecut, explorează originile proceselor sociale contemporane autorului, arată legătura dintre soarta individului și procesul istoric, dependența acestuia de natură.)

3) Ce probleme se reflectă în lucrările lui V. Scott?

4) Care dintre romanele pe care le-am enumerat nu aparțin condeiului lui W. Scott?

a) „Rob Roy”;

b) „Robinson Crusoe”;

c) „puritani”;

d) „Ivanhoe”;

e) „Quentin Dorward”;

e) „Călăreț fără cap”;

g) Temnita Edinburgh.

5) Care dintre tipurile de romane istorice (roman de cronică, roman de biografie, roman biografic, roman de aventură-istoric) pot fi atribuite operei lui W. Scott „Ivanhoe”?

3. Cuvântul profesorului despre romanul „Ivanhoe”.

Așa că, în timpul vieții sale, V. Scott a devenit o adevărată legendă. Moștenirea lui este cu adevărat grozavă: 41 de volume de romane și nuvele, 12 volume de scrisori, 3 volume de jurnale. Dar astăzi în lecție vom vorbi despre cea mai remarcabilă operă a acestui autor, romanul „Ivanhoe”, care a urmat imediat o serie de romane „scoțiene”. Acțiunea acestui roman este atribuită aproape chiar începutului istoriei Angliei, când britanicii încă se formau ca un singur popor, când diferența dintre populația indigenă anglo-saxonă și nou-veniții-cuceritori, normanzii, era puternic simțită. . La alte frontiere, V. Scott continuă să dezvolte aceeași problemă - ciocnirea dintre local și național, patriarhia și progresul. Oamenii asupriți de domnii feudali lacomi - aceasta este imaginea de bază a romanului, care constă din mulți oameni, inclusiv protectorul poporului Robin Hood, crescut sub numele de Loxley. Intriga în sine este condiționată și, parcă, încadrează materialul viu, care totuși străpunge cu forță puternică în episoade de tulburări populare, arbitrar baronial, turnee cavalerești.

„Prin puterea înțelegerii sale”, scria Scott în prefața din 1830 la retipărirea lui Ivanhoe, „autorul separă trăsăturile caracteristice individuale de cele generale, specifice, iar imaginația sa recreează epoca și eroii ei, arătând modul în care au gândit și vorbit." Cu alte cuvinte, scopul este de a arăta de ce „oamenii secolelor trecute au procedat astfel și nu altfel sub presiunea circumstanțelor și a pasiunilor politice””.

- Ce părere aveți, în ce scop deschide V. Scott romanul „Ivanhoe” cu un fundal istoric destul de voluminos care precede desfășurarea intrigii?

Să trecem la roman. Cum își introduce V. Scott eroii în narațiunea romanului pentru prima dată? Numiți aceste personaje.

1) „Înălțime medie, umeri lați, cu brațe lungi, se remarca prin fizicul puternic al unui om obișnuit să îndure greutăți grele în război sau oboseală la vânătoare. Capul lui avea o formă obișnuită, dinții îi erau albi, fața lui lată, cu ochi mari albaștri, respira îndrăzneală și directie și exprima o asemenea complezență, care este ușor înlocuită de izbucniri de furie bruscă. În ochii lui străluceau mândria și neîncetarea neîncetată, pentru că acest om și-a apărat drepturile toată viața, încălcări asupra cărora se repetau necontenit, iar dispoziția sa rapidă, arzătoare și hotărâtă l-a ținut mereu alarmat pentru poziția sa excepțională. Părul lung și blond... despărțit uniform, mergând de la coroana capului până la frunte, cădea pe umeri; Părul cărunt abia le-a rupt, deși era în al șaizecilea an „-...

2) „Jacheta lui era vopsită în mov strălucitor, iar pe ea erau pictate câteva modele colorate și urâte. Peste jachetă era aruncată... o pelerină largă și foarte scurtă din pânză purpurie, destul de murdară, împodobită cu un chenar galben strălucitor.<...>Aspectul... a denunțat curiozitatea difuză inerentă oamenilor de acest fel, neliniștea și mobilitatea extremă, precum și satisfacția deplină față de poziția și aspectul lor "-...

3) „Un bărbat înalt, în vârstă de peste patruzeci de ani, slab, puternic și musculos. Silueta lui atletică, datorită exercițiului constant, părea să nu fie compusă decât din oase, mușchi și tendoane; era limpede că îndurase multe încercări grele și era gata să îndure la fel de multe. Purta o șapcă roșie cu bordură de blană... Chipul lui exprima clar dorința de a trezi în toți cei pe care îi întâlnea un sentiment de timidă reverență și teamă. Fața lui foarte expresivă, nervoasă, cu trăsături mari și ascuțite, bronzată sub razele soarelui tropical până la întuneric negru, în momente de calm părea că moțea după o explozie de pasiuni furtunoase, dar venele umflate de pe frunte și zvâcnirea lui. buza lui superioară arăta că în fiecare minut furtuna putea izbucni din nou. În privirea ochilor săi îndrăzneți, întunecați, pătrunzători, se putea citi o întreagă poveste despre pericolele testate și depășite.

4) „Din cap până în picioare, era înfășurat într-o mantie spațioasă de serge neagră, care semăna cu actualele mantii de husar... Sandale aspre prinse de picioarele goale cu bretele, o pălărie cu boruri largi împodobite cu scoici pe margini, un toiag lung legat cu fier cu capătul unei ramuri de palmier a fost completat de un costum de pelerin” -...

5) „Omul este posomorât și feroce în aparență. Hainele lui constau dintr-o jachetă de piele, cusută din pielea bronzată a unui animal, cu blana în sus; din când în când, blana era atât de uzată încât era imposibil să se stabilească din puținele bucăți rămase cărui animal îi aparținea.<...>Gulerul era atât de larg, încât jacheta era pusă peste cap, precum cămășile noastre sau vechea zale. Pentru ca jacheta să se potrivească perfect pe corp, aceasta a fost trasă de o curea largă cu închizătoare de cupru. Pe o parte era atârnată o pungă de centură, iar pe cealaltă parte un corn de berbec cu țeavă. Un cuțit lung și larg, cu un mâner de corn, ieșea din centură" - ...

6) „Chipul lui vorbea la fel de puțin despre smerenie precum hainele lui vorbeau despre disprețul pentru luxul lumesc. Trăsăturile lui ar fi fost plăcute dacă ochii lui nu ar fi strălucit de sub pleoapele lor sclipitoare cu acea lumină epicureană vicleană care dezvăluie un voluptuar prudent.<...>hainele lui erau luxoase: mânecile mantiei acestui demnitar bisericesc erau căptușite și împodobite cu blană scumpă, iar mantaua era prinsă cu o cataramă de aur, iar toate hainele de comandă erau atât de rafinate și elegante „-...

7) „... era frumos construită și înaltă, dar nu atât de înaltă, totuși, încât să fie izbitor. Culoarea pielii ei era orbitor de albă, iar contururile nobile ale capului și feței ei erau de așa natură încât excludeau gândul la incoloritatea care însoțește adesea frumusețea blondelor prea albe. Ochii albaștri limpezi, căptușiți cu gene lungi, se uitau de sub sprâncenele subțiri de culoare castaniu care îi dădeau expresie frunții. Se părea că acești ochi erau capabili atât să inflameze, cât și să liniștească, atât să poruncească, cât și să implore. Expresia blândă se potrivea cel mai mult chipului ei.<...>Părul gros de o nuanță blond deschis, ondulat cu bucle grațioase, era împodobit cu pietre prețioase și cădea liber pe umeri, ceea ce la vremea aceea era semn de naștere nobilă „- ... * (Vezi nota.)

- De ce se ocupă atât de detaliat V. Scott asupra portretului, a apariției eroilor romanului său? Ce trăsături de caracter sunt arătate în aspectul personajelor? Ilustrați-vă răspunsul cu citate din textul romanului.

4. Lectură selectivă scenele preferate din roman.

IV. Rezumând lecția.

Metodele de creare a unei atmosfere și de decor dezvoltate de W. Scott au fost adoptate de romanul secolului al XIX-lea. și, îmbunătățindu-se, sunt utilizate în mod constant.

V. Scott nu a fost doar fondatorul romanului „istoric”, el a devenit la originile prozei ulterioare în măsura în care orice narațiune vorbește despre trecut. Potrivit lui Belinsky, V. Scott a adus arta mai aproape de realitate, „luând istoria ca intermediar”. A acționat și ca primul creator al unei țări literare deosebite, al regiunii sale, al unei lumi speciale: o realizare care avea un viitor mare.

Descărcați material

Consultați fișierul descărcabil pentru textul integral.
Pagina conține doar un fragment din material.

Descrierea prezentării pe diapozitive individuale:

1 tobogan